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古代文学常识(精选多篇)

发布时间:2022-03-20 09:01:25 来源:其他范文 收藏本文 下载本文 手机版

推荐第1篇:古代文学常识

1.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,记录了西周初年到春秋中叶约500年的诗歌约305篇,分为风、雅、颂三部分,形式以四言为主,手法多用赋、比、兴,它也称《诗》或《诗三百》。《诗经》为我国现实主义诗歌创作的源头。它与《书》《礼》《易》《春秋》合为儒家“五经”。 2.春秋战国:

①孔子,名丘,字仲尼,我国古代的思想家,教育家。《论语》是一部记录孔子言行的著作,为孔门弟子编写,是儒家思想的经典之作。南宋朱熹把这部书和《孟子》《大学》《中庸》合称“四书”。相传,《诗经》为孔子删定。②左丘明,春秋时期鲁国史官。相传《国语》《左传》为其所撰。《国语》是我国最早的国别体史书。 ③屈原,战国时楚国人,我国第一位伟大的爱国诗人,“骚体诗”(积极浪漫主义)创始人。著有《离骚》《九歌》《九章》等二十五篇,收在西汉刘向编的《楚辞》里。代表作《离骚》是我国古代最长的政治抒情诗。

④孟轲,儒学大师。《孟子》是一部记录孟子言行的书,由孟轲及其弟子编成。孟子的主要主张是仁政、民贵、君轻。

⑤庄周,战国宋人,古代著名思想家,道家学派代表人之一。《庄子》为他和其弟子所作,文学性强,多寓言,道家思想的重要著作。

⑥荀子,名况,战国时赵国人,著名思想家。主张“性恶论”。《荀子》为荀子和其弟子所作,是先秦儒家重要作品。

⑦韩非,战国末期韩国的公子,喜欢研究刑名法术,是战国时代著名的思想家,先秦法家学说的集大成者。《韩非子》为法家重要著作。

⑧吕不韦,战国时秦相。《吕氏春秋》相传是吕不韦召集门客编撰的,一名《吕览》,是先秦杂家的代表作。 3.两汉:

①司马迁,字子长,西汉史学家、文学家和思想家。著作《史记》是我国第一部纪传体通史

②贾谊,世称贾生,西汉文学家,政论家。代表作《过秦论》《论积贮疏》。 ③班固,东汉史学家、文学家。《汉书》是我国第一部纪传体断代史。

④曹操,即魏武帝,字孟德,沛国谯郡(今安徽亳县)人,东汉末期的政治家、军事家、诗人,与其子曹丕、曹植合称“三曹”,为建安文学的代表作家。 4.两晋:

①王羲之,东晋书法家,有“书圣”之称。代表作《兰亭集序》。

②陶渊明,东晋著名诗人。自号五柳先生,代表作《桃花源记》《归去来兮辞》《五柳先生传》《归园田居》。 5.唐:

①王勃,字子安,绛州龙门(今山西河津市)人。唐初诗人,与杨炯、卢照邻、骆宾王一起,被称为“初唐四杰”。代表作有《滕王阁序》等。 ②王维,字摩诘,唐代田园诗人,《王右丞集》。

③李白,字太白,号青莲居士,“诗仙”,浪漫主义风格。著有《李太白集》。 ④杜甫,字子美,自号少陵野老,“诗圣”。唐代著名诗人。现实主义风格。著有《杜少陵集》。

⑤岑参,唐边塞诗代表诗人。与高适并称“高岑”。

⑥韩愈,字退之,世称韩昌黎,唐代河阳(今河南孟县)人,唐代著名思想家、政治家、文学家,与柳宗元倡导古文运动,列唐宋散文八大家之首。他的著作收在《昌黎先生集》里。

⑦刘禹锡,字梦得,有《刘梦得文集》。

⑧白居易,字乐天,晚号香山居士。太原人。唐代著名诗人。新乐府运动的倡导者,主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”。著有《白氏长庆集》。

⑨柳宗元,字子厚,河东解(今山西运城县)人,唐代文学家。著有《柳河东集》。 ⑩杜牧(803-852)牧之,与李商隐齐名,有“小李杜”之称。著有《樊川文集》。代表作《阿房宫赋》《泊秦淮》等。

⑩①李商隐,字义山,唐代诗人。有《李义山诗集》。 ⑩②李煜,南唐后主,世称“李后主”。著有《南唐二主词》 6.两宋:

①柳永,原名三变,北宋婉约派著名词人。有《乐章集》。

②范仲淹,字希文,谥号文正,北宋文学家。著有《范文正公集》。

③欧阳修,字永叔,号醉翁、六一居士,谥号文忠。北宋文坛领袖。著有《欧阳文忠公集》。为唐宋八大家之一。

④王安石,字介甫,晚号半山。宋朝著名的政治革新家、文学家,唐宋八大家之一。著有《临川先生文集》。

⑤苏轼,字子瞻,号东坡居士,北宋著名文学家。与其父苏洵、弟苏辙,合称“三苏”。是豪放词派的代表人物。著有《东坡全集》。

⑥秦观,字少游,宋朝词人。与黄庭坚、张耒、晁补之并称“苏门四学士”。 ⑦李清照,号易安居士,著名女词人。《漱玉词》婉约清新,被称为“易安体” ⑧陆游(1125-1210),字务观,自号放翁。南宋著名诗人,《渭南文集》《剑南诗稿》等传世。

⑨朱熹(1130-1200),字元晦,婺源人,南宋理学家。主张“文以载道”,用形象的诗歌来阐说抽象的理学和人生哲学。

⑩辛弃疾,字幼安,号稼轩,宋朝历城(今山东济南)人。著名的爱国词人,词风以豪放为主,词与苏轼并称“苏辛”。有《稼轩长短句》。

⑩①文天祥,字宋瑞,号文山,南宋著名政治家、文学家。有《文山先生全集》。 7.元:

①关汉卿,号已斋叟,元代伟大的戏剧家。他与马致远、白朴、郑光祖合为元曲四大家。代表作有《窦娥冤》《望江亭》《救风尘》等。 ②王实甫,元戏曲作家。著作《西厢记》

③马致远,号东篱,元代著名戏曲家和散曲作家。《汉宫秋》《天净沙·秋思》。 ④施耐庵,元末明初小说家。《水浒传》是第一部描写农民斗争的长篇章回小说 ⑤罗贯中,名本,号湖海散人,元末明初小说家。《三国演义》是我国第一部长篇历史章回小说。 8.明清:

①汤显祖,明代杂剧家,《牡丹亭》

②蒲松龄,字留仙,一字剑臣,别号柳泉居士,清代山东淄川(今山东淄博)人。著有短篇小说集《聊斋志异》。

③曹雪芹,名沾,字梦阮,号雪芹,又号芹圃、芹溪,我国古代伟大的小说家。《红楼梦》(又名《石头记》)是中国古典小说发展的高峰。 9.近现代:

①梁启超,近代资产阶级改良主义者,学者,戊戌维新运动的领袖之一。著有《饮冰室合集》。

②鲁迅,原名周树人,伟大的文学家、思想家、革命家,中国无产阶级革命文学的主将。小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》,散文集《野草》《朝花夕拾》,杂文集《坟》《南腔北调集》《且介亭杂文》《华盖集续编》《准风月谈》等等。 ③郭沫若,原名开贞,号尚武,四川乐山人。我国杰出的作家、诗人、戏剧家、历史学家和古文字家。第一部诗集《女神》是我国新诗运动的奠基石。有历史剧《屈原》《棠棣之花》《蔡文姬》

④茅盾,原名沈德鸿,字雁冰,现代杰出作家,长篇小说《子夜》《腐蚀》和短篇《林家铺子》

⑤徐志摩,浙江海宁人。诗人、学者。新月社的主要发起人和主要成员之一。诗集有《志摩的诗》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》等,名篇有《再别康桥》《沙扬娜拉》 ⑥郁达夫,原名郁文,现代著名作家。代表作小说《沉沦》。小说《春风沉醉的晚上》

⑦朱光潜,现代美学家、文艺理论家。《西方美学史》我国第一部系统论述西方美学历史著作。

⑧朱自清,散文家,诗人,学者,民主战士。代表作有诗和散文合集《踪迹》,散文集《背影》

⑨老舍,作家。原名舒庆春,字舍予,长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》,戏剧《茶馆》等。

⑩闻一多,湖北浠水人,诗人,学者。新月诗派代表人物,《红烛》《死水》 ⑩①冰心,原名谢婉莹,现代作家。五四时期开始文学创作,影响很大。代表作有诗集《繁星》《春水》,散文小说集《超人》《往事》和通讯集《寄小读者》等。 ⑩②沈从文,原名沈岳焕,湖南凤凰人,现代作家。代表作品有散文集《湘行散记》、中篇小说《边城》和长篇小说《长河》等。

⑩③夏衍,原名沈端先,浙江杭州人。主要作品有剧本《上海屋檐下》《法西斯细菌》、报告文学《包身工》。

⑩④丁玲,原名蒋冰之,现代作家。长篇小说《太阳照在桑乾河上》获斯大林文学奖。 ⑩⑤周立波,现代作家。代表作有长篇小说《暴风骤雨》(获斯大林文学奖)《山乡巨变》,短篇小说《湘江一夜》等。

⑩⑥赵树理,代表作有短篇小说《小二黑结婚》、中篇小说《李有才板话》等。 ⑩⑦巴金,代表作有激流三部曲《家》《春》《秋》,爱情三部曲《雾》《雨》《电》等。

⑩⑧曹禺,现代著名剧作家。代表作有话剧《雷雨》《日出》《北京人》,历史剧《王昭君》⑩⑨魏巍,现代小说家、散文家。代表作有长篇小说《东方》、通讯集《谁是最可爱的人》

②⑩贺敬之,著名诗人、剧作家。作品有大型歌剧《白毛女》,诗作《回延安》《雷锋之歌》

②①张爱玲,现代女作家。主要作品有短篇小说集《传奇》,散文集《流言》。《倾城之恋》《金锁记》。

②②舒婷,当代诗人。朦胧诗派代表。诗集《舒婷顾城抒情诗选》,散文集《心烟》。

推荐第2篇:古代文学常识

1.名字:名,一般指人的姓名或单指名。幼年时由父母命名,供长辈呼唤。字,是指男子20岁(成人)举行加冠礼时取字,女子15岁许嫁举行笄礼时取字,以表示对本人尊重或供朋友称呼。

2.经天纬地曰文,布义行刚曰景,威强睿德曰武,柔质慈民曰惠,圣闻周达曰昭,圣善闻周曰宣,行义悦民曰元,安民立政曰成,布纲治纪曰平,照临四方曰明,辟土服远曰桓,聪明睿智曰献,温柔好乐曰康,布德执义曰穆。乱而不损曰灵,好内远礼曰炀,恭仁短折曰哀,在国遭忧曰愍(min),慈仁短折曰怀,杀戮无辜曰厉,克定祸乱曰武,刚强直理曰武,杀戮无辜曰纣,短折不成曰殇。

襁褓:未满周岁婴儿。 孩提:2~3岁儿童。 齠龀(tiaochen):儿童换牙。 总角,垂髫:幼年儿童。 豆蔻年华:女子13岁。 笄礼:女子15岁。

冠,加冠:弱冠,指男子20岁。 而立之年:30岁。 不惑之年:40岁。

知命,知天命,半百,知非之年 :50岁。 花甲,耆(qi),平头甲子,:60岁。 古稀:70岁。 耋:70~80岁。 髦:80~90岁。 期颐:100岁。

主考官 参加者 中者名称 日期 名称

院试:各省学政,童生(儒生),生员(秀才),三年之内两次,第一案首,第

二、三无。乡试(秋闱):中央政府特派官员,生员及监生,举人,子、卯、午、酉年八月、桂榜,第一解元,第

二、三无。

会试(春闱):钦差大臣,举人,贡士,乡试次年三月、杏榜,第一会员,第

二、三无。

殿试:皇帝,贡士,进士,会试同年四月、金榜,状元,榜眼,探花。

江表,江东:长江以南的地区。 关中:函谷关以西的地区。

山东:崤山以东的地区。有时也指太行山以东的地区。

河北,河南:黄河以北,黄河以南的地区 九州:天下分九州,即冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍。

八州、八荒:泛指中国。 南京:建康、建业、金陵、江宁、白下、石头城等。

杭州:临安、钱塘、武林等。 福州:又称三江。 镇江:又称京口。 开封:又称东京。

三都:东汉的三都是东都洛阳,西都长安,南都宛。唐代的三都是东都洛阳,北都晋阳,京都长安。

两都:汉代指长安洛阳。又叫两京。 考妣:父亲死后称考,母亲死后称妣。 三纲:君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲。 五常:1.君臣有义,父子有亲,长幼有序,夫妇有别,朋友有信。2.指五教,即父义,母慈,兄友,弟恭,子孝。3.仁义礼智信。 七出:封建社会遗弃妻子七种借口,无子,淫逸,不事公婆,口舌,盗窃,妒忌,恶疾。

三从四德:三从,指幼从父,嫁从夫,夫死从子;四德,妇德,妇言,妇容,妇功。

伯仲叔季:古代兄弟或姊妹间依长幼排行,老大伯,老二仲,老三叔,最小是季。

古时座次坐向一般坐北朝南为尊位,古时车座分左中右,一般以左为尊;秦汉以前,朝堂及官位多以右为尊,以左为卑。

天子死曰崩,诸侯死曰薨,大夫死曰卒,士死曰不禄,庶人曰死。

夜半,子,23-1。鸡鸣,丑,1-3。平旦,寅,3-5。日出,卯,5-7。食时,辰,7-9。隅中,巳,9-11。日中,午,11-13。日昃(ze),未,13-15。晡时,申,15-17。日入,酉,17-19。黄昏,戌,19-21。人定,亥,21-23。

五音,六律:宫商角徵羽,后来变为宫,商,角,变徵,徵,羽,变宫。

中国历代纪元表

五帝(约前26~前22世纪) 黄帝,颛顼,帝喾,尧,禹 夏(前2070~前1600)

禹,启,太康,仲康,相,少康,帝杼zhu4,帝槐,帝芒,帝泄,帝不降,帝扃jiong1,帝廑jin3,帝孔甲,帝皋,帝发,帝履癸(桀)

商(前1600-前1046) 商前期(前1600-前1300)

汤,太丁,外丙,仲壬,太甲,沃丁,太庚,小甲,雍己,太戊,仲丁,外壬,河亶dan3甲, 祖乙,祖辛,沃甲,祖丁,南庚,阳甲,盘庚(迁殷前)

商后期(前1300-前1046)

盘迁(殷后庚)小辛,小乙

前1300-1251 武丁

祖庚

祖甲

廪lin3辛

康丁

武乙

文丁

帝乙

帝辛(纣)

周(前1046-前256)

西周(前1046-前771)

武王(姬发)

成王(姬诵)

22

康王(姬钊)

25

前1250-1192 1191-1148 前1147-1113 前1112-1102 前1101-1076 前1075-1046 前1046-1043 前1042-1021 前1020-996

昭王(姬瑕)

前995-977 穆王(姬满)

55

前976-922 共gong1王(姬繄yi1hu4扈)23前922-900 懿王(姬囏jian1) 8

孝王(姬辟方)

夷王(姬燮xie4)

厉王(姬胡)

37

共和

宣王(姬静)

46

幽王(姬宫涅)

东周(前770-前256)

平王(姬宜臼jiu4)

51 桓王(姬林)

23

庄王(姬佗)

釐xi1王(姬胡齐)

前899-892 前891-886 前885-878 前877-841 前841-828 前827-782 前781-771

前770-720 前719-697 前696-682 前681-677

惠王(姬阆)

25

前676-652 襄王(姬郑)

33

前651-619 顷王(姬壬臣)

前618-613 匡王(姬班)

定王(姬瑜)

简王(姬夷)

灵王(姬泄心)

景王(姬贵)

敬王(姬匄gai4)

元王(姬仁)

贞定王(姬介)

考王(姬嵬)

威烈王(姬午)

安王(姬骄)

烈王(姬喜)

前612-607 21

前606-586 14

前585-572 27

前571-545 25

前544-520 43

前519-477 8

前476-469 28

前468-441 15

前440-426 24

前425-402 26

前401-376 7

前375-369

显王(姬扁)

48

前368-321 慎靓jing4王(姬定)6

前320-315 赧nan3王(姬延)

59

前314-256 秦(前221-前207)

秦始皇(嬴政)

前221-210 秦二世(胡亥)

前209-207 秦子婴

无 汉(前206-公元220)

西汉(前206-公元25)包括王莽(公元9—23)和更始帝(23-25)

高帝(刘邦)

前206-195 惠帝(刘盈)

前194-188 高后(吕雉)

前187-180 文帝(刘恒)

23

前179-157 景帝(刘启)

前156-141 武帝(刘彻)

53

前140-87 昭帝(刘弗陵)

前86-74 宣帝(刘询)

前73-49 元帝(刘奭shi4)

成帝(刘鷔ao3)

哀帝(刘欣)

平帝(刘衎kan4)

孺子婴(王莽摄政)

(新)王莽

淮阳王(刘玄)

东汉(25-220)

光武帝(刘秀)

明帝(刘庄)

章帝(刘炟da3)

和帝(刘肇)

前48-33 前32-7 前6-1 1-5 6-8 9-22 23-25 25-57 58-75 76-88 89-105

殇帝(刘隆)

106 安帝(刘祜hu4)

107-125 顺帝(刘保)

126-144 冲帝(刘炳)

质帝(刘缵zuan3)

桓帝(刘志)

灵帝(刘宏)

献帝(刘协)

三国(220-280)

文帝(曹丕)

明帝(曹睿)

齐王(曹芳)

高贵乡公(曹髦)

元帝(曹奂)陈留王

145 146 147-167 168-189 190-220 220-226 227-239 240-253 254-259 260-265

昭烈帝(刘备)

221-223 后主(刘禅)

223-263 吴

大帝(孙权)

会稽王(孙亮)

景帝(孙休)

乌程侯(孙皓)

晋(265-420) 西晋(265-317)

武帝(司马炎)

惠帝(司马衷)

怀帝(司马炽)

愍(min3)帝(司马邺)

东晋(317-420)

222-252

252-257

258-264

264-280 265-290 290-306 307-313 313-317

元帝(司马睿)

317-322 明帝(司马绍)

322-326 成帝(司马衍)

325-342 康帝(司马岳)

穆帝(司马聃)

哀帝(司马丕)

海西公(司马奕)

简文帝(司马昱yu4)

孝武帝(司马曜)

安帝(司马德宗)

恭帝(司马德文)

南北朝(420-589) 南朝

宋(420-479)

武帝(刘裕)

343-344 345-361 362-365 366-371 371-372 373-396 397-418 419-420 420-422

少帝(刘义符)

423-424 文帝(刘义隆)

424-453 孝武帝(刘骏)

454-464 前废帝(刘子业)

明帝(刘彧)

后废帝(刘昱)苍梧王

顺帝(刘准)

齐(479-502)

高帝(萧道成)

武帝(萧赜ze2)

郁林王(萧昭业)

海陵王(萧昭文)

明帝(萧鸾)

东昏侯(萧宝卷)

和帝(萧宝融)

465 465-472 473-477 477-479 479-482 483-493 494 494 494-498 499-501 501-502

梁(502-557)

武帝(萧衍)

502-549 简文帝(萧纲)

550-551 元帝(萧绎)

552-555 敬帝(萧方智)

555-556 陈(557-589)

武帝(陈霸先)

557-559 文帝(陈蒨)

560-566 废帝(陈伯宗)临海王

567-568 宣帝(陈顼xu1)

569-582 后主(陈叔宝)

583-589 北朝

北魏(拓跋氏,后改元氏)(386-534) 北魏建国于丙戌(386)正月,初称代国,至同年四月始改国为魏,439年灭北凉,统一北方。 道武帝(拓跋珪)

386-409 明元帝(拓跋嗣)

409-423 太武帝(拓跋焘)

424-452 南安王(拓跋余)

文成帝(拓跋濬jun4)

献文帝(拓跋弘)

孝文帝(元宏)

宣武帝(元恪ke4)

孝明帝(元诩)

孝庄帝(元子攸)

长广王(元晔)

节闵帝(元恭)

安定王(元朗)

孝武帝(元-)

东魏(534-550)

452 452-465 466-471 471-499 500-515 516-528 528-530 530-531 531 531-532 532-534

孝静帝(元善见)

534-550 西魏(535-556)

文帝(元宝炬)

535-551 废帝(元钦)

恭帝(元廓)

北齐(550-577)

文宣帝(高洋)

废帝(高殷)

孝昭帝(高演)

武成帝(高湛)

后主(高纬)

幼主(高恒)

北周(557-581)

孝闵帝(宇文觉)

明帝(宇文毓yu4)

552-554 554-556 550-559 560 560-561 561-565 565-576 577 557 557-560

武帝(宇文邕yong1)

561-578 宣帝(宇文赟yun1)

579 静帝(宇文衍)

579-581 隋朝(581-618)建国于581年,589年灭陈,完成统一。

文帝(杨坚)

581-604 炀帝(杨广)

605-617 恭帝(杨侑)

617-618 唐(618-907)

高祖(李渊)

618-626 太宗(李世民)

627-649 高宗(李治)

650-683 中宗(李显)

684 睿宗(李旦)

684 武后(武曌zhao4)

684-690 武后称帝,该国号为周

690-704 中宗(李显复唐国号)

705-710 睿宗(李旦)

710-712 玄宗(李隆基)

肃宗(李亨)

代宗(李豫)

德宗(李阔)

顺宗(李诵)

宪宗(李纯)

穆宗(李恒)

敬宗(李湛)

文宗(李昂)

武宗(李炎)

宣宗(李忱chen2)

懿宗(李漼cui3)

712-756 756-761 762-779 780-805 805 806-820 821-824 825-827 827-840 841-846 847-859 859-874

僖宗(李儇xuan1)

874-888 昭宗(李晔)

889-904 哀帝(李柷zhu4)

904-907 五代(907-960) 后梁(907-923)

太祖(朱晃又名温、全忠)

末帝(朱瑱zhen4)

后唐(923-936)

庄宗(李存勖xu4)

明宗(李嗣源又名亶dan3)

闵帝(朱从厚)

末帝(朱从珂)

后晋(936-946)

高祖(石敬瑭)

出帝(石重贵)

907-913 913-923 923-926 926-933 934 934-936 936-941 942-946

后汉(947-950)

高祖(刘暠gao3)

947-948 隐帝(刘承祐)

948-950 后周(951-960)

太祖(郭威)

951-954 世宗(柴荣)

954-959 恭帝(柴宗训)

959-960 宋(960-1279) 北宋(960-1127)

太祖(赵匡胤)

960-976 太宗(赵炅,本名匡义,又名光义)976-998 真宗(赵恒)

998-1022 仁宗(赵祯)

1023-1063 英宗(赵曙)

1064-1067 神宗(赵顼)

1068-1085 哲宗(赵煦xu4)

1086-1100 徽宗(赵佶)

1101-1125 钦宗(赵恒)

1126-1127 南宋(1127-1279)

高宗(赵构)

1127-1162 孝宗(赵眘shen4)

1163-1189 光宗(赵惇)

1190-1194 宁宗(赵扩)

1195-1224 理宗(赵昀yun2)

1225-1264 度宗(赵禥qi2)

1265-1274 恭帝(赵xian3)

1275-1276 端宗(赵昰shi4)

1276-1278 帝昺(赵昺bing3)

1278-1279 辽:耶律氏(907-1125)

辽建国于907年,国号契丹,916年始建年号,938年(一说947年)该国号为辽,983年复称契丹,1066年仍称辽。

太祖(耶律阿保机)

907-926 太宗(-德光)

927-947 世宗(-阮)

947-951 穆宗(-璟)

951-969 景宗(-贤)

969-982 圣宗(-隆绪)

982-1031 兴宗(-宗真)

1031-1055 道宗(-洪基)

1055-1101 天祚帝(-延禧)

1101-1125 金:完颜氏(1115-1234)

太祖(完颜旻min2,本名阿骨打)1115-1123 太宗(-晟)

1123-1135 熙宗(-亶dan3)

1135-1149 海陵王(-亮)

1149-1161 世宗(-雍)

