简评“国父”
说到国父，我们第一个想到的就是孙中山。孙中山作为中国近代民主革命的伟大先行者 ，他创造了前无古人后无来者的伟大功绩，大大地推进了中国民主化进程，但人无完人，对于孙中山的功过评价一直以来都是人们谈论的焦点。下面就让我来谈谈我的看法：
先生出生的中国处于封建社会长达两千多年，清末中国的没落就像一颗陨落的恒星，瞬间从其运行轨道上下滑，坠落，燃起阵阵灼人的火焰。而中国的黎民百姓则都陷在大火中，被缓慢地灼烧，痛不欲生。若说毛泽东是在这乱世中腾空而现的救世主，孙中山则是其救国道路的铺垫者，抑或称之为我国的“国父”。
孙中山是近代中国振兴中华的先驱。他早年即接受西方教育，为了振兴中华，孙中山努力学习吸收西方社会一切先进的产物，并把中国的希望、中国的未来发展和命运，寄托在向西方学习的道路上。他满怀信心地说：“我们要学习他们的最新发明，才可以驾乎各国之上。”。 “在中国处于内忧外患，贫困落后境地之时，孙中山第一个喊出‘振兴中华’的响亮口号”，为中国的存亡而忧心奋斗，百折不挠。
孙中山是中国民主革命的伟大先行者，是最早提倡以革命推翻满清统治，建立民国政府的革命家之一。1894年孙中山拟言上书李鸿章，阐述了对中国进行改革的种种主张，提出了“人尽其才，地尽其利，物尽其用，货畅其流”的救国思想和许多超前的观念，然而上书受挫，于是他明白了改良的道路是行不通的，便举旗反清，义无反顾地进行民主改革。他系统地提出了民主革命的纲领——三民主义，并为之奋斗了终生。而其领导的 1
辛亥革命是比较完全意义上的资产阶级民主主义革命，是中国现代化进程中一个新的里程碑。孙中山锲而不舍地探索中国革命道路，甚至连其遗言都是：革命尚未成功，同志仍需努力。
孙中山是与时俱进的革命家。首先，他不拘于旧三民主义的定义，勇于对其作出新的解释。新三民主义是国共合作的前提与基础，它促进了革命统一战线的成立，直接推动了国内第一次革命高潮的来临。其次，孙中山还是中国早期社会主义思想的一个宣传家。孙中山晚年接受列宁思想，改变了中国革命的方向。苏俄、共产国际认为孙中山虽“既不是共产党人，也不是马克思主义者”，但他是“东方民族革命运动最伟大的领袖”。再次，孙中山是近代中国最早系统地提出对外开放主张的理论家。早在1897年初，他就说过：“必须使我们的国家队欧洲文明采取开放态度，我不是说，我们要全盘照搬过来，我们有自己的文明”，并主张“发扬吾固有之文化，且吸收世界之文化而光大之”。
孙中山虽不尽足毛泽东般雄韬伟略，却是中国近现代史上一位不可或缺，功不可没的伟人。他是民族资产阶级众多成员中最成功的代表，他顺应了时代的潮流，在资产阶级民主革命中应召挺身而出，又在革命需要转折时改变自己的思想，在一定程度上助其过渡。毛泽东曾在自己的代表作《新民主主义论》中指出：“孙中山先生之所以伟大，不但因为他领导了伟大的辛亥革命，而且因为他能够‘适乎世界之潮流，合乎人群之需要’，提出了联俄、联共、扶助农工三大革命政策，对三民主义作了新的解释，树立了三大政策的新三民主义。”
孙中山的成功源于他对国家的热爱，源于他对革命的坚持，他在矛盾
重重的半殖民地半封建社会中宣扬进步思想，高喊“振兴中华”、引领民主革命热潮、改就新三民主义，将其所知、所能献与社会，铺就了建国道路的前光明景与革命方向，使中国在熊熊烈火的燃烧下褪去旧壳，得以浴火重生。我认为，“国父”这个称号，孙中山先生实乃当之无愧！ 。
