马克思主义调查报告（精选多篇）

推荐第1篇：马克思主义调查报告.

调查报告封面分数

2012-2013-2 《马克思主义基本原理概论》调研报告 题目:对河南工业大学外语学院学生使用网络 情况的调查报告 学院: 专业班级: 小组成员: 河南工业大学思政学院原理教研室 前言

1.摘要:建设中国特色社会主义文化,是我国社会主义现代化建设的重要内容, 是凝聚和激励全国各族人民的重要力量,是综合国力的重要指标。在当代中国,发展社会主义先进文化,建设和谐社会,就是建设中国特色社会主义文化。当代社会

是日趋多元化,文化的内容也越来越丰富。网络文化作为一种社会文化,越来越引起我们的关注。

2.调查目的:为了了解网络文化的传播对于大学生的影响,进而正确引导广 大学生正确使用网络。。我们通过调查问卷,统计分析了网络文化对我校大学生的影响,以及大学生对网络文化的参与水平和状态。

3.时间:2013/5/4 4.地点:河南工业大学莲花街校区

5.对象:河南工业大学莲花街校区在校学生 6.方式:问卷调查

7.调查内容:目前大学生对网络的使用程度、对网络文化的认知程度、受网 络文化的影响程度。

8.活动准备:

1、查询有关方面的理论知识,做好问卷调查

2、确定调查对象和时间

3、保持正确的心态,以饱满的热情做好调查

4、通过点差进行一定的总结和归纳 9.活动内容:

1、提前做好调查问卷

2、了解一些调查礼貌用语

3、四人全部投入调查活动,积极参与此次社会实践

4、随时做好记录,调查结束时尽快写好实践报告

主体 1.调查问卷: 1.您的年级是__ A.大一 B.大二 C.大三 D.大四 2.您的性别__ A.男 B.女

3.您的网龄有多长?__ A.1年左右 B.3年以内 C.3—5年 D.5年以上

4.请问您每天用于上网的时间?__ A.1个小时以内 B.2—3小时 C.3—4小时

D.4小时以上

5.多长时间不上网您会感到不适?__ A.3天一下 B.1星期以内 C.1—3星期 D.3星期—1个月 E.不上网也可以的

6.您会因为上网而逃课吗?__ A.不会 B.偶尔 C.经常

7.您通宵上网的频率是?__ A.经常 B.偶尔 C.不会

8.上网的时候您的感觉如何?__ A.兴奋 B.有点开心 C.无聊

D.没感觉

9.您会因为上网而减少和朋友正常交往的时间吗?__ A.会,经常 B.偶尔 C.不会

10.父母对您上网的态度如何?__ A.经常劝诫 B.偶尔嘱咐 C.毫不关心

11.您旁边有人沉溺于网络吗?__ A.少数 B.较多 C.没有

12.您感觉自己对网络的依赖程度?__ A.相当依赖 B.一般依赖 C.完全不依赖

13.你上网最常做的事情是(最多可选4个 A.聊天交友

B.讨论热门话题,论坛、贴吧跟帖灌水 C.看电影、听歌或玩游戏

D.查询资料(Google、Baidu等、浏览新闻与评论 E.下载各类资源 F.收发电子邮件 G.更新博客 H.网上电子商务 I.其他

14.你觉得网络的发展对你的生活有没有影响? A.很大 B.有一点 C.没有 D.说不清楚

15.与传统的道德规范与法律规范相比,你觉得网络是 A.是自由的,完全可以不负责任 B.是虚拟的,不必太认真 C.是不健全的,尚待与现实社会相适应的规范 D.是不同的,需要发展其自身的规范

16.你认为网络上的教育资源 A.比较缺乏,种类太少,质量不高 B.比较丰富,但质量不高

C.教学信息丰富,更新及时,交互性强 D.不太了解,很少关注这方面内容

17.你会相信发布在网上的那些公共信息吗? A.相信

B.不相信 C.不全信

18.日常生活中遇到烦恼或不快时有向网络倾诉的习惯么 A.很少 B.经常 C.没有 D.一般

19.你对现在语音聊天室、论坛、贴吧存在的骂人现象怎么看 A.非常反感 B.没什么,很好玩 C.别人都在骂,所以我也骂 D.无所谓

20.你对现代网络文化的看法是 A.先进且重要 B.良莠不齐,有点用 C.无用 D.无用且有害 2.调查结果与分析: 1.2.对本校不同年级大学生情况的大致了解:

本次有关于网络文化对大学的影响,共发放了200份调查问卷。由上表可知:其中男生占60%,女生占40%,一般情况下男生要更沉迷于网络,尤其是网络游戏,有些男生甚至于通宵打游戏;相对的,女生对网络的依赖较小。另外,大

一、大四的学生玩电脑的较少,因为大一刚进入大学,带电脑的不多,大四即将毕业,要写毕业论文、找工作,太忙了。大二的占了55%,大二学生空闲时间较多,大三占了35%,大三有些人要准备考研,空闲时间就少了。由此可知,性别与空闲时间的多少都与上网有关系。

由表可知,3年或3-5年网龄的学生占大多数,这体现了经济基础决定上层建筑的原理,近年来,由于我国经济的发展,人民生活越来越富裕,电脑的普及率越来越高。

4.对本校大学生每天上网时间的调查显示如下: 每天上网时间一小时以内2-3小 时 3-4小 时

四小时以上

人数20 110 60 10 所占比例10% 55% 30% 50% 由表知,每天4 小时以上的仅占5%,这主要是由客观实际情况决定的,大学生活动很多,没有过长的时间去玩电脑,2-3小时占比率最高。这体现了一切由客观实际出发,实事求是的哲学理论。

5:短时间内不上网不适的人数占少数,而大部分学生长时间不上网就会感到不适,网络是我们学生获得信息的重要来源,如今学生对网络的依赖越来越深。6.

由表知,大部分学生都不会因上网而逃课,但也有一些学生逃课上网,这影响了我们的学习,因此对待网络我们要用正确的态度,要正确的认识网络。有90%的学生经常上网,我们从网上获取各种各样的信息,这体现了认识与实践的关系。

8.上网感觉兴奋 有点开 心

无聊没感觉 人数108 80 2 10 比例54% 40% 1% 5% 9.

上表中大多数学生都对上网感到兴奋、开心,但却因上网而减少了与朋友的正常交往时间。上网有利有弊,这体现了哲学中矛盾的观点。

10.

1 2 3

表中显示有60%的父母都会经常劝诫孩子少上网,只有少数毫不关心,上网有利有弊,我们要用哲学上一分为二的观点来看待这个上网问题,要选择正确的态度。

11.关于身边人是否会沉溺于网络,我们通过问卷调查,得出一下的统计数据;其中少数身边的人沉溺于网络占了绝大多数,占85%,而较多和没有占了很少的比例。从这数据中,我们可以推算出这样的结论,在现实生活中沉迷于网络的人只占了很少的一部分,但是仍然需要引起我们广泛的关注。、

12.感觉自己对网络的依赖程度?这一问题也是社会广泛关注的话题,其中对网络有相当依赖的同学占到总调查人数的50%,而网络一般依赖的同学占到45%,对网络完全不依赖的同学只有5%。

这是一个令人震惊的数据,但却真实地反映了我们大学生对网络的依赖,随着社会的发展,以及电脑的普及,我们可以足不出户而获取大量的信息,这也体现了哲学中发展的观点,社会在发展,我们的思想行为和观念也在更新。

13.你上网最常做的事情这一调查更是从细节中看出网络文化对大学生的影响,这是一道多选题,我们通过问卷,得出大学生在网络上最常见的四件事1.聊天交友2.讨论热门话题,论坛、贴吧跟帖灌水。3.听歌或玩游戏。4.更新博客

我们不难得知大学生在上网时大多出于娱乐的目的,而非学习和工作的需要,我们希望越来越多的大学生能够充分利用网络这一便利的资源,加强学习和工作的比例和时间。

14.你觉得网络的发展对你的生活有没有影响? 这一调查很切中我们的主题,其中认为网络的发展对我们的生活有很大影响的占到50%,而有一点影响的占到35%,没有和说不清楚的占到15% .这一调查结果很具有代表性,我们不可否认网络的发展对我们生活的影响,这一体现了哲学上联系的观点,任何事物之间都具有联系。

15.与传统的道德规范与法律规范相比,你觉得网络是 A.是自由的,完全可以不负责任 B.是虚拟的,不必太认真 C.是不健全的,尚待与现实社会相适应的规范 D.是不同的,需要发展其自身的规范

这一问题调查为你对于网络的态度和看法,大多数人任务网络是不健全的,尚待与现实社会相适应的规范,也有一部分人认为网络是不同的,需要发展其自身的规范。其实无所谓答案与否,这一体现了我们哲学上认识与实践的关系,实践是认识的基础,认识对实践具有反作用,

16.你认为网络上的教育资源这一问题与我们的学习息息相关,从调查结果上来看,45%的人认为网络上的教育资源比较丰富,但质量不高,有50%的人

认为比较丰富,更新及时,但质量不高。

其实网络资源就像一个小世界,有优势,当然也有不足,关键我们要具体问题具体分析,这也体现了矛盾的特殊性的哲学原理。

17.你会相信网络上公布的那些公共信息吗这一问题也很具有代表性,在调查结果中,我们发现大多数同学对网络上的信息持有不全信的态度。网上的信息良莠不齐,我们应该用科学,辩证的态度去对待,这一体现了哲学上辩证否定的观点。

18.在现实生活中遇到烦恼与不快时,有没有向网络倾诉的习惯,85%的同学没有或很少有向网络倾诉的习惯,只有15%的人经常有这种习惯。每个人对同一事物都有不同的观念,而产生这一观念差异的主要原因,是由于我们的世界观不同,世界观不同,我们会有不同的方法论,大学是树立正确的世界观,人生观,价值观的关键时期,我们要结合自身的实际,树立正确的价值观。

19.你对现在聊天语音室,贴吧,论坛上的骂人现象所持的观点.65%表示他们非常反感,还有35%人持观望,无所谓和随大流的态度。网络虽然是一个自由的平台,但是我们在享受网络带给我们的方便时,同时也应该铭记要尊重他人,共同构建文明的网络文化。

20.对现代网络文明的看法,这一问题很好地作为问卷的结束,通过调查表明, 60%的人认为网络文明良莠不齐,有点用,30%的人认为先进很重要。我们应该用一分为二的观点去看问题,一方面,我们应该看到网络对现实生活积极的影响作用,另一方面,我们也不能忽视它的弊端。

总结

网络现在日益成为我们现实中重要组成部分,应当引起我们的广泛关注,在这次的调查问卷中,我们通过亲身的实践,团体认真地配合和进行详细的总结,同时结合我

们的哲学知识,对这一问题进行了一系列的剖析,在这些问题中,有谈到对网络文化的看法,还有我们如何利用的问题,贴近生活,密切联系实际。同时,我们将我们所学到的哲学观点运用到现实的生活中,发展的观点,矛盾的观点,实践的观点,都可以成为指导我们现实生活的方法论。当然在我们的调查期间,我们也发现了很多问题,比如当代大学生过分依赖网络,在使用网络的过程中,忽视学习和工作的功能,以及网络文化氛围的亟待改善。这些都需要我们在我们以后的学习和生活中认真对待,科学分析,共同构建文明,和谐的文化,正确发挥网络文化对我们的积极的影响。

3.网络文化对大学生的影响: 网络对大学生道德素质的影响

网络对大学生思想品德素质的积极影响主要体现为:网络已经成为思想政治教育的重要阵地,大学生访问这些网站,参加网站开展的各项活动,有助于增强爱国、爱党意识,有助于强化道德主体意识与地位。如在调查问卷中,学生对“网络的使用对社会道德水平的影响”的回答:网络的使用会提高社会道德水平占35%,网络的使用会降低社会道德水平占10%。这个结果表明网络对大学生的道德素质有一定的提升作用,并且是主要作用,但也存在着一定的负面影响。网络对大学生智力素质的影响

网络对大学生智力素质的积极影响主要体现为:网络的开放性和方便性、内容的多样性和广泛性,为大学生提供了一个广阔的学习空间,大大拓宽了大学生的求知途径,有助于大学生开阔视野、促进学业;网络可以为大学生提供一种自由、轻松、没有压力的学习环境,有助于大学生培养和发挥创新能力;网络是一个广阔空间,存在着许多新鲜和未知的事物,有助于开发大学生的潜力。在“网络对您的影响主要有哪些方面?(多选”问卷中A、开阔了视野,拓展了知识面占47%。B、认识很多朋友,通过与网友的交流,减轻学习或其他方面所造成的心理压力占39%。C、获取网络上丰富的教育资源,学习成绩得到提高占14%。D、花费太多时间上网而使成绩下降占12%。E、沉溺于网上娱乐,无心向学占7%。在这项调查中,前三项占的比例大足以说明网络对大学生的智力素质是有着积极的影响的。

网络对大学生社会适应能力的积极影响主要体现为:网络技术的飞速发展和信息传递的快捷,以及人机对话的平等的新型人际关系,有助于启发和引导大学生培养和形成学习、效率、平等、开放等现代观念;网络缩短了人与人之间的空间距离,有助于大学生扩大交往的范围;网上新型人际交往方式和社会关系的建立为大学生在现实社会中进行社会交往提供了一种缓冲的空间;网络还为大学生的社会化提供了角色的练兵场,有助于促进大学生的社会化。

负面影响: 世间的许多事物都是利弊相生,祸福相随,网络也不例外。网络就像一条大河,挟裹着珍珠和泥沙翻腾而下,既传播文明又倾泻垃圾,既开启民智又制造蒙昧盲目。就其与大学生的发展之间的关系而言,一方面网络作为一种新的大众传播媒介、交往方式,极大地满足了人们信息资源共享、进行超越时空限制的交流等需求;另一方面,网络本身存在着一定缺陷,网络环境往往较为复杂以及缺乏有效的管理和保护。由于大学生的心理发育还不够十分成熟,有的大学生对“网络文化”、网络环境和网络交往等信息缺乏甄别过滤功能。因此,在当前学校教育侧重于学业成绩,部分学生跟不上学业和就业压力比较重的情况下,网络极易成为某些大学生躲避负担和压力的“防空洞”,使一些人沉迷其中不能自拔。因此,少数学生沉溺于网上娱乐而无心向学,有的学生上网造成道德水平下降,这在调查结果中都有显示,在上面的举例中已提到。对于“网络世界存在的三大危害: 暴力游戏、沉溺聊天、泛滥色情”的观点都表示认同,网恋现象时有发生。在对大学生对网恋的看法调查中,只有49%人反对网恋,可以尝试网恋的占到了51%。个别同学还有网恋经历。网络的这些不利因素,已经影响到了大学生的学习和身心健康。因此,对大学生的上网必须得到有关人士的关注和适时地指导。

3.网络产生诸类影响的原因: a.家庭环境的负面影响;

家庭是学生成长最主要的生活环境。当今绝大多数学生的家庭都装备了电脑、连接了网络家庭中包括孩子父母在内的绝大多数成年人都是网络文化的亲身体验者.在这种情况下部分成年人随意上网以及在网络文化下的恣意妄为等等一些不良举动造成了很多学生相互模仿

b.社会环境的负面影响: 由于网络的“遍地开花”和“无孔不入”学生走出学校后因为自我调控能力不强 加之部分经营者利欲熏心,他们难免会遭受不良网络文化的侵扰,使得影响学生

成长的社会环境在其中发挥了反作用。 c.网络本身的特点: 数量庞大、增长迅速; 内容丰富、覆盖面广;信息质量参差不齐,有序与无序并存;信息共享程度高、使用成本低

结束语

1.总结:总的来说,网络文化的出现,使人类文化多元化,是大学生的学习和 生活都比以往空前的便利起来。虽然其中存在着某些不和谐、不利大学生身心发展的因素,但是我们需要实事求是,具体问题具体分析,抓住网络文化带来的机遇的同时,尽量避免网路文化带来的负面影响。加强大学生的素质建设、加强网络文化的安全性监察及相关法律法规的建设、加强社会主义核心价值体系的构建。始终坚持“中国共产党是中国先进文化的前进方向”,要把民族精神和时代精神体现出来,发扬社会主义荣辱观,把经济、政治、文化相互融合,相互渗透,相互促进,最终到达和谐社会的要求。

2.对策: 首先,加强网络的法律法规和道德规范建设。到目前为止,我国已颁布的有关网络的法律法规有很多。我国还应该注意借鉴国外网络道德规范建设的经验,制定

出更具科学性、操作性的网络道德规范要求,以便使高校开展大学生网络道德教育有章可依,能正确地引导大学生的网络行为。

其次加强大学生网络道德教育。要针对大学生网络道德的现状,要施行以辨识为主、辨识与灌输相统一的道德教育方法。把管理和教育结合起来,自律和他律结合起来,使大学生的网络自由与自律、责任与道义相互统一。使他们能够提高分析辨别能力和“免疫力”,增强政治敏锐性和鉴别力,自觉地防止和抵制网络不良因素的影响。

再次,学生要树立远大理想,加强职业规划。职业生涯规划是理想信念在职业方面的具体化,它通过主客观条件的测定、分析和总结对自己的兴趣、爱好、能力、特点进行综合分析与权衡,结合时代特点根据自己的职业倾向,确定最佳的职业奋斗目标,并为实现这一目标做出行之有效的安排。大学生应该尽早确立“职业生涯”的概念,一进校就想到毕业,让职业规划从大学入校的第一天就开始,与学习生活同步。科学、合理、明确的职业生涯规划是实现理想的重要步骤,也是制止网络负面影响的防火墙。许多大学生没有明确的职业生涯规划,不能主宰自由的时间,再加上网络娱乐化、低俗化的诱惑,很容易走入歧途。

最后,我建议学校校园网上开通网上咨询服务活动。服务学生需求,针对学生的学习、生活、社会交往、就业、心理咨询等需求,建立心理咨询中心、学生事务中心就业发展与指导中心等专门的网站,让校园网与学生实际的成长和成才紧密结合,充分利用网络的优点为学生服务。同时,我们号召大学生洁身自好,把握青。

推荐第2篇：马克思主义调查报告

《马克思主义基本原理概论》调研报告

——影响和谐校园建设的负面因素调查

前言

一、调查背景及目的

大学校园一直存在不和谐因素，因而导致了一些不和谐现象的发生。正是由于这些不和谐因素以及不和谐现象的存在，校园内屡屡发生一些令人担忧的社会问题。这些问题的存在正呈现逐年严重的趋势，必须找出这些问题的根源并加以解决，才能确保大学生学习生活的稳定安全。因此，通过调查校园内存在的不和谐现象，进而推论出产生这些不和谐现象的原因，提出改进方法，促进校园和谐。为此，我们开展了这项调查，旨在推进校园和谐，共建和谐校园。

二、调查对象 在校大学生

三、调查方法

问卷调查（纸质问卷与网上问卷）

四、调查内容

经过观察，发现在校园中诸多不和谐现象，因此我们决定针对这些不和谐现象深入调查阻碍校园和谐发展的不和谐因素，因而确定了主题。在开展调查前，首先确定小组成员；其次，确定调查主题，设计问卷；再次，分发问卷，主要在校内；最后，交流心得体会，分析问卷，得出结论，提出解决方案。

五、实践安排

时间：2013年9月开学 地点：天津大学校园内 方式：

1、调查我校大学生对于校园不和谐现象的认识

2、以问卷调查我校学生心中不和谐现象的种类和认识。

3、对调查问卷进行统计分析，得出结论，进行总结。

六、报告概要

我们的主题是关于校园不和谐现象的调查，是为了帮助同学了解校园内存在哪些不和谐现象，帮助他们自省，以及他们认为的和谐校园是什么样的。现在我国正在号召建设社会主义和谐社会，和谐校园是和谐社会的重要组成部分，校园的和谐程度直接关系到整个社会的和谐，对社会和谐具有重要的影响和推动作用。

构建和谐校园是实现学校安定有序的现实需要。构建和谐校园，可以使在学校学习、工作和生活的每个人都能获得人身和财产的安全与保障，进而实现校园结构稳定、关系融洽，广大师生员工能够心气平和地学习、工作，干事业、求发展，进而促使学校的管理秩序、教学秩序和教科研秩序呈现出一种平稳、持续、连贯的运行态势，保障学校的正常运行与不断发展。 主体

一、关于本次调查的优点

本次调查我们采用了问卷调查的方式，增加了调查人数的多样性。纸上问卷针对的是本校的学生，而网上问卷针对的是其他高校大学生，因而比较真实可靠，反映当今大学校园的现状以及大学生的普遍心理。这样使我们的调查更具有针对性，更加符合大学的特点，因而能够反映大学校园存在的问题。除此之外，我们增设了许多多项选择题。纸上问卷由于答卷时需要花时间，比较麻烦，因而有些人会产生厌倦心理可能会影响调查结果。但是在网上问卷中，只需要点击选项就可以，真实性较强，弥补了纸上问卷的缺陷。

二、关于我们存在的问题 通过问卷我们看到，问卷的题目大部分是多选题，这样的设置最初的目的是希望答卷人可以有多个选择，并且我们集思广益，分析可能产生不和谐现象的成因，供答卷人选择。一方面，答卷人的选择多了，不是单一的拘泥于某一个选项。但是另一方面，随之而来也带了一些问题。由于选项比较多，在做问卷的时候就会缺少耐心，有的人甚至是随意填写，这样的后果对我们的调查结果准确性产生了一定影响。此外，我们分两种方式分发问卷：纸上问卷以及网上问卷。这两种综合来看，大一的同学居多。大一的同学比较积极，而大二的同学产生了一种懈怠心理，因此不愿意答卷，此外，男女比例不均衡，男生居多。这可能与我们学校的现状有关，我们学校男生较多。但由于男女思路不同，所以选择的也就会有所差异。

三、我们的解决措施

通过以上分析，我们找到了本次调查中存在的缺陷不足，同时也肯定了我们的优点。因而，在以后的社会实践调查中，我们会以此为鉴。调查对象多元化，可以各个年级的都涉及，这些在纸上问卷或许无法做到，但是在网上问卷却可以实现。男女比例尽可能的均衡，男女生由于自身特点不同，思想观点也不尽相同，女生的想法更加细腻，而与之相对男生的想法比较大胆。两种截然不同的想法相结合，会产生意想不到的效果。这也是我们在确定小组成员的时候要加入男生的原因。这样在讨论的过程中，细腻的想法加上大胆的构想，我们可以得到一种更臻完美的结果。针对问卷的设计，可以说这次我们的调查事件是比较充裕的，因此，我们才会设计比较多的多选题。但是我们没有考虑到答卷人的心情，这是我们的疏忽。在以后的问卷中，我们会做到换位思考，以答卷人的心态来设计问卷。问卷题目不需要过多，也要反应主要问题就可以了。多选的题目可以采取，但是不能太多，这类题目的目的在于增加题目的灵活性，但是要适度，否则也达不到预期的效果。

四、问题总结与反思

大学生思想道德素质教育是一项长期而艰巨的任务，积极探索适合当代大学生特点的有效方法和途径，是我们进行大学生思想道德素质教育和培养取得成效的必然要求。第一，坚持用优秀传统文化进行思想道德教育，引导大学生做品德高尚的人；第二，加强公德教育，培养大学生高尚的道德情操。

从总体上看，当代大学生具有一定的社会公德意识和社会责任感，多数青年学生在观念上都能够认同遵守公共秩序，爱护公共财产，讲究公共卫生，尊重他人，处理好与他人的人际关系等公德意识的重要意义。然而在上述公德意识行为的体现上，大学生的公德意识水平却表现的偏低。在大学的校园里，我们经常看到许多不文明现象的存在。大庭广众之下，勾肩搭背，搂搂抱抱；乱扔果皮纸屑；随地吐痰；抽烟喝酒；打架斗殴；在墙壁上乱涂乱画等。虽然这些不文明行为仅是一部分人所为，但是却在校园精神文明建设中造成了极坏的影响。而社会公德是维护人类社会公共生活秩序顺利进行所必须的，它是一种公共服务行为规范，具有强烈的心理暗示作用，所以这种不文明行为也影响了大学生公德意识总体水平的提高。鉴于此，加强大学生的公德教育，培养大学生高尚的道德情操，就成为当前德育工作者义不容辞的责任。因此，高校必须意识到，公德教育是关系到能否培养合格人才的问题，而人才的素质又是衡量国家综合国力的标志之一。为此，许多国家对学生的价值观及德育教育都非常重视。

校园文化是学校内部形成的特定的文化环境和精神氛围。它包括共同遵循并得到同化的价值观念、行为准则、校园精神、校风、学风以及校园文化设施等。学生正确人生观的树立，高尚道德品质的养成，健康审美趣味的提升，无不受到积极向上的校园文化的影响。所以，加强校园文化建设必将对素质教育的实施起到积极的促进作用

五、团队合作

在整个调查过程中需要的是团结以及一个领导者来组织，保证活动的圆满完成。其中我体会最多的是团队的合作。大学生的任务不只是学习科学文化知识，更重要的是要参与社会实践，在社会实践的过程中提升自身素质，锻炼自我。要有严密的思辨能力和理性的思考能力，致力于探索理性、情操、才智、体质之完美，做到全面发展才能适应社会的需求。我们要时刻与外界社会保持同步发展做到与时俱进，

这次实践，同时也暴露了我们自身的一些问题，那就是还是缺乏实践经验。由于实践经验不足，导致了我们调查过程中产生了各种问题，给我们调查访问带来了很大阻力。因此，我们急需提高自己的社会实践能力。 结束语

中共十八大之后，更加强调要建设和谐社会。目前建设和谐社会对大学生来说有些遥远，我们并没有接触到社会，但是，由于我们处在大学校园中，接触到各种现象都在大学校园中，因此对我们大学生来说，建设和谐校园更具实践性。

公德教育不仅仅只是唤醒大学生的公德意识，更重要地是对大学生进行日常行为规范教育和加强管理，包括公德行为方式的选择和行为习惯的养成。加强管理是为了更好地育人，而优良的育人环境，优良的校风校纪的形成，一方面要依靠强有力的思想政治工作，另一方面必须有一定的管理措施作保证。教育与管理相结合，是养成教育的一项基本原则。只有思想教育而无具体措施，容易流于空对空，文明习惯、优良传统、优良作风不容易养成。学生懂得应该怎样做，在行动上却又往往不去做；只有管理措施而不强调养成教育，就不能形成自觉的文明行为，学生虽然知道必须这样做，但在内心里并不自愿，甚至往往形成抵触、逆反心里，只有把养成教育和管理结合起来，才能形成自觉的文明风尚和文明习惯。要在日常管理的过程中加强教育管理，尤其是注重加强“养成”教育。教育是为了提高自觉性，而管理则是使这种自觉性形成习惯，使各项管理制度和措施得到贯彻落实，只有形成文明的习惯，社会公德才能形成。

实践证明，公德教育就应以社会礼仪常规教育为起点，进行养成教育，使大学生懂得和遵守最基本的公共道德。这不仅是思想道德教育首先要解决的问题，也是学生做人最基本的条件，决定着大学生能否以一个文明人的姿态步入社会。 关于调查的反思

