马克思主义原理社会实践报告（精选多篇）

发布时间：2020-11-14 08:37:16 来源：社会实践报告收藏本文下载本文手机版

推荐第1篇：马克思主义原理社会实践报告

马克思主义社会实践报告

在今年的七月份，我尝试了人生的第一次投身于社会的工作。虽然，我只是做暑期工，虽然，我工作的时间不长，但是这一切都是那么难忘，也令我受益终身。

回想找暑期工的那段时间，我觉得可谓一波三折。因为我要经过多处地方的寻觅，才找到那份工作。不过静下来想想，我之所以陷入那种境地，其实与我没有把握时机有关。因为在我放假的头几天，我都只顾着休息和等待消息，却没有主动去找工作，结果到了后来，有招暑期工的地方都已经招满人了，我才开始行动。这正与马克思哲学观点中，提出的“不失时机，促成飞跃”不谋而合。它教会我们要把握好时机，促成事情发展的成功。假如我们没有在条件充分时立刻抓紧时机，那么成功将会离我们而去。这也恰恰体现了量变与质变的关系。我总是想找份适合自己去做的暑期工，这时候其实是在一种量变之中，但光是想，又没有实际的行动，结果还是没有发生质的变化，也就是说，还是找不到工作。

面对了几次找工作的失败，我却没有放弃，我还是四处打听，哪里还会招人。而且我发现光是自己一个人去找的力量实在太单薄，于是我就请求亲戚，朋友一起来帮我留意一下，这也反映出，人一定要充分发挥主观能动性，当面对困难时，要冷静地分析问题的所在，并要想出解决困难的办法，而不是轻易地放弃。

最终，我还是来到了一家商店做“理货员”。这时候，我是觉得有种成功感，因为我觉得，我的不放弃是有价值的我的选择是正确的。马克思主义哲学告诉我们：“正确的意识促进事物的发展，错误的意识指挥阻碍事物的发展。”它要求我们要拥有正确的意识来对世界进行改造，用正确的意识指导我们的行动。没错，正因为我有不放弃的信念，我才找到我的第一份暑期工。

找到暑期工，其实就是意味着另一阶段新的开始，因为我要开始上班。

第一天上班的时候，虽然我什么都不懂，但是我却觉得自己融入了一个充满活力的集体当中。因为这家商店在每天的早会前，主持会议的人总会先精神饱满地说：“各位同事早上好！”接着大家就会神采奕奕地回答：“非常好！”这种做法无疑是在壮大士气。而且在那里工作，最令我感到震撼心灵的是和大家一起卸货。在一条长长的楼梯上，大家站成一条传货线，即使再多的货物，都很快地从一楼传到二楼。其实，上面的内容，目的都是说明整体与部分的问题。在同一结构里，假如每个元素能合理地组成在一起，那么它们发挥的作用就会大于其总和。这家商店每天坚持这种问候方式，其实是想让大家彼此增强认识，使大家的心团结在一起，更有利提高干劲；而搬运货物这种工作线的合理的安排，其实是充分发挥每个人的力量，使大家形成一个强大的集体，加大了工作效率。

而且在我工作期间，我还了解到同一货物摆在不同的地方，会有不同的销售量，这与消费者的消费心理有关。而且，货物要坚持“先进先出”的摆放原则，货架上摆放的货物要时刻整齐。的确，这不得不让我想起联系是具有普遍性的原理。任何事物都与其周围的事物处在一种联系当中。商店里一般都是讲同类的商品摆放在一起，而将能销售量较大的商品放到显眼易见的地方，从而提高商店的营业额。而且值得我关注的是，那家商店总喜欢开展特价活动，经常保持将最新的货品更新到货架上，这又恰恰反映了事物总是变化发展的道理。任何事物

都不可能一成不变的，总是处以一种运动状态。保持一种发展的目光看问题，不断对自己进行改进，这样才能适应时势的发展。

但话又说回来，其实这份工作是很辛苦的，而且受到的报酬又是不多。在每天劳累工作后，我总有一种自己立刻想躺下就睡一觉的感觉，不时，我还会萌发出放弃的念头。可是，哪份工作是不辛苦呢？事物的发展总是前进性与曲折性相统一。如果要纵观整个人生来说，这只是一个小小的起点，虽然现在道路是艰难的，但其实是一个吸收经验的过程，假如没有了这段辛苦的小小的一段路，没有这样曲折的一段路，我又岂能明白父母赚钱供养我们的艰难，我又岂能真真正正地取得进步，向前发展呢？

“书上得来终觉浅，欲知此事要躬行”。没错，假如没有这次社会实践，我又怎能得到如此丰富的认识，吸收到如此多的书上没有的知识呢？譬如如何去以礼待客，如何使用打价机，如何安排摆货位置„„这些即使书本上是有的，但如果没有去实践过，是根本不会了解到过中的细节问题的。这样，也证明了实践是认识的基础，认识是能反过来指导实践的。实践是认识的来源，通过这次社会实践，我得到了许多新的认识，它们将会成为指导我以后的人生如何去走，为我取得成功奠定了基础。当然，这些认识还是要不断通过再次实践的验证，这样才可以确保它们的正确性。

还有，通过这次社会实践，我还明白了一切要从实际出发，要实事求是。因为结合我自己当前的状况，我当时只是大学一年级，而且基本上可以说是没有社会经验，因此，我就不要好高骛远，只顾着找份高层次的工作，这样只会使自己陷入更大的困境，反而一事无成。因此，我就要选择一份从基础做起的工作，这样既可以吸收过中的经验，又可以体现到基层人们的生活状况，使自己更要珍惜日后取得的成果。

这次社会实践使我受益良多，它虽然是我人生的一段小插曲，但它却响出了动听的乐声，使整段曲谱增添了活力；它虽然是我人生的一段小路，但它却独显出美丽的风光，使整段道路增添了光彩；它虽然是我画中的一笔，但它却勾画出画像的轮廓，使整幅画显得清晰而富有美感！

推荐第2篇：苏州大学马克思主义原理社会实践封面

实践主题：

院别：

学生姓名：

指导教师：

专业：学号：成绩：__________

日期：年月日

推荐第3篇：马克思主义原理实践报告

马克思主义原理实践报告

谭毅 2905105019

（一）参观金沙遗址十一期间，我参观了金沙遗址。金沙遗址位于成都市西郊青羊区金沙遗址路。金沙遗址是中国进入二十一世纪第一项重大考古发现，2006年被评为全国重点文物保护单位。遗址清理出的珍贵文物多达千余件，包括：金器30余件、玉器和铜器各400余件、石器170件、象牙器40余件，出土象牙总重量近一吨，此外还有大量的陶器出土。从文物时代看，绝大部分约为商代（约公元前17世纪初—公元前11世纪）晚期和西周（约公元前11世纪—公元前771年）早期，少部分为春秋时期（公元前770年—公元前476年）。是为保护、研究、展示金沙遗址及出土文物而设立的主题公园式博物馆，占地面积30万平方米，总建筑面积约38000平方米。由遗迹馆、陈列馆、文物保护中心和园林区等部分组成。

在遗址长廊上陈列着春秋以前各个时期各种各样的兵器，金器，玉器等。它们都是由铸造技术和独特精美的加工完美结合而成的。说明我国古代的铸造技术已达到一个较高水平，同时也体现出古人有着很高的艺术境界和独特的审美观念。

瓷器的发明是中国古代劳动人民对人类文明的独特贡献。瓷器因其玉石般温润的质感，自发明以来就受到人们的喜爱。

其中不得不提的就是太阳神鸟金饰，它呈圆形，器身极薄。图案采用镂空方式表现，内层分布有十二条旋转的齿状光芒；外层图案

由四只飞鸟首足前后相接，四只神鸟围绕着旋转的太阳飞翔，中心的太阳向四周喷射出十二道光芒，体现了远古人类对太阳及鸟的强烈崇拜，所以又被称为“四鸟绕日”，是古蜀国黄金工艺辉煌成就的代表。环绕太阳飞翔的四只神鸟，反映了先民们对美好生活的向往，体现了自由、美好、团结向上的寓意，圆形的围合也体现了保护的概念。十二道太阳光芒与四鸟的“十二”与“四”是中国文化经常使用的数字，诸如十二个月，十二生肖、四季、四方等，表达了先民们对自然规律的深刻认识。

通过这次参观活动，我加深了对社会形态和社会发展动力的认识。社会形态是关于社会运动的具体形式，发展阶段和不同质态的范畴，是同生产力发展到一定阶段相适应的经济基础与上层建筑的统一体。社会形态包括社会经济形态、政治形态和意识形态，是三者的历史的、具体的统一。经济形态是社会形态的基础，生产资料所有制关系具有决定性的意义，因而，马克思、列宁经常把“社会形态”与“经济的社会形态”在同一意义上使用，说明“生产关系总和”是社会形态的本质方面。竖立与经济基础之上的上层建筑则是社会形态不可分割的组成部分。一定的社会形态总要以一定的社会制度形式呈现出来，所以，社会制度也被视为社会形态的同义语。人类社会是不断发展的，社会的本质变革和进步就是社会形态的更替实现的。从春秋以前各个时期的生产力来看，我们可以清楚的知道生产力对社会发展的影响。生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾使社会的基本矛盾。这两对矛盾贯穿与人类社会发展过程的始终，并规定了社会发展过程

中各种社会形态、社会制度的基本性质；制约着社会其他矛盾的存在和发展，决定社会历史的一般进程，推动社会向前发展。

（二）参加兼职

在周末，我与同学一起找到了一份兼职工作：在大街上发放传单。其实刚开始的时候我想找个工作既轻松又离学校近，而且工只有还可以的工作。但是我找了许多都没有合适的，最后还是在同学的帮助下找到了那份发放传单的事做。但话又说回来，其实这份工作是很辛苦的，而且受到的报酬又是不多。在当劳累工作后总有一种自己立刻想躺下就睡一觉的感觉，不时，我还会萌发放弃的念头。可是，哪份工作是不辛苦呢？事物的发展总是前进性与曲折性相统一。如果要纵观整个人生来说，这只是一个小小的起点，虽然现在道路是艰难的，但其实是一个吸收经验的过程，假如没有了这段辛苦的小小的一段路，没有这样曲折的一段路，我又岂能明白父母赚钱供养我们的艰难，我又岂能真正地取得进步，向前发展呢？

假如没有这次社会实践，我又怎能得到如此丰富的认识，吸收到如此多的书上没有的知识呢？譬如如何去以礼待客，如何使用打价机，如何安排摆货位置„„这些即使书本上是有的，但如果没有去实践过，是根本不会了解到过中的细节问题的。这样，也证明了实践是认识的基础，认识是能反过来指导实践的。实践是认识的来源，通过这次社会实践，我得到了许多新的认识，它们将会成为指导我以后的人生如何去走，为我取得成功奠定了基础。当然，这些认识还是要不断通过再次实践的验证，这样才可以确保它们的正确性。还有，通过这次社

会实践，我还明白了一切要从实际出发，要实事求是。因为结合我自己当前的状况，我只是大学生，而且基本上可以说是没有社会经验，因此，我就不要好高骛远，只顾着找份高层次的工作，这样只会使自己陷入更大的困境，反而一事无成。因此，我就要选择一份从基础做起的工作，这样既可以吸收过中的经验，又可以体现到基层人们的生活状况，使自己更要珍惜日后取得的成果。

而且那次的兼职经历，使我逐步了解了社会，开阔了视野，增长了才干，更加深了对于马克思实践观的认识。

实践的观点是马克思主义哲学首要的基本的观点，它贯穿于全部辩证唯物主义和历史唯物主义的各个环节。离开了实践，就不能理解马克思主义哲学在人类哲学史上实现的伟大变革，就不能科学地完整地理解马克思主义哲学的本质。

实践是指人能动地改造客观世界的对象性活动。有两方面含义：

（1）实践的一般本质——实践是人改造客观世界的物质活动，具有物质的性质和形式，具有直接现实性的特点。（2）实践的特殊本质：实践又是人所特有的对象性活动，实践以人为主体，以客观事物为对象，并把人的目的、能力等本质力量对象化为客观实在，创造出一个属人的对象世界，具有主体性的特点。

马克思主义实践观的理论意义。实践的观点是马克思主义认识论首要的和基本的观点。在批判继承前人认识论成果的基础上,一方面把实践观点引入马克思主义认识论,科学地规定了认识的主体和客体及其相互关系,认为主体与客体的关系首先是一种改造和被改造的关

系,在此基础上才产生了它们之间的反映与被反映关系。就是说,主体是为了实现一定认识目的而自觉地、主动地在改造世界的过程中反映世界的,人们对世界的反映能力也是随着实践的发展而发展的。这个过程实际上是一个客体主体化和主体客体化的双向互动过程,是一个认识主体能动地创造的过程。另一方面则把辩证法运用于反映论,科学揭示了认识过程的辩证性质,把认识看成一个由不知到知、由浅入深的充满矛盾的能动的认识过程,是一个创造性的过程,认识就是主体对客观世界的能动反映,从而创立了能动的革命的反映论,第一次科学地解决了认识的产生和发展规律问题,实现了人类认识史的伟大变革,为我们认识世界、改造世界提供了科学的理论指导。

马克思主义实践观来源于实践,也指导实践,它要求人们不把理论当教条,把理论与实践紧密相连,并在实践中检验和发展理论。尤其是我们大学生,我是祖国的未来和希望,要想成为“四有”新人,成为对祖国、对社会有用的人,就必须掌握马克思主义的认识工具,牢固树立实践的观点,在学习和工作中做到一切从实际出发,在实践中检验和发展真理,在改造客观世界的同时也积极改造主观世界,不断提高自己的实践能力和认识能力,开拓进取,勇于创新。只有这样,青年大学生才能有所作为,才能肩负起历史赋予我们的神圣职责和光荣使命,才能实现自身的价值。

推荐第4篇：马克思主义社会实践报告

《马克思主义基本原理概论》社会实践报告

——大学生公益活动

理学院数学与应用数学0901刘莉莉20090673

随着社会的发展和人民生活水平的提高，人们的生活不再仅仅局限于“家”这一个小天地里，越来越多的人开始走出家庭，步入社会。公益活动就是人们步入社会后的产物之一。

所谓公益活动就是人们由自爱到大爱的一种直接的表现。由邓小平理论和“三个代表”思想可知，中国共产党始终代表最广大人民的根本利益。人民是国家的根本，作为广大人民群众中的一员，作为大学生，作为中国共产党领导下的新时期青年，我们更应该贯彻马克思主义在中国的社会作用。做公益活动就是大学生去贯彻马克思主义的一种有效地方式。

“公益”从字面的意思来看呢是为了公众的利益，它的实质应该说是社会财富的再次分配。公益活动是指一定的组织或个人向社会捐赠财物，时间，精力和知识等活动。公益活动的内容包括社区服务，环境保护，知识传播，公共福利，帮助他人，社会援助，社会治安，紧急援助，青年服务，慈善，社团活动，专业服务，文化艺术活动，国际合作，等等。

随着市场经济的发展，在众多取得丰裕经济收益的成功企业家中，逐渐涌现出一批富有社会责任感和公益道德心的人。他们

重新思考生命的意义，重新定义企业使命。他们以企业家的才能去做慈善家，以公民的责任去做公益活动家，由此参与社会的自我治理，从而复兴和深化民间公益传统。他们身体力行“经世济民，以人为本，义利兼顾”的经营之道，因而取得经济效益与社会效益的双赢。

现在越来越多的也大学生投入到公益事业当中去。虽然不能像那些企业家和知名人士那样拥有巨大的影响力，但所谓“众人拾柴火焰高”，江流汇聚成海，每个人的力量汇集到一起就会产生深远的影响。明星艺人们可以登台献艺，通过他们的知名度和影响力来感召整个社会;成功的企业家们可以通过他们赚取的金钱回馈社会，从而改善社会环境；作为在校大学生，可以做哪些公益活动呢？

作为在校大学生，我们个人的力量是薄弱的，微不足道的，但是作为在校大学生的一员，我们的力量是无穷大的。最最简单的，我们可以走出校园去清理街道上的垃圾杂物，帮忙清理张贴的小广告；我们可以到敬老院和孤儿院做义工，让那些孤寡老人和孤独的孩子们感受到人们对他们的关心与爱护，让他们感受到社会的温馨；我们可以去义务献血，如果国家血库有了丰富的血液供给，那么就会减少因失血过多而得不到输血的死亡病例；我们可以到一些小学去支教，带给孩子们快乐的时光；我们可以义务植树造林，改善被人类破坏的千疮百孔的自然环境；我们可以… …

通过一些媒介，我们不难发现，现今，投入到社会公益活动的大学生仍在少数，但是人数是处于逐渐上升的趋势，社会上也涌现出越来越多的感动人心的大学生，相信不久之后，社会上将有更多的大学生投入到公益事业中去。

作为大学生，作为在马克思主义教育下成长的知识青年，我们应该吧马克思主义更好的从理论运用到实践中去，去帮助他人感化他人，把马克思主义传播到世界的各个角落。毕竟在中国特色的社会主义中，中国共产党代表最广大人民的根本利益，我们要以党为标准，为最广大人民的利益贡献自己的一份力量。

推荐第5篇：马克思主义社会实践报告

调查目的：1了解企业基本情况

2 掌握企业发展能力 3 了解企业职工思想观念

调查对象：吉林皓月有限公司吉林德大有限公司吉林广泽乳业

长春大成有限公司吉林华润生化

调查内容：1 对不同企业发展状况分别进行分析

2 对不同企业未来发展分别提出建议 3 对经济社会发展的特征做出归纳和总结

深入企业，感受经济社会发展，学习辩证分析方法，提高认识水平。

一．长春大成集团

成立时间：1996年9月12日

职工总数：1400人

厂址：吉林省长春市西环城路886号

本科以上职员数：200人联系电话：（86）431-87879541

科技人员职称情况：基本是管理员注册资金：2亿元

固定资产情况：94亿元所有制性质：外商独资企业

年销售情况：持续增长法定代表人：徐周闻

主要生产的产品：玉米淀粉、蛋白粉、蛋白饲料、胚芽粕、玉米油、蜡质淀粉、变性淀粉、赖氨酸盐酸盐、赖氨酸硫酸盐、苏氨酸盐酸盐、精氨酸盐酸盐、淀粉糖、高果糖、酒精、味素、生化饲料、淀粉树脂、淀粉纤维、生化肥料等新产品：乙二醇，丙二醇，丁二醇和多组分化工醇.

