推荐第1篇：永嘉学派
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一、参考资料：
１、胡瑗（993—1059），字翼之，泰州（江苏泰县）人，祖居安定（陕西安定县），时称“安定先生”，是最早开宋代理学之先声的“宋初三先生（孙复、石介、胡瑗）”之一。他作为宋初第一位大教育家，对宋代儒学发展的贡献，主要体现在“苏湖教法”上。“苏湖教法”主要是指胡瑗在苏州、湖州执教20余年，总结与创立的一种分科教学方法。 “分斋教学”分“经义”、“治事”两斋，前者“习六经”，后者“明致用”。一是“经义斋”，选择“心性疏通，有器局，可任大事”（意思是：悟性高，能成大器的可担任国家大事)的学生，对他们讲授《六经》经义。经义斋是专门以研究儒家经典为主要教学内容的，目的是培养未来的统治人才；一是“治事斋”，又叫“治通斋”，对要求研究“治通”的学生，分别讲授治民、治兵、水利、天文、历法等，学生可专学一门主科，同时兼学一门副科，目的在于“治民以安生，讲武以御其寇，堰水以利田，算历以明数”。（意思是：管理民众使人民安居乐业，提倡练武用来抵御敌寇，兴修水利以利于农业生产，学算术历法用来明确数学的规律。）“苏湖教法”以经义与时务为重点，一反隋唐以来重文词辞赋的学风。后胡瑗执掌太学，上至京师，下至州县，皆行其法，影响遍及全国。这种制度在当时影响很大，范仲淹创立太学，就在太学中推行胡瑗的“分斋教学”制度，它是教育史上的一种创举，比欧州高校分系科教学要早七八百年。它是中国乃至世界高等学校分系科教学的雏形。陈襄曾师从胡瑗，后为仙居县令，有著名的《劝学文》。
《台州文化概论》第二节 略有删改
２、鹅湖之会：宋朝的时候崇尚理学，朱熹学派和陆九渊学派，一直在天理人欲、治学修养等问题上争论不休。吕祖谦力图调和两派，于是在淳熙二年（1175），邀请朱熹和陆九渊在信州（今江西上饶）的鹅湖寺公开辩论。
朱熹的见解，认为学生读书要先打下广博的基础知识，才能进行专门的研究；陆九渊则认为人的心灵本来具有先天的智慧，所以首先应该启发他的灵感。朱讥陆为“禅学”，陆讥朱为“支离”，并赋诗互相责难，其实质上是朱的客观唯心主义和陆的主观唯心主义的一场争论。此次“鹅湖之会”，双方争议了三天，陆氏兄弟略占上风，但最终结果却是不欢而散。虽然“鹅湖之会”没能最终调和两位大哲学家的观点，却表现了那个时代认真的治学态度。
３、《温州新修学记》是叶适的一篇重要的永嘉事功学派的文献，论述永嘉之学的渊源和演变，“永嘉之学必兢省以御物欲者，周（行己）作于前而郑（伯熊）承于后也”。“永嘉之学必弥纶以通世变者，薛（季宣）经其始而陈（傅良）纬其终也。”至叶适出，集永嘉事功之学大成，形成永嘉学派。 温州新修学记
南宋 叶适
学立于绍兴初，积久蠹毁。嘉定七年，留公茂潜①来守，既修崇之，食增田焉。告诸生曰：
“峙饰庐廪，苟厚其养而已；若夫本原师友必纳诸道德，太守职也。 昔周恭叔②首闻程、吕氏微言，始放新经，黜旧疏，挈其俦论，退而自求，视千载之已绝，俨然如醉忽醒，梦放觉也。颇益衰歇，而郑景望③出，明见天理，神畅气怡，笃信固守，言与行应，而后知今之人可即欲古人之心矣。故永嘉之学，必兢省以御物欲者，周作与前而郑承于后也。
薛士隆④愤发昭旷，独究体统，兴王远大之制，叔末寡陋之术，不随毁誉，必摭故实，如有用我，疗复之方安在！至陈君举⑤尤号精密，民病某政，国厌某法，铢称镒数，各到根穴，而后古人之治可措于今人之治矣。故永嘉之学，必弥纶以通世变者，薛经其始而陈纬其终也。四人，邦之哲民也，诸生得无景行哉！
夫学不自身始，而曰推之天下，可乎？虽曰推之天下而不足以反其身，可乎？然则妄相融会者零落而不存，外为驰骤者粗鄙而不近矣。虽然，未至于圣人，未有不滞于所先得而以偏受为患者。孔子进参与赐示之道，皆曰“吾一以贯之”，岂非无本末之辩，而欲合门人同异之趣哉！今观曾子最后之传，终以边豆有司之事为可略，是则唯而不悟者自若也；子贡平日之愧，终以性与天道为不可得而闻，是则疑而未达者犹在也。且道无贵而苟欲忽其所贱，学无浅而方自病其不能深乎！”
诸生侧听，转相语，自学官及其父兄，皆请予笔受。
嘉定八年五月。
[人物注释榜]
①留公茂潜：留茂潜，南宋嘉定年间温州知州 。 ②周行己(1067—1124)，字恭叔，号浮沚，世称浮沚先生，祖籍瑞安湖岭。是洛学创始者程颐的学生，因他生长于商品经济比较发达的温州，加上又受过新学、关学的薰陶，使他重视实用之学，具有先进的货币思想，成为南宋永嘉事功学派的先驱，对温州学术文化作出了贡献。
③郑伯熊(1124—1181)，字景望，学者称敷文先生，永嘉 (今温州)人。南宋绍兴十五年(1145)进士。他为官正直，讲学务实，培养了陈傅良、叶适等一大批在全国有影响的温州籍学者。
④薛季宣(1134-1173)，字士龙，号艮斋，学者称常州先生，南宋哲学家，永嘉(今浙江温州)人。为学重事功，曾与当时名流与朱熹、吕祖谦等交往，询疑问难。在鄂州、武昌等地任县令，任满回永嘉，开始设帐授徒。他鄙弃“空谈性命而不通古今事物之变”的学术流弊，强调“步步着实”，“言之必使可行，足以开物成务”，形成了显著的“事功”学说的特点，注重研究田赋、兵制、水利等，开永嘉学派先声。《四库全书总目》称其学问淹雅，持论明晰，考古详核，立说精确，卓然自成一家。
⑤陈傅良（1137—1203）字君举，人称止斋先生，
target=_blank>瑞安人。青年时以教书为业，在温瑞一带小有名气，是南宋永嘉学派承前启后的学者。曾在地方和朝廷为官。因被参“庇护辛弃疾，依托朱熹”，罢官回乡，从此不问政事，闭门著述，题居室为“止斋”。他对温州颇有贡献：一是在外地为官期间，引入温州先进的农业技术，以改变当地落后的生产状况；二是在瑞安仙岩创办书院，推行教化；三是讲学于温州，宣传事功之学的主张，培养了众多永嘉后学。
二、教学建议：
主要内容：永嘉学派的滥觞、创立和背景。
教学课时：一课时。教学重点是永嘉学派的形成过程。 教学难点：对永嘉学派的思想形成过程的系统理解。
在教学时，老师要尽量结合南宋时期的历史文化背景，使枯燥的理论在具体的实例中得到阐释，并能结合学生实际进行教学。
三、问题探究：
答题要点：人所共知，南宋时期朱熹的理学和陆九渊的心学盛行全国，其末流空谈义理，不务实际。而永嘉学派奇峰突起，与程朱学派“谈性命而辟功利”之学是根本对立的，与之三足鼎立，反对陈腐观念，不迷信权威思想，不讲究来历依据，不袭用前人做法，勇于独立思考，勇于开拓创新，勇于追求功利。朱熹所说的固然尖刻，但反映的却是永嘉学派一切从现实出发的务实精神。他们志在登泰山，但不弃“小土堆”，而是一步一个坚实的脚印，以超越众山。永嘉学派所倡导的“事功之学”，实际上就是一种“经世致用”的生存哲学，它不作空洞的玄学讨论，自始至终追求一种价值取向：“知之则必用，用之则必尽”。用现在的话说，就是实现效益的最大化，用事实证明一切。
永嘉学派的集大成者叶适非常明确地说：“善为国者，务实而不务虚。”他认为，“道不可须臾离物”，物质是一切道德思想的载体。因此，明清时期的著名思想家黄宗羲，在概括“永嘉学派”的特点时说：“永嘉之学，教人就事上理会，步步着实，言之必使可行，足以开物成务”。这种强调直面现实、尊重规律、有所作为的思想是非常有现实意义的。
淳熙十五年（1188年），叶适上呈了引起学界争议的《辩病部郎官朱元晦状》，驳斥了侍郎林栗弹劾朱熹的错误言论。《宋史》之《朱熹传》与《叶适传》记载了此事。林栗因与朱熹意见不合，于是弹劾朱熹之学：“本无学术，徒窃张载、程颐绪余，谓之道学。所至辄携门生数十人，妄希孔、孟历聘之风，邀索高价，不肯供职，其伪不可掩，”请求罢遂朱熹。叶适挺身而出，为之辩护。在《辩病部郎官朱元晦状》文中，叶适说：“臣窃见近日朱熹除兵部郎官，未供职间，而侍郎林栗急劾去之，士见怪骇，莫测其故。盖熹素有文学行谊，居官所至有绩，因王淮深恶之，遂不敢仕。”经过对林栗所言反复“参验”，叶适得出的结论是“知其言熹罪，无一实者，特发于私意而遂忘其欺尔。”犀利的指出林栗出于私意打击抱负的用心。叶适明确说明自己是为“义”为朱熹辩护。“栗虽贵而近，臣虽贱而远”因为涉及“大义”，所以挺身为之辩。
叶适的辩护不只是为朱熹个人，而是为了学术真理，是为了抵制政治对学术的干涉而提出的。对叶适为朱熹辩护的事件，明代王直在《水心文集序》中说：“其论林栗一书，有功于斯道甚大。时栗唱道学之说，欲窜逐文公，善人君子皆惴惧，先生独上书天子，论栗奸邪，请加摧折，以扶善类。国家之本，莫大于是。先生正直刚明，严于善恶之辩如此。今去已远其言存，是可以不朽矣。”虽然叶适与朱熹是学术上的论敌，但是学术观点上的对立不能代替他们对学术价值的追求。叶适能够打破门户之见，以实际的行动来担负起为正义辩护的责任，这个事件恰好说明了永嘉学术的兼容性、开放性、求真的精神，也表明他判断学术真伪的标准不是个人权威而是客观的事实。叶适十分重视从经史百家之学中探索出有用于今世的东西，而一反理学家、心学家空泛地争辩经史百家中的所谓义理的学风。在实践中，他更注重的是“义理与事功”不分，即读书人在保持独
立人格的同时必须把自身与国家的兴衰系为一处，以“天下兴亡，匹夫有责”的胸怀和气度担当起报国的责任。“读书不知接统绪,虽多无益也；为文不能关教事,虽工无益也；笃行不合于大义,虽高无益也；立志不存于忧世,虽仁无益也”——（《水心文集》卷廿九《赠薛子长》）。事实也证明，多年以后的朱熹在致陈亮的信中对叶适躬行践履的思想是十分佩服和赞赏的。
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推荐第2篇：永嘉书院导游
永嘉书院导游词（2017版）
各位嘉宾：早上好！
欢迎大家来到美丽的永嘉书院。俗话说：“世间江河千万条，就中最好是楠溪”。永嘉书院就位于国家4A级风景名胜区楠溪江的核心区域。我是你们今天的导游某某，大家就叫我小某吧。
刚才我们经过的位置是永嘉书院游客服务中心，它是一座一层三进室歇山顶复古建筑。主要用于售票和接待游客。（这段话可以不介绍）
我们的前方是书院的检票亭，牌匾上书写的“永嘉书院”四个大字，是由著名国学大师南怀瑾先生所题写的。南怀瑾先生是温州乐清人，精通儒释道，是当今最有影响力的国学大师。他题写“永嘉书院”，是希望能进一步延续和发展永嘉学派，提升和弘扬温州商业文化。检票亭的建筑是一座四方型天井式建筑，传统南宋建筑风格，建筑样式屋檐向外，雨水从屋顶向四面流出，寓意书院把爱传递给四方，赐福于天下。
永嘉书院是一个集观光旅游、休闲度假、文化艺术、教育培训于一体的大型综合体，总占地面积5000亩，规划建筑面积10万平方米，总投资12亿元，是目前温州地区民营投资规模最大的文化旅游项目。项目初建于1999年，于2014年5月1日正式对外开放，2015年接待游客量40多万人次。2016年接待游客量达50多万人次。景区自对外开放以来受到了社会各界和广大游客的高度评价。
各位嘉宾，我们右边的植物是荸荠竹与佛肚竹，高一点的是荸荠竹，矮一点的是佛肚竹。竹子有一种书香之气，与书院的气质相吻合。历来文人墨客对竹子特别喜爱，无论画家还是诗人，他们的笔下都离不开对竹子的赞美。北宋大文豪苏东坡曾经说过，“宁可食无肉，不可居无竹；无肉使人瘦，无竹使人俗。”
各位嘉宾，我们左侧的溪流就是楠溪江。楠溪江干流全长140多公里，故楠溪江有“三百里山水画卷”之称。楠溪江发源于永嘉县的最高峰大青岗山，最后汇入瓯江，流归东海。楠溪江分为大楠溪和小楠溪，我们永嘉书院就位于大小楠溪交汇处附近。历年来，楠溪江沿岸居民为了保护楠溪江水，不惜一切代价。为了楠溪江不受污染，至今，楠溪江上游没有一家工业企业。楠溪江水PH值常年稳定在7.18（呈弱碱性），含沙量仅为万分之一，富含多种人体所需的微量元素，符合国家一级饮用水的标准。正因为这一片好山好水好空气，故楠溪江这一带是著名的长寿之乡，有很多百岁老人。永嘉书院所处的沙头镇是全国百岁老人占比最高的一个镇，全镇有25位一百岁以上的老人。永嘉是浙江省第一个长寿县。
各位嘉宾，相信大家都听说过陶公洞吧？它被道家誉为“天下第十二福地” ，是南朝时期“山中宰相”陶弘景隐居的地方。陶弘景曾在《答谢中书书》中称赞楠溪江：山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时具备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣。夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。最后一句翻译成白话文就是说楠溪江是人间的仙境。
各位嘉宾：楠溪江有五大特色，分别是水秀、岩奇、瀑多、村古、滩林美。我们看到的左前方的这一片就是珠岸滩林。楠溪江沿岸现有滩林5万多亩，一般分布于村落与溪流之间，当地人习称风水林，风水二字概括了滩林的主要功能。“风”即是台风，“水”就是洪水。就是防御台风与洪水的林子。大家不要看现在楠溪江水流平缓，一到夏季台风多发季节，就会引发洪水，沿岸的许多房屋被冲毁，大批的农田被淹没。沿岸村民为抵御洪灾风患的肆虐，在楠溪江沿岸植树造林，终于形成了今天美丽的滩林。滩林的主要树种为松树、毛竹、樟树、1 板栗树等。
“翠色”二字出自宋代诗人柴元彪的诗《同朱山长游江郎》，“岚光动九天,翠色照千里。” “清音”二字取自晋朝左思的《招隐》。“非必丝与竹,山水有清音”。其意为身处一个美好的环境里,根本不用弹琴作乐,因为山水流动的声音本身就是一首动听的乐曲! 书院刻这四个字，就是为了突出楠溪江“山翠水秀”的风景特色。
各位嘉宾：我们右侧的松树林又名“快活林”，名字虽取自《水浒传》，但意义不同。 这里的“快活林”是指游客在大自然中自由而快乐，真正体验自由的呼吸、自由的思想。
凤凰渡：这个名字取自于司马相如的琴曲《凤求凰》。有一天，司马相如去卓文君家做客，借琴曲《凤求凰》表达对卓文君的爱慕思念之情，卓文君因之受感动，后与司马相如雪夜私奔，长相厮守，终成千古爱情佳话。取名凤凰渡有两层寓意：（1）此地有风花雪月的意境，适合谈情说爱；（2）有情人终成眷属，白头偕老。（对面有两个“手模”，情侣坐船去按一下，见证双方的爱情，就会得到圣贤的祝福。）
各位嘉宾，前面看到那座掩翳在松树林的圆楼——慕云楼，“慕云”取自《阳关曲》中的“慕云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘”。它的建筑风格是福建土楼与楠溪江建筑相结合。该建筑充分考虑到原生态环境的保护，在建造此楼时，设计者匠心独具，没有将滩林中的树木砍伐，而是被有机地利用起来，形成了“楼在林中，林在楼中”的格局，成为一道独特的风景。圆楼的一楼为快活林酒店的总台、网吧、咖啡吧，二楼为高端客房。
前面这座桥叫月亮桥，全长有40米。桥做成弯弯的弧线是为了减小上游水流的冲击。因形如月亮，故名月亮桥。跨过这座桥，左侧是浣纱滩，右侧是爱之岛。
“浣纱滩”：西施洗衣服的地方。传说陶朱公范蠡与西施隐居楠溪江陶朱村时，西施经常来这里洗衣服。
爱之岛，是根据书院的价值理念“公义与爱”来命名，其形如一叶逆行小舟，承载着弘扬当今商业文化和道德的使命，传扬永嘉书院“爱自己、爱别人、爱社会、爱自然、信仰之爱”的五爱精神。
前面看到的这座塔叫水心塔，“水心”二字取自南宋永嘉学派的集大成者叶适的名号“水心先生”，又因为塔处在水当中，一语双关。这塔是永嘉书院的最高建筑，以此命名意味着永嘉书院的文化定位就是延续和发展永嘉学派，研究和弘扬温州商业文化。这座八面五层的楼阁式宝塔，其设计意在体现中国帝王文化——九五之尊的概念。在此建塔，既出于美化环境，也有风水方面考虑，楠溪江这一带很多古村落规划布局都会有财富之舟的概念，建此塔意在固定船屿，镇锁财宝，不让财富随水流飘走。塔的总高度为20米，此高度既能达到避邪防雷、全览景区的作用，又能避免登顶后看到周边村落，有效防止了摄影“破相”的情况。塔的设计采用了传统与现代结合的手法，塔的主体结构采用混凝土梁板、斜柱结构与木结构相结合的方式，所以看上去既传统又现代，既像塔又像亭。塔起源于印度，以前是用来埋葬佛舍利的，自西汉年间传入中国，分为楼阁式、密檐式、覆钵式、金刚宝座式四种。
各位嘉宾，前面这个风车型的建筑为“珍艺轩”，是一个工艺品鉴赏和交易的场所，里面陈列着书画、珠玉、瓯绣、瓯塑、瓯瓷及木雕石雕等众多工艺品。
大家前面看到的就是百米碇步，它全长105米，一共有175个石碇。以前，楠溪江一带的人们为了过水方便，在水位较浅的地方，以步涉为间距，用大小长方形石桩砌筑通道，每个石桩大半部掩埋于水下，露出水面仅一二尺，称之为“石碇”。 石碇步一步一脚印，象征走过的人会脚踏实地、步步高升。
为了避免行人在过石碇步时交叉相碰，每隔七八步，在石碇步的一侧建有一个子碇（或叫让路碇）。楠溪江民风淳朴，凡是过矴步相遇，人们都会自觉地向旁边子矴上让路，以便让对方先过。让路的规矩是：男让女、幼让老、徒手让挑夫、轻担让重担。体现了楠溪江当 2 地的礼仪文化和老百姓的传统美德。
各位嘉宾，左边是水上舞台，上面刻着“义”与“爱”两个字，其中“义”字排在前面，“爱” 字排在 后面，寓意永嘉书院对现实文化与道德的理解。我们认为现实的社会缺“爱”更缺“义”，现实的中国道德更需要“义”的弘扬。永嘉书院在永嘉学派 “义利并举”的基础上提出了“公义”的概念，又在公义的基础上提出了“爱”的概念。公义是指公正、公平、正义，合乎人性、社会、自然规律的正道行为。爱是指“爱自己、爱别人、爱社会、爱自然、信仰之爱”的五爱精神。
“太一生水” ：是一本道家古籍的名字。“太一”是指宇宙万物的本源，也就是“道”。道生水，水反辅于道产生天地，天地相互作用产生神明，神明相互作用产生阴阳，阴阳相互作用产生四季、、、“太一生水”反应了水在宇宙万物中的重要性。书院将这四个字刻在此处，是警示世人要敬畏自然，保护好一方水土。
前面是一架仿古景观水车。“即如车轮转，又若川虹饮。能移霖雨功，自致禾苗稔。”楠溪江的村民利用水的冲力建造水车，来碾米磨面，灌溉农田。现在大家看到的只是古代水车的一个模型，姑且称之为景观水车。
我们看到的这种鱼叫永嘉田鱼，正式名称叫瓯江彩鲤。田鱼是鲤鱼的一个地方性养殖品种，因为习惯于稻田中生活，故俗称“田鱼”，它是永嘉的名特优产品。
现在我们看到的这排庭院式建筑，名集英堂，意为精英荟萃之处，是用来做高端餐饮。建筑后面有个山洞，约850平方米，可作为西餐厅或活动场所，山洞里还有两个贮藏黄酒、白酒与红酒的酒窖。
继续前行，右前方的这条路通向上书院，上书院在山的半腰间，现还在建设当中那里是专门的教育培训场所，教室、宿舍、食堂等配套设施齐全，可同时容纳300多人。预计今年下半年可投入使用。这里将是真正的永嘉书院。
正前方是[字圣工坊]，即木活字体验馆。北宋年间，布衣毕昇在实践工作的基础上，经过反复试验发明了活字印刷。1965年在温州发现的崇宁年间的《佛说观无量寿佛经》残本就是用活字印刷技术印刷的，这个残本距离毕昇发明活字印刷的时间仅50多年。温州的平阳、瑞安相继挖掘出和印刷技术相关的文物。说明温州印刷技术古来有之，且北宋至民国温州造纸业和印刷业一直都非常发达。永嘉书院的木活字印刷馆引进了瑞安字圣工坊，旨在把中国传统活字元素与现代工艺结合起来，用体验国学文化和艺术收藏的方式，让游客了解中国四大发明的神秘技艺，让千年古技在中华大地再创辉煌。
左边的这排现代南宋建筑是翰墨斋、永嘉学馆和思文阁。
翰墨斋：主要功能为：大师工作室、创作室以及书画、奇石、瓯瓷等艺术品的展馆。一楼展馆叫天人合一馆，这馆汇集了大自然与人文艺术—奇石与书画。
这里有亿万年的大自然艺术，和5000年的中华文明史，汇聚当代名家的艺术精品。这里的每一枚奇石都是一诗一故事，都是价值连城的名石。在这里可以学习到人文、地理和历史，更重要的是在赏石过程中学会包容心，艺术的缺陷也是一种美。你看，这个“天人合一”，就如同出自书法大家之手，乃天工杰作，极其珍贵。
接下来请大家看一下其他的书画作品，前面这幅字的作者叫林林，林林先生是个外交家，中日研究会会长，由于工作的关系，林林看到日本的书法由中国传入，但却在日本发扬光大，而中国书法艺术却几成荒漠，内心非常焦急，在他的努力下，中国书法家协会于1981年5月成立，而他自己也当选为首届书法家协会副会长。林林的书风自然和谐，融有诗人的洒脱灵秀和智者的超凡脱俗。
这边这幅作品就是我们永嘉籍的陈中浙先生所作，他既是中央党校教授又是中书协理事。与他作品相毗邻的是林剑丹先生的作品，他是原温州书协主席，在温州书法界很有影响力。
3 馆内还有陈振濂、刘艺、高庆春、刘俊京、冯亦吾、方纪龙、魏启后等书画大家的作品，字画之美在于一撇一捺一钩一划之间，欢迎各位仔细鉴赏，慢慢品味！ 二楼展馆叫瓯玩馆，主要展示字画和瓯瓷、、、、、、
永嘉书院始建于北宋晚期，后由南宋浙西提刑王致远、资讲陈南一于淳祐十二年（1252年）再建于温州书堂巷，明末时随同永嘉学派没落。 现在的永嘉书院是以历史的永嘉书院作为圭臬，致力于打造一个高贵而朴素富有全球视野的现代书院，旨在传承与发展永嘉学派，研究与弘扬温州商道文化，以“公义与爱”的价值理念引领中国商业文化，重塑中国商业文化的价值体系。用一句话概括就是“通古今，论商道之博济于众；化中西，究学问以涵养人生。”
这三尊铜像就是永嘉学派的代表人物。中间的是薛季宣，是永嘉学派的创始人。左边是陈傅良，是薛季宣的学生，传承与发展了薛季宣的永嘉学派的学术思想。最右边的是叶适，是永嘉学派的集大成者。
永嘉学馆主要是展示永嘉学派在各个历史时期的演化形态，以及与温州商道文化的传承关系。展馆展示分文字和实物两部分：回廊展板主要以文字的形式阐述永嘉学派和温州商道文化的思想脉络体系。边上各个展馆主要以书籍、实物和人物展现永嘉学派产生的历史人文背景、不同发展时期的学术成就，及其对社会经济与产业的影响。
我们现在看到的“万事皆道”四个字，是永嘉学派的核心思想，也是温州商道文化的核心思想。
