学
员
总
结
中青班45期
何
渊
经过将近四个月的紧张学习，在完成三个阶段的教学安排后，中青班45期的学习任务即将完成。回顾学习过程，感觉时间很长却又飞逝而过，内容很多却又不足成为负担，课程安排有军训，有教学；有讲座，有参观；有讨论，有汇报；有异地教学，有专题调研，总体感觉既丰富多彩又充实讲实效，尤其作为北京学员对飞跃一千多公里来参加福建省委党校学习感触更加深刻。我们不但有着与福建同学相同的收获，同时还有我们福建之外看福建的“第三只眼”，特别是闽台关系填补了我的认知空白。
一、经典学习，充实理论
第一个阶段的理论学习，中青班共完成了9个专题教学内容：
1、马克思主义的基本立场、观点与方法
2、《费尔巴哈论》与马克思主义哲学变革
3、《共产党宣言》的基本思想及其当代价值
4、《资本论》的方法、主要内容及其当代价值
5、《社会主义从空想到科学的发展》的基本思想及其当代价值
6、毛泽东思想的历史贡献与当代价值
7、中国特色社会主义道路与中国梦
8、科学发展观的理论与实践
9、西方马克思主义评述
除此之外，中青班的学员们还参加了由全校学员共同参与的大型报告会，如 省委书记尤权的党课、平潭综合实验区管委会主任龚清概的报告、新加坡中国问题专家许永年的报告等等。
2011年上半年，自己在北京市委党校参加过中青班的学习，一部分马列经典原著也按照要求学习过。但两年之后再读理论仍然有着许多的感受，有的问题可以讲是更加迷惑不解了。本想在这里寻找答案，但正如一个教授谈到的，到党校来学习应‘不求答案、不怕糊涂’。的确，在学习的过程中，有的问题，教授能够从原著中找出观点，向大家滔滔不绝讲解原理；有的问题，教授仅是一家之言，根本就没有标准答案；而有的问题，学员与教授的观点相悖，甚至感觉越学越糊涂。其实这也不奇怪，而恰恰表现出这也是复杂现实社会的真实反映，不可能由这帮人把什么话都讲明白了，如果真讲明白了，教授也就不在这里当教授了，学员也就不在这里当学员了。这里学习的目的就是启发大家独立思考各种现实问题，更深入地学习马列原理，从而不断扩展自己的视野。
二、异地教学，修养党性
第二阶段教学安排为异地现场教学。教学行程从漳州市东山县参观“寡妇村”及谷文昌纪念馆，到诏安县学习“倾听群众诉求常态化工作机制”，再到上杭才溪、古田进行革命传统教育，最后到长汀参观水土保持科教园。
1、政治智慧、勇气，谷文昌书记的过人之处
解放初期，在东山县相当一部分群众因“敌伪家属”而面临困境时，时任东山县委书记的谷文昌冒着政治风险，向县委提出建议：“共产党人要敢于面对实际，对人民负责。国民党造灾，共产党要救灾”。他们几经请示，并在县委讨论决定：将“敌伪家属”智慧地改为“兵灾家属”。在实际生活中，对他们政治上不歧视，经济上平等相待，困难户予以救济，孤寡老人由乡村照顾。此举使得许多去台家属躲过了当时席卷全国的政治运动的袭击，这在当时极左路线控制下的大形势里显示出不同凡响的政治智慧和勇气。能够不顾政治风险，实事求是对待现实问题，做出此种举动的人在全国为数不多。从当代社会来看，虽然没有左倾右倾之类的意识形态之争，但能够做到不唯书、不唯上、只唯实，一心为老百姓着想的领导干部仍旧不多。
2、没有调查就没有发言权，毛泽东主席的指导思想
在创建以赣南闽西为中心的中央革命根据地期间，毛泽东经常深入农村调查研究，运用马克思主义的立场、观点和方法，把马列主义普遍真理同中国革命具体实践结合起来，进而提出了指导中国革命走向胜利的理论和方针政策。1933年11月下旬，中华苏维埃中央执行委员会主席和人民委员会主席毛泽东率领中央政府检查团一行第三次步行来到上杭县才溪乡（前两次分别为1930年6月和1932年春），进行了为期十多天的深入细致的社会调查，写下了《才溪乡调查》这篇光辉著作。才溪乡调查，是以毛泽东同志为代表的中国共产党人坚持群众路线、深入实际调查研究、为中国共产党制定实事求是的思想路线和坚持从群众中来到群众中去的工作路线、工作方法和工作作风树立的光辉典范。当下全国正在开展的群众教育路线实践活动正是在新时期继续贯彻毛泽东思想的真实写照。
