追求崇高是古今有识之士共同的人生目标。“养天地正气，法古今完人”，是炎黄子孙修身立德的座右铭。陶渊明不为五斗米折腰，包拯刚正不阿为民请命，文天祥用生命写就《正气歌》，都是古人追求崇高的优秀代表。时代发展到了今天，作为工人阶级先锋队的中国共产党，追求的崇高，是为了全人类的解放事业，是为人民造福。这种崇高，不仅写在党章里，更体现在党的优秀分子的行动中。从毛泽东、周恩来以拯救民族为己任，把个人的一生都献给了祖国和人民，到焦裕禄、孔繁森倾心为民，以身殉职，到李素丽、徐虎助人为乐，坚持做平凡的“小事”，都表现了共产党员崇高的思想境界。这些优秀人物，虽然所处时间上有跨度，所在位置有高有低，但崇高的理想信念、无私的精神境界，则是完全一致的。如果他们更加注重坚守朴实的话我想他们是不会做出这些无私的，令人感动的事迹来。
追求崇高就是追求个人的理想信念。理想信念是人们对未来的向往和追求，是一个人世界观和政治立场在奋斗目标上的集中体现。大学生是祖国和民族的希望，是社会发展的关键力量，他们的理想信念如何，政治思想观念如何，直接关系着党的事业和社会主义建设的兴衰成败。由于理想信念在人的主观精神世界中居于核心地位，起着主导和统领的作用。所以，这方面的精神真空将导致青年大学生人格素质的片面性。云南大学学生马加爵在行刑前接受记者采访时说：“我觉得没有理想是最大的失败。这几年没什么追求，就是很失败。”他还说“有信念的人，活着才会快乐。”这是马家爵在生命最后时刻的人生感悟。没有理想的，也许并不是马家爵一个人。
崇高的理想信念为大学生创造有意义的人生指明了奋斗目标。 我们知道，人的生命是有限的。要使有限的人生过得有意义，就必须具有明确的人生奋斗目标，并且在这一目标的指引下沿着正确的道路前进。古往今来，凡是有作为的人无不注重人生理想即人生目标和志向的确立。许多事实证明，理想一经确立，就可以使人方向明确，少走弯路，不致盲目、迷惘和空虚。而如果缺乏崇高理想或者没有理想，就会像失去航标的无舵小船，在生活的海洋里随波逐流，不是被大浪撞毁在礁石，便是被潮水搁浅在沙滩。同时，崇高的理想信念为我们学生人格和道德的完善提供了精神动力。我们可以看到原本学习很刻苦的人最后却名落孙山，有理想的人可能会想，没关系的我可以重新再来，然而没有理想的人会受不住打击而一蹶不振，由此看来仅仅坚守朴实是远远不够的。人如果有崇高的理想作为自己的精神支柱，就不会被生活中的一些消极现象所迷惑，就不会被前进中的一些暂时的困难、挫折所压倒；就能始终以坚定的信念、高昂的热情和旺盛的斗志奋勇向前；就能在道德发展的阶梯上不断攀登，成为一个道德高尚、人格完美的人。
崇高的理想会引导大学生学会做人处事，能够指引大学生走正确的路，可以激励大学生学习。大学时期，同学们都普遍面临着一系列人生课题，如人生目标的确立、生活态度的形成、知识才能的丰富、发展方向的设定、工作岗位的选择，以及如何择友、如何恋爱、如何面对挫折、如何克服困难等等。这些问题的解决，都需要有一个总的原则和目标，这就要确立科学、崇高的理想信念。如果你只是想踏踏实实的走一步一个脚印，完全没有去担心后果，那么你可能要面对的是更大的失败。对当代大学生而言，为什么学的问题，是与走什么路、做什么人的问题紧密联系在一起的。全面建设小康社会和实现社会主义现代化的艰巨任务需要同学们努力学习，中华民族伟大复兴的历史使命需要同学们努力学习，个人的成长成才也需要同学们努力学习。大学生只有树立崇高的理想信念，才能明确学习的目的和意义，激发起为国家富强、民族振兴和自身成才而发愤学习的强烈责任感与使命感，努力掌握建设祖国、服务人民的本领。同学们不论今后从事什么职业，都要把个人的奋斗志向同国家和民族的前途命运紧紧联系在一起，把个人今天的学习进步同祖国明天的繁荣昌盛紧紧联系在一起，使理想信念之花结出丰硕的成长之果。
第二节树立科学的理想信念