叶适在其《习学记言》卷十四《吕氏文鉴》云“物之所存，道则在焉。物有止，道无止也、、、、”提出了“道不离器”的哲学思想，也就是把客观事物、日常生活视为“道”的载体，是唯物主义的哲学观，跟西方的“存在即合理”的哲学思想相似。同时，万事皆道也反映了永嘉学派对“道”的认识，即任何事物成败的背后都有其内在的原因，也就是“道”在作用。 此瓯窑青釉铭文洗，2008年出土温州市区百里坊。内壁除绘饰褐彩花叶纹外，最可圈可点之处在于内底题写“万事皆道”四个褐彩行书铭文。集中体现了永嘉学派道不离器，道合于器的事功思想的内核。
（一）源起馆：
历史上温州为西汉东瓯国所在地。西汉初，驺摇被封东瓯王，始开人文，东瓯文脉由此滥觞。地以文显，景因人胜。长河泱泱，英才辈出。谢灵运、王羲之、释玄觉、陈无择、郭楚望等一大批杰出人物以永嘉山水为乾坤，化东瓯灵毓之气为血脉，将东南邹鲁、海国名邦全景式的推向历史纵深，也为永嘉学派的诞生开辟了肥沃的文化土壤。 源起馆主要展示三方面内容：一是南宋之前温州历史名人典籍；二是南宋之前温州的主要产业（造船、铸造、瓯窑、木漆器、石器）；三是南宋之前对温州社会经济文化最具影响力的人物（西汉东瓯王驺摇，东晋王羲之、郭璞、谢灵运，唐代永嘉大师，北宋永嘉医派陈无择、王执中，南宋永嘉四灵徐照、徐玑、翁卷、赵师秀）。
1、东瓯王：
这一位就是东瓯人文始祖驺摇。越王勾践后裔。秦朝末年，率部抗秦，后又助汉高祖刘邦打败项羽，因功于汉高祖六年（前201年）封为海阳齐信侯。汉惠帝三年（前192年）晋封东海王，建都东瓯，世称东瓯王。历来被奉为东瓯人文始祖。
2、书圣—王羲之：
字逸少，琅琊（今山东临沂）人。书法自成一家，影响深远，有“书圣”之称。据文献记载，王羲之曾任永嘉太守。历代诗人对此多有吟咏。温州城区存有“墨池”、“五马街”等 4 纪念遗迹。
3、山水诗鼻祖—谢灵运（385—433）：
生于会稽始宁（今绍兴嵊州市）。南朝刘宋永初三年（422）七月出任永嘉太守。在任一年，遍游各县山水，现留存20余首脍炙人口的山水诗，温州因此被誉为中国山水诗的发祥地。今温州市区有池上楼、谢客岩、谢公亭、澄鲜阁、谢池巷、康乐坊等遗迹。永嘉山水因谢灵运而名闻天下。
4、谢公屐：
谢灵运喜游山涉岭，为此特制一种前后齿可装卸的木屐，上山去其前齿，下山去其后齿。这种特制的木屐被称为“谢公屐”。李白《梦游天姥吟留别》中有：“脚著谢公屐，身登青云梯”诗句。
5、永嘉大师—玄觉（665—713）：
字道明，永嘉人，又称永嘉大师。初习天台宗，后仰慕禅宗六祖慧能，前往曹溪印证，人称“一宿觉”。著有《证道歌》，曾传至印度，被称为“东土大乘论”。日本则称为“禅文学”。
6、永嘉医派：
宋元以来，温州活跃着一批勇于探索和创新的医家，被后人称为“永嘉医派”。陈无择《三因方》、王硕《易简方》、王与《无冤录》、王执中《针灸资生经》等，都是影响巨大的医学著作。永嘉医派创始人陈无择的名著《三因方》至今仍然是中医病因病理学的重要文献。
7、永嘉四灵：
指生活于南宋时期永嘉（今温州）的徐照、徐玑、翁卷、赵师秀四位诗人，因彼此志趣相投，诗格相类，且各人字号中都带有“灵”字，遂称之为“永嘉四灵”。他们的诗作专以晚唐贾岛、姚合为法，取材于琐细的日常生活或山水小景，抒写个人闲情野趣，注重诗歌的艺术审美效果，为宋代诗坛注入一股清新幽逸的新气息。全祖望在《宋诗纪事》里把宋诗的发展归纳为“四变”，从陆游等中兴四大家到永嘉四灵为其中的第三变。墙上的四副书法作品为永嘉四灵的四首代表诗：
《舟上》徐照
小船停桨逐潮还，四五人家住一湾。
贪看晓光侵月色，不知云气失前山。
《新秋》徐玑
新秋一雨洗林关，晚色清澄满望间。
风静白云横不断，山前又迭一重山。
《四月乡村》翁卷
绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。
乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。
《约客》赵师秀
黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
陈无择：青田人，长期居住在永嘉，他的学术思想在于阐明“分别三因，归于一治”，主张辩证重脉而处方不泥。
王执中：瑞安人，是温州籍最早有医学专著问世，并见诸文献记载的著名针灸医药学家。
橱柜里摆放的一些物品代表南宋之前温州地区比较发达的产业，比如造船业、陶瓷、石器、漆器等。
（二）事功馆：
永嘉学派思想溯源于北宋庆历年间开创的“永嘉道学”。“皇佑三先生”（王开祖、丁昌期、林石）及“元丰九先生”（周行己、许景衡、刘安节、刘安上、蒋元中、沈躬行、戴述、赵霄、张辉）等永嘉学人为永嘉学派的诞生产生了巨大影响。“永嘉学派”最初由薛季宣提出，被他的学生陈傅良等所继承，再由当时的政治家叶适集大成，形成了一个比较完整的思想体系。其事功思想成为现代温州商业文化的内核。 事功馆主要展示的是永嘉学派形成的脉络、代表性人物的著作、商业思想及南宋的主要产业（瓯窑、铸造、造船、印刷、木器漆、制茶）。
1、永嘉学派群贤图
永嘉学派与程朱理学、陆学鼎足而立。以周行己、郑伯熊、薛季宣、陈傅良和叶适为代表的名家学者，高扬求实精神，提倡事功之学，主张工商业与农业并重。这种学术思想对温州经济文化发展产生了重要影响，使得医学、天文、军事等应用性学科得到发展，甚至影响全国乃至全世界。
2、第一个展柜：皇祐三先生
北宋皇祐年间（1049—1054），王开祖和林石、丁昌期倡导儒学，传播中原文化，是永嘉学派赖以形成的源头。被世人称为“皇祐三先生”。
3、第二个展柜：元丰九先生
北宋元丰年间（1078—1085），周行己、许景衡、刘安节、刘安上、蒋元中、沈躬行、戴述、赵霄、张煇等九人先后入京师（汴京）太学读书，前六人到洛阳师事程颢、程颐，后三人私淑洛学。“学行修明，为四方学者敬服”。史称“元丰九先生”。
4、第三个展柜：永嘉学派
“永嘉学派”又称“事功学派”，是南宋时期在永嘉（今温州）地区形成的一个儒家学派，是由北宋哲学家薛季宣所倡导，由郑伯熊、陈傅良、叶适、蔡幼学等一大批永嘉名士继承与发扬，形成了一个比较完整的思想体系。因其代表人物为永嘉人，故名“永嘉学派”。
5、第四个展柜：叶适（1150-1223）
字正则，瑞安人。后迁居温州城郊水心，专心著述，授徒讲学，号称“水心先生”。南宋淳熙五年（1178）进士第二，官至兵部侍郎。其学术思想与朱熹理学和陆九渊心学相对峙，为永嘉学派集大成者。著有《水心文集》《水心别集》《习学记言序目》。
6、天文图
由南宋著名教育家王致远（1193-1257）于淳祐七年（1247）刻制。是现存世界最早、星数最多的石刻天文图。总高2.45米、宽1.17米，上半部是星图，下半部是文字说明，图文对照，相得益彰。王致远系永嘉人，历任慈溪知县、湖北路提刑、台州知州等职。在苏州任浙西路提刑时，刻制《天文图》、《地理图》、《帝王绍运图》三碑。
7、第五个展柜：通商惠工
“通商惠工，以国家之力扶持商贾，流通货币。”是永嘉学派的商业经济主张 ，对于当时的南宋及之后的温州经济社会发展与商贸流通产生了深远而广泛的影响。
8、第六个展柜：宋代产业
永嘉学派所倡导的经世致用、义利并举、农商并重的务实精神，为南宋温州工商业的发展奠定了扎实的人文基础。温州历史上一直是著名的“百工之乡”和商贸重镇。造船、制瓷、漆器、木雕、造纸、活字印刷、夹缬等一批具有鲜明地域特色的手工业享誉全国。现今，温州仍然传承着编梁木拱桥营造、木活字印刷、泽雅屏纸制作等技艺，非物质文化遗产十分丰富。
9、印刷术
温州印刷业发达，南宋绍兴四年（1134）刊刻的《大唐六典》被定为国子监官方名版书，
6 内列温籍刻工姓名11人。传承至今的瑞安东源木活字印刷技艺，是我国木活字印刷的实物见证之一。
永嘉学派从哲学、经济、政治、教育、军事、文化等七个方面提出了自己的学术思想。其中对后世产生巨大影响的是经济思想，
经济思想：永嘉学派反对重农抑商，主张“通商惠工，以国家之力扶持商贾，流通货币”，提倡大力发展工商业和商品经济，指出了雇佣关系和私有制的合理性。同时建议政府给予工商业优秀分子以出仕的机会提高工商业者的政治文化地位。推崇“以利和义，义利并举”的重要学术思想。
哲学思想：永嘉学派提出了“万世皆道”的思想，认为客观事物的“道”，必须透过具体事物的“器”来认识。两者是辩证统一的关系。反对空谈义理和心性，把义和利、理和欲统一起来。
文学思想：永嘉学派向来重文，认为文学是物的反应，只有“终归之于物”，才不致“流散”。同时重视文学的教化功能，主张“德艺兼成”，重文而不轻教，尊古而不陋今。坚持诗歌、散文多种体裁、多种风格的全面发展，雄踞宋元初东南文坛，成为中国进步文学创作的重要组成部分。 教育思想：永嘉学派认为教育能培育安邦定国之才，所以非常重视人才培养。在培养人才时，注重理论知识的教育，同时也强调教育必须结合社会实践，要求学生不断开阔视野，参加社会活动，增强社会实践能力。
（三）传承馆：
永嘉学派思想文化浸润了一代又一代温州人。明清以来，刘基、张璁、赵士桢、孙诒让、孙锵鸣、陈虬、宋恕、陈黻宸等一大批文化科技精英纷纷著书立说，继承发展了这一学术思想，并身体力行，率先在教育、实业等领域引入西方文明，使之在近代思想史乃至经济社会发展中，发挥了积极作用。
传承馆主要展示（1）从明代到民国期间温州最有影响力的实践永嘉学派的相关人物（明代刘基、张璁、赵士祯、三孙五黄、东瓯三杰）及其著作；（2）元明清温州的主要产业（瓷器、航运、纺织、铸造、木漆器、蜡染）。
1、张 璁（1475—1539）
字秉用，号罗峰。明代名臣。永嘉场三都普门（今龙湾）人。官至内阁首辅。入阁后，竭力改革，以身作则，整顿吏治，清理勋戚庄田以解民困，罢除所有镇守太监，外戚永绝世封，导致嘉靖初年中兴，推动了明中叶的政治和社会改革，史称贤相。
2、赵士桢（约1553—1611）
字常吉，号后湖，乐清人。明代发明家。潜心研究火器制造与使用，把明代后期火绳枪的研制推进到一个新阶段。他发明的火箭溜、迅雷铳、掣电铳等多种武器，为御倭制虏、保国卫民做出重大贡献。著《神器谱》《续神器谱》《神器谱或问》等。
3、东瓯三杰
是指陈虬、宋恕、陈黻宸。他们都是清末温籍思想家，是当时温州新文化的杰出代表，他们著书立言，以振兴祖国为己任，被人们称为“东瓯三杰”。
4、五黄
指晚清时瑞安翰林世家的黄体正、黄体立、黄体芳三兄弟和体芳之子黄绍箕、体立之子黄绍第等五位先生。黄体正，字淳希，号菊渔；黄体立，字淳鬯，号卣芗；黄体芳，字漱兰，号循引、莼隐；黄绍箕，字仲弢，号穆琴；黄绍第，字叔颂，号缦庵。“五黄先生”中，除黄体正因科场考官疏忽而被误列副榜外，其余四位均中进士入翰林，留下了“书声传百年”、7 “一门四翰林”的历史佳话。他们传播西学，宣传维新，主张改良，提出一系列变法纲领，形成了一股新的社会文化思潮。
5、三孙
是指孙衣言、孙锵鸣兄弟和孙衣言之子孙诒让。孙衣言（1814-1894），字劭闻，号琴西，道光三十年(1850)进士。累官江宁布政使，晚年提出永嘉之学，有“晚清特立之儒”之称。著有《逊学斋文钞》、《逊学斋诗钞》。孙诒让（1848-1908），字仲容，号籀廎 ，孙衣言子，同治六年（1867）举人，近代著名教育家、朴学大师，甲骨学开山鼻祖，在经学、史学、诸子学、文字学、考据学和校勘学等方面成就卓越，著作等身，有《墨子间诂》、《契文举例》、《温州经籍志》等35部，其中《周礼正义》是解释周礼最精审详备之作。孙锵鸣（1817-1901），字韶甫，号蕖田，晚号止庵，孙衣言弟，道光二十一年（1841）进士。李鸿章、沈葆桢皆出其门下。辞官在家乡倡导经世之学，率先引进邱熺《引痘略》，推广种牛痘，主张解放妇女缠足和开办女学。著有《海日楼诗文集》、《东瓯大事记》等。
6、元明清产业
元明清期间，受永嘉学派崇实创新和重商文化的影响，一批社会精英身体力行，创办民族实业，率先在教育、实业等领域引入西方文明，推动了当时温州经济社会的进步。也促进了瓷器、航运、纺织、铸造、木漆器等产业的快速发展。
7、《刘文成授经图》
作者 （清）徐易 陈洪绶
此图为刘基告老还乡后，向子孙后人传授经书的场景再现。画面四人，均手作揖状，神情澹然。中立者，披头巾，依扶藤杖，为刘基。左戴方帽者为长子刘琏，右边靠后者为次子刘璟，居前者为长孙。画左则虬枝架上置宝瓶，插莲花两朵，寓含福智圆满，出污而不染。图中的人像为徐易所画，衣冠由陈洪绶所画。图上还有曾熙、汤金钊、宗稷辰、翁方纲等人的题款。徐易、陈洪绶均为明末清初画家，陈的卒年是1652年。由此可据出所画的时间应是在1652年前。此图为原端木百禄所购。上世纪五十年代为温州博物馆所藏。
8、刘基（1311-1375）
元末明初文学家，明代开国战略家、功臣。字伯温，文成南田（旧属青田）人。刘基自幼有神通之称。22岁登元至顺四年（1333）进士第。因为官清正，受同僚嫉恨和排挤，辞官而归。至正二十年（1360），应聘出山辅佐吴王朱元璋统一全国。洪武三年（1370），封开国翊运守正文臣、资善大夫、诚意伯。后受权相胡惟庸诬陷，辞官归里而卒。正德九年（1514）追赠太师，谥文成。
（四）商道馆：
温州的传统重商文化，承载着永嘉事功之学精髓，务实重商理念熏陶了温商。他们注重自身修养，正确处理义与利的关系，自强不息，自求发展，一批又一批具有鲜明本土特色的民族工商企业脱颖而出。特别是当代，更是成为催生“温州模式”的强大动因。 商道馆主要展示（1）明末到民国温州民族工商业发展状况（展板与实物）；（2）温州模式（展板与实物）；（3）温州产业现状（国字号生产基地、上市企业、创新型企业）；（4）温州五大支柱产业及十大传统特色产业（实物）；（5）温州商业理论及温州模式研究书籍。
1、中间这块鹅卵石刻着“公义与爱”，这是永嘉书院的价值理念。
公义：公平、公正、正义，合乎人性、社会、自然规律的正道行为。 爱：倡导“五爱精神”
爱自己（人性的需求）；爱别人（人性的底线）；爱社会（人性的责任） 爱自然（人性的义务）；信仰之爱（人性的境界）。
2、展板内容：
8 清末至民国：民族工商业的萌芽与发展
1876年，温州被辟为通商口岸。随着大量洋货涌入，一部分具有强烈民族意识与经营之道的先行者逐渐投资兴办实业。温州开始了近代民族工商业的历程。 （1）近代工商业的诞生期（1893-1918）
1893年，陆佑臣在温州南门外创办第一家上规模的茶厂——裕成茶栈。有工人300人，是温州第一家近代工业。1903年，温州第一家肥皂厂和毛巾厂创办。1909年，李墨西在瑞安北门创办太久保罐头厂，1914年，普华电灯有限公司建成发电，开温州电业史先河。1916年李毓蒙在瑞安创办“毓蒙制造絮棉机器厂”，为浙南最早机械工业企业。在此期间，制茶、印刷、棉织、针织、罐头、肥皂、机械、电力等一批具有较强实力的民族工商业先后出现，拉开了温州近代工商业的序幕。
（2）近代工商业的发展期（1919——1942）
1919年“五四”运动后，国内掀起“振兴实业，抵制外货”的热潮。温州民族工业顺势扩张，进入新的发展时期。主要涉及的行业有以鹿城染织厂为代表的棉织工业，毓蒙铁工厂为代表的机械工业、光明火柴公司为代表的轻工工业，以百好炼乳厂为代表的乳品业，精华制革厂为代表的制革业，以及机器锯板、印刷、草席、发电等工业。随着民族工业迅速崛起，一批本土的业界风云人物开始走向工商业的大舞台，温州经济进入兴盛时期。 （3）近代工商业的衰落期（1943——1949）
抗战后期，温州工商业发展遭到严重挫折。由于港口被日军严厉封锁，海上运输被切断，继1944年至1945年温州第三次沦陷，大量工业物资被掠夺，资金亏损殆尽，大批工厂纷纷倒闭。1945年吴百亨创办的西山瓷器厂试制成功面砖，成为全国第一家釉面砖生产企业。大明蜡纸厂生产的蜡纸也销路大盛。内战爆发后，工业再度一蹶不振，至解放前夕，温州民族工业全面衰落。
20世纪后期至21世纪：温州成为中国民营经济的发源地
20世纪70年代末，乘着改革开放的春风，温州人借势商机，决胜四海，创造了前所未有的经济模式——温州模式，并为海内外瞩目。
温州模式的本质特征就是民营经济，民营、民有、民享、民富是温州模式的精髓。民营企业在自身的运营过程中，逐渐形成了具有温州特色的商道文化，“言利不羞，积极创富；敢字当头，天下为先；敢闯敢拼，勇于创业；坚忍不拔，百折不挠；人脉是基，合力打拼；审时度势，敢于放弃”等文化思想继承和进一步发扬了永嘉学派务实和义利并举的精神，让永嘉学派思想在温州大地上生根壮大。 小商品大市场的运作模式
1980年，温州人完成土地经营方式的变革后，大批农村剩余劳动力从农业生产中转移出来，以空前高涨的热情从事家庭工商业，迅速出现了再生晴纶、低压电器、商标、徽章、塑膜、钮扣、塑料拉丝、塑料鞋、编织袋、泵阀、标准件等十多个专业小商品生产基地。
4、展柜展示：温州五大支柱产业和温州十大传统特色产业。
（五）文心馆：
以商养文，文以载道。永嘉学派孕育了永嘉文派、永嘉画派、温州南戏。朱熹理学传人真德秀说：“温多士为东南最”。深厚的历史文化积淀，滋养了一代又一代温州人。据统计，两宋时期温州著名学者多达240人，著作600多部。南宋一百多年间，文科进士达1147人，其中状元7人。共和国成立以来，温州已有两院院士33 人。 展柜主要展示（1）温州南戏（永嘉昆剧）；（2）永嘉画派；（3）温州历代状元名录；（4）共和国成立以来的33名院士；（5）历代文人墨客八件事（实物展示：琴棋书画诗酒花茶）
1、姜立纲（1444-1499）
9 字廷宪，号东溪，瑞安梅头（今属龙湾区）人。一代书宗，其书法世称“姜体”。以善书官至太仆寺少卿。时凡内廷制诰、宫殿碑额多出自其手。传世作品有草书《李太白〈梦游天姥吟留别〉》等。墨迹被收入《三希堂法帖》。
2、永嘉昆剧
永嘉昆剧是昆剧传入温州（古称永嘉）后，长期受当地方言语音、风土人情、民间戏曲等影响，而形成的特具古朴细腻并有生活化等风格的地方剧。永昆现在保留有“海盐腔”和早期“温州腔”遗音，具有特殊历史价值和学术价值。现已被联合国教科文组织列入“急需保护的非物质文化遗产代表名录”。
3、永嘉画派
永嘉画派，从广义上讲，是指宋元、明以来永嘉籍负有盛名画家群体，如“元四家之首”的黄公望、“元季界画第一人”的王振鹏、“一代书宗”的姜立纲，皆可视为开创永嘉画派先河的宗师巨擘。从狭义上讲，则是指形成清乾隆道光年间，由项维仁及客贬温州的“七道士”曾衍东所倡导，因志趣爱好而形成的文人画家团体。项维仁入室弟子汪如渊，以擅画花鸟、人物闻于世，有马孟容、张红薇、郑曼青等从其学艺，其后产生了以马孟容、马公愚、方介堪、苏昧朔、刘旦宅、林曦明等为代表的温州海上画派群体，即深得永嘉画派的精髓而影响至今。
（六）泉会馆
在古代，“钱”“泉”相通，寓含钱币如泉水，永远汇聚、流通不息之意。后世文人更因“泉”较“钱”风雅淡泊，尤喜称“钱”为“泉”，甚至直接以“泉”代“钱”。货币演变在漫漫历史长河中与政权更替、文明进程形影相随，异彩纷呈的货币文化已经成为世界各国文化的重要组成部分，是世界各国商业文明沉淀积累的文化精华，见证着人类社会的发展历史和商业文明的进步。 泉会馆主要展示：（1）世界30多个国家的货币展示（计划展示113个国家的货币）；（2）西汉到民国时期的货币展示；（3）人民币第
一、
二、
三、四套展示。
1、左边柜子里展示的是世界各个国家的货币
2、第一个展柜：人民币（第一套）
1948年12月1日中国人民银行总行在河北省石家庄市成立，当日印制发行的唯一法定货币，为第一套人民币，时任华北人民政府主席的董必武同志为该套人民币题写了中国人民银行行名。
人民币（第二套）
1955年2月21日，国务院发布命令，决定由中国人民银行自1955年3月1日起发行第二套人民币，收回第一套人民币。第二套人民币，是在第一套人民币的基础上于1955年3月1日开始发行。 人民币（第三套）
1962年4月20日，第三套人民币由中国人民银行发行。与第二套人民币比价相等，并在市场上混合流通。这套人民币与第二套人民币相比，取消了3元纸币，增加了1角、2角、5角和1元四种金属币。纸币中“中国人民银行”六字是由马文蔚先生所书写。 人民币（第四套）
1987年4月27日中国人民银行发行第四套人民币。第四套人民币在设计思想、风格和印制工艺上都有一定的创新和突破。
3、第二个展柜：古代钱币（秦—唐）
秦始皇统一中国后，进行了币制改革，规定统一使用圆形方孔半两铜钱，圆形方孔钱开 10 始了2000多年的流通历史。西汉前期由于允许私人铸钱，币制比较混乱，汉武帝元鼎四年（113），规定由中央政府机构铸造五铢钱，再次统一币制，建立了五铢钱制。王莽篡权后，进行了四次货币复古改革。所铸金错刀、货布、布泉等，铸造精美，具有很强的艺术性。东汉时期主要使用五铢钱。三国魏晋南北朝时期，货币制度混乱，种类五花八门。唐朝“开元通宝”钱制的创立标志着我国古代的钱币发展进入了一个新的阶段。 古代钱币（宋—明）
两宋是中国历史上货币制度最复杂的历史时期，体现在币材种类、名称、面值、书法的多样性。此时，世界上最早纸币开始出现并流通。元朝政府不兑换纸币，白银流通范围较广，铜钱种类多、铸额少。明朝白银上升为主要货币，使用范围极广，国家税收、财政支出等均用白银，形成白银为主、铜钱为辅的银、钱并行货币制度。明朝铜钱铸造量很少。近代钱币（清—民国）
清代的货币制度基本和明代相同，实行白银和铜钱平行的复本位制，清光绪二十三年（1897）设立首家近代银行——中国通商银行。清光绪二十六年（1900）年，开始在广东仿照西方钱币用机器制造铜元。清政府在光绪十五年（1889年）开始仿造银元，原则上不用纸币。辛亥革命后，军阀混战，北洋军阀政府和各省军政府发行各种银元和铜币。1933年4月6日，民国政府宣布“废两改元”，在中国流行400多年的金属称量货币银两彻底退出我国的流通领域。1935年11月3日，民国政府颁布“施行法币布告”，法币成为主要货币，银元禁止流通。
（七）四海一家馆：
永嘉学派的文化思想孕育了“敢为天下先，特别能创业”的温州人精神。温州商人群体闯荡世界、名闻天下。据不完全统计，截至2015年底，海外温商达60多万人，温籍侨团260多个，遍布全球100多个国家和地区。善于“抱团”、合作共生、聚力创新的温州人编织起一张张覆盖全球的营销网、资金网、信息网、人脉网。他们在世界各地兴办企业、服务商贸、构建商会，取得了一个又一个非凡成就。商行天下的温州人被美誉为中国的“犹太人”。