我们的社会实践调查为期三周，第一周主要是进行讨论，确定调查主题，设计调查问卷。第二周，到各个班分发问卷，同时在网上发布问卷。第三周，再次进行讨论，针对调查结果分析产生这些现象的原因。在整个调查过程中，小组的每个成员投入了很多，也学到了很多。现在针对本次调查中存在的问题以及可取之处进行总结。

我们的解决措施：通过以上分析，我们找到了本次调查中存在的缺陷不足，同时也肯定了我们的优点。因而，在以后的社会实践调查中，我们会以此为鉴。调查对象多元化，可以各个年级的都涉及，这些在纸上问卷或许无法做到，但是在网上问卷却可以实现。男女比例尽可能的均衡，男女生由于自身特点不同，思想观点也不尽相同，女生的想法更加细腻，而与之相对男生的想法比较大胆。针对问卷的设计，可以说这次我们的调查事件是比较充裕的，因此我们才会设计比较多的多选题。但是我们没有考虑到答卷人的心情，这是我们的疏忽。在以后的问卷中，我们会做到换位思考，以答卷人的心态来设计问卷。问卷题目不需要过多，也要反应主要问题就可以了。多选的题目可以采取，但是不能太多，这类题目的目的在于增加题目的灵活性，但是要适度，否则也达不到预期的效果。 个人心得与体会

这次我们组调查的是关于校园的不和谐因素。之所以会确定这个主题主要是由于每次在上公共课的时候都会看到课桌上写了各种文字，此外经常见到谩骂等现象，所以我就想，这些现象不利于建设和谐校园。中共十八大之后，更加强调要构建和谐社会。目前构建和谐社会对大学生来说有些遥远，我们并没有接触到社会。对我们打学生来说，构建和谐校园更具实践性。经过多次讨论，我们确定了调查校园不和谐因素。而要调查校园内存在的不和谐因素，就要从校园内存在的各种不和谐现象下手。通过分析这些不和谐现象，探讨校园内可能存在的不和谐因素。

在确定了小组成员以及调查主题后，我们进行了小组讨论，分配任务到各个人。我被当选为组长，根据每个人的特点，我给每个人以及自己分配了任务。我主要负责设计问卷，问卷题目是经过讨论后得到的，不需要我再思考。此外还负责整个调查结束后的总结反思。我给小组成员分配的任务是:xxx负责分发大一的问卷，回收全部问卷以及整理、打印。xxx负责发布网上问卷，分发大二部分问卷，他的任务就是查看网上问卷的情况以及整个问卷数据的统计工作。而最后问卷的分析工作，根据每个人的任务不同，分配不同的题目。每个组员负责四道题。然后由每个人根据每个题目所反映的情况分析原因以及措施，最后统一发给我，我来做整个报告的整理。

在经历问卷设计后，我们按照教学楼分布的大一大二来进行问卷的分发。可能由于给的时间比较短，回收问卷后发现，好多班只填了两三个人。所以我们就把主要精力放在网上问卷，每个人都很热心的把我们的问卷发到人人网，腾讯微博，新浪微博里面，同时还把问卷发给熟识的同学，再由同学发给他们的同学，以此来扩大问卷的来源。

根据最后的统计数据，纸上问卷我们分发了94份，网上分发了88份，做问卷的人数一共有181人，因而我们的问卷针对性比较强。通过分析，我们发现导致校园不和谐现象产生的主要因素还是学生自身，学生本身素质不高。虽然文化素质与其他高校无异，但是由于自身的习惯不同，也就产生了不同的心理。有的心理是有些厌学倾向，自私倾向，因而就导致了校园不和谐现象的缠身。针对这些现象，我们能够做的就是提高自身素质，同时学校需要加强力度来建设和谐校园，以利于大学校园的建设以及大学生的健康发展。

调查结束后，反思整个调查过程，我觉得担任一个团队的领导者真的需要很大耐心，同时要承担很重的任务。很多人都会觉得，作为组长，必须做的比别人多。以前我也是这么认为的，所以在以前的调查过程中，我做的比组员要多得多。而在我学过一些课程后懂得，一个好的领导者，不仅要学会承担责任，还要在团队合作中发挥领导者的核心组织能力，领导团队能够更好地完成任务。领导者不一定要比组员做得多，但是一定要比组员用心，她的作用在于发挥领导者的协调作用，是各个组员充分发挥自身的积极性，最终达到团队的优化，完美地完成任务。这是一个团队任务，关键要学会团队合作，只有这样，才能使团队更好的协作，更好地完成工作。这就是我在这次实践中学到的，比我以前的思想更加成熟，我需要做的事责任下放，而非一人承担。

有的学生也许会抱怨，做社会实践到底有什么用？其实用处很多，收益最多的就是学生本身。大学生不可能像高中生那样拼命学习，因为大学是我们今后接触社会的一个平台。如果说只是来大学混证书，那么，大学的四年生活就等于白白浪费了。有调查显示，大学四年比高中三年更重要。许多大学生认识不到这一点，到了大学就开始荒废学业，自我放逐，结果毕业之后无所适从。而社会实践为我们提供了一个接触社会的机会。就如同暑期社会实践一样，通过实习，体会工作的艰辛，找到自己生存的价值，人生的目的。为自己做一个职业规划，为未来奠基。总之，社会实践就是要我们提前体验社会生活，学会合作。

当然，这次调查也存在不少问题，我在调查报告里已经一一做了分析，并且找到了解决措施。当然，我所提出的措施并不一定能够解决存在的问题，但在一定程度上确实可以起到作用。这次社会实践调查能够圆满成功，每个小组成员都是功不可没，在这其中，我们收获良多。希望我们下次的调查报告会做得更好。以上就是我的个人总结以及心得体会。

调查问卷

亲爱的同学们，感谢你们在百忙之中填写我们的调查问卷。本问卷不超过12道题，请在你所选择的题括号内填写所选选项。谢谢您的合作！ 1.您的年级( ) A 大一

B 大二 C 大三

D 大四 2.您的性别( ) A 男 B 女

3.选出您深恶痛绝的校园不和谐现象（多选题）(

) A 乱骂脏话

B 情侣在公共场合过分亲昵

C 校园频繁丢失物品

D 在自习室或图书馆里打电话 E 不注意公共卫生，随地吐痰

F 把零食带到教室里吃

G 广告泛滥,随处可见

H 在宿舍大声喧哗,影响他人休息 I 服务人员、教职工对待学生态度差 J 校园物价过高

4.您认为建设和谐校园的最重要的是。( ) A 管理阶层坚强有力

B 校园安全稳定

C 学生素质提高，自觉创建和谐校园

5.在您的大学生活中有没有因各式各样的推销而上当受骗。( ) A 有

B 没有

6.您认为怎么避免上题类似事情再次发生。( ) A论文联盟WWW.LWLM.COM整理

完全杜绝这种推销行径 B 增强自我防范意识 C 学校介入，加强管理力度

7.现在有些大学生在校园中干一些小物品的零售，您认为这样（A 影响校园秩序，有损校园形象

B 方便广大学生，价格便宜

C 随处可见，在宿舍中会影响大家休息，应该有固定的地点 8.您在校园内失窃或受骗的次数为( )。 A.没有

。

） B.1-2次 C．3次及以上

9.您对教室、食堂占座位的做法有何看法?(多选题)(

) A.赞同，是学生积极的表现 B.反感，影响他人 C.可以接受，无所谓 D.自己也有过这样的行为 E.经常见到这种现象 F.偶尔见到这种现象

10.在墙壁课桌等公共设施上涂鸦。您对此的态度以及您是否曾经做过？（多选题）( A.较为普遍的现象 B.应当采取措施予以制止 C.很反感但不关我事 D.自己也有过这样的行为 E.从来没做过

11.您认为在高校应该怎么样建设和谐校园？（多选题）(

) A.坚持以学生为本 B.坚持以教职工为本

C, 坚持教职工和学生平等合作 D.实行制度反馈机制

E.其他

12.你认为建设和谐校园的意义在于（多选题）(

)。

)

A.让校园生活更加文明 B.让学生生活更加快乐 C.让学习环境更加舒适 D.不关心

推荐第3篇：马克思主义社会调查报告

马克思主义-大学生社会实践调查报告  调查目的：

目前，大学生通过利用课余时间找份兼职工作打打工或在假期积极参与社会实践，打暑期工、实习体味生活已经成为了一股热潮。大学生参加社会实践，了解社会、认识国情，增长才干、奉献社会，锻炼毅力、培养品格，对于加深对邓小平理论和“三个代表”重要思想的理解，深化对党的路线方针政策的认识，坚定在中国共产党领导下，走中国特色社会主义道路，实现中华民族伟大复兴的共同理想和信念，增强历史使命感和社会责任感，具有不可替代的重要作用，对于培养中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人具有极其重要的意义。大学生参加社会实践活动，能够促进他们对社会的了解，提高自身对经济和社会发展现状的认识，实现书本知识和实践知识的更好结合，帮助其树立正确的世界观、人生观和价值观。把握当前大学生社会实践中的问题,才能充分发挥社会实践在大学生思想政治教育中的作用。

 调查对象：

大学生就业，是高等院校普遍关注的问题。而大学生社会实践已成为培养合格大学生的重要组成部分，也决不能忽视或放弃大学生社会实践。因此这次调查就选择了在重庆工商大学100名同学。  调查内容：

本次调查通过对大学生有否参加过暑期工、兼职或实习，最想参与何种社会实践，所参与的打工或实习是否与所学专业相符，能否体现实践与理论知识相结合以及在工作或实习中获得了什么等问题进行展开。 调查方法：

通过派发问卷进行调查，发放问卷共100份，收回有效问卷100份。

 调查结果：

从调查中发现，许多大学生都认为兼职是大学生的第二个“课堂”，通过兼职可以学到许多宝贵的东西。“存在就是合理”，职业没有高低之分，无论什么职业都有其可取与不可取之处，就看自己的需求。不少大学生觉得只要是能够赚钱的工作，就可以去试一试，品牌代理，促销等以前不会是大学生从事的工作，现在都成为了大学生们可以接受的工作。 有52%的同学认为如果要参加社会实践，最理想的就是到企事业单位进行实习交流，其次是打工或做兼职占40%；而56%的同学有做过兼职，20%打过暑期工，14%参与过实习，表示从未做过的仅占10%；现在大学生兼职、打工，除了做家教（14%）、网络的实习实践（6%）外，越来越多的大学生在兼职或打工时从事派传单、商品促销（22%）、校园销售（14%）、当餐厅服务员（8%）等简单、不需要特殊技能的工作，但却与所学专业知识相去甚远，76%学生认为所实习或兼职的工作与自己专业不全相符或完全不符，仅24%的人认为完全或基本相符。能够使大学里的理论知识应用到实践中去的只占38%，在实习或工作中66%的人满意自己的课外实践能力；12%的学生认为兼职是为以后的求职做准备，在选择实习或打工目的是什么的时候，有64人选择“接触社会，积累工作经验”，占了总数的64%，选择“赚取生活费”，占了20%。从选项人数中显示，大学生兼职以赚钱和充实自己为主要目的。现在的大学生已经将打工看得很重了，钱虽然是一定因素，但是希望通过打工获取的经验对将来就业时有所帮助应该是更多学生考虑的问题。大学生在打工时间上的弹性还是很大的，这应该和他们宽松的学习环境有一定关系。56%的人会选择在假期实习或打工，30%会选择任何没有课的时间，12%会选择周末。有62人认为在不影响学习的基础上赞成合理兼职或打工实习，38人很赞成兼职、打工，没有人反对。54%的人都提出学校除了提供就业指导以及专业课程外，还应该提供实习机会，22%觉得学校应该提供就业体验，至于选择素质拓展和职业生涯规划的各占12%。

 调查结果分析：

在调查中发现没有人在参加社会实践上选择“参加‘三下乡’活动”一项，说明当代大学生与以往的

大学生相比较，他们的求学经历、生活条件、所处社会大环境都相对优越，也没有经过必要的挫折教育，因此，他们意志往往比较脆弱，克服困难的能力也较差，常常是对社会的要求较高，对自我的要求较低。当前，大学生的责任意识日益成为社会关注的热点问题，责任意识和诚信意识成为不少地方采用人才的两个新标准。大学生参与社会实践是促进大学生素质教育,加强和改进青年学生思想政治工作，引导学生健康成长和成才的重要举措，是学生接触社会、了解社会、服务社会，培养创新精神、实践能力和动手操作能力的重要途径。参与“三下乡”实践，其目的是为了支援农村的教育事业，同时给农民带去相应的指导，本着为人民服务的宗旨，同时把自己在学校学到的知识与劳动实践相结合，并从群众中学到做人做事的道理，用于知道自己的将来的学习生活工作。现在大学生，除了一部分学生来自农村以外，很有一部分是来自城市的，往往这些学生家庭环境好，父母亲更是不允许或者不支持自己的孩子参加所谓的 “三下乡”实践活动，这样，学校所提倡的通过 “三下乡”实践活动来提高学生素质的目的就未能够达到。在马克思主义哲学中，三观指的是世界观、人生观、价值观，而个人的世界观、人生观、价值观是紧密联系在一起的。在个体价值观体系中，人生价值观处于主导地位，决定着总的价值取向，对价值观系统中其它价值观起着指导和制约作用。由于当代大学生的价值观主要是围绕自己出发，致使大学生自身社会阅历和实践经验不足，更不用说参与“三下乡”活动服务人民了。没有人选择反对大学生兼职、打暑期工或实习，大家都认为只要不影响学习能够积攒经验可以为以后的工作打基础。对于当代大学生来说，应当刻苦学习专业知识，不断提高综合素质和运用知识的技能。从大学生活的开始到走进社会的大圈子中，就只有短短的几年时间，谁不想在将来的社会中能有一席之地呢？所以大家认为大学生必须投身校园内外的各类实践活动，有助于锻炼品质，提高能力。可见其对大学生综合素质的提高有不可抵触的重要性。不能否认有过打工经历的同学，看起来要比其它同学更成熟、社会适应力更强，但对于学生，社会适应力只是一方面的衡量指标，大学期间主要的任务是学业结构的搭建，即知识结构、专业结构的搭建，为了打工影响甚至放弃了专业知识的学习，结果是得不偿失的。

社会实践活动是大学生实现理论与实际相结合的重要途径，对学校而言，其活动对加强学生思想政治教育和提高学生素质方面注入了活力，增强了学校思想政治教育工作的力度和实效。但是，也要看到存在的问题和矛盾，概括起来主要有以下几个方面：

一是学生的参与缺乏广泛性。社会实践教学作为必需的教学环节，应该是面对全体学生的，但许多高校把主要精力投放在院、系社会实践小分队或某一类实践活动上，面对全体同学的个体实践活动则缺乏具体而有效的指导和相应措施。

二是活动开展缺乏连续性。许多高校的社会实践教学不是作为一种必要的经常性的教学环节坚持下去，而是因教师、领导、能力、场所等客观因素的影响而断断续续，没有形成一个稳定的、一贯的，学校和学生普遍认可的评价标准和运行机制。目前，社会实践教学并没有真正纳入完全的教学计划之中，一定程度上带有随意性和随机性。

三是组织层面缺乏规范性。社会实践教学一般是在课外、校外进行的教学辅助活动，其组织程度比一般课堂教学复杂、细致得多，涉及教师、学生、场所、经费、教学安排，以及相互协调、培训、考核等环节和因素。因此，必须要在组织层面进行细致、周密、规范的安排和考虑。

四是活动结果缺乏实效性。社会实践活动是围绕着特定的教学内容和基本目标进行的，应当有有效的指导。许多高校对于如何确定有针对性的实践教学活动主题，如何选择合适的实践教学方式，如何完成具体的实践教学的各个环节，如何撰写实践报告及实践教学的具体要求等，尚缺乏系统的培训和辅导。同时，对于社会实践活动的开展情况也缺乏有效的管理和考核。对学生在社会实践中了解的问题，如果教师不能及时进行辨析与答疑，就会直接影响到社会实践的效果。

 结论与建议：

马克思主义哲学认为实践是人自觉改造客观世界，使外部对象发生某种改变的现实的物质性活动。实践是人的活动，而人是社会的人，处在一定的社会关系之中，因此，实践不是单个人孤立的行为，而是社会的活动。所以，实践作为物质世界长期发展的一个阶段，是在社会历史中不断发展演变的。实践的主体是人民群众。“三下乡”是大学生社会实践活动在新时期的深化发展，是促进农村两个文明建设的有益补充，具有重要的现实意义和长远意义。实践出真知，社会实践活动是大学生活的重要组成部份，培养当代大学生的历史使命感、社会责任感和积极向上的精神风貌，充分发挥实践育人的作用，提高大学生的综合素质，也是检验所学理论知识的标准，社会实践不但为大学生提供了一个发挥自我才能，展现自我风采的舞台，也是培养和锻炼同学们综合能力的一个阶梯，更是一个大学生进入社会，走上工作岗位前的演练场地。了

解国情是年轻人的首要任务，这就需要放眼960万平方公里的土地、对占人口80％以上的农民有所了解才行。学生利用假期时间参加“三下乡”社会实践活动，这样可以使同学在实践中更好的认识国情，贴近社会，从而确定比较正确的人生前进方向。作为高校教育者，如果能引导大学生将强烈的使命感转化为学习、服务、实践、奉献等实实在在行动，把行动变为责任，将会使大学生在人生轨迹上树立起更高的起点。大学生的社会责任意识，应该说不仅有助于他们较快适应、融入社会，同时也是实现自我价值的必由之路。

大学生参加社会实践活动这种直接、生动的教育形式，在我国社会主义市场经济不断纵深发展的今天，更具有其广阔的空间和深刻的内涵，具有强大的生命力。社会实践必须不断地强化其思想政治教育的功能。为此，必须做到：一要树立大实践观，使社会实践日常化。随着社会的发展和人才培养的需求，大学生的社会实践活动不应该仅仅是寒暑假集中的、突击性的活动，应该与大学生志愿者服务、勤工助学、教学实习、挂职锻炼、社区共建等各类课外活动和社会活动有机地结合起来，树立广义实践的意识，使社会实践活动日常化，思想政治教育经常化。二要纳入教学体系，使社会实践规范化。社会实践的目的是培养人，是以教育为根本出发点的。既然是教育，就应该遵循教育规律，符合人的全面发展要求。社会实践在加强和改进大学生思想政治教育工作中是不可或缺的重要环节。因此，将其纳入学校教学计划和管理之中，就能加以科学的管理，确保师资的健全、时间的合理、评定的规范、经费的专项。变短期活动为长效教育，变临时考核为规范管理。三要建立实践基地，使社会实践阵地化。社会实践要发挥其教育功能，达到知识与实践的统一，校内和校外的结合，阵地建设是不容忽视的。要广泛赢得社会支持，逐步有计划地建立一批稳定的德育教育基地、生产实习基地、课外科研基地和社会活动基地，不断拓展社会实践的活动领域。四要加强队伍建设，使社会实践专业化。社会实践要想做得更扎实更深入，就必须建立一支业务精、能力强、勤思考、善研究的校内外、专兼职相结合的组织指导队伍。在精心组织、认真督导、全面总结的基础上，不断研究新情况，解决新问题，随时调整工作思路，创新工作方法，适应时代要求，变活动的简单组织为工作的专门研究，使社会实践常做常新。五要丰富思想内涵，使社会实践功能化。社会实践要强化其思想政治教育功能，就必须在实践的各个环节赋予其丰富的思想内涵，寓思想教育于实践活动中，使大学生随时都可在实践活动中领悟思想，接受教育，从而丰富和提高其内在的思想政治素质。六要完善活动机制，使社会实践持续化。社会实践要达到对大学生的长期教育和提高的目的，就必须遵循与社会长期合作、互惠互利的原则，建立和完善工作机制，特别是以科技服务和扶贫帮困为主要内容的实践活动，就要让学生带着目标去实践，回来带问题研究，信息不断线，成果有回馈，使短期实践行为和长期合作联系相结合，培养学生的诚信意识和合作能力。

在社会实践活动多种多样的实现形式下，应力求做到“五个结合”。开展社会实践活动与素质教育相结合。把培养和提高青年学生的全面素质，培养青年学生的创新意识、创新能力和树立创新精神作为开展社会实践活动的出发点和落足点；开展社会实践活动与人生观教育相结合。现阶段，市场经济发展的负面效应使拜金主义、享乐主义、实用主义等极端利己主义的思潮已经在相当大的范围内影响和毒害着人们。为此，在社会实践活动中，学校要结合学生思想实际和客观要求，有意识、有针对性地用建设社会主义的“共同理想”和实现共产主义的“最高理想”，来教育和引导学生把全心全意为人民服务作为自己的人生观。在实际中，注意及时引导解决社会实践活动中可能出现的一些负面效应，在价值取向上教育引导学生把国家和人民的利益放在首位；将开展社会实践活动与能力培养相结合。彻底改变那种重书本、轻实践、眼高手低的坏毛病，树立不唯书、不唯上、能力为本的求实精神；开展社会实践活动与专业教育相结合。这种结合是青年学生社会实践活动得以持久深入和向高层次发展的基础，只有实现了这种结合，才能使成才教育收到实效、也才能真正服务于社会；开展社会实践活动与学生的日常行为规范教育相结合。克服那种不拘小节，不注意基础文明，大事做不了，小事不愿做的不良习惯，树立从小事做起、从自我做起的良好风尚，真正实现青年学生的自我教育、自我管理、自我服务。实践已经证明：社会实践活动是理论与实践相结合的重要渠道，是对青年学生进行国情教育、爱国主义、集体主义、社会主义教育及提高思想道德水平和能力素质的有效途径。

所调查问题

1、你是否赞成大学生实习、打工或是兼职 很赞成（38%）在不影响学习的概况下赞成（62%）不赞成 （0%）

2、你参加实践的目的 为以后的求职做准备（12%）接触社会，积累工作经验（64%）赚取生活费（20%） 其他（4%）

3、你会在何种时间参加实习或是打工

假期（%）没有课的时候（%）周末（%）其他时间（%）

4、你想参与何种社会实践

企事业单位进行实习交流（52%）打工或做兼职（40%） 三下乡支援农村建设（0%）其他（8%）

5、你有否参加过暑期工、兼职或实习

是（90%）否（10%）

6、你参加过何种实践

兼职（56%）暑期工（20%）实习（14%）从未参加过（40%）

7、你参加兼职或打工的类型

家教（14%）网络的实习实践（6%）派传单 商品促销（22%）校园销售（14%）餐厅服务员（8%）其他（36%）

8、所参与的打工或实习是否与所学专业相符 完全不符（40%）不相符（36%）基本相符（12%）完全相符（12%）

9、是否能够使大学里的理论知识应用到实践中去 能（38%）不能（62%）

10、在实习或工作中是否满意自己的课外实践能力

满意 （66%）不满意（34%）

11、你认为学校除了提供就业指导以及专业课程外，还应该提供 实习机会（56%）学校应该提供就业体验（22%）素质拓展（12%）职业生涯规划（12%）

推荐第4篇：马克思主义社会实践调查报告

马克思主义社会实践调查报告

-------杭州市家长对孩子接种二类疫苗意愿度及影响因素调查研究

调查背景：

随着人们生活水平和文化素质的提高，人们对健康的重视程度日益上升，预防传染病等疾病的意识逐渐提高。儿童由于身体机能处于发育阶段，是易患各种传染病的弱势群体。从1978年儿童免疫计划实施以来，在政府免费向儿童提供第一类疫苗的背景下，许多儿童从中获得益处，减少了一些疾病的发生。基于接种疫苗能够减少疾病的发生，有许多关注孩子身体健康的家长对孩子进行第二类疫苗的接种。

二类疫苗---即自费自愿接种的一类疫苗。常见的二类疫苗有：口服轮状病毒疫苗、甲肝疫苗、HIB疫苗、流感疫苗、狂犬病疫苗等。二类疫苗建设是当下社会关注的焦点，随着科技水平的提高和国家政策的支持，二类疫苗建设不断完善，越来越多的二类疫苗投入使用。

调查目的： 作为一项事关儿童健康保障的医疗建设，居然有一些不法分子进行着非法的二类疫苗交易，动摇了二类疫苗的安全性、可靠性。2016年3月轰动全国的山东毒疫苗事件，数亿元疫苗未冷藏流入众多大省。这些疫苗包括流感、乙肝、狂犬病、轮状病毒、Hib、水痘、脑膜炎、脊髓灰质炎等25种疫苗，这些疫苗或无效或影响人命，流入湖北、安徽、广东、河南、四川众多省、市、自治区247名人员手中。

在毒疫苗事件的影响下，众多家长对此表达了不同的态度，在家长们的态度背后，疫苗案动摇了众多内地家长对国内疫苗质量的信任度，透露了众多家长内心的无助与恐慌，疫苗的质量与安全性的保障措施亟待实施。

基于以上背景，我们以杭州市0-6周岁孩子父母为调查对象，就目前杭州父母对孩子接种二类疫苗的现状、认识程度、意愿度以及意愿度影响因素等方面展开调研分析。我们通过对家长代表和相关医务人员的访谈中了解并收集民声民意，并且对二类疫苗的有益方面进行推广，对与二类疫苗相关的不合理方面进行探讨，得出改进方案，为相关政府部门提供建议和决策。 调查对象：

杭州市的孩子家长（根据疫苗接种表我们确定孩子的年龄范围为0-6周岁） 调查内容：

通过问卷调查和团队访谈的形式，进行“杭州市父母对孩子接种二类疫苗的意愿度调查”的相关调查研究，我们可以更好地去了解杭州市父母的基本情况以及二类疫苗的接种情况，使得我们的调查研究能够更加顺利的进行。

调查方法：

采用问卷调查和人物访谈的方式调查影响父母给孩子接种二类疫苗的意愿度因素。总计发放问卷480份，收回有效问卷约416份。

调查结果分析：

一、家长对二类疫苗的了解程度不够。尤其是年轻及年长的家长。有180位家长表示不了解二类疫苗，约占有效问卷的43.27%，基本了解占44.23%，比较了解占8.89%，非常了解的3.61%，可见家长对二类疫不了解比例较大，杭州市家长对二类疫苗了解程度存在不足。

二、家长对改进方面观点比较集中在几个方面。敢于本次毒疫苗事件的发生，家长表示需要改进的方面主要集中在几个方面，67.03%的家长认为国家出台相关政策，加强疫苗的监管合理，62.91%的家长要加强有关部门的执法力度，打击不法分子，46.70%的家长表示国家应该加强对卫生疾控中心的监管，42.31%的家长表示要加强疫苗的冷链输出和保存等方面的监管。

调查小结：

随着科学技术的发展，利益至上观念的作祟，分销市场的混乱，政策漏洞的弥补不足，监管的不完善„„等等原因，社会变得越来越浮躁，利益和权力至上越来越成为主流。在此刻关于杭州市市民对于儿童接种二类疫苗情况及影响因素的调查研究于加深对邓小平理论和“三个代表”重要思想的理解，深化对党的路线方针政策的认识，坚定在中国共产党领导下，走中国特色社会主义道路，实现中华民族伟大复兴的共同理想和信念，增强历史使命感和社会责任感，具有不可替代的重要作用。能够促进他们对社会的了解，提高老百姓对经济和社会医疗发展现状的认识，弘扬正确的世界观、人生观和价值观。