1161-1189 章宗(-璟)

1190-1208 卫绍王(-永济)

1209-1213 宣宗(-珣)

1213-1223 哀宗(-守绪)

1224-1234 元:孛儿只斤氏(1206-1368)

蒙古孛儿只斤氏铁木真于1206年建国。1271年忽必烈定国号为元,1279年灭南宋。

太祖(孛儿只斤铁木真)成吉思汗1206-1227 托雷(监国)

1228 太宗(-窝阔台)

1229-1241 乃马真后(称制)

1242-1246 定宗(-贵由)

1246-1248 海迷失后(称制)

1249-1251 宪宗(-蒙哥)

1251-1259 世祖(-忽必烈)

1260-1294 成宗(-铁穆耳)

1295-1307 武宗(-海山)

仁宗(-爱育黎拔力八达)

英宗(-硕德八剌)

恭定帝(-也孙铁木儿)

天顺帝(-阿速吉八)

文宗(-图帖睦尔)

明宗(-和世剌)

文宗

宁宗(-懿璘质班)

顺帝(-妥懽帖睦尔)

明(1368-1644)

太祖(朱元璋)

洪武

1308-1311 1312-1320 1321-1323 1324-1328 1328 1328 1329-1330 1330-1331 1332 1333-1368 1368-1398

惠帝(朱允炆)

建文

1399-1402 成祖(朱棣)

永乐

1403-1424 仁宗(朱高炽)

洪熙

1425 宣宗(朱瞻基)

宣德

英宗(朱祁镇)

正统

代宗(朱祁钰)

景泰

英宗(朱祁镇)

天顺

宪宗(朱见深)

成化

孝宗(朱祐樘tang2武宗(朱厚照)

正德

世宗(朱厚熜cong1)嘉靖

穆宗(朱载垕hou4) 隆庆

神宗(朱翊yi4钧) 万历

光宗(朱常洛)

泰昌

1426-1435

1436-1449

1450-1457

1457-1464

1465-1487

弘治

1506-1521

1522-1566

1567-1572

1573-1620

1620

1488-1505

熹宗(朱由校)

天启

1621-1627 思宗(朱由检)

崇祯

1628-1644 清:爱新觉罗氏(1644-1911)

世祖(爱新觉罗福临)顺治

圣祖(-玄烨)

康熙

世宗(-胤禛)

雍正

高宗(-弘历)

乾隆

仁宗(-颙yong2琰yan3)嘉庆 宣宗(-闵min2宁) 道光

文宗(-奕詝zhu3) 咸丰

穆宗(-载淳)

同治

德宗(-载湉tian2)光绪

爱新觉罗溥仪

宣统

1644-1661 1662-1722 1723-1735 1736-1795 1796-1820 1821-1850 1851-1861 1862-1874 1875-1908 1909-1911

推荐第3篇:古代文学常识

文学常识填空题

春秋战国时期

1、孔子,名丘,字仲尼,春秋鲁国人,古代著名思想家、教育家,(儒家)学派创始人。

2、孔子去世后,其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成儒家经典(《论语》)。

3、孔子的政治思想核心内容是“礼”与“仁”,(“己所不欲,勿施于人”)他认为这是最高的道德标准。

4、老子,姓李名耳,又名老聃。春秋时期思想家,(道家)学派创始人。

5、老子的思想含有朴素的(辩证法)因素,提出“兮福所倚,福兮祸所伏”。老子的政治主张是“无为而治”和(“小国寡民“)。

6、老子的著有《老子》一书,又名(《道德经》)。

7、孙子,春秋后期齐国人,军事理论家。代表作品是(《孙子兵法》),是我国第一部军事著作。

8、墨子,明翟,战国初期思想家,政治家,教育家,墨家学派创始人。墨子的(“非攻”)思想,体现了当时广大人民反对战争的意愿。

9、孟子,名轲,战国时邹人著名思想家,政治家,教育家,孔子之后的儒学大师,后世尊称“(亚圣)”。

10、孟子的主张是行“(仁政)”,认为人性本来是善的。

11、孟子提出(“民为贵,社稷次之,君为轻”),以民为本的政治主张。其最终的目的任然是为统治阶级服务。

12、《孟子》记载了孟子的言行,是先秦极具文学特色的散文专辑,常采用夸张、比喻的手法和寓言故事增强说服力,如“揠苗助长”等。

13、庄子是战国中期著名的思想家、哲学家和文学家。和老子同为道家学派创始人,世称“老庄”。主张顺应自然,不与世争,逍遥无为与天地间。

14、庄子及其后学者著有《庄子》一书。唐代以后又称(《南华经》)是道家经典之一。他创作许多寓言故事,如“螳臂当车”、“东施效颦”等等。

15、荀子,名况,战国末期赵国人,著名思想家,文学家,(法家)学派创始人。时人尊称“荀卿”。韩非和李斯都是他的学生。

16、荀子提出“天行有常,不为桀亡,不为尧存”的天道观,和(“制天命而用之”)的人定胜天的思想。其学说反映了新兴地主阶级的进步意识和要求。

17、荀子所著《荀子》一书,善用类比和引证的方式论述问题。选入课本的有《劝学》 。

18、韩非子、战国末期韩国人,法家学派主要代表人物。韩非子提出一套以 “(法)”为中心的法,术,势相结合的封建君主统治术。

19、(《韩非子》)是战国末期韩国法家集大成者韩非的著作。选入课本的有《扁鹊见蔡桓公,五蠹》。

20、屈原,名平。我国第一位(浪漫主义)诗人,开创了一种新诗体,因具有浓厚的楚国地方色彩,故称“楚辞”,后世称这种诗体为“楚辞体”或“骚体”。代表作《离骚》是我国古代最长的一首政治抒情诗。

21、吕不韦,战国末期韩国大商人,著有《吕氏春秋》,又名《吕览》。

22、《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》合称为儒家“四书”。

23、《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》合称为“五经”。

24、《诗经》是我国第一部诗歌总集,收录了从周初到春秋时期的诗歌305篇,分为风、雅、颂三部分,其中风诗价值最高。

25、《春秋三传》:是《春秋左氏传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》的合称。

26、《左传》相传是春秋鲁国左丘明所著,我国第一部叙事完备的编年史,也是一部杰出的历史散文著作。

先秦两汉时期

27、贾谊,西汉初年著名政论家、文学家,世称贾生。司马迁对屈原、贾谊都寄予同情,为二人写了一篇合传,后世因而往往把贾谊与屈原并称为(“屈贾”)。

28、贾谊著作主要有(散文和辞赋)两类,深受庄子与列子的影响

29、贾谊散文的主要文学成就是(政论文),评论时政,风格朴实峻拔,议论酣畅,鲁迅称之为“西汉鸿文”。

30、贾谊代表作有(《过秦论》)、《论积贮疏》、《陈政事疏》等。其辞赋皆为骚体,形式趋于散体化,是汉赋发展的先声,以《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》最为著名。

31、刘安 ,西汉皇族,淮南王。是西汉的思想家、文学家,奉汉武帝之命所著《离骚传》是中国最早对屈原及其《离骚》作高度评价的著作。他曾招宾客方术之士数千人,编写《鸿烈》亦称(《淮南子》)。

32、司马迁是西汉伟大的史学家、文学家、思想家。因替李陵败降之事辩解而受宫刑,后任中书令。发奋继续完成所著史籍,被后世尊称为( 史迁、太史公、历史之父)。

33、司马迁早年受学于孔安国、董仲舒,漫游各地,了解风俗,采集传闻。他以其“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史(《史记》)(原名《太史公书》)。被公认为是中国史书的典范,该书记载了从上古传说中的黄帝时期,到汉武帝元狩元年,长达3000多年的历史,是“二十五史”之首,被鲁迅誉为“(史家之绝唱,无韵之离骚”)。

34、“两司马“指西汉的(司马迁)和(司马相如)。二人代表了西汉文学的主要成就,故有“文章西汉两司马”之称。

35、刘向,西汉经学家,文学家,所撰《别录》为我国目录学之祖,著作有《新序》、《说苑》、《列女传》等。

36、王充,东汉唯物主义思想家,文学批评家,他的《论衡》具有唯物主义思想,是我国思想史上的重要著作。

37、班固,东汉杰出史学家,文学家,著有《汉书》一书,是我国第一部纪传体断代史,和《史记》、《后汉书》、《三国志》一起称为“前四史”。

38、我国第一部纪传体通史是司马迁编著的《史记》,它记叙了黄帝到汉武帝时长达三千年的历史,其人物传记开创我国史传文学的先河。

魏晋南北朝

39、曹操是东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家。他的文学成就,主要表当今诗歌上,散文也很有特点。是“(建安文学”)的开创者,表现“烈士暮年,壮心不已”精神的《龟虽寿》至今传诵不绝。

40、曹丕,三国时期著名的政治家、文学家。自幼好文学,于诗、赋、文学皆有成就,尤擅长于五言诗,与其父曹操和弟曹植,并称三曹,今存《魏文帝集》二卷。另外,曹丕著有《典论》,当中的(《典论.论文》)是中国文学史上第一部文学批评专著。

41、曹植,字子建,沛国谯人,是三国时期曹魏著名文学家,作为(建安文学)的代表人物之一与集大成者,他在两晋南北朝时期,被推尊到文章典范的地位。其代表作有(《洛神赋》)、《白马篇》《七哀诗》等。后人因其文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为(“三曹”)。

42、蔡琰,东汉末年魏晋时期著名女诗人,其五言《悲愤诗》是我国古代优秀叙事诗之一。

43、诸葛亮是三国时期杰出的政治家、军事家。其散文代表作有(《出师表》)、《诫子书》等。

44、陈寿,三国时蜀汉及西晋时著名史学家。陈寿历经10年艰辛完成了纪传体史学巨著 (《三国志》),完整地记叙了自汉末至晋初近百年间中国由分裂走向统一的历史全貌,与《史记》、《汉书》、《后汉书》并称“前四史”。

45、干宝,东晋文学家、史学家。著述颇丰,所著(搜神记)是魏晋志怪小说代表作。

46、王羲之,字逸少,汉族,东晋时期著名书法家,有(“书圣”)之称。代表作 (《兰亭序》)被誉为“天下第一行书”。

47、陆机,西晋文学家,所著《文赋》为古代重要的文学论文。

48、陶渊明,名潜,自号“五柳先生”,东晋大诗人。其擅写田园生活,以赋《归去来兮辞》和组诗《归园田居》等最具代表性,是我国文学史上第一位田园诗人。晚年所写散文《桃花源记》虚构了一个安定美好的理想社会。

49、范晔,南朝宋史学家、散文家。代表作品:《乐羊子妻》。

50、刘义庆,南朝宋文学家,他所撰写的《世说新语》,在古小说中自成一体,鲁迅称之为“记言则玄远冷峻,记行则高简瑰奇”。

51、刘勰,南朝齐梁间杰出的文学理论家。他所写的《文心雕龙》是我国古代第一部完整的文学理论著作。

52、钟嵘,南朝梁文学批评家。代表作《诗品》品评汉至梁122位诗人,反对形式主义,是我国古代第一部诗评专著。

53、吴均,南朝梁文学家,散文以写景见长,文体清拔,时人或仿效之,称为“吴均体”,其山水小品佳作《与朱元思书》被选入课本。

54、郦道元,北魏地理学家,散文家,著《水经注》40卷,是一部富有文学价值的地理学巨著。代表作品《三峡》最为脍炙人口。

55、《木兰诗》和《孔雀东南风》并称为“乐府双璧”。

56、东汉班固撰写的《汉书》是我国第一部纪传体断代史。

57、西晋陈寿编著的《三国志》是一部纪传体国别史,分《魏志》、《蜀志》、和《关志》。

58、《世说新语》是南朝刘义庆编写的一部记载魏晋人物言谈轶事的笔记小说。书中有许多故事成为诗文和小说戏剧的典故和题材,有的成为常用的成语,如:“望梅止渴”、“口若悬河”等。

59、《搜神记》是东晋文学家干宝编著的笔记体志怪小说集。

60、南朝刘勰撰写的《文心雕龙》把文学理论批评推向新的阶段,成为我国文学批评史上的杰出著作。

61、“三曹”是汉魏时诗人曹操及其子曹丕、曹植的并称。三人皆为当世文坛领袖,尤其是曹操、曹植,诗风遒劲,慷慨悲壮,集中体现了“建安风骨”。

62、“竹林七贤”是魏晋时嵇康、阮籍、山涛、向秀、阮威、王戎、刘伶的并称。此七人崇尚老庄,纵酒交游,游于山阴竹林,号为“七贤”。

隋唐五代时期

63、魏徵,唐代政治家,官至侍中,封郑国公。代表作品是(《谏太宗十思疏》) 6

4、王勃,字子安,唐代初年著名文学家,在文坛上与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名,世称“初唐四杰”,代表作有《滕王阁序》。6

5、杨炯,初唐四杰之首,名作有《从军行》。6

6、卢照邻,初唐四杰之一,代表作为《长安古意》。

67、贺知章,字季真,自号四明狂客,唐代诗人。所作《回乡偶书》、《咏柳》为传诵名篇。

68、王之焕,字季陵,唐代诗人。他的诗皆以写边塞风光著称,其中《凉州词》、《登鹳鹊楼》是唐代绝句珍品。

69、孟浩然,唐代山水田园诗人。《过故人庄》(五律)描绘了绿水青山的田园风光和“把酒话桑麻”的农家情趣,体现了诗人与村民的真切感情。

70、王昌龄,字少伯,唐代诗人,擅长七绝,多写当时边塞军旅生活,气势雄浑,格调高昂,被誉为“七言圣手”。名作《出塞》被选入课本。

71、王维,字摩诘,官至尚书右丞,世称王右丞。唐代山水田园诗人。苏轼称赞他“诗中有画,画中有诗”,选入课本的代表作有《送元二使安西》。

72、李白,字太白,号青莲居士,唐代浪漫主义诗人。其诗雄奇豪迈,想像丰富,感情炽烈,曲调高昂,有“诗仙”之称,著有《李太白全集》。代表作品有:《望天门山》、《梦游天姥吟留别》等等。

73、高适,字达夫,唐代边塞诗人,诗作对当时的边境形势、士兵疾苦均有反映,代表作《燕歌行》、《别董大》被选入课本。

74、崔颢,唐代诗人,开元进士,官至司勋员外郎。所作边塞诗慷慨豪迈。《黄鹤楼》(七律)甚得李白推崇。

75、杜甫,字子美,曾居长安城南少陵以西,自称少陵野老,世称杜少陵,唐代现实主义诗人。其作品显示了唐由盛转衰的历史过程,被称为“诗史”,有《杜工部诗集》。代表作《自京赴奉先县咏怀五百字》、组诗《三吏》、《三别》、《茅屋被秋风所破歌》。 7

6、岑参,唐代边塞诗人。其诗以七言见长,风格雄豪奔放,与高适并称“高岑”,其最有代表性的作品是《白雪歌送武判官归京》。

77、张继,唐代诗人,官至检校祠部员外郎,有“张祠部”之称。《枫桥夜泊》是至今传诵不衰的名作。

78、张志和,唐代诗人,多写隐居闲适生活,著有《玄真子》,代表作《渔歌子》被选入课本。

79、孟郊,唐代著名诗人。其作诗刻意苦吟,好奇险,与贾岛齐名,有“郊寒岛瘦”之称,创作以五言诗为主,《游子吟》为传世名篇。

80、韩愈,字退之,自谓郡望(郡里的显贵家族)昌黎,世称韩昌黎,谥号文,又称韩文公,官至吏部侍郎,又称韩吏部。唐代散文家、诗人,文学上提出“文以载道”的观点,与柳宗元同为“古文运动”倡导者,列为“唐宋八大家”之首,著有《昌黎先生文集》,《师说》、《马说》被选入课本。

81、刘禹锡,字梦得,唐代文学家、哲学家,有《刘梦得文集》,《陋室铭》选自《全唐文》。

82、白居易,字乐天,号香山居士,曾官太子少傅,又称白太傅。唐代诗人,主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,是 新乐府运动)的倡导者,有讽谕诗《秦中吟》、《新乐府》,长篇叙事诗《长恨歌》、《琵琶行》。还有《卖炭翁》、《钱塘湖春行》。 8

3、柳宗元,字子厚,河东(山西)人,世称柳河东,因参加政治革新失败贬为永州司马,又迁柳州刺史,世称柳柳州。与韩愈倡导古文运动,为唐宋八大家之一。有论说文《天说》、《封建论》,寓言散文《三戒》,山水游记《永州八记》之一,著有《柳河东集》,其中传记文《捕蛇者说》选入课文。

84、元稹,字微之,唐代诗人。与白居易共同倡导新乐府运动,并称“元白”。代表作品有:《田家词》、《连昌宫词》。著有《元氏长庆集》。

85、贾岛(779~843),唐代诗人。字浪仙。其诗长于五律,注重词句锤炼,为唐代著名“苦吟诗人”。“推敲”的典故即出自于其代表作《寻隐者不遇》。

86、李贺(790-816)字长吉,人称“诗鬼”。他的诗作想象丰富,立意新奇,构思精巧,用词瑰丽,也有伤感情绪的流露,有较高的艺术价值。:《梦天》、《海上谣》、《金铜仙人辞汉歌》、《李凭箜篌引》、《苏小小墓》、《老夫采玉歌》,诗作中颇多警句,如“天若有情天亦老”等。

87、温庭筠,唐代诗人、词人,善于音律,其诗辞藻华丽,词作多写闺情,成就不高,现存大都收入《花间集》。

88、杜牧,字牧之,唐代文学家,晚年居住长安城南樊川别墅,因号杜樊川,善用绝句形式讽咏时事,与李商隐并称“小李杜”。代表作品有《赤壁》、《过华清宫绝句》,其中《阿房宫赋》为唐代辞赋的杰作。。

89、李商隐,字义山,唐代诗人。其诗情致婉曲,风格独特,艺术成就很高,以爱情诗成就最高,如《无题》中“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”,《夜雨寄北》中“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”等。

90、陆龟蒙,唐代文学家,自号江湖散人,与皮日休齐名,人称“皮陆”。作品主要是对当时的社会黑暗和统治者的腐朽有所讽刺和披露,著有《甫里集》。

91、冯延巳,五代南唐词人,其词内容多写男女间的离情别恨,表现士大夫生活情趣,语言清丽,善于以景见情,著有《阳春集》。

92、李煜,字重光,世称李后主,南唐词人,善诗文、音乐和书画,尤工词。前期风格柔糜,后期作品转为“故国之思,亡国之痛”,其名作有《虞美人》。

93、唐代传奇:唐代的文言短篇小说﹐内容多传述奇闻异事﹐后人称为唐代传奇,或称唐传奇。唐代传奇对后代小说﹑戏曲及讲唱文学有较大的影响。传奇体成为宋以后历代文言短篇小说的主要样式。最出名的是李朝威《柳毅传》。

94、从《史记》到《明史》的24部史书被称作《二十四史》,其中司马迁的《史记》、班固《汉书》、欧阳修的《新唐书》。

95、唐代李朝威的《柳毅传》描写了柳毅助洞庭龙女脱离苦海,有爱慕而成夫妇的故事。9

6、山水田园诗派是以反映田园生活,描绘山水为作品主要内容的一个诗派。王维 是该派艺术成就最高的诗人,名篇有《山居秋暝》。

97、高适和岑参都是 边塞诗派 的代表诗人。代表作品有高适的《燕歌行》、岑参《白雪歌送武判官归京》等等。

98、“新乐府”指一种用新题写时事的乐府式的诗,最早由 白居易 提出的,元稹,张籍、王建是这一运动中的重要作家。

99、唐代初年文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王并称为“初唐四杰”,四人均能诗擅文,对改变齐梁以来的浮靡诗风起了很大作用。

100、唐代散文家韩愈和 柳宗元 并称韩柳,两人同为唐代古文运动的领袖和代表作家。

推荐第4篇:中国古代文学常识

7.宋代文学

(1)范仲淹,字希文,谥文正。主要作品有《岳阳楼记》、《渔家傲》等,结为《范文公集》,属豪放派。

(2)柳永,原名三变,字耆卿,别称柳七,柳屯田。主要作品《雨霖铃》、《八声甘州》等,有《乐章集》传世。大量创制慢词(长调),扩充了词的体制容量,提高了词的表现能力。

(3)晏殊,字同叔,谥元献。主要作品有《浣溪沙》、《蝶恋花》等,著有《珠玉词》、《曼元献遗文》。尤擅小令,风调闲雅,气象富贵。

(4)欧阳修,字永叔,号醉翁,六一居士,谥文忠。北宋文坛领袖,“唐宋八大家”之一。主要作品有与宋祁合修《新唐书》,独撰《新五代史》。有《醉翁亭记》、《秋声赋》、《六一词》等,结为《欧阳文忠集》。他的《六一诗话》是我国第一部诗话。

(5)苏洵,字明允,号老泉。“唐宋八大家”之一,与苏轼、苏辙合称“三苏”。主要作品有《嘉祐集》,《六国论》出于此。作品以史论、政论为主。

(6)曾巩,字子固,谥文定。南丰人,又称南丰先生,“唐宋八大家”之一。主要作品有《元丰类稿》(以年号命名)。

(7)王安石,字介甫,号半山,封荆国公,世称王荆公、王文公。“唐宋八大家”之一。主要作品有《游褒禅山记》、《伤仲永》、《元日》、《泊船瓜洲》等,集为《王临川集》,中国11世纪的改革家。

(8)司马光,字君实,封温国公,谥文正,涑水乡人,世称涑水先生。史界“两司马”之一。主要作品《资治通鉴》,是我国最大的一部编年体通史,记载上自战国下至五代计1362年的史实,史书“双壁”之一。

(9)沈括,字存中,晚年居梦溪国。主要作品有《梦溪笔谈》,《采草药》、《雁荡山》、《活版》出于此。

(10)苏轼,字子瞻,号东坡居士,谥号文忠,“唐宋八大家”之一,苏洵之子。在书法上与蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”。主要作品有《赤壁赋》、《石钟山记》、《题西林壁》、《水调歌头》、《念奴娇》等,结为《东坡七集》。他是宋代最伟大的文人,能“出心意于法度之中,寄妙理于豪放之外”,开创了豪放词派,与韩愈并誉为“韩潮苏海”。

(11)苏辙,字子由,“唐宋八大家”之一,苏轼之弟,主要作品有《栾城集》。

(12)李清照,号易安居士,主要作品有《武陵春》、《如梦令》、《声声慢》等,结为《漱玉词》。古代最重要的女词人,宋代婉约词派中成就最高者。

(13)陆游,字务观,号放翁,人称“小李白”。主要作品《书愤》、《示儿》、《钗头凤》等。中国古代最高产的诗人,有诗9000多首。

(14)辛弃疾,字幼安,号稼轩,与苏轼并称“苏辛”,人称“词中之龙”。主要作品有《稼轩长短句》,名篇《摸鱼儿》、《永遇乐》、《清平乐》等。宋词中成就卓越者,继承并发展了苏轼的豪放词风,开拓了词的表现范围。

(15)姜夔,字尧章,号白石道人。主要作品有《白石道人歌曲》,《扬州慢》等出于此。

(16)文天祥,字宋瑞、履善,号文山,民族英雄。主要作品有《正气歌》、《过零丁洋》、《指南录后序》。著有《文山先生全集》。

(17)岳飞,字鹏举,相州汤阴(今河南汤阴)人。岳飞今存词仅三首,他的《满江红》词表现了强烈的爱国情感和崇高的民族气节。

(18)杨万里,字廷秀,号诚斋,吉州吉水(今江西吉水)人。作品有《诚斋集》,其《晓出净慈寺送林子方》描写了西湖夏季秀丽风貌,新鲜活泼而富有诗趣。

(19)唐宋八大家是指:唐代的韩愈、柳宗元,宋代的欧阳修、曾巩、王安石、苏洵、苏辙、苏轼。

7﹒元代文学

(1)关汉卿,号已斋叟。与郑光祖、白朴、马致远并称“元曲四大家”。我国古代第一位伟大的戏剧家,世界文化名人。主要作品有《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《单刀会》等。关汉卿被称为“东方的莎士比亚”。

