推荐第1篇：春节社会实践报告
春节习俗
系别：八系 班级：13数学一班 姓名：张晓彤 学号：20131004117
指导老师：涂金坤
春节是中国及一些亚洲民族一个古老的传统节日。因为相传年兽怕红色，怕火光和怕响声，所以人们便有贴春联、放鞭炮、敲锣打鼓等习俗。 不同时期、不同地区、不同民族的习俗都不相同。
在中国，春节也是少数民族人民的风俗节日。各族人民按照自已的习俗，举行各种各样的庆祝活动，具有各自浓厚的民族独特风采。春节是中国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，如何过庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。
在中国，春节也是少数民族人民的风俗节日。各族人民按照自已的习俗，举行各种各样的庆祝活动，具有各自浓厚的民族独特风采。在我的家乡有许多的回族和维吾尔族的人们和我们生活在一起。所以我在这里以这两个少数民族为例，介绍我所了解到的他们的春节习俗。
回族人正月初一吃面条和炖肉，初二方食饺子；白斩鸡、酿豆腐、粽子、油堆等则是壮族人的春节食品。在春节期间，宁夏西海固地区回汉人民群众有表演社火习俗，表演队将太平鼓、威风锣鼓、安塞腰鼓敲得如响雷，滚过六盘山上空，当地老百姓夹道欢迎奔走相告，耍社火啦！一派喜庆的节日气氛。 维吾尔族把一天的时间分为日出更、午时更、日落更、星现更、午夜更和黎明更等六更。诺鲁孜节仪式在节日的黎明更开始。那一天，男女老少都要着民族盛装举行各种节日活动。各家的家长首先起床，在房屋正中燃烧起一堆松柏树枝，将冒烟的树枝在每人头上转一圈，预祝他们在新的一年中平安快乐。然后，家长把冒烟的松枝带到牲畜圈门口，让畜群在烟上通过，祈求新的一年里，牲畜膘肥体壮，迅速繁殖。
在年前，我们也有许多的传统的准备活动老迎接新年。 腊八节，俗称“腊八”，是指农历腊月（十二月）初八这一天。腊八节是用来祭祀祖先和神灵，祈求丰收和吉祥的节日，因相传这一天是佛教创始人释迦牟尼在佛陀耶菩提下成道并创立佛教的日子即农历十二月初八，故又被称为“佛成道节”。
还有祭灶！民间传说，灶王爷上天专门告人间善恶，一旦哪家被告有恶行，大罪要减寿三百天，小罪要减寿一百天。此说法流传的比较广泛。
在送灶时，人们在灶王象前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草，其中，后三样是为灶王升天的坐骑备料。为了让灶王爷“上天言好事、回宫降吉祥”，人们就用各种办法对付他。有的用胶牙糖敬它，好把灶王爷的牙齿粘住，让它不能乱说话；有的用酒槽涂抹灶门，这叫“醉司令”，醉得灶神不能乱说话。灶神受到人们的特殊招待，“吃了人家的嘴软”，当然就不好讲坏话了，这实际上是民间一种伦理道德的自律。 除夕是指每年农历腊月的最后一天的晚上，它与正月初一首尾相连。“除夕”中的“除”字是“去；易；交替”的意思，除夕的意思是“月穷岁尽”，人们都要除旧迎新，有旧岁至此而除，来年另换新岁的意思，是农历全年最后的一个晚上。故此期间的活动都围绕着除旧迎新，消灾祈福为中心。
周、秦时期每年将尽的时候，皇宫里要举行“跳钟馗”、“大傩”的仪式，击鼓驱逐疫疠之鬼，称为“逐除”，后又称除夕的前一天为小除，即小年夜；除夕为大除，即大年夜。
春联亦名“门对”、“春帖”、“对联”，是对联的一种，因在春节时张贴，故名。
据说贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期。此外根据《玉烛宝典》，《燕京岁时记》等著作记载，春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。
在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。
春联的一个源头是桃符，所以才有那句“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”的诗句。最初人们以桃木刻人形挂在门旁以避邪，后来画门神像于桃木上，最后简化为在直接在桃木板上题写门神名字。春联的另一来源是春贴。古人在立春日多贴“宜春”二字，后渐发展为春联。春联真正普及始于明代，与朱元璋的提倡有关。据清人陈尚古的《簪云楼杂说》中记载，有一年朱元璋准备过年时，下令每家门上都要贴一副春联，以示庆贺。原来春联题写在桃木板上，后来改写在纸上。桃木的颜色是红的，红色有吉祥，避邪的意思，因此春联大都用红纸书写。但庙宇用黄纸，守制（服孝未满）用白、绿、黄三色，第一年用白纸，第二年绿纸，第三年黄纸，第四年丧服满才恢复用红纸。因满族尚白，清宫廷春联用白纸，蓝边包于外，红条镶于内。
压岁钱是由长辈发给晚辈的，有的家里是吃完年夜饭后，人人坐在桌旁不许走，等大家都吃完了，由长辈发给晚辈，并勉励儿孙在新的一年里学习长进，好好做人。有的人家是父母在夜晚待子女睡熟后，放在他们的枕头下，更多的人家是小孩子们齐集正厅，高呼爷爷奶奶、爸爸妈妈新年快乐，列队跪拜；而后伸手要红包。甚而追讨到爷爷奶奶的卧房，一齐跑到床沿，大嚷特嚷：“压岁钱，压岁钱！”老人家还嫌不够热闹，故作小气，由讨价还价到围攻摸索，最后把老祖宗的红包挖掘出来，大家抢掠一空，才呼啸而散。老人家逢此情景却乐不可支，认为这是新年事事顺利的好兆头。过年给压岁钱，体现出长辈对晚辈的关爱和晚辈对长辈的尊敬，是一项整合家庭伦理关系的民俗活动。是传说在以前，有一个叫“岁”的妖怪，来吃小孩，人们发红包赶走“岁”。就这样，发红包的习俗在民间传开了。
春节里的一项重要活动，是到亲朋好友家和邻居那里祝贺新春，旧称。汉族拜年之风，汉代已有。唐宋之后十分盛行，有些不便亲身前往的，可用名帖投贺。东汉时称为“拜名刺”，故名片又称“名刺”。明代之后，许多人家在门口贴一个红纸袋，专收名帖，叫“门簿”。
拜年时要用左手包住右手，右手握拳。
一是走亲戚。初一必须到岳父家、须带礼物。进门先向佛像、祖宗影像、牌位各行三叩首礼，然后再给长辈们依次跪拜。可以逗留吃饭、玩耍。
二是礼节性的拜访。如给同事、朋友拜年，一进屋门，仅向佛像三叩首，如与主人系平辈则只须拱手一揖而已，如比自己年长，仍应主动跪拜，主人应走下座位做搀扶状，连说免礼表示谦恭。这种情况一般不宜久坐，寒暄两句客套话就要告辞。主人受拜后，应择日回拜。
三是感谢性的拜访。凡一年来对人家不好的就要买些礼物送去，借拜年之机，表示谢忱。
四是串门式的拜访。对于左邻右舍的街坊，素日没有多大来往，但见面都能说得来，到了年禧，只是到院里，见面彼此一抱拳说：“恭禧发财”、“一顺百顺”，在屋里坐一会儿而已，无甚过多礼节。 古时有拜年和贺年之分：拜年是向长辈叩岁；贺年是平辈相互道贺。现在，有些机关、团体、企业、学校，大家聚在一起相互祝贺，称之为“团拜”。
随着时代的发展，拜年的习俗亦不断增添新的内容和形式。现在人们除了沿袭以往的拜年方式外，又兴起了礼仪电报拜年和电话拜年等。当然，由于我国封建历史很长，在过年的习俗上仍然有一些封建迷信的残余存在，这需要大家注意。
一些地区晚辈则要给老辈的人磕头致以拜年。
千百年来，我们慢慢积攒了许多的春节习俗，但是，随着生活节奏的加快，我们也慢慢将这些习俗简化，特别是这几年，我越来越觉得年味越来越少，人们开始慢慢倾向于旅游过年。我更希望现在的我们能回归初心，找回年味。
推荐第2篇：春节社会实践报告
春节社会实践报告
一到寒假，就意味着春节即将临近。那么，我们对每年都过的春节又有多少了解那呢?借着寒假这个机会，我就“人们对春节了解多少？”这个问题展开了调查。每到春节我们都会放烟花、爆竹来庆祝它。但除了这些，我对春节好像也没有多大的了解。因此，在展开调查前，我先深入的了解了一下春节。
春节，是农历正月初一，又叫阴历年，俗称“过年”。这是我国民间最隆重、最热闹的一个传统节日。春节的历史很悠久，它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。按照我国农历，正月初一古称元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗称年初一，到了民国时期，改用公历，公历的一月一日称为元旦，把农历的一月一日叫春节。
一般来说，人们只知道农历正月初一是春节，但却不知道在民间，传统意义上的春节是指从腊月的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十九，其中以除夕和正月初一为高潮。
春节时，我们首先迎来的是小年，在这一天主要民俗活动是“辞灶”。就是“祭灶王”。灶王也叫“灶君”，汉族民间称“灶王爷”。
相传灶王原来是一个叫张单的富家子弟，曾娶一贤慧女子郭丁香为妻，后又休弃续娶李海棠。李氏好吃懒做，不久就把张家财产挥霍一空，改嫁他人。张单家境败落，又遭火灾，双目失明．沦为乞丐。一天，他乞讨到一户人家，主人给了他热汤热饭，后发现施饭者就是他休弃的妻子郭丁香，羞愧难当，碰死灶前，被姜太公封为灶王。柳腔戏《张郎休妻》、茂腔戏《火龙记》都是说的灶王爷这段故事。 灶王最初只管火，后来受天帝委派为掌管一家的监护神，被封为一家之主。他权力很大，却连土地庙大小的庙宇也没有，只有一张画像（木板印制的年画）贴在灶墙上。两旁贴上\"上天言好事，回宫降吉祥\"或\"东厨司命主，南方火帝君\"的对联，横批是\"一家之主\"。祭灶时要摆上枣和糖瓜等果品，糖瓜是用大麦发酵糖化而成的食品，据说是让灶王吃了嘴甜，也有的说为了欺住他的嘴，叫他上天光说好话不说坏话。焚香祭拜后，将旧灶君像揭下焚化。换上新像，就算送灶王爷上天找玉皇大帝汇报去了。
祭灶时还要供上碗面汤（面条），俗话说：\"灶王爷本姓张，一年一顿杂面汤。\"杂面汤是用白面、豆面、地瓜面混合制成，这种粥，是为了让灶王爷多说好话。
灶王腊月二十三上天，初一五更回来，就算完成汇报任务，带着吉祥保佑一家过平安日子了。
如今，祭灶王的人越来越少了，但过小年吃糖瓜的习俗仍在汉族民间盛行。
腊月二十三日以后，人们开始打扫庭院、居室，清除积垢，置办年货，制作节日食品，一直要忙到除夕。
借着就是除夕，除夕这一天对华人来说是极为重要的。这一天人们准备除旧迎新，吃团圆饭。家庭是华人社会的基石，一年一度的团年饭充分表现出中华民族家庭成员的互敬互爱，这种互敬互爱使一家人之间的关系更为紧密。家人的团聚往往令一家之主在精神上得到安慰与满足，老人家眼看儿孙满堂，一家大小共叙天伦，过去的关怀与抚养子女所付出的心血总算没有白费，这是何等的幸福。而年轻一辈，也正可以借此机会向父母的养育之恩表达感激之情。
吃年夜饭，是春节家家户户最热闹愉快的时候。大年夜．丰盛的年菜摆满一桌，阖家团聚，围坐桌旁，共吃团圆饭桌上有大菜、冷盆、热炒、点心，一般少不了两样东西，一是火锅．一是鱼。火锅沸煮，热气腾腾，温馨撩人，说明红红火火；\"鱼\"和\"余\"谐音，是象征\"吉庆有余\"，也喻示\"年年有余\"。还有萝卜俗称菜头，祝愿有好彩头；龙虾、爆鱼等煎炸食物，预祝家运兴旺如\"烈火烹油\"。 年夜饭的名堂很多，南北各地不同，有饺子、馄饨、长面、元宵等，而且各有讲究。北方人过年习惯吃饺子，是取新旧交替\"更岁交子\"的意思。又因为白面饺子形状像银元宝，一盆盆端上桌象征着\"新年大发财，元宝滚进来\"之意。有的包饺子时，还把几枚沸水消毒后的硬币包进去，说是谁先吃着了，就能多挣钱。
除了团圆饭，人们还会贴春联。春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一副大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。
春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横披”贴于门媚的横木上；“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方；“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。
除了这些，放烟花爆竹自然也不可或缺。中国汉族民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产，亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有两千多年的历史。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利。
借着就是元宵节，又称上元节、元夜、灯节。中国的传统节日， 每年农历的正月十五日便是此节。按汉族的传统，在这天上皓月高悬的夜晚，人们要点起彩灯万盏，以示庆贺。出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵，合家团聚、同庆佳节，其乐融融。相传，汉文帝（前179—前157年）为庆祝周勃于正月十五勘平诸吕之乱，每逢此夜，必出宫游玩，与民同乐，在古代，夜同宵，正月又称元月，汉文帝就将正月十五定为元宵节，这一夜就叫元宵。司马迁创建《太初历》，将元宵节列为重大节日。到了隋、唐、宋等朝代时，这个节日更是盛极一时。《隋书·音乐志》日：“每当正月，万国来朝，留至十五日于端门外建国门内，绵亘八里，列戏为戏场”，参加歌舞者足达数万，从昏达旦，至晦而罢。当随着社会和时代的变迁，元宵节的风俗习惯早已有了较大的变化，但至今仍是汉族传统节日。襄樊人历来在元宵节有放孔明灯的习俗。
一般在正月十五这天，猜灯谜活动是从古代就开始流传的元宵节特色活动。每逢农历正月十五，各家各户都要挂起彩灯，燃放焰火，后来有好事者把谜语写
在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又迎合节日气氛，所以响应的人众多，而后猜谜逐渐成为元宵节不可缺少的节目。
“正月十五吃元宵 ”，元宵作为节日特色食品，在中国也由来已久，最初称为\"汤圆\"，后因多在元宵佳节食用，所以也称\"元宵\"，生意人还美其名曰\"元宝\"。常见的元宵用糯米粉包成圆形，馅料丰富多样，如白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等等，可荤可素，风味各异。可汤煮、油炸、蒸食，象征红红火火，团团圆圆。
