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高中语文现代文教案设计模板(精选多篇)

发布时间:2020-04-19 01:54:46 来源:教案模板 收藏本文 下载本文 手机版

推荐第1篇:高中语文现代文阅读

高中语文.\"近年的现代文阅读试题,已越来越重视对文章整体感悟能重在考查学生对整篇文章融合贯通的理解和把握能力,重在考查对文中信息的筛选、整理、理解、分析、综合能力。现代文阅读复习最忌讳的就是盲目地一味做题。必须清楚地知道自己哪一方面的知识、能力有缺漏,然后根据自己的实际情况制定有效的复习方案。一般的复习思路是:先根考试说明\"中列出的各种单元进行系统的复习,先将这些基础知识复习透,在这基础上,着重突破五个考点(词句理解、文意把握、要点概括、内容探究、作品感受),可以运用课内外典型材料对这几点进行分项训练。从应试的角度讲,这几点训练到位了,考生才有一定的能力应对考试阅读题的考查。最后再进行记叙文、说明文、议论文、散文、小小说等各种文体的综合阅读训练。要扩大阅读面,增加阅读实践。阅读的基础是语感,阅读的本质是理解,阅读的核心是领悟,阅读的价值是创造。现在阅读题更注重对考题;多角度、有创意阅读的评价\",关注考生在阅读表达中的情感、态度、价值观和创新意识。开放题的设置,为考生提供了思考、探索和发表独立见解的空间,因此,我们在复习中,要将阅读吸收和阅读表达紧密结合。写读书笔记、佳作点评、读后感、内容简介、人物简评之类的短文,进行不同表达方式的训练,练就扎实的语言基本功。在自由阅读中扩大视野,在读写互促中提高能力。考点透析作品赏析是对文学作品的一种审美认识,包括对艺术形象的具体感受,对作品思想的情感体验,对文学内容的深入领悟,对作品语言的品析评点,对写作手法的鉴别欣赏等。主要考点有:1. 体味作品的意境;1

2. 感受文章的主旨; 3. 体验作者的情感;4. 分析人

物的形象; 5. 把握文章的结构;6. 品味语言的特色; 7. 评

论作品的内容;8. 表达自己的见解; 9. 赏析文章的美点。

知识概括 1. 从语言的角度:(1)用词之美------找精美的动词、

形容词、叠词及成语等。(作用:用词精辟准确,把事物说得形象具

体;使用成语,为文章增色。)(2)修辞之美------找文中的比喻

句、排比句、拟人句、对偶句、反问句等。(作用:比喻使语言生动

形象;排比使语言气势磅礴、感情强烈;拟人使事物形象可感;对偶

使语句形式整齐、音韵铿锵;反问句增强语气„„)(3)句式之

美------如骈句、长短句、对偶句、也有排比句,还有运用一组关联词

语的句子等等。(可从语言优美、清新隽永、真挚朴实、不落俗套、

灵活多变、富有表现力等方面去品味其妙处)2. 从结构层次的角

度:一般有并列结构(显得层次清楚)、递进结构(论述步步深

入)、总分结构(观点明确、内容具体)。3.从文体知识的角度:

记叙文------记叙的要素、记叙的材料、记叙的方法„„

说明文------说明的对象、说明的顺序、说明的方法„„议论文------论点的提出、论据的运用、论证的方法„„小

说------小说的要素、小说的内容、小说的主题„„散文------

散文的线索、散文的主旨、散文的意韵„„ 4.从表达方式的角度:

如叙议结合,寓情于景,或记叙、描写、议论、抒情几种表达方

式融为一体„„(这样使文章极富表现力)特别是描写:(1)

从不同的感觉来描写(视觉、听觉、味觉、嗅觉、触觉)

(2)以动衬静,动静结合(3)正面与侧面,

直接与间接(4)人物描写的多种方法(外貌、语

言、神态、动作、心理) 环境描写的作用一般有:交代时代背景;

衬托人物心情;推动情节发展;渲染环境气氛。5.从表现手法的

角度:衬托象征、托物言志、借景抒情、抑扬结合、正反对比、侧

面烘托、虚实结合、以小见大、运用第二人称抒情„„还有

卒章显志、巧设悬念、首尾呼应、铺垫映衬、一线串珠、明线暗线„„

一、整体阅读,把握中心整体阅读一篇现代文,先要做到以

下两点:首先要了解一些非文本的相关信息,如文章的作者,写作的

时间,及作品后面的注释等。因为这些容易被人忽视的\"细节\",往往

是解读文章的关键。其次是对文本内容的整体认识,它包括:

(一)理清文章脉络,即了解文理。做到知晓文章每一部分内容是什

么,从哪些角度说的,段与段的关系,以及它们是如何彼此照应形成

一个有机的整体的。

(二)在理清文脉的前提下,跳出文章之外,博观而约取,归旨摄要,

把握文章的中心主旨。对于大阅读而言,看不清文章的中心主旨,只

见树木不见森林,就容易犯断章取义的错误。

二、提取信息,综合加工

(一)理解型试题其主要考查的要点是:一是理解文中词语

的含义,二是理解文中重要句子的含意。1.对词语含义的理

解题对词语含义的理解大致可以分三种情况:一是对指代作用

的词语内容的理解,如“其”“这”等。对于此类试题从技术层面上讲先应找到指代对象的位置、范围,再根据语境确定指代对象、内容;最后将答案代入原文分析是否恰当。

二是对运用修辞手法词语的理解。对于此类试题先要弄清修辞手法的自身特点,然后借助原文界定其具体含义。

三是对术语(概念)的理解。先要从文章中找到与之相关的信息群,之后对其进行加工整理,使之转化为通俗的文字。2.对文句含意的理解题对文句含意的理解题往往是针对那些内涵比较丰富,主旨比较晦涩的句子,这些句子常常有以下特点:一是结构复杂;二是在文章中起关键作用,如文眼句、总括句、过渡句等。三是使用修辞手法;四是信息量比较大;五是主旨含蓄或内涵丰富,如具有潜在意、引申意、双关意、多重意的句子。对于这些语句的理解都应紧密地结合语境,首先要分析文句与相邻语句之间的关系,如复指、比较、呼应、总分、分总、说明、阐述、解说等,之后结合文章的中心主旨挖掘其深层含意。

(二)分析综合型试题现代文阅读中最常见的试题类型是根据试题要求对一些信息进行加工改造,重新整合的分析综合型试题。从近年来的全国试题来看,其主要考查的要点为:第

一、筛选并整合文中的信息;第

二、归纳内容要点,概括中心意思;第

三、分析概括作者在文中的观点态度。这种题的实质是以信息加工为主要任务,其主要解题方法有三类:1.蚌中取珠。即答案是原文中的原句,你只要细心搜寻,将这个\"原生态\"的句子从文章中摘出来即可。2.沙里淘金。 有的答案散落在文

章里,需要我们在锁定阅读区间之后,从中筛选择取关键词,并对其进行简单的紧缩、摘引、加工组合。3.百花酿蜜。 在文章中实在难以找到合适的词句进行加工时,或是对于一些专业性较强或内容比较晦涩的语句,就需要我们对这些信息进行筛选后,再对其进行合理的转化、整合。这里需要指出的是,在作答时应尽量使用原文原句,故而答题以前应先分清类型,区分主次,权衡轻重,或筛选引用,或摘引紧缩,或添加补充,或转化整理,要因题而异,根据字数要求及文本信息量而定。

(三)鉴赏评价型试题所谓鉴赏评价型试题,主要考查的内容为\"鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧\"。对于此类试题首先应先了解这些手法的内涵及特点,答题时应本着\"概念┼作用┼具体\"的方法解题。\"概念\"即先说明文中所采用的是什么样的手法,\"作用\"即说明运用这种手法的作用,\"具体\"是指这种手法在文章中使用的意义及好处,即为什么用的问题。

推荐第2篇:高中语文第一课教案设计

高中语文第一课教案设计模版

教案是教师为顺利而有效地开展教学活动,根据教学大纲和教科书要求及学生的实际情况,以课时或课题为单位,对教学内容、教学步骤、教学方法等进行的具体设计和安排的一种实用性教学文书。小编整理了高中语文教案设计模版,希望对你有所帮助。

1、了解——高中语文学习与初中语文学习的联系和区别

2、了解——学科的特点和高考的要求

3、了解——语文学习的习惯和老师的学习要求

4、明确——语文学习的意义和应有的态度

1、语文——语言、文字

2、初中语文和高中语文的联系与区别

高中语文学习需要初中语文学习的基础;高中语文学习比初中语文学习要求更高:

初中固定一块教材,高中不固定教材,高中教材分为固定部分叫“必修”,不固定部分叫“选修”,还有校本教材叫“自修”,共三块构成;

初中学习只要阅读理解,会写600字作文,高中是“阅读赏析,表达与交流,会写不少于800字或1000字的文章”;

初中学的文体不完全系统,高中完全系统——小说与戏剧,诗歌与散文,新闻与传记,语言文字应用,文化论著研读;

高中实行学分式学习。

1、最难学好,因为主要靠自学,老师的作用小;

2、积累要求高,记忆的东西要求多,了解的东西要求多,要记性;

3、语言文字的领悟力难以形成,要悟性;

4、好作文难写,要灵性;

5、个人成绩会时高时低,进步缓慢,不能迅速达成;

6、高考三桩之一,成绩160——200分。

语文学习的习惯你养成了吗?

语文学科的特点是:知识信息量大,自修实践性强。这就告诉我们:第一学好它不容易,第二依赖于学习者自身努力。语文考试在五个层级上考学生——识记,理解,分析综合,表达运用,赏析评价。中考也好,高考也好,说到底,就是考学生的记性和悟性。而记性和悟性绝不能在短时间内速成,需要长时期的积累和良好习惯的养成。怕记怕背,懒于动手,是学语文的大忌。要学、会学、坚持学,养成良好的习惯,是语文教学的方向,更是新一轮课程改革对学生这个主体的一个根本性的要求。“一切皆从习惯开始”没有良好的习惯,语文教学必无效率;没有良好的习惯,何谈记性、悟性的生成和发展?没有良好的习惯,哪来知识的积累和技能的形成?

那么,学好语文应该要有哪些良好的习惯呢?

放声朗读的习惯。这个习惯现在小学生还做得比较好,中学生就差多了,而且随着年级的升高,习惯越差。高

二、高三的学生你就很少听到他们自觉地放声朗读了。有早读课的地方,早读听到的基本是外语的朗读,而语文的朗读只在一种情况下出现,那就是有老师当面督促或是有课文背诵将要检查时,这种朗读带有明显的应付性。探其原因,主要是学生以为考试不考有声朗读,不必费劲地发出声音。

其实朗读自有好处。古人说:“大抵学古文者必要放声疾读,又缓读,只久之自悟,若但能默看,即终身作外行也。”这里说的是文言文的学习,那么现代文呢?现代美学家朱光潜先生认为朗读可以“从字句中抓住声音节奏,从声音节奏中抓住作者的情趣”,他还说即使是自己写的作文,也要拿出来读,“才见出声音是否响亮,节奏是否流畅”。这就是说现代文的学习仍离不开朗读。朗读与默看比,更容易让人身心俱入,专注集中。避开学习这个功利层面,朗读还能从美学的感受上产生心理的愉悦,体验出语文学习的乐趣。

预习新课的习惯。老师教新课前,学生一定要先预习,做到:

1、能流畅地读出课文;

2、围绕课后练习,做出基本思考;

3、找出难懂的地方,准备质疑;

4、可以根据课文查阅有关参考资料。有了预习,才能提高听课效率,才能学得主动。

记笔记的习惯。首先做好课堂笔记,老师讲的要点,一时还弄不懂的问题答案都要先记下,这将有助于自己课后复习理解和总结积累。其次做好读书的笔记,可以写在书上,也可以写到笔记本上。可以是抄录的词语运用或美言警句,也可以是自己的赏析点评。俗话说得好“好头脑子,不如懒笔头子”,有时听过、看过,却不如“记过”。笔记可以长自己的记性。

勤用工具书的习惯。《现代汉语辞典》、《古汉语常用字字典》,作为中学生这两本工具书应必备,条件好的还可以置办一些其他的工具书。遇到陌生的或模糊的字词,要勤查,不要想当然。例如高中语文课本《南州六月荔枝丹》一文中有一处:“荔枝壳表面有细小的块状裂片,好像龟甲,特称龟裂片。”这里“龟”是个易读字,“龟裂片”一词,结合实物,虽带模糊,好像也能懂。如果放过去,错读产生了!查一下工具书就知道,这里“龟”有两个读音,前读“guī”后读“jūn”,又认识了一个古地名“龟池”的读音。俗话说“平时学习懒一懒,考试分数减一减”,你容易错的,也是考试容易考的,为什么不勤用工具书呢?

思考和说话的习惯。课堂上,有的同学懒于思考,怕回答问题,总是等老师最后“真情告白”。有的同学虽然对答案有所知,却怕当众说话。口语训练本身就是语文教学的一个重要内容。现代社会离不开交际,说话既可以训练自己的表达能力,又可以训练自己的思维能力。一个经常在公众场合说话的人,其口头表达能力一定优于那些公众场合说话少的人,这也是“用进废退”的道理。农村中学的学生多不爱讲话,有的即使说话声音也小,语文课常处于沉闷状态,这是一定要改变的。

课外阅读的习惯。要学好语文,仅靠《语文》书远远不够。像中学《语文教学大纲》就规定了学生的课外阅读量,比如规定一个高中生三年的阅读总量不少于300万字,并开列了课外阅读的书目。高中语文教材还配备了《语文读本》给学生课外阅读。几年下来,我们发现不少学校、不少同学并未好好利用,基本上是处于放任式、束之高搁式。可以说,缺少课外阅读,很难形成语文的悟性。

勤写勤练的习惯。多写,手不生疏;勤练,熟能生巧。完成课内作业后,适当做点课外练习,对于提高自己阅读和写作能力是大有补益的。

整理积累的习惯。这是要求学生对自己学习的知识,或是课堂笔记,又或是做错的题进行整理,形成自己的知识库。比如,整理文言文“为”的读音:

1、wéi①当动词用,②表被动,③句末语气词;

2、wèi当介词,表示“为了”或“替”讲。经过总结整理,形成深刻的印象,形成知识和能力的积累。

总结得失的习惯。一篇课文教学结束后,一个单元教学结束后,一个专项训练结束后,一次作文评讲后,一次考试后,都要总结自己学习过程中的得失体会,这样可以巩固、强化自己已经学到的知识和能力,也可以借此来改正自己的错误,弥补其不足。

书写清楚的习惯。凡是写给别人看的东西,都要养成书写清楚、文面整洁的习惯。让看的人一目了然,不能让人家难辨认,看得烦躁。中考阅卷、高考阅卷,书写马虎、文面不清的,都是吃亏的。

培养良好的学习习惯并非目的,而是手段。这样做的指导思想是“自主学习”的意识,同学们在习惯养成中走向“要学、会学、坚持学”的路子,形成良好的语文素养,提高语文学习的效率,适应课程改革的需要,最后达到“不教自会”的境界。

要学——态度问题

会学——方法问题

能学——持衡问题

工具书齐全;

早读天天读,一半时间不能少;

课前先预习,不预习不听课;

课上认真听,身心投入勤用脑;

课堂记笔记,课后看笔记;

作业天天做,不等老师布置自觉做;

晚自修的语文课计划安排有效率;

每周周记一小篇,每周大作一大篇;

硬作业硬完成,软作业也要硬完成;

给人看的东西书写要清楚。

学好语文,高考有门;

学好语文,事业有成;

学好语文,人上之人;

语文能力听说读写

语文三性记性悟性灵性

语文境界要学会学能学

语文学习习惯十个

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推荐第3篇:赤壁赋 高中语文教案设计

赤壁赋

学习目标:

1、学习文言知识

2、体会作者感情,领悟作者思想。教学过程

一、导入:

先看一组大家耳熟能详的成语。沧海一粟 遗世独立 不绝如缕 正襟危坐 取之无尽 用之不竭 水光接天 成语是我们民族语言的瑰宝,有着深厚的文化底蕴,而如此多的成语竟然出自同一篇文章《赤壁赋》,由此可见这篇文章的生命力之旺盛。今天我们就共同走进这篇文章。

二、诵读。

1、让我们在朗朗书声中走进文本。要求标画出体现作者感情变化的字眼,同时标画出和你产生共鸣或者电到你的句子。

2、学生交流自己标的句子,读给同位听,之后站起来读给大家听。老师作出点评。同时告诉大家诵读的几个层次:读准字音——学会断句(语法结构、句首句末语气词)——控制语速——融入感情。

3、老师可以给学生示范背诵第二段。

前三个层次只是技术层面的,最后才是读书的最高境界,需要心灵的参与。让我们更加的接近苏轼,走进心灵。

三、感情概况

刚才大家已经把有关情感的字眼标画了。是哪几个词语呢? 乐——悲——喜(考验大家的筛选能力)。

这里有赋的写法:往往采用主客问答的方式表达自己的感悟,其实很多时候就是作者内心的一种斗争,或者为了便于表达自己复杂在情感。那么作者为何而乐,为何而悲,又为何而喜呢?

四、赏析“乐”

1、作者为何而乐?赏到了美景。如何表达自己的乐?喝酒、吟诵、唱歌。

2、大家选取一句表现“乐”的句子。先解释,之后赏析给同位听。沟通交流。达到悟读。

3、文言知识:纵……凌……:替代法翻译。

3、指导赏析的角度:翻译、内容、字词的表现力(语言)、情感、联想(诗词、东坡其人、自己经历体会)。

老师示范赏析:于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。写出了喝酒唱歌的场面,一个甚字写出了自己快乐的程度,而扣舷的动作则表现了作者沉醉其中的心情。这让我忽然就想到了笑傲江湖里面的一个场景,一群人围坐篝火旁齐唱“沧海一声笑”,当时看了非常感动,沧海?为何还笑?那种经历江湖一切险恶之后笑看苍生的心态体现了出来。

4、快乐到一定程度,人们都会唱起来。那么苏轼唱了什么呢?体会唱词,前后四人一起研讨,一个同学按照自己体会的感情读出来,其他三人一起分析。读析融为一体。

1兮:来自屈原,屈原经常叹息,所以此字要拉长读,属于长叹。 2美人:来自屈原,往往以香草美人入诗,香草自比,美人则是自己在理想或者圣主贤臣的代表。对美人什么态度?从悲伤中我们体会出苏轼那种不放弃人生追求的精神?什么追求?还是有儒家思想的入世精神。所以我们要从悲伤的歌声中体会出这种昂扬向上。

写作此文,作者被贬偏远的黄洲做团练副使,相当于被流放,远离都城。这时他已年迈半百,站在矶头,望着滚滚东去的江水,想起自己建功立业的抱负也付之流水,不禁俯仰古今,浮想联翩,写下了名作《念奴娇·赤壁怀古》。这年七月十六日和十月十五日,苏轼又两次舟游赤壁之下的长江,写下了著名的《前赤壁赋》、《后赤壁赋》。(知人论世)

五、赏析“悲”

1、想起自己的遭遇,本来还喝酒唱歌的作者忽然悲从心来。那么,作者悲伤哪些内容呢?在朗读中体会并且赏析,有体会你先别告诉别人,一会儿考考别人。提问要具体。

2、文言知识:渺:渺小。哀:哀伤。羡:羡慕(补字翻译法) 侣鱼虾而友麋鹿,哀吾生之须臾,羡长江之无穷:结构分析(对文:结构相似的上下两句,相同位置上的词语其意义或相同或相反。

3、寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟:表达了人生的短暂与渺小。在历史的长河中,在浩瀚的宇宙中,我们到底算什么?这个问题引发古今中外无数人的感慨。比如曹操的“对酒当歌,人生几何”;比如陈子昂的“念天地之悠悠,独怆然而涕下”;比如苏轼的“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”;比如杨慎的“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”。

4、方其……而今安在哉!:

1读出前后情感的变化。最后一个句子重读以表达感慨之情。

2体现了苏轼的什么情感?有钦佩,有羡慕,有悲哀。为何钦佩?因为自己也希望有象曹操一样的功业,强烈的入世思想的体现。

到这里如果文章结束,那就不是苏轼了。他的伟大之处在于能够在这种无路可走的时候,找到一个突破口,从而超越自己,从而也就超越了别人。正如莫泊桑所言:人的一生,不像你想的那么好,也不像你想的那么坏。关键看你如何突围。

六、感悟“喜”

苏轼如何超越了自己呢?他的超越体现在哪些方面?讨论给你带来什么感悟。

(1)江上之清风,山间之明月:回扣了首段,一开始作者本来就沉浸在美景之中的。回归自然,回归纯净,回归自我。

(2)“物与我皆无尽也”如何理解?物是永恒的,但人为何也说永恒呢? 从儒家思想来说,人可以不朽,但需要通过一些途径。“太上有立德,其次有立功,其次有立言”,达到三者任何一个,都算作永恒。

从道家思想来说,讲究“一死生”,注意道家思想和道教的区别。道家尊崇崇尚自然,顺应事物发展规律。死亡是生命的另一种方式。

佛家思想的禅宗:讲究生死轮回,生命完成一次生死如同月亮完成一次圆缺,生生死死循环不止,生命的轮回让人不再感觉生命的短暂。 (3)苟非吾之所有……:轻视物质的东西,轻视有限的时空。《观棋》:胜固欣然,败亦可喜。《渡海》:兹游奇绝冠平生。当别人都在关心你到底能飞多高的时候,有个人还在关心你飞的累不累,这就是友情。

(4)这里的“喜”和开头的“乐”内涵一样吗?区别是什么?

乐:面对突来的美景的欣然反应,未经思考的接受,侧重感官的体验。如同当今很多人登山后的“啊……啊……”。但我们已经看到“乐极生悲”。

喜:是理性思考之后达到的一种精神的解脱,是感情淬火后发自内心的欣喜,这里的喜是“喜从悲来”。

七、自我救赎

作者在入世与出世,在积极与消极的斗争中,完成了对自我的救赎。儒释道多种文化的浸润,三种思想完整的融入了苏东坡的内心并达到了和谐与统一。为何会达到这种和谐?作者的对中国文化的深入理解。按照现在的说法就是情商比较高。当然情商的来源还是一个人不断的积累。

当年苏轼从海南回内陆,运河夹道千万人观看,他们看的哪里是苏轼,他们的表现只能解释为对文化的敬仰,对一种豁达人生态度的执着,这观摩的人群在空间上的延伸我们不可考,在时间的延伸上我们也是观摩者之一。这充分的说明了苏轼的不朽,中国文化的不朽。当年苏轼看到这种情况,他怎么反应?既没有挥手“同志们好”,也没有受宠若惊。他的一句“莫非看杀轼否”,以苏东坡式的豁达与幽默表达了自己的思想和精神。

八:背诵你最喜欢的句子。

板书设计

赤 壁 赋 苏 轼

诵读:字音、断句、语速、情感

喜 入世 儒 筛选信息

乐 文化 翻译:替代、补字、结构(对文)

知人论世

悲 出世 佛

推荐第4篇:高中语文短歌行教案设计

高中语文短歌行教案设计

教学目标:

知识与能力:

1、颠覆曹操作为奸臣逆贼的形象。

2、背诵诗歌

的第一小节。

3、分析作者的忧思之情。

过程与方法:

1、多朗读,从朗诵中感知诗歌的意思。

2、捉住能表现作者心情的字如“忧”,进行赏析。情感态度价值观:

1、感知曹操的远大志向和英雄形象。

2、培养高中的独立评价能力。教学方法:

美读法、讨论法、启发诱导法。 教学方式:

多媒体教学。

教学课时:

一课时。

导入:

同学们有看过三国演义的吗?在三国演义里曹操是什么样的形象?

三国演义的作者罗贯中这样评价曹操:治世之能臣,乱世之枭雄。现在同学们看这幅图片,只这是京剧中曹操的形象,同学们曹操的脸有什么特点?白色的。那位同学知道京剧中白色代表什么类型的人。代表的是阴险奸诈的人。

展示 《观沧海

》的幻灯片。

二、学习文本。带着对曹操诗歌的这种感受,我们一起学习曹操的另一首非常著名的诗歌《短歌行

》。

1、朗读,先让学生朗读一遍,从朗读中检查他们的预习情况,对诗歌的把握如何?

然后播放录音,让学生感受一下,别人是如何朗读短歌行,注意感情的轻重舒缓。

预设: 在让学生听完朗诵之后再读一遍。

小结朗读:同学们读得很流畅,但感情把握不到位,这是因为诗歌离我们的年代比较久远,所以对于它所表达的情感可能把握得不够到位,那我们就深入地了解一下诗歌,请同学们看一下这首诗中,最能体现出作者心情的是什么词?

预设回答:忧

2、范仲淹登岳阳楼的时候为国为民,发现“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”一代丞相的情怀,那同学们看一下曹操他忧的对象是什么?

先不着急回答,我们说这首诗总共有两段,但是我们还可以把这两段分为四节,所以我们先来齐读第一节(从开头至唯有杜康)女生读一句,男生读后一句,我们先把这一小节读一下,从中看作者“忧”什么?

预设:忧的是人生苦短。

同学们是如何看出来的。

对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。

3、愁来了,我们不能视而不见啊,在诗中曹操是如何来解决的愁苦的?

预设:慨当以慷,忧思难忘。何以解忧,唯有杜康。

这里的杜康代指的是什么?酒。这说明曹操是想借酒消愁了,那酒能不能真正的消解愁闷呀。

预设:不能,那你认为什么才能消除曹操的愁闷。

预设。“是人才。”

→你从哪句中可以看出是人才?

“青青子衿,忧忧我心,但为君故,沉吟至今。”

这句诗是出自哪儿的?展示幻灯片,补充《子衿》的下一句。指出曹操的用意是:渴望人才的投靠。所以作者的第二层忧是什么呀?

幻灯片展示:贤才难得。

那同学们想一下,作为领导人,怎么样才能吸引人才呀。

预设:给人才提供优厚的待遇。

→那曹操给那些人才怎么来保证

预设:“呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。”

小节:所以从这节诗歌中,我们可以看出作者的有忧愁,了解作者的感情,现在请同学们,我们再把前面的朗读部分,我们合起来读一遍。女生读前一句,男生读后一句,注意把握情感。读完之后,到后两句在合,全班一起朗读。

预设:同学们说一下,是不是比前面进步,很好,值得鼓励。

小导入:中国诗歌都有一个特点,那就是情感都是贯穿其中,那我们在往下学习作者的忧思之情是如何贯穿到下文中的。

让一个学生来朗读一下下半节。

→哪个同学能不能和我们说一下第二节首句中的明月作者用意何在?是不是真的像上天去摘取天上的明月呀。

预设:是用明月来喻指人才,指出人才难得。

由此我们可以看出作者是在反复地歌咏着渴贤之忧啊。

但接下来作者却写到了什么?

“越陌度阡,枉用相存,契阔谈宴,心念旧恩。”

→哪个同学来说一下这句是表明什么的。

人才来归顺曹操了,那人才都来了,曹操还忧什么?

三忧功业未就。

→对人才的忧思,贯穿了全文,但第二节有一处是作者写作者的欢喜之情的,是因为人才来和他交心,来归顺他了。同学们看是哪句?

“越陌度阡,枉用相存,契阔谈宴,心念旧恩。”

→那人才都来了,作者还忧什么呢?

三忧功业未就。

小结:所以人才的忧思,人生的苦短,都是因为功业未就,因此曹操为了自己的功业,他又对哪些人才伸出了橄榄枝?曹操是如何说的?

预设:“月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?”是那些在三国鼎立的情况下不知道该何去何从的贤才们。

→ 这里曹操站在那些贤才的角度去虑及他们的前途,把贤才的煎熬变成当成自己的煎熬。这里曹操换位考是替贤才担忧之外,他是否还有另一层意思?

“山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。”

曹操用了两个典故,一周公自喻,说明自己有周公一样对待人才的心,有海一样宽广的胸怀。所以我会重用贤才的。

小结:

1、曹操说歌以咏志,那这首诗曹操抒发自己的忧思之愁是为了表明什么志向?

招贤纳士,统一天下。

2、中国崇尚一句话:“文如其人。”通过这篇文章的学习,同学们你认为曹操是什么样的人?

总结:幻灯片展示。

播放电视剧

《短歌行》主题曲,引入到曹操英雄的形象。

背诵。

课堂总结:曹操不管是在历史上还是在民间文化上,都是以奸臣、逆贼的形象示众,但从我们的文学

作品

里我们还是能看出曹操他是一个有志向、有追求的英雄。所以同学们看文学一定要以事实为根据,学会从文学作品中去分析人物形象,形成自己独立思考和判断的能力。

推荐第5篇:高中语文《背影》教案设计

教学目标

知识与能力

学习用截取法,构建文章,体会父子情深,品味朴实、饱含深情的语言,从而提高学

生品味语言的能力和从写作中精选材料、谋篇布局的能力。

过程与方法

这是一篇叙事纪实散文。学习本文,阅读方法上以朗读训练为重点;内容探究上,

以学生自学为主, 采用自主、合作、探究的方式;在写作练习上,学习运用截取法

来叙事抒情的训练。引导学生用“整体感知、重点研读、合作探究、自主学习”的模式来掌握内容,领悟内涵。

情感、态度与价值观

体味文中血浓于水的浓浓亲情,从感情的聚焦点——背影中发掘深深的父爱,陶冶学

生爱我亲人、爱我生活的高尚情感。

教学重点,难点

重点:体会朴实、饱含深情的语言,感悟作者由感情的聚焦点背影抒发的真挚亲情。

难点:明确文章“背影”与 “父子深情”和谐统一的结构特点;体会文章余音袅袅、

情思绵绵的意蕴。

教学准备

教师制作CAI课件(含动画歌曲《背影》,CCTV-3电视散文诗《背影》,歌曲《父亲》)

教学流程设计

一、设置情境,导入新课

欣赏动画歌曲《背影》,感受父子深情。

二、作家作品(教师讲授)

(一)朱自清介绍

朱自清(1898-1948),字佩弦,江苏省扬州市人,散文家、诗人、学者、民主战士。有诗文集《踪迹》、《欧旅杂记》,以及一些文艺论著,收在《朱自清文集》里 。

《背影》是记实散文,写于1925年。作者曾说:“我写《背影》,就因为文中所引的父亲的来信那句话。当时读了父亲的信,真是泪如泉涌。我父亲待我的许多好处,特别是《背影》里所叙述的那一回,想起来跟眼前一般无二。我这篇文只是写实,……”

(二)《背影》介绍

《背影》,一篇娓娓道来的文字,何以在文坛不朽?正在于它是一记情感的重锤,重重地敲击在人的心灵共鸣点上。父子亲情,罄竹难书。但在这里,背影的一瞬化作了永恒,一个背影力敌万语千言的倾诉。背影,恰似一道情感的闪电,照彻千千万万颗赤子之心。

三、整体感知。(师生互动)

(一)思考问题

1.本文写的主要事件是什么?

买橘送别

2.本文出现了几次背影,表达了什么中心?

思念父亲,惦记背影 (1)

父子深情 望父买橘,刻画背影 (6)

父子分手,惜别背影 (6)

别后思念,再现背影 (7)

(二)朗读并分析、重点研讨

1.在送行过程中,父亲为儿子做了哪些事?

①亲自送行 ②照看行李 ③讲定价钱 ④送子上车

⑤拣定座位 ⑥ 叮嘱儿子 ⑦嘱咐茶房 ⑧为子买橘

2.① 其中哪一件事最让你感动?为什么?

买橘送别。因为最能表现父子深情。

② 有感情地朗读买橘子的背影,分析作者是怎样细致刻画这一“背影” 的?

父亲的穿戴: 黑 深青 .穿着朴素 心情沉重。

走路的姿势: 蹒跚 .年纪较大 腿脚不便。

爬月台动作: 攀 缩 .行动不便 步履艰难。

3.父亲对儿子的关怀,除了为儿子做了这么多细小繁琐的事,用了外貌和动作描写以外,还用什么描写方式表达这种关爱?

语言描写:

(1)、不要紧,他们去不好!

(2)、我买几个橘子去,你就在此地,不要走动。

(3)、我走了,到那边来信!

(4)、进去吧,里面没人。

四、合作探究(生生互动、师生互动)

你认为父亲为儿子做的这些事普通吗?为何儿子会多次流泪?

a: 祖母死了。

特定的情境: b: 父亲的差使也交卸了。 (祸不单行,家境惨淡)

C: 为父亲的所为而感动。

五、拓展延伸

(一)歌曲欣赏 感受父爱

崔京浩演唱的《父亲》

那是我小时侯/ 常坐在父亲肩头 /

父亲是儿登天的梯 / 父亲是那拉车的牛 /

忘不了粗茶淡饭 / 将我养大 /

忘不了一声长叹 / 半壶老酒

等我长大后/ 山里的孩子往外走 /

想儿时一封家书/千里写叮嘱 /

盼儿归一袋闷烟 / 满天数星斗

都说养儿能防老 / 可儿山高水远他乡留 /

都说养儿为防老 / 可你再苦再累不张口 /

儿只有轻歌一曲 / 和泪唱 /

愿天下父母平安度春秋!

(二)话题作文导写(教师讲授)

《蜡烛》中写道:南斯拉夫老太太“把她的黑色大围巾拉直了,颤巍巍的走了…红军战士们目送着她走远了。”这位平凡的母亲的背影已定格在战士们的心中;《背影》中写道:“他用两手攀着上面,两脚再向上缩;他肥胖的身子向左微倾,显出努力的样子,这时我看见他的背影,我的眼泪很快地流下来了。”这位朴实的父亲的背影,也已深深铭记在儿子的心中;《老王》一文中也写道:“他一手拿着布,一手攥着钱,滞笨地转过身子。我忙去给他开门,站在楼梯口,看他直着脚一级一级下楼去,直担心他半楼梯摔倒。”这位微不足道的普通人的背影已镌刻在作者乃至诸多读者的心中。你心中最深刻的背影是谁留下的?是什么样的?为什么会给你留下深刻的印象?请以“背影”为话题,写一篇作文。

要求:(1)题目自拟。

(2)要写出真情实感。

(3)除诗歌外,文体不限.(4)600字左右

:作文要在我们的生活中选取某一个事件,从中截取能感动人的背影,进行细致的勾勒或描画,表现积极的价值取向,即立意要正确,能引起读者的感情共鸣。例如:《背影》选取了父子在车站送别事件中,截取父为子买橘子时的背影,抒发父子深情。《蜡烛》截取了南斯拉夫老太太埋葬苏联战士后离去的背影,表现人民反对战争,呼唤和平的良好意愿。《老王》截取了老王送给作者香油与鸡蛋后下楼梯时背影,表达了作者关爱不幸者的善良品格。

六、教学探讨与反思

作为新时代的青少年,虽然被父母浓浓的爱包裹着,但大多却认为理所当然,很少真

切的来体验一下父母的拳拳爱子之情。这样,在教学过程中还应多加强感情渲染的力度。

推荐第6篇:定** 苏轼 高中语文教案设计

定**》教学设计

广东省佛山市广东碧桂园学校 张灵芝

新学网 >语文 >高中语文课文必修4 >定**(莫听穿林打叶声) >《定**》教学设计

【教学目标】

让学生理解苏东坡的达观处世态度,真正理解苏轼的旷达。 【教学重点】 领会东坡的旷达。 【教学时数】 1课时。 【教学过程】

一、导入

首先我想冒昧的问在座的女生一个问题,如果你要嫁人的话,你的白马王子是什么样的?春风得意的和倒霉透顶的,你选择哪一个?家财万贯的和囊中羞涩的,你选择哪一个?工薪白领的和面朝黄土背朝天的,你选择哪一个?大权在握的和屡遭排挤的,你选择哪一个?(自然得出世俗的答案)

那么苏轼的一生是怎样的呢?坎坷多磨难。苏轼自己曾写一首诗自嘲,精炼的概括了他坎坷的一生。

自题金山画像苏轼

心似已灰之木,身如不系之舟。 要问平生功业,黄州惠州儋州。

但就是这样一个东坡,却有一个才貌双全的现代女子叫刘艳琴,高声呼喊着要嫁给他。她说:“佛说,修五百年方能同舟,修一千年才能共枕。他在他的千年里倏忽而过,我在我的千年里苦苦修行,虽然我不知道在这千年的轮回中,有多少人曾经如我一样地期盼过,但我仍愿意倾尽我的全部虔诚来祈祷:来生让我嫁给苏东坡,嫁给这个上帝唯一的骄傲。”

一个千年前历尽坎坷的落魄文人用什么在叩动着现代女子的芳心呢?坡翁的魅力尽在他的粗犷豪放,旷达乐观,今天我们就一起欣赏坡翁的词《定**》,感受东坡跳动的脉搏。

二、朗诵

三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉。已而遂晴,故作此词。

莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。

1、全班朗诵全词。

2、自由读全词,看小序部分在全词中的作用。

3、根据我划出的节奏,再读全词,整体感知全词的风格。

莫听\穿林\打叶声,何妨\吟啸\且徐行。竹杖\芒鞋\轻胜马,谁怕?一蓑烟雨\任平生。

峭春风\吹酒醒,微冷,山头斜照\却相迎。回首\向来\萧瑟处,归去,也无风雨\也无晴。

4、学生朗诵全词,看能否读出豪放的味道。5、名家朗诵范读。

三、鉴赏

让一学生朗读上阙。

1、上阙是怎样描写自然风雨的?(穿林打叶──大、猛、急) 2、上阙哪些词最能体现苏轼面对眼前风雨的态度? 莫听、何妨、谁怕。

在把这些词放回原句中,再读,说说通过这些词你看到了什么样的苏轼? 拄着竹杖,穿着草鞋,在疾风骤雨中且缓行且吟啸,从容不迫,处之若常。 3、如何理解“竹杖芒鞋轻胜马”的“轻”字?

