人人范文网 读后感

舞姬读后感(精选多篇)

发布时间:2021-06-08 07:33:34 来源:读后感 收藏本文 下载本文 手机版

推荐第1篇:森鸥外《舞姬》读后感

《舞姬》这篇小说,以前闻所未闻。因为鉴赏任务,特意去读了一下。小说很短,花了没多少工夫就读完了。又是一个悲情故事,虽然发生在离我们比较远的年代,但是小说的情节、模式,小说所传达出来的情感都不算落伍。纵观整篇小说,基调当然就是爱丽丝和太郎的爱情,一方面以此为主线述说一切,另一方面又把当时的一切都柔和到这个故事中。

从一见钟情的相遇,到两情相悦的发展,我们能感受到两个人的真情。只是,任何一段爱情总会遇到第三者,而这个第三者不一定非要是某一个人的闯入,也可能是这段感情天生的对手,比如身份的差异、地位的悬殊、年龄的阻隔等,这些东西是在爱情发生之前就已然存在的。一个舞女和一个高官的爱情,在外人看来总有美色和金钱交易的嫌疑,是真相爱还是假正经,只有当事人知道。而这里的两个人,是真的。因为爱,两个陌生的灵魂才会交织;因为爱,他才会和她在凄苦中度日;因为爱,才会有那个不知结局如何的小生命;因为爱,他才会自责至极;因为爱,她才会变成个疯子。可是,这样的爱终究是不够的,所以才会有了如此的结局。

他承受着爱上她的落差,这落差即使他不说,也必定是他心里的伤痛,甚至耻辱。所以,他在见到相泽的时候才会自惭形秽。他压抑得太多,负担得太多,从精神到肉体。而她,像是一个天真的孩子一样去爱着,她所有与未来有关的东西都有着他的痕迹。因为爱着一个人,所以总是思考着跟他有关的将来,大概就是这样的一种情绪吧。

她的梦想无限地接近天空,而他的现实却几乎跌落大地。这样的矛盾终于爆发,以相泽的到来为导火索,相泽点燃了太郎心中残存的抱负,天时、地利、人和,他得以爆发。而这样的爆发,首先毁灭的就是爱丽丝的那梦一般的爱情。爱情和面包只能选一样,相泽给他送来了面包,他吃了,那末,爱丽丝就只能被抛弃。当梦想被蹂躏成幻想,爱丽丝崩溃了,她疯了。

有这样一段话:每个人心中都有一条塞纳河,它把我们的一颗心分作两边:左岸柔软,右岸冷硬;左岸感性,右岸理性;左岸住着我们的欲望、期盼、挣扎和所有的爱恨嗔怒,右岸则住着这个世界的规则在我们心里打下的烙印;左岸是梦境,右岸是生活。爱丽丝靠在左岸,而太郎却仍在右岸漂浮。当太郎一头扎进右岸,爱丽丝终于在左岸被吞噬,拖着病态的躯体和灵魂。

很喜欢梁静茹的歌,总觉得她是唱遍了这世间的所有情愫的。这样的故事,让你想到了她的哪首歌呢?“幸福好不容易,怎么你却不敢了呢?”(《崇拜》)这也许可以作为爱丽丝对太郎的质问吧?是他瞎了眼,正如你曾经瞎了眼。你不原谅你深爱的男人也只是庸常之辈,他会背叛、会犹豫、会将你深深伤害到谷底!

现在,想必这样的故事还在不厌其烦的上演着。我们读了这篇小说,对太郎或厌恶或体谅,对爱丽丝或同情或恨铁不成钢。只是,这些情感上的认同或斥责都不是我们的最终目的,我们可以通过故事主人公来反观自己。当你像吸毒似的爱上一个人,然后又在某个所谓清醒的时刻把他从你的生命中抽离,有没有想到那一刻你们两败俱伤的痛?命运是一只白头翁,来过你肩头,遗下一颗种子,于是你肩上长出了一颗树,根须深深地扎入你的心脏,现在却要连根拔起。怎能补痛?可是,我们不能阻止爱情的发生,爱上一个人往往是身不由己、猝不及防的。我们要有的是失去的勇气,这里的失去,既指得不到,也指没能天长地久。没能手牵手,不是不够努力,只是不够缘分。再怎么深的爱情,也会有不堪一击的部分。你既然有勇气让爱情发生,就要用同样的勇气等待爱情结束,在痛心处斩草除根。

此后,即使各在天涯,仍愿,岁月依然静好。

推荐第2篇:森鸥外《舞姬》读后感

《舞姬》这篇小说,以前闻所未闻。因为鉴赏任务,特意去读了一下。小说很短,花了没多少工夫就读完了。又是一个悲情故事,虽然发生在离我们比较远的年代,但是小说的情节、模式,小说所传达出来的情感都不算落伍。纵观整篇小说,基调当然就是爱丽丝和太郎的爱情,一方面以此为主线述说一切,另一方面又把当时的一切都柔和到这个故事中。

从一见钟情的相遇,到两情相悦的发展,我们能感受到两个人的真情。只是,任何一段爱情总会遇到第三者,而这个第三者不一定非要是某一个人的闯入,也可能是这段感情天生的对手,比如身份的差异、地位的悬殊、年龄的阻隔等,这些东西是在爱情发生之前就已然存在的。一个舞女和一个高官的爱情,在外人看来总有美色和金钱交易的嫌疑,是真相爱还是假正经,只有当事人知道。而这里的两个人,是真的。因为爱,两个陌生的灵魂才会交织;因为爱,他才会和她在凄苦中度日;因为爱,才会有那个不知结局如何的小生命;因为爱,他才会自责至极;因为爱,她才会变成个疯子。可是,这样的爱终究是不够的,所以才会有了如此的结局。

他承受着爱上她的落差,这落差即使他不说,也必定是他心里的伤痛,甚至耻辱。所以,他在见到相泽的时候才会自惭形秽。他压抑得太多,负担得太多,从精神到肉体。而她,像是一个天真的孩子一样去爱着,她所有与未来有关的东西都有着他的痕迹。因为爱着一个人,所以总是思考着跟他有关的将来,大概就是这样的一种情绪吧。

她的梦想无限地接近天空,而他的现实却几乎跌落大地。这样的矛盾终于爆发,以相泽的到来为导火索,相泽点燃了太郎心中残存的抱负,天时、地利、人和,他得以爆发。而这样的爆发,首先毁灭的就是爱丽丝的那梦一般的爱情。爱情和面包只能选一样,相泽给他送来了面包,他吃了,那末,爱丽丝就只能被抛弃。当梦想被蹂躏成幻想,爱丽丝崩溃了,她疯了。

有这样一段话:每个人心中都有一条塞纳河,它把我们的一颗心分作两边:左岸柔软,右岸冷硬;左岸感性,右岸理性;左岸住着我们的欲望、期盼、挣扎和所有的爱恨嗔怒,右岸则住着这个世界的规则在我们心里打下的烙印;左岸是梦境,右岸是生活。爱丽丝靠在左岸,而太郎却仍在右岸漂浮。当太郎一头扎进右岸,爱丽丝终于在左岸被吞噬,拖着病态的躯体和灵魂。

很喜欢梁静茹的歌,总觉得她是唱遍了这世间的所有情愫的。这样的故事,让你想到了她的哪首歌呢?“幸福好不容易,怎么你却不敢了呢?”(《崇拜》)这也许可以作为爱丽丝对太郎的质问吧?是他瞎了眼,正如你曾经瞎了眼。你不原谅你深爱的男人也只是庸常之辈,他会背叛、会犹豫、会将你深深伤害到谷底!

现在,想必这样的故事还在不厌其烦的上演着。我们读了这篇小说,对太郎或厌恶或体谅,对爱丽丝或同情或恨铁不成钢。只是,这些情感上的认同或斥责都不是我们的最终目的,我们可以通过故事主人公来反观自己。当你像吸毒似的爱上一个人,然后又在某个所谓清醒的时刻把他从你的生命中抽离,有没有想到那一刻你们两败俱伤的痛?命运是一只白头翁,来过你肩头,遗下一颗种子,于是你肩上长出了一颗树,根须深深地扎入你的心脏,现在却要连根拔起。怎能补痛?可是,我们不能阻止爱情的发生,爱上一个人往往是身不由己、猝不及防的。我们要有的是失去的勇气,这里的失去,既指得不到,也指没能天长地久。没能手牵手,不是不够努力,只是不够缘分。再怎么深的爱情,也会有不堪一击的部分。你既然有勇气让爱情发生,就要用同样的勇气等待爱情结束,在痛心处斩草除根。

此后,即使各在天涯,仍愿,岁月依然静好。

推荐第3篇:姬燕芳的读后感

浅谈海伦凯勒对现代年轻人的教育意义

姬燕芳

把活着的每一天,当作是最后一天 —— 海伦凯勒,一个双目失明,双耳失聪,生活在黑暗中却又给人类带来光明的女性,她用生命的全部力量到处奔走,建立起一家家慈善机构。用他的精神影响着一代又一代不同国度,不同种族,不同信仰的人。