春节这一传统节日有着悠久的历史，人们可能无法了解的这么详细，但所有中国人都会记住并且庆祝它，为了了解到人们对它的认知情况，我还做了一份调查问卷。
推荐第3篇：关于春节习俗社会实践报告
关于春节习俗的社会实践报告
通过在社区里两周的社会调查和走访，我对于昆山春节习俗有了很大的了解，春节民俗充分体现出了我国五千年来悠久的文化以及人民的勤劳与智慧，它不仅是前人为后人留下的丰富的文化遗产，春节民俗更是文化遗产的精华部分。而每个地区、每个城市都具有自己独特的春节习俗，昆山作为拥有中华古镇并随着时代不断发展的城市，自然拥有许多自古流传的习俗和新的习俗。
自古就有“腊月二十四，掸尘扫房子”的说法，民间的说法是因为“尘”与“陈”谐音，所以新春扫尘有“除尘布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。在昆山也不例外，每逢春节来临这里的家家户户都要进行大扫除，把家里各个角落都要打扫干净。但从大年初一开始，一般人家都是不扫地的，即使扫了地，家里的生活垃圾包括脏水是无论如何不能倒到外面去的，那会倒掉“财气”，必须聚集起来，过了大年初三再倒出去，有的甚至要过了正月半，这个习俗一直延续到今天。农历正月初一，我们称做“大年初一”。按照传统这天是新一年的开始，古时称之为“元日”。元日的早晨叫做“元旦”，乃是“岁之朝、月之朝、日之朝”， 一年、一月、一天的早晨结合在一起，这一天可真是非同寻常。既然是一年的开始，也应该是万象更新的开始，这一天，昆山人有很多“老规矩”，除了不能扫地，大年初一也是不能动用刀剪的，认为动了刀剪会带来“血光之灾”。还有大年初一不吉利的话是绝对不能说的。而我妈妈则告诉我初一不能懒床，真不知道是真的习俗，还是妈妈不想让我懒床诓我的。这一天小辈要给长辈拜年，长辈要给小辈红包，称之为“压岁钱”。
贴春联，春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。虽然春联并不是昆山的习俗，但为了增加喜庆气氛，寄托对新的一年的美好向往，大多数人家还是会贴上喜庆的春联和门神像，还有 “福”字，“福”字一定要倒过来贴。为什么要倒过来贴？因为“倒”和“到”同音，“福倒福倒”，就是说福气“到”了。
“大年夜”是大年初一前一天，昆山习俗要“守岁”。“守岁”也有规矩，比如家家户户要将蚕豆、黄豆等等放在锅里炒，炒得毕咧剥落响，这叫“炒杂脚”，又叫“炒发禄”，意味着新的一年要“发”了，这当然是一种良好的愿望。如今虽然过年越来越简单，但“守岁”是大多数家庭都会进行的。一过大年夜的半夜子时，要做的第一件事情就是放爆竹，因为爆竹有“辟邪驱鬼”的功能。后来时间越来越提前，提前到了子夜零点。虽然春节联欢晚会一直被吐槽，但我们家还是基本每年都看，零点一到，外面的鞭炮声是根本不断，小鞭炮更是噼里啪啦响个不停，最起码要持续半个小时，晚会也是看不成了，更别说想睡着了，不想守岁也难。农历正月初五是财神的生日，昆山民间特别是做生意人有“接路头”（财神又叫路头神）的习俗。蔡云《吴歈》诗中写道：“五日财源五日求，一年心愿一时酬。提 防别处迎神早，隔夜匆匆抢路头”。就是说初四半夜就要“抢路头”了，从“接”到“抢”一字之差，“以争先为利市”，便体现出这急不可耐的心情。所以初四的下半夜起爆竹声便不绝于耳，震耳欲聋。接来“路头”，商家要将他供起来，供桌上除了香烛供品之外，梁上还要有一根长线吊一条鲜龙活跳的鲤鱼，因 为“鲤”谐音“利”，故美其名曰“元宝鱼”。祭拜完毕就将鲤鱼放生到河浜里去。因鲤鱼放入水中时会跳跃，所以叫做“跳龙门”，视为吉祥之兆。
当然春节作为喜庆的节日当然少不了吃，年前家家户户都会置办年货，过年期间更有许多就有昆山习俗的特色小菜。如“小雪腌菜，大雪腌肉”是老昆山的传统习俗，虽然现在自己腌咸菜吃的人越来越少，传统工艺腌制的雪里蕻已成为儿时的回忆。但是，现在的一些老昆山人喜欢自己准备一个腌菜坛子，腌上一坛咸菜，能吃好长时间。腌腊肉是每年必做的一项工作，虽然现在能买到现成的，
但在昆山一些地方，人们还是喜欢自己买来鸡鸭鱼肉，用盐、酱油各种材料自家腌制。每当看看窗外挂起来的一串串红白相间的腊肉，就知道快过年啦。与苏北地区不同的是，昆山腌腊肉喜欢晒干，我外公外婆是盐城人，看到原来他们喜欢把腊肉腌好放坛子里然后到时候直接拿出来烧才发现各个地方腌腊肉的方法不同。灌香肠和腌腊肉在同一时间段进行。自己手工灌香肠相当费工夫，所以，为了省事，大家都会自己买肉，然后付一点加工费，到专门店里或菜场上加工，自己回家晾干。过年的时候蒸熟直接切片或是炒青菜，一道香喷喷的美味就成了。每年妈妈都会去灌香肠，然后分给各家亲戚，也让新年更加热闹。昆山人在大年初四夜，几乎家家都要蒸糕做团子。糕蒸好后，要在洁白的糕面上用品红印上吉祥的图案。小时候最喜欢就是在团子和糕点上印红色的图样。还有许多特色小菜，再举例下去便要停不下来了。
春节在中国是个非常古老的节日，也是在一年的节日中最重要的一个节日，在这个节日里也有许多的风俗。。而在我们的祖国中国地域广阔，所以春节也会因地域的不同在春节习俗上有着南北的一些差异。每个城市都拥有着自己独特的风俗，这一次的调查也让我对春节习俗的由来和演变也有了更新一步的了解，让我对自己的家乡的春节有了更深一步的了解！
推荐第4篇：春节将至寒假社会实践报告
寒假社会实践报告之人群消费方向调查
2012年春节将至，在这个传统而又重大的节日里，喜欢热闹、喜庆的家乡人民会选择怎样的方式“过大年”呢？他们的年夜饭会在哪里吃？哪些消费领域最能吸引人们的眼球？今年的“黄金周”是否依然金光灿烂？孩子们的消费方式又有哪些不同呢？有人说：“这一年的辛劳赚来的钱，正是为了欢度春节。”所以也就是说，这是一年中花钱最多的一次节庆。于是，趁势我就春节消费情况进行了一次调查。
消费投向在哪里？
在调查中，大人们的消费投向可谓五花八门，各种方式都在选择之列。不过，购置衣服以微弱票数胜出。其次是餐饮，再次是送礼，接下来还有文化娱乐、压岁钱、购置日用品、旅游等。
新年就要穿新衣
春节期间购物往往是一些女士在节日期间的首选。在一家公司上班表姐告诉我，她们这些职业女性因为工作关系平常难得凑在一块，刚好利用休假时光快快乐乐地逛街购物。据了解，有表姐这样想法的大有人在。一些职业女性和家庭妇女平常都是没有充足的时间逛街购物，春节的休假正好可以弥补。一位平常只在家围着老公、孩子干家务的阿姨说，“往常在家里就是围着灶台、洗衣机转，根本没有自己的时间。现在他们都休假了，我也要放松放松，买几件称心的衣服好好地打扮打扮自己。” 另外，给爱人、孩子添置新衣，也是春节女士们不可缺少的“工作”之一。
民以食为天
对很多人来说，春节活动基本上围绕吃进行。家乡人春节期间在食品方面到底要花多少钱呢？某超市的一位收银员告诉我，大概在节前20多天，超市就进入销售高峰，顾客一次购物花费大多在200元至600元之间，有不少还上了千元，卖出去的东西绝大部分是食品。 在购买食品方面，我了解到，有以下几种食品几乎成为了家家必备的。有各类小食品、糖果、瓜子、饮料、酒。但是除了酒所占花销较大，约达到六七十元外，其余各项基本在三四十元左右。
餐饮消费也是家乡人民春节的一大消费支出之一。对多数人来说，春节期间走亲串友是常情，既然是走亲访友那就免不了吃吃喝喝，我从家附近的一些酒楼了解到，今年春节从三十到正月初五的酒席早20天前甚至更早就被预定一空。一家酒店的大堂经理告诉我，在他们这预定酒席的平均消费大多为六七百元，有些还超过千元。“民以食为天嘛，何况还是过节呢。”在酒店消费的市民大多是图个方便，不愿亲自下厨，但也有不少人为追求家庭气氛，在家里设宴招待亲友的。
送礼开销过大
亲戚朋友互相拜年，自然少不了送礼。如今，送礼已经成了过年支出的很大一部分，有的家庭甚至超过了吃的支出。一年只过一次年，亲戚朋友间总要是要走动一下的，又不能空着手去，现在的人品位高了，送低档的东西显得寒酸，给每个孩子的压岁钱就不能少于200元。粗粗算一下，春节期间送礼的钱就达到2000多元。
其实，春节人情消费的增加只是一个缩影，不仅是春节，就是平时，人情类的消费也占了人们消费中的很大一部分，成为一项很主要的消费。
随着家乡城镇居民收入和消费水平的不断提高，人情消费也在不断上档升级，礼金数额水涨船高。人情类消费的增加也成很多人的沉重负担。从调查中可以看到，人们习惯将白酒作为
馈赠亲朋好友的礼品，选择白酒送礼的家庭比率达69%，平均送礼金额中也是白酒最高达到143.94元。
快快乐乐春节游
近年来，春节游一直很火爆。我在市里的一些旅行社了解到，一些旅游线路基本排满。在春秋旅行社报表上，大年初一和初二的海南游已“满座”，而前来咨询的市民仍是络绎不绝。 调查显示，在旅游形式上，57%的人选择随团出游，43%的人选择自助旅游。在地点上，广东、厦门、深圳、云南等气候宜人的南方和气候相对寒冷的北方城市（如哈尔滨、长春等）最受欢迎。在境外游方面，香港仍是许多人的首选。
春节打算在哪过？
相对于“五一”、“十一”、元旦等节假日，调查显示春节是最深人关注的节日。在被采访者中，83%的人认为，在所有节日中，春节是最重要的，也是必须要过的一个节日。53%的被采访者表示要在家度过春节，16%的被采访者表示要以旅游的方式度过春节，27%的被采访者表示要以走亲访友的方式度过春节，有4%的被采访者称，他们会以知识充电或健身的方式度过春节。
年夜饭在哪里吃？
关于今年的年夜饭，62%的被采访者表示要在家里吃，38%的被采访者表示会选择近几年流行的方式，在酒店里享受店家推出的年夜大餐。
春节应当怎样过？
春节是中国人的传统节日，而如今那浓浓的年味似乎越来越淡。在对待春节的态度上，有63%的人认为现在春节年味太淡，缺少传统文化，希望能过一个传统型的春节，16%的人认为现在的春节简单轻松，比传统春节要好，据我了解，这么认为的大多数位年轻人，另有21%被采访者认为现在的春节和“五一”“十一”长假没有什么两样。
过年送礼送什么？
69%的被访者表示春节送礼会选择白酒，27%的被访者表示会选择一些保健品送亲友，极少数被访者表示会选择其他有意义或对方真正需要的礼品。由此可以看出，春节送礼还是停留在送传统礼品上，并没有深入实际的考虑。
压岁钱该怎样花？
随着百姓生活水平的提高，孩子们的压岁钱也是越来越多。那么，这些交到孩子手里的钱，是怎样花的呢？他们的压岁钱主要用于以下几个方面：用压岁钱上网，买游戏卡，为自己添置新衣服及饰物，买平时就喜欢的图书，购买高档文具，请同学一起去吃快餐。调查中，很少有学生提出会把压岁钱捐给希望工程或贫困家庭，但经我提醒，有不少学生表示会考虑这么做。由此可以看出，家长对学生平时的教育在这方面还是有所欠缺。
推荐第5篇：春节寒假的社会实践报告
春节寒假的社会实践报告
在现实生活中，报告与我们愈发关系密切，报告中涉及到专业性术语要解释清楚。你所见过的报告是什么样的呢？下面是小编为大家收集的春节寒假的社会实践报告，希望对大家有所帮助。
20xx年的春节过得格外欢乐，就连天公也好像受到人间的感染，格外开恩眷顾，接连几天晴空万里，气温也上升到13—14度，可真是风和日丽，春光融融啊！
欢欢乐乐过春节，热热闹闹逛庙会，莫辜负了这大好的春光，到洛阳隋唐城遗址植物园举办的春节河洛文化庙会去逛一逛，那是非常开心的。
正月初一上午，我和朋友就来到了庙会的举办地，只见车辆如游龙，游人如潮水，满园张灯结彩，到处人头攒动，一派欢乐喜庆祥和的热闹景象。
随着滚滚的人流，我们好不容易挤进了大门，看到在民俗综艺大舞台前早已站满了观众，一阵阵欢呼呐喊声传来，我们只能从远处隐隐约约地看到舞台上是杂技魔术演员正在表演精彩的节目。
再往前走，在经典戏曲大舞台上正在表演当地人最喜爱的豫剧，在木偶剧舞台上正在表演木偶戏，在洛阳海神乐专区正在表演乐曲，在河洛大鼓书场正在表演河洛大鼓，在少数民族风情区，有民间艺人正在表演非常惊险的爬刀山……每一处都围满了欢乐的人群，每一处都充满了开心的笑声。
在舞狮区，那威武的狮子，抖动着鬃毛，摇头晃脑，蹦蹦跳跳，而且还爬上桌子，登上高高的架子，如履平地般表演着惊险的动作，赢得观众阵阵掌声。
在舞龙区，两条红色的巨龙，在众多舞龙人的精彩舞动下，上下翻飞，腾挪滚动，仿佛真龙在腾云驾雾，凌空飞跃，观众们报以热烈的喝彩声。园内还有的地方在表演抖空竹，有的地方在表演抬花轿，有的地方在表演踩高跷，有的地方在表演扭秧歌，观众也可以随时加入到里面扭一扭，乐一乐。当你在园内前行时，还会不时地遇到一队队民间乐队在在巡游表演，他们有的吹着芦笙，有的吹着唢呐，有的敲着梆子，边走边奏，吸引了游人驻足观看，此时，他们也表演得更加投入，园内的欢乐气氛也更加热烈。
庙会表演的'，除了这些具有典型地方特色的节目外，还吸引来了中国、俄罗斯、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、哥伦比亚等国内外大马戏团的表演，在那直径40米，高达10多米的半球形演出大棚内，各国演员大显身手，表演出最拿手的节目，尤其是四位俄罗斯马术演员，身着鲜艳的表演服，各骑骏马，在飞驰的马背上或骑、或吊、或躺，或立，将观众看得心醉神迷，因而赢得雷鸣般的掌声。
庙会，最初是人们为了祭祀神灵，在寺庙所在地举行的娱乐活动，后来有了固定的日期并在寺庙附近形成了集市。在中华民族长达几千年的历史发展过程中，庙会也吸纳了许多民俗要素，成为丰富的中华民族文化的一个组成部分。而现在，不仅我国传统的民俗内容得到继承和发扬，还引进了异域风情助阵，使庙会有了新的年味儿。
在民间工艺一条街上，有捏面人的，有画糖稀画的，有写花鸟字的，有捏泥人的，有制作玻璃工艺品，让人看得眼花缭乱，目不暇接。因为今年是兔年，最受欢迎的还是用各种不同原料制作的兔子工艺品，成为逛庙会的游人最抢手的纪念品。在游乐区，有的人坐在旋转秋千上在空中游荡，有的人骑着旋转木马在转圈，有的人乘着“海盗船”摆动，有的人坐上碰碰车撞击……欢声笑语，回荡在庙会的上空。