这个馆主要展示：（1）113个国家的国旗、经典书籍和代表性艺术品（都是由侨领捐集）；（2）国内常用性经典藏书；（3）温州侨领的信函原稿（正在征集之中）。
温州是华侨之乡，温州华侨分布在世界各地，一百个国家的图书馆为世界各地的华侨提供了一个共同参与、相互合作、相互结缘的平台，同时也为温州市民更好地了解世界各国提供一个平台。
思文阁：也就是会议中心，主要接待中小型会议，共有大小会议室8个，最大的可容纳100多人。
我们左侧的小溪取名为“金涧”。左侧山上有8幢建筑，为高端住宿兼SPA休闲场所。 各位嘉宾，左侧的建筑就是弘商苑，也是企业家会所。在这里我们为企业家建立了一个文化、经济和资源交流平台，让企业家通过茶道、香道、琴道等各种体验，倾听大自然的风声、水声、雨声，释放工作压力，真正实现融思想于自然，寄豪情于山水的美丽情怀。
右侧的山峰叫骆驼峰，那凸起的山峰就像骆驼的驼峰，右边的就是骆驼的头。骆驼分两种，分为单峰骆驼和双峰骆驼。这是一匹单峰骆驼。“圣经”里有一个故事叫“骆驼穿过针眼”，指的是为富不仁的人死后想进入天堂比骆驼穿过针眼还难。
我们一边走，一边看；“楠溪江畔多名胜，金坑美景看不完。”金坑就是当地村民对这片峡谷的称呼。现在大家看到前面飞流直下的瀑布就是著名的金珠瀑，有88米高，经年不绝，夏季尤为壮观。但它并不以气势取胜，当微风阵阵袭来，将流水冲散成水珠四溅，在阳光的照射下闪闪发光，如金珠飞溅分外耀眼，让人叹为观止。金珠瀑也因此而得名。
11 由于水流撞击、水汽激荡，瀑布底下负氧离子很高，据测每立方厘米含量达2万个。据说负氧离子含量每立方厘米达到3000时，空气可以起到保健效果，负氧离子含量达到5000时，可以起到治疗的作用。永嘉县是中国长寿县之一，永嘉书院所在的沙头镇百岁老人的占比是全国最高的一个镇，这和空气、水及环境密不可分。
各位嘉宾，我们现在就到了峡谷的尽头。右侧的山道叫梅岭小道。在山路两旁种植了7000多株的梅花，梅花在传统文化中象征着坚韧高洁、不屈不挠。民间有俗语：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”.梅花开放时间一般在春节前后，到时希望各位游客能前来一赏暗香风采。
前面山上狭长的缝隙，我们称之为洞天一线。站在洞天一线的登山步道，仰视天空，呈现出量角器般的一段弧线，两边悬崖，壁立千仞，上与天齐。“抬头天在上，更无山与齐。” 爱的走廊：爱的走廊和法国巴黎的爱墙寓意相同，希望相爱的人们爱情永恒。我们将会在爱的走廊石壁上刻上不同文字的“我爱你”，同时情人可以在爱的走廊上写下爱的祝福，挂上爱的同心锁，接受游客的祝福。
各位嘉宾，前面看到的瀑布是金珠瀑的二级瀑，我们叫它“如愿瀑”。旁边有个许愿池，只要大家在池里投入一枚硬币，许上一个美好的愿望，回去以后一定能如愿以偿。
各位嘉宾，这里就是7D影院，这是一个高科技影院。可能大家平时看到的都是3D或5D电影，7D是在原来3D的基础上增加了云雾、雨水、香气等元素，游客还可以通过手中的枪和电影互动，甚至可以改变电影的结果。这种将游戏娱乐与动感影院技术巧妙结合在一起的电影，让观影者有身临其境般的感受。
各位嘉宾，今天就为大家介绍到这里，在这短短的旅程中我们游览了凤凰渡、水心塔、珍珠瀑、洞天一线、爱的走廊、、、参观了字圣工坊、书画院和永嘉学馆。衷心感谢各位一路上的支持、配合与理解，希望大家对我的工作多提宝贵意见，“山水有相逢”相信我们有缘会再见，最后祝愿各位今后的人生道路前程似锦，一帆风顺！
推荐第3篇：永嘉趣味运动会
2011年浙江省全民健身浙南片区“种文化”系列活
动方案
2011-5-27 10:21:05 来源：浙江省体育局 【字体： ↑大 ↓小】 浏览量:37
1一、时间和地点:2011年6月23日至6月25日，在温州市永嘉县境内的国家级风景区--楠溪江举行。
二、主办单位:中共浙江省委宣传部
浙江省体育局
浙江省总工会
三、承办单位:中共温州市委宣传部
温州市体育局
温州市总工会
永嘉县人民政府
四、协办单位:中共永嘉县委宣传部
永嘉县体育局
永嘉县总工会
楠溪江风景旅游管理局
永嘉县林业局
五、参加单位
全省各县（市、区）2011年创建省级体育强镇（乡）和先进街道（社区）、省级社区体育健身俱乐部以及省级青少年体育俱乐部、省级先进体育总会、体育社团。
六、参加办法
（一）各队可报领队1人、教练1人，运动员10人（男6人、女4人）；
（二）各运动员每人可报两个单项(接力项目不限)，同一时间段比赛的项目不得兼报(见日程表)。各项目报名人数见报名表。
（三）运动员必须是本县（市、区）户籍的居民或本辖区内的工作人员；
（四）运动员必须身体健康。
七、比赛项目
1、个人项目：飞镖、足式保龄球、抛绣球、石滩竞速、铺桥过河、象棋、登山。
2、集体项目：漂流、定向、抗旱救灾接力。
八、比赛方法
（一）登山
每名运动员佩戴号码布，在规定的起跑线上，听裁判发令枪鸣枪出发，按规定距离、路线绕景区一圈，按到达终点时间计取成绩。如有违规，不计成绩，取消录取资格。
（二）漂流
每支代表队派2男、2女共4名运动员，乘坐同一条橡皮艇，每位运动员身穿救生衣，各拿一把划浆，漂流距离大约1000米，按到达终点时间计取成绩。由于受场地器材限制，比赛分批进行。
(三)定向
每队派男、女运动员各1名，比赛开始后，运动员在起点领取一张地图，一个打卡器，按照地图上的标志，逐个寻找目标，然后跑回终点，按到达时间计取成绩。少找目标或目标顺序错误均判为犯规，不计成绩。
（四）、中国象棋
男子个人赛。比赛采用七轮循环赛。
（五）飞镖
每位运动员投十镖，以十镖成绩（环数）之和为该运动员的成绩，环数多者名次列前。如环数相同，看单镖环数，高者列前，以此类推。镖靶设置：以红心为基准，离地面高1.73米，运动员离镖靶正面距离为2.44米。
（六）足式保龄球
在离投掷线6米处，并排放置10个矿泉水瓶，以足球代替保龄球，参赛者用脚踢球方式击打目标。每人踢十次，以撞倒瓶的总数决定名次，多者名次列前。如总数相等，则按单次撞倒瓶的多少决定名次，多者名次列前，以此类推。
（七）抛绣球(塑料球)
各代表队派男、女各1名运动员参加，女队员（接球）站在离男队员（抛球）前8米处的圆圈内，圆圈半径为1.5米，男队员站在发球线后连续抛30个球，女队员用小塑料桶接球，计1分钟内接到球的个数，多者名次列前。如两人或两人以上接到相同的球，则以抛接球所用时间来判别，时间少者胜。
（八）石滩竞速
运动员在楠溪江岸边的鹅卵石上按规定路线跑1000米左右距离，按到达终点时间计取成绩。
(九)铺桥过河
距离30米，运动员边移动身体，边用手移动三块木板，使身体始终落在被移动的木板上；在移动过程中运动员手脚不能落地。先到达终点线者为胜。身体躯干部份与三块木板均通过终点线后停表；按成绩判定名次。
（十）抗旱救灾接力
各代表队派男、女运动员各2名，按女前男后的顺序站在起跑线后，比赛开始后第一位运动员拿空碗在水捅中盛满水后向前跑到30米处,将水倒入空桶中，并绕过水桶，跑回起点将空碗交给下一位运动员，依次进行。比赛时间3分钟，比赛结束后，以各队水桶中水的多少判定名次，水多的队为胜。
九、名次与奖励
（一）各单项均录取前八名，分别按名次顺序的
9、
7、
6、
5、
4、
3、
2、1计入团体总分，集体项目录取前八名，分别按名次顺序的
18、
14、
12、
10、
8、
6、
4、2计入团体总分；
（二）团体录取前八名，按各项目的累计得分为总团体成绩。如遇团体成绩相同按单项成绩排列，单项成绩列前多者团体名次列前，大会给获得总团体前八名的代表队颁发奖杯和奖金，各单项的前八名颁发获奖证书及纪念品。
十、报名与报到
（一）报名：请各参赛队于2011年6月10日前将报名表一式二份分别报送浙江省体育局群体处和永嘉县体育局。联系方式：浙江省体育局蔡琳，电话（传真）：0571-85061759，邮编：310004；永嘉县体育局综合科王忠阔，电话(传真)：0577—67222409，手机：13706781139，邮编：325100。
（二）报到：各参赛队于2011年6月23日下午3：30前到赛区报到，报到地点另行通知。
十一、经费
各参赛队来往交通费自理，食宿费每人交纳100元，超编人员按实际开支收取，其他费用大会负责。
十二、未尽事宜，另行通知。
推荐第4篇：永嘉原产地证明书申请书
原产地证明书申请书
申请单位（盖章）：注册号码：证书号码：
申请人郑重声明：
本人是被正式授权代表单位办理原产地证明书和签署本申请书的。
本人所提供原产地申请书及所附单据内容正确无误，如发现弄虚作假，冒充证书所列货物，自愿接受签证机关的
*注：“进口成份”指产品含进口成份的情况，如不含进口成份，则填0%，若含进口成份，则填进口成份占产品出厂价的百分比。
推荐第5篇：永嘉体育运动学校数学试卷
2014学年度六年级数学升中试卷
一、计算题。
1．直接写出得数。
354510＋240=3－1.06=2.4×5= 787
1121212.56÷3.14=4()20 3534
52．计算下面各题。
311210（1）递等式计算：()763
3（2）解方程：
（3）简便计算： 4×（χ+50%）=165
711(175%)0.2549.5×13.5＋50.5×13－0.5×49.5 848
3．列式解答下列文字题。
211（1）一个数的是，这个数的是多少？23
432（2）24的减去的差与一个数的40%相等，求这个数。（列方程解） 85
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二、填空题。
1、某计算机在1秒钟能进行七十亿五千零六万四千次计算，横线上的数写作..（，四舍五入到亿位的近似数约是（）。3.14 ）
2、如果α+1=b（其中αb均不等于0），那么α和b的最大公因数是（），最小公倍数是（）。
3、如果在数轴上表示－2.5、1.1
25、－
离0点最远。
4、右图的圆柱杯子与圆锥杯子底面积相等，把圆锥装满水后倒进
圆柱里，至少要倒（）杯才能把圆柱装满。
5、商店有5箱水果，从每箱取出6千克后，余下的水果恰好是原
来3箱水果的质量，原来每箱水果重（）千克。
6、右图是用棱长是1厘米的小正方体搭成的，
它共用了（）个小正方体，它的表面积
是（）cm2。
7、3α+2b+5=10.8，则6α+4b－5=（）。
8、用小棒照下面的规律搭正方形，搭一个用4根，搭2个用7根……，搭10个要
用（）根小棒，搭n个要用（）根小棒。
9、用2根3cm、1根7cm、2根8cm的木棒能围成（）种不同的三角形。
1、2这四个数，其中（）
2三、判断题。
1．圆的面积与半径成正比例。（）
2．从直线外一点到这条直线所画线段中，以和这条直线垂直的线段为最短。（）
3．两个质数相乘的积只含有两个约数。（）
4．一件儿童上衣原价100元，降价20%后，又涨价20%，此时这件儿童上衣售价
不变。（）
5．4.9÷8的商是两位小数时，余数是2。（）
四、选择题。
1．钟面上分针转动的速度是时针的（）倍。
A．60B．12C．6
2．六（1）班有a人，比六（2）班的2倍少b人，用含有字母的式子表示六（2）
班的人数是（）。
A．2a+bB．(a-b) ÷2C．a÷2-bD．(a+b) ÷
23．一种精密的零件实际长度是8毫米，画在图纸上是4厘米，这幅图的比例尺是
（）。
A．1∶2B．2∶1C．5∶1D．1∶
54．6名裁判员给一名体操运动员打分，去掉一个最高分，平均得9分，去掉一个
最低分，平均得9.5分，最高分与最低分相差（）。
A．2.5分B．3分C．不能确定
5．一个服装厂原来做一种儿童服装，每套用布2.2米。现在改进了裁剪方法，每
套节省布0.2米。原来做600套这种服装所用的布，现在可以多做多少套？正确列式是（）。
A．600－600÷（2.2－0.2）B．600×2.2÷（2.2－0.2）
C．600×0.2÷（2.2－0.2）
五、判断题。
11．小明看一本科技书，第一天看了55页，第二天看了全书的，第二天看的页数
3恰好比第一天多20%。这本书一共有多少页？
2．一艘轮船从甲港开往乙港，每小时行32千米，6小时到达。从乙港返回甲港时
用了5小时，返回时平均每小时多行多少千米？（用比例知识解答）
3．加工一批零件，甲、乙合做15天完成。如果甲做3天，乙做5天，可完成全部任务的
4．甲、乙两车分别从A、B两地同时相对开出，经过5小时相遇，相遇后各自继
续前进，又经过3小时，甲车到达B地，这时乙车距离A地还有240千米。
A、B两地相距多少千米？
5．用纸剪成一个半径是6厘米的半圆和一个半径是3厘米的半圆，放在桌面上
（如图）。覆盖桌面的面积是59.96平方厘米。求图中阴影部分的面积。
7。已知乙每天做18个，这批零件共有多少个？ 30
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徐州永嘉农业科技有限公司项目简介
徐州永嘉农业科技有限公司成立于2013年9月，是由台湾蔡嘉文先生与徐州安顺农业科技有限公司共同投资的现代农业项目，项目计划总投资5000万元人民币，其中台资占20%。 项目位于徐州市铜山新区街道榆庄村，占地3000亩，项目将按照“一脉十区”的建设发展格局，建立榆钱河环状水系、台湾有机肥生产基地、台湾农产品展销中心、绿色蔬菜深加工区、台湾精致农业示范区、特色水果种植基地、蔬果观光采摘区、日月潭〃阿里山景观休闲区、农业科普体验中心、台湾美食度假中心、菜篮子基地等专业生产园区（基地），各专业生产园区（基地）组成一个特色鲜明、结构合理、功能完备的铜台现代农业交流合作示范项目。
项目一期占地1000亩，主要建设内容为：新建日光温室120亩，钢架大棚50亩，智能温室50亩，设施桃基地300亩，新建冷库200平方米，管理用房300平方米，新上有机肥料生产线6条，引进种植台湾蔬菜、瓜果、花卉等新品种，并进行农产品精深加工以及放心食品展示等。
该项目被列为铜山区2014年农业农村重点工程项目。
推荐第7篇：永嘉中学经典课例
送你一棵“树”
——关于高效作文教学的一次探讨
【提出问题】
一直以来，作文教学的低效乃至无效饱受大家诟病，但现实是，批判的多建设的少，乱哄哄的你方唱罢我登场，结果是涛声依旧。要说从根本上提高学生的作文水平，那一定是一项系统的工程，从上课的指导到作文的批改，再到课外的拓展、兴趣的呵护等等，可以说，无论哪一方面出了问题，都会影响作文教学的效率。但牵牛要抓牛鼻子，作文教学的主阵地应该是课堂，提高课堂教学的有效性乃至上升到高效性仍是其最重要最根本的出路。
那么，该怎样提高作文课堂教学的有效性呢？就我的理解，作文指导最关键的无非两点，即帮助学生解决写什么和怎么写的问题，前者归于内容，后者属于表达。一堂课如果能解决一方面的问题，那也已经是相当有效的了，但如果能把这两点兼顾，对学生进行全面而有效的指导，那效果是不是会更明显，更高效呢？
鉴于这样的考虑，也就有了下面的教学过程： 【课堂实录】
时间：2010年3月30日上午第四节 地点：永嘉二中高三文科班 方式：借班上课 执教：陈海光 记录：李小丽
1、导入：
记得罗丹曾有这么一句话：“生活不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛”。其实，这话用在作文上也是恰当的。对于作文来说，缺少的不是素材，而是缺少一双发现素材的眼睛，一颗会感受的心，一个去感受的习惯。 师：大家平时有感受的习惯吗？如听到一句话、看到一株草、一个背影„„你们有感受吗？
生1：（笑着）没有。
师：老师从你的笑容中感受到青春无限。 生2：以前会与植物说说话，因为朋友少 师：现在是否朋友多了？ 生2：也许有
师：从“也许有”说明有了，但还未去真切地感受，譬如你感受到友谊的珍贵，要用心去呵护。
2、
师板书一个字：树，
师：面对这个字，你想到什么？
生3：我想到苍天大树，因为根扎得深。 生4：我想到一棵树的成长，很不容易。
师：两人的所想差不多，心有灵犀啊（生笑）。
能否想的更远点？更细点？（学生沉默）
3、师再板书：哪些树？哪里的树？怎样的树？你想到了什么？
生5：一片森林中有一棵奇特的树，黄色的，
（师插话：让人想到秋天）叶子„„ 师：在秋天绽放她的美丽。
师：它可以不在森林里，校园里就有，我们学校的那些银杏树 （师板书：校园里的银杏树）。
师：校园里的这棵棵银杏树，高大、挺拔，带给你们什么感受？ 生5：它们站立在那里，给人一种向往„„（吞吞吐吐）
师：是不是向往自己能在人生的舞台上，站成这样的一棵树？ 生5：是的。
生6：我想到樟树，老家的。
师：你更感兴趣老家的树，那樟树有什么特点？
生6：满身是青苔，站在溪边，很粗，要几个人合抱才能抱的住。 师：可能，还树皮开裂，风吹过去，还沙沙作响，是吧？你讲了树的样子、位置，都可以更具体些。那这树和你有关吗？
生：小时候我经常在它边上玩。 师6：你想到了童年，那是一个让人怀念的季节，写树可不能把人给忘了。再问一句，当时不止你一个人玩吧？
生6：有表哥、小朋友 师：这些人现在哪儿？ 生6：都不在身边了„„
师：回味起童年时光，想到纯真的友谊，但这一切都远去了，留下的淡淡的遗憾和伤感。
还有同学想到什么？
生7：窗外的树（生看着窗外说，也引得大家都朝窗外看，那里有个小平台，平台上有些藤萝），冬天，它蓄势待发，春天绽放生命
师：你感受到什么？ 生8：生命的顽强。
师：你有没有感受到树的变化就是你生命的成长？ 生8：是的，从高一到高三，我在成长，它也在变化。
师：除了校园的树，还有校外的树，从其他地方移植来的树。如果他们长在温州、北京、上海„„？
生9：树如一个游子。
师：脱离了树的大家庭。常言说：“树挪死，人挪活”，那也许是一种惨烈的生命。
那么，它们为什么脱离大家庭？
生10：有的被生活所迫，还有的可能是寻找自己的方向。
4、师：总之，城市的树，都是离家的孩子，你的联想丰富，这对我们打开思路很重要。那么，从它们的身上，你看到了什么？
生11：自己
师：对，也就是自我，走向自我，写树就是写自我。那写长在大沙漠、大森林里的树，那所写就是走向自然。而写城市、窗外的树，反映社会问题，那是走向社会。每个方向的书写，都让我们感到一种生命的存在意识，甚至生存的哲理，
5、师第三次板书：给树加个双引号。
师：（老师写时，有同学发笑）那同学你为什么笑？
生12：你加双引号我想到了家里的侄子，他就像一株小树。 师：哦，那按照你这思路，可不可以说你的哥哥就是你侄子的树？他是他的父亲。（生点头）真的，每个家里都有许多许多的树，每个社会都有许许多多的树，从古到今，无不如此。所以，树可以是具体的，又可以是抽象的，象征的。
其实，很多人都写过树，也写出了各种各样的感受，让我们欣赏一下。
6、师发资料，生出声读。
师：你喜欢哪一则？为什么，说说理由。
生13：《父亲是一棵树》这一篇，它让我想起了朋友家里类似的事，他的父亲生病了，但他的父亲坚决不让我那朋友把这事告诉他的大哥，说免得大哥在外边担心。
师：你的叙说让我感受到父亲的伟大，父爱的伟大。 生14：《西风胡杨》，写出了生命力。 师：表达上有值得借鉴的吗？
齐读最后一段。
师：为什么最后一段吸引你？
生14：为他展现出的生机与活力。 师：读一读最后一段。（齐读） 生15：对比中展现
师：对比中展现胡杨独特的美。该同学既从内容欣赏，又从表达上欣赏，写的细腻，写得具体。
生16：父亲是一棵树，因为父亲从来不把自己的情绪表达出来，而是默默的挑起了生活的重担。
师：父亲是一棵沉默的树。
生17：喜欢第一篇，攀在树上的童年，因为我小时候就这样的。（生笑） 师：能否读一两句话来让我们感受一下？（生读）
生18：我喜欢城市里的树，感受到环境的变迁，文章写的有内涵，沉重，又给人带来了思考。
师：这内容走向了社会，说明你很有目光很犀利。
7、师：“人同此心，情同此理”，这节课我们从一棵树出发，从不同角度感受生活，发现生活，那么，我们能否抒写生活呢？
师：请看试卷的反面，有四个话题，分别是近三年浙江省的高考和2010年温州一模的作文题目，考虑到时间关系，我们只写第四个题目《看》
要求：写一片段，不离题，尽可能以“树”为材料，5分钟。 （五分钟后）
师：听两位同学写，评。（从以上两个要求及内容角度切入，学生也能很好地运用这节课关于树的感受。）
师总结：从一棵树出发，你的思维走向哪里是材料与立意的问题；而如何写体现的是你综合的表达能力。树是一个符号，准备好一棵树，每个人都可以成为巧妇了，而写好一棵树，每个人都可以成为罗丹。
祝愿每个同学都能成为罗丹！
板书设计：
发现
自我
哪些树
体验
感受 — 树
自然
哪里的树
书写
社会
怎样的树
【课后反思】：
这是我到永嘉二中上的一节高三作文指导课，诚如我在文章开头提出的问题：作文指导能否兼顾内容和写法，提高指导的效率，从低效走向高效？这是我的教学追求，也是我对这堂课的定位。从后来的课堂的呈现、课堂的生成看，学生积极参与，教学效果明显，基本达到了我的目标。具体来说，我觉得这堂课的高效有以下几方面的体现：
1、情感：从麻木走向感动
对于作文，学生经常抱怨，没什么好写的。其实，最关键的不是没什么好写，而是发现不了要写的东西，或是老师提供给他们的一些材料，他们没什么感觉，激发不起写作的欲望，因此，课堂上我们经常面对的是他们麻木的脸，麻木的语言，麻木的感觉。所以，要想提高作文的效率，必须唤醒他们的体验，让他们从麻木走向感动，或是退而求其次，走向感触，一旦有了感触乃至感动，情动于衷，其他的也就好说了。
在这堂课上，我说的最多的一句话是“你想到了什么”“你感受到了什么”，或是创造情境去唤醒他们的感触。其实，每个学生都是有生活体验的，现在我只是把它们激发出来而已。因此， 在这堂课上，他们体验到了树的成长就是生命的成长的感悟，体会到了失去童年的淡淡忧伤，尤其难能可贵的是，好几个学生不约而同地想到了父母，想到他们默默的付出，想到那种不求回报的爱。当他们在表达那些情节那些记忆的时候，我能感觉的每个学生都在感动，都在共鸣。当然，为了丰富他们的体验，我引导时尽量按照他们的思维进程，把体验变得丰满，如下面这一片段：
