马克思主义基本原理
一、简答题：
1、哲学的基本问题及主要内容是什么？
答：哲学的基本问题是：思维和存在的关系问题。
主要内容：（1）思维和存在谁是第一性的，是思维产生存在还是存在产生思维。
（2）思维与存在是否具有同一性 ，即思维能否正确反映存在。
根据第一方面的不同回答，哲学被分为唯物主义和唯心主义两大阵营；根据第二方面的不同回答，认识论可划分为可知论与不可知论两种基本观点。
2、量变和质变及其辩证关系是什么？
答：量变是事物的数量及其空间结构形式的变化，是在度的范围内的变化。
质变是事物根本性的变化，是事物由一种质态向另一种质态的飞跃，是超越度的范围内的变化。
量变和质变的辩证关系主要表现在三个方面：（1）量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果（2）量变和质变相互渗透（3）量变和质变相互转化。
3、简述感性认识和理性认识的辩证关系。
答：(1) 理性认识依赖感性认识。这和认识来源于实践的原理是一致的，是有认识的秩序决定的。
（2）感性认识有待于发展到理性认识。这是由感性认识的局限性和认识的真正任务决定的 。
（3）感性认识和理性认识是相互包含和相互渗透的。感性认识中包含有理性认识的因素，理性认识中渗透着感性认识的成分，感性认识和经验丰富与否对事物的
4、唯心史观的缺陷是什么？
答：唯心史观的主要缺陷在于只是考察了人们活动的思想动机，而没有进一步考究思想动机背后的物质动因和经济根源，因而从社会意识决定社会存在的前提出发，把社
会历史看成是精神发展史，根本否认社会历史的客观规律，根本否认人民群众在社
会历史发展中的决定作用。
5、无产阶级的群众观点和群众路线的内容是什么？
答：群众观点内容是：人民群众自己解放自己的观点、全心全意为人民服务的观点、向
人民群众负责的观点、想人民群众学习的观点。
群众路线的内容是：一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。
6、简述不变资本和可变资本的划分及其意义。
答：不变资本（C）是资本家用于购买生产资料的那部分资本。
可变资本（V）是资本家用于购买劳动力的那部分资本。
区分不变资和可变资本的意义是：（1）进一步揭露了剩余价值的来源和资本主义剥
削的实质。（2）为准确计算资本家对工人的剥削程度（剩余价值率）提供了科学依
据。（3）为理解资本的有机构成、平均利润等理论奠定了基础。理解的深度也大不相同。
7、简述资本主义基本矛盾。
答：生产资料资本主义私人占有制和生产社会化之间的矛盾，是资本主义的基本矛盾。在资本主义条件下，随着科学的进步和生产力的不断发展，资本主义生产不断社会
化。但是资本、生产资料、劳动产品却越来越集中在少数资本家手里，使资本主义
基本矛盾越来越尖锐。
8、国家垄断资本主义为什么能在一定程度上促进社会生产力的发展？
答：国家垄断资本主义在一定程度上促进社会生产力的发展，其原因是：
（1）克服了社会化在生产和私人垄断资本之间的矛盾。
（2）国家调节经济活动，在一定范围内突破了私人垄断资本单纯追求眼前利益的狭隘
界限。
（3）国家对经济的干预，在一定程度上社会化再生产的要求。
（4）国家的干预和调节，在一定程度上缓和了劳资矛盾及垄断资本同中小资本的矛盾。
（5）通过国家出面进行国际经济调节，使资本主义各国间的矛盾得到协调和发展
9、简述经济全球化的表现和动因。
答：全球化的表现是多样的：生产的全球化、贸易的全球化、金融的全球化、企业经营
的全球化。
经济全球化的动因有：（1）科学技术的进步和生产力的发展。（2）跨国公司的发展。
（3）各国经济体制的变革。
10、简述列宁在新经济政策期间的对社会主义的思考。
答：（1）把建设社会主义作为一个长期探索、不断实践的过程。