如果你走累了，玩饿了，就可以到名优小吃一条街上去大饱口福，这里的风味小吃有200多种，除了洛阳当地的各种小吃外，还有北京风味的雪梨，天津风味的大糖堆，东北风味的粘玉米，四川风味的串串香，xx风味的打糕，武大郎的炊饼，海南的元宝蟹、云南的香草饭，激情蒙古烤肉，尤其是新疆塔里木馕饼烤肉王的摊位里，几个新疆小伙子身着鲜艳的民族服装，一边烤着羊肉串，一边伴着动听的民族音乐跳着新疆舞，还在不停地吆喝着招徕顾客，那种载歌载舞的方式，吸引了众多游人，不仅在品尝地道的新疆烤肉，而且在感受个民族团结过大年的特殊体会。有的人还拿出照相机，摄影机，录下这动人的场面。
河洛文化庙会，既有传统的习俗，又有现代的风情，更有土洋结合，中外包容，与时俱进的崭新内容，让河洛文化和其他文化有了交流的平台，促进彼此的发展，让河洛文化得到弘扬和发展。
推荐第6篇：寒假社会实践报告——春节文化
HUNAN UNIVERSITY
寒假社会实践报告
实践题目 湖南省沅江市春节民俗调研
学学专 生生业姓学班
名 号 级
曹淑勋 201318110718 金融1307班
一、实践单位
沅江市各市区及乡村
二、实践时间
2015年2月12日
至
2015年3月5日
共22天
三、实践目的
为响应我校对此次寒假社会实践活动的具体要求，开展社会主义核心价值观及传统文化学习践行活动，弘扬优良社会风气；拓展学习资源和发展空间；激发学习兴趣，增进生存体验；形成服务意识，强化社会责任。
四、实践内容
在社会实践过程中，我在饮食、文娱及传统活动等方面对沅江市的春节文化习俗进行了调查。
春节是我国一个古老的节日,也是全年最重要的一个节日,如何过庆贺这个节日,在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，然而各个地区风俗不尽相同。据调查，沅江市的春节习俗主要可以概括成：二十三，打扬尘、送灶神；
1、二十四，过小年：二十九，贴春联；大年三十熬一宿；初一崽，初二郎，初三初四拜街坊；大年初六，把店开；七不去，八不归；正月十五，挂灯笼。
2、二十三，打扬尘、送灶神：打扬尘的意思就是大扫除。一般这类清洁平时是不太做得，但等到要过年的时候，就要把房间彻彻底底的清扫一遍。湖南话为“打扬尘”。每次，我家在二十三这一天打扬尘，最重要的事就要擦窗户，尤其是室外那一侧面。一年积攒的灰尘要在这一天清理的干干净净，更好的迎接新的一年。除了打扫，就是祭灶神了。家家户户要将灶台、几案、锅碗瓢盆打扫干净，在灶神像旁贴上对联“上天言好事，下界保平安”，并在灶前供上贡品，我家一般用香油，但也有用糖果之类的。全家大小要在这时行礼许愿。
3、二十四，过小年：关于小年，湖南各地过的时间有些差别。株洲等大部分地区视农历腊月二十四为“小年”，益阳等地以二十三为“小年”，而邵阳、娄底等地却以正月十五日为“小年”。不过我家的小年就是这二十四这天。过小年是过年的开幕式，从这一天开始，喜庆的气氛持续到元宵。从这天开始，餐桌上就会大鱼大肉不断，一直到元宵过后。
4、二十九，贴春联：春节时张贴对联由来已久。对联源于古代的桃符。清人所著《燕京岁时记》中说：“春联者，即桃符也。自入腊以后，即有文人墨客在街头书写春联，以图润笔。祭灶之后，则渐次粘挂，千门万户，焕然一新。”春联最能体现出春节喜庆的氛围。
5、大年三十熬一宿：全家团圆聚饮，菜肴有余有剩，叫吃团年饭。吃饭的时间是不定的，从凌晨到晚上十二点都可以，这段时间会听到各处都有鞭炮声，表明就是哪一家开始吃团年饭了。说到这里要讲讲鞭炮了，过春节放鞭炮是一个古老的民俗，已有1000多年的历史。旧时放鞭有两个意思，一是为了驱鬼迎神、祈祷五谷丰登：二是为了增加节日欢乐的气氛。现在更多的是增加节日气氛了。不过现在很多城市禁鞭，无形中削弱了过年的气氛，不过湖南好多地方过年从来就没有禁过鞭。除夕这天晚上，就要放三次鞭炮：一次是在吃团年饭时放，意思是告诉人们吃团年饭了：再一次是在新年钟声敲响是放，意为辞旧迎新；另一次就是早上开门时放，表示迎来一个崭新的美好的年头。
6、初一崽，初二郎，初三初四拜街坊：这句俗语讲的是大年初一儿子要携妻带子给自己的父母拜年；而大年初二是一家人回娘家给岳父岳母拜年：初三初四街坊互拜。俗话说得好“远亲不如近邻”。湖南人特别重礼节，常以情义待人。这几天，街坊邻里们都纷纷走出家门，互祝“过了一个热闹年”。拜年时，主人会放鞭炮以示喜庆。
7、大年初六，把店开：初六取六六大顺之意，很多商家也会选在这天开门大吉，以祝愿在新的一年里，生意兴隆，财源广进。同时，一些在外地工作的人也会选择这一天离家外出工作，民间谚语：“三六九，往外走”，所以这几天民航，铁路，公路等交通系统人流量会大大增加。
8、七不去，八不归：到了初七初八，湖南人讲究“七不去(念ke去声，家乡话发音)，八不归”’意思是初七不外出，初八不回家。初八这一天，“八”取“发”之意，工厂上班，商家营业，一切活动都恢复正常。以后，熟人见面，互道“请拜个迟年!”
9、正月十五，挂灯笼：正月十五，古称上元节，又名灯节。有俗语说：“三十夜的火，元宵夜的灯”。元宵观灯多是用篾扎纸糊的各式灯笼，有的挂于门顶屋檐，有的就是手拿着去游街了。这一天家家点烛于灶台屋角，户户煮食元宵团。一到晚上便热闹非凡，不论大人小孩都会手持灯笼上街去赶庙会、唱大戏、耍狮舞龙、骑竹马等迎春文艺活动，还有猜灯谜等等，通常是喧闹通宵，故名闹元宵。其中以舞龙灯最为普遍，乡下的舞龙的队伍是最多的了，民间认为耍龙可保清吉，所以“龙”所到之处，鼓乐齐鸣，鞭炮不绝，大家多会赐上一个红包。湖南人拜年、看龙灯、放鞭炮之外，还有唱花鼓戏，至于正月十五吃元宵这一点全国各地全都一样吧，就不多说了。
五、实践总结
春节是中华民族阖家团圆的节日，人们在春节这一天都尽可能地回到家里和亲人团聚，表达对未来一年的热切期盼和对新一年生活的美好祝福。春节不仅仅是一个节日， 同时也是中国人情感得以释放、心理诉求得以满足的重要载体，是中华民族一年一度的狂欢节和永远的精神支柱。这些年，随着科技的发展，相隔遥远的家人，朋友一年中有很多机会能相见或交流，所以人们对春节的团圆变得不那么重视了。但是春节依旧是我心中一个最特殊的节日，在这一段时间内的团圆似乎更有一种喜庆和吉祥的感觉，或许这其中就包含了我在每年春节时对于新的一年的祝愿吧。最后，祝大家新年快乐！
推荐第7篇：社会实践活动报告
今天我很荣幸，能在这里代表我们高二一班就社区服务的话题与大家进行交流。
从高一开学至今，我班一直坚持社区服务活动，这其中的酸甜苦辣都成了我们社会实践中的宝贵财富。
高一刚开学，我们就进行了第一次社区服务活动。在团支书的带领下，大家利用课余时间，兴致勃勃的来到和平区老年公寓。一想到自己可以以微薄的力量回馈社会，大家都十分高兴。为了让公寓里的老爷爷老奶奶们，能够舒适的安享晚年，大家都干得十分卖力。虽然当时夏天的热度还未消散，但大家都无怨无悔的挥洒汗水，擦玻璃，擦桌子，扫地，擦地，浇花，虽然都是些简单的工作，但大家都认真对待，做到精益求精。看到老人们的生活环境焕然一新，一种成就感顿时从大家的心底萌生出来。我们的表现受到了公寓负责人以及老人们的赞赏，大家还利用休息的间隙与老人们亲切的交谈，询问老人的身体情况以及生活情况，同时向他们宣传一中的优良校风以及日新月异的发展变化。在一片愉快的氛围中，我们结束了此次的社会实践活动，伴着夕阳的余辉大家踏上了回家的路，当晚风轻柔的抚过我们的面颊时，那种温暖的感觉依然在心中荡漾。
这次以后，我们就把这个“习惯”延续了下来，团支书进行了进一步的统筹安排，把大家分成几个小组，选出每组组长，保证每一次的活动都能达到良好的效果。大家的热情也逐渐高涨起来，牺牲自己的课余时间，进行社区服务。虽然有的同学家住得很远，但他们还是坚持参加活动，珍惜这锻炼自己的机会。
不久以后，我们搬到了华苑的天津中学进行学习，每天坐班车来回需要一个小时，大家都十分辛苦，但是就是这样的困难也没有熄灭我们的热情。我们又联系到了马场道文静里居委会，每周由团支书带领，打出租车去进行社区服务。那时正值寒冬，在捡白色垃圾的时候大家的手都冻红了，但是没有一个人叫苦叫累，我们的毅力受到了居委会主任的表扬，虽然辛苦但是大家的心里都是甜甜的。
这一次次的社区服务活动，成了大家迈向社会的课堂，它不仅锻炼了我们的毅力，也培养了我们勤劳朴实的劳动品质，更重要的是它赋予了我们回馈社会的爱心。我们会继续坚持下去，以实际行动来展现新世纪青年的风采，也希望大家和我们一起，发扬一中的光荣传统，共同为社会奉献更多的爱。
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推荐第8篇：社会实践活动报告
社会实践活动报告
年 级： 2012级专 业： 数学与应用数学学习十八大精神
在这次的寒假社会实践中，我选择了十八大精神作为我的实践主题，因为，在回来的这几天里，我发现了我的家乡发生了更大的变化，新盖起了一座座高楼，建起了一个个居民小区等等，我知道，这一切都是跟着共产党走才有的结果。这又促使我对它想进行更加深入的了解，这一个寒假给了我充足的时间。
我首先看了一部名为《团萱漫话——感悟十八大》的视频，在那里面，我学习到了很多。 2012年11月8日，中国共产党第十八次全国代表大会8日上午9时在人民大会堂开幕。胡锦涛向大会作题为《坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进 为全面建成小康社会而奋斗》的报告。 大会的主题是：高举中国特色社会主义伟大旗帜，以邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观为指导，解放思想，改革开放，凝聚力量，攻坚克难，坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进，为全面建成小康社会而奋斗。这个主题，解决了我们未来举什么样的旗，走什么样的道路，保持什么样的精神状态，朝着什么样的目标继续前进等一系列问题，给未来指出了一个明确的方向。在大会胡锦涛同志做出的报告中，总结了一下过去关于5年和10年的历史性的成就。过去的几年里，中国发生了很多的大事，像神九飞天，蛟龙潜水，2008北京奥运会，2010上海世博会，汶川地震，青海玉树地震，甘肃舟曲特大泥石流等等等等，不论是好的还是坏的，中国都能够很好的应对，给全世界留下了很好的印象。总的来说，就是，经济平稳较快发展，改革开放取得重大进展，人民生活水平显著提高，民主法制建设迈出新步伐，文化建设迈上新台阶，社会建设取得新进步，国防和军队建设开创新局面，港澳台工作进一步加强，外交工作取得新成就。
这次十八大中的一个重点，就是把科学发展观确立为党的指导思想，科学发展观，是党和国家全部工作的强大思想武器，是党必须长期坚持的指导思想。在过去的十年的发展里，我国在各个方面都取得了显著地成就，这说明科学发展观是科学的，是值得我们继续坚守的，但在过去的十年里，依然存在着很多的问题，包括过去一些遗留的问题，也有一些新发现的
问题，这些问题，更需要我们用科学发展观去科学的面对。科学发展观，第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续性，根本方法是统筹兼顾，指明了我们进一步推动中国经济改革与发展的思路和战略，明确了科学发展观是指导经济社会发展的根本指导思想，标志着中国共产党对于社会主义建设规律、社会发展规律、共产党执政规律的认识达到了新的高度，标志着马克思主义的中国化，标志着马克思主义和新的中国国情相结合达到了新的高度和阶段。是我们走中国特色社会主义道路必须坚守的。
中国共产党坚持带领我们走中国特色社会主义道路。胡锦涛说，在改革开放三十多年一以贯之的接力探索中，我们坚定不移高举中国特色社会主义伟大旗帜，既不走封闭僵化的老路、也不走改旗易帜的邪路。中国特色社会主义道路，中国特色社会主义理论体系，中国特色社会主义制度，是党和人民九十多年奋斗、创造、积累的根本成就，必须倍加珍惜、始终坚持、不断发展。十八大中，胡锦涛还说，要保持经济持续健康发展，转变经济发展方式取得重大进展，在发展平衡性、协调性、可持续性明显增强的基础上，实现国内生产总值和城乡居民人均收入比二0一0年翻一番；人民民主不断扩大；文化软实力显著增强；人民生活水平全面提高；资源节约型、环境友好型社会建设取得重大进展。提出全面建设小康社会和深化改革开放目标。他还说，在当代中国，坚持发展是硬道理的本质要求就是坚持科学发展。以科学发展为主题，以加快转变经济发展方式为主线，是关系我国发展全局的战略抉择。要适应国内外经济形势新变化，加快形成新的经济发展方式，把推动发展的立足点转到提高质量和效益上来，着力激发各类市场主体发展新活力，着力增强创新驱动发展新动力，着力构建现代产业发展新体系，着力培育开放型经济发展新优势，不断增强长期发展后劲，以达到加快完善社会主义市场经济体制和加快转变经济发展方式的目标。
在文化发展方面，我了解到文化是民族的血脉，是人民的精神家园。全面建成小康社会，实现中华民族伟大复兴，必须推动社会主义文化大发展大繁荣，兴起社会主义文化建设新高潮，提高国家文化软实力，发挥文化引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的作用。在改善民生和社会建设方面，我了解到加强社会建设，必须以保障和改善民生为重点。提高人民物质文化生活水平，是改革开放和社会主义现代化建设的根本目的。要多谋民生之利，多解民生之忧，解决好人民最关心最直接最现实的利益问题，在学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居上持续取得新进展，努力让人民过上更好生活。在生态文明建设方面，我了解到，建设生态文明，是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计。面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势，必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念，把生态文明建设放在突出地位，融入经济建设、政治建设、文化建设、社
