推荐第1篇：学习教育教学理论心得体会
学习现代教育教学理念心得体会
——新课程改革下教师角色的转变
谭瑞贤
随着我国基础教育课程改革的实施，新课程理念、内容、方法也被愈来愈多的师生所接受。这场深刻的教育改革，对于我们这些从事了二十多年教育教学工作教师来说，又是一次新的考验。作为旧课程体制下成长起来的我，在教学中难免会受旧体制影响，而用过去的教育方式待现在的学生；通过认真学习现代教育教学理念，我的认识提高了，我觉得首先应该是教师角色的转变。
新课程改革对教师提出了新的更高的要求,教师的角色、观念、行为等方面都在发生着变化。教师从知识权威逐步变成学生学习的组织者、指导者和促进者。教师关注的不仅是学生知识的掌握情况，更要注重学生的个性是否得到了彰显，能力是否得到了提高，学生的情感态度价值观是否得到了整体的培养。新课程改革要求教学方式更加灵活多样，通过新课程标准的实施，师生之间共同学习、平等交流的民主关系将逐步形成；教学过程将从禁锢走向开放，教师不再完全依赖于教材，而是通过挖掘、补充和整合相关的课程资源来组织教学，新课程所倡导的自主、合作、探究的学习形式在教学实践中将得到充分的体现。合作学习、小组讨论、共同探讨会成为学生学习的主要方式，学生由被动地接受知识变为主动的探究知识，由个体学习变为合作学习，学生主动参与教学过程，从以往单纯的听教师讲变为与老师学生交流合作，共同探究。
下面我就从新课程改革下教师的变化来简单的谈谈我对教师角色转变的一点浅薄的认识。
1、由管理者变为组织者
以前，我或多或少有这样的观念和做法：学生是不懂事的，生来就需要大人管，教师和学生的关系是管与被管的关系，而不是平等关系；服从管理的是好学生，不听话的是坏学生。就在这样的“管理”中，学生“望师生威”，培养了一批批平庸听话的“好学生”。新课程使我成为引导学生主动参与学习的组织者。教师不再是高高在上的管理者，而像谈话节目的主持人，更不像以前维持纪律、不断施加压力的“监工”。
2、由传授者变为参与者
以前，我站在讲台上，像个讲经布道的大师，对着一群虔诚的信徒慷慨陈词，偶尔也会点到有数的几个信徒问几个无关痛痒的“大梦话”。而现在，我和学生在教学活动中学习、在争论中寻求真理，与学生们分享他们的感情和想法；我不是只顾自己“导演”和“主演”，而把学生尊为“主人”，改变了传统教学中“我讲你听”的教学模式。学生受到重视，积极性大大提高。我的主动参与更激发了学生的兴趣。
3、由独裁者变为协助者
以前，在课堂上，我一人说了算，而今，我充分尊重学生的个性，重视健全学生人格。在学生自主探究，合作学习时给以最大的帮助。当学生对某个主题争议不定时，我给以指导，并对那些持“不同政见者”给以肯定；对于那些很少发言的学习困难学生，我会给他一个发言的机会，解除他心中的恐惧。在物理教学中加强学生的物理实践，一方面采取多种多样的形式，给学生创造尽可能多的实践的机会；二是不断开发、充分利用无处不在、无时不有的物理教育资源，使学生凭借丰富的资源和大量的实践，在学物理、用物理中渐渐习得物理学习规律，不断提高整体把握的能力。我的任务减轻了，我的担子更重了。
课程改革是个新事物，有它的活力和发展空间，这给我们发挥潜能、施展才华提供了一个广阔天地，而我也会不断学习，与时俱进，把自己锻炼成为21世纪新型教师。
推荐第2篇：学习教育教学理论心得体会
学习教育教学理论心得体会
尊重个体差异是多元智能的核心理念。重要的是一种多元地认识、理解和研究智能的方式。素质比智能更重要，一个人很聪明，但不用这些智能来服务社会，那是无益的。教师不应为智能而教，而是用智能理论来促进教学。儿童的多元智能是在他们掌握教学内容的过程中间接得到发展的。智能本身是中性的,智能不是人人多少都拥有的一般能力或潜能，而是解决问题或制造产品的能力，同时，每种智能都必须受到至少一种社会文化的重视。多元智能代表着每个人不同的智力潜能，这些智力潜能只有在适当的情境中才能充分发挥出来。人类至少存在七种以上的智能，即语言智能、数学逻辑智能、音乐智能、身体运动智能、空间智能、人际关系智能和内省智能。每一种智能在人类认识世界和改造世界的过程中都发挥了巨大作用，具有同等重要性，全面的教育应该是开发每个人身上的这些智能。就教育而言，教师必须考虑想要解决的问题和教学内容是什么。多元智能只有几种，教学内容却千千万万，多元智能不是也不应该成为教学内容的本身，对学科的理解、公民意识、适应竞争社会的能力、形成批判性和创造性思维、培养艺术修养等才是教育的目的。
作为教师，我们应该用大量时间进行教学准备，如何从不同角度强调同一个概念，好比让学生从不同的门进入一个房间，这时你会发现有两件重要的事情发生：一是你可以从不同方面更多地理解学生，二是你可以帮助学生深入理解一个概念，让学生自己提出不同的看法。无论如何，教学要建立在儿童已有的知识基础上，没有必要创造全新的东西去教给他们，而这些内容却和他们的知识基础有很大距离，学生掌握教学内容即可，别让理论成为花花绿绿、热热闹闹的点缀。
语文课堂教学是在教师的组织和指导下，学生积极参与配合的过程，以学生为中心是这个过程的出发点。因此，组织课堂教学既要充分发挥教师的主导作用，又要切实体现学生的主体地位。学生的主动性和积极性是决定教学质量的关键，而教师的主导作用又决定着学生的兴趣浓淡、主动性和积极性的高低。假如按照传统的教学模式，教师垄断课堂，教师当演员，学生当观众；教师照本宣科，学生洗耳恭听；教师问，学生答；课堂气氛只会越来越沉闷，教师越教越吃力，学生越学越没劲，最终，学习兴趣被湮没，学习动机被窒息。教师的“教”是为学生的“学”服务的，教师要研究学生，要了解学生对课程学习的心理和需要。组织教学要从实际出发，按照英语教学的原则，“尽量使用英语，适当使用母语；精讲语言基础知识，着重培养学生运用英语进行交际的能力”；给学生创造各种语言环境，提供各种运用英语的机会，让学生充分接触英语，运用英语，力争最大限度地为学生创造显示才能、发挥才智的英语环境，使学生始终保持学习英语过程中的主动状态、主动观察、主动思维、主动回答，使教学过程本身成为学生听、说、读、写能力的发展和提高过程。此外，课堂教学要面向全体学生，通过教学使全班不同程度的学生都有所得；尽量让更多的学生冒尖，尽可能不让学生掉队。
推荐第3篇：教育理论心得体会
教育理论心得体会
黄智宏
教师应该充满仁爱之心，用“爱满人间”的胸怀去关爱一切。对待学生要呵护、欣赏和宽容。像对待鲜花上的露珠一般呵护他，像对待自己的杰作一般欣赏他，像对待自己的错误一般宽容他。让每一位学生在教师的爱心中健康、快乐地成长！怀揣一颗爱心，在幼小的心田播下希望的种子，就会收获一份金灿灿的果实！
教师还应该是睿智的，他不仅是知识的传播者，还是智慧的化身。从他的嘴里流淌出来的是思想、是机敏、是幽默。他能让人豁然开朗，让人柳暗花明，让人峰回路转，让人如沐春风。
我要用一辈子孜孜以求，让我的学生如天使一般自由、快乐、充实、美好！
我认为，教师的天职就是要平等地对待每一个学生。教师应该抛弃功利，不计较学生学习成绩的好坏，不以个人喜好为出发点，用心地关注全体学生。教师要用发展的眼光看待全体学生，相信每一个学生都可以在原有的基础上不断发展，相信每一个学生都能在人生坐标上找到合适的位置。
首先，教师要放下私心，彻底废除学生干部“终身制”。就中学生而言，在他们的潜意识里，没有一个不想当班长，即使当不上班长当小组长也是一种荣耀。因此，教师应该创造机会让每一个学生都能在某个职位上得到锻炼，增长自信，激发集体荣誉感，培养责任感，体验成就感。
其次，教师要真诚地扶持每一个学生在自己的位置上充分体现个人价值。价值体现的标准是：乐于为他人做事，乐于为集体做事。教师要不厌其烦地教会学生做事。对班长，你得教会他们如何喊起立，如何管理班级日常事物，如何指导其他班干部开展工作；对学科代表，你得教会如何检查学生作业，如何收作业，如何按时把全班同学的作业按时交到老师办公室，如何督促同学补漏纠错。
第三，教师要在班干部队伍中树立正气，适时到树立典型，在全体学生心目中树立榜样意识。每一个学生都希望自己做得最好，最先做好的和长期做得好的就是榜样。教师要耐心地教育学生以平常心态对待榜样，真诚地学习榜样，有决心有勇气争做榜样。
只要我们相信学生，舍得花力气培养学生的工作能力，每一个学生都可以成为好样的。
推荐第4篇：教育理论心得体会
教书育人，做苏霍姆林斯基的追随者——读《育人三部曲》有感
苏霍姆林斯基，一个伟大的教育家，他留给后世的教育遗产被誉为“活的教育学”。他的《育人三部曲》在人类教育史上具有举足轻重的作用和深远的影响，可谓是留给人类的最宝贵的精神财富和教育遗产。 苏霍姆林斯基不仅是一位教育家，更是一位在一线教学35年之久的教师，他不是以 “专家”的身份去客观孤立地研究教育，而是以充满真诚的情怀、把自己的一腔激情洒向他的每一位学生。他关注学生的内心世界和个性差异，鼓励学生全面发展；他相信和尊重孩子，用心灵去塑造心灵的思想，主张个性和谐发展。他的教育实践和理论鼓舞着千百万教师，是现代教育的引领者，是每位教师学习的榜样，他已经成为广大教师心中理想和追随的目标。
《把整个心灵献给孩子》、《公民的诞生》及其《给儿子的信》，被辑成“三部曲”（中译本：《育人三部曲》），是苏霍姆林斯基生前最后一个时期所著的主要的、在许多方面讲是纲领性的著作。从《育人三部曲》中可以清楚地认识苏霍姆林斯基的教育体系和他作为教育理论家和实践家的品格。读完这“三部曲”，我的心为之澎湃，为自己能接受这样一次心灵的洗礼而感到自豪和骄傲，要做一名苏霍姆林斯基忠实的追随者。下面是我的几点感悟。
一、教育在于爱。有爱才有教育，有尊重才有教育。作为教师要用爱感化自己的学生，尊重每一位学生，做学生真诚的朋友。、
苏霍姆林斯基对于如何尊重学生的自尊心说过这么一段话，年轻的朋友，请记住，这是一种非常脆弱的东西，对待它要极为小心，要小心的像对待一朵玫瑰上颤动欲坠的露珠，因为在要摘掉这朵花时，不可抖掉那闪耀着小太阳的透明的露珠。要培养自尊心，只能用温柔细致的教育手段。自尊心是不允许采用粗暴的、“强有力的”“凭意志的”手段的。由此我想到了自己和学生处理一些问题时的做法，学生
是有思想的个体，需要关心、尊重和爱，因此我尽量用谈心的方式和学生进行沟通，而不是粗暴的责罚。学生出现了错误，要和学生一起分析原因、寻求改进的措施等，而不是一味的写检查、作检讨。这样更有利于问题的解决、有利于学生的成长、有利于良好师生关系的培养。
二、教书育人，不只是教会他们学习，要关注学生精神生活的点点滴滴。
苏霍姆林斯基曾经说过：那种除了上课、教科书、家庭作业、分数以外什么都不想的学生，它的命运是不值得羡慕的。的确是这样的，随着素质教育的逐步开展和日益成熟完善，仅仅学习好的学生已经不再那么受欢迎，我们培养的目标是德、智、体、美、劳全面发展的学生。这里就简单说一下劳动吧。
劳动是有神奇力量的民间教育学，给我们开辟了教育智慧的新源泉。这种源泉是书本教育理论所不知道的。我们深信，只有通过有汗水，有老茧和疲乏人的劳动，人的心灵才会变得敏感、温柔。通过劳动，人才具有用心灵去认识周围世界的能力。读到苏霍姆林斯基带孩子们在果园里、瓜园里度过整个暑假，我想到了著名教育家魏书生跟他的学生们开辟荒地种菜养花，到野外扑蚂蚱、摸鱼，体会劳动的乐趣，在快乐中学习、快乐中成长。虽然我们不能在夏天的夜晚看亮晶晶的萤火虫听蛐蛐、青蛙们演奏的美好乐章，我们也没有地方和孩子们一起栽花种树，我们甚至没有机会带孩子们去春游„„但是在他的身上，让我不仅发现了教育中的爱，也发现了教育中的美。这样的美，正因为是我们所缺少的，也成了我为之心动和憧憬的梦想。
三、没有爱，就没有教育，将自己全部的爱全身心的投入给我们的孩子。
我们教育工作者的任务就在于让每个儿童看到人的心灵美，珍惜爱护这种美，并用自己的行动使这种美达到应有的高度。 热爱孩子是教师生活中最主要的东西。爱人吧！对人的爱是你道德的核心！应当这样生活：让你的道德核心健康、纯洁、强大无比！做一个真正的人，这就是说要为你周围的人贡献出自己心灵的力量，让他们更美好，精神上更富有、更完美；让你生活中接触的每一个人从你那儿，从你的心灵深处得到一点最美好的东西。
读《育人三部曲》，不仅是一次读书的交流，更是一次和伟大教育家思想的交流，心灵的沟通。我将会用这份收获，浇灌美丽的花朵，为自己珍爱的教育事业而奉献终身。并坚持读好书、做好人的理念教育好我的每一位学生。
推荐第5篇：教育理论心得体会
教育理论心得体会
做为教师，该怎样面队自己这种特殊而平凡的职业?通过学习了我从中学到了以下几点：
一、树立信心，与生同乐
作为一名教师。最害怕的就是管不住学生，上不好课。不是怀疑自己的能力，而是怕对学生的把握不够，我愿意教，他们会愿意学吗?文章中提到“只有让学生觉得学习的快乐，课堂的快乐，教师才能教的快乐……只有步入了上述的良性循环，教师在教学过程中，才能享受到教育的快乐……与学生快乐相处，是教育成功的关键!”看来，只有树立信心，才能自然发挥，与生同乐才能成功教学。
二、端正角色，循序渐进
“只有我们这些教师不再将教学看成工作或职业，而是积极成为道德典范的时候，我们才会认识到对职业生涯中一些小故事的持续性的反思是多么重要。”学校总会布置很多文章任务。很多教师觉得苦不勘言，每一篇论文如同难产。我想在以后的工作中自己也会碰到这样的情况吧。但如果我能持续生活中的小反思。那么我的论文也就迎刃而解了。真爱自己的职业，在学习上循序渐进，在教学中循循善诱，但若不联系实际，纸上谈兵，那一切也只能是空话，痛苦的是自己。
三、“让素质教育看的见”
新世纪教育事业的快速发展，使我们在教育战线工作的人感到欣慰的同时，更感到了压力。要想跟上时代的步伐，必须要加强自身学习，提高自身素质。这次“360”师训把“现代教育理论”作为必修课程之一，在自己认真研读以后，真的感到这一决定是非常正确的，的确如前言所说，选取的文章是目前全国教育理论专家在教育思想、教育理念方面的精华，既有超前意识的思考，也有从现实出发的呼唤。
推荐第6篇：学习教育教学理论文章心得体会
学习教育教学理论文章心得体会
一立初中 陈家何
通过学习《四川教育》、《中小学管理》、《中国教工》等杂志，我受益非浅，体会很深。我懂得自己肩上的责任，知道自己应该怎么做，今后的路应该怎样走。下面是我学习的一些心得体会：
一、通过学习，我进一步增强了对学习重要性和迫切性的认识。只有通过加强学习，才能了解和掌握先进的管理理念和管理方法，取他人之长补己之短，只有这样，才能不负组织重望，完成组织交给的工作任务。
二、通过学习，使我清楚地体会到要不断加强素质、能力的培养和锻炼。
1．是要不断强化大局意识和责任意识。要树立工作第一位,局部服从整体，小局服从大局的原则，始终保持健康向上、奋发有为的精神状态，增强勇于攻克难关的进取意识，敢于负责，勇挑重担。教师要适应形势的发展，做一个合格的教师，做一个受学生欢迎的教师，就必须不断的吸收社会生活和科学技术的新知识，抛弃陈旧的不适应现代生活的旧知识，这样就必须不停读书，善于读书。要提高自己的文化修养，唯有读书，唯有学习，特别是读我国的经典巨著，向德冠古今的先贤学习，唯有如此才能提高我自己的文化品位，道德水平，才能提高整个国家的文化品位，道德水平，我们的国家，民族才能真正屹立于世界民族之林。
1 2．是要加强沟通与协调，熟练工作方法。要学会沟通与协调，要善于与领导、中层干部、教师、学生家长及社会各界进行沟通，要学会尊重别人，放下架子，不利于团结的话不说，不利于团结的事不做，积极主动地开展工作。要经常反思工作、学习和生活，把反思当成一种文化，通过反思，及时发现自身存在的问题。
3．是要宽宏大量，学会包容。包容是一门艺术，是一种境界，要达到这种境界，就必须拥有博爱的心，博大的胸襟，还要有一份坦荡、一种气概，包容是赢得朋友的前提，包容是人生的财富。包容不等于迁就和放任自流，包容别人的过错，是为了让别人更好地改过，与人相处要学会容纳、包涵、宽容及忍让，做到心理相容。
4．是要注重文明礼仪，增强综合素质。文明礼仪是生活和工作的根基，是体现一个国家和民族文明程度、经济实力的重要标志，没有了文明，就没有了基本的道德防线。我们每一个人都应该具备文明素质，做一个堂堂正正的人，做一个懂文明、有礼貌的谦谦君子，文明就是我们素质的前沿，拥有文明，就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。只有当每一个人都具备了文明素质，我们这个国家的整体素质才能提高。我们要从自我做起，从每一件小事做起，做文明事，说文明话，让文明礼仪成为社会发展的主流，让我们的校园成为文明校园。
5．是要廉洁自律，加强思想道德修养。要认真学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观和正确的权利观、地位观、利益观。以先进典型为榜样，廉洁勤政，严格自律，自觉接受监督。认真贯彻执行上级
2 关于廉洁自律的各项制度和规定，不断提高拒腐防变的能力，堂堂正正做人，踏踏实实做事，在教职工中树立廉洁从政、勤政为民的良好形象。
6．是加强作风建设，强化“三个意识”。“三个意识”是指忧患意识、宗旨意识、节俭意识。忧患意识、公仆意识、节俭意识是有机联系的统一整体，表现在政治上是一种高度的觉悟，表现在思想上是一种崇高的境界，表现在工作上是一种良好的姿态。忧患意识、公仆意识、节俭意识三者既有明晰的边界，又是一个有机的整体。其中，忧患意识是公仆意识、节俭意识的重要基础，公仆意识是忧患意识、节俭意识的重要条件，而节俭意识则是忧患意识、公仆意识的体现和反映。我们中层干部要牢记“三个意识”，自觉适应目前形势发展需要，认真开展“三反”活动，不断增强使命感和责任感，提高自身能力素质和调整好精神状态，为学校的发展献计献策，贡献力量。
三．通过学习，使我懂得我肩上责任的重大。