作为每一位受过教育的年轻人来说,海伦凯勒的故事,几乎我们每个人都非常了解。我们了解上帝对她的不公平,了解她一生的坎坷,了解她做到了常人无法做到的伟大事情。可是,谁又能厌倦沉思,去反思自己的不足呢?在今天这个充满功利而又浮躁的社会,很多人都会抱怨上帝对自己的不公,抱怨家庭的贫寒,抱怨时运不济,抱怨残酷的社会竞争以及生活的艰辛。却很少有人像海伦凯勒一样,去勇敢的面对现实,勇敢的与命运作斗争。我们不必列举海伦凯勒一生写有多少部著作,也不必列举她一生为人类做出了多大的贡献。单就她作为一位残疾人,为了目标勇于奋斗的精神,足以让所有人自惭形秽。因为现代的年轻人总是为自己的失败和懦弱找太多借口。却从来没有想过,一个残疾人能做成伟大的事业,那么一个健全的人还有什么理由抱怨呢?年轻人缺少的正是这种面对挫折时,所需的坚强毅力和追求梦想的执着精神。应付挫折的道理正如手捏弹簧。你强它就弱,而你弱它就强。假如你仔细观察自己的困境,将会发现它是你值得利用的法宝。没有巨石挡道,怎能激起美丽的浪花?因此,不必怨天尤人,无论遭遇何种创痛,最要紧的是在创痛中寻找收获的意义。

海伦凯勒从出生开始,就碰到了难以解决的问题,让她烦恼万分。可是,她坚持了一个非常简单的原则 ——— 绝不轻言放弃。她明白放弃必然导致彻底的失败。刚开始的时候她四处碰壁,因为她没有合适的方法与外界交流。但是,后来在她老师的帮助下,慢慢的找到了解决问题的钥匙。从而在人生的道路上,越走越顺利。我们发现任何问题都有一个解决的方法,只要不断地,用心地去追寻,终究会找到这样一把钥匙。

对于现在的年轻人来说,尝试几次就想放弃。认为没有什么路可以行得通。其实,是自己努力不够。没有朝着自己心中的目标坚强的走下去罢了。害怕吃苦,害怕失败。没有深入的思考解决问题的办法。每一个问题出现时,没有迎头加以处理,所以会有挫败感。每一项挑战升起来的时候,若奋起迎头处理,你就会获得很多成果,有所创造。就像海伦凯勒一样,不仅自己完成了学业,而且创作出许多作品。用自己的精神影响了一代一代的人。

推荐第4篇:舞者读后感

舞者读后感(一)

梦想是平静的跳舞,过简简单单的平凡生活。

现实是一个舞者带着一条残废的腿离开了这个世界。一段刚柔并进的双人舞,只能由另一个孤独的舞者独自跳下去,一直跳下去……

这就是梦想与现实的距离,如此遥远的距离……

整本书分火卷与冰卷,冰火相猝,可想而知,最终只是一潭苦水。

高纯是生活在云朗一个角落里的平凡男孩,印在他身上的或许只有两个标记吧,一个是孤儿,一个是舞蹈,但因为生活的现实,他的舞台只能是自屋的阳台,为了自己的生计他成为了一个计程车司机,而无意中闯入他车门的一个乘客,却改变了他的一生……

她叫金葵,是个漂亮的舞者,但因为家庭的种种复杂关系,她渐渐离开了自己的家,走进了高纯的世界,一个蒋先生的突然来到和猝然死去,让他们措手不及——高纯是私生子,病重的父亲想见他并留有遗产给他。不知这是喜是忧,但最终,他们走进了北京。他们以为这里会是他们梦想开始的地方,这里有舞团有舞院,这里就像是舞者梦幻的美丽天堂,但他们却不知,这里也是噩梦开始的地方……

他们被卷入了一场又一场的利益纷争和情感纠葛,舞蹈似乎离他们越来越远,高纯并未找到生父,他们窘迫的住在一个车库里,高纯考上过舞团,金葵做过俱乐部的形体教练,因为酬劳的丰厚,高纯做了古怪的侦探。虽然过的艰辛,但俩人也算是快乐和甜蜜,毕竟他们有块地方跳舞。但接着的一宗宗的利益关系让高纯不得不被现实所屈服,种种外界因素和人性的善恶让金葵被迫离开高纯。在她被绑回家没多久,她的一次逃亡却让她不堪回首——被人贩子拐卖给破山村的壮汉当老婆,他的粗鲁和折磨让金葵难以忍受,逃到另一村,心想是碰到了一对和蔼的老头老太,却又差点与山下一村的人以金钱结婚。历尽千心万苦,当她再一次回到北京,回到车库,那已物事人非,高纯离开了。

无意中,高纯与被他盯梢的周欣结为好友,为了周欣的正义勇敢,高纯决定帮她顺利揭破奸人的诡计,但之后,高纯遭人暗算,摔伤了身体。周欣为了报答他,也为了高纯昂贵的医药费,周欣找到了他父亲,为了遗产不被高纯那没人性的同父异母的姐姐所货,在律师的建议下,她与高纯在只有感激之情的情况下,结婚了。

周欣是个理性的人,她努力的维持着自己的家庭,努力的做着高纯有名无实的妻子,努力的爱着他。但这个家的女主人并不好当,周围的小人总紧紧的盯着那笔庞大的遗产,直到金葵以保姆的身份进入高纯的家……

周欣恨金葵,她面对现实,维系家庭,这不能被金葵破坏。他们三个都没有错,只是被周围的小人一再的唆使和欺骗,他们一度陷入僵局。遗产争夺的硝烟还未泯灭,高纯瘫痪的身体又陷入感情旋涡,但他们之间一再的误会一再的不解又怎能敌过一个死字,高纯去世了。

在尔虞我诈的现实世界,舞蹈对于着两个年轻人来说是什么呢?!其实他们很简单的,想筹上钱去舞院学习,但现实又是什么呢?高纯的一条腿废了,一个舞者的腿废了,一个俊郎的舞者,一条修长的天生属于舞蹈的腿废了,而更遗憾的是,人生所求不得……

闲事把高纯和金葵拉的很远,而舞蹈上的心灵相通却让两个人无限靠近,金葵戴上高纯身前跳舞时的红色头巾,穿着高纯买给她的白色纱裙,继续着那段优雅的双人舞。

《舞者》是一本很真实的书,里面律师大篇大篇理性的话语让它把梦想与现实划分的如此清晰。每个人生活在世界上都不是一个单独的个体,总是会被这被那无故的牵连着,接而与梦想越来越远……但换一个角度来说,如果心中秉持着一个信念,梦想也不是遥不可及——高纯把遗产捐给了中国的舞蹈事业,以后每个舞员的跳动,高纯的心也会跟着跳跃。

看完书之后,你会为他们三个感到伤心,但也会有令你气愤而又悲哀的人物——李师傅,在云朗租车个高纯的人,在高纯获得遗产后,他也因为落魄的家庭,因为高纯的同情被接入大院,凭着高纯叫他一声师傅,他总倚老卖老打着小钱算盘,最终他出卖了高纯,也是他,把高纯金葵周欣逼到无路可退。而一切也非他所愿,他的妻子长期卧病在床,被寄予厚望的女儿也因为选秀的黑幕不得不让他几万几十万的砸钱。说到本质上他是在帮助自己的家庭,想造就一个明星女儿,可他却忘了自己的良心,他是个小人!

一己私欲,利欲熏心!

我看到高纯是个简单的男孩,但世界却是个复杂的东西。

我看到金葵是个朴实的女孩,但世界却是个逐利的地方。

梦想与现实的距离,让我不得不产生思考。

舞者读后感(二)

读完《舞者》,我为金葵和高纯的生死之恋而扼腕叹息。在这个物欲横流的社会里,真的还有这样高尚的爱情么?现实社会中,我们的爱情在打拼中变得伤痕累累,我们把青春献给了车子,房子和物欲,我们的双手只记得钞票的温度,却忘记了牵手的滋味,那么在这个飞速向前的城市里,我们又怎能把那个缠绕相依的根,深深地扎进这水泥里,做到任岁月冲刷而依然不离不弃呢?

高尚的爱情,结局却总是让人伤感。是啊,有人是历史,有人是现实,能同时拥有历史和现实的人又有几个呢?就像我们的初恋,那是历史,我们的婚姻,那是现实,我们怀念着历史,却面对着现实。在历史与现实的交叉口,我们背负着心灵的选择,远离着初衷,尽管那么的无可奈何,尽管那么的差强人意,可最终我们还是要走进与心灵相隔甚远的现实里。

与以往的书,相似之处在于同样跌宕起伏的故事情节,主人公坎坷多变的命运,突如其来的种种变故,吸引着我的眼球,忘记时间,只是为这样美好的爱情感叹着,为女主人公的坚韧,寻找真相的毅力感叹,为这样的结局唏嘘感叹,为这个悲剧的结局感叹。难道这个世界,爱情真的就那么奢侈了吗?到哪里可以寻找到这样浪漫彻底的爱情?也许只有在海岩的书中吧。

舞者读后感(三)

因为喜欢海岩的作品,所以才看了他的新作《舞者》。当我看到尾声却感到不安和惆怅,为什么相爱的人不能在一起,为什么好人不是一生平安?也许这样就是命运的安排吧!