辩证唯物主义认为一切都处于普遍联系中，没有孤立存在的事物。联系具有普遍性，整个世界就是一个普遍联系的整体。民众从毒疫苗事件中到庞某及其女儿与不法商人之间的联系，进而到国家监管部门的职责、法治问题。

社会和谐是中国特色社会主义的本质属性，是国家富强、民族振兴、人民幸福的重要保证。我们要建设的社会主义和谐社会是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。加强社会建设必须以保障和改善民生为重点，积极解决好医疗卫生这样直接关系人民群众根本利益和现实利益的问题。毒疫苗事件暴露出医药卫生监管中的问题。必须深化医药卫生体制改革，统筹推进药品供应、监管体制。

基于二类疫苗的主要问题

1、您的年龄是

①20岁-30岁②31岁-40岁③41岁-50岁④50岁以上

2、您的宝宝多大了？月（不满一周岁）或周岁（若不是独生子女，以最小孩子为准）

3、您之前了解二类疫苗吗？

①不了解，完全不知道二类疫苗是什么（跳至B3） ②基本了解，我大致知道二类疫苗是什么

③比较了解，了解二类疫苗的种类及作用④非常了解，我可以向别人解释清楚并推荐

4、您听说过此次的毒疫苗事件吗？

①没听说过，我不知道这个事情（跳至第三部分）②我听说过，但没有具体了解 ③我有过一些了解，知道事件来龙去脉④我非常了解此次事件，至今我仍关注此事件

5、您听说过此次的毒疫苗事件吗？

①没听说过，我不知道这个事情（跳至第三部分）②我听说过，但没有具体了解 ③我有过一些了解，知道事件来龙去6脉④我非常了解此次事件，至今我仍关注此事件

6、您觉得本次毒疫苗事件的发生表明哪些方面需要改进？（最多可选3个）________________ ①疫苗的冷链运输和保存等方面的监管②国家出台相关政策，加强疫苗的管理 ③加强有关部门的执法力度，打击不法分子④国家对卫生疾控中心的监管 ⑤加大疫苗的宣传力度，提高公众的风险认识⑥其他

推荐第5篇：马克思主义环境调查报告

校园环境调查报告

化材院化学类10级8班姚依弟10081224

一、主题

校园是学校环境的灵魂，也是代表了一个学校的整体面貌。

优美安静的校园能让同学们更好地感受到大学的氛围、学习的氛围。

二、问题

（一）、壁报栏的管理不够规范，常常被贴得面目全非。而其它地方诸如教室、厕所甚至是路灯也经常有乱贴乱画的现象。

（二）、没有专门的休闲草皮，无法满足同学们读书学习或娱乐的需求，校园的草坪踩踏地较严重。

（三）、桌洞内有较多的杂物，很多同学吃完东西之后便随手往桌洞内一塞，而不丢进垃圾筒，因此桌洞内随处可见口香糖、卫生纸、零食袋等废弃物一大堆，俨然成了“废弃日用百货”。

三、分析

1、学生的参与缺乏广泛性。文明教育作为必需的校园教学环节，应该是面对全体学生的，但许多院把主要精力投放在社会实践小分队或某一类实践活动上，面对全体同学的个体实践活动则缺乏具体而有效的指导和相应措施。

2、活动开展缺乏连续性。许多院的文明教育不是作为一种必要的、经常性的教学环节坚持下去，而是因教师、领导、能力、场所等客观因素的影响而断断续续，没有形成一个稳定的、一贯的，学校和学生普遍认可的评价标准和运行机制。

目前，文明教育并没有真正纳入完全的教学计划之中，一定程度上带有随意性和随机性。

3、组织层面缺乏规范性。文明教育一般是在课外、校外进行的教学辅助活动，其组织程度比一般课堂教学复杂、细致得多，涉及教师、学生、场所、经费、教学安排，以及相互协调、培训、考核等环节和因素。因此，必须要在组织层面进行细致、周密、规范的安排和考虑。

4、活动结果缺乏实效性。文明教育是围绕着特定的教学内容和基本目标进行的，应当有有效的指导。许多院对于如何确定有针对性的文明教育活动主题，如何选择合适的文明教育方式，如何完成具体的文明教育的各个环节等，尚缺乏系统的培训和辅导。同时，对于社会实践活动的开展情况也缺乏有效的管理和考核。

四、建议

（一）、学校成立校园文明督查组，针对乱贴小广告、海报及随意悬挂标语条幅等影响校园整洁、校园文明的行为进行监督管理。

（二）、修建栅栏一类遮挡物，贴标语，广播教育等。

（三）、加强文明教育，成立相关监察小组监督，对违反规定的同学进行教育及惩罚。

五、结论

（一）人与环境的关系

马克思十分重视自然生产力，认为人与自然的关系从实质上看就是人与自然界之间的物质变换。

由于马克思始终把生产劳动看作是调整人与自然之间物质变换的手段，因此，这就意味着在处理人与自然关系时，不能离开生产环节而孤立地谈论如何处理废弃物的问题，而应该从生产活动的可持续性的角度出发，减少废弃物的排放，或者将其转换为有用的资源。

人类与环境之间，存在着一种既对立又统一的特殊关系。一方面，人类的生活活动和生产活动需要不断地向周围环境获取物质和能量，以求自身的生存和发展，同时，又将废弃物排放于地理环境之中；另一方面，环境根据自身的规律在不停地形成和转化着一定的物质和能量，它的发生、发展和变化，并不在乎人类的存在，不为人类的主观需求而改变其客观属性，也不为人类的有目的活动而改变自己发展的过程。

（二）在实践中探索

实践的观点是马克思主义认识论首要的和基本的观点。

马克思主义哲学认为，实践是检验真理的唯一标准，实践既具有认识论意义，又具有世界观意义。

实践是人们有目的地改造客观世界的物质活动，是人类社会特有的存在方式。

一切从实际出发，解放思想，实事求是，与时俱进，在实践中检验真理和发展真理，这是马克思主义的思想路线。

通过实践、认识、再实践、再认识的辩证过程，每一次认识的循环往复，都使我们进一步接近了真理，从相对真理走向绝对真理。

西方发达国家走过了先污染后治理、以牺牲环境换取经济增长的老路，对这条老路造成的环境危害，甚至无法弥补的损失，曾进行过批判和反思，对环境问题也实践出了比较有效的做法：

一是采取严厉的环境保护措施。

二是建设完善的环境基础设施。

三是加快调整产业结构。

2010年“6·5 ”世界环境日中国主题:“低碳减排·绿色生活”，号召公众从我做起，推进污染减排，践行绿色生活，为建设生态文明、构建环境友好型社会贡献力量。

低碳经济是以低能耗、低物耗、低排放、低污染为特征的发展模式，倡导低碳经济，有利于缓解我国经济发展的资源约束矛盾、调整优化经济结构和转变经济发展方式，对于减少污染排放、探索环保新道路具有重要意义。

倡导绿色生活，旨在向人们传递低碳生活理念，提高公众环保意识，使每一个公民、每一个家庭都成为环境保护的宣传者、实践者、推动者，自觉节俭消费，崇尚绿色生活，为低碳减排贡献力量。

生态文明是以尊重和维护自然为前提，以人与人、人与自然、人与社会和谐共生为宗旨，以建立可持续的生产方式和消费方式为内涵，引导人们走上持续、和谐、发展的文明之路。

它强调人与自然的相互依从、相互促进、共生共荣，追求人与生态和谐。

生态文明不同于传统意义上的污染控制和生态恢复，是对工业文明弊端的扬弃，是不断探索建设资源节约型、环境友好型社会的过程。

在自然界中，人类无论怎样推进自己的文明，都无法摆脱文明对自然的依赖和自然对文明的约束。

自然环境的衰落，也必将是人类文明的衰落。

马克思主义认识论的原理告诉我们，人类的认识遵循实践、认识、再实践、再认识的辩证规律。进一步说，人类的认识是随着社会实践不断由低级到高级，由浅入深，由片面到更多方面地发展的。我们可以在不断的认识和实践中对环境保护的规律认识得更加全面、更加深刻。

“真正检验我们对环境的贡献不是言辞，而是行动。”虽然我现在做得只不过是一些微小的事，但是我坚信要是我们人人都有保护环境的责任心，从自己做起，从小事做起，就能携手保护我们的家园。

推荐第6篇：马克思主义基本原理调查报告

马克思主义基本原理概论调查报告

——关于富士康“连环跳”事件和大学生“蚁族”现象的分析研究

班级：机械094姓名：刘建伟学号：200906293

本学期我们学习了《马克思主义基本原理概论》，通过学习，我不仅掌握了基本的哲学知识，同时，也为构造自己的正确的世界观、人生观、价值观找到了正确的方向，让我开始运用哲学的两面性的观点去辩证地分析生活中的问题和解决问题，找出共性和个性，处理好共性和个性，从而让自己的目光是全面的，促使自己更快更好的成长起来。

许多社会热点问题都可以运用马克思基本原理进行分析研究，所以接下来我将运用所学的马克主义基本原理分析研究富士康‚连环跳‛事件和大学生‚蚁族‛现象。

一、富士康“连环跳”事件

背景介绍：富士康科技集团创立于1974年，是专业从事电脑、通讯、消费电子、数为内容、汽车零组件、通路等6C产业的高新科技企业。自2010年1月23日富士康员工第一跳至2010年11月5日，富士康已发生14起跳楼事件，引起社会各界乃至全球的关注。人们纷纷指责富士康是‚血汗工厂‛。富士康连环跳事件已经成为社会的热点话题。

通过本学期学习的《马克思主义基本原理概论》课程，下面将结合相关原理对该现象进行分析研究。

1唯物主义辩证法的联系观点 ○

唯物辩证法认为，世界上的一切事物和现象都是普遍联系的，从浩瀚的宇宙到微小的粒子，从无机界到有机界，从自然界到人类社会，从客观世界到主观世界，整个世界无不处在相互联系、相互作用之中。可以说，联系是客观世界的普遍特性。普遍联系的观点是唯物辩证法的第一个总特征。

富士康员工与老板之间是一种雇佣关系，雇佣劳动就是无产者把劳动力作为商品出卖给资本家并提供剩余价值的劳动。亦称工资劳动。在资本主义制度下，由于工人的劳动力成为商品，他们的劳动就具有雇佣劳动的性质。劳动力成为商品和雇佣劳动的出现，是一件事的两面，两者是相关联的。

富士康的员工主要是80后、90后青年，我们需要看到，这一代的打工人员和上一代们并不相同。虽然工资报酬还是很重要的考察因素，但是员工们对工作的要求已经比仅仅在于工资报酬，他们同时很是在意个人的尊严、自由度、发展空间等问题。当工作的发展空间被压缩，个人尊严得不到尊重，人生价值得不到实现，就会对生活充满绝望。自杀行为也就酝酿出来。

2马克思主义政治经济学的资本的生产与剩余价值观点 ○

资本的生产过程是获取剩余价值的过程。资本家把通过延长工作日而生产的剩余价值，叫做绝对剩余价值。绝对剩余价值的生产构成资本主义体系的一般基础，并且是相对剩余价值生产的起点。相应的，把通过缩短必要劳动时间、相应地改变工作日的两个组成部分的量的比例而生产的剩余价值，叫做相对剩余价值。这种生产过程的前提是以资本家所占有的生

产资料作为资本，通过这种资本的周期运作而实现的。资本家掌握了生产资料，不仅掌握了生存权，而且还掌握了发展权。同时，资本家通过缩短资本运作的周期，加速资本流动，更大限度地获取剩余价值。所有创造的剩余价值都被资本家所占有，不仅使资本家扩大了生存空间，而且还获得了发展空间，所以，剩余价值揭示了资本主义制度剥削的本质，也反映了资本主义制度发展的本质。

富士康的员工跳楼，是因为受到繁重的工作的压迫，这是资本家榨取工人剩余价值的表现。绝对剩余价值的生产构成资本主义体系的一般基础,并且是相对剩余价值生产的起点,因为后者也是以工作日延长到必要劳动时间以上为前提的。所以资本家根据工人的劳动特点以提高劳动强度和长度来达到榨取剩余价值的目的。

富士康员工跳楼的原因，无非是员工们付出的劳动与得到的待遇不能相适应，也就是工人的劳动所创造的价值远远超过他们现有的工资水平。富士康进行了两次工资上调后，方才勉强压制下连环跳的现象，也可见之前富士康员工待遇的不合理程度。

3矛盾的普遍性与特殊性 ○

矛盾的普遍性即事物的共性，指矛盾存在于一切事物中，存在于一切事物发展过程的始终，旧的矛盾解决了，新的矛盾又产生，即矛盾无处不在，无时不有。矛盾的特殊性即事物的个性，指不同事物的矛盾、同一事物发展的不同阶段、同一阶段的诸多矛盾以及每一矛盾的两个方面都各有其特点。矛盾的普遍性和特殊性辩证关系的原理是马克思主义的普遍真理的哲学基础。世界上的一切事物都包含着矛盾，但不同事物的矛盾又千差万别，各有自己的特点。世界万事万物的矛盾既有普遍性又有特殊性。

富士康的‚连环跳‛事件，究其原因，责任在社会、富士康企业和轻生者自己。

环球网5月21日就‚你认为富士康‘连环跳’原因在哪？‛发起一项网友调查。截至记者发稿时，共有12148名网友参加投票，其中认为跳楼原因来自工厂的有 10385 人,占投票总数的 85%；另有1763人投票表示原因来自社会，占投票 总数的 15%。很多网友表示，跳楼事件频发说明富士康的管理制度方面存在问题，认为超负荷的劳动以及高压并且没有人性的管理方式导致员工出现巨大压力，才选择跳楼；还有很多网友表示要强烈谴责富士康，有的还以自身或周围朋友在富士康工作的经历为证，抨击富士康为‚血汗工厂‛；还有的网友呼吁政府出面，要严查，严惩富士康。

企业本身是主要原因。道理是很清楚的，不是个别情况，而是发生在同一个企业的、大量的集中的情况，所以毫无疑问企业本身是主要原因。在富士康仓储物流部门，流水线上的工人们\'就站在机器前，‚罚站‛8个小时一直工作。这样的工作方式，不仅使工人们几乎‚被机器劫持‛还夺去了他们相互交流的时间。

二、大学生“蚁族”现象

背景介绍：‚蚁族‛，并不是一种昆虫种群，而是‚80‛后一个鲜为人知的庞大群体——‚大学毕业生低收入聚聚群体‛，指的是毕业后无法找到工作或工作收入很低而聚居在城乡结合部的大学生。他们是有如蚂蚁般的‚弱小强者‛，他们是鲜为人知的庞大群体。

1马克思主义政治经济学的观点 ○

由资源的稀缺性决定。资源的稀缺性造成供求之间矛盾的尖锐化，处于购买力弱势的人群只能当蚁族。

由市场决定收入分配机制的主导机制决定的，市场只奖励优质的劳动力资源，那些在市场中处于资源劣势的低收入阶层，只能当蚁族。

2马克思主义哲学的观点 ○

由社会生产力发展不平衡决定的，目前我国社会财富的有限性导致必然有一部分人处于分配的弱势地位。

由社会制度不健全造成的。目前，我国分配机制较多看重市场主导机制，国家调控分配机制介入力度不够。

蚁族现象反映的是社会公平问题。蚁族在改革开放中为社会作出了重大贡献，但未能真正公平分享到改革的成果，部分是由人为或体制原因造成的。它已经影响到效率问题。

蚁族现象说明，要在分配问题机制上做到市场分配与调控分配相结合；在经济活动中要做到效率与公平相结合；蚁族现象处理不当，可能成为社会不稳定因素，所以，一定要认真关注它，并通过经济、行政、法律等手段解决分配过程的公平问题，真正实现社会主义制度的优越性。

3马克思主义价值观的观点 ○

‚蚁族‛们要在劳动和奉献中实现人生价值。实现人生价值有多种途径，无论是在城市还是乡村，只有通过劳动为社会做贡献，才能实现自身价值。

社会提供的客观条件是人们实现人生价值的基础。‚蚁族‛只有把个人的理想和社会需要相结合，正确处理个人与社会的关系，才能更好实现自身价值。

实现人生价值需要充分发挥主观能动性，全面提高个人素质。‚蚁族‛群体只有在正确价值观的指导下，顽强拼搏、自强不息才能更好实现自身价值。

总结：其实，不只是像富士康‚连环跳‛和大学生‚蚁族‛这些社会热点能够用马哲的观点去分析，就是日常生活中的许多小事也能用马哲的观点认识分析，因为马克思主义是强大的认识武器，它是普遍的真理。哲学虽然不会像实用科学那样为我们‚烤面包‛，但我们也不能只为了‚稻粱谋‛而忽视了马哲的学习。

大学生是祖国的未来，是中国特色社会主义事业的接班人和建设者，担负着实现中华民族伟大复兴的光荣使命。学习和掌握马克思主义基本原理，是大学生个人成长和长远发展的客观需要，具有重要的现实意义。大学生应该学会运用马克思主义的基本原理，去认识现实世界中纷繁复杂的现象，分析问题要抓住事物本身，而不是人云亦云。

推荐第7篇：马克思主义社会实践调查报告

电子信息学院 电信132 李明 1311032050

马克思主义社会实践调查报告

——关于电子信息学院大学生的科技观与人文观

调查目的:

随着科技的发展，追求时代的潮流，追求高科技，享受科技给大学生带来的诸多便利已成为社会的趋势。科技可以推动人文的发展，科学技术的日新月异带动人类社会的不断进步，科技帮着人类解决一些疾病，饥饿，能源等问题。但同时随着科技的发展，对人本身价值的尊重，人格个性的培养，人生命的价值却渐渐忽视。浮躁，势力越来越成为主流，在此刻关于大学生的科技观与人文观的调查研究对于加深对邓小平理论和“三个代表”重要思想的理解，深化对党的路线方针政策的认识，坚定在中国共产党领导下，走中国特色社会主义道路，实现中华民族伟大复兴的共同理想和信念，增强历史使命感和社会责任感，具有不可替代的重要作用，对于培养中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人具有极其重要的意义。能够促进他们对社会的了解，提高自身对经济和社会发展现状的认识，帮助其树立正确的世界观、人生观和价值观。有利于推进科教兴国的发展战略。

调查对象：

在现阶段，对大学生科技观与人文观的培养和认识已成为大学的主要任务之一，因此此次调查选择南通大学电子信息学院的300名学生。

调查内容：

本次调查通过对大学生对科技发展对社会发展的利弊的认识，对科技和人文的相互促进关系以及各位大学生的科技观，对现阶段科技发展的认识，对现在社会存在畸形的人文观的态度，以及各位大学生的人文观的调查报告

调查方法：

通过派发问卷进行调查，发放问卷共300份，收回有效问卷300份 调查结果：

从调查中发现，一，90%的大学生认为科技的发展推进了社会的发展。二，50%的大学生认为科技的发展导致现代社会的浮躁和金钱至上的风气。三，90%的大学生认为不管何时人的价值超过一切，应尊重人的尊严，崇尚不自由，毋宁死。90%的大学生认为社会发展应以人为本，保持与自然的和谐相处，尊重人的权利。 60%的大学生对精神文化的追求不够高，物质性太强。10%的大学生崇尚金钱至上，认为现代社会金钱才是最重要的东西，价值观扭曲。80%的大学生表示无论在什么情况在都会遵守道德规范，做有道德的公民，守礼节。

调查结果分析：

根据调查问卷了解到大学生具有一定的人文观、科技观，在科技素养、人文素质

上取得明显进步，但是在很多方面存在着缺失。尤其是当今在我们反思迷信和伪科学盛行的教训的时候，我们不能不承认，我们的缺陷不仅在于科学精神不足，同时也在于人文精神不足。市场经济的负面影响，崇尚科学精神、人文精神舆论氛围尚未形成；传统教育有碍于科学精神、人文精神的培养；家庭和社会的功利的影响下当代大学生具有一定的科学观和人文观，但又存在严重的缺失。经过调查和研究。科学精神和人文精神分别源于人类对自然和人世的认识，是观察世界的两个角度。他们一起构成人类精神文化的精髓，是完善人的心智，提升人的精神境界的思想理念。1．具有强烈的爱国热情和积极的人生价值取向。从调查结果可以看出，当代大学生具有强烈的爱国热情和集体主义精神，人生价值取向总体上是健康向上的。他们追求完善的人生和高尚的人格，他们有着自我成材和适应社会并为社会做贡献的强烈愿望。2．相信科学，肯定科学的价值我们今天生活的世界是一个科学化的世界，从衣食住行到工作就业，从家庭到社会，从生产部门到政府结构，到处都渗透着科学。科学不仅成为推动现代社会生产力发展的最重要的因素，而且也成为现代社会进步的决定力量。科技给生活带来日新月异的变化，使大学生们对科技的经济价值有了直观和切实的感受， 3．科学精神及人文精神的概念模糊。 4．重视实用技术，轻视理论科学，学生们重视科学技术，肯定科学技术价值的时候，多半是强调作为实用、应用技术的技术科学，而不是指能给技术发展带来后劲的基础科学、理论科学。5．科技学习热情高涨，但科学精神含量不足。目前想当老板的要比想当科研工作者的多，从中我们不难看出在大学生的科技意识中缺少了某些至关重要的东西。反映出大学生们已认识到科学知识的出场并不等于科学精神的到位。在科技落后的背后，科学精神缺失是一个深层次的问题。充分肯定科技价值,重技术轻科学的倾向相当突出;科技学习热情不断高涨,但科学精神含量不足,象当前的文凭热、考研热、证书热的真正支点是生存需要而不是科学兴趣;部分大学生胸无大志,缺乏理想,缺乏积极向上的人生追求。大学生具有一定的人文精神、科学精神，在科技素养、人文素质上取得明显进步，但是在很多方面存在着缺失。尤其是当今在我们反思迷信和伪科学盛行的教训的时候，我们不能不承认，我们的缺陷不仅在于科学精神不足，同时也在于人文精神不足。

所调查问题

问题一：您是下面哪类大学生？

A理科生（）B文科生（）

问题二：您对科学精神的理解是？（多选）

A.探索精神 B.实践精神 C.原理精神 D.创新精神 E.独立精神 F.其他

问题三：对于你的学习，生活，以及未来来说，科学观与人文观哪个更重要？（单选）

A.科学观 B.人文观 C.两者都重要

问题四：您对人文精神的理解是？(多选)

A.人性 B.人的价值 C.人的异化 D.人的解放 E.人的自由

问题五：你觉得当代大学生比较缺乏的是科学精神还是人文精神？

A.科学精神 B.人文精神 C.都缺乏 D.都不缺

问题六：你觉得你的科技观是什么？

问题七：你觉得你的人文观是什么？

问题八：你觉得科技与人文的关系是怎样的？

问题九：你觉得科技与人文如何和谐发展？

问题十：你认为在科技观与人文观中当代大学生缺少什么？

推荐第8篇：马克思主义中国化调查报告

关于马克思主义中国化理论成果对大学生影响的调查报告

在过去的近一个世纪里中国共产党通过对马克思主义的不断探

索和实践，终于形成了适合中国自己发展的一部理论体系——马克思

主义中国化。当今社会大学生担负着实现中华民族伟大复兴的历史使

命，所以大学生对马克思主义中国化的认知是十分必要的。就此目的，

我们小组在近日对在校大学生进行了以“关于马克思主义中国化的理

论成果对大学生影响”的问卷调查。我们主要是通过发放填写问卷的

方式，一共12道题，有效答卷为100份，在这100份数据中，我们

发现这样的事实，现就调查报告结果做以下分析报告：

一、大学生对马克思主义中国化理论成果的了解程度

生活中许多事情是受益于马克思主义中国化理论成果的。在这调查的

大学生中其中入党积极分子、预备党员和党员占30%，调查显示，当

代大学生对马克思主义的了解情况较为乐观，绝大数被调查学生对毛

泽东思想，邓小平理论和“三个代表”重要思想及科学发展观都有了

解，但是能完整准确地说出具体内容的不多，调查显示平均80%人回

答完整准确（其中选毛泽东思想占91.7%，选邓小平理论占84%，选

“三个代表”重要思想占83.3%，选科学发展观占64.3%，选资本主义理论占6%，选民主社会主义理论占10.7%，

而完整准确马克思主义中国化的理论成果是毛泽东思想，邓小平理论

和“三个代表”重要思想及科学发展观）。以上调查表明，当代大学

生马克思主义基本知识和基础理论的教育总体来说是踏实有效的，但

在用马克思主义中国化的最新成果武装青年学生方面仍有待完善和

提高。为此，应着重向学生介绍马克思主义理论的基本立场、基本观

点和基本方法，并论证其正确性，引导学生学会应用这些基本方法去

分析当今社会发展的各种问题，让学生面对复杂的现实环境内得出正

确的结论。

二，大学生对马克思主义中国化理论成果对自己影响的认识

调查显示，有53.6%的同学认为马克思主义是对工作和学习有实质性

利益的一门学科，有29.8%的同学认为马克思主义是是一种信仰，有16.7%的同学认为马克思主义是精神性洗脑。问到如何看待马克思

主义中国化理论成果与理想信念之间的关系时，有59.5%的学生认为

中国化的马克思主义是影响理想信念的主导思想，有22.6 %的学生认

为中国化的马克思主义受到功利主义等思潮的冲击， 有 17.9% 的学

生认为没有影响。有41.7%的同学认为中国化的马克思主义与我们联

系紧密，很实用。有50.12%的同学认为马克思主义中国化理论成果

对自己价值观有帮助。有57.7%的同学认为马克思主义中国化理论成

果提高自己的思想觉悟。由问卷调查得知，在校大学生对马克思主义

的了解程度让人比较满意，认为马克思主义对自己有益的较多，这说

明我们在校大学生在学习自己本专业知识的同时，还是有意识关注马

克思主义。在校大学生学习马克思主义基本原理还是很有作用的，基

本上都知道何为中国化的马克思主义。可见大学生对于中国化的马克

思主义的态度比较端正，并且愿意认真掌握好马克思主义的基本原

理。

三、马克思主义中国化理论成果对大学生的影响体现

为体现中国化的马克思主义对现今社会作用，我们还围绕当代中

国时事方面的热点问题进行了深入调查，掌握了详实的一手资料。总

的来说，结果是令人满意的，但也暴露出一些问题。在“你比较感兴

趣的社会实践内容”一题中发现大学生关注民生问题，例如住房、医

疗、教育、物价、食品安全等占67.9% ，关注党的建设，例如腐败

与反腐败、选举制、民主与法制建设等占29.8% ，关注与大学生自

身相关的问题，例如学习、生活、感情与就业等占59.5%，关注社

会主义核心价值体系问题，例如价值观、道德观、人生观、信仰等占

26.2%，关注其他占1.2%。其中大学生关注民生最多，可见当代大学

生还是较好的。在“近来扶老太太反被诬和”小悦悦“事件中路人的

淡漠等引发了社会的道德问题，如果你在现场，你会采取怎样的态度”