师：你想到了童年，那是一个让人怀念的季节，但写树可不能把人给忘了。再问一句，当时不止你一个人玩吧？
生6：有表哥、小朋友 师：这些人现在哪儿？ 生6：都不在身边了„„
师：回味起童年时光，想到纯真的友谊，但这一切都远去了，留下的淡淡的遗憾和伤感。
我的那句“再问一问，当时不止你一个人玩吧”，看似轻描淡写，却把学生带进一个怀念朋友的情境里，从童年走向童年的“伴侣”，走向对人生、对成长的另一份思考。我觉得就是因为有了这样的感触，以情感去点燃情感，以体验去激发体验，整节课洋溢着一份浓浓的温情。
2、思维：从单一走向发散
毋庸讳言，学生作文另一个普遍问题是思维打不开，他们面对题目的思维呈现单一而不发散。“巧妇难为无米之炊”，如果思维打不开，那作文一定千人一面，面目可憎，那样的作文课也一定效率低下。就这节课而言，不知大家有没有注意，当我在黑板上写下大大的“树”字后，问他们想到什么，两个学生的思维趋向是单一的。这也是我意料之中的。
为了发散他们的思维，提升思维品质，我又写了“哪些树？哪里的树？怎样的树？”这几个字。由于有了方向性的指导，学生的答案马上丰富多彩起来：从校园的银杏树到老家的樟树，从窗外的藤萝到都市里的树，并且在叙述树的同时融进他们的生活体验与生命感悟，这就好像引爆了他们大脑的火药库，体验四散而开。后来，我又轻轻地在“树”加上了引号，这是我精心的安排，学生也心有灵犀，立马想到了“树”的象征意义，如下面这一教学环节：
师第三次板书：给树加个双引号。
师：（老师写时，有同学发笑）那同学你为什么笑？
生12：你加双引号让我想到了家里的侄子，他就像一株小树。
师：哦，那按照你这思路，可不可以说你的哥哥就是你侄子的树？他是他的父亲。（生点头）真的，每个家里都有许多许多的树，每个社会都有许许多多的树，从古到今，无不如此。
所以，树可以是具体的，又可以是抽象的，象征的。
我觉得这样一来，学生的思维无疑又到了另一个层次，由树及人，由人及人。并且，最后，我又把这“树”升华到符号的概念，说很多东西都可以是树，很多树都可以是其他的东西，从而形成对学生思维的第三次提升，我觉得这点对高三的学生尤其重要，为他们如何准备材料打开了一扇窗户。而对所有学生而言，思维一旦发散开来，那写什么基本也就不是问题了，接下来就是选择哪个角度写的更好的事了。
3、写法：从指导走向借鉴：
以上所谈的两点都是从“写什么”的角度考虑的。如果一堂课仅此打住，我总觉得和高效有距离，以前上作文课我喜欢在启发写什么的过程中，自然又点到为止地点拨一下该怎样写，这点在这节课里也有体现，如学生在提到老家的樟树：
生6：我想到樟树，老家的。
师：你更感兴趣老家的树，那樟树有什么特点？
生6：满身是青苔，站在溪边，很粗，要几个人合抱才能抱的住。 师：可能，树皮还开裂，风吹过去，还沙沙作响，是吧？你讲了树的样子、位置，还可以更具体些。那这树和你有关吗？
生6：小时候我经常在它边上玩。 师：你想到了童年，那是一个让人怀念的季节，但想树可不能把人给忘了。 按照我的想法，我这里的写法指导有两点，一是要写的具体，二是写树不能忘了人。但从以往的效果看，由于指导的比较含蓄乃至隐晦，一般的学生并不能意识到这点，更谈不上借鉴。所以，我的方法在学生那是低效甚至是无效的。这节课我在保持这样渗透的同时，利用多则写树的补充材料，除继续以他人的体验来丰富、印证、激发学生的体验外，更大的目的是让学生透过这些作品给他们以具体的写法上的借鉴。所以，后来我的引导就倾向于内容的深化与写法上的总结。而比起原先的“有声”指导，这样“有形”的借鉴更直观，更全面，也更高效。
有人说，写作始于模仿，终于创造。对学生作文而言，我总觉得模仿能大大提高教学效率。当然，这模仿与借鉴不是抄袭，而是另一种创造性劳动，而提供各种各样的文本无疑又是对他们如何写的综合催发。当然，也可以就一种经典的写法进行多角度多层次的借鉴，提升学生的构思与表达能力。
4、点拨：让散乱走向有序
作文指导课由于其丰盛的生成性，学生的发言往往旁逸斜出，让人备感意外。但要想提高作文教学的效率，教师应该非常清楚自己引导的方向，把学生散乱的生成引上康庄大道，走向有序。就本节课来说，大的方向的引导，我是把学生的材料归结为三个角度，即走向自我，走向自然，走向社会。这是从感性到理性的归结，也是从一节课到一类课的总结，更是从个体体验到群体经验的总结。有了这样的总结，学生在面对其他题目时，会从不同的角度考虑，拓展写作思路，激活发散思维。
小的方面的点拨，则体现在课堂的各个阶段各个场景，这是就具体的生成而言的，它最终决定着作文教学目标是否落实。如在板书“哪些树？哪里的树？怎样的树？”后请学生发言：
生5：一片森林中有一棵奇特的树，黄色的，
（师插话：让人想到秋天）叶子„„ 师：在秋天绽放她的美丽。
师：它可以不在森林里，校园里就有，我们学校的那些银杏树 （师板书：校园里的银杏树）。
师：校园里的这棵银杏树，高大、挺拔，带给你们什么感受？ 生5：它们站立在那里，给人一种向往„„（吞吞吐吐）
师：是不是向往自己能在人生的舞台上，站成这样的一棵树？ 生5：是的。
由于第一个回答，该生比较紧张，但学生一开口，我就发现了问题的严重，他想到森林里一棵奇特的黄色的树，说的空，没什么真正的内容，是典型的没话找话。所以，我借着他吞吞吐吐之机，说“它可以不在森林里，校园里就有，如我们学校的那些银杏树”。我的课堂指向很清楚，要把思维拉回的现实中来。
大的方向的点拨，体现宏观上的把握，体现作文整体要求；小的方面的点拨，则丰满着每一次生成，引领着每一次对话，为的是有效地推进教学进程。而从细节的打磨到宏观的驾驭，都要围绕同一个教学目标前进，这样无疑会大大减少无效生成的生成，大大提升作文课堂教学的效率。
„„
以上是就这节课的亮点来说，每节课都是缺憾的艺术，这课同样不能幸免。我想如果能在思维发散的过程中，由树到人再由学生指出哪些人，这发散会更加有效；如果能在表达上指导的更到位些，即在写什么方面压缩一下时间，学生写的会更充分，也更能检阅出课堂的效果来；再如如果是两节课连上，也许会体现出一个整体的提升过程，也似乎更能体现出作文教学的高效来。
【名师点评】（范维胜）：
海光老师是一位深刻的的老师，它不但有着独特的教学个性，而且有着深刻的教育思想。他的这节作文指导课就给我们昭示了他的作文教学之本在于立人的思想。
一、让学生成为有情感的人。学生平时写不出作文，或者说写不出优秀的作文，就是对于身边的人、物、事无动于衷，甚至漠然置之，试想一个没有情感的人，他无论如何也写不出“有情物”的文章，因此海光老师的这节作文指导课首先就将目标锁定在“让学生感动”上，值得称道。
二、让学生成为有思想的人。现在的语文教学或者说作文教学，对于学生思辨能力的培养严重缺失，想让学生能思考善辩析，甚至有思想，只是空谈。海光老师的作文课从学生的思维品质的角度拓展，使学生思维多维发散，再引向深入思考，久而久之，学生的思辨能力就会大幅提高，思考问题就会有自己独立的见解，而不人云亦云，让学生成为有思想的人具有可能性。 有了这两两点，只要有生活、有素材，学生不愁写不出文章，不愁写不出见解独到的文章。
当然，如果这节作文课能在学生思维品质的深刻性培养中再作挖掘，再有学生写作成果的展示，可能会更加完善。因为我们想看学生的展示，哪怕是一篇。
从“春色满园”到“红杏出墙” ——以《雷雨》为例看“预设和生成”
一、基本信息:
1、课堂设施设备：幻灯。
2、教材内容简介：本文是苏教版高一必修四的剧本欣赏课，此文章重在研讨戏剧语言的特点、人物形象、戏剧的人物、剧情的矛盾冲突。
3、学情分析和活动背景：学生不熟悉剧本的特点，对于戏剧凸显人物的剧情安排和导致冲突的戏剧基本知识，几乎是一无所知。如何通过活动性的体验来使学生更好地对剧本特点的了解和掌握是本此活动的背景要求。
4、班级分析：此课为送教下乡的课，上课的班级为为文成中学的高一（10）班（普通班），学习成绩一般。故而不可能对文章进行和深入的探讨，故本课教学定位在“了解一些戏剧的主要特点；初步欣赏戏剧的主题和矛盾冲突”的层面教学。
5、课例类型：讲授新课（剧本欣赏）。
6、执教：周康平老师
二、本课例的主要关注点：
课堂的预设和生成。
三、教学设计及过程展现
（一）教学目标
感受周鲁的情感的复杂性
戏剧语言的研析及其对表现人物性格的作用
（二）教学重点
戏剧语言的研析及其对表现人物性格的作用 教学设计思路和教学流程：
导入
师：很高兴来到山水文成，来到文成中学，我是永嘉中学的周康平，今天跟大家是第一次见面，在来你们学校以前，我曾想过这样的一个问题：如果时隔30年，我们再在文成中学碰面，那时，我也五十多岁了，而你们也有四十多岁了，更凑巧的是，彼此都认出了对方，你觉得我们的对话会是怎么样的？你们（同桌的两个学生）两个模拟一下。 生：嗨，周老师，你好啊！ 生：你是？
生：我以前是文成中学的学生，那一年，你来给我们上课，你还记得吗？ 生：幸会，幸会！ （生哄堂大笑）
师：如果换一个场面，如果是一对彼此有过伤害而分开的夫妻30年后再碰面，你觉得也会是怎么样？（生窃窃私语一会儿）我把这个问题放到了网上，回帖很多，很多人都很同情我，答案是丰富多彩，有说见面就痛打一顿的；有说潇洒离开的。当然，最多的是叫我放下的，其中一个“红尘女”的答案最有代表性，我把它记录下来了： 出示幻灯：
by康师傅：
结束了一段感情，开始没有彼此的新生活。时间就像橡皮擦，连彼此的样貌都一点点淡忘。陌路已久，却又再见。或是偶遇，或是逃不过的见面。那一刻，尘封的记忆扑面而来，面对彼此伤害过的旧爱，你会有什么样的表现呢？
by红尘女:
还有什么事是想不开、放不下的呢？时间可以淡化一切，不是吗？ 我送你一段剧本对白： （某角落。A与B相遇） A:你，是你？ B:是你？ A:还恨吗？
B:不，现在我们都是有子女的人了…… A:其实，我……
B:（打断）往事何必再提呢！就让它随风而散吧！ A:（自叹）生活啊！在放不下的日子里，真的好累！
B:是啊，三十年了，放下吧！（放背景音乐《让往事如风散》）
（拥抱，挥手，拜拜） 引题
① 师：大家看看，这段话是很典型的剧本。这些是什么？ （某角落。A与B相遇） B:（打断） A:（自叹）
B:（放背景音乐《让往事如风散》）
（拥抱，挥手，拜拜） 生：舞台说明。
师：真不错，可见同学们是作了充分的预习。那你们根据自己的理解来说说，这些舞台说明应该是起到什么作用？ 生：告诉我们故事发生的地点。
师：不错，更恰当地说是剧情，显得专业。 生：人物神态。
师：表达更准确点——
生：提醒表演者的人物神态。 生：表演者做什么动作。
师总结：同学们说得非常好，舞台说明是帮助导演和演员掌握剧情，为演出提示的一些注意之点的有关说明的叙述和描写的语言。说明的内容有关于时间、地点、人物、布景的，有关于登场人物的动作、表情的，有关于登场人物上场、下场的，有关于“效果”的，有关于开幕、闭幕的等等。 师：现在我们来读读两人的台词 生模拟读。（大笑，气氛活跃） 师：在人生的长河中，人一旦背上感情的负担，就会活得很累，人要想活得轻松，是应该忘记一些的，今天我们来看看这两位30年后的回聚，是不是在随着时间的流失中，把感情放下了呢？（出示周朴园和鲁侍萍的剧照） 研习课文
出示相见片段②
周朴园
（忽然严厉地）你来干什么？ 鲁侍萍
不是我要来的。 周朴园
谁指使你来的？
鲁侍萍
（悲愤）命，不公平的命指使我来的！
周朴园
（冷冷地）三十年的工夫你还是找到这儿来了。 （两位同学来读，自评）
师：两人明显的都没放下，30年中，他们的心中一直在装着东西，我想问同学们鲁侍萍心中装着什么？你能用原文中的话来回答我吗？ 生：恨，悔——“我心中有的是恨，是悔”。 （生读原文） 师：自评一下，你为什么这么处理？
生：我突出了“恨和悔”，所以加强了重音。（师示意坐下，并表示出赞赏的眼神）
师：既然是恨悔，那鲁侍萍完全可以在相认的时候，这样的处理③： 周朴园
你——侍萍？（不觉地望望柜上的相片，又望鲁妈） 鲁侍萍
周朴园，你找我么？我在这儿。 周朴园 （忽然严厉地）你来干什么？
鲁侍萍 （杏眉横竖）怎么，你怕了？我今天就是来找你算帐的。 周朴园
谁指使你来的？
鲁侍萍 （悲愤）冤有头，债有主，难道需要人指使吗？ 周朴园
（冷冷地）三十年的工夫你还是找到这儿来了。 师：这样行吗？
生：可以的。我觉得这样很解气。 （有一部分学生表示赞同）
师：是嘛！可鲁侍萍为什么没有这样做呢？我们在来快速地看一下课文，都有什么新的发现没有？ （生快速地看课文）
生：她不是那样的人，她，我在读的时候，觉得她这个人实际上是非常好的一个人。
师：所以她不会说这样的话？好人不会这么“凶”的，对不？ 生：是的。
师：那我可不可以这样理解：说这样的话就不像是鲁侍萍了？ 生：对对对！
师：这叫“言如其人”，是戏剧语言的一个特点。（板书语言：言如其人） 师：那大家可否从她的性格再作一个深入的理解？
（生沉默了半分钟左右，师看看没有反应，提议再比较读两段话，生读，有人举手了）
生：这不像鲁侍萍的性格。 师：那你觉得鲁侍萍的性格应该是怎样的？ 生：鲁侍萍的性格形成跟她的底层人身份有关。 （师摸了下他的头，表示赞赏）
2、师：假如，真的如以上的对白的话，我觉得鲁侍萍早就开骂了，因为在这场戏开始的时候，我们就知道，在周朴园没有认出鲁侍萍的时候，鲁侍萍就已经认出了周朴园，鲁侍萍完全可以一见面就骂了，但事实上，她并没有，反而有一个不可理解的地方就是：不但没骂，反而在不断地提醒周朴园，我就是鲁侍萍——大家不妨找找这样的话（鲁侍萍不说，两人的戏就结束了） 生： ——老爷，没事了？
3、师：她干嘛这样呢？她想干嘛？是不是还爱着周朴园？④ 出示幻灯——“爱” 生以小组为单位展开讨论
小组汇报（其中小组中有多人叙述，出示的为大意概括） 小组一：矛盾。想见一见当初害自己的人今日怎样了。
小组二：本以为他肯定忘了自己，没想到这里还保留着自己30年前的东西，或许感动了。
师请几位学生根据自己的理解反复读读这句话。 师：那她恨周朴园吗？ 生：恨，恨死了。
师：你能就课文的句子能具体的说说吗？ （生读有关句子 略） 师：还有不同的想法吗？
生：我觉得不一定是这样的。如果恨死了，就像刚才大家说的，她一看见是周朴园，就应该转身而走了，根据刚才小组二的说法，有些感动了，这感动里面仅仅是恨吗？
（生议论纷纷）
出示“你”——“你们”的两段。⑤ 鲁侍萍：
哼，我的眼泪早哭干了，我没有委屈，我有的是恨，是悔，是三十年一天一天我自己受的苦。你大概已经忘了你做的事了！三十年前，过年三十的晚上我生下你的第二个儿子才三天，你为了要赶紧娶那位有钱有门第的小姐，你们逼着我冒着大雪出去，要我离开你们周家的门。
周朴园
从前的旧恩怨，过了几十年，又何必再提呢？
鲁侍萍
那是因为周大少爷一帆风顺，现在也是社会上的好人物。可是自从我被你们家
赶出来以后，我没有死成，我把我的母亲可给气死了，我亲生的两个孩子你们
家里逼着我留在你们家里。
周朴园
你的第二个孩子你不是已经抱走了么？ 鲁侍萍
那是你们老太太看着孩子快死了，才叫我带走的。（自语）哦，天哪，我觉得我像在做梦。
师：“你”指周朴园，该骂，但大家注意到了没有？鲁侍萍痛斥的是周朴园啊，在出示的第两个片段中怎么变“你们”了？是不是作者的疏忽了？是侍萍太激动了，说话语无伦次了吧？
生：在鲁侍萍的眼里，周朴园自然是坏人，还有鲁侍萍也意识到造成他们悲剧的还有家人，所以就变了称呼。
生：是骂着骂着，突然想到，应该还有他的家人。（生笑）
生：我觉得不对。应该是有区别的。按照你们这样的说，好像有点幼稚的理解，但具体我怎么说，也表达不出来。
师：那大家能不能从周鲁的本身感情的角度来理解。 （学生沉默）
师：我给大家出示一段不是本课文中的片段，大家来看看，应该对这问题有所理解。
鲁（落眼泪）：
凤儿，可怜的孩子，不是我不相信你，我太爱你，我生怕外人欺负了你，（沉痛）我太不敢相信世界上的人了。你妈就是在年青的时候没有人来提醒，——可怜，妈就是一步走错，就步步错了。人的新都靠不住，我并不是说人坏，我就是恨人性太软弱，太容易变了。
生：我知道，应该是她对周朴园的感情跟家里人是有区别的。她认为周朴园是太软弱了，真正的悲剧是他家里人造成的。
师：这就是大家一直在讨论的问题：周鲁之间有真爱吗？以前大家都认为，周鲁之间是绝对没有感情了，也有的认为周鲁之间还是存在着一定的感情。
师总结：你们自然包括周本人在内，看来在鲁侍萍的眼里，30年前的悲剧的罪魁祸首，并不只是周，还有他家老太太等为代表的封建家长，大家注意的是30年前，是光绪二十年是1895年，是清王朝时代，周家是一个典型的封建大家族，周朴园和鲁侍萍的关系决定了他们的不成功，所以，我们可不可以这样来说，周朴园也是一个手害者，有相当的被迫害的成分，从鲁侍萍的这几个你们中，我们可以很清楚地感受到她对周朴园一定程度的宽恕。让鲁侍萍感到不满的的，与其说是周朴园的绝情，还不如说是他对待感情太过软弱，不能为爱情抗争。
5、师：我们回过头来看看，周朴园的表现。读他的“对话”，觉得好像已经把感情放下了，我再问问同学们，他真的把感情放下了吗？
生：没有，在剧本的开头，我们可以看到他仍然保留着鲁侍萍生周萍时的习惯。 师：我们来读读这些章节。 生读有关章节。
6、师：按道理来说，既然这样，他就在见面时，应该这样： 鲁侍萍
朴园，你找侍萍么？侍萍在这儿。
周朴园 （温柔）侍萍，是你，真的是你吗？怎么会变成这样了？你还恨我吗？ 鲁侍萍
朴园，你不知道我这些年是怎么过的吗？
周朴园 往事就不要再提了，现在你我都是有子女的人了，就让它随风而散吧！你有什么
要求就说吧
鲁侍萍
我只想见见我的萍儿。 （生读）
生：那就不是周朴园了。
生：如果他是这样的人，这个故事就不会是这个样子了。
生：剧本也很注重矛盾，周朴园这样的性格就不会发生赏心悦目的剧情了。 师：你的发言让我很感动，可见你对文章的理解已经达到一定的程度了，你是从哪里注意到剧本要注意这些的。 生：我在预习时，在练习本前的提示里看到：剧本特别讲究矛盾的设置。我就想，这应该是作者在塑造人物的时候考虑的。
师：你的表述让我想到一句话：“做一个有思想的学生”。你就是一个有思想的人。
7、师：那怎么理解他的这种感情？ 生：自私、感情空虚
师：那我处理成这样行不行？
周朴园 （忽然严厉地）你来干什么？你是不是来敲诈我的？ 鲁侍萍
不是我要来的。
周朴园
谁指使你来的？一定有人指使你来的。 鲁侍萍 （悲愤）命，不公平的命指使我来的！
周朴园 （冷冷地）三十年的工夫你还是找到这儿来了，可找到又能怎么样呢 师：比较原对话的妙处。板书(A、言如其人B、言在意外) （学生有感情的对读） 引用“钱谷融”的话：
我确实太喜欢《雷雨》的语言了，每次读曹禺先生的剧本，总有一种既亲切又新鲜的感觉，他那色彩明丽而又精炼生动的语言，常常很巧妙地把我带进一个奇妙的艺术世界，给予我无限的喜悦。
8、总结：
今天我们就紧紧围绕他们相见的一段话而赏析，实际上，课文中可以赏析的地方很多很多，比如，全文很多地方提到周朴园的一个词“哦”，支票的一段等等。课后大家不妨自己去研究，今天的研究只是一个例子。当然了，戏剧不仅是语言可以研究，戏剧的人物也是一个说不完的话题，尤其是本人中的主人公，我记得“北京人艺”的老艺术家郑榕：我一生扮演了这个角色有400多场。我今年已经73岁了，到了今天的这场演出，我才刚刚弄明白，周朴园是怎样的一个人。 所以我们今天所作的只是一个开始，还可以更深入的理解，我还记得曹禺他自己说过的一段话：“我用一种悲悯的心情来写剧中人物的争执，我诚恳的祈望着看戏的人们也能以一种悲悯的眼光来俯视这群地上的人们。”
人，是一个最为复杂的世界，在这个世上，要懂得别人，最好的方法就是走进他们的心里。用心阅读，你一定在这个世上不寂寞，你一定会收获很多。
四、教后反思
本课例的研讨主题是“预设和生成”，为了分析方便，我把本教例的预设和生成列表如下：
序号 预设问题 预设目的 是否完成教学目标 是否有生成
①导语。30年后见面互打招呼；30年后旧爱相见。了解剧本中的要素；为周鲁感情引出蓄势。√
②周鲁两人有无把感情放下？引出两人并没有把感情放下，为下文的分析作铺垫。√
③周鲁见面时的说话语气、内容的不同表达比较 引出人物语言的个性化理解。√√
④她还爱周朴园吗？了解人物情感。√ ⑤她还恨周朴园吗？了解人物情感。√√ ⑥周对鲁还有感情吗？了解人物情感。√
1、预设与期望
《礼记?中庸》曰：“凡事预则立，不预则废”。好的教学效益往往来自精心预设而导致的自然生成。在这个意义上，生成，不是对预设的否定，而是对预设的挑战；预设，不是生成的堡垒，而是生成的指南针。因此，课堂因预设而高效，因生成而升华。在本课中，我通过一系类的问题预设来激发学生对戏剧语言和人物形象的学习。在本课中，我们可以看到基本上是完成了预定的教学目标。生成的地方有两个。在备课阶段，我的生成预设在④和⑤，我觉得这两个问题学生可能有不同的看法，所以我也做了充分的准备。但在课堂的情况来看，有不同的反应：
（1）④没有生成，学生对“鲁侍萍是否还爱周朴园”的问题没有异议。这个问题，我原来准备很多材料，进一步来剖析鲁内心深处的复杂的感情世界，既然学生没有异议，便放弃了预案。
（2）③成了意外的生成。我原本以为这个是不存在问题的，以为学生对不同的语气和内容很容易区别的，但实际上，学生出现了这样的情况： 师：这样行吗？
生：可以的。我觉得这样很解气。 （有一部分学生表示赞同）
我马上意识到，赞同者学生提法的学生，实际上没有好好地看课文，是脱离了文本在用生活的经验在进行主观的回答，只要走进文本，他们就不会这样说了。所以我马上要求学生看书。果然在看完后学生的答案有了变化，也能直指这个问题的实质性了。 生成与效果
课堂的生成在很大地程度上体现教学的开放性，是比较能体现新课程理念的一个重要形式。但我们不可忘了一个问题：那就是，预设和生成的本质和价值取向是有效性教学。不是所有的预设都能生成，也不是所有的生成都是有效的。“一些生成是教学过程中学生思维火花的碰撞，是灵感的体现，是积极意义上的有效教学成果；但并非所有的教学生成都是合理的、有效的。一堂语文课是否有效，一定程度就看教师对教学预设如何把握与处理上”（胡明道语）。把握的恰切，生成就是这节课的亮点；处理不好，就会让生成成为这节课的负担。在本节课中，我在上到③的时候， 师：这样行吗？