三个人物:高纯:高纯的命运始终就是和别人不一样的,私生子,单亲家庭,母亲早逝,为了理想和生活而奔波,相爱的女友分离,找到了父亲的线索,却始终未尖刀,为了帮助别人自己险些送命,所有的苦难都来了,可他始终执着于理想《舞者》,始终执着与爱情,即使可能无望,人生的苦,在于求之不得,可能热爱就不觉得辛苦吧,我是这样理解的,热爱就能以苦为乐了。

金葵是个单纯的女孩,为了爱情和事业,始终执着追求着,不为钱所动,抗拒家人的安排,组自己的路,命运的安排使她和所爱的男孩失之交臂,她不放弃任何一线希望,始终为他们的冰火之恋之梦追求着。

周欣是个成熟的女子,特是个为理想而奋斗的女子,和金葵一样不为钱所动,她最可贵的是为了高纯的健康和生活,选择了嫁给他,照顾他,即使他们之间不是爱情,也学可能就是个无性婚姻,她选择了牺牲,知识为了欠他的。

现实生活中,还有多少人这样呢?人们都在向钱看,利益的驱动是一切之源,还有什么爱情和理想,还有什么执着和牺牲,有的只是刺激和麻醉。

人生的苦,在于无目的,盲目的的行走,人生之乐,在于追求和奋斗的过程,即使不一定成功,无论得到与得不到,始终以一份平常心来对待。爱情,就是得之我幸,不得我心,强求没用,但也不能言弃。

推荐第5篇:《广场舞》读后感

鲁引弓,毕业于中山大学中文系,文艺学硕士,浙江传媒学院教授,曾任《钱江晚报》副总编辑、红旗出版社总编辑、浙江日报报业集团数字采编中心总编辑。近年创作《少年捉奸队》《我与上一代人的战斗》《姐是大叔》《小别离》《笨男孩》《放学路上》《美男安静》《广场舞》《爱情课》《同学会》等,擅写困境人生,温情哲思,暖心励志,作品被影视界争夺。

“琐碎心事,职场轻尘”——的确如此,这是我们大多数人遭逢的境遇,一如新近由作家出版社出版的长篇小说《广场舞》所呈示给人们的那样。作家鲁引弓向来善写小人物的悲欢,此番也不例外。而这一回他更是找到了“广场舞”这么一个载体,透过某人对其从拒斥、疏离,逐渐到投入、沉醉乃至被重塑和再造的历程,传递了普通人职场态度和生命纹路的隐秘走向。没错,读完后发现,“酱油兮兮”的广场舞居然有一点形而上的气质,而再贫瘠的人生也能引发意味深长的感喟。

一位貌似优雅的资深设计师正在经验急剧贬值的职场里感受到焦虑和挫败,一位沦陷于日常生计的清洁工正在走向几乎不可挽回的人生败局,这两个女人却因为广场舞而拥有了交集。她们差不多都是“逃”向广场舞(虽然作为知识女性的设计师起初并不愿意认领“大妈”的标签)。前者摆脱了焦虑,后者祛除了自卑。前者把广场舞当成了有着救赎性质的洗心之旅,而后者甚至由此实现了自己职业生涯中一次奇迹般的逆袭。

鲁引弓并不是喜欢制造命运大翻身情节的作家,但在这部小说里,那种类似韩剧里灰姑娘终获成功的事情顺理成章地发生了。这里既有中国大妈的潜力,也显示出广场舞的神奇魔力。

当我们渐渐衰老,最迫切的名利欲望渐消;当上坡变成下坡,职场上的计分牌让位给生命中的计时器;当勘破所谓雅俗分际,怎么动作都不过是众目睽睽下的一场游戏……广场舞也就真的不但在距离上也在心理上走近了我们。就像小说中女清洁工张彩凤说的那样,人生的“下半场”开始了。在这里,翩翩起舞不是为了让观众悦目,不是为了给评委打分,甚至不是为了磅秤和镜子(减肥),而纯粹是一种自我取悦。江山退隐,江湖重现。管什么绿肥红瘦,要什么爱恨情仇!

鲁引弓不想把读者引到那种围绕着广场舞的各种纷争之中,他知道无论有多少人讨厌被打扰,对“小苹果”之类的节奏摆出一种不屑一顾之态,广场舞依然如野草一般具有超强的繁殖能力,相信城乡间的无数个广场都在等着一茬茬人老心不老的大妈们。广场舞是一个人终于承认自己慢慢变老的后撤步。广场舞是小说主人公赵雅芝张彩凤们克服“琐屑心事”的安慰剂,是她们摆脱生命中不可承受之轻与不可承受之重的治愈系。中国大妈不需要健身房,不需要心理医生也不需要牧师神父,只需要这么点儿空地,以及在这点儿空地上的躲闪腾挪,抑扬顿挫。赵雅芝在职场上体验到的“轻渺”是可悲的,会让自尊受伤,但在广场上那却是适得其所,“轻渺”接近于自由自在。当一个人拥有了广场舞,仿佛是偷偷拥有了一笔意外之财。

人们在职场上的奋斗,都是为了追求与他人的不同,试图在差序格局中寻求一个更高的等级,赢得别人的尊重礼遇,而广场以及广场上如“小苹果”“最炫民族风”般的音乐则消弭这样的差异。这很像是古人说的一句话:“礼辨异,乐和同。”江山排座次,江湖重缘份。知识女性与清洁工也正是因此而有了最初的互相致意。但世上没有这么简单的事,正如人心没有那么清澈一样。在广场上,人与人之间还是有阶层感,有高低尊卑,有沟沟壑壑,有汤汤水水,有自以为是的优越和自惭形秽的心怯,以及随之反弹的不服不甘火气怒气。当然,故事始于冲突,死于和谐,如果没有展现人性的复杂,没有那点小算计、小心事,人物的命运也就一无可观。要知道,温暖的感觉,总是衬在灰色的底板上。

作者吴志翔(文学评论家 美学博士)

推荐第6篇:雪舞读后感

【雪舞】读后感

花了1天,把《雪舞》看完了,雪舞读后感。渡边淳一的书总是很细腻地描写人物的内心。之前读过他的《紫阳花日记》,和前一阵子读完《冰纹》觉得大致他的书描写女人的内心活动比较多,读后感《雪舞读后感》。

《雪舞》没有像前面我提到的2本书花了那么多的篇章去描写女人的心理。总觉得《雪舞》中的夫人,利用主治医生对其的好感,刻意给主治医生传达了急切希望手术的愿望,从而达到她杀死自己孩子的愿望。一个患有脑积水的孩子,下半生还瘫痪,更何况手术改变不了下半生瘫痪的结果,而且孩子的脑积水已经是孩子的脑部发育收到了严重的影响。母亲与父亲不断为了这个孩子在争吵,孩子的母亲希望这个孩子死。

很令人心寒的一个结局。

推荐第7篇:《凤舞九天》读后感

《凤舞九天》这本书是“两圈一带”发展战略青少年读本。全书一共分为三章,第一章中部崛起:荆楚腾飞不是梦,第二章:“两圈一带”湖北振兴新战略,第三章:和谐发展,我为湖北发展作贡献。读完这本书让我对我们的家乡湖北有了一个全新的认识,就像打开了一副美丽的画卷,让我惊叹不已。首先我知道了为什么我们的车牌叫“鄂”,原来自隋朝开始湖北部分地区为鄂州所管辖,因此湖北简称“鄂”

。我们湖北居中得水,人杰地灵。有“千湖之省”的美称。举世闻名的三峡工程、南水北调工程、万里长江第一桥武汉长江大桥、全国最大的城中湖东湖等等,都是湖北闪亮的名片。湖北还是全国有名的鱼米之乡,鱼虾肥美,五谷丰登。在历史上有“湖广熟,天下足”的美誉,鱼米之乡如人间天堂滋养出一代代精明能干的湖北人。“惟楚有才,于斯为盛”,是对楚人英才辈出的礼赞。从古至今,湖北人才辈出,有炎帝神农、爱国诗人屈原、诗人孟浩然、医圣李时珍等等,真是让我敬仰不已呀!“凤舞九天、光耀夺目”。凤凰涅槃,正是我们湖北人“敢为天下先”,开拓进取的精神。“凤”是我们湖北人心中的图腾。

我们湖北人有九头鸟之称,传说就是一只九个头的凤。今天的湖北人趁着“中部崛起”的东风,实施“两圈一带”振兴湖北新战略,我们大冶依托武汉城市圈,经济、社会、科教…快速发展,我们的城市、我们的家园越变越美,城乡一体化、城乡学校一样好、城乡生活一样甜。作为一名小学生,我要从我做起,从现在做起,从身边的点滴小事做起,为构建和谐湖北作贡献。首先要做一个文明诚信的人。诚信是金,拾金不昧的司机许红兵的故事,让我非常敬佩,他代表了我们湖北人文明诚信的新形象,值得我们大家学习。

生活中我要养成文明的好习惯,不随地吐痰、不乱扔垃圾、不闯红灯、不乱贴乱画……文明是一种力量,我们文明一小步,社会文明一大步!我们大冶创建全国文明城市需要你、我、大家都来努力。当文明人、做文明事、建文明城。当文明成为一种习惯,文明的春天还会远吗?