（2）把大力发展生产力、提高劳动生产率放在首要地位。
（3）在多种经济成分并存的条件下，利用商品、货币和市场发展经济。
（4）利用资本主义，建设社会主义。
11、共产主义的基本特征有哪些？
答：（1）物质财富极大丰富，消费资料按需分配。
（2）社会关系高度和谐，人们精神境界极大提高。
（3）每个人自由而全面的发展，人类从必然王国向自由王国的飞跃。
12、简述苏联模式的功过。
答：社会主义苏联模式，其基本特征是：在经济制度方面，形成了高度集中的指令性计
划经济模式，完全排斥市场机制。在政治制度方面，形成了过度集权的党和国家领。
导机制。苏联模式是在特定的历史条件下产生的，曾促进了社会主义制度的巩固
和发展，推动过社会生产力的高速发展，确保了国防等重工业的发展，为苏联社会
主义建设奠定了物质基础，并在二次世界大战中，为苏联反法西斯战争的胜利提供
了强有力的物质和人力保障。但是，随着时代的进步，这一模式的弊端逐渐显露，
严重阻碍苏联经济社会的进一步发展，最终导致了苏联社会主义的解体。历史证明：
苏联模式是特定历史条件下的产物，它并不是社会主义的唯一模式。
二、辨析题：
1、全部社会生活在本质上是实践的。
答：这种观点是正确的。
首先，构成社会的人是从事实践活动的人，推动社会运动的力量是千百万人的社会
实践活动；其次，社会生活的全部内容就是不断进行的社会实践；再次，实践既是
人的自觉能动性的表现，也是人的自觉能动性的根源，是人的生命表现和本质特征。
2、凡是亲眼所见，亲耳所听的都是直接经验，是对客观事物本质的反映。
答：这种观点是错误的。
亲眼所见、亲耳所听有些事对客观事实的真实反映，有些是不符合客观事实的虚假
反映或者骗局。视觉和听觉是感性认识，它们具有直接性、丰富性，但是它们的
缺点是直观性和表面性，不能深入、全面的反应事物，有待于在感性经验的基础
上，用科学态度加以分析，上升为理性认识，才能把握事物的本质。该命题夸大
了感觉在认识中的作用，将感觉与事实相混淆，在理论上容易导致主观唯心主义。
3、“宿命论”不是英雄史观。
答：这种观点是错误的。
原因：“宿命论”是一种客观唯心主义，它与唯意志论构成了英雄史观的两种典型形态。只不过，“宿命论”把决定历史发展的杰出人物的意志看作是一种神秘的精
神力量的体现而已。
4、剩余价值的产生，既不在流通领域又离不开流通领域。
答：这种观点是正确的。
剩余价值是在生产过程中产生，它是由雇佣工人创造的被资本家无偿占有的，超过
劳动力价值以上的那部分价值。剩余价值不能在流通领域内产生，因为在商品流通
过程中，等价交换只是价值形式的交换，不等价交换只是对既定的总价值量的重新
分配，都不能产生剩余价值。剩余价值的产生又离不开流通领域，只有在流通领域
中商品生产者之间才能发生关系，货币才能转化为资本。资本家不把货币投入流通，
购买劳动力商品，剩余价值就无法产生，凝结了劳动者剩余劳动的商品不在市场上
销售出去，剩余价值也不可能实现。
5、有人认为，发达资本主义国家资本进一步社会化，股份公司普遍建立、股权极大分
散，私人资本转化为社会资本，这就意味着资本主义私有制会发生本质变化。
答：这种观点是错误的。
资本主义私人资本转化为社会资本是财产组织形式的变化。生产高度社会化要求资
本进一步社会化。股份公司的巨额垄断资本仍由掌握，即股票控制额的少数金寡
头所控制。因此，资本主义私有制的性质不会发生质的变化。
6、空想社会主义的思想是科学社会主义的直接思想来源，应为他们的社会历史观是唯
物主义的。
答：这种观点是错误的。
空想社会主义的思想是科学社会主义的直接思想来源，被马克思恩格斯所借鉴和
吸收，而不是由于他们的历史观。实际上，历史唯物主义直到马克思恩格斯时才