(2)王实甫,主要作品有《西厢记》,元代剧本中最长的一部(21折),也是元剧中最成功的作品之一。

(3)马致远,字千里,号东篱,“元曲四大家”之一。主要作品有杂剧《汉宫秋》,散曲《天净沙秋思》等,结为《东篱乐府》,元散曲作者中成就最高者之一。

(4)十大悲剧。十大悲剧包括:关汉卿的《窦娥冤》、纪君祥的《赵氏孤儿》、白朴的《梧桐雨》、马致远的《汉宫秋》、洪昇的《长生殿》、孔尚任的《桃花扇》,此外还有冯梦龙的《精忠魂》、孟称舜的《娇红记》、李玉的《精忠谱》、方成培的《雷锋塔》。其中前四个都属于元代作品。

推荐第5篇:中国古代文学常识

中国古代文学常识

唐代所有诗人别称:

诗骨 陈子昂,其诗词意激昂,风格高峻,大有“汉魏风骨”,被誉为“诗骨”。

诗杰 王勃,其诗流利婉畅,宏放浑厚,独具一格,人称“诗杰”

诗狂 贺知章,秉性放达,自号“四明狂客”。因其诗豪放旷放,人称“诗狂”。

诗家天子 王昌龄,其七绝写的“深情幽怨,音旨微茫”,因而举为“诗家天子”。

诗囚——孟郊、贾岛 孟郊、贾岛二人做诗,同以“苦吟”著名,都强调诗歌的精神事业,喜写荒凉枯寂之境,颇多寒苦之辞,后人以“郊寒岛瘦”并称。金代元好问在《放言》诗中说:“长沙一湘景,郊岛两诗囚。”便成了孟贾二人的别称。

诗豪——刘禹锡 刘禹锡性情豪迈,善于写带有政治色彩的讽刺诗。白居易在《刘白唱和集解》中称道:彭城刘梦得,(刘禹锡的字),诗豪者也。其锋森然,少敢当者。

诗奴 贾岛,一生以作诗为命,好刻意苦吟,人称其为“诗奴”。

一、文学流派或团体的归类。

1、儒家学派的代表人物有:孔子、孟子。

2、道家学派的代表人物有:老子、庄子。

3、墨家的代表人物有:墨子。

4、法家学派化人物有:韩非子。

5、屈宋:指战国时期的屈原、宋玉。

6、扬马:指西汉扬雄、马司相如。

7、三曹:指曹操、曹植、曹丕。

8、建安七子:指孔融、王粲、陈琳、刘桢、徐干、阮禹、应玚

9、沈诗任笔:指南朝齐梁间的沈约和任昉。

10、初唐四杰:指王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。

11、沈宋:指初唐武后时期著名的宫延诗人沈全期和宋之问。

12、唐代诗人属于边塞诗派的有:王昌龄、岑参、高适、王之涣、李颀。

13、张王乐府:指张籍、王建所写的乐府诗。

14、郊寒岛瘦:苏轼语,是对中唐诗人孟郊、贾岛诗风的形象概括。

15、元白:指中唐诗人元稹和白居易。

16、南唐二主:指五代时南唐的两个皇帝,中主李璟和后主李煜。

17、三苏:是苏轼、苏洵、苏辙。

18、唐宋八大家:指韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、曾巩、苏轼、苏洵、苏辙。

19、宋代词人中属于豪放派的有:苏轼、辛弃疾。20、宋代词人中属于婉约派的有:柳永、李清照。

21、元代元曲四大家:指关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。

22、明代后七子:指宗臣、李攀龙、王世贞、谢榛、梁有誉、涂中行、吴国伦。

23、唐宗派:是明代前后七于的反对派作家有:王慎中、唐顺之、归有光。

24、公安派三袁:指袁宗道、袁宏道、袁中道。

25、明末清初“三大思想家”:指顾炎武、黄宗羲、王夫之。

26、南施北宋:指清初著名诗人施闰章和宋琬。

27、宋诗派:即清代“同光体”诗人,代表作家是陈三立、陈衍。

28、浙西词派:清初词派,以浙江秀水(今嘉兴市)人朱彝尊为代表。

29、阳羡词派:清初词派,以江苏省宜兴人陈维崧为代表。30、常州词派:清中叶词派,代表人物是张惠言。

31、桐城派:清中叶最著名的一个散文流派,主要作家有方苞、姚鼐。

32、苏州作家群:清初戏曲家群体,代表人有李玉、朱素臣、朱佐朝。

33、南洪北孔:指清初著名的戏剧家洪异和孔尚任。

34、南社:成立于1909年,发起人为陈去病、高旭和柳亚子。

二、作家在文学史上的地位的归类。

1、孔子是我国古代伟大的思想家和教育家,儒家学派的创始人。

2、孟子是孔子之后儒家学派的主要代表。

3、庄子是老子之后道家的主要代表。

4、屈原是我国古代第一个伟大的爱国诗人。

5、苟于是战国末期儒家思想的集大成者。

6、韩非于是战国末期法家思想员著名的代表。

7、李斯是秦代散文作家中的代表人物。

8、曹操是建安文坛的领袖,开风气之先,影响一代诗风。

9、曹植是建安时期最负盛名的作家。

10、陶渊明:中国文学史上第一人以自己的田园生活为内容进行诗歌创作。

11、鲍照:是南朝刘宋时期成就最高的诗人,其乐府诗对唐代诗人有很大影响。

12、王维是盛唐田园山水诗派的代表作家。

13、李白是继屈原之后我国最伟大的浪漫主义诗人。

14、杜甫是我国古代最伟大的现实主义诗人。

15、岑参是盛唐著名的边塞诗人。

16、白居易是中唐杰出的现实主义诗人,新乐府运动的倡导者和主要代表。

17、韩愈是唐代古文运动的倡导者和领袖,被后人尊为“唐宋八大家”之首。

18、李商隐是晚唐诗坛上的著名诗人。

19、欧阳修是北宋诗人革新运动的领袖。20、王安石是北宋著名的政治家和文学家,被列宁称为“中国十一世纪的改革家”。

21、苏拭是宋代文艺创作成就最为全面的一位作家,豪放词派的创始人。

22、柳永是北宋第一个专力写词的作家,也是婉约派词人的代表。

23、陆游是南宋伟大的爱国诗人。

24、李清照是我国古代文学史上难得的女作家、女词人。

25、关汉卿是元代杂剧的奠基人。

26、马致远是元代著名的杂剧家、散曲家,有“曲状元”之称。

27、王实甫是元代前期杰出的杂剧作家。

28、张养浩是元代著名的散曲家。

29、于谦是明代著名的诗人。

30、汤显祖是明代成绩最高的剧作家。

31、冯梦龙是明末通俗文学的一代大家。

32、王夫之是清初著名诗文理论家。

33、李渔是清初杰出的戏剧理论家和创作家。

34、瞥雪芹是我国清代伟大的现实主义作家。

35、梁启超是最早高度评价和极为提倡小说创作的人。

36、黄遵宪是“诗界革命”的一面旗帜。

37、龚自珍是近代历史开端之际得风气之先的思想家和文学家。

四、主要著作的文体性质归类。

1、《论语》是我国先秦时期一部语录体散文集。

2、《春秋》是鲁国的编年史。

3、《战国策》是一部国别体杂史书,也是一部优秀的散文总集。

4、《国语》是一部国别体史书。

5、《左传》是我国早期的编年体历史著作,同时也是具有文学价值的散文名著。

6、《史记》是我国第一部纪传体通史,同时它也是一部伟大的传记文学作品。

7、《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。

8、《乐府诗集》是唐五代以前乐府诗的总集。

9、《世说新语》是一体按内容分类的笔记小说集。

10、《西厢记》是元杂剧,是我国古典杂曲国的不朽著作。

11、《三国演义》是我国第一部长篇章回小说,也是历史演义小说的开山之作。

12、《西游记》是一部神怪小说。

13、《金瓶梅》是第一部文人独作的白话长篇小说。

14、“三言”“二拍”是明代代表性的短篇小说集。

15、《聊斋志异》是清初最富有创造性、文学成就最高的志怪传奇文言小说。

16、《儒林外史》是我国古代最杰出的讽刺文学的代表作。

17、《红楼梦》是中国古代长篇小说的高峰。

五、主要著作的基本内容归类。

1、《诗经》分为“风”、“雅”、“颂”三个部分,“风”是采自15个地区的诗,其中大多数是民歌;“雅”有《大雅》、《小雅》,是产生地王都附近的诗;“颂”有《周颂》、《鲁颂》、《商颂》,是用于宗庙祭祀的诗。

2、《论语》主要记载孔子及其弟子的言行。

3、《战国策》记载了战国时期谋臣策士洲说各国或互相辩难的言论和行动。

4、《左传》记叙了春秋时期250多年间各诸侯国的政治、军事、经济、外交等方面的历史事实。

5、《史记》记叙了上自传说中的黄帝,下至汉武帝太初年间共3000多年的历史。

6、《西厢记》写书生张生与崔相国之女莺莺追求婚姻自由、反对封建礼教的故事。

7、《世说新语》记载了东汉末年至东晋年间许多贵族、名人的言谈逸事。

8、《三国演义》以蜀汉与曹魏的斗争为主线,描写了自汉末群雄逐鹿至西晋统一历史进程。

9、《西游记》以孙悟空为中心,写唐僧师徒四人西天取经的故事。寄寓了广大人民反抗黑暗势力,要求战胜自然、克服困难的精神,曲折地反映了封建时代的社会现实。

10、《红楼梦》以贾、王、史、薛四大家族为背景,以贾宝玉、林篱玉的爱情悲剧为主要线索,着重描写了贾家荣、宁二府由盛到衰的过程。

11、《聊斋志异》描写歌颂爱情。抨击科举制度的腐败。揭露现实政治的腐败和政治阶级对人民的残酷压迫。热情地歌颂被压迫人民的反抗斗争。

12、《桃花扇》以候方域、李香君的爱情故事为线索,写南明王朝兴亡的历史,“借离合之情,写兴亡之感。

13、《长生殿》一方面颂扬李、杨之间生死不渝的爱情,表达了作者的爱情理想;另一方面又谴责他们荒淫祸国,企图达到“垂戒来世”的目的。

14、《牡丹亭》通过杜丽娘和柳梦梅生离死合的爱情故事,提示了反封建礼教的主题

六、作家,文论家的文学主张归类。

1、孔子文论:以诗教为核心,倡“兴观群怨”说。

2、孟子提出“与民同乐”的文艺美学思想,和“以意逆志”、“知人论世”的文学批评方法论。

3、老子提“大音希声,大象无形”论。

4、庄子文论祟尚自然,反对人为,提“虚静”、“物化”和“得意忘言”。

5、屈原倡“发愤抒情”说。

6、司马迁提“发愤著书”说。

7、王充文论倡“真善美”相统一。

8、钟嵘文论以“直寻”为核心。

9、李白诗歌理论祟尚自然清新。

10、王昌龄倡“诗境”论。

11、词空图论诗歌要有“味外之味,象外之象,景外之景”。

12、韩愈文论:文道合一,务去陈言,气盛言宜,文从字顺。

13、欧阳修文论:文章应“明道”、“致用”、“事信”、“言文”。

14、白居易主张:“文章合为时而著,歌诗合为事而作”。

15、严羽论诗倡“别才、别趣”、“妙悟”、“以盛唐为法”。

16、李蛰主张“童心说”。

17、公安派:倡导“性灵说”,各尽其变,力求创新。

18、王土帧主张“神韵说”。

19、沈德潜主张“格调说”。20、翁方纲主张“肌理说”。

21、袁枚主张“性灵说”。

七、文学理论作品归类。

1、曹丕《典论•论文》。

2、陆机《文赋》

3、钟嵘《诗品》

4、刘勰《文心雕龙》。

5、杜甫《戏为六绝句》。

6、白居易《与元九书》。

7、皎然《诗式》。

8、司空图《二十四诗品》。

9、李清照《论词》。

10、张戒《岁寒堂诗话》。

11、严羽《沧浪诗话》。

12、张炎《词源》。

13、叶燮《原诗》。

1、曹丕《典论•论文》。

2、陆机《文赋》

3、钟嵘《诗品》

4、刘勰《文心雕龙》。

5、杜甫《戏为六绝句》。

6、白居易《与元九书》。

7、皎然《诗式》。

8、司空图《二十四诗品》。

9、李清照《论词》。

10、张戒《岁寒堂诗话》。

11、严羽《沧浪诗话》。

12、张炎《词源》。

13、叶燮《原诗》。

1.佛教四大名山:五台山峨眉山普陀山九华山

2.中国四大发明:指南针造纸术印刷术火药

3.中医四诊:望闻问切

4.戏曲四行当:生旦净丑

5.道教四大名山:湖北武当山江西龙虎山四川青城山安徽齐云山

6.四大石窟:云冈石窟龙门石窟麦积山石窟敦煌莫高窟

7.黄山四绝:奇松怪石云海温泉

8.泰山四大奇观:旭日东升晚霞反照黄河金带云海玉盘

9.中国四大名楼;岳阳楼黄鹤楼腾王阁太白楼

10.四大古典小说:《三国演义》水浒传西游记红楼梦

11.四大谴责小说:官场现形记(李宝嘉)二年目睹之怪现状(吴研人)老残游记(刘鄂)孽海花(曾朴)

12.民间四大传说:牛郎织女孟姜女寻夫梁山伯与祝英台白蛇与许仙

13.古代四美女:西施(沉鱼)王昭君(落雁)貂禅(闭月)杨玉环(羞花)

14.古代四美:音乐珍味文章言谈//良晨美景赏心乐事

15.苏门四学士:黄庭坚秦观曾补之张来

16.四史:史记汉书君汉书三国志

17.历史上四大书院:庐山白鹿洞长沙岳麓衡阳石鼓

18.商丘应天府

19.古代祥瑞四灵:龙凤麒麟龟

20.宋中兴四诗人:陆游杨万里范大成尤袤

21.科考四级及录取者称谓:院试-秀才乡试-举人会试-贡生殿士-进士

22.千古文章四大家:韩愈柳宗元欧阳修苏洵苏轼

23.有很高史学和文学价值的三史:史记汉书后汉书

24.三班父子:班彪班固班昭

25.三书指:魏书蜀书吴书后人将其合为一本称三国志。

26.左思的三都赋指:蜀都赋(成都)吴都赋(南京)魏都赋(邺)

27.南朝三谢:谢灵运谢惠连谢眺

28.三瘦词人指:李清照三个名句是:

29.莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。

30.知否,知否?应是肥红瘦。

31.新来瘦,非千病酒,不是悲秋。

32.旧书塾使用的三种教本简称为三百千指:三字经百家姓千字文

33.郑板桥(郑燮)的三绝指:绘画诗作书法

34.鲁迅的三部短篇小说集:《呐喊》《彷徨》《故事新编》

35.我国当代文学史上的三大散文作家是:刘白羽杨朔秦牧

36.高尔其的自传体三部曲是:《童年》《在人间》《我的大学》

37.世界作品中三大吝啬鬼指:老葛朗台夏洛克泼留希金

38.老舍小说《四世同堂》也是三部曲指:《惶惑》《偷生》《饥荒》

39.我国古代有四个大城市称四京:东京-汴梁西京-长安南京-金陵北京-顺天

40.汉字的字音的四种音调叫四声指:平上去入现代则分为:阴平阳平上声去声

41.元末明初吴中四杰:高启杨基张羽徐贲

42.元杂剧的四大爱情剧:《荆钗记》《白兔记》《拜月亭》《杀狗记

推荐第6篇:中国古代文学常识一

中国 古代文学常

中国古代文学常识

(一)

附一:首先是史书体例

1.编年体史书:《春秋》(最早)

《左传》(左氏春秋,鲁国)

《资治通鉴》(北宋司马光)通史

2.纪传体史书:《史书》(最早最优秀,西汉司马迁,皇帝到汉武帝)通史《汉书》(班固)以下均为断代史

《后汉书》(南朝宋范晔)

《三国志》(西晋陈寿)

二十四史以史记为模板,均为纪传体的官方正史,到明史为止

3.典制体史书:以典制为中心,记述历代典章制度及因革损益“三通”:唐朝杜佑的《通典》(第一部有影响)南宋郑樵的《通志》

元朝马端临的《文献通考》

4.纪事本末体:南宋袁枢的《通鉴纪事本末》(正式创立)

5.国别体史书:《国语》,《战国策》,《三国志》

附二:春秋战国基本常识

1.我国文学史上两座高峰,代表先秦诗歌的最高成就:《诗经》奠定了我国古典诗歌现实主义传统的基础+“楚辞”浪漫主义。

2.我国最早的长篇叙事诗是《孔雀东南飞》

我国最早的长篇抒情诗是《离骚》

3.六艺:礼,乐,射,御,书,数

4.连横与合纵:

战国时秦强六国弱:联合关东各国抗秦者即为合纵(六国联合)——苏秦秦设法破坏合纵即为连横——张仪

西汉时称纵横之说为“长短说”,苏张的言论见于《战国策》,被称为纵横家。

5.战国四公子:魏国信陵君 魏无忌(窃符救赵)

齐国孟尝君 田文

赵国平原君 赵胜(毛遂自荐)

楚国春申君 黄歇

推荐第7篇:中国古代文学常识复习资料

中国古代文学常识复习资料汇编

先秦

一、散文

1、四书:《大学》、《中庸》、《论语》、孟子》

五经:《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》。 六经:《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》。 六艺:礼、乐、射、御、书、数

诗经六义:风、雅、颂、赋、比、兴

2、历史散文:《左传》、《战国策》、《国语》。

(1)《左传》《左传》我国第一部叙事详细、完整的编年体史书。原名《左氏春秋》,又称《春秋左氏传》,相传为鲁国史官左丘明所著。记事起于鲁隐公元年(前722)止于鲁哀公二十七年(前468),前后记叙了春秋时期250 多年的史事。《左传》具有很高的文学价值,对后世影响很大。

(2)《战国策》《战国策》西汉末年刘向编订的一部国别体史书,共33 编。记事上起周贞定王十六年(前453),下迄秦二世元年(前209),辑录了战国时期各国政治、军事、外交各方面的历史史实,着重记录了谋臣的策略和言论。《战国策》在语言运用上很成功,雄辩的论说,铺张的叙事,尖刻的讽刺,耐人寻味的幽默,构成了独特的语言风格。它标志着我国古代历史散文发展到一个新的高度,给后世散文和辞赋的创作以重大影响。

(3)《国语》是我国最早的国别体史书,共21 卷。传为左丘明所著。全书按不同国家记载了从周穆王到周贞定王前后500 余年的史事。《国语》和《左传》明显的区别是《国语》分别写不同国家,以记言见胜;《左传》则按年代编写,长于记事。

3、诸子百家散文:西汉史学家班固概括为十家:儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、农、杂、小说。

(1)道家:老子,又称老聃、李耳,道家学派创世人,著有道德经。

庄子,名周,战国时宋国蒙(河南)人,道家学派代表人物。现存《庄子》一书,33 篇,又名《南华经》。代表作是《逍遥游》。

(2)儒家:孔子,名丘,字仲尼,春秋时代鲁国陬(z ōu)邑人,思想家、教育家,儒家学派创始人。思想核心是“仁”。现存《论语》20 篇,是他的弟子记录他与弟子们言行的语录体专集。“论”,读l ún ,择也,选择摘录之意。

孟子,名轲,字子舆,战国时邹(山东)人,思想家、政治家、教育家,是继孔子之后的儒家大师。其中心思想是“仁义”,主张实行仁政,强调“民贵君轻”,重视民心向背。在人性问题上提出“性善”论。著有《孟子》一书。 (3)墨家:墨子,名翟(d í),春秋时代鲁国人,墨家学派创始人,主张“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“节用”。著有《墨子》一书,今存53 篇。

(4)法家:韩非,战国末韩国人,荀况弟子,法家学派代表人物。在政治上提出重赏、重罚、重农、重战者诸项政策,主张君主集权,反对贵族操纵政治。现存《韩非子》55 篇,代表作有《五蠹》、《智子疑邻》、《扁鹊见蔡桓公》。

二、诗歌

1、《诗经》我国第一部诗歌总集。收录了自西周初年至春秋中叶约五百年间的作品。《诗经》通称为《诗》或《诗三百》,到汉代,儒家把它奉为经典才称《诗经》,共305篇。分为“风”、“雅”、“颂”三部分。“风”又叫“国风”共160 篇,大都是各地民间歌谣,这是《诗经》的精华,如《伐檀》、《硕鼠》。“雅”分《大雅》、《小雅》,共105篇,多系西周王室贵族文人的作品,也有少数民谣,内容大都是记述周贵族历史,歌功颂德的。“颂”分《周颂》、鲁颂》、《商颂》共40 篇,多为贵族统治者祭祀用的乐歌舞曲。《诗经》是我国诗歌现实主义优良传统的源头,其思想内容和艺术成就,对我国文学,尤其是诗歌的发展有着深远的影响。诗歌的形式以四言为主,多数为隔句用韵,并普遍运用“赋”、“比”、“兴”的手法,在章法上具有重章叠句反复咏唱的特点。

2、《楚辞》《楚辞》是我国第一部浪漫主义诗歌总集。由于诗歌的形式在楚国民歌的基础上加工形成,篇中又大量引用楚地的风土物产和方言词汇,所以叫“楚辞”。《楚辞》主要是屈原的作品,其代表作是《离骚》,后人因此又称“楚辞”为“骚体”。西汉末年,刘向搜集屈原、宋玉等人的作品,辑录成集。《楚辞》是我国积极浪漫主义诗歌创作的源头。

屈原,名平,字原,号灵均,战国末期楚国人。他开创了诗歌从集体歌唱转变为个人独立创作的新纪元,是我国积极浪漫主义诗歌传统的奠基人,我国第一位伟大的爱国诗人,世界四大文化名人之一(另有波兰哥白尼、英国莎士比亚、意大利但丁)。他用楚辞形式写了我国第一首长篇政治抒情诗《离骚》(即遭遇忧愁,“离”通“罹”),还有《九歌》、《九章》、《天问》等。《涉江》是《九章》中的一篇。农历五月初五是他投汨罗江自沉的纪念日。

宋玉:屈原弟子,主要有《九辩》《风赋》《登徒子好色赋》《高唐赋》。

四、其他:

1、李斯,代表作是散文《谏逐客书》.