推荐第8篇:《凤舞九天》读后感

《凤舞九天》读后感

今天妈妈带我去看“凤舞九天楚文化特展”。我们一进展厅就看到了很古老的兵器,有盔甲、长矛等。盔甲是深红色,上面绘有黑色的花纹。展厅里还有很多那时家里用品和装饰品。我最喜欢的就是“耳杯”——是那时候的酒杯。它的样子像人脸,手捏的两边就像人的两只耳朵。我还在一个耳杯的前边位置发现了一个小孔,咦?这是干什么的?站在旁边的讲解员姐姐看出了我的问题,她告诉我这个秘密:原来,这是古时候的人们在敬酒时插羽毛的,表示要你快快喝下这杯酒。呵,真有意思。妈妈告诉我,我们的祖国还有许许多多奇妙的宝藏,我真希望自己快快长大去探寻。

参观《凤舞九天——楚文物特展》

博物馆参观《凤舞九天——楚文物特展》。走进省博物馆三楼的展厅,我们参观了越王勾践铜剑,它埋在地下二千四百多年了,却能将十六层白纸划破,我们称它为“天下第一剑”。王子午铜鼎,它是古时候装肉食的。鼎的周围铸了六只怪兽。还有曾侯乙铜冰鉴,双耳金杯,彩绘凤鸟纹木雕漆座屏,彩绘猪形漆盒,青铜鹿角立凤,人物龙凤帛画等等,那些作品精美绝伦栩栩如生,像真的一样,让我赞不绝口。我在心里暗暗想,古代的人真是厉害,想象很丰富;还有那些古乐器,真是想不到的优美;大大小小的鼎,很神奇 。

我还知道“豆”是装粮食的,“簋”是洗手的,“冰鉴”就是现在的冰箱加烤箱,我还学写了楚文字一字多体:夏。 还看见了瓷盆、楚简、盔甲......从中,我也学到了很多历史知识。

我知道我们的楚国很大很大,上通山东,左移河南,下至广东,往右上拐是江西、浙江、上海、江苏,人多物多,地产丰富。楚人喜欢习武,他们认为习武可扩大楚国的边疆。这就是“武以拓疆”。所以人人喜欢带兵器,因此铸造兵器的本领很强。

通过参观楚文物特展,我知道楚国的政治,军事历史,礼乐文明,艺术成就,思想文化与社会生活融入的古文化,今天的汉语成语中,竟有三分之一与楚文化有关!

楚风湘韵,聆听血液中祖先感性的声音,感叹着一个倔强的不肯低头的民族,绵绵岁月,源远流长。

我们的民族是智慧的民族,从古代到现在代代相传,我们自豪作为楚人的后代,我们应该创造出更优秀的文化,学习古人的精神,创造现在的文明,将我们智慧的民族发扬光大。

推荐第9篇:《舞者》的读后感

海岩曾在自序中说过,“纯情故事只是我的一个幌子”。他说他想通过爱情故事来表现不同生存中的人对事物的看法,思维方式及选择。这也许是他的心里话吧。“舞者”中的纯情故事也许是一种他的幌子,他打着爱情故事的幌子来反映面对生存危险,面对财物的欲望时,人会露出什么样的真面目。尽管我看过他的这么个一句话,但我还是坚持相信他写爱情故事还有另一个意图,也许他过去有了向往却终不可得爱情的一段历史。在我眼里,他的作品既是反映着各个生存中的人的各个思维方式,又是无意中透露着他心里最底层的内心。这正是我以前感到他的风格既是绝对的爱情至上者,又是十分地现实主义者的缘故吧。

为什么海岩的作品这么吸引了我,说开了很可能我把自己的幻想寄托在他书中写的纯情故事上吧。他的作品每次出现爱情至上的人,这些人现实中很少见到的。尽管我知道这些都是虚构故事而已,但我总会从中获得安慰,尽情地回味故事的每个情节,继续展开并编出故事后续的进展。

我在这里这么坦白地说自己的感想难免会暴露出我不太成熟,过于幻想的一面吧,其实每次看完海岩的书要写读后总结时,我都得鼓起勇气写出我的感受来。写了博客过几天再浏览自己写的文章时,时时感到羞愧。

我猜测很多人会喜欢,会迷上海岩的作品,但真正把精力放在他的作品,长久的被迷住的人是不是有多少呢。我看不太多。但我已长久地并会永久地迷上他的作品,并且真心想把海岩的每个书籍翻成日语让更多的日本人知道中国当代有这么个作家。这个愿望越看他作品,越强烈,几乎达到快要爆炸的程度。

这究竟是为什么呢?

尽管我一向很少看小说,但连日本作家的小说也没有以海岩作品般的杀伤力来吸引我,除了白石一文先生的作品之外。

在看“舞者”的过程,我没有流泪。这也许海岩的作品往往都是悲剧,他的风格越来越程式化了,看得人也对悲情故事产生了免疫力吧。不知为什么,看“舞者”我不止一次的想起“平淡生活”中出现的这么一句话来,那就是“人与人都是交易!”。钱是这么重要的吗?面对吃了上顿没下顿的生存危险时,人的价值观究竟变成怎样呢?会背叛,还是坚持自己的道德?人真正面临这样的环境时,才知道自己的真面目吧。像“舞者”中出现的李师傅也是,他原来是多么善良,敦厚的男人,却因为过于把希望寄在女儿君君的身上,因为过多的希望女儿将来成大气候才变得狰狞,无情。不知怎么,我对李师傅没有产生恨透的感觉,虽然他算是剥夺了高纯和金葵好在一起的愿望,但在我眼里李师傅所想所作也许人人皆有的。高纯的善良,金葵的挚爱,周欣的坚强,看得我都对他们产生的极大地好感。尽

管周欣也算是剥夺了金葵的幸福,但周欣,还是太伟大了。

对,我喜欢海岩的书是因为我对每个主角的印象很好,因此比较容易投入到故事当中。

读完了“舞者”之后,我读起海岩的“死于青春”。本来要看“玉观音”,但今天没有去买,于是先看这本书。

等看完海岩的所有的作品,我要去跟他联系,询问能否会见,并打算问他能否给我翻译的机会。

这,我认真的。要有意见或建议,请大家告诉我。谢谢。

推荐第10篇:《观舞记》读后感

《观舞记》初读感受

104班冯丁丁

用语言来表现舞台艺术,是很困难的,需要高超的语言技巧,《观舞记》读后感。但《观舞记》这篇文章却传达出一种美的感受,给人审美的愉悦。

文章通过对卡拉玛姐妹跳舞时的动作和神态具体而详细的描写,把印度的异国风情形象地在我们面前展开,又仿佛身临其境,颇有感触和美的享受,是一种真正的艺术。在钦佩卡拉玛姐妹舞技的同时,也深深钦佩冰心的语言,让我们得到语言和舞蹈的双重享受。文章的语言很有美感,让我感处最深的就是课文的开头连用了四个“假如”组成了一个奇特的排比句,也是一个很好的开头,文字优美,想象丰富,排比新奇,还极富韵律,有一种赏心悦目,琅琅上口的快感,读后感《《观舞记》读后感》。 文章中多处运用了排比和比喻手法,如“如莲花的花开瓣颤,小鹿的疾走惊跃,孔雀的高视阔步”“忽而…表现出…;忽而…表现出…”等句子,增强了文章的感染力。

文章语言很有特色,但有些地方也有些难懂。例如“在舞蹈的狂欢中,她忘怀了观众,也忘怀了自己”,我觉得有些理解,但又解释不太清楚。再如文中“看了卡拉玛姐妹的舞蹈,使人深深地体会到印度优美悠久的文化艺术”应怎样理解,认识有些浅显,不能完全深入。另外,文章的用词也有些别出心裁。例如“假如我是个画家,我就要用各种颜色,点染出她们清扬的眉宇和绚丽的服装”中“点染”一词让我有些不解,“点染”用“绘写”或其他的词语相比,优胜之处究竟在哪里?还有,文章的主旨想表现的就只有一种艺术美的享受吗?在写作背景不明确的情况下,对文章所要表达的情感也有所疑惑。

第11篇:说舞读后感 (推荐)

说舞读后感

读了两本关于舞蹈的书,一本是资华筠的《说舞》,还有一本是美国人杰伊.弗里曼的《当代西方舞蹈

美学》,说舞读后感。本来是想写摄影的书,结果还是没写,对我影响不是很大。看的是英国人约翰.伯格写的《看》

太大师了,我都没什么思考空间了。我也不想些什么读书笔记,老师也没要求写成读书笔记。至于特别

美的散文式的,读后感,我也写不出来,自己受不了。至于这两本书我希望能够换种形式来写读后感,主

要是因为,思考得太散了,都没法用语言编辑了。我还是用提问的方式,在写出写出我所能考虑到的东西

,肯定不全,不过我也着能想到这些了。语言上也比较生涩,希望见谅!