会建设各方面和全过程，努力建设美丽中国，实现中华民族永续发展。在促进人类和平与发展方面，我了解到我们中国将始终不渝走和平发展道路，坚定奉行独立自主的和平外交政策。我们坚决维护国家主权、安全、发展利益，决不会屈服于任何外来压力。我们根据事情本身的是非曲直决定自己的立场和政策，秉持公道，伸张正义。中国主张和平解决国际争端和热点问题，反对动辄诉诸武力或以武力相威胁，反对颠覆别国合法政权，反对一切形式的恐怖主义。中国反对各种形式的霸权主义和强权政治，永远不称霸，永远不搞扩张。中国将坚持把中国人民利益同各国人民共同利益结合起来，以更加积极的姿态参与国际事务，发挥负责任大国作用，共同应对全球性挑战。还有在加快完善社会主义市场经济体制和加快转变经济发展方式方面，在加快推进国防和军队现代化方面，在丰富“一国两制”实践 ，推进祖国统一方面等等，我都有了更多的认识。
我明白了中国共产党为什么会拥有如此大的能力，为什么会让中国发生了如此翻天覆地的变化，正是它的宗旨是为人民服务，它是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。它从各个方面关心人民的发展，心怀祖国的未来，它是值得我们托付的一个好的党。至此，我终于解答了我心中的疑惑。
其次，利用春节这个假期，人们都在家里的这个机会，我还走访了我们村里的几家贫困的人们。他们说，是政府给了他们帮助，给他们送去了过年的物品，他们才能够过好这个年。他们还和我说起了这几年村里的变化：这几年，村里原来的泥泞的道路重新铺了一遍，成了水泥的，路边上还新安装了灯，人们出大门口就和白天一样，非常的方便，再也不是原来的一黑天就只能在家里不出来了，等等，这一切都多亏了政府的帮助。
通过这次的学习十八大的实践活动，我学习到了很多，共产党领导中国是当之无愧的，因为他真的是为人民当家做主的，他所做的一切都是为了中国的发展，为了人民能够过上幸福的生活。作为大学生的我们，更要努力地充实自我，提高自我素质，从更方面提升自己，希望不久的将来，我们能够担当重任！
推荐第9篇：社会实践活动报告
社会实践活动报告
寒假的一个多月就这样匆匆结束了，这个寒假的社会实践，让整日呆在象牙塔中的我，尝到了社会生活的现实和不易。或许，这种真切的体会，才是我最宝贵的收获吧。
两个月的寒假非常短暂，虽然在家的吃、喝、玩、乐的日子的确非常吸引，但我还是选择了打工，希望能借此机会学到一些其他的技能，以便以后能更快的适应这个社会。因此，我经过我初中同学介绍当上了酒店的服务员。
我工作的地方就在欧尚对面的恒隆大酒店。一开始，我并不重视这工作，因为这工作工资不高，而且要一直做到年初六，但自己选择了这工作，就唯有努力熬过去。以前我就知道服务员是一份辛苦的工作，但没有做过这份工作的人永远都不可能体会到这其中的辛苦，因为这苦完全不能用语言来表达。我工作的第一天就遇上了喜酒，对于我这个新手来说，这绝对是一个十分大的挑战。。首先是上菜，一般宴席都有12个菜以上，而这12个菜很难都放在那小小的转盘上，这就需要移位和换小碟了，但开始我我什么都不会，只能在一旁看着其他服务员如何上菜。另外，每个行业都有很多自己的行内术语，我现在所在的这个行业也不例外，但开始时我对这些一窍不通，当部长或者其他服务员叫我去做时，我都不懂，例如“骨碟”、“吐司盘”、“起菜”，但我也明白了一个道理，遇到不懂的事，不必要怕麻烦，一定要去问，直到问懂为止，否则，以后你就会知道什么是更麻烦了。
做任何事都会有一个过度时期，在这个过渡期内，必定是十分难过的，因为自己从未做过这些事情，完全不习惯这种生活。在这个时期内，我也曾经想过放弃，但想到这次我到这里来的目的，我就会告诉自己再坚持下去，只不过是区区的一个多月而已，一定要坚持下去。慢慢的，我开始适应了这种生活，每天早上9点30分就开始上班，打扫农庄的清洁卫生，檫转盘，扫下水道的垃圾，还有拖地等等，等到11点，就正式开市了，这时我们又要准备好热水和房间里的各种就餐用具，时刻准备好为客人服务，一直到下午2点才下班。到了5点又要开市了，一直工作到晚上9点或10点。这期间的工作是十分琐碎，有很多事都要自己时刻保持好清醒的头脑，因为这些事都是看起来十分不起眼的事，例如每次客人来到时，我们就要去帮客人去拆餐具，还要倒茶，还有每次上菜都要对好单，以免上错菜，上菜后又要写好单，如果上错菜就要自己去买这才的单了。这完全可以说是一套不可更改的程序，看似简单，实际做起来就不容易了，只有自己多点观察，才可以发现哪里有缺漏。因此，自己一定要有很好的耐心。刚开始时，我耐心不够，有一些很简单的事我就会省略不做，结果就会遭到部长的严厉批评，慢慢的，我才养成了耐心，做好每一件事。
虽然一天要站
八、九个小时,但热情而年轻的我并没有丝毫的感到过累,我觉得这是一种激励,明白了人生,感悟了生活,接触了社会,了解了未来。
这个寒假有点不一样，是因为我不再把时间消耗在电视机前看着五花八门却无所受益的节目和故事，而是做了一些有意义的事；这个寒假有点不一样，是因为我不是像以往那样一个人孤独得听着时间的滴答声，而是和一群充满活力的朋友们一起与时间赛跑；这个寒假有点不一样，是因为我不是像以往那样假期中的每一天都过着平淡无味的生活，而是每天都有一个清晰的目标，每天都有一个前进的动力，每天都有一点不小的收获。
推荐第10篇：社会实践活动报告
我们学校以“改革开放伴成长，科学发展促和谐”为主题，开展社会实践活动。总结三十年的伟大成就，使我们合理安排寒期生活，多关心父母的工作、生活、健康状况，学会一项家务小技能，为父母减一分辛劳，为父母及家人做力所能及的家务事，汇报自己大学生活，添一分惬意，送一分亲情，做快乐的、有责任的家庭成员，共享人间真情。
目的：通过家庭讨论会，我们要了解父母的辛苦，从生活上关心他们，为父母多做些事，减少他们的辛苦，营造和谐、温馨的家庭环境。
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(一)活动过程
家庭成员：父亲、母亲、我
时间： 1月31日
我们家召开了小型的家庭会，母亲和父亲讲述了30年前的时候家庭生活的艰辛和变化。我感叹改革开放确实发生了翻天覆地的变化啊!
母亲：我以前都是和妹妹睡在屋里暗楼上(姐妹四个,人多地方小)，没睡过床。
我：还是喜欢现在的床。
母亲：三十年前，生活那是艰辛呀。我们没多少钱，结婚时，一切从简，我和你爸爸一人买了一件衬衣和一条裤子，算是婚礼的礼服了，他乘坐公共汽车到我家接我，然后我又和他一起在几个同事的陪同下，乘坐公汽到你爸爸家，家里买了一箱汽水和糖果蛋糕，接待同事和好友，厂里工会主席代表厂领导来祝贺，表示一下热闹，就算婚礼了。不像现在的婚礼都是穿婚纱，用轿车接送，还在酒店摆宴席。
我：你们就没时髦一下吗?毕竟是结婚。
父亲：你妈那时时髦，我们还照过结婚照，体验过穿婚纱。
刚成立的家，买了一个煤炉子回来，还没有煤，因为没有煤票。那家里的家具吧，当时，时兴三转一响，家里除了我带来祖父留下得意半导体收音机，还有我姑姑送来的一台缝纫机以外，什么现代化的东西也没有。我们年轻，总相信面包会有的，一直很勤恳，很节俭。
母亲：是呀.我刚生下你，我们工厂就倒闭了，都靠你爸爸一个人的工资，有时我们还要给老家捎点钱，什么东西都要自己做，衣服、被子、毛衣，自己打所有自己能做的事情，全都自己做，为的是节约。夏天的时候，你爸爸下班回来就把当天穿的衣服一洗，晒干明天再穿。
我：你年轻时什么东西都要自己做，现在条件好了怎么还是自己做?
父亲：你妈习惯了，至从你出生到现在，你妈几乎一直照顾你，你妈还不是怕你穿的不暖和，自己打的毛衣几好列
母亲：下岗后，我也四处打工，后来党中央的改革开放的脚步加快，就在你满月的那一天，有人来租我家的房子。再后来，我们家在我辛勤的操持下，别人在看黑白电视的时候，我家就买了彩色电视机，当时买彩电还排了一夜的队呢。再后来，买收录机、洗衣机、自行车......。你爸爸也随后也下岗了，我就总是鼓动他外出打工。
父亲：我当时不去可还不是怕工作不稳定，你们吃啥呀?
母亲:你爸爸那时候工作不愉快,老板总是要他加班,又不给加班费,现在好了.
我: 我家的房子建筑面积大约有100平米，家具已经是第三代了，洗衣机也是第三代了，电视机已是第三个，电脑也是第三个，他们结婚时，大衣柜里没有一件像样的衣服挂起的，现在，大衣柜里已经挂不下了。现在和三十年前比，生活已经是发生了翻天覆地的变化。现在科学进步，手机都有了，电脑几乎是家家户户了。
总结：我们家现在也只是小康家庭，谈不上富裕，但比起以前还是有很大变化。
(二)活动感想
生活质量提高了，但是母亲节俭的生活习惯没有变，勤劳的本色没变，父亲还是向当年一样努力工作为了这个家庭。父母的努力是为了将来生活更好，也是希望我以后的生活幸福。他们以前生活不好，但我们这一代使幸福的。
元月份父亲因腰椎间盘突出开刀住院，那时我第一次觉得父亲老了，而且生命很短暂，父亲养大了我，自己却老了。要不是爸爸工作辛苦(父亲工作有时要加班，伙食又不好，营养跟不上)，他也不会得这病。有一次，我和母亲一起去父亲那过暑假，我在那里切实的体会到那里条件苦，由于住在工厂附近，交通不变，环境冷清(郊区)，我们在那早上只能吃泡面过早(住的地方没有开灶的地方)，中饭和晚饭也是工厂食堂打来的不符合我们习惯(食物偏甜)。其实父亲也可以在武汉找份工作，但武汉工资低，而我学费高，父亲所以才条件那么辛苦也不愿意回到武汉，他其实都是为了我。
母亲这些年以来也是辛苦的，也许大家都认为在家里不用工作挺轻松的，其实并不然母亲要做许多本应该是男人做得活，比方说换灯泡。这些天我在家里做家务，我深刻的体会到日复一日地做家务并不是每个人都能坚持的。而母亲如果不是对这个家有深厚的爱，也许她早离开了我们。从一个女人来说，她是脆弱的，可是在我眼中她是坚强的。很多时候母亲脾气不好，我也常跟她吵架，不过后来想一想其实它都是为我好，只是说话的方式让我无法接受。可是在父亲生病的这些天，母亲照顾父亲的细心又让我觉得母亲也很温柔。她那双粗大的手，和她那臃肿的身躯，还有她头上的白发，让我回想起儿时母亲的样子，原来母亲的青春已在这二十年流逝。
第11篇：社会实践活动报告
中小学生假期生活浅探
——暑期社会实践活动报告
暑假里，在家人介绍下，我来到中阳县青少年活动中心进行社会实践活动
中阳县青少年活动中心位于中阳新城区中心地带。2011年春季正式投入使用，建筑面积2600平方米，总投资200余万元，内设舞蹈室、钢琴室、声乐活动室、多功能活动室、微机室、科技活动室、美术室、天文室、图书室、乒乓球室、武术室、民乐活动室、手工活动室等二十多个活动室。近年来，中心先后开设了素描、绘画、书法、舞蹈、电子琴、钢琴、计算机、科技、乒乓球、围棋、益智手工等二十余个兴趣培训项目。中心现有管理人员10人，专兼职教师20余人。 活动中心自成立以来，积极贯彻落实上级文件精神，结合中阳县校外教育实际情况，始终坚持公益性，坚持把社会效益放在首位。紧紧围绕“以人为本，面向全体，锻炼品格，彰显个性，发展特长，提高素质”的办学理念，提出了“为孩子的今天服务，为孩子的明天奠基”的办学宗旨。寓教于乐，寓教于知，寓教于智，寓教于情，让青少年在活动中开阔视野、经受锻炼、陶冶情操、快乐成长，为青少年综合素质的提高提供了一个良好的学习、实践、展示自我的平台，受到了广大青少年儿童、家长和社会的肯定。
假期里，由于青少年儿童报名参加活动的人数较多，根据活动中心主任安排，我的具体实践工作是协助管理人员接受学生报名及编班，
1 随后充当计算机老师的助教。
中阳县青少年校外活动中心，主要面向本县城区中小学生开放。实践活动期间，结合我自身实践工作，我首先调查统计了全县城区中小学生数。靠着爸爸是教师，人员熟的有利条件，我来到了中阳县教育科技局学籍股。中阳县全县人口约十五万六千人，在龄青少年儿童约二万四千人，学籍在本县在读中小学生数约一万八千人，城区在读中小学生数约一万五千人，大约占到全县在读生数的百分之八十三。我们青少年校外活动中心服务对象大概就是这一万五千名中小学生。
今年暑假，中阳县青少年活动中心每天定时开放有多功能活动室、微机室、科技活动室、天文室、图书室、乒乓球室等多个活动室。专门接待青少年儿童暑期前来活动，开放时间我们活动中心专门安排辅导员值班辅导。各种活动室大约每天有近200人次前来参加活动。同时活动中心上下午分批开设了素描、绘画、书法、舞蹈、电子琴、钢琴、葫芦笙、计算机、乒乓球、象棋、手工等十余个兴趣培训班。经过我花名统计截止到七月底第一期结束止，各培训班培训学生共360人次。综合分析，中阳县青少年活动中心假期七月份共培训360名学生，同时提供约4000人次参加活动。
中阳县青少年活动中心，本着公益义务的原则，想方设法从项目、师资、时间安排等方面，极大地丰富了中阳县中小学生的校外生活，尽可能地补充了中小学生校内教学的不足。尽管如此，相对来说，能来活动中心参加活动的毕竟还是少数，能接受兴趣培训的更是很少。究其原因，首先，活动中心宣传力度还是不够，师资客观来说还是匮
2 乏，部分学生家长不清楚不了解不信任，不愿意把孩子送到活动中心培训学习。其次，有来自社会五花八门的培训机构，来自学生的老师本身等各方面的阻力，导致活动中心举步维艰。
中小学生近两个月的暑期生活究竟如何过？我带着疑问拜访了我小学初中高中的三位班主任。我小学班主任王老师，现在代小学三年级，班级共54名学生。根据班主任微信群了解，有20余名学生在校外培训机构或者个别教师组织的补课班学习；有近20名学生参加了兴趣活动培训；还有十多名学生在家或者爷爷奶奶外公外婆家待着。进补课班的补课内容有英语、奥数、作文等；兴趣培训班的有舞蹈、绘画、乐器、篮球、乒乓球、游泳等。初中班主任李老师，现在代初二年级，全班共有48名学生。经由李老师了解，只有10余名家庭条件好些的学生接受课程补习。其中一部分在校外培训机构，个别几个接受自己老师个别辅导。那么其他大部分学生干些什么呢？除了做做假期作业，大部分时间都是手机玩游戏和看电视。家长反映偶尔做做家务的也是少数。李老师说，由于受私立初中学校影响，她所带班学生生源大多来源于城乡结合部的村子，还有一部分随迁子女，所以学生家庭条件差些。另外，现在主管部门严查补课办班行为，大多数在职教师不敢组织补课。高中班主任刘老师，现在代高二年级，下学期升高三了。学校安排高三年级八月份提前开学，可在七月份班级仍有一半多学生参加补课学习，大多数是个别辅导。还有一部分参加各项艺术专业培训，准备明年报考艺术类院校。刘老师说，现在大部分家长还是比较重视高中教育，高中学生假期补课现象还是比较严重，但