其中道理,耐人咀嚼。竹杖芒鞋诚然是轻的,轻巧,轻便,然而在雨中行路用它,拖泥带水的,比起骑马的便捷来又差远了。

竹杖芒鞋,是步行所用,属于闲人的(百姓的),身份比较卑微的人所用。马,则是官员或忙人的坐骑,是忙人所用的。

赢在心态:作者此时被贬黄州,已经等同于一个农民。分明是“无官一身轻”超旷、达观。

4、怎样理解“一蓑烟雨任平生”中的“烟雨”?

指政治上的风风雨雨。由眼前风雨推及整个人生,有力地强化了作者面对人生的风风雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情怀。

平生祸难:从时间上看(过去:杭州、密州、徐州、湖州十年的贬谪生活,之后因乌台诗案,入狱103天;现在,被贬黄州,人生不自由;以后,预测不到的风雨更多,改贬汝州,后回朝,又外调到杭州,再回朝,又贬谪到颍州,惠州,儋州,再被召还,却死于途中。时间长达32年,被贬的地方之多达10个,无人能及,足可见他的心灵伤害之大)

然而作者却用一个“任”字,随便,不怕,我可以像对待眼前风雨这样从容应对任何一场政治风雨。

5、作者为何可以从容应对平生的风风雨雨呢?请看下阙。(读一遍)说说“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无“情”(晴)。是词眼,如何理解?

“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴”的表层含义和深层含义,说说这样写的好处。 提示:这句话的表层含义是回头看狂风大作,骤雨肆虐的情形,现在一切都归于平静;其深层含义是无论人生遭遇多少苦难,只要坦然面对,一切苦难都会成为过去。这是一语双关的手法,以曲笔直抒胸臆,从生活小事件中见出人生大哲理。

风雨:逆境、挫折、穷、失 晴:顺境、达、得

顺和逆,穷和通,在智者的心目中,都是无所谓的,都不在乎。

6、到此刚才的问题答案出来了吗?那么作者对待人生风雨的这种襟怀叫做什么?旷达(板书)

7、在理解的基础上再读全词,找学生朗读

四、读,背诵全词

五、研深

作者认为“也无风雨也无晴”的境界如何才能做到?

归去。一种淡出江湖,达到真正超脱的境界。这是一种佛道的避世思想。这种思想贯穿于苏轼的整个贬谪生涯。

如:他在《满庭芳》中“归去来兮,吾归何处?万里家在岷峨。百年强半,来日苦无多。”在他的《临江仙》中说:夜阑风静縠纹平。小舟从此逝,江海寄余生。”(吓得对他负有监管之职的黄州太守赶忙派人寻找,以为苏轼顺江逃跑了。)

又如《水调歌头》“我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。” 那么苏轼是否就是那种一味纵情山水,消极避世,追求清净无为,想过上桃花源式隐逸生活的人呢?不是。他还一直受着儒家的积极入世思想的影响。儒家思想在激励着他建功立业,在遭受打击后道家思想在帮他取得内心的平衡。他“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”,他忧国忧民,心系天下苍生。他最开始在朝中做着大理评事的大官,当他看到王安石的过激改革给百姓带来严重不便时,他上书进谏。于是被排挤出京城。司马光上台被召回朝廷,他原可以接受教训,学会明哲保身的,可他又因为发对旧党废除王安石的免役法,再次被贬出京城。他想在官场上春风得意,壮志能酬,希望一展才华,实现理想,他始终忘不掉对功名的追求。

如,他在《赤壁怀古》中说“遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发,羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人间如梦,一樽还酹江月。”

又如《临江仙》“长恨此身非我有,何时忘却营营。”

在一首《满庭芳》里说“蜗角虚名,蝇头微利,算来著甚干忙。事皆前定,谁弱又谁强。且趁闲身未老,尽放我、些子疏狂。百年里,浑教是醉,三万六千场。”

又如《浣溪沙》中说:“谁道人生无再少?门前流水尚能西。休将白发唱黄鸡。”(苏轼依然奋厉有当世志,看到溪水能东流,悟出,难道人生不能再少吗?休要一味感叹时光逝去。他虽处困境,依然力求振作。)

又如《江城子》“持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。”

可是,在做官上他是失败的。他始终不会媚俗,不会趋附,不会明哲保身。他一直是那么的艰难,多磨难。所以他只好看淡名利场上的一切,在淡漠中等待崛起的那一天。所以他的这种旷达,背后隐含的是一段又一段苦难的经历,一个又一个辛酸的故事。是东坡忍下泪水亮给我们的坚强。

王国维说:东坡之词旷,稼轩之词豪。读东坡,让我们看到一种醒醉全无,无悲无喜,胜败两忘,宠辱不惊的人生哲学和处世态度。面对政治祸难,东坡总能看的远,放的下,从容不迫,处之若常。

常言道:人无千日好,花无百日红。我们人生中也难免会遇到这样或者那样的坎坷磨难挫折不顺,当我们再次面临人生的磨难坎坷时我们不妨学学东坡。

推荐第7篇:现代文应从高中语文教材中删去

试卷?

高中语文教材在删掉现代文后,再适当增加些古文。中华民族古代文学中流传千古的华美篇章实在太多了,而我们现在的中学生学习古文的量实在太少了。我们删现代文,增古文的举措,就能弥补这个缺失。这里再补充一句:教古文,“讲”也要适度。对此,古人也有精辟的见解。清·颜元在《颜李遗书·总论诸儒讲学》一文中有言:“讲之功有限,习之功无已”,说的就是教学要注重精讲多练。练习什么?练习写作。

鲁迅、周作人、郭沫若、茅盾等,他们之所以能成为一代文学巨擘,还不是从诵读“子曰诗云”开始,经受中国古代文学雨露的滋润,在打下了极其深厚扎实的文言功底的基础上,千锤百炼,厚积薄发的结果么?由此可见,学好古文,加上勤于练笔,就能写好现代文。

再从高考的角度讲,历年来,高考语文试卷中对文言文的阅读分析占一定的比例,而这些文言文无一例外地选自语文教材之外。假如我们古文阅读量少,古文底子薄,面对这一些陌生的考题就很难应付。

目前,高中语文教材的现状就是这样——古文少,现代文多。如果删掉现代文,然后大大增加古文的数量,从而扩展学生们古文的学习面。通过努力,学生们的古文底子就会变得厚实,相应也就增加了高考语文取胜的砝码。

当然,学古文并不纯粹是为了高考,这仅仅是一个话题。一个人文学修养如何,很大程度上就是看他的古文修养。作为永远的炎黄子孙,继承和发扬我们民族的历史文化是我们的本分。所以,我们要学好古文,写好现代文。

本文所提“把现代文从高中语文教材中删去,高中语文只教古文”的观点,只是一己之见。也许有失偏颇,也许甚至是一种偏激。自以为有理,不知是否真有理。

真诚地希望能得到同行们的批评。

推荐第8篇:现代文应从高中语文教材中删去

现代文应从高中语文教材中删去

本文中,我将提出一个多年来如骨鲠在喉,而今不得不吐的建议。这个建议(如题),也许会让语文教育界以至整个教育界大感意外。

读者诸君听我细细道来。

我们的语文教学,从小学、初中、高中一直到大学,一以贯之,从不间断。语文教学从来就是学校教学主科中的主科,作为母语,又是“文以载道”的工具,当然无可厚非。不但在学校要学,而且要终生学习不辍。然而,作为学校教学的主科,我们是不是在教学内容上洗削更新,作大刀阔斧的调整——减掉些什么,增加些什么?

古人云:“天下大事必作于细”,这没有错。我们的现代文教学也遵循着这一条古训,在整个教学过程中左提右挈,东拉西扯,贪多务得,细大不捐。从作者简介、写作背景,到字词分析、结构提纲;从写作特色、主题思想,到归纳小结、练习题解。老师的讲解洋洋洒洒,面面俱到,可谓细微之致。然而,细则细矣,学生恐怕并不领情。为什么?道理很简单,——你不讲,同学们都看得懂。

实际上,每篇课文前面的“阅读提示”,已把课文的精髓告诉了学生;而课文下面的“注解”,又解决了绝大多数学生的疑难。细读全篇,包括“阅读提示”、“注解”,学生就基本上掌握了这篇文章,还要你讲什么呢?要象老师讲的那样全面详尽地把握课文,除非是做学问,写读后感。否则,基本掌握就不错了。天下文章那么多,你不可能,也没必要篇篇都全面详尽地掌握。

那么,什么情况下需要老师细讲呢?对小学生,你必须细讲。小学生分析能力差,需要老师指示学习的门径。对初中生,你就应该少讲,甚至不讲。对高中生,你就不必讲。高中生经过从小学到初中九年的磨砺,对现代文的学习模式已是知根知底,深谙其道。从字词解释到主题思想,还不是老一套?

说实话,语文老师讲课,离不开《语文教学参考书》。即使是老教师,也不敢离开“教参”乱讲一通。“语文教参”既是教师的拐杖,又是教师的指挥棒。假如我们

把“教参”的内容充实到语文教材中去,把“教参”这根拐杖兼指挥棒交给学生,现代文的教学还用得着老师喋喋不休吗?

有一件往事我至今仍记忆犹新。

那是12年前的一天,我的一个叫刘兰的亲戚到我家来串门,她给我讲了一件有趣的事。刘兰原是某单位的办事员,因为聪明能干,加上勤奋好学,很得领导赏识。机会凑巧,单位有一个上中专的名额,领导就选中了她(她是初中毕业生)。刘兰在中专读书很是勤奋。一次上语文课,语文老师天南海北,引经据典,讲得眉飞色舞,天花乱坠。同学们个个屏息静气,全神贯注听讲。对老师的讲解,同学们是佩服得五体投地。下课铃响,语文老师匆匆离开教室。刘兰在擦黑板时,发现讲台上有一本书。一看,原来是一本《语文教学参考书》,她便很好奇地翻阅。读着读着,她惊呆了。刚才老师所讲,居然和“教参”上写的一模一样。原来如此!语文老师刚才的“精彩表现”,原来是在给同学们背书!她一下子有了一种被欺骗的感觉,她有点悻悻然了……她把“教参”放进讲台抽屉里,而没有去还给老师,因为她不愿意造成面对老师时的尴尬局面。

讲完这个故事后,她很郑重地对我说:“我也能当语文老师。”我说:“未必。你连近、现代分期也搞不清,你连唐宋八大家也说不出,你连借喻、借代都分不清,你连翘舌音、后鼻音都读不准,你怎么当语文老师?”我给她浇了一大盆冷水。她虽哑然,但仍心有不甘地说:“我去买一本《语文教参》,就可不去听课了。”

综上所述,高中现代文多讲不是,多读也难,何不把它从高中教材中删去,高中语文只教古文。另外,编一本拓展性的“课外阅读教材”(量相对大些,再大些);并加大学校图书室建设的投入;有条件的再开辟班级书架。总之,尽可能让学生随时可以得到自己所喜爱的书籍,在书山学海中恣意驰骋。

假如真如古人所说:“读书破万卷,下笔如有神”的话,还怕学生们的文学素养不能提高,还愁学生不能从容地面对高考

试卷?

高中语文教材在删掉现代文后,再适当增加些古文。中华民族古代文学中流传千古的华美篇章实在太多了,而我们现在的中学生学习古文的量实在太少了。我们删现代文,增古文的举措,就能弥补这个缺失。这里再补充一句:教古文,“讲”也要适度。对此,古人也有精辟的见解。清·颜元在《颜李遗书·总论诸儒讲学》一文中有言:“讲之功有限,习之功无已”,说的就是教学要注重精讲多练。练习什么?练习写作。

鲁迅、周作人、郭沫若、茅盾等,他们之所以能成为一代文学巨擘,还不是从诵读“子曰诗云”开始,经受中国古代文学雨露的滋润,在打下了极其深厚扎实的文言功底的基础上,千锤百炼,厚积薄发的结果么?由此可见,学好古文,加上勤于练笔,就能写好现代文。

再从高考的角度讲,历年来,高考语文试卷中对文言文的阅读分析占一定的比例,而这些文言文无一例外地选自语文教材之外。假如我们古文阅读量少,古文底子薄,面对这一些陌生的考题就很难应付。

目前,高中语文教材的现状就是这样——古文少,现代文多。如果删掉现代文,然后大大增加古文的数量,从而扩展学生们古文的学习面。通过努力,学生们的古文底子就会变得厚实,相应也就增加了高考语文取胜的砝码。

当然,学古文并不纯粹是为了高考,这仅仅是一个话题。一个人文学修养如何,很大程度上就是看他的古文修养。作为永远的炎黄子孙,继承和发扬我们民族的历史文化是我们的本分。所以,我们要学好古文,写好现代文。

本文所提“把现代文从高中语文教材中删去,高中语文只教古文”的观点,只是一己之见。也许有失偏颇,也许甚至是一种偏激。自以为有理,不知是否真有理。

真诚地希望能得到同行们的批评。

推荐第9篇:现代文应从高中语文教材中删去

现代文应从高中语文教材中删去

本文中,我将提出一个多年来如骨鲠在喉,而今不得不吐的建议。这个建议(如题),也许会让语文教育界以至整个教育界大感意外。

读者诸君听我细细道来。

我们的语文教学,从小学、初中、高中一直到大学,一以贯之,从不间断。语文教学从来就是学校教学主科中的主科,作为母语,又是“文以载道”的工具,当然无可厚非。不但在学校要学,而且要终生学习不辍。然而,作为学校教学的主科,我们是不是在教学内容上洗削更新,作大刀阔斧的调整——减掉些什么,增加些什么?

古人云:“天下大事必作于细”,这没有错。我们的现代文教学也遵循着这一条古训,在整个教学过程中左提右挈,东拉西扯,贪多务得,细大不捐。从作者简介、写作背景,到字词分析、结构提纲;从写作特色、主题思想,到归纳小结、练习题解。老师的讲解洋洋洒洒,面面俱到,可谓细微之致。然而,细则细矣,学生恐怕并不领情。为什么?道理很简单,——你不讲,同学们都看得懂。

实际上,每篇课文前面的“阅读提示”,已把课文的精髓告诉了学生;而课文下面的“注解”,又解决了绝大多数学生的疑难。细读全篇,包括“阅读提示”、“注解”,学生就基本上掌握了这篇文章,还要你讲什么呢?要象老师讲的那样全面详尽地把握课文,除非是做学问,写读后感。否则,基本掌握就不错了。天下文章那么多,你不可能,也没必要篇篇都全面详尽地掌握。

那么,什么情况下需要老师细讲呢?对小学生,你必须细讲。小学生分析能力差,需要老师指示学习的门径。对初中生,你就应该少讲,甚至不讲。对高中生,你就不必讲。高中生经过从小学到初中九年的磨砺,对现代文的学习模式已是知根知底,深谙其道。从字词解释到主题思想,还不是老一套? 说实话,语文老师讲课,离不开《语文教学参考书》。即使是老教师,也不敢离开“教参”乱讲一通。“语文教参”既是教师的拐杖,又是教师的指挥棒。假如我们把“教参”的内容充实到语文教材中去,把“教参”这根拐杖兼指挥棒交给学生,现代文的教学还用得着老师喋喋不休吗?

有一件往事我至今仍记忆犹新。

那是12年前的一天,我的一个叫刘兰的亲戚到我家来串门,她给我讲了一件有趣的事。刘兰原是某单位的办事员,因为聪明能干,加上勤奋好学,很得领导赏识。机会凑巧,单位有一个上中专的名额,领导就选中了她(她是初中毕业生)。刘兰在中专读书很是勤奋。一次上语文课,语文老师天南海北,引经据典,讲得眉飞色舞,天花乱坠。同学们个个屏息静气,全神贯注听讲。对老师的讲解,同学们是佩服得五体投地。下课铃响,语文老师匆匆离开教室。刘兰在擦黑板时,发现讲台上有一本书。一看,原来是一本《语文教学参考书》,她便很好奇地翻阅。读着读着,她惊呆了。刚才老师所讲,居然和“教参”上写的一模一样。原来如此!语文老师刚才的“精彩表现”,原来是在给同学们背书!她一下子有了一种被欺骗的感觉,她有点悻悻然了„„她把“教参”放进讲台抽屉里,而没有去还给老师,因为她不愿意造成面对老师时的尴尬局面。

讲完这个故事后,她很郑重地对我说:“我也能当语文老师。”我说:“未必。你连近、现代分期也搞不清,你连唐宋八大家也说不出,你连借喻、借代都分不清,你连翘舌音、后鼻音都读不准,你怎么当语文老师?”我给她浇了一大盆冷水。她虽哑然,但仍心有不甘地说:“我去买一本《语文教参》,就可不去听课了。”

语文课上,老师讲得很辛苦,究竟效果怎样呢?一篇好端端的文章,被你这个“庖丁”(你是“良庖”“族庖”姑且不论)分解得四分五裂,支离破碎。你讲得很累,同学们听得也累。其实,从语文的人文性功能来看,原汁原味的文章是最好的。一篇文章就好比是一个馍,你把它嚼得稀烂后喂人,除了婴儿,恐怕谁都会倒胃口。正因为这样,许多高中生说:“上到语文课讲现代文,听到老师烦琐累赘的唠叨,就感到烦!烦!烦!”

多讲少读的结果,就是学生普遍的营养不良。前几年一则报闻:南方某大学搞了一次大学生文学修养方面的问卷调查,结果令人吃惊:许多大学生竟然回答不出一些极平常的文学常识问题,说不出莎士比亚的作品,说不清四大名著的作者。这,难道不是高中语文教学的败笔吗?

可以十分肯定的地说,现在的中学生读书少,既没有读过四大名著,也没有读过鲁迅、郭沫若、茅盾、老舍,更没有读过巴尔扎克、莎士比亚、托尔斯泰、海明威、雨果„„要说读过,最多在语文教材中片鳞半爪、蜻蜓点水地接触过一些短篇或节选,离多姿多彩、包罗万象的文学殿堂的距离何止十万八千里。

是学生们不想读吗?非也。不是不想,而是没时间读。试想,一篇短短的《故都的秋》都要占用学生两三个课时甚至更多时间——课后又是书面作业,又是熟读背诵。加上其他科目,占尽了学生的课余时间,学生还有余暇去畅游书籍的海洋吗?即使有些空闲,看“闲书”会被那些正统的老师指责为不务“正业”。鲁迅先生“大可以看看各样的书,即使和本业毫不相干的,也要泛览”的主张,许多老师不知道,或者假装不知道。因为这直接关系到自己的“教学质量”。

扯远了些,收回来,言归正传。

一篇现代文,化三个课时讲完。说到底,三个课时只学了一篇文章。这三个课时就在一篇文章的土地上耕耘,无论怎么精耕细作,也不会有多大的收获。若让同学们用这三个课时看多篇相类似的文章,收获恐怕要比只读一篇文章大得多。

譬如,学鲁迅的《阿Q正传》节选第

七、八章,何不让学生再看《阿Q正传》全篇、再看看《狂人日记》、《孔乙己》等等;譬如,学朱自清的《荷塘月色》,何不让学生再看看《桨声灯影里的秦淮河》、《温州的踪迹》等等;学郭沫若的《炉中煤》,何不让学生再看看《女神》、《凤凰涅盘》、《匪徒颂》、等等;学巴尔扎克的《守财奴》,何不让学生再看看《高老头》、《欧也妮·葛朗台》„„新一轮课改把引导学生大量阅读、大量积累摆上了重要位置。这个大方向应该是不错的。

毋庸讳言,本文的基本宗旨是提倡语文教学应少讲多读。多少有识之士也持同样的观点。许多报刊杂志上连篇累牍地刊载文章,批评老师“讲风盛行”而学生“读风不起”的现象,并提出种种建议,如:“读要贯穿语文教育的全过程”;“要重视领读,加强范读”;“要以情导读”;“读要体现目的、层次和过程”;“要既让学生‘读出’(读出意、读出形、读出味、读出情、读出神),又让学生‘读入’(将文本语言内化为学生自身的语言)”等等等等。这些建议有不少是真知灼见,是经验之谈。然而,让学生读来读去,读入读出的对象,仅仅是一篇短短的课文,那个读的效果恐怕不妙。请问,谁愿意一遍两遍、三遍五遍、十遍八遍地诵读同一篇文章?对现代文,让学生读一遍可以,读两遍尚有热情,读三遍就很勉强,读第四遍就反感了。一味地读、读、读,老师和学生都会感到腻味,进而生出逆反心理来。

综上所述,高中现代文多讲不是,多读也难,何不把它从高中教材中删去,高中语文只教古文。另外,编一本拓展性的“课外阅读教材”(量相对大些,再大些);并加大学校图书室建设的投入;有条件的再开辟班级书架。总之,尽可能让学生随时可以得到自己所喜爱的书籍,在书山学海中恣意驰骋。

假如真如古人所说:“读书破万卷,下笔如有神”的话,还怕学生们的文学素养不能提高,还愁学生不能从容地面对高考试卷?

高中语文教材在删掉现代文后,再适当增加些古文。中华民族古代文学中流传千古的华美篇章实在太多了,而我们现在的中学生学习古文的量实在太少了。我们删现代文,增古文的举措,就能弥补这个缺失。这里再补充一句:教古文,“讲”也要适度。对此,古人也有精辟的见解。清·颜元在《颜李遗书·总论诸儒讲学》一文中有言:“讲之功有限,习之功无已”,说的就是教学要注重精讲多练。练习什么?练习写作。

鲁迅、周作人、郭沫若、茅盾等,他们之所以能成为一代文学巨擘,还不是从诵读“子曰诗云”开始,经受中国古代文学雨露的滋润,在打下了极其深厚扎实的文言功底的基础上,千锤百炼,厚积薄发的结果么?由此可见,学好古文,加上勤于练笔,就能写好现代文。

再从高考的角度讲,历年来,高考语文试卷中对文言文的阅读分析占一定的比例,而这些文言文无一例外地选自语文教材之外。假如我们古文阅读量少,古文底子薄,面对这一些陌生的考题就很难应付。

目前,高中语文教材的现状就是这样——古文少,现代文多。如果删掉现代文,然后大大增加古文的数量,从而扩展学生们古文的学习面。通过努力,学生们的古文底子就会变得厚实,相应也就增加了高考语文取胜的砝码。

当然,学古文并不纯粹是为了高考,这仅仅是一个话题。一个人文学修养如何,很大程度上就是看他的古文修养。作为永远的炎黄子孙,继承和发扬我们民族的历史文化是我们的本分。所以,我们要学好古文,写好现代文。

本文所提“把现代文从高中语文教材中删去,高中语文只教古文”的观点,只是一己之见。也许有失偏颇,也许甚至是一种偏激。自以为有理,不知是否真有理。

真诚地希望能得到同行们的批评。

推荐第10篇:高中语文现代文阅读教学的有效性浅析

高中语文现代文阅读教学的有效性浅析

江苏省邳州市宿羊山高级中学 高伟东221354 【摘要】长久以来,现代文阅读一直是高中语文教学的难点,虽说一线教育工作者一直在潜心研究,但这方面仍存在诸多问题。 【关键词】高中语文;现代文阅读教学;有效性;策略

纵观整个义务教育阶段的课程,高中语文在其中有着非常重要的地位。在这一阶段,学生的知识储备以及学习能力已经达到了顶峰,其思维也非常活跃,所以高中语文教学有其特殊性。就现代文阅读教学而言,只有真正尊重学生的兴趣,激发学生的学习主动性,才能够保证教学效果。随着新课改的不断推进,提高现代文阅读教学的有效性已经成为了我们所必须面对的问题,这是每一位基层教育工作者身上所肩负的责任。本文中笔者结合实际教学经验,对此类问题进行了总结,旨在对相关工作的落实带来一定的思考。

一、现阶段高中语文现代文阅读教学中的误区

1、现代文阅读教学理解层面的误区

很多一线语文教师都把现代文阅读教学当成了一种“工具训练课”,从字词到作者背景介绍,再到整体文章风格的赏析,教师想要通过这样过度的“分解”锻炼学生的写作能力、朗读能力,培养学生的语文思维,但这却已经使现代文变的支离破碎。虽说此种教学模式完全将现代文阅读与高考答题划上了等号,但掌握题目的答案却不是现代文阅读教学的最终目的。教师在给学生分析文章时,已经将现代文阅读教学转化为了“文本分析课”,对学生感受以及内在情感的忽视使现代文阅读教学无法发挥出应有的作用。【1】学生对此不感兴趣,更无心去上,想要提高教学效率便更是一纸空谈。

以苏教版高中语文教材中的《想北平》这篇课文为例,日常教学中教师为了帮助学生理解这篇课文的内涵,可能会从老舍先生的生活背景入手展开解析,由此过渡到生词以及作者的写作风格。这篇散文通过北京与巴黎的对比,表达了作者浓浓的思乡情,那时日本帝国主义已经加紧了侵略中国的步伐,老舍先生这浓浓的思乡情中也包含着满腔的悲愤。而过度解析之后的《想北平》已经无法还原出作者内心的情感,即使我们掌握了其中的生词,可以复制出作者的写作风格,但情感方面的缺失也无法提高学生的综合语文素养。对现代文阅读教学,一线语文教师应该摆正认识,要“由表及里”的展开教学,引导学生不断提高。

2、对现代文阅读缺乏切身的体会

语文与我们的生活是息息相关的,语文教师应该在生活中不断提升自己的语文素养,丰富自己的情感体验,尝试从自身角度对课本中的现代文进行解析,这才能够更好的展开教学。但当前很多一线语文教师并没有做到这一点,他们普遍缺乏对现代文阅读的切身体会。因此在教学中多是照本宣科,对于语文阅读教学缺少自己的心得和感悟,教学目标和计划的设置大都死板乏味,缺乏创新。另外教师没有明确教学的重难点内容,更难以提高课堂效率。

【2】

综上,教师应该不断提高自身的教学技能,丰富自己的生活体验,只有这样才能调动起学生们的学习积极性,进而提高现代文阅读教学的效率。

例如在讲解《我与地坛》这篇课文时,教师应该尝试对其中的人生哲理以及对亲情的讴歌进行挖掘,在此基础上展开阅读教学,引导学生通过阅读体会作者的情感才能够更有针对性。这篇课文中描绘了一个不屈的灵魂,面对命运的侵袭它并没有退缩,高中生可能很难将其中的内容与自己的日常生活联系起来,这也从侧面说明了教师在切身体会的基础上展开阅读教学的重要意义。缺少生活实际体验的现代文阅读教学,学生很难对其进行回应,教学效果也同样无法保证。

二、提高高中语文现代文阅读教学有效性的策略

1、加强学生的情感培养

在进行阅读教学时,教师应该深入了解学生的整体情况,加强学生的个性化阅读方式运用,高中阶段的学生已经具备了独立的思维和较强的理解能力,因此教师在进行现代文阅读教学时要引导学生抒发自己的真情实感,进而更好的理解文章的深层含义,这对于提高学生的阅读和写作能力都是有帮助的。

例如在讲解《最后的常春藤叶》这篇课文时,教师可以由这篇课文出发塑造学生内心的情感。其中可以恰当的运用个性化阅读,采用速读、跳读或者默读能够抓住关键信息,通过带有感情的朗读感悟文中传递的那种对于生命的渴望。教师要鼓励学生积极向周围人阐述清楚自己的观点,发挥自身的主观能动性。在这里需要强调的是,自我发挥并不等于“放任自流”,学习过程中教师应该给予有针对性的指导。

2、强化学生与文本的对话

教学文本是现代文阅读教学的媒介,在教学过程中有着不可替代的作用。因此日常教学中教师应该加强学生与文本之间的对话交流,促使学生能够与教学文本形成积极的融合。如此,教学文本便不再是一种单纯被记忆的对象,是一种可以与学生展开“平等对话”的主体。具体来说,日常教学中教师可以尝试组织一些生动有趣的阅读活动,高中生的学习压力本来就非常紧张,借助于这类活动引导他们探究现代文中的精神价值,让他们体会作者的情感,进而从中汲取营养,对他们来说也是一种心灵的放松。

例如在讲解《我的五样》这篇课文时,为了让学生更好的理解毕淑敏那种对于生命的感悟,可以引导学生试着写出自己人生中最重要的五样东西。以此来与文中的内容进行对比,此过程中学生意识到的不仅仅是差距,更与作者完成了一种跨越时空的“对话”。相信不少同学能够理解她在选择时那种对于家庭,对于爱人的纠结,更能够体会到她敢于否定婚姻的那种率性。

【总结】现代文阅读是高中语文教学中非常重要的一部分内容,它对于塑造学生内心的情感,培养学生的综合语文素养有着非常重要的意义。本文中笔者对如何提高现代文阅读教学的有效性进行了总结,旨在对相关工作的落实带来一定的思考。 【参考文献】

[1]林音利.高中语文现代文阅读教学的问题与解决方法[J].考试周刊,2014,(67):33.[2]张帆.高中语文现代文阅读教学之导语有效性初探[J].科学咨询(教育科研),2014,(08):82-83.

第11篇:高中语文现代文阅读答题技巧(倾心总结)

文学作品阅读多为主观题,其题干不仅能显示答题的区域,还能显示答题的方式。要站在命题人所“问”的角度回答问题,问什么答什么,使所答充分、到位、准确、有条理。整合时一定要确保文通句顺。

牢记:

1、弄清题干中所具有的态度或倾向

遇到的题干如果是否定形式,就采用先反后正的答题方式,避免遗漏要点;遇到的题干如果是肯定形式,就采用正面的答题方式。

2、弄清题干语言的构成形式,确定答题语言形式。

题干的结构,是表意的外在形式,暗示着语句含义由哪些方面构成,分析结构可以提示考生答题时如何组织好语言。

3、弄清题干中作者的话和命题者的话

题目中出现作者的语句,一般是学生要理解和分析的对象,而命题者的话一般起到引导学生明确解答重点或者提供限制条件的作用。

4、变含蓄为直接,变分说为概括。

组织答案的时候首先要整合文中的相关信息,在原文中找出相关段落所传达的信息的共同点,然后利用文中附着信息共同点的那些具体的、形象化的语句,把这些具体形象化的语言转换为抽象,概括性的语言,即为所需答案。

5、多从原文中筛选、提炼、整合语句作答。

现代文阅读的考查目的在于把握并理解作者在文中所要传达的信息,因此,要依照作者的思路来理解作品,多从原文中寻找答案。但并不是直接摘抄,有时以文章中的词或句为基础略作改写来作答,有时要求综观全文,从各段中提取相关信息加以整合。

常考题型

一、人物形象常见题型:

1、结合全文,简要分析人物形象。

2、XXX是一个怎样的人物?

3、XXX有哪些优秀的品质?

4、分析小说对人物进行描写的具体方法及其作用。

解题思路:

通过人物的描写(语言、行动、心理、肖像、细节)分析人物的性格特征,然后根据题目要求作答。

根据要求组织语言表达:

XXX是一个……的人物形象。作为什么人,他怎么样,表现了他怎样的性格(思想品质)。

如何解答这类题型,一般可从四方面揣摩:

第一,重视小说中人物的身份、地位、经历、教养、气质等,因为它们直接决定着人物的言行,影响着人物的性格。

第二,通过人物的外貌、语言、行动、心理描写揭示人物的思想感情和性格特征。

第三,小说里的人物都是在一定的历史背景 下活动的,所以分析人物就应把他们放在一定的社会历史背景下去理解。

第四,注意作者对人物的介绍和评价。

二、故事情节常见题型

1、文中写了XX情景在小说中起到什么作用?

2、XX事物、XX人物在小说中有什么作用?

解题思路:

①明确情节构思为表现人物的宗旨,结合情节的一般作用(一是创造悬念,引人入胜;二是前后照应;三是侧面衬托、埋下伏笔;四是总结上文、点明题意;五起线索作用)。 ②然后根据题目要求,结合文章作答。

③根据要求组织语言表达:XXX情节(事物)在文中有…作用,突出了…,表现了…。

3、概括

①用一句话或简明的语句概括故事情节;

②文中共写了哪几件事,请依次加以概括;

③用填空的形式概括小说的部分内容(包括指出开端、发展、高潮和结局四部分中的某一方面)。 分析小说的故事情节,可以从理清小说的结构,寻找线索,抓住场面等几方面入手,要特别注意情节的设计如何有力地表现人物性格,情节的发展是否由人物性格的内在力量所推动,人物的行动和行动方式是否由其独特的性格决定等较为深层面的意义。

五、主题思想常见题型:k

①找出体现小说主题的句子(或用自己的话概括作品的主题);

②读了全文后,文章让你明白了什么道理(本文对你有何启迪?谈谈你的一点体会); ③结合全文主题,谈谈你对某一句话(某一个问题)的理解或看法。

如何把握小说的主题呢? x

①从小说的题目入手思考小说的主题;(标题的作用通常有以下几种:

1.设置了悬念。

2.标题就是小说的线索。

3.为塑造和突出人物形象服务。

4.推动情节的发展或推动了故事情节的转折,化解了人物矛盾冲突。

5.突出主题,一语双关,对主题的表现起画龙点睛的作用。

如何把握小说的主题呢? x

①从小说的题目入手思考小说的主题;(标题的作用通常有以下几种:

1.设置了悬念。

2.标题就是小说的线索。

3.为塑造和突出人物形象服务。

4.推动情节的发展或推动了故事情节的转折,化解了人物矛盾冲突。

5.突出主题,一语双关,对主题的表现起画龙点睛的作用。

六、表达技巧常见题型:x

①文中运用了什么表现方法(细节描写、象征、对比、衬托、铺垫、照应、悬念、巧合等)以及用它塑造形象时所起的作用;

②文中特有的表达方式(记叙、描写、说明、议论、抒情)是如何为作者表情达意服务的; ③在语言运用上有何特点(例如:语言精炼、句式整齐而有节奏感、用词准确而形象、词语丰富而多样),给读者提供哪些艺术审美情趣。

对表达技巧的评价鉴赏,就是分析文章运用了哪些表达技巧,表达了什么内容,达到了什么艺术效果等。

对表达技巧的分析鉴赏,可以从下几方面去分析:

① 表达方式。

一般涉及到描写的角度,叙述人称的选择(第一人称:叙述亲切自然,能自由地表达思想感情,给读者以真实生动之感。第二人称:增强文章的抒情性和亲切感,便于感情交流。第三人称:能比较直接客观地展现丰富多彩的生活,不受时间和空间限制,反映现实比较灵活自由); 叙述顺序的安排(手法的运用及作用。顺叙:能按某一顺序(时间或空间)较清楚地进行记叙。倒叙:造成悬念,引人入胜。插叙:对主要情节或中心事件做必要的铺垫照应,补充说明,使情节更加完整,结构更加严密,内容更加充实丰满。补叙:对上文内容加以补充解释,对下文做某些交代。平叙:俗称“花开两枝,各表一朵”,使头绪清楚,照应得);

②表现手法角度。看是否运用了象征法、对比法、衬托法、先抑后扬法、托物言志法、借景抒情法等手法,以及用它们塑造形象所起的作用;

③从结构安排角度。看是否开头结尾各有特色;是否结构严谨,完整匀称;烘托铺垫,前后照应;设置悬念,制造波澜;起承转合,曲折有致等。k

七、小说的语言常见题型:x

1、某一词语在文中如何理解?