2、吕不韦,战国末期韩国大商人,曾为秦国的相国。他集合门客编写了《吕氏春秋》。

列子,名御寇,战国时郑(河南)人,被道家尊为前辈,主和贵“虚”,即虚静、无为。著有《列子》8 篇。

3、列子,名寇,战国时郑人,著有《列子》。

4、《山海经》我国古代地理名著。内容主要为古代民间传说中的地理知识,包括山川、物产、药物、祭祀、巫医等,对古代历史、地理、文化、民族、神话等的研究均有参考价值。其中保存了大量远古神话传说,如“黄帝战蚩尤”、“鲧禹治水”、“精卫填海”、“夸父追日”等著名寓言故事,是后世作家珍视的材料。

两汉

一、散文

1、贾谊:世称贾生,或贾长沙、贾太傅,洛阳(河南)人,西汉政治家、文学家。主要文学成就是政论文,有“疏”7 篇,《新书》10 卷58 篇;代表作有《吊屈原赋》、《鹏鸟赋》。明朝人辑有《贾长沙集》,是以他曾做过长沙王太傅命名的。

2、司马迁:字子长,夏阳(陕西)人,太史令司马谈之子。西汉史学家、文学家。历尽艰辛撰 成《史记》,原名《太史公书》。《史记》为我国第一部纪传体通史,是正史二十四史的第一部,

分为本纪、世家、列传、表、书。本纪记帝王生平事迹;世家记贵族五修兴衰史;列传记不同阶

层社会著名人物的事迹;表是全书叙事的联络和补充;书是天文历法科技专著。鲁迅称《史记》

为\"史家之绝唱,无韵之《离骚》”。其中名篇如《项羽本纪》《廉颇蔺相如列传》《管晏列传》《李 将军列传》等。

3、刘安:沛郡(江苏)人,西汉思想家、文学家,汉高祖孙,袭父爵封为淮南王。集体编著《淮南鸿烈》,也叫《淮南子》。

4、刘向:本名更生,字子政。西汉经学家、目录学家、文学家。撰有《说苑》、《新序》,还整理

修订了《战国策》、《楚辞》。

5、班固:字孟坚,扶风(陕西)人,东汉史学家、文学家,历尽二十余年修成我国第一部纪传

体断代史《汉书》,开创了“包举一代”的断代史体例。辞赋方面以《两都赋》最著名。

6、晁错:西汉政治家,作品有《守边劝农疏》《论贵粟疏》。

7、枚乘:辞赋家,作品有《七发》等。

8、司马相如:辞赋家,作品有《子虚赋》《上林赋》等。

9、扬雄:西汉文学家,哲学家,语言学家,作品有《甘泉赋》《羽猎赋》等。

10、王充:东汉哲学家,著有《论衡》,《订鬼》是他的名篇。

11、东方朔:《答客难》。

12、蔡琰:东汉女诗人,《悲愤诗》的作者。

13、张衡:字平子,东汉著名科学家、文学家。代表作《二京赋》《归田赋》《四愁诗》等。

二、乐府民歌和赋

1、乐府民歌:《乐府诗集》乐府诗总集名,宋郭茂倩编。辑录了汉魏至唐五代的乐府歌辞,兼及 先秦至唐末歌谣。包括民间歌谣与文人作品以及乐曲原辞与后人仿作。乐府原是当时官府设立的音乐机关,专事制作乐章并采集整理各地民间俗乐的歌辞。这些乐章、歌辞后来就叫“乐府诗”,

成为继《诗经》、《楚辞》而兴起的一种新诗体。

代表作:《孔雀东南飞》最早见于南朝徐陵编纂的《玉台新咏》,是中国文学史上第一部长篇叙事诗,也是中国古代史上最长的一部叙事诗。与北朝的《木兰诗》并称“乐府双璧”。后又把《孔雀东南飞》、《木兰诗》与当代韦庄的《秦妇吟》并称为“乐府三绝”。

2、赋:是我国古代韵文和散文的综合体。

代表作:司马相如的《子虚赋》《上林赋》。贾谊的《吊屈原赋》都很有名。

魏晋南北朝

一、诗歌和散文

1、三曹:曹操(字盂德),曹丕(字子桓),曹植(字子建) (1)曹操,字孟德,三国时政治家、军事家、诗人,汉献帝时官到丞相,后被封为魏王,死后

其子曹丕代汉建魏,追尊曹操为魏武帝。有抒情诗《观沧海》、《龟虽寿》、《蒿里行》等乐府歌辞。

(2)曹丕,字子恒,曹操次子,魏文帝。三国文学家,作品《燕歌行》是现存最早的文人七言诗,他的《典论·论文》是我国第一部文学批评专著。 (3)曹植,字子建,代表作《名都篇》《白马篇》《洛神赋》。

2、建安七子:孔融、陈玉林、王粲、徐干、阮瑀、应瑒、刘桢。王粲的《七哀诗》成就最高。

3、竹林七贤:嵇康、阮籍、山涛、向秀、阮咸、王戎、刘伶。

4、陶渊明:名潜,字渊明,世号靖节先生,自称五柳先生,东晋诗人,我国第一位田园诗人。散文有《桃花源记》、《五柳先生传》,诗歌有《归园田居》、《饮酒》、《归去来兮辞》、《饮酒二十首》、《杂诗十二首》、《咏贫十七首》。

5、谢灵运:南朝诗人,开创文学史上的山水诗一派,“陶谢”并称.。诗歌有《登池上楼》、《白门岩上宿》。文赋有《山居赋》。

6、其他有:鲍照的乐府《拟行路难》;左思《三都赋》;诸葛亮《出师表》;范晔(ye)《后汉书》;陈寿《三国志》;王羲之《兰亭集序》;李密《陈情表》;郦道元《水经注》;萧统《昭明文选》。

二、文论

1、陆机:字士衡,吴郡吴县华亭(今上海市松江)人,西晋文学家,书法家,与其弟陆云合称

“二陆”,其《文赋》是中国古代重要的文学论文。

2、刘勰:字彦和,南朝梁代文学理论家,著有我国第一部文学理论专著《文心雕龙》50 篇,涉及到创作的许多问题。

3、钟嵘:字仲伟,南朝梁代文学批评家,著有我国第一部诗歌理论专著《诗品》,《诗品》对自汉至梁一百多位诗人作品进行了评论。

三、小说

1、干宝:字令升,东晋史学家、文学家,撰写出我国第一部神话(志怪)小说集《搜神记》。

有《干将莫邪》《南柯太守传》等名篇.

2、刘义庆:字季伯,由他组织一批文人撰写了一部主要记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说《世说新语》书中许多故事成为诗文和小说戏剧的典故和题材,有的成为人们常用的成语,如“望梅止渴”、“一往情深”、“口若悬河”等。

唐代

一、初唐四杰:王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。

1、王勃,字子安,初唐四杰之一,唐代文学家,有抒情诗《送杜少府之任蜀州》(五律);代表作《滕王阁序》。著有《王子安集》。

2、杨炯,初唐四杰之首,名作有《从军行》。

3、卢照邻,初唐四杰之一,代表作为《长安古意》。

4、骆宾王,初唐四杰之一,代表作为《在狱咏蝉》,另有著名的《讨武檄》,作品集为《临海集》。

二、大李杜:李白、杜甫。

1、李白:字太白,号青莲居士,伟大的浪漫主义诗人。官至供奉翰林。因性格傲岸,不为权贵所容,使他对腐败社会加深了认识,写下了抨击帝王权贵荒淫奢侈和控诉现实政治黑暗的诗篇。诗歌风格雄奇豪放,想象丰富,极富浪漫主义色彩,被后人称为\"诗仙\"。五绝《静夜思》、《秋浦歌》、七绝《望天门山》,五律《送友人》,七古《梦游天姥吟留别》《行路难》。著有《李太白全集》。

2、杜甫:字子美,又称杜工部,曾居长安城南少陵以西,自称少陵野老,世称杜少陵,伟大的现实主义诗人。他本人被尊为\"诗圣\"。其作品显示了唐由盛转衰的历史过程,被称为“诗史”,诗风沉郁,语言精炼,具有高度的艺术性。主要诗作有三吏:《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》,三别:《新婚别》、《垂老别》、《无家别》,《望岳》、《兵车行》、《杜工部诗集》。

三、元白:白居易、元稹

1、白居易:字乐天,号香山居士,曾官太子少傅,又称白太傅。下(陕西)人,唐代诗人,主

张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,著有《白氏长庆集》。是新乐府运动的倡导者,有讽

谕诗《秦中吟新乐府》,长篇叙事诗《长恨歌》、《琵琶行》(并序)。还有《卖炭翁》(七古)、

《钱塘湖春行》(七律)。

2、元稹:与白居易齐名,人称“元白”。除了诗作之外,还写过传奇《莺莺传》,为后世名剧《西厢记》的源头。

四、王孟:王维、孟浩然

1、王维:王维,字摩诘,官至尚书右丞,世称王右丞,人称\"诗佛\"。唐代山水田园诗人,名篇

有《鸟鸣涧》(五绝)、《送元二使安西》(七绝)、《观猎》(五律)。“味摩诘诗,诗中有

画,画中有诗”,是苏轼赞王维之语。

2、孟浩然:唐代山水田园诗人。诗与王维齐名,称为“王孟”。 主要诗作有《望洞庭湖赠张丞相》、

《过故人庄》、《春晓》、《宿建德江》等等。

五、边塞诗派:高适、岑参、王昌龄、王之涣。

1、高适,字达夫,唐代边塞诗人,诗作对当时的边境形势、士兵疾苦均有反映,代表作《燕歌行》、《别董大》(七绝)。

2、岑参,唐代边塞诗人,嘉州人,官至嘉州刺史。从军多年,对边塞生活体验深刻,有《岑嘉州诗集》。代表作《白雪歌送武判官归京》(七古)。

3、王昌龄,字少伯,唐代诗人,擅长七绝,多写当时边塞军旅生活,气势雄浑,格调高昂,《从军行》七首、《芙蓉楼送辛渐》和《出塞》两首都很有名。

4、王之焕,字季陵,唐代诗人。他的《凉州词》、《登鹳鹊楼》是唐代绝句珍品。

六、小李杜:李商隐、杜牧

1、李商隐,字义山,号玉溪生,唐代诗人,多无题诗,有《李义山诗集》、《樊南文集》。

表作有《无题》、《隋宫》、《贾生》、《夜雨寄北》等。

2、杜牧,字牧之,唐代文学家,晚年居住长安城南樊川别墅,因号杜樊川,善用绝句形式讽咏

时事,如《赤壁》、《过华清宫绝句》三首。著有《樊川文集》。

七、韩柳:韩愈、柳宗元

1、韩愈:字退之,河阳(河南)人,自谓郡望(郡里的显贵家族)昌黎,世称韩昌黎,谥号文,又称韩文公,官至吏部侍郎,又称韩吏部。唐代散文家、诗人,与柳宗元同为“古文运动”倡,列为“唐宋八大家”之首,《师说》《答李翊书》《进学解》《祭十二郎文》等等,著有《昌黎先生文集》。

2、柳宗元:字子厚,河东(山西)人,世称柳河东,因参加政治革新失败贬为永州司马,又迁柳州刺史,世称柳柳州。与韩愈倡导古文运动,为唐宋八大家之一。有论说文《天说》、《封建论》,传记文《段太尉逸事状》、《童区寄传》、《捕蛇者说》,寓言散文《三戒》,山水游记《永州八记》之一,著有《柳河东集》。

八、其他

1、李贺:字长吉,其诗长于乐府,多表现政治上不得意的悲愤,对宦官专权、藩镇割据的现实

也有所揭露、讽刺。又因其多病早衰,生活困顿,诗中于世事沧桑、生死荣枯,感触尤多。善于

熔铸词采,驰骋想像,运用神话传说,创造出新奇瑰丽的诗境,在诗史上独树一帜,严羽《沧浪

诗话》称为\"李长吉体\"。后人称其“诗鬼”。

2、贾岛:贾岛(779~843),字浪(阆)仙。早年出家为僧,号无本。自号“碣石山人”。 唐文

宗时任长江主簿,故被称为“贾长江”。人称“诗囚”。其诗精于雕琢,喜写荒凉、枯寂

之境,多凄苦情味,自谓“两句三年得,一吟双泪流”。有《长江集》10卷,录诗370余

首。另有小集3卷、《诗格》1卷传世。

3、贺知章,字季真,自号四明狂客,唐代诗人。所作《回乡偶书》(七绝),为传诵名篇。

4、崔颢,唐代诗人,开元进士,所作边塞诗慷慨豪迈。《黄鹤楼》(七律)甚得李白推崇。

5、张志和,字子同,唐代诗人,多写隐居闲适生活,著有《玄真子》,代表作《渔歌子》(词)。

6、刘禹锡,字梦得,唐代文学家、哲学家,有《刘梦得文集》,《陋室铭》选自《全唐文》。

7、张若虚,《春江花月夜》。

8、陈子昂,字伯玉,著有《登幽州台歌》

9、李璟:五代南唐中主,与其子李煜即李后主并称为\"南唐二主\"。李煜在古代诗词发展史上占

有重要地位,在题材和意境上有所突破。李煜代表作有《虞美人》、《浪淘沙令》、《破阵子》等。

10、唐人传奇:陈鸿《长恨歌传》,李朝威《柳毅传》是较成熟的文言小说。 宋代

一、诗歌

1、豪放派:以苏轼,辛弃疾为代表的宋词流派.(1)苏轼:苏轼,字子瞻,号东坡居士,北宋文学家、书画家。官至礼部尚书,追谥文忠。其文明白畅达,列为“唐宋八大家”之一。其词开豪放一派,对后世很有影响。 诗作有《题西林寺壁》《赠刘景文》《望湖楼醉书》《夜泛西湖》《饮湖上初晴后雨二首》等等;词作有《念奴娇赤壁怀古》《水调歌头》(明月几时有)《江城子》(\"老夫聊发少年狂\")《定**》(\"莫听穿林打叶声\")《蝶恋花》(\"花褪残红青杏小\")等;赋的代表作品有《前赤壁赋》《后赤壁赋》等;散文代表作有《石钟山记》等。

(2)辛弃疾:字幼安,号稼轩,历城(山东济南人),南宋爱国词人。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤。与苏轼共为豪放派的代表。著有词集《稼轩长短句》、《正气歌》、《过零仃洋》。

2、婉约派:以柳永、李清照、姜夔、秦观等人为代表的宋词流派.(1)柳永:字耆卿,原名三变,因排第七,世称柳七,又曾官至屯田员外郎,世称柳屯田。北宋第一个专业词人。为人放荡不羁,终身潦倒,长于抒写羁旅行役之情,著有《乐章集》,代表作品有《雨霖钤》。

(2)李清照:字易安,号易安居士,山东济南人,南宋女词人,我国第一位女词人。其词善用白描手法,自辟蹊径,语言清丽。著有《漱玉词》.代表作品有《点绛唇》(\"蹴罢秋千\")《渔家傲》(\"天接云涛连晓雾\")《一剪梅》(\"红藕香残玉簟秋\")《临江仙》(\"庭院深深深几许\")《醉花阴》(\"薄雾浓云愁永昼\")《永遇乐》(\"落日熔金\")《声声慢》(\"寻寻觅觅\")等.(3)姜夔,字尧章,号白石道人。鄱阳(江西)人,南宋词人,其词多为写景咏物、记述客游之作,有《白石道人诗集》。

(4)秦观:秦观(1049-1100)字少游,一字太虚,号淮海居士。扬州高邮(今江苏高邮县)人。北宋词人,与黄庭坚、张耒、晁补之合称“苏门四学士”。文字工巧精细,音律谐美,情韵兼胜。代表作为《鹊桥仙》。

3、其他:

(1)陆游:字务观,号放翁,人称陆放翁,越州山阴(浙江绍兴)人,南宋爱国诗人,诗作今 存九千多首,内容丰富,主要表现渴望恢复国家统一的爱国热情。诗作《关山月》、《书愤》、《农

家叹》、《示儿》、《十一月四日风雨大作》为世传诵,《诉衷情》、《钗头凤》是很有艺术特色的词,

文有《过小孤山大孤山》等。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》。

(2)文天祥:字宋瑞,又字履善,号文山,庐陵(江西)人,南宋大臣,爱国政治家。文学家,

著有《文山先生全集》。《正气歌》、《指南录》、《酹江月》、《〈指南录〉后序》皆为后人传诵。

此外,宋朝较重要的作家还有晏殊,晏几道,察观,范成大,杨万里,陈亮等人.岳飞的诗词《满江虹》

《小重山》及朱熹的诗歌《观书有感》《春日》也较著名。

二、散文

1、唐宋八大家:韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩。(1)欧阳修:字永叔,号醉翁、六一居士,谥号文忠,北宋文学家、史学家,北宋古文运动的领袖,唐宋八大家之一。提倡“文”、“道”并重,反对浮靡文风。所作散文说理畅达,抒情委婉。《六一诗话》开创了“诗话”这一新体载,对后世诗歌理论的发展有一定影响。著有《欧阳文忠公文集》。

(2)王安石:字介甫,晚号半山,官至宰相,封荆国公,世称王荆公,谥号文,也称王文公。临川(江西)人。其散文雄健峭拔,“唐宋八大家”之一。著有《临川先生文集》,其中较著名的文章有《读盂尝君传》《游褒禅山记》《答司马谏议书》《伤仲永》,著名诗词有《桂枝香·金陵怀古》。

(3)苏洵:字明允,号老泉,眉山(四川)人,北宋散文家。著有《权书》、《衡论》、《嘉佑集》

《权书》包括十篇文章,都是评论政治和历史的。他与其子苏轼、苏辙并称“三苏”,俱在“唐 宋八大家”之列。

(4)苏辙:字子由,著有《栾城集》。 (5)曾巩:字于固,著有《文丰类稿》。

2、其他: 范仲淹:字希文,北宋政治家、军事家、文学家,谥号文正。代表作品为散文《岳阳楼记》, 诗词《苏幕遮》(\"碧云天\")《渔家傲》(\"塞下秋来风景异\")等等。

司马光:字君实,陕州夏县(山西)涑(s ù)水乡人,世称涑水先生,北宋史学家、文学家,

官至宰相,当政八月即逝,追封温国公,谥文正。著有《司马文正公文集》。政治上是保守派,

对抗王安石变法。在学术上有不朽贡献,花十九年时间主编了我国最大的一部编年体通史《资治

通鉴》,它与《史记》一起被誉为“史学双璧”。

三、宋人话本

著名话本有《大宋宣和遗事》(内有水浒故事)《三国志平话》(后演进为《三国演义》)。

四、科学作品

沈括:字存中,钱塘(杭州)人,北宋科学家、政治家。他的《梦溪笔谈》(26卷)是用笔记文

体裁写成的综合性学术专著,是我国第一部科学作品。

元代

一、元曲四大家:白朴、关汉卿、马致远、郑光祖。

1、白朴:字仁甫,名作有《墙头马上》、《梧桐雨》、《东墙记》。.

2、关汉卿:号已斋叟,大都(北京)人,元杂剧的奠基人。所作杂剧达60 多种,今存14 种,以《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《单刀会》最为著名,有《关汉卿戏曲集》。《窦娥冤》是我国戏曲史上典型悲剧之一。

3、马致远:字竿里,号东篱,大都(北京)人,元代戏曲家、散曲家,所作杂剧15 种,代表作有杂剧《汉宫秋》、散曲《天净沙·秋思》。

4、郑光祖:字德辉,代表作是《倩女离魂》。

二、王实甫

王实甫,大都(北京)人,元代杂剧(戏曲)作家,代表作《西厢记》5 本,21折,以歌颂反封建的爱情为主题,歌颂张生和莺莺为争取婚姻自由所进行的斗争,矛头直指封建礼教和婚姻制度,具有强烈的反封建思想。

三、元曲四大悲剧:

关汉卿的《窦娥冤》,纪君祥的《赵氏孤儿》,白朴的《梧桐雨》,马致远的《汉宫秋》。

四、元曲四大爱情剧:

关汉卿的《拜月亭》、王实甫的《西厢记》、白朴的《墙头马上》、郑光祖的《倩女离魂》。

五、十大悲剧:

四大悲剧+洪升的《长生殿》,孔尚任的《桃花扇》,冯梦龙的《精忠魂》,盂称舜的《娇红记》,李玉的《精忠谱》,方成培的《雷峰塔》。

六、元代较著名的作家与作品:

王实甫《西厢记》,纪君样《赵氏孤儿》,尚仲贤《柳毅传书》,石君宝《秋胡戏妻》。

明清

一、小说

1、四大奇书:

(1)《三国演义》:罗贯中字贯中,号湖海散人,元末明初小说家,我国文学史上第一部章回小说。

(2)《水浒传》:施耐庵,又名《忠义水浒传》,我国古代描写农民革命斗争的长篇白话章回体小说。

(3)《西游记》(吴承恩字汝忠,号射阳山人,山阳江苏)人,明代小说家 (4)《金瓶梅》(兰陵笑笑生)。

2、四大名著:

《三国演义》(罗贯中),《水浒传》(施耐庵),《西游记》(吴承恩),《红楼梦》(曹雪芹)

3、\"三言二拍\": 三言:《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》(冯梦龙字犹龙,号墨憨斋主人,); 两拍:《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》(凌蒙初明末小说家,字玄房,号初成,别号即空观主人。)。

4、四大谴责小说:

《二十年目睹之怪现状》(吴趼人),《官场现行记》(李宝嘉,字伯元)),《孽海花》(曾朴,字太朴,又字小木,笔名东亚病夫),《老残游记》(刘鹗,字铁云)。

5、其他:

《聊斋志异》(清蒲松龄字留仙,号柳泉居士,世称聊斋先生,)文言短篇小说集。

《儒林外史》(吴敬梓)

二、戏曲

1、南洪北孔

(1)洪升:清代戏曲作家、诗人。字昉思,号稗畦,又号稗村、南屏樵者。代表作《长生殿》是一部出色的传奇戏曲。作者在广阔的社会、政治背景中来表现李隆基和杨玉环的爱情悲剧。

(2)孔尚任:字聘之,又字季重,号东塘,别号岸堂,自称云亭山人。山东曲阜人,孔子六十四代孙,清初诗人、戏曲作家。代表作《桃花扇》,该剧以复社名士侯方域与秦淮名妓李香君的爱情故事为主线,广泛而深刻地反映了南明王朝灭亡的历史。

2、汤显祖:戏曲家,著有传奇《紫箫记》、《紫钗记》、《还魂记》、《南柯记》、《邯郸记》等五种.《还魂记》中的《牡丹亭》非常有名.

三、诗文

1、刘基:字伯温,著有《诚意伯集》.

2、宋濂:字景濂,著有《宋学士文集》.

3、徐宏祖:号霞客,著有《徐霞客游记》.

4、张溥:字天如,著有《七录斋集》.

5、方苞:字凤九,著《方望溪全集》,桐城派始祖《狱中杂记》,《左忠毅公逸事》等文章比较有名。

6、姚鼐:字姬传,是桐城派大散文家,著《惜抱轩诗文集》.代表作品有《游泰山记》等.

7、袁枚:字子才,号随园老人,著《小仓山房诗文集》《随园诗话》.

8、纪昀:即纪晓岚,清大学者,著有《阅微堂随笔》,其中《南皮许南金》《河中有兽》等篇较为有名.

