《静下心来学语文》第二章《教有所思》读书笔记
作为一名出色的教研员，吴老师的身影经常出现在教室的一隅，和孩子们，和一线的老师一起度过了很多难忘的时光，诚如吴老师遇到赵景瑞老师、刘炳鑫老师时的那种幸运，她所辖范围内的老师们也是幸运的，相信在以后，吴老师的弟子也会像吴老师一样出色，一样被语文慑到魂魄，为语文忙着，为语文乐着，为语文活着。
静下心来学语文，也许是一种境界，一种全心全意为孩子着想，全心全意为语文上课的境界，没有功名利禄的约束，抛开世俗的纷扰，在课堂上和孩子们一起坦然的享受，享受语言，享受交流，享受一起学习的快乐。就像吴老师笔下的赵文慧女士，其貌不扬，其名不远，却如春雨般润物无声，如山泉般静静流淌„„
在《教有所思》中，吴老师用她丰富的语文经验，通过及时的反思总结，积累了很多宝贵的经验，有的为我们带来启迪和思考，有的给我们敲响了警钟，让我们在语文课改的路上避免走进死胡同。循着吴老师留下的一个个路标，我们走向语文的康庄大道„„
读书笔记：
1.《这个“谎”撒不得》：
在《小学语文教师》2006年第五期的18至23页，刊登了《这个“谎”撒得该不该》一文，文章中各位名家各持一言，我认真看了那个教学案例，是《画家和牧童》的公开课，我觉得这位老师所谓善意的谎言，却正好和课文的主题思想相悖离，《画家和牧童》讲述的是一位牧童当众指出画家戴嵩画中的错误，戴嵩虚心接受的事，一代名家戴嵩尚且可以虚心接受牧童的指正，我们教师为什么不可以呢？无论是一年级还是高年级，为什么教师要在学生面前以“神”的姿态出现呢？倘若如此，我们又何必要学这篇课文呢？正如吴琳老师文中谈到：“这正是活生生的教学资源。”我想，如果这样处理这一教学片断——
“谢谢同学们为我指出了这个错误，人非圣贤，孰能无过？大画家戴嵩如此，我也如此，再次感谢同学们，并对你们认真听课给予表扬。”老师接着认真改正这个错字，并让同学们说一说“末”和“未”的区别，以避免同样的错误再次发生。然后再在合适的时机，让学生就如何面对自己的错误谈谈感受，我想即使是二年级的孩子们也能有深刻的体会。
常言说：“身教重于言传”如果老师自身不能做到虚心接受别人提出的错误，课上得再好，讲得再精彩，又能给孩子们留下什么呢？不过是孩子懂事之后的一个笑谈而已！长此以往，
还会使学生对人性的美失去信心。醒醒吧，老师们，请在一年级的第一节课就告诉孩子们，你们的老师将是在以后的六年中和你们一起学习的一个大朋友，你们加起来会远远胜过老师，我们将在以后的六年中互相学习，共同进步。
给吴老师提个小建议：第二次印刷的时候，最好把这个案例简单地收到这篇文章中，以让读者更加明白。
2.《真实的尴尬》：
（1）小孩子都有从众心理。（2）“上课老师应该在认真倾听学生发言的同时，马上反思自己的教学，运用教学机智，把学生困惑的焦点变成有价值的新的教学资源，或许可以把这个真实的尴尬变成触手可及的美丽，让不曾预约的精彩不期而至。”“哦，原来你认为不美的原因是这些，那好，你认为如何才能让它变得更美呢？”（先顺着孩子的思路）“这么艰苦的条件，为什么山村里的孩子还觉得他们的学校很美呢？”（启发思考，扣中主题）——为吴老师的教学机智喝彩！我想上课老师要让自己的教学机智发挥出来，应该以一颗平和的心态上课，以“学生为本”的思想上课，做一名当局者清的执教者。
3.《静下心来学语文》：
“也就是从那个时候起，我便以为，语文就像滋润心田的山泉，应坐在幽谷中静静地听。学习语言，好比听泉，而语文课堂，便是那山泉流过的地方。”“至少，我们可以丢掉
那些远离语文本体目标的荒诞的表演；至少，我们可以抛弃那些表面浮华、目中无人的做 秀；至少，我们可以想起让我们爱上语文、爱上读书的那个理由，是不是如此的嘈杂与喧嚣。”“语文老师，让孩子们潜心读书，静下心来学语文，是我们的责任。”——谨记教诲！
4.《资源就在我们身边》：