一题中不加考虑直接去救助占28.6%，先找证人再救助占20.2% ，会

拨打110或120等，但不会接触当事人占47.6%围观占7% ，不管不顾，直接走开占1.2% 。可见由于一些社会事件，如

今相当部分大学生也怕救人，究竟是社会的责任还是大学生本身素质

有待提高，不得而知。但如今的形势下，针对马克思主义中国化这一

问题，我们大学生应该明朗看待，掌握和应用思维工具去预见美好的

明天。

四、调查报告之结论与建议

综上所述，通过调查发现，马克思主义中国化理论成果对一些大

学生的影响是不大的。这是由于他们对马克思主义中国化不了解引起

的。我们希望大学生能通过学习马克思主义，树立起正确的人生观、

价值观、世界观，走向幸福的未来。但对绝大多数大学生还是有一定

的影响，所以为了全面推进马克思主义中国化理论成果在大学生的影

响，现实生活的需要促进大学生学习马克思主义中国化，在继续抓好

理论教学的同时，加强马克思主义认同教育。其中，首要任务是端正

大学生对马克思主义中国化的态度。为什么要端正大学生对马克思主

义中国化的态度，主要有以下的原因：大学生学习中国化的马克思主义的重要性：首先，青年大学生学习马克思主义，了解马克思主义中国化的历程，可以把握好个人乃至民族的前进方向，可以明辨是非；其次，可以获得正确认识世界的思维方法，为自己提供许多科学的辩证思维，可以很好地掌握和应用思维工具；第三，青年大学生学习马克思主义中国化，可以提升自己的思想政治素质，增强“为人民服务”的意识；最后，青年大学生可以正确处理学习与工作生活中的各种矛盾，从而有助于获得不断奋斗前行的动力。马克思主义中国化的重要意义在于：马克思主义中国化的理论成果指引着当合人民的伟大事业不断取得胜利；提供了凝聚全党和全国各族人民的精神支柱；倡导和体现了对待马克思主义的科学态度和优良作风，不断开拓着马克思主义在中国发展的新境界。态度得到端正，就为后续教育打下基础。当代大学生对马克思主义的基础理论知识掌握比较好，但对马克思主义特别是中国特色社会主义的认同情况仍然有待加强。对此，应当加强教学内容的与时俱进，加强理论教学的纵深展开，用马克思主义中国化的最新成果武装青年学生，加深其对马克思主义特别是中国特色社会主义的认识与认同，进一步巩固马克思主义的青年群众基础。其次，直面热点问题，坚定大学生走中国特色社会主义道路的信心。调查生动体现了当代大学生对当代中国问题的关注，也显露出一些同学对中国发展道路存在一定的迷惘。对此，应加强运用马克思主义对时事热点问题予以旗帜鲜明而鞭辟入里的解读，对社会主义建设成就予以充分的介绍与肯定，引导学生辨明是非曲直，抵制错误思潮，坚定理想信念，自觉投身中国特色社会主义伟大事业。最后，重视实践育人，努力探索马克思主义教育新方式、新渠道。实践，是马克思主义的理论品格，也是教育的重要环节。加强社会实践教育，加强理论联系实际，符合大学生们的自身要求，也是提高教育效果的必要条件。应创造条件，大力开展国情考察、社会调研、专业实习、志愿服务等学生喜闻乐见的多种方式的实践活动，在实践中加深学生对马克思主义的理解与认同，使当代大学生的马克思主义教育工作更加落到实处。只有这样，学习马克思主义中国化理论成果，不仅可以提高思想觉悟，同时也能让大学生更深入科学地学习专业领域学习内容。

推荐第9篇：马克思主义社会调查报告

用马克思主义基本原理看待“垃圾分类处理问题” 调查地点：巨野部分小区调查对象： 小区居民 调查时间：2014年2月18日——25日调查方法：现场调查 调查背景：随着科技和经济的飞速发展，人们的生活方式的转变和消费水平的提高，不可避免的带来了大量的垃圾排放，从而导致了大量垃圾的处理问题。目前垃圾主要处理方式为填埋和焚烧，每一吨垃圾填埋费用为200~300人民币。耗时耗力。无论填埋或是焚烧，如果没有经过分类处理，不仅无法利用生活垃圾中蕴含的宝贵资源，而且浪费了大量宝贵的土地资源，造成污染的潜在危害也很大。特别是焚烧会产生二恶英等有害气体，由于二恶英是目前世界上已知的毒性最强的有毒化合物之一，其毒性比氰化钠要高50-100倍，比砒霜高900倍，具有强烈的致癌性，容易对人体的免疫功能和生殖功能造成损伤，甚至造成婴儿畸形。又如我们生活中用的电池，一般都含有汞或镉等有毒的重金属，这些重金属如果留在地下就很容易通过雨水的淋溶，进入到地下水中，这种污染很难排除。

垃圾分类处理相关知识：事实上在我们日常生活中，被当成废物的垃圾是可以收获巨大利益的，里面有一笔巨大的宝藏。生活垃圾进行分类处理后，具有很好的经济价值。每回收1吨废纸可造纸0.85吨，节省木材300公斤，比等量生产减少污染74%；每回收1吨废钢铁可炼好钢0.9吨，比利用矿石冶炼节约成本47%，减少污染75%，减少水污染和固体废物97%；回收食品废物等有机垃圾1吨，可生产

0.6吨有机肥，也可生产垃圾燃料，作为发电、供热燃料。所以，采用分类式的垃圾桶可以方便我们将可以回收利用的资源再收集起来，既有利于保护环境，又有助于资源的合理利用，实现良性循环。 调查情况：花冠小区东、西两部分共有17栋楼，每个楼道口对面均分布有一个垃圾桶，且在东西部各分布有一个大型厨余垃圾桶，但是未看到有分类垃圾桶，每个垃圾桶里都有各种各样的可回收的不可回收的垃圾；

瑞和嘉园共有22栋楼，仅在正对大门口的大道上每个路灯路灯下有1个分类垃圾桶，而且只分成可回收（绿色）和不可回收（红色），另外每四栋楼旁设置一个大型的厨余垃圾桶，里面堆满了可回收的各种垃圾还有一些生活垃圾；

上海嘉园共分为三区，其中第三区还在建设之中，只有第

一、二区入住居民，约20栋楼，同花冠小区一样，只在每栋楼旁设置了一个垃圾单桶，还有就是在道路主干旁设置了一个大型的垃圾箱。并没有看到分类垃圾桶。

牡丹小区在进去后左右两侧均有小路，路旁随路灯均设置了分类垃圾桶双桶，但是数量并不合适，因为很多垃圾桶下已经堆满了，并且垃圾桶下还堆放着一些。垃圾桶里掺杂了各种各样的垃圾，并没有严格按照要求投放。

另外在多个小区发现，有些垃圾桶确实被投放了相应的垃圾，可是运输时除了一些可以卖钱的纸盒、饮料罐之类的垃圾被保洁员单独拎出

来外，其他垃圾都被“一锅煮”装进垃圾车。在垃圾回收站。被运来的垃圾一股脑儿的被倒在大坑里，进行所谓的卫生填埋。

而且回收站里并没有垃圾分拣设备，其原因是没有预算。光是给垃圾处理场装备一套垃圾分拣设备就需要300多万元。同时，分类处理垃圾的成本也很高。采用直接填埋的方式处理1吨垃圾成本在30多元，而分类处理垃圾，每吨则要花费100元以上。

调查结论:

居民普遍缺乏垃圾分类的知识，环保意识有待加强；

环卫部门方面，垃圾分类的运输和处理能力欠缺，分类垃圾桶的设置很不合理，很多小区物业缺乏对垃圾分类处理的重视；

企业尚未成熟，设备有限，还未具备能力为居民回收生活垃圾，故没有安排专门的分类垃圾桶；

环卫工作人员的培训没有到位，大部分环卫工人对垃圾分类处理知识不清楚。

现象评价：

这种做法极大的破坏的自然界的平衡，浪费了大量的物质资源。世界是物质的，人类社会依赖于自然界。赖以生存的物质生活材料也取之于自然界。因经济的发展而给社会带来的一系列垃圾问题，从而造成人类社会与自然界的发展不平衡；而从联系的观点来看，这势必会影响人类社会的发展。

生产和消费必然会产生垃圾，而垃圾的产生，又势必会引起环境的一系列变化，若不能很好的处理这些垃圾问题，环境的污染又会反过来影响甚至阻碍人类社会的发展，形成恶性循环，无止无休。在一定的条件下，人们对事物的客观过程及其发展的规律的正确认识总是有限的。人类对垃圾的处理认识经过了一段时间的探寻与实践，从填埋、焚烧，再到“垃圾是放错了位置的资源”，人类对垃圾的处理认识也在慢慢的向一个更合理有效的处理方向发展。对垃圾的分类与再利用也在向更科学有效的方向发展。任何真理都会受到人类实践水平和范围以及认识能力的限制，在真理的这种条件下，人类只有在实践中不断的认识和发展，客观的反映事物的本质和规律，人类社会才能在物资的世界里不断的发展。

调查结论:

人类社会的实践活动是以自然界为基础的。离开了自然界。人类社会的实践活动便无法进行，从联系和发展的观点来看，垃圾问题而导致的生态环境、人口、资源等一系列问题，破坏了自然系统内的平衡关系，也破坏了人与自然的关系。垃圾问题引起的水污染、空气污染等环境问题，破坏了人类长期赖以生存和发展的物质基础，人们也越来越认识到人与自然和谐统一的重要性。因此，，走可持续发展的道路就 必须重视生态文明建设，必须遵循客观规律，符合科学发展的要求，将经济发展与生态文明有机的结合起来。

随着对垃圾处理问题认识的不断深入与发展，随着科技的不断进步与发展，人们认识到垃圾中的价值的成分越来越多，而如何实现对这些资源的重复利用便是人类在追寻与探索的方向。为了满足自身的需要就必须按照客观规律去改造世界，将尊重事物发展的规律与发挥人的主观能动性辩证统一起来。

建议方案：

一、在垃圾资源化的过程中，首先我们必须对垃圾的重复利用有一定的认识，学校一社会理应加强对垃圾分类处理与垃圾再制造利用的教育，提高人们对合理有效的处理垃圾摆放问题的认识。充分运用小区的宣传栏、各种媒体，广泛宣传，营造宣传、教育的良好氛围。积极引导居民关心、重视和参与，从我做起、从小做起、从身边做起，培养和提高全体居民的环保意识。

二、物业应建立社区垃圾分类处置的长效机制，在一些有条件的小区可试行开展，给每户居民发放蓝色、绿色、黄色的垃圾袋和《城市生活垃圾分类收集指导小手册》，另外垃圾桶上不单单需要标志图案，更需要文字说明，让更多的人能分清可回收垃圾与不可回收垃圾的分类认识。

三、国家要严肃看待这个问题，把垃圾分类处理提到日程上来，动员全体社会成员参与进来，出台与之配套的政策措施，对垃圾分类处置情况较好的小区，给居委会和每户居民作一些鼓励，这是一种荣耀，

一种被社会认可的公益行为让每个人体验到分类扔垃圾带来的荣誉和实际利益。这是一项长期而重要的实践活动。

四、市政府要对生活垃圾分类处理作专题调研，并学习借鉴杭州市等有关地方先进经验，科学制定相关政策和工作方案，明确相关部门单位职责；统筹规划，加快配套设施建设；保障资金预算，同时积极吸收社会资金投入，多渠道解决所需资金，大力发展垃圾分类处理产业。

五、分步实施，逐步推行垃圾分类回收处理。垃圾分类看似举手之劳，但难度很大。在实施初期，可选择几个小区作为试点，进行垃圾分类收集工作。试点中，进一步细化分类收集方式，制定垃圾分类工作流程，明确分类工作要求和标准；给居民提供尽可能的方便，激发人们进行垃圾分类的积极性。在试点基础上，认真总结经验，优化工作方案，逐步向市区乃至全市推行垃圾分类处理。

只有在正确的认识指导下，符合客观规律的实践活动，才是正确的符合人类实现预期目的的实践。我相信，人类改造自然与社会的实践活动也只有符合这样，才能满足人类的长期发展，实现社会资源系统与自然生态系统的良性循环。让我们大家从身边小事做起，把这个世界建设得更好！

推荐第10篇：马克思主义基本原理,社会实践调查报告

关于大学生对于大学生活的看法的社会实践调查报告

社会实践调查人：

社会实践调查地点：

社会实践调查时间：

社会实践内容：我对于这次的社会实践调查主要是为了了解当代大学生对于大学生活的看法，我采取的方法是通过口头问答的方法调查安徽三联学院同学，主要集中调查的对象是大一和大二的学生，从学习，生活，娱乐等各个方面进行了解分析，最后做出总结。经过分析我了解到目前同学们有以下几种想法：

一：对于大学生活十分的迷茫。由于刚刚进入大学，从高中忙碌的学习生活转变到轻松愉悦的大学生活，他们感到不知所措，没有明确的生活目标。认为大学十分的无聊，沉醉在以往的怀念之中。每天重复着上学放学，也没有什么业余的爱好。无非就是上网聊天等等。二：认为大学就是一个玩乐的地方。他们认为在大学中学习不到什么，没有了高中的忙碌也没有了高中那样紧张的学习氛围，所以上了大学就应该好好的玩乐，大学生活就是一个放纵自我的生活态度。他们平时一般除了上课的时间以外基本上就是玩网络游戏，或者成群结队的郊游，逛街等，日夜笙歌。以此来打发自己的业余生活。

三：认为大学生活就应该摒弃书本与教学。大学生是离社会最近的一个职业，也是从学生过度到社会人的一个缓冲阶段，所以他们认为，所谓的大学生活就应该以积极实践为主，不留余地的投入到自己所希望的道路上去。所以这一类的学生一般整日的忙于兼职工作，或者是不断的寻找商机，有的可能因为自己的一个想法而放弃学业。坚信上学无用论。

四：认为大学生活应该是不断的升华自我。从迈入大学的那一步就应该积极的学习为自己以后的四级，考研做好准备，其他的都只是外在的不足以对自己有多少的益处。大学生活就是一个丰富自我的一个过程，学习才是根本。这一类人通常是每时每刻都在学习的状态，有的学习英语，有的不断的看书做题准备靠公务员。他们从不参加课余活动也从不参与校园文化建设，就是不断的学习。

五：认为大学生活是人生最为精彩的一个部分。所以他们很珍惜大学生活，合理的安排自我的学习与娱乐，在空当的时间参加校园生活，学习自己所爱好的东西，并积极锻炼自己的能力，使自己的大学生活丰富多彩。这一类人他们会学好自己的专业并且在这个基础上学习其他的知识，但是在学习之余也是积极参加校园活动，校园中处处可见他们的身影，他们有着合理的安排，会把自己的学习，生活，娱乐和社会实践安排在一个合理的时间，不会盲目的去做某一项事情。

社会实践意义：社会实践是大学生不断丰富自我的一个过程，只有广泛的参加社会实践才能够使自己在毕业以后更好的适应社会。而且，社会实践可以让作为大学生的我们在实践中找到自己的不足并学习到更为优秀的思想和处人处事的方法。实践出真知，只有积极的参加社会实践才会拥有正确的思维。

我这次社会实践的主题是关于大学生对于大学生活的看法，我之所以选择这项调查，是因为我认为大学生活对于一个大学生来说是非常重要的。大学生不同于初中，高中的学生。大学生从进入大学的那一刻起就应该认识到自己已经不是一个孩子，所以对于生活就应该有自己的看法，漫漫人生路只有合理的安排自我的生活才能够走的更好。而大学生活可以说就是一个转型期，能够合理的安排好自我的大学生活不仅能够使自己的大学时期更为精彩，也能够让自己在毕业之后快速的投身到社会生活中去。

而通过本次对于我校同学的调查我发现很多同学对于他们的大学生活有着各种各样的

看法，有对大学生活迷茫的，也有认为大学生活是玩乐的等。就我个人而言我比较赞同第五种想法，大学生活多姿多彩，也是我们人生中最为精彩的一部分。如果不知所措那么总有一天我们会追悔这段往事，如果太过于忙碌我们也会感叹自己大大学生活不是很精彩。只有劳逸结合，积极向上才会使它不留遗憾。

第11篇：马克思主义原理社会调查报告

马卡斯主义原理调查报告

——对金融危机的思考

调查目的：调查金融危机对中国产生的影响，以此来说明马克思主义原理的正确性。

调查时间：2009年12月6日

调查地点：邵阳市

调查对象：邵阳市各大商场、以及各种商店、邵阳市居民、邵阳学院学生

调查内容：调查金融危机以来，对邵阳经济产生的影响，邵阳市居民的消费水平、就业情况等，调查采用实地问卷调查、网络调查的方式进行

背景简介：一场在2007年8月9日开始浮现的金融危机，自次级房屋信贷危机爆发后，投资者开始对按揭证券的价值失去信心，引发流动性危机。即使多国中央银行多次向金融市场注入巨额资金，也无法阻止这场金融危机的爆发。直到2008年，这场金融危机开始失控，并导致多间相当大型的金融机构倒闭或被政府接管。 金融危机对中国的影响

一销量减五成，老板改骑电动车

12月6日上午10点，邵阳市各大商铺比以往年份多了一份冷清，各大商铺经营惨淡。我们在各大服装商店看到，往日里繁忙的铺面，现在来者寥寥，一些店主干脆聚在一起打牌消磨时间。

“今年生意很不好，我的店销量至少下降了一半，能保本就很不错了”，在邵阳开了19年服装店的潘老板说，虽然金融危机发生在美国，但现在已经影响到了他们这个行业。“最直观的就是销售量减少”，潘老板说，往年这个时候，每个月的销售量在二百件以上，，但现在一个月的销售量不到一百件，而且打的折扣增加，利润比以往更少，每个月除去门面费和员工的工资外，基本上没什么盈利了，现在我是尽可能减少门面的各种开销。

如此困境彻底改变了潘老板的经营方式。今年他主动裁掉了一些工人，现在工人数又回到了19年前生意刚起步时候的水平。“生意还是不见好，利润越来越低了”，他说，现在员工工资涨到1500元，加之各种税收，他不得不想方设法降低成本。

“我现在都不开我的小车了，而是骑电瓶车到处走动！”潘老板说，他要从现在开始勤俭节约，省点钱度过眼下的艰难时刻，“如果生意还不见好，我明年就可能退出这个行业了。”事实上，一些服装老板已经人间蒸发。根据潘老板和一些商户反映，近期，一些服装店人去楼空，欠下的货款无法追回。

根据潘老板所给的相关数据显示，与以往年份相比，销售量同比较少48.9%，纯利润减少65.62%，根据潘老板的说法，现在的各大服装商店能够继续经营下去就已经很不错了，很多商店多处在关店的边缘

二房地产缩水

金融危机使房地产严重缩水，大量房子卖不出去，致使许多搞房地产的开发商受损失，较高房地产的周先生说，2009年下季度的房子成交量又减少三成。

三就业与失业 随着全球经济形势的严峻，越来越多的企业开始受到冲击，利润空间加剧下滑。为了控制成本，裁员、减薪成为了企业方最常用、也是最优先考虑的方法。而失业、生存压力也就成为了近期备受关注的词汇。据今年年初国际劳工组织的专家预测，2009年全球失业人数再创记录，达2.1亿人。而在国内，裁员狂潮也在地产、金融等企业的带领下迅猛袭来。邵阳市也不例外，各大商场店铺也通过裁员来维持自己的生存，根据邵阳市居民陈先生的介绍：“他原来在保险公司上班，月工资加上各种奖金在3500左右，现在加上奖金不到3000，居民的消费减少，把钱投入保险的人也就相应的减少，现在公司在裁员，以减少开支，真不知道什么时候轮到我，工作压力比较大，受金融危机的影响，沿海大量工厂倒闭，大量失业人员返乡，想找一份工作也相当的不容易啊，陈先生感叹的说道”

席卷全球的金融海啸,正在悄悄地波及大学生就业市场。一方面,预计2008年底有100万大学毕业生不能就业，2009年将有592万大学生毕业 再加上往届没有就业的大学生预计上千万的失业大学生；研究生扩招这一政策并不看好，扩招无非只是把现在的就业压力转移到将来几年而已。没有从跟本上缓冲就业压力，将来还可能会出现研究生就业难。”另一方面，不少企业却取消了校园招聘计划，2009届大

学生们已经感受到了就业前景的“寒流”。一位大四的李同学说，就以前这个时候来看70%的同学都和单位签了约，但今年签约的人数不足50%,李同学说，有可能大学毕业有就面临着失业的危险。

由上面的例子来看，金融危机我们生活中的方方面面，由此不禁引发了我们对社会主义市场经济体制思考.我们一直坚持马克思主义基本原理，理论联系实际，以人民群众为主一切为人民。马克思主义崇高社会理想为我们指明了道路和前进方向，激励无产阶级团结起来，推翻资本主义制度，建立无产阶级专政，实现生产资料公有制，大力发展社会生产力，建立社会主义社会，并在此基础上，逐步创造条件，最终实现共产主义社会。我们坚持一切从实践出发，实事求是，不断推进中国特色社会主义事业的发展。

但是我们也看到了我们的收入差距也在逐渐拉大，我们的房价居高不下，老百姓赚一辈子的钱，存一辈子的钱甚至还买不起一套房子。过低的收入，导致消费不足，而生产力的提高，带来大量商品的积压，通过出口虽然能够缓解商品压力，但是低廉的商品价格却常常成为贸易摩擦的导火索，而政府发行大量纸币，却造成了目前的“流动性过剩”。 矛盾的特殊性也告诉我们，构成事物的诸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同的性质、地位和作用。

这次经济危机是符合马克思发现的资本主义经济危机规律的：资本家为了追求利润最大化会拼命扩大生产规模、极力压低工人的工资成本，结果是生产出来 的商品越来越多，但是广大顾客群却买不起，

因为人数最多的顾客就是工人和农 民，他们的收入只够维持自身的基本生存。当产品远远地供大于求的时候，经济危 机就爆发了，企业开始裁减员工、降低产量，甚至把牛奶倒进下水道里。马克思早就指出：资本主义是没有办法依靠自己的力量来解决经济危机问题的，因为资本家的贪婪天性决定了他们为了追求最大利润必然要拼命扩大生产规模、极力压低工人的工资收入。

金融危机启示我们：不要随便把钱借给比自己还要富裕很多的人。一般 人都以为：富人比穷人善于理财，穷人如果把自己的钱借给富人去替自己投资，可 以得到较高的回报。但是我们不要忘记：富人有一个特点，他们更喜欢冒险，而且 他们比穷人更贪婪。当富人拿着别人的钱去投资冒险的时候，他们的胆子比拿自己 的钱去投资冒险要大得多，即使赔了反正是别人的钱。第二个启示是：美国金融危机是由美国房地产泡沫带来的，而中国的房地产泡 沫比美国要严重得多。一定要采取适度紧缩的货币政策，避免房地产泡沫的膨胀程 度，否则泡沫破灭以后会带来很大的负面影响。

第三个启示是：政府相当于企业治理结构中的职业经理阶层，民众相当于企业 治理结构中的股东。类似购买美国债券这种高额风险投资，一定要取得股东的同意 才能去做，否则职业经理人承担不起投资损失的责任。按照我国目前的官员问责体 制，对于失职官员的最严厉惩罚无非就是他引咎辞职，可是如果一位官员的投资决 策失误给我们国家造成几千亿美元的国民财富损失，他一个人引咎辞职

能挽回任何 损失吗？根本无法挽回。有十位这样的官员引咎辞职，我们国家的几万亿美元国民 财富就要全部赔光了。

第四个启示是：绩效考核体制出了问题会导致大麻烦。美国的投资机构的绩效 考核是存在严重缺陷的，不管你在哪个投资银行工作，都要给你高额分红，然而你 操作失误给客户造成损失却不需要赔偿客户损失，换一家投资银行继续享受高额分 红。只有激励没有约束，必然导致操作者为了自己的短期个人利益而损失客户的长 期利益，就如同“没有监督的权力必然腐败”一个道理。现在这些美国倒闭了的投行 经理人纷纷失业，他们把寻找工作的目光转向中国，大批简历发往中国，而一些中 国的金融机构居然认为这是一个吸收金融人才的大好机会，却忘记了这些人是如何 把美国的投行搞倒闭的。

第12篇：马克思主义基本原理概论调查报告.