我们要尊重、关爱每一位学生。只有用心的教育才会有收获。对于每一位学生我们都要当作自己的孩子，用心聆听他们的心声。要当好一名合格的老师，上好每一堂课。给学生一碗水，老师要有一桶水，新形势下的教师要有高素质的要求，如何上好每堂课，我们要多钻研，多学习。
今后我将继续加强政治理论和业务技能的学习，不断提高自身素质，努力工作，开拓创新，务求实效，尽心尽力做好本职工作，为学校的发展做出自己应有的贡献。
推荐第7篇：教育教学理论
1．数学是研究_数量关系和空间形式的科学，这一观点是由_恩格斯_首先提出的． 2．通过义务教育阶段的学习，学生能获得适应社会生活和进一步发展所必须的数学的_基础知识、基本技能、基本思想、基本活动经验．
3．维果斯基的“最近发展区理论”认为学生的发展有两种水平：一种是学生的现有发展水平；另一种是学生可能的发展水平，两者之间的差异就是最近发展区． 4．从数学史上看，有理数的概念传入我国存在着翻译上的错误，其原意是成比例的数数，包括有限小数和无限循环小数，无理数的发现，引发了第一次数学危机．
5．_古典概型_是概率论发展史上首先被人们研究的概率模型，它具有两个特征：一是_有限性、二是_等可能性_．
6．波利亚在其名著《怎样解题》中提出的解数学题的四个步骤是：弄清问题、拟定计划、实施计划、回顾反思_；他认为“怎样解题表”有两个特点，即普遍性和_常识_性．
7．大约在公元前6世纪至4世纪之间，古希腊人遇到了令他们百思不得其解的三大尺规作图问题，这就是著名的古代几何学作图三大难题．请你简述这三大难题分别是什么？
三等分角问题：将任一个给定的角三等分．立方倍积问题：求作一个正方体的棱长，使这个正方体的体积是已知正方体体积的二倍．化圆为方问题：求作一个正方形，使它的面积和已知圆的面积相等．
8．《义务教育数学课程标准》（2011年版）从知识与技能等四个方面对总目标进行了阐述．
（1）请写出其他三个方面目标的名称；数学思考、问题解决、情感态度
1 （2）请简述总目标的这四个方面之间的关系．
1.马斯洛把需要由低级到高级分为五个等级：生理需要、安全需要、归属和爱的需要、尊重的需要、自我实现的需要 。
2.师生关系大致可以划分为专制型、自由型 和 放纵型 三种模式。 3.安德森根据知识的状态和表现方式把知识分为两类，即陈述性知识和
程序性 知识。
4.最早建立在心理学和伦理学基础上的教育专著是教育家 赫尔巴特 撰写的《普通教育学》。
5．奥苏贝尔根据知识是否具有内在联系和逻辑性把学习划分为 机械型与意义型；根据学生学习形式把学习划分为接受型与发现型。
6．小学数学教学班级授课的基本组织形式有：全班上课、班内小组合作、班内个别教学、大班教学、小班教学。
7．《全日制义务教育数学课程标准》（2011年版）中的课程总目标包括四个方面：知识与技能、数学思考、解决问题、情感与态度。
8．《全日制义务教育数学课程标准》（2011年版）中“图形与几何”的内容标准有：图形的认识、测量、图形的测量、图形与位置四个部分。
1．数学课堂教学的三维目标是知识与技能、过程与方法、情感与价值观
。 2．法国哲学家、物理学家、数学家、生理学家勒奈 笛卡尔被称为解析几何学的创始人。
4．1900年前后，在数学的集合论中出现了三个著名悖论，其中最重要的悖论 罗素悖论
，这些悖论触发了第三次数学危机。
2 5．课程标准的一个重要支撑理论是建构主义，其代表人物有：皮亚杰、卡茨、维果斯基。 （填两个）
6.数学是人们对客观世界定性把握和 定量刻画 、逐渐 抽象概括、形成方法和理论，并进行广泛应用的过程。
7.教师的主要任务是激发学生的学习积极性
，向学生提供充分从事数学活动的机会，帮助学生成为学习的
主人 。
8、初中阶段的数学内容分为数与代数、空间与图形、统计与概率和
课题学习四个领域。
9、动手操作、自主探究
、
合作交流 是学生学习数学的重要方式。
10、不同的人在数学上得到不同的发展的意思是：教学要面向全体，必须适应每一位学生的发展需要 ；人的发展不可能整齐划一，必须 承认差异，尊重差异。 11．义务教育阶段的数学课程标准应体现基础性、普及性_、_发展性_, 使数学教育面向全体学生，实现：①人人学有价值的数学；②_人人获得必需的数学__；③_不同的人在数学上获得不同的发展_。
12．新课程理念下教师的角色发生了变化，已有原来的主导者转变成了学生学习活动的__组织者__，学生探究发现的_引导者__，与学生共同学习的_合作者__。 13．例举三个以上适合课外学生数学活动的形式___数学手抄报、数学专题报告、数学小调查、数学演讲__ 14.古希腊的三大几何问题是 三等分角、立方倍角、化圆为方
；
15.数学史上三大数学危机是
无理数的发现、无穷小是零、悖论的产生
； 16.我国著名数学家陈景润证明了数论中的命题“1+2”，这个命题的具体名称是
3
任何一个大于2的偶数都可以表示成两个质数的和 ； 17.把实数表示在数轴上体现了
数形结合
数学思想；
（二）简答题
18．请你说出几种数学思想方法（至少三种），并就其中一种思想方法举实例说明。
答：化归思想、从特殊到一般思想、建模思想、算法多样化、数形结合思想、方程思想、极端化思想……
19.简述创设问题情境的目的是什么？
答：(1)激发学生的数学学习兴趣和学习动机；（2）培养学生将问题情境数学化的能力；(3)养成学生关注情境问题的数学本质和数学特性，用数学的眼光、数学的视角关注问题、审视世界的思维习惯；(4)增强学生数学应用意识，感受数学与生活的联系。
21.爱因斯坦曾说：“大多数教师的提问是浪费时间，那些提问是想了解学生不知道什么，其实真正的提问艺术是要了解学生知道什么或能够知道什么”。结合你的教学观，谈谈你对爱因斯坦这段话的理解。
答：（维果斯基的）“最近发展区理论”认为，学生的发展有两种水平：一种是学生的现有水平，另一种是学生可能的发展水平，两者之间的差距就是最近发展区。所谓“知道什么”就是学生的“现有水平”，“能够知道什么”就是“学生可能的发展水平”， 从而着眼于学生的最近发展区，根据学生认知水平，为学生提供带有难度的内容，调动学生的积极性，发挥其潜能，在教师的引导、同伴的帮助和自己的努力下，超越最近发展区而达到其困难发展到的水平。
4
21.“角平分线上的一点到角的两边距离相等”这一结论在苏科版义务教育数学教材八上的《1.4线段、角的轴对称性》以及九上的《1.2直角三角形全等的判定》中都有所出现。请你结合教学实际，简述课本上八上和九上分别是如何引导学生得到这一结论的，说说它们之间的区别、联系和这样安排的意义。
答：八上从图形变换角度出发，利用轴对称性，通过图形变换，想象、类比、归纳得出结论，重点发展学生几何直观能力、合情推理能力；九上是从证明的角度出发，通过演绎推理得出结论，有相对严密的逻辑体系，重点发展学生的演绎推理能力、逻辑思维能力。
两者的区别是：出发点答：八上从图形变换角度出发，利用轴对称性，通过图形变换，想象、类比、归纳得出结论，重点发展学生几何直观能力、合情推理能力；九上是从证明的角度出发，通过演绎推理得出结论，有相对严密的逻辑体系，重点发展学生的演绎推理能力、逻辑思维能力。
论的方法不同、对学生能力要求不同。联系是：几何直观、合情推理是逻辑思维、演绎推理的前提和基础，而后者是前者的深化与发展。
这种安排充分考虑到学生的年龄与心理特征，遵循学生的认知规律，为学生搭建思维脚手架，促进学生思维能力螺旋上升
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推荐第8篇：教育教学理论
教育教学理论
http://www.daodoc.com/user3/shanghaijiaoyu/archives/2006/1352807.shtml 1.巴班斯基的教学过程最优化理论(摘要)
教学过程最优化是巴班斯基教育思想的核心。他指出：“教学过程最优化是在全面考虑教学规律、原则、现代教学的形式和方法、该教学系统的特征以及内外部条件的基础上，为了使过程从既定标准看来发挥最有效的（即最优的）作用而组织的控制。”巴班斯基说，这就是教学过程最优化的最一般定义。为了澄清在教学过程最优化概念问题上的模糊认识，他还多次从不同的侧面对这一概念进行了论述。
首先，“教学过程最优化不仅要求科学地组织教师的劳动，还要求科学地组织学生的学习活动。”因此，把“最优化”理解为单指教师的工作，是片面的。
其次，“当谈论最优性时，必须强调指出，这里所说的尽可能最大的效果并非泛泛而谈，乃是针对一所学校或一定班级现有的具体条件而说的”。因此，教学过程的最优化不是泛泛地谈理想，而是具体条件下的最优化。
第三，“教学教育过程的最优化并不是一种什么新的教学形式或教学方法，而是教师工作的一项特殊原则”。
第四，用教学过程最优化的原则组织师生的活动时，“不单纯是提高它的效率，而且是要达到最优的，即对该条件来说是最佳的结果。”
巴班斯基认为在师生的教学活动中也存在着社会、心理、控制三方面的因素：社会因素即教育目的和内容，心理因素即师生双方的动机、注意力、意志、情感等等，控制因素就是教师对教学的组织、方法的选择和计划的调整以及学生的自我控制。这三个方面的最佳统一，也就是达到教学过程最优化的境界。换句话说，所谓教学过程的最优化，就是要求将社会的具体要求与师生的具体情况和所处的教学环境、条件以及正确的教学原则几方面结合起来，从而选择和制订最佳工作方案（即教案），并在实际中坚决而灵活地施行之，最终达到最佳的教学效果。
所谓教学规律，就是指按系统论的观点分析教学这一系统与其内的子系统以及与其外的大系统之间的各种联系时所得到的规律性的结论。
形成了“教学规律→教学原则→教学规则”三个层次的、操作性渐强的教学过程最优化的控制体系，成为教学过程最优化理论的重要特色。
巴班斯基认为，上述控制体系并不是一成不变的。随着科学技术及其他人文学科的进步、社会的发展和教育研究本身的深入，对教学规律的研究也会有所进展，相应的教学原则和规则都会有所更新。 按照巴班斯基的观点，最优化指“从一定看是最好的”，最重要的标准是效果和时间，既要提高教学质量，又不增加负担。效果标准指每个学生于某个时间，在教养、教育和发展三个方面获得最大可能的水平；时间标准指师生应遵守学校卫生学和相应文件所规定的课堂教学和家庭作业的时间定额。为使教学过程符合上述标准，他根据辩证系统的方法，对教学过程的因素进行了新的划分，包括社会（目的、内容），心理（动机、意志等）和控制（计划、调整）方面。他对教学过程的环节亦做了新的划分，制定了教学过程最优化的基本方法体系。具体来讲，他提出了最合理的课堂结构、十大教学原则和六项实施办法。巴班斯基认为，应按下列顺序安排课堂教学：提问→讲解→巩固→检查新知识的掌握情况→复习已学过的知识→概括这些知识并使之系统化。他从整体性的观点出发，视教学原则为一系统，它所包含成分即每条原则。十大原则在实际运用时，必须相互联系作为一个整体才能发挥最优作用。其六项实施方法是：①综合考虑任务，注意全面发展；②深入了解学生，具体落实任务；③依据教学大纲，分清内容重点；④根据具体情况，选择合理方法；⑤采取合理形式，实行区别教学；⑥确定最优进度，节省师生时间。由此可见，教学过程最优化不是具体的教学方法或教学手段，而是一种教学的方法论、教学策略。将其运用于教学实践，可在不同程度上提高教学质量，花费最少的时间和精力，取得最佳的教学效果。它作为一种教学上的优选法，最优化并不是最理想的，其结果应根据具体的条件和实际的可能性来评价。因此，最优化的概念是相对的，并非固定的模式或标准，每个教师都可致力于自己的最优化。
教学过程最优化的具体实施程序由以下六个步骤组成：①教学任务的具体化；②选择一定条件下最优组织教学过程的标准；③制定一整套该条件下的最优手段；④尽最大可能改善教学条件，以实施选定的教学方案；⑤实施规定的教学计划；⑥根据选择的最优化标准，分析教学过程的结果。 2.布鲁纳的课程结构理论(摘)
布鲁纳运用结构主义的方法论原理，借鉴其认知心理学的研究成果，提出学科基本结构理论。他围绕“教什么”、“什么时候教”、“怎么教”这样几个问题，系统阐述了其学科基本结构的基本观点。
关于教学任务教学的任务是什么？这是教学论必须回答的首要问题，因为它将决定教学过程的内容和方法等要素。布鲁纳认为，教学的任务就是要使每个学生掌握基本的知识，并获得智力的最大发展。他说：“我们也足可以把追求优异成绩作为教育的最一般的目标，但是，应该弄清楚追求优异成绩这个说法指的是什么意思。它在这里指的是，不仅要教育成绩优良的学生，而且要帮助每个学生获得最好的智力发展。”他强调，教学既要探求向优秀学生挑战的计划，同时也不要“破坏那些不很幸运的学生的信心和学习意志”。教师的任务除了尽可能使学生牢固地掌握学科内容之外，还应该尽可能使学生在结束正规的学校教育以后能够独立地向前迈进。
布鲁纳指出：“学生学到的观念越是基本，几乎归结为定义，则它对新问题的适用性越宽广。”
他指出：“任何学习行为的首要目的，应该超过和不限于它可能带来的兴趣，而在于它将来为我们服务。学习不但应该把我们带往某处，而且还应该让我们日后再继续前进时更容易。”
关于教学过程:
布鲁纳认为，儿童智力的发展可以分为3个阶段。第一阶段是表演式再现表象阶段或动作表象阶段，也称“前运算阶段”，年龄在一至五六岁。这一阶段儿童主要是依靠动作对付外部世界，缺乏逻辑思维能力，行动调节主要依赖于直观。第二阶段是肖像再现表象阶段或形象表象阶段，又称“具体运算阶段”，五六岁至10岁左右。这一阶段儿童开始借助经验的意向解决问题，开始产生逻辑思维，但仍离不开具体事物的形象支持，其心理运算还处于低级阶段。第三阶段是象征式再现表象或符号表象阶段，又叫“形式运算阶段”，10岁到十四五岁。这个阶段的儿童有能力对某些具体观念加以形式化的或公式化的表达，但其心理运算能力还比较薄弱。特别是知识的贫乏束缚住他们思维能力的发展，扩大知识范围，提高知识水平，将十分有利于他们智力的发展。
关于教学方法:
布鲁纳认为要掌握一门学科，不但要掌握其基本结构，还要掌握这门学科的基本态度和方法。因为要真正有效地发展学生的智力，取决于合理的教学方法。他强调，必须把教学材料与教学方法结合起来，提倡在学习学科基本结构时广泛使用发现法。
布鲁纳认为：“发现并不限于那种要求人类探究尚未知晓之事物的行为。正确地说，发现包括用自己的头脑亲自获得知识的一切形式。”人是作为一个主体参与获得知识的全过程的，不论是认识一个式样，还是掌握一个概念；不论是解决一个问题，还是发明一个科学理论，都是人主动地对进入感官的事物进行选择、转换、储存和应用的过程。从这个意义上说，学生的思维和科学家的思维方式仅仅是程度上的差别，而在本质上是一样的。因此，教师的教学不应使用讲授法，使学生处于被动接受知识的消极状态，而应该是假设式地引导学生自己去发现，让学生利用所提供的材料和信息，亲自去发现应得的结论和规律，成为一个“发现者”。
布鲁纳认为，“发现”的目的在于创造新事物。对于学生来说，发现学习的目标就是培养创造性思维能力。因此他认为，发现式的学习方法就是一种在教师的指导下，以培养创造性思维为目标，以学习学科基本结构为内容，以再发现为步骤的学习方法。其基本程序一般为：选定一个或几个问题→创设发现问题的情境→建立解决问题的假说→对假说进行验证→做出符合科学的结论→转化为能力。
按照布鲁纳的观点，发现式学习方法的训练可以从小学低年级开始。但这种训练有两个条件，一是教师向学生提供相应的材料，使学生整理和改造；二是保留着结论和规律，让学生自己去发现，或利用某些原理让学生寻找出问题的新答案。通过这样的教学过程的训练，学生的智力就能得到不断的发展。
布鲁纳认为，教师运用发现法要根据3个要素进行指导，一是应使学生探索解决问题的方法。学生遇到问题时，要能以积极进取的态度去研究问题；二是要使学生能灵活运用和组织信息，使解决问题的路线和范围缩小，增加解决问题的“限定度”和“明确度”；三是解决问题要有耐心和探求。
此外，要使发现法学习能有效地进行，在教学过程中，教师还要注意使学生形成学习的动机。学习动机有外在和内在两种。外在动机一般是以条件反射学说作为理论基础。布鲁纳认为，人类复杂的学习活动是不可能以一般的古典的条件反射来说明的，利用赏罚等外部动机刺激、引诱儿童的方法，其效果有限，也不能保持长久。真正的学习应当是内在的。真正的内部动机应尽可能建立在儿童对学习材料的积极主动的兴趣上。要使学生形成内在动机，把学生的兴趣吸引到学习本身上来，重要的手段就是教师要把教学工作做好，要使教学过程积极化。教师要使教的东西值得学生学，并且善于利用社会上提供的外来刺激（教育机会的扩大、升学率的提高等），使学生更多地卷入教学过程；教师要把教学看成是引导学生发明创造的行动，要努力把想要传授给学生的东西变成学生自己思维的对象。
评价: 布鲁纳提出的学科基本结构理论，强调学生掌握知识的基本概念、基本原则的重要性；强调发展学生智力，重视逻辑思维和独立获得知识的能力；强调改革教学方法，让学生亲自成为结论和规律的发现者；论述了早出人才、快出人才的可能性，以及十分重视教师在教学过程中的作用等思想，都有一定的科学价值，直接推动了20世纪60年代美国中小学以课程革新为中心的教育改革运动。但是，美国20世纪60年代在学科结构理论指导下的以课程为中心的教育改革并没有取得预期的效果，反而导致了美国基础教育质量的下降。布鲁纳本人在1971年发表的《教育过程再探》中，也公开承认改革的失败。当然，改革的失败无疑有深刻的社会、历史、政治等多方面的原因，但是布鲁纳教育理论自身的缺陷，同样是导致改革失败的一个重要因素。
推荐第9篇：教学理论心得体会
教学理论心得体会
作为一名工作两年多的青年教师，在教学方面，通过自身的不断努力，不断地学习，取得了一些进步，但还是存在着许多学要改进地不足。因此迫切需要经验丰富的老教师给予指点，以便我有针对性的提高自己的教学基本功，同时总结出一种适合自己且行之有效的教学方法。在学习的过程中，我总结了一些方法和收获。