1.为什么要观看舞蹈?

2.作为肢体语言,舞蹈是否真正有所表达?

3.观众观看的舞蹈表演如果真的有所表达,那么观众是否能够具象的可描述性的理解?

4。如果不能,回到第一个问题,为什么要观看舞蹈。

尝试解答:

肢体抽象还原经验记忆。

经验记忆本身就是衡南还原为可描述性话语。

抽象的内部感官产生共鸣,受吸引。

不可通译的语言场,使其产生神秘感,因而产生吸引力。

以非常规语言逻辑进行与内独白。

非倾诉性,非强迫性,因而观众不会产生压力。

观众以非常规读取方式进行非社会定时逻辑读取,思维空间扩展性大。

感官冲击力。

不打破思想空间创造或延伸。

不带有侵略性,却有很强的张力。

2.在韶关乳源深山那天,在给朋友们表演完“九阳”后心情大爽,看着迷人的风景,和煦的阳光便想:“要是舞一曲剑术那该是多么的惬意”于是找来一根竹竿便接通了天心用“阴阳和合”的音乐舞动起来,景皓和姐姐他们都说舞得很美,舞完一曲后我便收了功,但是收完后回到房间马上觉得我的右腿不对劲,右腿膝盖胀痛麻,象是犯了很严重的关节炎一样弯不下来,当时我并不知道这是怎么回事,在回广州的路上我把这事同师傅讲了一下,师傅掐指一算说:“你刚才接剑的时候太草率了”,回去后你再重新接一次早上接的剑再循环一下,但是一定是认真严肃的接,读后感《说舞读后感》。当天刚好是周六大家共修的时间,我们一行人回到了石丰老师那我便按师傅所教的方法认真严肃的接了一次,循环完后确实感觉比之前舒服了许多,但还是会胀,以我之前的经验我知道以我现在的水平只循环一次是不可能达到完全不痛的(水平是指心性),说实话回到家后我一直在想我还要找师傅请他帮我清一下,可是转念一想:“什么事都烦劳师傅帮助,他老人家不得累坏了,况且他老人家都已经教了方法,而烦事都得靠自已解决才是根本,”说也奇怪,念头一出我的腿立码感觉轻松了,心情也轻松了,呵呵,真的是一念之差呀,过后的几天里我一边写着“生命探索”的读后感一边认真的接着阴阳和合的能量循环身体,我的右膝竟然好了。但我感觉最大的帮助应该是心性的提高起到的作用,记得以前也是身体痛问师傅该怎么办的时候,师傅曾讲过:“等你把“生命探索”看明白了就不痛了”,当时确实不太明白,而现在我终于明白了,“痛”它是一个场,这个场它也有层次,当你的心性提高时,就脱离了那个场的影响,它就够不到你了。 在这里分享是想请各位师兄弟们在接能量的时候要选对应那种能量的音乐(或是不用音乐),在接的过程中循环的时间一定要够,而且在接通和收功的时候切记切记要认真严肃。

第12篇:重生之歌姬

重生之歌姬

‘‘好痛。。。。。。这是哪儿?好温暖。水。。。。。。。哪来的水?孑孑努力争开眼睛,

试图看清这是哪里?但这似乎是一种奢求。’’隐隐地耳边传来一阵说话声。。。。。。。‘‘亲爰

的,快看!我们家的小公主。长得多可爱!’’

经过十天的时间孑孑明白了一件事,那就是她重生了!是的!孑孑重生了。并且重生在

她前世的家。她暗下决心,今世,再也不会向前世一样笨了。将豺狼当小白兔了。

‘‘哦。宝贝,我们去见见大家吧!’’孑孑收回心思。裂开嘴,灿烂地笑了。一切

都还来得及,不是吗?‘‘咳咳,欢迎大家来参加我孙女的洗三日,也是她的命名日。下

面,洗三日正式开始!’’一阵清香扶过。只见一个少女抱着一盆荷花水走来,恭敬地放在香

案上。并退到了一旁。我被母亲轻轻地放在水中浸泡一会儿,整个洗三礼便完成了。接下来

便是命名仪式了。爷爷在向祖先祭祀完后,便说出了孑孑改变一生的名字..‘‘以歌为名,从

世姬无涯。孑孑一生忘!汝名歌姬无涯。’’孑孑,不,是歌姬无涯!世间便不再有孑孑,有

的只是歌姬无涯!

转眼间,四年已过。自从歌姬一岁时所作的惊为天人的作为,不仅使敖歌姬家,也就是

歌姬家的生意更上一层楼[歌姫家本就是世界十大家族之一,而且十大家族关系非浅,歌姬

的妈妈是十大家族的夏浅冢家的大小姐。但是十大家族中都是一脉单传,所以,歌姬可为是

倍受宠爱。] 而且歌姬也有了一定的话语权。但今天在歌家大庭里却让人感到惊讶,因为它

太安静头了!原因不为他,就因为今早歌姬犬小姐提出要去上学让人惊谔不已。老天,她去

上学,是去打击人的吧!但不管怎样歌姬大小姐还是去上学了。

歌姫去上学了。她现在正坐在一辆劳斯莱斯上。旁边是四个少年和三个少女。该怎样形

容这 8个少年少女,第一对兄妹,他身著一身火红的龙凤学院的特殊校服,好似一团在烈

日里开始狂奔的烈火马。张炀不己。无法驾驭。他是烈火泉,烈火家大少爷。他的妺妺烈火

渫也足够张扬。像一朵火红沙漠玫瑰。但比他哥哥要聪明。笫二对兄妺,是舞茗家的舞茗若

和舞茗深,只见两人穿着一慔一样。都穿着一身洁白,哥哥舞茗深身著结白的龙凤学院的特

殊校服。妹妹舞茗若也穿着结白的龙凤学院的特殊校服。让人分辨不出。如果不是男女校服

有着明显的不同就真得分辨不出了。笫三对兄妹是尹珑冢和尹珑弘,两张可爱的娃娃脸让人

意为是在照镜子。最后一位少年是君墨皇,君家独子,君家的大少爷。长着一张面瘫脸棱角

分明。坐在哪里像一只侍机而动的豹子,眼神冰冷只有在面对歌姬时才会有一丝温暧浮现。

而我们的女主歌姬大人正在干什么呢?她正在写歌词呢。‘‘完成啦!’’‘‘慢点。什么写好

了?’’‘‘我的新歌,’’‘‘要听,要听!’’月影万变 逃不出阴晴圆缺

暮苍幽怨 埋不住一生绝恋

轮回千载 也斩不断这姻缘

只为与你 相见

大荒无界 乱世之中的婵娟

支语片言 断续的句语千愿

流云渡水 江河满映

这一轮 琉璃月

等你来

桃李花林又一载

黑发白花盘伤哀

再也不想把你手放开

梦醒月落你还不回来

望穿桑田盼穿海

天地存证我的爱

再也不会把你手放开

我要紧紧握住 你给过的爱

月影万变 逃不出阴晴圆缺

暮苍幽怨 埋不住一生绝恋

轮回千载 也斩不断这姻缘

只为与你 相见

大荒无界 乱世之中的婵娟

支语片言 断续的句语千愿

流云渡水 江河满映

这一轮 琉璃月

等你来

桃李花林又一载

黑发白花盘伤哀

再也不想把你手放开

梦醒月落你还不回来

望穿桑田盼穿海

天地存证我的爱

再也不会把你手放开

我要紧紧握住 你给过的爱

痛过了才会懂

失去了才拥有

只为了 你说的 那一句 我爱你不变

桃李花林又一载

黑发白花盘伤哀

再也不想把你手放开

梦醒月落你还不回来

望穿桑田盼穿海

天地存证我的爱

再也不会把你手放开

我要紧紧握住 你给过的爱

这次紧紧握住

你给我的爱一一琉璃月

怎么样?好听吗?

‘‘好听!!!太好听了!!!’’