四、诗歌理论流派

1、前七子:明李梦阳,何景明,徐祯卿,边贡,康海、王九思、王廷相。

2、后七子:明李攀龙、王世贞、谢榛、宗臣、梁有誉、徐中行、吴国伦。

3、公安派:明以\"三袁\"(袁宗道,袁宏道,袁中道)为首的文学流派,标举\"性灵\"。

4、唐宋派:明嘉靖年间以王慎中、唐顺之、茅坤、归有光为代表的散文流派,在前后七子之间,反对\"文必秦汉\",提倡\"唐宋八家\"古文。该派古文流畅平易,著名的如归有光的《项脊轩志》。

5、其他: (1)明清:黄宗羲,《明儒学案》、《原君》、《柳敬亭传》;王夫之,即王船山,《船山遗书》、《桑维翰论》;顾炎武,号亭林,《日知录》、《与友人论学书》。

(2)晚清:龚自珍,《送钦差大臣侯官林公序》、《已亥杂诗》;林则徐,所撰对联“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚”;“苟利国家生死以,岂因祸福趋避之“非常有名。

推荐第8篇:中国古代文学常识整理

中国古代文学常识整理

文学常识包括有古今中外名著(作者名、作者、时代、主要内容、主要人物)以及古今中外著名文学家的名字、字号、时代、代表作等。对于这一方面知识的掌握,主要是在平时学习中,对课题的延伸及补充,并且要多看书,广泛涉猎知识。另一方面,则是在生活中需多多留心。找了些我国古代文学常识,算是做个课外的小小补充。 主要知识网络如下:

一、文学流派或团体的归类。

1、儒家学派的代表人物有:孔子、孟子。

2、道家学派的代表人物有:老子、庄子。

3、墨家的代表人物有:墨子。

4、法家学派化人物有:韩非子。

5、屈宋:指战国时期的屈原、宋玉。

6、扬马:指西汉扬雄、马司相如。

7、三曹:指曹操、曹植、曹丕。

8、建安七子:指孔融、王粲、陈琳、刘桢、徐干、阮禹、应玚

9、沈诗任笔:指南朝齐梁间的沈约和任昉。

10、初唐四杰:指王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。

11、沈宋:指初唐武后时期著名的宫延诗人沈全期和宋之问。

12、唐代诗人属于边塞诗派的有:王昌龄、岑参、高适、王之涣、李颀。

13、张王乐府:指张籍、王建所写的乐府诗。

14、郊寒岛瘦:苏轼语,是对中唐诗人孟郊、贾岛诗风的形象概括。

15、元白:指中唐诗人元稹和白居易。

16、南唐二主:指五代时南唐的两个皇帝,中主李璟和后主李煜。

17、三苏:是苏轼、苏洵、苏辙。

18、唐宋八大家:指韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、曾巩、苏轼、苏洵、苏辙。

19、宋代词人中属于豪放派的有:苏轼、辛弃疾。20、宋代词人中属于婉约派的有:柳永、李清照。

21、元代元曲四大家:指关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。

22、明代后七子:指宗臣、李攀龙、王世贞、谢榛、梁有誉、涂中行、吴国伦。

23、唐宗派:是明代前后七于的反对派作家有:王慎中、唐顺之、归有光。

24、公安派三袁:指袁宗道、袁宏道、袁中道。

25、明末清初“三大思想家”:指顾炎武、黄宗羲、王夫之。

26、南施北宋:指清初著名诗人施闰章和宋琬。

27、宋诗派:即清代“同光体”诗人,代表作家是陈三立、陈衍。

28、浙西词派:清初词派,以浙江秀水(今嘉兴市)人朱彝尊为代表。

29、阳羡词派:清初词派,以江苏省宜兴人陈维崧为代表。30、常州词派:清中叶词派,代表人物是张惠言。

31、桐城派:清中叶最著名的一个散文流派,主要作家有方苞、姚鼐。

32、苏州作家群:清初戏曲家群体,代表人有李玉、朱素臣、朱佐朝。

33、南洪北孔:指清初著名的戏剧家洪异和孔尚任。

34、南社:成立于1909年,发起人为陈去病、高旭和柳亚子。

二、作家在文学史上的地位的归类。

1、孔子是我国古代伟大的思想家和教育家,儒家学派的创始人。

2、孟子是孔子之后儒家学派的主要代表。

3、庄子是老子之后道家的主要代表。

4、屈原是我国古代第一个伟大的爱国诗人。

5、苟于是战国末期儒家思想的集大成者。

6、韩非于是战国末期法家思想员著名的代表。

7、李斯是秦代散文作家中的代表人物。

8、曹操是建安文坛的领袖,开风气之先,影响一代诗风。

9、曹植是建安时期最负盛名的作家。

10、陶渊明:中国文学史上第一人以自己的田园生活为内容进行诗歌创作。

11、鲍照:是南朝刘宋时期成就最高的诗人,其乐府诗对唐代诗人有很大影响。

12、王维是盛唐田园山水诗派的代表作家。

13、李白是继屈原之后我国最伟大的浪漫主义诗人。

14、杜甫是我国古代最伟大的现实主义诗人。

15、岑参是盛唐著名的边塞诗人。

16、白居易是中唐杰出的现实主义诗人,新乐府运动的倡导者和主要代表。

17、韩愈是唐代古文运动的倡导者和领袖,被后人尊为“唐宋八大家”之首。

18、李商隐是晚唐诗坛上的著名诗人。

19、欧阳修是北宋诗人革新运动的领袖。

20、王安石是北宋著名的政治家和文学家,被列宁称为“中国十一世纪的改革家”。

21、苏拭是宋代文艺创作成就最为全面的一位作家,豪放词派的创始人。

22、柳永是北宋第一个专力写词的作家,也是婉约派词人的代表。

23、陆游是南宋伟大的爱国诗人。

24、李清照是我国古代文学史上难得的女作家、女词人。

25、关汉卿是元代杂剧的奠基人。

26、马致远是元代著名的杂剧家、散曲家,有“曲状元”之称。

27、王实甫是元代前期杰出的杂剧作家。

28、张养浩是元代著名的散曲家。

29、于谦是明代著名的诗人。

30、汤显祖是明代成绩最高的剧作家。

31、冯梦龙是明末通俗文学的一代大家。

32、王夫之是清初著名诗文理论家。

33、李渔是清初杰出的戏剧理论家和创作家。

34、瞥雪芹是我国清代伟大的现实主义作家。

35、梁启超是最早高度评价和极为提倡小说创作的人。

36、黄遵宪是“诗界革命”的一面旗帜。

37、龚自珍是近代历史开端之际得风气之先的思想家和文学家。

三、主要文学创作基本特点的归类。

1、《论语》的艺术特色有:①浅显、简练、富于哲理性。②在简单的对话中表现人物形象。

2、《墨子》的艺术特色有:①质朴少文采,但逻辑性很强。②善于运用具体事例来说理,从具体问题的争论进而为概括性的辩难,是说理文的一大进展。

3、孟子散文的艺术特色有:①气势充沛,笔力锋芒,富于鼓动性,有纵横家、雄辩家气概。②常用巧妙的譬喻和寓言式的小故事来阐明道理,生动而有说服力。

4、庄子散文的艺术特色有:①想象奇幻,构思奇特,极富浪漫主义色彩。②好用各种比喻和寓言来阐明道理,寓抽象概念于具体形象。②行文汪洋恣肆,变化万端。

5、《苟子》的艺术特色是:体系完整,长篇大论,论点明确,论证严密,巧譬博喻,句式整齐。

6、《韩非子》议论透辟,观点鲜明,切中要害,标志着先秦理论文的进一步发展。

7、《战国策》的艺术特色是:①叙事说理铺张渲染,纵横您肆。②善用比喻和寓言故事。③刻划人物,鲜明生动。

8、《离骚》的艺术特色是:①273句,2400余字,是我国古典文学中最长的抒情诗。②塑造了诗人伟大爱国者的主体形象。③融铸神话传说,驰聘想象,创造出神奇瑰丽的境界以表现对理想的热烈追求,具有浓郁的浪漫主义色彩。④继承和发展了《诗经》的比兴手法,香草美人,寄托遥深。

9、《吕氏春秋》是一种系统化的ji合许多单篇的说理文,层层深入,最负条理,往往以寓言故事为譬喻,富有形象性。

10、《史记》的艺术特色有:①塑造了丰富多彩的、性格鲜明的一系列人物形象。②谋篇布局,独具匠心、善于选择、剪裁和集中史料,善用“互见法”,善写大事和紧张场面,并以细节描写来刻划人物。③寓褒贬于叙事,有强烈的抒情性。④语言生动、准确、灵活。

11、《孔雀东南飞》的艺术特色有:①是我国古代最长的叙事诗,代表了汉乐府的最高艺术成就。②成功地塑造了刘兰芝、焦仲卿等几个鲜明的人物形象。③情节曲折,结构完整,结尾富有浪漫主义色彩。

12、曹操诗歌创作的特色有:①大都用乐府旧题表现新的内容。②风格苍凉悲壮。

13、《世说新语》的艺术特色有:①善于通过富有特征性的细节勾勒人物的性格和精神面貌,使之栩栩如生。②记事与记言相结合。③语言精炼含蓄,隽永传神。

14、陶渊明田园诗的艺术特色有:①风格完整,意境深远。②语言平淡自然、富于韵味。③对田园有着真挚的爱,情景交融。

15、南朝乐府民歌的艺术特色有:①体裁短小,多为五言四句。②语言清新自然。③广泛运用双关语。

16、《搜神记》的艺术特色有:①行文简洁质朴,有魏晋史家的行文特征。②一些名篇结构完整,情节较丰富,粗具短篇小说的规模,人物形象比较鲜明。

17、王维诗歌的特色有:①融诗情画意于一体。②风格清新淡雅、意境幽远。

18、李白诗歌的风格是:飘逸、奔放、雄奇、壮丽。

19、杜甫诗歌的风格是:浓郁顿挫。

20、岑参诗歌的风格特点有:感情真实、气势磅礴、想象新奇、格调激越。

21、白居易诗歌的特点是:①通俗易懂、雅俗共赏。②常用对比手法。③注重人物描写。

22、李商隐诗歌的特色有:①诗歌风格雄浑悲壮。②词作兼有豪放和婉约之长。

23、柳永词作的特点有:①多写都市繁华景象及青楼歌妓的生活。②尤善于表达羁行役之苦。③大量制作慢词。④以铺叙见长。

24、辛弃疾词作的特色有:词风以豪放悲壮为主,“慷慨纵横,有不可一世之概”。

25、《三国演义》艺术特色:①善于刻画人物形象。②语言传神、生动、准确。

四、主要著作的文体性质归类。

1、《论语》是我国先秦时期一部语录体散文集。

2、《春秋》是鲁国的编年史。

3、《战国策》是一部国别体杂史书,也是一部优秀的散文总集。

4、《国语》是一部国别体史书。

5、《左传》是我国早期的编年体历史著作,同时也是具有文学价值的散文名著。

6、《史记》是我国第一部纪传体通史,同时它也是一部伟大的传记文学作品。

7、《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。

8、《乐府诗集》是唐五代以前乐府诗的总集。

9、《世说新语》是一体按内容分类的笔记小说集。

10、《西厢记》是元杂剧,是我国古典杂曲国的不朽著作。

11、《三国演义》是我国第一部长篇章回小说,也是历史演义小说的开山之作。

12、《西游记》是一部神怪小说。

13、《金瓶梅》是第一部文人独作的白话长篇小说。

14、“三言”“二拍”是明代代表性的短篇小说集。

15、《聊斋志异》是清初最富有创造性、文学成就最高的志怪传奇文言小说。

16、《儒林外史》是我国古代最杰出的讽刺文学的代表作。

17、《红楼梦》是中国古代长篇小说的高峰。

五、主要著作的基本内容归类。

1、《诗经》分为“风”、“雅”、“颂”三个部分,“风”是采自15个地区的诗,其中大多数是民歌;“雅”有《大雅》、《小雅》,是产生地王都附近的诗;“颂”有《周颂》、《鲁颂》、《商颂》,是用于宗庙祭祀的诗。

2、《论语》主要记载孔子及其弟子的言行。

3、《战国策》记载了战国时期谋臣策士洲说各国或互相辩难的言论和行动。

4、《左传》记叙了春秋时期250多年间各诸侯国的政治、军事、经济、外交等方面的历史事实。

5、《史记》记叙了上自传说中的黄帝,下至汉武帝太初年间共3000多年的历史。

6、《西厢记》写书生张生与崔相国之女莺莺追求婚姻自由、反对封建礼教的故事。

7、《世说新语》记载了东汉末年至东晋年间许多贵族、名人的言谈逸事。

8、《三国演义》以蜀汉与曹魏的斗争为主线,描写了自汉末群雄逐鹿至西晋统一历史进程。

9、《西游记》以孙悟空为中心,写唐僧师徒四人西天取经的故事。寄寓了广大人民反抗黑暗势力,要求战胜自然、克服困难的精神,曲折地反映了封建时代的社会现实。

10、《红楼梦》以贾、王、史、薛四大家族为背景,以贾宝玉、林篱玉的爱情悲剧为主要线索,着重描写了贾家荣、宁二府由盛到衰的过程。

11、《聊斋志异》描写歌颂爱情。抨击科举制度的腐败。揭露现实政治的腐败和政治阶级对人民的残酷压迫。热情地歌颂被压迫人民的反抗斗争。

12、《桃花扇》以候方域、李香君的爱情故事为线索,写南明王朝兴亡的历史,“借离合之情,写兴亡之感。

13、《长生殿》一方面颂扬李、杨之间生死不渝的爱情,表达了作者的爱情理想;另一方面又谴责他们荒淫祸国,企图达到“垂戒来世”的目的。

14、《牡丹亭》通过杜丽娘和柳梦梅生离死合的爱情故事,提示了反封建礼教的主题

六、作家,文论家的文学主张归类。

1、孔子文论:以诗教为核心,倡“兴观群怨”说。

2、孟子提出“与民同乐”的文艺美学思想,和“以意逆志”、“知人论世”的文学批评方法论。

3、老子提“大音希声,大象无形”论。

4、庄子文论祟尚自然,反对人为,提“虚静”、“物化”和“得意忘言”。

5、屈原倡“发愤抒情”说。

6、司马迁提“发愤著书”说。

7、王充文论倡“真善美”相统一。

8、钟嵘文论以“直寻”为核心。

9、李白诗歌理论祟尚自然清新。

10、王昌龄倡“诗境”论。

11、词空图论诗歌要有“味外之味,象外之象,景外之景”。

12、韩愈文论:文道合一,务去陈言,气盛言宜,文从字顺。

13、欧阳修文论:文章应“明道”、“致用”、“事信”、“言文”。

14、白居易主张:“文章合为时而著,歌诗合为事而作”。

15、严羽论诗倡“别才、别趣”、“妙悟”、“以盛唐为法”。

16、李蛰主张“童心说”。

17、公安派:倡导“性灵说”,各尽其变,力求创新。

18、王土帧主张“神韵说”。

19、沈德潜主张“格调说”。20、翁方纲主张“肌理说”。

21、袁枚主张“性灵说”。

七、文学理论作品归类。

1、曹丕《典论•论文》。

2、陆机《文赋》。

3、钟嵘《诗品》。

4、刘勰《文心雕龙》。

5、杜甫《戏为六绝句》。

6、白居易《与元九书》。

7、皎然《诗式》。

8、司空图《二十四诗品》。

9、李清照《论词》。

10、张戒《岁寒堂诗话》。

11、严羽《沧浪诗话》。

12、张炎《词源》。

13、叶燮《原诗》。中国古代文学

(一)先秦文学 ①上古神话。

中国古代神话名篇有:女娲(wā)补天后羿(yì)射日,精卫填海、(盘古)开天辟地、黄帝战蚩(chī)尤等。(刘安:《淮南子》) ②先秦散文 A、儒家经典。

“五经”指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》。 “六经”又称六艺 ,在“五经”后增加(《乐》)。 “四书”指《论语》《孟子》《大学》《中庸》。 B.历史散文。 《左传》《战国策》《国语》。 “春秋三秋”《左传》《谷梁传》《公羊传》。 C.诸子百家散文。 著名的有:

①老子,李耳, 字聃(dān),道家学派创始人,著有《道德经》。

②孔子名丘,字仲尼。是儒家学派创始人.《论语》是孔子弟子记载孔子和他的学生言行的书。

③墨子名翟(dí),墨家学派创始人。《墨子》53篇。

④孟子名轲,字子舆。儒家学派继承者。《孟子》是孟子学生记录孟子言行的书。《得道多助,失道寡助》《生于忧患,死于安乐》《庄暴见孟子》《鱼我所欲也》。 ⑤庄子,名周,战国道家。著《庄子》。《庖丁解牛》 ⑥荀子, 战国儒家,著《荀子》32篇.《劝学》

⑦韩非子,法家。著《韩非子》。《扁鹊见蔡桓公》《五蠹》《智子疑邻》。 ⑧《吕氏春秋》又称《吕览》,是秦相吕不韦和他的门客的集体创作。《察今》。 ⑨李斯的代表作是散文《谏逐客书》。 ③先秦诗歌

A.《诗经》。《诗经》是我国第一部诗歌总集,共305篇分风、雅、颂三类.风是民歌,雅是乐歌,颂是祭歌。诗经的表现手法是比、兴、赋。比即比喻,以彼物比此的。兴,先言他物以引起所咏之词,赋,直陈其事。

B.《楚辞》。西汉学者刘向把屈原宋玉等人的作品编辑成书,定名为《楚辞》。屈原(前340?-前277?)名平,我国伟大爱国主义诗人.曾在楚国任左徒三闾大夫等职。代有作是《离骚》《九歌》《九章》。

(二).两汉文学 A.两汉散文

①贾谊,世称贾生。又称贾长沙,贾太傅。著《新书》十卷。《过秦论》、《论积贮疏》是他的代表作。

②司马迁,字子长,伟大的史学家、文学家。著《史记》首创“纪传体”,分为本纪、世家、列传、表、书。

鲁迅称《史记》为“史家之绝唱,无韵之离骚”。

③班固的《汉书》 刘向编订的《战国策》都名传史册。

B.乐府民歌和赋。乐,民乐;府,官府.乐府原为汉代音乐机关所搜集的诗.《孔雀东南飞》是汉乐府叙事发展的高峰。最早见于南朝徐陵编纂的《玉台新咏》.赋是我国古代韵文和散文

的综合体。司马相如的《子虚赋》《上林赋》。贾谊的《吊屈原赋》都很有名。

(三).魏晋南北朝文学 1.魏晋南北朝的诗歌和散文 ①“三曹”.“三曹”即曹氏父子曹操、曹丕、曹植。曹操的《观沧海》,曹丕的《蒿里行》,曹植的《名都篇》《白马篇》《洛神赋》都很有名。 ②“建安七子” 。孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应瑒、刘桢 ③“竹林七贤”。 阮籍、稽康、山涛、刘伶、王戎、向秀、刘咸

④陶渊明,名潜,字元亮,世称靖节先生。 《桃花源记》《归去来辞》《归园田居》《饮酒》是传世之作。

⑤此外, 诸葛亮《出师表》、范晔(yè)《后汉书》、陈寿《三国志》、王羲之《兰亭集序》、刘勰《文心雕龙》、郦道元《水经注》都名垂史册。 2.魏晋南北朝的小说。

①志怪小说以干宝《搜神记》为代表。 《干将莫邪》。 ②轶事小说以刘义庆的《世说新语》为代表。《周处》。

(四).唐代文学 1.唐诗

①“初唐四杰”:“初唐四杰”是王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。王勃的《送杜少府之任蜀川》《腾王阁序》脍炙人口。

②诗仙李白,诗圣杜甫,人民诗人白居易。

李白,字太白,号青莲居士。李白是伟大的浪漫主义诗人.名作有《将进酒》、《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》《秋浦歌》《静夜诗》《赠汪伦》等.著《李太白集》。 杜甫,字子美,又称杜工部,是伟大的现实主义诗人。名作有“三吏”(《潼关吏》《石壕吏》《新安吏》)“三别”(《无家别》《垂老别》《新婚别》)《北征》《兵车行》《茅屋为秋风所破歌》等。白居易,字乐天,号香山居士。双称白香山,白太傅、白居易主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”。名作《长恨歌》《琵琶行》。

③山水诗人王维、孟浩然。王维字摩诘,一位大诗人,著名“画家和音乐家”;苏轼他“诗中有画,画中有诗”。名作有《使至塞上》《山居秋暝》。孟浩然是王维密友,名篇有《过故人庄》。

④“边塞诗人”高适、岑参、王昌龄、王之涣。高适《燕歌行》、岑(cén)参(shēn)《白雪歌》王昌龄《芙蓉楼送辛浙》王之涣《登鹳雀楼》都是名篇。 ⑤“小李杜”。李商隐,杜牧,著有《樊川文集》。 ⑥“诗中三李”毛泽东同志喜欢的名篇有《雁门太守行》“诗中三李”为李白、李商隐、李贺。

2.唐代散文。

①韩愈。韩愈,字退之,自号昌黎,又称韩吏部。韩愈是唐代“古文运动”的领袖, 著《昌黎先生集》。

②柳宗元,字子厚,又称柳河东。写了著名的《永洲八记》著有《柳河东集》。 3.唐人传奇。陈鸿的《长恨歌》传,李朝威的《柳毅传》都是较成熟的文言小说。

(五)宋代文学 1.宋词和宋诗 ①以苏辛为代表的宋词豪放派。苏轼,字子瞻,东坡居士,其诗、文、字画都有极高成就。与其父苏洵、弟苏辙号称“三苏”。著有《苏东坡集》。 辛弃疾,字幼安,号稼轩,有《稼轩长短句》。

②以柳永、李清照、姜夔等人为代表的宋词婉约派。柳永, 李清照, 姜夔。 ③伟大的爱国诗人陆游和伟大的民族英雄文天祥。陆字务观,号放翁,著有《剑南诗稿》。

文天祥,字履善又字宋瑞,自号文山,著《文山全集》,名篇有《正气歌》《过零丁洋》。

2.宋代散文

①著名的“唐宋八大家”。唐宋八大家是:韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、曾巩。

②范仲淹,字希文,谥号文正公。 《岳阳楼记》为千古名篇。

3.宋人话本。话本是“说话”艺人的底本.著名话本有《大宋宣和遗事》(内有水浒故事)《三国志平话》(后演进为《三国演义》)。

(六).元代文学 1.元曲四大家

①白朴, 名作有《墙头马上》

②关汉卿,号 已斋叟,名作有《窦娥冤》 ③马致远, 名作有《汉宫秋》 ④郑光祖 ,代表作是《倩女离魂》 2.十大悲剧占其六

①关汉卿的《空头娥冤》②纪君的《赵氏孤儿》③白朴的《梧桐雨》④马致远的《汉宫秋》 ⑤洪晟的《长生殿》⑥孔尚任的《桃花扇》 此外还有⑦冯梦龙的《精忠魂》⑧孟称舜的《娇红记》⑨李玉的《精忠谱》⑩方成培的《雷峰塔》。

3.王实甫和他的《西厢记》。王实甫字德信.《西厢记》的主题是反对封建礼教追求婚姻爱情幸福.

(七).明清文学

1、明清小说

①.明代的章回小说和“四大奇书”.明朝人称《三国演义》《水浒传》《西游记》《金瓶梅》为四大奇书。《金瓶梅》的作者叫兰陵笑笑生,该书反映了明代中叶的社会现实。

②.伟大的现实主义小说《红楼梦》以贾宝玉、林黛玉爱情悲剧为线索,描写了贾、史、王、薜四大家族的兴衰史,反映了封建社会的日趋衰亡。作者曹雪芹,号雪芹又号芹圃,芹溪。清代小说家。

③.此外还有明代冯梦龙的“三言”(《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》),清人蒲松龄的《聊斋志异》、清人吴敬梓的《儒林外史》清人刘鹗的《老残游记》,吴沃尧的《二十年目睹之怪现状》李宝嘉的《官场现行记》、曾朴的《孽海花》被列为清末四大谴责小说。

2、明清诗文

①.明代。刘基字伯温,著有《诚意伯集》宋濂,字景濂,著有《宋学士文集》;徐宏祖号霞客,著有《徐霞客游记》。张溥,字天如,著有《七录斋集》

②.清代。顾炎武,著有《日知录》。方苞,著《方望溪全集》是桐城派始祖。姚鼐,是桐城派大散文家。著《惜抱轩诗文集》。袁枚,字子才,号随园老人,著《小仓山房诗文集》《随园诗话》。

(八).代近文学(1840-1918)

梁启超,字卓如,号任公,著有《饮冰室文集》 王国维,近代学者,著有《人间词话》。 林觉民,字意洞,写有著名的《与妻书》。 语文常识

(一)

1.第一位女诗人是:蔡琰(文姬) 2.第一位女词人是:李清照 3.第一部词典是:尔雅

4.第一部大百科全书是:永乐大典 5.第一部诗歌总集是:诗经 6.7.8.9.第一部文选:昭明文选 第一部字典:说文解字 第一部神话集:山海经 第一部文言志人小说集:世说新语

10.第一部文言志怪小说集:搜神记 11.第一部语录体著作:论语

11、第一部纪传体通史:史记 12.第一部编年体史书是:春秋 13.第一部断代史:汉书 14.第一部兵书:孙子兵法

15.文章西汉两司马:司马迁.司马相如

16.乐府双璧:木兰诗、孔雀东南飞,加上《秦妇吟》为乐府三绝 17.史学双璧:史记、资治通鉴

18.二拍: 初刻拍案惊奇 二刻拍案惊奇(凌蒙初) 19.大李杜:李白 杜甫 小李杜: 李商 隐杜牧 21.三不朽:立德 立功 立言 22.三代: 夏 商 周

23.<<春秋>>三传: 左传 公羊传 谷梁传 24.三王: 夏禹 商汤 周公 25.三山: 蓬莱 方丈 瀛洲 26.三教: 儒 释 道 27.三公: 周时,司马 司徒 司空//西汉,丞相 太尉 御史大夫 清明:太师 太傅 太保

28.三曹: 曹操 曹丕 曹植

29.公安三袁:袁宗道 袁宏道 袁中道

30.江南三大古楼:湖南岳阳楼 武昌黄鹤楼 南昌滕王阁 31.岁寒三友: 松 竹 梅

32.三辅: 左冯翊 右扶风 京兆尹

33.科考三元:乡试,会试,殿试和自的第一名(解元,会元,状元) 34.殿试三鼎甲:状元 榜眼 探花

35.中国三大国粹: 京剧 中医 中国画

36.三言: 喻世明言 警世通言 醒世恒言(冯梦龙) 37.儒家经典三礼:周礼 仪礼 礼记 38.三吏:新安吏 石壕吏 潼关吏 39.三别: 新婚别 垂老别 无家别 43.第一部国别史:国语

