反腐倡廉应坚守思想道德防线
清正廉洁是我们这个古老的东方民族评判公职干部是否优秀的重要标准，也是人民群众对当前党风建设最迫切最现实的要求。党的作风，关系党的形象，关系人心向背，关系党的生命。作为基层乡镇府公职人员是否清正廉洁，既关系到自己有没有从政资格，更关系到乡镇事业、县域经济发展的前途命运。
乡镇政府的威信是靠一届届乡镇工作人员的模范行动赢得的，乡政府是直接深入人民群众生活的基层政府组织，有着与人民群众血肉相连、患难与共的优良传统和作风，但现在这种鱼水关系在一定程度上被极少数腐败分子削弱了。每念及此，我都会感到心痛。“八荣八耻”的社会主义荣辱观要求所有政府干部“以服务人民为荣 以背离人民为耻”、“以辛勤劳动为荣 以好逸恶劳为耻”、“以诚实守信为荣 以见利忘义为耻”。基层政府工作人员的职务就是要求我们心里时刻装着老百姓，把人民的愿望和要求作为想问题、办事情的“第一信号”，把人民满意程度作为检验各项工作的第一标准。如果我们每个基层政府工作人员都能一辈子真正为人民办好事、干实事……，手中有权服务人民，一生一世造福人民，那么，我们的生命就会融入无限的为人民服务之中，我们的官民关系就会更加亲密、更加融洽。
中国是由成千上万个乡镇政府组成的，党的路线方针政策就要这千千万万个乡镇政府去践行，党的主张要这成千上万个乡镇政府去实施，每一个乡镇政府工作人员的言行举止都会影
响到乡镇政府的整体形象，只有每一个乡镇政府工作人员都提高政治意识、模范意识和组织意识，乡镇政府才能永远跟党走，保持先进性。从近几年的党风廉政建设工作实践看，要使基层政府人员保持廉洁自律，组织上的教育、管理和监督是重要的方面。
好的心态表现出一种生命力，一种自信和健康的生活风貌。“物必自腐，而后虫生”。腐败总是从自我修养的腐化开始的，而这种自我修养的腐化堕落并非凭空产生，它是从心态的不平衡开始的，其产生与新形势下人们世界观、价值观、人生观的多元化选择密切相关。毛泽东时代物质比较贫乏，提倡艰苦奋斗、勤俭节约，提倡集体主义。在党的利益笼罩下，个人、部门、地方利益被掩盖，人们的世界观、价值观、人生观的选择单一。社会主义初级阶段，允许一部分地区、一部分人通过勤劳动和合法经营先富起来，现阶段相对的贫富、收入不平衡是为了促进社会生产者之间进行竞争，是为了使经济运行更有效率，通过先富带动后富到最终的共同富裕的目的。但是任何事物都具有两面性，先富带后富实现共同富裕的策略在极大的促进生产力发展的同时，也造成贫富差距拉大。当前形势下，不同群体下的利益格局已不是传统计划经济下的“一大二公”格局，不同群体间的利益分配出现差距，甚至出现了分配不公的现象。同时，随着改革的深入和市场经济的发展，社会经济成分、组成形式、物质利益和就业方式日趋多样化，这必然给人们的思想观念、
价值取向和文化生活带来多样性。同时，市场经济的重利性、竞争性和等价交换原则，在某些方面冲击着无产阶级党性和价值观念。这些都必然给一些青年政府工作人员造成不小的影响。
一些青年政府工作人员不能正确的对待先富与后富的关系，滋长了一种盲目的攀比心理。他们与个体户、煤老板相比，甚至与某些搞以权谋私等不正之风的人相比，总觉得自己在物质利益上吃了亏。有的“退一步”与自己过去的同事、同学比，觉得他们不见得比自己辛苦，甚至能力、水平和学历均不如自己，为什么他们能富而自己却不能，出现了心态的严重不平衡。当这种心理不平衡累积到一定程度，在青年干部工作人员心态层面上权和法、利和义的天平就必然倾斜，加之较差的自制力，自觉不自觉地偏离党的准则，不严格按规章制度办事、不守规矩直至发生违法乱纪现象。典型例子为80后海南省洋浦经济开发区规划局原副局长肖明辉受贿案，毕业于清华大学的他在金钱的诱惑下心理严重失衡，最终走上了犯罪的道路。