被创立，三大空想社会主义者的历史观基本上都是唯心住，并且，正是由于马克思恩格斯创立了唯物史观和剩余价值学说，才真正超越了空想社会主义，创立了
科学社会主义。
三、论述题：
1、试论述辩证否定观的及其意义。
答：辩证否定观的内容：
（1）辩证的否定是事物的自我否定。
（2）辩证的否定有两个特点，一是否定式发展的环节，二是否定又是联系的环节。
（3）辩证的否定是发展环节和联系环节的统一，即“扬弃”；扬弃就是既克服又保
留。
辩证否定观的意义：
（1） 坚持辩证否定观，就要对一切事物采取分析的态度，从实际出发，进行具体分析，不加分析的肯定一切或否定一切都是错误的。
（2）全盘否定传统文化的历史虚无主义，有要反对全盘肯定传统文化的复古主义。
（3）对待外国文化，要采取有分析、有选择、有批判的借鉴和吸收的态度。既要吸收世界文明的优秀成果，又要批判和抵制外国资产阶级腐朽、没落的东西；既要反。对闭关自守、盲目排外的狭隘民族主义，又要反对崇洋媚外、全盘西化的错误倾向。
2、怎样理解相对真理和绝对真理的辩证关系？运用这一原理，说明为什么对马列主义毛泽东思想既要坚持又要发展。
答：（1）相对真理和绝对真理又称为真理的相对性和绝对性，真理的相对性是指真理的有
条件性、有限性，真理的绝对性是指真理的无条件性、绝对性。任何真理都包含
着相对性和绝对性。
（2）真理相对性和绝对性是辩证统一的：
一、绝对真理和相对真理是相互渗透、相互
包含的。
二、相对真理和绝对真理又是辩证转化的。
（3）马克思主义是科学真理，它也是绝对性和相对性的统一。它正确反映了在自然、
社会和思维发展的普遍规律，是经过了160多年的实践证实的真理，因而它具有
绝对性的一面。但是，马克思主义并没有穷尽一切事物及其规律，仍然需要随着
社会实践的发展而发展，它又具有相对性的一面。正因为马克思主义真理具有绝
对性，所以坚持马克思主义作为我们的指导思想；又因为它具有相对性，所以我
们又必须在实践中丰富它、发展它。
（4）马克思主义是行动指南而不是教条。马克思主义基本的立场、方法和观点必须坚
持，否则就会背离马克思主义的宗旨，但马恩、列宁、毛泽东等人在具体历史环
境下形成的看法（尤其是各种战略和策略）不能被当做神圣的教条，随着时代条
件、实践水平和认识水平的变换，马克思主义需要实践创新和理论创新。在如何
对待马克思主义的问题上，我们必须反对把真理的相对性和绝对性割裂开来的倾
向，绝对主义和相对主义都是错误的。
3、试用生产力与生产关系矛盾运动规律说明我国以公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度的正确性。
答：（1）生产力决定生产关系，生产力的性质和状况决定生产关系的性质和状况；生产力
的发展决定生产关系的变革和方向；生产关系一定要适合生产力。
（2）生产关系的反作用。适合生产力的生产关系促进生产力的发展；不适合生产力的
生产关系阻碍生产力的发展；生产关系反作用的性质取决于它是否适合生产力。
（3）生产力和生产关系的相互作用构成了两者的矛盾运动。矛盾运动的过程是：“基本
适合----不适合----基本适合”，体现出生产关系一定要适合生产力状况的规律和趋
势。
（4）生产关系适合生产力状况的规律是人类社会发展的最基本的规律。它是我国经济
体制改革的重要哲学基础。我国的经济体制改革是在坚持社会主义基本经济制度
的前提下，对生产关系的某些方面、环节和具体制度的改革，是社会主义经济制
度的自我完善。这一规律指出了我国经济体制改革的必要性和根本目的。我国的
生产力是相对落后的、多层次的，我国的生产关系应适合生产力的这种状况；建
立以公有制为主体、公有制实现形式多样化、多种经济成分共同发展；以按劳分
配为主体、多种分配方式并存的多层次经济结构。社会主义市场经济是适应我国