44.第一部记录谋臣策士门客言行的专集:国策 战国策 45.第一部专记个人言行的历史散文:晏子春秋 46.第一位伟大的爱国诗人:屈原

47.第一首长篇叙事诗:孔雀东南飞(357句,1785字) 48.第一部文学批评专著:<<典论。论文>>(曹丕) 49.第一位田园诗人:东晋,陶渊明

50.第一部文学理论和评论专著:南北朝梁人刘勰的<<文心雕龙>> 51.52.53.54.第一部诗歌理论和评论专著:南北朝梁人钟嵘的<<诗品>> 第一部科普作品,以笔记体写成的综合性学术著作:北宋的沈括的<<梦溪笔谈 第一部日记体游记:明代的徐宏祖的<<徐霞客游记>> 第一位女词人,亦称“一代词宗“:李清照 语文常识

(二)

1.我国第一部长篇讽刺小说: 儒林外史

3.我国第一部个人创作的文言短篇小说集:聊斋志异 9.先秦时期的两大显学是:儒 墨

10.儒家两大代表人物是:孔丘和孟子,分别被尊“至圣”和“亚圣”。

11.唐代开元,天宝年间,有两大词派,:以高适,岑参为代表的边塞诗派;以王维,孟浩然为代表的山水田园诗派,其风格,前者雄浑豪放,后者恬淡疏朴 。 12.常把宋词分为豪放,婉约两派。前者以苏轼,辛弃疾为代表,后者以柳永,周邦彦,李清照为代表。

16.佛教三宝是:佛(大知大觉的)法(佛所说的教义)僧(继承或宣扬教义的人) 17.三从四德中三从:未嫁从父 既嫁从夫 夫死从子 四德:妇德 妇言 妇容 妇功//品德 辞令 仪态 女工

18.初伏,中伏,末伏统称三伏。夏至节的第三个庚日为初伏的第一天,第四个庚日为中伏的第一天,立秋节后的第一个庚日是末伏的第一天。初伏,末伏后十天,中伏十天或二十天。

19.三纲五常:三纲:父为子纲 群为臣纲 夫为妻纲 五常:仁 义 礼 智 信

20.三姑六婆:三姑:尼姑 道姑 卦姑

六婆:媒婆 师婆(巫婆) 牙婆 虔婆 药婆 接生婆 21.三皇五帝:三皇:伏羲 燧人 神农 五帝:黄帝 颛顼 帝喾 尧 舜 22.三教九流:三教:儒 道 释

九流:儒家 道家 阴阳 法 名 墨 纵横 杂 农

23.三山五岳:东海里的三座仙山:瀛洲、蓬莱、方丈; 五岳:东岳泰山 南岳衡山 西岳华山 北岳恒山 中岳嵩山 24.三性:祭祀用的牛羊猪(太牢)(无牛为少牢)

26.佛教三昧:止息杂虑,心专注于一境。(修行方法之一)

27.佛教三藏:总说根本教义为经,述说戒律为律,阐发教义为论(通晓三藏的叫三藏法师)

28.三省六部:三省:中书省(决策)门下省(审议)尚书省(执行) 六部:吏 户 礼 兵 刑 工 29.三苏:苏洵 苏轼 苏辙 三军:海陆空

30.三吴:吴郡 吴兴 会稽(丹阳) 三国:魏 蜀 吴 31.三秦:雍王(西) 塞王(东)瞿王(陕西北) 32.三楚:港陵-南楚 吴-东楚 彭城-西楚 34.三坟五典:三坟:伏羲 神农 黄帝 五典:少昊 颛顼 高辛 唐尧 虞 舜

35.三体石经:尚书 春秋 左传

//古文 小篆 汉隶 三种字体书写 语文常识

(三)

经典四书:大学 中庸 孟子 论语

2.四大类书:太平御览 册府元龟 文苑英华 全语文

3.战国四君:齐国的孟尝君 赵国的平原君 楚国的春申君 魏国的信陵君 4.初唐四杰:王勃 杨炯 卢照邻 骆宾王

5.北宋文坛四大家:王安石 欧阳修 苏轼 黄庭坚 6.元曲四大家:关汉卿 马致远 白朴 郑光祖

7.明代江南四大才子:唐伯虎 祝枝山 文徵明 徐真卿 8.北宋四大书法家:苏轼 黄庭坚 米芾 蔡襄 9.楷书四大家:唐-颜真卿 柳公权 欧阳洵元-赵孟頫 10.书法四体:真(楷) 草 隶 篆 11.文房四宝:湖笔 微墨 宣纸 端砚

12.中国四大藏书阁:北京的文渊阁 沈阳文溯阁 承德文津阁 杭州文澜阁 13.古代秀才四艺(文人雅趣):琴 棋 书 画 14.国画四君子:梅 兰 竹 菊 15.书四库:经 史 子 集

16.兄弟四排行:伯(孟) 仲 叔 季 17.五胡:匈奴 鲜卑 羯 氐 羌

20.竹林七贤:嵇康 阮籍 山涛 向秀 阮咸 王戎 刘伶 21.建安七子:孔融 陈琳 王粲 徐千 阮瑀 应瑒刘桢 22.七政(七纬):日 月 金 木 水 火 土 23.战国七雄:赵 魏 韩 齐 秦 楚 燕 24.七情:喜 怒 哀 惧 爱 恶 欲

25.七大古都:北京 西安 洛阳 开封 南京 杭州 安阳

26.神话八仙:铁拐李 汉钟离 张果老 何仙姑 蓝采和 吕洞宾 韩湘子 曹国舅 27.唐宋散文八大家:韩愈 柳宗元 欧阳修 苏洵 苏轼 苏辙 王安石曾巩 28.文起八代之衰中的八代:东汉 魏 宋 晋 齐 梁 陈 隋

29.四时八节中的八节指:立春 春分 立夏 夏至 立秋 秋分 立冬 冬至 32.扬州八怪指;汪士慎 李鳝 金农 黄慎 高翔 郑燮罗聘 33.九州指:冀 兖 青 荆 扬 梁 雍 徐 豫

34.九族指:高祖 曾祖 祖父 父 本身 子 孙 曾孙 玄孙

38.中国历史上十女诗人指:班婕妤(班固之祖姑) 蔡琰左芬(左思之妹) 苏惠 谢道韫 鲍令晖(鲍照之妹) 薛涛 李清照 朱淑贞 秋瑾

39.中国十大古典悲剧:《窦娥冤》 《赵氏孤儿》 《精忠旗》《清忠谱》《桃花扇》《汉宫秋》《琵琶记》《娇红记》《长生殿》《雷峰塔》

40.中国十大古典喜戏:《救风尘》《玉簪记》《西厢记》《看钱奴》《墙头马上》《李逵负荆》《幽阁记》《中山狼》《风筝误》 41.十天干:甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸

43.十二地支:子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 44.十二生肖:鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 犬 猪

47.十三经:《易经》《尚书》《诗经》《周礼》《仪礼》《左传》《礼记》《公羊传》《谷梁传》《论语》《孟子》《孝经》《尔雅》 48.七夕指:七月七日

49.十恶不赦中的十恶指:谋反 谋大逆 谋叛 恶逆 大道 大不敬 不孝 不睦 不义 内乱

推荐第9篇:中国古代文学常识 精简

中国古代文学常识(文科必记)

一、先秦时期

1.诗歌

A.《诗经》——我国古代第一部诗歌总集,奠定了我国古典诗歌的现实主义传统的基础。 (1)《诗经》是我国第一部诗歌总集,共收录西周初年到春秋中叶的诗歌305篇。 (2)《诗经》原名《诗》或《 诗三百 》。直到汉武帝时期,儒学者将其奉为经典,才名为《诗经》,列为“六经”之一。( 诗、书、礼、易、乐、春秋 )

(3)《诗经》内容上分为“ 风 ”“ 雅 ”“ 颂 ”三个部分。表现手法为“ 赋 ”“ 比 ”“ 兴 ”,合称“六义”。

(4)“六艺”是指古代儒家要求学生掌握的六种基本技能,包括: 礼、乐、射、御、书、数 。

B.楚辞 (1)《诗经》和“楚辞”是我国文学史上的两座高峰,代表先秦诗歌的最高成就,开创了现实主义和浪漫主义的诗风。到西汉 刘向 编辑成书,《楚辞》又成了诗歌总集的名称。

(2)屈原是中国文学史上第一位伟大诗人。《 离骚 》是现存第一篇抒情长诗。 屈原,名平,字原,战国时期楚国贵族。他的主要作品有《离骚》、《九歌》、《 九章 》、《 天问 》等。

宋玉,屈原弟子,主要作品有《 九辩 》、《风赋》、《登徒子好色赋》、《高唐赋》。 2.先秦历史散文 (1)《 尚书 》:原名《书》,儒家“六经”之一,又称“书经”。我国第一部古典散文集和最早的历史文献。

(2)《 春秋 》:我国现存第一部编年体断代简史。一般认为是 孔子 所作。儒家“六经”之一。开创了编年的体例。核心思想是“尊王攘夷”。“春秋笔法”微言大义,一字寓褒贬的语言特点。

(3)《 国语 》:我国最早的国别体史书。相传由 左丘明 所著,以记言为主,按照八国分别记载了西周末年至春秋时期的历史。

(4)《 左传 》:我国第一部记事详尽的编年体史书,先秦史家散文的高峰。是《 春秋左氏传 》的简称,与《 春秋公羊传 》、《 春秋谷梁传 》合称“春秋三传”。相传为春秋时期 左丘明 作。

(5)《 战国策 》:战国“杂史”,纵横家言。由西汉 刘向 整理汇编而成,国别体史书。 3.先秦诸子散文

《汉书·艺文志》所谓“九流十家”:儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、农、杂、小说家。其中,儒墨二家并称“显学”。

(1)《论语》:儒家经典。是一部记述孔子及其弟子言行的语录体散文集,以记言为主。孔子思想的核心是“仁”与“礼”。孔子,名 丘 ,字 仲尼 ,春秋鲁国人,儒家创始人。我国伟大的思想家和教育家。

(2)《孟子》:儒家经典。孟子,名 轲 ,字 子舆 ,邹国人,儒家重要人物,提出了“性善论”,主张实行仁政,强调“民贵君轻”。

(3)《荀子》:儒家著作。荀子,名 况 ,后人尊称“荀卿”,赵人,战国后期儒家代表人

1 物,集大成的思想家。提出“性恶论”。

(4)《墨子》:墨家重要著作。墨子,名 翟 ,鲁国人,墨家创始人。 (5)《老子》:即《道德经》,道家经典。老子,姓 李 名 耳 ,字 伯阳 ,春秋楚国人,道家创始人。

(6)《庄子》:唐玄宗时称《南华经》,道家经典,庄子,名 周 ,战国宋国人。代表篇《逍遥游》、《齐物论》、《秋水》。

(7)《韩非子》法家重要论著,韩非,韩国人,先秦法家集大成者。 (8)《孙子》:兵家著作,孙子著。我国第一部军事理论著作。孙子,名 武 ,字 长卿 ,春秋末期齐国人,我国古代军事家。

(9)《吕览》:即《吕氏春秋》,杂家代表著作。相传由 吕不韦 集门人编写。 (10)南宋朱熹将《 大学 》、《 中庸 》、《 论语 》、《 孟子 》合称为“四书”。 “五经”,指儒家的五种经典,指《 诗 》、《 书 》、《 礼 》、《 易 》、《 春秋 》。

二、秦汉时期

1.汉代的论说散文

(1)贾谊,西汉初杰出的和文学家。著名散文有:《 过秦论 》、《论积贮疏》、《陈政事疏》。著名辞赋有:《 吊屈原赋 》、《鹏鸟赋》。

(2)晁错:《论贵粟疏》、《守边劝农疏》、《论削藩疏》是代表政论文。

(3)刘向:西汉经学家、目录学家。字子政,与其子刘歆完成我国第一部目录学著作《七略》。另著分类故事集《说苑》《新序》。(09年高考已考过)

(4)刘安:西汉淮南王,招门客集体编著《 淮南子 》(《淮南鸿烈》)。 (5)扬雄:仿《论语》作《 法言 》,仿《周易》作《 太玄 》。 2.汉代的史传散文

(1)司马迁与《史记》

司马迁,字 子长 ,西汉著名史学家和文学家。《史记》,又叫《太史公书》,是我国第一部纪传体通史。全书共130篇,分为 本纪(12)、世家(30)、列传(70)、书(8)、表(10) 五部分。司马迁还有辞赋8篇和著名的散文《 报任安书 》。

(2)班固与《汉书》

班固,字 孟坚 ,东汉史学家、文学家。《汉书》是第一部纪传体断代史(西汉)。全书共100篇,分为 纪、传、表、志 四部分。班固还是东汉著名的辞赋家,著有《 两都赋 》。

(3)《史记》、《汉书》和南朝宋范晔的《 后汉书 》、西晋陈寿的《 三国志 》被称为“前四史”。

3.汉赋

“汉赋四大家”是: 扬雄 《甘泉赋》、司马相如 《子虚赋》、《上林赋》、班固 《两都赋》、张衡 《二京赋》、《归田赋》。

4.汉乐府民歌 《 孔雀东南飞 》(最早见于南朝徐陵编纂的《玉台新咏》)是我国第一首长篇叙事诗(第一首长篇抒情诗是《离骚》),也是古代最长的民间叙事诗,它与北朝的《 木兰诗 》合称为“乐府双璧”。

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三、魏晋南北朝时期

1.建安文学和“三曹七子”

建安文学文风清峻,慷慨悲壮,被称为“建安风骨”。

“三曹”即曹氏父子曹操、曹丕、曹植。曹操的《 观沧海 》、《蒿里行》、《 龟虽寿 》,曹丕的《 燕歌行 》(我国诗歌历史上第一首成熟的七言古诗),曹植(建安之杰)的《名都篇》、《 白马篇 》、《 洛神赋 》都很有名。

“建安七子”: 孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀yǔ、应玚yáng、刘桢zhēn。

“竹林七贤”: 阮籍、嵇康、山涛、刘伶、王戎、向秀、阮咸 。 2.两晋文学

“三张二陆两潘一左”指张载、张协、张亢、陆机、陆云、潘岳、潘尼和左思。 3.晋宋山水田园文学

陶渊明,名 潜 ,字 元亮 ,世称 靖节先生 ,自称五柳先生。《桃花源记》、《归去来辞》、《五柳先生传》、组诗《归园田居》《饮酒》是传世之作,被称为“古今隐逸诗人之宗”。

颜延之、鲍照、谢灵运 合成“元嘉三大家”。 诸葛亮《 出师表 》、范晔 《后汉书》、陈寿 《三国志》、王羲之《 兰亭集序 》都名垂史册。

4.魏晋南北朝文论

(1)曹丕《典论·论文》我国第一篇文学批评论文。 (2) 陆机 《文赋》第一篇系统的文学创作论。

(3)刘勰《 文心雕龙 》我国第一部系统的文学理论专著。 (4) 钟嵘 《诗品》,第一部诗歌专论。 (5) 萧统 《(昭明)文选》,我国现存的最早一部诗文总集。 5.魏晋南北朝小说

(1)干宝《 搜神记 》我国第一部志怪(神话)小说集。

(2)刘义庆《 世说新语 》记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说。

四、隋唐五代时期

1.唐诗

“初唐四杰”: 王勃 《送杜少府之任蜀川》、《滕王阁序》、杨炯 《从军行》、卢照邻 《长安古意》、骆宾王 《在狱咏蝉》。

“吴中四士”: 张若虚 《春江花月夜》、贺知章、张旭、包融。 田园山水诗人:王维,字 摩诘 ,世称 王右丞 ,人称“诗佛”。苏轼赞王维诗“诗中有画,画中有诗”。名作有《渭川田家》、《山居秋暝》、《使至塞上》、《竹里馆》、《相思》、《九月九日忆山东兄弟》、《送元二使关西》、《鸟鸣涧》。孟浩然《过故人庄》、《宿建德江》。

边塞诗人: 高适 ,字达夫,代表作《燕歌行》、《别董大》。 岑参 ,世称岑嘉州,代表作《白雪歌送武判官归京》。 王昌龄 (七绝圣手)代表作《从军行》

诗仙 李白 ,诗圣 杜甫 ,人民诗人 白居易 。

李白,字 太白 ,号 青莲居士 ,伟大的浪漫主义诗人。名作有《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《将进酒》、《行路难》、《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》。

3 杜甫,字 子美 ,又称 杜工部 ,自称少陵野老,是伟大的现实主义诗人。他的诗歌被称为“诗史”。名作有“三吏”(《 潼关吏 》、《 石壕吏 》、《 新安吏 》)、“三别”(《 无家别 》、《 垂老别 》、《 新婚别 》)、《茅屋为秋风所破歌》、《登高》等。

白居易,字 乐天 ,号 香山居士 。是继杜甫之后的又一位伟大的现实主义诗人。白居易是新乐府运动的倡导者,主张“ 文章合为时而著 , 歌诗合为事而作 ”。著有《白氏长庆集》,主要作品《长恨歌》《琵琶行》《卖炭翁》。

李贺 被称为“诗鬼”。 刘禹锡 被誉为“诗豪”。

“小李杜”: 李商隐、杜牧。李商隐,字义山,代表作《无题》、《夜雨寄北》、《锦瑟》、《贾生》。杜牧,字 牧之 ,世称“ 杜樊川 ”,代表作《阿房宫赋》、《泊秦淮》、《赤壁》。

“诗中三李”为 李白、李商隐、李贺 。 2.唐代散文——古文运动

韩愈,字 退之 ,自号 昌黎 ,又称 韩吏部 。韩愈的文学主张:文以载道、不平则鸣、学古创新、提高学养。韩愈是唐代“古文运动”的领袖。代表作《师说》、《祭柳子厚文》等。

柳宗元,字 子厚 ,又称 柳河东 。柳宗元的文学主张:“以辅时及物为道”,主张文以明道,强调作家的修养,重视艺术形式的作用。写了著名的《永州八记》、《捕蛇者说》、《段太尉逸事状》。

3.花间词派: 温庭筠 ,本名岐,字飞卿,代表作《菩萨蛮》、《商山早行》。诗与李商隐齐名,并称“温李”;词与韦庄齐名,并称“温韦”。

五、宋代文学

1.宋词从风格上划分,大致分为以 苏轼、辛弃疾 为代表的宋词豪放派。以 柳永、李清照、姜夔 等人为代表的宋词婉约派。

苏轼,字 子瞻 ,号 东坡居士 ,眉州眉山人。与其父 苏洵、弟 苏辙 号称“三苏”。代表作《念奴娇·赤壁怀古》、《水调歌头·明月几时有》、《江城子·十年生死两茫茫》、《江城子·老夫聊发少年狂》、《水龙吟》、《浣溪沙》。

辛弃疾,字 幼安 ,号 稼轩 ,有《稼轩长短句》、《永遇乐·京口北固亭怀古》。爱国词人。

柳永,字 耆卿 ,原名三变,世称“ 柳屯田 ”。代表作《八声甘州》、《雨霖铃》。 秦观,字 少游 ,代表作《鹊桥仙》、《满庭芳》。 周邦彦 ,字美成,号 清真居士 。 李清照,号 易安居士 ,著有《漱玉集》、《词论》一篇。代表作《声声慢》等。提出“词别是一家”,被称为“易安体”。

姜夔,号 白石道人 ,代表作《 扬州慢 》。 陆游,字 务观 ,号 放翁 ,代表作《示儿》、《游山西村》、《书愤》、《长歌行》等。 范仲淹,字 希文 ,谥号文正公,著有《范文正公集》,《岳阳楼记》为千古名篇。 文天祥,号 文山 ,代表作《 过零丁洋 》《正气歌》。 2.唐宋八大家:韩愈、柳宗元、苏轼及

欧阳修 ,字 永叔 ,号 醉翁、六一居士 ,吉安永丰人,自称庐陵人。代表作《醉翁亭记》、《丰乐亭记》、《秋声赋》。

王安石 ,字介甫,晚年号 半山 ,世人又称王荆公,北宋临川人。代表作《伤仲永》、

4 《游褒禅山记》。

苏洵 ,字 明允 ,号 老泉 ,眉州眉山人。代表作《六国论》。 苏辙,字 子由 ,眉州眉山人。代表作《黄州快哉亭记》。

曾巩,字 子固 ,南丰(今属江西)人。世称“ 南丰先生 ”。

3.苏门四学士:黄庭坚,字 鲁直 ,号山谷。以及 张耒、晁补之、秦观 。 4.诗话:欧阳修《 六一诗话 》、姜夔 《白石诗话》、严羽《 沧浪诗话 》。 词话: 李清照 《词论》。笔记: 沈括 《梦溪笔谈》、陆游《老学庵笔记》。 5.司马光《 资治通鉴 》,中国第一部(最大的)编年体通史。

六、元代文学:

散曲和 杂剧 统称为元曲。散曲,又分 小令 和套数。 元曲四大家: 白朴 ,名作有《墙头马上》、《梧桐雨》。 关汉卿 ,名作有《窦娥冤》。 马致远 ,名作有《汉宫秋》。 郑光祖 ,代表作是《倩女离魂》。

王实甫《 西厢记 》、纪君祥《 赵氏孤儿 》。

元杂剧四大悲剧:《窦娥冤》、《赵氏孤儿》、《梧桐雨》、《汉宫秋》。

七、明清文学:

明清小说

明朝人称罗贯中《三国演义》、施耐庵《水浒传》、吴承恩《西游记》、兰陵笑笑生 《金瓶梅》为四大奇书。

中国古典文学四大名著:罗贯中《三国演义》、施耐庵《水浒传》、吴承恩《西游记》、曹雪芹《红楼梦》。

清末四大谴责小说:刘鹗的《老残游记》、吴沃尧的《二十年目睹之怪现状》、李宝嘉的《官场现形记》、曾朴的《孽海花》。

“三言二拍”(明)是指 冯梦龙 编选的《喻世明言》、《 警世通言 》、《醒世恒言》及 凌濛初 所编的《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》。

蒲松龄,字留仙,号柳泉居士,代表作《 聊斋志异 》。

吴敬梓 《儒林外史》。

明代,汤显祖《 牡丹亭 》。

清代,洪升的《 长生殿 》,孔尚任的《 桃花扇 》。两人被称为“南洪北孔”。 龚自珍《已亥杂诗》、他的散文《病梅馆记》。

前后七子

出现于明代,由李梦阳、何景明、李攀龙、王世贞等为领袖,称为前后七子的十四人,标榜所谓的"复古",并且提出"文必秦汉,诗必盛唐"的口号。

唐宋派

中国明代中叶散文流派。代表人物有嘉靖年间的王慎中、唐顺之、茅坤和归有光等人。该派反对前后七子的拟古主义,反对以文采取代“道统”,主张“文道合一”的传统。

5 公安派

是明代后期出现的一个文学流派。“公安三袁”是公安派的领袖,其中袁宏道声誉最高,成绩最大,其次是袁宗道(兄),袁中道(弟)又次之。袁宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。

桐城派

桐城文派是清代文坛最大散文流派,其作家多、播布地域广、绵延时间久,文学史所罕见。创始人是方苞,代表人物还有刘大櫆、姚鼐。方苞、刘大櫆、姚鼐被尊为“桐城三祖”。

袁枚,清代诗人、散文家。字子才,号简斋,晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。是乾嘉时期代表诗人之一,与赵翼、蒋士铨合称“乾隆三大家”。 袁枚为文自成一家,与纪晓岚齐名,时称“南袁北纪”。袁枚倡导性灵说。它与神韵说、格调说、肌理说并为清代前期四大诗歌理论派别之一。

李渔,初名仙侣,后改名渔,字谪凡,号笠翁。明末清初文学家、戏曲家。《 闲情偶寄 》是我国最早的系统的戏曲论著。

推荐第10篇:古代文学常识类90题

中国古代文学常识(共90题)

一、单项选择题(共33道) 1.下列文学家中,不属于“唐宋八大家”的是(B )

A.欧阳修 B.王勃 C.柳宗元 D.王安石

2.“词苑千载,群芳竞秀,盛开一枝女儿花”说的是哪位历史上的哪位才女?(C) A.朱淑真 B.秦良玉 C.李清照 D.谢道韫

3.“修身、齐家、治国、平天下”出自我国古代哪部典集? (B) A.论语 B.大学 C.道德经 D.春秋

4.“床前明月光”是李白的千古名句,其中 “床”指的是什么?( C )