一、作好教学工作首先要具备良好的师德。
“有德无才要误事，有才无德要坏事”。要树立良好的师德先决条件就是要热爱教学工作，要充分认识到教学工作的伟大和重要，对于青年教师来说自己的好多同学到其他单位后收入比自己要高这些外界因素可能会对自己坚守教学岗位的信念产生打击，但也要看到随着党和政府对教育的日益重视，还有教师这个行业“传道、授业、解惑”所特有的成就感，这些都足以吸引我们全身心的投入这个行业中。具备良好的师德以我的理解应该表现在对业务的认真钻研，具有高尚的道德情操，对待学生生活上要关心，学业上要严格要求，要作到“严而不畏，敬而不远”。
二、作好教学工作还需要从以下几个方面提高自己的教学基本功。
1、认真作好课前的准备工作：
首先第一步要写好教案，这里面要注意要对教学对象定位，是给什么样的人讲课，不同的授课对象要有不同的层次和深度。同时要尽量多的占有素材，写教案时要备有多种教材，教案不是教材的翻版，每一个概念和公式要从多种教科书中选择适合学生的教法，研究利用何种讲法学生更明白，理解得更透彻。教案不能多年一贯制，要认识到即使是讲同一门课，每次重复对教师来说都是专业知识、学业上的挑战，力求每次教学对知识要有更深入的认识，内容上则应该不断地追求更新、更前沿，以这样的态度写好每一次的教案都是对自己专业知识的一种检验和提高。
其次，在写好教案的同时，每堂课之前还要做好上课的准备，比如对第二天要讲的内容，要预先对内容进行安排，列出提纲。尤其现在都是理实一体化教学模式，在学生的实践过程中，会有很多意外情况出现，对于青年教师来说，一定要充分提高自己的技能，对实践过程中可能出现的状况多做备案。每一次课前一定对某个任务提出几种不同的解决方案。
再次，要重视辅导和答疑工作，不要因为学生在答疑时可能会提出一些稀奇古怪的问题，就对答疑充满畏惧感，世界上没有一个人是无所不知的，一时回答不出学生的问题没有什么可耻的，这反倒可以促进自己对知识的查遗补缺和深化理解，甚至有可能帮助你在该领域作出创新。
2、讲课时注意的一些事项。讲台如舞台，做好讲课前的准备就好比一个演员在表演之前背熟吃透了课本，但能否取得较好的舞台效果，还要取决于演员的表演技巧和临场发挥，教师讲课如同演员表演一样，讲课的方法技巧以及教师的临场发挥都决定了教学效果。
首先，要给学生以良好的第一印象，要求教师有良好的教风，作为教师要更加严格遵守教学的各项规章制度，不能迟到早退更不能旷课，教学时间变革应该及时通知学生,仪容和穿着应端庄大方。
其次，教师可能并不是天才的表演家，但应该是专业知识传授方面天才的演说家。许多老教师的教学经验，充分地证明了这一点。他们的课之所以吸引人，不仅在于功底深，知识扎实，更在于他们具有突出的口头表达能力，具有很高的说话艺术。当然对于青年教师来说，在说话艺术上可能还达不到老教师的高度对此也不要泄气，我们应该在今后的教学过程中，以这种严格的标准要求自己。说话不仅要求做到条理分明，生动、流畅、准确，而且要求做到严谨、缜密，同时在声音上则尽可能声情并茂，生动活泼。
再次，板书就像舞台的布景，是讲课的重要辅助工具。一笔清秀漂亮的粉笔字，整齐美观的布局都能给学生以美好的印象，更有利于吸引学生的注意力。上面的标准虽然我们青年教师大多还达不到，但它应该是我们努力的方向。
最后，其他一些需要注意的地方。讲课时要脱稿，内容要有逻辑性，最好能在开始时简单回顾上次课的内容，并顺势引出本次课的内容，在本次课结束前对当堂的内容进行总结，为了取得更好的教学效果，还要注意多和学生进行互动。
3、对多媒体教学的一些认识。多媒体教学特别适合一些难于理解的也难于在板书中表达的模型，还有一些介绍性的内容，多媒体教学并不是适用于所有场合的，例如对于一些要训练学生思维的地方比如公式推导，使用多媒体效果并不好。当然多媒体教学是一种方兴未艾的教学方法，它有着许多传统教学方式所无法达到的优点，青年教师普遍具有计算机应用能力较强和接受新事物较容易的优点，青年教师应该发挥自己的优势，主动学习多媒体课件制作知识，大胆在教学中应用多媒体教学。
4、教师仅仅只有一个专业领域方面的造诣，是不够的，教师还应该有系统的专业知识，有较为丰富的相关专业知识，而且，这些知识最好通过教学加以系统化，加以完善。
以上就是我所学到的教学经验，我会按照正确的教学理念，不断地努力下去。
推荐第10篇：教育理论的心得体会
教育理论学习心得
马合沙提
从开学到现在，工作已经一个月了，其中的辛苦和幸福交替充斥在我的内心。作为一名新教师，我告诉自己：要尽可能去发现学生的优点、多鼓励和表扬他们，对于他们犯的错误多去理解，尽量做到以引导来感化他们。然而现实就是虽然我与每一位学生都相处融洽，但在他们眼里，我没有具备教师的威信，因此对很多调皮捣蛋的学生管理不善，让我有些头疼，也请教过一些老教师，都告诉我：开头就要树立自己的威信，把纪律、要求明确地告诉学生，如果做不到就严厉惩罚，只要把头开好了，后面的教学和管理也就容易了。
， 使自己成为不息的“源头水”和“长流水”，并要使自己快速成长，务必要结合教学实践，多学习多研究。要从教学的实践中发现和思考问题，善于把教学中产生的见解、主张提出来和写出来，让人家讨论，倾听别人的意见，吸收人家的经验，促进自己的提高，从而形成自己的教学特色和教研能力。关于素质教育，通过学习，我有以下心得。
教育是民族振兴的基石。党的十七大从全面建设小康社会的全局出发，做出了“优先发展教育、建设人力资源强国”的战略部署，明确提出了“全面贯彻党的教育方针，坚持育人为本、德育为先，实施素质教育”的要求。贯彻落实十七大精神，必须把全面实施素质教育作为教育改革发展的核心任务，作为教育工作的主题，着力培养学生的创新精神和实践能力，重视学生锻炼强健的体魄。素质教育是按照社会和人的发展的需要，遵循教育教学规律，面向全体学生，以全面提高学生素质为核心的教育。面向二十一世纪，基础教育的紧迫任务是走向素质教育。
通过学习教育理论，我充分认识到全面实施素质教育，促进内涵发展是当前基础教育改革与发展的核心任务，是一个影响深远，任务艰巨的系统工程。特别是增强深化课程改革是教育改革的核心内容，是素质教育由外延到核心突破的关键环节。课程改革的深入进行，加强学校管理、规范办学行为是全面实施素质教育的重要措施是依法治教的必然要求，是坚持面向现代化面向世界面向未来以人为本，遵循教育规律和学生成长规律，面向全体学生，为学生全面健康发展和谐发展奠定基础。教育是一岗双责，既教书又育人，形成全员育人、全程育人的德育工作机制，把德育渗透到学校工作的各个领域和各个环节。学校教育的根本，是人的能力培养，既教书又育人。德育为首：道德思想、民族精神、理想信念、法治观念、心理健康成就一个人的心理素质。在技术、艺术、体育与健康、综合实践四个领域开阔了学生能力发展的天地。促进学生的心理素质与技术能力相结合，得到和谐发展。我作为一个信息科技课的教师，应该身体力行贯彻我省推进素质教育新政精神，努力尽自己的力量为学生营造平安、文明、和谐的校园氛围，努力培养学生成为弘扬正气，团结友爱，生动活泼，全面发展的人才。
教师在既定的课程标准、教材内容、评价体系等现实的内外条件下，该如何充分发挥自己的主力军作用？教学对象应面向全体学生，而不只是照顾少数能升学的尖子；教学内容应是教给学生对明天有用、能适应未来社会发展需要的东西，而不能只限于课本与应试的知识与技能；教学关系应是以学生为主体、教师为主导的双边互动，而不是教师“一唱到底”、学生被动接受的单向传授；教学手段应是现代多媒体与传统手段的整合，而不是仅靠一支粉笔一张嘴“战斗”一节课；教学方法应以启发式手段引导学生主动探究，而不是“填鸭式”的一味灌输；教学重点应着眼于学生创新精神和实践能力的培养，而不是考试方法与能力的反复训练。强化学生的个体参与，不仅要调动他们动耳动脑的心智投入，还要促使学生动眼、动嘴和动手等多方面的身心投入；教学过程目标的达成不仅需要引导学生自主获得知识，而且还要促进学生的情感、态度、审美等心理以及价值观、人生观等思想品德的成长。
第11篇：学习教育理论心得体会
学习多元智能理论给我们的启示
正如华东师范大学心理学系、特殊教育学系教授金瑜所说的那样，对于人类而言，目前并没有理想的、万能的研究和评价方法，传统的智力测验不是，“多元智能理论”的方法也不是。但我们应该承认，加德纳的确为教育科研提供了一种新的视角，为“人何以为人”打开了一个更广阔的视野，这就是“多元智能理论”最有价值的地方。
尊重个体差异是多元智能的核心理念。智能究竟有多少种并不重要，重要的是一种多元地认识、理解和研究智能的方式。智能以外我们要决定的事情更多。素质比智能更重要，一个人很聪明，但不用这些智能来服务社会，那是无益的。教师不应为智能而教，而是用智能理论来促进教学。儿童的多元智能是在他们掌握教学内容的过程中间接得到发展的。智能本身是中性的，可以用在好的方面，也可以用在不好的方面。即使我们有很好的教科书，但如果与现实生活中的情况是相反的，那么教科书是无用的。智能不是人人多少都拥有的一般能力或潜能，而是解决问题或制造产品的能力，同时，每种智能都必须受到至少一种社会文化的重视。多元智能代表着每个人不同的智力潜能，这些智力潜能只有在适当的情境中才能充分发挥出来。因此，环境和教育对于能否使这些智能得到开发和培育有着重要作用。人类至少存在七种以上的智能，即语言智能、数学逻辑智能、音乐智能、身体运动智能、空间智能、人际关系智能和内省智能。每一种智能在人类认识世界和改造世界的过程中都发挥了巨大作用，具有同等重要性，全面的教育应该是开发每个人身上的这些智能。世界上没有两个人拥有完全相同的心智。儿童的发展不是统一的、标准化的、程式化的过程，而是有不同倾向、不同速度和不同特色的个性发展的过程。不是某人一定要在某个领域里成功才算聪明，不识字的人可能是个故事大王，不善与人交际的人可能画出美丽的图画，织出美丽的地毯。
就教育而言，教师必须考虑想要解决的问题和教学内容是什么。多元智能只有几种，教学内容却千千万万，多元智能不是也不应该成为教学内容的本身，对学科的理解、公民意识、适应竞争社会的能力、形成批判性和创造性思维、培养艺术修养等才是教育的目的。
作为教师，我们应该用大量时间进行教学准备，如何从不同角度强调同一个概念，好比让学生从不同的门进入一个房间，这时你会发现有两件重要的事情发生：一是你可以从不同方面更多地理解学生，二是你可以帮助学生深入理解一个概念，让学生自己提出不同的看法。无论如何，教学要建立在儿童已有的知识基础上，没有必要创造全新的东西去教给他们，而这些内容却和他们的知识基础有很大距离，学生掌握教学内容即可，别让理论成为花花绿绿、热热闹闹的点缀。
第12篇：教育理论读书心得体会
读书心得体会
作为一名年轻教师,如何开启学生的智慧之门，教育学生作一个品行端正的人,是我不断思考并努力探索的问题,读了《教师培训读本》，使我大受启发。里面所提到的，正是我所要不断学习和积累的财富。
首先，“师者，传道授业解惑也”，这应该是作为一个老师的充要条件。老师上课的方式是否能被学生乐于接受，关键看这堂课是不是一堂好课。严谨的治学态度，风趣幽默的话语，新颖的授课方式，化繁琐为简单、死板为生动的能力，必将使学生听起来轻松而易掌握。这是大多老师一直孜孜不倦追求的一种境界。
其次，“师者，传道授业解惑也”不能简单理解为传授道理讲授知识解答疑难问题，而是除此之外，更应注意学生的思想道德建设问题。传道授业解惑的问题是作为一个老师的根本，不具备这些能力的人当然不应该走上讲台的。关心学生的生理和心理健康是做好学生思想道德建设的充分条件。按理说现在的学生在家里是小皇帝，过着衣食无忧的生活，与其父母相比，我们再去关心他们的生活岂非多余，如果这么想那就大错特错了。生活在学校里的学生当然希望得到来自老师的关心爱护。时常关心学生的衣食住行，会让学生感觉到长辈的关怀，集体的温暖。不关心学生的生理健康有可能导致学生的心理问题。
第三、老师的心理健康问题也是一个不可忽视的问题。一个心理有问题的老师我们怎么能寄希望他能教好学生。近年来的大量调查资料表明有相当多的老师有心理疾病。资料表明，老师把学生打成残废有之，让学生相互打耳光者有之，罚学生抄作业几十遍者有之，要学生吃屎者有之，等等，这些都是心理有疾病的表现。老师心理不健康就不能正确理解学生的行为，更无法巧妙地处理学生问题，轻则影响师生关系，重则可能伤害学生心灵。因此，为了更好地教育学生，老师自己首先必须是心理健康的人，只有心理健康的老师才能培养出心理健康的学生。老师的心理健康水平高会使其在智力、情感、意志等方面机能都得到正常的发挥，从而有助于提高工作效率。我们应该带着轻松愉快的心情去上课，尽管我们在课前受了委屈，我们也应该把这些抛在脑后。不应该把丝毫对他人或领导的不满情绪带进课堂。因些我们在教学过程中应时刻调整自己的心理，维护和提高心理健康，从而保持自身良好状态的心理健康去影响学生。
作为新世纪的一名老师，不仅要上好一堂课，还要加强学生的思想道德建设，更应提高老师自己的心理健康水平。这就是我从本次培训中得到的一点体会。
第13篇：教育理论专著心得体会
教育理论专著心得体会
篇一：学习教育教学专著心得体会5 学习教育教学专著心得体会
泗县彭雪枫小学：黄素丽
通过对专著的学习，让我在领略名师风采的同时，深入感遭到了他对学生、对教育行业的爱；感遭到了他身上所凝聚的知识气力；感遭到了他对学生身心发
展无所不至的关怀。引伸思考，要做一位合格的老师，特别是要做一位优秀的老师，这段路还很漫长。在专业上要有所寻求，要坚持不懈地脚踏实地地学习，不断研究，才能成为一位优秀的人民教师。
一个真正优秀的教师，就应当是一个不断进取的学者，向先辈学习，向优秀者学习，乃至向我们的学生学习。陶渊明说：勤学如春起之苗，不见其增，日有所长；停学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。坚持不懈，就会天天成长。教师作为知识的传播者、人才的培养者，就更应当勤奋的读书学习。终究到达一种境地：读书内化为自己的精神需要，读书成为自己的一种生活习惯，读书成为自己生命中不可缺少的部份。“教师读书不同凡人读书，要活读书、读活书、读书活；要带着题目读书，深入思考、大胆怀疑、努力实践、勇于创新。学习的方面要博而精，要有自己的主观选择。如读教育名著，与大师对话，和名校交换，拜专家为师，以学者为友等等。不但学大师们的理论精华和实践经验，更要学习他们的创新精神，学习他们不懈寻求探索的人生境地和献身事业 的人格气力。同时要知道把学习内容转化积淀为自己的综合素养和创造能力，这样才能进步自己的业务水平，提升寻求的境地，做一个不断进取的学者。
今年寒假我有幸读到一本关于养成教育的教育理论专著。本书的作者关鸿羽是我国著名教育专家，这本书中有一句话说得非常好：“培养良好的习惯不只是为了成才，更重要是为了孩子成人，在一定意义上说成人更为重要。”
良好的习惯是可以养成的，习惯养成以后看上去如自然，但是养成的进程却实在不是自然的。一些家长经常说：“树大自然直”，实在不符合自然的规律。更不符合人的成长规律。有些人确切在长大成人以后变“直”了，改掉了幼时的某些恶习，但是这要经过量少痛苦的磨练，碰了多少次钉子以后的结果，决不是“自然”的。现在对青少年的教育，有种流行的偏向是只重视智育而忽视德育。道德作为一种行为规范，实际上离不开行为习惯的养成。现代教育的优点是学科各有分工，而我们教育的任务正是培养人，培养德智体全面发展的人。我们每位教师、每堂课都各有分工，任务是很明确的。但是人的全面成长，特别是良好的行为习惯的养成，实际上这只能渗透而且必须渗透到各种教育当中去。否则就不可能很好地完成教学生怎样做人的任务。所以，养成教育应当每位教师、家长都能把握的教育艺术。从多角度总结丰富的经验，使我们得到更深入的规律性熟悉。
怎样才能养成良好的习惯呢?养成习惯贵在躬行实践。叶圣陶先生非常夸大在习惯养成中的身体力行。他以为，要养成某种好习惯，要随时随地加以留意，才能收到相当的效果。他以常见的事例来讲明这个道理。他在《习惯成自然》一文中写道，“要有观察的能力，必须真个专心去观察;要有劳动的能力，必须真个动手去劳动;要有读书的能力，必须真个把书本打开，认认真真去读”，这样，我们“所知”的才能逐渐化为我们的习惯，成为相应的能力和素质。现代著名遗传学家也取得同一结论，相信对人类来讲，进化的最好方法是学会在从事于必须去做的事情中取得乐趣。把一个信念播种下去，收获到的是一个行动；把一个行动播种下去，收获到的是一个习惯；把一个习惯播种下去，收获到的是一个性情；把一个性情播种下去，收获到的是一个命运。用科学的方法培养良好习惯，不吝惜在品德教育上花钱，才能使智力更有效地发挥作用。
首先，教师要无悔于自己的选择，教师的工作是神圣的，也是艰苦的，教书育人需要感悟、时间、精力乃至全部血汗的付出。这类付出是需要以强烈地使命感为基础的，是要以强烈的责任心做代价的。一个酷爱教育事业的人，是要甘于 辛劳，甘于付出，甘于无怨，无悔于自己的选择。 其次，教师要酷爱自己的学生。作为教师，应当关爱自己的
学生，尊重学生的人格，使他们身心全面健康地发展。这类酷爱，应当是暖和的，是布满情感的。爱使教师与学生在相互依存中取得心灵的沟通，共同分享成功的喜悦，分担挫折的烦恼。“爱”是一门艺术，能爱是一个层面，善爱则是另外一个层面。作为教师， 今后我要努力做到能爱、善爱，去关爱学天生上进程中的每个微小的“闪光点”，要爱他们具有极大的可塑性，要爱他们成上进程中孕育出来的一串串的成果。 再次，教师要学无止境。学习对一个教师的成长具有十分重要的意义。我们每位教师都要审时度势，掌控时代发展的脉博，用发展的眼光看待自己，实 现本身的延续发展。结合自己所教学科，向书本学习，向实践学习。这些名师从走上讲台的那一天起，一刻也没有放松过学习。正是由于有厚实而广博的知识基础，他们才能在教学中深入浅出，挥洒自若。 总之，学习关鸿羽老师的教育理论，让我尝到了对事业执着的精神，爱学生的品格，学无止境的意识。在今后的学习和工作进程中，我要把关老师对教育的爱、对学生的爱，转化到自己的教育教学进程中，要像他那样认认真真从教，兢兢业业授课，脚踏实地研究，通过自己的不懈努力，刻苦锻炼，尽快使自己成长为一位优秀的人民教师。