中华民族有五千年的文化传统， “衣锦还乡、封妻荫子”、“夫贵妻荣”、“父贵子富”这样的封建残余思想在当今社会仍然存在。比如现在的“59岁现象”，就是有的工作人员感到自己政治生命走到尽头，忙忙碌碌一生也没有留下什么钱财，难以面对家人亲戚，就放松了对自己的要求，总感觉应该在退休之前抓紧捞上一把，不然就会没有机会，最后走上了犯罪的道路。如红塔
集团的褚时健就是一个典型的例子，总感觉自己付出太多回报太少，最后走上了犯罪的道路。
有的同志也许会觉得心态问题无非是情绪波动，没有什么大不了的，或者认为自己这么多年干过来了，应该靠得住。其实不然，胡长清的人生越轨和演变过程充分证实了这一点。胡长清是个农民的儿子，童年及求学期间家庭生活十分拮据，为了补贴学费还挑篮赶集卖过胡萝卜。60年代末到70年代，胡长清先后入伍入党直至参加工作。在这期间不能说他没有为党的事业奋斗的信念。但“光宗耀祖”和“升官发财”的非无产阶级思想根深蒂固，入党动机不纯。进入80年代，面对改革开放新形势下利己主义、拜金主义和享乐主义等西方资产阶级腐朽思想的冲击，胡长清开始分散工作和事业的精力，悄悄的干起倒卖钢材代销沥青等不法勾当，“一切向钱看”的思想占了上风。90年代后，特别在他走上领导岗位之后，在权力、金钱和美色的诱惑下，其思想信念彻底崩溃，完全变质。胡长清在悔过书中写道：“回忆反省自己入党30年，用共产主义的理想去战胜非无产阶级思想的侵蚀太差……正确的没有去占领，错误消极的东西就乘虚而入，产生思想的大崩溃，犹如脱缰的野马，一放而不可收拾，最终动摇理想，丧失信念”。这种理想信念问题就是心态本质、核心的体现。心态不平衡，在本质上就是理想信念动摇了，正确的世界观、人生观和价值观动摇了。从这个意义上讲，不能坚守思想道德防线的心态就无法做到廉洁自律。
作为基层政府的工作人员关键的问题要树立科学的理想信念和世界观、人生观和价值观。最根本的途径就是“好好想一想进入政府是为什么？现在当干部应该做什么？将来身后留点什么？”对这三个问题要经常想、反复想、深入想，自觉联系工作实际、生活实际，时时慎独，及时小修，把这些问题想清楚、想正确、想透彻，保持心态的平衡才能使自己的思想觉悟在不断地实践中得到升华。
正确对待得失。唐代诗人罗隐，有“国计己推肝胆许，家财不为子孙谋”的名句。居里夫人曾对女儿说：“你长大以后要自己去谋业，我只给你们精神财富把你们引向正确的生活道路，绝不给你留下金法郎”。西方的政治家在对待子女上也有许多可圈可点之处，美国前总统里根的女儿不是也领过失业救济金，刷过盘子吗？在这个“给子女留点什么”的问题上，我们一定要有超越自我、否定自我的勇气，正确对待公事与家财的关系。我们年轻一代基层政府工作人员应该自觉摒弃为家人、为子女、为一己私利开“财路”、铺后路的错误意识，把人民的愿望与利益时刻放在心里。我们应该注重的是给群众留下看得见摸得着的实惠，留下一个作为政府工作人员的美德，留下有益社会激励后人的宝贵精神财富，这样才会以超越自我的社会成就感获得人生最美好的感受。
总之，保持良好的心态需要我们基层政府工作人员及时拿起扫帚清楚思想中的尘埃，时刻保持清醒的头脑。关键的是要
经常反思群众在我们心中占有什么位置，我们在群众心目中是什么形象，只要群众利益的砝码在我们的心中重于一切就能做到心不动于微利之诱，目不眩于五色之感，保持平衡、平和、健康的心态，坚守牢固的思想道德防线。
