毛泽东思想对中国传统民本思想的批判汲取
——读《毛泽东选集》有感
善于在重要历史关头统一思想、凝聚力量，是我们党推进事业发展的重要经验。我们党将召开第十八次全国代表大会，这是全党全国各族人民政治生活中的一件大事。在这样一个关键时刻，胡锦涛总书记发表重要讲话，从坚持和发展中国特色社会主义的政治高度和宽广视野，精辟分析当前我国面临的新形势新任务，系统总结党的十六大以来的伟大实践，科学阐述了事关党和国家全局的若干重大问题， 深刻回答了党和国家未来发展的一系列理论和实践问题。讲话立意高远、总揽全局，主题鲜明、内涵丰富，通篇闪耀着马克思主义真理的光辉，是适应时代要求和人民愿望的行动纲领，具有很强的政治性、理论性、指导性，为党的十八大胜利召开奠定了重要的政治、思想和理论基础，对于团结动员全党全国各族人民解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新，满怀信心地为全面建成小康社会而奋斗具有十分重要的意义。我们一定要认真学习、深刻领会，切实把思想和行动统一到中央重大决策部署上来。此时，回顾并学习毛泽东同志关于我国传统民本思想的批判和汲取就有着重要的意义。
毛泽东十分重视和利用传统文化资源，他指出：“我们这个民族有数千年的历史，有它的特点，有它的许多珍贵品。从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一份珍贵的遗产”。
毛泽东批判地汲取和融合了民本思想的精粹，实现了对民本思想的历史性超越，使之成为毛泽东民主政治思想的另一个重要来源。毛
泽东从小深受中国传统文化的熏陶，一生酷爱读书。他熟读四书五经，博览史籍杂书，对于中国古代文化，像他那样熟悉的，不仅在中国共产党领导人中，就是在近代的革命家中，都是不多见的。
一、民为邦本的理念
传统民本思想是影响中国统治方略长达几千年的政治思想，是占主流地位的政治文化,影响极其广泛。早在商周时代,中国便出现了民本思想的萌芽。据《尚书》记载,商代盘庚统治时就有“重我民”的想法。从先秦到明清典籍中表达民本思想的资料很多，深刻剖析了君民关系、民众的作用。民本思想的基本内容主要包括：立君为民、民为国本、政在养民。在各种思想流派中,儒家的民本论最为系统。儒学创始人孔子，主张统治者对人民施以仁政，反对统治者对人民过分压迫与剥削。中国传统的民本思想虽有重民、贵民的可贵精神，但终究没有从传统的君臣关系论和纲常论中走出来。重民、保民的思想是在承认主权在君的前提下为民作主,类似于中国古代的“清官”意识，如何让民众在现实政治生活中得到民主权力，参与国家政治事务未曾论及，与真正意义上的人民当家作主相距甚远。
毛泽东肯定了传统民本思想中“重民”、“贵民”的积极因素，并进行了历史性超越，提出人民是历史创造者的重要思想。毛泽东首先肯定了“人民”是一个历史范畴，国家不同、历史时期不同，所指的内涵是不一样的。但不论怎样变化，工农大众是权力主体这一根本原则未曾改变，这一界定赋予了毛泽东民本思想鲜明的阶级性。在现实生活中，毛泽东极其看重民众的力量，认识到人民是历史发展的动力，
是历史的主宰。1919年，他在《湘江评论》发表长文“民众的大联合”，指出：“什么力量最强？民众联合的力量最强。”1938年，他在《论持久战》中明确指出:“战争的伟力之最深厚的根源，存在于民众之中。„„军队须和民众打成一片,使军队在民众眼睛中看成是自己的军队，这个军队便无敌于天下。”社会主义建设时期,毛泽东强调人民群众是物质财富和精神财富的创造者，要依靠人民群众进行社会主义建设。相信和依靠人民群众，尊重人民群众的历史创造者地位，这是毛泽东人民主体论思想的基本内涵，也是他对传统民本思想的扬弃和创新。
二、民心向背是国家兴衰的根本
中国传统意义上的民本思想认为民心向背是国家兴衰的根本，顺乎民心民意，政权才能巩固。历代统治者和思想家的为民思想,大致包括：推行让民休养生息的政策、发展生产轻徭薄赋、赈灾放粮、救贫扶困等几个方面。毛泽东非常重视人心向背，认为“军事力量的优势”“只是临时起作用的因素”，“人心的向背，则是经常起作用的因素。”要得到人民的拥护，就必须全心全意为人民服务。毛泽东反复强调：“要全心全意为人民服务,不要半心半意或者三分之二的心三分之二的意为人民服务”。
毛泽东看到了人民在国家兴亡中的重要作用，他特别强调人民的主人翁地位。中国共产党员和各级领导干部是代表人民行使权力，是为人民服务的公仆。真正意义上的“主权在民”，人民群众必须享有各项民主权利,而不像传统民本思想以维护君主统治为目的。毛泽东
在《论人民民主专政》一文里进一步指出:“中国人民在几十年中积累起来的一切经验，都叫我们实行人民民主专政,或曰人民民主独裁,总之是一样,就是剥夺反动派的发言权,只让人民有发言权”。人民依靠法律规定,通过各种形式和途径,管理国家事务,管理经济和文化事业,管理社会事务。中共和政府的大政方针、政策都要贯彻中国共产党的群众路线,在实践中向广大党内外群众征求意见和建议。毛泽东确立的包括人民代表大会制度、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度等各项政治制度,在中国历史上第一次实现了人民当家作主，并通过各项政治制度根本保障人民的权利，开辟了真正意义上的人民民主时代。毛泽东继承和发展民本思想中的顺民、利民合理内核，提出人民利益标准。
《论联合政府》的报告曾指出:“共产党人的一切言论行动,必须以合乎最广大人民群众的利益,为最广大人民群众所拥护为最高标准。”“一切从人民的利益出发,而不是从个人或小集体的利益出发；向人民负责„„这些就是我们的出发点。”把人民的利益看作中国共产党一切工作的出发点和落脚点，把“利民”放在最高的位置加以强调，是中国共产党群众路线的核心内容,表明毛泽东对中国古代利民思想中精华部分的继承和超越。毛泽东将执政党建设的出发点和归宿建立在人民群众根本利益实现的基础上，正是看到了民心向背是国家兴衰的根本。