（1）“教师的每一句话，学生的每一次发言，甚至教学过程中的每一个细节，只要留心，都可以成为语文教育的素材，帮助我们营造一个学习语言的环境，让学生在潜移默化中掌握言语能力。”（2）吴老师在第一章也曾谈过贾老师对课前谈话的看法，的确，语文课就应该有语文的味道，把课前谈话或导入谈话结合课文内容变成一个小型的语言训练，让孩子一开始就进入语文的氛围，并乐在其中。（3）“怎样才能抓住这稍纵即逝的资源呢？首先要有丰厚的文化底子，其次要有敏锐的资源意识。只有当教师的包容了自身学养、经验、智慧、情感在内的全部生活世界与学生要获得的知识、技能一同进入教学过程的时候，语文教学才能真正促进学生的成长，每一节语文课才可能成为师生不可重复的生命历程。”
5《联系实际学寓言》：
（1）表演，让学生在表演中理解寓言所蕴涵的哲理。（2）“打算把这个故事讲给谁听？”从而让学生联系实际，学以致用。（3）教师可以给出几个实际应用的例子启发学生更加深刻，广泛地理解寓意，运用语言。
6.《什么是真正的尊重》：
“什么是真正的尊重？记得教育家马卡连柯说过这样一句话：‘我的教育，是尽可能多地尊重一个学生又尽可能多地要求一个学生。’”这让我想到了现在的公开课、观摩课中的一些“假爱”的现象，比如上课之前的热身，故意和学生套近乎，和学生在一起心
不在焉地玩着游戏，为的是拉进师生之间的关系，可是稍加注意便会发现，老师根本没有搞定自己紧张的情绪，完全没有进入“玩”的状态，试问这样除了让学生可以在课堂上更大胆之外，又能让孩子感受到多少真诚呢？更有甚者，在课堂上左一句“孩子”，右一句“宝贝”，铺天盖地地表扬，不切实际的赞美，让人听了很不舒服，孩子们也很难真正地静下心来走进文本。当然，对学生的称呼只是一种习惯，在很多特级教师的课上，我们也常听到这样的称呼，但是无论称呼孩子什么，都不是一种形式，而是一种发自内心的关爱。情真才能意切，真爱才能无敌。
7.《语文课也有“前奏”》
（1）“前奏”，也叫“导入”，在导入中，除了要有语文味，要紧密联系文本之外，还应该注重其趣味性，能不能把学生从课堂的第一分钟就带入语文的氛围，全看教师的功力了，精彩的导入不但可以激发学生对文本浓厚的兴趣，还能使学生整堂课都保持这种积极性，从另一方面讲，精彩的导入也可以放松教师的精神，让教师更能够全身心得投入到教学之中，从而生成一个个精彩。（2）设计一个合适的导入，要根据文本的特点，或者用课件演示生动形象地把学生带入一个美好的境界，或者通过背景资料的恰当补充使学生如情入境，或者通过“同结构小故事”的方式激发孩子强烈的阅读欲望„„总之，每一种“前奏”都需要教师认真研读文本，用心去设计，才能使课堂达到事半功倍的效果。
8.《语文课与“快乐大本营”》：
“作为一名语文教师，应该努力使自己的语文知识、语文素养丰厚起来，不管你在生活中是怎样的角色，一旦走进课堂，就要承担语文专家的角色，只有这样，当你做‘语文课堂’的主持人时，在学生看来，你才是他们学习的榜样和可以依赖的向导。”
9.《教师要读懂文本》：
（1）教师不要把自己的“个性解读”拿到课堂上，要学生也这样理解。（2）教师在研读文本的时候，应该考虑编写者的意图，从而确定恰当的学习目标。（3）“语文教师
要让阅读成为自己的一种生活习惯，在不断地阅读中训练一双慧眼，培养一种颖悟，增长一些见识，提高自己对文本的解读能力，只有如此，才能更好地驾驭语文课堂。”
10.《“你想学哪个，就学哪个”》：
以前也曾提过这样的教法，为的是突出学生为主的地位，我认为这要根据文本的特点而定。《教育在线》中翼然网友曾这样评价看云所执教的詹天佑的片断：“
教师：很好。现在,我们的学习有两条路可以走。一是按部就班,沿课文的叙述顺序学习；二是直接切入最难的三件事,一上来和詹天佑一起克服困难，修筑铁路。我想问一下,你们愿意走第一条路,还是第二条路?
学生:先修铁路。
教师:是走第二条路吗.
学生:是的。
教师:大多数都同意这样吗?
学生:是的。
教师:好,我们就这么学。
平淡的言语中蕴含了教师“以学定教”的先进的教育思想。
我想，所谓文无定法，教无定法，关键要看教师是否能够在尊重学生的同时，也尊重文本，像薛老师的《詹天佑》，我没有看过全篇的教学实录，但我想像薛老师这样的大家，是完全可以熟练地驾驭文本和学生之上，即便打破了原有的顺序，也应该会从另一个合适的角度，尊重文本原有的思想。正如写文章，可以顺序，可以倒叙，也可以插叙，但这需要教师具有极高的课堂驾驭能力，才能使其不着痕迹。