生：可以的。我觉得这样很解气。 （有一部分学生表示赞同） 我觉得是有效的，因为这反映出学生根本没有走进文本。我们来设想我的另外处理的几种设想：
师：不要开玩笑，好坏，这还看不出来吗？（言下之意：你们说错了） 师：大家再看看，如果是这个好的话，那课文为什么不选这个呢？ （言下之意：提醒学生课文的好）
师：哪好，谁来说说这段话为什么好呢？（言下之意：顺着学生生成） A最大的坏处是扼杀了学生的创造性和发言权，不需多言。 B预设重要，完成教学目标重要，拒绝生成。
C这种课堂的貌似对学生的尊重，如果把握不好，生成就会出现脱离文本而造成“千军万马过街”的情况，收拢能力不好的教师可能到最后会手足无措，这样例子也是很多。
本堂课还有一处生成，也值得一说， 师：那她恨周朴园吗？ 生：恨，恨死了。
师：你能就课文的句子能具体的说说吗？ （生读有关句子 略） 师：还有不同的想法吗？
生：我觉得不一定是这样的。如果恨死了，就像刚才大家说的，她一看见是周朴园，就应该转身而走了，根据刚才小组二的说法，有些感动了，这感动里面仅仅是恨吗？
（生议论纷纷）
这一处的生成，很是难得，这种问题的探讨是非常有意义的。这个问题的深入会有助于对周朴园的人物形象的理解。所以，我出示了“你——你们”的幻灯片，推波助澜地把问题引向了深处。 迷惑之处
在上完本课以后，在思考预设和生成问题的时候，我突然想到：我这样的设计本身是不是就是一个太过于强烈的预设，学生被牵着走的味道是不是太过于浓烈，虽然学生学得有兴趣，落实也到位了，可是在课堂大层次上的生成呢？是不是显得小家子气了？如果在大的层面上设计成：“戏剧的语言有何特点？”“周鲁有感情吗？”自然也有预设和生成，可是学生的兴趣会有吗？年轻的教师会把握好这样问题的落实吗？
五、专家点评
（一）特级教师（谷定珍）点评：
本课例为送教下乡的教学课，此课的教学方式和我前面所展现的“批注法”的课可以作为不同类型教法的观照，我从今天的研讨的主题“预设、生成和有效”的角度来看，我觉得执教者很好地把握了课文所展现出来的文体的特点，紧紧扣住了戏剧语言的比较来进行教学，在语言替换的练习中，学生能很好地把握了戏剧的特点，文章的主题也能较深入地进行了热烈地探讨，学生所展现出来的热情我们可以感觉到教师在设计上带来的效果。也就是说，在预设上，教师作得是较为漂亮的，可以用“春色满园”来形容，但这种漂亮我觉得也产生了另一个值得我们思考的问题：这种良好的课堂氛围是不是教师充分预设所带来的？那么生成呢？也就是说“有红杏出墙”的内容多吗？学生的思维可以说更多的是被老师的预设所控制了，我们在反思，这是不是我们的课堂所需要的？我的“批注法”正在试验中，它关注更多的是学生的生成，我觉得在一定程度上可以弥补本节课所带来的弊病。如何更有效，我觉得教师在原有的基础上，能不能更放开一些，让学生生成更多一些，会有更好的效果。
（二）特级教师（范维胜）点评：
康平老师的《雷雨》赏析课例的预设十分的灵动精彩，且富有成效。因为课堂没有预设，就没有一个合理的组织结构，而任何活动都是有组织结构的，课堂教学更不例外。康平老师的预设指向性、引领性具体而明晰。其一是为带领学生进入学习情境而预设，其二是为引领学生品味戏剧语言、教会学生替换品味的方法而设，其三是为点拨学生的思维方向、学生提升学生的思维品质而设，这些必须要预设，而且是有效的预设。但是预设以后对于学生的生成怎么引导，怎么拨正，这就是一个教育机智问题，如果我们在学生的生成过程中遇到与预设方向不一致时，不是有意的回避和遏止，而是铺设台阶，逐阶引下，同样可以让那些无效的生成变成丰富的教学资源，使我们的课堂变得大气而精彩。康平老师的课例在这一点上可以做一些努力。
不是课堂不能预设，关键是老师怎么预设，怎么对待生成。只要是能帮助学生进入学习情境、学会学习方法、提升思维水平、矫正价值取向的预设都是必要的，有效的，这一点我们必须坚守。
此课例带给我们思考是：教师教学前必须有精心的预设，所谓的“满园春色”，这种预设会给课带来精彩，但是教师不能设计太多的问题，要设计一些更具开放性的问题，那么精彩的生成便如“红杏出墙”，但是生成虽延伸到墙外，但根系在墙内，多元而有界。在教学时要多关注“什么样的预设是教学效果的最佳结合点？什么样的生成是我们与实质价值的最佳表现点？”。
古诗词可以这样教读
这是培东老师工作室的一次送教下乡活动，时间是2010年5月24日，地点是温州苍南的金乡，执教者就是工作室的负责人。这一课例很值得探讨。（为了简洁，课例实录不再引用）
其一，有人说，古诗词是不能教的，每次教学都是对诗歌本身的一种破坏，毕竟诗歌创作更讲究灵感的激发，是瞬间的产物，时过境迁，忽忽百年，无论怎样教都不能恢复斯时斯地斯人斯境„„此言不假，但听了《锦瑟》的诗歌教学后，发现诗歌不但能教，还要大力去教。譬如这一教学片断：
师：这是一首李商隐回首往事的诗，那么回忆，同学们考虑一下，在回忆的时候人们的情境是……或者说，回忆的文字在朗读的时候节奏是…… 生：慢
师：哎，舒缓，缓慢一些。第一次朗读了，接下来，在老师的指导下读出这种回忆的感觉。注意，要放慢节奏，缓慢一些。“锦瑟无端五十弦”一二读。 （生齐读）
师：如果要把回忆的感觉读出来，最后两个字“惘然”要…… 生：慢一些
师：哎，再来一遍，“只是”一二开始 （生读最后一句）
师：慢慢的，还在回忆，这个“然”字不一定就从回忆中醒过来，它还在引导着我们继续去沉醉，继续去思考。好，这位女同学，你给大家读一读。 （一女生读，读得一字一顿）
师：速度再慢一点好吗，读两句，最后两句。 （女生读最后两句，读到“当时”的时候笑了）
师：只是当时已惘然（师范读）所有同学一起来读，一二开始 （生读）
师：好，再说说看，这次读了以后你告诉我，这首诗你读出了诗中的…… 生：悲伤。
师：好，马上就说出来了，悲伤。你呢？ 生：哀愁。 师：其实，这两个词所表达的概念一样不一样？ 生：一样。
师：也就是说，这首诗同学们都认为是一首极其伤感的诗，说说看，哪些句子让你感受到伤感？
教者就是这样让学生读品结合，一直延续到课堂的最后。像这样一首诗歌，留在学生心里的感觉也许是永恒的，但一篇散文如果这样教，也许效果会大打折扣。
其二，古诗词到底应该怎么教？现在我们的古诗词教学或是陷进理性赏析不能自拔，或是陷进应试陷阱不能跳脱，或是陷进朗读怪圈乐不思蜀„„诗歌最重要的还是体验，创设平台给学生体验，朗读只是进入体验与呈现体验的一种手段，我们不能陷入为朗读而朗读的尴尬处境。下面这一教学片断就很好的体现朗读和体验的很好结合。
师：有泪的记忆是伤感的，是吧，（生答：对）这个泪字要读出他的伤感味道，不应该是这么平淡的，对不对，再来，“沧海“这句话。 生：沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟
（师在生读“珠有泪”时一起读，带动了生的情感） 师：旁边同学再读一读句子中的伤感。 生：沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟 （生在读后一句时读成蓝田玉暖日生烟）
师：蓝田日暖玉生烟（师重读一遍）。烟的一种感受，泪的一种感受，慢慢的给你一种伤感的基调，但我觉得你第一个词的爆发力很强，它不是伤感，你用的是“沧海月明”（音调较高），请注意一下。后面同学再说说看，还有哪些句子让你感受到伤感？ 生：最后一句。 师：请读出来。
生：此情可待成追忆，只是当时已惘然。 师：怎么说？
生：有些人回忆是很痛苦的，很凄惨的，所以说想起往事有一种悲凉的感觉。 师：那么读出这句话。
生：此情可待成追忆，只是当时已惘然。
师：好，还有吗？找找看，哪些句子？来，这位女同学，悲伤是你说的，你来说说看。
生：庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
师：你是第一个能够把伤感和情感结合在一起的同学。（生鼓掌）应该骄傲，因为真正懂得了文字而不是只是发出声音，而是进入了灵魂。你告诉我，哪里有伤感？ 生：庄生晓梦迷蝴蝶，就是庄生梦蝴蝶分不清自己在世界外面还是在世界的里面；望帝春心托杜鹃，是有一个典故——杜鹃啼血。 师：哎，杜鹃的啼血…… 生：是非常感伤的……
其三，这一课例也给我们带来古诗词教学更深入的思考。
1、古诗词文本是基础，短诗深教长教，如何丰满教学内涵，如何挖掘文字背后的故事，如何拓展，如何兼顾技法和高考要求，仍然是关键的一点。所以，眼中有诗歌，心里有考试，还是我们追求的理想的古诗词教学的距离。譬如诗歌中的典故的本事和表意、典故和情感的表现等等。
2、课例中互动对话答问流于形式依然存在。例如：
生：庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
师：你是第一个能够把伤感和情感结合在一起的同学。（生鼓掌）应该骄傲，因为真正懂得了文字而不是只是发出声音，而是进入了灵魂。你告诉我，哪里有伤感？
师：是非常感伤的……然后，延伸出来是每个人为了自己的梦想而感伤。这种感伤就浓浓地映照在我们诗歌中的每一句，每一什么？ 生：字。
3、教学中教师的强势化色彩依然很浓。例如：
师：遗憾，还属于情感，是吧，伤感之后，还有一些遗憾，人生不足的一些遗憾，对吧。那么，考虑一下，抛弃这些感情的因素，你还能读出些什么？ 生：爱国。
师：嗯，我们现在不在解读文本。同学们考虑一下，这首诗里面有伤，这首诗里面还有什么？或者说，这是一首很伤感的诗，这是一首怎样的诗？ 生：回忆的诗。
师：回忆的诗，回忆就会带来情感，我想你想说的就是这是一首充满真情的诗，是这意思吧？（生答对），也就是说这是一首很真的诗，发自内心的诗，同学们说是不是？ 生：是。
师：每个字每一句都出于作者的心底。女同学，一起来。 （女生读）
师：你们的细，你们的柔很好地诠释了李商隐的哀伤，那么，这还是一首充满真情的诗歌。好，还有没有第二个词语，这是一首怎么的诗。你来说？形容词就可以了。
生：无奈。
师：我们不谈情感，我们现在抛弃情感，走出情感。你读了这首诗觉得还有什么味道？来，这位女同学。
4、教师点拨过程中牵引痕迹有时过重。例如：
师：很好，再说，可能是怎么的形象？ 生：年轻的时候很快乐。
师：年轻的时候很快乐，为什么？ 生：因为现在他老了，思华年就……
师：不对，你认为是因为现在老了回想过去年轻时候很快乐。年轻时候的快乐是为什么呢？有理想，有抱负，还要有什么？ 生：有爱情。 师：对，当然，他也会遭受到人生的一系列…… 生：挫折。
师：对，挫折，但是我相信春心永在，望帝春心托杜鹃。旁边同学，还有什么？ 生：应该还有夹杂一些对感情的……应该说在感情方面…… 师：你比较关注他的感情，是吗？（生笑） 生：因为刚才说了在一些方面受到挫折。 师：哦，你觉得年轻并不意味着没有挫折，快乐也是需要挫折有来奠基的，是吗？ 生：是啊
师：但是，他从来不会…… 生：不会因为挫折而哭泣。
师：他一定会有新的希望。（生答是）沧海月明珠，即使是在曾经有泪的日子还等待着天上的那一轮明月，即使明月是那么得遥远，是吗？追求永远在他的心里。好了，年轻、英俊潇洒、意气风发，对理想对爱情有着不懈的追求，要建功立业，还有他的文采又是那么得出众。一起再来读读这四句话。 古诗词的教学值得我们认真的研究。
推荐第8篇：永嘉轮船公司总结专题
永嘉县轮船公司2011年工作总结及
2012年工作思路
一年来，在县委、县府的大力支持下，在县交通局的直接领导下，我公司认真贯彻落实科学发展观，以党的十七大和十七届六中全会精神为指导，坚持“安全第一，预防为主，综合治理”的方针，紧紧围绕“杜绝重特大事故，控制一般事故”为目标，突出“安全第一，旅客、车主至上”的服务宗旨，定期开展了“春运”、“六月安全生产月”、“汛期”、“十一黄金周”水上交通安全大检查工作及隐患排查等，强化现场监督管理，落实安全管理责任。通过全体员工的努力工作，真抓实干，为创建平安交通与和谐的永嘉取得了一定的成绩。现将一年来的工作总结如下：
一、强化学习机制，提高员工整体素质
坚持以人为本，实施“人才强企”战略，本着“外树窗口形象，内强服务质量”的宗旨，从强化学习、廉洁自律做好服务入手，狠抓企业作风建设，以建设学习型公司为目标，确立了“学习与工作相结合”的理念。一是坚持政治学习，及时传达上级文件精神。组织职工集中学习十七届六中全会精神，引导他们树立正确的世界观。二是开展“争先创优”主题活动，深入开展以“安全生产，文明服务”为主题和“讲文明，树新风”的教育活动。使全体员工时刻保持清醒头脑，树立了不进则退的竞争意识。三是参加各项业务培训。多批次安排轮机、驾驶等人员进行业务培训，增强他们的技能和突发事件的应变能力。通过各方面的学习教育，使广大干部职工牢固树立全心
- 1 -
全意推进水运企业工作的发展意识，积极推进我县经济发展的大局意识，真心诚意为人民造福的服务意识，强化维护永嘉交通又好又快发展的责任意识。
二、强化绩效管理，提升公司经营业绩
1.生产经营情况：
根据企业生产经营实际，结合客（车）流量，合理安排船舶和船员。及时调整航行时间和航行班次，充分发挥员工的主观能动性及船舶的利用率。严肃劳动纪律，落实安全生产管理责任制，不定时地组织有关科室对两站进行现场督查。及时消除事故隐患，避免事故发生，完善规章制度，促进安全生产，提高制度意识，使公司的各项制度有章可循。
2.全年完成各项指标情况：
客流量：7911590人次，比去年同期8384190人次减少6%。 车流量：1547574辆，比去年同期1493165辆增加4%。 客渡营运收入：13190936.00元。
车渡营运收入：15428260.00元。
上交税金：200万元。
实现年度利润：3416644.87元，较去年同期3406800元略微增加。
从以上各项指标完成情况来看，利润总额有所增长，综合能耗也有所降低，但水运公司的客流量在逐渐萎缩（每年10%左右下降），特别是东瓯大桥撤销收费、东瓯大桥南端匝道和江滨路的连接贯通，这对我渡口客运特别是车辆渡运行业的致命打击（车渡现有从业员工约120人，车渡年营业收入约1500万元，是目前公司的主要收入），也意味着公司的兴衰和员工
的失业。危机感和紧迫感接踵而来，寻找出路，谋划对策迫在眉睫。
三、强化安全监管，促进稳定快速发展
安全生产是企业管理工作的重中之重，任何时候都不容有一丝松懈，我公司以“安全生产规范年”活动为载体，坚持安全摆在第一位，在扎实安全工作的基础上，不断创新工作新路子。
1.落实制度，明确责任。我公司把安全目标列为经济考核中的重中之重，先后同各站、船队签订安全生产责任书，实行一级抓一级，层层抓落实；严格执行重特大事故责任追究和责任倒查制，从严处罚，做到“三不放过”，并实行按月考核，建立安全奖，做到奖罚分明，月月兑现；坚持每月的安全例会、安全生产联评会，汇报当月安全情况，分析案例，传达上级有关文件精神等。
2.开展隐患排查治理专项行动。公司通过“安全生产规范年”活动，重点抓以下几方面的工作：一是深入码头、港区全面排查事故隐患，认真解决存在问题；二是建立隐患跟踪监控机制，对可能存在的安全隐患进行认真分析和梳理，严格控制隐患转化为事故；三是对一时难以整改的隐患，制定整改方案，落实整改责任人，真正将事故隐患消灭在萌芽状态之中；四是对各船舶进行技术状况检测和安全例检，落实“三关一监督”的工作职责，从源头上预防和减少安全生产事故。
3.进一步加强重点时段的安全监管。我公司十分重视抓好“春运”、“六月安全生产月”、“汛期”、“十一黄金周”等重点时段的水上安全监管工作，落实安全监管责任，加大现场检查
力度，坚持提前介入，制定监管计划，抽调人力，集中力量实施现场检查。针对“汛期”水位高涨及雾天航行的情况下，及时听从上级管理部门统一指挥，停止航运，确保安全。
4.加强安全检查。为迎接举世瞩目的上海世博会和亚洲体育盛会广州亚运会，保障水路运输安全，特地外聘4名保安人员，在候船室、检票口设立安全检查点，并配备金属探测仪，对可疑物品必要时开包检查，确保航行安全。
四、强化机务保障，降耗节能增效益
提高经济效益是公司员工的愿望，也是经理室经营决策的主要课题。近年来，交通运输格局起到了根本性的变化，水运企业的客流量迅速减少，加上通货膨胀及燃油费的提高，给企业带来较大的冲击。针对各种不利因素，公司及时调整工作计划，强化节能减排，制订了油料供给和领料的定额计划，确保航班的正常运营，使船舶适航率达98%以上，为公司的准点航行起到了重要的作用。
五、强化环境优化，促进企业和谐发展
作为交通服务行业，优质的服务为企业经济效益保驾护航。公司员工时刻遵循“安全第一，旅客至上”的服务宗旨，让优质服务渗透到每个环节。为响应县委、县府以及县交通局提出的平安交通和谐永嘉，推动交通水运又好又快发展，公司对码头、船舶增设了提示牌和语音提示服务，是旅客看的明白、听的清楚、走的安全，并改造增设了车渡码头防护设施，是潮低坡陡车辆上下钢引桥时更安全。
为建设亮丽瓯北，治理码头港区脏乱差现象，公司特聘请县保安公司6位保安日夜对港区码头的车辆、摊贩、乞丐进行
清障管理，保持港区码头的整洁。
为了切实解决瓯北码头随着瓯江水域的流向改变，码头前沿变浅，严重威胁着航行安全，低潮时出现船舶搁浅的问题，公司在县交通局的大力支持下，投入40万元对航道进行了为期2个月疏浚，确保船舶安全航行。
六、深入开展争先创优活动
为响应县委、局党委的号召，深入开展争先创优活动，结合行业特点和岗位实际，全力推行党员和一线员工“亮身份、亮承诺、亮形象”的“三亮”活动，和以“争创岗位奉献先锋、争创群众满意窗口、争创优质服务品牌”的“三创”活动。自评、领导点评和群众评议相结合，争创“党员示范岗”、“巾帼英雄文明岗”，使整个单位形成良好的工作风貌，增强了服务意识，提升了服务质量，提高了群众满意度。
七、充分发挥工会妇联职能作用
工会妇联是职工的代表组织，以服务职工为重点，充分发挥其职能作用。组织探望生病员工（退休职工），吊唁辞世老人、慰问亲属，给困难职工送温暖，并为每位员工购买生日蛋糕，送上一份温馨的祝福。年末组织退休老职工“迎春畅谈会”， 开展员工“慈善一日捐”活动，组织一线员工体检，使他们及时了解自己的健康状况，保障职工的身体健康。
八、存在的问题
2011年，我公司各项工作取得了一定的成绩，但也应该认识到，我公司工作也存在一定的问题：一是员工的主人翁意识、改革意识、危机意识、竞争意识、服务意识不够强；二是经营管理，特别是车渡售票口，安澜检票口的监管力度有待进一步
加强；三是安全生产的深度有待加强；四是制度执行力度有待进一步加强。
九、2012年工作思路
2012年，是“十二五”发展的重要一年，我公司要进一步转变经营服务方式，调整内部运输格局，强化完善制度建设，认真开展增收节支，确保企业稳定健康发展。
1.要进一步加强员工的思想政治教育，增强危机感、紧迫感和责任感，提高大家的忧患意识。
2.随着2012年安澜码头的即将搬迁，要及时调整经营方式，调整人员，调整时间，调整航班、航次。
3．要进一步开拓思路，转变理念，塑造开放精神，用科学发展观看问题，才能抓住现代产业发展的先机，才能抢占适合自己发展的市场。
4．要建立完善安全生产管理长效机制，将安全生产管理制度细化落实到科（站）、船队、班组和个人，实行安全业绩与员工切身利益挂钩 。
5．要深入开展“节能减排，节能降耗”工作，发扬“勤俭节约”的优良传统，树立“增收节支”的经营理念。
6．要抓好精神文明，发挥党组织的先锋模范作用。继续深入开展争先创优活动，促进企业和谐发展。
永嘉县轮船公司
二〇一一年十二月二十日
推荐第9篇：参观永嘉革命历史纪念馆有感
参观永嘉革命历史纪念馆有感
11月，秋意正浓的时候，我们鹤盛镇开展了参观永嘉革命历史纪念馆活动，通过讲解员的讲解，我们了解永嘉革命烈士们的艰辛，他们是最可爱的人，了解了红军战争中先辈们的苦楚，我们深深感受到了革命先烈们在那段峥嵘的岁月里付出的艰辛的努力，我们对党、对革命者的认识进一步加深了，对他们的敬意油然而生。
我们的革命先烈们，在腥风血雨，刀光剑影之中抛头颅、洒热血，赶走了日本侵略者，打败了国民党反动派，建立了社会主义的新中国；我们的革命先烈们，在最近六十多年的轰轰烈士，壮阔波澜之中勤勤恳恳，任劳任怨，克服重重困难，支撑着共和国大厦，那份艰辛，那份痛苦，才得以换来我们今天的这份安宁，这份幸福。
革命先辈抛头颅、洒热血，无数建设者挥汗水、勤耕耘，换来了我们今天的大好局面。我们的青年一代，特别是我们的青年党员青年，要从我们的前人手中接过接力棒，勇挑重任、努力拼搏，为把我国建设成为现代化强国，实现中华民族的伟大复兴而奋斗！今天来到这里的同志中，有正式党员，有经过党组织考验即将转正的预备党员，我们要踏踏实实、努力工作，为国家的现代化建设贡献我们的聪明才智，在祖国需要我们的时候挺身而出，成为无愧于先辈的嘱托、无愧于党的关怀、无愧于祖国和人民的殷切期望的一代，以此告慰烈士的在天之灵。没有明星那耀眼的光芒，没有体育健儿那高超的技能，但是在这次活动中，每位参观人员都满怀热情，当我们面对那高大耸立的纪念塔时，我的心情无比激动。在我的眼前突然浮现了一个情节：抗战英雄们狂呼呐喊，各种惨叫声此起彼伏，他们在奋斗、在挣扎、在流血„此刻在我脑海中浮现“真正的勇士敢于面对惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”。看着他们战斗时的神态，可以想象他们拼搏时的顽强勇猛。他们朴实、可爱、正直、憨厚、勇敢、坚强、他们永远是最可爱的人。虽然他们拥有最伟大无私的奉献精神，拥有为国家为民族敢于流血流汗的牺牲精神。
一分钟的宣誓仪式，让我们回想起战争年代的动荡。献花活动，道出了我们的缅怀深情，理出了我们的哀愁情绪，展现了新一代公务员自强不息艰苦奋斗的决心。
整个参观持续了将近一个小时，最终同志们都学到了很多，恋恋不舍地乘上了返程的车，车上同志们依然兴奋的谈论着这次活动。这次参观使同志们对永嘉革命历史有了更深入的认识，不仅激发我们的爱国之情，培养我们的爱国之志；更带来了一种革命蓬勃的精神，永嘉革命党人乐观积极的革命精神，
