李清照与南渡前后词
一、南渡词人
婉约：李清照、朱敦儒、叶梦得、朱淑贞 豪放：张元幹、陈与义、李纲、岳飞
二、李清照词
不徒俯视巾帼，直欲压倒须眉——李调元
（一）李清照的《词论》
1、《词论》（节选）：
2、李清照《词论》的主要内容 （1）“五音”、“五声”、“六律”、“清浊”等词语的含义。 （2）对苏轼等人的批评。 （3）“别是一家”说与苏轼“自是一家”说比较。 词论：词别是一家，对苏轼等人的批评 柳永:虽协音律，而词语尘下
张子野、宋子京兄弟，沈唐、元绛、晁次膺（端礼）:虽时时有妙语，而破碎何足名家！ 晏殊、欧阳修、苏轼：皆句读不茸之诗尔 王安石：人必绝倒，不可读也
晏几道：苦无铺叙
贺铸：苦少重典
秦观：专主情致，而少故实
黄庭坚：尚故实而多疵病
（二）李清照前期生活和创作
1、前期生活：
2、李清照前期词：《如梦令》其一（知否？知否？应是绿肥红瘦）《醉花阴》（莫道不消魂, 帘卷西风, 人比黄花瘦）
李清照的词以靖康之乱为界，分为前后两个时期
前期的词作主要表现一个少女、少妇悠闲风雅的生活情趣,内容多写自然美景与闺阁生活，也抒写了夫妇之间的离别相思，她热烈而大胆地表露爱情、讴歌爱情，在客观上是对封建礼教的一种冲击，总的来说，此期的作品词调明亮轻快，洋溢着青春活力，代表作品有《凤凰台上忆吹箫》（香冷金猊）、《醉花阴》（薄雾浓云）、《如梦令》（昨夜雨疏风骤）等。
3、李清照前期词的主要风貌
题材上以吟唱爱情、人生为主，意象多从室内外和日常起居中选择，风格委婉轻盈。
（三）李清照后期生平与创作
1、李清照家破夫亡和中晚年的漂泊。
2、李清照后期词作。《声声慢》《渔家傲》《永遇乐》
后期的词作主要表现她晚年的凄凉身世之感和寂寞愁苦之情，这些作品或触景生情，或托物寓意，委婉而深沉地抒发她的故土之恋、家国之恨，把个人的遭遇和时代的不幸交织在一起，具有更为丰厚的情感内涵，词调也转为沉郁凄怆、悲凉哀惋，代表作品有《声声慢》（寻寻觅觅）、《永遇乐》（落日镕金）等。另外，需要指出的是，李清照在她的《词论》中，提出词“别是一家”说，强调了词与诗的区别，特别突出了词在艺术上的独特性，在理论上确立了词体的独立地位。有《漱玉词》。 3.李清照后期词的风格特点。“易安体”的风格特色。
（四）女性词特征：
1．女性自我形象的系列展示
（1）少女：聪颖、活泼、调皮
常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。 —《如梦令》
（2）少妇：细腻敏感，深于情感。
卖花担上，买得一枝春欲放。泪染轻匀，犹带彤霞晓露痕。怕郎猜道，奴面不如花面好。云鬓斜簪，徒要教郎比并看。—《减字木兰花》
（3）嫠妇：饱经忧患，多愁善虑，不忘故国---《永遇乐》---《声声慢》 《声声慢》：此词是李清照后期的代表作，通过抒写作者在深秋黄昏的真切感受，倾诉了她国破家亡、夫死寡居的无限愁苦，抒发了她百无聊赖、无所寄托的浓重悲哀，也曲折地反映出忧时伤乱的爱国情绪，具有一定的社会现实意义。 2．女性自我情怀的抒发
瘦 ：知否,知否,应是绿肥红瘦。
帘卷西风,人比黄花瘦。
愁：只恐双溪舴艋舟,载不动,许多愁。
这次第,怎一个愁字了得。
3．用生命承载苦难的痛苦精神
旧时天气旧时衣,只有情怀,不似旧家时。
－《南歌子》
李清照是南、北宋之交最杰出的词人，也是中国古代文学史上艺术成就最高的女性作家。她的词向来被视为“婉约正宗”，在后世被推崇为当行本色的典范。其词作能自出机杼而不依傍古人，时人称之为“易安体”。易安词的艺术特色主要体现在以下几个方面：
（1）以女性的身份塑造抒情主人公多愁善感、缠绵凄惋的自我形象，真实地展现了词人的情感历程和内心世界，打破了以往“男子作闺音”的传统格局，表现出较为浓厚的女性自觉意识。
（2）善于以委婉曲折的笔调来表现复杂微妙的情感变化，在起伏回环的语脉中传写出女性特有的深婉细腻的心理状态；善于捕捉稍纵即逝而又难以言传的真切感受，并运用化虚为实的手法，使之形象化、具体化。