3 现在也大多是个别辅导了，没有办班补课的了。另外，由于部分老师辅导收费太高，家庭条件差些的辅导不起。
通过假期实践活动中对学生的接触，以及通过三位班主任的介绍，我对中小学生假期生活有了初步的了解。总体统计约有20%学生参加文化课补习活动，高中补课活动比较严重，小学英语作文比较多些。小学有近40%的学生参加各类兴趣班培训，初中只有个别参加艺术类培训的，高中有10%的学生，接受艺术类专业培训，他们大多数是文化成绩不理想，准备将就报考艺术院校。一部分学生能积极参加各类有益活动，有的是通过县青少年活动中心，有的父母陪同或同伴结伙进行活动。还有很大一部分同学除了完成假期作业外，基本沉迷于电视手机。通过调查，现在中小学生80%以上不干家务。
通过暑期实践活动，我对中小学生假期生活有几点思考。
一、假期中小学生补课更有甚者上下学期新课的现象比较严重，要从学生家长教师自身做起，积极响应国家号召，拒绝假期补课行为。
二、中小学生必须放下手机、远离网络游戏。广大家长要多陪孩子，做好引导监督工作，尽好家长责任。
三、假期里中小学生应在完成好假期作业的同时，积极主动帮助家长多做家务，看新闻诗词大会等能增长知识的综合类电视节目，阅读有益书籍培养阅读习惯，根据自己兴趣爱好可以适当参加一些兴趣培训活动，尽可能丰富自己假期生活，度过一个充实快乐健康的假期。
四、政府机关社会各界要继续加大对青少年儿童的关怀，不断加大青少年儿童活动场地以及设施设备的建设，加大对青少年活动中心资金
4 师资的投入，更好为未来的接班人健康快乐成长做贡献。
通过两周时间的实践活动，对中阳县青少年校外活动中心提几点建议。
一、进一步向政府申请增加经费投入，增配各种设施设备，完善活动中心硬件配备。比如增配一些适合青少年儿童的书籍，增加些台球等活动硬件器材。
二、活动中心进一步抓住青少年儿童心里生理特点，开设一些益智健身等有意义的活动。
三、青少年活动中心也可解放思想，大胆改革创新，寻求社会力量的支持合作帮助，走出一条切实可行的新路子。比如和社会上的游泳中心建立合作关系。
四、活动中心在上级主管单位尽最大力量配备师资的前提下，吸纳大学生志愿者，吸纳专业实习生，多重渠道提高师资力量。
五、建议青少年活动中心在假期里晚上开放部分活动室，尽可能的增加活动室开放时间，丰富青少年假期晚上生活。
实践活动很快就结束了。我做的实际工作其实微乎其微，然而，对我来说意义非常重大。
一、通过社会实践活动步入社会、深入社会、了解社会、体验社情、体验工作，积累了对社会认识的阅历，增进了对社会工作的理解。
二、借此活动培养了自己的创新意识，激发了我勤奋学习、勇于创新、奋发成才的积极性和主动性。
三、通过活动也让平时的理论学习有付诸实践的机会。实践过程中增
5 长才干，锻炼能力，开拓视野，为以后学习更加明确了方向目的。
四、在实践过程中培养职业素养，增加工作经验，便于更好地投入真实的工作当中，为以后的工作打好扎实的基础。
6
第12篇：社会实践活动报告
社会实践活动报告
社会实践是大学生认识社会、了解国情、接受教育、增长才干的重要途径，学院将大学生社会实践作为“形势与政策”教学的一部分纳入教学计划必修环节，06电脑美术班的14名同学来到近郊四季青乡敬老院开展实践活动缓解了老人的孤独感，让老人感受到社会的关心和照顾的温暖。
一 活动的主题
深入学习、宣传、贯彻党的十六大、十六届四中全会精神，以“三个代表”重要思想为指导，深入基层，为人民服务，江泽民同志指出：“我们党要始终代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的发展方向，代表中国最广大人民的根本利益。”青年大学生是社会主义建设的重要组成部分和后备军。作为北京联合大学奥运宣讲团，我们也同时向群众宣讲文明礼仪，充分发挥了青年学生的智力和人才优势，深入社会各个层面开展社会调查活动，强化对国情和省情的认识，传播奥运知识和文明新风，为农村经济和社会发展做出积极贡献。围绕我院学生的培养目标，突出国情教育和社会责任感教育，广泛动员广大青年学生积极参与社会实践，强化社会实践经历，积极引导广大青年学生在丰富生动的社会实践中学习、宣传、实践“三个代表”重要思想，并且在实践中提高了自身素质，落实了科学发展观，进一步增强了青年学生建设祖国、振兴中华的责任感、使命感和紧迫感。敬老、爱老、助老活动，弘扬了中华民族的传统美德，在促进青少年健康成长的同时，促进了老龄事业的发展。坚持贯彻落实国务院[2006]14号文件《关于加强和改进社区服务工作的意见》的具体精神，紧密结合地区实际，积极引导广大青年以“服务群众、凝聚群众”为宗旨，大力弘扬“奉献、友爱、互助、进步”的志愿精神，不断拓展工作领域，开发新项目、打造新品牌，形成了较为完善的青年志愿服务网。以社区青年志愿服务为新的增长点和着力点的志愿服务活动正向着持久、规范、制度化的方向发展，得到了地区广大青年的积极响应，得到了党政领导和社会各界的充分肯定，产生了良好的社会影响。截至目前，全国共有1300万人次的青年志愿者为280多万名老人提供了超过6.3亿小时的医疗保健、生活照料、法律援助、文化娱乐等形式多样的志愿服务。
二 活动的重点内容和形式
重点内容是为老人提供服务，并宣讲文明礼仪，和提供奥运知识，为老人带去关怀和温暖。我们来到的北京市海淀区四季青敬老院，是一所有着光荣历史的敬老院。曾获“全国模范敬老院”“北京市文明敬老院”，等光荣称号，也是民政部命名的“文明服务示范窗口单位”。每年有上千名国内外嘉宾前来参观，数以千计的志愿者到这里义务服务。院位于环境优美的首都西郊风景区。地处西四环外，阜石路与杏石口路之间，绿茵相伴的旱河路边。总占地面积32908平方米，建筑面积22425平方米，床位500余张，是北京市规模最大的敬老院。
这次活动形式重点以志愿服务为主，文明礼仪宣讲为辅。
我们的目标是为敬老院的物质文明政治文明和精神文明建设做好事、做实事，开展文明礼仪宣讲，奥运知识普及，志愿服务，为城市、乡村的发展做贡献。使我们大学生学习、继承了党的优良传统，从中学习和借鉴新鲜经验，接受正面教育，坚定理想信念。
三 活动特点
围绕近郊特点，服务特殊群体。
奥运会不是年轻人的，也不是个人的，老年人参与奥运有着必要性和意义
（一）从国家层次看，老年人参与奥运，一方面有利于推进国家的现代化建设，一方面有利于实现我国政府提出的2008年奥运会目标
1、建设“新北京”和率先基本实现现代化总体目标的需要
十六大提出“我们要在本世纪头二十年集中力量，全面建设惠及十几亿人口的更高水平的小康社会，使经济更加发展，民主更加健全，科教更加进步，文化更加繁荣，社会更加和
谐，人民生活更加殷实。”惠及全民当然包括老年人口在内，老年人口作为社会的弱势群体，他们更期盼建成高水平的小康社会。
老年人口是总体人口中的一个重要组成部分，尽管在人口统计中，老年人口被界定为受赡养人口，但是，从劳动经济学的观点看，有劳动能力的老年人口仍然是重要的劳动力资源。“老年人必须参与发展”的观点，也已经达成国际共识。在应对人口老龄化挑战和实现“新北京，新奥运”目标的系统工程中，老年人应该是非常重要的人力和智力资源。
老年人参与发展，不仅仅是增加了劳动力，而且提高了人口的健康水平。健康本身不但是社会经济发展的重要目标，而且也是社会经济发展的重要手段。所以，从这个角度来说，发展老年体育具有社会经济意义，一是可以推迟衰老和延长老年人的健康预期寿命，降低劳动力成本；二是可以增加劳动力资源，弥补老龄社会的劳动力不足；三是可以降低老年赡养系数，减少社会负担。
2老年人参与奥运活动是保障足够志愿者数量的需要
奥运会是以体育活动为基本内容的社会运动。尽管体育领域中部分内容已经商业化，但依然是最需要人们以奉献精神投入的事业。实际上，体育已经成为志愿者活动最为活跃的一个领域。
据北京市奥组委透露，北京奥运会大约需要志愿者10-14万名。虽然大学生是奥运会志愿者的主力，但如此庞大志愿者需求仅仅靠大学生是不够的，老年人参与奥运活动将会大大缓和志愿者的压力。老年人参与奥运活动可以发挥四个方面的作用，一是直接参与奥运表演活动和志愿者的服务；二是参与社会性的工作；三是发挥营造氛围的作用；四是当好家庭后勤，支持子女为奥运服务。
3老年人参与奥运活动是延续奥运精神的重要方式
奥运会是短暂的，奥运精神是永恒的。如何在奥运会后继续保持和发扬奥运精神，这是人文奥运必须考虑的问题。世界老龄大会提出的健康老龄化和社会参与的原则就是永恒的奥运精神。随着人口老龄化的发展，随着老年人的健康意识和参与意识的不断强化，越来越多的老年人以至年轻人和中年人能够自觉地进行锻炼和提高健康水平，能够自觉参与和谐社会的建设。老年人是奥运精神的载体，永恒的奥运精神将会在老龄社会中发扬光大。
要立足敬老院，增强工作有效性。志愿者行动在敬老院服务领域有其独特的优势，它是在新形势下学雷锋活动的深化和发展。志愿服务工作日益受到重视,在服务内容上,也逐步从满足老人生活基本需求等传统志愿服务向精神文化服务延伸。这些志愿服务活动不仅解决了敬老院的实际问题，同时进一步深化了老年人的公德意识，促进了敬老院功能的发展完善，为敬老院创造了温暖和谐的氛围,普遍提高老年人的文化和道德素质。优秀青年团结在志愿奉献的旗帜下，把个人的价值实现与国家社会的需要紧密相连，表现出强烈的志愿奉献精神和社会公德意识。
青年志愿者行动，是一项方兴未艾、具有强大生命力的社会事业。志愿者的动力是爱心，善良，信仰。在市场经济深入发展的今天，志愿服务注重自愿和力所能及，强调互助性，有助于人们在潜移默化中拉近距离、消除隔阂，重建信任、增进和谐。志愿服务也是社会成员参与社会活动的一个渠道，在志愿服务的过程中可以满足精神需求，实现自我价值和铸造自我情操，是加强社会主义精神文明建设的一个有效途径。社会，是一所没有围墙的课堂；实践，是一种无形的磨炼。此次社会实践使我们大学生走出了象牙塔，走出了课堂，走向了社会，走上了理论与实践相结合的道路，也使我们得以在社会的大熔炉中经受风雨，见识世面，增长才干，为今后更好地完成学业积累经验，赢得筹码！
第13篇：社会实践活动报告
交通与土木工程学院
专业班级：交通工程2班
学号：3136207037 姓名：李文生
寒假返乡自主实践活动报告
——之有关预防人类感染禽流感H7N9的宣传活动
随着气候的变化，此时正是禽流感H7N9的高发时期，为了预防人类感染禽流感H7N9，看着禽流感H7N9已经兵临城下于是我决定做一次有关预防人类感染禽流感H7N9的宣传活动。
宣传计划
(一) 宣传对象: 家乡岵山镇岭头村（原因农村大多数都养家禽，正是禽流感H7N9来源，预防禽流感H7N9对他们来说很重要）、永春一中校园（原因人口密集区，极易传染禽流感H7N9）
(二) 宣传时间：2月9 日、2月10日、2月11日 (三) 宣传方式：宣传单、上门宣传、网络宣传（微博、贴吧、QQ等）。
(四) 宣传目的：提高防范意识，有效预防禽流感H7N9，正确对待禽流感H7N9。
(五) 宣传标语：建立健康行为习惯，防控禽流感H7N9，坚信的措施，坚信科学的力量，树立战胜疫情的信心，
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高度重视，积极应对，联防联控，科学处置。
(六) 宣传预算：
1、传单数量： 1000份
2、经费预算：120元 (七) 宣传准备：
感染禽流感H7N9临床表现：
根据现有人感染H7N9和H5N1禽流感病例的调查结果认为，潜伏期一般在7天以内。
患者发病初期表现为流感样症状，包括发热、咳嗽，可伴有头痛、肌肉酸痛和全身不适，也可以出现流涕、鼻塞、咽痛等。部分患者肺部病变较重或病情发展迅速时，出现胸闷和呼吸困难等症状。呼吸系统症状出现较早，一般在发病后1周内即可出现，持续时间较长，部分患者在经过治疗1个月后仍有较为严重的咳嗽、咳痰。在疾病初期即有胸闷、气短以及呼吸困难，常提示肺内病变进展迅速，将会迅速发展为严重缺氧状态和呼吸衰竭。重症患者病情发展迅速，多在5～7天出现重症肺炎，体温大多持续在39℃以上，呼吸困难，可伴有咯血痰；可快速进展为急性呼吸窘迫综合征、脓毒症、感染性休克，部分患者可出现纵隔气肿、胸腔积液等。有相当比例的重症患者同时合并其他多个系统或器官的损伤或衰竭，如心肌损伤导致心力衰竭，个别患者也表现有消化道出血和应急性溃疡等消化系统症状，也有的重
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症患者发生昏迷和意识障碍。 预防措施：
1) 勤洗手、吃熟饭、常锻炼、强体质、远禽鸟、有不适、早就医。
2) 家里饲养鸡、鸭、鹅、鸽子，要经常清理粪便，保持其生活环境干净，经常对其消毒。要将他们管在远离居住区（尤其是厨房、客厅、房间）。 3) 杀完家禽后及时用洗手液洗手。
4) 感冒发烧及时就医并自觉远离人口密集区，避免将病原体传给其他人。
宣传行动跟踪
行动一：2月9日上午我前往我们村进行挨家挨户的解释禽流感H7N9的危险性，向村讲诉了染上禽流感H7N9的症状及其如何预防感染禽流感H7N9； 给村民推荐关家禽的地方；最后分发一份有关预防禽流感H7N9的宣传单或者为不识字的村民朗读宣传单。
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行动二：2月10号下午我带着传单来到了一中校门口发传单，向同学叮嘱身体比学习更重要，课余时间多锻炼 。
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行动三：2月11日我通过网络平台，在QQ、微博、贴吧发出了有关预防禽流感
H7N9
的方法。