A.窗户 B.卧具

C.井上的围栏 D.门

5.我们通常所说的“韩孟诗派”中的孟是指:( A )

A.孟郊 B.孟浩然 C.孟光 D.孟云卿

6.出色的文人总是得到盛誉,我们称杜甫为“诗圣”,李白为“诗仙”,欧阳修为“文圣”,那么请问,下面哪位人物被称为“诗家夫子”( B )

A.苏轼 B.王昌龄 C.陆游 D.李商隐

7.古龙小说《圆月弯刀》中的青青的那柄魔刀上刻着一句诗“小楼一夜听春雨”,请问这是哪个诗人的哪首诗?( C )

A.韦庄《登咸阳县楼望雨》 B.苏轼《新城道中》

C.陆游《临安春雨初霁》 D.陆游《书愤》

8.近代国学大师王国维的一本词话著作名叫:( B)

A.《蕙风词话》 B.《人间词话》 C.《白雨斋词话》 D.《观堂林集》

9.我国古代保留神话资料最多的著作是:( A )

A.《山海经》 B.《庄子》 C.《吕氏春秋》 D.《淮南子》

10.我国古代戏曲中的杰作《西厢记》的作者是 ( B )

A.关汉卿 B.王实甫 C.白朴 D.马致远

11.我国文学史上第一部文人词选集是?( D )

A.《浣花集》 B.《漱玉词》 C.《乐章集》 D.《花间集》

12.巧姐是哪一部作品中的人物?( B )

A.《西厢记》 B.《红楼梦》 C.《水浒传》 D.《聊斋志异》

13.“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”出自( A )

A.《离骚》 B.《天问》 C.《招魂》 D.《湘夫人》

14.“蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。”中的“小谢”指?(A.谢灵运 B.谢眺 C.谢安 D.谢道韫

B )

15.杜丽娘是哪部作品中的女主角?( C )

A.《西厢记》 B.《玉堂春》 C.《牡丹亭》 D.《长生殿》

16.《与山巨源绝交书》是竹林七贤中的谁写给山涛的?( A )

A.嵇康 B.阮籍 C.王戎 D.鲍照

17.“茕茕孑立,形影相吊”出自?( C )

A.《出师表》

B.《祭十二郎文》 C.《陈情表》 D.《报任安书》

18.“金戈铁马,气吞万里如虎”是谁的词句?( C )

A.岳飞 B.苏轼 C.辛弃疾 D.陆游

19.《过秦论》的作者是( B )

A.苏洵 B.贾谊 C.苏轼 D.司马相如

20.“初出茅庐”中的“茅庐”本意是指谁的的住处? ( B ) A.刘备 B.诸葛亮 C.陶渊明 D.司马迁

21.《广陵散》根据《晋书 嵇康传》讲的是什么故事?( C )

A.荆轲刺秦王 B.要离刺庆忌 C.聂政刺韩王 D.曹沫刺桓公

22.我国第一部纪传体断代史是( A ) A.《汉书》 B.《史记》 C.《三国志》 D.《孙子兵法》

23.《诗经》中讽刺剥削者的诗是( B ) A.《击鼓》 B.《硕鼠》 C.《子衿》 D.《无衣》

24.以下不属于孟子的观点的是( C ) A.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈 B.老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼 C.小国寡民 D.实行“仁政”

25.汉代赋的三种类型是( A )

A.骚体赋、大赋、小赋 B.骚体赋、律赋、骈赋 C.大赋、小赋、骈赋 D.大赋、小赋、律赋

26.神话《白蛇传》中“白娘娘盗仙草”盗的是:( C )

A.人参 B.冬虫夏草 C.灵芝 D.何首乌

27.什么时候适合用“七月流火”来形容? ( B )

A.炎炎夏日 B.夏去秋来 C.春去夏来 D.秋去冬来

28.盛唐边塞诗人最富于浪漫主义特色的是( A ) A.岑参 B.高适 C.王维 D.王昌龄

29.“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。”两句诗的作者是(A.王昌龄

D B.王之涣 C.王维 D.王翰

30.下列诗句中的“红”并非表示“红色”的是( A )

A.千里莺啼绿映红 B.半匹红绡一丈绫 C.风掣红旗冻不翻 D.映日荷花别样红

31.标志着北宋诗*新运动最高成就的作家是( A )。

A.苏轼 B.王安石 C.范仲淹 D.欧阳修

32.李清照的《如梦令》里的“绿肥红瘦”是描写什么季节的景象?(A.晚春 B.盛夏 C.初秋 D.寒冬

33.“东施效颦”出自( B )

A.《孟子》 B.《庄子》 C.《墨子》 D.《韩非子》

二、多选题(共33道)

1.在历史著作中“前四史”指的是哪四部历史著作:(ABCD )A.《汉书》 B.《资治通鉴》 C.《后汉书》 D.《三国志》 E.《战国策》 F.《史记》

2.陶渊明的散文作品有(ABC) A.《五柳先生传》 B.《桃花源记》 C.《归园田居》 D.《饮酒》

A )

3.以下作品属于抒情小赋的是( BE )

A.《吊屈原赋》 B.《归田赋》 C.《七发》 D.《两都赋》 E.《鹦鹉赋》

4.今存汉代最早的一篇以秦亡为史鉴的文章,是( AC )

A.贾山的《至言》 B.贾谊的《过秦论》 C.晁错的《论贵粟疏》 D.董仲舒的《天人三策》

5.班固死后,最终撰完《汉书》的两位作者是( AC )

A.班昭 B.马融 C.马续 D.蔡邕 E.陈寿

6.下列小说属于志人小说的有( CDE )

A.《拾遗记》 B.《搜神记》 C.《西京杂》 D.《郭子》 E.《笑林》

7.南朝民歌大多收入郭茂倩《乐府诗集》的( BCD )

A.郊庙歌辞 B.清商杂曲 C.杂曲歌辞 D.杂歌谣辞 E.梁鼓角横吹曲

8.胡适先生提出新“三从四德”。三从是:太太外出要跟从,太太的话要听从,太太讲错要盲从。 四德(与“得”同音)是:太太化妆要等得,太太发怒要忍得,太太生日要记得,太太花钱要舍得。那么以下属于中国古代中的“三从四德”中的“四德”的是( ABCE )

A.妇德 B.妇言 C.妇容 D.妇貌 E.妇工

9.下列史书中,属于国别体的有( CD )

A.《尚书》 B.《左传》 C.《国语》 D.《战国策》 E.《汉书》

10.以下所列,哪些是东汉时期的散文作品:( CD )

A.《狱中上梁王书》 B.《淮南子》 C.《潜夫论》 D.《论衡》

E.《报孙会宗书》

11.下列作品中,属于《九章》的有( CDE )

A.《云中君》 B.《国殇》 C.《涉江》 D.《抽思》 E.《橘颂》

12.属于汉末清议之文的有( CDE )

A.杨恽的《报孙会宗书》 B.扬雄的《解嘲》 C.王符《潜夫论》 D.崔寔的《政论》 E.仲长统的《昌言》

13.司马迁从实际出发为那些虽非帝皇但在一定时期为实际统治者的历史人物所作的本纪有( AD )

A.《项羽本纪》 B.《高祖本纪》 C.《秦本纪》 D.《吕后本纪》 E.《孝景本纪》

14.《香菱学诗》是我们中学语文课本中《红楼梦》的节选,其中,刻苦好学的香菱一共做了三首诗。以下哪些诗句属于香菱所作第三首诗的诗句?( BCDE )

A.非银非水映窗寒,试看晴空护玉盘。 B.精华欲掩料应难,影自娟娟魄自寒。 C.一片砧敲千里白,半轮鸡唱五更残。 D.绿蓑江上秋闻笛,红袖楼头夜倚栏。 E.博得嫦娥应自问,何缘不使永团圆? 15.写有京都大赋的作家有( DE )

A.贾谊 B.枚乘 C.司马相如 D.班固 E.张衡

16.大体而言,汉乐府民歌可分为下列三类( BCE )

A.燕射歌辞 B.相和曲辞 C.杂曲歌辞 D.琴曲歌辞 E.鼓吹曲辞

17.下列作品中,属于汉乐府的有( AC ) A.《战城南》 B.《回车驾言迈》 C.《妇病行》 D.《西北有高楼》 E.《客从远方来》

18.下列诗句中,属于汉乐府的有( AD )

A.有所思,乃在大海南

B.我所思兮在桂林,欲往从之湘水深 C.相去日已远,衣带日已缓 D.举手常劳劳,二情同依依

19.下列东汉文人诗作中,属于五言诗体的有( ABD )

A.辛延年的《羽林郎》 B.班固的《咏史》 C.张衡的《四愁诗》

D.《古诗十九首·行行重行行》

20.下列诗句中,属于《古诗十九首》的有( AC ) A.不惜歌者苦,但伤知音稀 B.十五从军征,八十始得归 C.人生寄一世,奄忽若飚尘 D.江南可采莲,莲叶何田田

21.下列人物传记,哪些被司马迁的《史记》撰为“本纪”(A.刘彻传 B.项籍传 C.孔子传 D.嬴政传

ABD E.李广传

22.下列司马迁的文章,哪些属于《史记》中的篇目( BDE ) A.《报任安书》 B.《太史公自序》 C.《悲士不遇赋》 D.《平准书》 E.《天官书》

23.《九歌》中的篇什有( AD ) A.《湘君》 B.《涉江》 C.《惜诵》 D.《山鬼》 E.《思美人》

24.被后人称为“杂家”著作的有( AB ) A.《吕氏春秋》 B.《淮南子》 C.《春秋繁露》 D.《法言》 E.《论衡》

25.下列属于南宋后期著名的诗歌流派是( AB )

A.江湖诗派

B.永嘉四灵(四灵诗派) C.宋诗派 D.新诗派

26.元代前期演述书生与龙女的故事有( BC )

A.《柳毅传》 B.《柳毅传书》 C.《张生煮海》 D.《李娃传》

27.下列属于唐传奇的是( ACD )

A.《离魂记》

B.《黄粱梦》(马致远的神仙道化剧) C.《枕中记》 D.《南柯太守传》

28.下列哪几项属于元曲四大爱情剧( ABCD )

A.《西厢记》 B.《拜月亭》 C.《倩女离魂》 D.《墙头马上》 E.《长恨歌传》

29.以下不属于关汉卿的公案剧的是( BE )

A.《窦娥冤》 B.《西蜀梦》 C.《蝴蝶梦》 D.《绯衣梦》 E.《哭存孝》

30.明代嘉﹑隆年间出现的“三大传奇”指的是( ACD )

A.李开先的《宝剑记》 B.陈玄祐的《古镜记》 C.王世祯的《鸣凤记》 D.梁辰鱼的《浣纱记》

31.《三国演义》中,被称为“三杰”的是曹操、孙权、刘备。那么被称为“三绝”的是( BCD )

A.刘备 B.关羽 C.诸葛亮 D.曹操 E.孙权

32.生于温柔富贵,却满篇哀感顽艳;身处花柳繁华,心却游离于喧闹之外的清代才子纳兰性德,他的词基本以一个“真”字取胜,写情真挚浓烈,写景逼真传神,但细读却又感淡淡忧伤。以下不属于纳兰性德所作的是( CD )

A.碧海年年,试问取、冰轮为谁圆缺?吹到一片秋香,清辉了如雪。《琵琶仙·中秋》 B.为伊判作梦中人,长向画图清夜唤真真。《虞美人》 C.年年雪里,常插梅花醉。挼尽梅花无好,赢得满衣清泪。《清平乐》 D.故乡何处是,忘了除非醉。沉水卧时烧,香消酒未消。《菩萨蛮》

33.下列属于世情小说的作品有( ABCD )

A.《金瓶梅》 B.《玉娇梨》 C.《平山冷燕》 D.《好逑传》

三、填空题(共24道)

1.对《西游记》题材有较大影响的话本小说是《大唐西域记》、《大唐三藏取经诗话》

2.王骥德曾盛赞《郁轮袍》、《真傀儡》二剧“大得金元本色,可称一时独步”。3.宋末的遗民作家有文天祥(谢翱)、汪元量、刘辰翁、郑思肖。

4.在社会上影响最大,并奠定汤显祖作为中国古代戏曲大家地位的作品是《牡丹亭》。5.清代讲唱文学形式有鼓词、弹词、子弟书。

6.请写出“中国十大名曲”中的两个:《高山流水》、《梅花三弄》、《春江花月夜》、《汉宫秋月》、《阳春白雪》、《渔樵问答》、《胡笳十八拍》、《广陵散》、《平沙落雁》、《十面埋伏》(若有答《夕阳箫鼓》的也对) 7.默写诗句:投我以木桃,_ 报之以琼瑶; __。匪报也,永以为好也!《国风· 卫风·木瓜》 8.默写诗句:________楼船夜雪瓜洲渡___,铁马秋风大散关。《书愤》 9.“一枝红杏出墙来”,打一《红楼梦》里的人名。_____探春________ 10.《白马啸西风》是_____金庸___________所著的中篇小说。

11.___新乐府运动 ,是由唐代诗人白居易、元稹等所倡导的一场诗歌革新运动。他们主张恢复古代的采诗制度,使诗歌起到“补察时政”,“泄导人情”的作用。 12.《诗经》中的“颂”分为周颂、鲁颂与__商颂____。

13.默写诗句:亦余心之所善兮,____虽九死其犹未悔____________。14.

《左传》是《春秋左氏传》

的简称。

15.《离骚》首句“帝高阳之苗裔兮”中的“高阳”系指___颛顼_______。16.《答客难》的作者是___东方朔____。 17.“枚马”指的是枚乘与___司马相如______。 18.西汉后期最大的辞赋家是___扬雄____。 19.首创京都题材的赋家是___班固______。 20.东汉前期最大的辞赋家是___班固____。

21.“作壁上观”这一成语源于_____《史记·项羽本纪》______。22.“今若屈原,露才扬己”是___班固___所言。 23.《乐府诗集》的编者为__郭茂倩____。

24.《孔雀东南飞》最早见载于徐陵所编____《玉台新咏》______。

第11篇:中国古代文学常识歌谣100句[1]

1、先秦文学

先秦文学有两源,现实主义和浪漫。 《诗经》分为风雅颂,反映现实300篇① 手法牢记赋比兴,名篇《硕鼠》与《伐檀》。 浪漫主义是《楚辞》,《离骚》作者为屈原。 先秦散文有两派,“诸子”、史书要记全。 儒墨道法属诸子,各有著作传世间; 儒家《论语》和《孟子》, 墨家《墨子》见一斑; 道家《老子》和《庄子》,法家韩非著名篇。 历史散文有两体,分为“国别”和“编年” 前者《国语》《战国策》, 后者《春秋》与《左传》。

2、两汉魏晋南北朝文学

两汉魏晋南北朝,诗歌成就比较高; “乐府双璧” ②人称赞, 建安文学推“三曹”③; 田园鼻祖是陶潜,“采菊”遗风见节操。 《史记》首开纪传体,号称“无韵之离骚”; 班固承续司马意④,《汉书》断代创新招; 贾谊雄文《过秦论》,气势酣畅冲云霄; “出师”二表名后世,《桃花源记》乐逍遥。 辞赋盛行多空洞,张衡《二京》似惊涛。 文学批评也兴起,《文心雕龙》真高超。 骈文追求形式美,小说初起尚粗糙。

3、唐代文学

唐代鼎盛累如山,“初唐四杰”不平凡; 王杨卢骆创格律,律诗、绝句要记全。 浪漫诗人推李白,一路高歌《蜀道难》。 现实主义有杜甫,“三吏”、“三别”不一般。 乐天倡导新乐府,“琵琶”、“长恨”留名篇。 田园诗派有王孟,高、岑诗歌唱边塞。 中唐李贺多奇丽,贾岛“推敲”传世间。 晚唐崛起“小李杜”⑤;此后衰败如尘烟。 韩柳古文创新体,《阿房宫赋》唱千年。 唐代传奇已成熟,代表作推《柳毅传》。

4、宋代文学

宋代文学词泱泱,分成婉约与豪放。 柳永秦观李清照,风花雪月多感伤。 苏轼首开豪放派,“大江东去”气昂昂; 爱国诗人辛弃疾,“金戈铁马”势高扬。 三苏、王曾、欧阳修,继承韩柳写文章; 范公作品虽不多,《岳阳楼记》放光芒。 南宋诗人陆放翁,《示儿》犹念复家邦; 人生自古谁无死?后世感怀文天祥。 编年通史第一部,《资治通鉴》司马光。 《梦溪笔谈》小百科,作者沈括美名扬。

5、元明清文学

元代散曲分两种,小令、套数各不同。 杂剧代表四大家,成就首推关汉卿; 窦娥悲剧传千古,人物形象最鲜明;

其余三家郑马白⑥,还有《西厢》留美名。 明清戏剧精品多,《桃花扇》及《牡丹亭》 长篇都是章回体,“四大名著”是高峰。 《儒林外史》不能忘,《聊斋志异》多流行 尚有短篇拟话体,编订“三言”冯梦龙。 方苞开创姚鼐继,散文流派叫桐城。 清末大家龚自珍,《己亥杂诗》劝天公。

注:①《诗经》共305篇,“三百”之说是取其整数。②指《孔雀东南飞》和《木兰诗》③指曹操及曹丕、曹植。④即司马迁⑤指李商隐和杜牧。⑥指郑光祖、马致远、白朴。

高中文学常识整理

一、中国古代文学

(一)先秦文学 ①上古神话。

中国古代神话名篇有:女娲(wā)补天后羿(yì)射日,精卫填海、(盘古)开天辟地、黄帝战蚩(chī)尤等。(刘安:《淮南子》) ②先秦散文 A、儒家经典。 “五经”指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》。 “六经”又称六艺 ,在“五经”后增加(《乐》)。 “四书”指《论语》《孟子》《大学》《中庸》。 B.历史散文。 《左传》《战国策》《国语》。 “春秋三秋”《左传》《谷梁传》《公羊传》。 C.诸子百家散文。 著名的有: ①老子,李耳, 字聃(dān),道家学派创始人,著有《道德经》。

②孔子名丘,字仲尼。是儒家学派创始人.《论语》是孔子弟子记载孔子和他的学生言行的书。 ③墨子名翟(dí),墨家学派创始人。《墨子》53篇。 ④孟子名轲,字子舆。儒家学派继承者。《孟子》是孟子学生记录孟子言行的书。《得道多助,失道寡助》《生于忧患,死于安乐》《庄暴见孟子》《鱼我所欲也》。 ⑤庄子,名周,战国道家。著《庄子》。《庖丁解牛》 ⑥荀子, 战国儒家,著《荀子》32篇.《劝学》 ⑦韩非子,法家。著《韩非子》。《扁鹊见蔡桓公》《五蠹》《智子疑邻》。 ⑧《吕氏春秋》又称《吕览》,是秦相吕不韦和他的门客的集体创作。《察今》。 ⑨李斯的代表作是散文《谏逐客书》。 ③先秦诗歌 A.《诗经》。《诗经》是我国第一部诗歌总集,共305篇分风、雅、颂三类.风是民歌,雅是乐歌,颂是祭歌。诗经的表现手法是比、兴、赋。比即比喻,以彼物比此的。兴,先言他物以引起所咏之词,赋,直陈其事。 B.《楚辞》。西汉学者刘向把屈原宋玉等人的作品编辑成书,定名为《楚辞》。屈原(前340?-前277?)名平,我国伟大爱国主义诗人.曾在楚国任左徒三闾大夫等职。代有作是《离骚》《九歌》《九章》。

(二).两汉文学 A.两汉散文

①贾谊,世称贾生。又称贾长沙,贾太傅。著《新书》十卷。《过秦论》、《论积贮疏》是他的代表作。

②司马迁,字子长,伟大的史学家、文学家。著《史记》首创“纪传体”,分为本纪、世家、列传、表、书。

鲁迅称《史记》为“史家之绝唱,无韵之离骚”。

③班固的《汉书》 刘向编订的《战国策》都名传史册。

B.乐府民歌和赋。乐,民乐;府,官府.乐府原为汉代音乐机关所搜集的诗.《孔雀东南飞》是汉乐府叙事发展的高峰。最早见于南朝徐陵编纂的《玉台新咏》.赋是我国古代韵文和散文的综合体。司马相如的《子虚赋》《上林赋》。贾谊的《吊屈原赋》都很有名。

(三).魏晋南北朝文学 1.魏晋南北朝的诗歌和散文

①“三曹”.“三曹”即曹氏父子曹操、曹丕、曹植。曹操的《观沧海》,曹丕的《蒿里行》,曹植的《名都篇》《白马篇》《洛神赋》都很有名。 ②“建安七子” 。孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应瑒、刘桢 ③“竹林七贤”。 阮籍、稽康、山涛、刘伶、王戎、向秀、刘咸 ④陶渊明,名潜,字元亮,世称靖节先生。 《桃花源记》《归去来辞》《归园田居》《饮酒》是传世之作。 ⑤此外, 诸葛亮《出师表》、范晔(yè)《后汉书》、陈寿《三国志》、王羲之《兰亭集序》、刘勰《文心雕龙》、郦道元《水经注》都名垂史册。 2.魏晋南北朝的小说。

①志怪小说以干宝《搜神记》为代表。 《干将莫邪》。 ②轶事小说以刘义庆的《世说新语》为代表。《周处》。

(四).唐代文学 1.唐诗

①“初唐四杰”:“初唐四杰”是王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。王勃的《送杜少府之任蜀川》《腾王阁序》脍炙人口。

②诗仙李白,诗圣杜甫,人民诗人白居易。李白,字太白,号青莲居士。李白是伟大的浪漫主义诗人.名作有《将进酒》、《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》《秋浦歌》《静夜诗》《赠汪伦》等.著《李太白集》。杜甫,字子美,又称杜工部,是伟大的现实主义诗人。名作有“三吏”(《潼关吏》《石壕吏》《新安吏》)“三别”(《无家别》《垂老别》《新婚别》)《北征》《兵车行》《茅屋为秋风所破歌》等。白居易,字乐天,号香山居士。双称白香山,白太傅、白居易主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”。名作《长恨歌》《琵琶行》。

③山水诗人王维、孟浩然。王维字摩诘,一位大诗人,著名“画家和音乐家”;人们说他“诗中有画,画中有诗”。名作有《使至塞上》《山居秋暝》。孟浩然是王维密友,名篇有《过故人庄》。

④“边塞诗人”高适、岑参、王昌龄、王之涣。高适《燕歌行》、岑(cén)参(shēn)《白雪歌》王昌龄《芙蓉楼送辛浙》王之涣《登鹳雀楼》都是名篇。 ⑤“小李杜”。李商隐,杜牧,著有《樊川文集》。 ⑥“诗中三李”毛泽东同志喜欢的名篇有《雁门太守行》“诗中三李”为李白、李商隐、李贺。 2.唐代散文。

①韩愈。韩愈,字退之,自号昌黎,又称韩吏部。韩愈是唐代“古文运动”的领袖,著《昌黎先生集》。

②柳宗元,字子厚,又称柳河东。写了著名的《永洲八记》著有《柳河东集》。 3.唐人传奇。陈鸿的《长恨歌》传,李朝威的《柳毅传》都是较成熟的文言小说。

(五)宋代文学 1.宋词和宋诗 ①以苏辛为代表的宋词豪放派。苏轼,字子瞻,东坡居士,其诗、文、字画都有极高成就。与其父苏洵、弟苏辙号称“三苏”。著有《苏东坡集》。辛弃疾,字幼安,号稼轩,有《稼轩长短句》。

②以柳永、李清照、姜夔等人为代表的宋词婉约派。柳永, 李清照, 姜夔。 ③伟大的爱国诗人陆游和伟大的民族英雄文天祥。陆字务观,号放翁,著有《剑南诗稿》。文天祥,字履善又字宋瑞,自号文山,著《文山全集》,名篇有《正气歌》《过伶仃洋》。

2.宋代散文

①著名的“唐宋八大家”。唐宋八大家是:韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、曾巩。

②范仲淹,字希文,谥号文正公。 《岳阳楼记》为千古名篇。

3.宋人话本。话本是“说话”艺人的底本.著名话本有《大宋宣和遗事》(内有水浒故事)《三国志平话》(后演进为《三国演义》)。

(六).元代文学 1.元曲四大家

①白朴, 名作有《墙头马上》

②关汉卿,号 已斋叟,名作有《窦娥冤》 ③马致远, 名作有《汉宫秋》 ④郑光祖 ,代表作是《倩女离魂》 2.十大悲剧占其六

①关汉卿的《空头娥冤》②纪君的《赵氏孤儿》③白朴的《梧桐雨》④马致远的《汉宫秋》

⑤洪晟的《长生殿》⑥孔尚任的《桃花扇》此外还有⑦冯梦龙的《精忠魂》⑧孟称舜的《娇红记》⑨李玉的《精忠谱》⑩方成培的《雷峰塔》。 3.王实甫和他的《本厢记》。王实甫字德信.《西厢记》的主题是反对封建礼教追求婚姻爱情幸福.