篇二：小学教师读教育专著心得体会
篇一：读教育专著心得体会
读教育专著心得体会
朱李小学 徐海燕
我利用休息时间拜读了教育专著《新教育之梦》《给教师的一百条建议》、《、教育的55个细节》和《爱的教育》，通过读书让我觉得，读书是一种幸福，一种乐趣，更是一种享受。读这些教育专著时，我边看边与自己平时的教育实际相比较，不禁有了感触，有了共鸣。这些书在教我如何当一个好老师的同时，也教会了我们如何做人。以下是我的一些体会：
一、做一个不断进取的学者
海纳百川，才有了大海的浩瀚无边。一个真正优秀的教师，就应该是一个不断进取的学者，向前辈学习，向优秀者学习，甚至向我们的学生学习。陶渊明说：勤学如春起之苗，不见其增，日有所长；辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。坚持不懈，就会天天成长。教师作为知识的传播者、人才的培养者，就更应该勤奋的读书学习。最终达到一种境界：读书内化为自己的精神需要，读书成为自己的一种生活习惯，读书成为自己生命中不可缺少的部分。 “教师读书不同一般人读书，要活读书、读活书、读书活；要带着问题读书，深入思考、大胆怀疑、努力实践、勇于创新。学习的方面要博而精，要有自己的主观选择。如读教育名著，与大师对话，和名校交流，拜专家为师，以学者为友等等。不仅学大师们的理论精髓和实践经验，更要学习他们不迷信权威的创新精神，学习他们不懈追求探索的人生境界和献身事业的人格力量。同时要懂得把学习内容转化积淀为自己的综合素养和创造能力，这样才能提高自己的业务水平，提升追求的境界。许多专家也给我们提供了经验和指导意见。
李海林校长总结的读书方法是：在身边寻找问题----带着问题读书----通过读书找到解决问题的观点、立场、方法---用书中找到的观点、立场、方法解决现实问题----在解决问题的过程中改善自己的行为。融会贯通，学以致用，值得大家借鉴。
特级教师宋如郊认为：“读书学习这个过程贵在坚持和得法。”他总结出一线教师读书的要点：第一，读书要坚持这样的习惯：1.勤，天天读一点。2.博，各种书都看一点；3.新，追踪前沿的新信息；4.思，回味咀嚼。勤，是保障；博，是宽度；新，是锐度；思，是深度。第二，读书要坚持内化：1.由数量上的积累进而形成质量上的积淀；2.将资源转化为能量。即将所读内容有效转化，为己所用，变成自己的专业思想和技能。第三，读书要坚持务本：“君子务本，本立而道生。”——《论语》1.即重点要突出，教育理论和本专业的著述是读书的重点，数量上要保证，时间上要倾斜，整合上要优先；2.返“本”，即经典著作要常常“回头看”，常读常新，像《叶圣陶文集》这类著作应该多看几遍，每一遍都有新收获。
在教育新形势下，做一个与时俱进的教者，学习是唯一的途径：学习，学习，再学习；以平常的心态对待学习，不急功近利，不心浮气躁；从错误＿中学习，在合作中学习，在探究中学习。
二、做一个有思想的教者
人没有了思想，根本就属于酒囊饭袋、行尸走肉。教师没有了思想，就不能称其为教育者。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育学者，有思想的行政管理者，更需要有成千上万有思想的教师做一个有思想的教育者，具有两方面的意义：一是用思想去重塑我们的教育行为，“观念改变行动，行动改变命运”。二是用思想陶冶学生的心灵。只有思想才能滋养丰富的心灵和厚重的人格。在教育世界中，倘若有丰富的思想熠熠生辉，倘若有丰富的思想相互碰撞，淌若有高尚、丰富、独到、深刻的思想来鼓舞人心，我们的工作，我们的人生，才更有趣味，更有魅力，我们才真正无愧于上苍给予我们的不可重复，不可替代，无比珍贵的生命。
三、做一个宽容的智者
在《给教师的一百条建议》中有一条就是宽容，在《中国教师缺什么》一书中有这样一句话
我很欣赏：土地宽容了种子，才拥有了收获；大海宽容了江河，才拥有了浩瀚；天空宽容了云霞，才拥有了神采；人生宽容了遗憾，才拥有了未来。宽容意味着承认儿童的差异，承认儿童的未完成状态。教育应从宽容开始。宽容地对待自己的学生，你会得到退一步海阔天空的喜悦；教师宽容地对待自己的学生，意味着他的教育思想更加深刻，教育手段更加成熟；教师宽容地对待自己的学生时，就是科学地看待教育过程。正如陶行知先生说的：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑里有爱迪生。”
对待工作如此，对待人生也是如此，人生在世，难免有许多不如意，同事相处、朋友相交，难免有一些误会，但如果能用宽容的心对待一切，那么，你就是生活的智者。
有人说，人生有三大境界，一是物质人生，二是艺术人生，三是宗教人生。宗教人生我们这些凡夫俗子可能一辈子也达不到，但追求一种快乐的让心灵释放的艺术人生还是可以做到的，那就是多读书。作为教师，尤其要多读教育类书籍。 愿读书能让我们的人生充满智慧。篇二：教育专著心得体会123 [教育专著心得体会] 读《魏书生班主任工作漫谈》心得体会
读《魏书生班主任工作漫谈》心得体会
李玉桂
我认真学习和阅读了《魏书生班主任工作漫谈》这本书，读完此书，感觉有很大收获。我更加深刻体会到：良好的师生感情是决定班主任工作的关键。工作以来，我曾多次担任班主任工作，经常听到家长这样说：“老师的一句话顶家长的十句。”多年的班主任工作也给我这样的体会，班主任的地位在学生心目中是至高无上的，班主任的话对学生是最具号召力的。在众多任课教师中，学生对班主任老师是最崇拜的、最信赖的。下面从三个方面谈以下自己的读书体会。
一、通过读书感到教师必须做到以身作则，为人师表
通过读书，我深刻体会到，为人师者，就要处处为人师表，注重自己的一言一行，做学生的楷模，用自己的一言一行去感染和带动学生。不经意的一个动作和一句话，可能会出现事半功倍的效果。要学会关注每一个学生的心灵，用“真爱”去发现和培养孩子的闪光点，使他们推掉压在无形生命自卑的巨石，发挥每个孩子的潜能，让每个孩子的心里都洒满阳光，特别是残疾孩子。教师的一举一动、一言一行都直接对他们起着潜移默化的作用。古今中外的教育家无不强调身教胜于言教的道理，要求学生做到的，教师首先做到，而且要做的更好，更具有示范性，在无形之中为学生树立榜样。尤其是班主任的品德、行为，都这样或那样地影响着学生。学生是极具模仿力的一个群体，他们时时刻刻观察着老师的一举一动。行动是无声的语言，这样，不需要过多的鼓动性的语言，就已充分调动起学生的劳动积极性。事实证明，在教育工作中要努力做到：正人先正己，时时事事做学生的表率。如：教育学生遵纪守法，教师就不能有违法乱纪行为；教育学生不怕脏、不怕累，教师就必须做到亲自动手，吃苦在前，做好学生的带头人，否则，即使你说的天花乱坠，头头是道，而不注意自身修养，也不会收到满意的效果。
二、通过读书让自己对工作产生强烈的事业心和责任感，
教育事业的工作者必须有强烈的事业心、责
1 任心，时时处处严格要求自己，牢固树立了教师的光辉形象，班主任更是如此，通过学习阅读《魏书生班主任工作漫谈》，我有着很深的感触，发觉与这些优秀班主任比起来，差距实在是太大了。有时觉得做班主任工作压力很大很累，现在却体会到，我们的工作是充实的，意义是深远的，职业是幸福的，班主任必须做到爱校如家，爱生如子，任劳任怨，不计较个人得失，时时以“爱心、耐心、细心”，去关心每一位学生。用爱心去感化、去关心、去教育，让他们感觉到在学校里比在家里要幸福的多，对我们这些学生既要爱又要严。既要学知识又
要学做自食其力的人，全面关心学生的进步，时刻把学生放在第一位，是作为一名班主任必需承担的责任和义务。
三、通过读书体会到教师必须做到信任学生、尊重学生、鼓励学生 通过阅读《魏书生班主任工作漫谈》这本书，我更进一步认识到 ，渴望理解，渴望信任是人们的一种正常需要。对于学生更需要理解、信任和鼓励。作为班主任，首先是亲近学生，尊重学生，在学习上耐心引导，生活中热心关怀，经常同学生交谈，了解思想状况，抓住时机，尽量做到多表扬，多鼓励，多给他们改错的机会，树立自信心，使他们感受到在快乐中成长，在快乐中学习。对每一位学生做到公平、公正，对班级一类学生严格要求，对班级二类学生不歧视，不挖苦，耐心教育、耐心指导。
总之， 教育是一门科学，在工作中只有讲科学、讲创新、讲艺术，才能使学生在各方面有所进步、有所发展。在今后的工作中，我将不断的读书、学习，积累先进的教育教学经验，积极探索，善于总结，使自己的工作水平取得更大的进步。[教育专著心得体会] 读《学记》有感
读《学记》有感
王国武
《学记》不仅是中国古代也是世界上最早一篇专门论述教育、教学问题的论著。其文言简意赅，喻词生动，系统而全面地阐述了教育的目的、作用，教学的制度体系，教育、教学的原则和方法，教师的作用和地位，教师与学生的关系等问题，其中教育教学的原则和方法为最重要的内容，精辟的论述，为中国的教育作出了重要的贡献。《学记》是研究中国古代教育思想和实践的宝贵资料，其研究内容对总结中国教育学和教育心理学都产生了重大的影响。
一、教育的作用
《学记》对教育的作用作出了充分的肯定，认为治理国家和统治人民，应以兴办教育为首要任务。从第一节和第二节中可以看出，教育有两个作用：一是感化和教化众民，养成良好的社会风俗。二是为了建设国家统治人民。“君子如欲化民成俗，其必有学乎”如果要想感化和教化民众，养成良好的风俗习惯，就必须通过学校教育才行。而学习也就是通过一步一步的，从小到大的影响，逐步形成良好的社会风气。从先赢得好的名声，鼓动民众，再到感化和教化民众。有了良好的社会风俗这就为君子统治国家打下了基础。“人不学，不知道”其中“道”在《大学》中有“治国”、“平天下”之意，“是故古之王者，建国君民，教学为先”，可以看出统治者对教育的重视，统治天下不仅靠武力，而且更重要的事靠教育，用教育来感化和教化民众，重视教育有助于统一全体人民的思想，有助于把统治阶级的意志上升到社会的主导地位。把教育作为直接为社会政治服务，具有一定的积极意义，但也有其片面性。把教育作为那个时代的社会政治服务，而不是为了社会政治的发展服务。教育应该具有两大功能，一是为了社会政治服务，二是为了自身发展服务。对于当今社会来说发展自身比为国家的政治服务更重要。教育培养出于社会和谐发展的社会成员，培养个体的独特性，只有自己的和谐发展才能为国家的经济、政治、文化服务。中国古代把教育的作用定位于直接服务于统治阶级，客观上制约了中国封建社会科学技术的发展，同时压抑了个人的创新精神，它更多关心的
2 是统治阶级的政治服务，然而对当时的社会来说对教育是为了统治阶级服务是重要的，在不同的历史时期具有不同的价值。而且在《学记》的最后两节中突出了教育的重要作用，教育的根本，“察于此事者，可以有志于本矣”，“三王之祭川也，皆先河而后海，或源也，或委也。此之谓务本。”首尾呼应，前后一贯，令人深思。
二、学校教育系统
《学记》在肯定教育的作用的前提下，提出了关于建立学校教育制度的设想：“古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学”从地方到中央都有学校，在不同的地区都可以学习，当然
从中央到地方，这些学校的级别是不同的，太学是国家具有博学的人士才可以去学习，而地方的家塾则是比较广泛化的和民众化的。民众可以学习一些通俗的知识来提高自身的修养，而想要取得更高的学识，成为集大成者，则必须经历几个阶段，而不同的阶段有不同的要求。学生每年都可入学，每隔一年必须考查学习成绩。第一年考查分析文章的经文、句章的能力，及辨别决定自己的志向和兴趣；第三年考查是否专心致志于学业，是否能结交学友和睦相处，相互研习得益；第五年考查学生的知识面是否广博，是否能亲师、尊师；第七年考查能否讨论学业的是非优劣，以及选择贤能之人为友；合格的为小有成就(比六年有成就,比九年不足)。到第九年他们应达到，对知识闻一知十，触类旁通；推理论事有独立见解，处世处事有行为准则，坚定不移，不失师诲；这时就可称为大有成就。这样，将来就足以能够教化民众，变易旧习，形成良好风俗；使亲近的人心悦诚服，疏远的人心向往之；这是大学教人的道理。 在学校的管理方面，《学记》提出在太学开学的时候，官员及师生们都必须身穿礼服，置备肴馔，祭拜先圣先师，这是为了表示对文化知识的敬重；学习之前，要先演练《小雅》中的《鹿鸣》、《四牡》和《皇皇者华》这三首君臣宴乐、相互劳问的诗歌，表示学生进入太学读书，就是意味着做官的开始，暗示学生要爱惜自己的身份和形象；上课之前，都要击鼓召集学生进入教室，[教育专著心得体会] 读《学记》有感
督促学生尽快打开书箱，拿出书本，开始学习，以便让学生静心恭顺地研读书本；用槚木和荆条制成教鞭，置于课堂之上，用来警示学生，树立教师督促学生学习的威仪；没有占卜和祭奠先祖，官员们就不能随意地进入学校重地来视察，用以表示政府官员尊重学校，以此来揄扬学生，使学生安下心志，从容读书；对学生进行入学的教育，要求学生遵守学校的规则和纪律，这是很有意义的。
三、教育、教学的原则和方法
1.教学相长。《学记》认为通过学习才知道自己知识的不足，通过教学才知道教学的困难。知道不足，才勉励自己不断求得进步，才能督促自己不断地去学习。人必须上学读书，才能知道自己的缺点和不足，教师必须亲身经历教学的过程，才会深感自己学问的孤陋和困惑。求学者知不足，才会自我反思，更加努力地学习；教者感到困惑，才会潜心钻研，孜孜以求，自强不息。所以说，教和学是互相促进，相辅相成的。这就深刻的阐述了“教”与“学”之间的关系，教学相长不仅在于教与学的两方面的关系，而且还意味着教师与学生之间相互平等的促进关系，教师和学生可以相互学习，相互互动。教学相长的提出，对于认识教育过程的本质，对于提高教学质量，对于改善师生。
2.启发式教学原则。其一，“时观而弗语，存其心也。”即教师对学生要经常检查指点，但不要急于告之原理，为的是让学生从内心产生求知欲望，养成独立思考、用心思考的习惯。其二，教师“其言也，约而达，微而臧，罕譬而喻。”即是说，教师的讲述应简练、扼要、精辟，并运用具体的例子来说明抽象的道理。其三，“必也其听语乎”。要求教师能针对学生存在的问题进行教学。要鼓励学生提出问题。向学生提的问题要由易到难。“善问者如攻坚木，先其易者后其节目，及其久也，相说以解。”回答学生的问题也要就其疑难所在解其惑。“善待问者如撞钟，叩之以小者则小鸣，叩之以大者则大鸣。待其从容，然后尽其声。”如果学生还不懂，就舍弃，留待以后再讲。“力不能问，然后语之。语之而不知，虽舍之可也。”“记问之学，不足以为人师。”其四，“道而弗牵”，“道”即导，有引导，教导
3 之意。要求教师在教育的过程中要带领，引导学生去理解体会教学的内容，给学生指引出一条正确的思维线索，促进学生进行综合分析，寻找探索知识的方向。其告诫教师不要给学生以牵制，不要牵着学生的鼻子走。其五，“强而弗抑”，“强”即鼓励，督促之意。要求教师在教育学生的过程中不断给学生以鼓励与督促，激发学生学习的主动性，从而产生探求知识的
强烈愿望。告诫教师不要强制使学生顺从，不要压制学生的积极性。其六，“开而弗达”，“开”为提出问题之意，“达”有分析与解决问题之意。要去教师在教学的过程中善于提出问题，引导学生去思考问题，力求学生自己将问题解决，培养学生的解决问题的思维，这样使学生更开动脑筋去想问题。不要为学生准备好答案，在学生没有进行思考之前就给予讲解。
3.预防性原则。“禁于未发之谓预；”要求教师事先估计到学生可能产生的种种不良倾向，而预先加以防止，避免事后去纠正。预还包括“防微杜渐”的意思，这就要求教师的敏感，机智，与事物出现不良情况之前，即加以限制，不使之扩大与发展。《学记》还重视学生的个性心理特征，认为这些特征的存在和表现是有差异的，只有了解学生的个性特征及差异，才可以适当的加以引导，并发扬其积极性，克服消极因素。“ 学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也。教也者，长善而救其失者也。”学习中，有些学生的失败是贪多务得；有些学生的失败是所学过少，孤陋寡闻；有些学生的缺点是浅尝辄止，一知半解，不求甚解；有些学生的缺点是畏难而退，半途而废。产生这四类缺点的根源，是因为学生的心理和才能不同。所以必须了解学生的心理和才能，然后才能矫正学生的缺点。作为教师，要善于把握学生的心理特点，发扬其优点，克服其缺点。
4.及时性原则。《学记》认为，“当其可之谓时”“时过然后学，则勤苦而难成。”这就要求在教学过程中，要及时教育。“当其可”包含三层意思：首先，在教学过程中要适应学生的年龄特征，施教的时间要符合学生发展的程度。其次，在教学过程中要符合学生的个性特征。施教的形[教育专著心得体会] 读《学记》有感 式要随着教学对象的不同而有所不同。最后，在教学过程中要适应学生的心理状态。即是说，教育最好在学生自觉要求的基础上进行。如果学生对于求知并无自觉的要求，注意力不集中，学习热情再而衰，三而竭之时，自难望其有成。那时，教师的劳动即使付出再多，也是徒劳无功的。因此，必须“当其可”，这就是“时”的原则。
5.循序渐进原则。《学记》认为：“杂施而不孙，则坏乱而不修”。要避免不孙，就不要杂施。在教学过程中，要适应学生的年龄特征和智力水平，按照教学内容的系统，循序渐进地教学。首先，量力教学。对于年幼的和迟钝的学生，教学内容不可太艰深；对于年长的和聪敏的学生，教学内容不可太简单太容易，应根据学生的水平进行教学。“君子知至学之难易，而知其美恶，然后能博喻”。其次，“正业居学”“藏息相辅”。在规定的时间内上课授业，在休息的时间也要有课外作业。课外是课内的准备，也是课内的延伸。学生在学习时要努力读书，在休息时要尽兴游玩，以达到“安学”“乐学”的目的。同时还有将课内课外的练习结合起来。这样，才能使教学连续不断地进行，也才能使学生“敬孙务时敏，厥修乃来”，真正在学业上有所成就。