‘‘有种说不出的感觉’’歌儿这是你的愿望吗?我一定会实现的![by君墨皇]

第13篇:姬教授简介

企业办公室管理干部培训

主讲:姬瑞环

中共中央办公厅电子科技学院教授

中国高教学会秘书学专业委员会常务理事 国家秘书职业资格鉴定专家委员会委员

研究方向与著述成果

•研究:公文写作、秘书学、公务员制度、口才艺术 •近年主要著作成果: 《毛泽东的写作艺术》,时事出版社

《常用公文写作方法与技巧》中国人事出版社 《讲话稿写作方法与技巧》中国人事出版社 《竞争上岗演讲与答辩》,中国人事出版社 《秘书学教程》,海洋出版社

《文书学》,中国人民大学出版社

《商务文书写作与处理》中国人民大学出版社 《信息与秘书工作概论》冶金工业出版社

第14篇:姬丹丹《阿甘正传》

读《阿甘正传》有感

《阿甘正传》是一部充满了教育意义的电影,它让我们看到了人与人之间的亲情、温情、友情„„让我感触最深的就是阿甘的信念,他在生命的每一阶段,都只有一个目标。为了这个目标,他脚踏实地,坚持不懈。

故事是采用倒叙的手法来演绎的:电影刚开始,一根洁白的羽毛随风飘落,飘过树枝,飞向青天,最后落在阿甘的脚下。记忆的锁链被打开了,以前的一幕幕场景涌上脑海:那时努力的场景;那时受伤的场景;那从失败到成功的场景„„

阿甘先天弱智,腿有残疾,只能靠铁架辅助行走,但他有一个从不言弃的伟大母亲,她坚持要让儿子和其他正常人一样生活,她常常鼓励阿甘:“你和别人是一样的”。于是当单纯正直的阿甘结识了美丽善良的金发小女孩珍妮,连上帝都被打动了,阿甘的生命中出现了第一个奇迹。

“阿甘,快跑”,珍妮大喊,阿甘真的跑起来了,他开始了一生的奔跑:为了躲避同学的追打,阿甘跑进了一所学校的橄榄球场。也因为这样最终被破格录取,“跑进”了大学,并成为橄榄球巨星,受到肯尼迪总统的接见;毕业后,他参加越战,在残酷的战场上跑着拯救了战友的生命,立下累累战功„„

阿甘的一生复杂又简单,他完成了很多普通人都难以完成的事情,经历非凡;但每个时期又只有简单的一个目标。在智力和身体双重的弱势下,阿甘不甘于命运,他总是一心一意的去完成理想的目标。

这个故事之所以让我感触很深,就是因为它提醒我成功的秘诀就是:制定目标,然后心无旁骛的努力完成目标。

学生:姬丹丹

第15篇:091姬建军

“我走过许多地方,最美丽的还是我们新疆······”,为什么这首歌如此脍炙人口?为什么这首歌如此自信与豪迈?那是因为新疆人对这片土地爱得深沉。

1949年9月25日,是一个伟大的节日,是每一个新疆人都应该一生铭记的节日。因为,就在这一天,新疆和平解放,中国人民解放军进驻新疆,从此开始了新疆发展的新纪元。60年后的今天,回首半个多世纪的沧桑巨变,那是新疆各族人民共同谱写的一部波澜壮阔的光辉史诗。60年前,中国人民站起来了,60年后,中华民族告别了屈辱,腾飞世界。60年前,新疆一穷二白,60年后,戈壁荒滩变新城,新疆处处赛江南。新疆,与祖**亲同呼吸,共命运,正焕发勃勃生机,不断谱写改革与发展的壮丽新篇章。

1955年10月1日,新疆维吾尔自治区成立,掀开了新疆历史发展的新篇章,经过人民半个多世纪的艰苦创业和不懈奋斗。2008年,新疆生产总值达4203亿元,比1955年增长80多倍,人均生产总值从1955年的166元上升到2008年的19893元。

由于实施了优势资源转化战略,新疆农业资源取得巨大成就。粮食总产量由1955年的2.51万吨增长到2008年的301.55万吨,增长120倍。新疆已成为全国最大的商品棉和细毛羊生产基地,林果业快速发展,绿色食品加工工业迅速崛起。其中,番茄酱的生产能力占全国的90%以上,形成了亚洲最大的番茄酱生产、加工基地,使我国成为继美国、意大利之后的世界第三大番茄制品生产国。

50年前的克拉玛依,人迹罕至,自然环境也是“地上不长草,风吹石头跑”,正如《克拉玛依之歌》中所唱“没有草,没有水,没有人迹,你是饥饿的土地”。现如今,克拉玛依已成为中国在能源战略中举足轻重的城市,新世纪成功实现定位转型的城市,新疆工业发展的标志符号城市。

《库尔班大叔上北京》的故事,想必大家都还熟悉。它给我们一个直观的印象,当年的新疆是如何的偏远,交通是如何的不便。他为了见毛主席,骑着毛驴,带上干馕,用了几个月的时间才到北京。如果是现在,库尔班大叔只需坐上一夜的火车,然后第二天坐4个小时的飞机就可抵达北京。在交通不便的年代,即便是咫尺之遥,也恍惚如天涯之远。而现在,再远的距离,也能被浓缩在几天甚至几个小时里,真正做到了隔如天涯,近在咫尺。目前,新疆铁路运营里程已达2925公里,公路通车里程已达14.7无公里。民航建设更是突飞猛进,现有12个机场和1个候备降机场,连接国内外62个大中城市和区内12个地州市的空运网,成为我国拥有航站最多、航线最长的省区。“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”的时代早已远去,新疆,那个曾经遥远的地方已不再遥远。

一首新疆民歌这样吟诵,“不到长城非好汉,不到新疆真遗憾”。是的,不到新疆不知祖国之大,浩瀚无边;不到新疆,不知祖国之美,神秘深邃。沐浴着改革开放的春风,新疆的旅游业迅猛发展,已成为自治区六大产业支柱之一。这里,有独特的自然景观;这里,有神秘的社会风貌;这里,你可以探索自然界的不解之谜、寻找流逝的文明碎片,以揭示人生的永世真谛。

改革开放以来,新疆本着“外引内联,东联西出”的宗旨,大力实施“走出去”战略,边境贸易得到长足发展,对外贸易以年平均23.6%的速度增长,进出口总额由1955年的0.5亿美元增长到2008年的222亿美元,增长了435倍。

经济的发展带来文化事业的繁荣。60年来,新疆新闻出版业在规模、数量、质量、队伍等方面都发生了巨大变化,广播电视事业也不断提升。期间,应当铭记这样一件事实:素有“华夏瑰宝”“丝路明珠”的维吾尔木卡姆艺术于2005年11月25日在巴黎被联合国教科文组织评为第三批“人类口头和非物质遗产”代表作。这是我国单独申报第三项、我区第一项成功“申遗”的非物质文化遗产,实现了我区“申遗”零的突破。这对保护和传承传统文化具有重要意义。

“楼上楼下,电视电话”这是20世纪五六十年代人们憧憬的一幅美好生活画卷。60年过去了,新疆各大小城市,已经是高楼林立、霓虹闪烁,电视电话已成为人们生活的必需品。城镇人民在经历了消除贫困、解决温饱、步入小康之后,正在向富裕的小康生活迈进。

以上所有的辉煌成就都是新疆各族人民共同奋斗的结果,新疆各族人民在创造了巨大物质财富的同时,也缔造了一种可贵的精神。这种精神是爱国主义、集体主义、奉献主义和为人民服务的精神,也是艰苦创业无私奉献的精神,是这种精神把2100万天山儿女凝聚在一起,演绎着一幕幕感天动地的创业史。这种精神就是新疆精神。 “献了青春献终生,先了终生献子孙,”“到西部去,到基层去,到祖国和人民需要的地方去。”他们,已年逾古稀,曾经在新疆挥洒过激情燃烧的岁月;他们,还正当年,踏着上一辈建设者的足迹为新疆大开发奉献智慧和力量。

几十年前,伟大的中国人民在“延安精神”的引领下,缔造了新中国;几十年后,伟大的新疆各族儿女将在“新疆精神”的引领下,共创和谐新疆。

第16篇:观舞记的读后感

观舞记的读后感

篇1:《观舞记》读后感

[《观舞记》读后感]

《观舞记》初读感受

104班

冯丁丁

用语言来表现舞台艺术,是很困难的,需要高超的语言技巧,《观舞记》读后感。但《观舞记》这篇文章却传达出一种美的感受,给人审美的愉悦。

文章通过对卡拉玛姐妹跳舞时的动作和神态具体而详细的描写,把印度的异国风情形象地在我们面前展开,又仿佛身临其境,颇有感触和美的享受,是一种真正的艺术。在钦佩卡拉玛姐妹舞技的同时,也深深钦佩冰心的语言,让我们得到语言和舞蹈的双重享受。文章的语言很有美感,让我感处最深的就是课文的开头连用了四个“假如”组成了一个奇特的排比句,也是一个很好的开头,文字优美,想象丰富,排比新奇,还极富韵律,有一种赏心悦目,琅琅上口的快感,读后感《《观舞记》读后感》。文章中多处运用了排比和比喻手法,如“如莲花的花开瓣颤,小鹿的疾走惊跃,孔雀的高视阔步”“忽而?表现出?;忽而?表现出?”等句子,增强了文章的感染力。