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活动结心得
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在注重素质教育的今天，假期社会实践作为促进学生素质教育,加强和改进青年学生思想政治工作，引导学生健康成长成才的重要举措，作为培养和提高学生实践、创新和创业能力的重要途径，一直来深受学校的高度重视。社会实践活动一直被视为高校培养德、智、体、美、劳全面发展的跨世纪优秀人才的重要途径。寒假期间社会实践活动是学校教育向课堂外的一种延伸，也是推进素质教育进程的重要手段。它有助于当代学生接触社会，了解社会。同时，实践也是学生学习知识、锻炼才干的有效途径，更是学生服务社会、回报社会的一种良好形式。多年来，社会实践活动已在我校蔚然成风。
学校是一个小社会，步入高中就等于步入半个社会。我们不再是象牙塔里不能受风吹雨打的花朵，通过社会实践的磨练，我们深深地认识到社会实践是一笔财富。社会是一所更能锻炼人的综合性大学，了解社会，服务于社会，才能使我们发现自身的不足，为今后走出校门，踏进社会创造良好的条件；才能使我们学有所用，在实践中成才，在服务中成长，并有效的为社会服务，体现高中生的自身价值。
小草用绿色证明了自己；鸟儿用歌声证明了自己；我们用行动证明自己。
通过本次社会实践活动，一方面，我们锻炼了自己的能力，在实践中成长；另一方面，我们为社会做出了自己的贡献；但在实践过程中，我们也表现出了经验不足，处理问题不够成熟、书本知识与实际结合不够紧密等问题。我们回到学校后会更加要珍惜在校学习的时光，努力掌握更多的知识，并不断深入到实践中，检验自己的知识，
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专业班级：交通工程2班
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锻炼自己的能力，为今后更好地服务于社会打下坚实的基础。
做社会实践也是为了锻炼我们的能力，让我们的能力充分展现出来。做这个社会实践，也是为了让我们多做一些有利于我们成长的事情对于我们养成吃苦耐劳的精神有好处，以后能在社会上更好的立足。
通过做社会实践，可以培养我们的动手能力，让我们从实践中发现很多的小问题。学校让我们做这个活动就是为了培养我们的能力，还有从细微的生活琐事中去发现一些问题。没有实践就不会得到真理，很多的真理都是通过实践的来的。
社会是一个很好的锻炼基地，能将学校学的知识联系于社会。实践是学生接触社会，了解社会，服务社会，运用所学知识实践自我的最好途径。亲身实践，而不是闭门造车，实现了从理论到实践再到理论的飞跃，增强了认识问题，分析问题，解决问题的能力，为认识社会，了解社会，步入社会打下了良好的基础。
社会实践活动是寒假时光的一部分更是对寒假生活的升华，是寒假璐上不可或缺的一道风景线。
李文生、2014.02.12记
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第14篇：社会实践活动报告
社会实践活动报告
系别：经济贸易系 专业：经济学
年级：10级 班级：经济学班 姓名：钟炎峰 学号：80 实践单位：成都电子科技大学附属中学
时间：2011年7月11日至2011年7月13日 共三天
我再一次的回到了高三的学堂，这一次，我不是以参与者的身份，而是一个旁观者的身份，在具有百年历史的电子科技大学附属中学开展了我自己的暑期社会实践活动——高三应往届状况调查。
七月十一号，我来到电子科技大学附属中学，对即将担任文科复读班班主任的但成兵老师进行了提问，在谈话中，但成兵老师对现在大多数学校进行的题海战术提出了质疑，他在二十多年的教育生涯里反复的思考着如何才能是学生更加牢固的掌握知识，的确就经济学的边际效益问题来讲，学生所付出的每一单位的时间所产生的效益是逐渐递减的，不能说题做的越多就能越熟练的掌握知识。再者，在谈到关于但成兵老师即将面对的文科复读班时，但成兵老师也表示，他在担任复读班班主任的主要一点在于树立高考落榜生的信心，再者就是采取一定的方式对学生进行训练，以达到在不用题海战术的前提下，使学生更加熟练的掌握知识。
七月十二号，我再次来到电子科技大学附属中学，对已经担任两届理科复读班班主任的黄中强老师进行了提问，在谈到对担任复读班班主任的心得是，黄中强老师表示，在不断的带复读班的时候，他发现，选择复读的学生的潜力很大，不光是他们选择再次面临高三的压力勇气上，更在于他们的课堂反应上，一个课堂在复读班和应届班，最大的区别就是复读班的学生更加的活跃。但是，黄中强老师也提出，选择复读的学生中，也有让人操心的。即学生很多在上一次的高考打击中并未走出来，需要时间，也同时需要鼓励让他们走出那一个阴影。
七月十三号，我在电子科技大学附属中学的学生中随机的提问了几个学生，大多数学生觉得，高三压力繁重，前路渺茫，不知自己前路如何。
通过这一次的实践活动我得出了一下几个结论：
第一，作为高三应届生，应该充分发挥初生牛犊不怕虎的精神，毕竟第一次参加高考，用毛主席的话说，应届生应该在战略上藐视高考，在战术上重视高考，不要被师兄师姐的高考留言而吓倒。
第二，作为往届生，应该抛开包袱，从心理上将自己当作应届生，依旧努力的学习消化吸收，并且找到自己为何在第一次高考的战场上倒下，这一次应该如何面对高考，如何克服自己对高考的恐惧，如何树立自己的信心。
第三，在我们艰苦的高三路途上，我们的老师依旧陪着我们走过，我们只有走一次，而他们不知道陪着多少学生走过了这一条路，虽然老师有时候很唠叨，很让人害怕，但是他们的出发点永远是如何让我们进入那大学的殿堂，让我们在独木桥般的高考竞争脱颖而出。
在报告的最后，我只想说在这一次的实践活动中，我深深的体会到高三老师原来和高三的学生一样的辛苦，而且老师更辛苦的是心，而不是人。天下的老师都一样，他们不奢望学生毕业以后能记得他们，他们永远只希望，毕业的学生能够走得更好，更远。所以我希望作为学生的我们，应该更加体量老师，更加的懂得尊师重道。
第15篇：社会实践活动报告
社会实践活动报告
五一黄金周，我们全家兴致勃勃地准备去千岛湖划船，不料一出门，便看见自家车库门口大模大样盘踞着一辆黑色的奥迪，堵住了去路。爸爸试了几次也未能将车从车库里开出，急得不住低声咒骂——唉，看来难得的游玩又泡汤了。
我好奇地问妈妈：“为什么别人的车要停在我们家车库门口呢？” 妈妈叹了口气，有些恼怒地回答：“谁知道他们怎么想的？！这种情况也不是一次两次了，真自私！” 因为出不了门，有大把的时间空了出来，我又重新斗志昂扬了起来——我一定要攻克这一难题，让老爸老妈对我刮目相看。
说干就干，我默默记下了奥迪的车牌号码，去保卫处问来了车主的住处。
“嗯„„8幢2单元402„„”我顺着地址找到了害我们今天计划泡汤的“罪魁祸首”，犹豫了一下，仍是鼓起勇气按下了门铃。
“叮咚——有客人来了„„喂，那位？”不多时，一个年轻男子的声音传来，听上去有一些不耐烦。
“呃„„”心跳一下子加快，卡在喉咙里的话语出口时变得格外艰涩，我做了几个深呼吸，抬头扬起大大的笑脸，冲屋主说：“我是1单元601的住户，请问浙DXXXX的车是您的吗？”
“对啊，有什么事？”口气带上了几分疑惑。
“是这样的，您的汽车停在了我们家车库门口，让我们停在车库里的车开不出去了，嗯，实在是有些不方便，您能不能把车停在自家车库里呢？”我尽量用彬彬有礼的口吻对他说。
“啊„„抱歉。”他明显一愣，但随即不好意思地笑笑，“可是我也没办法啊，因为我们家的车库门口也有人乱停车。昨天晚上回来时很晚了，情急之下胡乱停车，给你们造成麻烦还真是不好意思了。”
这个答案有些出乎我的意料，看来胡乱停车的问题还不是一般的严重。心情变得有些沉重，回家的一路上，我一直都在脑海中搜索解决方案。
也不是没有“车库门口严禁停车”的告示——每家每户的车库上都漆有这样一行红色的小字，无奈人人行色匆匆，或视而不见，或熟视无睹，更有人从未加留意，待车停好才注意到，但车已熄火，便说什么也不愿在挪挪位置了，而下次再遭遇这种情况，只怕早已忘得一干二净。
——说到底，提示是在，无奈太过呆板无趣，难以记忆，又不与车主利益切身相关，自然不会引起重视。
唉„„有了！等着瞧吧，我还偏不信我治不了这区区小车！
第二天一早，我拿着一叠厚厚的白纸从复印店出来，开始了我的“整治计划”。 既然单是标语无趣之至，那么换作生动形象的海报如何？车库门前堵着一辆辆横七竖八的车，车库主人的车在车库里进退两难，一个头大身子小的小人儿头冒黑线，凶神恶煞地对着“挡道者”拳脚相加，上书铿锵有力几个大字“乱停车者，杀、无、赦!”
嘻嘻，这下够有威慑力了吧。我一边在楼道中且海报，一边暗自偷笑——俗话说一个良好的开始是成功的一半，这一定会给住户留下一个深刻的提示——首战告捷！
接着，便是“性命攸关”的大事了。等着接招吧！我拿出蓄谋已久的强力胶水，眼底闪过一丝精光。
我找来保安叔叔帮忙，查出那几辆车是违规乱停的，用胶水涂抹在书有“请勿乱停车”大字的A4纸上，“啪”让纸与车身来了一个吻，让它们“缠绵悱恻”地“紧密相拥”。
过了大半天，终于完成了任务，回家途中看见一人气急败坏地撕扯白纸，然而胶水粘性好得惊人，半天还未完全撕干净，星星点点的白色在光亮的车身上格外显眼。车主想骂人，无奈理亏，尴尬地张了张最阴沉着脸绝尘而去。
呵呵，人家车和白纸你侬我侬情意绵绵，大哥哥你别不怀好意棒打鸳鸯嘛！我暗自腹诽，心里乐开了花。
几天以后，“乱停车事件”基本绝迹，说来里边还有我的一份功劳呢。看来日常生活中处处又让人大显身手之处，只要你怀着一颗为大众着想的心，努力去做，便一定会成功!
陈柯玮
第16篇：社会实践活动报告
社会实践活动报告（卖报纸）
活动课题：卖报纸
活动时间：2012年7月13日
活动地点：车站
实践人员：XX
一、实践目的：
1、通过卖报，给自己一个增长见识的机会，体验工作和劳动的酸甜苦辣，体会父母赚钱的辛苦不易；
2、培养理财意识，增加财务观念，形成价格概念；
3、锻炼自己的意志品质，增强抗打击挫折的能力；
4、与陌生人交流沟通，锻炼胆量和交际能力；
二、实践过程：
1、萌生想法
暑假，大街上好像流行卖报纸，马路上总看见一些人捧着报纸大声吆喝。看着看着，自己的心里也蠢蠢欲动。于是，我便确定了这次的实践活动课题——卖报纸。
2、获得支持
刚开始，爸爸妈妈有些不同意，怕我中暑，但是，经过我的一番劝说，终于还是同意了，并给予了经济支持。
3、进货
今天，我和一个朋友早早地来到华新车站（虽说早，但经过几番转车也到了八点了），我们在旁边找到一个报纸摊，各自进了二十份报纸。为了报纸的种类能满足不同人群的需求，我挑了人民日报、潇湘晨报、长沙晚报、湖南日报各五份，共花了元。然后，我们约定中午在报摊集合。就这样，我们的卖报纸活动就开始了。
4、销售过程
（1）战胜自己
我抱着报纸来到了华新车站，可没有想到这里不光只有我俩，还有好多人在卖报纸。太阳在头上毒辣辣地晒着，汗水悄悄地渗了出来，我看着来来往往的人群，我的心情突然变得紧张起来，真害怕卖不出去。我低着头，闭着眼睛，小声喊着：“卖报纸，卖报纸，人民日报、潇湘晨报、长沙晚报、湖南日报，一元一份！”叫了好久，没一个人理睬我，我的心沉到了谷底。
看着别人手中的报纸一份份减少，我终于鼓起勇气，使劲吸了一口气，走向人群拥挤的另一处。“叔叔，要一份报纸吗？”“阿姨，买一份报纸吧！”这些话语从我嘴里出来显得特别生疏，还有些胆怯夹杂着不好意思，但我还是努力地让自己勇敢些。卖报纸似乎没有我想的那么容易，面对我的是纷纷地摇头。
（2）转变方法
走了很久，才卖了一份报纸，我开始产生的斗志一点点黯淡下来。我静静地望着他们卖报的身影，看着一个个匆忙的背影 ，突然发现，卖报的大多是那些住在周边的老爷爷和那些等车等得太久的人。于是，我走进了候车厅，一个一个地询问，一个一个地道谢。很快，我就买了十多份。看着报纸在我手里一张张减少，一张张零钱在我手中越来越多，我的心这才变得跟此时的太阳一样阳光灿烂，一份难以名状的成就感油然而生，自信也慢慢恢复了。
（3）乘胜追击
兵书言：“乘胜追击。”这对于买报纸也同样适用。我走向另一个目的地——车站周围的居民区。在这里，我看见了一些老爷爷和老奶奶，立即迎了上去，和他们交谈起来。刚开始，还有点不好意思，后来就渐渐地放开了，和他们说明了来意，他们连连夸我这么大的太阳，还离开家这么远，我的脸红通通的，后来，他们都买了我的报纸。这样一来，我的报纸就只剩几份。我开心的和他们道了谢，就走了。
（4）继续加油
功夫不负有心人，剩下几份报纸，我再随便逛逛，十多分钟就卖光了。现在看看我自己，双手黑黝黝的，汗流浃背，全身臭乎乎的。不过我心里倒是暖洋洋的。
4、报摊会合
不知不觉就到了中午，到了会合的时间了。我开心地向报摊走去，见到了朋友，一起谈论着各种的经历，笑着说着，真开心啊！后来我们一起坐车回家了，才发现赚的钱才刚好付车费，多么有意义的实践活动啊！
三、活动分析：
这次实践活动就这样结束了，经过分析，我得出了下列几点卖报经验：
1、要心情愉快，把自己最灿烂的笑容展现出来；
2、寻找一些爷爷奶奶或是等车的人；
3、最后再次表示感谢并说祝福的话。
4、被人拒绝也要保持好心情表示感谢，因为不是所有的人都一样，不是所有的人都是有礼貌的。
四、实践心得：
1、挣钱是很不容易的，是要付出幸苦劳动才可以有收获的；
2、做任何事要坚持，持之以恒才能做好事情；
3、要善于观察，不要气馁。
4、做事要有方法，不能毫无目标地做。
5、任何事情理论与实践是有天壤之别，理论与实践相结合做事才会成功。
6、要有自信。自信不是麻木的自夸，而是对自己的能力做出肯定。社会经验缺乏，学历不足等种种原因会使自己缺乏自信。其实有谁一生下来句什么都会的，只要有自信，就能克服心理障碍，那一切就变得容易解决了。
7、乐观对人，开心对事，成功就在不远处。
8、虽然这一次没赚到钱，但这次亲身体验让我有了深刻感触，这不仅是一次实践，还是一次人生经历，是一生宝贵的财富。在今后我要参加更多的社会实践，磨练自己的同时让自己认识的更多。我的手里攥着22块钱，这是我今天卖20份报纸的成果。我想对那些买了报纸的人说：谢谢你们！