2、某句在文中的含义是什么?有什么作用?

解题思路:

一是瞻前顾后,结合文意理解;

二是抓住关键词语理解句子。

然后根据题目要求,结合文章作答。

根据要求组织语言表达:

XX词语(句子),写了……,表现了……

3、语言特点、修辞、表达效果

总之,小说备考应注重实效性,要关注文本,走出题海战的误区。

第12篇:高中语文现代文阅读题规范答题模式

高中语文现代文阅读题规范答题模式

一、概括题:

(一)、概括文章内容题:按叙述的基本要素(行为、经历)或小说情节或人物言行或作者的情感变化,筛选材料,组合回答。

概括的操作思路是:

1、依据中心句进行概述总括。一篇文章内容的具体化,通常表现为围绕某个中心展开叙述、议论或说明,因此,抓住了中心句,它就把握了具体的要旨。

2、通过提炼要点,关键词句进行概述总括。有的文章中,很难找到提示具体内容要旨的中心句,那就需要把有关的要点提炼出来。

3、通过辨认相关性进行概述总括。任何一篇文章的具体内容,都是由局部构成的一个整体,从局部之间的关系入手,即辨认语句之间或语段之间的相关性,是进行概述总括的重要途径。

4、通过牵头接尾进行概述总括。牵头,就是抓住具体内容的起始;接尾,就是连接具体内容的终结。通过牵头接尾进行概述总括,其内容的要旨就浮出水面了。

5若问某一文段大意:找中心句,注意段首句、段尾句。(如无中心句)归纳段意:本段(概括或具体)写了“谁——干什么”。(或“什么——怎么样”)

(二)归纳中心意思题:

1、归纳中心意思的方法

⑴抓题目。题目是文章的“眼睛”,文章的题目总能或显或隐地传达出文章的主题。⑵抓住文中材料直接告诉读者中心意思的句子。

⑶抓住文章的开头、结尾段中的提示中心意思的点题句,关键句,一般都是抒情、议论句。⑷通过结构分析归纳中心意思。把文章的各部分的大意连贯起来,加以综合概括,然后指出作者借以表达的思想、感情、态度。

⑸从时代背景入手,好的文章都有时代的烙印,分析作者的写作背景。

2、概括记叙文的中心有一套常用的格式:

本文记叙了(描写了)„„的故事(事迹、经过、事件、景物),表现了(反映了、歌颂了、揭露了、批判了)„„的思想(性格、精神、实质),抒发了作者的 „„的感情。

(三)问文章结构题

1、问文章、段落的结构形式:

注意总分式(A总分、B分总、C总分总);层进式;并列式;对比式。

2、问文章线索:注意那些在文中多次出现的字眼。

3、问文章的顺序。

(1)记叙的顺序,要求我们掌握顺叙、倒叙和插叙三种顺序方法。

顺叙,指记叙的时候按照事情发生、发展和结局的时间顺序来写。倒叙,指记叙的时候把后发生的事情写在前面,把先发生的事情写在后面。倒叙方法先把事情的结局说了出来,便吸引读者急于了解起因和过程,对照就比较显著,给人的印象也较深刻。倒叙方法,适用于那些动人的、有特点的结局,必须能够引起读者的兴趣,顺乎读和写的思路。插叙:阅读时,注意倒叙、插叙的起止点,对找出记叙的线索,把握文章的结构将有所帮助。

(2)说明文顺序:

时间顺序、空间顺序、逻辑顺序(现象——本质、原因——结果、整体——部分、概括——具体、特点——用途、主——次、总——分)

4。问文章的层次。分析结构层次,一般有以下几种方法:

以写事为主的文章: 1).按事情发生发展的先后时间分析; 2).按事情发生发展的地 1

点转换分析; 3).按事情发展的阶段分析。

以写人为主的文章: 1).按人物成长的阶段分析; 2).按人物所在的不同地点分析;

3).按表现人物不同性格特征的不同条件分析; 4).按人物感情的变化分析。

以写景状物为主的文章: 1).按人物观察景物的观察点的变化,即空间变化分析; 2).按不同时间的不同景致的变化,即时间变化分析。

5.问文章的详略。

记叙文在选择和使用材料时要有主有次,有详有略。详写略写是指文章材料的处理。我们写文章,在题目确定之后,就要围绕题目确定的中心思想去选择作文材料,然后把这些材料进行详略处理,使之各得其所,各尽其材。文章写得好不好,很大程度决定于材料处理安排得好不好。材料处理得当,是指在结构上合理安排,分量上有重有轻,篇幅上有详有略。详细写,充分运用的材料,必须与文章中心思想紧密关联,可以明确地、充分地突出中心思想,这些材料写得详尽、具体、生动,就能加深读者对文章的印象,并为之折服。阅读记叙文必须弄清文章详写什么,略写什么,并从中体会作者的写作意图,把握文章的重点和中心。

二、理解、品味词句题

1、注音、解释题:“积累运用”部分一般考查字词的注音、解释,成语和名言警句的背记运用,此类题目要求平时要多积累字词和点滴知识,对于确实未见过的陌生词语可结合语境(上下文)揣摩分析。

2、问指示代词“这、那”所指内容:多从代词前面文字中找答案。

3、问某词能否去掉,或者调换另一词题型解题模式:

A、回答可以还是不可以;(一般情况不可以,特别是书上的原文时)。

B、解释词义,比较两个词含义上的差别,并结合句子分析为何要用该词(强调突出了或限制说明了或修饰限制了+句子具体表达效果,哪个表达效果更好,更能形象或恰如其分地表现某物某特点)

C、不用或调换后,语境有何变化(不用,不能体现语言的准确、严密、生动、形象或与事实不符或太绝对,用了,体现语言的准确、生动、形象或严密。)

4、品味词语:

A、分析用了什么修辞手法,如比喻、拟人等,若没有,则不写这一点。

B、表面意义(表面上的意思)和表达效果(生动形象地写出了。。。。。。特点)

C、深层含义(联系上下文、主题、作者意图,蕴涵有什么道理、思想、感情等)肯定了/褒扬了/赞美了/歌颂了或批判了/讽刺了/否定了/反驳了,或者给了我们。。。。。。。的印象、启示,道理等。

5、问文中的关键词语、句子的位置能否调换:

A、能否

B、词语:分别解释两个词,句子:简单概括这两段或两部分的内容

C、词语:为何这样安排先后顺序(强调其中一个或与前文顺序一致或符合搭配习惯,内在的顺序)

句子:指出这两句有什么关系,所以不能调换(若是说明文则看是时间顺序或空间顺序或逻辑顺序;若是其他文体则看是并列式或层进式或总分式)

三、理解、品味句段题

1、理解语句、语段的作用:

要从三方面考虑:

一从结构上,常起A承上启下,过渡、B总领全文,开启下文或C总结上文的作用;二从写作手法上,常有A开篇点题,B为后文设伏笔、C作铺垫、D深化中心、E点明主旨

(画龙点睛)F、衬托G、渲染H呼应、照应I对比J象征K先抑后扬, L预示性作用等特点。 三从内容上(语面的象征义、喻指义 , 表现的人物思想性格, 点明全文思想意义)

2、谈写作手法和作用

①环境描写:社会环境描写作用:交代时代背景、社会习俗、思想观念和人与人之间的关系自然环境(包括人物活动的地点、季节、气候、时间和景物、场景)作用:交代时间背景、渲染气氛、表现人物某性格、烘托人物某心情、推动情节的发展、深化主题

②人物描写:(语言 动作外貌 神态 心理)表现了人物某种思想感情或某种性格特征③对比、反问、排比等的作用 突出或强调该对象的××特征 ,排比:增强了气势。④比喻、拟人、夸张等的作用 A比喻、拟人的相比两物的相似点;B生动形象地表现(描写)该对象的××特征

⑤象征的作用象征该事物某种精神(品质、思想)

3.问记叙文的表达方式和作用

记叙文的表达方式以记叙为主.兼用描写、议论、说明、抒情。

①记叙文中的抒情有直接抒情,有间接抒情。直接抒情是在记叙的基础上直接抒发自己对事物的思想感情。间接抒情包括借景抒情,寄情于人、事、物,在叙述描写的字里行间自然渗透作者的感情。

②记叙文中恰当的穿插议论往往使文章锦上添花,起到画龙点睛的作用,尤其是文章末尾的议论。就是段与段之间用上一两句议论,也能起到承上启下的妙用。

四、问文章写作特色:可从文章选材、结构布局、语言、立意等角度考虑,要结合该文写作的手法。

1、选材:材料典型、真实,详略得当,表现、突出了中心

2、结构布局:布局合理、巧妙、结构严谨,

3、语言:朴实或生动、形象、准确;或豪放或婉约;或清新或凝重;或直白或含蓄或流畅,修辞的运用等。

4立意:思想深刻、新颖,以小见大、富有哲理等。

五、评价、鉴赏人物、文章主旨(谈谈自己对人物、主题的认识)

◆通观全文,筛选重要信息,从人物的言行中分析其中蕴涵的精神或品质。答案可以这样组成:由文中××(言或行)表现该人物××的精神(品质性格 思想 个性)。

◆一般地说,答案由三部分组成,A前半部分简要概括文章内容,可以这样表述:①文章通过„„的叙述;②本文由„„(某件事)写起,运用了„„。 B第二部分概括文章内容中蕴含着的思想意义, 可以这样表述:表现了 揭示了 批判了 赞美了劝诫„„(某种思想道理)。有时题目就可成为答案的一部分,而且是必须的内容。 C、陈述同意哪种观点,并阐明理由。在整体感知文本的基础上,找出文中能表现作者情感的句子和文章主题的句子,联系具体材料展开回答。

六、问在文中某一具体情境下你的感受、体验、做法。

A、指出这一具体情境下蕴含着的思想意义,道理;

B、结合文中具体的事例谈你的感受、体验、做法,并说明理由。

C、总结你的观点

七、问阅读后的体会、体验、启示、见解:要注意观点正确、健康,注意言之有理。按总分总的顺序答题:

A、你从文中得到的收获、体会,明白的道理,可找出文中能表现作者情感的句子和文章主题的句子回答。

B、结合文中和生活中具体的事例、材料加以举例说明,阐明理由

C、所以我们应该怎样怎样。

第13篇:高中语文现代文整理1[小编推荐]

高中语文现代文整理(高一年级第一学期)

第一单元

二、跨越百年的美丽

①作者:梁衡,著名的新闻理论家、散文家、科普作家和政论家。主要作品有科学章回小说《数理化通俗演义》,新闻三部曲《没有新闻的角落》、《新闻绿叶的脉络》和《新闻原理的思考》,散文集《夏感与秋思》和《只求新去处》,学术论文集《为文之道》和《继承与超越》,还有初中语文课文《晋祠》。

②理解:课文是在纪念居里夫人发现“镭”元素一百周年有感而发写下的一篇文章,是一篇充满激情的散文。作者写此文的真正用意是为了揭示居里夫人身上的一种伟大的人格魅力:美丽的居里夫人不被上帝所给的美形所累,她少有的坚韧、刻苦钻研的精神,打破了女人的美貌是存在于社会价值的观念。她有大志,有大求,淡然地生活,积极地进取。这一点的理解不能仅仅停留在简单的外形美与内心美的层面上理解,而应更深入地理解,这就是居里夫人与众不同之处——一种超凡脱俗的人生追求,虚怀若谷,深层次的谦虚。美丽的实质:深刻而不肤浅,内敛而不浮华;经过一定的生命的历练后达到的崇高的精神之美,是外在美的升华和超越,具有恒久的魅力。

③写作特点:本文在选材上具有独特的视角;正反两面描写的结合,展现伟大女性的风采;引用名言,颂扬其格;运用类比,凸显精神。

④补充:玛丽〃居里,波兰裔法国物理学家、化学家。因研究放射性现象与贝克勒耳及皮埃尔〃居里共同获得1903年诺贝尔物理学奖,后又因发现钋和镭获得1911年诺贝尔化学奖。 第二单元

四、边城

①作者:沈从文,原名沈岳焕,笔名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等,乳名茂林,字崇文,湖南凤凰县人,苗族,现代著名作家、历史文物研究家,京派小说代表人物。有小说集《龙朱》和《旅店及其他》,短篇小说《丈夫》、《贵生》和《三三》,中篇小说《边城》,长篇小说《长河》,散文集《湘西散记》、《湘西》和《从文自传》。

②理解:以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景,以兼具抒情诗和小品文的优美笔触,描绘了富有诗情画意的湘西乡村风俗画幅,充满了湘西特有的风土人情;借船家少女翠翠的爱情悲剧,凸显出了人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。翠翠是小说的主人公,天真善良,温柔清纯,也是这幅湘西风情画中的一个典型形象。爷爷理解为中国传统美德的典范。在课文思想情感的把握上,感受翠翠和爷爷之间的祖孙亲情。 ③补充:

小说三要素:环境、人物、情节

小说塑造人物的方法:肖像描写、语言描写、心理描写、动作描写、细节描写

人物形象分析:可以分别从人物的语言,心理,行动,外貌以及故事发生的环境等着手,通过作品丰富的细节,人物的行动、对话和内心活动,表现来人物的性格特色及其思想发展。环境描写的作用:营造……氛围;衬托人物形象,使得自然美与人性美相照应;烘托故事的气氛;烘托人物得心理活动,使得自然景物的描写成为人物情绪的延伸和扩散;推动故事情节的发展。

五、合欢树

①作者:史铁生,当代作家。代表作有长篇小说《务虚笔记》,短篇小说《命若琴弦》和《我的遥远的清平湾》,散文《我与地坛》等。

②内容理解:本文是一篇多年感情积郁的产物,是唱给母亲的一首赞歌,更是一曲生命轮回的交响。作者经历生命中的种种痛苦,但终于从中挺身而出,达到超凡脱俗、大彻大悟的境界,所以整篇散文,文风简朴直白,感情含蓄,动人心魄,写出母爱无私伟大,子女无法全部报答的主题。合欢树的象征意义:一种美好的回忆;母亲生在这个时代的另一种方式;作者能在静寂的夜晚与母亲灵魂相融合的精神家园;象征作者自己在经历了众多磨难后终于获得成功;生命的顽强,意志的坚定和事业的成就;母亲对儿子的希望和祝福;母子合欢。 ③补充:象征:象征作为文学创作的一种表现手法,是指借助某一具体事物的形象,以某种

1抽象的概念,思想或感强表达出来的。它的特点是利用象征物与被象征物之间的某种类似,是被象征物的某一内容得到含蓄而形象的表现。

第三单元

七、最后的常春藤叶

①作者:欧〃亨利,原名为威廉〃西德尼〃波特。美国著名批判现实主义作家,世界三大短篇小说大师之一。被评论界誉为曼哈顿桂冠散文作家和美国现代短篇小说之父。他的作品构思新颖,语言诙谐,结局常常出人意外。代表作有小说集《白菜与国王》、《四百万》、《命运之路》等,其中有名篇《爱的牺牲》、《警察与赞美诗》、《带家具出租的房间》、《贤人的礼物》、《最后的常春藤叶》等。 ②理解:

贝尔曼在墙上留下的叶子是一幅用生命和意志留下的杰作,展现了贝尔曼对命运顽强的抗争。这篇叶子浓缩了舍己为人的精神,浓缩了爱和善,是他唤醒了琼珊对生命的信念,贝尔曼没有死,他的灵魂,他的希望,他的生命之光全集结在这片叶子上。这是一篇闪烁光,永不凋零的叶子。

Q: 最后一片叶子与琼珊的关系?

A: 在琼珊的眼里,最后一片叶子作为生命的征兆,也是死神的化身。她把最后一片叶子作为最后一丝与世界微弱的牵连,作为放弃生命的理由。于是在寒秋的风雨吹刮使藤叶越落越少时,读者的心也越揪跃紧,藤叶最终会掉完,但是年轻纯洁的琼珊不应该这么早过世,于是小说的矛盾推向高潮。

Q: 为什么最后一片叶子能够挽救琼珊的生命?

A: 小说之前有医生的伏笔,而且尽管琼珊被病魔与生活的苦难泯灭了对生的希望,但她还那么年轻,对艺术的追求才刚开始,潜意识里仍有对生的渴望。当她从最后一片叶子中得到启示,有了活下去的信念,使药物治疗的效果提高。

Q: 最后一片叶子在小说情节中的作用?

A: 串联着琼珊与贝尔曼这两个人物的活动,展开了所有的情节——琼珊收到的人间苦难与老贝尔曼的舍己救人的人性美。

Q: 为什么最后一片叶子是贝尔曼的杰作?

A: 这一片叶子不仅是贝尔曼追求40年等待25年的艺术结晶,还是他人性的象征,它融入了他的爱、善以及宝贵的生命,成了真正的不朽之作。

Q: 为什么作者为对贝尔曼华杰作的场面作正面描写?

A: 作者在描写上留下的空白,给了读者无垠广阔的想象空间。情节虽然被淡化了,但是通过想象,转化为读者内心的感动,有一种此时无声胜有声的效果,情节上更凝练、更含蓄,人物形象更鲜活,更难以忘怀。

Q: 小说的主人公是谁?

A:是贝尔曼。首先是作者的留白给了我们更多关于贝尔曼的想象。而从他和各方面的广西看,当琼珊病危,生命犹寄于一片叶子,实为后文贝尔曼所作的杰作埋下伏笔,做了铺垫。再从小说的主题看,作者要歌颂的是人性美,具体表现人性美的是贝尔曼的善良、博爱与献身精神,通过贝尔曼能够反映作者想要表达的这层主题。

③补充:

世界三大短篇小说之王

[法]莫泊桑代表作《项链》、《我的叔叔于勒》和《羊脂球》。其短篇小说的特点在于注重细节,丝丝入扣,反映资本主义社会赤裸裸的金钱关系。

[俄]契科夫代表作《变色龙》和《套中人》,还有初中语文课文《凡卡》。其作品特点在于善用精妙的比喻揭露俄国上层阶级玩弄权势,虚情假意,虚伪,阿谀奉承的本领。

[美]欧〃亨利代表作《警察与赞美诗》和《麦琪的礼物》。其小说被誉为美国生活幽默的百科全书,擅长写落魄人的小说,以敏锐的眼光描写人生百态,以故事取胜,写出求生欲的准确形态。

欧〃亨利文学艺术特色

欧〃亨利式结尾:在故事接近尾声时,笔锋一转,让主人公的命运有了一百八十度的变化,这变化是出人意料的,而又在情理之中的,对小说的主旨其强烈的烘托作用,让读者在惊愕

2之余,又感到一种信服。同时,结尾部分留下一段描写空间,给读者以充分的想象,表达出一种含蓄之美。

欧〃亨利的语言风格:幽默是欧〃亨利作品所表现出的语言风格。在幽默中掺入苦涩,常用调侃的语言来叙述悲凉的故事,使人在笑过之后感到沉重,达到批判社会的作用以及抚慰受到创伤的小人物的心灵。这种语言风格又称之为“含讽刺的微笑”,“带笑的眼泪”。

八、邂逅霍金 ①作者:葛剑雄,教授,历史学家。

②理解:全文作者抒发了对霍金现状的感慨以及对他科学事业的祝愿。作者的意图不在于写霍金的显著科学成就,而是他坚强的生活毅力;不注重写霍金的个人奋斗,而注重写了培养他的社会环境。于是作者得到这样的结论:天才的成就,除了科学技术之外,和谐、宽容、尊重、理解与平等都非常重要,希望中国也能有这样的人文环境。

③补充:斯蒂芬〃威廉〃霍金,英国剑桥大学应用数学及理论物理学系教授,当代最重要的广义相对论和宇宙论家,是本世纪享有国际盛誉的伟人之一,被称为在世的最伟大的科学家,还被称为“宇宙之王”。在21岁时就不幸患上了会使肌肉萎缩的卢伽雷氏症,此后一直坐在轮椅上,演讲和问答只能通过语音合成器来完成。70年代他与彭罗斯一起证明了著名的奇性定理,为此他们共同获得了1988年的沃尔夫物理奖。他因此被誉为继爱因斯坦之后世界上最著名的科学思想家和最杰出的理论物理学家。他还证明了黑洞的面积定理,即随着时间的增加黑洞的面积不减。这很自然使人将黑洞的面积和热力学的熵联系在一起。第四单元

十、再别康桥

①作者:徐志摩,现代诗人、散文家。浙江海宁市硖石镇人。原名章垿,字槱森,留学美国时改名志摩。曾经用过的笔名:南湖、诗哲、海谷、谷、大兵、云中鹤、仙鹤、删我、心手、黄狗、谔谔等。徐志摩是新月派代表诗人,新月诗社成员,是新诗的诗魂,中国布尔乔亚的开山诗人也是末代诗人,在剑桥留学时深受西方教育的熏陶及欧美浪漫主义和唯美派诗人的影响。代表诗集《翡冷翠的一夜》、《志摩的诗》和《猛虎集》等。

②理解:徐志摩笔下的康桥具有生命灵性,带有诗人柔和飘逸的风度与笔下的情感融为一体,诗人的情怀不是直白显露,而是热烈有分寸地淡淡开有,淡淡结尾,包含许多的复杂情绪使人产生丰富联想与回味。本诗是20世纪最出色的离别诗,尤如一首轻柔优美的小夜曲。 ③补充:

新诗的特征:采用白话,主张口语化;打破就格律的束缚(句子长短,平仄,押韵,节拍等),形式自由;强调诗的真实性。

三美:诗人闻一多在20世纪20年代曾提倡现在诗歌的“音乐美,绘画美,建筑美”,《再别康桥》三美兼具

新月派:20世纪20年代后期的一个资产阶级知识分子的散漫团体,不是一个单纯的文学流派,而是涉及政治、思想、学术和文艺等多种领域的一个派别,作为文学流派,主要成就在诗歌。

十一、雪落在中国的土地上 ①作者:艾青,原名蒋正涵,号海澄,曾用笔名莪加、克阿、林壁等。中国现代诗人,现代自由诗的集大成者、代表诗人之一,七月诗派代表诗人,诗歌特点沉郁而深厚。主要作品有《大堰河——我的母亲》,诗集《大堰河》、《向太阳》、《旷野》、《北方》和《归来的歌》。 ②理解:写出诗人因国土沦丧而痛心,为国家前途、民族命运担忧,整诗风格凝重而沉郁。 ③补充:七月诗派:是抗战时期和解放战争时期国统区重要的现实主义诗歌流派,因胡风主编《七月》得名。代表诗人有艾青、田间和鲁藜、绿原、牛汉等。他们以《七月》、《希望》、《泥土》为阵地,强调诗歌中主观与客观的统一,历史与个人的融合,多写自由诗,其中又以政治抒情诗为主。

十二、双桅船

①作者:舒婷,原名龚佩瑜,中国女诗人。舒婷崛起于20世纪70年代末的中国诗坛,她和同代人北岛、顾城、梁小斌等以迥异于前人的诗风,在中国诗坛上掀起了一股“朦胧诗”大

3潮。舒婷是朦胧诗派的代表人物,《致橡树》是朦胧诗潮的代表作之一。主要著作有诗集《双桅船》、《会唱歌的鸢尾花》、《始祖鸟》,散文集《心烟》等。

②理解:诗人巧妙地将自己的一些情感写入诗里,借双桅船的意象,表达内心的复杂情感,她自己就是双桅船,船与岸的并存代表爱情与事业的共同存在,但是又有区别。诗人通过朦胧表现,将多种情绪组合而成,这其中既包含诗人的真实情感(心路历程感言),也有诗人内心的淡淡感叹以及隐约的社会感怀。

③补充:朦胧诗:追求意象化,以象征,暗示,通感的手法来反映复杂的社会现实。表现作者丰富的内心感受。内蕴丰富,表达曲折,具有较丰富的美学价值,它常被人们视为晦涩朦胧中的雾中之花。

第六单元

二十三、我国古代小说的发展及其规律 ①作者:吴组缃,原名吴祖襄,字仲华,现代作家。代表小说《箓竹山房》、《一千八百担》和《鸭嘴涝》。

②理解:古代小说的发展

魏晋前小说起源神话传说

魏晋小说发展志怪志人《穆天子传》、《山海经》

唐基本定型唐传奇(最像现代小说)元稹《莺莺传》、陈鸿《长恨歌传》 宋、元基本成熟话本形式演义小说《三国演义》、《水浒传》、《西游记》 明、清顶峰时期文人独立创作,现实主义,关注平凡人生活《红楼梦》、《金瓶梅》

第14篇:新课标高中语文现代文阅读常用答题模式

新课标高中语文现代文阅读常用答题模式

(一)、有关布局谋篇的题型:

某句(段)话在文中有什么作用? 答题思路:确认指定段落(句子)在行文中的位置

1.文首:开篇点题;照应题目;总领全文;渲染气氛,埋下伏笔;设置悬念,为下文作辅垫。

2.文中:承上启下;总领下文;总结上文;呼应前文。

3.文末:点明中心(散文);升华感情,深化主题(记叙类文章文章);照应开头,结构严谨(议论文、记叙类文章文、小说);照应上文,前后呼应;画龙点睛;言有尽而意无穷。

(二)修辞手法的作用:(1)它本身的作用;(2)结合句子语境。

1、比喻、拟人:生动形象;答题格式:生动形象地写出了+对象+特性。

2、排比:有气势、加强语气、一气呵成等;答题格式:强调了+对象+特性

3·设问:引起读者注意和思考;答题格式:引起读者对+对象+特性的注意和思考

4·反问:强调,加强语气等;

5、对比:强调了„„突出了„„

6、

6、反复:强调了„„加强语气

(三)句子含义的解答:这样的题目,句子中往往有一个词语或短语用了比喻、对比、借代、象征等表现方法。答题时,把它们所指的对象揭示出来,再疏通句子,就可以了。

(四)某句话中某个词换成另一个行吗?为什么?

动词:不行。因为该词准确生动具体地写出了„„。 形容词:不行。因为该词生动形象地描写了„„。 副词(如都,大都,非常只有等):不行。因为该词准确地说明了„„的情况(表程度,表限制,表时间,表范围等),换了后就变成„„,与事实不符。

(五)一句话中某两三个词的顺序能否调换?为什么?不能。因为:(1)与人们认识事物的(由浅入深、由表入里、由现象到本质)规律不一致。(2)该词与上文是一一对应的关系。(3)这些词是递进关系,环环相扣,不能互换。

(六)段意的概括归纳

1.记叙类文章:回答清楚(什么时间、什么地点)什么人做什么事。格式:(时间+地点)+人+事。

2.说明类文章:回答清楚说明对象是什么,它的特点是什么? 格式:说明(介绍)+说明对象+说明内容(特点)3.议论类文章:回答清楚议论的问题是什么,作者观点怎样。 格式:用什么论证方法证明了(论证了)+论点

明确段落的的作用,明确答题的方向(一般从内容和结构两个角度入手)

1.线索:记叙文常以时间推移、空间转换、情景变化、思维逻辑顺序等来安排层次。散文构思的线索,一般常见的有如下几种:以情为线索;以理为线索;以物为线索;以空间位置为线索。

2.矛盾句。从字面上看自相矛盾,但作者却寄寓了深刻的用意。揭示深刻内涵,表达深刻见解。

一、有关语言修辞的题型:

1.描绘类 :提问方式:某句话中某个词换成另一个行吗?为什么?或:文章的某个句子说成另一个句子好不好?为什么?答题模式:不行。因为该词生动具体(形象、准确)地写出了+对象+效果,换了后就变成+不好的效果。或:不行,因为该词比另一词的感情更强烈(或该词比另一词更切合对象的性格特征)。

动词:不行。因为该词准确生动具体地写出了„„

形容词:不行。因为该词生动形象地描写了„„

副词(如都,大都,非常只有等):不行。因为该词准确地说明了„„的情况(表程度,表限制,表时间,表范围等),换了后就变成„„,与事实不符。

2.结构类: 提问方式:某两个或三个词的顺序能否调换?为什么?答题模式:不能。因为(1)与人们认识事物的规律(由浅入深、由表入里、由现象到本质)不一致(2)该词与上文是一一对应的关系(3)这些词是递进关系,环环相扣,表达了„„

3.修辞类: 提问方式:这句话运用了什么修辞方法?这样写在表达上有什么好处?答题模式:确认修辞手法+修辞本身的作用+结合句子语境。1.比喻:化平淡为生动,化深奥为浅显,化抽象为具体。答题格式:生动形象地写出了+对象+特性。2.比拟:给物赋予人的形态情感(指拟人),描写生动形象,表意丰富。答题格式:生动形象地写出了+对象+特性。3.借代:以简代繁,以实代虚,以奇代凡。4.夸张:烘托气氛,增强感染力,增强联想;创造气氛,揭示本质,给人以启示。5.对偶:便于吟诵,易于记忆,使词句有音乐感;表意凝练,抒情酣畅。6.排比:节奏鲜明,内容集中,增强气势;叙事透辟,条分缕析;长于抒情。答题格式:强调了+对象+特性7.反复:写

景抒情感染力强;承上启下,分清层次;多次强调,给人以深刻的印象。8.对比:使所表现的事物特征或所阐述的道理观点更鲜明、更突出。答题格式:强调了„„突出了„„ 9.设问:自问自答,提出问题,引发读者的思考。答题格式:引起读者对+对象+特性的注意和思考 。10.反问:强调语气,语气强烈,强化情感。答题格式:强调,加强语气等;

二、有关表现手法的题型(象征、联想、想象、对比、衬托、渲染、抑扬、托物言志、借景抒情、人称等):

1.艺术类: 提问方式:文章这样写有什么好处、效果、作用?答题模式:使用的方法+内容+效果(或作用)

2.人称类: 提问方式:使用这种人称写的好处是什么?或:为什么要改变人称?答题模式:

第一人称:叙述亲切自然,便于直接抒情,自由表达思想感情,给读者以真实生动之感;

第二人称:呼告抒情更强烈感人,便于对话(感情交流),增强文章的抒情感和亲切感,还能起拟人化的作用;

第三人称:显得客观冷静,不受时空限制,便于叙事和议论。

三、表达方式类:1.明确五种表达方式中具体分类及作用,以便答题时明确方向.2.确认所指定语段运用何种表达方式,结合文章具体分析.叙述方式 : 1.顺叙:能按某一顺序(时间或空间)较清楚地进行记叙。2.倒叙:造成悬念,引人入胜,波澜起伏。3.插叙:对主要情节或中心事件做必要的铺垫照应,补充说明,使情节更加完整,结构更加严密,内容更加充实丰满。4.补叙:对上文内容加以补充解释,对下文做某些交代。5.平叙:俗称“花开两枝,各表一朵”,(指叙述两件或多件同时发生的事)使头绪清楚,照应得体。

描写作用:①再现自然风光。②描绘人物的外貌及内心世界。③交代人物活动的自然及社会环境。

1.人物肖像、动作描写、心理描写:肖像描写以形传神;动作描写,表现人物性格特点;语言描写,言为心声;心理描写,揭示人物内心世界。都可以表现人物性格特点,推动情节发展, 更好展现人物的内心世界、性格特征。2.景物描写:具体描写自然风光,营造一种气氛,烘托人物的情感和思想。奠定感情基调,为塑造人物形象服务3.环境、场面描写:交代人物活动的背景,写明事件发生的时间和地点,渲染气氛,更好地表现人物。4.人物对话描写、心理描写、细节描写:刻画人物性格,反映人物心理活动,促进故事情节的发展。也可描摹人物的语态,收到一种特殊的效果。5.正面描写、侧面描写:正面直接表现人物、事物;侧面烘托突出人物、事物。

6、白描:简笔勾勒,简洁准确传神,工笔细描:精雕细刻,纤毫毕见,具体生动.7、写景技巧:动静结合、明暗结合、点面结合、声色结合、绘声绘色、虚实结合、远近高低;仰视、俯视、平视;视觉、听觉、嗅觉、触觉等。

抒情、议论作用

1、叙后议论:画龙点睛,点明题旨,升华主题;比喻论证:生动形象,通俗易懂

2、直接抒情:直抒胸臆,淋漓尽致 间接抒情:寓情于景,物,事,含蓄 蕴藉。

表达方式入手分析句意:

1、记叙文中的议论往往起画龙点睛、揭示记叙目的和意义的作用;

2、议论文中的记叙往往起到例证的作用;

3、说明文中描写、文艺性笔调起到点染作品使之更加生动形象的作用。

4、夹叙夹议,记叙与议论交叉运用的写法,使文章在轻松活泼之中,阐发议论,读来饶有兴味,深受教益,文章中的记叙是为议论服务的,而议论又以记叙为基础,叙为议提供了事实依据,使立论有根有据,具有很强的说服力。

四、有关归纳内容要点的题型: 提问方式:请概括某一段(或全文)的内容要点。 答题模式:分三步走,第一步划分本段的层次,第二步提取要点词语,第三步整合答案。

五、有关鉴赏人物形象的题型: 提问方式:请简要分析文中的主人公的形象 。答题模式:按总分(分总)来回答。先用一句话从整体上对该人物作出一个定性分析,然后再从几个方面作定量分析;也可以先从几个方面作定量分析,然后再用一句话作定性式的总括。

第15篇:寡人之于国 高中语文教案设计

《寡人之于国也》教学设计

(2011-10-07 12:00:07) 转载▼

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分类: 野 杂谈

一、教学设想

《寡人之于国也》是《孟子·梁惠王上》中的一个经典篇章。文中孟子以形象的比喻分析梁惠王“民不加多”的原因,并结合自己的“仁政”“民本”思想提出解决“民不加多”问题的具体措施。这场对话,集中体现了孟子的“仁政”“民本”思想,也充分反映了孟子高超的语言艺术。

苏教版将它与《季氏将伐颛臾》一起编排在必修四第一专题“我有一个梦想”的第一板块“经世济民”中,其后是第二板块“英名与事业”。专题学习方式是“文本研习”。

学生在初中阶段已经学习过孟子的《得道者多助,失道者寡助》等文章,对孟子的“仁政”“民本”思想有一定的了解,对孟子善用比喻和排比,说理形象生动等特点也有一定的了解。

教学此文,一方面要引导学生继续学习孟子高超的论辩艺术,另一方面还要引导学生透彻、清晰、深刻地理解孟子的“仁政”“民本”思想。“王道之成”与“王道之始”之间的关系,学生的理解容易浅尝辄止,老师要引导学生深入下去。唯有如此,学生对孟子思想的理解才能透彻、清晰、深刻。

二、教学目标

1,掌握文言字词和特殊文言句式。

2,引导学生透彻、清晰、深刻地理解孟子的“仁政”“民本”思想,初步培养学生“经世济民”的政治胸襟。

3,继续学习孟子高超的论辩艺术。

三、教学重难点

重点:透彻、清晰、深刻地理解孟子的“仁政”“民本”思想。

难点:准确理解“王道之始”和“王道之成”的关系。

四、教学准备

老师做好教学课件,学生阅读课文三遍。

五、课时安排

一课时。

六、教学过程

(一)复习导入,初步感知

1,初中时我们曾学过孟子的文章,他的文章说理往往具有什么特点?请举例。

明确:孟子的文章善用比喻和排比,说理形象生动而且很有气势,如《得道者多助,失道者寡助》或“天将降大任于斯人也……增益其所不能”等(学生齐背诵)。

2,今天,我们再来学习一篇孟子的文章《寡人之于国也》(板书课题),意思是——我(梁惠王)对于治理国家。此文是不是也具有孟子文章的一贯特点呢?它是围绕什么问题展开议论的呢?

请三位同学轮读课文,注意正音,并重点思考文章是围绕什么问题展开议论的。

(1)曳兵(ye)

胜食(sheng)

数罟(cugu)

湾池(wu)

衣帛(yibo)

鸡豚(tun)

狗彘(zhi)

庠序(xiang)

饿莩(piao)

(2)文章主要围绕“民不加多”展开论述。

(复习诵读孟子的文章导入,唤起学生原有知识储备,这是建构新知识的基础,是此课教学的起点。)

(二)研习:民不加多,何也?

假如时光倒流,我们又回到了孟子生活的那个时代,并且你就是当时的一个小民,你愿意往梁惠王那里跑吗?何也?请结合注释自读课文并思考。

点拨明确:

1,少数人愿意往梁惠王处跑:梁惠王移民移粟,似乎比邻国之君更关心百姓的生死。

2,多数人不愿意往梁惠王处跑:

(1)河内凶,移民、移粟。

①凶,收成不好,荒年。为什么会有荒年?是天灾还是人祸?从后文“不违农时”“勿夺其时”看,不排除“人祸”的可能。

②移民、移粟。“移民以就食,移粟以给其老稚之不能移者o”人非“物”,安土重迁,岂能说移就移?