承担的重大研发项目：玉米基多远化工醇生产.主要科技创新成果：赖氨酸.苏氨酸.精氨酸.变性淀粉和玉米化工醇.研发经费的内部支出强度：50亿元每年

研发劳动生产率的变化：由15%提高到71% 研发经费的外部支出强度：20亿元每年

全员劳动生产率的变化：由58%提高到93% 研发人员比率：12%

研发机构设置：攻关科.研发科.技术科.科研系统——长春大成农科院、大成设计研究院、生化工程研发中心、生化饲料开发研究中心等科研单位

职工研发参与率：28%

研发人才培养：每年500万元用于培养研发人才.非原始性自主创新效率：63%

研发远行机制：每研究一个成果奖励主要人员10万生产性收益：10亿

产学研合作制度：生产.时间.研发.三位一体.技术转移收益：2.5亿

知识产权管理：设立专门知识产权科创新战略管理：鼓励员工自主创新，开发创新办，组织员工进行培训.研发信息管理：信息科与研发科共同管理.财务管理：财务科与会计科共同管理.研发合作能力：上级.企业家创新观念：崇尚科学.艰苦拼搏.甘于奉献.勇闯一流.永不画句号.文化氛围：企业有专门的员工娱乐室，书画室，健身房等.品牌塑造：企业着力大力宣扬大成品牌，走向国际.获奖情况：2009年全国五十强饲料生产企业，2008年度中国驰名商标，中国林牧渔业经济学会专业委员会副理事长单位，2006年中国环境理事会理事单位，2006年五一劳动奖状等.对大成企业发展情况进行分析：该企业尽管初期创业艰难，但是能够抓住时代发展机遇和自主创新，从而实现勇猛的发展势头。

对大成企业未来发展的建议：建议大成企业继续发扬自主创新精神，开拓市场打造国际知名品牌。

二．长春皓月清真肉业集团股份有限公司成立时间：1998年

职工人数：3220人厂址：吉林省长春市皓月大路1111号

本科以上职工数：873人联系电话0086—431—87958614 87958697

科技人员职称情况：

高级工程师、高级经济师、高级畜牧师78人。公司目前已拥有技术专家10名，高级技术人

员8名，中级技术人员18名，

注册资金：1亿元

固定资产情况：158000万元

所有制性质：股份有限责任公司

年销售情况：5亿

法定代表人：从连彪

主要生产的产品：清真牛羊生鲜/熟食制品、饲料加工、皮革加工、生化制药、生物有机肥、

房地产、旅游观光等。

新产品：卤汁牛肉、红烧牛肉、牛肉干等7款牛肉熟食休闲产品

承担的重大研发项目：长春皓月清真肉业股份有限公司优质胚胎移植项目皓月现代肉牛产业综合加工项目是国家振兴东北老工业基地首批国债项目，建设项目由六个子项目构成：肉牛、羊屠宰项目；熟食加工项目；皮革生产加工项目；牛羊浓缩饲料项目；利用废弃物生产绿色生物有机肥项目；利用牛脏器等副产品生产生物制品项目。移植胚胎、良种繁育、生物制品、皮革制品、有机肥饲料等。

主要科技创新成果：牛血的综合利用提取超氧化物转化酶，血红素铁，血浆蛋白粉等冷却保鲜技术牛肉保鲜技术

高档雪花牛肉、带骨牛排及重组肥牛系列产品关键技术牛屠宰后电刺激及分级预冷技术全混合日粮配合技术肉牛脂肪营养调控技术

特殊维生素核心料控制技术

研发经费你的内部支出强度：77%

研发经费的外部支出强度：23% 研发人员比率：11%

职工研发参与率：4.2% 原始性自主创新效率66% 非原始性自主创新效率

34% 生产性收益

5.6亿元技术转移收益：6000万

研发机构设置：

公司投资上千万元成立科技研发中心，聘请了120余名包括博士、硕士等在内的高中级科研人员，设有牛源、生品、熟食、生化、饲料、有机肥等9个研发部门和与之配套的实验室。

研发劳动生产率的变化：由14%到35% 研发人才培养：通过产品的研发培养技术人员40人以上职员劳动生产率的变化：由43%到87%

研发激励制度：奖励有科研成果的员工

知识主权管理：专人律师负责，积极申报自主知识产权。

创新战略管理：由企业研发部负责

财务管理：企业现代管理模式：公司实行董事会领导下的总裁负责制，并且实行决策、监督、执行独立分离的现代企业管理模式。董事会下设三个委员会(企业发展战略委员会、股份融资委员会、人力资源委员会)；监事会下设监督委和法律委；总裁负责的、生产、经营和销售等执行层工作。企业管理完全按照现代企业治理结构组织实施，做到董事会、执行层、监事会各司其责、各从其事；并实行目标管理和精准化管理，极大地调动了各个层面的积极性和创造性，推动了公司各项工作高效运行。

研发合作能力：上级，研发中心通过与美国、德国、意大利以及中科院、吉林大学、东北师大、华东理工大学、长春生物制品研究所等知名院校、科研院所实行联合开发

目前已在移植胚胎、良种繁育、生物制品、皮革制品、有机肥饲料等方面取得了明显进展。公司还与吉林大学生命科学院组建了高科技产品开发中心，与中国科学院培育所、北京优力泰基因技术研究所、解放军军需大学、吉林农业大学、长春生物制品研究所、法国农业科学院、德国畜牧研究中心等国内外知名院校和科研机构进行合作，采用高科技手段，利用牛血、内脏等副产品，生产血红蛋白、血红素、胆红素、细胞色素C、透明质酸、硫酸软骨素、胸腺肽等73种生物制品

企业家创新观念：变革是进步的阶梯、创新是发展的动力

文化氛围：创新经营，永争第一。很好品牌塑造：立足黑土地，借助世界黄金玉米带的地理优势，打造具有伊斯兰特色的民族品牌。中国名牌，ISO900

2、ISO900：2000版国际质量体系认证、HACCP国际食品安全体系认证，顺利通过中国绿色食品认证中心的绿色食品认证，“中国·皓月———CH INA百德尔”已成为国际驰名的绿色品牌

获奖情况：。皓月科研人员与有关单位联合完成的《牛肉嫩化技术、质量标准及系列制品研究》相关课题荣获吉林省科技进步一等奖

公司先后被国家经贸委、农业部评为“全国出口创汇先进企业”、2004年被国家认定为“全国肉类企业十强”之

一、现已成为国家级星火科技外向型企业、中国十大肉类功勋企业、被吉林省列为“十五”期间的“百亿工程”；被国际行业协会评为“安全健康放心食品”；被国家评定为“绿色食品”，2005年7月皓月产品被国家商务部认定为“全国三绿工程十大肉类畅销品牌”，是其中唯一牛肉品牌。。对皓月发展情况进行分析：善于抓住机遇，品种多市场广对皓月未来发展提出建议：再接再厉，打造世界名牌

三．吉林华润生化有限公司

成立时间：1993-5-28 厂址：长春市经济技术开发区仙台大街1717号职工人数：1476 本科以上职工人数：83 联系电话：0431-5883022 注册资金：3491.087万元固定资产情况：19.5亿元

所有制性质：中外投资股份制

销售情况：主营业务收入 30.9亿元

净利润1亿元法定代表人：乔世波

承担重大研发项目：玉米深加工

主要生产的产品：玉米淀粉、糖、变性淀粉、玉米油、蛋白饲料主要科技创新成果：蛋白饲料新产品：包装物的生产和销售研发经费的内部支出强度：28% 研发经费的外部指出强度：3% 研发人员比率：20.5% 职工研发参与率：15.3% 非原始性自主创新效率：30% 生产性收益：28亿；技术转移收益：560万

研发劳动生产率的变化：由5.4%提高到28% 全员劳动生产率的变化：由12%提高到34% 研发机构设置：设置研究所

财务管理：由财政科管理

研发人才培养：每年设置研发基金用来培养研发合作能力：较强

研发运行计划：近几年将重点进行研发企业家创新观念：科技创新求发展

知识产权管理：暂无

文化氛围：工作肩负着内增凝聚力，外争吸引力的重任创新战略管理：暂无

品牌塑造：满足国内外市场的需求主导品牌研发信息管理：暂无

获奖情况：中国名牌百强企业

对华润发展情况进行分析：企业发展良好。各种指标均一流对华润未来发展作些建议：加强科技创新，提高劳动生产率

四．吉林德大有限公司

成立时间：1989年职工人数：1.5万人

厂址：吉林省德惠市吉林德大有限公司本科以上职工数目：28人联系电话： 0431-7229341 科技人员职位情况：基本副科级以上注册资金：2亿固定资产情况：23亿所有制性质：股份制

年销售情况：年销售收入将达到50亿元，出口创汇1.5亿元，年实现利税3亿元

法人代表：王秀林

承担的重大研发项目：年产5000吨羽毛粉工程项目

主要生产产品：德大分割鸡肉。火腿肠。鸡肉调理品，食用油

新产品：烤鸡

调理全腿

调理全翅

调理琵琶腿

调理翅根

飘香翅中主要科技创新成果：吉林德大公司年产1000吨血粉工程研发经费的内部支出强度：14% 研发经费的外部支出强度：3% 研发人员比率：20% 职工研发参与率：10.5% 非原始性自主创新效率：27% 生产性收益：38亿

技术转移收益：2亿研发机构设置：暂无

研发劳动生产率的变化：由16%到25% 全员劳动生产率的变化：

研发人才培养：企业每年拨款45万用来研发人才培养研发激励制度：对于有重大研发成果的，一次奖励50万产学研合作制度：暂无知识产权管理：暂无创新战略管理：暂无研发信息管理：暂无财务管理：财务科管理研发合作能力：较强

企业家创新观念：以市场需求为导向，以产品创新为战略，以顾客满意为宗旨，以公司赢利为目标

文化氛围：以新图志，以和兴企，以质争先

品牌塑造：顾客满意、企业盈利、社会受益

生产道德，销售人品

获奖情况：全国十大农牧企业之

一、全国外商投资企业500强、全国食品工业20大龙头企业、国家农业产业化龙头企业、世界农牧业500强,并在2000年通过了ISO9000国际标准质量体

对德大发展情况进行分析：抓住改革开放的大好机遇，广开市场。对德大未来发展做出建议：建议提高科研力度。鼓励自主创新

五．华正

2004年成立职工2237人

厂址：吉林合隆经济开发区华正工业园区本科以上职工1人电话 0431-2622566 科技人员职称情况：上科级以上35人注册资金： 2亿固定资产情况： 24亿所有制性质：股份制年销售情况：5.8亿法定代表人：

承担重大研发项目：无

主要生产的产品：面包，汤圆，可乐主要科技创新成果：无

研发经费的内部支出强度：中研发经费的外部支出强度：中研发人员比例：11% 职工研发参与率：4.7% 非原始性自主创新效率：38% 生产性收益：5亿技术转移收益：1亿

研发机构设置：无

研发劳动生产率的变化：由3%到7.4% 研发人才培养：无

职员劳动生产率的变化：由37%到81% 研发激励制度：无知识主权管理：无创新战略管理：无财务管理：财务科研发合作能力：中

企业家创新观念：求创第一，孜孜以求文化氛围：很好

品牌塑造：很好

获奖情况：吉林省前一百强

对华正发展情况进行分析：发展顺利对华正未来发展提出建议：建议企业多重视研发

创新战略管理：哲天

研发信息管理：归研发科负责财务管理：财务科管理

研发合作能力：强企业家创新观念：广纳百川，泽惠四海

文化氛围：极强品牌塑造：很强力

获奖情况：长春市畜牧产品加工先进企业，长春50强企业等

六．吉林广泽乳业集团：

2001年7月成立职工900人

厂址：长春市长德路2333号本科以上职工87人

电话 0431-86026666 科技人员职称情况：本科级36人注册资金：1亿

固定资产情况：32亿

所有制性质：股份有限公司年销售情况：3600万法定代表人：柴秀

承担重大研发项目：多营养乳制品的研发

主要生产的产品：广泽益生菌酸奶广泽纯鲜系列广泽果味系列广泽酸牛奶系列广泽利乐枕系列广泽屋顶包系列新产品：广泽营养乳品系列主要科技创新成果：益生菌酸奶研发经费的内部支出强度：强研发经费的外部支出强度：强研发人员比例：3.6% 职工研发参与率：1.9% 非原始性自主创新效率：55% 生产性收益：83亿技术转移收益：13亿

研发机构设置：基础科研科

研发劳动生产率的变化：由12%到37% 研发人才培养：500万人才培养费职员劳动生产率的变化：由45%到88% 研发激励制度：有重大科研成果的人给予奖励知识主权管理：聘请专业律师创新战略管理：科技创新财务管理：财务科

研发合作能力：中

企业家创新观念：科技创新文化氛围：优化国人膳食结构品牌塑造：顾客满意创新实践获奖情况：吉林省前一百强

七．长春一汽集团公司

成立时间：1953年

职工总数：12.36万人厂址：吉林省长春市

本科以上职工数：970人联系电话：0431—85990888

科技人员职称情况：高级管理员注册资金：3亿

固定资产情况：1052.8亿元。所有制性质：国有企业

年销售情况：年均销售369亿

法定代表人：徐建一

承担的重大研发项目：十一五，十二五计划主要生产的产品：一汽大众，一汽丰田，汽客车等

主要科技创新成果：节能环保型汽车

研发经营的内部支出强度：强

研发经营的外部支出强度：强研发人员比率：14%

职工研发参与率：7% 生产性收益：72亿

技术转移收益：462亿研发劳动生产率的变化：由47%到79%

全员劳动生产率的变化：由67%到98% 研发机构设置：产品技术，开发技术，制造技术等三大领域

新产品：09款奔腾B70，解放J6，CARGV发动机

研发人才培养：开辟人才成长的绿色通道，实施多层次、多形式的差别化培训，培养与使用有机结合以核心人才培养与引进为重点，通过体系化人才开发，形成以2000名高素质的管理人才、高水平的技术人才、高技能的操作人才为龙头20000人的核心人才群体，建成一支素质优良、结构合理、精干高效的员工队伍。

研发激励制度：对技术人员实行项目工资；对在研发、营销、采购、生产制造及职能管理等生产经营中有特殊贡献的员工实行特殊贡献奖励，奖励标准为1-10万元。在对优秀人才高薪吸引的同时，大力提倡“企业分配靠效益、员工收入凭贡献”的分配理念，力争实现“一流员工创一流业绩享一流待遇”的良性循环。

产学研合作制度：先后同美国圣里奥大学、加州大学及荷兰马斯特里赫特工商管理学院合作，培养了60多名工商管理硕士（MBA）；通过同国外有关科研部门和优秀企业进行联合设计，学习国外先进的设计思想和设计方法，仅2002年就派出396人；与吉林大学、哈尔滨工业大学等联合培养工商管理、管理科学与工程、车辆工程等专业研究生200多人；选派400多名专业技术管理骨干到清华大学、同济大学、大连理工大学、上海财经大学、海南改革发展研究院等进行短期进修培训；集团公司组织项目管理等各领域培训。企业产权管理：由企业宣传历史不管理

创先战略管理：从2005年开始，企业着重创新，力争在10年内，有10大创新成果研发信息管理：由宣传理事部管理

财务管理：由企业财务科管理研发合作能力：很超强

文化气氛：“学习、创新、抗争、自强企业家创新观念：很先进

品牌塑造：很得力

获奖情况：解放奥威系列商用车及其重型柴油机项目获国家科技进步二等奖，一汽位居2008年中国500最具价值品牌排行榜行业第一，一汽位居2008年度全球企业500强排行榜第303位，一汽位居2008年中国机械500强第一位，世界机械500强第49位，一汽位居2007年中国企业纳税500强第16位，

对一气发展情况进行分析：作为东北老从业基地的重点企业，一起遵循党中央指挥，抓住机遇，自主创新，最终独树一帜，走出国门，令人慨叹对一气未来发展提出建议：再接再砺，争取更大辉煌

调查结果分析：在21世纪，在时代飞速发展的今天，各大企业争先实践创新，为占领市场的主动权积极奋斗，不断推出自己的新产品，满足日益剧增的消费人群。

结论与建议：对于大成和广泽两家公司应注重创新实践，多研发一些具有较高科技含量的产品；对于皓月公司应注重市场调查，多生产一些满足市场需要的产品；对于德大公司近几年发展较好，不过还应注重一些对人体有营养帮助的产品的开发；华润生化作为东北的老品牌，有其深厚的基础，在其科技创新的前提下，还要注重占据原有的市场。

经济社会发展特征总结：第一，与全面建设小康社会的总体目标相衔接。

第二，定性要求与定量指标相结合

第三，体现了经济增长速度与质量、效益相结合的要求

第四，体现了建设资源节约型、环境友好型社会的要求。

第五，体现了提高自主创新能力的要求第六，体现了以人为本的要求。

推荐第6篇：马克思主义社会实践报告

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马克思主义实践报告

论文题目：09马克思主义社会实践报告

题目类型：实践报告组长姓名：组员姓名：

专业：学院：年级：指导老师：

2009

- 1

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09马克思主义社会实践报告

调查目的：

时下，大学生通过利用课余时间找份兼职工作打打工或在假期积极参与社会实践，打暑期工、实习体味生活已经成为了一股热潮。对大多数学生而言，挣钱是打工的首要目的。有的却认为挣钱并不是大学生打工的惟一目的，不少同学把打工看作是参加社会实践、提高自身能力的机会。许多学校也积极鼓励大学生多接触社会、了解社会，一方面可以把学到的理论知识应用到实践中去，提高各方面的能力；另一方面可以积累工作经验对日后的就业大有裨益。通过调查可以了解当代大学生对社会实践的看法以及透析大学生生活实践情况，从而结合马克思主义哲学分析大学生社会实践所存在的问题以及提出解决方法，使大学生能正确对待社会实践，在实践中见真知。在往后实践中能更好地接触社会、实践自己的专业技能，寻找发展的机会。

调查对象：

大学生成长成才，是高等院校普遍关注的问题。而大学生社会实践已成为培养合格大学生的重要组成部分，也决不能忽视或放弃大学生社会实践。因此这次调查就选择了在读大学生50名，其中石油大学20名，传媒大学10名，北京印刷学院10名，北京理工大学5名，石油化工学院5名。年级分别为大一学生5名，大二学生30名，大三学生15名。

调查内容：

本次调查通过对大学生有否参加过暑期工、兼职或实习，最想参与何种社会实践，所参与的打工或实习是否与所学专业相符，能否体现实践与理论知识相结合以及在工作或实习中获得了什么等问题进行展开。