3、思想建党、政治建军，古田会议精神实质
1929年12月28日至29日，红四军第九次党的代表大会在上杭县古田村召开，即著名的古田会议。该会议解决了如何把一支以农民为主要成分的军队建设成为中共领导下的新型人民军队的问题，它所确定的着重从思想上建党和从政治上建军的原则，为后来的农村包围城市、武装夺取政权道路思想的形成、发展和成功实践奠定了基础，古田会议因此成为中共和人民军队建设史上的重要里程碑。
“星星之火可以燎原”，毛泽东带领中国共产党人经过艰苦卓绝的斗争从一个个弹丸之地小根据地不断扩展，最终迎来全国的解放。此次我们亲身走过崇山峻岭，再次体验革命斗争的历史，感受生活上的艰苦，感受思想上的追求，感受实践上的探索，由衷地感觉到中国共产党壮大的不易，从而更加增添了我们这一代人的使命感——将革命前辈打下的江山建设得更加美丽！
三、全面学习，提升素质
今年上半年在安排此次福建学习时，我是不情愿同意参加的。一是两年前曾经学习过了，到了这个年纪再学也没有什么意义；二是假如非参加学习不可就在北京市委党校学习算了，何必跑那么老远去学呢。但既然领导安排了，作为党的成员就必须服从吧。后来再想，能有机会到南方临海城市学习也是难得的机会，能再次跳出北京看全国，能结识新的同学，特别是能到离台湾最近的省份——习总书记曾经工作过的地方，也是幸运之行。因此，四个月的时间里，除了党校内培训课程外，还利用课外时间阅读书籍、游览参观，尽可能多充实自己，提升素养。
1、读书。回想过去，总觉得生活过于单调，所读的书籍总是围绕着工作内容为多，无非就是些管理之类加上小说之类。也许是时代发展了，此次有机会读一些民国时期的作品及品评当下的文章，也算是开禁吧。
陈寅恪、林语堂、梁漱溟、晏阳初、梁启超等这些大师级的人物过去只是知道其名，不知其作品。粗读大作之后，才更知我们当今这个社会是如此浅薄，没有什么厚重的作品流传后世，也更知我们的教育是如此的急功近利。
《中国社会心态蓝皮书》、《中国各阶层矛盾分析》（石述思）、《父亲的江湖》（于建嵘）、《普京传》、《钓鱼岛背后的货币战争》、《闽台文化新论》等等书籍也做了浏览，从中了解到了我们教育界之外的内容，对于从多个角度看社会、看发展、看趋势能有更多的思考点。
2、旅行。相对更多的空闲时间和空间，得以自己安排出行。来到福建学习首先应了解风土人情，走过了闽东、闽南、闽西、闽北，感受到了福建文化的厚重。虽说福建整体财政收入全国排名不靠前，但藏富于民我感觉还是符合社会发展规律的，长乐的旅美华人、福清的旅日华人、泉州的东南亚华人、漳州的台湾情结等等，都将福建推向世界舞台。
尤其值得思考的是这里的宗教文化与北方大不相同。城市中，尽管有和全国一样的高楼大厦，但可能在其一隅便有个不起眼的小庙宇，香火在缭绕；农村中，家家户户都有各种各样的“香炉”在工作。在富甲一方的泉州，关帝庙的香火是如此旺盛，尽管下着雨，上香的人仍是络绎不绝，而且各种教派和睦相处，体现了很强的包容性。个人认为，有宗教信仰就比什么都不信要强百倍，起码百姓的心理是平和的。
就个人兴趣而言，更愿意看古村落，散落在民间的古民居像一部活的历史教科书，在这个浮躁的社会里犹如镇静剂在警醒世人：我们从哪里来？怎么样向前进？在当今积极推进中国城镇化发展之路上，我们怎么样看待过去的农村，怎么样留下历史的文脉，都是亟待研究的问题。
3、交流。无论是教授的讲授还是同学的聊天以及同百姓的交谈，都是学习的平台，使得自己受益匪浅。仅就与台湾关系而言，过去的了解只是媒体的宣传。四个月过去了，现在有了较为全面的了解，特别是到台湾走一走之后，感觉更加深刻。福建，作为对台独特的地理位置，有着不可替代的作用。民间交流其实是更加卓有成效的方式，特别是经济的相互交融，你中有我，我中有你，才是保持统一可能性的必由之路。
总之，学习无止境，认识有局限。学习的阶段即将结束，但交往的阶段刚刚开始，希望今后能够有机会多来福建，也希望老师和同学们能够多到北京相聚。福建省委党校，人生的又一所大学，祝越办越好！