(2)王好战。“民加多”不是梁惠王的真正目的,他的真正目的是成就霸业。想成就霸业,所以急需“民加多”以便帮助他去攻打他国。因此,梁惠王没有真正关心百姓的死活,他只是把百姓作为战争的工具,你若跑到他那里去,迟早是要被拉去打仗的。

(3)违农时,数罟入,斧斤入……

孟子的言论是有针对性的。因此,我们可以从“不违农时……斧斤以时入山林”判断,梁惠王平时的为政可能是不注意老百姓的生产的。可能会因战争、修城池、建筑宫殿等随时拉“民”去服劳役,从而影响农时:捕鱼,砍树等,想怎么样就怎么样,也没有注意可持续发展。结果,弄得百姓食不得其饱,住无其房《没有木材盖房子》,死无其棺《没有木材做棺椁》。这样的环境,不是养人的所在。

(4)狗彘食人食而不知检,涂有饿殍而不知发……人死,则罪岁。

丰收的年月,粮食吃不完,没能施行“检”的制度,政府以合理的价格收购粮食,而让它们白白地给猪狗吃掉;遇上荒年,饿殍遍野,却不能够施行“发”的制度,政府出面把粮食以平价发放给百姓赈灾。百姓死了,却怪罪年成不好。

(不愿往梁惠王处跑的前两条理由,学生容易找到也容易理解,而后两条则需要老师点拨和引导。当然,也可将后两条理由留待学生理解了孟子的为政措施之后再引导学生理解。)

小结:梁惠王之于国,所谓的“尽心”,只是自欺欺人,是“五十步笑百步”。与邻国之君相比,本质是一样的,并没有从根本上爱民。所以,一般人不会往他那里跑。

(学生在初中阶段曾学习此文前三段内容,字词教学只需稍注意“甲”“兵”“走”等即可。)

(让学生设想自己就是那个时代的一员小民,便于学生进入文本,从而使学生更加清晰地认识到梁惠王“民不加多”的主要原因还是他没有真正“尽心”。)

(三)研习:如何使民加多?

过渡:只要看清了梁惠王的本质,一般人是不会跑到他那里去的,所以他那样做是无法“使民加多”的。那么采取什么措施才能“使民加多”呢?

1,假如你当时真的没有往梁惠王处跑,倒跑到孟子那里去拜孟子为师了。你能把孟子“使民加多”的措施归纳一下吗?分几步走,每步具体怎么做?这样做了有什么效果?能给我们解说F吗?默读末段并思考。

思考讨论后明确:

(1)王道之始:

1)不违农时——谷不可胜食也。

2)数罟不入湾池——鱼鳖不可胜食也。

3)斧斤以时入山林——材木不可胜用也。

养生丧死无憾也。

(PPT小结,略)

(2)王道之成:

1)五亩之宅,树桑——五十者衣帛矣。

2)畜鸡豚狗彘,无失其时——七十者食肉矣。

3)百亩之田,勿夺其时——数口之家无饥矣。

4)谨庠序之教,申之以孝悌之义-—颁白者不负戴于道矣。

(PPT小结,略)

2,“王道之始”与“王道之成”有什么关系?他们最大的不同点是什么?

讨论后明确:

(1)王道之始,主要解决了生和死的问题,即“养生丧死无憾也”。“饮食宫室所以养生,祭祀棺椁所以送死,皆民所急而不可无者。今皆有以资之,则人无所恨矣。”

生的物质基础是吃和住。死更是大事情,“死生也大矣”,解决好死的最基本条件是能够入土为安,入土需要棺椁。颜回死后没有棺椁,其父亲希望孔子把车卖了给颜回购置棺椁。可见死有棺椁,对那时的人来说,是多么的重要。

(2)王道之成,不但解决了生死问题,还使民有教,使百姓懂得孝悌,老人可以过上比较好的生活——衣帛食肉。孟子这里尤其强调年龄问题——五十者、七十者、颁白者。可见“王道之成”更强调老年人的“老有所养”。要“老有所养”,物质是基础,但更需“申之以孝悌”,“申”,是反复叮咛的意思,可见孝悌才是重中之重。这与儒家思想对孝悌的重视是一脉相承的,因为孝悌是“仁之本”,孝悌而“好犯上,未之有”,不犯上,自然安定了。另外,民老有所养,没有后顾之忧,这是令人向往的。就是现今社会,我们也在努力朝这个方向发展——我们现在仍不断建立和完善养老、医疗等各种保障制度就是这样的追求。就是现在,没有后顾之忧的工作单位总是令人向往的,比如我们渴望退休后有退休金,生病了有医疗费等。自然,没有后顾之忧的国家,谁不愿意去呢?所以,孟子的“王道之成”,表面上强调的是“孝悌”,使老人享受到好处,实际上它恰恰有利于“民加多”。这与孔子的“修文德以来之”思想是—脉相承的。

总之,“王道之始”的三条措施分别是“农、渔、林”,主要强调“不扰民”;“王道之成”四条措施分别是“纺、蓄、农、教”,既强调“不扰民”,又强调“制民产”,还强调“兴教育,治礼仪”。因此,前者是王道的初步措施,是后者的基础;后者是王道的根本措施,是前者的深化。

3,比赛背诵“不违农时……未之有也”。

(这环节是教学的重点也是教学的难点,学生的学习容易浅尝辄止,老师的教学也容易一滑而过。所以,老师要相机引导学生在这里停下来,放慢学习的脚步,好好琢磨“五十者、七十者、颁白者、黎民”等词,理解“王道之成”强调的是使民“老有所养”“老而无忧”,强调的是“孝悌”,强调的是“教民”——其内涵正是孟子的“民本”“仁政”思想——因此达到“使民加多”,最终实现梁惠王的霸业。)

(四)探究:孟子的论辩艺术

在你看来,梁惠王会采纳孟子的建议吗?为什么?

讨论后明确,有两种可能:

1,会采纳孟子的建议:

(1)孟子说得很有道理,说梁惠王与邻国本质相同“以战喻”,既形象生动又含蓄,很有说服力,梁惠王能够认真听取孟子的建议。

(2)孟子是顺着梁惠王的思路提的建议,“民加多”是梁惠王最迫切的希望。孟子在讲述王道之始的三条措施和王道之成的四条措施时,环环相扣,逻辑严密,具有很强的说服力,让人不得不相信按孟子所说的去做是能够“使民加多”的。

(3)孟子描绘的政治蓝图比较诱人,同时又有对比(罪岁,则民不至:爱民,则民至),所以梁惠王应该会采纳孟子的建议。

2,不会采纳孟子的建议:

(1)梁惠王希望“民加多”的愿望比较迫切,但他或许没有耐心施行孟子的建议。

(2)当时国际形势,容不得梁惠王按孟子建议行事。(相机补充历史背景。)

(这环节主要是引导学生体会孟子高超的论辩艺术。)

(五)走出文本:探究现实意义

梁惠王当年是否采纳了孟子的建议都没关系,因为那毕竟是过去的事了,与我们的关系不大了。现在我们关心的是,你作为孟老夫子的嫡传弟子,跟随孟老夫子刻苦学习多年,今天突然通过时光隧道,又回到了21世纪的地球,你觉得你跟随你师傅所学的什么“民本”思想啊、什么“仁政”思想啊,对现在的中国乃至世界有用吗?

讨论后明确:

1,孟子的“仁政”思想即“爱的政治”,包括“温饱”和“教化”两部分,相当于现在“以人为本”的政治理念,既注重“物质文明”建设也重视“精神文明”建设,非常先进。

2,开发自然资源,做到“不滥”“不竭”,正是今天的“可持续发展”的理念,与当今中央提出的“科学发展观”是一脉相承的。

3,“检”“发”制度,体现的是“民本”思想,这些措施对于解决当今世界粮食危机仍有重大借鉴意义。

4,孟子非常强调“老有所养”,对当今社会如何做好老年人的晚年安度工作,也有重大的启示。

(不论学习什么,进得去,还要出得来。如此,方可把书读活。此环节目的即在于此。)

(六)作业

熟读全文,背诵“不违农时……未之有也”。

七、板书设计

第16篇:高中语文教学论文:高考现代文阅读训练方法谈

高中语文教学论文:高考现代文阅读训练方法谈

一、讲求方法,把握套路现代文阅读观念

以获取信息、掌握知识为目的而兼顾鉴赏评价,这就要求学生必须具备一定的阅读能力,比如速读能力、认读能力、理解能力和鉴赏能力等。只有具备了这些能力,才能适合当今时代高效率、快节奏的需要。能力不是天生就具备的,它是通过科学的、一定量的训练逐渐形成的。从现代文阅读应试能力的培养与训练的角度看,精读细读是现代文阅读的基本功,是培养阅读能力的有效途径之一。

精读的要求就是读懂,甚至达到吃透,读懂吃透就是要从整体入手,局部理解,而最终达到整体把握这一目的。理解不了局部就把握不了整体,把握了整体又可以更好地理解局部。局部理解也不仅仅是孤立的理解局部自身含义,还要把握好局部与局部、局部与整体间的相互关系。这样才能完成由局部到整体、由语言到内容,然后再由整体到局部、由内容到语言的反复的过程。

做现代文阅读训练题时,要求阅读三遍。第一遍理解由局部到整体的自身含义。第二遍把握相互关系。然后再看文后的问题,理出各题关系,把握中心题(因为许多试题的设置都是有一定梯度和联系的),带着问题去读第三遍,既可验证前面的所读,又为做题找到依据。一定要先读文章后做题,读懂文章再做题。

二、系统总结,培养能力

是阅读能力的基矗从近几年现代文阅读考查的情况看,综合性的、高层次的题比较多,而它要求必须以系统的、综合的知识为基矗知识系统化是培养阅读能力的先决条件,没有系统的知识,仅凭简单的零散的知识,培养阅读能力那只是纸上谈兵。所以复习阶段一定要做好知识的系统化工作,形成自己的语文“知识树”———知识网络。

在复习时,要充分利用教材,特别是教材中的知识短文,它们往往是带有总结性质的,是系统归纳、加深加宽的好材料。归纳时要注意不要只是罗列一些名词术语,要向纵深发展。比如文体知识中的人称问题,学生都知道有两种,但每一种作用是否清楚,还是个问题。比如1993年六省市试卷《青菜》阅读文后的一个题目,共有三问:

第一问:这篇短文是用第几人称写青菜的?

第二问:这种写法对内容的表达起什么作用?

第三问:文中哪些语句用这种人称表述取得了比其它人称表述更好的效果?(举一例简要说明)

关键是第二问,作用就是第二人称便于感情交流,进行抒情,在本文中起到拟人化的作用。平时复习总结时,如果不细致不深入,答题就显得很盲目。

还要特别注意一些难点知识的归纳与迁移。比如语文表达中的四种顺序,时间顺序、空间顺序学生比较熟悉,而心理顺序,特别是实用性强的逻辑顺序,有的学生就一知半解了。在议论性文章及事证明说明文中常常使用逻辑顺序,即按照事物的内在联系安排顺序。或先总后分、先分后总,或由因到果、由果到因,或由主到次、由次到主,或由易到难、由浅入深,或由简单到复杂、由现象到本质,或由一般到特殊、由特殊到一般等,总的原则是符合人们的认识规律。明白了这些,我们在阅读时就会迁移过来,变成我们的一种运用能力。例如有这样一道考语言连贯方面的题,我们不妨也把它当作一个小阅读题:在下文空缺的甲、乙、丙、丁四处选填恰当的项。

在当今世界上,某些国家出于一己私利,把自己的价值标准和发展模式强加于别人,以自己为尺子衡量别人,稍有不同就视别人为异类,横加指责和干涉。这种君临天下、称霸世界的做不法是甲、是乙、是丙、是叮

A注定行不通的

B违反国际关系准则的

C违背时代发展潮流的

D不得人心的

我们分析这四个选项,很显然四句话存在着内在的逻辑顺序,即因果关系,依次为B、C、

D、A.

再如,调整下面各句的顺序,使之合理。①我们要或使用,或存放,或毁灭。②然而首先要这人沉着、勇猛,有辨别、不自私。③总之,我们要拿来。④那么,主人是新主人,宅子也会成为新宅子。⑤没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺。

通过分析,我们可以发现①②③④句属于正面阐述,⑤句属于反面阐述,这两大层次就明确了;再看前四句,第③句是前提条件,应放在第一位,第①句是“拿来”后的具体做法,又是第④句话的条件,第②句是强调第④句中“这人”应具备的品格,可放在④句之后。顺序就调整为:③①④②⑤

三、发展思维,提高能力

是基础,思维是关键。在阅读中注重提高思维能力,也就成了提高阅读能力的关键。思维虽然似乎是看不见摸不着的,但有它的表现形式———借助于语言。

对于现代文阅读来说,要进行好以下几方面的思维训练:

A认识理解能力;B分析综合能力;C抽象概括能力;D调整组合能力;E比同较异能力;F评价鉴赏能力。

例如,1995年高考语文第26题:通观第二自然段,并参照第三自然段关于“第二点错误认识”的表述,概括说明第一点错误认识是什么。

这题就是考查分析综合能力的。通观四段材料,第一段是总说,从语文学科的性质和语文教学的任务两方面,总提叶圣陶先生的教育思想;第二段从语文学科的性质方面进行阐述叶老的教育思想;第

三、四段从语文教学的任务方面阐述叶老的教育思想。第三段的“第二点错误认识”是对语文教学任务的错误认识,那么第二段拽出的“第一点错误认识”显然是针对语文学科性质的。总说部分和第二段都有指出语文学科性质的语句,据此,“第一点错误认识”就可概括为:不清楚(或:不了解、不知道)语文是工具,日用学习及交流知识都少不了它,因而照搬旧式教育那一套。(或:没有认清语文是人生日用不可缺少的工具,因而照搬旧式教育那一套。)

在阅读诸能力中,抽象概括能力是学生的一个相当薄弱的环节。要求概括的时候,大多数学生还只停留在寻章摘句式的水平上,对于在分析的基础上加以综合,在具体的基础上加以抽象那就很难做到,因此概括往往缺乏准确性,经常犯一些“以偏概全”、“偷换概念”、“转移论题”等逻辑错误。

例如:阅读下面的文字,用简洁的语言概括纸币出现的两个条件。纸币首先出现在北宋,当时称为“交子”。这决非偶然。要发行纸币,就必须具备造纸术和印刷术。然而在当时的地球上,掌握印刷术的国家寥寥无几,其中以北宋帝国的条件最为成熟,最为优越。唐朝是中国封建社会的鼎盛时期,然而初唐是钱帛兼行。贞观治世,“匹绢得粟十余斛”。随着商品经济的发展,自唐中叶后,铜钱日益排挤绢帛,到北宋时帛制大体上已经终止货币的职能。北宋统一中原后,却没有统一的币制,而是铜钱和铁钱兼行。如在四川行用铁钱,陕西与河东地区兼用铜铁钱。铁钱是一种价贱而笨重的铸币,铁钱一贯,即1000文,约重39千克。而社会钱币的需求量日益增大,于是纸币应运而生。

我们分析这段文字可以看到,第

一、二句话是总说,后边分两层分别说明“决非偶然”的原因:一是北宋具备了当时世界上最为成熟、最为优越的造纸术和印刷术;一是北宋商品经济发展,社会对钱币的需求量日益增大。这是在分析的基础上加以综合的,是比较具体的,

还需抽象概括。可抽象概括为:技术条件和经济条件。可我们的学生不会抽象概括,答成:

一、造纸术和印刷术;

二、商品经济的发展。这还是较为具体的。更有甚者,在分析时就出了偏差,认为是造纸术和印刷术是两个条件。

第17篇:高中语文《论厄运》教案设计 苏教版选修

临清市第二中学《论厄 运》教学设计

【导语】

同学们知道所听乐曲的名字吗?听后有什么感受?知道是在什么情况下谱写的吗?我们难以体味贝多芬被剥夺聆听权力是怎样的悲切;我们难以想象海伦•凯勒的世界是怎样漫长的黑夜!酷刑摧残了司马迁的躯体,史册中却弥漫着这位历史巨匠睿智的思绪;智障阻碍了舟舟的发育,而音乐王国里却激荡着灵动的乐曲。苦难有非凡的意义,生命有崛起的尊严。创造历史的是民众,点亮历史的是英雄。今天让我们走进培根的哲理散文——《论厄运》,深入体味厄运里的酸甜,苦难中的尊严。

【教学目标】

1.知识目标:读对音,写对字,记住作者常识。2.能力目标:品读凝炼语言,体味深沉哲理。 3.思想目标:培养正确面对逆境的态度。 【教学重点】

1.提升独立探讨研讨材料能力,加深对苦难的认识。

2.以筛选体现作者观点的格言警句为突破口,以期理解文章的内涵;

3.透彻理解文章深沉的哲思后,学生拓展开去,联想具象化的直面苦难的人物故事,从中领悟面对不同悲剧时许许多多的英雄或凡人所展示的人性美;

4.最后以练笔的形式将对苦难的认识形成文字,变成座右铭的格式珍藏在自己的内心,化为一种人格力量。

【教学难点】理解文章蕴含的哲理,培养正确面对逆境的态度。 【教学方法】精读细究,诱思探究,合作研究。 【前置测评】

一.字音 汲( )取 焚( )烧 恶劣( ) 暴露( ) 二.字形 宛如 坚忍 横渡 颂歌 汲取 三.常识 作者是弗兰西斯·培根 ,英国哲学家,科学家。

[补充]弗兰西斯·培根(1561-1626)——英国著名的唯物主义哲学家、科学家。他在文艺复兴时期的巨人中被尊称为哲学史和科学史上划时代的人物。马克思称他是“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖” 。第一个提出“知识就是力量”的人。

【题解】 何为“厄运”?试着举例说说。

那种造成巨大痛苦的事件和遭遇,即厄运。包括个人不能抗拒的天灾人祸,例如遭遇乱 1 世或灾荒,患重病乃至绝症,挚爱的亲人死亡等(自然厄运);个人在生活中遇到的重大挫折,例如失恋,婚姻破裂,事业失败等(社会厄运)。

【文本读析】

一、诵读感知

1、学生朗读课文,划出最能体现作者观点的名言警句,说出好在哪里。(1)好的运气令人羡慕,而战胜厄运则更令人惊叹。 (2)超越自然的奇迹,总是在对厄运的征服中出现。 (3)真正的伟人,是像神那样无所畏惧的凡人。

(4)幸运所需要的美德是节制,而厄运所需要的美德是坚忍;后者比前者更为难能可贵。

(5)一切幸运都并非没有烦恼,而一切厄运也绝非没有希望。 (6)人的美德犹如名贵的香料,在烈火焚烧中散发出最浓郁的芳香。 (7)最美好的品质也正是在厄运中被显示的。

二、背诵品味 咀嚼体味精妙语言。

通过警句,引用原话,概括我们应怎样对待厄运呢? 要“无所畏惧”“坚忍” “征服厄运”。

三、观看图片,选择一张让你最感到震撼的,谈谈感受。

四、你能想到哪些对你影响巨大,让你终身难忘的人物事例呢?

孔子、司马迁、韩信、海伦·凯勒、史铁生、罗斯福、朱彦夫、张海迪、黄舸、保尔·柯察金、霍金等。

他们都是在逆境中奋起成功的典型。 【当堂训练】

根据刚才的想像与记起的名句,请同学们将自己对“厄运”的态度写成一段100字左右的短文,用5分钟。

逆境中自助者自有一条突围之路,自弃者则被世界抛弃。笑傲江湖,直面人生。不要抱怨生活给予了太多的磨难,不必抱怨生活中有太多的曲折。大海如果失去巨浪的翻滚,就会失去雄浑;沙漠如果失去了飞沙的狂舞,就会失去壮观;人生如果失去了磨难,也就失去了生存的意义和魅力。

失败不该成为颓丧、失志的原因,应该成为新鲜的刺激。要相信只有产生痛苦的东西才能带来欢乐。磨难固然使你千疮百洞,殊不知,这些记忆恰如荆棘丛中的花枝,萦绕成岁月的花冠。

2 【相关链接】

(1)我要扼住命运的喉咙!——贝多芬 (2)苦难是一所最好的大学。——高尔基 (3)以勇敢的胸膛面对厄运。——贺拉斯 (4)逆境总是有的,人生就是进击。 ——冯定 (5)逆境是通往真理的第一条通路。 ——拜伦 (6)只要你不跪下,你永远不比别人矮!——杨蓉 (7)不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。——裴休 (8)患难困苦,是磨炼人格之最高学校。——梁启超 (9)交好运时要谨慎,遭厄运时要忍耐。——英国谚语

(10)人不是为失败而生的,一个人可以被毁灭,但不能被打败。——海明威 【结语】

人生既有灿烂的阳光,也会有凄冷的风雨。直面人生,就是正视人生中的苦、乐、顺、逆,勇敢面对生活中的选择和考验,拥有积极向上的生活态度和通达乐观的健康人格。

在人生长河中,我们需要面对的将很多很多。本课重点探讨的是人生的大思考:“生存与毁灭”、“顺境与逆境”。有过这类的思考后,我们的意志才会坚强,脊梁才会挺直,生命才有力量。

【作业】

1、记住格言中的任意8条和自己写的座右铭,同桌问答。

2、任选下列文题之一,完成写作,字数约400字。

(1) 《论自强》 (2) 《当我失明之后》 (3)《假如地球不再转动》

第18篇:高中语文第一册语文教案全集 教案设计

学而思教育·学习改变命运 思考成就未来!

高考网www.daodoc.com 专题一:向青春举杯

吟诵青春 沁园春·长沙

【教学目标】

1.围绕“青春”话题,从全篇着眼,深入探究作品中饱含的思想感情,通过活动体验,加深对自我、对青春的思考与认识。

2.能够结合自己的生活经历和情感体验,阐发对文本内容的理解与感受,了解诗歌所体现的精神风貌与时代的关系。

【教学重难点】

把握本词中所描述的景物特点及作者所抒发的情感。

【课时安排】1课时 【教学内容】

一、导入

同学们刚刚结束了七天的军训,在军训期间,大家学会了吃苦耐劳,学会来克服困难,坚持到底,用自己的实际行动,为青春作了最好的证明。七天中,大家纷纷拿起笔写下了自己青春的感言,记录下军训中的种种感受,不仅仅接受了成长道路上一次特殊的洗礼,也吟诵了自己的青春。今天,大家回到了课堂上,让我们也来看一看老一辈革命家又是怎样吟诵自己的青春的。

二、背景简介与解题

此词作于1925年春天,是毛泽东在长沙橘子洲头的记游之作,长沙是其故乡,也是他初期革命活动的中心。在青少年时代,他曾在长沙度过长期的进德修业的生活,以后奔走革命,也数度往返于此,长沙对其而言,具有深厚的感情。这首词就是以这样一个典型环境为背景,抒写旧地重游,附近溯昔的激情壮志。词人通过对长沙秋景的描绘和对青年时代革命斗争生活的回忆,抒写出革命青年对国家命运的感慨和以天下为己任,蔑视反动统治者,改造旧中国的豪情壮志。

三、文本理解

1.朗读全词,体会作者蕴含在作品中的思想感情。

2.文本分析:词的上阙写景。作者旧地重游,先描绘了一幅“湘江秋景图”:深秋时节,独立橘子洲头,望着滚滚湘江水不停息地奔流着。火红的枫林,重重叠叠,碧透明澈的江面上,无数船只争相竞驶,鱼儿在水中自由地游动,雄鹰在长空中奋力搏击。随着视角的变化,动景与静景结合,远景与近景交替,思路开阔,面对寒秋严霜万物生机盎然、勃发的场面,词人思绪万端,由大自然的盛衰

68 学而思教育·学习改变命运 思考成就未来!

高考网www.daodoc.com 荣枯引出了“谁主沉浮”,表现出诗人豪迈的气概及博大的胸怀。万人皆悲的秋景,在作者眼中却呈现出一种色彩斑斓、生机勃发的美,一种催人奋进,给人力量的美。

独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。

——独自一人伫立在已有寒意的秋风之中。点明了时间、地点和特定的环境。 看万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸争流。鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竟自由。

——“看”是领字,一个“看”字,总领七句,领起了上阕美丽壮观的湘江秋景。(领字,是词学中的专用名词。它只有一个字,常冠于一句或数句之上而又不断开,诵读时只作语音上的小小停顿,它主要由副词和动词充当。“一字逗”以下的几句要一气贯通,形成一个整体。)“万”字写出了山之多,“遍”字写出了红之广,“层”字表现出树林的重重叠叠,“染”字则活画出岳麓山一带的枫林,仿佛染成一样的壮美景色。“漫江碧透,百舸争流”写的是近景,“漫”字写出了江水溢满之状,“透”字表现出江水碧绿清澈,“百”字写舸之多,而一个“争”字,则给碧绿无尘的江面增加了昂扬奋进的气氛,活现出千帆竞发,争先恐后的热烈场面。“鹰击长空”用“击”而不用“飞”,准确地形容了雄鹰展翅迅猛有力地拍打的矫健勇猛的雄姿。“鱼翔浅底”用“翔”而不用“游”,精当地把鸟不扇动翅膀地盘旋回飞的状态,用来描写游鱼在水中自如轻快的神态,形象生动。 怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮?

——作者即景抒情,提出了苍茫大地应该由谁来主宰的问题。

词的下阙由景抒情,通过回忆,形象地概括了早期共产主义战士雄姿英发的战斗风貌和豪迈气概,并艺术地回答了“谁主沉浮”的问题。下阙集中描写了主宰大地命运的青年革命家群像,正值青春年少,风采焕发,有火一样的革命热情,有敢于藐视一切反动派的气魄。正是他们,主宰而且能够主宰这个世界。他们有雄心,有才干,是民族的未来与希望。“数风流人物,还看今朝! 携来百侣曾游,忆往昔峥峰岁月稠。

——诗人从上片独往旧地重游,自然引起对往昔生活的回忆。

恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。

——恰:正值。此亦为领字,一个“恰”字,统领七句,形象地概括了早期革命者雄姿英发的战斗风貌和豪迈气概。那时候,同学们正当青春年少,意气风发,才华横溢,激情奔放,敢说敢做,革命精神十分旺盛。面对祖国大好河山,指点谈论。经常在一起评论国家大事,写出讨恶扬善的文章,把主宰一方的军阀统治者看得如粪土一般。

曾记否,到中流击水,浪遏飞舟?

——中流:此指湘江江心。江河中央往往水深流急。击水:毛泽东同志1958年12月21日在文物出版社同年9月版大字本《毛主席诗词十九首》的书眉上批注道:“击水:游泳。那时初学,盛夏水涨,几死者数。一群人终于坚持,直到隆冬,犹在江中。当时有一篇诗,都忘记了,只记得两句:自信人生二百年,会当水击三千里。中流击水:中流击楫,祖逖典故。夸张语,谓游泳时掀起的波浪遏止住了江中快速行驶着的船舶。这里以设问句结尾,实际上是对“谁主沉浮”的巧妙回答。

四、整合小结

68 学而思教育·学习改变命运 思考成就未来!

高考网www.daodoc.com 综观全词,造像写意时,我们看到的是一个游人;借景抒情时,我们看到的是一个诗人;深沉发问时,我们看到的是一个哲人;怀人忆事时,我们看到的是一群战士。

鉴赏方法:诵读入境,抓关键词句理清思路,整体把握形象;了解抒情方式,体会情感特征。

五、赏读结束

放投影片毛泽东诗词手迹,听配乐朗诵带。

请朗诵水平好的同学朗读全词,要求读出感情。

六、作业

写一篇关于《沁园春·长沙》的鉴赏文章,字数600字左右。

七、板书设计 沁园春·长沙 毛泽东

立——造像写意——游人 独立深思 看——借景抒情——诗人 关怀天下 怅 问——直抒胸臆——哲人 忆旧言志 携 忆——怀人忆事——战士 主宰沉浮 记

相信未来

教学大目标:

培养学生独立赏析当代诗歌的能力

具体的目标:

学习体会本诗的思想内容和艺术特色。

教学重难点:

1.把握诗人的思想情感,体味本诗的韵味。

2.培养新诗鉴赏能力

课时安排:1课时 教学方法:

68 学而思教育·学习改变命运 思考成就未来!

高考网www.daodoc.com 活动体验法

注意问题:

让学生参与活动与体验。

教学过程设计

一、知识链接 1.作者简介

《相信未来》是永不绝望的诗人——食指的名作。

食指,原名郭路生,山东鱼台人,1948年生,60年代开始诗歌写作,他的诗,特别是早期作品广泛传诵于知青及城市青年中,但直到90年代,其创作成就才得到公认,是一位成绩巨大却差点被埋没的天才诗人。

但历史是公正的,食指那些真正的好诗,就像珍珠,越来越闪烁出灿烂的光芒。《相信未来》《这是四点零八分的北京》《热爱生命》《海洋三部曲》„„这些写于

六、七十年代动荡时期的诗篇,至今读来,还是那么完美,那么让人激动。在诗中,食指以一名反抗者和思想者的姿态站在大风中高歌、呼喊。他是一位时代良知和民间正直渴望的发言人,他以一个歌者的身份让自己的诗歌在城市和乡村之间春雷一般轰轰滚过,几乎可以说是感动和温暖了一代人。就是这样一位伟大的诗人,他的命运却远不如一般人幸运:在那个动荡的年代(1966—1969),诗人诗性的敏感和良知在与残酷的现实的尖锐冲突中不胜重荷,精神一直处于崩溃的边缘,1972年,在部队当兵时,因强烈的精神刺激而导致精神分裂,从此后,食指陷入了长期的病困中,1990年4月住进北京福利院。即使在这样的环境中,食指依然以坚忍不拔的毅力生存和写作着。

食指用他的一生,为我们诠释了四个字:相信未来。 2.写作背景:

此诗写于1968年,第二年,江青读过这首诗后说:“这是一首灰色的诗,相信未来就是否定现在。”

二、课题导入

唐代大诗人李白在仕途失意,理想破灭,人生最困顿的时候写下了千古名篇:《行路难》,其中有两句话体现了作者相信未来,誓为理想而奋争的雄心壮志:长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

时隔1200年后,又一位天才的诗人用同样的激情,写下了《相信未来》的醒世之作。

三、整体感知,理清脉络

要求:听课文录音,明确每节的主要意思结构脉络 明确:课文基本结构:

1—2节:恶势力横行,我们希望破灭,果实被窃 痛斥现实 第3节:面对着困难,我们信念更强,豪情更浓 表明信念 第4节:想信未来有人能够看清历史,辨明真相 相信未来 第5节:面对表层的创伤,继续前进,任人评说 第6节:相信历史会给中国的脊梁以公正的评价

第7节:点明题旨,发出召唤,为未来努力奋斗 决心战斗

四、分析鉴赏,把握主旨 揣摩语言:

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高考网www.daodoc.com 1.诗歌意象的运用:

问题:仔细阅读

1、

2、

5、

6、四节,找一找作者所用到的诗歌意象,并体会这些意象所表达的意思。明确:

第1节: 蜘蛛网——黑暗势力 炉台——产生希望的地方 灰烬的余烟——残余的希望 美丽的雪花——希望的火花

第2节: 紫葡萄——希望的果实 深秋的露水——失望的眼泪

鲜花——收获的果实

凝露的枯藤——没有收获但有孕育着新的希望

第4节: 腐烂的皮肉——创伤是表层的,困难是暂时的

第5节: 脊骨——能拯救中国命运的中国的脊梁 2.比喻的用法:

问题:分析第三节前三句的精妙之处和所表达的意思。 明确:

我要用手指那涌向天边的排浪 我要用手掌那托住太阳的大海 摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆

上面三个句子中,“手指”与“那涌向天边的排浪”、“手掌”与“那托住太阳的大海”、“曙光”与“温暖漂亮的笔杆”都是同谓关系。将手指比作涌向天边的排浪,手掌比作托住太阳的大海,将笔杆比作曙光,即:手指是那涌向天边的排浪;手掌是那托住太阳的大海;漂亮的笔杆是曙光。

全节的意思是:我要用手指拨动笔杆用孩子的笔体写下:相信未来。 表现形式

反复手法的运用是本诗在表现形式上的一大特色。

明确:本诗的前三节,都用大致相同的语言形式表示作者相信未来不变的信念,增强了诗文的感染力,突出了诗歌主旨。

五、讨论交流,自由欣赏

注意:积极引导学生,使其掌握欣赏诗歌的基本方法:诗歌的语言表达形式,透过形式体悟内容。

六、组织朗读,加深体验

在理解诗文主旨的基础上,指导学生朗读诗文,采取多种形式的诵读方式,使学生进一步加深情感体验。加深对文意的理解。

七、学生质疑,师生交流

组织学生质难问疑,师生共同交流,以加强对本文的体验与感悟。

八、板书 由诗而歌,走进诗人

九、补充内容 食指诗二首:

1.世纪末的中国诗人

相信未来个性高尚

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高考网www.daodoc.com 添加些我们无用的尸骨做干柴 经寒冬的狂风一吹便吹大火熊熊 在物欲漫天的冬夜,火焰被吹得 像民族精神的旗帜迎风抖动 化苦难的生活为艺术的神奇 净化被金钱异化了的灵魂 如此我便没有虚度

自幼追求艺术的一生。

2.《热爱生命》(1979)

也许我瘦弱的身躯像攀附的葛藤 把握不住自己的命运的前程 那请在凄风苦雨中听我的声音 仍在反复地低语:热爱生命 也许经过人生激烈的搏斗后 我死得比那湖水还要平静 那请到墓地寻找我的碑文 上面仍刻着:热爱生命 我下决心:用痛苦来做法码 我有信心:以人生作为天平我要称出一个人生命的价值 要后代以我为榜样:热爱生命 的确,我十分珍爱属于我的 那条弯弯曲曲的荒草野径 正是通过这条曲折的小路 我才认识到如此艰辛的人生 我流浪儿般的赤着双脚走来 深感到途程上顽石棱角的坚硬 再加上那一丛丛拦路的荆棘 使我每一步都留下一道血痕 我乞丐似的光着脊背走去

深知道冬天风雪中的饥饿寒冷 和夏天毒日头烈火一般的灼热 这使多百倍地珍惜每一丝温情 但我有着向恶势力挑战的个性 虽是缕经挫折,我绝不轻从 我能顽强地生活着,活到现在 就在于:相信未来,热爱生命

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体悟人生 十八岁和其他

[教学目标] 品读文章真诚、感人的语言,体会重点语句的意思。 体验青春美好和父母艰辛,重视主动和父母交流沟通。

[教学重点] 创设适宜气氛,促进学生探讨,自主体悟青春及与父母沟通的意义和技巧。

[教学难点] 自主体悟课文主旨对现实的指导意义。

[课时] 1课时 [授课过程] 十七八岁是个什么概念?心理学的研究表明,这个年龄的孩子充满了独立的意识和反叛的渴望。在这样的年龄,人变得非常自尊和敏感,对父母的教育有时表现出强烈的反感和不以为然,好幻想,喜欢冲动,对一切事物充满了好奇。

如何与这个年龄阶段的孩子沟通,怎样让这个年龄阶段的孩子有一个积极、健康向上的成长心智?台湾作家杨子以自身的感受为这个年龄阶段的孩子和他们的父母提供了一种操作交流的平台。

平等,对话,理解,这是打通两代人之间隔阂的最好方式。父母对这个年龄阶段的孩子成长的关爱完全可以不用我们一般人惯用的强制约束手段,而是向孩子表达出自己的那种充分的理解和尊重。什么是爱呢?杨子在这篇文章中告诉我们,平等理念下的交流就是对孩子的爱。而孩子如何去理解父母的这份让人感动一生的爱意?同样,也需要理解与尊重,也需要对话与交流,在相互的交流里学会对父母感恩。

全文分为四个部分。每个小标题是一个部分。

第一部分,作者概写十八年的时光流逝,在孩子十八岁生日到来的时候表达了自己对孩子健康成长的欣慰,把爱与理解表达得淋漓尽致。

第1段作者把十八年的光阴感同于昨天和今天的区别,实际上是父母之爱最真切地表露。但在字里行间,作者并没有把自己的这份父母之爱当作功绩来叙述,而是在与孩子的对话里不经意地流露出来,让我们清晰地看到了作者对孩子的那种理解与尊重。

第2段延袭了这种写法,“我不知道我对你的爱,十八年来是否杂夹有一些不经心的、任性的以及成人对孩子不够了解的责备”,“东东,假如人生能够重来一次,我真会情愿溺爱你的”,这些话是爱与理解的集中体现。

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第3、4段写自己面对孩子健康成长的欣慰和开怀,以一个至友的身份祝贺孩子十八岁生日。

第二部分,写两代人的矛盾与冲突,主张父子之间以理解和交流增进了解。

这一部分可以分为三个层次,一层是向孩子指出在两代人的冲突中,许多做父母的“错”依然是出于对子女的关怀;二层为孩子分析在两代人的矛盾中,一部分是父母的落伍,但也有一部分是下一代对父母经验的无条件否定,并以自身的经历谈到当年自己盲目反抗母爱今日悔之莫及的感受;三层告诉孩子,两代人之间可能都会犯些错误,重要的是相互理解与尊重,是“父与子”之间不断地交流与了解。

第三部分,对孩子谈读书的苦与乐,在理解与尊重的前提下向孩子提出读书的建议。

这一部分作者为孩子谈读书,实际上也是谈人生。在孩子面临大专联考而深感读书之苦时,作者以自己对读书的理解表达了对孩子的同情,同时明确地表达了自己的态度,即“我”虽然同情你的读书之苦,但“我”不能不鼓励和要求你,甚至鞭策你尽力去争取这一场残酷升学竞争的胜利,只有今天忍受了读书之苦,你才有可能在未来的学问海洋中其乐融融。但这样的要求不是一种强制和命令,而是一种同情基础上的劝说。作者说,你们处在一个“憎厌的读书环境”里,“我”当年读书的“闲趣”是当前为考试、升学烦恼紧张的你们所难以想像的。这些内容都是作者对孩子充分理解与尊重的体现。

第四部分,作者规劝自己的孩子珍惜青春的大好时光,永远保持一颗赤子之心,让自己的人生之路充满快乐,让自己的青春之梦充满阳光。

这一部分作者仍然以尊重的口吻和商量的语气与孩子展开对话。以自己青春时的梦想与人到中年时的感触劝戒孩子保持一颗赤子之心,并在文章的最后再一次表达自己面对孩子成长时的快乐,勉励孩子惜时如金。

小标题的运用。十八岁的青春有许多内容可写,如何安排文章结构很重要。作者把一个非常复杂的命题化为了四个小标题,包含了成长的喜悦、两代人的冲突、读书的苦乐和珍惜青春时光。尽管并非是青春的所有内容,但小标题的运用的确表现了非常清晰的写作思路。

谈话式的行文方式。本文的行文方式很特别,作者用一种谈话般的形式让孩子理解自己的良苦用心。这种行文远离了板起面孔的说教,容易让人产生亲近感,文字本身与阅读者容易化为一体,在对话中让阅读者受到了心灵的感化。

语言朴素、真挚。谈话般的行文方式注定了语言的朴素与真挚,全文就是靠再平常不过的生活语言把父母之爱淋漓尽致地表现了出来,让人读后无法不为之动容。

[作业] 完成试卷《十八岁和其他》 [板书]

自我反省 主动沟通

父母知己 读书最乐

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我的四季

[教学目标] 品味语言,体会文章理性与激情交融的写作特色。

自主阅读,理解文意,结合个人生活实际思考、体悟生命真谛。

[教学重点] 通过自主阅读体悟人生。

[教学难点] 用自己的生活经历解读文章,提高讨论质量,提高语文素养。

[课时安排] 1课时

[授课过程]:

[大屏幕:一年四季图] (配乐)

一、导语: 同学们,我们每个人的一生都必然要经历一个由稚嫩到成熟的过程。 这就像一年的四个季节一样,但是,自然界的春夏秋冬周而复始、轮回不止,人生的四季属于我们却只有一次。在仅有的一次人生四季中,我们又如何度过呢?[大屏幕:思考:在仅有的一次人生四季中,我们又如何度过呢?]这节课,我们就来自读学习一篇抒情散文《我的四季》,想一想,女作家张洁对人生的种种感悟,给了我们哪些启示?[板书课题]

二、温故知新:

教 师:请同学们思考:阅读抒情散文应从哪些方面入手?