6.相互性原则。《学记》认为，“相观而善之谓摩”，“独学而无友，则孤陋而寡闻”。提出了“摩”的原则。教学相长。”教学过程是一个双边的认识过程，是教师的主导作用与学生的积极性、创造性相结合的过程。仅有老师而无学生，
或仅有学生而无老师，都谈不上教学。学生的学习过程本身就是一个向老师观摩学习的过程。
四、教师的作用
《学记》对教师的评价为：“三王四代为其师”，历代统治者对教师的评价都很高。因为教师是教人学习为政的，必须懂得治国安民的道理，培养具有治国平天下的统治者。在《学记》中明确提出了“师道尊严”的思想，其目的在于把教师当做整个封建思想体系的代言人。《学记》一方面要求统治者对教师应予以及其崇高的地位和尊敬，另一方面，对教师也提出了特别严格的要求。要求教师教学相长，要求教师受严格的训练，遵循教育与教学的原则和方法。
五．学生与教师的关系
篇三：教育理论著作读书笔记
教育理论著作读书笔记
杜威是现代西方教育史上著名的代表人物。他的实用主义教育思想，对世界各国的教育理论和实践都有重要的影响。《民-主主义与教育》是杜威教育思想的代表作，其中闪烁着教育改革思想的光芒，成为一本国际性的教育名著。杜威在《民-主主义与教育》中通过“教育及生活”、“教育即生长”、“教育即经验的不断改造”这三大经典命题来阐述知与行的关系，他的实用主义教育思想鲜明地体现为涵盖课程、教学过程、教学方法等教学所设计的重要方面的“从做中学”原则，故此，人们普遍将杜威与“从做中学”相链接。可以说，“从做中学”理论成为了杜威标志性的教育思想，在全球范围内产生着广泛的影响。
一、对杜威“从做中学”理论的基本理解通过阅读《民-主主义与教育》，我从“是什么”、“为什么”、“怎么样”三个层面对杜威“从做中学”的理论有了初步的理解。
1.“从做中学”的涵义。杜威认为“从做中学”是“涉及一切活动，它包括使用各种中介的材料、用具以及使用各种有意识的用以获得结果的各种技巧，它涉及各种工具和材料去进行的表现和建造一切形式的艺术活动和手工活动，只要它们包括为了达到目的的有意识的或深思熟虑的努力……它们还包括要动手的科学研究，对研究材料的搜集、对器具的管理、工作进行中和记录实验情况所需的活动程序”。[1]因此，杜威的“从做中学”包括艺术创作、手工活动和科学探究三层基本涵义。
2.“从做中学”的合理性依据。
(1)“从做中学”是儿童学习能力发展的第一个阶段。杜威在《民-主主义与育》中，把儿童的学习分为三个阶段，说教学是“连续重建的工作，应从儿童现有的经验进入有组织的真理研究的阶段”。他认为儿童由4至8岁为通过活动和工作而学习的阶段，所学的是怎样做，方法是从做中学，所得的知识得自应用，并为着应用，不是为了储备。由8到12岁为自由注意学习阶段，在这第二阶段中儿童能力渐强，可以开始学习间接的知识，但间接知识必须融合在直接知识之中。第三阶段为12岁以后，属于反省注意学习时间，学生从此开始掌握系统性和理论性的科学知识或事物规律，并且随而习得科学的思维方法。因此，儿童不断发展自己的学习能力是从“从做中学”开始的。
(2)“从做中学”促使儿童发展真正的兴趣。杜威认为生长中的儿童的主要兴趣是活动，对于儿童来说最初的知识就是做事或工作的能力。因此，杜威认为“从做中学”可以促使儿童发展真正的兴趣，“从做中学”能促使儿童用一切的力量和情感去从事他们所感兴趣的活动。儿童所真正需要的思维方式是教会他们如何去做，如何去寻求。所以在学校中必须让儿童既要保持愉快又要保持忙碌，所以需要让儿童从课桌边解放出来，让他们有事可“做”。
(3)“从做中学”表现儿童的天然冲动。杜威认为儿童具有天然的或天赋的冲动，天生就要做事、就要工作。这种冲动来自于儿童的本能，是无法压制的。杜威在《民-主主义与教育》中举了一个儿童搭积木的例子：儿童从事搭积木的活动，尽管他希望积木不要倒塌并且叠的越高越好，但是积木突然倒塌了，他还是会愿意重新开始再搭建。这就表现了儿童无法压制的强烈的做事冲动。杜威认为如果抓住儿童的这个冲动加以引导和发展，满足儿童的天然冲动并让儿童从事真正具有教育意义的活动，这将是儿童一生受益的转折点。
3.“从做中学”的实现途径。
(1)建立民-主的师生关系是“从做中学”的前提。杜威在《民-主主义与教育》中指出：“传统的教育只能训练儿童恭敬、服从、小心从事。这种教育只能适应统治阶级的需要，在民-主社会里应当培养学生的积极个性，如：独立性，主动性，富于智慧。”“在气氛上改变师生之间的关系，使之显得更亲切和民-主化。”尊重学生、给学生平等的权力是搞好教育工作的前提。在教学活动中师生关系和-谐有助于学生活动的开展，同时这种人性化的教育与社会发展的需要也是一致的。
(2)科学方法是“从做中学”的基本目标。杜威认为要实现“从做中学”必须注意科学的思维方法。在《民-主主义与教育》中他将“做”的步骤分为五个阶段：第一，学生要有一个真实的经验的情境——要有一个对活动本身感到兴趣的连续的活动;第二，在这个情境内部产生一个真实的问题，作为思维的刺激物;第三，他要占有知识资料，从事必要的观察，对付这个问题;第四，他必须负责有条不紊地展开他所想出的解决问题的方法;第五，他要有机会和需要通过应用检验他的观念，使这些观念意义明确，并且让他自己发现它们是否有效。
(3)活动或作业是“从做中学”的载体。杜威极力提倡教材应该源于儿童通过自己的活动所获得的直接经验。他认为：“把这种早已经准备好的教材强加给儿童，是违反儿童天性的，多种多样的学科课程只会把儿童自己的统一的生活经验给以割裂和肢解，必将阻滞儿童的生长，无论是本能的，还是体力的，智力和道德能力的生长。”杜威同样反对由知识为中心的教材所组织的课程，他提出，课程不应该像传统学校那样“大半由分散在各门学科的知识材料分割成一连串片段交给学生”。因此他设计在课程中占中心位臵的是各种各样的活动作业，一是艺术活动，二是手工训练，三是各种服务性活动，同时充分运用化妆、表演等活动形式组成儿童学习的情况和内容。杜威主张儿童所做的内容，主要是符合儿童心理发展年龄特征的，能引起儿童兴趣，能发挥儿童个性的具体活动，也就是“活动课程”。
二、基于“从做中学”理论看幼儿教师的特质要求
将“从做中学”理论与工作场中的幼儿教师相联系，初步看到幼儿教师应当具备的一些特质：
1.理念方面。 (1)尊重幼儿。教师应当把幼儿看成是学习的主体，平等的个体。尊重幼儿表现在教师对学生学习活动的介入和指导的过程。幼儿是“做”的主体，教师把自己看成学生学习的支持者，尊重幼儿的意愿和兴趣，给幼儿足够的自由活动的空间，尊重幼儿的意见和看法。要随时保持对幼儿思想活动的了解，注重保护幼儿的自尊心。师幼如朋友一般的平等，共同成长。
(2)探究学习。教师将幼儿学习的过程看成是幼儿自主探究的过程，而非是直接灌输知识的过程。意识到幼儿应该有很多“做”的机会，即自主的探究。教师在教学活动中更多的应当充当引导者而非策划者的角色，提供给幼儿自主探索的材料、空间、时间，引导幼儿通过“做”去发现问题、进行假设、实践证明、相互交流、搜集证据、记录结论……
(3)整体教育。教师应该关注教育对幼儿发展的整体作用，把教育不仅仅看作是知识的储备，也应该把教育看作是探索精神和意志品质的培养。教师在组织教学活动的时候，应该有意识的引导幼儿在“做”的过程中培养团结友爱、真诚合作、坚持不懈等良好品质。在幼儿发现问题的时候，引导他们勤于思考;在幼儿遇到困难的时候，鼓励他们坚持不懈;在幼儿有所收获的时候，辅助他们总结概括……使得教学活 动让幼儿获得全方位的发展。
下面是我的几点感悟。
一、教育在于爱。有爱才有教育，有尊重才有教育。作为教师要用爱感化自己的学生，尊重每一位学生，做学生真诚的朋友。、
苏霍姆林斯基对于如何尊重学生的自尊心说过这么一段话，年轻的朋友，请记住，这是一种非常脆弱的东西，对待它要极为小心，要小心的像对待一朵玫瑰上颤动欲坠的露珠，因为在要摘掉这朵花时，不可抖掉那闪耀着小太阳的透明的露珠。要培养自尊心，只能用温柔细致的教育手段。自尊心是不允许采用粗暴的、“强有力的”“凭意志的”手段的。由此我想到了自己和学生处理一些问题时的做法，学生是有思想的个体，需要关心、尊重和爱，因此我尽量用谈心的方式和学生进行沟通，而不是粗暴的责罚。学生出现了错误，要和学生一起分析原因、寻求改进的措施等，而不是一味的写检查、作检讨。这样更有利于问题的解决、有利于学生的成长、有利于良好师生关系的培养。
二、教书育人，不只是教会他们学习，要关注学生精神生活的点点滴滴。
苏霍姆林斯基曾经说过：那种除了上课、教科书、家庭作业、分数以外什么都不想的学生，它的命运是不值得羡慕的。的确是这样的，随着素质教育的逐步开展和日益成熟完善，仅仅学习好的学生已经不再那么受欢迎，我们培养的目标是德、智、体、美、劳全面发展的学生。这里就简单说一下劳动吧。
劳动是有神奇力量的民间教育学，给我们开辟了教育智慧的新源泉。这种源泉是书本教育理论所不知道的。我们深信，只有通过有汗水，有老茧和疲乏人的劳动，人的心灵才会变得敏感、温柔。通过劳动，人才具有用心灵去认识周围世界的能力。读到苏霍姆林斯基带孩子们在果园里、瓜园里度过整个暑假，我想到了著名教育家魏书生跟他的学生们开辟荒地种菜养花，到野外扑蚂蚱、摸鱼，体会劳动的乐趣，在快乐中学习、快乐中成长。虽然我们不能在夏天的夜晚看亮晶晶的萤火虫听蛐蛐、青蛙们演奏的美好乐章，我们也没有地方和孩子们一起栽花种树，我们甚至没有机会带孩子们去春游……但是在他的身上，让我不仅发现了教育中的爱，也发现了教育中的美。这样的美，正因为是我们所缺少的，也成了我为之心动和憧憬的梦想。
三、没有爱，就没有教育，将自己全部的爱全身心的投入给我们的孩子。
我们教育工作者的任务就在于让每个儿童看到人的心灵美，珍惜爱护这种美，并用自己的行动使这种美达到应有的高度。 热爱孩子是教师生活中最主要的东西。爱人吧！对人的爱是你道德的核心！应当这样生活：让你的道德核心健康、纯洁、强大无比！做一个真正的人，这就是说要为你周围的人贡献出自己心灵的力量，让他们更美好，精神上更富有、更完美；让你生活中接触的每一个人从你那儿，从你的心灵深处得到一点最美好的东西。
读《育人三部曲》，不仅是一次读书的交流，更是一次和伟大教育家思想的交流，心灵的沟通。我将会用这份收获，浇灌美丽的花朵，为自己珍爱的教育事业而奉献终身。并坚持读好书、做好人的理念教育好我的每一位学生。
第14篇：教育理论培训心得体会
理 论 培 训 心 得 体 会
宁波大学特岗培训小学语文A班
四月，一路走来，过程是那么激烈，正是勤奋刻苦才造就了今天的喜悦。7月6日，我满怀喜悦前往宁波大学，在那里将迎来为期一个月的岗前理论培训。报完名，我站在宁大的校园内，万千感慨，因为我此刻是一名学生，因为我的未来将是一名教师。而今，在宁波大学学习一个月，生活一个月，重温大学的日子，虽然只有短短30天，对我而言，足矣！这将是一段耐人寻味的30天。 翌日，在宁大西校区实验楼举行了2010年宁波市教育系统定向招聘农村中小学、幼儿园教师培训班开学典礼。典礼中，宁大的教师代表激昂陈词，他们是一批尽职尽业、理论知识渊博的专家型教师队伍，他们恨不能在一个月的培训里把他们毕生的知识教给我们；学员代表台上表决心，台下学员齐喝彩，言语之中流露出我们对这次培训充满渴求，相信我们能够学有所成，能胜任教师这个岗位。正是今天，大学已毕业的我们，来到宁大，不是读研，更不是攻博，而是为了当好一名小学教师至此苦心研修。因此，我们也有一个好听的名字——大学后。 紧张而忙碌的培训就此拉开了序幕。第一节课是徐建平副教授给我们讲的“做研究型教师——兼谈生活与工作”，教师的任务是什么？教书育人。作为一名教师，如何教育学生？首先教师自身就要不断学习、提高。课程不断改革，就意味着教师也要不断发展专业知识和技能。学生是一个个活生生的人，不是机器，不是只听命令的木偶，他们有自己的思想，这就要求我们去研究，不仅研究自身的素养，还要研究我们的教育对象。只有这样才能在今后的教育教学中游刃有余。 徐副教授告诉我们：当我们信念已经形成，就不再改变了：当我们思维已经成形，就不再突破了；当我们技能已经成形，就不再发展了；当我们状态已经成形，就不再激进了。这就是走上了事业高原所呈现的人生状态。我和一个学员探讨自己未来的发展时，他说他不想再竞争，再发展，只想当一名普普通通的农村教师，过着安稳的生活。我并不同意这个观点。作为一名教师，要求发展，要善于抓住机遇提高自己，不然我们如何教育自己的学生，让他们如何去面对未来社会的竞争呢？而现在的我们只是迈出了人生的第一步，若干年之后，我们的事业、生活都已稳固，难道就只能走下坡路了吗？我们的奋斗理想仅此而已吗？不，我们要时刻提醒自己不要停步不前，在能力即将透支，健康即将透支之时，明确自己在做什么，要做什么。拿破仑说过：“一个不想当将军的士兵不是一个好士兵”， 这句话告诉我们：每一个人都要有一个奋斗的目标，这才会有动力。教师亦是如此，不求发展，只求平庸一生，他还能做个好老师吗？
8日的课件制作对我来说，犹如故友相见，但张世波老师的第一堂课便让我对课件制作有了新的认识。看看现在的课件，老师们都喜欢做得五彩纷呈，令人目不暇接，而这往往是只抓住了学生的眼珠，却忽视了好奇的学生会对老师的教学内容漠不关心。针对这样的问题，张老师要求我们做课件要朴素简洁，搭配的颜色要明亮，也不易过多，就像人平常穿着打扮一样，身上的颜色一般不超过三种，否则就让人感觉太花哨，没有实用。课件，是教学的辅助工具，切不可喧宾夺主。课件形式是为了把教学内容能更好地展示给学生而服务的，而课件内容也要用简练的语言，最忌讳的就是长篇大论。教学过程中，教师授课讲解的主要内容，学生应该用记，而不是用抄的方式。教师把讲课的知识全部放在课件中，这会导致教学过程中学生不是在听课，而是在一味地抄笔记。
接下来的课件制作是我第一次接触的Flash制作。虽然只有两天的授课时间，张老师不辞辛劳，三个教室来回授课，把关键的学习内容教给我们。老师的辛苦，我的刻苦，使我完成了人生第一个自制的Flash动画：天空渐白，一轮红日从海平线冉冉升起，几艘小舟扬帆起航。老师设计的题目似乎有种深意„„
沈丹丹老师的“教师专业发展的思考与途径”更是以她亲身的经历来教育引导着我们。她的成长之路正是我们即将要经历的。有人问你：“你是教语文的老师吗？”如果没有听沈老师的课，我会说：“是”。而现在我会这样回答：“不，我是一名教学生学语文的老师”。因为听过之后，我明白了自己未来的定位，更加懂得作为语文老师该如何定位自己。
在众人万般期待的掌声后，陶志琼老师开讲了。来之前，虽不知有她的课，但我对她的名字早就如雷贯耳。师德是近年来热门的关键词，因为出现了双臂护住学生的谭千秋，因为出现了弃学生而逃的范跑跑。同样在地震之中，两位老师却表现出截然不同的举动，为什么？这就是教师的职业道德素养影响决定着教师的行为。
教师具有过硬的专业知识和技能，他就是优秀的教师吗？不是，做一名优秀的教师还必须具备良好的职业道德素养。整个教学过程中，陶老师并不是只利用课件教学，她还精选了几首歌曲，以此辅助她的教学，这也起到了渲染、烘托之用，带活整个课堂。她更是激情投入，言传身教，她的情感感染在座的每位学员。她不是在讲课，而是带领我们经历了一次师德情感体验之旅。
2010年8月3日星期二晚
第15篇：教育教学理论发言稿
新课程—新理念—新教法
美国著名心理学家罗杰斯强调：要给孩子一定的心理自由，要尊重孩子自由的天性。作为一名教师，我也认为要在课堂教学中实施民主教学。只有民主了、平等了，学生不再担心回答错了会遭到老师的批评，会遭到其他同学的嘲笑了，想象的火花才会得以保护，创造的灵感才会被激发。那么怎样才能在课堂上正确的运用教育理念进行教学呢？
一、坚持以人为本，尊重学生的人格。
苏霍姆林斯基曾说：“学校里最基本的科目应该是人学。”新课程的教学理念充分体现了这一点。课堂上的学生是一个个活生生的、具有鲜明个性的、可塑性极强的人。因此，我们教师要更新观念，坚持以人为本，尊重学生的人格。在教学中，要有一颗宽容博大的心，既要允许学生有不足，也要容忍学生有错误，用希望的目光去关注他们，多一些爱心、多一些笑脸和多一些鼓励，同时也要因势利导、因材施教、扬长避短、循循善诱。真诚平等的跟学生进行思想交流和情感对话，营造良好的教育教学氛围，使每个孩子都有积极向上、活泼健康的心灵。
如：在教学时，我多关注“弱势”学生。班内一些学习成绩较差的学生，他们自然没有成绩好的学生那样引人注意，经常被冷落。久而久之，连他们自己都觉得自己是微不足道的，产生了自卑心理。课堂上，总是担心自己答错了会遭到老师的批评或同学的嘲笑。我没有因为他们学习成绩差而轻视他们，让他们坐冷板凳，反而在课堂上尽可能多的关注他们，为他们创造表现的机会，鼓励他们大胆发言，对待他们比那些成绩好的学生更热情、更耐心。在生活上多关心，在学习上多帮助，真诚的与他们交朋友，使他们在心理上觉得与班级的其他同学是平等的，自信心也逐渐增强了。
二、营造和谐氛围，激发学生的积极性。
教学要为学生的全面、终生发展奠定基础，要给学生的个性发展创造条件，那么教师就应注重营造平等、宽松、和谐的教学氛围，以及使学生“心理安全”的学习环境，让每位学生在求知中得到快乐，在学习中健康成长，从而激发学生自主学习的积极性。
三、转换教师角色，拓展教学资源。
在新课程的教学理念中，一种平等、互动、合作、伙伴式的师生关系作为新的课堂教学活动的重要资源正悄然形成。教师要善于运用这种友好、和谐的教学资源引导和促进学生学会做人、学会做事、学会合作、学会学习。而我认为，运用这种重要的教学资源的关键便是教师角色的转换。教师必需摒弃“教师中心，学生被动”的传统观念，其真正的职责是帮助学生去经历、去感受、去理解，要以学生为本，一切为了学生。