调查方法：

通过派发问卷进行调查，发放问卷共50份，收回有效问卷50份。（调查问卷及数据统计详见附录）

调查结果：

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的同学认为如果要参加社会实践，最理想的就是到企事业单位进行实习交流，其次是打工或做兼职占40%；而56%的同学有做过兼职，20%打过暑期工，14%参与过实习，表示从未做过的仅占10%；现在大学生兼职、打工，除了做家教（14%）、网络的实习实践（6%）外，越来越多的大学生在兼职或打工时从事派传单、商品促销（22%）、校园销售（14%）、当餐厅服务员（8%）等简单、不需要特殊技能的工作，但却与所学专业知识相去甚远，76%学生认为所实习或兼职的工作与自己专业不全相符或完全不符，仅24%的人认为完全或基本相符。能够使大学里的理论知识应用到实践中去的只占38%，在实习或工作中66%的人满意自己的课外实践能力；12%的学生认为兼职是为以后的求职做准备，在选择实习或打工目的是什么的时候，有32人选择“接触社会，积累工作经验”，占了总数的64%，选择“赚取生活费”，占了20%。从选项人数中显示，大学生兼职以赚钱和充实自己为主要目的。现在的大学生已经将打工看得很重了，钱虽然是一定因素，但是希望通过打工获取的经验对将来就业时有所帮助应该是更多学生考虑的问题。大学生在打工时间上的弹性还是很大的，这应该和他们宽松的学习环境有一定关系。56%的人会选择在假期实习或打工，30%会选择任何没有课的时间，12%会选择周末。有31人认为在不影响学习的基础上赞成合理兼职或打工实习，19人很赞成兼职、打工，没有人反对。54%的人都提出学校除了提供就业指导以及专业课程外，还应该提供实习机会，22%觉得学校应该提供就业体验，至于选择素质拓展和职业生涯规划的各占12%。

调查结果分析：

在调查中发现没有人在参加社会实践上选择“参加‘三下乡’活动”一项，说明当代大学生与以往的大学生相比较，他们的求学经历、生活条件、所处社会大环境都相对优越，也没有经过必要的挫折教育，因此，他们意志往往比较脆弱，克服困难的能力也较差，常常是对社会的要求较高，对自我的要求较低。当前，大学生的责任意识日益成为社会关注的热点问题，责任意识和诚信意识成为不少地方采用人才的两个新标准。大学生参与社会实践是促进大学生素质教育,加强和改进青年学生思想政治工作，引导学生健康成长和成才的重要举措，是学生接触社会、了解社会、服务社会，培养创新精神、实践能力和动手操作能力的重要途径。参与“三下乡”实践，其目的是为了支援农村的教育事业，同时给农民带去相应的指导，本着为人民服务的宗旨，同时把自己在学校学到的知识与劳动实践相结合，并从群众中学到做人做事的道理，用于知道自己的将来的学习生活工作。现在大学生，除了一部分学生来自农村以外，很有一部分是来自城市的，往往这些学生家庭环境好，父母亲更是不允许或者不支持自己的孩子参加所谓的 “三下乡”实践活动，这样，学校所提倡的通过 “三下乡”实践活动来提高学生素质的目的就未能够达到。在马克思主义哲学中，三观指的是世界观、人生观、价值观，而个人的世界观、人生观、价值观是紧密联系在一起的。在个体价值观体系中，人生价值观处于主导地位，决定着总的价值取向，对价值观系统中其它价值观起着指导和制约作用。由于当代大学生的价值观主要是围绕自己出发，致使大学生自身社会阅

- 4

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09关于大学生社会实践的调查问卷模板

1、你是否赞成大学生实习、打工或是兼职

很赞成（

）

在不影响学习的概况下赞成（

）

不赞成（

）

2、你参加实践的目的

为以后的求职做准备（

）

接触社会，积累工作经验（

）

赚取生活费（

）

3、你会在何种时间参加实习或是打工

假期（

）

没有课的时候（

）

周末（

）

其他时间（

）

4、你想参与何种社会实践

企事业单位进行实习交流（

）打工或做兼职（

）三下乡支援农村建设（

）其他（

）

5、你有否参加过暑期工、兼职或实习是（

）

否（

）

6、你参加过何种实践

兼职（

）

暑期工（

）

实习（

）

从未参加过（

）

7、你参加兼职或打工的类型

家教（

）

网络的实习实践（

）

派传单商品促销（

）

校园销售（

）餐厅服务员（

）其他（

）

8、所参与的打工或实习是否与所学专业相符

完全不符（

）

不相符（

）

基本相符（

）

完全相符（

）

9、是否能够使大学里的理论知识应用到实践中去能（

）

不能（

）

10、在实习或工作中是否满意自己的课外实践能力满意（

）不满意（

）

11、你认为学校除了提供就业指导以及专业课程外，还应该提供

实习机会（

）学校应该提供就业体验（

）素质拓展（

）职业生涯规划（

）

- 6

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4、你想参与何种社会实践

企事业单位进行实习交流（52）26打工或做兼职（40）20 三下乡支援农村建设（0）其他（8）4 50403020100企业实习交流打工或兼职0三下乡26204其他人数

5、你有否参加过暑期工、兼职或实习是（90）45 否（10）5

5045403530252015105045人数5参加过未参加过

6、你参加过何种实践

兼职（56）28 暑期工（20）10 实习（14）7 从未参加过（10）5 50403020100兼职假期工实习未参加过107528人数

- 8

否

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10、在实习或工作中是否满意自己的课外实践能力满意（66） 30 不满意（34）15 45403530252015105030人数15满意不满意

11、你认为学校除了提供就业指导以及专业课程外，还应该提供

实习机会（56）28 学校应该提供就业体验（22）14 素质拓展（12）6职业生涯规划（12）6

50403020100实习机会假就业体验素质拓展生涯规划28人数1466

推荐第7篇：马克思主义原理

上海杉达学院马克思主义基本原理概论社会实践论文题目学院专业姓名及学号指导教师职称年月日上海杉达学院马克思主义基本原理概论社会实践报告目录目录摘要正文调查背景调查方法调查对象调查过程调查数据分析结论及建议参考文献附录附录一实践活动计划及时间节点附录二调查问卷访谈提纲附录三小组成员的分工附录四小组成员的心得体会附录五小组成员认可的签名上海杉达学院马克思主义基本原理概论社会实践报告摘要 1 内容摘要就实践报告产生的过程和主要内容做集中表述包括200字左右的摘要和35个关键词。上海杉达学院马克思主义基本原理概论社会实践报告正文 2 标题调查背景调查方法调查对象调查过程调查数据分析结论及建议参考文献上海杉达学院马克思主义基本原理概论社会实践报告附录 3 附录一实践活动计划及时间节点附录二调查问卷或访谈提纲含调查问卷样本或访谈实录附录三小组成员的分工附录四小组成员的心得体会主要包括从事实践活动的感想和查找资料后的收获。附录五小组成员认可的签名对于本次社会实践及报告的书写完成工作本小组全体成员声明如下我们全体成员齐心协力完成了所有工作对于报告中所涉及的文献引用都做了明确标注不涉及任何抄袭和作弊行为。小组成员签名附录社会实践报告的基本要求

一、社会实践环节分组进行。以自愿为原则6-8人为一组组内分工由小组同学商定。

二、要在课程学习结束前1周每个实践小组提交字数不低于2000字的实践报告一份。

三、内容上报告要联系课程实际运用马克思主义理论的基本观点。有对社会实际情况的考察、分析有自己的结论。

四、实践报告包括电子稿和打印稿文稿的正文字体选用小四宋体1.5倍行距打印稿用A4纸打印。

五、随实践报告或论文一起提交的还必须有两个附件一是每个小组成员在报告撰写过程中的表现和作用二是小组成员在阅读和查找资料时认为最有益的书目及感想、收获。

六、不得抄袭他人成果否则以作弊论处记零分上海杉达学院马克思主义基本原理概论社会实践报告附录 4 附录选题参考

1、用矛盾的基本属性原理分析如何看待和谐社会中的矛盾。

2、用矛盾的普遍性和特殊性的原理讨论中国特色社会主义的道路选择。

3、用内外因辩证关系的原理分析我国上海改革开放30年的成就成因。

4、用矛盾发展不平衡性的原理讨论大学生如何面对和处理当前所遇到的各种问题。

5、如何把握发挥主观能动性和尊重客观规律性的辩证关系。

6、用真理的客观性、绝对性和相对性辩证关系的原理讨论我们对待马克思主义应有的科学态度。

7、如何理解真理和价值、科学精神和人文精神的辩证统一关系。

8、用社会形态更替的统一性和多样性的原理分析中国社会主义的历史选择性。

9、探讨改革在社会发展中的作用。

10、如何认识马克思劳动价值论的理论意义。

11、我们对待资本主义的政治制度和意识形态应该采取怎样的态度应该运用怎样的方法去认识它们

12、当代资本主义新变化的原因和实质是什么

13、如何评价资本主义的历史地位

14、如何看待马克思主义政党在社会主义事业中的地位与作用

15、讨论展望未来社会的科学立场和方法。

16、讨论大学生活中如何才能使个人理想与社会理想一致起来

17、使用经济全球化的相关理论分析人民币汇率问题。

18、使用经济全球化的相关理论分析美国准备采取的货币宽松政策及其影响。

推荐第8篇：马克思主义原理

课程教学指南

注：*平时成绩包括作业、课堂表现、到课率、小论文、单元测试及期中测试。

*答疑可采用网上答疑、电话答疑、当面答疑等，办公室、教室、教师家里均可作为答疑地点。确定后必须事先告诉学生。

推荐第9篇：《马克思主义基本原理》社会实践报告

社会实践报告

目的意义

劳动是中华民族的优良传统美德，我们作为21世纪大学生，有着较高的文化素质，应当积极参加劳动。八荣八耻中明确提出：以辛勤劳动为荣，以服务人民为荣。

为了弘扬我国扶危济困、助人为乐的传统美德，培养了当代大学生吃苦耐劳的良好品格。此次我院校分党委分团委号召的 “关注家乡发展服务家乡建设”服务活动，根据学校有关精神和安排，充分发挥大学生知识技能优势，以分散为主，按照就近、就地、就便的原则，我们组织了“进社区”活动小组，并开展了形式多样、丰富多彩的实践活动，我们认真工作，热情奉献，为广大人民群众做实事、办好事、解难事，切实把党和政府的关心送到群众中去。

思路、内容、方法、时间安排

寒假之前，我队积极响应，认真落实，根据自身的专业特点，确定实践方向。这个二十多天的活动期间，我时刻以社区工作站人员的标准要求自己，恪尽职守，守时敬业。以人民公仆的姿态参与社区服务活动。

紧密结合实际，开展多种社会实践活动

1．

这期间，我主要是为市民办理保障性住房有关申请，包括解答前来咨询的市民，向他们详细的说明申请条件和需要准备的资料；如果符合条件，才会发放申请表，这一环节我和其他工作人员都严格审核申请人的资料，条件，这也是对申请人和对审批保障房的政府部门负责任，因为如果随便将申请表派发出去，不符合条件的申请人会为了找需提供的资料而奔波但最终也无法受理申请，同时也会增加审批保障房的政府部门的工作量；之后就是受理申请，审核递交的申请表和材料，认真严格审核材料是否齐全和与原件一样；录入资料和打印回执；受理申请后就要进行一次录入，二次录入等等，最后就要提交给有关部门初审。 2.

我还会做录入信息的工作，为了尽快完成上级安排的统计工作，我在社区人员指导下，尽快熟悉工作要求，帮助社区人员进行户口登记整理，不怕苦、不怕累。同时也是自己对户籍信息的各方面有所了解，还提高了自己的打字水平。

维修电脑，为社区工作站的工作人员讲解日常维护电脑的小细节。电脑用久了，难免会有许多问题出现，帮忙处理电脑出现的小问题，重装系统，修复数据。这些功夫在我专业实训课上都有学过，大大提高了专业的应用能力。

除此之外，主动积极配合社区人员的工作。帮忙宣传社区开展的活动，派发老人证，为有特殊情况的写紧急补助金申请书、打扫社区卫生等等工作。

推荐第10篇：马克思主义社会实践报告新版

马克思主义社会实践报告

在农村如何实现农民共同富裕

学院：

专业：

班级：

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学号:

时间：

摘要 .............................关键词 .........................背景 .............................内容 .............................实现措施.............................感悟 .............................结语 .............................附页 .............................1.摘要: 据2010年第六次全国人口普查主要数据公报，中国农村人口比重为50.32%，农村人口依然占据了中国的大部分，中国真正的富裕不仅仅是城镇居民的富裕，而是全中国所有人的共同富裕。“三农”问题是时下的一个难题。特别是在城市化进程加快的今天，如何解决好失地农民的就业和增收问题，如何拉近农村里贫富间的差距，实现社会和谐，都考验着各级政府部门。共同富裕思想是邓小平理论的重要组成部分。共同富裕不是同时富裕，而是一部分人一部分地区先富起来，先富的帮助后富的，逐步实现共同富裕。当前地区之间、城乡之间发展差距拉大，居民收入贫富分化，也已成为突出的问题，对此要有正确的认识。

2.关键词:农村共同富裕贫富差距实现措施政策

3.背景：对于高村村的村民来说，“共同富裕”这个词并不是那么的熟悉，他们也没有从心底里明白，什么是真正的“共同富裕”，首先我们让他们明白;“共同富裕”不是同时富裕不是同步富裕，而是让一部分人先富起来，然后带动剩下的人们致富，最终达到共同富裕。“共同富裕”理论是邓小平经济思想的重要组成部分，其主要内容包括“先富后富”和“共同富裕”两个方面，“先富后富”是手段，“共同富裕”是目的。在经济工作中，“共同富裕”理论集中体现以下原则：一是适度倾斜的原则。邓小平同志强调“先富后富”是一个客观规律，承认经济发展的不平衡性，主要表现在允许先富、鼓励后富，逐步实现均衡转变的过程上。在县域经济发展中，由于各种自然的、历史的、社会的条件千差万别，尤其在生产要素的差异性及要素配置上的差异性，使各地区、各产业、各人之间的发展客观存在不平衡性。为获得有限资源的最大使用效益，必须重点发展优势区域、产业和个人，形成县域经济增长点，带动全县整体经济的发展。二是统筹协调的原则。邓小平认为经济发展的不平衡性，必须产生示范带动力量，形成先进帮后进，先富带动后富的良好发展局面。县域经济发展的各个方面，都有不同的优劣势，只是先进地区、产业和个人优势表现得更明显。然而在先富带后富的过程中，这种优势是互为补充的，在经济发展中，应充分尊重市场机制自发作用的前提下，主动利用适当的政府干预去调节差距，实现共同发展。三是动态开放的原则。邓小平同志指出“共同富裕”是一个最终目标。这个目标是打破了贫穷的平均主义，在适当拉开差距的过程中，迅速推进社会的发展，积极寻求更高层次的公平，这是一种新的价值追求。在这个过程中，要加快先富带动后富的进程，必须对系统外开放，加快发展。在当前加快县域经济发展的大好形势下，把邓小平“共同富裕”理论运用到县域经济的具体实践中，将对县域经济起着重要的推动作用。

4.内容：

调查地点：山东省高村镇高村村

调查方式：向村民发放调查问卷（见附页）

调查方法：深入乡村，走进农民生活，了解民风，进行深入调查

调查目的：通过此次调查，了解高村村村民们对“共同富裕”的切身感受；了解村民们的现阶段生产生活状况，与城镇居民平均水平对比，以此来了解中国农村“共同富裕”进程；了解农村进行“共同富裕”进程中所遇到的问题并分析；了解村民们对“共同富裕”的要求，以此来帮助政府早日实现共同富裕。

调查对象：高村镇高村村部分村民

调查概况：

我的老家高村村坐落在山东省高村镇境内。环境秀美，民风淳朴，交通不很便利。村民文化素质普遍不高，以种田为生。

4.1.交通状况

仅有一条公路将村子与外界连接，交通不是很便利，自从1998年重修公路后，村子的经济在交通的带领下稍稍有了起色。

4.2.经济收入状况

经济收入以农作物为主，辅以经济作物如苹果，柿子，西瓜等，副业饲养家禽如猪，牛，羊，鸡等。农作物收入占经济总收入80%。农作物品种较丰富，绝大多数农民的收入来源依靠玉米、

小麦，棉花等作物。随着进城务工人员的增多，村民的经济收入有了很大提高。

4.3.受教育状况

村中只有一所小学。师资力量非常薄弱，6个年级，只有10名教师。学生年龄差距较大，学生素质参差不齐。村民中有30%受过初等教育、3%受到过高等教育。现在村里只有三个高中生。如今儿童的上学年龄限制到8岁，但有50%的孩子九岁才开始上学。

4.4.生活状况

据调查村民的粮食、蔬菜都自给，只买一些油盐、肉制品，因此大部分家庭每月生活费在200元以下。重男轻女现象严重，计划生育实施效果一般。

4.5.人力资源状况

目前大多数村民出门做民工，留在家中的都是一些老弱妇孺，没有足够的人力。

5.实现措施：在国家的大力支持下，威海市针对本市的特殊情况，积极响应国家号召，制定了一系列切实有效的措施来使农民增收。

5.1.优化产业结构与高效

优化农村产业结构,持续利用资源、保护环境,实现农村各行业间互利互动形成良性循环的发展,也将获得一种整体性的高效益。发展特色种养业,调整产品结构,增强农产品市场竞争力。以生态农业为基础发展农副产品系列产业,优化产业结构,以资源持续利用来取得高效益。

5.2.城乡一体化与高效益

加强小城镇建设,走城乡一体化道路是21世纪威海市农村经济可持续发展的重要内容。农村乡镇企业发展迅猛,分散在广大农村的乡镇企业不仅占用大量土地、资金、人才,而且容易污染农村环境,不断壮大的乡镇企业也迫切需要营造功能完善的载体和良好的投资环境,以促进进一步发展,这就必然要求小城镇提供这种整体性载体功能,包括交通、通讯、电力、供水、排水、环卫、绿化、环境保护、防灾等配套设施建设。小城镇建设为乡镇企业集中使用土地、资金、人才、信息、市场,集中处理环境问题等提供了条件和基础,从而推动城乡一体化进程,带动农村经济高速发展。如文登市荷山镇1992年以来先后投资1.3亿元开展小城镇建设,改善了投资环境,吸引了大量海外资金来荷山投资建厂(该镇已与德国、韩国、香港、台湾等正式建立三资企业40家,全镇合同利用外资6 770万美元,实际利用外资2 865万美元),带动了荷山镇经济的腾飞,1997年,该镇国民生产总值达到9亿元,工农业总产值达到19.2亿元,农村经济总收入达到17亿元,人均工业总产值11万元,农民人均纯收入3 548元。荷山镇的发展给我们一种启示,威海市农村城乡一体化过程中可能出现各式各样的方式,但其高效性不容置疑,只要我们在农村与城市之间形成农业与工商业、农民与工人之间的融合,以农业养工商业,以工商业促农业,以城镇建设为依托,城乡一体化过程的高效性就必将促进威海市农村经济的可持续发展。