第17篇：社会实践活动报告
刀豆文秘助手(www.daodoc.com)之社会实践活动报告
【一】
此次“三下乡活动”响应了团中央、团省委、校团委有关大学生开展社会实践活动的号召。大学生暑期“三下乡”社会实践活动是实现高校人才培养目标的有效途径，是推进大学生“素质拓展计划”的重要举措。我院组织20xx年暑期大学生志愿者“三下乡”社会实践活动的过程中，充分发挥学院的文化教育优势，广大青年大学生用心投身于社会实践活动，用实际行动深刻领会、切身感受“三个代表”重要思想以及科学的发展观，在实践中到达了受教育，长才干，作贡献的活动目的。
今年暑期的“三下乡”活动得到了学院里各领导的大力支持，统系从07和08级学生中选出23名优秀份子，奔赴汕头市南澳县后宅镇，深入开展为期10天的“三下乡”社会实践活动，透过学习参观、座谈交流、签名宣传、实地考察、社会调查等多种形式的社会实践活动。其间，经过多次座谈交流、实地考察参观、发放调查问卷，深入了解镇乡建设。在后宅镇的十天中，透过向当地的百姓开展的等活动，同当地人民建立了深厚的友谊。此次“三下乡”社会实践活动从各方面锻炼了自己。
此次活动中，本人担任文艺组组长，主要负责前期准备工作的美工设计以及下乡期间的文体活动，包括每日队伍成员文体活动、支教中学学生文体活动以及下乡总结汇报演出。
（一）活动准备期间
20xx年4月中旬到5月中旬，是本实践服务队活动方案构成期。本人设计制作了本服务队队徽、方案册本的封面及封面、册内各活动组方案封面、活动期间予下乡当地学生留念用的书签，以及“建国六十周年大事记”宣传海报。
本人在所有作品中融入超多中国古典元素，以国画与书法元素为主，在建国六十周年纪念日来临之际让大家感受国粹的美与灵。封面的设计采用泼墨及笔刷的手法营造出中国的“飞天”流绢效果；封底则采用渲染的手法构造出墨凌偏居的画面；侧内各小组封面所用手法不一，调研组配图以八达岭长城渲墨，配书《离*》选文，寓意“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”；支教组配图以“寒梅”工笔，配书《师说》选段；宣传组配图以“杨柳岸漠楚江阔”工笔，配书《逍遥游》选段；文艺组配图以“飞燕碧痕柳伴桥”水墨，配书《秀色》；后勤组配图以花鸟剪纸及夏荷水墨，配书《后勤颂》；两款书签分别以“小荷才露尖尖角”水墨及“双飞燕伴牡丹红”工笔为衬图，以行书书以“华南师范大学化学与环境学院团委三下乡留念”；“建国六十周年大事记”以红渲墨为底，缀以白泼墨及工笔腾龙图案。
（二）活动开展期间
20xx年7月14号到7月24号为活动正式开展期间。此间本人为队伍成员及学生设计了多种文体活动。
为了让配合我队开展支教活动的南澳第三中学的学生有更丰富的假期学习生活，我组织文艺组组员配合支教组开设华尔兹、合唱以及篮球等课程，培养学生艺术体育兴趣，发掘学生艺术体育才能，增强学生艺术体育素养。同时，学生合唱将在总结汇报演出中上台展示。
此外，队伍成员每晚例会后安排合唱队歌《和你一样》，增强队员相互交流，融洽会议气氛，丰富晚间空余时间。队歌同样为汇演节目之一。
同时，结合队伍成员文艺特长，本人征得部分队员同意后安排了多种形式的节目。如钢琴独奏、流行群舞、诙谐小品、轮滑表演及手语歌曲演绎等，此外本人负责汇演中古典舞的演出。每日例会后，组织有节目人物的队友进行排练，并在每项排练中全程监督，其后为自己负责的节目进行排练。
7月19日，本人连同文艺组成员张惠文前往后宅镇少年宫，拜访少年宫负责人，洽谈借用少年宫礼堂作为我队汇演用舞台事宜，受到少年宫负责人热情接待，并顺利得到同意。
7月23日，文艺汇演顺利完成。学生及我队队友表现出色，吸引少年宫内许多观众前来观看。
除文艺活动外，本人负责下乡活动中的摄影工作。下乡过程中，本人负责拍摄了建国六十周年变迁题材视频以及各项活动中的场景。
本次下乡活动在文艺汇演后到达尾声。本人透过亲身体验社会现实，让自己进一步了解社会，在实践中增长见识，锻炼才干，培养韧性，更为重要的是检验一下自己所学的东西能否被社会所用，自己的潜力能否被社会所承认。同时透过社会实践，找出了自己的不足和差距。
【二】
四月三十号到五月一日两日，我校高一在密云县翁红镇黑山寺村度过，在那里进行了务农学习。从中我们学到了好多在城市里不明白的东西，也使我们体验到了农民伯伯的艰辛。
密云县翁红镇黑山寺村，坐落在密云水库白河主坝西南侧，距县城16公里。它是密云县新近推出的一处以自然和人文景致取胜的旅游风景区。
我们经历了漫长的旅途最后到达了黑山寺村，我们首先来到了自己这两天的家中，在老师的指导下，我们很快组成了许多个大家庭。招待我们的是一对中年夫妻，脸上有的是风霜的沧桑和朴实的微笑。
午饭过后，我们来到了一片田地，我们的第一项活动，也就是务农了。我们首先要干的就是拔草。刚一开始，大家还都是自信满满的，拔草这类的活就应是父母们学生时代干的事。而正是由于在那样贫穷的年代，他们才能有机会摘摘玉米，拔拔麦子.这对当时的孩子来说是再平常但是的了，可对于处在21世纪的我们――生活在城里养尊处优的独生子
女来说，天明白我们的农业知识有多糟糕.平时根本接触不到农业方面的事，书本里学的也只是凤毛麟角，没有活生生的例子，什么都是白搭。而当我们应对能够深入到农村亲身体验，学习的机会时，糊涂的领导们根本不明白我们需要的是什么，只是让我们单纯地去吃苦，体验农民的艰辛。但是仅仅半天时间，又能起多大的作用呢？我觉得这就是中国教育失败的一个典型例子。
最后，在大家已是劳顿不堪的时候，我们完成了第一项工作。紧之后农民伯伯给我们讲了许多我们从书本上学不到的东西，教我们如何去剪枝，如何去播种。我们都在旁边认真的看着，那股劲真有点像是一个个渴望知识去填充的气球。比在课堂上认真的多，这也许就是务农的真正好处所在。毕竟在实践中能够学到更多，在娱乐中体验成果，这样寓教于乐的方式也许让我们更加的去理解。
时间飞快的到了晚上，我们被组织和村民们在一齐看露天电影。在这之前，村长为我们介绍了黑山寺村这些年的变化。村民们由最开始只能到远处沐浴到此刻家家户户都能在自家洗澡，家中也都渐渐有了冰箱、电视、vcd。还有村中为了加强基础设施建设，还安装了太阳能路灯和沼气池，提高了村民的生活水平。还是国家的政策好，在共产党的领导下，以三个代表为指导思想，坚持贯彻落实指导方针。当然电影也是早已预料的那种类型。《奇袭》，八一制片厂拍的，不用说大家也明白是什么样貌了。
第二天上午的登山，这也许是同学们一向期盼的一项活动吧。我最喜欢的就是这个项目了。山路是朴实的，没有过多的青石板的铺设，就是那么简简单单的小土路，感觉到尘土飞扬的真实感。山并不高，但是也正是因为没有青石板的路，很多人心中的恐高的自我意识就有出来啦。到了山的后半段，和恐高的同学一齐爬山，帮忙他，让我更加觉得山爬的有好处了呢。爬山一点都不累，我感到了浓浓的温暖。下山的时候，脚一滑，以一个不太优雅的姿势要往地上“扑”，李健拉住了我呢，我连地都没有占到，真的很感谢他。还有就是因为脚受伤了的缘故，大家都很照顾我，但是，脚在爬山的时候似乎比走平地舒服多了。总之，这次的爬山留在在我心中的印象与很多其他同学是不一样的。
时光荏苒白驹过隙，弹指一挥间，这次活动已接近了尾声。也许能够说我们带着遗憾离开了那里，我们回忆那一家人，那张以前几个人躺过的床，那曾为看日出而早起的自己。
【三】
经过这个短短不到一个月的寒假时间，使我更深刻地认识到作为当代大学生的使命和义务是光荣又任重道远的。
大学生是一种荣耀的称号。着寒假是我第一学期的寒假假期。我放假回到我的家乡，我发现，我的邻居、朋友用一种称赞的语气和我热情地打招呼，用一种羡慕的目光向着我看过来。在他们的眼里，我就是一个有前途的时代新人。
其实，在家里，我很不情愿他们是这样的对待我。我期望我仍然是邻居的好孩子，是朋友们的哥儿们，并期望能和往常一样跟他们一齐干活，一齐谈天，一齐玩耍……
我回到家后，我就意识到就应做点有好处的事。我去了母校。离我家不远的小学就是我的小学母校。此时母校的课程也到了期末，在考试复习中。我的老师热情地接待了我。他是我的数学老师，也是那里的教导。我叫他是老教导。他就要退休了。我也发现有好多我当年的老师已经被调走了。我还发现，我离开那么多年的母校，并没有多大的改观，操场、篮球场仍然没有硬化。老师们的宿舍依然是当年的瓦房；教室里摆放的仍然是长桌、板凳。只有那根旗杆不是当年的。老教导告诉我，要申请建设资金很难申请，因为政府没有钱。我还了解到，学生们的课程还是语文、数学。开设其他的课程很少。如果要开设英语课程，老师们更不敢想了。老教导最后叹息了一句：“我们学校有很多条件是谈不上的。”我想了一想也觉得是：政府没钱。有资历的年轻的老师也不愿到那里落脚。没有钱，更没有人才，是发展不起来的。我深深地感觉到那里存在的一种危机，一种没落的危机。每个社会的角落里存在，拖着前进时代的后退。我真想早点毕业，能为母校的建设效力，那怕是自力更生建设。只是我此刻的知识浅薄，我得继续深造，才能为母校建设效力。
在这个寒假假期举国抗寒抗灾。而我的家乡幸免糟此灾害。但是家乡的雨水连连。家乡的道路泥泞不堪。此时有直过大年时节。家家户户在紧张的准备年货之中。哪天我看到几个大伯在挖道路的水沟，用以排水。我看到此景，我立刻帮上忙，不，是我就应做的。我想这是我的义务。自那天起，越来越多的人也修起路来了。直到大年三十那天。我们还在泥泞的地方铺上了石子。我认识到要做群众公益事，就务必有人去组织、去号召或感召。此次修路对我对家乡人都受益非浅。此刻是“十一五”建设时期，建设社会主义新农村是这个时期的主题。我作为家乡的一名村民，而且是一个大学生，为家乡的建设而努力是义不容辞的事。
第18篇：社会实践活动报告
社会实践活动报告
转眼间，寒假要过完了，就要开学了。在刚刚过去的一个星期里，我第一次完成了寒假社会实践。
现代社会中许多都是三口之家，在这里，我们并不难发现其实大多数养尊处优的不是父母，而是我们。可能因为我们大多数都是独生子女的关系吧！有的家长太爱自己的孩子了，那种爱不是真正的爱，那是溺爱。说到这里，培养孩子的自理，自立能力就变成了比学习成绩更为重要的当务之急。所以，做家务便成了培养孩子的自理，自立能力的首要选择。
做家务既是体力劳动又是脑力劳动。其实，在做家务的过程中我们学会了如何整理物品，如何把家务干的又快又好。在这个过程中，我们不难发现，做家务就像是学习，重要的是掌握好的学习方法。拥有了好的学习方法，做家务也就很轻松了，同时也达到了事半功倍的效果。
在美国，有许多打零工的“少爷”们。比如美国孩子—-17岁的史蒂文。他是父母的独生子，父亲开了六七家文具连锁店，母亲温妮是一家商业银行的业务巡视员，按中国人的眼光，他简直是一个“少爷”。可是他却利用假期来到奎恩镇帮助毕力夫妇修理破旧的庄园。史蒂文到小镇来，是温妮开着自家的“雪拂莱”轿车送来的。温妮说：“需要他干些什么说清楚，他一定会完成的很出色。”果然，史蒂文就住在那栋乱糟糟的房子里，每天就吃面包，喝热牛奶，每周回家一次改善生活。三周后，他把需要修理的地方拆除的干干净净，里里外外没积存下一点拆下来的东西。他也理所应当的得到了800美元。他的妈妈温妮说：“史蒂文上个假期去我们银行总部打工搞清洁。每天要扫四十多个厕所，同事们对我说，史蒂文打扫的厕所比以往任何一个清洁工打扫得都干净。”说着温妮露出了自豪的神情。
由此可见，我们要的不仅仅是学习成绩还有自理，自立的能力。一味地追求学习成绩，只会让许多孩子变成“高分低能”的人。在这个千变万化，科技发达的社会，我想肯定不会需要“高分低能”的人。亲爱的中学生们，请看看父母日渐发白的头吧！让我们多心疼心疼父母吧。
社会，在实践中增长知识，锻炼自己的能力，更重要的是检验一下自己所学东西能否被社会所用，找出自己的不足之处，以便更好的取长补短，完成自己的学业。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”在将近一个月的实习过程中，我深深的感受到所学知识的肤浅和在实际运用中的专业知识的匮乏。刚开始的一段时间里，对一些工作感到无从下手，茫然不知道所措，这让我感到非常的难过。在学校总以为自己学的不错，一旦接触到实际，才发现自己知道的是多么少，这些与实践还有一段距离。
哲人说：“实践是检验真理正确与否的唯一标准。”理论要回到社会实践中去运用，想事情办事情一切从实际出发，使主观符合客观。认识客观事物，要实现两次飞跃，从感性认识到理性认识是认识事物的第一次飞跃，而从理性回到实践是第二次飞跃。所以实践是检验真理的唯一标准。在当今的学生，社会无时无刻不在发生日新月异的变化，而参加社会实践更显得重要，实践的能力强弱，决定着日后工作的好坏。
通过本次社会实践活动，一方面，我们锻炼了自己的能力，在实践中成长；另一方面，我们为社会做出了自己的贡献；但在实践过程中，我们也表现出了经验不足，处理问题不够成熟、书本知识与实际结合不够紧密等问题。我们回到学校后会更加要珍惜在校学习的时光，努力掌握更多的知识，并不断深入到实践中，检验自己的知识，锻炼自己的能力，为今后更好地服务于社会打下坚实的基础。
寒假的社会实践活动已经结束了，但社会实践给我们带来的巨大影响却远没有结束。它使我们走出校园，走出课堂，走向社会，走上了与实践相结合的道路，到社会的大课堂上去见识世面、施展才华、增长才干、磨练意志，在实践中检验自己。半个月的社会实践虽然比较辛苦。是庆幸？还是依恋？回想起来，才发觉，原来乏味中充满着希望，苦涩中流露出甘甜。
第19篇：社会实践活动报告
大学生社会实践报告
光阴似箭，日月如梭！转眼间，大一就快要过去了。回首走过的日子，十二年的寒窗苦读让我们学会坚持；十二年来的大考小考教会我们要将压力化为动力。这一切的奋斗，只为实现那不朽的青春梦——大学梦。在骄阳如火的九月，我们跨入了大学的校门，正式成为一名大学生。曾经的梦想，在那一刻终于实现。满怀兴奋的心情，我们体验了军训，享受这所谓的大学生活。而今，沐浴着春风的我们，即将度过我们的大学四年青葱岁月的四分之一。在这一年里，我不断通过各种社团活动和社会实践活动锻炼着自己，为以后步入社会打下良好的基础。接下来我就说说我的大一。
“实事求是、解放思想、勇于创新”
------社团活动