加强大学生对理想信念教育重要性的认识，是促成其树立正确的人生观和价值观的前提。作为当代中国的一个大学生，要把自己的成才与国家的富强、社会的发展结合起来，需要强化自己的信念系统，使之成为自己奋斗的动力。
一、树立中国特色社会主义的共同理想
1、坚定对中国共产党的信任。中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心。中国共产党的领导地位是历史形成的，是中国人民在长期的艰苦斗争中的选择。中国共产党勇敢地担负起实现中华民族伟大复兴的庄严使命，党团结和带领全国各族人民完成了民族独立、人民解放的历史任务，为实现民族复兴奠定了最重要的基本前提。
2、坚定走中国特色社会主义道路的信念。社会主义制度在我国的建立，实现了中国历史上最广泛最深刻的社会改革。新中国成立后，中国共产党带领全国人民在建设社会主义的道路上进行了开创性的、艰辛的探索，取得了巨大的成就，积累了丰富的经验，也遭遇了这样那样的挫折，付出了沉重的代价。党的十一届三中全会以来，中国共产党总结我国社会主义建设的经验教训，形成了建设中国特色社会主义理念，开创了建设中国特色社会主义的道路。改革开放以来，我国经济社会发展所取得的辉煌成就雄辩地证明，中国特色社会主义符合中国国情，符合全国各族人民的利益，是中国发展、走向富强的必由之路。社会主义制度在我国的确立，开启了在社会主义道路上实现中华民族伟大得利兴的历史征程。党的十一届三中以后，我们找到了建设中国特色社会主义的道路，实现民族伟大复兴的事业获得了新的强大生机。
3、坚定实现中华民族伟大复兴的信心。信心也是一种信念，即事业必胜的信念。对共产主义的信念和信仰中，必然包括对于我们现实的社会主义建设事业，特别是中国特色的社会主义现代化建设事业的信心在内。中华民族曾经在古代有过非常的辉煌，也曾经在近代有过极大的屈辱。中华人民共和国成立后，在探索建设社会主义道路的过程中有过成功，也出现过失误，走过一些弯路。经过新中国成立50多年特别是近20多年的发展，我国社会主义建设取得了举世瞩目的巨大成就，多年保持发展速度在全世界名列前茅，我们的综合国力有了很大提高。现在，全国人民在中国共产党的领导下，正在为建设全面小康的和谐社会，实现民族复兴与和平崛起而努力奋斗。民族伟大复兴需要一代代中华儿女前仆后继、共同奋斗。当代大学生，要树立为祖国繁荣富强贡献青春力量的远大志向，在为实现中华民族伟大复兴的奋斗中谱写壮美的青春之歌。
二、确立马克思主义的信念
1、强化马克思主义理论信念。马克思主义既是关于人类社会发展规律的科学，又是工人阶级和人民群众争取自身解放的思想体系。马克思主义的唯物史观，从人类物质生产方式的辩证运动的规律中，发现了人类从原始社会向社会主义、共产主义社会演进的历史规律，证明了社会主义、共产主义不只是人们道德情感的产物，而且是人类生产方式运动的必然结果。
2、强化共产主义理想信仰。在马克思主义的三个组成部分中，哲学是世界观和方法论基础，政治经济学是实证内容和论证，而科学社会主义则是价值追求和理想目标。科学社会主义理论指出了社会主义代替资本主义的必然性，并把实现共产主义作为最高的理想。共产主义社会不只是一个物质财富高度丰富的社会，而且是一个人们的精神境界极大提高，人人得以自由全面发展的社会。所以，我们应该把共产主义的理想和信仰与建设富强、民主、文明、和谐的中国特色社会主义社会结合起来。
第三节 架起通往理想彼岸的桥粱
一、正确认识和处理理想与现实的关系
1、理想源于现实，高于现实
理想源于现实，是指理想的形成必须以现实为根据，是现实发展的条件和主观要求的统
一。理想高于现实，是指理想是经过人脑加工的设想和预期，表达了人的美好愿望，是集中了现实中美的、善的、有前途的东西加以整合形成的，因而是高于现实、优于现实的。它对现实的反映是超前的、指向未来的。特别是科学的社会理想，它是基于对客观世界矛盾运动的规律性认识，能在人类社会发展的总体上，在矛盾运动的必然趋势上，把握历史的发展，因而就更是引导现实的旗帜，变革现实的力量。正因为理想源于现实又高于现实，所以我们要确立正确的理想，必须克服两种倾向：第一是理想脱离现实，把幻想当作理想。