5.3多元化农业

农业是威海市农村经济发展的基础,持续性农业是保障整个社会经济可持续发展的基石,追求持续性农业集中体现了农业生产的生态持续性、经济持续性和社会持续性。生态持续性注意农业生产的生态效益,保持生态环境质量以维持资源环境的持续能力。经济持续性要求在市场经济条件下追求高的农地产值。社会持续性要求农业生产满足人的生活需要,保障社会稳定。总之,发展多元化农业要求因地制宜,综合考虑生态持续性、经济持续性和社会持续性的要求,宜农则农、宜林则林、宜牧则牧,以持续性农业生产保障威海市农村经济持续发展基础。 6.感悟：关于“共同富裕”，官方以往的说法最初是“先富带后富”，后来又是“兼顾公平”，目前最高境界也就是“要更加关注公平”。但马克思主义旗帜鲜明地、毫不含糊地提出了“共同富裕”这一体现社会主义理念和纲领的的呼吁，其内涵之丰富，思想境界之高远，不仅已经远远超越了被主流所弯曲解读的“特色理论”，而且在马克思主义当代化、中国化的探索历程中，深深地布下浓重的一笔。

对于“共同富裕”面临的现实困难，马克思主义有着相当清醒的认识：“共同富裕是一个很大、

很难的题目。现在，把经济规模做大的榜样很多，但缩小三个差距、实现共同富裕，还没有现成的经验可学。”面对越来越严重的贫富差距，马克思主义的态度是：实事求是、绝不回避、辩证分析、充分发挥人的主观能动性；缩小差距有困难，但也有条件，关键在于决心。

7.结语：经过几天的亲身调查，我们认识到，在国家的大力政策支持下，高村村的生产生活状况有了一定的改变：村里的公路通了，通往镇上中学的校车有了，土地税减免了,更有个别家人连上了互联网。人们的生活水平有了一定的提高。但是，另一方面，相对于城镇居民来说，他们的生活水平又是特别的低下，依然靠手工的劳动力，没有机械化作业，依然有家庭无法负担子女的学习费用。因此，我们应该坚持马克思主义，坚持中国共产党的领导，不断普及文化知识，让农民及时了解国家的政策，国家应该统筹城乡发展，让政策不断偏向贫困的农民，只有这样，我们才能真正实现全中国的共同富裕。

附页：

关于“共同富裕”的调查问卷

1.您家里有几口人？

A．2B.3C.4D.5

2.您家庭的主要经济收入方式是：

A．农产品B.外出务工C.政府福利

3.您出行的主要交通方式是：

A.私家车B.步行C.自行车

4.您孩子上学的方式是：

A.步行B.自行车C.家长接送

5.您家庭年收入是：

A.5000以下B.5000-10000C.10000-15000

6.您孩子的教育支出所占您家庭支出的：

A.20%B.40%C.50%

7.您家庭年支出是：

A.5000B.5000-7000C.7000-10000

8.您知道“共同富裕”么？请写下您对共同富裕的认识和建议。

D.其他 D.公交车D.校车D.15000以上D.50%以上D.10000以上

第11篇：马克思主义基本原理社会实践报告

马克思主义基本原理实践报告

调查目的：时下，大学生通过利用课余时间找份兼职工作打打工或在假期积极参与社会实践，打暑期工、实习体味生活已经成为了一股热潮。对大多数学生而言，挣钱是打工的首要目的。有的却认为挣钱并不是大学生打工的惟一目的，不少同学把打工看作是参加社会实践、提高自身能力的机会。许多学校也积极鼓励大学生多接触社会、了解社会，一方面可以把学到的理论知识应用到实践中去，提高各方面的能力；另一方面可以积累工作经验对日后的就业大有裨益。通过调查可以了解当代大学生对社会实践的看法以及透析大学生生活实践情况，从而结合马克思主义哲学分析大学生社会实践所存在的问题以及提出解决方法，使大学生能正确对待社会实践，在实践中见真知。在往后实践中能更好地接触社会、实践自己的专业技能，寻找发展的机会。

调查对象：大学生成长成才，是高等院校普遍关注的问题。而大学生社会实践已成为培养合格大学生的重要组成部分，也决不能忽视或放弃大学生社会实践。调查方法：通过网上发帖、提问同学、发放问卷等形式

调查结果：从调查中发现，许多大学生都认为兼职是大学生的第二个“课堂”，通过兼职可以学到许多宝贵的东西。“存在就是合理”，职业没有高低之分，无论什么职业都有其可取与不可取之处，就看自己的需求。不少大学生觉得只要是能够赚钱的工作，就可以去试一试，品牌代理，促销等以前不会是大学生从事的工作，现在都成为了大学生们可以接受的工作。

有52%的同学认为如果要参加社会实践，最理想的就是到企事业单位进行实习交流，其次是打工或做兼职占40%；而56%的同学有做过兼职，20%打过暑期工，14%参与过实习，表示从未做过的仅占10%；现在大学生兼职、打工，除了做家教（14%）、网络的实习实践（6%）外，越来越多的大学生在兼职或打工时从事派传单、商品促销（22%）、校园销售（14%）、当餐厅服务员（8%）等简单、不需要特殊技能的工作，但却与所学专业知识相去甚远，76%学生认为所实习或兼职的工作与自己专业不全相符或完全不符，仅24%的人认为完全或基本相符。能够使大学里的理论知识应用到实践中去的只占38%，在实习或工作中66%的人满意自己的课外实践能力；12%的学生认为兼职是为以后的求职做准备，在选择实习或打工目的是什么的时候，有32人选择“接触社会，积累工作经验”，占了总数的64%，选择“赚取生活费”，占了20%。从选项人数中显示，大学生兼职以赚钱和充实自己为主要目的。现在的大学生已经将打工看得很重了，钱虽然是一定因素，但是希望通过打工获取的经验对将来就业时有所帮助应该是更多学生考虑的问题。大学生在打工时间上的弹性还是很大的，这应该和他们宽松的学习环境有一定关系。56%的人会选择在假期实习或打工，30%会选择任何没有课的时间，12%会选择周末。有31人认为在不影响学习的基础上赞成合理兼职或打工实习，19人很赞成兼职、打工，没有人反对。54%的人都提出学校除了提供就业指导以及专业课程外，还应该提供实习机会，22%觉得学校应该提供就业体验，至于选择素质拓展和职业生涯规划的各占12%。

调查结果分析：

在调查中发现没有人在参加社会实践上选择“参加„三下乡‟活动”一项，说明当代大学生与以往的大学生相比较，他们的求学经历、生活条件、所处社会大环境都相对优越，也没有经过必要的挫折教育，因此，他们意志往往比较脆弱，克服困难的能力也较差，常常是对社会的要求较高，对自我的要求较低。当前，大学生的责任意识日益成为社会关注的热点问题，责任意识和诚信意识成为不少地方采用人才的两个新标准。大学生参与社会实践是促进大学生素质教育,加强和改进青年学生思想政治工作，引导学生健康成长和成才的重要举措，是学生接触社会、了解社会、服务社会，培养创新精神、实践能力和动手操作能力的重要途径。参与“三下乡”实践，其目的是为了支援农村的教育事业，同时给农民带去相应的指导，

本着为人民服务的宗旨，同时把自己在学校学到的知识与劳动实践相结合，并从群众中学到做人做事的道理，用于知道自己的将来的学习生活工作。现在大学生，除了一部分学生来自农村以外，很有一部分是来自城市的，往往这些学生家庭环境好，父母亲更是不允许或者不支持自己的孩子参加所谓的 “三下乡”实践活动，这样，学校所提倡的通过 “三下乡”实践活动来提高学生素质的目的就未能够达到。在马克思主义哲学中，三观指的是世界观、人生观、价值观，而个人的世界观、人生观、价值观是紧密联系在一起的。在个体价值观体系中，人生价值观处于主导地位，决定着总的价值取向，对价值观系统中其它价值观起着指导和制约作用。由于当代大学生的价值观主要是围绕自己出发，致使大学生自身社会阅历和实践经验不足，更不用说参与“三下乡”活动服务人民了。

另外，没有人选择反对大学生兼职、打暑期工或实习，大家都认为只要不影响学习能够积攒经验可以为以后的工作打基础。对于当代大学生来说，应当刻苦学习专业知识，不断提高综合素质和运用知识的技能。从大学生活的开始到走进社会的大圈子中，就只有短短的几年时间，谁不想在将来的社会中能有一席之地呢？所以大家认为大学生必须投身校园内外的各类实践活动，有助于锻炼品质，提高能力。可见其对大学生综合素质的提高有不可抵触的重要性。不能否认有过打工经历的同学，看起来要比其它同学更成熟、社会适应力更强，但对于学生，社会适应力只是一方面的衡量指标，大学期间主要的任务是学业结构的搭建，即知识结构、专业结构的搭建，为了打工影响甚至放弃了专业知识的学习，结果是得不偿失的。

结论与建议：

马克思主义哲学认为实践是人自觉改造客观世界，使外部对象发生某种改变的现实的物质性活动。实践是人的活动，而人是社会的人，处在一定的社会关系之中，因此，实践不是单个人孤立的行为，而是社会的活动。所以，实践作为物质世界长期发展的一个阶段，是在社会历史中不断发展演变的。实践的主体是人民群众。“三下乡”是大学生社会实践活动在新时期的深化发展，是促进农村两个文明建设的有益补充，具有重要的现实意义和长远意义。实践出真知，社会实践活动是大学生活的重要组成部份，培养当代大学生的历史使命感、社会责任感和积极向上的精神风貌，充分发挥实践育人的作用，提高大学生的综合素质，也是检验所学理论知识的标准，社会实践不但为大学生提供了一个发挥自我才能，展现自我风采的舞台，也是培养和锻炼同学们综合能力的一个阶梯，更是一个大学生进入社会，走上工作岗位前的演练场地。了解国情是年轻人的首要任务，这就需要放眼960万平方公里的土地、对占人口80％以上的农民有所了解才行。学生利用假期时间参加“三下乡”社会实践活动，这样可以使同学在实践中更好的认识国情，贴近社会，从而确定比较正确的人生前进方向。作为高校教育者，如果能引导大学生将强烈的使命感转化为学习、服务、实践、奉献等实实在在行动，把行动变为责任，将会使大学生在人生轨迹上树立起更高的起点。大学生的社会责任意识，应该说不仅有助于他们较快适应、融入社会，同时也是实现自我价值的必由之路。

在校大学生兼职已经成为一个非常普遍的现象，在其繁荣的同时也带来了许多问题，诸如大学生兼职与学业的协调、人身安全、权益保护等问题。文章论述了在校大学生兼职的现状、所遇到问题及其影响，最后结合实际提出了一些意见与建议。

关键词：兼职；权益保护；学校教育和引导；增强维权意识

大学生兼职已经成为一个非常普遍的现象。随着我国市场经济的建立和逐步深入，大学生的经济意识在增强。他们不再自命清高和孤芳自赏，而是更为积极、主动地着眼于现实，不再“等”(等分配)和“靠”(靠父母)，而是主动出击。因此，走出大学校园传统的学习观念，步入社会，在学校与社会的二元结构中实现自我价值是大学兼职生的追求，也是当前大学生活的新趋势。

一、大学生兼职的成因分析

一份在大学生中进行的调查表明，33.9％的人从事过校内勤工助学工作。从事多种校外经济活动的人则达到59.2％，其中以从事家教(37.2％)和打工(29.7％)所占的比例最高，还有3.9％的人充当经济中介，3.4％的人业余编写书籍，2.2％的人充当考试枪手，1.5％的大学生从事股票和证券业务。

调查结果表明“近六成大学生参与各类经济活动”。他们有的是因为家庭困难，需要赚钱求学的,也有的是为了锻炼才能和专业知识的,而大多数人是为了体验社会的。总结起来,大学生兼职的原因主要有以下

几个方面：

（1）大学生主观意识：大学生要在打工中成熟。

对于家境窘迫的学生而言，打工的机会是他们梦寐以求的。这些学生便想通过打工的方式在社会中认识自我，解决困难。他们选择工作也尽可能与专业学习和职业定位相联系。当然，打工还有一个直接作用是丰富个人的简历。现在企业在招聘毕业生时通常都有工作经验的要求，在上学期间有辉煌的一笔无疑也是一个重要的法码。

（2）社会客观条件：

1．学校提供了有利条件

目前各高校都出台了有关支持学生勤工俭学的政策和措施，希望一方面能减轻贫困大学生的生活压力，另一方面给学生提供一个深入社会了解社会的机会。教委同时也对各高校勤工助学组织提出要求，尽可能为大学生参加勤工助学创造机会。实际上，高校勤工助学组织也正在摆脱作为简单中介的作用，通过设臵新岗位，开辟新领域引导学生打工从“劳务型”向“智力型”转化。

2．大多数家长放心又支持

大学生的兼职离不开家长的支持。大多数家长也认为，通过做这类社会实践活动，孩子们可以逐渐成熟起来，增强社会责任感，锻炼胆量和能力，走向独立。有了家长的支持，学生们将更容易放开投身于兼职大军。

3．市场经济为大学生兼职带来了机会

在市场经济体制下，每一个社会成员和社会组织都将或迟或早地被推向市场，在市场上进行“双向选择”，个体只有不断增强自主意识和适应能力，才能在市场中赢得主动，最大限度地发现和把握发展机遇。在校的大学生，对适应社会易于产生焦虑，很容易会踏出走向社会的第一步——在学习的过程中到社会兼职，了解自己的能力和社会动向，平定自己对未来迷惘的心境。

市场经济带来技术的飞速发展和消费水平逐步提高的同时，也带来了人才竞争的激烈化和白热化。高等教育的大众化趋势，导致就业市场上人才竞争的日益激烈，高学历的优势将为高素质、高水平的优势所取代。大学生面临的竞争压力大，通过兼职增强与社会接触，开阔眼界，锻炼能力的同时，积累经验，以实际操作能力的增强弥补专业知识的不足，为未来的竞争作好准备。

4．知识经济产生了较大的促进作用

知识经济时代，主体性是人们的基础素质，每个人都要主动去适应社会，经常做出自己的选择，而且为了生存和发展，每个人都必须充分发挥主动性和创造性。只有通过实践，化为自己掌握的东西，才会是真才实学。通过兼职活动，往往也能化知识为现实生产力，提高操作能力，主导自我，并在实践中充分展示主体的本质力量。

二、大学生兼职中所遇到的问题

3．避免轻信，增强自我保护意识

大学生找兼职，一定要认真选择，既不能影响自己的学习，也不要轻易相信路边的小广告。一定要找信誉好、有实力的中介，对任何中介机构，寻找兼职工作机会的大学生都有权查看其营业执照等有效合法的证件，如果是代理公司，还要看其有没有产品的代理权。如果大学生在学校受骗应立即到保卫部门报案，如果在校外受骗，则应立即拨打110；也可以拨打当地工商部门的投诉电话。

4．要保持良好的心态面对兼职

一些女同学特别喜欢到一些酒吧和娱乐场所中做推销酒水这样的兼职，往往要干到深夜才收工。其实她们并不是缺钱花，也并非为了增加社会阅历。之所以热衷于此，在于她们喜欢消遣，喜欢流连于酒吧氛围的心态；还有一些学生为了彰显自己的能力而兼职，这样往往“贪多嚼不烂”。因此，做什么样的兼职与个人的爱好、性格和心态有很大关系。但要想让兼职对自己的将来产生良性的影响，要靠自我调节，保持心态平衡。

（2）高校：应当有所作为

兼职出现在大学生这类特殊的群体身上，出现在大学这个特殊的环境里，为了正确引导和管理兼职的大学生，学校应当采取相关的措施，确保兼职学生不出问题、确保他们能够身心健康的发展，立足于学校、适应社会而又不脱离学校。

1．将兼职作为学生管理的一部分，加强指导。

大学生兼职等现象是市场经济深化发展中在校园的必然结果。但是，学校应引导学生正确处理好学习与兼职的关系。在确保国家教育任务有序、按质、按量得到实现，保证正常教学活动的前提下，将兼职纳入学校管理职责范畴，主动引导大学生合理、合法、适当的从事兼职活动，提供兼职信息、保护大学生的兼职合法权益等应当成为学生管理职能部门的工作内容，达到强化实践教学工作效果。

2．扩大“勤工助学”的职能。

将“勤工俭学”纳入社会实践活动管理范畴，应全方位向全体学生开放勤工助学岗位，竞争上岗，形成某种长效机制。允许学生以平等身份谈判方式或公开招标方式参与勤工助学岗位的竞争，还要扩大勤工俭学岗位的数量和范围。另外，也可以把学校部分管理工作，及学生可以自主管理的事交由大学生承担，定职责、定目标、定时间、定报酬、定效能，应当充分相信大学生会把事情做得更好。

3．加强对大学生的思想道德修养和法律教育

大学生兼职易出问题与他们的思想道德修养以及法律意识有一定关系，因此学校应当利用自身充分的教学资源对学生进行教育，使之能更好的去适应社会，同时也有利于社会秩序的稳定。

（3）国家：提供保障，健全法制

大学生是一个最具潜力的群体，是国家建设的中坚力量，其素质的高低、能力的高低直接关系到其未来建设祖国的质量和力量。因此国家有义务也有必要为大学生的健康成长提供有利的环境。

1．健全法律制度，保障大学生兼职的权益 2．整顿社会秩序、加强管理

3．加强思想道德建设，健全社会信用制度

综上所述，大学生兼职已经成为一个不可避免的社会现象，当大量的在校大学生涌入社会之时，由于各项体制不够健全，其带来的许多社会问题不容忽视，可以归结为以下四个方面：

一、大学生应当以学习为主，兼职必然会在时间、精力、思想上与之冲突，如何解决这个问题是每个兼职大学生应当思考的问题；

二、大学生作为未来祖国和社会建设的栋梁之材，其身心能否健康的发展、人身安全能否得到保证，也是学生自身和社会各界需要共同关注和建设的问题；

三、大学生兼职所遇到的不公平待遇及其他权利保障问题，迫切需要得到解决；

四、大量学生与社会的频繁接触，必将使社会的许多不良气息或者其他思潮带入求学治道的大学，从而冲击学习、学术氛围，于教育不利，因此学校也应当采取适当措施把问题处理得恰到好处。

第12篇：马克思主义基本原理社会实践报告

马克思主义基本原理实践报告

大学生兼职问题

调查目的：

调查对象：高校大学生

调查方法：通过网上发帖、提问同学、发放问卷等形式

调查结果：

现在的大学生已经将打工看得很重了，钱虽然是一定因素，但是希望通过打工获取的经验对将来就业时有所帮助应该是更多学生考虑的问题。大学生在打工

时间上的弹性还是很大的，这应该和他们宽松的学习环境有一定关系。56%的人会选择在假期实习或打工，30%会选择任何没有课的时间，12%会选择周末。有31人认为在不影响学习的基础上赞成合理兼职或打工实习，19人很赞成兼职、打工，没有人反对。54%的人都提出学校除了提供就业指导以及专业课程外，还应该提供实习机会，22%觉得学校应该提供就业体验，至于选择素质拓展和职业生涯规划的各占12%。