这次活动使我们在思想上得到了洗礼，使我们懂得了应珍惜现在的美好时光，进一步了解了抗战的艰苦，很多人纷纷表示，要积极适应现代社会发展，刻苦学习文化知识。以勇士们的精神为羽翼，在中华大地上展翅翱翔。
虽然他们已经逝去，但他们却永远活在我们心中，他们的精神永垂不朽！他们刻骨铭心的爱国之情，矢志不渝的报国之志，生死不移的爱国之行载满了中华民族的光辉史册。“苟以国家生死以，岂因祸福避趋之”，“位卑未敢忘忧国”“报国之心，鞠躬尽瘁，死而后已”，我们应坚持围绕“情感是基础、思想是灵魂，行为是体现”的方针。自觉弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，把我们自己的真才实学用于实践，奉献出自己所有的力量。
因此，作为当代知识青年，特别是当代公职人员不仅应当珍惜眼前的幸福生活，更应该树立远大的目标，为建设中国特色社会主义贡献出自己的一份力量。在对党的认识进一步加深后，我立志在先驱们精神的感召下努力学习、好好工作，继承和发扬他们的精神，传承他们的遗志，使我们的党发展得更加壮大，让我们在党的光辉照耀下将国家建设得更加和谐、繁荣、昌盛！
我们要怀念他们、我们要崇敬他们、我们要感恩他们。他们—最可爱的人—抗战英雄。
我们向你们致敬！你们永远活在我们的心中。
胡海浩
2013年11月5日
推荐第10篇：永嘉二中信息技术备课组总结
2008学年度第一学期永嘉二中信息技术备课组总结
一学期来，我们信息技术备课组在学校领导的关心和支持下，在教务处、教科室指导下，备课组同事们认真探讨、钻研和勇于实践，获得了宝贵的经验，取得了优异的成绩，收获颇多，下面对本学期备课组的工作做一总结：
1．立足实际，搞好教学
由于本学期实施高中新课程教学，对新教材不熟悉、教材教学内容又多以及教学重点和难点把握不好等情况下，作为备课组长的我把从省里培训的精神和信息及时传达到组内每一个老师，组内教师认真学习新课程的有关知识和制度，研究省里下发的教学指导意见，又和兄弟学校的信息技术老师不断的交流。备课组坚持每周一次集体备课，讨论教学进度，布置下一周的教学内容，对上一周教学中出现的问题进行集体分析。备课组老师在教学中，注意运用多种恰当的技术手段与教学手段，运用多种教学模式相结合的教学方法，使每一堂课都内容丰富、形式多样，在期末考核中，学生掌握知识较好。 2．立足教学，搞好教研工作
备课组在学期初认真讨论并制定了本学期的教学计划。在教师个人备课充分的基础上，我们组基本坚持集体备课，进行讨论当周的教学小结和下周的教学安排等工作，每次集中活动都有记载，且有中心发言。在本学期组内所有老师都开设了校级公开课并对每一节课进行了点评，对老师们的教学水平有了进一步的提高。在学校的安排下，组内老师积极参加听课、评课活动。 3．开设兴趣小组，培养学生信息素养
在本学年根据学校教务处的安排，开设了信息技术的兴趣小组和研究性学习小组，，学生自愿报名，给学生学习和发挥特长的平台，施组内派出了相关的老师进行辅导，学生通过学习制作出了一些电脑作品并参赛，二14季洪丹一2徐晨晨一3李春等10同学获奖。
根据上述总结，我们深深感到，只要立足实际，认真分析和研究好教材、大纲，研究好学生，争取学校领导、师生的支持，就能创造性地搞好信息技术课的教学，就能使我们的工作有所开拓，有所进取。
信息技术备课组 王贤林
2009.1.9
第11篇：加拿大永嘉宠物营养品公司简介
加拿大“妙趣”宠物食品
加拿大永嘉宠物营养品公司(Eversmart Pet Nutrition INC)总部位于北美洲加拿大著名的城市多伦多，前身是加拿大万锦食品公司(Canada Markham Food Co.Ltd)，旗下妙趣（Mutural）和晟恩（CN）等品牌为其宠物营养品的主打产品，艾米丽坎贝尔（原FDA资深营养师）为其量身设计全天然配方。加拿大拥有这个世界上最多的天然农业资源，森林覆盖率高达44%，遍布自然生长的农作物植被和牧场。早在1867年，随着英国将加拿大省合并为一个联邦，成为英国最早自治领的时候，部分英国人将刚刚在世界上崭露头角的宠物食品带入了加拿大，后来随着宠物品种的不断繁衍，宠物食品在美洲以及北美洲部分地区得到了快速的传播。逐渐地，以加拿大为代表的纯天然农业原料、自然环境下生长的牲畜业、精致而缜密的生产工艺成为世界宠物食品的最佳原料来源和最严格品控制流程的国度。
上世纪中叶，随着邻国美国的宠物食品工业发展，美国企业希望借助这个世界上最佳天然农业资源的优势，越来越多的美国本土品牌入住位于北美洲的加拿大，随之，加拿大宠物食品工业得到了迅速提升，逐渐诞生出了众多如今已享誉全球的宠物食品品牌，“妙趣”品牌宠物食品位列其中。“妙趣”宠物食品在加拿大国家严格的宠物食品规范管理和最高要求的原料品质来源的监管下，逐渐形成了“植物完全来自天然农业”、“肉类全部使用人类食品级自然放养牲畜”、“看得见的天然原料为宠物带来双倍健康保护”等一系列品质理念。其中加拿大蔓越莓,三文鱼,吞拿鱼,北极贝,萨省燕麦,亚麻籽等原料的添加把妙趣宠物食品带到甚至超越人类的食用标准.先后获得Food Proceors of Canada和SIAL Canada最佳天然奖和Canadian Food Inspection Agency的标准认证．加拿大高级
食品咨询师Lionel Pasen成妙趣系列为上帝给世界宠物的祝福．
进入21世纪，“妙趣”宠物食品凭借着加拿大本国丰富的天然农业原料资源和广阔的海洋资源原料优势，配合世界最高水平兽医以及宠物营养科学家们的持续技术研究，“妙趣”宠物食品在世界范围内被众多宠物主人所选择。人类食品加工中的微波灭菌工艺和膨化前烘焙工艺的植入,以及依靠微量元素的相互作用产生抗氧化效果替代传统人工合成抗氧化剂为当今宠物食品生产掀开全新的一页.
2010年，为了顺应世界宠物食品市场的需要，加拿大“妙趣”最先在位于亚洲的中国成功登陆，首先带给中国宠物的是已经在加拿大被众多宠物所热爱与选择的“真蔬菜全营养犬粮”和“宠物天然肽蛋白营养性功能犬粮”。为了更大范围内的顺应中国宠物的生长营养需求，“妙趣”宠物食品的营养科学家们深入中国宠物基地，结合中国的气候、环境、宠物生理特点和喂养习惯，设计出了一系列符合中国宠物生长健康的营养方案。“妙趣”登陆中国，并在短时间内得到中国宠物主人的追捧，就是因为我们带来的绝不仅仅是一款宠物食品，更是为中国的宠物以及宠物家长提供这个世界上最完善与健康的营养方案和为他们提供最佳的快乐生活保证。
并不是每个人的梦想可以实现,在中国,人们往往靠美食固化梦想,宠物也一样.
第12篇：永嘉各镇特色产业介绍
1、桥头镇
2002年被中国五金制品协会命名为“中国钮扣之都”、“中国拉链之乡”，2007年3月再次通过复评。钮扣、拉链是桥头镇的主导产业，分别占全国的80%和9%，其工业产值占全镇工业产值的80%，化工、服装、电镀、钟表、金属制品等产值约占20%。
2、桥下镇
教玩具业、外贸服装业和铸造业是当地三大支柱产业，其中教玩具业在全国有较高的知名度。2006年，桥下镇被授予“中国教玩具之都”称号（2009年6月顺利通过复评），2007年经民政部批准成立“中国玩具协会儿童游乐玩具专业委员会”， 2008年被认定为“浙江省教玩具专业商标品牌基地”，2009年荣获浙江省文化产业示范基地提名。
效益农业蓬勃发展，市级生猪生产基地建设成果丰硕，获得“温州市畜牧特色优势产业强镇”称号；现有兰花种植户600多户，年交易额达2000万元；稻田养鱼发展势头良好，形成西溪、昆阳、茗岙共12000多亩的三大稻田养鱼基地。
桥下生态环境优美，西溪山水风光、茗岙梯田油菜花观赏基地的知名度和美誉度进一步提高，生态观光旅游初具规模。
3、岩头镇
文化名镇，全镇共有晚唐以来的古村落１０个，其中“七星八斗”芙蓉村、“文房四宝”苍坡村、“金山丽水”岩头村争奇斗艳、美奂美仑、独树一帜。1991年我镇被省政府命名为省级历史文化名镇，苍坡村被命名为省级历史文化名村。今年５月，芙蓉村被列为国宝级文保单位。
旅游城镇，2000年就被命名为“浙江省旅游城镇”，旅游产业已成为全镇主导产业，去年实现旅游社会综合效益1.5亿元。
4、乌牛街道
乌牛市场繁荣，物产丰富，是著名的“中国乌牛早茶之乡”，有“乌牛早茶、乌牛米、乌牛酒、乌牛猪”这“四乌”土特产。 农业基础地位大为巩固，“四乌”产业不断壮大，效益农业呈现良好的发展态势，形成了一批乌牛早、乌牛米、商品猪等特色农业生产基地，涌现出了以省、市级文明示范村王宅村、鸭鹅村、茅楼村为龙头的一批强村。以东蒙工业区为依托的新兴工业经济迅速崛起，全镇行业优势主导化明显，形成了以小五金、鞋服、机电为主的工业产业体系。
5、沙头镇
我镇珠岸村获得了“全国无塑料袋第一村”称号，双溪村建成了省级全面小康示范村。我镇曾获得全国环境优美乡镇、省教育强镇和省体育强镇等荣誉，素有胶鞋基地、婚纱摄影基地和超市之乡之称，是我县的旅游镇、生态镇和工业镇。
沙头生态优势明显，不但环境优美，风光秀丽，而且旅游资源丰富，太平岩景区、香樟花园、九丈甸园和楠溪江旅游接待中心都具有一定的旅客接待能力。今年我镇将强势推进楠溪山居酒店、甸园二期、永嘉书院、水岩“龙抢珠”等项目，同时，做好楠溪江污水处理厂的前期工作。 沙头具有一定的工业基础，胶鞋、铸造、造纸三大产业初具规模，全镇共有三个工业园，占地600亩，企业46家，其中上规模的企业有10家，沙头是我县重点工程的主战场，投资6.1元的楠溪江供水工程将于今年下闸蓄水，投资7.61亿元的41省道沙头至上塘段改建工程正紧锣密鼓的推进，投资1.28亿元的西垟至石埠连接线工程今年也将开工等。
沙头具有一定的工业基础，胶鞋、铸造、造纸三大产业初具规模，全镇共有三个工业园，占地600亩，企业46家，其中上规模的企业有10家。
6、枫林镇
为省级历史文化名镇。1985年，被命名为永嘉县“武术之乡”和“象棋之乡”。2000年3月，被浙江省人民政府命名为第二批省级历史文化保护区。2002年，被命名为省无公害蔬菜标准化生产示范基地和省农业三新技术推广示范基地。枫林镇地处永嘉县北部，耕地面积1.1万亩，2000年农业总收入8322万元，属半山区农业重镇。
7、岩坦镇
长毛兔、虎纹蛙、山羊、本地鸡、稻田养鱼等养殖业继续发展壮大，目前，全镇长毛兔养殖已达1500多头、虎纹蛙养殖面积达43亩，山羊养殖达3000多头，逐步形成产业优势；此外，一些效益种植业也齐头并进，923晚籼稻，大棚蔬菜、东魁杨梅、美国黑李、大岭白茶基地、龙园村马蹄笋基地、岩坦瓯柑基地等种植规模不断扩大，经济效益越发明显。 古村文化和红色文化底蕴深厚，旅游业开发力度加大。现存楠溪江景区内整体保护最完整、规划布局奇异、审美情趣独特、人文价值极高的屿北、茶园坑、陈山等古村落群，古村文化内涵最为丰富。
楠溪素面是永嘉的特产，岩坦素面则是素面中的上品。具有制作精良，润滑可口，食用方便等特点。村民制作素面已有1000余年历史，因其手工制作，产量有限，市场供不应求，将打造富有品牌特色的“绿色”加工企业。
8、大若岩镇
已创建“虎纹蛙养殖场”、“白鸽养殖场”、“稻田养鱼”等30多个效益良好的种养基地，大若岩镇充分利用独特的风景资源、生态资源以及早香柚、荆州板栗两个农业拳头品牌资源和楠溪江中游的区位优势，做了大量的基础工作，提高了城镇的品位和知名度，被省、市命名为省级科技星火示范镇、市级农业和农村现代化示范镇、市级生态平衡示范镇等。
9、碧莲镇
林业资源丰富，林地面积40920亩；主要经济特产有全国柚类金奖产品——早香柚，闻名遐迩的——邵园板栗，澄田杨梅。
碧莲镇是一个经济欠发达的农业镇。近年来，镇党委、政府坚持以科学发展观为指导，以发展效益农业为抓手，形成以早香柚、畜禽养殖、稻田养鱼三大农业支柱产业，早香柚连续5年荣获国家柚类金奖，3年荣获省农博会名牌产品；稻田养鱼2005年被认定为省级无公害水产品养殖产地，2007年获得国家级无公害水产品称号。
10、巽宅
西岙生姜深加工和品质提升工程
界坑高山反季节茭白：通过以上措施今年在界坑新增反季节茭白300亩，使界坑茭白生产面积达1000亩，产量达150 万斤，帮扶70户低收入农户建立自己的茭白种植园；推广青椒、马铃薯等反季节蔬菜种植，建立反季节蔬菜基地。
铁皮石斛生产加工：铁皮石斛作为一种新兴产业，在我镇已有种植基地200亩，种苗组培基地一个。
早香柚基地扩建和名特优农产品引进工程：早香柚基地始建于1998年，该基地共520多亩，是永嘉县面积最大的早香柚示范园。
巽宅杨梅
巽宅杨梅品种主要有迟熟的大碳梅和东魁杨梅。1991年开始引进，至2005年全镇已大面积种植，仅巽宅村有2.8万棵，巽宅杨梅品质优良，果实个子大若乒乓球，平均果重25克，最大达70克，色呈黑紫和紫红，味甜。成熟时间较迟，避开了市场高峰期，产品远销全国各大城市。
巽宅烤鹅
闻名四方的巽宅烧鹅制作工艺别出心裁，先将鹅宰杀洗净，取出内脏（可制成另一道美味佳肴，名为鹅杂），放入调制好的汤料中煮熟，捞其放入锅中用大米等熏制而成，色泽金黄，香味清淡，肉味鲜美，嫩滑，油而不腻，老少皆宜。
巽宅麻埠粉干
11、鹤盛
鹤盛乡有着发展农业经济的优越自然条件，现初步形成近山缓坡花果林、远山陡坡用材林的农业开发格局。鹤盛乡虽地处楠溪江腹地，但交通便利，南距县城47公里，距温州60公里。鹤盛旅游资源丰富，处于楠溪江与雁荡山之间，是连接两大景区的纽带，境内主要有壮丽雄伟的溪中石柱--石桅岩、曲径通幽的龙湾潭森林公园、天然氧吧岭上人家等，是旅游度假的黄金宝地。
其他几个街道没什么特色
第13篇：永嘉中学集体备课制度
永嘉中学集体备课制度
每学期应先制订学期教学工作计划，学期计划要求在开学第一星期内完成交教务处备案。
备课应在独立钻研教材和备课组集体研讨的基础上写出导学案和教案。杜绝不备课就上课或用旧教案，以及网上下载的现成的教案上课的行为。提倡各学科教师利用网络收集备课资料，拓展备课内容。
备课组是制定教学目标，开展各项教学研究活动的基本组织形式。备课组的建设不仅是提高教学效率的重要保证，同时也是培养师资队伍的重要场所。
备课流程：制定计划→个人自备→集体议课→导学案形成→教后反思
备课要求：
1、在备课中，教师应实现三个转化。
①钻研教材，吃透教材，把教材中的知识转化为教师自己的知识。
②钻研课程标准和教材，掌握教学目标要求、重点、难点，并转化为教师的指导思想。③研究教学目标、教学内容和学生实际，找到使教学内容适应学生接受能力、促进学生发展的途径，进而转化为教师能操控自如的教学方法(手段)。
2、导学案和教案备详案，即备出教学目标、重、难点，教学过程、方法、教具、板书设计、课型、作业布置、效果反馈、课后小结或教后反思等。
3、教案应是课时教案。
备课考评：
1、教案检查时间为每周集体备课时间，各学科教师将教案送交教研组长处，未按时送交教案者以无教案计算，每缺一课时教案扣5分。
2、教案检查由教研组长负责，按要求评定出“优、良、中、差”等级。教研组长将检查记录、教案及时送交教务处登记（盖章）备案。
3、教务处每周随机抽查至少三分之一的教师教案，一旦发现无教案或无教案上课者，作好记录并按相关规定扣减当月绩效。
4、教师必须按时参加集体备课活动（每周一次）。由分管领导、教研组长负责考核记录，集体备课后教研组长应及时将教研活动记录交教务处检查。教师迟到一次扣3分，无故缺席扣5分。
第14篇：清华大学永嘉城市规划高级研修班学习心得
创新理念 实干兴邦
——清华大学永嘉城市规划高级研修班学习心得
2012年10月，我有幸参加清华大学永嘉城市规划管理高级研修班培训。在清华大学的培训期间，丰富多彩的学习让我受益匪浅，专家讲授、同学交流、考察实践等等，让我对城市规划有了新的想法和认识。尤其是参观天津市规划展览馆和泰达经济开发区等实践体验活动，开拓了我的视野，为今后做好城建、城管等工作打下了踏实的基础。通过学习，结合工作实际，我的学习体会如下：
一、增强建管理论知识，在理论中联系实际。首先，城市管理是公共管理的重要组成部分，而公共管理是经济建设和社会发展的基础和平台。在清华期间，我认真学习了城市定位与战略管理、规划管理与建设运行等知识，更加体会到城建城管工作十分重要。现在的竞争已经从资源、生产、建设等初级层面提高到管理、统筹、文化等高级层面，没有好的管理，资源、生产、建设是低水平和粗放、短期的，有了好的管理、统筹、文化等提升，资源、生产、建设再能高效、长期发展。其次，通过学习我了解到，城市基础设施是一个科学、完整、系统的体系。基础设施完备与否有助于决定一国的成功和另一国的失败。基础设施既有服务性设施与生产设施之分，也有城市工程型与城市社会性之分。我们从事城管与城建工作，就是为生产性、工程型基础设施做好规划、建设、管理。我们要把学习的先进理论贯彻到工作中去，谋划长远，立足现实，完成好组织确定的工作任务。第三，城建与城管最根本的任务是为人民服务，“以人为本”是建、管工作的根本出发点和落脚点。清华尤建新教授讲的《创新城市的建设与管理》，用了很大篇幅强调城市管理与现代化，要以人为本、百姓满意。因为建立城市的目的是为了提高百姓的生活质量，那么城市管理就是有效配置资源，更好的完成确定城市定位，制定城市规划，做好城市建设和城市运行等任务，确保百姓生活得到满足。
所以我们在今后工作中，要实施百姓满意战略的效果评判，真正做到全程性、服务性，持续改进性的服务人民群众的原则。
二、加强项目管理力度，以经济发展为大局。加强项目管理有利于招商引资。这次学习，从理论上明确了“项目是一种非常规性的、非重复性和一次性的任务，是为提供某项独特的产品、服务或成果所作的努力。”过去我们只是从实践中感受项目、认知项目，缺少理论的把握，科学的指引。通过学习，从理论上理解了项目的内涵，可以更好地为项目建设搞好服务，从而更科学地为招商引资的各种项目搞好服务，按照项目的目标建成投产。我镇在建设过程中要征地、拆迁，影响当地农民及一些单位的利益，解决失地农民的生活、就业、学习、养老等问题十分必要和迫切。通过学习，我们要做好项目管理的统筹与协调。今年下半年，我们将把农民新村的建设作为一个重要项目来实施，既抓基础设施建设，也抓安置建设，使改革开放、建设发展的成果与农民生活改善、安居乐业相得益彰。切
实防止在项目建设中忽视、漠视原居民合理诉求的现象发生，提供稳定发展环境。
三、学好人际交往能力，增强组织团队实力。注重沟通，使管理团队更有生机。通过这次到清华学习，我更深刻的认识到，一个管理者随时要处理好理论与实践相结合、情商与智商相融汇、自我与他人相协调的多层次全方位关系。而注重沟通，加强修养，理解宽容，则是完成工作目标的重要方法和能力。在管理的计划、组织、领导、控制、创新、沟通的六大职能中，沟通是一种必要职能，对管理来说，人际关系比知识更加重要。美国斯坦福大学一份研究报告指出：财富靠什么，12.5%靠知识，87.5%靠关系。我们要学习沟通的理论，更要运用沟通的方法，形成良好沟通的氛围，使领导理解信任你，同事关心帮助你，部下支持维
护你，使我镇的城建、城管队伍保持旺盛的精神，成为有共同目标、协调一致、相互帮助的生机勃勃、昂扬向上的团队。同时，提倡沟通，使管理团队更有成效。成功是每个人、组织追求的目标，而在成功的背后总有两种闪光的精神：超人的预见力和毅力、再就是追求共同梦想的团队精神。而在实际工作中，每个人除了具有独立的工作能力外，更重要的是具有与他人共同完成工作的能力。因此，我们在团队中要注意相互沟通和帮助。清华学习中提到的团队中的短板原理、缝隙原理，都教育我们要宽宏包容，真诚相待。从70年代到现代的资源管理、质量管理、创新管理、沟通管理的管理文化的重心不断调整和提升，其核心都是为管理团队更有战斗力和凝聚力。实践证明，宽容沟通，既是高境界，也是真本事。通过学习我认识到沟通的目的，是使管理团队更有效地完成目标任务。而完成目标任务就是要在“做”字上下功夫。做就是执行，就是把领导的思想转化为行动。全心全意、雷厉风行，这就是卓越的执行力；拖拉应付、踟蹰徘徊就是低下的执行力。我作为班子成员，承担兵头将尾的角色，要有效运用沟通方法，除了在决策上给领导当参谋，更重要的是在执行上敢于冲锋在前，身体力行。
短短的几天学习，留下了深深地烙印，我不但增添了丰富的知识，也感受了清华大学这座高等学府的博大胸怀。我将把这次学习获得的最前沿的城市建设与管理知识，贯彻运用到工作实践中去，用工作成果报答领导的关爱和各位同学的帮助。
2012年12月5日
第15篇：永嘉二中政史地教研组工作总结
永嘉二中政史地教研组工作总结
本学期即将结束,回顾紧张忙碌的一学期,我们教研组在校长、教导处的正确领导下，始终坚持以“教研带动教学”为中心理念，较好的完成了本学期的教研工作。为总结经验、吸取教训，更好、更有效的开展今后的教研工作，从而进一步提高教学质量，现将本学期的教研工作总结如下：
1、开学初根据县市教研室布置的任务﹑学校教导处的具体要求,在本组成员的共同商定下制定了组内教研计划，使教研活动在有计划有目的的前提下有条不紊地展开，避免了活动的随意性，盲目性和无事可做情况的发生。比如在课堂教学方面:在刚刚结束的这一学期之中,每人均高质量地开出校内一节公开课,而刚分配的新教师则较好地开出校内两节公开课,特别在永嘉县文科青年骨干教师研修班结业会上,我组分别派出金明﹑李恩封﹑刘小白老师(政史地各一人)在会上成功地开设出三节高质量的县公开课,受到大家的好评; 根据市教研室安排的温州文综竞赛,我组高三在周静老师的组织下,积极有效组织了周末辅导活动，深受学生的欢迎,我们的汗水得到一定成果,在全县罗浮中学﹑永临中学无人获奖的情况下,我校季晓美同学获得市非省一级重点中学组三等奖,我们参赛的选手的总体水平接近上塘中学.根据学校教导处的具体要求,我组政史地九大备课组结合本学段本学科的实际情况,在组长组织下积极有效的开展了集体备课,均取得理想的效果.特别在学校的月考试卷命题中,各备课组长反复的研究﹑反复的修改,力求出一份最完美的试卷,我们出的试卷均受到兄弟学校同样的好评.