南阳理工学院

2010级马克思主义基本原理概论课调查报告

马克思主义基本原理调查报告

——大学生学习现状调查报告

作者：

杨晓娟

系别：

艺术设计系

专业：

平面方向

年级：

2010级

班级：

2010070301

指导老师：马继彬

马克思主义基本原理概论调查报告

内容摘要：马克思主义基本原理是我们党和人民的指明灯，是我们前进的动力和方向，它在我们的社会中是不可或缺的一部分，然而，当代大学生也是十分宝贵的人力资源，是民族的希望，祖国的未来，我国未来社会主义事业能否健康的发展，与当代中国大多数能否确立并坚持科学的马克思主义观有直接的联系。为此，我们就“关于大学生对马克思主义基本原理的认识与看法”展开了一个调查。

关键词：马克思主义、指导意义，实践，教育体制

正文：我国目前的文化是一种多元文化。但在这种多元文化中，必须保证指导思想的一元化，而决不能搞指导思想的多元化，这个指导思想就是马克思主义。

马克思主义的指导地位是这种多元文化的主心骨。有了这个主心骨，就能保证我国文化的社会主义性质，保证我国文化始终沿着进步的方向前进；就能调动不同类型的文化为我国两个文明建设服务

马克思主义基本原理概论是当代全国高等院校的一门必修基础课程，包括马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三个有机组成部分。其中马克思主义哲学是科学的世界观和方法论，马克思主义政治经济学和科学社会主义是反映客观世界和人类社会的本质和发展的科学理论。

在这段世界里，我们小组通过调查问卷的形式对广大理工学院的大学生进行了一个关于“大学生对马克思主义基本原理的认识与看法”的调查，通过发放问卷的形式进行，我们分小组在自习室、宿舍、校园内随机发放调查问卷，以此所采集到的调查结果为真实，全面的反映马克思主义对当代大学生的指导意义。并且，我们所调查的人来自不同年级，不同院系，不同民族，这也同样为保证统计数据反映出来的结果能更加接近现实状况。我们一共发放调查问卷200份，回收调查问卷200份。

一，青年大学生学习马克思主义的现状

作为一名当代大学生，我们必须认真认识到我们和马克思主义之间的联系和对未来的影响。通过我们调查的第一题可知，有44%的人对马克思主义的内容和意义比较了解，而56%的人对马克思主义的内容和意义不是很了解。说明当代大学生还是有将近一半的学生不了解马克思主义的概念，并且意识不到马克思主义哲学对我们的指导意义的重要性。就社会存在与社会意识的关系的观点来分析，意识的能动作用首先表现在，意识不仅能够正确反映事物的外部现象，而且能够正确反映事物的本质和规律；意识的能动作用还突出表现在，意识能够反作用于客观事物，以正确的思想和理论为指导，通过实践促进客观事物的发展。

思维与意识有着密切的关系，人通过思维所达到对某种客观事物的意识反映，而每个人通过思维及意识，形成对客观事物的理性认识，即思维。毛泽东同志指出：“……感知认识的材料积累多了，就会产生一个飞跃，就变成了理性认识，这就是思想。

当代大学生是我国青年人中知识较丰富、思想较敏锐的群体，是祖国的未来、民族的希望，是社会价值观念中具有超前性和先导性的群体。当代大学生的整体状况将决定社会未来的整体状况。因此，我们必须对当代大学生对马克思主义理论的认知情况有一个较为清晰的认识。

关于马克思主义哲学对我们的影响，对于当今大学生来说，他们很多人都意识不到马克思主义对于自己的现实指导意义，我们在调查问卷中有这样一道题，第七题，你认为马克思对当代大学生影响作用是: A正确的思想理论

B C有助于大学生培养创新思维、实践能力

D为考研做准备

调查结果显示：有80%的人选择ABC，能深刻意识到马克思对我们当代大学生的重要影响，及对我们自身能力的有利提高，有20%的人只是为考研做准备。

当代大学生作为人类社会群体中特殊的一部分，正处于个人从学校走向社会的中间阶段，而马克思主义哲学作为每位大学生必修的课程，无论从哪个方面而言，可见其对当代大学生的意义之重大，那么当代大学生究竟为什么要学习马克思主义哲学呢？学习马克思主义哲学究竟对大学生有什么意义呢？

马克思主义哲学是关于自然、社会和思维发展一般规律的科学，当代大学生作为具有高的社会群体同样具有马克思主义哲学中所研究的一般社会规律，在每个大学生的生活实践中或多或少地隐藏着马克思主义哲学的一些观点和思想。

我们正处于社会主义建设中的关键时期，每个大学生的思想是否正确，将决定着其个人，甚至整个社会的前进和发展。

革命的先进的思想对社会的发展起促进的作用，反动的落后的思想则对社会的发展起阻碍作用。大学生作为建设社会主义的重要力量，必须有正确的、积极的、先进的思想，而马克思主义哲学则给当代大学生一条光明的路线和方法。

其中我们有这样一道题是调查马克思基本原理在我们生活中的实践效果，调查问卷的最后一题，第十四题：对马克思主义基本原理概论课的学习，在你的生活中运用效果怎样

A效果特别号

B效果比较好

C效果一般

D效果不好，不起作用

调查结果表明：77%的人在生活中运用马克思基本原理的效果处于好的状态，也有23%的人认为马克思主义基本原理的学习在生活中效果不好，不起太大作用。

马克思主义哲学之所以具有强大的生命力，是由它的本性所决定的。马克思主义哲学具有科学性、积极性、实践性等本质特征。它第一次使哲学获得了真正科学的性质，成为科学的世界观和方法论；它把实践当做全部认识论的基础，强调理论从实践中来，受实践检验，在实践中发展，为实践服务。

二，为什么当代大学生意识不到马克思主义的重要性

马克思主义哲学原理课，数十年如一日地宣讲从苏联搬过来的那一套。虽然增加了时代的气氛和例证，但基本框架不变，不仅削减了学生对的哲学兴趣，而且似乎成了可怕的教天主义束缚。这一种思想禁锢不打破，高校哲学教育不知有没有出路。

在当今时代教条式的所谓「马克思主义」无法对尖锐的现实问题做出令人信服的科学回答！学生听到马克思主义经济学都觉得好笑，可以看出这种教条式的态度把马克思主义理论置于何等可笑的境地…

在当今社会中,人文精神关系到一个民族精神的塑造,关系到一个民族的生命力、创造力和凝聚力。其内涵概括:以人为本,尊重人的价值,体现人类主体对人生理想和价值意义的追求。人文精神具有民族性,时代性,融合性,开放性 ,创新性。作为最能反映时代精神的大学生,其人文精神所包含的基本内容是:理智自主的独立人格,科学合理的道德理念,积极进取的人生态度,体现人性的社会关怀,珍爱生命的终极关怀。 同时,他们的人文精神被赋予了时代的主题。一方面市场经济日渐完善所形成的一些经济原则诸如竞争、平等、公正等,正在成为大学生人文精神建构的鲜活的生命力。而另一方面也带来一些不利影响,造成大学生人文精神的缺失,具体表现:思想道德上,相当一部分大学生胸无大志,缺乏理想,缺乏积极向上的人生追求;只讲金钱,不讲精神,缺乏无私奉献的价值取向;心理素养上,大学生普遍存在心理承受能力差、心理脆弱,甚至心理不健康的问题;知识修养上:对中国优秀传统文化和高雅文化淡漠,对西方文化和粗俗文化盲目追求等。具体分析当代大学生对马克思主义哲学没有深刻意识的原因,除了市场经济的负面影响外,还有:教育模式的缺陷,物质主义倾向、生活物欲化的消极影响,思考和追求的欠缺。大学生正处在人生的青年时期,对人文世界的丰富内涵理解并不是十分深刻,加强大学生的人文精神培育,使他们对人的生命、人的尊严、人的价值、人生的意义有一个正确的看法,逐渐培养他们形成一个完整健康的人格,从而适应当今市场经济和社会发展的需要,体现了时代对人文精神的呼唤。培育的途径:优化大学生人文精神培育的外部环境,发挥学校教育在大学生人文精神培养中的作用,发挥教师在大学生人文素质教育中的作用,注重大学生的自我修养与实践。然而,大学生人文精神的培育却不是一蹴而就的,而是一个长期的潜移默化的过程,需要全社会的积极努力。

三，如何解决当代大学生的这种现状 第一：应该对教材做出改革，我认为教材内容应该更多的添加一些生活事例，减少理论性文字的量，这样能使同学们上课时不觉太无聊。

第二：老师讲授内容。

1.充分发挥教师的主导作用，激发学生学习的积极性和主动性。教师要向学生充分展示马克思主义在社会主义实践中的新发展、新成果，体现马克思主义旺盛的生命力，让学生在社会主义建设的实践中不断认清马克思主义理论的正确性，坚定社会主义信念。同时还要把共产主义运动史、中共党史体现在马克思主义理论教学中，让学生从各个方面体会到马克思主义的科学性，提高马克思主义理论的说服力和感染力。

2.在教学内容上，根据教育部制定的教学基本要求和“少而精”的原则着重讲.授各章重点、难点和精华部分。为了避免在教学中只讲空洞的理论观点，缺乏实践教育，教师应深人地了解和分析学生的思想实际状况、普遍关注的理论和社会热点问题，有针对性地进行教学。运用基本理论解决学生关心的实际问题，把道理讲深、讲透，真正认识到马克思主义基本原理的科学性，使学生对马克思主义理论从认知转化为认同，从认同再升华为信仰。

第三：课堂教学形式。1.开展课堂讨论。在教师主导下，通过师生之间、学生之间讨论系列问题，使“教”与“学”互相促进的一种教学方法。这种教学模式有利于加强师生之间的交流与互动，培养学生的创新精神和实践能力，激发学生学习的热情。2.案例教学法。学生在教师的引导下围绕着教师所提供的案例进行阅读分析、评判和讨论，进而得出结论或解决问题的方案，深化对相关原理的认知和对科学知识的系统掌握，从而促进学生能力素质发展的一种教学方法。

马克思主义理论课怎样才能从教学体系转化为学生的信仰体系 第一：变革教育理念

高校思想政治教育课程和教材设置的目的并不是要以“教材”为样板向学生灌输“绝对的真理”，而是围绕教材启发受教育者思考本门课程所包含的各种思想观点、政治观念和道德理想，激发其思想产生碰撞以实现自我意识的分化与统一，即用理想的自我统一现实的自我。也就是说道德认知只是第一步。道德信仰的养成才是教育的目的所在。信仰型教学的基本理念是：

1、帮助学生树立健康的人生信仰是思想政治教育的基本任务。

2、更新思想政治教育价值观，实现由工具性价值向目的性价值的转变。

3、科学审视思想政治工作目标和内容的逻辑起点。

第二：变革教育模式

既然信仰型教学不是要把对“既定的真理”强加给学生，那么教育者在教学过程中，就必须抛弃传统的说教灌输和强迫执行等反理性的方法，积极探索科学有效的教学模式，促使学生成为自身精神塑造的主体。

1、双主体互动式教学。

2、情感体验型教学。

3、热点问题重点谈。

4、日常生活的价值建构。

第三：提升教育者的人格魅力。思想政治教育是一种以人培养人、以人塑造人的特殊教育事业。可以说，教育者的人格魅力是信仰型教学模式建构的灵魂。

马克思主义的学习对当代大学生有着指导作用，是具有极其深刻的重要性和意义的，并具有紧迫性和必要性。我认为当代大学生要处理工作就业问题，必须

——马克思主义理论来武装自己。一，应该意识到理论对时间的指导作用。我们应该好好把握我们现在的学习机会，好好掌握专业知识，认真对待专业考试，用知识武装我们的头脑，为我们将来走向社会做好足够的理论准备。二，重视理论知识的应用，不支拘于课本和课堂，还要学习各个科目知识。三，树立正确的世界观，人生观，价值观，学会用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点和方法去分析问题，解决矛盾。

第13篇：大学生马克思主义信仰调查报告

一、前言：

马克思主义是科学的世界观和方法论，青年大学生学习马克思主义，可以把握方向、明辨是非，可以获得正确认识世界的思维方法，获得为人民服务的思想政治素质，获得不断奋斗前行的动力，获得伟大的人格魅力，因此，青年大学生学习马克思主义，是当代青年大学生发展的现实需求。同时，坚持马克思主义不动摇,中国的现实国情决定的。中国是一个幅员辽阔的多民族大国。今天的中国，站在历史的新起点上，社会的经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式日益多样化，人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性明显增强，这对意识形态工作提出了新挑战、新要求。实践表明，形势越是复杂，社会越是多样化，就越需要在根本问题上统一思想、凝聚共识。这是保证国家稳定，社会发展的思想基础。

因而，本着对中国社会的深切关注，通过我们小组的深入调查和收集数据，我们完成了这份《调查报告》。也许我们的数据不够权威，也许我们的分析不够准确，但我们有自己的角度， 自己的眼光，自己的方法。它代表我们自己的声音。希望广大读者和所有关心大学生马克思主义信仰的人们，能够通 过这份调查报告去把握当前大学生的马克思主义信仰，了解大学生对马克思主义的认知。

之所以开展此项调查，主要基于以下两个目的：一是通过对当前西南政法大学大学生的马克思主义信仰状况的调查，以得出 21 世纪初的重庆市大学生的信仰状况，对马克思主义的看法。二是通过对西南政法大学的抽样调查，力图解读当前全国高校大学生们的马克思主义信仰状况及帮助学生树立正确信仰的方法。

此次调查的对象为西南政法大学全体在校学生。采取问卷调查的方式，问卷分为网络问卷（以邮件形式发送）和打印的问卷，共有100位学生参与了此次问卷，其中包括了大一到大四所有年级，尽量保证了其代表性。

二、调查结果及其分析：

接受调查的学生中，有42位男生，58位女生，其中，女生对马克思主义更为了解和关注，专业以文科为主（可能有政法学校的影响），但也有22%理工科 ，12%的生物、医学类 ，8%的农学类 和 12%的艺术类；其中76%来自城镇，而经调查，这些城镇学生的信仰也较为丰富；66%是团员，25%是党员，只有9%是群众；调查以上问题是想知道这些因素对学生的马克思主义信仰的影响。其中，58%认为马克思主义有说服力，没有过时 ，但32%的人认为其没有说服力，已过时，另外10%表示不了解，但所调查的人全部都认为树立正确的信仰对到学生来说是非常重要的，因而可以看出，信仰对学生很重要，但学生们的信仰已不再局限于马克思主义了。问及当今，许多大学生对“马列主义”等指导思想情感淡漠，你认为产生的原因是什么的时候，大多数学生表示认为是人们更多的追求物质生活，忽略精神家园的建设，出现信仰危机及多元信息、文化、思想的冲击，没有学生认为是社会主义市场经济条件下，马列主义的指导意义已不重要或马列主义是空洞的理论，毫无任何实践性，不再信仰马列主义，可以看出，学生们都认为马克思主义还是有其现实性，只是由于各种原因，它不一定成为学生们的第一信仰。当然，问到如果非必要，你会主动学习马克思主义吗时，接近一半的同学认为不会，这令人感到遗憾。在谈他们对马克思主义发展前途的态度如何时，只有6%的学生充满信心，38%的表示对其前途比较有信心，56%的学生表示态度一般，好在没有人表示对其前途不看好。学生们认为怎么对大学生培养马克思主义信仰的途径最有效呢？只有2%认为是思想政治理论课程的教育，有20%认为是党的宣传和其他媒体途径，大多数占36%认为是加强自身修养，另外42%认为是通过其他途径，这些其他途径包括以学生为本，转变教育观念；坚持理论联系实际等，具体将会在下面的建议中指出。

三、问题总结：

1.学生对马克思主义和自己的政治意识淡漠。在西方多党制、多元化等资产阶级思潮的冲击和影响下，一些学生的政治立场和政治意识不坚定、不明确。

2.高校马克思主义信仰教育不足，学生对马克思主义没有全面的认识，也不是很感兴趣，没有调动学生们的积极性。

3.学校老师们的马克思主义教育并未切实与实践相结合，教育脱离实际，使学生对马克思主义的学习也力不从心。

4.马克思主义信仰的教育方式单一，学生们获得相关知识的渠道也很单一。

四、原因分析：

1.发挥马克思主义对学生的感染力不够要让学生自觉、主动去学习马克思主义 ，因而必须充分发挥马克思主义的吸引力和感召力 ，让学生喜欢马克思主义、愿意学习、掌握和运用马克思主义。由于改革开放以来，中国社会经济在取得举世瞩 目成就的同时 ，在社会上也出现了较多的问题和矛盾 ，如市场经济负面效应的影响导致在一些人中出现了拜金主义、金钱至上论 ，以及政治中出现一些收贿受贿、贪污腐败等不良现象 ，再加上近年来 由于受国际金融危机的影响 ，随着高校学生大规模的扩招 ，大学生就业难的问题也长期影响着学生等等。因为这些问题的解决具有长期性的特点 ，需要在科学发展的过程中逐步化解 ，不可能在较短的时间内见到成效 ，因而对部分大学生产生 了错觉 ，使他们轻信马克思主义不可能解决这些 问题、马克思主义没用等错误思想。

2.马克思主义理论课教师在讲解和分析马克思主义理论时 ，对马克思主义讲解不深、分析不透 ，对马克思主义在中国的发展历程中的作用和意义研究不够 ，直接导致对学生的马克思主义信仰观的引导不到位 ，因而不能有效地向学生分析和解读马克思主义推动中国历史发展 的重要作用 ，以使学生产生对马克思主义的学习兴趣。

3.学生接受马克思主义的渠道单一。从目前的高校学生接受马克思主义理论教育来看 ，主要平台还是课堂教学。大学生马克思主义信仰现状及分析在信仰、马克思主义、马克思主义信仰等几个主题的调查中发现真信马克思主义的仍然是主流。绝大多数学生能够正确认识和对待马克思主义，归结起来有以下几点 ：一是在对马克思主义的有没有用的问题上，在调查中我们发现，绝大多数学生认为马克思主义有其现实意义，这说明各高校通过马克思主义理论课的教育和灌输使学生对马克思主义有了基本的认识 ，大部分学生信马克思主义 ，反映了学生中的主流。但很大一部分学生并不信仰马克思主义，这既反映出了目前高校马克思主义信仰教育中的不足 ，也说明加强高校马克思主义信仰教育用马克思主义科学真理去武装更多大学生的必要性和紧迫性 。如果不进一步加强高校马克思主义信仰教育 ，提高马克思主义信仰教育的实效性 ，不用马克思主义普遍真理去武装这部分学生 ，将有可能被其他不良文化或西方腐朽价值观所占领。

4.在马克思主义理论教学和宣传中，还存在着理论脱离实际的问题，影响了青年学生的学习热情和认同感。一些高校马克思主义理论教学和宣传的形式、方式和方法过于僵化、呆板，落后于当前社会形势的发展对教学、宣传手段的要求。其中，最突出的问题是教学和宣传中“大”和“空”的现象，一味地戴理论高帽。空话、套话多，其结果往往使青年学生产生逆反心理。学风不够端正，形式主义比较严重。结合社会发展的实际提出问题、回答问题、解决问题的针对性、实效性不强。 5.马克思主义理论教学队伍不适应。一方面，马克思主义理论教学队伍师资力量和理论水平与形势和任务的发展不适应；另一方面，马克思主义理论教学队伍相对来说受到的重视不够。民间舆论往往把从事理论教学的教师看作“万金油”，甚至认为是专业能力不行的才去教马克思主义理论课，给从事理论教学的教师造成巨大的心理压力；马克思主义理论教学工作者在评职称、晋级晋职，对外交流等方面，客观上存在着受“歧视”的现象，机会往往不如其他专业课教师。

6.相关的教育管理机制不到位。多年来，根据国家的有关规定，各大专院校对马克思主义理论，近年来尤其是对中国特色社会主义理论、“三个代表”和“科学发展观”重要思想的教学、学习都作了明确规定，建立了一些规章制度。除了明确规定的课程考试之外，其他形式的理论学习得不到落实。教学、学习目标不够明确。相关的教学和学习工作计划虽有提及，但是具体任务、工作目标、考核标准等都相对模糊。

五、改进建议

1.真正解决好各级领导重视的问题。高校应把定期研究马克思主义理论和思想政治教育工作制度化，定期开展调查研究，客观评价工作状况，及时发现突出问题，积极寻求解决办法，制定有效改进措施，主动支持“两课”教学。学校的上级领导机关也应进一步加强对学校马克思主义理论教育工作的检查指导，应制定更加科学、客观和可测量的评价标准。

2.进一步完善课程设置体系。第一，一些教师对邓小平理论、“三个代表”和“科学发展观”重要思想究竟是作为一门课还是作为两门课设置，是编一本教材还是两本教材，还有不同看法。如果是一门课，是分为两部分讲，还是一起讲，有不同意见。这应当解决。第二，课程设置体系只从文科、理科的类别和研究生、本科生以及大专生的层次来区别，是否缺少针对性。至少应当强调各校要在执行基本设置规定的同时，一定要针对不同学校、不同学生的实际有所调整。第三，一些教师对大专生的“两课”不开设“马克思主义政治经济学”有不同看法。一部分教师认为，只讲哲学，不讲政治经济学会使学生对马克思主义基本原理掌握得不全面。比如，有的教师在教学中感到，由于学生缺乏对马克思主义政治经济学基本原理的掌握，在学习邓小平理论时就显得缺少马克思主义经济理论基础。 3.

认真抓好基础理论教材建设工作。现行马克思主义理论教材仍然存在着以下问题。其一，一些教材过于重视自身内容的全面和形式上的完美，难免导致求大、求全的形式主义倾向；其二，有的教材把马克思主义理论和我们党据以制定的种种现行政策混同，而且在内容安排上，政策内容讲得偏多；其三，有的教材中，理论内容本身和编写者对理论内容的理解、阐释的区别不明显。

4.大力加强马克思主义教学师资队伍建设。一方面，必须采取有效措施，改善“两课”教师的学习和工作条件，帮助教师树立职业自豪感和工作责任心；另一方面，必须进一步优化“两课”教师队伍结构，提高教师的整体素质。一是要严把“入口”关，不能让政治思想和道德素质不合格的人登上“两课”讲台；二是要从多方面加强对青年教师的教育、培养和锻炼，提高他们的综合素质；三是要制定政策，努力吸引那些政治素质好、理论水平高、有教学能力，同时，又有社会实践经验或专业特长的优秀人才，充实“两课”教师队伍；四是要从校内外聘请一些优秀的专家学者、党政干部，组成兼职教师队伍，参与到高校马克思主义理论教育工作中去。

5.坚持理论联系实际，基础理论教材应侧重实际。其一，应彻底改变一些教材过于重视自身内容的全面和形式上的完美，最终导致求大、求全的形式主义，应将理论与实践很好地结合起来，在理论与实践的相互作用下，使基础理论更好地应用到实践中去。其二，对于有的教材把马克思主义理论和我们党制定的种种现行政策混同的现象应加以区分，并在内容安排上，不应将政策内容讲得过多，而应把重点放在联系实际的马克思主义理论教育上，使得马克思理论能够更好地与我国的实际相结合，为建设有中国特色的社会主义社会培养具有坚定马克思主义信仰观的优秀大学毕业生。

6. 以学生为本，转变教育观念。没有任何信仰的学生是不存在的，那些号称什么也不信的学生，常常是放弃了精神卜的信仰与追求把某种有限的物质事物神圣化，并以此作为自己的人生目标。为了更好地引导大学生的信仰趋向，高校要进一步转变教育观念。毛泽东曾在《中国共产党在民族战争中的地位》中指出：马克思、恩格斯、列宁、斯大林的理论，是“放之四海而皆准”的理论不应当把他们的理论当作教条看待，而应当看作行动的指南；不应当只是学习马克思列宁主义的词句，而应当把它当成革命的科学来学习。因此，高校要从学生实际需要出发，将对学生信仰观念的教育从重视马克思主义理论知识教学转变到重视马克思主义实践应用能力的培养上来，坚持以理想信念教育为核心，以爱国主义教育为重点，以基本道德规范教育为基础，以大学生的全面发展为目标，将教书与育人切实地结合起来。

附：调查问卷： 1.性别是：

A.男

B女

806040200第一题AB5842 2.您的专业类别是：

A文科

B理工科

C 生物、医学类

D.农学类

E.艺术类

504640302220121080第二题ABCDF

3您来自： A.城镇

B.农8076604024200第三题AB

4.您的政治面貌为：

A.党员

B.团员

C.群众

村80604020025669第四题ABC

5 您认为树立正确的信仰对到学生来说是非常重要吗 A是

B不是

C没想过

1201008060402001000第五题ABC0

6.认为马克思主义

A有说服力，没有过时

B没有说服力，已过时

C不了解

806040200第六题ABC583210

7、当今，许多大学生对“马列主义”等指导思想情感淡漠，你认为产生的原因是

A、社会主义市场经济条件下，马列主义的指导意义已不重要 B、人们更多的追求物质生活，忽略精神家园的建设，出现信仰危机 C、马列主义是空洞的理论，毫无任何实践性，不再信仰马列主义 D、多元信息、文化、思想的冲击

8060402000第七题ABCD04060

8.非必要，你会主动学习马克思主义吗? A会

B。不会

806040200第八题AB5941

9.你对马克思主义发展前途的态度如何？ A充满信心 B比较有信心 C一般 D不看好

605040302010056386第九题ABCD0

10.您认为对大学生培养马克思主义信仰的最有效途径是 A思想政治理论课程的教育 B党的宣传和其他媒体途径 C自身修养的加强 D其他途径

50403020100第十题ABCD2203642

第14篇：马克思主义基本原理概论社会实践调查报告

马克思主义基本原理概论社会实践调查报告

随着信息技术在全球的迅速发展，人类社会正在经历一场意义深远的革命。网络化作为这次革命的显著特征，已经深入到社会各个领域。随着网络信息教育的普及和发展，互联网作为继报刊、广播和电视之后崛起的第四媒体，越来越成为中学生获取知识和各种信息的重要渠道。网络对中学生的生命价值取向、政治态度、心理发展、道德观念等产生的影响日益扩大，产生了 【正文】

一、青年大学生网络道德现状

在这段时间里，我们小组通过调查问卷的形式对广大技术师范学院的大学生进行了一个有关大学生网络道德的调查，通过发放调查问卷和网上的调查问卷的形式进行。我们一共发放纸质调查问卷100份，回收纸质问卷90份，网上调查问卷收到472份，有效问卷557份。调查结果显示，认为在网络中应该完全遵守显示道德的占有41.8%，87.3%的同学认为提倡网络道德势在必行，赞同和觉得应该进行网络规范的占95.2%。可见，虽然显示生活的多样化使得互联网成为大学生发泄情绪、恶作剧的园地之一，但大学生对网络保持了理智清醒的认识态度，对网络环境的不良现象有着充分、足够的额认识，对整个网络环境在心理上也有较好的准备。

心理学告诉我们，道德认知对行为的支配作用不同于其他科学领域的知识，它并不必然导致相应的道德行为，而有待于上升为道德信念。道德行为是道德观念的外在表现，是是衡量品德的重要标志。道德观念隐藏在染指结构的黑箱里面，难以直接评价、判断。具体在青年大学生的网络上生活中，存在诸多的不道德行为，主要表现有：

（一）青年大学生对网络中的非无产阶级的世界观、人生观、价值观缺乏健康的认识

大学生精力旺盛，接受新事物快，而网路作为一种无国际、开放性的媒体工具，传播信息快捷便利，非无产阶级的意识形态、政治制度、价值观念、文化思想充斥其间，对于马克思主义世界观、人生观、价值观，并没有成熟的青年学生，长期接触互联网，很容易收到网上想异思想的冲击和影响。同时，互联网的日益普及，使得“母语”文化遭受强烈的冲击。互联网的基础语言是英语，占90%以上的信息时英文文化在网络上取得霸权的地位，从而导致西方的意识形态畅通无阻，长期沉溺于互联网的青年学生由此对传统文化逐渐淡漠甚至产生排斥。此外，超过半数的青年大学生由于自制力较弱，会出于好奇心了冲动心理可以去搜索一些宣传西方生活理念、意识形态以及 色情、暴力等与社会主义文化相背的内容（见题一）。面对鱼龙混杂的网络信息，虽然不少的学生只是抱着“看一看，不会对自己产生坏影响”的态度，但是，因为自制力较差以及网络道德教育的相对滞后，从而造成网络上大量的不健康信息和内容在大学生群体中广为传播。

题一：你或者你身边的同学访问过宣传西方生活理念、意识形态的网站（包括黄色、暴力等）吗？（单选）（%）

经常访问 偶尔访问 没有访问过 文史类 16.3 33.7 50 理工类 13.5 29.4 57.1

（二）青年大学生迷恋网络以及利用网络弄虚作假现象严重

由于互联网空间到处都是新生事物，对于容易接收新事物的青年大学生有着无限的吸引力，这种吸引往往会导致对网络的迷恋。有的学生因为过分的投入而染上“网络的、毒瘾”，上网

精神亢奋，下网精神倦怠。一次上网少则几小时，多则连续几天，吃饭睡觉都是随便来。长时间上网不仅影响学习，而且因为吃不好，睡不好，导致身体素质严重下降。同时，调查显示：利用网络弄虚作假已经不足为鲜，曾经一次以上把网络上的文章直接下载下来当做是作业交给老师的大学生占上网人数的50%左右，更有甚者在网上购买学士、硕士论文，这种现象不仅表示着某一名是、学生的堕落，而且意味着学术精神在青年大学生群体中的沦丧（间题二）。