调查结果分析：

在调查中发现几乎没有人在参加社会实践上选择“参加‘三下乡’活动”一项，说明当代大学生与以往的大学生相比较，他们的求学经历、生活条件、所处社会大环境都相对优越，也没有经过必要的挫折教育，因此，他们意志往往比较脆弱，克服困难的能力也较差，常常是对社会的要求较高，对自我的要求较低。

当前，大学生的责任意识日益成为社会关注的热点问题，责任意识和诚信意识成为不少地方采用人才的两个新标准。大学生参与社会实践是促进大学生素质教育,加强和改进青年学生思想政治工作，引导学生健康成长和成才的重要举措，是学生接触社会、了解社会、服务社会，培养创新精神、实践能力和动手操作能力的重要途径。参与“三下乡”实践，其目的是为了支援农村的教育事业，同时给农民带去相应的指导，本着为人民服务的宗旨，同时把自己在学校学到的知识与劳动实践相结合，并从群众中学到做人做事的道理，用于知道自己的将来的学习生活工作。现在大学生，除了一部分学生来自农村以外，很有一部分是来自城市的，往往这些学生家庭环境好，父母亲更是不允许或者不支持自己的孩子参加所谓的 “三下乡”实践活动，这样，学校所提倡的通过 “三下乡”实践活动来提高学生素质的目的就未能够达到。在马克思主义哲学中，三观指的是世界观、人生观、价值观，而个人的世界观、人生观、价值观是紧密联系在一起的。在个体价值观体系中，人生价值观处于主导地位，决定着总的价值取向，对价值观系统中其它价值观起着指导和制约作用。由于当代大学生的价值观主要是围绕自己出发，致使大学生自身社会阅历和实践经验不足，更不用说参与“三下乡”活动服务人民了。

结论与建议：

马克思主义哲学认为实践是人自觉改造客观世界，使外部对象发生某种改变的现实的物质性活动。实践是人的活动，而人是社会的人，处在一定的社会关系

之中，因此，实践不是单个人孤立的行为，而是社会的活动。所以，实践作为物质世界长期发展的一个阶段，是在社会历史中不断发展演变的。实践的主体是人民群众。“三下乡”是大学生社会实践活动在新时期的深化发展，是促进农村两个文明建设的有益补充，具有重要的现实意义和长远意义。实践出真知，社会实践活动是大学生活的重要组成部份，培养当代大学生的历史使命感、社会责任感和积极向上的精神风貌，充分发挥实践育人的作用，提高大学生的综合素质，也是检验所学理论知识的标准，社会实践不但为大学生提供了一个发挥自我才能，展现自我风采的舞台，也是培养和锻炼同学们综合能力的一个阶梯，更是一个大学生进入社会，走上工作岗位前的演练场地。了解国情是年轻人的首要任务，这就需要放眼960万平方公里的土地、对占人口80％以上的农民有所了解才行。学生利用假期时间参加“三下乡”社会实践活动，这样可以使同学在实践中更好的认识国情，贴近社会，从而确定比较正确的人生前进方向。作为高校教育者，如果能引导大学生将强烈的使命感转化为学习、服务、实践、奉献等实实在在行动，把行动变为责任，将会使大学生在人生轨迹上树立起更高的起点。大学生的社会责任意识，应该说不仅有助于他们较快适应、融入社会，同时也是实现自我价值的必由之路。

一、大学生兼职的成因分析

调查结果表明“近六成大学生参与各类经济活动”。他们有的是因为家庭困难，需要赚钱求学的,也有的是为了锻炼才能和专业知识的,而大多数人是为了体验社会的。总结起来,大学生兼职的原因主要有以下几个方面：

（1）大学生主观意识：

（2）社会客观条件：

1．学校提供了有利条件

目前各高校都出台了有关支持学生勤工俭学的政策和措施，希望一方面能减轻贫困大学生的生活压力，另一方面给学生提供一个深入社会了解社会的机会。教委同时也对各高校勤工助学组织提出要求，尽可能为大学生参加勤工助学创造机会。实际上，高校勤工助学组织也正在摆脱作为简单中介的作用，通过设置新岗位，开辟新领域引导学生打工从“劳务型”向“智力型”转化。

2．大多数家长放心又支持

3．市场经济为大学生兼职带来了机会

4．知识经济产生了较大的促进作用

二、大学生兼职中所遇到的问题及解决方法

（1）自身

1.避免轻信，增强自我保护意识

2．要保持良好的心态面对兼职

高校应当有所作为，兼职出现在大学生这类特殊的群体身上，出现在大学这个特殊的环境里，为了正确引导和管理兼职的大学生，学校应当采取相关的措施，确保兼职学生不出问题、确保他们能够身心健康的发展，立足于学校、适应社会而又不脱离学校。

1．将兼职作为学生管理的一部分，加强指导

大学生兼职等现象是市场经济深化发展中在校园的必然结果。但是，学校应引导学生正确处理好学习与兼职的关系。在确保国家教育任务有序、按质、按量

得到实现，保证正常教学活动的前提下，将兼职纳入学校管理职责范畴，主动引导大学生合理、合法、适当的从事兼职活动，提供兼职信息、保护大学生的兼职合法权益等应当成为学生管理职能部门的工作内容，达到强化实践教学工作效果。

2．扩大“勤工助学”的职能

3．加强对大学生的思想道德修养和法律教育

（3）国家：提供保障，健全法制

1．健全法律制度，保障大学生兼职的权益

2．整顿社会秩序、加强管理

3．加强思想道德建设，健全社会信用制度

一、大学生应当以学习为主，兼职必然会在时间、精力、思想上与之冲突，如何解决这个问题是每个兼职大学生应当思考的问题；

三、大学生兼职所遇到的不公平待遇及其他权利保障问题，迫切需要得到解决；

以上就是我对大学生兼职问题所做的调查以及分析研究，目前许多大学生希望并正在做兼职，对他们而言，目的有的是赚钱，也有的是把他看作是参加社会实践、提高自身能力的机会。通过调查我了解到当代大学生对社会实践的看法以及大学生生活实践情况，并且结合马克思主义哲学分析大学生社会实践所存在的问题以及提出解决方法，希望大学生能正确对待社会实践，在实践中见真知，在往后实践中能更好地接触社会、实践自己的专业技能，寻找发展的机会，并对大学生兼职有所帮助。

第13篇：马克思主义社会实践报告3

此处自己添加学校名称课程报告用纸

马克思主义社会实践报告

调查对象：

调查内容：

调查方法：

通过派发问卷进行调查，发放问卷共50份，收回有效问卷50份。（调查问卷及数据统计详见附录）

调查结果：

从调查中发现，许多大学生都认为兼职是大学生的第二个“课堂”，通过兼职可以学到许多宝贵的东西。“存在就是合理”，职业没有高低之分，无论什么职业都有其可取与不可取之处，就看自己的需求。不少大学生觉得只要是能够赚钱的工作，就可以去试一试，品牌代理，促销等以前不会是大学生从事的工作，现在都成为了大学生们可以接受的工作。有52%的同学认为如果要参加社会实践，最理想的就是到企事业单位进行实习交流，其次是打工或做兼职占40%；而56%的同学有做过兼职，20%打过暑期工，14%参与过实习，表示从未做过的仅占10%；现在大学生兼职、打工，除了做家教（14%）、网络的实习实践（6%）外，越来越多的大学生在兼职或打工时从事派传单、商品促销（22%）、校园销售（14%）、当餐厅服务员（8%）等简单、不需要特殊技能的工作，但却与所学专业知识相去甚远，76%学生认为所实习或兼职的工作与自己专业不全相符或完全不符，仅24%的人认为完全或基本相符。能够使大学里的理论知识应用到实践中去的只占38%，在实习或工作中66%的人满意自己的课外实践能力；12%的学生认为兼职是为以后的求职做准备，在选择实习或打工目的是什么的时候，有32人选择“接触社会，积累工作经验”，占了总数的64%，选择“赚取生活费”，占了20%。从选项人数中显示，大学生兼职以赚钱和充实自己为主要目的。现在的大学生已经将打工看得很重了，钱虽然是一定因素，但是希望通过打工获取的经验对将来就业时有所帮助应该是更多学生考虑的问题。大学生在打工时间上的弹性还是很大的，这应该和他们宽松的学习环境有一定关系。56%的人会选择在假期实习或打工，30%会选择任何没有课的时间，12%会选择周末。有31人认为在不影响学习的基础上赞成合理兼职或打工实习，19人很赞成兼职、打工，没有人反对。54%的人都提出学校除了提供就业指导以及专业课程外，还应该提供实习机会，22%觉得学校应该提供就业体验，至于选择素质拓展和职业生涯规划的各占12%。

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调查结果分析：

结论与建议：

09关于大学生社会实践的调查问卷模板

1、你是否赞成大学生实习、打工或是兼职

很赞成（）在不影响学习的概况下赞成（）不赞成（）

2、你参加实践的目的

为以后的求职做准备（）接触社会，积累工作经验（）赚取生活费（）

3、你会在何种时间参加实习或是打工

假期（）没有课的时候（）周末（）其他时间（）

4、你想参与何种社会实践

企事业单位进行实习交流（）打工或做兼职（）三下乡支援农村建设（）其他（）

5、你有否参加过暑期工、兼职或实习

是（）否（）

6、你参加过何种实践

兼职（）暑期工（）实习（）从未参加过（）

7、你参加兼职或打工的类型

家教（）网络的实习实践（）派传单商品促销（）校园销售（）餐厅服务员（）其他（）

8、所参与的打工或实习是否与所学专业相符

完全不符（）不相符（）基本相符（）完全相符（）

9、是否能够使大学里的理论知识应用到实践中去

能（）不能（）

10、在实习或工作中是否满意自己的课外实践能力

满意（）不满意（）

11、你认为学校除了提供就业指导以及专业课程外，还应该提供

实习机会（）学校应该提供就业体验（）素质拓展（）职业生涯规划（）

第14篇：马克思主义原理教案

一,第三章人类社会及其发展规律

第一节：经济基础与上层建筑矛盾运动的规律

教案：教学目的和要求：学习和把握历史唯物主义的基本原理，充分了解经济基础与上层建筑的辩证统一关系，理解并掌握经济基础与上层建筑的矛盾运动规律，提高运用历史唯物主义正确认识历史和现实、正确认识社会发展规律的自觉性和能力。

教学要点：

（一）经济基础与上层建筑；

（二）经济基础与上层建筑的矛盾运动；

教学设计思路：首先，引导学生了解经济基础与上层建筑的内涵；其次，阐明经济基础与上层建筑的矛盾运动规律，论证经济基础与上层建筑的辩证统一关系，结合我国国情，引导学生正确认识历史和现实。

关键词：经济基础上层建筑矛盾运动辩证统一

学案：

（一）首先，引导学生了解经济基础的内涵，指导学生把握两点，向学生介绍生产关系的类别；其次，引导学生了解上层建筑的内涵。让学生能够初步了解二者的内涵，形成感性认识；

（二）其次，论证经济基础与上层建筑的辩证统一关系，帮助学生理解并掌握经济基础与上层建筑的矛盾运动规律，结合我国实际，引导学生形成正确的价值观念。

第15篇：马克思主义原理心得体会

马克思主义基本原理心得体会

学院：×× 专业：×× 年级：13级3班姓名：×× 学号：×× 指导老师：×× 联系方式：×× 编号：××

心得体会

经过这次课程的学习，由于老师的生动讲解，让我对马克思主义原理产生了浓厚的兴趣，这让我认识到，马克思主义原理不是枯燥的，而是有趣的并且实用的。马克思主义是一个博大精深的理论体系，马克思主义是工人阶级的世界观，是工人阶级认识世界和改造世界的思想武器，是工人阶级争取阶级解放和人类解放的科学理论，是人类优秀文化成果,是无产阶级及其政党得十分严整而彻底的世界观，是无产阶级解放运动的理论，是无产阶级根本利益的科学表现。

理论与实践的统一是马克思主义最基本的原则 ,学习的目地全在于运用。所以 ,我们大学生必须把马克思主义作为行动的指南。理论联系实际 ,关键是：一要联系社会实际 ,二要联系我们学生的生活实际。我们处在一个伟大的时代 ,这样的时代与马克思恩格斯所处的时代相比已经发生了很大的变化。经济全球化深入发展 ,科技进步日新月异;同时 ,国际环境复杂多变 ,影响和平与发展的不稳定不确定因素增多 ,世界发展不平衡状况加剧。所以 ,我们要联系国际、国内的实际情况来理解马克思主义理论。有些同学认为这门课程深奥难懂 ,觉得虽然从初中政治就开始接触到《马克思主义基本原理概论》了 ,但却一直认为它只是一门离现实比较遥远的科目 ,而且认为很少能在实际生活中得以运用。但是我在学习这门课程时 ,发现在生活中的很多现象都能体现出其中的原理。比如辩证法的三大规律 ,在我们学生的现实生活中时时可以用到 ,在生活中运用这些原理来解决问题 ,是一种生活的智慧。大学生不仅是处在一个思想比较成熟的阶段，而且也是处在一个思想可塑的阶段，开设这门课程无疑是给学生一次意义非凡的头脑风暴。

马克思主义哲学主要对我们学生进行唯物主义哲学的基本原理教育，使我们掌握马克思主义哲学的基本观点、立场和方法；帮助我们掌握马克思主义的世界观和方法论；帮助我们树立正确的人生观和价值观；培养学生运用马克思主义哲学的观点和方法去分析问题、解决问题的能力，提高我们的政治理论素质和思维水平，为我们正确理解马克思主义，确立社会主义信念自觉坚持党的路线、方针和政策打下坚实的基础。

马克思主义的一些知识在高中的时候历史和政治老师上课时曾经说过，但是因为那时学习知识只是为了考试，不考的内容就不学，这使得我对马克思主义的理解不能进一步地深入；而且我一直认为它只是一门离现实比较遥远的科目，很少能在实际生活中得以运用。这个学期通过学习《马克思主义基本原理概论》这门课，让我对马克思主义产生了极大的兴趣，虽然不敢说对马克思主义理论有了多深入地认识，但比以前确实增加了不少知识。从学习中我得知马克思主义是一个博大精深的理论体系，看似深奥，其实与我们的生活有着密切的联系。

大学校园是我们中学的理想，高中的努力让我们拥有了在这美好的学校学习的机会。在大学里我们会有理想和追求，人无志则无以立，我们4年的美好年华理应在激情中实现自己的有价值的人生。价值观作为一种社会意识，是社会存在的反映，对我们的行为具有指导作用。我们提倡先进文化和道德，只有发挥马克思主义的导向作用，才能使我们知荣辱，才能使我们在大学中努力的学习生活而不庸庸碌碌。社会主义荣辱观是马克思主义旗帜鲜明的立场观点和方法的体现，也是优秀民族文化的凝练。社会主义荣辱观是与时俱进并与国情相结合的新时代下马克思主义中国化的新产物，对我们有着巨大的指引作用。我们以社会主义荣辱观作为行动指南也就是将马克思主义作为我们的行动指南。只有这样，我们才能形成正确的价值判断和良好的道德风尚。这不仅是我们加强自身修养、锤炼优良品德的自身要求，同时也是践行社会主义核心价值体系的要求。

第16篇：马克思主义原理心得体会

马克思之一原理的心得体会

前几天我们很荣幸的邀请到武汉理工的魏教授，为我们开讲了以我国在社会主义文化改革和建设为主题的一场激情澎湃的演讲，我很荣幸有这个机会能够亲临现场听魏教授这样一位知识渊博、拥有学者风范的教授的演讲，现将当晚所获得的心得记以如下。

首先魏老师以党的十七届六中全的精神体会展开，带领我们聚焦十七届六中全会。他提及到全会的内容：文化建设是中国特色社会主义事业总体布局的重要组成部分，文化繁荣发展是全面建设小康社会的重要目标。全会通过的决定，全面总结党领导文化建设的成就和经验，深刻分析文化建设面临的形势和任务，在集中全党智慧的基础上，阐述了中国特色社会主义文化发展道路，确立了建设社会主义文化强国的战略目标，提出了新形势下推进文化改革发展的指导思想、重要方针、目标任务、政策举措，是当前和今后一个时期指导我国文化改革发展的纲领性文件。将我们一一回顾大会时的情境，使我们这些略微只知死读书的大学生跟上时代的步伐，关系国家大事。

由大会展开，魏教授主要谈论了大会所涉及的三个方面。其中的一个主要是让我们充分认识改革开放特别是党的十六大以来文化建设取得的显著成就。指出我们在思想理论建设方面所要进一步作出的努力方向，即要坚持解放思想，实事求是，与时俱进，不断推进马克思主义中国化，时代化，大众化，形成和发展了中国特色社会主义理论体系，为开辟和发展中国特色社会主义道路，确立和完善中国特设社会主义制度提供了科学理论指导。魏老师在这个方面主要以邓小平同志的三起三落为例，引用马克思的名言“革命是为了解放生产力”来很深入地阐述，接着又以孙中山、周恩来来进一步深化，使原本乏味承重的话题变得故事情节，使我们很主动的吸取。魏老师还提及到社会主义核心价值体系、荣辱观，以及文化产品制作与产业发展方向、对外文化交流方面等等，也鼓励我们奋发图强，激励我们为国家做贡献。但是随着科技的发展和国家的进步，文化领域和思想领域方面却存在着不可忽视的问题。尤其是当今社会，很多人唯利是图、为了钱不惜一切代价的作出甚至是反社会行为，例如三聚氰胺事件，地沟油的出现，瘦肉精的问世等等。无不让人为当今的世风感到担忧。会议期间魏老师呼吁我们积极进取、敢于坚持真理与不法行为做抵触。呼吁国民素质的提高，希望我国能够高度重视我国人民群众的思想建设，尽可能减少类似现象的发生。提出在我国社会主义思想理论建设主要包括以下几个方面：社会主义荣辱观的坚持与弘扬；社会主义价值体系的理解与发扬，其中主要以爱国主义为主；同时在文化产品创作和产业发展方面要坚持为人民服务，为社会主义服务，坚持双百方针，推动优秀文化产品大量涌现，丰富人民的精神生活；在文化体制机制方面，坚持文化体制改革，大力发展公益性文化事业，提高文化在经济社会发展中的地位和作用；在对外文化交流方面，发张多层次，宽领域的对外文化交流格局，借鉴和吸收人类的优秀文化成果，坚持走出去战略，增强中国文化国际影响力。讲座的第二个方面主要是关于推进文化改革发展的重要性和紧迫性。提出四个迫切：①提高文化软实力，赢得世界文化潮流中的主动地位，迫切需要进一步加快文化改革发展；②深入落实科学发展观，实现十一五时期的奋斗目标和加快全面小康建设，迫切需要进行文化改革；③坚持和发展中国特色的社会主义，实现中华民族的伟大复兴，迫切需要进行文化改革；④切实解决当前文化建设面临的突出问题，也学要加快文化改革。在当今社会中，人民精神文化需求日益增加，社会主义市场经济的深入发展，经济全球化和经济知识化的发展，以及当代传播技术的迅速的发展给我们的国家带来了各式各样的挑战，在面对这些挑战时，我们要沉着冷静，机智应对，才能更好的建设我国的特色社会主义社会。