学生1:阅读散文时,首先要知道贯穿全文的一条线索是什么。

学生2:抒情散文,关键是从文中了解作者的思想感情。 把握文章的主旨,体会作者对人生的种种感悟,这都是我们学习时要掌握的。

学生3:我觉得学习抒情散文,还要明白文章用了什么写作手法。例如《白杨礼赞》使用了象征的手法,表面上写的是白杨树,其实是为了赞扬北方的抗战军民。此外,抒情散文的语言也和其他文章大有不同,在学习时,我们也要注意体会。

三、自读研讨:

教 师:同学们说的不错。现在我们就运用学过的知识和方法,来自读学习这篇课文。阅读时,同学们可以参看这个自读提示,也可以互相研讨。[大屏幕:

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高考网www.daodoc.com 自读提示:

1、概括作者的人生四季有着怎样的特点?

2、贯穿于作者人生四季的一条主线是什么? 从中可以看出作者怎样的人生信念和人生态度?

3、划出作者对人生感悟的句子,说说这些感悟给你怎样的启示?](学生自读研讨十分钟)教 师:通过第一遍阅读,同学们对课文有哪些发现和感受?

学生4:我发现这篇散文也是运用了象征的手法,作者把自己的人生比做是一年的四个季节,文章表面写的是自然界的春夏秋冬,其实是在写作者的一生经历和作者对人生的种种感悟。

学生5:作者的人生之春给我留下了深刻的印象。她的土地是“不毛之地”,而且她所有的是“细瘦的胳膊”和“锈钝的犁”,“土地里的石块和树根还经常磕绊着她的犁头”可见,作者的童年生活是很苦的,可是她仍然对未来充满希望,像一个母亲一样期待着自己希望的种子早日开花结果。

老 师:这位同学说的非常好,还记得我们曾学过的作者的另一篇文章吗?学生说:是《挖荠菜》。师:《挖荠菜》所描写的情景就是作者童年生活的真实写照。作者的人生之春是艰辛的,但作者没有无尽的感慨命运的不公,她是怎样想的,又是怎样做的呢?

学生6:作者没有怨天怨地,而是意识到了自己在获得生命的同时,也应当承担起生命赋予自己的责任。文中这样写到:“我只有低着头,弯着腰,用尽我全身的力气压着我的犁头,我知道,每一个人都有一块必得由他自己耕种的土地。”和作者相比,我们的人生之春可谓春光灿烂,那么,我们又将怎样来耕种自己这块土地呢?读了这篇文章后,给我的启示很大。最主要的就是现在我懂得了要对自己负责,对自己的每一天负责,对自己的生命负责。

学生7:我在文中发现,作者在年轻的时候一定经受了很多磨难。课文中,写到作者在夏季里,遇到过干旱,他的幼苗还遭受过狂风、暴雨、冰雹的袭击,我想表面是在写自然界,其实就是在告诉我们作者青年时代很苦。

学生8:我从文中感觉到,作者在最初遇到困难时,也曾在思想上走过误区。“在遇到干旱时,她盼过南来的风,吹来载着雨滴的云朵,而且,那是怎样的望眼欲穿,望眼欲穿哪!”可见,刚开始时,作者是把战胜困难的希望寄托在了别人或别的力量上了,在失败过后,她明白了:必须在自己的土地上寻找水源。也就是说,任何困难都得靠自己。

学生9:从文中我看出作者也曾犯过错误。“在找到水源后才发现自己忘了带盛水的容器”我更发现作者在犯了错误之后,知道如何检点自己。她说:不要怨天尤人,会有一个时辰,检点自己。我也明白:人无完人,错误和失败是难免的,最关键的是我们如何去面对。

学生10:我对文中这句话印象很深“弱者,即使你替他挡过了这次风雨,但终有一次会被淘汰,只有强者,会留下来继续走完自己的路。”在作者的人生夏季里,充满了困难,挫折,磨难,但她始终没有放弃对美好生活的追求和向往,而是要做生活的强者。这是值得我们每一个人学习的。

教 师:记得奥斯特洛夫斯基说:生命就像奔涌的洪流,如果没有岛屿或暗

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高考网www.daodoc.com 礁, 又岂能激起美丽的浪花?是啊,不经历风雨,又怎能看见彩虹,没有人能随随便便成功。老师也真心希望每一位同学,能正确面对生活中的困难和挫折,能成为生活中的强者。

学生11:作者在人生的秋季里,收获的果实是干瘪的,但是,她没有灰心丧气。文中有这样一句话:“我有了一种独特的量具,它不量谷物只量感受。我认真的生活过,无悔的付出过,和谷物一起收获的还有人生。”从这些内容中,我感到作者能正确面对人生。记得有这样一句话:“人生最大的快乐不是最终占有什么,收获什么,而是在于追求什么的过成。”我想在今后,我的努力也许得到的结果会不尽人意,但我也会正确面对。

教 师:这位同学理解的非常深刻。如果我们在辛勤的耕耘过后,我们的未来并不像我们想象的那样辉煌,那就让我们像雷锋那样做一颗普通的螺丝钉吧,像李素丽那样做一个平凡的劳动者吧,因为平凡也是一种美丽,难道不是吗?同学们从文中获得了很多启示,很好。哪位同学能概括作者人生四季的特点?

学生12:作者的人生春季是生活艰辛但仍充满希望;夏天是历经磨难仍不放弃;秋天是感悟收获但不后悔;冬天是人生黄昏仍老有所为。

学生13:春季,播种希望;夏天,战胜磨难;秋天,感悟收获;冬天,发挥余热。

学生14:从文中可见作者的执着追求的人生信念和永不退缩的人生态度。贯穿作者人生四季的一条主线就是生命不息、奋斗不止。

四、创造、展示

教 师:反复阅读和感悟后,同学们对课文一定有了更为深刻的理解,现在就请同学们把你的理解通过板书的形式展示出来。

[学生们设计板书,用实物投影展示,黑板也由学生板书]

五、自由朗读

同学们设计的板书形式多样,有文字式,有图画式,还有对联式,图文并茂式等等,这些板书能看出同学们很有创造性,同时也可以看出同学们对课文的理解。同学们,学习了这篇课文,你对哪个季节感悟最深刻,你能有感情的将你最喜欢的段落为大家读一读吗?

[

三、四位同学读课文](配乐、配画面)

六、挖掘主旨

同学们,女作家把生命比做一年的四个季节,她在自己的人生四季中认真生活,无悔付出,在历经了人生的各种坎坷、痛苦、磨难后,她这样警醒后人:再没有可能纠正已经成为往事的过错。一个人的生命不可能再有一次四季。未来的四季属于另一个新的生命。对于这句话,你又有何理解呢?

[大屏幕:再没有可能纠正已经成为往事的过错。一个生命不可能再有一次四季。未来的四季属于另一个新的生命。对于这句话,你又有何理解呢?] 学生15:这句话告诉我,不要总沉浸在过去,要珍惜现在,因为生命属于我们只有一次。

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高考网www.daodoc.com 学生16:生命属于我们只有一次,我们应该怎样对待生命呢?我想起了我们学过的一篇课文《生命的意义》,奥斯特洛夫斯基对生命的价值和意义曾有过一番精辟的论述,他告诉我们,要认真对待生命,就要学会珍惜,珍惜生命中的每分每秒。现在我们正处在人生的春季里,我们更应该懂得珍惜青春,春天去了还会来,青春一去可就不复返了。过去我的学习很盲目,缺少目标,自己也缺乏毅力,从现在开始,我想我不会再盲目,更不会拿自己的一生开玩笑,我想,我懂得了怎样的生活才是真正的生活。

教 师:对于《生命的意义》中,那段经典的论述,同学们还能记起吗?好,我们大家来试着齐背一遍。

[师生齐背:人,最宝贵的是生命。生命属于我们只有一次。在这仅有的一次生命中,我们又将怎样度过呢?每当回忆往事的时候,能不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞耻,在临死的时候,他能够说:我的整个生命和全部精力都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而进行的斗争。]

七、小结

[大屏幕:人的成长经历图](配乐)

结束语:同学们,人生的四季是短暂的,青春更是转瞬即逝。我想同学们通过这一课的学习,更加懂得如何面对生命,如何珍惜青春。记得有一首歌这样唱到:“我的未来不是梦,我的心跟着希望在走,我的未来不是梦,我认真的在过每一分钟”如果我们每一个同学都能在生命中的每一天认真的生活,无悔的付出,那么,在未来,我们也会坦然地对自己说:哀叹和寂寞的,将永远不会是我!

八、[作业]:

完成试卷《我的四季》

九、[板书]:

责任与希望 正确选择,勇敢经历

酸苦的欢乐 不会哀叹和遗憾

设计未来

教材解读:在本板块中,编选者的目的是为了培养学生规划人生、设计未来的能力,这对于即将踏入社会的青年学生来说,是很有必要的。为了减轻学生的负担,教材设计了两套方案供老师和学生选择,因此,本教案也相应地设计两套方案以供选择。

方案A 青年在选择职业时的考虑

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高考网www.daodoc.com 教学设想:因为本课相对来说比较抽象,学生在理解上存在一定的障碍,所以不能奢求学生读懂每一句话,应该利用本课训练学生筛选信息的能力。

教学目标:

一、筛选信息;

二、理解马克思关于职业的观点。

教学重点:学习理性而积极地规划职业,设计未来。

教学难点:鼓励学生表达真实感受和思想,创设平等民主的活动氛围 课时:一课时。 教学过程:

一、导入

同学们已经迈入高中的大门,距离进入社会的日子也日益近了,一旦进入社会,我们人人都将从事一种职业。同学们有没有想过,你将选择哪种职业呢?你们选择职业的标准是什么呢?

二、提问三至五名学生,回答上述问题。

三、教师总结:

看来每个人选择职业都有自己的考虑,那么作为一代革命导师的马克思在年轻的时候是怎么看待这一问题的呢?他对青年选择职业提出了哪些建议?让我们带着这些问题去默读课文,并用笔标出文中对你的人生选择最有启发的语句。

四、学生读课文,筛选信息。教师巡视,对学生标了哪些语句做到心中有数。

五、提问学生,读自己筛选的语句,并说出筛选的理由。(估计集中在课文最后几段)

六、马克思自己后来选择的职业和他的观点是否一致?(引导学生探究)

先找出马克思的观点:在选择职业时,我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。

马克思的职业:思想家,革命家。

马克思的贡献:发现了历史唯物论,提出剩余价值规律、科学社会主义,组织了共产主义同盟并进行了卓有成效的斗争。作为共产主义运动的创始人和杰出领袖,他为人类指明了前进方向的同时,也使自身达到了完美,并永远被人们怀念。

七、新课标强调评价主体多元化,本课练习第三题设计了自我评价题,可以用此题训练学生的自我评价能力。

学生当堂自评,并朗读对自我的评价,同时可请其他学生加以评价予以参照。

八、布置作业:完成课后练习四,以书面形式上交。

九、板书:

克服虚荣心

体质

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高考网www.daodoc.com 能力

造福人类

方案B 我的五样

教学设想:教材建议边阅读边进行活动,不过我觉得若先活动再进行阅读,感受会更深刻。

教学目标:思考人生的意义。

教学重点:通过多种形式,促使学生进行创造性阅读,提升学生的思想境界。

教学难点:理解毕淑敏最后的选择。 课时安排:一课时。 教学过程:

一、导入

让学生拿出一张白纸。教师板书“你生命中最宝贵的五样东西”,让学生在纸上一一列出。

二、进一步展开。

让学生在写下的五样中逐项批掉,只剩一样。

三、让学生表达自己活动时的感受,并讲述自己选择的理由。(可以先用笔写下来)

四、引导学生探究:

1.毕淑敏为何最后的选择是笔?

2.毕淑敏在舍弃其他几样的时候,感受如何?(找出文中有关的句子) 3.既然如此痛苦,为什么还要舍弃?(找出相关语句)

4.毕淑敏的身份:作家。写作是一个作家生活下去的支撑和理由。尽管其他几样东西也很重要,但那是与别人具有共性的东西,只有写作,能使毕淑敏区别于其他人而成为独一无二的“这一个”,所以“笔”是她生命中最为宝贵的东西。(引导学生逐步明确答案)

五、结合课后练习第二题,培养学生理解课文中重要语句含义的能力。

六、布置作业:

从本专题或课外读物中选择两三首自己喜欢的讴歌青春的诗作,作好朗诵准备。

七、板书: 生命选择

生命中最宝贵的东西 构成生命最主要的部件 维持生命最必需的东西

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专题二:获得教养的途径

求学之道 劝学

教学目的

一、借鉴荀子有关学习的意义和学习态度的论述。

二、掌握、积累“劝、学、青、中、疾、致、假、绝、兴、功、强、用”12个文言常用实词;学习“于、者、而”3个文言常用虚词;学习、复习课文中其他文言虚实词;熟记“有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(于)”等古今字和通假字。

三、理解从三个角度论述中心论点的方法。

四、学习以喻代议、寓议于喻的设喻方法。

教学设想

一、抓住文眼,定好教眼。中心论点是本文的文眼,它分三个分论点从三个角度论述、体现本文的思想性和逻辑性,这是本文的教学难点;比喻的含义和内在联系以及比喻论证,这是本文的教学重点。抓住提示论点的关键语句和用以论证的比喻,不仅可以明确本文论点和论证方法,揭示作品的思想性和写作特点,而且一些文言词句的重要问题也可迎刃而解。

二、本文的教学难点和教学重点,与分析段落层次相结合,以利于学生理解论述的角度和设喻的几种形式。

三、要求学生重点掌握的文言虚实词,先指导学生借助注释、工具书,结合课文语境,理解其意义和用法,然后通过课堂点拨、课后“思考和练习”、补充练习以及熟读、背诵等反复训练,才能切实掌握。

四、引导学生有意识地注意文言实词的古字通假、古今异义、单音词和双音词等现象。

第一课时

教学要点

一、提示本单元教学目标和本文教学目的;

二、介绍作者、解题;

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三、正字正音;

四、理解本文的重点文言虚实词的意义和用法;

五、试译难句。

教学过程

一、提示本单元教学目标和本文教学目的。

二、预习检查。

三、导入新课。

从初一学过的课文《为学》导入,指出它与本文都用设喻方法,讲有关学习的道理。

四、作者介绍(结合注释①)。

荀子(约公元前313—前238)名况字卿,战国末期赵国人,曾游学于齐,当过楚国兰陵令。后来失官居家著书,死后葬于兰陵。

荀子是我国古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表,朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神,肯定自然规律是不以人们意志为转移的,并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用,主张治理天下既要靠“法制”,又要重视教化兼用“礼”治,强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性,认为后天环境和教育可以改变人的本性。

荀子的著作有《荀子》二十卷。该书由《论语》、《孟子》的语录体,发展为有标题的论文,标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句,又善用比喻。《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。

五、解题。

《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。教师先在黑板上写一个“劝”字,问道:这个字是什么意思?学生往往会不假思索地回答:“劝告”。教者趁此在“劝”字后加上一个“学”,再问:“劝”是什么意思?学生才会领悟:原来它还有“劝勉”的意思。这在心理学上叫做给学生建立“注意中心”。接着就讲:“劝”的繁体字“勤”是形声字,凡是用“力”作声旁的字,多数有给人们勉励的意思,如“励”、“努”等。这是“劝”的本义,而在现代汉语中,“劝”,解释为“劝阻”,词义已经转移了。作者在这篇以《劝学》为题目的文章中,勉励人们要不停止地坚持学习,只有这样才能增长知识,发展才能,培养高尚的品德。

六、指导学生处理课文字词句中的疑难问题。1.对照注释,借助字典,正字正音 第一组:通假字

(l)有yîu通又 知zhì是“智”的古字 暴pù已是“曝”的古字(通假字与本字同音;含音相近)

(2)乎hū通于(古音声母韵母相同) (3)生xìng通性(古音声母韵母相同) 第二组:其他易写错读错字

中zhōng砺lì参cān省xíng跂qì臾yú螯áo

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高考网www.daodoc.com 2.给本课12个重点文言常用实词圈画加注,理解它们的意义和用法。

3.复习初中知识,综合“思考和练习”二,学生自己理解文言常用虚词“于”、“者”、“而”的用法: 虚词 温故 知新

于 虽然,受地于先王,愿终守之 介词:从 青取之于蓝 苛政猛于虎 介词:比 而青于蓝

告之于帝 介词:向 君子生非异也,善假于物也

者 有蒋氏者, 特殊指示代词,组成名词性结构,表示“„„的人或事物” 假舟楫者,非能水也

而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也 表示略作停顿,并提示下面要说明原因 虽有槁暴,不复挺者,使之然也

而 君将哀而生之乎 连词:并列关系 知明而行无过矣 潭西南而望 连词:修饰关系 吾尝终日而思矣

舟已行矣,而剑不行 连词:转折关系 假舆马者,非利足也,而致千里

一鼓作气,再而衰,三而竭 连词:顺接关系 积善成德,而神明自得,圣心备矣 4.学生试译难句,教师点拨指正。

(1)君子曰:学不可以已。“君子”是一个合成双音词。“可以”在古汉语中是两个单音词,相当于现代汉语“可以、用它”的意思。在本文具体语境中,“以”已失去介词的作用,只协调音节。因此,这两个词中只有“可”有意义,与现代汉语的“可以”差不多;它还表示情理上应当如此,可译为“应该”。全句译为:有学问有修养的人说,学习是不应该(可以、能够)停止的。

(2)木直中绳,以为轮,其曲中规。句中两个“中”作动词,“符合”的意思。“绳”指木工取直用的墨线,这个词的意义现在已扩大,泛指各种绳索。“輮”和“为”是两个动词,“輮”通“煣”,指古代用火熨木使之弯曲的一种方法,现作“揉”,解释“使„„弯曲”。“为”,做成。“以”在两个动词之间表明它后边的行为是它前边行为的目的或结果,作连词用,译作“而”。全句译为:(一块)木材直得合乎(木匠拉直的)墨线,假如使它弯曲而成为车轮,它的孤度(就可以)符合圆规(画的圆圈)。

(3)积善成德,而神明自得,圣心备焉。句中“神明”即“神灵”;“圣心”指完美的品德和最高的智慧;“自得”不是现代汉语中的合成双音词,“自”是自然,“得”是通;“而”是表示困果关系的连词。这句译为:积累善行养成美德,因而能自通于神明,完美的品德和最高的智慧也就具备了。

(4)假舟楫者,非能水也,而绝江河。句中“舟揖”是合成双音词,偏义复词,联系上下文,偏指舟。“水”,名词用如动词,“游泳”。“绝”是会意字,从“纟”,从“刀”,从“卩”(象人形),意思是人用刀横断丝织品,“绝江河”很像横断水流,所以“绝”引申为“横渡”。“江河”古人专指长江、黄河,现在的词义扩大了,泛指一切江、河。全句译为:借助船只的人,并不是能游泳,但是能横渡江河。 (5)蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。句中两个“之”是定语后置的标志。“爪牙”在本文中是两个单音词,它们的本义是爪子、牙齿。后来形成褒义的比喻义:帮手、武士;现代又转为贬义的比喻义:帮凶、走狗,词义的感情色彩有了变化。“强”读qiáng,坚硬的意思。“上”、“下”方位词作状语,“向上”、“向下”。“黄泉”是特殊的单纯双音词。“用心”不是合成双音词,“用”是引介原因的介词,译作“由于、因为”、“心”是“心思”

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高考网www.daodoc.com 的意思。“一”,作动词,专一的意思。全句泽为:蚯蚓没有锋利的爪牙,坚硬的筋骨,(却能)上吃泥土,下饮地下水,(这是)由于心思专一(的缘故)。 5.指名学生朗读课文,其他学生听读,指出字音、语气读错的地方。

七、布置作业。

1.认真阅读注释,正确理解课文中的通假字、重点文言常用虚实词和难懂的句子。

2.书面作业:“思考和练习”

二、

三、四。3.熟读课文。

4.初步自析课文,思考题:

(1)课文的三段各是从什么角度论述的?

(2)课文的每组比喻包含什么意思?它们之间在意义上有什么内在联系?

第二课时

教学要点

一、每组比喻的意义和内在联系;

二、论述中心的三个角度;

三、设喻的特点。

教学过程

一、检查预习。

二、研读课文。围绕三个问题讨论:

第一题:作者是从哪几个角度论述中心论点的?

第二:题:本文的每组比喻包含什么意思?各组比喻之间在意义上育什么内在联系?

第三题:本文设喻有什么特点?

由学生分段试译,试讲,教师重点点拨。

1.结合课文段落层次分析,讨论第

一、二题:

本文第一句提出全文的中心论点:学不可以已。接着围绕这个中心论点分三段从三个不同角度进行论述:

第一段作者用了五个比喻。第一个比喻“青出于蓝”,不能认为它的意思是比喻学生超过老师。这是它作为成语后新产生的意思。本文中这个比喻和“冰寒于水”,说明事物经过一定的变化,可以提高。“直木为轮”说明事物经过一定的变化,还可以改变原来的状态。这样,三个比喻分了两层意思。作者在这基础上,用“故”归纳上文,又用厂“木受绳则直”、“金就砺则利”两个比喻作为事例,进而推论出人必须通过学习和参省才能达到“知明而行无过”的境地。后面两个比喻并列说明:肯下功夫。必见成效。它们是对后面推论的有力衬托。综上所述,本段是从总论学习的重要性这个角度来论述中心论点的。

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高考网www.daodoc.com 第二段作者用了五个比喻。开头作者用“终日而思”,“不如须臾之听学”光来阐说,接着就用“跂而望”,“不如登高之博见”这个比喻.形象说明只有摆正“学”和“思”的关系才能使学习产生显著效果。为了把道理说得更透辟,作者顺势而下,连用“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”四个比喻,从见、闻、陆、水等方面阐明了在实际生活中由于利用和借助外界条件所起的重要作用,从而说明人借助学习,就能弥补自己不足,取得更显著的成效。最后由此得出结论,君子所以能超越常人,并非先天素质与一般人有差异,而完全靠后天善于学习。综上所述,本段是从学习的重要作用这个角度来论述中心论点。 第三段作者用了十个比喻。作者先用两个比喻,从“积土”、“积水”推论到“人的积德”,正面论述积累的作用,说明学习上的成就是不断积累起来的。接着又用“不积跌步”、“不积小流”两个比喻从反面说明如果不积累就不能达到远大目标。这是本段第一个层次,说明学习要积累。下面就分两层说明如何做到积累。作者用四个比喻正反对照:先用“骐骥”、“驽马”对比,说明主观条件的好坏,不是学习的决定因素,坚持不懈才是学好的关键;又用“锲而不舍”,“锲而舍之”对照,说明只有坚持不懈、持之以恒,才会有所成就。这是本段第二个层次,说明做到积累就要坚持不懈。最后一个层次,作者用蚓和蟹两个比喻正反对照,说明做到积累还要专一。后面两个层次说明:做到积累的两点保证,两者缺一不可。综上所述,作者在本段中又分三个层次,是从学习的方法和态度这个角度来论述中心论点的。 2.讨论第三题:

本文是阐述学习道理的议论文,通篇设喻,使所讲道理形象生动,深入浅出,既有说眼力又有感染力。本文的设喻特点:

(1)以日常生活中常见的事情或现象作为喻体。如说明“学不可以已”之理,作者用了人们生活中常见的靛青色的提取,车轮的制造以及水寒冷而成冰等事例为喻加以说明,充分表达了“学不可以已”而必须有所造就的道理。这样化深奥为浅近,由感性到理性,令人心悦诚服。

(2)设喻方式多样:①正面设喻,如“青出于蓝”、“冰寒于水”、“輮木为轮”、“金就砺则利”等从正面阐明学习的重要性。②正反设喻,如“蚓”和“蟹”、“骐骥”和“驽马”、“锲而舍之”和“锲而不舍”,通过正反对照把所要说明的道理说得更具体明白。③反复设喻,如“跂而望”、“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”,连用几个不同的比喻,使读者加深对道理的理解。

(3)设喻与说理结合紧密,形式十分灵活:①有的是将道理隐含于比喻之中,如“青出于蓝”、“冰寒于水”;“锲而舍之”、“锲而不舍”。②有的先设喻,后引出道理,如第二段,作者先连用五个比喻,后引出“善假于物也”的道理。③有的先设喻,引出道理后,再用另外的比喻进一步论证,如第三段第一层,作者先用“积土成山”“积水成渊”设喻,引出“积善成德”的道理,再用“不积跬步”、“不积水流”两个比喻从反面进一步论证。

三、布置作业。

1.书面作业:“思考和练习”一;补充练习。 2背诵全文。

3.预习《师说》:

(l)认真阅读注释,运用工具书,初步理解课文中的词句。

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高考网www.daodoc.com (2)认真阅读“预习提示”,理解课文思想内容和对比的论证方法。 (3)说说本文的教学目的是什么?(参看“预习提示”、“思考和练习”、《文言常用实词表》)

板书设计

劝学 荀子 学不可以已

1、学习的意义

2、学习的作用

3、学习的态度和方法

师说

教学目标

1.了解韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义。

2.学习借鉴本文正反对比的论证方法。

3.积累文言知识,掌握实词“传、师、从”,虚词“以、也、则、于、乎、所以”等词语的意义和用法,区别古今异义词语。

4.树立尊师重教的思想,培养谦虚好学的风气。

教学重点和难点

1.了解文章的整体思路。

2.学习本文正反对比论证的方法。

课时安配

两课时

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高考网www.daodoc.com 教学过程

第一课时

一、导入并解题

初中时我们学过一篇课文叫《马说》,《马说》实际上是“说马”,今天,我们来学习一篇“说老师”,说“从师风尚”的文章,叫《师说》。

“说”是一种文体,偏重于议论,可先叙后议,也可夹叙夹议。

二、作家作品

韩愈(768—824),字退之,河南河阳(今河南省孟县)人,唐代著名的文字家,哲学家,古文运动的倡导者。祖籍河北昌黎,也称“韩昌黎”。晚年任吏部侍郎,又称“韩吏郎”。死后谥“文”,故又称“韩文公”,作品收录于《昌黎先生集》。

韩愈和柳宗元为唐代古文运动的倡导者,提出了“文以载道”,“文道结合”的观点。他的散文题材广泛,内容深刻,语言质朴,主张学习先秦、两汉的优秀散文传统、倡导古文运动,把当时的文体从矫揉造作的骈体文中解放出来,奠定了唐宋古文的基础,因此后世尊他为唐宋八大家之首。

三、写作背景

魏晋以来,门第制度十分严格,分为高门和寒门,门第观念严重破坏了从师学习的风气。到唐代,魏晋以来形成的门阀制度仍有沿袭,关于韩愈写此文的背景,从柳宗元的《答韦中立论师道书》中一段可见一斑。柳宗元说:“由魏晋以下,人益不事师。今之世不闻有师。有,辄哗笑之,以为狂人,独韩愈奋不顾流俗,犯笑侮,收召后学,作《师说》,因抗颜而为师。世果群怪聚骂,指目牵引,而增与为言辞。愈以是得狂名。居长安,炊不暇熟,又挈挈而东,如是者数矣。”由此可见韩愈敢于反抗流俗,倡言师道,勇气可贵,有很强的现实意义。

四、初读课文

1.学生自读课文,看书下注释,查字典,初步理解文章含义,不清楚的地方作出标记。

2.教师板书需正音的字:

愚(yú) 句读(dîu) 谀(yú) 经传(zhuàn)

郯(tán) 苌(cháng)聃(dān) 蟠(pán) 巫(wū)

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3.请学生朗读课文,熟悉课文内容,并注意断句,声调等。

五、分析课文

1.第1段

(1)补充注释

①古之学者必有师。

学者,古今异义,今指学术上有一定成就的人,文中指求学的人。

②生乎吾前。

乎,在。

③吾从而师之。

师,以„„为师,动词的意动用法。

④吾师道也。

师,从师学习。

(2)理解分析

①本文的中心论点是什么?

“古之学者必有师。”

②教师的职责

“师者,所以传道,受业,解惑也。”

③从理论上阐明从师学习的必要性。

“惑而不从师,其为惑也,终不解矣。”

④择师的标准。

“生乎吾前„„”,“生乎吾后„„”,凡先闻道者我就可以拜他为师。

⑤从师的原则。

“是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。”

(3)学生当堂背诵第1自然段。

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六、布置作业

1.背诵第1段。

2.课后练习

二、

三、四。

第二课时

一、检查作业

1.课后练习

二、

三、四。

2.补充讲解

(1)通假字

①师者,所以传道受业解惑也。

受通“授”。

②或师焉,或不焉。

不通“否”。

(2)虚词 ①之:

古之学者 之,助词,的。

巫医乐师百工之人 之,助词

师道之不传也久矣 之,取独

句读之不知 之,倒装标志

作《师说》以贻之 之,代词

②其:

其为惑也 其,代词

今其智乃反不能及 其,人称代词

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其可怪也欤 其,副词,表推测

于其身也 其,人称代词

(3)词类活用

①耻学于师 (形→意动)

②吾从而师之 (动→意动)

③句式

“句读之不知,惑之不解”(倒装)

二、分析课文

1.第2段。

(1)请学生朗读

(2)分析

①“师道之不传也久矣”在结构上起什么作用?

明确:承上启下。

②“师道”指什么?

明确:“师道”是从师原则和风尚,指上文中所讲的“无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存”。

③从师的风尚不再流传,是因为士大夫之族“耻学于师”,为了批评“耻学于师”的人,作者从哪三个方面进行了对比论证?

明确:

a.古之圣人

今之众人

结论:“圣益圣,愚益愚,圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?”

b.爱其子

于其身也

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结论:“句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。”

c.巫医乐师百工之人

士大夫之族

结论:“师道之不复,可知兴。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!”

(3)背诵

2.第3段

(1)学生朗读。

(2)分析

①本段引用孔子言行,阐述了什么观点?

明确:“弟子不必不如师,师不必贤于弟子。”

②总结:“圣人无常师”语出《论语·子论》,包含着广泛学习的意思。要想得到广泛的知识,就要向许多内行人学习,在这方面,孔子给我们树立了很好的榜样。韩愈从“圣人无常师”出发,针对当时社会现实,提出了“弟子不必不如师,师不必贤于弟子”的观点,很有意义。

(3)背诵。

3.第4段。

(1)分析:

①作者用哪些话明确表示了他的立场?

明确:“不拘于时”,表示他反对“耻学于师”的坏风尚。

“能行古道”,表示他赞成以道为师的从师风尚。

②“古道”中的“道”指什么?

明确:儒家道德。

③本段的作用是什么?