题

二、你是否有过在网上下载文章来完成作业的经验？（%） 经常 有过，但是不经常 没有 文史类 37.2 25.9 37.1 理工类 13.7 27.8 58.5

（三）青年大学生网络不文明的行为普遍

在由于光纤电缆和调节器网卡构成的这个“网络社会”中，人以电子化的高速运动的“符号”存在，主体行为往往在“虚拟实在”的情形下进行。着大大激发了人们的热情，显示生活中的身份地位、容貌谈吐北抛在一边，彼此直接因为“大话投机”经常联系。同时，其身份、行为方式、行为目标等都能够得到充分的隐匿和篡改。在网上，一个人不需要承担自己的责任和义务却可以滥用自己的权利。因此，不文明行为就随着互联网的发展而日益增多。

调查显示：86.3%的同学看过不文明的网络信息，93.2%的同学见过网络不文明的现象比如谩骂和恐吓。35%的大学生曾经在ＱＱ或论坛上对别人的进行恶意的攻击和散步虚假的信息，即使是在学校最受欢迎的ＢＢＳ，也是仅有１７.２％的同学认为那上面发表的个人见解很值得一看，８７.３％的同学认为提倡网络道德势在必行。

二、实施网络道德教育的必要性

大学身是掌握先进科学文化知识的知识群体，是中国新世纪的希望所在，他们将在新世纪工作好几十年，担任着把中国社会主义事业不断推向前进的重任，他们的思想文化素质、科学文化素质如何，直接关系到国家和民族的未来；关系到改革开放前途和21世纪的面貌。根据这次调查显示，不同程度“触网”的学生在大学生中所占的比例高达92.7%。从平均的上网时间来看，大二的男生女生分别是3.3小时每周和3.2小时每周，大三的男生女生分别是4.6小时每周和4.5小时每周，大四的学生则是鹤立鸡群男生女生的上网时间分别是6.2小时和5.7小时每周。可见网络生活已经成为青年大学生日常生活的一个重要组成部分，在很大的程度上直接影响着大学生的认知、感情和心理，成为影响青年大学生理想信念、道德素质、行为规范的一个中欧你重要途径。

江泽民同志指出；“互联网是开放的，信息庞杂多样，既有大量的进步、健康、有益的信息，也有不少反动、迷信、黄色的内容。。互联网已成为政治思想工作的一个新的重要阵地。国内外敌对势力正竭力的利用它来和我们党和政府争夺群众、争夺青年。我们要研究其特点，采取有力措施应对这种挑战。”国家颁布的《公民道德实施纲要》中也明确的指出了网络道德建设的必要性和迫切性。“要引导网络机构和广大网民增强网络道德建设意识，共同建设网络文明。”面对当前青年学生网上道德失去规范的现象，高校必然要加强思想政治进网络的工作，实施相关的网络道德教育，帮组大学生树立正确的世界观、人生观和价值观，坚定对马克思主义的信仰。就像广东技术师范学院党委书记所说的学生要“以德为行，以学为上”，网络时代同样要“以德为行，以学为上”。实现了这个目标，我们就把握了国家的未来和前途，这也是社会主义大学的本质所决定的。

三、针对当代大学生网络道德现状的应对措施

（一） 规范“网上行为”，加强对上网青年大学生的自律教育

“互联网是开放的，信息庞杂多样，既有大量的进步、健康、有益的信息，也有不少反动、迷信、黄色的内容。”这种网络的虚拟性对人的道德自律教育尤为重要。

全国各个高等院校应充分发挥教授的指导作用，以“导”代“堵”，因势导利，帮助学生正确的认识网络世界的“功”与“过”，提高青年大学生判断信息和选择信息的能力。通过讲座、论坛、对话、培训、报刊、广播等宣传教育，努力增强青年大学生的上网法律意识和安全意识、责任意识、政治意识、自律意识，培养高尚的情操，树立良好的网络道德，自觉做良好的网民。

通过上述的措施，积极引导上网青年大学生对大量的信息持扬弃的态度，最终形成正确的“网络道德”。使上网青年大学生把道德规范和网络技术置于同等重要的层面加以学习和掌握，总而培养出自觉的网络道德意识、提高道德自律的能力。

（二） 实现“网内网外两手抓，两手都要硬”的网络教育性格局

网络是新生事物，大学生对网上信息的辨别很大程度上依然取决于在现实生活中所受到的思想观念、价值取向、道德信念等级的教育以及个人经验的积累。因此，全国各高校在建设网络阵地的同时，不能放松日常的思想政治教育工作。一方面，要通过必要的技术、行政、法律手段，组织各类不良信息进入校园，真正的建立起网络安全的“防护墙”，并及时组织有关人员对校园网络中出现的谣言进行批评和发布正确的信息。另一方面，学校应该丰富和拓展两课教育教学的内容，增强网络教育，正确认识网络的先进性和危害性，正确处理网络行为的道德与非道德、文明与非文明等关系，确实增强课堂教育的针对性、主动性、实践性和时代性，促使大学生道德素质的不断提高和道德境界不断升华。此外，学校还应该积极开展丰富多彩的网络活动，如网页设计大赛，网络知识竞赛等，组织网络知识讲座、利用广播、电师、报刊等媒体开展宣传，倡导青年大学生文明上网，形成健康向上的网络道德规范，营造文明、安全的网络生活环境。

把网络技术管理和网络道德教育结合起来，网上网下两种教育模式齐头并进，实现“网内网外两手抓，两手都要硬”的网络道德教育新格局，才能较好的解决大学生网络生活中出现的道德问题，开拓学思想政治教育的新局面。

第15篇：马克思主义社会调查报告 我的

学院：电气工程学院

姓名：姚宗

学号：2011302540138

马克思主义社会实践调查报告

 调查目的：

目前，大学生通过利用课余时间找份兼职工作打打工或在假期积极参与社会实践，打暑期工、实习体味生活已经成为了一股热潮。大学生参加社会实践，了解社会、认识国情，增长才干、奉献社会，锻炼毅力、培养品格，对于加深对邓小平理论和“三个代表”重要思想的理解，深化对党的路线方针政策的认识，坚定在中国共产党领导下，走中国特色社会主义道路，实现中华民族伟大复兴的共同理想和信念，增强历史使命感和社会责任感，具有不可替代的重要作用，对于培养中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人具有极其重要的意义。大学生参加社会实践活动，能够促进他们对社会的了解，提高自身对经济和社会发展现状的认识，实现书本知识和实践知识的更好结合，帮助其树立正确的世界观、人生观和价值观。把握当前大学生社会实践中的问题,才能充分发挥社会实践在大学生思想政治教育中的作用。

 调查对象：

大学生就业，是高等院校普遍关注的问题。而大学生社会实践已成为培养合格大学生的重要组成部分，也决不能忽视或放弃大学生社会实践。因此这次调查就选择了在广州大学100名同学。

 调查内容：

本次调查通过对大学生有否参加过暑期工、兼职或实习，最想参与何种社会实践，所参与的打工或实习是否与所学专业相符，能否体现实践与理论知识相结合以及在工作或实习中获得了什么等问题进行展开。

 调查方法：

通过派发问卷进行调查，发放问卷共100份，收回有效问卷100份。

 调查结果：

从调查中发现，许多大学生都认为兼职是大学生的第二个“课堂”，通过兼职可以学到许多宝贵的东西。“存在就是合理”，职业没有高低之分，无论什么职业都有其可取与不可取之处，就看自己的需求。不少大学生觉得只要是能够赚钱的工作，就可以去试一试，品牌代理，促销等以前不会是大学生从事的工作，现在都成为了大学生们可以接受的工作。 有52%的同学认为如果要参加社会实践，最理想的就是到企事业单位进行实习交流，其次是打工或做兼职占40%；而56%的同学有做过兼职，20%打过暑期工，14%参与过实习，表示从未做过的仅占10%；现在大学生兼职、打工，除了做家教（14%）、网络的实习实践（6%）外，越来越多的大学生在兼职或打工时从事派传单、商品促销（22%）、校园销售（14%）、当餐厅服务员（8%）等简单、不需要特殊技能的工作，但却与所学专业知识相去甚远，76%学生认为所实习或兼职的工作与自己专业不全相符或完全不符，仅24%的人认为完全或基本相符。能够使大学里的理论知识应用到实践中去的只占38%，在实习或工作中66%的人满意自己的课外

实践能力；12%的学生认为兼职是为以后的求职做准备，在选择实习或打工目的是什么的时候，有64人选择“接触社会，积累工作经验”，占了总数的64%，选择“赚取生活费”，占了20%。从选项人数中显示，大学生兼职以赚钱和充实自己为主要目的。现在的大学生已经将打工看得很重了，钱虽然是一定因素，但是希望通过打工获取的经验对将来就业时有所帮助应该是更多学生考虑的问题。大学生在打工时间上的弹性还是很大的，这应该和他们宽松的学习环境有一定关系。56%的人会选择在假期实习或打工，30%会选择任何没有课的时间，12%会选择周末。有62人认为在不影响学习的基础上赞成合理兼职或打工实习，38人很赞成兼职、打工，没有人反对。54%的人都提出学校除了提供就业指导以及专业课程外，还应该提供实习机会，22%觉得学校应该提供就业体验，至于选择素质拓展和职业生涯规划的各占12%。

 调查结果分析：

在调查中发现没有人在参加社会实践上选择“参加‘三下乡’活动”一项，说明当代大学生与以往的大学生相比较，他们的求学经历、生活条件、所处社会大环境都相对优越，也没有经过必要的挫折教育，因此，他们意志往往比较脆弱，克服困难的能力也较差，常常是对社会的要求较高，对自我的要求较低。当前，大学生的责任意识日益成为社会关注的热点问题，责任意识和诚信意识成为不少地方采用人才的两个新标准。大学生参与社会实践是促进大学生素质教育,加强和改进青年学生思想政治工作，引导学生健康成长和成才的重要举措，是学生接触社会、了解社会、服务社会，培养创新精神、实践能力和动手操作能力的重要途径。参与“三下乡”实践，其目的是为了支援农村的教育事业，同时给农民带去相应的指导，本着为人民服务的宗旨，同时把自己在学校学到的知识与劳动实践相结合，并从群众中学到做人做事的道理，用于知道自己的将来的学习生活工作。现在大学生，除了一部分学生来自农村以外，很有一部分是来自城市的，往往这些学生家庭环境好，父母亲更是不允许或者不支持自己的孩子参加所谓的 “三下乡”实践活动，这样，学校所提倡的通过 “三下乡”实践活动来提高学生素质的目的就未能够达到。在马克思主义哲学中，三观指的是世界观、人生观、价值观，而个人的世界观、人生观、价值观是紧密联系在一起的。在个体价值观体系中，人生价值观处于主导地位，决定着总的价值取向，对价值观系统中其它价值观起着指导和制约作用。由于当代大学生的价值观主要是围绕自己出发，致使大学生自身社会阅历和实践经验不足，更不用说参与“三下乡”活动服务人民了。没有人选择反对大学生兼职、打暑期工或实习，大家都认为只要不影响学习能够积攒经验可以为以后的工作打基础。对于当代大学生来说，应当刻苦学习专业知识，不断提高综合素质和运用知识的技能。从大学生活的开始到走进社会的大圈子中，就只有短短的几年时间，谁不想在将来的社会中能有一席之地呢？所以大家认为大学生必须投身校园内外的各类实践活动，有助于锻炼品质，提高能力。可见其对大学生综合素质的提高有不可抵触的重要性。不能否认有过打工经历的同学，看起来要比其它同学更成熟、社会适应力更强，但对于学生，社会适应力只是一方面的衡量指标，大学期间主要的任务是学业结构的搭建，即知识结构、专业结构的搭建，为了打工影响甚至放弃了专业知识的学习，结果是得不偿失的。

 结论与建议：

马克思主义哲学认为实践是人自觉改造客观世界，使外部对象发生某种改变的现实的物质性活动。实践是人的活动，而人是社会的人，处在一定的社会关系之中，因此，实践不是单个人孤立的行为，而是社会的活动。所以，实践作为物质世界长期发展的一个阶段，是在社会历史中不断发展演变的。实践的主体是人民群众。“三下乡”是大学生社会实践活动在新时期的深化发展，是促进农村两个文明建设的有益补充，具有重要的现实意义和长远意义。实践出真知，社会实践活动是大学生活的重要组成部份，培养当代大学生的历史使命感、社会责任感和积极向上的精神风貌，充分发挥实践育人的作用，提高大学生的综合素质，也是检验所学理论知识的标准，社会实践不但为大学生提供了一个发挥自我才能，展现自我风采的舞台，也是培养和锻炼同学们综合能力的一个阶梯，更是一个大学生进入社会，走上工作岗位前的演练场地。了解国情是年轻人的首要任务，这就需要放眼960万平方公里的土地、

对占人口80％以上的农民有所了解才行。学生利用假期时间参加“三下乡”社会实践活动，这样可以使同学在实践中更好的认识国情，贴近社会，从而确定比较正确的人生前进方向。作为高校教育者，如果能引导大学生将强烈的使命感转化为学习、服务、实践、奉献等实实在在行动，把行动变为责任，将会使大学生在人生轨迹上树立起更高的起点。大学生的社会责任意识，应该说不仅有助于他们较快适应、融入社会，同时也是实现自我价值的必由之路。

大学生参加社会实践活动这种直接、生动的教育形式，在我国社会主义市场经济不断纵深发展的今天，更具有其广阔的空间和深刻的内涵，具有强大的生命力。社会实践必须不断地强化其思想政治教育的功能。为此，必须做到：一要树立大实践观，使社会实践日常化。随着社会的发展和人才培养的需求，大学生的社会实践活动不应该仅仅是寒暑假集中的、突击性的活动，应该与大学生志愿者服务、勤工助学、教学实习、挂职锻炼、社区共建等各类课外活动和社会活动有机地结合起来，树立广义实践的意识，使社会实践活动日常化，思想政治教育经常化。二要纳入教学体系，使社会实践规范化。社会实践的目的是培养人，是以教育为根本出发点的。既然是教育，就应该遵循教育规律，符合人的全面发展要求。社会实践在加强和改进大学生思想政治教育工作中是不可或缺的重要环节。因此，将其纳入学校教学计划和管理之中，就能加以科学的管理，确保师资的健全、时间的合理、评定的规范、经费的专项。变短期活动为长效教育，变临时考核为规范管理。三要建立实践基地，使社会实践阵地化。社会实践要发挥其教育功能，达到知识与实践的统一，校内和校外的结合，阵地建设是不容忽视的。要广泛赢得社会支持，逐步有计划地建立一批稳定的德育教育基地、生产实习基地、课外科研基地和社会活动基地，不断拓展社会实践的活动领域。四要加强队伍建设，使社会实践专业化。社会实践要想做得更扎实更深入，就必须建立一支业务精、能力强、勤思考、善研究的校内外、专兼职相结合的组织指导队伍。在精心组织、认真督导、全面总结的基础上，不断研究新情况，解决新问题，随时调整工作思路，创新工作方法，适应时代要求，变活动的简单组织为工作的专门研究，使社会实践常做常新。五要丰富思想内涵，使社会实践功能化。社会实践要强化其思想政治教育功能，就必须在实践的各个环节赋予其丰富的思想内涵，寓思想教育于实践活动中，使大学生随时都可在实践活动中领悟思想，接受教育，从而丰富和提高其内在的思想政治素质。六要完善活动机制，使社会实践持续化。社会实践要达到对大学生的长期教育和提高的目的，就必须遵循与社会长期合作、互惠互利的原则，建立和完善工作机制，特别是以科技服务和扶贫帮困为主要内容的实践活动，就要让学生带着目标去实践，回来带问题研究，信息不断线，成果有回馈，使短期实践行为和长期合作联系相结合，培养学生的诚信意识和合作能力。

调查问题

1、你是否赞成大学生实习、打工或是兼职

很赞成（38%）在不影响学习的概况下赞成（62%）不赞成 （0%）

2、你参加实践的目的

为以后的求职做准备（12%）接触社会，积累工作经验（64%）赚取生活费（20%） 其他（4%）

3、你会在何种时间参加实习或是打工

假期（60%）没有课的时候（5%）周末（30%）其他时间（5%）

4、你想参与何种社会实践

企事业单位进行实习交流（52%）打工或做兼职（40%） 三下乡支援农村建设（0%）其他（8%）

5、你有否参加过暑期工、兼职或实习

是（90%）否（10%）

6、你参加过何种实践

兼职（56%）暑期工（20%）实习（14%）从未参加过（40%）

7、你参加兼职或打工的类型

家教（14%）网络的实习实践（6%）派传单 商品促销（22%）校园销售（14%）餐厅服务员（8%）其他（36%）

8、所参与的打工或实习是否与所学专业相符

完全不符（40%）不相符（36%）基本相符（12%）完全相符（12%）

9、是否能够使大学里的理论知识应用到实践中去

能（38%）不能（62%）

10、在实习或工作中是否满意自己的课外实践能力

满意 （66%）不满意（34%）

11、你认为学校除了提供就业指导以及专业课程外，还应该提供

实习机会（56%）学校应该提供就业体验（22%）素质拓展（12%）职业生涯规划（12%）

第16篇：马克思主义基本原理概论社会实践调查报告

篇1：马克思主义基本原理概论社会实践调查报告 马克思主义基本原理概论社会实践调查报告 一， 调查目的

目前，大学生通过利用课余时间找份兼职工作打打工或在假期积极参与社会实践，实习体味生活已经成为了一股热潮。大学生参加社会实践，了解社会、认识国情，增长才干、奉献社会，锻炼毅力、培养品格，对于加深对邓小平理论和“三个代表”重要思想的理解，深化对党的路线方针政策的认识，坚定在中国共产党领导下，走中国特色社会主义道路，实现中华民族伟大复兴的共同理想和信念，增强历史使命感和社会责任感，具有不可替代的重要作用，对于培养中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人具有极其重要的意义。大学生参加社会实践活动，能够促进他们对社会的了解，提高自身对经济和社会发展现状的认识，实现书本知识和实践知识的更好结合，帮助其树立正确的世界观、人生观和价值观。把握当前大学生社会实践中的问题,才能充分发挥社会实践在大学生思想政治教育中的作用。 二， 调查对象 在校大学生 三， 调查内容

本次调查通过对大学生有否参加过暑期工、兼职或实习，最想参与何种社会实践，所参与的打工或实习是否与所学专业相符，能否体现实践与理论知识相结合以及在工作或实习中获得了什么等问题进行展开。

四， 通过发放调查问卷和网上的调查问卷的形式进行，一共发放纸质调查问卷100份，回收纸质问卷90份，网上调查问卷收到472份，有效问卷400份。 五， 调查结果 六， 调查结果分析

从调查中发现，许多大学生都认为兼职是大学生的第二个“课堂”，通过兼职可以学到许多宝贵的东西。有52%的同学认为如果要参加社会实践，最理想的就是到企事业单位进行实习交流，其次是打工或做兼职占40%；而56%的同学有做过兼职，20%打过暑期工，14%参与过实习，表示从未做过的仅占10%；现在大学生兼职、打工，除了做家教（14%）、网络的实习实践（6%）外，越来越多的大学生在兼职或打工时从事派传单、商品促销（22%）、校园销售（14%）、当餐厅服务员（8%）等简单、不需要特殊技能的工作，但却与所学专业知识相去甚远，76%学生认为所实习或兼职的工作与自己专业不全相符或完全不符，仅24%的人认为完全或基本相符。能够使大学里的理论知识应用到实践中去的只占38%，在实习或工作中66%的人满意自己的课外实践能力；12%的学生认为兼职是为以后的求职做准备，在选择实习或打工目的是什么的时候，有64人选择“接触社会，积累工作经验”，占了总数的64%，选择“赚取生活费”，占了20%。从选项人数中显示，大学生兼职以赚钱和充实自己为主要目的。现在的大学生已经将打工看得很重了，钱虽然是一定因素，但是希望通过打工获取的经验对将来就业时有所帮助应该是更多学生考虑的问题。大学生在打工时间上的弹性还是很大的，这应该和他们宽松的学习环境有一定关系。56%的人会选择在假期实习或打工，30%会选择任何没有课的时间，12%会选择周末。有62人认为在不影响学习的基础上赞成合理兼职或打工实习，38人很赞成兼职、打工，没有人反对。54%的人都提出学校除了提供就业指导以及专业课程外，还应该提供实习机会，22%觉得学校应该提供就业体验，至于选择素质拓展和职业生涯规划的各占12%。 七， 调查结果分析

在调查中发现没有人在参加社会实践上选择“参加‘三下乡’活动”一项，说明当代大学生与以往的大学生相比较，他们的求学经历、生活条件、所处社会大环境都相对优越，也没有经过必要的挫折教育，因此，他们意志往往比较脆弱，克服困难的能力也较差，常常是对社会的要求较高，对自我的要求较低。当前，大学生的责任意识日益成为社会关注的热点问题，责任意识和诚信意识成为不少地方采用人才的两个新标准。大学生参与社会实践是促进大学生素质教育,加强和改进青年学生思想政治工作，引导学生健康成长和成才的重要举措，是学生接触社会、了解社会、服务社会，培养创新精神、实践能力和动手操作能力的重要途径。参与“三下乡”实践，其目的是为了支援农村的教育事业，同时给农民带去相应的指导，本着为人民服务的宗旨，同时把自己在学校学到的知识与劳动实践相结合，并从群众中学到做人做事的道理，用于知道自己的将来的学习生活工作。现在大学生，除了一部分学生来自农村以外，很有一部分是来自城市的，往往这些学生家庭环境好，父母亲更是不允许或者不支持自己的孩子参加所谓的 “三下乡”实践活动，这样，学校所提倡的通过 “三下乡”实践活动来提高学生素质的目的就未能够达到。在马克思主义哲学中，三观指的是世界观、人生观、价值观，而个人的世界观、人生观、价值观是紧密联系在一起的。在个体价值观体系中，人生价值观处于主导地位，决定着总的价值取向，对价值观系统中其它价值观起着指导和制约作用。由于当代大学生的价值观主要是围绕自己出发，致使大学生自身社会阅历和实践经验不足，更不用说参与“三下乡”活动服务人民了。没有人选择反对大学生兼职、打暑期工或实习，大家都认为只要不影响学习能够积攒经验可以为以后的工作打基础。对于当代大学生来说，应当刻苦学习专业知识，不断提高综合素质和运用知识的技能。从大学生活的开始到走进社会的大圈子中，就只有短短的几年时间，谁不想在将来的社会中能有一席之地呢？所以大家认为大学生必须投身校园内外的各类实践活动，有助于锻炼品质，提高能力。可见其对大学生综合素质的提高有不可抵触的重要性。不能否认有过打工经历的同学，看起来要比其它同学更成熟、社会适应力更强，但对于学生，社会适应力只是一方面的衡量指标，大学期间主要的任务是学业结构的搭建，即知识结构、专业结构的搭建，为了打工影响甚至放弃了专业知识的学习，结果是得不偿失的。 八， 调查结论

马克思主义哲学认为实践是人自觉改造客观世界，使外部对象发生某种改变的现实的物质性活动。实践是人的活动，而人是社会的人，处在一定的社会关系之中，因此，实践不是单个人孤立的行为，而是社会的活动。所以，实践作为物质世界长期发展的一个阶段，是在社会历史中不断发展演变的。实践的主体是人民群众。实践出真知，社会实践活动是大学生活的重要组成部份，培养当代大学生的历史使命感、社会责任感和积极向上的精神风貌，充分发挥实践育人的作用，提高大学生的综合素质，也是检验所学理论知识的标准，社会实践不但为大学生提供了一个发挥自我才能，展现自我风采的舞台，也是培养和锻炼同学们综合能力的一个阶梯，更是一个大学生进入社会，走上工作岗位前的演练场地。了解国情是年轻人的首要任务，这就需要放眼960万平方公里的土地、对占人口80％以上的农民有所了解才行。大学生参加社会实践活动这种直接、生动的教育形式，在我国社会主义市场经济不断纵深发展的今天，更具有其广阔的空间和深刻的内涵，具有强大的生命力。社会实践必须不断地强化其思想政治教育的功能。 所调查问题

1、你是否赞成大学生实习、打工或是兼职

很赞成（38%） 在不影响学习的概况下赞成（62%） 不赞成 （0%）

2、你参加实践的目的 为以后的求职做准备（12%） 接触社会，积累工作经验（64%） 赚取生活费（20%） 其他（4%）

3、你想参与何种社会实践

企事业单位进行实习交流（52%）打工或做兼职（40%） 三下篇2：马克思主义基本原理概论社会实践调查报告参考范本

日当代大学生网络道德现状以及应对措施调查报告

【引言】 随着信息技术在全球的迅速发展，人类社会正在经历一场意义深远的革命。网络化作为这次革命的显著特征，已经深入到社会各个领域。高等院校是中国社会“网络化”的发展前沿，随著网络信息教育的普及和发展，互联网作为继报刊、广播和电视之后崛起的第四媒体，越来越成为高校学生获取知识和各种信息的重要渠道。网络对高校大学生的生命价值取向、政治态度、心理发展、道德观念等产生的影响日益扩大，产生了不容忽视的副米啊你效果、如网络社会提供了独特的虚拟空间，网民以“隐形人”的身份在网上自由操作，摆脱了现实社会里诸多规范的约束，造成隐形角色失去规范，侵犯知识产权、制作计算机病毒、黑客入侵等违法行为以及恶意攻击他人、散布虚假信息等不道德行为时有发生。

【正文】 ;

一、青年大学生网络道德现状

在这段时间里，我们小组通过调查问卷的形式对广大技术师范学院的大学生进行了一个有关大学生网络道德的调查，通过发放调查问卷和网上的调查问卷的形式进行。我们一共发放纸质调查问卷100份，回收纸质问卷90份，网上调查问卷收到557份，有效问卷472份。调查结果显示，认为在网络中应该完全遵守显示道德的占有41.8%，87.3%的同学认为提倡网络道德势在必行，赞同和觉得应该进行网络规范的占95.2%。可见，虽然显示生活的多样化使得互联网成为大学生发泄情绪、恶作剧的园地之一，但大学生对网络保持了理智清醒的认识态度，对网络环境的不良现象有着充分、足够的额认识，对整个网络环境在心理上也有较好的准备。

心理学告诉我们，道德认知对行为的支配作用不同于其他科学领域的知识，它并不必然导致相应的道德行为，而有待于上升为道德信念。道德行为是道德观念的外在表现，是是衡量品德的重要标志。道德观念隐藏在染指结构的黑箱里面，难以直接评价、判断。具体在青年大学生的网络上生活中，存在诸多的不道德行为，主要表现有：