魏教授所提及的最后一个方面是关于建设中国特设社会主义文化发展的道路。在这个问题上，我们要坚持以下指导思想，为文化的发展确定方向。坚持文化发展的方向，推进文化体制改革，坚持十七大精神，坚持社会主义先进文化的前进方向，建设大众的，科学的社会主义文化，提高全民族的文化素质，努力建设文化强国。在建设文化发展的过程中，我们要实现以下六个目标任务：建设社会主义核心价值体系使适应人民需要的文化产品日益丰富；文化事业全面发展，覆盖全社会的公共文化服务体系；文化产业成为国民经济的支柱型产业，整体实力和国际竞争力在不段增强，坚持公有制为主题，多种所有制经济共同发展的文化产业格局；吸收外来文化，推动中华文化走向世界；是文化人才队伍不断发展壮大。

讲座最后还进行了一个互动环节，在魏教授激情澎湃的演讲引领下，同学们的激情也被燃烧起来，大家积极向魏教授请教，探讨真理。通过这次讲座着实让我们收获了许多，更进一步的了解到马克主义原理的中国化，让我们切实体会到在社会主义进程中她所作出的贡献。也让我们更加的关心时事、国家大事，不再做一个“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的纯书生。

第17篇：马克思主义原理论文

马

克

思

主

义

基

本

原

理

学院：物理与信息工程学院专业：电气工程及其自动化学号：1002424066 姓名：张迪

走出过去，积极面对

——观《我们到底知道什么》有感

影片中印象最深的一幕就是：有一个长得像爱因斯坦的老教授在旧金山美术馆的背景前说，“问一个人上帝是什么，就像问一条鱼它存在其中的水是什么。”这样的表述也许只有对一个基督徒来说才有意义，但仔细想我觉得很有趣味。影片中引用了日本具有轰动力《水知道答案》中的部分内容来支持主题，思想竟然能够影响水的形态？我们的思想竟是如此的强大？

生活在一个我们一度认为真实的世界里，习惯了那种种所谓的客观与真实，要接受影片中这样一个观点是很“恐怖”的一件事。影片通过距离一个这样的例子来说明，哥伦布的船来到美洲大陆，印第安人竟完全看不到，因为他们的意识中并不存在帆船这个概念，没有了意识的对比与肯定，就没有了“真实”的存在，于是印第安巫师天天站在岸边看，一段时间后他看到了船······我们无法想象真理对于我们到底是什么，什么才是真实，是否存在客观这个概念？另外，影片通过一个打篮球的小孩子的眼睛结合科学理论、或者尚未证实的科学猜想，大胆假设，揭露分配量的不确定世界常态，叫醒真实。量子物理的引入，可能会让我们费解，但是给我们更多的是一种根本意义上的质疑与思考。

我们受了那么多年的唯物主义教育，被反复告知，世界的本源是物质，是客观存在。物质真的是客观存在吗？物质的基本单位是原子，而原子被描述成电子云包围着的原子核。可就是这电子和原子核，都

不是那样客观的存在着的。电子云只是一定概率下的分布，在电子云的范围内，电子没有一定的位置，也没有任何因果的轨迹可寻。当我们没有观察它的时候，它不存在于任何地方，只是一个“可能性”，在我们观察的时候，它突然就出现在某个位置上。这就是“薛定鄂的猫”想说明的问题。是我们，我们用我们的观察，选择了它的存在方式。那么原子核呢？一样的，也是一个忽而出现忽而消失的东西。消失的时候，电子和原子核去了哪里？不知道。这就是量子物理，一门研究可能性的科学。量子物理告诉我们的是，这个世界本质上就是空无的，有无限可能，但又什么都没有，是我们的选择，使它按现在的这种方式存在着。这是唯心主义吗？如果是，那就是量子物理证明了唯心主义的正确。

影片中说，现实世界本质上是空无的，而我们也根本接触不到我们自以为能接触的任何东西。为什么？因为当两个物体接触前，电子形成的电荷就把彼此推开了，这是件很奇妙的事情。

如果说，现实不是客观存在，也不是上帝创造，而是我们自己选择的。那么为什么我们总感到自己那么渺小，那么无力，不能改变现实？难道不是不能改变，而是我们被习惯所迷惑，我们一直在自我催眠，根本不相信自己可以。为什么很多宗教讲究心诚则灵，“信则有，不信则无”？因为那样，我们才能集中意志改变现实。

现实存在是我们创造的，真实有我们缔造，那么我们当然也能改变自己。我们的思维怎样工作的？是神经元组成了一定连接的网络。如果我们总沉浸在一定的情绪中，那么某种连接方式就被长期固定下

来，这就是性格。我们脑的一部分——下丘脑的功能是制造各种肽，我们的情绪感受就是这种种肽被全身细胞的感知器捕获而感觉到的。从这点上看，情绪的作用和药品（比方说毒品）的作用完全一样，都是细胞感知器捕获肽的生物化学过程。如果细胞总是捕获相同的肽，那么它就会收缩，它的感受能力会减弱，再要想达到相同的刺激，就需要更大量的肽。这种过程就是上瘾，毒品的上瘾和沉浸于某种消极情绪不能自拔，都是一样的。那么不得而知，人体怎样衰老的？是因为细胞完全失去了感知能力。

“我们和我们的情绪是一回事，我不能把情绪分离出去，情绪不是坏事，它就是我们的生活，他们丰富了我们的生活体验。”如果我们对海洛因容易成瘾，那么我们也会对任何神经肽，任何情绪成瘾。我们创造了现实，我们能改变现实，我们更能改变自己。知道了这些，我们还有什么理由不让消极的情绪远远走开？

我们进入了大脑里一个全新的领域，正因为我们在一个全新的领域里，我们重新组织大脑，准确的说，是重新联系新的概念，最终，这从内到外改变了我们。

如果我改变了我的思想，就会改变我的选择吗？

如果我改变了我的选择，就会改变我的人生吗？

为什么我不能改变？我宠溺于什么？我会损失什么？从化学意义上讲，我喜欢的人，地方，事物，时间或事件。

要熟悉自己唯一的办法，不是了解我的身体，而是了解我的思想。如果我们有意识地设计自己的命运，我们的思想能影响我们的现实或

我们的生活。因为现实就等于生活，那么，在我创造我的生活时我有一个小小的约定：

我说：“我花时间开创生活，我影响到了量子领域，现在，如果我在做这些事情时，事实上一直有个观察者在观察我，有超自然的力量注意着我，那就是给我一个信号，说明你在注意着由我引起的这些人或事，把这些事都带到我不希望的方面去，那么我会很惊讶于我的能力，我能够体验这些事，而且我不会怀疑这一切来自于你。”

人类不仅仅原有头脑中这些不可思议的东西，这些东西可以帮助我们学习，改变些事物，能帮我们把事情变得更好，能帮我们超越自己，它可以通过某种途径，使我们达到存在的更高层次。从而使我们更深入的理解这个世界，使我们更深入的理解我们人与物的关系，最终让我们在自己的世界里生活得更有意义。

当他们开动脑筋，考虑他们究竟需要什么时，量子物理开始发挥作用，那是完全真实的，那完全是观察者在起作用，你的意识影响了你周围的人，影响了物质属性，影响了你的未来。

你曾经停下来一会，用最终观察者的眼睛来观察你自己吗？走出过去的不快，走出消极情绪，未来是美好的，我们可以创造！

第18篇：马克思主义政治经济学原理

马克思主义政治经济学原理，是高等教育自学考试全国统考课非经济管理类各专业本科段的必修课程之一，其主要内容是马克思主义政治经济学资本主义部分的基本原理，还包括一章马恩列关于社会主义经济的论述。为帮助广大考生学好这门课，现将课程的重点、难点和自学考试中应注意的问题简要介绍。

六个重点内容必须把握

1.商品经济的基本原理。教材的第二章阐述了商品经济的核心内容即劳动价值论的基本原理，是全书的重点章之一，包括关于商品、价值、货币、价值规律等方面的论述，这是学好政治经济学，进一步理解全部马克思主义经济理论的基础，要弄懂弄通商品二因素、劳动二重性、价值决定、货币的本质和起源、价值规律的内容和作用等一系列相互联系、步步深入的理论概念和规律，这会为以后各章节的学习打好基础。

2.剩余价值理论。教材第三章论述这一原理，也是全书的重点章之一。要掌握资本总公式、劳动力商品、资本主义劳动过程和价值增值过程、两种剩余价值生产的方法、资本主义工资、资本积累等概念和原理。

3.资本的流通过程。包括单个资本的循环、周转，社会资本的再生产和流通的有关理论。这些理论除了揭示出资本主义经济中资本流通的规律之外，对社会主义企业的资金运动和宏观经济运行也有指导意义。

4.平均利润和生产价格理论。这是教材第五章的主要内容，也是全书的重点章之一。它是劳动价值论、剩余价值论的进一步延伸。要正确把握成本价格、利润、平均利润、生产价格等概念和范畴，并联系实际说明这些原理。

5.垄断资本主义经济的特征和本质。教材第七章对这些问题进行了论述，这也是全书的重点章之一。应重点掌握垄断的形成及其经济特征，国家垄断资本主义产生的原因及其基本形式，它的本质和发展趋势等主要内容。

6.社会主义经济的基本原理和基本特征。教材的第十章阐释的是马克思主义创始人关于社会主义经济的基本思想。要对社会主义的本质和基本经济特征有正确的理解，并要结合邓小平理论和党的十五大、十六大报告等有关内容加以掌握和融会贯通。

五大难点要全力攻克

1.关于劳动价值论的理解和把握。对什么是商品经济，价值的实体，价值与使用价值的关系等要有深入的理解，要能回答为什么说劳动二重性学说是理解马克思主义政治经济学的枢纽，关于价值规律的作用要能够既从理论上说明又能举出实际例证，还要把第二章和以后各章关于劳动价值论的进一步论述联系起来理解和掌握。

2.关于剩余价值理论的理解。首先，要站在工人阶级的立场上来认识资本主义生产和剩余价值的本质。马克思主义政治经济学是阶级性与科学性相统一的理论。要将剩余价值理论和劳动价值理论联系起来去把握，正确理解活劳动是价值和剩余价值的源泉。对教材中关于体现资本主义关系的论述也要很好掌握。

3.关于一些涉及经济计算的问题。在考试中，差不多每一份考卷里都在选择题中有一些涉及计算的题目。例如计算剩余价值率、年剩余价值率、利润率、资本周转速度、折旧率、股票价格、土地价格等问题。这就要求考生对相关经济理论要熟悉，不但要知其然而且要知其所以然。例如计算一个企业的预付资本一年周转几次的问题，就不但要知道预付资本总周转的公式，而且要能对给出的一些具体条件，如厂房、机器、工具的不同折旧率，流动资本的周转次数等作出具体分析，知道这些数据该代入公式的哪一项，再经过计算就能得出正确答案了。

4.关于社会资本再生产的问题。这也是一些考生在理解时感到有困难、在答题时容易出错的一个难点。首先要搞懂社会资本简单再生产的实现过程和实现条件，对其实现条件的公式不仅要能记忆，更重要的是要能理解其经济含义，明白为什么在简单再生产条件下，第一部类的v+m必须等于第二部类的c。然后再对扩大再生产的前提条件和实现条件加以理解和把握。只要记住并理解了简单再生产的实现条件、扩大再生产的前提条件和实现条件这三个公式和它们的含义，就能提纲挈领地掌握社会资本再生产的基本原理了。

5.关于理论联系实际的问题。在自学考试中，特别是一些论述题，不但要求考生能够回答相关理论观点，而且要求能联系实际加以论证，这也是本课程自学考试中的一个难点。马克思主义不是教条而是行动的指南，学习政治经济学要在学好理论、掌握经济规律的基础上，联系实际，解决现实问题。教材在这方面就有很多论述，可供广大考生参考，例如在价值形式的发展、价值规律的作用、资本的循环周转、平均利润的形成、资本与剩余价值的各种具体形式等论述中就举了许多事例加以论证。考生可以在学习的时候就有意识地一边学习理解领会原理，一边联系自己身边的现实加以思考和融会贯通，在应考时既可直接运用教材中的事例，更可将自己的体会写进答卷，提高运用理论知识解决实际经济问题的能力。三个关系要解决好

1.全面复习、突出重点、深刻领会、掌握规律。马克思主义政治经济学是一门科学，有很强的理论性、逻辑性，要全面完整地学习、理解、把握。有些考生不通读教材，不用联系的观点加深领会，而是只看一些以往的考题、一些简单的辅导书、死记硬背一些片断结论和名词概念，这样难以通过考试，没有学到这门学科的精髓，白白浪费了时间。

2.处理好自学与辅导助学的关系。自学考试应以自学为主，当前各种形式的社会助学活动很多，考生可选择适合自己的形式，如参加辅导班、购买辅导书、收听收看广播电视讲座、利用网络资源等作为辅助方法来提高学习效率，但所有助学活动都只能起一定的辅助作用，而不能代替自己的钻研，关键还是在于自学。

3.本课程的教材是1999年出版的，在江泽民同志“七一”讲话和十六大以后，全国考委相继发布了贯彻“讲话”和十六大精神的教育考试方案，对课程的相关内容作了补充，考生要在学习教材的同时，按教育考试方案的要求学习有关的理论知识。就本课程来说，大体有两种情况，一是要对教材论述的理论加深理解并联系当前国内国际现实问题进行思考，如马克思主义与时俱进的理论品质、科学技术是第一生产力、深化理解劳动价值论、经济全球化、建立国际经济新秩序等问题；另一种是适当把握教材中没有而“讲话”、报告涉及的关于经济方面的重要问题，如社会主义初级阶段的基本经济制度、分配制度、新型工业化道路等问题。(课程代码0005)

第19篇：大一马克思主义原理

什么是马克思主义？（答：从不同角度，作出不同回答。P2-3）

从它的创造者、继承者的认识成果讲，马克思主义是由马克思恩格斯创立的，而由其后各个时代、各个民族的马克思主义者不断丰富和发展的观点和学说的体系

从它的阶级属性讲，马克思主义是无产阶级争取自身解放和整个人类解放的科学理论，是关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说。

从它的研究对象和主要内容讲，马克思主义是无产阶级的科学世界观和方**，是关于自然、社会和思维发展的普遍规律的学说，是关于资本主义发展和转变为社会主义以及社会主义和共产主义发展的普遍规律的学说。 2的统一？（、怎样理解马克思主义科学性和革命性P14-18）\\ 答：

（一）马克思主义最根本的世界观和方**

辩证唯物主义与历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方**

（二）马克思主义最鲜明的政治立场马克思主义政党的一切理论和奋斗都应致力于现实以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益，只是马克思主义最鲜明的政治立场。

（三）马克思主义最重要的理论品质坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理，是马克思主义最重要的理论品质。

（四）马克思主义最崇高的社会理想实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会，是马克思主义的崇高的社会理想。 3会的物质性？（、马克思主义哲学是如何科学回答了社P33）

答：社会的物质性主要表现在：

第一，人类社会依赖于自然界，是整个物质世界的组成部分。

第二，人们谋取物质生活资料的实践活动虽然有意识作指导，但任然是以物质力量改造物质力量的活动，任然是物质性的活动。

第三，物质资料的生产方式人类社会存在和发展的基础，集中体现这人类社会的物质性。

综上所述包括自然界和人类社会在内的整个世界，其真正统一性在于它的物质性。 4关系？（、如何理解矛盾普遍性和特殊性的相互p45）

答：矛盾的普遍性于矛盾的特殊性是辩证统一的关系。矛盾的普遍性即矛盾的共性，矛盾的特殊性即矛盾的个性。矛盾的共性是无条件的、绝对的，矛盾的个性是有条件的、相对的。任何现实存在的事物都是共性和个性的有机统一，共性寓于个性之中，没有离开个性的共性，也没有离开共性的个性。

5别？（、如何理解自然规律和社会规律的区P55）

答:两者只见爱你的区别主要表现在：自然规律是作为一种盲目的无意识的力量起作用，社会规律是通过抱有一定目的和意图的人的有意识的活动实现的。在社会规律中既存在着客观制约主观的关系，又存在着主观制约客观的关系。自然规律只要具备了同样的客观物质条件就可以以完全相同的形式反复出现。社会规律则是历史的，在不同的社会、国家、民族以及不同的历史阶段都有不同的表现形式。

6答：首先，从真理的本性看，真理是人、为什么实践是检验真理的标准？P77 们对客观事物及其发展规律的正确反映，它的本性在于主观和客观相符合。其次，从实践的特点看，实践是人们改造世界的客观的物质性活动，具有直接现实性的特点。 7答：在社会历史的发展过程中，人民群、如何理解人民群众是历史的创造者？众起着决定性作用。人民群众是历史的主体，是历史的创造者。人民群众是社会物质财富的创造者。人民群众是社会精神财富的创造者。人民群众是社会变革的决定力量。 8用？、怎样看待科学技术在社会发展中的作P123-126

答：科学技术特别是科学技术革命是“在历史上起革命推动作用的革命力量”。首先，对生存方式产生了深刻影响。其次，对生活方式产生了巨大影响。最后，促进了思维方式的变革。总之，科学技术是社会发展的重要动力。

9答：价值规律是在市场配置资源的过程、如何理解价值规律的作用？P147-148 中体现它的客观要求和作用的。价值规律的作用表现在：第一，自发地调节生产资料和劳动力在社会个生产部门之间的分配比例。第二，自发地刺激社会生产力的发展。第三，自发地调节社会收入的分配。价值规律在对经济活动进行自发调节时，必然会产生一些消极的后果。