四、运用激励评价，促进学生健康发展。
新课程理解下的学生评价，更加注重学生学习知识、技能的过程与方法及与之相伴随的情感、态度、价值观的形成。学生的答案不可能完全正确，教师千万不能一棍子打死，不能讽刺、挖苦学生。要注意保护学生的自尊心。只要学生思考了，参与了，这就是收获。 新课程也要求用激励性的评价观评价学生，促进他们全面健康地发展。这就要求教师要对每个学生的特征能做到心中有数，能针对每个学生的不同情况，抓住点滴闪光之处，正确运用多种评价手段，如语言、眼神、微笑、机会的提供等方式给予学生肯定，来激发学生学习积极性，增强他们的自信心。
比如，当一个平时性格内向、不爱发言的学生某个问题回答的准确时，我一边用赞许的眼神看着他，一边大肆的夸奖：“你回答得真好！”、“你真一个爱动脑筋的孩子！”、“你的回答太精彩了！”当一个特别喜欢表现自己的学生回答出现错误时，我没有批评他，而是面带微笑的鼓励他：“你敢于发表自己的见解，这很好，这一次说错了没关系，老师相信你下次一定能回答的很好！”尤其对那些学习有困难的同学，我在评价时更注意保护他们的自尊心和积极性，着重表扬学生主动发言的行为本身，而不是要过高地追求发言质量。 通过教学实践，我深深的体会到：课堂教学中的激励性评价，确实对促进学生发展和教学质量的提高有着重要的作用。但值得注意的是，在操作过程中一定要行之有度。小学生正处在成长时期，他们的思想、情感和价值观都还没有成熟，如果一味地毫无原则地进行赏识和激励，而忽视必要的批评指正，很可能适得其反。因此，在课堂教学中，要科学合理运用激励评价与批评指正的教学方法，真正实现通过激励评价促进学生健康发展的目的。
“问渠哪得清如许，为有源头活水来”。作为一名新世纪的教师，只有不断的更新教育理念，才能更好的指导教学，为教学服务。
第16篇：教育教学理论学习心得
教育教学理论学习心得
黑塔镇界牌小学
贺猛刚
教师是人类灵魂的工程师，是落实科教兴国战略、推进教育创新、全面实施素质教育的主导力量，是学生增长知识和思想进步的指导者和引路人。著名的教育家陶行知先生曾说过：“学高为师，德高为范。”作为一名光荣的人民教师，不仅要具有广博的知识，更要有高尚的道德。在信息化时代，教师的身教更重于言教。如果光传授知识，教师教学完全可以被电脑教学代替，然而教育是潜移默化的艺术，更是精神的传授，只有心中有学生的教师才是师德高尚的教师。
教师提高师德水平是教书育人的需要，没有良好的师德就谈不上教书育人。教师在工作中的一言一行，对学生都起着潜移默化的作用。良好的师德行为，有助于培养学生良好的人格行为。作为一名小学教师，我认为师德主要体现在平时的工作之中——在工作中让家长满意，让学生满意，让社会满意，真诚的善待每个学生，才能为学生树立良好的榜样，才能提高自身的人格魅力，才能使学生亲其师，信其道，才能赢得社会的普遍理解和信任，才能成为学生的良师益友。热爱学生，了解学生，循循善诱，诲人不倦，不歧视学生，建立民主平等、亲密的师生关系，做学生的良师益友。教师对学生的爱，是师德的核心。教师对学生的爱，是一种只讲付出不记回报、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱。这种爱是神圣的，是教师教育学生的感情基础。学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师”，从而“信其道”。
认真备好每一堂课，认真上好每一堂课，不断提高自己的业务水平是根本，但仅仅做到这一点还不能说你就是一名合格的教师。作为教师，还应加强自身的人格塑造，要做一个高尚的人，有着良好素质的人，这就要进行必要的角色转换，要从传统的师道尊严中摆脱出来，要从家长的威严中解放出来，要从唯一正确的师长的假想中醒悟过来，学会倾听，学会理解，学会宽容，学会欣赏，懂得赞美，善于交流，成为学生成长的伙伴，成为学生成长的引导者和鼓励者。对教师来说，最好的回报就是得到学生的真心拥戴。好的师德师风的一个具体表现，就是师生之间保持一种人格上的平等。相互学习、相互尊重。教师，是学生学习和效仿的榜样和楷模，身教重于言教，因此幽默风趣的谈吐，得体大方的着装，亲切热忱的态度，扎实渊博的知识，会使他们感到温暖、舒畅、轻松。融洽的师生关系可提高学生的学习效率，从而产生对教师的信任感，尊敬感。努力进取。作为传道授业的老师，只有不断的更新自己的知识，不断提高自身素质，不断的完善自己，才能教好学生。如果自身散漫，怎能要求学生认真。要提高我们的自身素质，这要求我们年轻教师多听取学生和老教师的各种意见。并且自身不断的学习，不断开辟新教法。任何事情都是双向的，学生如果看到老师这么努力、这么认真，付出这么多来教他们，我想他们肯定会首先在思想上对这位老师予以肯定，不会在学习的过程中对老师的教学态度持有怀疑，这样对学生的学习显然是很有利的。教师的言行对学生的思想、行为和品质具有潜移默化的影响，教师的一言一行，学生均喜欢模仿，这将给学生成长带来一生的影响。因此，教师一定要时时刻刻为学生做出好的榜样，凡要求学生要做到的，自己首先做到：坚持严于律己。教师的一个眼神，一个手势，一句看似无关紧要的话语，都会给他们以前进的动力。当然教师的不经意中做过的一件错事，或者说过的一句错话，都会对学生产生负面影响。反之的教育，则会产生事半功倍的效果。有一次班会课上，我看见教室地上有很多纸屑，于是弯下身子将纸屑一片一片的捡起来，学生们看见我在捡，也都加入了我的行列，教室很快就变干净了，自那以后我就很少看见教室地上有纸屑。短短几分钟我一句话没说，但却收到了很好的教育效果，我想这就是率先垂范的教育力量。
作为一名人民教师，我们要从思想上严格要求自己，在行动上提高自己的工作责任心，树立一切为学生服务的思想。提高自己的钻研精神，发挥敢于与一切困难做斗争的思想和作风。刻苦钻研业务知识，做到*业务两过硬。用一片赤诚之心培育人，高尚的人格魅力影响人，崇高的师德塑造人。只有不断提高教师自身的道德素养，才能培养出明礼、诚信、自尊、自爱、自信和有创新精神的高素质人才。
我想在今后的工作中，我要从大处着眼，小处入手，加强学生们的品德养成教育，同时进一步提高自身修养，师德水平，做到以德服人，以行动带动人，以真情感染人。更要以身作则，增强自身的荣辱意识，将荣辱观细化于自己的一言一行中，以自己的模范行为教育影响学生们，为他们今后的人生道路打下坚实的基础。
第17篇：教育教学理论基础知识
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教育教学理论基础知识
一、教育学
1、教育学是研究教育现象、揭示教育规律的一门科学。
2、我国春秋末年的《学记》是世界上第一部论述教育问题的专著。比古罗马昆体良的《论演说家的教育》早约三百年。其中的主要思想有：“学不躐等”、“不陵节而施”(体现了循序渐进的教学原则)；“道而弗牵、强而弗抑、开而弗达”(反映了启发性教学原则)；“教学相长”(体现了教师主导作用与学生主体作用相统一的教学规律)。
3、捷克夸美纽斯1632年的《大教学论》是近代第一部系统论述教育问题的专著。他提出了班级授课制。
4、美国杜威的《民本主义与教育》强调“儿童中心”，提出了“做中学”的方法，开创了“现代教育派”。
5、苏联赞可夫的《教学与发展》把学生的“一般发展”作为教学的出发点与归属。
6、美国布鲁纳的《教育过程》的主要思想是结构主义和发现法的教学方法。
7、苏联苏霍林斯基的《给教师的建议》、《把整个心灵献给孩子》，其著作被称为“活的教育学”和“学校生活的百科全书”。
8、教育的概念：广义指社会教育、学校教育和家庭教育三个方面；狭义指学校教育；偏义指思想品德教育。
9、教育的社会属性有：永恒性、历史性、继承性、长期性、相对独立性、生产性、民族性。
10、我国封建社会学校的教学内容主要是：“四书”
(《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》)；“五经”
(诗、书、礼、易、春秋)。其贯穿了儒家思想。
11、遗传素质对人的身心发展不起决定作用，社会环境对人的发展起着决定性作用。但环境决定论又是错误的，因为人接受环境影响不是消极的、被动的，而是积极的能动的实践过程。
12、我国普通中学的双重任务是：培养各行各业的劳动后备力量；为高一级学校输送合格新生。
13、我国全面发展教育的组成部分是德育、智育、体育、美育和劳动技术教育。
14、“双基”是指系统的科学文化基础知识和基本技能技巧。
15、智育的任务之一是发展学生的智力，包括观察力、想象力、思维力、记忆力和注意力，其中思维能力是决定性的因素。
16、体育的根本任务是增强学生体质。
17、蔡元培于1912年最早提出美育，并主张“以美育代宗教”。
18、美育的任务：(1)使学生具有正确的审美观和感受美、鉴赏美的知识与能力；(2)培养学生表现美和创造美的能力；(3)培养学生的心灵美和行为美。
19、劳动技术教育的任务：(1)培养学生的劳动观点，养成正确的劳动态度和习惯；(2)教育学生初步掌握一些基本生产知识和劳动技能。
20、义务教育是依法律规定、适龄儿童和青少年都必须接受，国家、社会、家庭必须予以保证的国民教育。义务教育是一种强制性教育。
21、教师是教育工作的组织者、领导者，在教育过程中起主导作用。
22、教书育人是教师的根本任务。
23、教师劳动的特点：(1)复杂性、创造性；(2)时间上的连续性、空间的广延性；(3)长期性、间接性；(4)主体性、示范性。
24、教师的素养：职业道德素养、知识素养、能力素养。
25、学生是教育的客体、是自我教育和发展的主体、是发展中的人。
26、我国新型师生关系的特点是：(1)尊师爱生；(2)民主平等；(3)教学相长。从根本上说，良好师生关系的建立取决于教师的教育水平。
27、教学是教师和学生共同组成的传递和掌握社会经验的双边活动。
28、教学是实现教育目的的基本途径。教学永远具有教育性。教学是学校的中心工作，学校工作心须坚持以教学为主，全面安排的原则。
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29、教学过程是教学信息反馈和师生双边活动的过程，教学中教师起主导，学生是主体。教师的主导作用不是包办代替。
30、课程是学校教育的核心，是学校培养未来人才的蓝图。
31、编写学科课程标准和教材应遵循的原则：思想性和科学性统一；理论联系实际；稳定性和时代性结合：系统性和可接受性结合。
32、知识不等同于智力，掌握知识的多少并不能标志智力发展的水平。教学过程中要把掌握知识和发展智力结合起来，只重视能力培养的形式教育论(英国洛克)和只重视知识传授的实质教育论(英国斯宾塞)都是错误的。
33、赫尔巴特提出了传授知识与思想品德教育相统一的规律。
34、教学过程的基本阶段：(1)激发学习动机；(2)感知教材，形成表象；(3)理解教材，形成概念，这是中心环节；(4)巩固知识；(5)运用知识，形成技能技巧。
35、主要的教学原则：(1)科学性与教育性相结合的原则；(2)理论联系实际的原则；(3)直观性原则：(4)启发性原则；(5)循环渐进原则；(6)巩固性原则；(7)因材施教原则。
36、两种对立的教学方法思想是启发式和注入式。我们应当提倡启发式，反对注入式。
37、教学的基本组织形式——课堂教学。
38、常用的教学方法：(1)以语言传递为主的教学方法：①讲授法；②谈话法；③讨论法；④读书指导法。(2)以直观感知为主的教学方法：①演示法；②参观法。(3)以实际训练为主的教学方法：①练习法；②实验法：⑧实习作业法；④实践活动法。(4)以探究活动为主的教学方法：发现法。(5)以情感陶冶(体验)为主的教学方法：①欣赏教学法；②情境教学法。
39、教学工作的基本环节：(1)备课；(2)上课(教学工作的中心环节)；(3)课外作业的布置与批改；(4)课外辅导；(5)学业成绩的检查与评定。
40、一节好课的基本要求：(1)教学目的明确。(2)内容正确。突出重点，难点，抓住关键。 (3)结构合理。上课有高度计划性、组织性、效率高、效果好。(4)方法恰当。(5)语言艺术。(6)板书有序。(7)态度从容自如。
41、德育教育一般包括：政治教育、思想教育、法纪教育和道德品质教育四个基本方面。
42、德育过程是对学生知、情、意、行培养提高的过程。知、情、意、行是品德心理的四要素。行是学生思想品德形成与否的关键，也是衡量一个人思想品德水平高低的主要标志。德行过程是沿着知、情、意、行的顺序发展的，但其中任何一个要素都可以作为品德培养的开端，即思想品德教育具有多端性，即德育过程是对学生知、情、意、行的培养提高过程，教师应“晓之以理、动之以情、持之以恒、导之以行”。
43、活动与交往是形成学生思想品德的源泉和基础。
44、德育原则：社会主义方向性原则；从学生实际出发的原则；知行统一的原则；集体教育与个别教育相结合的原则；正面教育与纪律约束相结合的原则；依靠积极因素，克服消极因素的原则；尊重信任和严格要求学生相结合的原则；教育影响的一致性和连贯性原则。
45、马卡连柯的平行教育理论：集体教育与个别教育相结合的原则。
46、德育的途径：思想政治课是特别的重要途径，其它各科教学是最经常、最基本途径。
47、陶冶教育包括人格感化、环境陶冶、艺术陶冶三种。
48、班主任工作的主要任务是：带好班级、教好学生。
49、全面了解和研究学生是有效地进行班主任工作的前提和基础。其中观察法是一种最基本的了解方法。
50、组织和培养班集体是班主任工作的中心环节。培养正确的集体舆论和优良的班风，这是衡量班集体是否形成的重要标志之一。
二、心理学
51、心理学是研究心理现象及其规律的科学。心理现象又称心理活动，它包括：心理过程、个性心理。
52、心理过程：(1)认知过程，包括感觉、知觉、记忆、思维和想象；(2)情绪、情感过程；(3)意志过程。
53、个性心理：(1)个性心理动力(倾向)，包括需要、动机、兴趣、信念、世界观等；(2)个性心理特征，包括能力、气质和性格。
54、心理是人脑的机能，脑是心理的器官。人的心理的实质：客观现实在人脑中的映象。
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55、神经系统的基本活动方式——反射。
56、意识是人的心理反映的最高形式。意识的基本特性：
自觉的目的性、主观能动性、社会制约性、以第二信号系统为主的两种信号系统的协同性。
57、心理学科的性质：心理学是一门介于自然学科和社会学科之间的交叉学科。
58、需要的种类：(1)根据起源分：生理需要、社会需要；(2)根据对象分：物质需要、精神需要。
59、马斯洛的需要层次，由低级向高级发展可分为：生理需要、安全需要、社交需要(也称爱和归属的需要)、尊重需要、自我实现需要。
60、动机产生的条件：内在条件是需要，外在条件是刺激诱因。
6
1、兴趣是指个体积极认识、探究事物、从事活动的心理倾向。
62、兴趣的品质特性：倾向性(又称指向性)、广博性、稳定性(又称持久性)、效能性。
63、学习动机的激发：(1)创设问题情境，实施启发式教学。(2)根据作业难度，恰当控制动机水平。(3)充分利用反馈信息，有效进行奖惩。(4)合理设置课堂结构，妥善组织学习竞赛。(5)正确指导结果归因，促使学生继续努力。
64、耶克斯——多德森定律：动机水平适中，最有利于激发学生学习动机。
65、成就结构理论认为：有三种现实的课堂结构：合作型、竞争型、个别化型。合作型目标结构能最大限度地调动学习的积极性。
66、成败归因理论认为，学生常将成功或失败归因于四个方面：能力、努力、运气、任务难度。
6
7、创设问题情境的理论基础是成就动机理论。
68、感觉是人脑对直接作用于感觉器官的客观事物的个别属性的反映；知觉是人脑对直接作用于感觉器官的客观事物的综合整体的反映。感觉是知觉的基础，知觉是感觉的整合。
69、生物钟现象：人体内的一切物理变化和化学都是有节律的，这些节律性的变化就是所谓的“生物钟”的机制。
70、知觉的特性：选择性、整体性、理解性、恒常性。
7
1、注意的的特点：指向性、集中性、心理活动的组织特性。
72、注意的种类：不随意注意(无意注意)、随意注意(有意注意)、随意后注意(有意后注意)。
73、思维是人脑对客观事物的本质特征和内在规律的间接、概括的反映。间接性与概括性是思维的两大基本特征。
74、思维的种类：(1)根据凭借物与思维形态划分：动作思维、形象思维、抽象逻辑思维。(2)根据是否遵循逻辑规则分：非形式逻辑思维、形式逻辑思维。(3)根据指向性和答案不同分：集中思维、发散思维(求异思维)。
7
5、思维的过程：分析与综合、比较、抽象与概括、系统化与具体化。
7
6、思维的基本形式：概念、判断、推理。
77、解决问题的思维活动：(1)提出问题(发现矛盾的过程)。(2)明确问题(找出主要矛盾的过程)。(3)提出假设(以假设形式找到解决问题方案)。(4)检验假设(通过理论和实践形式检验假设)。
78、启发是从其它事物能够看出解决问题的途径。对解决问题起到启发作用的事物叫做原型。
7
9、定势是指心理活动的一种准备状态(心理倾向)，又称心向。
80、迁移是已经获得的知识技能和学习方法对学习新知识和新技能的影响。一种知识技能的掌握促进另一种知识技能的掌握是正迁移，如举一反
三、触类旁通；反之为负迁移。
81、理解是学生对教材中有关事物的本质和规律的认识。理解是学生掌握知识的中心环节。
82、想象是人脑对已有表象进行加工而创造新形象的过程。想象是一种特殊形式的思维。感性材料是想象的基础，实践活动是推动想象的原因和动力。
83、想象的种类：(1)根据想象时有无目的意图分：有意想象、无意想象：(2)在空间想象中，根据内容的新颖性和创造性分：再造想象、创造想象；(3)根据想象活动与现实的关系分：幻想、理想、空想。