2、理想与现实又是一对矛盾
人生中充满了矛盾，其中，理想与现实的矛盾是人生中的一个基本矛盾。所谓人生的基本矛盾，首先必须具有普遍性，即这种矛盾存在于每个人的生活中，且存在于每个人的生活的始终。其次，它还必须具有一般性或代表性，即各种各样具体的人生矛盾，都是人生基本矛盾的具体表现，都可归结于人生的基本矛盾。当然，不同的人，或者在人生的不同阶段，理想与现实的矛盾会有不同的具体表现。
二、认清实现理想的长期性、艰巨性和曲折性
要实现人生理想，就会不可避免地遇到挫折和困难，人在一生中会遇到各种各样的考验，既会有“春风得意马蹄疾”的喜悦，也会有“拔剑四顾心茫然”的焦虑。如何面对？
1、挫折和逆境不可避免
由于客观环境的复杂多变以及人们认识能力、实践能力的有限，人生道路决非平坦、笔直，而是顺境和逆境交替、前进与曲折统一。俗话说：“天有不测风云，人有旦夕福祸”。当厄运和不幸降临时，是悲观失望，沉沦颓废，还是勇敢面对，经过努力，走出困境，这是能否实现自己理想的关键。
2、逆境和顺境的辩证关系
逆境和顺境的关系是相互依存、相互包含、相互转化的辩证关系。所谓相互依存，是指逆境和顺境、厄运和幸运，都是相对而言，相比较而存在的。没有逆境就谈不上顺境，没有顺境也就没有逆境。做同样的工作，有的人成功了，有的人失败了；即使是同一个人，也会此时成功，彼时失败。可见逆境和顺境是相对而言，相比较而存在的。
3、在挫折和逆境中成才
纵观历史，古今中外一些伟人、名人，他们的成功都有一个特点，即他们都曾身处逆境厄运中，但经过他们的顽强拼搏，凭着超人的努力，最终都走出了逆境，创造了辉煌。司马迁在《史记》中有段名言：“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。”这段话生动地说明了古代圣贤都是在逆境中发愤成才的。
远大理想和科学信念的形成，不仅需要教育者付出不懈地努力，而且也需要同学们在生活实践中不断地探索思考。通过教学和典型事例的分析，引导大家不惧挫折，执着地追求自己的人生理想，这是一个良好的开端。
二万五千里长征
案例21934－－1936年，中国工农红军以血肉之躯，谱写了人类历史上无以伦比的英雄史诗。据美国记者斯若统计：红军一共爬过18条山脉，其中5条中年积雪覆盖。度过24条河流，经过12个省份，占领过62座城市，突破10个地方军阀组织的包围，几乎每天就有一次遭遇战，此外，还要打败获躲过追击的国民党部队。平均每天行军35.5公里，历时两年，行程上万里红军长征二万五千里，铁流泻处，哪里没有一曲动人的悲歌？红军跨越１１个省，所到之处，哪里没有浸透着红军战友的热血？往事令我时时萦怀，我常自问，是什
么力量把中华民族成千上万的热血青年聚集在一起，他们明知征途有艰险，却毫无畏惧，万死不辞，前仆后继地奔向一个目标？这个目标就是崇高的共产主义理想，这种力量就是永存的长征精神。
－－罗青长
长征的胜利是理想信念的胜利
长征精神的科学内涵是：把全国人民和中华民族的利益看得高于一切，坚定革命的理想和信念，坚信正义事业必然胜利的精神；是为了救国救民，不怕任何艰难险阻，不惜作出一切牺牲的精神；是坚持独立自主、实事求是，一切从实际出发的精神；是顾全大局、严守纪律、紧密团结和精神；是紧紧依靠人民群众，同人民群众生死相依、患难与共，艰苦奋斗的精神。
长征精神的精髓是对理想的不懈追求和革命事业必然胜利的坚定信念。
柏拉图《理想国》、康有为－－“大同”理想大道之行也，孙中山的理想，
民生、民权、民族——“三民主义”、毛泽东推翻三座大山，建立新中国。
人民当家作主。 十六大提出的社会理想——小康社会、马克思主义的社会理想是实现共产主义。