11向？、如何看待当代资本主义的历史走P207-210

答：从人类社会发展的长河看，资本主义终究要被社会主义所取代，这是历史发展的基本趋势。

（一）资本主义的内在的矛盾决定了资本主义必然被社会主义所代替。

（二）从资本主义向社会主义过渡是一个长期的历史过程

12答：其一，发达国家与发展中国家的差、经济全球化的消极的后果是什么？距扩大。其二，在经济增长中忽视社会进步，环境恶化与经济全球化有可能同时发生。其三，各国特别是相对落后国家原有的体制、政府领导能力、社会设施、政策体系、价值观念和文化都面临这全球化的冲击，国家内部和国际社会都出现不同程度的治理危机。其四，经济全球化使各国之间的经济联系越来越密切，相互依赖越来越强，而有效的全球性经济协调机制却没有建立起来，这就使爆发全球经济危机的风险不断增大。

13P229

、如何认识社会主义的基本特征？答：第一，解放和发展生产力，创造高度发达的生产力和比资本主义更高的劳动生产率。

第二，建立完善的生产资料公有制，逐步消灭剥，消除两极分化，达到共同富裕。

第三，对个人消费品实行“各尽多能、按劳分配”制度。

第四，在马克思主义政党领导下，建立工人阶级和劳动人民的政权，即无产阶级专政火人民民主专政，发展社会主义民主政治，建设社会主义政治文明。第五，以马克思主义为指导，大力发展社会主义文化，建设社会主义精神文明。第六，以人为本，构建和谐社会。坚持以人为本，构建社会主义和谐社会，是贯穿社会主义历史阶段的长期历史任务。主义基本特征的诸方面是一个互相联系的有机整体，是社会主义制度优于资本主义制度的本质表现。

14答：、共产主义的特征是什么？

（一）物质财富极大丰富，消费资料P258-260 按需分配

（二）社会关系高度和谐，人们精神境界极大提高

（三）每个人自由而全面的发展，人类从必然王国向自由王国的飞跃

二、材料分析题

（一）

1、垄断与竞争并存的原因？（垄断并不能消除竞争？）p183

答垄断条件下竞争的特点：垄断是在自由竞争中形成的，是作为自由竞争的对立面产生的，但是，垄断不能消除竞争，反而使竞争变得更加复杂和剧烈。第一，垄断没有消除产生竞争的经济条件。第二，垄断必须通过竞争来维持。第三，社会生产是复杂多样的，任何垄断组织都不可能把包罗万象的社会生产都包下来。总之，在垄断条件下，在垄断组织内部、垄断组织之间以及垄断资本家集团之间，垄断组织同非垄断组织之间以及中小企业之间窜在这广泛而激烈的竞争。

2经济相结合。政府反垄断行为表明市场、现代市场经济是政府宏观调控与市场机制是市场经济国家资源配置的主要方式。

（二）实践和认识的辩证关系？包括两方面，一方面是实践对认识的决定作用；另一方面是认识对实践的指导作用。P64答：实践是认识的基础，它对认识的决定作用主要表现在以下四个方面：第一，时间产生了认识的需要。第二，时间为认识提供了可能。第三，时间使认识得以生产和发展。第四，时间是检验认识的真理性的唯一标准。总之，人的认识是从实践中产生，为实践服务，随实践发展，并受实践检验的。实践和认识总是相互作用的，认识特别是反映客观事物本质和规律性的理性认识，对实践有这巨大的指导作用。当然，理论有正确和错误之分，正确的理论对实践活动起促进作用，错误的理论的作用恰恰相反。

（三）

1、生产关系与生产力、上层建筑与经济基础的矛盾？P103-108

答:第一，产力决定生产关系。首先，生产力状况决定生产关系的性质。其次，生产力的发展决定生产关系的变革。第二，生产关系对生产力具有能动的反作用主要表现为两种情形：当生产关系适合生产力发展的客观要求时，它对生产力的发展起推动作用；当生产关系不适合生产力发展的客观要求时，它就会阻碍生产力的发展。

2用？、社会意识对社会存在的能动的反作P97-99

答：社会存在和社会意识是辩证统一的。社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映，并反作用于社会存在。先进的社会意识，反映了社会发展的客观规律，对社会发展骑着积极的促进作用；落后的社会意识不符合社会发展的规律，对社会发展起着阻碍的作用。

（四）马克思关于社会总资本再生产的原理？

一方面，社会总资产再生产的核心问题是社会总产品的实现问题，即社会总产品的价值补偿和实物替换才能正常实现，社会再生产才能顺利进行。

另一方面，马克思把社会生产划分为生产资料生产和消费资料生产两大部类，只有两大部类的生产不仅在规模上，而且在结构上保持一定的比例，社会再生产才能顺利进行。

一：马克思主义来源与创新

来源：德国古典哲学，英国古典政治经济学，英法空想社会主义

创新：马克思恩格斯批判地继承了前人的成果，创立了唯物史观和剩余价值学说，实现了人类思想史上的伟大革命。他们在这一时期创立的马克思主义，对人类先进思想已经提出的种种问题作了分析批判，对资本主义时代发展提出的理论课题作了科学的论述。马克思主义哲学为认识历史和时代问题提供了一种崭新的世界观和方法论原则。马克思主义政治经济学通过对资本主义生产方式的内在矛盾、运行机制和发展规律的深刻分析，揭示了资本主义剥削的秘密和它被社会主义必然代替的历史命运。科学社会主义在唯物史观和剩余价值论两大发现的基础上，阐明了由资本主义社会转变为社会主义、共产主义社会的客观规律，阐明了无产阶级获得彻底解放的历史条件和无产阶级的历史使命，使社会主义由空想成为科学。

二：马克思主义最根本的世界观和方法论是什么（马克思主义最根本的理论特征）

辩证唯物主义与历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论

三：马克思主义最鲜明的政治立场是什么马克思政党的一切理论和奋斗都应致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益，这是马克思主义最鲜明的政治立场四：马克思主义最重要的理论品质坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理，是马克思主义最重要的理论品质

五：马克思主义最崇高的社会理想

实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会，是马克思主义最崇高的社会理想六：对待马克思主义的态度

必须坚持马克思主义不动摇，这是就马克思主义的基本原理、基本观点和基本方法而言的。随着时代的发展和历史条件的变化，要求我们在坚持马克思主义基本原理的基础上，不断地在实践中丰富和发展马克思主义。我们一定要适应实践的发展，以实践来检验一切，用发展着的马克思主义指导新的实践。我们必须坚持解放思想、实事求是、与时俱进，从理论和实践的结合上不断研究新情况、解决新问题，做到自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制的束缚中解放出来，从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来，从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来，不断有所发现、有所创造、有所前进。 ◆第一章

一：近代哲学的基本问题

全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题二：马克思主义物质的定义

物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映——列宁

三：马克思主义物质观理论意义

第一：坚持了物质的客观实在性原则，坚持了唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限。第二：坚持了能动的反映论和可知论，有力的批判了不可知论。第三：体现了唯物论和辩证法的统一。第四：体现了唯物主义自然观与唯物主义历史论的统一，为彻底的唯物主义奠定了理论基础。四：联系特征首先，联系具有客观性。其次，联系具有普遍性。最后，联系具有多样性。五：发展的知识点

实质：是新事物的产生和旧事物的灭亡。

新旧事物：新事物是指合乎历史前进方向、具有远大前途的东西；

旧事物是指丧失历史必然性，日趋灭

亡的东西

为什么新事物是不可战胜的？

①新事物符合事物发展的必然趋势，具有强大的生命力和远大的发展前途，而旧事物丧失了存在的必然性，失去了生命力和发展前途，因而必然被新事物所代替。② 新事物优越于旧事物。新事物否定了旧事物中腐朽过时的东西，吸收并发展了旧事物中积极的因素，添加了旧事物中不能容纳的新的内容。③ 在社会领域中，新事物符合广大人民群众的根本利益和要求，因而得到广大人民群众的拥护和支持，它必然战胜旧事物。六：矛盾的同一性，斗争性矛盾的同一性：是指矛盾者双方相互依存、相互贯通的性质和趋势。矛盾的斗争性：是矛盾者的对立面之间相互排斥、相互分离的性质和趋势。

七：矛盾的普遍性，特殊性矛盾的普遍性：矛盾存在于一切事物中，存在于一切事物发展过程的始终，旧的矛盾解决了，新的矛盾又产生，事物始终在矛盾中运动。矛盾的特殊性：一是不同事物的矛盾各有其特点；二是同一事物的矛盾在不同发展过程和发展阶段各有不同特点；三是构成事物的诸多矛盾以及每一矛盾的不同方向各有不同的性质。

八：量变，质变量变：事物数量的增减和次序的变动，是保持事物的质的相对稳定性的不显著变化，体现了事物渐进过程的连续性。质变：事物性质的根本变化，是事物由一种质态向另一种质态的飞跃，体现了事物渐进过程和连续性的中断。

量变和质变的辩证关系：1）量变是质变的必要准备

2）质变是量变的必然结果 3）量变和质变是相互渗透的九：肯定，否定

肯定：维持现成事物存在的因素否定：促成现成事物灭亡的因素十：意识的作用

第一，意识是能动的，具有目的性和计划性。第二，意识活动具有创造性。第三，意识具有指导实践改造客观世界的作用。第四，意识还具有指导、控制人的行为和生理活动的作用。十一：主观能动性与客观规律的辩证统一

首先，必须尊重客观规律。其次，在尊重客观规律的基础上，要充分发挥主观能动性。 ◆第二章

一：实践在认识中的决定作用第一，实践产生了认识的需要。第二，实践为认识提供了可能。第三，实践使认识得以产生和发展。第四，实践是检验认识的真理性的唯一标准。二：马克思主义认识的本质是什么

认识是主体在实践基础上对客体的能动反映，这是辩证唯物主义认识论对认识本质的科学回答。三：运动的基本规律运动是一个辩证发展过程：从实践到认识；从认识到实践；实践、认识、再实践、再认识，认识运动不断反复和无限发展。四：感性认识理性认识辩证关系首先，理性认识依赖于感性认识，理性认识必须以感性认识为基础。坚持理性认识对感性认识的依赖关系，就是坚持了认识论的唯物论。其次，感性认识有待于发展和深化为理论认识。只有使感性认识上升到到理性认识，才能把握事物的本质，满足实践的需要。坚持了这一点，就是坚持了认识论的辩证法。最后，感性认识和理性认识相互渗透，相互包含，二者的区分是相对的，人们不应当也不可能把它们截然分开。五：认识发展的总过程从实践到认识，再从认识到实践如此实践、认识、再实践、再认识，循环往复以至无穷，一步步地深化和提高，这就是认识发展的总过程。六：真理的客观性、绝对性和相对性客观性：真理具有客观性，凡真理都是客观真理。首先，真理的内容是客观的。其次，检验真理的标准也是客观的绝对性：即具有绝对性的真理，是指真理的无条件性，无限性。相对性：即具有相对性的真理，是指真理的有条件性，有限性。七：实践作为检验认识真理性的标准的确定性和不确定性实践作为检验认识真理性的标准的确定性即绝对性，是指实践作为检验认识真理性的标准的唯一性，即离开了实践，再也没有另外的标准。实践作为检验认识真理性的标准的不确定性即相对性，是指实践对认识真理性的检验的条件性。即任何实践都受到一定具体条件的制约，因而都具有一定的局限。一：社会存在与社会意识及其辨证关系社会存在:也称社会物质生活条件，是社会生活的物质方面，主要是指物质生活资料的生产及生产方式，也包括地理环境和人口因素。社会意识：社会生活的精神方面，是社会存在的反映。辨证关系：社会存在和社会意识是辨证统一的。①社会存在决定社会意识，社会存在的性质决定社会意识的性质，社会存在的变化决定社会意识的变化。②社会意识是社会存在的反映，并反作用于社会存在，错误的社会意识会阻碍社会存在的发展，正确的社会意识会促进社会存在的发展。二：生产力与生产关系矛盾运动的规律（生产关系一定要适应生产力状况规律）①生产力决定生产关系，生产力的状况决定生产关系的性质，生产力的发展决定生产关系的变革。②第二，生产关系对生产力具有能动的反作用。即当生产关系适合生产力发展时，它对生产力发展起推动作用；当生产关系不适合生产力发展时，它会阻碍生产力的发展。三：经济基础与上层建筑的矛盾运动规律经济基础与上层建筑是辨证统一的：①经济基础决定上层建筑。②上层建筑对经济基础具有反作用。当上层建筑适合经济基础状况时，它会促进经济基础的巩固和完善;当上层建筑不适合经济基础状况时，它会阻碍经济基础的发展和变革。四：人民群众在创造历史过程中的决定性作用⑴人民群众从质上说是指一切对社会历史发展起推动作用的人们，从量上说是指社会人口的绝大多数。人民群众的最稳定的主体部分始终是从事物质资料生产的劳动群众及其知识分子。⑵在社会历史发展过程中，人民群众起着决定性的作用。①人民群众是历史的主体，是历史的创造者。②人民群众的社会物质财富的创造者。③人民群众是社会精神财富的创造者。④人民群众是社会变革的决定力量一：资本的原始积累⑴所谓资本原始积累，就是生产者与生产资料相分离，货币资本迅速集中于少数人手中的历史过程。⑵资本原始积累主要是通过两个途径进行的：一是用暴力手段剥夺农民的土地；二是用暴力手段掠夺货币财富。二：商品的二因素和生产商品的劳动二重性⑴ 商品是用来交换的能满足人们某种需要的劳动产品，具有使用价值和价值两个因素，是使用价值和价值的矛盾统一体。⑵ 商品是劳动产品，生产商品的劳动可区分为具体劳动和抽象劳动。三：价值量与价值规律⑴ 价值量是由生产商品所耗费的劳动量决定的，而劳动量则按照劳动时间来计量。决定商品价值量的，不是生产商品的个别劳动时间，而只能是社会必要劳动时间。“社会必要劳动时间是在现有的社会正常的生产条件下，在社会平均的劳动熟练程度和劳动强度下制造某种使用价值所需要的劳动时间。”⑵ 商品的价值量由生产商品的社会必要劳动时间决定，商品交换以价值量为基础，按照等价交换的原则进行，形成价值规律。⑶ 价值规律的表现形式是，商品的价格围绕商品的价值自发波动。⑷ 价值规律的作用表现在：第一，自发地调节生产资料和劳动力在社会各生产部门之间的分配比例。第二，自发地刺激社会生产力的发展。第三，自发地调节社会收入的分配。四：私有制基础上商品经济的基本矛盾⑴ 在私有制为基础的商品经济中，商品生产者的劳动具有两重性：既是具有社会性质的社会劳动，又是具有私人性质的私人劳动。⑵ 私人劳动和社会劳动的矛盾构成私有制商品经济的基本矛盾。五：劳动力成为商品的基本条件劳动力成为商品，要具备两个基本条件：第一，劳动者是自由人，能够把自己的劳动力当作自己的商品来支配；第二，劳动者没有别的商品可以出卖，自由得一无所有，没有任何实现自己的劳动力所必需的物质条件。六：劳动力商品的特点劳动力商品在使用价值上有一个很大的特点，就是它的使用价值是价值的源泉，它在消费过程中能够创造新的价值，而且这个新的价值比劳动力本身的价值更大。七：剩余价值的生产过程和资本的不同部分在剩余价值生产中的作用⑴ 雇佣工人的劳动分为两部分：一部分是必要劳动，用于再生产劳动力的价值；另一部分是剩余劳动，用于无偿地为资本家生产剩余价值。因此，剩余价值是雇佣工人所创造的并被资本家无偿占有的超过劳动力价值的那部分价值，它是雇佣工人剩余劳动的凝结，体现了资本家与雇佣工人之间剥削与被剥削的关系。⑵ 不变资本是以生产资料形态存在的资本。可变资本是用来购买劳动力的那部分资本。八：生产剩余价值的两种基本方法资本家提高对工人的剥削程度的方法是多种多样的，最基本的方法有两种，即绝对剩余价值的生产和相对剩余价值的生产。绝对剩余价值是指在必要劳动时间不变的条件下，由于延长劳动日的长度而生产的剩余价值。相对剩余价值是指在工作日长度不变的条件下，通过缩短必要劳动时间而相对延长剩余劳动时间生产的剩余价值。

九：资本积累

⑴ 把剩余价值转化为资本，或者说，剩余价值的资本化，就是资本积累。

⑵ 由资本的技术构成决定并反映技术构成变化的资本价值构成，叫做资本的有机构成。通常用c⑶∶ v所谓相对过剩人口，就是劳动力供给超过了来表示。

资本对它的需要。

十：资本的循环周转与再生产

⑴ 资本循环是资本从一种形式出发，经过一系列形式的变化，又回到原来出发点的运动。 ⑵ 产业资本在循环过程中要经历三个不同的阶段：第一个阶段是购买阶段，即生产资料与劳动力的购买阶段。在这一阶段，产业资本执行的是货币资本的职能。第二个阶段是生产阶段，即生产资料与劳动力按比例结合在一起从事资本主义生产的阶段。执行的是生产资本的职能。第三个阶段是售卖阶段，即商品资本向货币资本的转化阶段。在此阶段产业资本所执行的是商品资本的职能。

⑶ 社会再生产的核心问题是社会总产品的实现问题，即社会总产品的价值补偿和实物补偿问题。

⑷ 在现实的资本主义经济生活中，资本家并不是把剩余价值看作可变资本的产物，而是把它看作全部垫付资本的产物或增加额，剩余价值便取得了利润的形态。

十一：资本主义基本矛盾

生产资料资本主义私人占有和生产社会化之间的矛盾，是资本主义的基本矛盾。十二：经济危机

实质：经济危机的实质或本质是旧的生产力产能过剩与供给过剩，有效需求饱和与不足

根源：资本主义经济危机爆发的根本原因是资本主义的基本矛盾

周期性：资本主义经济危机具有周期性，这是由资本主义基本矛盾运动的阶段性决定的。当资本主义基本矛盾达到尖锐化程度时，社会生产结构严重失调，引发了经济危机。

十三：资本主义政治制度及其本质

本质：作为资产阶级政治统治工具的阶级本质 ◆第五章一：垄断

⑴ 所谓垄断，是指少数资本主义大企业，为了获得高额利润，通过相互协议或联合，对一个或几个部门商品的生产、销售和价格，进行操纵和控制。

⑵ 垄断的产生有以下原因：第一，当生产集中发展到相当高的程度，极少数企业就会联合起来，操纵和控制本部门的生产和销售，实行垄断，以获得高额利润。第二，企业规模巨大，形成对竞争的限制，也会产生垄断。第三，激烈的竞争给竞争各方带来的损失越来越严重，为了避免两败俱伤，企业之间会达成妥协，联合起来，实行垄断。

⑶垄断条件下竞争的特点第一，垄断没有消除产生竞争的经济条件。第二，垄断必须通过竞争来维持。第三，社会生产是复杂多样的，任何垄断组织都不可能把包罗万象的社会生产都包下来。