84、良好思维品质的特性：(1)广阔性与深刻性。(2)独立性与批判性。(3)逻辑性。(4)灵活性和敏捷性。(5)创造性。
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85、记忆是过去经验在人脑中的反映。它包括识记、保持、再认和回忆三个基本环节，从信息加工来看，即对输入住处的编码、储存、提取的过程。
86、记忆的分类：(1)根据内容与对象分：形象记忆、逻辑记忆、情绪记忆、动作记忆。(2)根据信息加工与记忆阶段分：瞬时记忆、短时记忆、长时记忆。
87、保持是巩固已获得的知识经验的过程。保持是记忆的中心环节。
88、遗忘：对识记过的材料不能再认与回忆，或者表现为错误的再认与回忆。艾宾浩斯的遗忘曲线规律：遗忘进程不均衡，有“先快后慢”的特点。
89、联想的种类与规律：接近性联想(空间、时间上的接近)、相似性联想(性质上相似)、对比律(性质上、特点上形成对比)、因果律(因果关系)。
90、良好的记忆品质有：敏捷性、持久性、准确性、准备性(指能否及时地从记忆中提取出所需的知识，是提取的应用特性)。
91、技能是通过学习而形成的合乎法则的活动方式。练习是操作技能形成的基本途径。 9
2、知识为活动提供定向依据，而技能控制活动的执行。
93、高原现象：在操作技能练习到中期，会出现成绩进步的暂停顿现象。
94、能力是直接影响活动的效率、使活动顺利完成的个性特征。知识、技能达到迁移程度，能“举一反三”、“熟能生巧”，才能促进能力的发展。 9
5、抽象逻辑思维能力是智力的核心成份，创造力是智力的高级表现形式。9
6、超常儿童：智商在130以上；低常儿童：智商在70以下。
97、情绪是与生理需要相联系的；情感是与社会性的需要相联系的。基本情绪分为：快乐、悲哀、恐惧；情绪按强度的持续时间可分为：心境、激情与应激。 9
8、克服内外困难是意志最重要的特征。
99、意志行动的目的冲突有四种形式：双趋式冲突、双避式冲突、趋避式冲突、多重趋避式冲突。
100、巴甫洛夫把人的神经活动分成许多类型，其中有四种典型类型与气质类型对应：强、不均衡型为胆汁质；强、均衡、灵活型为多血质；强、均衡、不灵活型为粘液质；弱型为抑郁质。
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1、性格是一个对现实的稳固态度和习惯化的行为方式方面的个性心理特征。气质形成得早，表现在先；而性格形成得晚，表现在后。性格是个性中的核心部分。
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2、心理健康的现实标准：
自我意识正确；人际关系协调；性别角色分化；社会适应良好；情绪积极稳定；人格结构完整。其它标准还有：马斯洛的“自我实现者”标准、“未来新人类”标准。 10
3、心理咨询：精神分析法——弗洛依德；行为矫正法——华生；人本主义疗法——罗杰斯；理性情绪疗法——艾利斯。
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4、青少年异性交往的原则：
自然、适度。
三、新课程知识
l、新一轮的课程改革是建国以来的第8次课程改革。其改革大体分为三个阶段：(1)酝酿准备阶段(1999年-2001年6月，制订了18个学科的课程标准，20个学科计49种教科书)；
(2)试点实验阶段(2001年9月，38个实验区，高中2003年秋进入)；(3)全面推广阶段(2004年与2005年全面展开)。
2、新课程的特点可归纳为六个创新之处：(1)课程目标的创新，每门学科的目标至少包括知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观三个方面。(2)课程结构的创新，强调课程的均衡性、综合性、选择性。(3)课程标准的创新，用课程标准取代过去的教学计划和教学大纲。(4)教学的创新，强调教学与课程的整合，注重科学探究的教学，提倡交流与合作的学习，关注体验性教学，推进信息技术在教学中的应用。(5)课程评价的创新，提出了发展性的评价观，侧重学生的全面发展，关注教师的成长。(6)课程管理的创新，强调实行国家、地方、学校三级课程管理。
3、基础教育的课程改革是实施素质教育的核心环节。
4、为了学生的发展是本次课程改革的根本理念。(1)倡导全人教育。促进每个学生的身心健康发展，培养终身学习的愿望与能力，处理好知识、能力、以及情感、态度、价值观的关系。克服课程过分注重知识传承与技能训练的倾向。(2)为了学生个性的发展。新课程追求学生的个性发展，尊重学生的独特性和具体性。(3)体现新时代的
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价值观。新课程的基本价值观是为了每一个学生的发展。
5、新课程的内容选择：淡化“双基”，精选对学生终身学习与发展必备的基础知识与技能，改变目前课程内容繁、难、多、旧的现象。新课程改革方案明确了课程结构的综合性(低年级综合，高年级分科)、均衡性(多种类型的课程和多种与现实社会生活及学生自身生活密切联系的科目)、选择性(地方课程与校本课程)的三个原则。
6、新课程的结构有了调整：(1)整体设计九年一贯的义务教育课程。高中课程设置应体现层次性、多样性、选择性。(2)逐步走向课程综合化。一是学科领域的综合化；二是从小学到高中设置综合实践活动并作为必修课，其内容包括：信息技术教育、研究性学习、社会服务与社会实践、劳动与技术教育。(3)适当减少国家课程在学校课程体系中所占的比重，将10％—12％的课时量给予地方课程与校本课程的开发与实施，形成国家课程、地方课程、校本课程并行的类型结构。
7、新课程的教学策略：(1)强调教学与课程的整合，突出教学改革对课程建设的能动作用。(2)教学过程是师生交往、持续发展的过程。(3)构建充满生命力的课堂教学运行体系。(4)实现信息技术在教学过程中的合理应用。
8、新课程从“文本课程”走向“体验课程”。教师由教学中的主角转向“平等中的首席”。交往的本质属性是主体性，交往的基本属性是互动性与互惠性。
9、新课程提倡的学习方式：
自主学习、合作学习、探究学习。改变过去的那种单纯接受式的学习方式。
10、新课程的评价体系，要求既关注结果，更重视过程的评价，要以促进发展为核心，发挥评价的检查、诊断、导向、反馈、激励等功能。要求评价内容标准要体现多样化、多维化。
11、新课程在管理政策上：(1)构建“三级课程”的管理框架(国家、地方、学校)。(2)开辟“自下而上”的课程管理渠道。提倡一种以“自上而下”为主、以“自下而上”为辅助的课程管理方式。(3)采取“抓大放小”的原则。
12、教师要成为课程的执行者、设计者、创造者。
13、新课程突出学习方式的变革，切实加强创新精神与实践能力的培养。
14、新课程的核心理念：以学生的发展为本，为了每个孩子的发展，为了中华民族的振兴。
15、素质教育的重点是创新精神与实践能力。
16、新课程的三维目标体系：知识与技能，过程与方法，情感、态度与价值观。
17、新课程从“精英教育”走向“大众教育”。
18、新型的师生关系——平等、理解、双向。建立的途径——师生间的双向交流。
19、改变原有单
一、被动的学习方式，建立和形成发挥学生主体性的多样化的学习方式，促进学生在教师指导下主动地富有个性地学习，是这次课程改革的核心任务。20、新课程强调，教师是学生学习的合作者、引导者、参与者。
2l、教学活动设计要求：(1)教学目标的多重性，不仅是知识与技能，而且还有过程与方法，还有情感、态度与价值观；(2)教学资源的构建性，要求根据教材提供的资源与建议，重新组织课程资源：(3)教学过程的生成性，即要考虑到教学过程中有创新的成分，不可预见的成分；(4)教学内容的开放性，提倡求疑、创新。
22、传统的教学设计是以系统方法为主流的，其设计思想主要是以行为主义作为基础的。
23、研究性是一种学习方式，是指教师或其他人不把现成结论告诉学生，而是学生自己在教师指导下自主地发现问题，探究问题、获得结论的过程。
24、研究性学习：问题为载体、探究为核心、综合为特征。
《教育学》有关理论、代表人物及著作等
1、中国近代制度化教育兴起的标志--清末\"废科举，兴学校\"
2、中国近代系统完备的学制--1902年壬寅学制，1903年癸卯学制
3、中国奴隶社会教育内容--六艺
4、我国私学发展、百家争鸣--春秋战国时期
5、\"罢黜百家，独尊儒术\"--董仲舒
6、科举制度开始--隋唐
7、科举考试的依据--四书
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8、\"以僧为师\"、\"以（书）吏为师\"--古埃及教育
9、孔子的教育思想记载--《论语》
10、\"有教无类\"--孔子
11、\"非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动\"--孔子
12、\"博学于文，约之以礼\"--孔子
13、\"不愤不启，不悱不发\"（\"启发\"一词来源）--孔子
14、\"学而不思则惘，思而不学则殆\"--孔子
15、因材施教--孔子
16、\"兼爱\"、\"非攻\"，\"亲知\"、\"闻知\"、\"说知\"--墨家
17、\"弃圣绝智\"、\"弃仁绝义\"、回归自然--道家
18、世界最早的教育专著--《礼记》中的《学记》
19、\"化民成俗，其必由学\"--《学记》 20、\"建国君民，教学为先\"--《学记》
21、\"时教必有正业，退息必有居学\"--《学记》
22、\"师严然后道尊\"--《学记》
23、\"君子之教，喻也\"--《学记》
24、\"道而弗牵，强而弗抑，开而弗达\"--《学记》
25、\"学不躐等\"--《学记》
26、教学相长--《学记》
27、循序渐进--《学记》
28、助产术（或叫\"产婆术\"）--苏格拉底（古希腊）
29、《理想国》--柏拉图（古希腊） 30、《政治学》--亚里斯多德（古希腊）
31、最早提倡全面发展的和谐教育--亚里斯多德
32、《大教学论》--夸美纽斯（捷克）
33、\"泛智教育\"--夸美纽斯
34、《教育漫话》--洛克
35、《爱弥尔》--卢梭（法国）
36、\"人是惟一需要教育的动物\"--康德（德国）
37、\"白板说\"--洛克（英国）
38、提倡绅士教育--洛克
39、\"人类所以千差万别，便是由于教育之故\"--洛克 40、《普通教育学》--赫尔巴特（德国）
41、《民本主义与教育》--杜威（美国）
42、最早讲授教育学--康德
43、第一个提出要使教育学成为科学--赫尔巴特
44、把教育学建立在伦理学、心理学基础上--赫尔巴特
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45、传统教育学代表--赫尔巴特
46、现代教育代言人--杜威
47、教育即生活--杜威
48、\"在做中学\"--杜威
49、儿童中心主义--杜威
50、当代《教育学》--凯洛夫（苏联）
51、人力资本理论--舒尔茨
52、内发论--孟子、弗洛伊德
53、外铄论--荀子、华生
54、奥地利精神分析学派创始人--弗洛伊德
55、把\"课程\"一词用于教育科学、教育科学倡导者--斯宾塞（英国）
56、\"一切知识都从感官的知觉开始的\"--夸美纽斯
57、用心理学的\"统觉理论\"原理说明教学过程--赫尔巴特
58、认为教学过程是一种认识过程--凯洛夫
59、率先明确提出教学具有教育性--赫尔巴特
60、\"一个坏的教师奉送真理，一个好的教师则教人发现真理\"--第斯多惠 6
1、\"学而时习之\"--孔子 6
2、\"温故而知新 \"--孔子 6
3、\"不陵节而施\"--《学记》
64、\"杂施而不孙，则坏乱而不修\"--《学记》 6
5、\"循序而渐进，熟读而精思\"--朱熹
66、\"应当循序渐进地来学习一切，在一个时间内只应当把注意力集中在一件事情上。\"--夸美纽斯 6
7、\"孔子施教，各因其材\"（\"因材施教\"来源）--朱熹 6
8、最早从理论上阐述班级授课制--《大教学论》 6
9、我国最早采用班级授课制--1862,北京京师同文馆
70、\"要尽量多地要求一个人，也要尽可能地尊重一个人。\"--马卡连柯（苏联） 7
1、德育的认知模式--皮亚杰（瑞士）、科尔伯格（美国） 7
2、德育的体谅模式--彼得•麦克费尔（英国） 7
3、德育的社会模仿模式--班杜拉 7
4、率先正式使用\"班级\"一词--埃拉斯莫斯
75、论证班级组织，奠定班级组织的理论基础--夸美纽斯《大教学论》 7
6、导生制--19世纪，英国 7
7、\"平行影响\"教育思想--马卡连柯 7
8、目标管理--德鲁克（美国管理学家）
第18篇：教育教学理论摘要
教育教学理论摘要
一．现代教师的使命
1.努力学习，提高自身素质。教师要走在学生的前面，要培养出适应时代发展需要的学生，首先要有能够把握时代脉搏，善于发现时代需求并积极采取行动的教师。努力学习，尽快适应时代发展对教师提出的新要求，是当代教师的首要任务。例如，当代中国教师大部分都是善于命令，不善于商量；善于管住，不善于引导帮助；善于课内讲授，不善于组织活动。并且重投入轻产出，重质量轻效率，重接受轻发现，重知识轻性格．重模仿轻独创。要改变这种状况，教师必须更新观念，增长才干，全面提高自身的素质。
2.担起“重塑中国人”的重担，实施素质教育，切实提高
民族素质。“重塑中国人”是21世纪对中国教育的呼唤，是现代中国人心中的呐喊，是承认落后不甘落后的宣言。努力学习，扬长避短，在学习中超越，在学习中创新，这是中国人惟一的选择。教师的担子就更重了，教师不仅要更新自己，更要更新学生，不仅要重塑自己，更要重塑学生。所谓重塑，主要是指打破过去的陈规陋习，站在时代发展的高度，用明天的需求来呼唤人、要求人和培养人，以适应当今时代的四大趋势，并以促进这四大趋势的发展为目的，重新设计我们的教育目标、教育制度、教育内容和教育方法，把素质教育真正落到实处。
3.勇于创新．并形成自己的教育特色和教学风格。学生素质的提高和教育理论的繁荣．最终都依赖于广大教师的教育创新。如果全国的教师都用一样的教材、一样的方式方法进行教育教学，我国的教育理论就不能繁荣，亿万禀性不同、水平不同的学生的充分发展就不能实现，提高民族素质的努力就会在僵死的教条与模式中流于形式。所以说，要完成高效率地提高学生素质的历史使命，每一位教师必须彻底解放思想，坚持实践是检验真理的惟一标准。只要是有利于贯彻党的教育方针，有利于高效率地提高学生的素质，促进学生全面主动和谐地发展，有利于提高教育的质量和效益，就要大胆地创，大胆地试，不要迷信任何权威与模式。要知道，真正的最优教学方法，只存在于教师自己的创造性劳动中。只有不断地创新，才能找到适合于每个班级、每个教师、每个学生的最优教学方法，并形成自己的特色与风格。
二．现代教师的劳动特点
教师劳动的对象是人，劳动的产品也是人，它所要处理的矛盾，也大都表现在人与人之间的关系上。作为教育人这一特定条件下的教师的劳动是一种复杂的脑力劳动，它与体力劳动和其他脑力劳动相比，有其自身特点。这些特点主要是由教师劳动的目的、劳动的对象和劳动的手段决定的。
教师劳动的目的是把全体学生都培养成德智体美劳各方面都得到健康发展的新人。学生的身心发展尚未成熟，具有多边性、发展性和很大的可塑性，而且各自具有独特的个性。教师劳动的手段也很特殊，可以说教师劳动的全部力量都构成了教育因素，都成了教师教育好学生的手段。
从现代教师的劳动任务、劳动对象、工作的方法手段以及现代教育对教师的要求来看，我们认为现代教师劳动的特点具体地说有以下几点：
1.复杂性。
教师劳动的复杂性主要是由教育对象、教育任务和教育影响的多样性决定的。 从教师的劳动对象来说，学生是有道德、有感情、有主观能动性的人。他们的兴趣、爱好、性格和能力都存在着个体差异。教师既要面对全体学生施教，又必须注意因材施教；从教育的任务来说，教师不仅担负着传授知识，培养技能，发展智力的任务，而且还担负着培养学生的思想政治品德，以及对学生进行体育、美育和劳动技术教育等方面的任务；从教育的影响说，影响到学生发展的因素多种多样。不仅有来自学校各方面的因素，而且也有来自家庭和社会等方面的因素。教师要想教育好学生，就必须协调好这诸多影响和学生发展因素之间的关系。
我们说教师的劳动是复杂的是因为要做好一个好的教师，其工作是艰巨的和繁重的。但是，教师通过自己的劳动，为社会、为国家培养出无数有用的人才。无论是领袖，还是将军，无论是艺术家、科学家还是作家，或者是普普通通的劳动者，在迈出人生第一步的时候，都要受到教师的教诲和影响，是教师用心血培育了他们。所以，教师的劳动虽然复杂艰苦,但充满了骄傲，也充满了自豪，这也是被赋予“天底下最光辉的职业”之一称号的原因所在。
2.创造性。
创造性是教师劳动的中心和基础。由于教师的劳动对象是具有思想感情的，是受社会多方面因素影响的，所以千差万别。而教学是一门永无止境的艺术。“教学有法但无定法”，其原因主要就是在于此。因此，作为教师要想教育好学生就必须因人、因事、因时、因地的创造性的设计和实施教育学生的方针和策略，并科学的预见其结果。教师既要按照统一的目标来培养学生，又要注意学生个性的发展
所以教师在劳功的过程中充满了创造，有时甚至在不自觉中进行着创造性教育的实践。我们说教师的劳动绝不是一种日复一日，年复一年的重复劳动．而是—种创造性的劳动。
3.示范性。
教师教育学生不仅依靠学识才能，而且也包括自己的心理品质、言行风范、治学态度、人生观和世界观等方面。这就是说教师要教育好学生就不仅要言传，更重要的是身教。这就决定了教师的劳动具有很强的表率性和示范性。由于教学是师生共同的活动过程，而学生的模仿性特别强。教师的言行、教师的工作态度、教师的情感、教师的意志品质，在学生面前都表现得淋漓尽致，直接影响着学生的心灵。教师使用自己的模范行为、榜样力的品学和教师的德才有着很大的关系。因此，一个乐于而且善于为人师表的教师，不仅应当加强自己在学识才能方面的修养，而且还必须加强自己在人生观和世界观等方面的修养，