文章语言很有特色,但有些地方也有些难懂。例如“在舞蹈的狂欢中,她忘怀了观众,也忘怀了自己”,我觉得有些理解,但又解释不太清楚。再如文中“看了卡拉玛姐妹的舞蹈,使人深深地体会到印度优美悠久的文化艺术”应怎样理解,认识有些浅显,不能完全深入。另外,文章的用词也有些别出心裁。例如“假如我是个画家,我就要用各种颜色,点染出她们清扬的眉宇和绚丽的服装”中“点染”一词让我有些不解,“点染”用“绘写”或其他的词语相比,优胜之处究竟在哪里?还有,文章的主旨想表现的就只有一种艺术美的享受吗?在写作背景不明确的情况下,对文章所要表达的情感也有所疑惑。 篇2:观舞记读后感(附原文) 观舞记读后感(附原文)

《观舞记》是冰心写于五十年代后期的一篇散文。当时中印关系正处于蜜月时期,两国的来往比较频繁,在国际上有着许多的共同的立场和观点,特别是1955年万隆会议的召开,更进一步促进了中印关系的发展。正是在这一背景下,冰心以一场异国风情表演——印度舞蹈为题材,写下了这篇散文。

散文《观舞记》读后感

我读了冰心奶奶写的观舞记,使我深受感动。卡拉玛姐妹那美丽的舞姿时时感染着我。

这篇文章说的是:作者以对卡拉玛姐妹的赞美之情为感情线索,通过生动细腻的描写,把异国的文化风情形象地展现在我们面前,表达了作者对卡拉玛姐妹高超舞技的由衷赞美之情。

现在,我每天有空时就认真读一读,感受卡拉玛姐妹能高超的舞技和忘我的表演。

当我读到:朋友,难道我就能忍住满心的欢喜和激动不向你吐出我心中的“咿哑”时,不由得心中一颤——卡拉玛姐妹露出怎样优美的舞姿和高超的舞技而让作者感到那样欢喜,激动?而当卡拉玛开始舞蹈时我才明白:她旋风般的急转令人欢喜和激动。

当我读到她忘怀了观众也忘怀了自己,只顾使出浑身解数,用她灵活的四肢五官,来讲说着印度古代的优美诗歌故事时,感到:她是这样爱舞蹈,不然怎么会一心沉醉在舞蹈世界里用四肢五官讲说一个个美妙故事!

当我读到:使人深深地体会到印度的优美悠久的文化艺术:舞蹈、音乐、雕刻、图画??都如一条条的大榕树上的树枝枝下垂,入地生根时想到:印度艺术如此丰富,值得我们去发掘探索。

我要像卡拉玛姐妹一样用知识来武装头脑,报效祖国!> 观舞记> 冰心

我应当怎样地来形容印度卡拉玛姐妹的舞蹈?

假如我是个诗人,我就要写出一首长诗,来描绘她们的变幻多姿的旋舞。

假如我是个画家,我就要用各种的彩色,点染出她们的清扬的眉宇和绚丽的服装。

假如我是个作曲家,我就要用音符来传达出她们轻捷的舞步,和细响的铃声。

假如我是个雕刻家,我就要在玉石上模拟出她们的充满了活力的苗条灵动的身形。

然而我什么都不是!我只能用我自己贫乏的文字,来描写这惊人的舞蹈艺术。

如同一个婴儿,看到了朝阳下一朵耀眼的红莲,深林中一只旋舞的孔雀,他想叫出他心中的惊喜,但是除了咿哑之外,他找不到合适的语言。

但是,朋友,难道我就能忍住满心的欢喜和激动,不向你吐出我心中的“咿哑”? 我不敢冒充研究印度舞蹈的学者,来阐述印度舞蹈的历史和派别,来说明他们所表演的婆罗多舞是印度舞蹈的正宗。我也不敢像舞蹈家一般,内行地赞美她们的一举手一投足,是怎样地“本色当行”。

我只是一个欣赏者,但是我愿意努力说出我心中所感受的飞动的“美”! 朋友,在一个难忘的夜晚——

帘幕慢慢地拉开,台中间小桌上供奉着一尊湿婆天的舞像,两旁是燃着的两盏高脚铜灯,舞台上的气氛是静穆庄严的。

卡拉玛·拉克希曼出来了。真是光艳的一闪!她向观众深深地低头合掌,抬起头来,她亮出了她的秀丽的面庞和那能说出万千种话的一对长眉,一双眼睛。

她端凝地站立着。

笛子吹起,小鼓敲起,歌声唱起,卡拉玛开始舞蹈了。

她用她的长眉,妙目,手指,腰肢,用她髻上的花朵,腰间的褶裙,用她细碎的舞步,繁响的铃声,轻云般慢移,旋风般疾转,舞蹈出诗句里的离合悲欢。

我们虽然不晓得故事的内容,但是我们的情感,却能随着她的动作,起了共鸣!我们看她忽而双眉颦蹙,表现出无限的哀愁;忽而笑颊粲然,表现出无边的喜乐;忽而侧身垂睫,表现出低回婉转的娇羞;忽而张目嗔视,表现出叱咤风云的盛怒;忽而轻柔地点额抚臂,画眼描眉,表演着细腻妥贴的梳妆;忽而挺身屹立,按箭引弓,使人几乎听得见铮铮的弦响!像湿婆天一样,在舞蹈的狂欢中,她忘怀了观众,也忘怀了自己。她只顾使出浑身解数,用她灵活熟练的四肢五官,来讲说着印度古代的优美的诗歌故事! 一段一段的舞蹈表演过(小妹妹拉达,有时单独舞蹈,有时和姐姐配合,她是一只雏凤!形容年纪尚小且工夫已深,将来的成就也是不可限量的),我们发现她们不但是表现神和人,就是草木禽兽:如莲花的花开瓣颤,小鹿的疾走惊跃,孔雀的高视阔步,都能形容尽致,尽态极妍!最精彩的是“蛇舞”,颈的轻摇,肩的微颤:一阵一阵的柔韧的蠕动,从右手的指尖,一直传到左手的指尖!我实在描写不出,只能借用白居易的两句诗“珠缨炫转星宿摇,花鬘斗薮龙蛇动”来包括了。

看了卡拉玛姐妹的舞蹈,使人深深地体会到印度的优美悠久的文化艺术:舞蹈、音

乐、雕刻、图画??都如同一条条的大榕树上的树枝,枝枝下垂,入地生根。这众多树枝在大地里面息息相通,吸收着大地母亲给予他的食粮的供养,而这大地就是有着悠久历史的印度的广大人民群众。

卡拉玛和拉达还只是这棵大榕树上的两条柔枝。虽然卡拉玛以她的二十二年华,已过了十七年的舞台生活;十二岁的拉达也已经有了四年的演出经验,但是我们知道印度的伟大的大地母亲,还会不断地给他们以滋润培养的。

最使人惆怅的是她们刚显示给中国人民以她们“游龙”般的舞姿,因着她们祖国广大人民的需求,她们又将在两三天内“惊鸿”般地飞了回去!

北京的早春,找不到像她们的南印度故乡那样的丰满芬芳的花朵,我们只能学她们的伟大诗人泰戈尔的充满诗意的说法:让我们将我们一颗颗的赞叹感谢的心,像一朵朵的红花似的穿成花串,献给她们挂在胸前,带回到印度人民那里去,感谢他们的友谊和热情,感谢他们把拉克希曼姐妹送来的盛意! 篇3:小学作文:观舞记读后感

观舞记读后感

最近,我们学习了观舞记,这让我再一次接触到了我最喜欢的冰心阿姨了。

读观舞记,我们只能用一个字来形容心中的感受—美:卡拉玛姐妹的舞蹈美,但冰心的语言更美。读此美文,我们从中获得了舞蹈形象和语言艺术的双重美感。

文章开篇是先声夺人的美。用颇为作难的设问,引出四个假设句形成排比,以准确而调和的色彩,勾画出这一对舞蹈家的旋舞、服装、舞步、身形。作者觉得还不足以表达心头的惊喜,又重新设喻“如同一个婴儿,看到了朝阳下一朵耀眼的红莲,森林中一只旋舞的孔雀”来表达自己满心的欢喜和激动。