一直以来，是大学崇尚自由的生活的传闻激励着我要努力学习。而今，真正体验大学生活的我，在这充实的一年里，在各种社团活动中得到了历练。
还记得当初学院各大社团招新时，在百般纠结下终于决定选择本系的团学，本着为学生服务的想法，抱着在工作中提升自己的希望，我通过了面试进入了实践部。在这忙碌却充实的一年里，是老师师兄的耐心引导让我克服种种困难，而我在自己不断的努力下，也被团学评为“每月之星”。一路走来不容易，当我无怨无悔。以下是我在社团活动中的感受。
首先，早听闻团学信技部能学到实用技术，在面试的过程，为了增加被录取的希望，我选择了欺骗，把本身没有一点基础说的好像有点基础，本以为自我感觉良好的我会被录用，但后来的面试结果告诉我错了，如今想想还是觉得有点好笑！从小到大，一直被教育着要诚实的我居然做出了这样的事，不过，我并没有因此垂头丧气。因为这结果让我谨记做人要真诚这道理，更让我明白不会的东西可以学，但不好的品质会让你寸步难行。再者，加入社团后，我也感觉到明显的蜕变，还记得开学时的自我介绍，语无伦次，双脚颤抖，眼睛不敢望向同学们，因此，我也在竞选军训负责人和班长中落败。而如今，站在讲台上的我不敢说征服全场，但至少脚不抖了，敢目视全场了。这也得感谢老师和师兄给我机会锻炼。第三，进入社团工作后，就意味着要占用你的个人时间甚至学习时间，这是需要你协调好这两者，在大一上学期，我也很好的协调这两者，学习成绩班上第二名，社团的好评，真正做到了工作学习两不误。而在社团里，我也学会写策划书，这是我以前都没听过的。最后，社团生活丰富了我的大学生活，也锻炼了我自己，如组织能力、沟通能力、培养团队合作及团队精神。
这就是我这一年里的社团生活，总的来说，它对于我的成长是个非常有好处的。它锻炼我各种能力的同时，也为我步入社会做好了铺垫。当然，我甚至我在许多方面做的还不足，为此，我也会继续努力，在指导中发现自己的不足并加以改正。我也打算竞选部长，在带好师弟师妹的同时，以身作则，严于律己，在监督中完善自我！
“弘扬传统美德、爱心奉献社会”
------义教活动 乐于助人，开朗外向是我的个性！一直希望能够帮助那些需要被帮助的人，但碍于初中高中所在地区条件有限，很多时候都是心有余而力不足。但也一直听说大学会提供这样的平台，果不其然，在加入电子系义教队未果，我毅然地加入了外语系晨曦义教队。在那里，我认识了来自各大系的同学，他们都勇于奉献，乐于助人，很荣幸成为其中一员，为社会尽自己的绵薄之力。
我所在的支教地点是在太平大家乐幼儿园，虽然教的都是幼儿园小朋友，比年级大的同学难带，但凭借队友和个人的亲和力，还是成功的和小朋友玩在一起。
刚去支教时，小朋友都很礼貌地叫我哥哥，这让我十分兴奋！我先带着他们玩了小游戏，小朋友有得玩都会比较配合，但每个小孩子性格不同，有的内向，有的外向，有的比较瘦弱等等。每次都应该照顾好每个小朋友，而且也需要非常注意安全，毕竟小朋友不像我们，玩是他们的天性，但注意安全这个意识需要外界的教育和对他们的培养，所以在安全方面还是需要多注意的。再者，小朋友的性格不同，需要不同的教育方式，但我每次都会先调动他们的积极性，让他们积极地参与进来这是小朋友们在快乐中学习的基础。有时会遇到小朋友被“惩罚”哭了，这我就考验我们的应变能力了，处理的不好，那可是会被小朋友拉进黑名单的，每当遇到这种情况，我都会夸夸小朋友，然后请所有小朋友为他加油鼓劲，一般小朋友看到这么多熟悉的同学为她鼓掌，就不会哭了，而且会大胆的接受“惩罚”。有时候还会被小朋友勇敢的表现感动到，有时候触景生情，就会扪心自问，我当初是否也是这样？其实，我们已是过来人，也许，我们早已忘记当时的某些情景。但是，那些感受被触动时，却会慢慢浮现脑海中。可爱的小朋友们，其实就是当时的我们的缩影。那时的我们，说不定就是这样，也可能做的他们差，比他们不听话。所谓人之初，性本善；性相近，习相远嘛！
作为一个老师,最重要的不是教授知识，而是教会孩子们养成良好的习惯，树立正确的观念，在幼儿园里其实就是在一个小社会里，孩子们从中学习知识，也积累一定的社会交往能力，还有正确的价值观人生观世界观，才能成为一个自强自立的人。
支教生活，让我体验了教师这一神圣的职业的不容易，让我看到了我曾经似曾相识的童年。感谢大学，为我提供了这样的一个平台；感谢支教队，给了我这样一个机会。在此之中，我也认识了不少新朋友，更是圆了多年来一个小小的梦想。而我也做到了让小朋友在快乐中学习知识，对于这样的机会，我每一次都会紧紧抓住。
“追求绿色时尚、拥抱绿色生活、建设绿色中国”
-----美化校园活动
在上学期的团日活动，为响应院及系的号召，我们班组织了一次校园清洁活动，还校道一路洁净！
我们的打扫地点是学院的校道，那时丝木棉花开，伴随着漫天花瓣，我们九点就开始打扫校道，由于落红扫完还会再落，当时的我们都在纠结到底要不要打扫落红。有得同学认为这样做是无用功，也有的认为落红不是无情物，化作春泥更护花，还有的认为漫漫校道，粼粼落红很美。我的意见是天行有常，把真正的垃圾给扫除，其他的让大自然解决。这个想法得到了大家的一致认可，最后我们齐心协力的把校道清扫了一遍。过程是累的，但结果却令我们很开心。
还有一次是参加了学院组织的学院大扫除，我们负责的是足球场的看台，榕树下的看台，遍满了枯叶，还有那些所谓的“大学生”喝完吃完丢下的“残渣”。在工作人员的组织下，我和我的小伙伴将枯叶扫堆在一起，将生活垃圾清扫装进垃圾袋里。那时正好下雨，被我们打扫过的以及雨水洗刷过的足球看台显的格外清新。虽然最后忙到满头大汗，但我感觉着非常值得，也非常有意义。
说起清洁活动，我就想起了可敬的“校园美容师”。她们拿的是很低的工资，却干着最苦最累的活，不管炎热的夏天还是酷寒的冬天，一年四季，我们处处都能看到他们。每天早上起的比我们早，为的是让我们在新的一天，看见最干净的校园，他们默默为校园美化付出自己的劳动，无怨无悔。我参加过得校园美化活动，一般只是一两个小时，我都觉得很累，而他们日复一日，年复一年。没有他们，就没有干净美丽的校园，可是有些同学却因此看不起他们，这让我觉得很气愤！敬佩他们的同时，我也号召大家爱护校园清洁，从我做起，不乱丢垃圾，还校园一个美丽的面孔，也让可敬的“校园美容师”能多休息一小会儿！
步入大学就等于步入半个社会。我们不再是象牙塔里不能受风吹雨打的花朵，通过社会实践的磨练，我深深地认识到社会实践是一笔财富。社会是一所更能锻炼人的综合性大学，我们只有深入社会，了解社会，服务于社会，投身到社会实践中去，才能发现自身的不足，为今后走出校门，踏进社会创造良好的条件；才能使我们学有所用，在实践中成才，在服务中成长，体现大学生的自身价值。今后的工作是在过去社会实践活动经验的基础上，不断拓展的。
第20篇：社会实践活动报告
寒假社会实践活动报告
社会调查——家具业
家具产业是我国的传统产业，一直是我国国民经济不可缺少的重要产业，近些年来的发展尤其迅猛，整体形势非常好。由于原材料、市场、交通以及政策等区位因素的影响，家具产业的分布也具有一定的地域性。 本次实践活动就近调查乡镇家具行业的发展现状、重要企业的生存状况、面临的挑战以及存在的问题，并为这些问题提出相应的解决方案。
二、安化县梅城镇家具业的发展状况
在实践的过程中，我走访了一些家具企业，并查阅了相应的网站和文件，希望对梅城家具业的发展状况有一个深入的了解。据相关的资料显示出家具业在梅城的发展势头是良好的，成为了居民消费的热点。
三、企业
梅城镇虽未形成典型的企业，但经营规模在不断的扩大，出售家具的商店也越来越多，呈现繁荣景象。它们虽然存在资源利用率不高，污染环境，自动化程度低等问题，但是作为中低档家具的主力军，它们的存在能够满足普通百姓的生活需要，解决了一定的就业问题，对于提高农民收入，缩短城乡差距起到了很大的作用。
四、面临的问题与挑战
梅城的家具业在市场中成长壮大，虽然成绩很大，但也存在许多问题和挑战。 1.品牌意识
品牌对一个企业来说就是灵魂，品牌意识也是我们发展市场经济的核心观点之一，而品牌问题却一直是困扰梅城家具发展的主要问题。因为梅城家具没有自主品牌，在市场经济中，这样的发展显然忽略了企业的长远利益，也同样会被市场所淘汰。 2.自主创新意识
江泽民总书记说过：“创新是一个民族进步的灵魂。” 2005年胡锦涛总书记也在党的十六届五中全会上明确提出要提高自主创新能力。可见创新对于一个民族对于一个企业的重要性。家具行业也要创新，而且只有勇于创新才能不走寻常路。梅城很多家具企业的产品缺乏自主创新，产品的附加值很低，导致市场竞争力低，不利于向外销售。
五、对 策
面临以上这些困难和挑战，家具行业应该积极应对而不是躲避。下面提供了我实践之后的经过认真思考得出的一些解决方案。
一、加强品牌建设，打造出一大批具有市场竞争力的大型家具企业。
二、依靠科技，采用先进技术，提高企业职工的科学文化水平和劳动技能，使企业的经济增长方式由粗放型向集约型转变。
三、采用现代的管理方法，提高企业经营管理水平，提高生产效率，减少人为的资源浪费。
四、按照价值规律和市场经济原则办事，以市场为导向，合理组织企业生产过程。
五、加强自主创新，促进先进技术的研究和开发，提高企业产品的附加值，增强在国内和国际两个市场里的竞争力。
六、政府应引导小型企业特别是乡镇企业，在技术改造，降低物耗，治理污染，提高产品质量等方面上帮助它们，使其能够正确定位，加强自身的品牌建设，从而健康快速发展。
七、面对国内家具产业急速膨胀的现状，政府应该加强宏观调控的力度，合理配置现有资源，优化家具产业的结构。
志愿服务——敬老院之行
2011年2月 4 日，阳光明媚，一大早，我和几个朋友一起徒步去敬老院。这次敬老院之行在略表心意的同时， 更旨在现实客观地诠释和谐二字的涵义， 让更多处于黄昏时段的老 人感受到社会上最单纯的温暖，让我们更深刻的领会十七大精神。的确，创建和谐社会离不开社会经济与自然环境的和谐发展， 更离不开人与人之间关系的和谐构建。 敬老院老人平均年龄超过 65 岁，其中年龄最高的一位有 85 岁高龄。我们全体职员者分成两组，一组负责帮 他们布置春节表演会场，一组专门跟老人散步聊天。分工完毕后，我们就热火朝天的干起来。屋里的老人也都笑逐颜开，与我们聊了起来。整个大院里除了我们的干劲还有老人和工作人员的欢声笑语，溢满温馨好似春花开满园！ 找老人们聊天，谈心，真切的关怀，老人们的感动如潮水般涌出泪水，感谢感动的言语 早已不尽其中， 有些老人还讲了他们很多关于他们以前的事情， 有的老人讲着讲着情不自禁 的流出了眼泪， 由此可以看出现在我们的幸福生活来之不易， 有的老人已经在这里住了几年之久，没有亲人的关切问候，没有儿女的嘘长问短，他们每一个都有些迫不得已的理由才要住在那里的，没有至亲的关怀，日复一日的那样生活，他们是多么渴望有人陪他们聊天，给 他们关心，他们都没说出口，只有在那是内心的真情才毫不遮掩的表露出来。 如果每个人都吝啬那么一点点小小的爱心的话，那么我们将面对的是一份苦涩的泪水， 还是孤独。 这次活动让我从中学到很多，也得到了许多深刻的为人处世的道理。 学校把社会作为实践的场所,让我们参与社会,在公益劳动的实践中有所启示。 通过志愿 服务,启发了我们在公益劳动中寻找能使我们受到教育,有所感悟的亮点,引导我们去了解社会、感受社会。这些都让我们体会到了老一辈的孤独、我们的幸福和自私。虽然我们满头大 汗，但我们很高兴，因为我们心里都有一股自豪感。而这种自豪感不是在学校里能够体会到 的。公益劳动是不记报酬、不谋私利、不斤斤计较的；公益劳动是忘我的劳动，也是培养我们关心公共事业热情的。参加公益劳动的光荣感，塑造自己美好的心灵。这些都让我们觉得 自己是另一个雷峰。 处于这个时代的我们，大多都是独生子女， 对待一些人际关系和自我评估的方面都有所欠缺。而这次的集体公益劳动，使我体会到了集体的力量、集体的温暖和自己的不足。也让我亲身体会到了劳动的光荣感。 这些都促进了我努力改正自身错误， 正确认识自己。 而现在， 由于一切向钱看的思想的影响，在一些人的头脑中装满了金钱的利益，干什么事都讲钱，干 活不讲报酬认为是傻瓜，甚至有的“公益劳动”也变相要钱。在这种情况下，学校有意识地 组织了我们去参加力所能及的公益劳动， 对于抵制一切向钱看的思想腐蚀可以起到一定的作 用。 让我们亲身体会到了劳动的艰辛和劳动穿早世界的真理， 抵制了我们轻视劳动和不劳而 获的思想的侵蚀， 避免了我们形成好逸恶劳的坏习惯。 公益劳动也同样加强了我们的劳动观 念，帮助我们树立正确的人生观、价值观。公益劳动同样培养了我们的竞争意识和开拓进取 的精神。 学校这次组织的公益劳动让我懂得了公益劳动不仅能造福社会， 而且能陶冶情操， 美化心灵。 而我们也该为了公共利益而自觉自愿地参加劳动， 因为那是我们大学生的劳动态度的 一个特征。不记报酬也是我们大学生劳动态度的一个特征。我们讲的公益劳动，就是以不记报酬为前提的；那是根据以公共利益而劳动；我们必须为公共利益而劳动，自觉要求进行劳动。积极参加公益劳动是为社会尽力，是热爱劳动的表现。 社区实践活动提高了我们的社会实践能力。引导了我们接触、了解社会，增强我们的社 会责任感和社会适应能力。而学校组织的劳动，更让我们明白了学会独立的重要性。在竞争如此激烈的今天，对于我们这些大学生，独立的培养和社会的洗礼是多么的重要。在这个更 新速度超快的今天，如何适应社会也是我们即将面临的困难。对于现在的我们，越早接触这 个日新月异的社会，就意味着我们越能适应它。 回来的路上，我百感交集，老人们在自己的工作岗位上默默无闻的奉献了一辈子，现在 尽管子女都不在身边，但是依然保持了一份坚强、乐观的心态，在生活中老有所为。那么作 为后辈的我们，更应该力所能及的去帮助他们，关心他们的晚年生活，或许这些老人的处境 还算好，社会上还有更多的老人沦落到街头，饱受人世的冷眼。我想，每一个热血青年都不忍让老一辈人在流离失所中，生活在无尽空虚中。就让我们携起手来，献出自己的应有力量吧。慰问活动结束了，我觉得回校后会发动更多的同学参与到献爱心的活动中，进一步提高自己的实践能力，培养关爱生命、服务他人的美好情操，为构建和谐社会贡献青春和力量。
经济与管理学院财务管理1001班
刘永昌 2011年2月