（3）语言独具个性，极善于从日常生活口语中精心提炼出极富表现力的语言，以俗为雅，化腐朽为神奇；也善于用浅俗之语，发清新之思。因而其语言既清新淡雅，又通俗浅易，既有典雅的文人趣味，又有浓烈的生活气息。
（五）艺术技巧
1.善于描绘事物细节和具体情节,来表达人物复杂的思想和情感外
《声声慢》：淡酒、急风、归雁、黄花、梧桐、细雨
2.运用婉曲回环的手法, 给人一唱三叹、韵味悠深之感
《凤凰台上忆吹箫》：多少事,欲说还休，新来瘦,非干病酒,不是悲秋
3.善于把抽象无形的感情形象化、具体化
“愁”有形体、长度、浓度、重量、量器、伤人、走窜 4．锤炼语言见“本色”
（1）语言清新，自然本色，明白如话，生动形象，饶有余韵 （2）善于提炼口语,用浅俗之语,发清新之思
（3）善于从生活中自铸新语来生动地描绘事物 （4）叠字、叠句的运用
（六）“婉约”之正宗
王士祯《花草蒙拾》说:“婉约以易安为宗,豪放惟幼安称首。”
易安体：李清照词婉约清秀，情真意切，语言清新自然，音调优美，自成一家，被称为“易安体”。
（七）中西比较：李清照与白朗宁夫人
朱敦儒
1.朱敦儒是一个心路历程较为曲折、词风也不断变化的词人。南渡之前，他身为太平之世的布衣高士，以清高狂放自许，词作也以超脱尘世、笑傲王侯为主调，多写其名士风流、裘马轻狂的生活，词风婉丽明快，代表作品有《鹧鸪天》（我是清都山水郎）；南渡之初，饱经离乱之苦，由难民――隐士而变成倾向抗战、关怀国事的从政者，词作境界遂大，多忧国伤世之作，唱出了时代的悲凉之音，词风沉郁苍凉，代表作品有《相见欢》（金陵城上西楼）；经过仕途沉浮后，他晚年又消极退隐，重新回归到早年的潇洒出尘之路，词作主要写隐逸生活的情趣，词风清旷闲淡，代表作品有《好事近•渔父词》六首。有《樵歌》（一名《太平樵唱》）传世。
2.朱敦儒的词一扫北宋末年绮靡雕琢之习，继承苏轼而又有发展变化，自成一家，被称为“朱希真体”，在两宋之交的词坛上占有独特的地位，在某种程度上而言，他是以词言志这个大派别中介于苏轼和辛弃疾之间的过渡性人物。其词的艺术特点主要有：
（1）其词继承和发展了苏轼抒情自我化的词风，进一步发挥了词体抒情言志的功能，比较完整地表现出作者一生心态情感的变化，具有鲜明的自传性特点。
（2）其词的风格虽然在不同的人生阶段有不同的演变，但就基本情调而言，仍以学苏轼的旷达超逸为主，词境略有扩大。
（3）其词常常以寻常口语、俚语度入音律，语言清新自然，明白晓畅，把士大夫之词引向通俗化，使词恢复生动活泼的“本色”。 张元幹和张孝祥
1.南宋前期词坛出现了一批爱国士大夫词人，他们的词直面现实的苦难，以呼吁抗战、谴责权奸、感怀时事为创作主题，充满了强烈的战斗性和批判性，在词风上激昂慷慨、刚健悲壮，成为上承苏轼豪放风格，下开辛派词人先河的重要作家，这其中以张元幹、张孝祥成就最高。张元幹的词以南渡为界，分为前后两个时期：
前期词多花间樽前之作与绮罗香泽之态，风格妩媚秀雅；
南渡之后，他的创作发生了重大的变化，用词直接反映现实、干预政治，提高了词的社会地位，加强了词的社会功能，雄放悲凉，遒劲慷慨成为此期的创作主调，作品大都洋溢着一股抑塞磊落之气。
《贺新郎•送胡邦衡待制赴新州》、《贺新郎•寄李伯纪丞相》历来被推为张词的压卷之作。有《芦川词》。
2.张孝祥把苏轼作为效仿的楷模，一方面学苏词的“豪”，另一方面则学苏词的“放”，因而其词作大体上可分为两类：
一类是感怀时事的豪壮慷慨之作，这些作品的内容大多涉及到当时尖锐的民族矛盾和朝廷内部的和战之争，洋溢着蹈厉骏发、激越豪迈的爱国主义激情，直抒胸臆，淋漓酣畅，最能体现时代的精神。
另一类是抒发个人逸怀浩气的潇洒出尘之作，这些作品大都是以词来吟咏人生情怀，超旷飘逸，最能体现词人胸襟的坦荡、阔大，也表现出词人对现实的超越和对理想境界的追求。代表作品有《六州歌头》（长淮望断）、《念奴娇》（洞庭青草）。有《于湖词》（一作《于湖居士长短句》）传世。