2、本组有金建武校长、李林贵主任的直接参与，他们以先进的教学理念﹑扎实的专业素养﹑广博的文化知识给全组老师有效的指导.他们在百忙之参与大多数本组的教研活动使每次的活动目的更明确，内容更充实，指导性更强。他们积极参与使全组向更快﹑更高的发展目标前进.
3、组织全体成员参加校内﹑县内各种技能竞赛，人人上讲台，个个显身手，然后通过评价过程，达到总结经验，寻找不足，相互取长补短，切磋技艺，共同提高的目的，强化了教师的基本功训练，同时要求教师尝试使用新的教学设备，转变教学方式和方法；适应新形势下教师的转化，促使教师争做不落后于时代的新型教师。比如针对这学期高中第九届学科优质课评比,我们要求全组老师年龄在35周岁以下﹑没有在县及县以上获得优质课等次的老师一定要参加评比,在这背景下,全组有一半以上(10人)参加校内选拔赛,经过第一次试课选拔赛后,有5人进入第二次上课选拔赛,最后选定3人进入县级参加永嘉高中第九届学科优质课评比.在县级比赛中,我组取得优异的成绩,其中金家招老师获得历史学科一等奖﹑李兴朋老师获得地理学科二等奖﹑袁银锁获得地理学科三等奖.除了组织全体成员参加校内﹑县内各种技能竞赛,我们也组织全体成员参加校内﹑县内各种论文和读书征文的评比, 如在永嘉县教师教育论文评比中,我组陈惠文老师获得二等奖﹑徐删删老师获得三等奖,刘小白老师所写的德育论文获得二等奖.
4、在校教导处的安排指导下，参与全校性的教学活动，如校本教研活动;在校教导处的安排指导下组织全组教师听取别组校级公开课，学习先进的教法，向身边的榜样学习，强化内功训练,如在这学期语文组安排的开放周,给了我们新的感觉﹑新的启示, 它告诉我们在不同的学科之间----一些先进的教育理念﹑一些重要的教学方法﹑一些与时俱进的学习方式是相通的是完全可以借鉴的,在以后多向其他学科学习是我们组的核心.同时，参与常规检查管理，按教导处对教师的常规工作进行检查评定，督促教师按学校规定开展工作，对不足之处及时改正。
当然，“人无完人，金无足赤” ，我们组与先进组相比还有一定的差距，需要不断的完善、充实和提高，更要虚心学习，博采众长，为我所用，才能百尺竿头，更上一步。总之，本组全体教师在学校领导的关心下，齐心协力，努力工作，一定会作出自己应有的贡献
政史地教研组 2008年1月8日
第16篇：暑期社会实践总结材料((永嘉十五中)
附3：
2011年温州市大中学生暑期社会实践活动
“优秀团队”推荐表
（表格一式一份，复制有效，10月22日前上报）
永嘉县第十五中学团委
--绿色环保志愿者服务队社会环境教育宣讲团暑期实践总结材料
永嘉县第十五中学团委根据共青团永嘉县委、县教育局精神和《关于做好2011年度温州市大中学生暑期社会实践活动工作的通知》的要求，高度重视学生参与暑期实践活动，积极制定方案并分类指导学生参加暑期社会实践活动，整合社会资源联合县志愿者协会环境教育中心、县环保志愿者协会及生态文明讲师团等开展环境教育宣讲活动，今年暑假社会实践集中安排在2011年6月30日---8月30日。主要队伍共设有：生态文明义务宣传队、实施“限塑令”调研小分队、创建省级生态县义务宣传小分队、创建省级文明县城志愿者小分队、寻访红色事迹小分队、暑假综合社会实践小分队等。
生态文明义务宣传队：是在温州首个“生态文明讲师团”和生态消费教育讲师团的组织下，校团委积极组织学生参加生态文明知识的宣传活动。为了普及环保知识推动公众参与，7月21日，永嘉县绿色环保志愿者协会组织的生态文明讲师团走进瓯北五香福饭店开展环保宣讲活动。活动由永嘉县绿色协环保志愿者协会秘书长潘智化主持。全国人大代表、县绿色环保志愿者协会会长陈飞到现场参加活动并分发菜篮子。同时，该校2009届（3）有10位学生在瓯北五香福饭店开展为期一个月暑期实践并传递生态文明知识宣传，向有关消费者顾客宣传生态消费知识并赠送环保菜篮子。我校团委书记、生态文明讲师团刘彭以生活中常见的环保知识，采用有奖竞猜的方式，用环保菜篮子袋引申出为什么我们国家实施限塑令及塑料袋的危害，从省级生态县创建提出我们今年的节能降耗任务是多少等有奖问题，让五香福的员工们在互动环节中获得环保知识和低碳理念。县绿色环保志愿者协会办公室主任柯素青以《环境污染与食品安全》为主题，引用了大量的食品安全案例开展生动有趣的讲座，为五香福员工上了一堂食品安全知识精神大餐。
生态消费教育走进家庭活动：为了进一步推进“普及环境教育、传播生态消费、推动家庭参与”，倡导全新的生态消费家庭生活质量观，发挥校园学生环保小卫士的作用，向家长们免费分发《绿色行动》简报并结合节能生活案例介绍学校有关环境教育特色题材，把环保理念渗透家庭生活中去，积极引导创建绿色家庭活动。通过教育一个学生影响家庭带动社会参与，希望家长们明白低碳生活可以让我们的身体更健康，开销更少，生活环境更优美，它不仅减轻了自身的压力，也减轻了地球的压力，何乐而不为呢？低碳，是一种态度。就看你，是怎样的态度。
配合省级文明卫生县和省级生态县创建活动：为认真贯彻落实永嘉县委、县政府关于省级文明县城创建的工作部署要求和《永嘉县教育局关于开展创建省级文明县城宣传教育活动的实施意见》的精神要求，永嘉十五中积极“开展社会暑期实践、传播生态文明建设”主题系列活动，为省级文明县城创建尽自己的一份微薄之力。为积极响应省级文明卫生县城创建活动，学校组织高三学生，利用暑期上课期间组织开展了“争创省级文明卫生县城环境整治行动”， 在县城主要街道开展清理牛皮癣等活动，并开展系列实践宣传教育活动，为我县争创省级文明卫生县城出一份力。绿色环保志愿服务队的志愿者挥洒扫把、清理杂草、清楚“牛皮癣”，对县十五中校园附近、社区和主要街道开展环境卫生大整治行动，并向附近居民宣传省级文明卫生县城和省级生态县的创建精神，让大家明白省级文明卫生县城的创建工作责任重大，要做到“人人有责、人人参与”。
还组织开展了关于实施调查“限塑令”调研报告、寻访红色事迹调查等暑假综合社会实践活动。
永嘉县第十五中学暑期社会实践活动结束后，要求各小分队队员和各班级团支部汇总上交暑期实践活动材料，作为暑期社会实践评优评先的主要依据并举行表彰活动。
第17篇：永嘉六上语文模拟试卷
人教版六年级上册语文期末模拟试卷2013.
1一、基础（30分）
1.把下面一副对联抄写在方格中。（5分）
爆竹三两声人间改岁，
梅花四五点天下皆春。
2.看拼音写词语。（5分）
dǒuqiàoxiūzhùdǎomãishàndàituánjù
()()()()()
3.下面四组字的读音，每组中有一个不正确的，把序号填在括号里。（4分） ⑴ ①魁梧(wú)②松脂(zhǐ)③不拘（jū）一格④泥浆(jiāng)(⑵ ①唱和(hâ)②浴血(xuâ)搏杀 ③瘦削(xuē)④着(zhāo)迷(⑶ ①阻挠(ráo)②恶劣(liâ)③静谧(mì)④蕴(yùn)含(⑷ ①晶莹(yíng)②招惹(rě)③逃窜(chuàn)④寝(qǐn)室(
4.圈出每组中一个错别字，改正在括号里。（4分）
⑴ 挺拔演奏悬涯避免（）
⑵ 报怨忧虑威胁滋润（）
⑶ 咳嗽深奥苍芒气概（）
⑷ 蜡烛焦燥倾听恩赐（）
5.选择合适的汉字，打上“√”。（3分）
百折不（回悔）苟延（残惨）喘大病新（遇愈） 长途（跋拔）涉不解之（缘原）余间绕（梁粱）
6.根据所给意思，并结合句子填写合适的词语。（3分）
⑴表示同时惊动了很多人。
住在一楼的老好人居然是个通缉犯，消息一传出，整个社区（）了。
1 ) ) ) )
⑵表示（对自己的人或地方）深切地留恋。
离开家乡虽然已有多年，但他依然（）着故乡的山山水水。 ⑶表示很满意地沉浸在某种境界或思想活动中。
我深深地（）在秀丽神奇的景色之中，久久回不过神来。 7.背诵课文，将正确答案的序号填在横线上。（3分） ①洋洋兮②峨峨兮③摔琴绝弦④破琴绝弦
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃，终身不复鼓。
8.在横线上填写合适的句子。（3分）
⑴老师亲切的话语就像春雨滋润了我的心田，使我不由得想起了杜甫的两句诗：“。”
⑵既然答应了人家，就要努力做到。这正如《袁氏世范》所说：“。”
⑶鲁迅先生一生以笔作枪与反动势力斗争，可是对于普通百姓却爱护有加。这正如他自已所说：“。”
二、阅读（40分）
（一）
水是宝贵的自然资源，是地球上一切生物赖以生存的物质之一。地球总水量约为14.1亿立方公里，但如此多的水中淡水只占3%，而且其中的87%被封闭在冰川、大气、地层中。20世纪以来，全球人口增长了3倍，经济增长了20倍，用水量增长了10倍。同时，由于生产和生活废水急增，而且不经处理有直接排入水体，更加重了水资源匮（kuì）乏这一全球性危机。
联合国教科文组织在97年把水资源定义为“可资利用或可能被利用的水源，即应当能够为满足生产生活用途而得以利用”，而《中国自然资源》将水资源定义为“能为人类生产生活直接利用的，在水循环过程中产生的地表、地下径流和由它们存留在陆地上可再生的水体”。
我国水资源总量约有2.8万亿立方米，但人均占有量只排在世界第121位，是世界人均占有量的1/4。此外，我国水资源空间分布很不均匀，南多而北少。重经济发展而轻环境保护又导致许多地区出现严重的水体污染，因此，水资源问题也成了我国社会和经济发展中的重大问题。
9.判断下面的说法，正确的打“√”，错误的打“×”。（4分）
⑴地球上一切生物赖以生存的物质包括水。（）
⑵地球总水量的87%被封闭在冰川、大气、地层中。（） ⑶文中关于水资源的定义有两种。（） ⑷我国水资源总量很少，人均占有量更少。（） 10.全球水资源匮乏有哪些原因，简要作答，不超过30字。（3分）
11.写出我国水资源的特点，简要作答，不超过30字。（3分）
12.读了短文，你想呼吁什么，不超过20字。（2分）
13.给短文取个题目，写在篇头横线上。（2分）
（二）我爱湖
⑴我爱水，爱浩瀚深沉的大海，爱奔腾不息的长江，爱汹涌澎湃的黄河，爱活泼欢快的小溪，但更爱美丽温柔的湖。
⑵湖是的，宛如明镜一般，清晰地映出蓝的天，白的云，红的花，绿的树； ⑶湖是的，如层层鱼鳞而起，伴着跳跃的阳光，伴着我的心，在追逐、嬉戏； ⑷湖是的，微风习习，波纹道道，像一幅迎风飘舞的绸； ⑸湖是的，像一块无瑕的翡翠，闪烁着美丽的光泽；
⑹我喜欢独自一人坐在湖畔，看着平静的湖面幻想。我想：湖中一定有一个明亮的水晶宫，那是个金鱼的家园，不然它们为什么会整天那么欢快？水晶宫里一定有一块巨大的、发光的翡翠，不然，湖水为什么会绿得这样美？我凝视湖面，偶或投一枚小石子，让它激起一圈圈涟漪，或是放一只纸船，让它随着湖波飘荡。
⑺静静湖是可爱的，但雨中的湖更是动人。
⑻细丝般的春雨飘下来，不停地织啊织，织出这块绿锦，锦上无穷无尽的圆环，像姑娘绣出的朵朵鲜花。
⑼雷雨到来的时候，湖最热闹。你看，天空中一道亮光，那是开幕的礼花上了天。你听，“轰隆”，礼炮响了，大会就要开始了。等到大雨一落，联欢会立刻开始。你看到湖面上朵朵竞相开放的雨花了吗？那是正在翩翩起舞的金鱼姑娘头上的玉花；你想知道节目是否精彩吗？那“哗哗”的雷鸣般的“掌声”会把一切都告诉你。
⑽湖是美的„„
14.选择下面的词语，填在文中的横线上。（4分） 柔软翠绿清澈活泼
15.填空。（5分）
⑴文章介绍了两种状态的湖，分别是和。 ⑵文中把湖分别联想成了明镜、鱼鳞、绸、、、。 16.用横线画出第六和第九自然段表示联想的句子。（4分）
（三）打猫的男孩
⑴那日我晨练回来，准备去吃早饭，见到在自家的楼下有一个小男孩，在摆弄着一手六七棵粟子一样的石块。口袋里也鼓鼓囊囊的，想必也全是那样的弹药。
⑵我自然知道这些石头是干什么用的，邻家的玻璃，沿途的车窗，都是这些石块潜在的牺牲品。一边便担心起自己的车来，心中希望他的管教者快点出现。
⑶男孩拖着半拉鼻涕，一路在我前面，却有一个古怪的举动，每经过一辆车的车底，都会低着去看。我初时不解，忽的见他在一辆车边停下，拿出他在玩弄的石块，就往车下丢去，忽然车下疾跑出一只猫儿来，窜入草丛，这才恍然大悟。不由更是厌恶，顽劣地对待动物，可能是小孩天生的一种残忍。
⑷小男孩一路和我同路，每车必看，最后与我一起来到早餐店，恰好和我一桌。我看他低头嚼着拌面，便（安慰教诲）他道：“小鬼，你为什么要打猫咪呢？要知道猫咪也是会疼的。”
⑸小男孩抬头看着我，（理直气壮小心翼翼）道：“不打它们，车子开的时候，它们会被车子压到的。”
⑹我愣了一下，店家在边上就笑问那个男孩：“今天还在打猫吗？” ⑺男孩点头，眼里闪着泪光。
⑻后来从店家那里知道，男孩家的猫咪一周前在一辆桑塔纳下睡觉的时候，被突然启动的车压死了，小男孩自此对于车下休息的猫咪有了恐惧，看到了非要打出来不可。
⑼我心中为了自己的臆想而惭愧。小男孩离开的时候，我在想，我们在经过那些车子的时候，何曾担心过车下的猫呢？我们又是否可能劳烦自己片刻，捡起一块石块，为了一条生命而仅仅弯一下腰。我们只是走过，然后对自己看到的东西发表一些（头头是道自以为是）的评价而已。
⑽冬天了，开车的朋友，开车前注意一下车子下避寒的猫咪吧。 17.选择文中括号里合适的词语，打上“√”。（3分）
18.文章1-8自然段讲了一件什么事情，请作简要概括，不超过50字。（3分）
19.将“我”的心理变化过程补充完整。（3分）
担心——希望——（）——（）——（）——愣——惭愧
20.填空。（2分）
⑴“男孩点头，眼里闪着泪光。”“泪光”一词表明小男孩。
⑵“小男孩自此对于车下休息的猫咪有了恐惧。”“恐惧”一词表明。 21.作者在这件事上得到了怎样的认识，不超过40字。（2分）
三、习作（30分）
22.近年来，杭州涌现了不少最美的人和事，如最美妈妈吴菊萍，她张开双臂接往掉落的孩子，如最美司机吴斌，用76秒的坚守换得全车人的安全„„他（她）们的事迹令人感动。在你身边，什么人、什么事最美呢？请以“最美”为题写一篇作文。 要求：⑴将题目补充完整；⑵内容具体，感情真实；⑶语句通顺，意思连贯；⑷书写工整，不写错别字，正确使用标点符号，不少于400字。
400
【卷末语】祝贺你完成了整张试卷！再仔细检查一遍，努力做到万无一失哟！
第18篇：永嘉电大职业教育集团十二五发展规划
永嘉电大职业教育集团十二五发展规划
（2011----2015年）
前言
“十二五”时期是学校事业发展的关键时期，为促进学校事业加快发展、科学发展、又好又快发展，适应国家加快经济发展方式转变，走新型工业化道路，建设人力资源强国发展战略的要求，培养大批适应国家和地方经济社会发展需求的高素质高级技能型专门人才，加快实现“打造电大特色，争创职教一流水平”的奋斗目标，根据上级的总体要求，从学校实际出发，特制订本规划。
一、“十一五”期间学校发展概况
（一）集团基本情况
永嘉电大教育集团于2008年经县政府批准正式成立。集团以永嘉电大为龙头，以永嘉二职、四川职业中学、楠溪江职业学校、永嘉二职桥头分校为依托，以农村初中，乡镇成人学校和协会为网络，以浙江亚龙科技集团、奥康集团、威龙被服有限公司为支撑，在办学层次、专业布局、教育教学、实训设施，产教结合等方面统一规划、统一调控，做到优势互补，资源共享。职业教育的集团化经营模式对优化我县职业教育布局，实现职业教育资源共享，密切职业教育与行业联系，实现校企双赢，实现中、高等教育衔接等方面发挥了积极作用。
浙江电大永嘉学院创办于1983年，是省首批示范性县级电大，全省电大系统最具规模的的县级电大之一。在上级领导大力支持下，学校教育事业得到快速发展，已形成了高等学历教育、中等职业教育和非学历教育的办学格局。1988年批准建立了永嘉电大附属职业中学，2007年更名为永嘉县第二职业学校。2005年投入使用的新校区占地150亩，在校生6500余人，其中高等学历教育在校生2300余人，中等职业教育在校生3000余人，非学历教育在校生1000余人。现有教职工170人，其中专任教师143人，拥有一支“复合型、双师型”的教师队伍。学校拥有良好的办学条件，先后投入1000多万元，建有国际互联网、省电大宽带网、校园管理网三网相连，标准计算机房八个，813台计算机、配备了国内先进水平的电子电工实训室、PLC实训室、机床考核实训室、会计模拟室、服装设计与加工实训车间、数控实训室、美术室、舞蹈室、音乐室等，建立校外实训（实习）基地十个。学校中等职业教育设有电子技术、服装设计与加工、旅游、超市经营
第19篇：永嘉二中高三物理备课组工作计划092
永嘉二中高三物理备课组工作计划09.2
高三物理备课组组长 苏健
一、指导思想：
认真贯彻落实以高考改革和新课程改革为导向，认真学习和贯彻落实教育局教科室2009年上半年教育科研工作意见，实施“面向全体、分层指导、分类推进”的战略，围绕素质教育，强化课程改革意识，落实教务处的各项任务和要求，更新教学理念，结合我校实际，以课堂教学为中心，积极开展校本教研活动，提高课堂教学质量，促进教师专业成长与学生个性发展，扎实开展教科研活动，提高教育教学质量。继承和发扬上一届高三的工作作风和管理模式，齐心协力，团结互助，力争将这一届高三的成绩维持在去年的水平上。
二、学情分析
1、课堂情况：由于是高三年级，即将面临着高考的选拔考试，大多数的学生对基础知识的求知欲望比较强烈。所以课堂纪律比较好，都比较认真地听课，自觉地与老师互动，完成教学任务。
2、学习能力：对基础知识的掌握非常不扎实，本科班和本专班的学习能力有着较大的差异，根据前段时间的观察和摸底，大多数的学生对基本知识的掌握不够牢固，各章各节的知识点尚处于分立状态，不能很好地利用知识解决相应的基本问题，所以对知识的了解和掌握有待地提高。
3、解题技能：利用物理知识解决有关综合问题的能力很差，学生解决问题的技能还有待提高。
三、工作目标与任务
1、知识与技能方面，应达到熟练掌握每一个知识点的要求，即看到一个题目以后，题中包含了哪些知识点要一清二楚，不能模模糊糊，并且知识点之间的联系也要清楚。
2、过程与方法方面，主要是进一步培养学生分析问题和解决问题的能力，做到常规思维、逆向思维和发散思维相结合，同时，要求学生熟练掌握基本的解题方法，从而提高学生的解题速度。
3、情感与价值观方面，引导学生形成正确的价值观、人生观、世界观，使学生在物理美中陶冶自己的情操，从而达到全面育人的目的。
四、高三下学期的工作方法与措施
1、认真落实集体备课，搞好集体研究。
高考旨在考查学生对物理基础知识、基本技能和思维能力、实际应用能力、分析问题和解决问题的能力。特别是能力型和应用型试题的大量出现，强调理论联系实际，注重考查考生的综合素质，这更是我们备课组重点研究的问题。具体做法如下：
【1】、落实集体备课制度，集体备课是整合资源的过程，集思广益。坚持互听、互评、互帮、互研活动，发挥团体协同作战作用。加强教师间的交流，互相学习，互相提高。
【2】、每周一晚上第
一、二两节课集体备课，做到定时间、地点、定内容、定中心发言人，统一工作进度，统一教学内容。在教学内容上注重物理科学方法的归纳和新情景题、综合题的训练，对学生的薄弱环节进行专项巩固。