明确:说明了写作缘由。

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(2)背诵。

三、本文写作特点

1.语言上,多用整句,对句,便议论更生动,说理更深刻。

例如,“生乎吾前„„”,“生乎吾后„„”,“古之圣人”,“今之众人”等。

2.论证上有破有立。

例如:第1段,教师职责,择师标准。(立)

第2段,师道不传的原因。(破)

第3段,推知“弟子不必不如师,师不必贤于弟子”论断。(立)

3.对比论证。

四、布置作业1.读准下列一字多音或形近字的读音:

句读dîu——读书dú 或不焉fǒu——不能bù 经传zhuàn——传道chuán 聃dān——冉rǎn 2.找出课文中合成的双音词:

学者 句读 百工 六艺 3.指出下列加点词的古今义

古之学者 古:求学的人 今:有专门学问的人

句读之不知 古:句子停顿的地方 今:看字发出声音

小学而大遗 古:小的方面学习今:小学校 4.讨论重点文言词的意义和用法

(1)师

课文中出现 26 次,它的含义和用法如下:

①作名词,有三种情况

A.作“老师”讲

古之学者必有师

B.作“专门技艺人”讲

巫医乐师百工之人

C.作“姓”讲

孔子师郯子„„师襄

②作动词,有三种情况

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高考网www.daodoc.com A.作“学习、效法”讲

吾师道也(“师道”,动宾关系) 巫医乐师百工之人,不耻相师

B.作“从师”讲

或师焉,或不焉 师道之不传也久矣(“师道”,偏正关系)

C.作“以„„为师”讲意动用法(下面专讲)

(2)之

课文中出现 25 次,它的用法如下:

①作代词,有两种情况

A.指代人或事物 择师而教之

B.连接定语和中心词,表示统一关系,相当于“这类”、“这些”

郯子之徒 巫医乐师百工之人

②作助词,有四种情况

A.放在定语与中心词之间 古之学者

B.放在主谓之间,取消句子独立性 师道之不复,可知矣

C.表示宾语前置 句读之不知 D.在动词、形容词或表示时间的词后,凑足音节,无意义 六艺经传,皆通习之

③以前学过的课文中还有三种情况

A.作代词,指代自己 君将哀而生之乎

B.作助词表示定语后置 蚓无爪牙之利

C.作动词,“到”、“往” 吾欲之南海

(3)其

课文中出现 17 次,用法如下:

①作代词,有三种情况 A.在主谓短语中作主语

生乎吾前,其闻道也,固先乎吾(他)

惑而不从师,其为惑也,终不解矣(那些)

B.复指,作主语 古之圣人,其出人也远矣(他们)

C.作定语 夫庸知其年之先后生于吾乎(他们的)

②作语气副词,有两种情况

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高考网www.daodoc.com A.表猜测 圣人之所以为圣„„其皆出于此乎(大概)

B.表感叹 今其智乃反不能及,其可怪也钦(多么)

七、学习名词、形容词的意动用法

意动用法是指名词或形容词活用作动词。以形容词最常见,其次是名词,还有少数表示心理活动的动词。意动用法翻译成现代汉语,基本格式是:

名、形(动)+ 宾= 以+ 宾+ 为+ 名、形(动),例如:

吾从而师之 名词 以„„为师

渔人甚异之 形容词 以„„为奇异

巫医乐师百工之人,不耻相师 动词 以相师为耻

背诵全文。

板书设计

师 说

韩愈

一、解题:说,一种文体。

二、韩愈及本文写作背景

三、分析

论点:古之学者必有师。

论据:

“古之圣人”与“今之众人”。

“爱其子”与“于其身也”

“巫医乐师百工之人”与“士大夫之族”

四、写作特点 1.有破有立

2.对比论证

经典的力量

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获得教养的途径

【教学目标】

1、认知目标

认识阅读经典的意义,认识阅读杰作是获得教养的重要途径之一。

2、技能目标

学习紧扣中心话题,多角度论证,对比说理的写作方法。

3、情感目标

阅读经典,继承前人的思想成果,是获得教养的重要途径。要重视阅读,树立正确的读书观,提高自身修养。

【教学重点】

1、教养的内涵;

2、阅读经典对一个人获取教养的意义。

【教学课时】一课时

【教学方法】立足文本,主要采取讨论交流的问题探讨教学方式 【教学过程】

一、导入(幻灯展示)

有所中学在校园里挂出了这样的标语:

“和声细语展淑女气质,谦恭礼让显绅士风度。”

“出言吐语勿忘语言文明可净化心灵,行为举止切记恶小不为能修身养性。”

一个倡导中学生做绅士淑女的活动在该校推开。

问:同学们想做绅士淑女吗?你们心目中的绅士淑女有何特征? 学生讨论,交流。请几位同学发表观点。

教师:我发现,虽然大家关于绅士淑女的表述各有不同,但都认为,他们注重言谈举止,讲究文明礼仪。我们习惯性称他们“有教养”。 (幻灯展示)

古希腊哲学家赫拉克利特说过:“教养是有教养的人的第二个太阳。”前苏联教育家苏霍姆林斯基也说过:“没有任何东西能比人类的爱更富有智慧、更复杂。它是花丛中最娇嫩的,更是最质朴的、最美丽的和最平凡的花朵,这个花丛的名字叫教养。” 那么,怎样才能成为一个有教养的人?获得教养的途径是什么?今天我们大家一起学习瑞士作家赫尔曼·黑塞的《获得教养的途径》,聆听大师的教诲。

二、介绍作者:

赫尔曼•黑塞(Hermann Hee,1877-1962)德国作家。出生于德国西南部的小城卡尔夫的一个牧师家庭。自幼在浓重的宗教气氛中长大,1891年,他通过“邦试”,考入毛尔布隆神学校。由于不堪忍受经院教育的摧残,半年后逃离学校。这期间他游历许多城市,从事过多种职业。

在比较广泛地接受东西方文化熏陶之后,1904年,墨塞发表了长篇小说《彼

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高考网www.daodoc.com 得•卡门青特》,一举成名,从此成为专业作家。这一年他在玛丽结婚,移居巴登湖畔,埋头写作,1906年发表了长篇小说《在轮下》。这一时期的创作以浪漫主义诗歌、田园诗风格的抒情小说和流浪汉小说为主,作品洋溢着对童年和乡土的思念之情,充满对广大自然和人类的爱,同时也表现了青年人的精神苦闷与追求。

第一次世界大战后,墨塞的创作发生了明显的变化,他醉心于尼采哲学,求助于印度佛教和中国的老庄哲学,并对荣格的精神分析产生了深厚的兴趣。他试图从宗教、哲学和心理学方面探索人类精神解放的途径。这时期的长篇小说有《克努尔普》(1916)、《德米尔》(1919)、《席特哈尔塔》(1922)、《荒原狼》(1927)和《纳尔齐斯与歌尔德蒙》(1930)等。这些书深受西方读者的喜爱,得到极高的评价,其中《荒原狼》曾轰动欧美,被托马斯•曼誉为德国的《尢利西斯》。

30年代后,法西斯在德国猖獗,墨塞对社会前途陷入深深的怀疑与绝望之中,但他仍不倦地从东西方宗教与哲学中寻求理想世界,《东方之行》(1932)、《玻璃球游戏》(1943)正是这一时期追求与探索的结晶。

黑塞被称为德国浪漫派最后一位骑士,这说明他在艺术上深受浪漫主义诗歌的影响。他热爱大自然,厌倦都市文明,作品多采用象征手法,文笔优美细腻;由于受精神分析影响,他的作品着重在精神领域里进行挖掘探索,无畏而诚实地剖析内心,因此他的小说具有心理的深度。1946年,"由于他的富于灵感的作品具有遒劲的气势和洞察力,也为崇高的人道主义理想和高尚风格提供一个范例",黑塞获诺贝尔文学奖。

三、对“教养”的理解

1、问:黑塞认为教养是什么?能从文中找出相关的词句吗? 明确(幻灯展示):“精神和心灵的完善”。

2、教师:教养“不追求任何具体的目的”,即“这种或那种能力和本领”,这些只是生存的手段,教养是“为了自我完善”“找到生活的意义”,不带有功利色彩,这是生存的境界。

譬如:根据史实改编的电影《泰坦尼克号》有这样两个镜头:泰坦尼克即将沉没之际,乐队仍坚持演奏,男人让妇女孩子先上船;男主人公浑身浸泡在冰冷的海水中,把女主人公放在一块浮木上,紧紧地拉住她的手,直至冻死„„在大灾难来临时,能镇定从容地放弃自己的生命,从而拯救了他人。勇敢的面对生命中的灾难不就是他们生存的境界吗?

你认为还有哪些行为也是有教养的表现? 提示:“精神和心灵的完善”仅仅表现在人际关系上吗?

3、幻灯展示:

一个有教养的人,对人类种种优秀的品质,比如忠诚、勇敢、信任、勤勉、互助、舍己救人、临危不惧、吃苦耐劳、坚贞不屈„„充满敬重敬畏敬仰之心。 教养的内涵非常广泛,当然不局限于上面的内容,此外还有: 一个有教养的人,当热爱大自然。

一个有教养的人,对历史有恰如其分的了解,知道身而为人,我们走过了怎样曲折的道路。

一个有教养的人,除了眼前的事物和得失以外,他还会不由自主地想到他远大的目标。

四、深入探讨

1、黑塞在本文表述的主要观点是什么?

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文章认为读书是获得教养的主要途径,赞美了读书的作用,劝说人们用心研读经典作品,在书籍中发现世界,认识社会,完善自我修养。

2、本文阐述“获得教养的途径——读书”这一主题的整体思路是怎样展开的?

第一段,简说什么是“真正的修养”。作者把它界定为“为了自我完善”,“找到生活的意义”,同时指出它是一种努力的过程,修养无功利目的,读书是终生任务。为下文张本。

第二段至第五段,论述阅读杰作的作用。作者认为获得教养最重要的途径之一,是研读“世界文学”,再次强调读书是为了完善自我,是为了使人生充实、高尚,有意义,不是“散心消遣”,也不是“虚伪的慰藉”。

第六段和第七段,进一步阐述通过阅读经典作品获得教养的必要性。作者以儿童阅读的不同发展趋向为例,形象地介绍层次不同的两类阅读。一种是“多数缺少天赋的人”,他们把阅读当成自然而无足轻重的事,只能阅读低俗的文字。一种是“为字母和文字的特殊魅力所风魔”的少数人,始终被“新的魅力”所吸引,他们的阅读过程就是心智成长的过程,他们面前的世界越来越宽广,从“幼儿园”变成“城市和国家”,直到变成“全世界”,变成“天上的乐园和地上的象牙海岸”。文章用这样的对比,再次强调为获得教养而学习是精神的愉快,同时这种精神追求能不断地进入新的境界。养的人知道害怕。明了自己的限制,知道世上有一些不可逾越的界限„„

五、小结

文章认为读书是获得教养的主要途径,赞美了读书的作用,劝说人们用心研读经典作品,在书籍中发现世界,认识社会,完善自我修养。作者以自己的阅读体验为例,认为经典作品有持久的魅力,重复阅读,可以不断地有所感悟,有所发现,懂得“精细、深入和举一反三地阅读”,就越能看出每一个思想和每一部作品的独特性,——而这种感悟的过程,正是获得教养的途径。

六、板书设计 获得教养的途径 黑塞 内涵 ↓ 途径 ↓

必要性

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专题三:月是故乡明

漂泊的旅人 想北平

一、教学目标:

1.反复研读,与文本、编者对话,深刻体会作者对北平刻骨铭心的眷恋思乡之情;

2.了解散文衬托手法,学习作者从平凡的事物入手,抒写自己的主观感受和感情。

二、教学重点、难点:

1.作者字里行间的表达中透出的强烈的主观性,体验作者的感情。 2.如何用衬托手法表现北平的妙处。

三、教学方法:

反复阅读,用原句解读,加强文本与自己的对话体验,增进师生间、生生间的交流。

四、布置课前预习:

1.你所了解的老舍;

2.阅读文章,思考老舍与北平的关系,作者为什么爱北平,并把对北平的感情上升到爱母亲的地位?老舍笔下的北平是什么样子的,它有哪些特点? 3.在对话栏中写出自己的阅读体会,课上进行交流。

五、教学过程:

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一、导入:同学们,结束了第三专题的第一板块“古典的乡愁”后,我们进入了第二板块的学习。今天我们要学的是老舍先生写的一篇散文《想北平》。在初中我们已经结识过老舍先生,因此,在上课之前,请同学们回顾一下以前所学的相关内容,请你谈谈你了解的老舍。 明确:老舍 (1899~1966),一位京味很浓的现、当代作家。原名舒庆春,字舍予,满族。出生于一个贫民家庭。1918年北京师范学校毕业后任小学校长和中学教员。1924年赴英国任伦敦大学东方学院汉语讲师,阅读了大量英文作品,并从事小说创作,

1926年加入文学研究会。1930年回国后任济南齐鲁大学、青岛山东大学教授。抗日战争爆发后南下赴汉口和重庆。1938年中华全国文艺界抗敌协会成立,他被选为理事兼总务部主任,主持文协日常工作。中华人民共和国成立后,曾任中国文联副主席、中国作家协会副主席、中国民间文艺研究会副主席等职。曾因创作优秀话剧《龙须沟》而被授予“人民艺术家”称号。“文化大革命”初期因被迫害而弃世。

老舍一生写了约计800万字的作品。以长篇小说和剧作著称于世。优秀长篇小说《骆驼样子》、《四世同堂》便是描写北京市民生活的代表作。他的作品已被译成20余种文字出版,以具有独特的幽默风格和浓郁的民族色彩,以及从内容到形式的雅俗共赏而赢得了广大的读者。

二、解题: 1.“想”。(标题的“想”为什么不换成“写”?) 明确:“一方水土养一方人”,“想”带有浓烈的主观情感。“写”可能只是客观的描写,“想”表明作者不仅要告诉读者北平是什么样,而且还要人们分享他对北平的爱。文章开始,老舍就情不自禁地说:“我真爱北平。”但马上又说:“这个爱几乎是要说而说不出的。”“说不出”三个字,在两段文字中四次出现,表明老舍难以用有限的文字道尽自己对北平的爱。 2.“北平”。(学生研读1-3节思考,作者笔下的北平是怎样的北平?他对北平有着怎样的“爱”?从1-3节中找出相关语句) 明确:是“我的北平”(第一节);“我爱我的母亲„„我之爱北平也近乎这个„„我所爱的北平不是枝枝节节的一些什么,而是整个儿与我的心灵相粘合的一段历史,一大块地方。”等(第二节);“它是在我的血里,我的性格与脾气里有许多地方是这古城所赐给的。”(第三节)

三、研读课文4—6节,回答问题 1.“写什么”

写 什 么(作者笔下北平的特点) 动中有静 (4—6节) 布局合理

贴近自然

2.“怎样写” 1.衬托手法: 巴黎热闹 北平安静

巴黎的布局“比上北平还差点事儿” 美国的橘子 北京的玉李

2.语言特点:幽默诙谐,京腔十足,通俗明白,鲜明生动。如“差点事儿”,“挤得慌”,“带霜的玉李儿”,“还不愧杀”等蕴含极其深刻思想的话语经老舍说出,却是极平常普通,通俗易懂,显示了语言大师举重若轻的功

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3.“为什么这样写” 明确:《想北平》是一篇散文,在一篇短短的散文作品中如何表现北平,老舍觉得很难:“北平那么大,事情那么多”,都写什么?他又不愿“捡着我知道的写,而躲开我所不知道的”,更怕挂一漏万,埋没了北京的种种好处。如果只是机械的罗列平铺直叙写成一篇北京地方风光的指南就更没有味道了,因此,老舍决定写出“我的北平”,把对北平的感情上升到爱母亲的地位,他抛开一切美好的词语,用最通俗质朴的言辞,用最能引人共鸣的表达方式,通过与巴黎等城市的比较突出北平的特点,表明北平与老舍是“你”中有“我”,“我”中有“你”,融为一体的关系,表达“我的每一思念中有个北平”。 体会最后一句话的深层含义。

明确:这篇散文写于1936年,作者当时不在北京。那时日本帝国主义已经加紧了对中国的侵略,丧权辱国的“何梅协定”的签订,适应日本侵略需要的“冀察政务委员会”的成立,都说明华北危急,北京危急。作者作为一个热爱北京的爱国知识分子忧心如焚,思今家乡之情,较平日更为强烈,这一声呼唤,充满了民族忧患意识,震人心弦。

小结:1.文章中流露的感情; 2.给我们写作的启示。

拓展性阅读:叶圣陶的《藕与莼菜》、汪曾祺的《故乡的食物》和孙犁的《乡里旧闻》。(要求先要与学生一起阅读这些作品,理解这种手法,然后启发同学比较总结,回忆家乡的风俗与特产,它们在日常生活中双是以臬的方式呈现的,口头与书面交流都可以,最好先是口语,要具体生动,有细节,绘声绘色。然后进行书面整理,要求不必过高,片断就行,但是要写出明显的地方性和生活气息,写出“味道”。)

四、布置作业:

《学习与评价手册》

综合实践活动:学生自己搜集有关家乡风土人情,体现家乡文化特点的资料,办一份“爱我溧阳”的手抄报或者举办一次有关故乡主题的演讲比赛。

我心归去

教学目标:

1、体会作者刻骨铭心的家园之思

2、揣摩作者饱含感情,富有哲理的语言

教学重点:

1、体会作者刻骨铭心的家园之思

2、揣摩作者饱含感情,富有哲理的语言

教学难点:

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高考网www.daodoc.com 揣摩作者饱含感情,富有哲理的语言

教学时数:2课时 教学步骤:

一、导入:

《采薇》中主人公表现了强烈的思乡之情,这种乡愁并不仅仅萦绕在出征在外的战士心中,它也久久萦绕在了每个游子的心底,凝结成了一个永恒的思乡情结,从古时吟唱到了今日,就连远在异国他乡的韩少功也在心底里深切地呼唤着——我心归去。 (板书题目)

二、检查预习: 1.听写文中的字词

2.问:同学们把这篇文章都预习了,我们来交流一下这篇文章写了什么内容。 归纳:想家,思念故乡。

问:文章中最打动你的是什么?一句话,一个字,还是一段情?为什么打动你? (生自由发挥)

三、分析课文:

1、分析文章第一段:

问:既然是想家,是否因为在国外不好?作者怎样来描写他在法国的情形? 答:(从文中找出描写的句子,读一读) “一幢雅静的别墅”“大”“环境优美” “家”——引号的作用是特定称谓。 在法国的居住条件是非常优越的。

2、分析文章第

2、

3、4段:

问:读

2、

3、4段,从中找出印象深刻语句进行鉴赏,须注意朗读的节奏,体会作者的感情。体会重点句子含义:

“这里一切声响都弃你而去”:周围与你有关的声音有哪些?学生自叙。我们.每个人都生活在声响的包围中,每个种声音都为你而来,比如:早上厨房里妈妈“磁拉”煎鸡蛋的声音,是在为你准备早餐;晚上你房门钥匙的转动声,是爸爸

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高考网www.daodoc.com 来看看是否弄掉了被子;学校的铃声是在督促你学习;街上的汽笛声是在提醒你注意行车安全„„

我们每个人都是生活的中心,所有的声音都为你而起。而在这里,在法国,韩少功异常孤独,因为他离开了熟悉的环境,熟悉的人群,熟悉的文化,甚至熟悉的母语,一种巨大的孤独感自然而然就产生了,周围的一切与你没有关系,你无法交流,这种孤独寂寞是可以让人发疯的。“法语法语法语,„„无处逃遁” (学生想象)

“对吊灯做第六次或六十次研究”:无聊至极的举动,六次已经让人倍感无聊了,何况是六十次。真的可以让人发疯了。 朗读第二三段,体会作者情感。

(过渡)练习:就连现在流行的出国热在作者的眼里也不屑一提:“我就那么在乎法国的面包和雷诺牌汽车?”请把这个句子改成陈述句,可以添加一两个副词来强调一下意思。

答:我根本/一点也/极/毫不在乎…… (过渡)问:为什么?

答:因为“很想念家里”。“倒不是特别害怕孤寂,而是惦念亲人。”到这里,作品的铺垫工作已基本完成,接下来就是感情的汩汩而出了。

3、分析文章

5、6段:

(老师范读)(生读)

A、生在这两段中选句并进行鉴赏。

B、这两段写了思念亲人,思念故乡的具体表现,是对家园之思的正面描写。 C、在《采薇》里思念亲人是如何体现的? 我戍未定,靡使归聘

忧心孔疚,我行不来。 D、那么这一段作者是怎么表现思念亲人的?

作者通过对亲人生活场景的想象,用叙述、议论、抒情,相结合的笔调抒发了自己在异国他乡对亲人的强烈思念。“身后远远的一片热土”想家,思念故乡,家的含义进一步深化。

E、第六自然段的修辞手法,表现技巧。

对比

排比

欲扬先抑

“故乡甚至是贫瘠而脏乱的”,但我依然爱它,依然在

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高考网www.daodoc.com 心底想着它。

F、问:想家,想家里的什么? 答:小径,月夜,草坡,小羊,犁头。

这里有大家熟悉的,有大家不熟悉的,可以想象一下:故乡的小径正走来了我最亲近的人;月夜下忘了回家的小羊是否找到了回家的路。

G、问:同学们不妨换一个角度来想一想。你有过想家的感觉吗?想家时你最想家里的什么?即使你没有离开过家,没有离开过父母,若让你置身于韩少功的境地,你最想家里的什么?

(学生自由发挥:闹钟的声音,油烟机的声音,爸爸的摩托车的声音,妈妈的敲门声„„)

归纳:同学们想象的事物非常的具体,历历在目,清晰可见,想象的东西越具体,想家的感觉就越强烈。而这种感觉往往借助于一定的意象来传达,如《故乡的云》“天边飘过故乡的云,他不停的向我召唤,当身边的微风轻轻吹起,有个声音在对我呼唤,归来吧归来呦,浪迹天涯的游子。”《九月九的酒》“亲人和朋友举起杯倒满酒,饮尽这乡愁醉倒在家门口。”

H、难点:带泪的笑

二胡:悲凉低沉

赛马曲、赶集调:欢快

4、分析文章

7、

8、9段:

问:到

5、6段,作者的感情基本抒发完了,文章完全可以作结,无论是内容上还是结构上都相对完整了,为何还要加上这三段呢?这三段的内容是什么?她的作用是什么?请同学们快速浏览文章,快速浏览也是语文阅读的重要技巧之一,把启示性语句找出来,认真体会。

归纳:后三段,对故乡这个文化概念的思考。故乡是我们生命的一部分,有你的血、泪、汗水;故乡的美中含悲;故乡意味着我们的付出。作用就是使主题得以深化和升华。

5、体会重点语句:

(1)我会对故乡浮粪四溢的墟场失望,会对故乡拥挤不堪的车厢失望,会对故乡阴沉连日的雨季失望,但那种失望不同于对旅泊之地的失望,那种失望能滴血。血沃之地将真正生长出金麦穗和赶车谣。

对故乡的失望可能含有期望更美好的意思,即使是真的失望,也不妨碍对它的真

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高考网www.daodoc.com 爱。这是浸着心血、发自内心的爱,这种爱,才能引发有价值的物质与精神的创造。

这种失望也存在于很多的文学作品中,例如鲁迅的《故乡》中就这样写道:“在苍黄的天底下,远近横着几个萧索的荒村,没有一点活气。我的心禁不住悲凉起来了。阿!这不是我二十年来时时记得的故乡?”你能否也运用相同的句式,将《故乡》的内容替换文中的内容呢?

“我会对故乡萧索的荒村失望,我会对尖酸刻薄的杨二嫂失望,我会对麻木愚昧的闰土失望„„”

(2)没有故乡的人一无所有。而萍飘四方的游子无论是怎样贫困潦倒,他们听到某支独唱曲时突然涌出热泪,便是他们心有所归的无量幸福。 故乡是一个人的根,是一个人的心灵归属和寄托,是一份无价的财富。

四、小结:

这种爱,铭刻在每一个游子的心里,流淌在每一人的血夜里,无论走得多远,依然忍不住回头眺望。

五、布置作业:

以“想家”为话题,通过联想和想象,通过具体的意象来抒写你的思乡之情。记住一个亘古不变的真理:因为爱家,所以想家。

乡土情结

教学目标和重点:

1.体会作者为乡土情结赋予的时代内涵;

2.了解本文大量引用的诗文的意图。

教学方法:

教师做好课前预习指导工作,教会学生评点的方法,学生在感知文本、研习文本的基础上对文章进行评点,课上师生、生生间进行交流。

预习字词:

魂牵梦萦(yíng)忐忑(tǎn tâ)不安 怯(qiâ)生生

悠邈(miǎo) 崎岖(qí qū) 三匝(zā) 铩(shā)羽而归

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高考网www.daodoc.com 谪(zhã)居 欷歔(xī xū) 桑梓(zǐ) 屹(yì)立 搭讪(shà) 发轫(rân) 濠(háo)水 翰苑(yuàn)

教学过程

一、导入:

每个人都有乡土情结。作为一位世纪文化老人,柯灵早年辗转各地,饱受战争与灾难的离乱之苦,对家园之思有特别的体会。因此,在《香港文学》创刊七周年之际,柯灵是怀着真挚深厚的情感写下了《乡土情结》这篇散文。

二、作者

1.课上学生展示自己通过网络等手段查阅到的有关作者情况的介绍。 2.教师补充:柯灵(1909-2000),原名高季琳,浙江绍兴人。现代作家。原名高季林。少时因家贫失学,靠刻苦自学,走上了文学道路。1925年,在绍兴小学任教。1926年在上海商务印书馆出版的《妇女杂志》上发表了第一篇作品──叙事诗《织布的女人》。1930年任《儿童时报》编辑。1931年冬到上海。从此,除1948年因受国民党政府迫害在香港生活一年外,一直在上海从事报刊编辑工作和电影、话剧活动。建国前曾先后编辑过进步报刊《文化街》、《民族呼声》、《读者生涯》等,介绍了不少延安文艺作品,建国前的主要著作有儿童诗歌《月亮姑娘》、童话《蝴蝶的故事》、短篇小说《掠影集》等。全国解放后曾任《文汇报》副社长兼副总编辑,文化部电影剧本创作所所长,《大众电影》主编,中国作家协会理事,作协上海分会书记处书记,上海影协党组成员兼常务副主席、上海电影局顾问等职。建国后主要著作有杂文和散文选集《遥夜集》,短篇小说集《同伴》、散文集《暖流》,电影文学剧本《腐蚀》、《不夜城》,根据夏衍的剧本改编的《秋瑾传》等。

三、文本研读

1.古人讲诗有“诗眼”,文有“文眼”,说的就是这个道理,这些“眼”有的关系到全篇的结构,有的关系到全篇的主旨、感情的转换,甚至是给全篇写作方法和风格定调子的地方,我们在评点时就要注意到。请同学们找找能帮助我们理解该作品的关键段落。

明确:文中第一节。该段提出话题,说明什么是“乡土情结”。该段多处引用古诗,引导读者想像具有特定意义的场景及体现乡土之思的具体行为表现,另一方面,也说明了思乡情结的久远。

2.乡土给人们打下了哪些“童年的烙印”?(第二节)

明确:“童年的烙印”在人们乡土情结的形成过程中是至关重要的一环。所谓“童年的烙印”就是童年时代留给人们的那些最深刻的记忆。文中它包括父母亲戚的爱;家乡的山水草木;悲欢离合的家史;邻里乡情四个方面。结尾的两个比喻形象说明了“童年的烙印”与自己不可分割的特点。

3.少年离家的两种情况。(第三节)

明确:第三段从少年离家写起,写了两种情况:不少人富有浪漫气息,为追求理想开创事业;

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高考网www.daodoc.com 多数人是沉重的现实主义格调,为维持最低的生活被打发出家门。前一种人是主动出去闯世界;后一种人是被动地被打发出门,是现实的。 4.年少离家后的各种可能的遭遇有哪些?(第四节)

明确:紧接第三段按时间顺序写年少离家后的各种可能的遭遇:有的一无所有而回乡,有的流连在外;有的厌倦闯荡、锐气消尽,有的淡薄名利、渴慕归隐;有的穷困潦倒,有的春风得意。

5.谈谈引用韦庄、孟浩然、项羽等诗文的作用。

明确:韦庄的“未老先还乡,还乡须断肠”写出了离乡闯荡的人怕归乡的心态;孟浩然的“只应守寂寞,还掩故园扉”写出不得志后的思乡之情和少年豪情的消灭;项羽的“富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者!”写出闯荡有成者志得意满,意欲回乡炫耀的迫切心情。 6.文中的第五节好像和“乡土情结”关系不大,请你谈谈你的看法。

明确:第五节写了战争、放逐等灾难引发的超越思乡情结的爱国情怀。这一段写的表面上看不是乡土情结,实质是建立在乡土情结上的,并且是对乡土情结的超越,表现了作者对仁人志士高尚情怀的由衷赞颂。也就是说作者把仅仅只是表现为对家的思念的乡土情结逐渐把升到爱国情怀的高度,是乡土情结新的时代内涵。

7.本文写了一代又一代炎黄子孙浮海远游的潮流,并赞颂他们不忘桑梓之情,慷慨奉献,与祖国休戚相关。请你结合乡土情结,分析这样写的作用和好处。(第六节)

明确:把乡土情结提高到民族凝聚力的高度来认识,丰富并升华了乡土情结的内涵,既照应了前文,也使本文的主题得到深化;具体说明乡土情结不因时间的悠远(历史),和空间的阻隔(地理)而褪色。

四、总结文章思路:

第一部分(1):什么是乡土情结。

第二部分(2-6):按人的成长的时间顺序写乡土情结的形成、发展、表现及升华。

第三部分(7):归纳全文,点明主旨,升华主题。一方面强调乡土之恋不会消失;另一方面,又在鼓励祖国强盛的时代应有大展宏图的志向,极富时代气息。

五、布置作业:完成《学习与评价手册》相关内容,课后收集有关写家园之思的名句。

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前 方

教学目标:

1.在与文本对话、评点的基础上,体悟文章的立意,并比较与前两篇文章立意上的区别;

2.了解文章虚实结合的写法,找出自己认为内涵深刻的句子进行解读。

教学重点、难点:

1.立意上的反弹琵琶; 2.虚实结合的写法。

预习字词:

迁徙(xǐ) 袭(xí)击 按捺(nà)不住

憔悴(qiáo cuì) 颠簸(bǒ) 惶(huáng)惑 温馨(xīn)

教学过程:

一、导入

随着社会的发展,人们表达的手段也在发展变化,过去,传媒是非常单调的,现在,人们不仅有文字印刷,还有围绕图像、声音创造出的广播、摄影、电影、电视、电脑、互联网,而且,这些传媒手段又不断融合、交叉,形成新的综合的表达手段和表达样式,如广播剧、电视散文、电视电影等等。摄影散文也是其中的一种。摄影散文是一种新兴的文体,顾名思义,它是由摄影和文字构成的。《前方》是一篇“摄影散文”。摄影画面展示的是一辆破旧简陋的汽车,车中是几位神态各异的旅客,其中给人印象最深的是一位男子,他手托下巴,望向窗外,眼中流露出处于艰难旅程中的人的惶惑与茫然。

二、作者介绍

1.课上学生展示自己通过网络等手段查阅到的有关作者情况的介绍。

2.教师补充作者简介:曹文轩, 1954年1月,曹文轩生于江苏盐城农村,并在农村生活了20年。1974年入北京大学中文系读书,毕业留校任教。后来加入中国作家协会,现在是北京大学教授、现当代文学博士生导师。他的主要作品是:《忧郁的田园》、《暮色笼罩下的祠堂》、《红葫芦》、《蔷薇谷》、《少年》、《埋在雪下的小屋》、《追随永恒》、《三角地》、《山羊不吃天堂草》(长篇小说)、《红瓦》(长篇小说);还有一些学术性的著作,像《中国八十年代文学现象研究》、《思维论》、《曹文轩儿童文学论文集》等。

三、文本研读 1.理清文章思路

①找出文中表明作者立意的一句话,作者又是如何围绕它展开叙述的? 明确:“人有克制不住的离家的愿望。”(特点反弹琵琶)(第二节)

第三节:人类祖先在没有“家的意识和家的形式之前”就在无休止地迁徙。 第四节:写人类有了家后远行的欲望没有寂灭。

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高考网www.daodoc.com 第五节:交代人类离家远行的原因之一:外面世界的诱惑。

第六节:交代人类离家远行的原因之二:出自无奈(“家容不得他”或“他容不得家”)。

第七节:交代人类离家远行的原因之三:理想的诱惑,点出了“前方”,前方在这儿更多的不是空间上的概念,而是理想的召唤。

第八节:回到摄影作品上来。由“前方”到“路”到“汽车”,完成了从联想到摄影作品的思维过程。

②哪几节开始,作者转入对人生的思考? 明确:9-11节。

第九节由“路”着手,着眼于“路”与“家”和“前方”的关系,日常的生活场景转入对人生(命运与内心世界)的思考。 第十节:论述人生实质上是一场苦旅。

第十一节:论述人处于走向前方与惦念家乡的矛盾中。(“人的悲剧性实质,还不完全在于总想到达目的地却总不能到达目的地,而在于走向前方、到处流浪时,又时时刻刻地惦念着正在远去和久已不见的家、家园和家乡”。离乡与思乡似乎是个永恒的矛盾,谈谈你的看法。) ③文章第一节和最后一节的关系如何? 明确:第一节由摄影作品入手,猜测画面上人物的目的,说明“归家”和“远行”都是“在路上”,都与离家有关。结尾再次猜测摄影作品“前方”中人们的命运,扣住文章的写作缘由。首尾呼应,从浅层次的生活经历入手,上升到深层次的人生哲理的发问。 2.词语的语境含义

随着作者从摄影作品、日常生活场景到对人生哲理的思考的反复转换,文中的关键词语时常具有特殊含义。这些词语有“路”“家”“旅途”“前方”等。 第九段中“路连着家与远方”人们借着路,向前方流浪”“是命运把人抛在了路上”“即便是许多人终身未出家门或未远出家门,但在他们内心深处,他们仍然有无家可归的感觉,他们也在漫无尽头的路上”“眼前与心中,只剩下一条通往前方的路”这些句子中的“路”“家”“前方”等有的是本义,有的是具体语境中的特殊含义。简言之,凡与“命运”、“内心”有关的词都具有语境义。“无家可归”的“家”指心灵家园,“漫无尽头的路上”与“通往前方的路”中的“路”指人生之路,“前方”指未经历的人生。第10段中的“旅途”也是如此。 板书:

家(乡) 精神家园 (脚下的)路 人生的路

离家„„前方„„苦旅„„精神家园

四、小结

文章虚实结合,从现实中的家、路出发,扣住心灵远游、寻找精神家园来写,表明人在寻找精神家园时的漂泊感和对理想的追求。

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今生今世的证据

【学习目标】

继续培养独立阅读、独立思考的能力,能通过评点的方法与文本、与作者及想像中的读者展开对话,表达自己的阅读感受。 重点难点

1.通过阅读,训练学生运用评点的方法来深入理解课文的能力是本课教学的重点。

2.文章富含哲理,需要仔细品味,课堂上可让学生充分讨论,集思广益,通过评点理解课文。

【课时安排】:1课时 【教学过程】

一、简介作者

刘亮程,1962年生,新疆沙湾县人。在一个靠近沙漠的村子里长大。种过地,当过乡农机管理员。劳动之余写点文字,几乎所有文字都在写自己生活多年的一个村子。在这个村子里,房子被风吹旧,太阳将人晒老,所有树木都按自然的意志生叶展枝。他在不慌不忙中努力接近一种自然生存。

自2000年起,刘亮程的散文在全国引起巨大反响,《天涯》《大家》《北京文学》《散文选刊》《南方周末》等报刊对其作品都作了隆重介绍,作者本人亦一鸣惊人,被誉为“20世纪中国最后一位散文家”和“乡村哲学家”。

《风中的院门》:这是一本始终把人和村庄的命运连在一起的散文集。作者刘亮程虽然才过而立之年,却经历了中国农村的世事沧桑。庄稼人,牲畜,田野,小麦和树林„„在他的眼中化出化入,生死衰荣。他在《住多久才算是家》一文中,有这样一段自白:“我一直庆幸自己没有离开这个村庄,没有把时间和精力白白耗费在另一片土地上;在我年轻的时候、年壮的时候,曾有许多诱惑让我险些远走他乡。但我留住了自己,我做的最成功的一件事,是没让自己从这片天空下消失。”于是我们不难发现,丰沃而贫困的土地就变成了感情,他的哲学。 李锐:真是很少读到这么朴素、沉静而又博大、丰富的文字了。 韩少功:我多年来想写的一种文字、被刘亮程写出来了。

南帆:这批散文内含了一种从容不迫的气度,甚至一种慢条斯里。多数作家写不出这样的散文,我们没有悠然地徘徊于生活外部的眼光。

林贤治:关于乡土的散文,„„集中于写一种哲学,一种心理文化,刘亮程是独步的。

二、整体感知课文:学生快速阅读课文,整体把握内容与特色。刘亮程是一位题材与风格都很独特的散文作家,他的大量作品通过对西北农村的细腻抒写,体现了一种难得的对乡村、对底层民众的人文关怀,对乡村日常生活意义的发掘,以及对现代化进程中传统与现代两种文明之间冲突的反思。

68 学而思教育·学习改变命运 思考成就未来!

高考网www.daodoc.com 《今生今世的证据》是一篇有关故乡的散文,但是它跟一般的乡思作品有明显的不同,刘亮程没有过多地去抒情,相反,这是一篇情感深藏不露、多少显得克制、理智的作品。如果说许多乡思作品是在反复吟咏人与故乡的依恋之情的话,那么《今生今世的证据》则越过这种感情去进一步追问这种感情何以会产生,人与故乡的关系到底是什么,故乡对一个人来说又意味着什么,人在家乡,人离开家乡,家乡成为故乡,这其间都发生了什么事情,有什么变化深藏其中?