（一）青年大学生对网络中的非无产阶级的世界观、人生观、价值观缺乏健康的认识 大学生精力旺盛，接受新事物快，而网路作为一种无国际、开放性的媒体工具，传播信息快捷便利，非无产阶级的意识形态、政治制度、价值观念、文化思想充斥其间，对于马克思主义世界观、人生观、价值观，并没有成熟的青年学生，长期接触互联网，很容易收到网上想异思想的冲击和影响。同时，互联网的日益普及，使得“母语”文化遭受强烈的冲击。互联网的基础语言是英语，占90%以上的信息时英文文化在网络上取得霸权的地位，从而导致西方的意识形态畅通无阻，长期沉溺于互联网的青年学生由此对传统文化逐渐淡漠甚至产生排斥。此外，超过半数的青年大学生由于自制力较弱，会出于好奇心了冲动心理可以去搜索一些宣传西方生活理念、意识形态以及 色情、暴力等与社会主义文化相背的内容（见题一）。面对鱼龙混杂的网络信息，虽然不少的学生只是抱着“看一看，不会对自己产生坏影响”的态度，但是，因为自制力较差以及网络道德教育的相对滞后，从而造成网络上大量的不健康信息和内容在大学生群体中广为传播。 题一：你或者你身边的同学访问过宣传西方生活理念、意识形态的网站（包括黄色、暴力等）吗？（单选）（%）

经常访问偶尔访问 没有访问过 文史类 16.3 33.7 50 理工类 13.5 29.4 57.1

（二）青年大学生迷恋网络以及利用网络弄虚作假现象严重

由于互联网空间到处都是新生事物，对于容易接收新事物的青年大学生有着无限的吸引力，这种吸引往往会导致对网络的迷恋。有的学生因为过分的投入而染上“网络的、毒瘾”，上网精神亢奋，下网精神倦怠。一次上网少则几小时，多则连续几天，吃饭睡觉都是随便来。长时间上网不仅影响学习，而且因为吃不好，睡不好，导致身体素质严重下降。同时，调查显示：利用网络弄虚作假已经不足为鲜，曾经一次以上把网络上的文章直接下载下来当做是作业交给老师的大学生占上网人数的50%左右，更有甚者在网上购买学士、硕士论文，这种现象不仅表示着某一名是、学生的堕落，而且意味着学术精神在青年大学生群体中的沦丧（间题二）。

题

二、你是否有过在网上下载文章来完成作业的经验？（%） 经常 有过，但是不经常没有 文史类 37.2 25.9 37.1 理工类 13.7 27.8 58.5

（三）青年大学生网络不文明的行为普遍 在由于光纤电缆和调节器网卡构成的这个“网络社会”中，人以电子化的高速运动的“符号”存在，主体行为往往在“虚拟实在”的情形下进行。着大大激发了人们的热情，显示生活中的身份地位、容貌谈吐北抛在一边，彼此直接因为“大话投机”经常联系。同时，其身份、行为方式、行为目标等都能够得到充分的隐匿和篡改。在网上，一个人不需要承担自己的责任和义务却可以滥用自己的权利。因此，不文明行为就随着互联网的发展而日益增多。 调查显示：86.3%的同学看过不文明的网络信息，93.2%的同学见过网络不文明的现象比如谩骂和恐吓。35%的大学生曾经在ｑｑ或论坛上对别人的进行恶意的攻击和散步虚假的信息，即使是在学校最受欢迎的ｂｂｓ，也是仅有１７.２％的同学认为那上面发表的个人见解很值得一看，８７.３％的同学认为提倡网络道德势在必行。

二、实施网络道德教育的必要性

大学身是掌握先进科学文化知识的知识群体，是中国新世纪的希望所在，他们将在新世纪工作好几十年，担任着把中国社会主义事业不断推向前进的重任，他们的思想文化素质、科学文化素质如何，直接关系到国家和民族的未来；关系到改革开放前途和21世纪的面貌。根据这次调查显示，不同程度“触网”的学生在大学生中所占的比例高达92.7%。从平均的上网时间来看，大二的男生女生分别是3.3小时每周和3.2小时每周，大三的男生女生分别是4.6小时每周和

4.5小时每周，大四的学生则是鹤立鸡群男生女生的上网时间分别是6.2小时和5.7小时每周。可见网络生活已经成为青年大学生日常生活的一个重要组成部分，在很大的程度上直接影响着大学生的认知、感情和心理，成为影响青年大学生理想信念、道德素质、行为规范的一个中欧你重要途径。 江泽民同志指出；“互联网是开放的，信息庞杂多样，既有大量的进步、健康、有益的信息，也有不少反动、迷信、黄色的内容。。互联网已成为政治思想工作的一个新的重要阵地。国内外敌对势力正竭力的利用它来和我们党和政府争夺群众、争夺青年。我们要研究其特点，采取有力措施应对这种挑战。”国家颁布的《公民道德实施纲要》中也明确的指出了网络道德建设的必要性和迫切性。“要引导网络机构和广大网民增强网络道德建设意识，共同建设网络文明。”面对当前青年学生网上道德失去规范的现象，高校必然要加强思想政治进网络的工作，实施相关的网络道德教育，帮组大学生树立正确的世界观、人生观和价值观，坚定对马克思主义的信仰。就像广东技术师范学院党委书记所说的学生要“以德为行，以学为上”，网络时代同样要“以德为行，以学为上”。实现了这个目标，我们就把握了国家的未来和前途，这也是社会主义大学的本质所决定的。

三、针对当代大学生网络道德现状的应对措施

（一） 规范“网上行为”，加强对上网青年大学生的自律教育

“互联网是开放的，信息庞杂多样，既有大量的进步、健康、有益的信息，也有不少反动、迷信、黄色的内容。”这种网络的虚拟性对人的道德自律教育尤为重要。 全国各个高等院校应充分发挥教授的指导作用，以“导”代“堵”，因势导利，帮助学生正确的认识网络世界的“功”与“过”，提高青年大学生判断信息和选择信息的能力。通过讲座、论坛、对话、培训、报刊、广播等宣传教育，努力增强青年大学生的上网法律意识和安全意识、责任意识、政治意识、自律意识，培养高尚的情操，树立良好的网络道德，自觉做良好的网民。

通过上述的措施，积极引导上网青年大学生对大量的信息持扬弃的态度，最终形成正确的“网络道德”。使上网青年大学生把道德规范和网络技术置于同等重要的层面加以学习和掌握，总而培养出自觉的网络道德意识、提高道德自律的能力。

（二） 实现“网内网外两手抓，两手都要硬”的网络教育性格局 网络是新生事物，大学生对网上信息的辨别很大程度上依然取决于在现实生活中所受到的思想观念、价值取向、道德信念等级的教育以及个人经验的积累。因此，全国各高校在建设网络阵地的同时，不能放松日常的思想政治教育工作。一方面，要通过必要的技术、行政、法律手段，组织各类不良信息进入校园，真正的建立起网络安全的“防护墙”，并及时组织有关人员对校园网络中出现的谣言进行批评和发布正确的信息。另一方面，学校应该丰富和拓展两课教育教学的内容，增强网络教育，正确认识网络的先进性和危害性，正确处理网络行为的道德与非道德、文明与非文明等关系，确实增强课堂教育的针对性、主动性、实践性和时代性，促使大学生道德素质的不断提高和道德境界不断升华。此外，学校还应该积极开展丰富多彩的网络活动，如网页设计大赛，网络知识竞赛等，组织网络知识讲座、利用广播、电师、报刊等媒体开展宣传，倡导青年大学生文明上网，形成健康向上的网络道德规范，营造文明、安全的网络生活环境。

把网络技术管理和网络道德教育结合起来，网上网下两种教育模式齐头并进，实现“网内网外两手抓，两手都要硬”的网络道德教育新格局，才能较好的解决大学生网络生活中出现的道德问题，开拓学思想政治教育的新局面。篇3：《马克思主义基本原理概论》社会调查报告 当代大学生价值取向和心理素质的调查分析

摘要：随着社会科学技术与经济的迅速发展，社会的价值观念也处在急剧的变化之中，大学生面临的社会环境和成长过程中遇到的矛盾和问题更加复杂多样，同时大学生同样要面临的来自社会、家庭、学习、生活、情感等各方面的压力也越来越大。在树立科学的世界观、人生观、价值观，在实践中努力创造和实现自己的人生价值，同时良好的心理素质是社会对高素质人才的基本要求。

关键词：大学生价值观心理素质

调查目的: 我们正处在价值观念深刻变革的时代。在社会转型期，人们的价值观念趋于多元化，价值观念多元化的直接后果就是造成人们社会行为的多样性和社会选择的不确定性。处于人生观、世界观和价值观形成时期的当代大学生，其价值取向自然会受到直接的影响。并由此必将会影响到大学生的身心发展。认真分析当代大学生的价值取向特征以及其身心发展规律、正确德育的客观规律，建立与时俱进、以人为本的全新教育理念和充满活力的教育方法，引领当代大学生形成符合先进文化前进方向的社会主导价值观，促使他们身心协调发展、健康成长，在当前十分具有现实意义。 调查研究对象：

调查对象为河南省安阳市安阳工学院09至12级在校大学生，共发放问卷500份，回收到的有效问卷480份，有效率达96%，其中男生301人，女生179人。 调查方式： 使用自己编制的“当代大学生价值取向和心理素质调查问卷”，围绕大学生的人生价值取向、道德价值取向、社会价值取向、职业价值取向和心理健康状况、解决心理问题的途径等方面进行提问。然后分别统计各类学生选择答案的百分比进行分析。

一、当代大学生的价值取向现状分析

价值取向是指主体对价值追求、评价、选择、认同的一个倾向性态度，也就是指一个人以什么样的人生态度来对待社会价值和自我价值，并做出相应的选择。就现代的大学生而言，他们多为独生子女，在中学及以前的教育过程中，学习与升学的压力，生活上对家庭的过多依赖等，使得他们在心理发展中存在很多问题，生理与心理发展的不协调，个体需要与社会现实的矛盾，使他们进入大学后有较多的不适感、失落感和彷徨感。同时，当代社会政治、经济、文化的剧烈变化，传统与现代观念的冲突，东西文化的交融与对抗，使社会价值观念呈现出多元化和多样性。社会价值，道德价值，人生价值，等多方面的价值取向，无不体现当代大学生的价值取向的多元化和多样性，突出价值取向通过以下几个方面具体分析：

（一）社会价值取向

绝大多数同学对社会的实情有着清楚的认识，注重和关心社会，亦能以社会利益为重。在“您对我国改革开放三十年来所取得的成果有多少了解？”的问题上，有13.43%的同学认为“知之甚少”，其余的均认为知道的比较多；在“您关心国家大事和社会新闻吗？”的问题上，“经常关心”和“一般关心”的同学达80.60%,而没有同学选择“不关心，与我无关”选项。这充分说明，当代高职大学生对社会比较关注，了解比较深入而全面，并热心投身于社会的各项改革之中。在“你认为个人和集体利益之间的关系应该怎样调节？”的问题上，98%的学生认为应以“集体利益优先”和以“个体和集体利益并重”，只有2%的同学是以“个人利益优先”。在“你认为目前社会竞争体制合理吗？”的回答上，却有40.29% 同学认为“不合理”，只有16.41%的同学认为“合理”，认为“不清楚”的也有32.83%同学之多。这说明，当前高职大学生关于个人与社会的利益问题的看法比较客观，完全符合社会核心价值体系的要求；但对于社会的客观公正性的认识却缺乏理性和全面性，易受到社会表面现象的影响，这与同学们的社会阅历、知识、思维方式以及社会广泛存在的不公平现象的耳闻目睹有着极大的关系。

（二）道德价值取向

道德价值的取向，表现出一个人的品质与人性的美丑，它是一个人立足于社会的道德根基。“道德观念是否有一个标准”有46%的人选择的是说不清；同学都认为道德观念只是一种待人处事的态度，没有一定的标准，也不应该用很精细的观念去框定。“智慧和品德哪个更重要”智慧和品德的支持率不相上下，分别占42%和40%。这说明品德高尚还没有成为理所当然的重中之重。“是孝敬父母重要还是报效国家重要”b选项的人占了57%。而c选项的人仅仅只有12%。虽然有孝心是很重要的，但是选择报效祖国的人实在也有点少。而最后一个问题，我们又回到了主题，在道德和诚实之间，同学们很难抉择。认为诚实和道德是同等的。中国自古以来都是一个礼仪之邦。中国人注重礼仪是有目共睹，从长尊幼卑到举手投足都有一定的规矩。在这样悠长的历史下中国人也该是十分注重道德品行的。但从我们的调查中发现当代大学生对于道德观念的模糊让人担忧。

（三）人生价值取向

人生目的过于个性化，目标比较模糊，态度消极、意志欠缺。在“你读书的目的是什么？”的问题上，37.31%学生选择“为了生存”， 23.88%选择“出人头地”， 16.41%选择“兴趣理想”，11.94%选择“报答父母”，而选择“为国家社会做贡献”居最后一位，只有10.46%的比例。

在“在大学期间，您树立自己的目标了吗?”的问题上，到目前为止有71.65%的学生还未树立自己的奋斗目标，这与当代社会的发展要求是极为不相适应的，应引起广大西青年思想教育者们的高度重视。在“在大学您是怎样对待学习和考试的？”问题上，有40.29%的学生认为“平时不必注重，考试靠突击”，有11.94%的人认为“无所谓，随遇而安”，2.98%的人认为“能玩就玩，能作弊就作弊”，而“从始至终非常重视”的学生只有44.79%，这似乎也印证了上一个问题的答案。在“您对参加各种学生活动的意愿”的选择上，只有40.29%的学生选择“经常且很乐意参加”，而其他学生均表示“有时或很少，没兴趣参加”。 （四)影响当代大学生价值取向的人物

在“谁对您目前的价值观影响最大？”问题的回答上，选择“家人”的占47.76%，选择“朋友”的占23.88%，排第三位的是“书籍”（11.94%），第四位是“老师”（8.95%），其余的是“同学”、“其他人”和“网络”。从中不难看出，当前高职大学生个体成长最易受与其生活最接近的人（榜样）的影响，家中亲人和价值观相同或相近的朋友就是这样的榜样——亲人与朋友的成功与失败，以及各种经历与言论，都会成为他们成长的借鉴经验。而老师、同学对他们的影响越来越小，可能是老师的言行过于纸上谈兵，或者老师本身的价值观念与社会现实有着很大的反差，从而导致学生的认同度过低。另一方面，同学又与自己一样没有多少人生阅历，影响上相对来说是比较小的。

二、当代大学生心理素质现状分析

心理健康和人格完善是大学生成才的关键。而当代大学生的心理问题极其复杂和严重,因此只有找到症结之所在,才能培养出真正的优秀人才。 心理是人们对客观现实的主观印象，是物质高度的发展的产物，是大脑对客观现实的主观反应，心理包括心理现象和个性心理特征，其中心理现象是指认识过程、情感过程和意志过程；个性心理特征是指人们在兴趣、能力、气质、性格上的特征。心理对物质的反映具有客观性、主观性的社会性。对同一事物具有不同经验的人或者具有不同性格的人来说，面对问题是其心理反应是不同的。

在现代社会快速发展的今天，竞争越来越激烈，无论是家庭、生活、学习和就业等等各方面都给人们带来了极大的压力。这一压力不仅对步入社会的人造成影响，也对在校的大学生造成了影响。大学生在大学生活和学习中，一些事情一旦处理欠妥，就会出现心理问题，产生不可忽视的危害。特别是现在一部分大学生，在人际交往上可能过于强调以“自我为中心”，与同学之间的交流、沟通不够，出现交际困难。同时害怕遇到挫折，虚荣心又强烈，对一些细小问题无法进行冷静处理等，所以容易在心理上走向偏激。出现情绪波动等一系列不良状况，考虑到这些，大学生已成为心理弱势群体，多数人的心理都处于不健康或亚健康状态。人生的每一时期，各有其特定的问题和困难，某一时期的困难和问题如果不解决，危机将影响下一时期的发展；如果困难和问题得以解决，那么危机将化解，人生将会继续顺利发展，而且还将发挥良好的基础作用，并有助于后期的发展。因此，应该高度重视并解决好青年特别是将要担负国家建设重任的大学生的心理问题，因为如果大学生的价值取向歪曲并且存在消极心理，长期积累又得不到缓解和化解，就容易造成心理障碍，轻则影响他们正常的学习与生活，重则影响他们自身今后的发展。

（一）大学生心理问题的主要表现形式 1.理想与现实之间的迷茫

现在的大学生在高中阶段对自我和他人、对环境和社会已经形成了自己的看法,对人生的走向和意义也有了初步的思考,同时对于自己未来的大学生活有一些美好的憧憬和预期。进入大学后,面对新的环境、新的人际关系、新的学习与生活、新的自我定位,大学生难免会发现眼前的一切并非所想的那么美好。竞争的压力、生存的焦虑、发展的期望、情感的困惑等各种因素交织在一起,当他们发现在实际得到的和期望得到的、自己得到的和他人得到的之间存在很大差距的时候。有35.2%的同学认为,大学没有他们所想象的那样高雅和浪漫,缺少文化气息。在迷失自我的时候,大学生远离亲人和朋友,心中的苦闷无处诉说,一旦有问题想不通,死钻牛角尖，心理就会严重失衡,迷失前进方向。 2.学习与发展的挣扎

自觉、自立、自主、创造是大学学习的特点。一些同学在进入大学后未能掌握大学学习的方法,导致考试失利,从而带来厌学、自卑、自信心下降等一系列心理问题。有些同学甚至会患上考试焦虑症,从而引发一系列生理问题。学会“学习”成为大学生成才的重要一步。学会学习的实质就是要形成良好的学习心理。一些初入大学的大学生正是由于没有形成良好的学习心理,才阻碍了知识的获得和智能的发展。调查中,29.64%的同学认为学习是目前自己感到压力最大的一个方面。如果说学习的苦恼往往出现在低年级的同学身上,那么毕业后的选择则困扰着相当一部分大四的学生。考研、就业还是出国??众多学子在这样的十字路口徘徊。如何面对早晚都要涉入社会的现实,给自己未来的发展方向定位,是大学生心理的一个结。 3.现实与虚拟的碰撞

大学生人际交往方面的困惑是非常普遍的,也是调查中反映最多的问题。有39.1%的同学认为不知道如何与人交往。心理学家指出,人类的心理适应最主要的就是对人际关系的适应,所以人类的心理病态主要是由人际关系的失衡带来的。学校周围的网吧成了不少大学生打发时间的好去处,他们长时间陷入网络的虚拟空间不能自拔,玩物丧志。许多同学面容憔悴,睡眼惺松,精神萎靡,影响了正常的学习生活,耽误了学业。大学生的论坛里随处可见的一篇篇期盼友谊、发泄孤独的文章反映了一方面,不少在校大学生渴望友情,渴望理解与同情,希望建立良好的人际关系,另一方面,又不能正确认识交往和缺乏交往的技巧又使他们陷入交往的误区。高期望值与低成果造成的心理上的巨大反差,让这些同学苦苦寻觅却又毫无结果,于是开始闭锁自己,心理上的失衡就容易导致对身体的伤害,甚至对生命的放弃。 4.恋爱的合理性与不确定性的冲突

恋爱现已成为当代大学校园里的一道靓丽风景线。爱情存在于大学校园自有其合理性,大学校园是一特殊的社会环境,共同的集体生活、学习方向使得大学生们相互接近,再加上正值情感的萌发期,大学生之间很容易擦出爱的火花。然而在这浪漫爱情画面的背后却隐藏着不少问题。不正确的恋爱动机往往会影响到他们对爱情问题的处理。有恋爱就会有失恋,几乎每个大学生都明白大学是缺乏成熟的恋爱条件的,经济上自顾不暇,双方都存在变化发展的可能性,未来工作的不确定性,正是这些无法回避的问题导致大学失恋率高。对正处于情感发展阶段的大学生来说,失恋是生活给他们的第一道难题,往往会引发一系列的心理问题

（二）产生心理问题的原因分析

大学生的心理困惑概括来说就是大学生是个承载着社会和家长高度期望的群体,自我成才欲望非常强烈，但其心理发展尚未成熟,缺乏社会经验,适应能力较差。正是这种意识与能力之间的矛盾造成了大学生的心理问题。 1.市场经济的负面影响。市场经济文化是当代大学生所面临的新的社会,它对中华民族的传统精神和价值观的挑战和解构是强烈的。市场经济是保护开放、平等、自由和竞争的经济,因此,独立性和平等自由是其得以存在和运行的前提条件。我国社会主义市场经济体制的确立和发展,使当代大学生培养了自立、自强精神,强化了竞争拼搏意识等。但市场经济对当代大学生也具有负面的消极影响。市场经济自身的盲目性、自发性特点和利益原则、等价交换原则的消极方面,直接或间接地影响到大学生的人生价值取向。使钱的多少成为不少大学生衡量人的价值大小的主要尺度。美好的信念与现实不符,从而造成心理上的扭曲。有48.2%的同学认为,现实与老师的说教不一样。

2.就业难带来的问题。就业难问题是影响大学生思想状况的重要原因。本次调查显示,有26.73%的受调查者认为目前感到最大的压力是毕业后的就业问题。长期以来,我国实施高就业政策,导致我国各行各业的许多单位都人满为患。而现在,根据市场经济的要求,各单位又在进行减员增效。特别是近几年,由于政策的导向,各大学校纷纷扩大招生,越来越多的大学毕业生进入社会,增加了就业供求比例的失衡。另外高校专业设置的不合理,导致毕业生人才与社会需要的脱节。使得大学生有种进入社会后却发现无用武之地之感,从而产生了迷茫感 3.学校和教育方面的因素。学校是大学生生活的主要场所,学校的环境和教育对大学生的思想状况有着更为直接和深刻的影响。然而,长期重智力轻能力、重科技轻人文的培养模式导致大学生的精神失落,他们面对自己的人生困惑往往无力自解。急功近利的实用主义和技术主义造成高校的盲目和浮躁,普遍缺乏远大的办学目标和理想,远离了培养全面发展的人的目标,而没有全面发展的人也就没有全面腾飞的民族。调查显示,只有27.76%的受调查者认为“校内教育”是对大学生最有影响的渠道。随着大学招生规模的不断扩张,在校大学生数量在急剧增多,伴随学生增多的同时,大学内部对学生的管理弱化的问题越来越突出。另外,相当数量的学校并没有提供相关规章制度的教育等方面的内容,使大学生无法得到全面有效的教育。 4.贫富差距问题。贫富差距这一深刻的社会问题也反映到高校的校园中来,成为造成大学生心理压力的第二号“杀手”。我们经常可以看到这样的现象,同是一个班的同学,有人花钱大方,追求“卓越”生活,而有人却省吃俭用,到处寻找勤工俭学的机会。其实,今天的大学生明显带有相对贫困的性质。相对贫困比绝对贫困容易忍耐,但相对贫困比绝对贫困构成更为复杂的心理压力。今天的大学生对待贫困的心理承受力越来越差金钱问题是大学生活的主要矛盾,毕业之后的贫困依然未有穷期,正是这种悲观消极的心态,严重降低了大学生的心理受耐力,再加上校园里的消费攀比、歧视贫困这些不正之风,更在强化着贫困生的自卑感。 1.您关心国家大事和社会新闻吗？ 经常关心一般关心不关心，与我无关

2.你认为个人和集体利益之间的关系应该怎样调节 集体利益优先 个体和集体利益 个人利益优先

第17篇：马克思主义基本原理概论社会实践调查报告

马克思主义基本原理概论社会实践调查报告 一， 调查目的

目前，大学生通过利用课余时间找份兼职工作打打工或在假期积极参与社会实践，实习体味生活已经成为了一股热潮。大学生参加社会实践，了解社会、认识国情，增长才干、奉献社会，锻炼毅力、培养品格，对于加深对邓小平理论和“三个代表”重要思想的理解，深化对党的路线方针政策的认识，坚定在中国共产党领导下，走中国特色社会主义道路，实现中华民族伟大复兴的共同理想和信念，增强历史使命感和社会责任感，具有不可替代的重要作用，对于培养中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人具有极其重要的意义。大学生参加社会实践活动，能够促进他们对社会的了解，提高自身对经济和社会发展现状的认识，实现书本知识和实践知识的更好结合，帮助其树立正确的世界观、人生观和价值观。把握当前大学生社会实践中的问题,才能充分发挥社会实践在大学生思想政治教育中的作用。 二， 调查对象

在校大学生 三， 调查内容

本次调查通过对大学生有否参加过暑期工、兼职或实习，最想参与何种社会实践，所参与的打工或实习是否与所学专业相符，能否体现实践与理论知识相结合以及在工作或实习中获得了什么等问题进行展开。

四， 通过发放调查问卷和网上的调查问卷的形式进行，一共发放纸

质调查问卷100份，回收纸质问卷90份，网上调查问卷收到472份，有效问卷400份。 五， 调查结果 六， 调查结果分析

从调查中发现，许多大学生都认为兼职是大学生的第二个“课堂”，通过兼职可以学到许多宝贵的东西。有52%的同学认为如果要参加社会实践，最理想的就是到企事业单位进行实习交流，其次是打工或做兼职占40%；而56%的同学有做过兼职，20%打过暑期工，14%参与过实习，表示从未做过的仅占10%；现在大学生兼职、打工，除了做家教（14%）、网络的实习实践（6%）外，越来越多的大学生在兼职或打工时从事派传单、商品促销（22%）、校园销售（14%）、当餐厅服务员（8%）等简单、不需要特殊技能的工作，但却与所学专业知识相去甚远，76%学生认为所实习或兼职的工作与自己专业不全相符或完全不符，仅24%的人认为完全或基本相符。能够使大学里的理论知识应用到实践中去的只占38%，在实习或工作中66%的人满意自己的课外实践能力；12%的学生认为兼职是为以后的求职做准备，在选择实习或打工目的是什么的时候，有64人选择“接触社会，积累工作经验”，占了总数的64%，选择“赚取生活费”，占了20%。从选项人数中显示，大学生兼职以赚钱和充实自己为主要目的。现在的大学生已经将打工看得很重了，钱虽然是一定因素，但是希望通过打工获取的经验对将来就业时有所帮助应该是更多学生考虑的问题。大学生在打工时间上的弹性还是很大的，这应该和他们宽松的学习环境有一定

关系。56%的人会选择在假期实习或打工，30%会选择任何没有课的时间，12%会选择周末。有62人认为在不影响学习的基础上赞成合理兼职或打工实习，38人很赞成兼职、打工，没有人反对。54%的人都提出学校除了提供就业指导以及专业课程外，还应该提供实习机会，22%觉得学校应该提供就业体验，至于选择素质拓展和职业生涯规划的各占12%。

七， 调查结果分析

在调查中发现没有人在参加社会实践上选择“参加‘三下乡’活动”一项，说明当代大学生与以往的大学生相比较，他们的求学经历、生活条件、所处社会大环境都相对优越，也没有经过必要的挫折教育，因此，他们意志往往比较脆弱，克服困难的能力也较差，常常是对社会的要求较高，对自我的要求较低。当前，大学生的责任意识日益成为社会关注的热点问题，责任意识和诚信意识成为不少地方采用人才的两个新标准。大学生参与社会实践是促进大学生素质教育,加强和改进青年学生思想政治工作，引导学生健康成长和成才的重要举措，是学生接触社会、了解社会、服务社会，培养创新精神、实践能力和动手操作能力的重要途径。参与“三下乡”实践，其目的是为了支援农村的教育事业，同时给农民带去相应的指导，本着为人民服务的宗旨，同时把自己在学校学到的知识与劳动实践相结合，并从群众中学到做人做事的道理，用于知道自己的将来的学习生活工作。现在大学生，除了一部分学生来自农村以外，很有一部分是来自城市的，往往这些学生家庭环境好，父母亲更是不允许或者不支持自己的孩子参加