【3】、每周日安排一次学科综合测试。认真阅卷，根据试卷反映出的情况随时进行调整，查漏补缺，因材施教。
【4】、强化教学管理。认真备课，认真上课，认真检查作业落实情况。及时发现教学中出现的新问题，并及时解决。
【5】、搞好补弱纠偏，促进整体进步。实践证明，偏科是整体成绩不佳的重要原因。因而，对于主要偏物理这门学科的学生，平时在教学过程中，我们要特别从学习、生活、心理等方面关心和鼓励这些偏科学生。
【6】、精选习题、测试题。平时练习、测试要认真对待，在选题、组题上肯下工夫，确保所选题目的科学性、实用性真正发挥其本身的作用。
【7】、夯实基础，狠抓落实，高考以能力立意，能力以知识为载体，基础知识掌握不好，能力便很难提高。后期教学要随时关注高考信息，及时应用到教学中，同时在教学中要加强对学生的心理辅导。适当减轻他们的心理压力，让学生有信心，有成就感。
2、面向全体，分类指导。
从学生的全面素质提高，对每一位学生负责的基本点出发，根据各层次学生具体情况，制定恰当的教学目标，满腔热情地使每一位学生在高三阶段都能得到发展和进步。
3、抓好基础，培养能力。
认真研究与评析近三年的浙江省高考试题，研究考试的内容改革与特点；认真研究9年《高考说明》和《学科教学指导意见》，根据考试改革的新走向，研究新对策。研究高考理综能力测试中物理部分的试题难度和特点，使自复习教学更具有计对性，在教学中应强调理解。掌握好基础知识，基本技能和基本方法。同时，也要注意培养学生独立阅读，独立形成物理情景或建立物理模型，独立分析物理过程、独立解决物理问题的能力。
4、研究教法、改进教学、教学相长。
认真研究学生学习过程，掌握不同学生的学习主要障碍，在此基础上制订教学方案，要特别注意调动学习的积极性、尽可能把学生应该自己完成的学习任务交给学生自己独立完成。精心设计教学提高课堂教学效率，减轻学生负担。
五、本学期高三教学进度安排
一轮复习将在3月20日之前结束
《电磁感应》2月9日——2月26日
《交变电流》《机械振动与机械波》2月27日——3月12日
《光》《碰撞与动量守恒》3月13日——3月17日
《原子结构 原子核》3月18日——3月19日
注：3月上旬将进行第7次月考
自选模块的复习自行安排
二轮复习（专题复习）21日开始，5月下旬结束
《共点力作用下物体的平衡》第7周
《牛顿运动定律和物体的运动》第8周
《功和能》第9周
《带电粒子在复合场中的运动》第
10、11周
《电磁感应与力学综合》第12周
《电路》第13周
《物理图象的分析及应用》第14周
《物理实验》第15周
《光学、振动和波》《原子和原子核》第16周
注：每周日进行周考或限时专项训练，高三备课组轮流负责命题，再集体商议 4月上旬温州市第二次高考模拟考试
5月份要进行1——2次高考适应性测试和模拟测试
第20篇：新时期“永嘉精神”提炼研讨会主持词修改
新时期“永嘉精神”提炼研讨会
主持词
各位领导、专家：
今年以来,永嘉县根据省、市统一部署，在全县范围内开展了‚我们的价值观‛主题实践活动。广泛征集符合永嘉特点、社会普遍认同、内涵丰富的核心价值观。今天，我们在这里召开新时期‚永嘉精神‛提炼研讨会，斟酌其内涵深意，为得就是提炼出一把属于永嘉人的价值标尺。
首先，请允许我介绍出席研讨会的领导和专家…………您们能在百忙之中抽空参加，我表示衷心的感谢。
今天的研讨会有四项议程：一是观看播放《领秀江南 寻脉永嘉》宣传片；二是介绍永嘉精神提炼活动基本情况；三是各位领导、专家、学者发言、讨论；四是永嘉县委副书记姜景峰作讲话。
接下来让我们一起观看《领秀江南 寻脉永嘉》宣传片………… 各位领导、专家，由于我县行政区划调整以及农村、城市新社区整合，片中少许资料数据发生了变化，不过相信通过宣传片，各位对永嘉已有了一定了解。现在由我来进一步介绍一下永嘉的四个特点和文化根源。
历史悠久，人文荟萃。‚三百里楠溪江，自古山水怡人；九十万永嘉人，从来耕读传家。‛永嘉历史悠久，文化底蕴深厚，隋文帝开皇九年(589)废永嘉郡臵处州，改永宁县为永嘉县，县沿郡名，‚永嘉‛二字，取‚水长而美‛之意。自唐至清，永嘉耕读世传，人才辈出，登科及第的有（武）状元、进士、举人、贡生、恩补等；及至现当代，更有律学大师潘怀素、著名红学家林冠夫、著名唐诗宋词学者和鲁迅学专家陈忠远、浙大博士生导师郑建民、著名书法家潘锦夫、将军潘瑞吉等文化名流。由此可见，浙南一隅的永嘉，历代人物文事赓续不绝，堪称文风鼎盛人文蔚起的文化之乡。
1 区位优越，生态优美。永嘉交通便捷，设施齐全，拥有水、陆、空立体交通网，具有独特的区位优势。永嘉与温州市区仅一江之隔，104国道和330国道线穿境而过，温州大桥、东瓯大桥、瓯江大桥、瓯江五桥把永嘉沿江五大经济强镇与温州直接相连，万吨级深水良港海运直达福州、宁波、上海、大连等沿海诸港，温州机场距离永嘉县城仅60公里，同时随着甬台温铁路、金丽温高速公路、诸永高速、温州绕城高速、104国道和41省道改建工程等内外交通骨干工程的相继建成，以及瓯江过江通道建设的加快推进，永嘉已成为沪杭进入温州的‚北大门‛。而且，永嘉瓯江北岸地区（包括上塘）被列入了温州大都市核心区，城市建设、经济发展迎来了前所未有的发展良机。
山水秀丽、风光旖旎。永嘉拥有面积达671平方公里、国内唯一以山水田园风光见长的楠溪江国家4A级风景名胜区，山水田园景色十分优美，生态环境得天独厚，发展旅游经济、生态经济有巨大的潜力。楠溪江南距温州市区仅23公里，东与雁荡山风景名胜区毗邻，分为七大景区，计800多个景点，融天然风光与人文景观于一体，以水秀、岩奇、瀑多、村古、滩林美而名闻遐迩。楠溪江的奇岩险峰，星罗棋布，美不胜收，有绝壁奇观太平岩，深潭凝碧三角岩，天然盆景狮子岩，九丈奇峰朝天龟，溪中天柱石桅岩，峥嵘入云十二峰，屯兵扎营南崖寨……这些奇岩险峰，多生幽洞，清雅幽致，奇妙无穷，无处不引人入胜，使人流连忘返。风韵独具的楠溪江，至今还遗存着新石器时代的文化遗址，唐宋元明时期的古塔、桥梁、路亭、牌楼和古战场；保存着以‚七星八斗‛和‚文房四宝‛以及阴阳风水构思而建筑的古村落；留存着大批完整的宗谱、族谱等，这些弥足珍贵的历史文化遗产，可以使我们了解永嘉古代‚耕读社会‛和‚宗族社会‛的梗概。
特色鲜明，发展良好。改革开放以来特别是近几年，永嘉经济社会实现了跨越式发展。2011年，全年实现地区生产总值237.4亿元，财政总收入32.07亿元，外贸出口61731万美元，增长21.9%；社会消费品零售额
2 80.18亿元，增长13.8%；城镇居民人均可支配收入25422元，农村居民人均现金收入10365元，同比分别增长13.8%和18.4%。一是农业发展势头良好，全县形成了乌牛早茶、碧莲早香柚、东皋红柿、上吴枇杷、沙岗粉干等八大农业品牌，其中‚乌牛早‛和‚早香柚‛两大品牌已在全国叫响，2000年被农业部命名为‚中国乌牛早茶之乡‛。二是工业经济快速增长，认真实施扶优扶强的‚巨龙工程‛，加快工业园区建设，形成了瓯北泵阀、桥头钮扣、桥下教玩具、黄田小五金等工业生产基地。同时加大技改、创名牌和新产品的开发力度，促进企业上规模上档次，培育了奥康、报喜鸟、红蜻蜓、蜘蛛王、伯特利、良精、日泰、宣达等一大批名牌企业。目前全县拥有‚中国泵阀之乡‛、‚中国钮扣之都‛、‚中国拉链之乡‛、‚中国教玩具之都‛、‚中国乌牛早茶之乡‛、‚中国田鱼之乡‛、‚中国早香柚之乡‛、‚中国五金饰扣之都‛等8张国家级金名片，5个‚中国名牌产品‛，38枚‚中国驰名商标‛，品牌实力位居全国县域商标发展百强前列。三是基础设施明显改善，实现了乡乡通公路，村村通程控电话和通水、通电，99%以上人口吃上安全水；一批关系永嘉跨世纪发展的重点工程相继竣工，一批重大建设项目正在建设之中。
永嘉文化根源介绍。永嘉文化底蕴深厚，源远流长，根深叶茂，历史上永嘉郡是温州的前身，永嘉是温州历史之根和温州文化的源头，早在5000年前的新石器时代，瓯越先民就造就了灿烂的瓯越文化。永嘉的耕读文化、红色文化、昆曲文化、山水文化等文化样态都彰显永嘉精神。
耕读文化，楠溪山水的灵魂。永嘉素有‚耕读传家‛之风，‚耕‛为生存之本，‚读‛是迁升之路，前可溯及‚耕读文化‛的渊源，后可触摸耕读文化的实物，是中国一份颇为难得的文化资源，楠溪江古村落的布局也体现了耕读社会的价值取向，犹如文脉延续至今，成为永嘉耕读文化的载体。
红色文化，唤醒时代的记忆。永嘉是中国工农红军第十三军的发源地，是经当时的中共中央军委批准并列入正式序列的全国十四支红军之一，其
3 所到之处，宣传十大政纲，开展土地革命，建立红色政权，教育和发动人民群众，有力地配合了全国的土地革命战争。红色历史也折射出永嘉人不屈不挠、敢于拼搏、生生不息的人文精神。
昆曲文化，非物质文化遗产。中国历史上的南戏，亦称永嘉南戏，也称戏文，是宋、元时用南曲演唱的戏曲形式。南戏首先在永嘉正式形成，当时称‚永嘉杂剧‛或‚温州杂剧‛。而永嘉昆剧则是在南戏即永嘉杂剧的基础上吸取昆山腔优点而形成的一个剧种。2001年5月，中国昆曲被联合国教科文组织列入世界首批‚人类口头和非物质遗产代表作‛名录。永嘉昆剧是昆曲大家庭中独具魅力的一个流派，在中国戏剧史上有着特殊的地位和价值。目前，永嘉昆剧团是文化部重点扶持的全国七个昆曲院团之一，2006年6月被列入首批‚国家级非物质文化
山水文化，东南山水第一县。永嘉山水钟灵毓秀，地灵人杰。唐代大诗人孟浩然有诗句云：‚借问同舟客，何时到永嘉？‛文化名人王羲之、孙绰、颜延之、裴松之等，都先后出任过永嘉太守，留有诗文赞美永嘉山水，足见文人墨客对永嘉的喜爱。南朝宋时，山水诗人谢灵运纵情山水，履迹遍及楠溪江畔，并就任永嘉郡太守。南朝梁时，我国历史上著名的道学家陶弘景，到楠溪江畔山清水秀洞府幽深的大若岩石室隐居修炼。600年前，明代开国元勋、军师刘基到大若岩寻幽探胜，为永嘉郡祠题写对联。改革开放以来，永嘉山水得到了前所未有的保护和开发，永嘉的风光也得到了海内外人士的空前关注与青睐。永嘉是中国山水诗的摇篮，在中国文化史具有重要地位。
另外，永嘉人民在永嘉县委、县政府的正确领导下，创造了以小商品、大市场为特征的温州模式，永嘉是中国包产到户第一县、中国农村土地转包的源头和中国农村专业市场的源头，永嘉人创造的企业文化独树一臶，报喜鸟的品牌服饰文化、奥康的创新创意文化、红蜻蜓的鞋文化等闻名遐迩，都彰显丰富生动的永嘉人精神。可以说，永嘉文化在浙江乃至全国都具有一定的地位和影响。
4
（第二项议程）
现在我继续来介绍一下我县新时期‚永嘉精神‛提炼活动基本情况。（同时播放课件）
一、提炼新时期“永嘉精神”的重要意义
开展‚永嘉精神‛表述语征集提炼活动，这在我县历史上是第一次。但‚永嘉精神‛的表述在以往的‚两会‛、‚党代会‛等场会都有所体现。之所以选择在这个时候，进一步提炼。主要基于四方面的考虑：一是解读新时期新形势下新目标新规划的有益探索。价值观是精神的依据，精神是价值观的表现。党的十七届六中全会对社会主义核心价值体系建设作出了重要部署，其中一项紧迫任务便是推进社会主义核心价值体系的大众化。而随着‚十二五‛规划和省第十三次党代会 “物质富裕、精神富有”的战略目标的提出，价值观层面已经开启了新一轮的探索和建设。今年以来，全省下上广泛开展‚我们的价值观‛大讨论活动，凝练出以‚务实、守信、崇学、向善‛为内涵的当代浙江人共同价值观，市委宣传部也已经确定了以‚崇学、尚德、创新、和谐‛为内涵的部机关核心价值观。凝聚社会共识，提炼‚永嘉精神‛是对推进社会主义核心价值体系大众化和‚两富思路‛的有益探索。二是构建社会主义核心价值体系建设的重要举措。新时期‚永嘉精神‛提炼活动，是我县贯彻落实党的十七届六中全会精神，推动社会主义核心价值体系建设区域化的一次生动实践，也是弘扬社会主义核心价值观的有效尝试，全县上下，正值开展‚我们的价值观‛大讨论活动，开展此次活动非常必要。通过发挥人民群众的主体作用，集中民智、汇聚民意，努力在精神追求和价值观念上形成最大共识，使提炼总结的过程成为推进社会主义核心价值体系建设的过程。三是推进永嘉科学发展和社会进步的内在要求。人无精神不立，国无精神不强。大到一个国家、一个民族的崛起，小到一个地区的发展，都离不开精神力量的支撑。提炼永嘉精神就顺应了时代发展要求，反映了永嘉人民的精神向往。当前，我县
5 正处在转变经济发展方式，加快经济转型升级和全面建设小康社会的关键阶段，迫切需要全县人民进一步加快打造共同精神家园，进一步凝心聚力，进一步坚定价值追求，形成更加（去掉）内在、更加（去掉）持久、更加（去掉）全面的精神动力。四是彰显永嘉人地域特质和人文烙印的永嘉系列的有机组成。在漫长的发展历史中，永嘉人形成了自己独特的性格特征和优秀的品质。为更加形象、明了地表现这些独特的性格特征和优秀的品质，我县推出了永嘉系列，包括永嘉精神提炼、永嘉县歌征集、楠溪讲坛标志征集等，这一系列可以体现着生活其间的人的共同价值追求和发展目标诉求，它犹如一面旗臶,代表着一座城市和一个地区的整体形象,彰显特色风貌,引领未来。
当前和今后一个时期，是永嘉加快发展、转型发展、科学发展的关键时期。中共永嘉县第十二次党代会提出了‚以邓小平理论和‘三个代表’重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，按照省市委的总体部署，深入实施‘大都市核心区、大生态旅游区、大统筹示范区’三大战略，切实加快‘城市、经济、社会’三大转型，全力推进‘生态、生产、生活’三生相融，致力于打造幸福永嘉，为我县基本实现现代化打下坚实的基础‛的发展思路。围绕县第十二次党代会描绘的宏伟蓝图，我们将进一步发掘永嘉精神的文化内涵，形成永嘉精神的共识，彰显永嘉精神的魅力，为推进‚三生相融〃幸福永嘉‛凝聚更加强大的精神力量。
二、提炼新时期“永嘉精神”的基本原则
1、全局性与地域性相统一。永嘉精神包含在国家精神之中，提炼永嘉精神要站在全局、全国的高度，体现国家的要求和全党的意志。俗话说：站得高、看得远。否则会陷入狭隘的本位主义或自高自大自我清高。同时，永嘉又有自己的特色，不管是从地理位臵，历史文化、价值取向都有自身的特点，这一点也不容臵疑。其他地方提炼，也是体现这一原则。
2、历史性与时代性相统一。永嘉精神是在漫长的历史发展进程中形成的，同时，新的历史条件下，要赋予新的精神内含和时代气息。新时期
6 永嘉精神既不能隔断历史，又不能超越这个时代，是一个继承和发扬的关系。
3、补缺性和提倡性相统一。永嘉人如同每个人的性格一样，也有优缺点，永嘉人性格缺点也比较明显，也会阻碍永嘉事业发展的不足，缺什么补什么，这正是我们要克服，要提倡的重要内容。
4、深刻性和易懂性相统一。永嘉精神要深刻揭示永嘉人的内心世界，高度概括其实质。同时要易被大多数人所接受，适合不同人群、不同阶层。体现现代人的表达方式，易宣传、推广及普及。
三、提炼“永嘉精神” 前期工作和成效 一是专题部署，广泛发动。
4月中旬，我们下发《关于组织开展新时期‚永嘉精神‛征集提炼活动的通知》，对这项工作进行部署，充分发动广大干部群众参与此项活动。同时，在县广播电视台、《今日永嘉》、《永嘉网》刊播新时期永嘉精神征集启示，向全社会公开征集。县内主要媒体设臵专题专栏，广泛报道活动开展情况和各单位在征集提炼活动中的创新做法。同时，记者还深入到群众中间，对群众进行采访，及时反映他们的观点和看法。永嘉网首页开辟了新时期‚永嘉精神‛征集提炼活动专题，设臵了链接通道，刊发参与方式，报道工作动态，跟进工作进展。
二是学习讨论，征集提炼。
活动得到了全县广大干部群众的广泛关注和热情参与，各地、各部门结合‚我们的价值观‛大讨论活动，集中开展‚永嘉精神‛学习讨论，在全县上下掀起了提炼永嘉精神的高潮。多次召开座谈会，就永嘉发展历史、永嘉的特点及永嘉今后发展方向等方面开展了专题讨论，为提炼精神提供了详实的素材。同时，我们通过邮件、短信、快递等方式发动党政领导、人大政协代表、在外永嘉能人等社会各界人士积极参与到此活动中来。通过前一阶段的征集活动，共征集到稿件628条，投稿人员中有在职干部、离退休人员，农民、工人、学生、教师，还有外地各界人士。
7 三是筛选论证，征求意见
我们根据原则和要求，对社会各界的628条表述语进行筛选、论证、比较，从中选出50条表述语，这是第一步。第二步优化组合，对组合出来的表述语，从不同的角度进行考察，全力打磨，在50条的基础上形成了18条。第三步是召开专题研讨会(就是今天的会议)，对表述语进行座谈论证，根据座谈的情况对18条表述语做进一步的提炼，初步形成了5条表述语。第四步就是征求意见。将形成的5条表述语进行点对点、面对面的征求意见，再进一步完善修改。
今天邀请各位领导和专家，为‚永嘉精神‛提炼出谋划策。我深信：有您们的参与和支持，源远流长的永嘉文化一定会更加发扬光大，催人奋进的‚永嘉精神‛一定会精准呈献，永嘉的明天一定会更加美好！
（第三项议程）
下面，请各位领导和专家提出宝贵意见…………
刚才各位领导和专家结合自己长期以来的研究积累，分别从价值观的内涵、特征、意义，结合永嘉的区域人文特点，以及我县经济社会发展面临的新任务、新挑战，多角度阐述了自己的观点和意见。这些真知灼见，为凝炼符合县情、民情的，正确科学、高尚健康、积极向上的价值取向，以及群众普遍认同、适用和遵循的永嘉精神提供了有益的指导。
（某某某提出提炼定位要准确，体现我们当前最需要弘扬和倡导的价值取向和价值追求，具有时代性；
某某某提出提炼原则要明确，符合社会主义核心价值和先进文化的本质要求，适用于每位永嘉公民，具有可行性；
某某某提出提炼特色要明显，具有永嘉特点，体现永嘉优秀文化传统和城市内涵，具有地域性；
某某某提出提炼用词要简练、意思清晰，具有深厚的人文底蕴，利于
8 记忆、便于传诵，具有通俗性……参考用）
（第四项议程）
再次感谢各位各位领导和专家的精彩发言和宝贵意见，下面是最后一项议程，由永嘉县县委副书记姜景峰作讲话…………
刚才姜书记代表永嘉县四套班子，向为永嘉精神提炼出谋划策的各位领导和专家表达了衷心的感谢和由衷的敬意，全面地肯定了提炼‚永嘉精神‛的条件已充分、时机已成熟，科学地阐释了‚永嘉精神‛和‚温州精神‛之间的密切关系，讲话主题鲜明，也饱含对永嘉发展的期盼。
各位各位领导、专家，今天的四项议程已经全部进行完毕，回看永嘉精神从最初的征集到今天的提炼研讨，经历从精英到民间、从民间到精英，从官员到民间、从民间到官员的互动过程，现在已经得到了一个相当浓缩的结果，下一步，我们针对这浓缩的结果进一步征求意见，最终形成一把价值标尺，然后把它的表述、内涵、外延、作用和意义融入到机关文化建设、校园文化建设、社区文化建设等活动中，努力使践行永嘉精神成为每一位市民的自觉行动，并通过树立先进模范人物，宣传城市精神和体现城市精神的先进典型，使市民有学习和追赶的目标，从而增强永嘉精神的可信性、感召力。
各位各位领导、专家，再次感谢您们参加今天的提炼研讨会，感谢对永嘉的热爱与关心，请继续关注和支持永嘉。
谢谢大家，散会。