第1小节是一个铺垫,是为了与下文作对比的,叙述一个人在没有懂得怜惜旧物时,对故土的轻慢之举。作品从一个人的迁徙开始。当人拥有的时候,并不觉得一样东西的珍贵,而且,在日常生活中,东西是否珍贵,人们主要是从实用的角度考虑它的。所以,文章说:“我走的时候,我还不懂得怜惜曾经拥有的事物”,因为“它没有用处了”。

第2-8节可以看作一个部分,这是文章的主体,从各个角度,反复说明故乡对人生命的意义。故乡是人出生、成长、生活与劳作的地方,不管它今后是否有用,也不管人是不是永远永远与它相伴,它都是有意义的,因为它烙上了人的印记,是人生活的物化,用作品里的话说“这些都是我今生今世证据啊”。之所以有人不明白,是因为他“还不知道曾经的生活有一天,会需要证明”。人的生活需要物来证明,物又因为人才具有意义,这是一个事物的两个方面。人为什么喜欢怀旧?因为人是有时间感的动物,他知道生命的流逝与时间的无情,知道什么叫历史。曾经经历的物之所以常常是人怀念的对象,说穿了,怀念的并不是物本身,而是怀念自己的过去,自己的生活,自己的生命,自己过去的时间与历史的意义和价值。这其中,故乡显然具有特别的份量。否定了或忽视了这曾经之物,必然意味着对自己生命的怀疑:“在它们中间悄无声息度过童年、少年、青年时光的我,他的快乐、孤独、无人感知的惊恐与激动„„对于今天的生活,它们是否变得毫无意义”。

三、通过评点,研读课文。1.示例

①我走的时候,我还不懂得怜惜曾经拥有的事物,我们随便把一堵院墙推倒,砍掉那些树,拆毁圈棚和炉灶,我们想它没用处了。(许多事理总是要经过人生历炼和心灵思考才会明白,等到明白时,时间的流水已经带走了许多的东西,所以

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高考网www.daodoc.com 人生常有遗憾。文章开篇实际是站在今天对昨天的假设。) ②这些都是我今生今世的证据啊。(这是本篇的关键词。) ③我走的时候,我还不知道曾经的生活有一天,会需要证明。(人活在世界上是需要对象来证明自己的,如同任何事物一样,自己并不能证明自己。证明来自于他人,来自于自己生活的地方,来自于自己的劳动成果,这些都是人生命的痕迹。) ④即使有它们,一个人内心的生存谁又能见证。(文章的意思又进一层。“内心的生存”是一个复杂的表述,包含了人内心丰富的精神生活。如果人“内心的生存”找不到依凭,那么就会产生空虚感和漂泊感,所谓“精神的流浪”是现代人常有的精神疾患。本文的“证据”、“村庄”、“家园”实际上都包含多层的意思,既是日常生活的,又是精神的。)

⑤当家园废失,我知道所有回家的脚步都已踏踏实实地迈上了虚无之途。(一个人要想将他生命的物质痕迹全部留住是不可能的,但它们会长久地留存在记忆中,成为人的精神财富和思想资源。只有这样,“家园”才不会废失,否则,就如结尾所言,人只能在“虚无”中了。) 2.学生讨论、评点、交流。

专题四:像山那样思考

谛听天籁

江南的冬景

郁达夫

【学习目标】

1.学习文章捕捉对自然万物独特的审美感悟,并用美的形式把它们表达出来。

2.学习散文对比的结构特征和虚实结合的描写手法。 3 体会优美散文的语言特色,体会文章浑然天成的意蕴。

【教学设想】

1.本文体现了郁达夫散文 “行文如行云流水,自然有致,笔随意转,舒卷自如” 的特点,在学习时,主要采用文本研读的方式,通过问题讨论来理解、体会。

2.文章利用多处对比来突出江南冬景之美,学习时要注意体会作者联想的思路以及这样写的好处。并在自己的写作中学习使用。

3.使用一课时。

【学习内容与步骤】

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一、明确单元学习重点

谛听天籁 : 表述自然之美;

感悟自然 :体会自然风物引起的人生感怀; 湖山沉思 : 思考人与自然和谐相处的方式。

二、导入新课,介绍作者

郁达夫,名文,字达夫,1896年12月7日出生于富阳满洲弄(今达夫弄)的一个知识分子家庭。幼年贫困的生活促使发愤读书,成绩斐然。他是著名的新文学团体“创造社”的发起人之一,他的第一也是我国现代文学史上的第一本小说集《沉沦》,被公认是震世骇俗的作品,他的散文、旧体诗词、文艺评论和杂文政论也都自成一家,不同凡响。

郁达夫在文学创作的同时,积极参加各种反帝抗日组织,先后在上海、武汉、福州等地从事抗日救国宣传活动。1938年底,郁达夫应邀赴新加坡办报并从事宣传抗日救亡,星洲沦陷后流亡至苏门答腊,因精通日语被迫做过日军翻译,其间利用职务之便暗暗救助、保护了大量文化界流亡难友、爱国侨领和当地居民。1945年8月29日,被日本宪兵残酷杀害,终年四十九岁。1952年经中央人民政府批准,追认为革命烈士。

郁达夫散文的美学特点可以概括为以下几个方面:行文如行云流水,自然有致,笔随意转,舒卷自如;胸怀磊落,诚挚坦白,抒情性强。《江南的冬景》比较明显地体现了郁达夫散文的美学特征。该文创作于1935年,是郁达夫南迁杭州之后写下的散文名篇,最初发表于1936年1月1日《文学》第6卷第1号,收于良友出版公司1936年版的散文集《闲书》。

三、自由朗读课文,读准字音,给黑板上加点的字注音

煮茗(míng)

蛰居(zhé)

曝背(pù)

亘古(gèn) ....煊羊肉(xuān)

赭色(zhě)

绿林豪客(lù)

正月(zhēng) ....乌桕(jiù)

恣意(zì)

谛听(d ì)

剥削(bō) ....槎桠(chá yā)

丰腴(yú)

剥花生(bāo)

夹层(jiá) ....间或(jiàn)

中间(jiān)

夹衣(jiā)

铭记在心 (刻) ....月晕(yùn)

晕头转向(yūn)

搁)

搁不住(gē) 莫名其妙...下(gé..(说出)

四、阅读课文,思考问题,理清思路

1.在《江南的冬景》中,我们感受到,作者心目中的江南冬天很好,阅读之后,你能够用哪些更具体的词语来替换这个“好”字?

2.为了突出江南冬天的美好,作者作了哪些比较?通过这些比较,作者写出了江南冬景的哪些主要特征?

3.分析文章结构,理清思路。 学生讨论。

明确:

1.晴暖温和 可爱 明朗的情调 优美闲适 和煦温润

2.第一至四段,第六段,作者作了一系列的对比,包括:北国与江南的冬天的比较,突出了江南冬天的晴暖温和,渲染北国冬天所不能提供的屋外曝背谈天的乐趣;江南冬天与秋天的比较,作者将江南的冬景比作北方的夏夜,写那种“明朗的情调”;闽粤等地的冬天与作者所说的江南冬

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高考网www.daodoc.com 天的比较,作者将他所感受到的“江南的冬景”作了更明确的区域界定;德国与江南的寒郊散步的比较,这和后文提到的散步形成呼应。

3. 第1至4段,第6段,作者作了一系列的对比,突出了其所钟爱的江南冬景的主要特征。

第5段,作者写到了江南的植被。

第7段,写了江南的微雨。

第8段承接上文说到的雨,又写到了江南的雨雪。

第9段写到了江南旱冬的晴和,将话题引到“散步”上来。

文章最后一段语言平实而又活泼,照应全文行云流水般的描述,既是一个巧妙的收束,又是一次洒脱无羁的荡开。

《江南的冬景》里,作者从各个角度描写江南的冬天,写自己的切身感受,描绘出一幅江南暖冬的水墨画。比较的着眼点各不相同,但都突出了作者所钟爱的江南冬景的主要特征。

第五段,写江南,不能不写到江南的河港湖泊。

五、研读重点段落(5—9),深入思考 讨论:

1.文章写景时采取了虚实结合的描写策略。读完这部分,你觉得哪些地方写的是实景?哪些地方写的是虚景?虚景传达出作者怎样的心境和情趣?

2.文章多次引用诗文名句,找出这些诗文名句并体会:能不能用自己的话替换这些名句?如果替换以后,会不会影响文章的语言风格?

3这篇散文写景时做到了语言风格与景物特征的和谐,试作简要分析。 明确:

1.第5段作者写到了江南的植被(实写)。江南丰腴润泽的土地上,芦花、红叶、桕子、草汇合成江南冬景的底色,在青天碧落之下泛出生气。作者将这种种富有生气的色彩和雪莱《西风颂》中的名句相连接,别有一番情趣; 第7段,作者为微雨寒村的冬霖景象挥毫泼墨(虚写)。借助想像的力量,在不经意的点染之间,一幅悠闲情调的水墨画就呈现在读者面前。郁达夫熟稔绘画的用色技巧,也能够较好把握情绪的节奏,因而写景时,他善于运用五颜六色状物写景,把江南冬景情意浓浓的画面展现在读者眼前、其中既有素描的工笔,也有浓淡适宜的写意,绘出的,总是一幅幅情景交融的优美图画。 第8段写到了江南的雪(虚写)。作者对雪景没有作实景的描绘,避实就虚地引了一些诗句,在品评诗句的时候写出了雪趣。作者引用诗句、避实就虚的用意在于巧借诗句意境,并通过自己的品评将这个意境推到一个新的境界;虽则语句简省洗练,但所包容的意象十分丰富。

结合郁达夫的创作风格来谈,这种虚实结合的写景方法是作者审美情趣和景物特征相融合的结果,是表现与再现的统一。郁达夫主张表现自我,认为小说是作者的“自叙传”。这种直接抒写性情的创作风格同样也体现在散文写作中,只是在散文里更注重表现与再现的结合。因此,江南的冬景在郁达夫笔下,既是一种意境,也是一种情境。

2.不能,作者借助诗句写出了江南冬天傍晚、夜里、早晨的雪景,巧借诗歌意境,通过自己的品评,将江南雪景推向一个新的意境,增强了散文的意趣,也更能体现出作者的心境闲适。

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3.读这篇文章可以感受到作者的语言特色和行文风格,体会到,江南冬景的悠闲和暖、作者心境的闲适和行文时的舒缓自如在全文中水乳交融,和谐统一。

全文语调舒缓,恰似江南冬天的悠闲;语言清新、纯朴,和江南冬景的清朗相得益彰。声调平和、叙述节奏徐缓,有利于作者对描写对象进行多角度的反复渲染,实现景物描写的绘画美。画家刘海粟对此深有感触:“青年画家不精读郁达夫的游记,画不了浙皖的山水;不看钱塘、富阳、新安,也读不通达夫的妙文。”这是对郁达夫写景散文的高度评价。

附:文中引用的部分古诗 1.李涉《井栏砂宿遇夜客》:暮雨潇潇江上村,绿林豪客夜知闻。他时不用逃名姓, 世上如今半是君。

关于这首诗,《唐诗纪事》上有一则饶有趣味的记载:“涉尝过九江,至皖口(皖水入长江的渡口),遇盗,问:‘何人?’从者曰:‘李博士(涉曾任太学博士)也。’其豪酋曰:‘若是李涉博士,不用剽夺,久闻诗名,愿题一篇足矣。’涉赠一绝云。”这件趣闻不但生动地反映出唐代诗人在社会上的广泛影响和所受到的普遍尊重,而且可以看出唐诗在社会生活中运用的广泛──甚至可以用来酬应“绿林豪客”。不过,这首诗的流传,倒不单纯由于“本事”之奇,而是由于它在即兴式的诙谐幽默中寓有颇为严肃的社会内容和现实感慨。

前两句用轻松抒情的笔调叙事。“江上村”,即诗人夜宿的皖口小村井栏砂;“知闻”,即“久闻诗名”。风高放火,月黑杀人,这似乎是“遇盗”的典型环境;此处却不经意地点染出在潇潇暮雨笼罩下一片静谧的江村。环境气氛既富诗意,人物面貌也不狰狞可怖,这从称对方为“绿林豪客”自可看出。看来诗人是带着安然的诗意感受来吟咏这场饶有兴味的奇遇的。“夜知闻”,既流露出对自己诗名闻于绿林的自喜,也蕴含着对爱好风雅、尊重诗人的“绿林豪客”的欣赏。环境气氛与“绿林豪客”的不协调,他们的“职业”与“爱好”的不统一,本身就构成一种耐人寻味的幽默。它直接来自眼前的生活,所以信口道出,自含清新的诗味。

三、四两句即事抒感。“逃名姓”即“逃名”、避声名而不居之意(白居易《香炉峰下新卜山居》诗有“匡庐便是逃名地”之句)。诗人早年与弟李渤隐居庐山,后来又曾失意归隐,诗中颇多“转知名宦是悠悠”、“一自无名身事闲”、“一从身世两相遗,往往关门到午时”一类句子,其中不免寓有与世相违的牢骚。但这里所谓“不用逃名姓”云云,则是对上文“夜知闻”的一种反拨,是诙谐幽默之词,意思是说,我本打算将来隐居避世,逃名于天地间,看来也不必了,因为连你们这些绿林豪客都知道我的姓名,更何况“世上如今半是君”呢?

表面上看,这里不过用诙谐的口吻对绿林豪客的久闻其诗名这件事表露了由衷的欣喜与赞赏(你们弄得我连逃名姓也逃不成了),但脱口而出的“世上如今半是君”这句诗,却无意中表达了他对现实的感受与认识。诗人生活的时代,农民起义尚在酝酿之中,乱象并不显著,所谓“世上如今半是君”,显然别有所指。它所指的应该是那些不蒙“盗贼”之名而所作所为却比“盗贼”更甚的人们,是诗人刘叉在《雪车》中所痛斥的“相群相党,上下为蟊贼”之辈。相比之下,这些眼前的“绿林豪客”如此敬重诗人、富于人情,倒显得有些亲切可爱了。

这首诗的写作,颇有些“无心插柳柳成阴”的味道。诗人未必有意讽刺现实、表达严肃的主题,只是在特定情景的触发下,向读者开放了思想感情库藏中珍贵

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高考网www.daodoc.com 的一角。因此它寓庄于谐,别具一种天然的风趣和耐人寻味的幽默。据说豪客们听了他的即兴吟成之作,饷以牛酒,看来其中是有知音者在的

2.白居易《问刘十九》:绿蚁新醅酒,红泥小火炉,晚来天欲雪,能饮一杯无?

新酿的米酒泛起绿色的泡沫,小火炉吐露着红色的火焰,在天空彤云密布大雪即将来临的时侯,我希望我的朋友能来和我共同把酒话古今。于是有了这首脍炙人口、音韵和律的诗作。这是白居易被贬江州后所作,他邀请的刘十九就是刘轲,当时隐居庐山,因为和白居易性情相投而结为好友。白居易这首诗歌怡然自适、情趣盎然,字里行间看到了诗人平和舒缓的心情,确实有“宠辱不惊,闲看庭前花开花落; 去留无意,漫随天外云卷云舒。”的遂意和适意。

面对充满无数坎坷与磨难的现实人生,怎样立身处世,是每一个人都必须做出回答的问题。白居易做为古代一个文人,他面对“兼济”与“独善”的矛盾冲突。白居易的态度是:古人云,穷则独善其身,达则兼济天下,仆虽不肖,常师此语。大丈夫所守者道,所待者时。时之来也,为云龙、为风鹏,勃然突然,陈力以出;时之不来也,为零豹、为冥鸿,寂兮廖兮,奉身而退。进退出处,何往而不自得哉?这里,白居易表白了自己对穷达进退、立身处世的人生见解,现在看来,他把儒学的“知其不可为而为之”的积极进取精神和佛学看穿忧患超然物外的心灵境界有机的结合在一起行成自己的形成自己的生存观念,并固守着自己营造的心灵家园,以此来遮蔽人世间的狂风暴雨。 1.刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》:日暮苍山远,天寒白屋贫。柴门闻犬吠,风雪夜归人。 刘长卿(709—780),中唐前期的重要诗人,工五言,描写个人生活和自然风景的诗,具有高度的艺术技巧,诗的风格以工整清丽出名。

此诗为刘长卿山水诗的名篇。诗人用白描的手法,寥寥几笔勾画出暮雪中的山村图景,直叙旅途中雪夜投宿的见闻,不加渲染,而意思曲折、深刻。开篇即是一组静物,日薄西山,苍山隐隐,空旷的山野中惟有一座茅屋立于风雪之中。诗人极尽旅途之苦,风雪中得入柴门,顿时带来一股温暖的气息。苍山、风雪、白屋、柴门、归人,层次分明,有远有近,有声有色,形成一幅淡雅的雪夜客至图。

4.齐己《早梅》:万木冻欲折,孤根暖独回。前村深雪里,昨夜一枝开。风递幽香出,禽窥素艳来。明年如应律,先发望春台。

万木经受不住严寒的侵袭,枝干将被摧折。梅树的孤根却吸取地下的暖气,恢复了生气。在前村的深雪里,昨夜有一枝梅花凌寒独开。它的幽香随风飘散,一只鸟儿惊异地看着这枝素艳的早梅。我想寄语梅花,如果明年按时开花,请先开到望春台来。

齐已是乡下贫苦人家的孩子,从小一边放牛一边读书,学习非常刻苦。几年后,能够吟诗作赋,被寺院长老发现,收进寺里作和尚。一年冬天,刚刚下过一场大雪,清晨齐已出去,被眼前的一片雪白吸引住了,突然前方的几只报春的蜡梅花引来了报春鸟围着梅花唱歌,齐已被这景色惊呆了,回寺后,马上写下了《早梅》这首诗。

这是一首咏物诗。全诗语言轻润平淡毫无浮艳之气,以含蕴的笔触刻画了梅花傲寒的品性及素艳的风韵,创作了一种高远的境界寄托了自己的理想,意蕴深刻。

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西地平线上

高建群

【本课意义】

亲近大自然,是进行审美教育的良好途径。本课属于“欣赏自然”板块中的另一篇,主要任务便是让学生欣赏与表述自然之美,并启发学生:自然之美来自于个人感情的直接参与,同时让学生了解想象、联想在写作中的重要作用。

一、教学目标

1、感悟三次落日不同的美

2、理解想象在文中的作用

二、教学课时:一课时

三、教学过程

1、自由朗读课文,读准字音,给黑板上加点的字注音

诳语 垭口 勉强 湖泊 ....雾霭 混沌 瘴气 酝酿 ......喷薄 安谧 泥淖 攫取 ....

2、导语设计: 20年前,当代著名作家路遥曾经说过“我劝你们注意高建群,这是一个很大的谜、一个很大的未知数”。高建群这个谜什么时候能够被完全解析、彻头彻尾地浮出水面呢?今天我们就让这篇文章走近他的世界。

3、文章解读:

高建群,一位被公认的中国文坛罕见的具有崇高感和理想主义色彩的写作者,他的创作,具有古典精神和史诗风格。在他的创作题材中,始终激情高唱着生命的赞歌,营造一种生命中最为壮丽的风景,同时也融入了作家对生活,对生命的思考。高建群认为,作家必须要体验生活,而体验生活准确的说是体验生命。正因为如此,我们就不难理解,为什么作家向往西部生活,总是对西地平线的那块土地情有独钟,是的,正因为那里充满了对生命的考验,他钟爱这个地方,就像钟爱他的生命一样,因而他能够发现那里的美,因为那里的景物都充满了生命,处处洋溢着感动因子。而西部景物中,最难忘,最令作者震撼的便数落日,接下来,就让我们共同领略西地平线上的三次落日景象。

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第19篇:高中语文《勾践灭吴》优秀教案设计

[教学目标]

1、反复诵读课文,达到熟读,培养学生对文言文的感受能力。

2、积累文言词语的用法,了解特殊的语法现象。

3、结合时代背景,体味课文的思想内容和人物的性格特征。

[教法与学法]

采用以诵读为主的方法,引导学生在熟悉课文内容的基础上,诵读课文,归纳重点字词句,以达到熟读全文、背诵部分段落的目的。

[教学课时]

第一课时

[教学过程]

一、导入课文:、背景提示:(可让学生结合所学的历史知识回答)

吴越是春秋后期兴起的两个大国。两国经常攻战不休。公元前496年,吴攻越,吴师败绩,吴王阖闾受伤死去。儿子夫差继位。公元前494年夫差为报父仇攻越,败越于春椒(今江苏苏州),又乘胜攻入越都。越王勾践即位三年后讨伐吴国,在五湖大败,率五千甲退守于会稽山(今浙江绍兴),并使人向吴求和。本文就从这里开始

二、教师范读或听录音

三、讲读文章第一段

1.学生齐读

2.学生质疑,教师答疑,扫清字词

注意:实词------栖、退、进、资、行、成

虚词------乃、则、夫、虽、之、然

固定短语------无乃……乎?

特殊句式------何后之有?

古今异义------行成

3.思考:

⑴.开篇写“越王勾践栖于会稽之上”,为何用一“栖”字,而不用“退”“守”“军”等字?

探究学习:《史记》中称:“犹鸟栖于木以避害也。”这就形象地写出了勾践兵败退守会稽山的窘迫、凄惶。

⑵.勾践事急而求贤,越国大夫种对勾践“求谋臣”所持的观点是什么? 文种用了一段精彩的语言阐述居安思危、未雨绸缪的道理,这是什么手法?有何作用?

探究学习:凡事应该早做准备。比喻说理。形象生动,深入浅出。

⑶.本段大意:勾践求贤,文种定计,向吴求和。

四、讲解文章第二部分

1、学生齐读课文

2、利用注解,学生自我疏通字词

3、教师点拨:

实词------说、暴露、更、致、誓、帅、蕃、取、免、饩、释、洁、礼

虚词------于、以、而

通假字------帅、取、免、政、摩厉、

难句翻译------4.思考:

⑴、勾践对内对外“请更”,有哪些具体措施?

对内:葬死者,问伤者,养生者;吊有忧,贺有喜;送往者,迎来者;去民之所恶,补民之不足。

对外:卑事夫差,宦士三百人于吴,其身亲为夫差前马。

⑵、勾践这一系列的“更”,其目的是什么?

卧薪尝胆,准备复国

⑶.为复国勾践采取了那些一系列具体措施?

鼓励生育,减免赋税,广招贤才,休养生息。

⑷.按说,富民强邦,重点应是发展生产,但文中勾践制订的一系列措施,主要是围绕繁衍人口这个中心,特别是生女孩给予更多的奖赏,这是为什么?

探究学习:此即《左传》所称的“十年生聚”。需知在生产力普遍低下的上古时期,一个国家要强盛,要发展生产,首先需要的是劳动力;同时冷兵器时代的战争,决定胜负的主要因素是兵员的多寡。勾践要复兴越国,首先重视发展人口,在当时是完全必要的。而生女孩给予更多的奖赏,不过是为了赢得更多的生育者。同时勾践给予“达士”优厚待遇,礼贤下士,广揽人才,说明他在重视人口数量的同时,更注重人口质量。

五、作业:背诵全文

第20篇:高中语文15册现代文复习【内容与手法精讲】。

第一册 第一单元

生命是美丽的 独特的 沁园春•长沙 毛泽东 内容解读

词的上阕侧重于写景,描绘了美丽壮观的湘江秋景。正是壮观的景象,阔大的意境激起了诗人的满怀豪情,于是历史、现实、未来情不自禁的变成了“怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮”的感叹。词的下阕运用联想,引发了对往事的回忆,其中主要是对于少年同学的描写,这些人青春年少、热情奔放、干劲十足、豪迈自信,心胸阔大。也艺术的回答了上阕提出的问题。 词

1 起源于隋唐 盛行于宋代 2 每一首词都有各自的词牌名

常见词牌名:一剪梅 沁园春 忆江南 满江红 渔家傲 如梦令 念奴娇 水龙吟 满庭芳 蝶恋花 浣溪沙 木兰花 西江月

3 结构 词的每一段称为阙(片) 4 分类 (根据字数)小令 中调 长调 5 别称 长短句 曲子词 曲子 琴趣 诗余

6 词的流派 婉约派 主要写儿女情长 离别之思 (柳永 周邦彦 李清照) 豪放派 主要说理怀古 (苏轼 辛弃疾 此两人并称苏辛)

跨越百年的美丽 梁衡 内容解读

梁衡的《跨越百年的美丽》是在纪念居里夫人发现“镭”元素一百周年有感而发写下的一篇文章,这是一篇充满激情的散文。本文作者写此文的真正用意是为了揭示居里夫人身上的一种伟大的人格魅力;美丽的居里夫人不被上帝所给的美形所累,她有大志,有大求,追求永不衰败的美丽。但对于这一点的理解不能仅仅停留在简单的外形美与内心美的层面上理解,而应更深入地理解,这就是居里夫人与众不同之处——一种超凡脱俗的人生追求。 美丽的实质

深刻而不肤浅 内敛而不浮华

经过一定的生命的历练后达到的崇高的精神之美,是外在美的升华和超越,具有恒久的魅力

写作特色

本文在选材上具有独特的视角

正反两面描写的结合,展现伟大女性的风采,引用名言,颂扬其格,运用类比,凸显精神 名言积累

一个人有一方面的优秀品质不难,难的是有无数的优秀的品质,所有者一切都难得的集中在一个人身上,她就是玛丽•居里 ——爱因斯坦

生命本来没有名字 周国平

第二单元

领悟亲情 学会感恩 边城 沈从文 简介

沈从文的小说就是一幅风情画,而阅读小说时人物形象的把握是一个重点,翠翠是小说的主人公,也是这幅湘西风情画中的一个典型形象。在课文思想情感的把握上,感受翠翠和爷爷之间的祖孙亲情。与通常的小说注重情节设置的特点不同,沈从文的小说是以意境见长的。 小说三要素 环境 人物 情节

小说塑造人物的方法 肖像描写 语言描写 心理描写 动作描写 细节描写 人物形象分析

通过作品丰富的细节 通过人物的行动,对话和内心活动表现出来的人物的性格特色及其思想发展。

人物形象分析可以分别从人物的语言,心理,行动,外貌以及故事发生的环境等着手

翠翠:天真善良,温柔清纯 爷爷:中国传统美德的典范 环境描写的作用 1 营造****氛围

2 衬托人物形象 使得自然美与人性美相照应 3 烘托故事的气氛

4 烘托人物得心理活动,使得自然景物的描写成为人物情绪的延伸和扩散 5 推动故事情节的发展

合欢树 史铁生 本文理解 《合欢树》是史铁生用生命完成的一片感人至深的怀人散文,它不仅是一首唱给母亲的颂歌,更是一曲生命轮回的交响。 合欢树的象征意义 1 一种美好的回忆

2 母亲生在这个时代的另一种方式

3 作者能在静寂的夜晚与母亲灵魂相融合的精神家园 4 象征作者自己 经历了众多磨难 终于获得成功 5 生命的顽强 意志的坚定 事业的成就 6 母亲对儿子的希望 祝福 7 母子合欢 象征

象征作为文学创作的一种表现手法,是指借助某一具体事物的形象,以某种抽象的概念,思想或感强表达出来的。它的特点是利用象征物与被象征物之间的某种类似,是被象征物的某一内容得到含蓄而形象的表现。

我们是怎样过母亲节的 里柯克 内容解读

母爱是一个深刻而沉重的话题,尤其是母亲的无私、牺牲,往往令人落泪,而作为著名幽默文学作家的里柯克,选择了以幽默的方式来表现这种深沉的情感。 本文幽默的风格主要是通过对比的手法来展现的。

第三单元 理解与包容

最后的常春藤叶 欧•亨利 文章内容

这是一幅杰作,这是一幅用生命和意志留下的杰作,展现了贝尔曼对命运顽强的抗争。这篇叶子浓缩了舍己为人的精神,浓缩了爱和善,是他唤醒了琼珊对生命的信念,贝尔曼没有死,他的灵魂,他的希望,他的生命之光全集结在这片叶子上。这是一篇闪烁光,永不凋零的叶子。

关于短篇小说

世界三大短篇小说之王 莫泊桑 (法) 《项链》 《我的叔叔于勒》

契科夫 (俄) 《变色龙》 《套中人》

欧•亨利 (美) 《警察与赞美诗》 《麦琪的礼物》 短篇小说的特点

篇幅短小,情节集中,故事线索简单人物不多,往往选取和描绘富有典型意义的生活片段来反映生活的某一侧面,使读者见一斑而掠窥全豹。 欧•亨利文学艺术特色 1 欧•亨利式结尾

在故事接近尾声时,笔锋一转,让主人公的命运有了一百八十度的变化,这变化是出人意料的,而又在情理之中的,对小说的主旨其强烈的烘托作用,让读者在惊愕之余,又感到一种信服。同时,结尾部分留下一段描写空间,给读者以充分的想象,表达出一种含蓄之美。 2 欧•亨利的语言风格

幽默是欧•亨利作品所表现出的语言风格。在幽默中掺入苦涩,常用调侃的语言来叙述悲凉的故事,使人在笑过之后感到沉重,达到批判社会的作用以及抚慰受到创伤的小人物的心灵。 这种语言风格又称之为含讽刺的微笑。 邂逅霍金 葛剑雄 主旨解读

本单元的主题是“科学与艺术一样美丽;维护和推动人类的文明,是它们共同的责任”,单元选文注重科学精神与人文素养的并举。本文作者多角度地向我们展示了继牛顿、爱因斯坦之后的最伟大的物理学家——霍金的人格魅力,突出了“尊重生命价值”的意义;也提到这样一个焦点问题:要为科学家提供一个良好的人文环境,而不是让他们整天为鲜花、掌声、宴请、报告所累。文章的震撼人处,还在于霍金在科学上的巨大贡献与他的高度残疾的反差。 霍金曾说,“我得病的一个体验是:当一个人面临早逝的可能,就会体验到活下去是值得的。”恐怕正是这种对生命的理解和热爱,支撑着他顽强地活到今天。 一碗阳春面 栗良平(日) 一碗 阳春面

第一年 一碗 设悬念

第二年 一碗 蓄势 自我奋斗

第三年 两碗 解悬念 〓〓〓 幸福 十年 (空白) → “二号桌”→社会温暖 第十四年 三碗 高潮 两个象征意义 :1 二号桌 具有顽强不屈团结奋斗积极向上的象征意义

2 一碗阳春面 母子三人合吃一碗阳春面的典型情节给与了这碗阳春面形象化团结不屈,向上奋斗等各种美好的精神力量,而阳春面又寄托了作者对新春和美好生活的向往 第四单元 诗歌及其鉴赏 再别康桥 徐志摩

雪落在中国的土地上 艾青 双桅船 舒婷

地球,我的母亲 郭沫若 朦胧诗

追求意象化,以象征,暗示,通感的手法来反映复杂的社会现实。表现作者丰富的内心感受。内蕴丰富,表达曲折,具有较丰富的美学价值,它常被人们视为晦涩朦胧中的雾中之花。 意象与意境

意象就是借用外在的景致来表现诗人的主观心态

意境一般是触景生情并借景抒情,从而达到景中含情的艺术目的

三美 诗人闻一多在二十世纪二十年代曾提倡现在诗歌的“音乐美,绘画美,建筑美”,《再别康桥》三美兼具

背景把握

背景是解读诗歌的钥匙,尤其是诞生在特定时间的诗歌 反复

使其富有节奏感,强调了主题的鲜明,展现了世人强烈的情感 新诗的特征

1 采用白话主张 口语化

2 打破就格律的束缚(句子长短,平仄,押韵,节拍等),形式自由 3 强调诗的真实性

第二册 第一单元平民意识 老王 杨绛 内容解读

杨绛的散文《老王》以简洁、冲淡的文笔塑造了一位忠厚而不幸的底层劳动者的形象,表达了作者对这位不幸者的同情和敬重。

读完全文,有一种强烈的酸楚感,脑中浮现出一个身世悲苦、让人同情的老王,作者在文章中塑造了这么一位人物。

项链 莫泊桑 主题解读

1 人的命运是有意料不到的造化安排的

2 马蒂尔德的悲剧形象指明了妇女在以金钱为中心的资本主义里唯一的出路只能是饰物 3 一曲诚挚相爱的颂歌

4 在金钱至上的社会中 追求人格尊严是要付出巨大代价的 作家作品

莫泊桑 法国作家 主要作品有《羊脂球》 《我的叔叔于勒》 《一生》等 引子的作用

1 交代了女主人所处的社会环境 (女人是男人的陪衬,美貌是女人的资本) 2 为下文描写做充分铺垫 (集中体现了玛蒂尔德的思想性格特点,爱慕虚荣)

当炉女 臧克家 内容解读

《当炉女》是臧克家1932年的作品,臧克家的诗非常讲究格律和表现手法,选用了“风箱”这一物象,主要歌颂了一位失去丈夫后自强自立的劳动妇女,她身上具有平凡而伟大的性格。臧克家的诗歌内容真实,风格博大雄健,音节自然流畅,布局紧凑,结尾尤其矫健有力。很多评论家都认为他非常善于使用动词来把画面写活。臧克家那个时期创作的诗歌大都描写的是生活在社会底层的劳动者。闻一多评价他的诗“没有一首不具有一种极顶真的生活的意义”。诗歌中,诗人勇敢地直面苦难中的平民大众:一方面,他深切地同情和关注苦难生活对于他们的压迫,另一方面,他又被他们承受生活重负时候表现出来的顽强和坚韧所感动。 画面赏析

使人借助直接的抒情和说理,却把自己对生活的观察和感受直接涂抹在两幅生活画面中。两幅生动的具体画面彼此形成强烈对比,含而不露的表达了你经常常能激发起超长的勇气和力量。

第二单元

伟人的精神世界和高尚品格 回忆鲁迅先生 萧红 独特的女性视野

作者用的材料间几乎互不关联,有时甚至呈现出某种跳跃性的断裂。有些片段即使调换顺序也无妨文章的表达,这些看似无序列无线索的生活场景,正是萧红表情达意的独特之处。其实,在文章中始终有强烈的感情旋律在支配着,组织着,左右着材料 内容解读

对于普通人来说,伟人似乎总是高高在上,令人不可触及。但实际上,伟人也和普通人一样,拥有喜怒哀乐。本文作者通过女性的细心体察,敏锐捕捉到了鲁迅先生许多有灵性的生活细节,表现出鲁迅超群的智慧,广阔的胸襟和可亲可敬的个性品质。无怪乎,有人说:在林林总总的鲁迅回忆录中,萧红的《回忆鲁迅先生》是一枝独秀。它不仅是鲁迅回忆录中的珍品,而且可谓是中国现代怀人散文的楷模,是敬献于鲁迅灵前一个永不凋谢的花圈。

作者笔下的鲁迅先生对妻子敬重与依赖,对小辈的体恤关怀,乐观幽默,宽容别人,严格要求自己,支持革命进程等,所有这些是需要在阅读中需要细心体会的。

小溪巴赫 肖复兴 标题赏析

“小溪”在文章中是一个中心意象

在题目中,它是三者——小溪,巴赫,巴赫的音乐的结合体

说巴赫是小溪,是因为他平凡的人生和平易的音乐世界。巴赫的音乐是小溪,是因为它不仅以丰富多彩的灵感,层出不穷的乐思赞颂着上帝,也纯洁了人世间芸芸众生的灵魂。 修辞手法——通感

利用各种感觉相互交通的心理现象,以一种感觉来描述另一种感觉的修辞手法 内容解读

这篇文章写作者对大音乐家巴赫其人、其音乐作品的独特感受,表现个人对他的敬仰,同时表达真正的艺术是不朽的。本意主要是歌颂巴赫不以夺目的光彩示人的高尚品质,但作者是从他的音乐艺术的角度来写的,而又用小溪进行比喻,行文中将小溪、巴赫以及巴赫音乐三者融合在一起来写,这就使文章既含蓄又形象,读之韵味无穷。

春天的故事 叶旭全 蒋开儒 作者简介

1979年春天,邓小平在深圳勾画出了一幅改革开放的蓝图;1992年春天,邓小平南巡,开拓了改革开放的新局面;1994年,又一个春天,三位投身特区的艺术工作者,有感于自己的亲身经历,写出了一首感人至深的歌《春天的故事》——他们用歌声记下了深圳乃至整个中国的变化。虽是歌曲,《春天的故事》却有诗史般的气势——难怪后来它被成功地改编成了交响乐;虽然气势恢弘,它却又十分亲切,使人如沐春风。后来,这首歌被选入大型文献记录片《邓小平》,一时间国内国外都在传唱。歌声中,一幅改革开放的画卷徐徐展开,一本屡经磨损的像册缓缓翻过……