二：金融资本与金融寡头

金融资本是由工业垄断资本和银行垄断资本融合在一起而形成的一种垄断资本。

金融寡头是指操纵国民经济命脉，并在实际上控制国家政权的少数垄断资本家或垄断资本家集团。

三：国家垄断资本主义的形成及作用

⑴ 国家垄断资本主义是垄断资本主义的新发展，它对资本主义经济的发展产生了积极的作用。首先，国家垄断资本主义的出现在一定程度上有利于社会生产力的发展。再次，通过国家的收入再分配手段，使劳动人民生活水平有所改善和提高。最后，在国家垄断资本主义的参与和干预下，各主要资本主义国家的农业、工业、商业、通讯及交通运输业的现代化水平迅速提高，社会生产和社会生活的面貌改观，加快了这些国家国民经济的现代化进程。

⑵ 国家垄断资本主义在本质上是资产阶级国家力量同垄断组织力量结合在一起的垄断资本主义。

四：垄断资本主义的实质

帝国主义的实质，即垄断资本凭借垄断地位，获取高额垄断利润。五：经济全球化

⑴ 表现：一是生产的全球化。二是贸易的全球化。三是金融的全球化。四是企业经营的全球化。 ⑵ 后果：经济全球化是一个充满矛盾的进程，它在产生积极效应的同时，也会产生消极的后果。主要表现是：其一，发达国家与发展中国家之间的差距扩大。其二，在经济增长中忽视社会进步，环境恶化与经济全球化有可能同时发生。其三，各国特别是相对落后国家原有的体制、政府领导能力、社会设施、政策体系、价值观念和文化都面临着全球化的冲击，国家内部和国际社会都出现不同程度的治理危机。其四，经济全球化使各国的产业结构调整变成一种全球行为，它既为一国经济竞争力的提高提供了条件，同时也存在着对别国形成依赖的危险。六：当代资本主义新变化的实质

首先，当代资本主义发生的变化从根本上说是人类社会发展一般规律和资本主义经济规律作用的结果。其次，当代资本主义发生的变化是在资本主义制度基本框架内的变化，并不意味着资本主义生产关系的根本性质发生了变化。

七：资本主义的历史地位———过渡的资本主义八：资本主义为社会主义所代替的历史必然性被社会主义所代替

历史过程 ◆第六章

一：无产阶级革命

⑴ 性质：无产阶级革命是迄今人类历史上最广泛、最彻底、最深刻的革命，是不同于以往一切革命的最新类型的革命。这是因为：第一，无产阶级革命是彻底消灭一切私有制、代之以生产资料公有制的革命。第二，无产阶级革命是要彻底消灭一切阶级和阶级统治的革命。第三，无产阶级革命是为绝大多数人谋利益的运动。

⑵ 从理论上说，无产阶级革命有暴力的与和平的两种形式。

二：东欧剧变、苏联解体教训

最深刻的教训是：放弃了社会主义道路，放弃了无产阶级专政，放弃了共产党的领导地位，放弃了马克思列宁主义，结果使得已经相当严重的经济、政治、社会、民族矛盾进一步激化，最终酿成了制度剧变、国家解体的历史悲剧。三：社会主义的本质

社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。四：必须充分认识经济文化相对落后的国家社会主义建设的艰巨性和长期性

第一，生产力发展状况的制约。第二，经济基础和上层建筑发展状况的制约。第三，国际环境的严峻挑战。第四，马克思主义执政党对社会主义发展道路的探索和对社会主义建设规律的认识，需要一个长期的艰苦的过程。

1、

（一）资本主义的内在矛盾决定了资本主义必然

（二）从资本主义向社会主义过渡是一个长期的

第20篇：马克思主义原理论文

哲学对生活意义的探析

摘要：苏格拉底说：“未经理性审慎的生活是没有价值的生活，是不值得过的生活”。我们生来就一直在追寻生活的意义，而哲学让我们不断的思考去获得多彩的答案。哲学空洞而又实际，深奥而又浅显。在人们愈来愈迷茫的今天，用哲学去探析生活意义好比为人生点亮一盏明灯以驱散沿途困惑的迷雾。

关键词：哲学、生活、意义

哲学虽作为一种无色透明的纯粹抽象存在，但它也关心人生。萨特曾说哲学就是一种生活方式。哲学不能为人生之谜提供万应不变的现成答案，但它至少让我们具有探索生活真谛的勇气。随着社会社会前进的脚步不断加速，人们在形形色色的欲望与诱惑中迷失了自己，忘却了生活的意义。生活不仅是“生出来，活下去”的漫漫历程，更是如何活的有意义。在探讨哲学对生活意义时，从“是什么”、“为什么”、“怎么办”三个层面来给予论据，希望给正处于困惑当中的你我有所帮助。

一、哲学？生活？

在探析哲学对生活的意义之前，首先要明确两个概念，即什么是哲学？什么是生活？

哲学的概念是哲学史上最引人入胜而又最令人困惑的问题。从词源上来看，哲学的英文叫做PHILOSOPHY，这个字源于希腊文中的PHILIA和SOPHIA这两个字合成，原意是“爱智慧”，爱慕智慧就是哲学。从产生起源来看，哲学是社会意识形态之一，是关于世界观的学说。是理论化、系统化的世界观，是自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结，是世界观和方法论的统一。是社会意识的具体存在和表现形式，是以追求世界的本源、本质、共性或绝对、终极的形而上者为形式，以确立哲学世界观和方法论为内容的社会科学。1

给生活下一个明确的定义着实困难，因为我们无法讲清这一种每个人每分每秒都在进行的活动。但是，幸好，可以用较之浅的抽象概念来解释这个深度抽象。生活指为生存发展而进行各种活动，也是人类这种生命的所有的日常活动和经历的总和。狭义上是指人于生存期间为了维生和繁衍所必需从事的不可或缺的生计活动。它的基本内容即为食衣住行生活；广义上指人的各种活动，包括日常生活行动、工作、休闲、社交等职业生活、个人生活、家庭生活和社会生活。2

了解哲学和生活的概念后，我们会发现哲学与生活之间有密切的关系——哲学就是一种生活方式！

二、哲学与生活的关系

哲学对生活意义的作用正是通过哲学与生活密不可分的关系得以呈现。有的学者把他们的关系概括为“哲学与人的关系”3，这两者用一句话简单概括就是：哲学源于生活，哲学引导生活。

1、哲学源于生活

由哲学的定义可以得出：哲学是对生活的高度提炼、抽象出来的理论体系，即哲学源于生活。

黑格尔曾这样解释哲学：“它是最盛开的花朵。它是精神的整个形态的概念，它是整个客观环境的自觉和精神本质，它是时代的精神、作为自己正在思维的精神”4。黑格尔认为整个哲学表达的就是他那个时代的自由精神，是对那个时代赋予了哲学思想与内涵。到了近现代，哲学源于生活，反映生活这个论断在现代哲学家那里表现得更为强烈。马克思认为，“哲学不是世界之外的遐想”，“它是文明的活的灵魂”，“任何真正的哲学都是自己时代精神的精华”，“人民最精致、最

5珍贵和看不见的精髓都集中在哲学思想里”。胡塞尔明确提出生活世界是哲学的“一个持久的有效性的基础，一个不言而喻的一劳永逸的源泉。”任何哲学都必须植根于生活世界中，只有这样才能是哲学获得与这个世界的持久的意义关联。6这些理论都论证了哲学是在生活世界的基础上产生出来的，是社会和客观现实的产物。

2、哲学引导生活

哲学来源于生活，同时，哲学反作用于生活，主要表现在哲学对生活意义的指导。

从理论上来讲，哲学是关于世界观的理论，它揭示的是事物发展变化的最一般的规律。世界上的事物纷纭复杂，哲学的意义就在于，任何事物的运动规律都逃不出它的范围。学好哲学，掌握了一般规律，有助于认识特殊规律。

从实践上来讲，哲学中蕴含着无数真理，细细揣摩，用心领悟，就能使我们对生活中的经历遭遇的问题茅塞顿开，它帮助我们发挥人独有的潜能，令我们的人生更充实圆满。人之为人乃在于有理性，能自我反省。这使得我们能够评价及修正自己的思想和行为，从而定立目标，自我改善。有了理性与反思能力，我们就有别于禽兽和原始人类，能真真正正地成为生活、社会及文化的主人，而不是浑浑噩噩过一生。哲学是明白学，许多事情只有学了哲学才能真正明白；哲学是智慧学，学了哲学可以使人变得聪明，脑子活、眼睛亮、办法多。

综上所述，哲学与生活是辩证统一的关系。这就要求我们在学习哲学的相关理论时，结合当代，结合现实，用发展的观点去理解其中的内涵。与此同时，我们在充分了解哲学内涵的基础上，把哲学运用到生活实践中，用哲学的观点分析问题，解决问题，充分发挥哲学的社会功用性。

三、人生哲学

从古至今、由中到西，在源远流长的历史中和广阔的地域里产生了世界三大哲学传统：印度哲学、中国哲学以及源于古希腊的西方哲学。智者的哲学理论永不枯竭地启发我们的人生，引导我们明白生活意义的真谛！

1、印度哲学

最初记述印度哲学思想的典籍是《Veda》(《吠陀》)和《Upanisad》(《奥义书》)。印度古代通常把哲学称作“见”，哲学学说或哲学体系，又称为“探究的学问”。

印度哲学的思想是注重精神世界和讲究个人修行，而不满足于单纯的解释世界，不满足于为认知而认知。它们都带有一种强烈的实用主义倾向：希望能够为人民提供一种正确的人生指南和获得解脱之道。

有人说印度的哲学是在太阳底下晒出来的。印度的热，地理原因在于喜马拉雅山挡住了南下的冷风，再加上纬度低，就形成了令人难耐的酷热。经年累月、坚持不懈的热，热出了水平，热进了印度人的历史与哲学。印度僧人讲究苦行，而苦行在梵文中原为Tapas，意思即为受热。后来印度教徒在进行漫长的痛苦修炼时，依然使用受热的引申含义。道理很简单，印度的热你都受得了，还有什么苦你吃不了。普通印度人也一样，他们人生的最高境界基本就是在这酷热中把持住自我，清净无为，不让思想中暑。因此在印度的文化中，精神比物质重要，内容比形式重要、目的比表达重要。印度教的修行是一种个人行为，任何人都无法取代，就像《吠陀》里的一句话：“就算在群飞的鸟儿中，每一只鸟都得自己飞。”

2、中国哲学

中国哲学萌发于西周时期，以人为本的思想深刻地影响中国的文化；中国哲学的第一个高峰出现在先秦时期，百家异说时至今日亦闪烁光芒；中国哲学理论创造空前活跃于东汉末年，以玄谈方式探讨儒、道的内在相关性以及本末地位；民族杂糅、价值混乱的唐宋之际，宋代的理学家们为重建宋人的精神世界，出佛入老，尔后返之六经，融会三教，开创了理学的新时代；明清之际，一批饱学深思之士（如王夫之、顾炎武、黄宗羲、方以智等）建树卓越使中国哲学达到新的理论高度和反思深度。

儒家思想作为古代中国统治多年的主导思想，并且在当今社会仍然具有强大的生命力，是因为儒家哲学思想关注的人生论，关于人生的论述。有一句话说的好，“儒家教我们做人，道家教我们做梦”。所以儒家哲学思想对人生的影响与作用不可磨灭。

首先于安身立命。安身立命是儒家人生哲学的重要体现，中国的传统哲学，无论是儒还是道，其主目标都在探索人生的真谛，解决如何做人的问题，在一定意义上都可看作是安身立命之学。儒家的安身立命之道，表现为“内圣外王”，“内圣”指的是“成己”，则先完善自己；“外王”指的是“成物”，则儒家所谓“兼济天下”、“治国安邦”，这是一种由内到外，表现为积极进取的入世人生哲学。儒家把个体人生和社会群体的进步和历史的进化联系在一起，表现得积极入世，形成崇高的理想主义信仰和社会责任感，这种思想对现代社会的影响犹为明显。现代社会是一个高速发展的信息社会，个体与个体，群体与群体之间的竞争特别激烈，优胜劣汰的残酷性使人们认识到必须要以积极进取的态度去提高自身的竞争力，才能使自己立于不败之地，这是一个生存的前提。就我们国家的国情来说，现阶段正处在现代化建设的关键时期，是中华民族复兴的重要时刻，这就要求我们要有崇高的使命感和责任感，充分发挥每个人的才智和能力，实现自己的人生价值，中国历来所说的“奉献精神”，显然是受到儒家思想的影响。

其次为君子之道。通俗的讲，孔子认为君子的标准就是文武双全，道德品质高尚。即既要有文武兼备的才能，又要有高尚的道德品质，这最重要的两点就是孔子定义的君子必须拥有的素质。其高尚品德的核心又在于忠信。如《大学》有这样的论述：“是故君子有大道，必忠信以得之。”（君子能成就大道，全靠“忠信”二字），放到当今社会。忠信对于我们当代大学生表现的最突出的现实意义就在于感恩心理的培养，感恩爱你的人，爱你的父母长辈。古语曰：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”生命其实十分脆弱，如何在有限的生命里面尽到自己的一片忠心，我觉得这里的“忠心”其实在当今社会史广义的，而不是狭隘的未祖国献身，而是为了所有你值得的人、值得的事付出你的一己之力。

最后是乐感人生。何谓乐感人生，其实从字面意思就可以体现出来，即快乐的感知，如果再用通俗一点的话来讲的话，就是指乐观的人生观。孔子曾经赞赏过一个叫颜回的弟子，主要是不单单是因为他艰苦朴素的生活，而是因为颜回在这种艰苦的环境中生活的相当的快乐。“一箪食，一瓢饮，居陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。从现实意义上说这又关乎到价值取向的问题，我觉得是我们大学生面临的最严峻的也是最亟待解决的问题。在物欲横流的当今社会，金钱至上的观念充斥着整个大学校园，抵制拜金主义只是当成口号来喊，而且喊的越是响亮，攀比之风越是随处可见。“以什么为美，什么才是正确的价值观？”是孔老夫子乐感人生教育我们最珍贵的东西。

三、源于古希腊的西方哲学

公元前6世纪到公元前5世纪是古希腊哲学时期，由最初对宇宙本源的探讨自然哲学转移到研究人的哲学；公元前5世纪到15世纪称为中世纪哲学时期，此时哲学进入系统化时期，提出了客观唯心主义；公元15世纪中叶到19世纪中叶是近代哲学，唯物主义与唯心主义论争激烈，黑格尔创立了西方哲学史上最庞大的客观唯心主义体系；19世纪中叶以来称为现代哲学，哲学流派纷繁，马克思和恩格斯批判地吸取了黑格尔哲学的合理内核和费尔巴哈哲学的基本内核，在以往哲学成果的基础上实现了哲学史上的伟大变革，创立了辩证唯物主义和历史唯物主义。上述种种的哲学理论或多或少地改变着我们的生活。

早期古希腊哲学让我们认识到自己的好奇心，虽不成熟但却是良好开端。对当时的人们社会生活以及科学文化的发展有指导意义。而晚期希腊哲学的时代，基督教思想已经开始形成并影响人们日常生活。

主观唯心主义在“心静自然凉”中有明显的作用。炎热的夏天，全身热得冒汗，心里感到十分烦躁。在没有空调、没有风扇，甚至连一把小扇子都没有的情况下，怎样才能使自己感觉凉爽呢？如果我们这时把整个心都静下来，忘却外界对人的影响，大脑中想到的是一片铺满大地的绿色，想象着凉风绕绕，把自己置身与春暖花开、秋风满屋的季节，我们就会感觉得到全身舒畅，热汗即消。

客观唯心主义用中国一句古话说是“读书有三到”：心到、眼到、口到。心不在此，则眼看不仔细。心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼、口有不到者乎？这是唯心主义在读书学习中的应用。对于如今的个各层次的学生的生活都有很大的帮助。

近代唯物主义充分暴露出伏尔泰代表着资产阶级所标榜的“自由平等”的虚伪性。告诫人们需要感性上升到理性，对于维护社会秩序有着重大意义。对于我们大学生来说，或者是作为社会人来说，解放思想，从而能够把自己的劳动力用到心里向往的地方，而不是像旧社会的人被剥削，被压榨，而且在思想方面也能够摆脱唯心主义倾向。

马克思主义哲学极大地推进了人们的认识发展进程。譬如在全国高等学校进行马克思主义哲学的学习，能够规范整个社会的思想，与时俱进，团结一致。在生活方面，一切从实际出发，更具科学思维，在农业工业也能取得更好的发展，推动社会、科技改革，是人们生活水平进一步提高的奠基石。

总之，哲学是美好生活的向导，帮助在生活中更好地解决问题，从而提升自己的人格和生活质量。哲学引导我们上下求索生活的意义，不再浑浑噩噩过完本该精彩的人生！

参考文献：

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3、文摘《哲学月生活》李文阁

4、《哲学史讲演录》第1卷第56页

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17、曹金祥《儒家思想的人文精神及其现代意义》理论月刊 2003(12)

18、陆建华张学松《先秦道家和儒家的人生论简析》河南教育学院学报哲学社会科学版2000(3) 附件：

在提交论文开题报告报告后，是以开题报告为大纲，对论点进行有力的资料论证，同时完善对论文的论述。组长陶璐萍分三个阶段完成论文。第一阶段是查找论文资料，主要是通过图书馆报刊阅览室和网络两种途径；第二阶段是整理资料，在找出大量论证资料后，筛选出有价值的资料；第三阶段是撰写和修改论文，写论文主要以组长为主润色论文，成员为辅撰写部分，最后统一审核并修改。根据论文开题报告中的论文写作提纲，小组成员每个人负责一部分的资料查找。杨旻负责查找哲学和生活的概念；程丽玲负责探讨哲学与生活的关系；陶璐萍负责查找印度哲学版块；何卉滢负责查找以儒学为主的中古哲学；何雅清负责查找源于古希腊的西方哲学，最后由组长陶璐萍进行全面补充、总结以及撰写论文。在查找资料的过程中，成员主要是以网络为主，书籍为辅，这也是考虑到图书馆有些资料陈旧，而网络快捷方便、信息含量大、资料更新及时的特点。在查找论文资料的过程中，小组成员积极、踊跃，抱着认真负责的态度，查找了大量的资料并把自己所负责的部分进行了整理、归纳，在整理资料中，全组成员都是认真仔细对待，对每份材料都认真审查、筛选出最有价值的部分，再将整理好的资料归纳后交给组长，使得组长有大量材料撰写论文，最后由全组成员一起修改论文，在论文修改过程中，成员各抒己见，提出不同的观点，反复推敲，最终统一意见，完成论文。

写作时间：2012年12月21日

联系电话：18779320352

《马克思主义原理社会实践报告.doc》

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