生产力发展要求的必经阶段，要进一步完善它，充分发挥其作用。经济体制改革
的根本目的是解放生产力和发展生产力。
4、为什么说单纯的利用价值规律的作用，并不能自动的实现资源的最优配置。
答： 价值规律的积极作用表现在：
（1） 自发的调节生产资料和劳动力在 社会各个部门之间的分配比例。从而调节生
产和流通，使生产和销售、供给和需求保持大体平衡
（2） 自发的刺激社会生产力的发展。促进商品生产者展开竞争，改进技术，改善经营管理提高劳动的生产率‘
（3）自发的调节社会收入的分配。
但价值规律在调节过程中必然会产生一些消极后果：
（1）可能导致垄断的发生，阻碍技术的进步。
（2）可能引起商品生产者的两极分化。
（3）价值规律在自发调节社会资源在社会各生产部门的配置，可能出现比例失调的状况，造成社会资源的浪费。
5、如何理解当代资本主义新变化及其原因和实质。
答：当代资本主义主要指第二次世界大战结束以来西方发达国家的国家垄断资本主义。与
二战以前相比，主要有以下新变化：
（1）生产资料所有制的变化。二战后，资本主义所欲值得变化是：一是国家资本所有
制形成并发挥作用；二是法人资本所有制崛起并成为占主导地位的资本所有制形
式。
（2）劳资关系和分配关系的变化。二战后，随经济的恢复和发展，国家为了缓和阶级
矛盾，避免社会冲突和*，先后建立并实施了普及化、全民化的社会福利制度，
工人阶级的生活状况得到一定改变。
（3）社会阶层、阶级结构的变化。一是资本家的地位和作用发生了新的变化；二是高
级职业经理成为大公司经营活动的实际控制者；三是知识型和服务型劳动者数量
增加，劳动方式发生变化。
（4）经济调节机制和经济危机的变化。
（5）政治制度的变化。一是国家行政机构的权限不断加强；二是政治制度出现多元化
趋势；三是重视并加强法制建设；四是改良主义政党影响日益扩大。
原因：（1）科学技术革命和生产力的发展是资本主义发展的根本力量。
（2）争取自身权利和利益斗争作用是退资本主义变化的重要力量。
（3）社会主义制度初步显示的优越性对资本主义产生了一定影响。
（4）主张改良主义的政党对资本主义的改革，也发挥了重要作用。
实质：（1）当代资本主义发生的变化从根本上说是人类社会发展的一般规律和资本主
义经济规律作用的结果。
（2）当代资本主义发生的变化是在资本主义制度基本框架内的变化，并不意味
着资本主义生产关系的根本性质发生了变化。
6、试结合我国社会主义建设的实践经验，论述社会主义的基本特征。
答：结合我国社会主义建设的实践经验，社会主义的基本特征如下：
（1） 解放和发展生产力，创造高度发达的生产力和比资本主义更高的劳动生产
率。改革开放以来，我国坚持以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚
持改革开放，不断解放和发展生产力，生产力一平均每年增长10的速度
高速发展，充分体现了社会主义制度的优越性。
（2） 建立和完善生产资料公有制，逐步消灭剥削，消除两极分化，达到共同富
裕。我国经过改革开放的长期探索，建立了“以公有制为主体，多种非公
有制经济共同发展”的基本经济制度。
（3） 实行按劳分配的分配制度。我国经过改革开放的实践，建立了“以按劳分
配为主题、多种分配方式并存”的分配制度。
（4） 在马克思主义政党的领导下，建立了工人阶级和劳动人民政权，即民民主
专政或无产阶级专政，发展社会主义民主政治，建立社会主义政治文明。
（5） 以马克思主义为指导，大力发展社会主义文化，建立社会主义精神文明，
同时坚决抵制各种腐朽思想文化的侵蚀。
（6） 以人为本，构建和谐社会。即建立民主法治、公平正义、诚信友爱、充满
活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。