意向的运用 春雷,春晖,春风,春雷,春潮

1 既是大自然的物像和状态,又是大自然最诱人的色彩

2既是小平思想的伟力。又是国家面貌的改革,更是人们的精神风采

第三单元

为了崇高的理想

在马克思墓前的讲话 恩格斯 了解马克思的伟大贡献 发现了人类历史发展规律

发现了剩余价值 革命理论(思想家) 各个领域都有独特的发现

参加现代无产阶级的解放事业

参加推翻资本主义 革命实践(革命家) 宣传革命 组织群众

为了忘却的纪念 鲁迅 标题解读

作者从主观方面强调“忘却”,有从客观方面强调“忘却”之必要。夜正长,路也正长,不说的好罢。作为一个清醒的现实主义者,作者通过对三十年血的验的总结,意识到需要节制自己的感情,过于沉浸在悲伤之中是不利于继续战斗的。 说明

本文是鲁迅先生写于1933年2月的一篇文章。它是为纪念左联的五位革命青年遇难两周年而写。写作目的有对烈士为理想而献身的赞颂,有对反动派残暴罪行的控诉和揭露,更有自己韧性斗争的革命观点的抒发。

我有一个梦想 马丁•路德•金 内容解读

《我有一个梦想》,这是20 世纪最为惊心动魄的声音之一,穿过近半个世纪的时光隧道,至今仍然震撼我们的心灵。从19世纪后期起,美国黑人的平等问题成为一个严重的社会问题。为了替全美黑人争取人权,美国著名的黑人民权运动领袖马丁•路德•金率领一支庞大的游行队伍向首都华盛顿进军,并且在林肯纪念堂前充满激情地向二十五万民众发表了著名的演说——《我有一个梦想》,为消除种族歧视、实现民族平等发出激越、磅礴的呼声。马丁•路德•金概述了黑人忍受精神歧视、生活贫穷、地位低下的不平等现象;以充满正义感的激情向美国政府发出警告;同时他又表达了广大黑人决心和意志;他的伟大更在于反对一切以暴力手段来获取民权与和平的形式,这本身就是对人类和平与尊严的维护,要求自由、民主、种族的平等的呼声义正辞严。 他讲话没有讲话稿,他把自已对前途的看法用充满激情的语言告诉了云集的听众,情感充沛,词句优美,设喻巧妙,大量的排比、反复的运用,增强了演讲的感召力。作者以回顾历史开端,以揭示黑人现实生活为主要内容,以展望美好的末来而结。全文思路明晰,富有逻辑性。整个演讲词,不仅体现了作者的才情,更展示了作者高远的追求与不屈的精神。就演说而言,演讲需要真情,文章中要求自由、公正、平等心声代表了大众的声音, 顺应了时代,所以文章在内容和形式上的效果都很好。 修辞之美

比喻 主要功能是化平淡为生动,化深奥为浅显,化抽象为具体,去繁琐为简洁

排比 主要功能是使奏鲜明,抒情畅达,在条分屡析中,增强说理的气势和情感的宣泄 反复 主要功能是强调所阐述的观点,增强了说理气势

第四单元

虚构的艺术——小说 哦,香雪 铁凝 内容解读

铁凝的《哦,香雪》是一篇抒情意味浓厚的短篇小说,题目的感叹语调也提示和透露了这一点。

小说的情节十分简单,而相对较多的景物描写和心理描写,使作品具有浓郁的抒情色彩。作家特有的女性的细腻、敏感也突出了作品的抒情风格;但更重要的是时代思潮的影响,70年代末兴起的个性解放和主情主义思潮,使这一时期的小说出现了一种抒情化的倾向。闭塞的台儿沟因为火车的经过而没有了过去的宁静,也扰乱了少女们的心,一方面是因为少女们天生的好奇心理,一方面是封闭的山寨对山外世界、对文明社会的向往之情,小说的情感基调是清新、婉丽、优美、纯净的,但并不意味着纤弱、单薄竿浅显,相反它寄予了作者对时代现实的严峻思考:那纯朴、淡远的美果然是迷人的,令人不由自主地去欣赏和赞美,但它恰恰又是与贫穷和闭塞联系在一起,在时代列车的呼啸声中,这种纯朴迷人的美还能保留多久呢?80年代是一个对“现代化”充满神秘与迷信的时代,一种新的二元对立的思维模式--现代化必然代表进步、文明和美好;反之,就是落后、封建和野蛮--,但敏锐的作家铁凝却从现代化(火车的象征)进入以前的人性淳朴的民间社会作出美轮美奂的赞美,这种深远的意蕴,将会超越时空而发生永恒的魅力。 标题解读

1 哦,原来是这样一个故事

2 哦,原来有这样一位香雪,有这样一群山村少女 3 哦,原来故事中充满着哲理和诗意 4 哦,原来这不仅仅是故事

(写出了改革开放后中国从历史的阴影下走出,摆脱封闭,愚昧和落后,走向开放,文明与进步的痛苦和喜悦)

变形记 卡夫卡(奥地利) 标题解读

1 主人公格里高尔生理上的变形 2 现实生活中人们心理上的变形 主人公格里高尔的解读

格里高尔变成一只甲虫,它的形体,声音,动作,吃的东西完全与甲虫一样,但他变成甲虫后仍具有人的思想感情,这具有很大的荒诞性。这种荒诞具有现实的依据:他为了父母必须辛苦劳作;在公司里没有一点地位,必须顺从,被迫接受老板的命令,他没有别的自由,他活着只是为了家庭,他虽然表面上是个人,但精神上变成了一只甲虫。 西方现代主义文学的共同主题

1 表现现代人的困惑,反映资本主义世界全面危机,人与人关系的冷酷,人对社会的绝望,具有悲观主义与神秘主义的色彩

2 使用极度夸张以及怪诞离奇来描绘扭曲的人性,表现人的潜意识 主题探究方法

宏观上——作品的结构层次,段意层意,风格特色,艺术手法,写作意图,思想倾向,感情基调等等

中观上——时代背景,作者简介,主要情节,重点段落,形象分析,语言积累等等 微观上——字词的意义,语言的品味等等

微型小说两篇

在柏林 奥莱尔 走出沙漠 沈宏

微型小说(小小说,袖珍小说,超短篇小说)特征 微——人物少,情节简单,以小见大 密——力求时间场所人物尽可能压缩集中 新——立意选材新颖,给读者新的认识 奇——在结尾处让人拍案叫绝

深——思想深邃,从平凡小说中挖掘不平凡的思想意义,语言表达含蓄,留有艺术空白,给读者想象填充

《药》点评 原作 鲁迅 点评 吴中杰 如何评点文章

选材

语言 主旨 内容 动作 人物

心理 正面 环境

肖像 形式 结构 悬念 性格 衬托 思想 侧面 技巧 象征

各种修辞

想象夸张

主题思想解读

《药》的主题,既不是表现亲子之爱,也不是表现革命者的英勇气概,却是表现革命者不为群众所理解的悲哀。正是从这一点出发,所以小说以华老栓为主线,全篇环绕着华老栓为儿子求药治病的线索而展开,夏瑜这条线只是在华老栓取药和刽子手康大叔说明人血馒头的来历时,才牵带出来,而且着重描写的还不是夏瑜本身的革命活动和就义时的英雄气概,而是群众对于革命者牺牲的态度。

第三册 第一单元

读书使生活更美好

读书示小妹十八生日书(书信) 贾平凹 内容解读

人文教育的最终目的是促进人性的全面发展和人格的自我完善。在对前人的文学作品阅读过程中,借鉴人生智慧,聆听生命感悟是提升自己的重要途径。贾平凹的这篇散文凝聚着自己的人生感悟与思考,向读者提供了这样可资借鉴的智慧。作者告诉小妹:在当今社会形形色色的物质诱惑与价值导向中,如何升官发财、扬名天下均是次要的,读有益的书,懂得做人的道理,做一个对社会有用的人,才是一个人的安身立命之本。显然,作者这里已经越出了一般家书的私语层次,而上升为一个当代知识分子对于中国优秀人文传统的一种捍卫与坚守。而这,亦不仅仅是作者对小妹的教诲,也是作者面对世纪末精神状况持续沙化的中国社会所作的一种价值宣言。在当今功利化的读书行为依然强势的时代,这篇散文仍然具有现实意义。

获得教养的途径 赫尔曼•黑塞 议文的形式

层进式、并列式、对照式

《获得教养的途径》正是层进式

作者娓娓而谈,语言亲切自然,富有哲理和诗意。他认为,读书是获得教养的主要途径。文中赞美了读书的作用,劝说人们用心研读经典作品,在书籍中发现世界,认识社会,完善自我修养。文章结构层层深入、环环相扣,既有理性的思考,又有感性的体验

幼学记事 于是之 主题解读

语文教学需要创设情境,方能给学生产生兴趣。方能在比较阅读中加深对文章的理解。人在旅途,感受到的不可能总是满园春色,鸟语花香,还有西风落叶,雨雪冰霜,映入眼帘的不可能总是一马平川,灿烂阳光,还有悬崖峭壁,月遮星藏。

有人说贫苦是一部血泪史,它留给人的是无尽的沧桑;有人说贫苦是一笔财富,它教给人的是难得的经验;有人说贫苦是一面横于绝路的墙,它会挡住人前进的路;有人说贫苦是一台助跑器,它能助人增加意想不到的能力。究竟贫苦给人的是阻力呢,还是助力?于是之先生的文章《幼学纪事》会给我们最好的回答。

他们的读书方法

华罗庚的“厚薄”法 :读书的第一步是“由薄到厚”。第二步是 “由厚到薄”。 毛泽东“不动笔墨不看书”读书法:毛主席每阅读一本书,一篇文章,都在重要的地方划上圈、杠、点等各种符号,在书眉和空白的地方写上许多批语和写下读书笔记或心得体会。 苏轼“三抄读书法”:不断增加记忆的内容,每抄一遍,便减少抄的字数。

陈善“出入读书法”:进入书中,了解古人用心之处,又能从书中出来,不死在言下。 歌德两个眼睛读书法:一个眼睛看书面上的意思,一个眼睛看书后的意思。

秦牧鲸吞牛嚼读书法:白天像鲸鱼大口吸进知识,晚上像牛一样嘴嚼反刍消化知识。

培根蚂蚁、蜘蛛、蜜蜂读书法:像蚂蚁一样收集知识,像蜜蜂一样采百花酿甜蜜,像蜘蛛一样在自己肚子里抽丝。

第二单元 书评

白莽作《孩儿塔》序

序:一般写在著作正文之前的文章。有作者自己写的,多说明写书宗旨和经过。也有别人写的,多介绍或评论本书的内容。

杂文:现代散文的一种,不拘泥于某一种形式,偏重议论,也可以叙事。它把精辟深刻的说理和形象生动的表达结合起来,形成一种尖锐泼辣、风趣幽默的独特文体。 《白莽作序》是一篇序文,也是一片著名的杂文 书序写作的要点 1写作缘由 2作者的情况 3写作的背景

4作品主要内容价值及其意义 5由作者作品想到其它作品

无韵之离骚——太史公笔法小议 资中筠 主旨解读

《史记》的诞生,是中国文化史上的一件大事。鲁迅先生称赞道“史家之绝唱无韵之离骚”就中国史学的具体发展而言,《史记》的贡献巨大。《史记》不但是中国史传文学的集大成者,而且,他的文章对于魏晋小说,唐宋古文,甚至宋元戏曲,都有很大影响,成为中国文学重要的源头活水。 太史公笔法

1 纵横千里,上下千年 2 各类人物栩栩如生 3 表达含蓄 蕴藏爱憎 4 独特省略 传达思想

5 败将项羽 悲剧英雄

书评:思想内容,写作特色和手法,对作家的创作进行全面分析

密室的生活 迈耶•莱文 写作背景

本文是《纽约时报》一篇书评,写于1952年。当时,《安妮的日记》刚刚在美国出版,远没有现在的影响力。作者说它是“经典之作”,因为书中的安妮•弗兰克勇敢、阴郁、机智、自我怀疑,几乎完美表达青春时期的剧码,还因为它并非事后回顾,而是同期记载了每一刻颤抖的生命,更因为书中随处可见的对世界、对生命的好奇和热爱,对人类价值的坚守。 正如日记中并没有故意赚人热泪的故事,作者评述的时候,始终客观冷静,不事雕琢,摘引日记中的文字时,津津乐道于密室居民的日常生活,极富人情味,着力表现普通人在大屠杀恐怖阴影中的从容自若。关于这一点,教师应指导学生注意。

第三单元 科学与艺术

爱因斯坦与艺术 赵鑫珊 科学与艺术的关系

艺术催化科学创建,艺术的想象力刺激科学的想象力

科学与艺术互为补充,丰富了世界的美 互补性 科学满足理性追求,艺术满足感情渴望

艺术和科学都是绝对和谐的美,具有永久的魅力,追求无极限

追求原因——都是出于精神生命的需要,企图表达未知的东西 创造动机——摆脱单调,寻求安慰 以丰富的想象力为心理背景 说数 沈致远 自然笔记 杨文丰

统一性

第四单元 领悟精品散文 想北平老舍 主旨解读

作者的身份决定选材的角度。在本文中,作者将“北平”视为“家”,自己是游子。游子想家如同赤子思念母亲。正因为如此,文中的北平,读者看不到威严的宫殿、雄伟的城楼、繁华的都市、熙攘的人流,也同样读不出沧桑的历史、厚重的文化、沉淀的记忆、压抑的霸气……我们看到的、想到的、感受的只是家------一个住着年迈的母亲,有着幽静的庭院,长着普通的植物花卉,显得安适、温馨的家。“家”,永远是游子梦牵魂绕的地方,是漂泊者永远的心灵的港湾。

散文是美文,是言情的载体。对故土的依恋、相思,是贯穿全文的情感主线,也是本文的主旨。从情感因素的构成看,其字里行间流露的是真挚的“赤子之情”、“偏激之情”和“故土之情”,而这三者又水乳交融,显得自然而动人。 关于老舍

老舍,原名舒庆春,字舍予。现代作家。主要作品有《老舍的哲学》,《四世同堂》,《茶馆》《龙须沟》,具有浓郁的京味,用经过提炼的北京话写北京城和北京人,写北京特有的自然风光,人情事态和历史变化

我所认识的蔡孑民先生 冯友兰 关于蔡元培

我国著名的民主革命家,教育家,为发展中国教育文化事业功绩卓著。毛泽东称他为“学界泰斗,人世楷模:、他是二十世纪中国资本主义教育制度的创造者。他的主要教育思想为:以国民教育。实力主义教育为急务,以道德教育为中心,以世界观教育为终极目的,以美育为桥梁,建立体、智、德、美四育和谐发展的教育体系。

“思想自由,兼容并包”是蔡元培任北京大学校长是提出的办学方针。他认为大学的性质在于研究高深学问。大学是囊括大典,网罗众家的学府,应该广集人才,容纳各种学术和思想流派,让其互相争鸣,自由发展。 冯友兰对其的评价:极高明而道中庸

草莓(哲理散文) 伊瓦什凯维奇(波兰) 主旨解读

《草莓》是融情入景、因物悟理的散文佳篇,为波兰作家雅罗斯瓦夫•伊瓦什凯维所作。它凝聚着作者提魂摄魄的感受,寄寓着激动人心的生活哲理。在文中,“草莓”是“触媒”,一颗九月的晚熟草莓,触发了作者对流年似水、青春不再的慨叹,更触发了他对人生的深刻感悟——生命在时光流转中不断成熟丰富,珍惜过往,正视未来。 关于托物言志

托物言志作为文学创作的一种表现手法,是指通过描写客观事物,寄托,传达作者的某种感情、抱负和志趣。 关于联想

联想作文文学创作的一种表现手法,是指由一种事物想到另一种有关的事物,或由眼前的事物回忆起以前的有关事物。 关于哲理散文

介于抒情散文与议论散文之间的哲理散文,采用托物言志的手法。

漫谈散文 季羡林

什么叫散文? 作者理解的最广义的散文,指与诗歌对立的一种不用韵又没有节奏的文体。再狭窄一点,就是指与马并 文相对的,不用四六体的文体。更窄狭一点,就是指与随笔、小品文、杂文等名称混用的一种出现比较晚的文体。那么,作者理想的散文诗什么样的?作者理想的散文是淳朴而不乏味,流利而不油滑,庄重而不板滞,典雅而不雕琢,有节奏有旋律的真情实感之作 第四册 第一单元 大自然

故都的秋 郁达夫 主旨解读 《故都的秋》系郁达夫在对故都北平的秋景细腻描摹中流露出自己内心的眷恋和落寞之情的作品,体现出这位文人当时的处境和浓重的“主观色彩”。古往今来,对于“秋”,或讴歌,或悲啼;或借秋寓意,或寄秋以情。古今中外的“写秋之作”异彩纷呈, “文中之秋”也就显示不同的声色意境。郁达夫在《故都的秋》中,通过独特的表现手法,表现出了“秋”独特的风姿,独特的色彩,独特的音响,独特的韵味,独特的意境。

《故都的秋》全文紧扣"清、静、悲凉"落笔,以情驭景,以景显情,作家内心的"主观色彩"赋予自然的"客观色彩"以落寞的基调,故都秋景又无不是郁达夫悲凉内心的外化,两者自然完美地融合在一起。 关于郁达夫

原名郁文,现代小说家、散文家。 比较阅读

以自然景物为题材而清新美妙的小品文一般都有“细、清、真”的特点, “描摹细腻为细、删繁择要使清、情景逼真传神。面对自然景物,朱自清的《荷塘月色》更着力客观景物娓娓生动的描写少有主观情思的直接表达;郁达夫的《故都的秋》直接景语描绘不多,写景之间个性色彩浓烈感情流露坦率。

晨昏诺日朗 赵丽宏 内容解读

时间 修辞

比喻:叹息、急雨、狂风、千军万马 听觉

昏 远 动词:“飘”、“打”、“卷”、“奔跑” ————雄浑

“流”、“跌入”、“垂挂”、“飞扬” 视觉 渐进 比喻: 白龙

巨大的豁口

晨 跟前 对比:大龙湫 ———雄浑博大、激情横溢

稍远 神话般 海子 比喻: 翡翠、跳台 ————平静中孕育激情 表达技巧

赵丽宏把好散文归结为三个因素:情、知、文。情即感情、真情,知即知识、学养。文就是独特的个性文字和与别人不一样的表达方式。《晨昏诺日朗》一文很好的体现了作者所言的“文”的特征,将中国西部的壮丽景观——九寨沟诺日朗瀑布展现在读者面前。作者在不同时间。不同角度观察诺日朗的特点,运笔精致,详略有致,不给人旁逸斜出、枝蔓错综之感。 瓦尔登湖 梭罗(美) 写作特色

写景手法的多样化。远景、近景、全景、微景、动景、静景无不具备。许多贴切、生动的描写为景物增添不少给人感觉这湖是有底蕴的。 主题解读

瓦尔登湖美丽、宁静、纯洁、博大、深邃而又富有灵性,梭罗深情地喻其为“风景中最美、最有表情的姿容”湖已经被人格化了,索罗不单单是在向读者展现瓦尔登湖的魅力景色,更是在刻画湖的神韵,一种高贵足以荡涤人类灵魂的存在。文中也给予了他对生活与生命真谛的理智思考,流露着他对大自然遭受人类破坏的痛惜之情。 第二单元

关于钱财与权位 守财奴 巴尔扎克 背景资料

世界文学史上有四大吝啬鬼的形象,他们是英国莎士比亚喜剧《威尼斯商人》中的夏洛克、法国剧作家莫里哀喜剧《悭吝人》中的阿巴贡、俄国小说家果戈里《死魂灵》中的泼留希金,还有就是本文的葛朗台。李健吾先生说,四个吝啬鬼中最生动、最逼真,可以说是吝啬鬼中的吝啬鬼的,就是葛朗台。 关于巴尔扎克

巴尔扎克是十九世纪法国伟大的批判现实主义作家,欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表。他一生创作九十六部长、中、短篇小说和随笔,总名为《人间喜剧》。其中代表作为《欧也妮•葛朗台》、《高老头》 情节解读

葛朗台对金钱的贪婪、执着,作者是通过对他的家庭生活得个片段描写,生动的刻画出来的 抢夺梳妆盒——诱骗继承权——严守密室——弥留抓法器 关于一些描写

语言描写表现人物的身份和性格。

细节描写:对人物性格肖像、语言、行动、心理及环境所做的细微、具体的描绘,能生动具体的表现事物的特征

正面描写:个性化的语言和动作,传神的细节描写,使人如闻其声,如见其形,如窥其灵魂(塑造了一个栩栩如生的金钱狂) 塑造守财奴的意义

这是那个时代的产物,反映了十九世纪的上半叶法国的社会生活。此时,资本主义原始积累影响金融时代过渡,他的典型的视金如命,贪婪成癖,至死不变的资产阶级暴发户的形象(令色、贪婪、虚伪、专横),深刻揭露金钱社会的罪恶。 关汉卿 田汉 关于关汉卿 元代最著名的杂剧和散曲作家,中国古代戏曲创作最杰出的代表人物之一。关汉卿编有杂剧67部,现存18部,其中《望江亭》、《窦娥冤》、《救风尘》、《拜风亭》、《单刀会》。1958年被世界和平理事会定为“世界文化名人”。 人物塑造

关汉卿:一个面对敌人刚正不阿,宁死不屈,面对爱人有情有义,深情款款,敢爱敢恨的元杂剧大家

朱帘秀:一个豪爽、正直、善良、勇于牺牲的杂剧名角 叶和甫:一个阴险、狡诈、卑鄙无耻的戏剧界的败类 人物对话的作用 1 展现人物性格

2 推动故事情节(矛盾冲突)的发展 3 侧面介绍相关情节

别了,哥哥 殷夫 内容点拨

殷夫是红色鼓动诗的代表作家,代表作《别了,哥哥》写于1929年“四一二”事变两周年之际,是一首纪实性诗作。作为一篇与自己阶级彻底决裂的宣言书,它是决绝的反叛之歌,更是对于真理的激情的礼赞。但这首诗没有当时的许多革命诗歌标语化、口号化的通病,而是一首能够从情感上打动人的诗篇,能把 “手足之情”与“阶级仇恨”两种对立情感交织在一起表现。 主旨解读

《别了,哥哥》是一首向自己的哥哥告别的诗,也是一首向自己出身的阶级告别的诗,还是一首坚定的走向自己理想的诗;其实,更是一首告别富贵和平庸走向真理和伟大的诗。这是诗歌昭示的多重内涵。它不同于一般告别诗的别后相思相期,而是一种理性的背道而驰。它更不同于一般告别诗的止于个人的情感的流露,而是一个群体、一个阶级的真情宣言。 如何把握主旨

先从表层意义入手,再通过问“为什么”的方式逐层挖掘可得。同时还应适当了解背景,所谓“知人论世”。还应依据文体特征去把握。诗歌要从画面和直抒胸臆的句子去把握。散文则应从概括性句子,或形象或事件的意蕴挖掘入手去把握。 关于表现形式

表现形式包括文体、方法、结构和语言风格等

告别权利的瞬间 李辉 主旨解读

《告别权利的瞬间》是美国第一任总统向权利的告别,也是向一种生活告别,向繁忙复杂的政治告别。他的告别不是迫不得已,许多人让他在干下去,然而一颗热切建设民主社会的赤诚之心使他不得不告别政坛;他的告别不是为了追求别人对其“让贤”的赞誉,而是为了实现一个伟大政治家崇高的理想,更是为了让自己的告别权利与自己当初掌权时的愿望始终吻合。

第三单元

文化的制约与创造 拿来主义 鲁迅 关于杂文

直接的迅速的反应社会事变或动向的文艺性论文,散文的一种,特点是短小活泼,幽默而风趣犀利令人回味 写作特色

鲁迅的杂文是“嘻笑怒骂皆成文章”。本文语言犀利、幽默。犀利,是三言两语,甚至一句话、一个字就能深刻揭示出事物或现象的本质;幽默,是敏锐、机智和含蓄、委婉的结合物,使文章在论辩中还显示出从容不迫、游刃有余的风度。文章题目大,道理深,却能以小喻大,深入浅出,既令人信服,又使人受到感染,这都是幽默的力量。这些都来自对事物敏锐深刻的观察和思考,来自对敌人和旧事物的憎恶痛恨。

《拿来主义》选自鲁迅的《且介亭杂文集》第六卷。该文是鲁迅先生上世纪三十年代锁写的一篇关于如何对待外国文化方面的杂文,至今读来仍然振聋发聩,有极强的现实意义。

胡同文化 汪曾祺 主题解读

这是汪曾祺先生的一篇谈地域文化的散文,文章风格冲淡平和。作者用他平易近人,明白如话的文字娓娓道来,既让我们看到了胡同所孕成的胡同文化的内核,也让我们了解到这种文化中形成的怎样的人。在平淡语言下凝聚着作者对胡同的复杂情感,同时在对胡同文化的分析中表现出作者非常清醒的文化态度并不是一味的肯定沉迷,而是有所批判,有所反思,同时在这篇文章的冲淡平和的文风里又蕴含着作者对胡同文化造就的北京人品性的嘲讽,揶揄,批评与警世。 唐诗过后是宋词 葛兆光

经济全球化和文化多样性 于沛 殊途同归 把握文化特征

《胡同文化》和《唐诗过后是宋词》都是散文,行文不拘一体,议论、记叙、抒情互相结合,自由活泼;而《经济全球化与文化多样性》则是一篇议论文,说理严谨,层层深入。三篇文章都是围绕“文化”这个命题展开的,只不过思考的角度不同:《胡同文化》讨论了“文化的地域性”,《唐诗过后是宋词》则探讨了“文化的继承性”,《经济全球化与文化多样性》思考了“文化的民族性和世界性的辩证关系”。

第四单元

文学性说明文和应用文

南州六月荔枝丹(科学小品) 贾祖璋

写作特色:高度的科学性、鲜明的思想性、生动的文艺性的完美统一,是这篇科学小品的鲜明特点。高度的科学性表现在作者能以严谨求实的科学态度纠正前说的谬误,还事物以真实面目。引用史实都有科学依据,对无法证实的问题,则不妄加结论。鲜明的思想性则表现在倡导科学求索精神。展望荔枝生产的前景,指出应大力发展社会主义现代化的荔枝生产,以满足广大人民的生活需要,这就更鲜明地体现了文章的思想性。本文在平实的说明中穿插许多生动的描写,在精确的介绍中又大量引用古诗,相互融合,诗意盎然,情趣充溢。 走向21世纪的机器人 王磊

关于“木契 子”:它是长篇小说的组成部分之一,但并非全部长篇小说所必备。通常加在小说故事开始之前其引起正文的作用。

关于文学名著阅读的调查 解放日报社会调查中心 第五册 第一单元 美丽的意境 雨巷 戴望舒 内容解读

丁香:美丽、纤柔、娇弱、易谢、轻盈、高洁、冷艳、素雅。 雨中丁香更显凄美。丁香又名百结,愁怨是它生命的基调。丁香花是唐诗里一组低婉的音符,是诗人笔下流泻哀怨的意象。李商隐《代赠》诗和李璟《浣溪沙》中表现出丁香常与愁心相连,是忧愁的象征。 丁香姑娘: 结着愁怨、丁香一样的颜色、芬芳、忧愁、哀怨、默默、彳亍、冷漠、凄清、惆怅、太息一般的眼光、走近、飘过、像梦一般的、凄婉、迷茫、到了、走尽、消散了……

从姑娘的步履、颜色、芬芳、眼光、太息来描写。她是一个惆怅的、凄婉迷茫的、充满哀愁的女郎;她如梦一般飘过,有着虚无缥缈的特点。

丁香姑娘的象征意义:

a 以花喻人是古人的传统。丁香是传统的意象。古诗中的丁香是愁怨的化身。戴望舒笔下的丁香则突出了它的芬芳、颜色,从而成为美好的代称。

b丁香姑娘她美丽、高洁、飘缈、哀怨,象征着诗人对理想,人生信念的追求,甚至可以象征着一切值得追求的美丽的事物,也可以说象征了美好但空虚、易幻灭的事物。意象的多义性决定了主题的多义性,这是现代派诗歌的特点。(可以对比《再别康桥》《篱笆那边》、朦胧诗的主题加深体会)

总结:

意象:以象寓意的艺术形象。 意境:作者的主观感情和客观物象有机融合,并由寓意之象生发出来的艺术氛围。 区别: 意象是一个个表意的典型物象,是主观之象,是可以感知的,具体的真实存在的事物;意象是诗意的载体

意境是一种境界和情调,它通过形象表达或诱发,是要体悟的、抽象的。它是虚化了的韵致和意味,诗意的空间。

意象或意象的组合构成意境,意象是构成意境的手段或途径。正确的把握二者都需要想象。 荷塘月色 朱自清 背景与作者

朱自清,原名自华,字佩弦,号秋实。1948年8月病逝于北京。他是诗人、散文家、学者,又是民主战士、爱国知识分子。毛泽东称他“表现我们民族的英雄气概”。著作有《朱自清全集》。本文写于1927年7月,当时正值大革命失败,白色恐怖笼罩着中国大地。朱自清也处于苦闷彷徨中。 写作特点

《荷塘月色》描写的荷塘是清华园中一个普普通通的荷塘,然而在作者笔下,却是如此秀美静谧、令人神往。作者写月色是荷塘里的月色,写荷塘是月光下的荷塘,画面立体感强,并且动静结合,虚实相生,浓淡相宜,疏密有致,这就不仅使画面色彩均匀悦目,而且透出一股神韵,氤氲着浓浓的诗意。这样将描写荷塘与描写月色巧妙地结合起来,写出了月下荷塘优雅、朦胧、幽静的特点。

荷花淀(抗战小说) 孙犁 关于诗体小说

情节淡化 人物虚化 语言诗化 关于荷花淀派

作者追求散文格调,追求诗歌的意境,淡雅疏朗的诗情与朴素清新的泥土气息的结合 文学意境的特征 第二单元

思想和精神之伟大 《宽容》序言 房龙 解读关键人物

特点 象征

无知山谷 封闭落后 一切保守的思想秩序等社会环境 漫游者 勇于冒险 敢于斗争 勇于改革 大胆创新的先驱者 村民 胆怯 盲从 愚昧 专制制度下愚昧的普通群众代表 守旧老人 专制 残暴 封建思想的忠实维护者 《激流》总序 巴金 关于巴金

巴金,原名李尧棠,字芾甘。主要著作有《灭亡》、《激流》三部曲——《家》《春》《秋》、《寒夜》、《随想录》

爱情三部曲——《雾》《雨》《电》 关于序和跋

序,一般写在著作、正文之前的文章。有作者自己写的,多说明写书的宗旨和经过;也有别人写的,多介绍或品评书的内容(前言)。跋,一般为写在书籍、文章、金石拓片等后面的短文,内容大多属于评价、鉴定考释之类,也称跋文或跋语(后记)。 背景主题

“激流”这两个字,颇能表达五四运动前后中国社会剧烈和巨大的变革,从家族本位社会向个人和国家本位社会的变革。首先是个人的觉醒,之后是个人从休戚相关、福祸与共的大家族的束缚(在悠久的年月安是中国人的安乐窝,在新时代的风暴里则成了牢笼)挣脱出来,面对国家和社会。

新时期诗歌二首

《相信未来》 食指 主旨解读

因为这首诗歌具有特殊的时代背景——*,诗歌的意象就具有更为特殊的含义。当“*”的迷雾使人们陷入迷茫和混乱中,人们为命运哀叹之时,食指以一个充满希望的光辉命题照亮了前途未卜的命运。作者在逆境中坚信未来的那份执著,激发自己,增强生命意识,热爱生命,坚信未来,迎接新世纪的挑战。 《中国,我的钥匙丢了》 梁小斌 主旨解读

德国诗人荷尔德林说:人,诗意地栖居在大地上;我想说,青春如诗,一个人在青春时代如果错过了诗,也许会是生命中永远的遗憾。

诗歌的创作十分讲究含蓄、凝练。诗人的抒情往往不是情感的直接流露,也不是思想的直接灌输,而是言在此意在彼,写景则借景抒情,咏物则托物言志。这里的所写之“景”、所咏之“物”,即为客观之“象”;借景所抒之“情”,咏物所言之“志”,即为主观之“意”:“象”与“意”的完美结合,就是“意象”。它既是现实生活的写照,又是诗人审美创造的结晶和情感意念的载体。诗人的聪明往往就在于他能创造一个或一群新奇的“意象”,来含蓄地抒发自己的情感。 人因思想而伟大 帕斯卡尔(法)

关于帕斯卡尔: 帕斯卡尔是法国17世纪有一位著名的启蒙思想家,他的思想深受另一位法国启蒙思想家和文学家蒙田的影响。蒙田认为思想很难保留和捕捉,“把思想写下来,乐事,我写下的却是思想逃逸了”因为人的记忆能力差,念头过多,要捕捉到有价值的思想全靠运气。于是帕斯卡尔追随蒙田《随笔录》的方式,记录下偶然闪现出的思想,并保持原貌,这就是《思想录》。这些零星无序的思想比逻辑演绎的思想更加真实、细致,是一种智慧而不是胡思乱想。

欧洲三大经典散文集: 帕斯卡尔《思想录》 蒙田《蒙田随笔集》 培根《培根论人生》 第三单元 朴素最美

世间最美的坟墓 茨威格(奥地利) 关于托尔斯泰

俄国著名作家,代表作有《战争与和平》、《安娜•卡列尼娜》、《复活》 老人与海 海明威 主旨解读

小说中,老渔夫圣地亚哥在面对饥饿、疲劳、伤痛的威胁时始终保持着高昂的斗志和顽强的毅力,先与大鱼搏斗,再与鲨鱼几番搏斗,尽管最后精疲力竭、一无所获,但他直面困难、屹立不倒的“硬汉子”形象却给人以深刻的印象和极大的震撼。早在十九世纪二三十年代,海明威曾经塑造过一系列猎人、斗牛士、拳师等人物形象,从不同角度来表现“硬汉子”的的性格。这些生活在暴力世界中的人物,面对失败和死亡,从不妥协,毫不怯懦,绝不认输,而《老人与海》中的圣地亚哥则更为具体生动而全面的诠释了这种“海明威式”的“硬汉子”形象。课文节选了小说中最为惊心动魄的老人与鲨鱼搏斗的一段,老人的精神力量在这部分文字中得到了最高昂的彰显,是品读小说、走进文本的重中之重。 《老人与海》这篇小说以海洋、一个孤独的体弱的老人和鱼作为最主要的组成部分,其中还蕴藏着深厚的哲学含义。海明威曾说过:“我试图描写一个真正的老人,一个真正的孩子,真正的大海,一条真正的鱼和许多真正的鲨鱼。然而,如果我能够写得足够逼真的话,他们也能代表许多其他事物。”因此理解这篇小说的内蕴便少不了对老人、海洋,甚至鱼的意象的深入挖掘和思考。 《老人与海》是一篇带有寓言色彩的中篇小说,阅读过程中读者的身心都会受到极大的感染。老人孱弱的身躯和他顽强的意志所形成的巨大张力在世界文学史上都留下了一个清晰有力的印记。读这篇小说,特别是节选文字中体现老人与鲨鱼搏斗的场景,不仅要体会到在他强大的精神的驱动下的“所能”,更要能体会到文字背后作者没有直接披露的老人的“所不能”。在茫茫的大海之中,一切生命都是值得赞颂的,不仅是人,还有神秘的鱼类;一切生命也都是渺小的,人类有不能战胜大海(或者说自然)的一面,鱼类也一样。但是在这互生互灭的生物场中,必得有所取、有所舍,必得有所为、有所不为,而胜负得失也将在不同的选择中呈现出它们神奇绚烂的、不停变换的面貌来。 谈白菜 李锐 写作特色

本文是一篇借此喻彼的杂文,杂文往往讲求曲折变化,生动形象。本文旨在探讨社会风尚问题,但不是开门见山,而是以齐白石所画白菜为话题,条分缕析,触类旁通,娓娓而谈,最后才接触正题结撰成文的。文中的联想十分自然,使本文的视角独到且深远,内容丰富且厚重。

悼念一棵枫树 牛汉

第四单元

写好正确的议论文 未有天才之前 鲁迅 主旨解读

本文是鲁迅先生 1924年在北京师范大学附属中学校友会上所作的一篇著名的演讲,收入他的文集《坟》。青年学生容易被社会浮躁之风浸染,好高骛远、不切实际,鲁迅先生在演讲中号召年轻人要甘于当“泥土”,在当今时代亦有其现实意义。 简笔与繁笔 周先慎

今天我们如何阅读经典 张汝伦 漫谈说理文 朱光潜

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