4.长期性。
我国古代的教育家管仲说过：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终生之际，莫如树人这说明培养人的劳动是要经过相当长的周期的，有赖于教师群体长期的共同努力。不仅从人的整体发展看，教师劳动需要一个较长的周期。即使从某—个具体、局部的身心特点的发展变化看，某一缺点的克服等，都需要教师付出长期的大量的劳动。这也是教师劳动艰巨之所在。也正是由于教师劳动的长期性，才要求教师的活动不仅要从当前的社会需要出发，而且还应该从劳动结束时的社会需要考虑。因此，我们说教师的劳动总是指向未来的。
5.前瞻性。
教育具有的前瞻性。有人说“教育学就是未来学”．这不仅是教育者的现代语言，也是教育家的现代思想。社会进步已经使我们看到，教育将在历史上第一次为一个尚未存在的社会培养新人，教师正是这—任务的承担者。可以说，今天的教育事业发展的状况和水平决定着明天这个国家和民族的面貌。所以，作为现代教师必须要有超前的意识，要站在时代发展的前列。要及时了解国内外教育发展的趋势，学习国内外新的先进的教育教学理论与思想，不断的更新教育思想，把思想从课本、课堂和学校的围墙的束缚下解放出来；要具有创造意识，注重培养学生的发现意识和批判精神；要有市场意识，必须使自己的工作适应大市场对人才的需求；同时，还要有民主和科学的意识，培养学生的自助精神与自制能力。只有这样，教师才能高瞻远瞩，才能走在时代的前列，带领青少年奔向新世纪。
教育教学理论摘要
2010-10-12 10:58:25 文章来源：解放区教育局 作者：电教馆 （阅读次数：
1149）
1．素质教育理论
素质教育具有全体性、全面性、主体性、发展性、开放性的特性。素质教育的宗旨是“一切为了孩子，为了孩子的一切”，面向全体学生，促进学生的健全个性发展。课堂教学是实施素质教育的主要阵地，是激励学生发展的最重要的外部条件。一种教学是否有利于素质教育的发展，关键要看它是否体现了素质教育的基本特征。如：教学对象要面向全体学生；教学目标要注重发展整体素质；教学关系要强调民主合作互助；教学过程要体现主动生动活泼；教学方法应启发内化转化；教学环境要和谐愉悦共鸣。
2．建构主义理论
建构主义认为，学习是学生根据自己的经验背景，对外部信息进行主动的选择、加工和处理，主动进行意义建构的过程。它提倡在教师指导下以学习者为中心的教学，即在教学过程中，强调学习者的认知主体作用，同时也不忽视教师的主导作用，学生是学习信息加工的主体，是教学活动的积极参与者和知识的积极建构者；教师则是意义建构的帮助者、促进者、是学生建构知识的忠实支持者、合作者。
基于建构主义的教学模式特征：以学为中心，给学习者的主动发挥创设条件；创设真实的情境并引导学习者进入情境；为学习者提供多种资源，让学生自主学习和进行问题的探究；组织学习者之间进行协商学习活动；还要组织学生运用语言和文字进行表述。
3．主体性教育理论
主体教育的主要内涵在于强调教育中要有“人”的意识：
教师是主导性主体。在教学过程中，教师是教学过程的认识者、组织者，他的教学活动是一个科学探索的过程，是一个体现创造性，获得自我发展和自我价值实现的过程。
学生是主动性主体。学生只有把自己看成是学习的主人，充分发挥自己的主体作用，才有可能真正积极主动地参与学习，使学习进入一种自觉能动和创造的状态。而对于教学来说，培养学生的主体意识和主体性特征，既是教师教育起作用的前提，更是教育的终极追求——因为，教育的最终目的就是为了不教。
师生双方共同受益。对学生来说，在教师的主导主体作用下，通过教学活动，他们的认知能力、情感体验和情感控制能力日益增强，其主体性，即能动性、创造性和自主性获得了锻炼、培育和发展，最终成为一个独立自主的人。对教师来说，教学过程也是提升和发展自己的主体性的过程。
4．活动教学理论
活动教学是指以在教学过程中建构具有教育性、创造性、实践性、操作性的学生主体活动为主要形式，以鼓励学生主动参与、主动探索、主动思考、主动实践为基本特征，以实现学生多方面能力综合发展为核心，以促进学生整体素质全面提高为目的的一种新型教学观和教学形式。
这种教学理念主张：活动是学生在学校生活和发展的根本方式，以弘扬主体性教育精神为本，重视学生的能动性、自主性和创造性，重视学生的个体差异性和人格独立性；以丰富的活动方式，作为实施主体性教育的中介，强调“以活动促发展”，倡导主动学习。活动超越“教师中心”的桎梏，营建民主、互助、合作、和谐、愉悦和共鸣的师生关系；突破“知识本位”的局限，以发展学生的综合能力，促进整体素质发展为目的；在强调从“坐中学”向“做中学”转变，强调从“知识”向“能力”转变的同时，强调教师的指导作用。
5．我国自主教学回顾
迄今为止，我国在探索自主性教学方法方面取得了不少成就。比较有影响的有陶行知的“在做中学”(是“教学做合一”重要组成部分；强调眼睛、头脑、双手、嘴、空间、时间的“六大解放”)；陈鹤琴的四步骤教学模式（实验观察──阅读参考──发表创作──批评检讨）；卢仲衡的自学辅导教学理论（在教师的辅导下教学自学，以获得知识、发展能力、形成自学习惯的一种半独立性的学习方式。教师先教阅读方法——学生逐渐养成自学习惯——强化学习的独立性——完全适应自学辅导形式）；黎世法的异步教学方式（主要由制定计划──课前自学──专心上课──及时复习──独立作业──解决疑难──系统小结──课外学习等八个环节组成；着重中间部分的六个环节，并分别提出了相对应的六种课型：自学课、启发课、复习课、作业课、改错课、小结课。）；魏书生的六步教学法（定向——自学——讨论——答题——自测——自结）。
第19篇：教育教学理论【读书笔记】
译者序
佐藤学先生在为本书中文版所写的序言中将现在正在进行的这场教育改革
称之为“静悄悄的革命”。他极其深刻地指出：这场“静悄悄的革命是从一个教 室里萌生出来的，是植根于下层的民主主义的、以学校和社区为基地而进行的革 命，是支持每个学生的多元化个性的革命，是促进教师的自主性和创造性的革 命”。“这场革命要求根本性的结构性的变化。仅此而言，它就绝非是一场一蹴而 就的革命。因为教育实践是一种文化，而文化变革越是缓慢，才越能得到确实的 成 果 。”
他把自己融入到学
校的教师和学生中，“与教室里的学生和教师同呼吸”。他说：“在想观察什么之 前，先把自己作为教师中与大家共同生活的一员。如果我没能与教室中与大家共 同生活的一员。如果我没能与教室中的一个个学生和教师共鸣的话，那么，真实 而生动的观察使不可能的。”当我翻译到这些句子时，一种发自内心的敬佩和惭 愧几乎同时产生。我禁不住问自己：我们该怎样做教授？该怎样做教育研究？
在教室里，与对物对人的冷漠做斗争的实践，应成为以“学”为中心的教学的中心课题。让教室里的学习成为每个学生都能得到尊重，每个学生都能放心地打开自己的心扉，每个学生的差异都得到关注的学习。
不是听学生发言的内容，而是听其发言中所包含着的心情、想法，与他们心心相印。应当追求的不是“发言热闹的教室”，而是“用心地相互倾听的教室”
要创造以“学”为中心的教学的话，既不是追求“自学学习”，也不是让教室解体为零零散散的个体。
学校应成为“学习共同体”，在教室中要实现“活动的、合作的、反思的学习”。在传统的“阶梯型”课程之外创造“登山型”课程。
当综合学习中创造出的学习与学科学习的改革结合起来时，综合学习实践就有可能导致教育课程的整体改革。反过来说，综合学习不管开展得多么好，但如果不能推动学科学习的改革的话，则可以说课程改革就没有成果。日常的学科学习的改革才是中心课题
作者序（中文版）
这场教育革命要求根本性的结构性的变化。仅此而言，它就绝非是一场一蹴 而就的革命。因为教育实践是一种文化，而文化变革越是缓慢，才越能得到确实 的成果。正如本书所叙述的一个个事例那样，在教育方式和教育观、历史观上， 日本的教师正在边体验改革过程中的各种混乱状况，边摸索着新的学习方式。应 该说，这种混乱局面决不是坏的征兆，因为一个多世纪以来，日本学校的革命一 直是在中央集权的控制下大一统地进行的，而现在正在进行的学校教育的“静悄 悄的革命”则是从一个个教室里萌生出来的，是植根于下层的民主主义的、以学 校和社区为基地而进行的革命，是支持每个学生的多元化个性的革命，是促进教 师的自主性和创造性的革命。
与教室里的学生和教师同呼吸，这是我观察的出发点。
教学是充满活力的，如果我没能与教室中的一个个学生和教师共 鸣的话，那么，真实而生动的观察是不可能的。
前言
改变教学的教师们
对教学的反思和经验的相互交流成了每位教师成长的食粮。改变教学、改变 学校的条件决不是遥不可及的，而使其实现的条件乃至在于所有的教室中，存在 于所有的学校中。而从哪里开启这一可能性呢？在本书中我将通过本人的经验， 来探索改变教学、改变学校的道
Ⅰ 教室里的风景——向创造性学习迈进
一、教室里的风景——关于“主体性”神话
1．教室
每个教室都有一个个固有的风景。
在本章里，我想揭示教室里发生的小事的大意义，所采用的素材是在哪个教
室里都看得见的日常小事。通过解读这些小事里所包含的深刻内涵，来重新审视 每天的教学活动，并以此为切入点，向改革教室迈出新的一步。 2．“主体性”神话 3．悬在半空中的主体
培育学生成为自立的、自律的学习者是教育的一大目标，对此谁都不会有
议。而所谓“主体性”神话却是将学生与教师的互动、与教材以及学习环境等割 裂开来，让教育成为仅仅针对学生的需要、愿望、态度等学生自身的性格取向来 进行的神话，成为把学习理想化为只由学生内部的“主体性”来实现的神话。与 这一神话不同的是，在欧美，“主体（subject）”这一概念是作为“家臣、从属” 的意义来考虑的，这样一来也许就明了了。在欧美，神、自然、国家、真理、民 众的意志等，由于成为超越自身的从属者，而被认为获得了“主体性”。学习的 “主体性”要求的“谦虚”正是源于这样的“主体＝从属”的思想根基。不过 在我国完全没有“主体＝从属”的思想方法。我国“主体性”的意思，可以说， 是从一切从属关系或制约中获得自由，完全根据自己内在的思想而行动。这样的 “主体性”不成了“我行我素”了吗？进一步说，这样的“主体性”难道不是丧 失了其应有的从属关系而成为悬在半空中的“主体”吗？ ——WA：教师主导，学生主体。主导很关键。 “主体性”神话是在将教学中的“自学自习”理想化后，将“自我实现”或
“自我决定”等理想化之后产生出来的，即让“自学自习”、“自我实现”或“自我决定”均体现独立自学之理想。但是，在教材、学生、教师等同时介入的教学
过程中，单将其理想化是不行的。学生自立、自律的学习必须在与教师的互动中 ， 在与教材、教室中的学生以及学习环境的关系中来加以认识。学习只在与教师、教材、学生、环境的相互关系中，才能够得以生成、发展，儿童的“主体性”不 是和这一切毫无关系而独自起作用的，学生的需要、愿望、态度等也不是在这些 关系相互作用之前就存在的。 4．应当讨论的问题
二、产生主体性假象的温床――教学中的形式主义
1、手势
2．束缚思考的东西 3．主体性的假象
日本小学教室里的特征是“闹哄哄”（发言过剩），而初中、高中教室的特征 是“静悄悄（拒绝发言）”。因工作关系，我常常陪伴欧美各国的来访者到学校去 参观，问及客人的第一印象，都谈到这两个特征。每年我去访问海外的学校，观 摩了很多的教学，比较之下也认同他们对日本教室的印象了。这究竟是为什么 呢？看来是因为在欧美小学里，学生是从小声的不甚清楚的发言开始起步的，进 入初中，高中后，越往上走越能活泼地、明确地发表意见或表现自己，渐渐地成 长起来。与此相对，为什么日本的小学里闹哄哄的发言过剩的学生到了初中、高 中后就会表情麻木、拒绝发言、沉默不语了呢？这一问题也许是重新审视我国的 教学时最大的问题之一吧。
造成这一现象有若干原因，诸如班级人数、一统化教学形式、讲究效率的课 程等等，由制度性约束而派生出来的问题相当多，但是决不仅止于此。学校（教 室）的文化，追求虚假主体性的教学中的形式主义等，不也是很大的问题吗？可 以这样来看：如果在幼儿园、小学时代过分地强加以虚假的主体性的话，到了初 中、高中后，学生就会尽全力去反抗小学时代被驯服出来的虚假主体性，从而使 他们不可能实现自身的自由成长。如果的确是这样的话， 那么造成学生到了初 中、高中就拒绝发言，常常面无表情地坐在教室里的情景，就不仅仅是初中、高 中任课教师的责任了，幼儿园、小学的教师也必须对此负责任。
除了“手势”之外，追求虚假主体性的教师的意识和由此意识而产生出来的
教学形式主义渗透了我国教室的每个角落。上课从“起立！敬礼！”开始，到“起 立！敬礼！”结束。尽管这个“起立！敬礼！”现已演变为“从现在起，开始上第 ×节课了”的委婉的表现形式，但是其本质仍然与过去是一样的。从座位上站起 来发言的情景在欧美诸国早已基本上消失了，但在日本却还是大多数教室里常见 的现象之一。还有，不知从什么时候开始的，“补充”这个词在日本的许多教室 里流行起来。然而，如果是表现自己的一种理解方法或者想法的话，无论其发言 怎样，应该是没有什么好“补充”的。再有，在一部分教师中正在实践着一种指 名方式，即发完言的学生一定要指名下一个学生，这也可视为虚假主体性现象的 一种表现。有很多这样的现象其实是可以马上得到纠正和克服的。
说起来，在追求虚假主体性的教师的意识深处，有着与学习的活动或内容无 关的、想轻松方便地控制教室、维持秩序的欲望。 教师应当摆脱那种在授课中只想达到快乐目的而迁就学生的想法。允许进度慢一点，允许学生发言模糊一点。解决这个问题的切实可行的开端是教师应意识到，自己站在教室里是在和学生一起“共度愉快的时光”。如果这样认识的话，教师就可以从单方面地要求学生发言的想法中跳出来，而转变为在组织、引出学生发言之前，仔细地倾听和欣赏每一个学生的声音。应当追求的不是“发言热闹的教室”，而是“用心地相互倾听的教室”。只有在“用心地相互倾听的教室”里，才能通过发言让各种思考和情感相互交流，否则交流是不可能发生的。
三、以“应对”为中心的学习和教学——超越“主体性”神话 1．润泽的教室
在“润泽的教室”里，教室和学生都不受“主体性”神话的束缚，大家安心地、轻松自如地构筑着人与人之间的关系，构筑着一种基本的信赖关系，在这种关系中，即使耸耸肩膀，拿不出自己的意见来，每个人的存在也能够得到大家自觉的尊重，得到承认。“润泽”这个词表示的是湿润程度，也可以说它是表示了那种安心的、无拘无束的、轻柔滋润肌肤的感觉。“润泽的教室”给人的感觉是教室里的每个人的呼吸和其节律都是那么地柔和。 2．作为“被动的能动性”的主体性 再进一步说，如果我们希望在课堂上更好地培养学生的言语表现力的话，那么与其鼓励他们发言，不如培养其倾听能力。这看起来好像离得远些，其实却是一条捷径。在教室里，倾听的能力培养起来之后，课堂的言语表现才会变得丰富起来，而不是相反。 3．“应对”的活动
4．以“应对”为中心的教学
能生动地促进学生学习的教师在对学生群体讲话时，能做到与一个一个的学生展开对话，而不是以群体为对象进行谈话。因为在教室里的是一个一个的学生 ，而不是铁板一块的学生群体。
四、“应对”的教师的身体和言语——倾听学生的发言 1．在某次研究会上
第20篇：教育教学理论学习心得
学习心得
学习了小学教育教学理论之后，我感想很深，对于如何解决教学中的困惑和工作中的烦恼有了一些新的认识，一个人工作多年以后，或多或少的会产生职业倦怠感，而这些教育理论中提到的一些观点对自己也是一种鼓舞。只有不断的潜心学习和揣摩，并不断地应用于自己的教学实践中去。只有掌握各种教育理论，我们才能做课堂改革的先行者。我们的教育教学更加得心应手。
现代的素质教育要求面向全体学生，尊重每一位学生，发展每一位学生。课堂教学也要面向全体学生，为每一个学生的学生创造条件，最大限度地开发每一个学生的潜能。书中提到的并被我校广泛使用于日常教学中的媒体教学能使给学生生动形象，给他们以更大的思维空间。学习兴趣增强了，学习也变得生动起来，运用教学媒体，可以从各个渠道,，大大提高教学效率。教学媒体不仅给教学过程增添了色彩，更为学习效果创造了良好的环境。我从中懂得了教学媒体的重要性，在**常的教学过程中更应该更好的驾驭。板书和投影也是教学媒体中很重要的一环，通过板书和投影，把教学内容很清楚的呈现给学生，有助于学生更好的理解与体会。老师讲授的知识，刚开始会忘记，而好的板书可以让教学内容给学生留下很深的印象。在实际应用中起到了良好的教学效果。
同时，书中所倡导的终身学习理念也对我们教书颇有教义。作为个体的人必须要进行终身的学习，作为教师必须把教育看作是贯穿与人的整个一生与人的发展各个阶段的持续不断的过程。这就需要我们
不断学习新的理念，充实自己的头脑，使自己的思想不断地更新，与时代同步。知识经济时代，学习将贯穿于人的一生之始终，可谓“活到老学到老”。一个真正的终身教育、终身学习的时代也伴随知识经济时代同时降临。教育必须正视现实，适应新时代的要求，使其形式灵活多样，促进社会学习化、学习社会化。所以作为教师，最重要的是教育思想、教育理念的创新，教师必须树立正确的教育观念，学习和了解先进的教育理念，把那些教育理念内化为自己的思想。只有如此，才能用先进的教育教学理念通过思想的内化来指导实践；有了理念的更新，才能创造新的教育方法，适应学习时代的要求。
此外，作为教师，不仅要丰富完善自身，还要在实践中创新教育教学理论。 尤其是在竞争**益激烈并讲求创新的今天，我们要理论联系实际，学好教育理论的同时，把所学所感不断应用到实际工作中去。在作好自己本职工作，全面实施素质教育，最大限度的开发学生的潜能，并最大限度的提升自己的素质。