冰心对卡拉玛姐妹舞蹈艺术的总体感受是“飞动的美’’。冰心对印度舞蹈颇有研究,但她却是站在欣赏者的角度来写此文的。

冰心从气氛、外貌、服饰、舞姿、神态、身段等方面用语言文字再现视觉形象,,突出心中的美感。

观舞记虽然短,可是确认够在观舞记中看到冰心的细心。

第17篇:姬生华事迹材料

--------记姬生华先进事迹

姬生华,1973年10月出生,1996年参加工作,中共党员,现任高庄煤业公司生产科主任工程师,兼设计室主任。先后获得矿科技尖兵荣誉称号。

刻苦业务钻研,练就过硬本领。作为年轻的技术工作者,姬生华参加工作15年来,始终扎更生产一线,在工作实践中边学边干,勇于开拓创新,大胆的进行了矿井多项新工艺、新技术的革新改造和开发应用,是我矿最早采用并掌握autoCAD设计软件的第一人,改变了传统的矿井设计绘图工艺,大大提高了设计效率和精确度。在当前我矿施工的每一条巷道,每一个硐室,无一不倾注着他心血和辛勤的汗水。工程设计是工程实施的先导,好的方案设计总是在多个方案反复比较中,优中选优的结果,是工程安全、节约、高产、高效综合价值的集中体现。为了一个好的方案,他常常是冥思苦想,夜不能寐,在初步方案制定后再经过各专业的综合讨论研究,多次修改后才能最终确定,每次集中讨论研究方案,他在坚持自己设计理念的同时,更愿意虚心听取别人意见或建议,每一次都仔细的将别人的意见记录在本子上,以便在下次设计中及时改进。搞矿井工程设计多年来,他就是在这样反复枯燥修修改改过程中,不辞辛苦,得到历练,并用掌握的知识用到优化矿井设计中,是我矿目前不可多得的设计人才,比如-530水平延伸及硐室设计,-600水平硐室设计,各采煤面的设计,都展现了他在设计方面的高超智慧。他在工作中一贯严谨认真,并勇于

大胆尝试,在设计中方案不分大小,都力争做到精益求精,比如3上1102材料巷为躲避断层又少丟煤,采用了折线的方案,既做到最大限度的回采煤炭资源,又保证安全施工。工作面过断层掏槽在我矿首次尝试,为了摸清现场,以便拿出最佳掏槽方案,他多次到在3上1101工作面现场收集有关资料,使我矿无需重打补切眼进行设备撤除再安装的情况下成功的推过了11米落差的大断层,大大节省了人力与投入。

精于技术管理,打造创新团队。姬生华在管理上一向严格是出了名的,工区技术员只要是听说姬主任召集开会,或在审批技术措施时,出奇的怕,都唯恐被批评罚钱,凡是技术员送来的规程措施出现错误或技措方案不够严谨细致的情况,他都会毫不客气的给罚回去,更别说是现场施工了,现场发现存在不按章作业者,全部进行三违登记,并给予技术员罚款加警告。他常说,规程措施就是法律,只有遵守,不能超越,干技术工作来不得半点虚假和浮躁,否则将后患无穷。审批每一份规程他都会将存在的问题筛选出来,逐一分析,找出原因,督促整改,在他这里没有“擦边球”更没有“糊涂账”。自2009年升任生产科主任师以来,他从规范技术管理入手,先后制定了《掘进样板规程》、《关于加强特殊地点顶板管理的规定》、《掘进工种手指口述操作法》、《科室人员下井管理规定》等规范性技术文件,较好的指导了现场生产。规程措施审批几百份,未因措施规程不到位,影响安全生产。目前专业规程措施的编制质量及技术员的工作责任心有了很大提高。他不但在技术业务上严格要求,更大力提倡创新精神,多年来,

他始终尊崇创新的理念,从工程设计、到实施、到管理的实践中大胆尝,大胆试,矸石充填,掏槽过断层,复合新型添加剂的研究应用,都获得了巨大的成功,并被山东省评为专业技术优秀人才,在他的带领下,专业全年完成创新项目20余项,获得了巨头的经济效益。 忠诚践行责任,奉献青春光热,他平时工作很忙,但他从来没说过苦,叫过累,在工作上始终充满激情,不知疲倦,白天下井收集资料,晚上加班搞设计对他来说,已经习惯了这种生活,由于身担双责,既要管设计,又要管现场技术,他深知责任重大,丝毫不敢有所懈怠,据统计每月下井次数均在20个以上,每月参与的回议都在成百次,设计的工程方案几十个,审批的规程措施几十份,每月抓到的“三违”都在3人以上,质量安全罚款都在2000元以上。那里有困难,那里就有他的身影,他对井下的熟知程度如数家珍。他常说干生产的犹如在激烈的战场上,只有超前谋划,指挥得当,才能取得战场的主动,干技术的就是司令的参谋长,必须提供出可靠的信息和作战方案,他是这样说的,也是这样做的,每月的生产排队,接续排队他都早早着手规划,将采场、生产任务及施工力量三者调剂的井井有条。每月的现场隐患都及早地告知区队,现场将要发生怎样的变化都会及时提醒技术员编制措施。他在管理上严格要求,认真负责,要求科室人员不但管现场,更要管技术,做一个全面的管理者,下井不是目的,研究问题,发现问题,解决问题,总结经验持续改进工作才是目的,对每一个施工地点完工后,都要回过头来,认真总结一下得失,以此来全面提高科室人员的管理水平。

他求真务实,低调实干,是新时期的煤海耕牛,在他绘就着矿山的蓝图同时,绘就着自己精彩的人生。

第18篇:师恩难忘姬洁

师恩难忘 东关二校

姬 洁

敬爱的老师,我从内心感谢你对我们的关心和爱护,在这五年里是你们陪伴我度过五年。你们像园丁培育着祖国的花朵,精心照顾我们,在这五年里,你们在家里,学校里认认真真的备课,在上课时,你们的脸上充满着笑容。你们在阅作业时非常细心,在同学们不会做的题上,你都会认真思考给我们讲题,直到我们做对了为止。老师你像奶牛滋润着我们,吃的是草,挤出来的却是牛奶,你用这牛奶滋润着我们,培育着我们。你们像园丁一样,不管自己的身体有多么疲惫你们都还会精心培育,照料我们,老师你们像蜡一样,为了让我们学到更多的知识而点燃了你,你一点点的消失而却对我们的关爱:一点也没有变。在下课我们做操时,老师您不管有多忙都会看管我们做操,让我们做操做的整整齐齐。老师您阅的全班同学的作业本,您太辛苦了,为了我们您却说不辛苦。老师你是多么善良呀!无私奉献,却不求回报。

老师您像露珠一样,把短暂的一生献给禾苗和花朵,滋润着它们,让他们成长,自己却毫无所求。老师您是我们的老师,又是我们的防护兵,一边让我们打开知识的宝库,一边当我们的防护兵,在天天中午和下午放学是都会让我们好好的排着路队回家,要是是过马路的同学,您就会把我们送过马路才回家,在下午放学时您为了让不会题的同学掌握的扎实,您还会天天放学留下几个同学不好的同学加班辅导作业,直到这几位同学会了为止,您才会罢休。老师您像我们的爸爸妈妈一样天天关心我们,呵护着我们。老师我想对您说:“我们一定好好学习,天天向上,在考试和做事时我不会辜负您对我的期望。老师我一定好好学习,不惹您生气,让您整天开开心心快快乐乐!”

老师我永远爱您!

第19篇:黄倩姬观后感

观后感

于6月7日,在庆祝建团90周年之团员学习大会上,团委和学生会的学生干部都聚集在一起观看团历史和胡锦涛主席五四讲话的视频。在观看这个视频之前,我是完全没有了解团的发展过程,也完全没有关注国家大事。作为新时期的大学生,我深感惭愧!作为90后的我们,是否应该怀着一颗感恩的心去回报社会呢?我很自信,我是一个懂得感恩的人!感恩在心中是我发自内心的说话。没有共产党就没有新中国,从生活中,我也参透到,没有老师的鞭策就没有今天的我。90年来,在中国共产党的带领下,一代又一代青年用青春和热血书写了彪炳史册的壮丽篇章。团这个组织一路走来,路途坎坷,却不乏团结!听到五四讲话上的《团结就是力量》,歌声嘹亮,可以表现出当代青年是多么的有大志!在胡锦涛主席的讲话中,我领会到了作为新时期的大学生,我们是无比幸运的一代,有事肩负重任的一代。我们任重而道远。现在我们应该树立远大理想,努力学习,关注时事,把个人理想和奋斗目标与社会目标和理想达成一致,真正做到服务人民,奉献社会,从小事做起。广大青年确实是我国社会最积极、最活跃、最有生气的一支力量,确实是值得信赖、堪当重任、大有希望的!

作为学生会的成员,我们的任务就是服务学生,把学生的意见反馈于学院甚至学校。落实好学生工作,尽力做到从学生中来,从学生中去!而团委则成为一个指导工作的组织,两者相辅相成。在学生会这样一个组织中,我们也应该通过这样一个平台,指导学生的思想,引导青年跟着党的路线走。

第20篇:姬媛媛同学(推荐)

于鑫涛同学

在二零一四年下半学期。成绩优秀,被评为:

优秀学生

特发此状以资奖励

新世纪综合教育二零一四年七月

舞姬读后感
《舞姬读后感.doc》
将本文的Word文档下载到电脑,方便编辑。
推荐度:
点击下载文档
相关专题
点击下载本文文档