所谓的 “三下乡”实践活动，这样，学校所提倡的通过 “三下乡”实践活动来提高学生素质的目的就未能够达到。在马克思主义哲学中，三观指的是世界观、人生观、价值观，而个人的世界观、人生观、价值观是紧密联系在一起的。在个体价值观体系中，人生价值观处于主导地位，决定着总的价值取向，对价值观系统中其它价值观起着指导和制约作用。由于当代大学生的价值观主要是围绕自己出发，致使大学生自身社会阅历和实践经验不足，更不用说参与“三下乡”活动服务人民了。没有人选择反对大学生兼职、打暑期工或实习，大家都认为只要不影响学习能够积攒经验可以为以后的工作打基础。对于当代大学生来说，应当刻苦学习专业知识，不断提高综合素质和运用知识的技能。从大学生活的开始到走进社会的大圈子中，就只有短短的几年时间，谁不想在将来的社会中能有一席之地呢？所以大家认为大学生必须投身校园内外的各类实践活动，有助于锻炼品质，提高能力。可见其对大学生综合素质的提高有不可抵触的重要性。不能否认有过打工经历的同学，看起来要比其它同学更成熟、社会适应力更强，但对于学生，社会适应力只是一方面的衡量指标，大学期间主要的任务是学业结构的搭建，即知识结构、专业结构的搭建，为了打工影响甚至放弃了专业知识的学习，结果是得不偿失的。 八， 调查结论

马克思主义哲学认为实践是人自觉改造客观世界，使外部对象发生某种改变的现实的物质性活动。实践是人的活动，而人是社会的人，处在一定的社会关系之中，因此，实践不是单个人孤立的行为，而是社

会的活动。所以，实践作为物质世界长期发展的一个阶段，是在社会历史中不断发展演变的。实践的主体是人民群众。实践出真知，社会实践活动是大学生活的重要组成部份，培养当代大学生的历史使命感、社会责任感和积极向上的精神风貌，充分发挥实践育人的作用，提高大学生的综合素质，也是检验所学理论知识的标准，社会实践不但为大学生提供了一个发挥自我才能，展现自我风采的舞台，也是培养和锻炼同学们综合能力的一个阶梯，更是一个大学生进入社会，走上工作岗位前的演练场地。了解国情是年轻人的首要任务，这就需要放眼960万平方公里的土地、对占人口80％以上的农民有所了解才行。大学生参加社会实践活动这种直接、生动的教育形式，在我国社会主义市场经济不断纵深发展的今天，更具有其广阔的空间和深刻的内涵，具有强大的生命力。社会实践必须不断地强化其思想政治教育的功能。

问卷调查表

1、你是否赞成大学生实习、打工或是兼职

◇很赞成（38% ◇不赞成 （0%）

◇在不影响学习的概况下赞成（62%）

2、你参加实践的目的

◇为以后的求职做准备（12%） ◇接触社会，积累工作经验（64%）

◇赚取生活费（20%） ◇其他（4%）

3、你想参与何种社会实践

◇企事业单位进行实习交流（52%）◇打工或做兼职（40%）

◇三下乡支援农村建设（0%） ◇其他（8%）

4、你有否参加过暑期工、兼职或实习

◇是（90%） ◇否（10%）

5、你参加过何种实践

◇兼职（56%） ◇暑期工（20%）

◇实习（14%） ◇从未参加过（40%）

6、你参加兼职或打工的类型

◇家教（14%） ◇网络的实习实践（6%）

◇派传单 商品促销（22%） ◇校园销售（14%）

◇餐厅服务员（8%） ◇其他（36%）

7、所参与的打工或实习是否与所学专业相符

◇完全不符（40%） ◇不相符（36%）

◇基本相符（12%） ◇完全相符（12%）

8、是否能够使大学里的理论知识应用到实践中去

◇能（38%） ◇不能（62%）

9、在实习或工作中是否满意自己的课外实践能力

◇满意 （66%） ◇不满意（34%）

10、你认为学校除了提供就业指导以及专业课程外，还应该提供

◇实习机会（56%） ◇学校应该提供就业体验（22%）

◇素质拓展（12%） ◇职业生涯规划（12%）

第18篇：马克思主义基本原理概论调查报告（推荐）

※040410118刘浩2011-2012学年第二学期“马克思主义基本原理概论”课程社会调查报告

大学生消费调查报告

为了解当代大学生消费状况，我们小组对我校学生进行了一次问卷调查，主要从大学生的消费水平、消费结构俩方面展开，并且针对大学生消费现状提出了自己的看法和建议，引导大学生正确的消费行为和观念。

由于经济社会发展和物质生活水平不断提高，大学生的消费观呈现日益多样化、超前化、现代化。现今，90 后正式成为大学校园的主体，他们作为一个特殊的消费群体，既是当前消费主体之一，有着独立的消费意识和消费特点，也是未来中国消费的主力和消费潮流的引导者。他们的消费特征通常被认为具有两重性：一方面，他们在占用社会资源方面居于劣势，经济能力尚未独立，消费受到很大的制约；另一方面，又有着旺盛的消费需求和相对超前的消费观念。这两方面的矛盾使得他们的消费行为存在不少问题。大学生的消费状况、消费观念与消费结构，对未来我国经济的发展，消费文化的构建都会产生极其重要的影响。为真实了解当代大学生的消费水平、状况，把握大学生消费的心理特征和行为导向，培养大学生形成科学、理性、文明、责任的新消费理念，促使他们成为“新消费运动”的践行者、推动者，具有积极的现实意义。

从调查所得的数据我们可以看出，“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的时代已经过去，中国的大学学子目前正受到市场经济的强力冲击。在同一屋檐下的大学生群体，包容着具有多种经济状况和消费能力的个体，并且区分程度相对稳定。这种经济上的差异和分层不

仅取决于他们不同的价值取向、思维方式和性格特征，而且也是地域经济差异性的反映。但是大学生作为一个群体在消费方面是有一些共性的特点的。

首先，价格、质量、潮流是吸引大学生消费的主要因素。从调查结果来看，讲求实际、理性消费仍是当前大学生主要的消费观念。据了解，在购买商品时，大学生们首先考虑的因素是价格和质量。这是因为中国的大学生与国外的不同，其经济来源主要是父母的资助，自己兼职挣钱的不多，这使他们每月可支配的钱是固定的，大约在500-800元之间，家境较好的一般也不超过1000元，而这笔钱主要是用来支付饮食和日常生活用品开销的。由于消费能力有限，大学生们在花钱时往往十分谨慎，力求“花得值”，他们会尽量搜索那些价廉物美的商品。无论是在校内还是在校外，当今大学生的各种社会活动都较以前增多，加上城市生活氛围、开始谈恋爱等诸多因素的影响，他们不会考虑那些尽管价廉但不美的商品，相反，他们比较注重自己的形象，追求品位和档次，虽然不一定买名牌，但质量显然是他们非常关注的内容。

其二便是家庭收入越高，对学生的经济供给越多，构成大学生消费的一种特殊的奢侈格局，主要表现在旅游、手机、衣服、恋爱，上网等方面的消费上。这点在我们的调查中也得到了充分的体现。可见，大学生的消费差距增大，两极分化也比较分明，这在我国当前剧烈转型的社会大背景下有一定的必然性，但我们相信，随着社会的发展和人民生活水平的进一步提高，这些问题必将在一定程度上得到改善。

第三便是大学生的生活消费从20世纪70年代至今，至少有一个方面是共同的，即消费的主要组成部分以生活费用、用品为主。在生活费用中，饮食费用又是重中之重，按照常熟的物价水平，以学生在校每天消费十五元左右用于基本饮食需要来估计，学生每月净饮食费需450元左右。而相应的用在书籍方面的消费明显减少了。

在调查中我们惊奇地发现，在被调查的8名女生中，84.6%饮食费用在250元以下，有的为了保持苗条身材控制自己的食欲，有的为了节约支出不顾营养需要选择廉价的饭菜；而26名男生中也只有85.7%达到标准，据一些男生所说，他们很多生活费都是用在了恋爱上。

我们生活中也经常听到一些关于当代大学生的事情，从中我们知道了大学生的生活中也存在着相互攀比的情况，这是我们大家应该注意的一个问题，至于其他，许多的大学生受不了诱惑，被享乐主义、拜金主义、奢侈浪费等不良社会风气侵袭。更糟糕的情况是，有些家庭经济状况不允许高消费的学生，为了满足自己的消费欲望，不惜作出一些损人利己甚至丧失人格、法理不容的犯罪行为。

在大学里，我想学习才是大家的第一要务，以后走出社会靠的还是你在大学里学到的知识，现在知识掌握不牢，以后走上社会是很难找到一份好的工作的。

对此：

首先，家长特别是那些生活在城市的家庭的家长要有正确的子女观，克服溺爱和放纵，既要关注子女的身体，更要关注其良好人格和

完美个性心理品质的养成。要对子女进必要的消费教育，使其掌握必备的消费知识。帮助子女制定合理的使消费计划，教育子女养成勤俭节约的作风和科学合的消费习惯。家长还应该为孩子树立一个良好的榜样，让孩子培养出好的理财能力。理财不是简单的四则运算，不是简单的收支平衡，它需要长期的理性基奠，个人盲目的冲动不是独立，是任性的表现，我们需要的不仅仅是脑中有独立的概念，更迫切的是独立的行动和理性的思考。理财在以后的人生道路上是很有帮助的。 其次，学校应该有一些积极的宣传工作,充分关注大学生的消费心理和消费状况，把消费教育作为学校教育工作的任务之一,把大学生良好消费心理和行为的培养作为校园文化建设的重要组成部分。学校应重视大学生为人处世每一个环节的教育，重视培养和塑造大学生健康的消费心理和行为，以促进大学生学业的成功追求。学校可以在校风建设范畴倡导大学生勤俭节约的生活观念，比如在校园文化建设的过程中举行有关大学生健康消费理念的专题活动，举办消费知识和消费心理知识讲座，结合心理咨询开展消费心理咨询；学校鼓励和支持大学生开展勤工助学，帮助学生创造更多的勤工俭学和兼职的机会。 以大学生良好的消费心理和行为促进良好生活作风的形成，进而促进良好学风、校风的巩固与发展。

然而媒体也不应忘记自己的社会教育责任,不能一味地宣扬高消费,不然会对在校大学生造成负面影响。因此,社会传媒要多宣传消费观念、消费方式、消费市场等消费与市场的基本理论,要多宣传消费品的选择、使用、维修与保护等常识;从而关注社会消费问题,提高社

会责任感;要多宣传消费者权益保护的法规,帮助大学生充分认识法律赋予自己的权利和义务,懂得用法律手段来保护自己。

外界的因素固然重要，我们学生自己也要形成正确的消费观念和建立健康文明的生活方式，我们要做到：

①提高自身经济独立能力，在湖大，学生可以通过勤工俭学，做家教，做代理等方式来追求在经济上的独立。

②追求情感生活上乘和上品，克服低级趣味，不因感情生活而在消费上出现严重偏离经济实力的现象。

③积极投身于社会生活，增加社生活经验，以免被周围的诱惑而或因缺乏经验所造成的高额不合理消费。

④充分认识到家庭经济来源的不容易，制定合理的消费计划，做到科学合理消费，不因缺少计划而随意地消费。

⑤因为现在的社会要求大学生有独立的理财的能力，将来才不会在竞争激烈的社会中处于劣势，因此，大学生需要在大学期间有意识的培养自己的理财能力。

⑥自觉通过阅报网络等工具来学习相关消费知识，提高消费理论水平。

总而言之，理性的社会需要理性的大学生！

班级：0404101

专业：马克思主义基本原理概论学号：040410118

姓名：刘浩

第19篇：大学生思想道德调查报告“马克思主义原理课”调查报告

大学生思想道德调查报告

大学生是社会的柱石，大学生是经验果实的保卫者，是使历史向更美好的世界前进的力量。大学生是青春团体中最有活力，最上进，最为社会关注的一个群体。当代大学生的思想动态直接影响着大学生的世界观、人生观、价值观的形成和发展，也在某种程度上影响着我国软实力发展的一个方向。

为及时、准确了解我们学校学生的思想动态，加强对学生管理工作的对策及措施，更好地做好对学生的一些思想政治教育工作和安全稳定工作，因此借这次马克思概论课程开展了一次学生思想动态调查，就学生对一些社会道德问题进行了深入的探讨。

这次调查涉及的范围比较的广泛，大多数都是我们学生平时所会面对到的一些社会道德问题，跟生活比较的贴切，所以对学生们的调查要变得简单易行的多。对这次的调查结果，我觉得可以跟我的专业相结合，用所学的SPSS统计软件进行一些简单的统计分析。下面做一个具体的解释。

对于这次调查的学生性别，我们选择了男女各占一半，这样就不会因为男女生的差别对调查结果造成较大的影响。从第一个调查问题，我们可以看出大部分的学生对于学校的组织的公益活动，绝大多数同学还是很乐意去参加的，也有的同学考虑的比较的实际，觉得有一些奖励自己可能会多考虑参加一点，有极个别的不太喜欢参加这些活动，当然啦，每个人都有自己的兴趣爱好。低于调查的第二个问题，几乎所有的同学都会觉得自己是一个大学生，会很好的注意自己的社会形象，对于社会觉得没救的同学来说，可能只是看到了社会不好的方面，我相信，大学生这支庞大的队伍，要是能做到维护好自己的社会形象的话，对我们人名素质的提高还是有很大的推动作用的。对于第三个问题，从这个问题我们可以看出大学生对恋人的公共场合的亲密问题还是属于比较含蓄的，几乎没人觉得这种行为是赞同跟合理的，所以大家还是挺想维护好社会公德形象的。对于第四个调查问题，我们可以看出，很大一部分同学对于我们上的思想道德课，觉得没有什么效果，我自己的感觉也是，可能对于学校，我们可以尝试一些新的教学方法，对于同学，我们要培养对这种课程的兴趣爱好。对于第五个调查问题，大家态度比较统一，都是偶尔献血，其实对于经常献血的人来说，也不能太频繁了，毕竟自己的身体还是最重要的，所以一般人还是能理性对待这种问题的。对于第六个问题，大家观点也是统一，会把自己的手机调成震动，这是一个很好的现象，这样不会影响到社会上的其他人。对于第七个调查问题，给钱跟不搭理这两个选项的人数持平，很少会有厌烦的，这反映的社会道德状况也是很现实的，给不给钱这种东西只能说凭你自己的判断，因为社会上确实有骗钱的乞丐存在。对于第八个调查问题，大部分人觉得只要不是过分，都是可以接受的。对于第九个调查问题，大家都觉得只要钱够用就行，不在乎多，人不能因为钱去或者，不能被钱所奴役。

以上就是对这次调查问题的一些具体的分析，下面我们上升一个层次，谈谈思想道德。

当前我们国家正在大力加强公民思想道德建设，大学生是社会建设与发展的主力军，所以加强大学生思想道德建设尤为重要。目前，大学生思想状况的主流是健康向上的，但仍有一部分大学思想道德状况较为薄弱。因此，高等学校应高度重视并采取积极的对策，从而促进帮助大学生提高思想政治觉悟与道德修养水平。“构建社会主义和谐社会，同建设社会主义物质文明、政治文明、

精神文明是有机统一的。”在新世纪，大学生的道德水平体现着一个民族的基本素质，反映着一个社会的文明程度。大学生思想道德素质的提高，对弘扬民族精神和时代精神，促进物质文明与精神文明协调发展，全面推进建设有中国特色社会主义伟大事业，具有十分重要的意义。当前，我们国家正处在发展的快速时期，人们思想活动的独立性与差异性不断增强，价值取向呈现多样化的趋势，道德观念呈现复杂多变的特征。面对发展的挑战与机遇面前，我们更加需要弘扬社会正气，树立道德新风，引领良好的大学生社会道德风尚，促进和谐社会建设。

在这之中，大学生正处于形成世界观、人生观、价值观的重要时期，也是形成良好人格与道德品质的重要阶段。在改革开放日趋深入和社会主义市场经济体制日趋完善的今天，人民生活水平日益提高，综合国力逐步增强，作为祖国未来的大学生明白自己肩负的神圣使命，时刻关注着国家的前途和命运，时刻准备为祖国的建设贡献自己的青春。由于价值观念的变化，大多数学生都能够把成才目标与社会价值、政治价值、道德价值联系在一起。在实现个体社会化的过程中，越来越多的人开始注意寻找个人与社会的结合点，并在探索、认识、评价自我的同时，从广阔的范围来提升自己。与此同时，在相当一部分大学生身上也存在着思想水平不高、价值取向实惠化和功利化、知行不

一、人文素质弱化等深层次问题。

由此，我们还可以更深一层次的看出一些问题。

1、思想觉悟和认识水平不够。对社会主义的认识仍停在表面上，对共产主义远大理想尚不够坚定，缺乏必要的信仰、信念与信心。在政治上一些大学生仍存在功利性的倾向，一方面将政治上的进步当作自己成长的客观条件，一方面不希望自己承担相应的社会责任。部分大学生思想有些偏颇，不能正确地认识自己。一些人只相信自己的认识和理解，不能听进别人的意见，更不愿意接受别人的教育与批评；还有些人耐挫能力较低，缺乏解决困难的持之以恒精神，在经历了失败之后，往往消极、颓废，导致精神抑郁，个别的甚至走上轻生之路。

2、价值取向趋于实惠化和功利化。由于社会竞争日趋激烈，一些大学生损人利己、惟利是图、过分推崇自我，淡化社会，强烈追求物质利益及享乐主义，这些消极因素在学生中产生了较大的影响，致使“个人奋斗、自我实现”成为不少学生的价值取向，甚至有人产生了人生是“一场游戏一场梦”的悲观消极观点。3。人文素质弱化。由于认识水平的不同，有些学生的理想好高骛远、不切实际，有些学生重自然科学轻视社会科学，重工具性知识轻品德修养，重外在功利性追求轻内在文化涵育，学习过于实用性而缺少一种理想人文主义的精神。4。知行不一。一些大学生自立意识增强了，但集体意识却降低了。一些大学生在学习生活上则缺乏人与人之间的协作精神，凡事以自我为中心，缺乏整体意识，更缺乏对社会和他人奉献精神。

大学生的思想变化与政治、经济、文化的发展有着密切的联系。存在于大学生思想道德领域的问题，其产生原因是多方面的，有来自市场经济的影响、也有来自学校道德教育的不足以及大学生自身心理上的不成熟的因素，这些观念上、道德上的错位和倾斜，使得青年学生的思想发生了一些偏颇。下面几个方法对大学生思想道德的提高应该有一定的帮助。

第一，要注重基本理论和基本观点的学习。毛泽东说过：“主义譬如一面旗帜。”科学的理论就像一面引导千军万马朝着正确目标冲锋陷阵的旗帜。加强思想道德建设，首先要认真学习思想道德建设的基本理论和基本观点，真正理解人生价值观的价值。这是加强思想道德建设的基础，它对于提高大学生自身的理论素质和认识问题、分析问题、解决问题的能力，对于确立科学的世界观、人生观、价值观都具有重要的意义。第二，要注重理论联系实际，在比较与鉴别中学习。青年大学生要加强思想道德建设，不仅要掌握思想道德建设基本理论和观点，而且还要注重运用这些观点，分析认识现实问题，理论联系实际，在比较与鉴别中学习。第三，要注重知行统一，在践履中学习。知行统一，强调践履，这是思想道德建设的特性所决定的。大学生通过学习讨论了解了思想道德建设的基本理论，就谓这“知”。但获“知”并不是加强思想道德建设的最终目的，获“知”的目的是为了“行”。中国古代思想家早就指出，“不行不为真知”。因此，知行统一，注重践履，就成为加强思想道德建设的重点。这就要求大学生要注重知行统一，坚持从自己做起，从现在做起，边获知边践履，在践履中进一步加深对“知”的理解和认识，真正做到知行统一，从而不断提高思想道德境界，达到完善自身的目的。

大学生的思想政治教育工作是一个系统工程，加强大学生思想道德建设是高校教育的重点，因此必须与时俱进，进行积极的探索和研究。此外，还需要全社会的共同努力，切实为大学生思想道德建设工作创造良好的氛围，为我们的社会良好的发展以及我们大学生今后的思想道德的发展打下一个坚实的基础。

第20篇：《马克思主义基本原理概论》课程社会实践调查报告

《马克思主义基本原理概论》课程社会实践调查报告

“中国瓷都”——家乡福建德化 ——经济支柱，陶瓷

“中国瓷都”——家乡福建德化

——经济支柱，陶瓷

导言

调查研究缘由和目的：随着社会的发展，人们生活水平的提高，消费的提高，收入也越来越成为人们关注的话题......也正因如此，我的家乡的经济收入进入了我的眼帘。由于家乡德化以生产陶瓷而著称，因此，德化的福建佳美集团公司成为了我这次调查的对象。

调查对象及范围：德化的福建佳美集团公司

调查的经过：（时间）2013.1.14——2013.2.5（方法）通过在德化的福建佳美集团公司将近一个月的时间，与董事长、经理、主任、员工等深密接触，一件工艺品由开始生产到包装的全部过程，了解各个部门及员工（尤其是员工）的收入 。

正文

时代在发展，社会在进步，经济在增长，生活水平在提高。然而，如今的社会，消费越来越高，经济收入貌似又不是很乐观，人们的压力在加大......也正因如此，德化的福建佳美集团公司成为了我调查的对象。

获得专利78项、版权181项发起和主要起草了“德化白瓷”地理标志产品国家标准、以及“德化白瓷”地理标志生产技术规范国家标准等两项国家标准的制定工作。位于中国瓷都——德化的福建佳美集团公司已形成瓷土精加工、产品开发与生产、彩印包装、运输仓储、报关出口内部配套一条龙的运作体系，成为瓷都德化规模最大、业绩最为突出的陶瓷企业之一。公司以生产陶瓷、树脂工艺品为主，产品全部销往美国、西欧等20多个国家和地区，是一家集生产、科研、彩印包装、贸易、仓储、运输为一体的高度外向型股份制民营企业。2008年总资产达3.8亿元；员工5000人，管理人员205人，其中技术人员146人；实现总产值6.05亿元；自营出口创汇4641万美元；缴纳各种税收3241万元，产值、创汇、纳税综合评比居泉州市自营进出

口生产企业第二名。2005年在商务部陶瓷出口50强评选中，佳美集团名列全国第二。2006年佳美牌工艺陶瓷被评为中国名牌产品2006年9月，佳美被福建省对外贸易经济合作厅评为“重点培育和发展的出口名牌”。

福建佳美集团公司起先是从一个负债上百万元、濒临倒闭的村办瓷厂，到拥有资产总值2亿多元、产品远销全球20多个国家和地区的陶瓷集团公司，佳美得益于其董事长苏尧棠敢闯敢干、勇于开拓进取、善于在纷纭变幻的市场大潮中运筹帷幄、大胆决策更得益于公司坚持的创新产品拓市场，提升品牌增效益的品牌发展战略。奋发创业硕果累累1987年，佳美公司还是一家厂房简陋、设备落后，年产值仅36万元、且负债上百万元、濒临倒闭的村办瓷厂。公司改制后，坚持“转变机制求活力，产品创新拓市场，技术改造促升级，提升品牌出效益”的兴企思路。短短两年内，企业重现生机，连续五年产值翻番，到1992年产值已突破5000万元，成为德化颇有名气的企业。但企业不满足于现状，把利润全部投入扩大再生产，使企业生产再上新台阶。随着市场竞争的日益激烈，企业领导审时度势，于1993年组建了佳美集团公司，并申请了自营进出口权，以“船大好冲浪”的理念，积极开拓国内外市场，寻求新的发展空间。从此，企业进入了持续、快速、健康发展的佳境。

在1992年，中华大地响起亘古未有的春雷，邓小平作了南巡讲话，春风再度吹绿大江南北。不久，中共中央将“建设有中国特色社会主义的理论和党的基本路线”写进党章。党的历史上第一次明确提出了建立社会主义市场经济体制的目标模式。也就在这一年，中国三大古瓷都和陶瓷文化发祥地之一的德化，吹响了再度辉煌的号角。在这片古老而又年轻的土地上，诞生了德化第一家股份公司——佳美工艺品有限责任公司。“船大好冲浪”，从此，佳美积极开拓国内外市场，寻求新的发展空间，企业发展进入了持续、快速、健康的佳境。当年，企业发展再上台阶，年产值突破5000万元大关，成为德化颇有名气的一家企业。

尤其近年来，佳美集团的发展更是突飞猛进，不断受到国内外消费者、销售商的肯定。1987年，“以经济建设为中心，以四项基本原则为立国之本，以改革开放为强国之路”的基本路线正式载入史册。中华大地不断焕发生机活力，更加坚定了改革开放步伐。这一年，位于中国瓷都•德化的宝美瓷厂得以成功改制，原来的村办集体企业转包给一位叫苏尧棠的人经营。改制了，能量得到了前所未有的释放。村

办企业原来100多万元的负债，在“转变机制求活力、产品创新拓市场、技术改造促升级、加强管理出效益”中，很快就消除了。不到5年时间，企业盈利2000多万元。宝美厂象初升的朝阳，活力四射。1998年被省科委、省经贸委、省专利局联合评为“福建省专利优秀企业”；1999年被省科委、省乡镇企业局评为“福建省技术创新示范企业”； 2002年被省科技厅评为“福建省‘十五’科技创新型星火龙头企业”；2003年被省文明委评为“省首届最佳信用企业”；2004年被省著名商标认定委员会评为“福建省著名商标”；2005年4月被省版权局评为“福建省版权保护重点企业”等等。董事长苏尧棠也因此获得各级政府的表彰，先后被授予“全国劳动模范”、“全国优秀乡镇企业董事长”、“全国乡镇企业家”、“福建省劳动模范”、“福建省优秀专家”等称号。

福建佳美集团公司有美好的今天是因为公司知晓精于管理提高品质质量是企业的生命线，佳美公司始终把质量保证体系作为根本性的工作。公司采取自己办班、委托办班等方式，开展多专业、多层次、多渠道的职业培训，形成全方位、多层次的职业技术教育和培训体系。使管理逐步向科学化、规范化、制度化的轨道迈进，逐步改变陈旧的、落后的管理习惯，提高质量意识，提高质量管理水平。当然，佳美集团也正在向更高一层发展......结语

一个好的国家是要有一个好的领导人，好的精神支撑着，还要有国人百姓们的心集于一起；一个好的公司同样要有好的领导人，要有好的政策、正确的引领，员工的积极配合、赚钱的那股劲。这样的公司才能走得更长，发展得更辉煌。同时，在这次调查中，不仅了解到一个公司的发展之不易，也从懂事长、经理等那学到了很多。敢闯敢拼，下定决心了的事就要去做，不试就永远没机会了，没有失败哪有成功。

《马克思主义调查报告.doc》

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