(七).明清文学

1、明清小说

①.明代的章回小说和“四大奇书”.明朝人称《三国演义》《水浒传》《西游记》《金瓶梅》为四大奇书。《金瓶梅》的作者叫兰陵笑笑生,该书反映了明代中叶的社会现实。 ②.伟大的现实主义小说《红楼梦》以贾宝玉、林黛玉爱情悲剧为线索,描写了贾、史、王、薜四大家族的兴衰史,反映了封建社会的日趋衰亡。作者曹雪芹,号雪芹又号芹圃,芹溪。清代小说家。

③.此外还有明代冯梦龙的“三言”(《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》),清人蒲松龄的《聊斋志异》、清人吴敬梓的《儒林外史》清人刘鹗的《老残游记》,吴沃尧的《二十年目睹之怪现状》李宝嘉的《官场现行记》、曾朴的《孽海花》被列为清末四大谴责小说。

2、明清诗文

①.明代。刘基字伯温,著有《诚意伯集》宋濂,字景濂,著有《宋学士文集》;徐宏祖号霞客,著有《徐霞客游记》。张溥,字天如,著有《七录斋集》 ②.清代。顾炎武,著有《日知录》。方苞,著《方望溪全集》是桐城派始祖。姚鼐,是桐城派大散文家。著《惜抱轩诗文集》。袁枚,字子才,号随园老人,著《小仓山房诗文集》《随园诗话》。

(八).代近文学(1840-1918)

梁启超,字卓如,号任公,著有《饮冰室文集》 王国维,近代学者,著有《人间词话》。 林觉民,字意洞,写有著名的《与妻书》。

(九).现代文学(1919-1949) 1.现代小说

鲁迅,原名周树人,,豫才.著有小说《呐喊》(内有《狂人日记》、《药》、《阿Q正传》、《故乡》等名篇)《彷徨》(内有《祝福》、《伤逝》等名篇和《故事新编》) 茅盾原名沈德鸿,字雁冰。其代表作《子夜》他的“农村三部曲”是《春蚕》、《秋收》、《残冬》。

巴金:原名李尧棠、字芾甘主要作品有“激流三部曲”《家》、《春》、《秋》。 老舍,原名舒庆春字舍予。主要作品有《骆驼祥子》《四世同堂》、《月牙儿》、解放后写了剧本《龙须沟》、《茶馆》。此外,还有叶圣陶的《倪焕之》钱钟书的《围城》沈从文的《边城》郁达夫的《沉沦》,都是名家名篇。

2.现代诗歌散文戏剧 郭沫若,

原名郭开贞。其代表作为诗集《女神》。后双写了剧本《屈原》、《虎符》、《高渐离》等。还写《北京人》《日出》《王昭君》等名篇曹禺的《雷雨》是杰出的现实主义悲剧.此外还有夏衍的《包身工》朱自清的《荷塘月色》《背影》冰心的《寄小读者》《小桔灯》,艾青的《大堰河,我的保姆》鲁迅的《朝花夕拾》《野草》都是名家名作。

(十).当代文学(1949-2000) 1.当代小说

周立波的《暴风骤雨》丁玲的《太阳照在桑干河上》荣获斯大林文学奖金.赵树理的《小二黑结婚》《李有才板话》杨沫的《青春之歌》孔犁《白洋淀纪事》《荷花淀》柳青

《创业史》古华的《芙蓉镇》都是名家名作.当代崛起的小说家还有刘绍棠、从维熙、王蒙、路遥、柯云路、张抗抗、王安忆、贾平凹等。 2.当代诗歌散文戏剧

李季的《王贵与李香香》柯岩的《周总理,我在哪里?》

贺敬之、丁毅的《白毛女》吴伯萧的《北极星》杨逆朔的《茶花赋》秦牧的《花城》刘白羽的《长江三峡》、碧野的《阳光灿烂照天山》舒婷的《橡树》都是名家名作。

二、外国文学

(一).外国古代文学 欧洲有希腊的“荷马史诗”-《伊利亚特》和《奥得赛》。以及相传为一个名叫伊索的奴隶写的《伊索寓言》。亚洲有古代阿拉伯民间故事集《天方夜谭》(又称《一千零一夜》)。

(二).文艺复兴时期的文学

公元13世纪到16世纪为欧洲文艺复兴时期。这一时期,名家名作,如群星灿烂。但丁、意大昨诗人,著有《神曲》。薄迦丘意大利人短篇小说家,著有《十日谈》拉伯雷,法国人,著《巨人传》塞万提斯,西班牙人,著《堂·吉诃德》。莎士比亚,英国的伟大的戏剧家。他写了三十多个剧枉。其中的《哈姆莱特》《李尔王》《奥赛罗》《麦克白》为四大悲剧。《罗密欧与朱惠叶》《威尼斯商人》都长演不衰。

(三).17-19世纪的欧洲文学

这一时期有法国作家莫里哀创作的《悭吝人》其主人公叫阿巴公。英国小说家笛福创作了《鲁滨孙漂流记》行国伟大的诗人戏剧家创作了《浮士德》.英国诗人雷莱创作了《解了的亚罗米修斯》,德国诗人海涅创作了《德国,一个冬天的童话》。法国小说家雨果创作了《巴黎圣母院》,英国诗人拜伦创作了《唐璜》。法国小说家福楼拜创作了《包法利夫人》。美国伟大诗人惠特曼的代表作是《草叶集》。英国(爱尔兰)的著名作家伏尼契创作了《牛虻》。

(四).19世纪欧洲美洲的批判现实主义文学 欧美主要批判现实主义作家作品表 作家名 作品名称 国别 斯汤达 《红与黑》《法尼娜·法尼尼》 法 巴尔扎克 《人间喜剧》《欧也妮·葛朗台》 法 狄更斯 《双城记》《大卫·科波菲尔》 英 莫泊桑 《漂亮朋友》《羊脂球》《项链》 法 普希金 《叶甫盖尼·奥涅金》《上慰的女儿》 俄 果戈理 《死魂灵》《外套》《钦差大臣》 俄 托尔斯泰 《战争与和平》《委娜·卡列尼娜》《复活》 俄 契柯夫 《第六病宝》《套中人》 《变色龙》 俄 欧·亨利 《麦琪的礼物》 《警察和赞美诗》 美 马克·吐温 《汤姆·索耶历险记》《竞选州长》 美

(五).早期无产阶级文学 早期无产阶级文学作家作品表 作家名 作品 国别

欧仁·鲍锹埃 《国际歌》《铁匠的梦》《起义者》 法 高尔基 《海燕之歌》《母亲》《在人间》《童年》 前苏联 马雅可夫斯基 《列宁》 前苏联

奥斯林洛夫斯基 《钢铁是怎样炼成的》 前苏联 法捷耶夫 《青年近军》《毁灭》 前苏联

第12篇:古代文学

五、论述题(本大题共2小题,每小题12分,共24分)

1.以《逍遥游》为例,试论述《庄子》哲学思想的诗意表现。

2.结合作品,分析《离骚》的文学成就。

五.

1、1)它善于通过形象的比喻和情节性强的寓言故事说理,创造了“三言”的说理方式,将文学与哲理熔为一炉,使深邃的哲理形象生动,充满情趣。如《逍遥游》为说明作者追求“无所待”的绝对自由的思想,全文用了大鹏、学鸠、蜩、斥鴳、朝菌、冥灵等众多形象,或大或小、或高或低、或大年或小年等活动及现象的皆“有所待”比喻在物质世界里没有绝对自由,然后才得出自己的正面意见。

2)《庄子》想象丰富,构思奇特,选象组象,大胆夸张,波诡云谲,意境雄阔,具有浓厚的浪漫主义色彩。《逍遥游》中的大鹏展翅图景写来尤为雄阔。它由“不知其几千里”大的鲲鱼变化而成,振翅而飞,竟“水击三千里,抟扶摇而上者九万里”,其境之壮,其思之奇,前所未有。

3)形象恢诡的论辩风格。如《逍遥游》末两段,庄惠有用无用之辩,均为寓言。惠子先说大瓠“无用”,庄子认为他是拙于用大,又在寓言中再套寓言,以“不龟手之药”,说明“所用之异”,无用即为有用。 惠子再以大樗为例,说明庄子之言“大而无用”,庄子以狸牲跳梁,死于网罟为例,说明汲汲追求有用之害,然后是一段抒情意味十分浓厚的结束语: 今子有大树,„安所因苦哉? 不仅回答了惠子的“无用”之辩,而且十分形象,情感浓郁地描述出全篇所追求的心灵自由,精神无待的至人境界,真是得鱼忘筌,大辩不言。这样的辩论,超越了形式逻辑的规则,进入了“无言无意之域”。正因为这样,庄子哲学充满了诗意。

4)《庄子》的语言如行云流水,汪洋恣肆,跌宕跳跃,节奏鲜明,音调和谐, 具有诗歌语言的特点。

2、1)灵均形象的塑造。诗人以自我为原型,成功的塑造了一位光彩照人的抒情主人公的高大形象。这位名曰“正则”、字曰“灵均”的主人公,就是屈原自己。这位主人公有高贵的家世,奇特的诞生,非凡的气度,美好的品格,高尚的志趣,缤纷的服饰,独特的爱好,有高洁的人格,有对理想的执着追求,有九死不悔的无畏精神,有深挚的爱国感情和与邪恶势力绝不妥协的斗争意识。诗人用满腔的心血所塑造的这一主人公的形象,成为后世人们所景仰、敬慕的崇高形象。

2)创作方法的突破。《诗经》奠定了我国文学史上现实主义传统的基础,古代神话则是浪漫主义传统的源头。屈原继承、发展了《诗经》、神话的优良传统,其《离骚》以现实主义为基调,而以浪漫主义为特色,二者的完美结合,不仅标志着创作方法的突破和发展。而更令人赞叹的成就则是浓厚的浪漫主义特色:火样的激情,飞腾的想象,奇幻的意境,瑰丽的文采。这在诗中上下求索,四方神游的描写中,表现尤为突出。

朝发轫于天津兮,夕余至乎西极。凤凰翼其承旗兮,高翱翔之翼翼。

真所谓“东一句,西一句,天上一句,地下一句,极开阖抑扬之变,而其中自有不变者存。”任想象展开翅膀,飞腾于九霄云外,与风雷结伴,共凤凰翱翔,忽东忽西,变幻无穷;而一颗赤子之心深深眷恋着满目疮痍的祖国永不改变。

3)表现手法的开拓。屈原继承并发展了《诗经》赋、比、兴的表现手法,对比兴手法的运用作出了重大开拓,诗人寄情于物,托物寓情,使主观之情与客观之物融为一体,创造出富于象征意味的艺术形象。这就突破了《诗经》以借物抒情为主要特点的比兴手法的局限。《离骚》中最引人注目的是诗人创造出两类意象:美人、香草,构成了一个复杂而巧妙的象征比喻系统,使得诗歌蕴藉而且生动。

4)形式和语言的创新。《离骚》打破了《诗经》的四言格式,创造了一种句法参差、韵散结合的新形式。

第13篇:古代文学

800~907,一直是唐朝,不过盛唐已经过去,诗方面有名的诗人就是李商隐 杜牧 温庭筠; 词这种形式刚刚出现有温庭筠

还有就是唐 传奇,像聂隐娘 红线 龙女什么的应该听说过吧 辽 907~1125,效仿中原没什么值得称道的大家 南唐 937~975 李煜的词相信都读过

两宋 960~1200

诗方面有名的有陆游 辛弃疾 王安石 杨万里 欧阳修 朱熹

词是全盛的了,有很多优秀的词人与作品流传,苏东坡 秦观 辛弃疾 柳永 李清照 欧阳修等等等等多的数不过来。

宋话本:话本小说是民间说话艺人的创作,既具有口头文学的清新活泼的特色,又发扬了志怪、传奇等古代小说的优良传统,在思想性和艺术性上都有一定成就。代表作品有《简帖和尚》、《错斩崔宁》

宋杂剧 宋代的杂剧是由滑稽表演、歌舞和杂戏组合而成的一种综合性戏曲。北宋时盛行于东京,南宋时临安也很流行。演出时一般由四个角色组成,有的增添一人。北宋的杂剧分为“艳段”和“正杂剧”两个部分。“艳段”是在正剧上演前表演的一段日常生活中的熟事。“正杂剧”又分为两段,表演一个完整的故事,是杂剧的主体。到了南宋,杂剧变为三个部分,即“艳段”“正杂剧”“杂扮”。“杂扮”是由民间的滑稽戏演变而来的,作为杂剧之后的散段,又称“杂班”或“拔扣”。后来,北方的杂剧逐渐发展为元杂剧,南方的杂剧逐渐发展为宋元南戏。 1125~1200 金 没什么好说的啊

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一、诗经与先秦散文

《诗经》是我国第一部诗歌总集。编成于春秋时期,大抵是西周初年至春秋中叶500年间的作品,共305篇。《诗经》里的作品都是合乐的唱词,分属于“风”“雅”“颂”三大部分。风是乐调,国风就是各国土乐的意思,共160篇。雅本是乐曲名,分“大雅”、“小雅”,是周王朝直接统治地区的音乐,共105篇。颂是赞美诗,是祭祀时的乐曲,有《周颂》《鲁颂》《商颂》三部分,共40篇。

先秦散文主要可分为历史散文和诸子散文。就大体情况而言,历史散文主要是叙事的,诸子散文主要是说理的。

历史散文有《春秋》《左转》《战国策》《国语》等。《春秋》是孔子编订的战国最早的一部编年史,记叙了从鲁隐公元年(前722)至哀公十四年(前480)这242年间的各国大事;《左传》仿照其体例,顺着隐、桓、庄、闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀12个鲁国君主的序次进行记载,全书30卷,详细记叙了春秋时代各国的政治、外交、社会事件以及某些代表人物的活动;。《战国策》亦称《国策》,传为战国时期各国史官或策士辑录。西汉时,经刘向整理,编为33篇。主要记叙了当时谋臣、策士游说各国或相互辩论时所提出的政治主张和斗争策略;《国语》共21卷,据说为左丘明所作。这部书有重点地记叙了各国历史中若干事件。文字朴实平易,特点在长于记言,同时也善于描写人物神态。

诸子散文可分为三个时期:一期是春秋末年和战国初年,主要作品中,《论语》是语录体,《老子》多用韵,它们都词约义丰,《墨子》开始向组织结构严密的论说文形式发展。二期是战国中叶,主要作品有《孟子》、《庄子》,它们的文辞比前一个时期繁富,说理也畅达。三期是战国末期,主要作品有《荀子》、《韩非子》等。

二、楚辞汉赋

辞赋是中国古代文学样式之一。辞因产生于战国楚地而称楚辞;赋即铺陈之意,以“铺

采摛文”“直书其事”为特点。两者都兼有韵文和散文的性质,是一种半诗半文的独特文体。结构宏大,辞藻华丽,讲究文采、韵律,常用夸张、铺陈的手法。

《楚辞》是战国时代以屈原为代表的楚国人创作的文学作品。汉成帝时,刘向将屈原、宋玉、唐勒、景差以及西汉贾谊、淮南小山、东方朔、庄忌、王褒等和他自己的辞赋汇为一集,共16篇,定名为《楚辞》.。

汉赋其主要特点是铺陈写物,不歌而诵,是中国古代特有的一种文学体裁。汉赋代表作家在汉初主要有贾谊、枚乘。汉武帝和汉成帝时代,是汉赋的全盛时期,代表作家有司马相如、扬雄等。东汉末年,赋逐渐衰落,有代表性的作者是张衡。

三、魏晋文学与南朝文论

东汉末年的黄巾起义摧垮了东汉王朝,代表中小地主利益的曹操、刘备、孙权三分天下。曹操力量最强,在文学方面成就也最大。以“三曹”和“建安七子”为代表的“建安文学”在古代文学史上占有重要的一席之地。所谓“三曹”即指曹操与其子曹丕、曹植;“七子”即指汉末作家孔融、陈琳、王粲,徐干、阮瑀、应玚、刘桢。他们均能文善诗,且与曹氏父子关系密切。建安时期,是我国文学史上一个“俊才云蒸”的时代,大量作家和作品涌现出来,使各种文体都得到了发展,尤其是诗歌方面打破了汉代四百年沉寂的局面。五言诗从这时开始兴盛,七言诗在这时也奠定了基础。历代文学评论家都把建安时期看作文学的黄金时代。

作为杰出诗人的曹操,开创了建安文学的新局面。他的诗歌内容大致可分两大类。一类是抒情诗。抒发了自己的政治理想和抱负,表现他统一中国的雄心壮志。二类是政论诗。曹操诗作的思想内容,决定了他作品的艺术特色。

曹丕是曹操次子,公元220年代汉自立。他虽想效法汉文帝做一个贤明君主,却放弃了抑制豪强的进步政策,他即位的当年,就采用了陈群制定的“九品中正法”,放弃了曹操兼容并包的用人政策。他的诗作中,比较出色的是一些描写男女爱情和离愁别恨之作。

在建安作家中,历来最受推崇的是曹植。从现存的当时作品看,也以他的为最多,共有诗八十多首及完整和较完整的散文、辞赋约四十余篇。曹植前期作品多数是吐露自己志趣与抱负之作,曹植后期诗作由于生活发生了剧变,曹操死后,他在曹丕的迫害下颠沛流离,生活经验也随之丰富起来了。因此,他这一时期的作品反映生活的深度和广度都比以前大大进步,在艺术上也更为成熟。 曹植的主要贡献虽在诗歌方面,但他的散文和辞赋也不乏佳作。名篇有《洛神赋》《鹞雀赋》等。

建安七子中,以王粲的文学成就最高,代表作有《七哀诗》、《从军诗》。

魏末多数作品,由于政治上的高压和知识分子逃避现实的倾向,已经不如建安作家那样富有现实性。但突出的文学家也还是有。嵇康、阮籍即是代表人物。嵇康散文代表作有《与山巨源绝交书》,诗作有《四言十八首赠兄秀才入军》等。阮籍以诗歌见长,代表作为历来传诵的82首《咏怀诗》。

从西晋建立到东晋灭亡的一百多年间,产生了左思、刘琨、郭璞、陶渊明等一批杰出和优秀的诗人。其中以陶渊明成就最高。

南北朝时期的代表人物主要有“八友”等。在这一时期,出现了由刘义庆组织文人编辑的《世说新语》(南朝)和干宝著的《搜神记》(东晋)。它们都具有小说的风格,对后世文学的发展有一定影响。

四、唐宋文学

唐朝是中国诗歌的黄金时代。由于国力强盛、科举制进士科重点考诗赋等原因,使文人之间形成以诗会友的习俗,因此诗歌创作十分繁荣。唐初,文坛上出现了四颗新星,即“初唐四杰”:骆宾王、王勃、卢照邻、杨炯,他们的作品为唐朝诗歌的繁荣奠定了基础。这一

时候的著名诗人还有陈子昂等。唐朝中期,“诗仙”李白、“诗圣”杜甫出现,他们成为唐朝亦是中国诗歌史上的双子星座。李白的诗想象丰富、气势雄浑,表达了自己的远大志向和不媚权贵的性格,具有浪漫主义色彩。杜甫生活在唐朝由盛转衰的阶段,他的作品表现了这一历史过程,因而被称为“诗史”。他的诗沉郁顿挫、语言锤炼精当,达到了很高的艺术境界,成为一名伟大的现实主义诗人。代表作有“三吏”、“三别”、《登高》等。这一时期著名的诗人还有“诗中有画,画中有诗”的王维、善写边塞诗的“高岑”(高适、岑参)、“诗鬼”李贺、“诗豪”刘禹锡、“诗囚”孟郊、贾岛等。

唐朝后期,社会矛盾加剧。出现了一位伟大的现实主义诗人——白居易。今传其诗近三千,为唐人之冠。他关心人民、抨击黑暗的现实。因此他的诗通俗易懂、重在批判黑暗社会。唐朝晚期,随着社会矛盾的不断加剧、以及藩镇割据势力的加强,出现了李商隐和杜牧。李商隐一生不得志,他的诗大都跟政治有关,杜牧既是一个风流才子,又是一个具有新历史观的诗人。唐朝晚期的著名诗人还有杜荀鹤、秦韬玉等,他们都是现实主义的诗人。

唐朝前期的散文深受六朝影响,仍盛行华丽藻饰的骈文,王勃的《滕王阁序》就是一篇优美的骈文。唐朝中期,韩愈、柳宗元等人兴起了一场“古文运动”,强调散文的实用性,反对骈体。韩愈的散文气垫充沛、纵横开合、奇譬巧喻、形象鲜明,具有多方面的艺术特点,他的诗也有独创的成就。柳宗元擅长描写山水,他的思想有明显的唯物主义倾向,代表作有“永州八记”等。

五代十国时期,战乱频繁。但还是出现了不少的文学家。这个时期曲子词开始兴起。晚唐第一个大力写词的作家是温庭筠,他的词重在写闺怨,具有秾艳细腻、锦密隐约的特点,是“花间派”的代表。五代十国时期的著名词作家有韦庄、冯延巳、李煜等。其中李煜的词最出色,他词内容主要写宫廷享乐、离愁别恨和囚徒生活,感情深挚,擅长白描,意境浑融阔大,语言或明丽或朴素,流走如珠,风格清婉沉着。他丰富和发展了词的表现能力和艺术风格,在词史上占有重要地位。

北宋初期的词作深受五代遗风的影响,主要重在写男女恋情和离别情愫。其中柳永、晏殊及中期的秦观为其代表人物。柳永善写羁旅行役之情,晏殊善小令,风调闲雅,语言婉丽,音韵和谐,秦观的词风婉约绮丽,北宋著名的婉约词人还有周邦彦、欧阳修等。北宋中期,苏轼开辟了豪放词风,从苏轼开始,诗歌创作才出现了异于唐朝的特点。

两宋之交的著名女词人李清照,是婉约派的代表人物。她才华出众,前期的词作主要写男女爱情和自然风光,后期主要抒发伤感怀旧、悼亡之情,她的词带有女性独有的细腻情怀,给词坛带来清高的意趣、淡雅的情怀、空灵的意境。

南宋最伟大的豪放派词人是辛弃疾,他为后人留下六百多篇词,不少词作以国家、民族的现实问题为题材,抒发慷慨激昂的爱国之情,表现坚持抗金的决心,倾诉壮志难酬的悲愤,以及对南宋上层统治集团屈辱投降进行嘲讽和批判。南宋婉约词的代表人物是姜夔。陆游是南宋伟大的爱国主义诗人,今存其诗作九千多首。他的诗内容极为丰富,以抒发爱国激情、反映社会现实为主,也有许多爱情、农村、日常生活题材的诗。

两宋时期,散文也取得了巨大的成就。“唐宋八大家”中除韩愈、柳宗元外,其他六人(欧阳修、王安石、苏轼、苏洵、苏辙、曾巩)都在北宋。

五、元朝文学

元朝文学的主流是元曲,它分两个方面:元杂剧与散曲。在元朝,出现了“元曲四大家”:关汉卿、白朴、马致远、郑光祖。

元杂剧是我国古典戏曲中具有完整戏剧形式的剧种,它在结构上一般每本分为四折,也有少数杂剧有五折、六折的。所谓“折”,大体相当于现代戏的“幕”。每一折既是音乐组织的单元,又是一个较大的剧情段落。四折串演在一起,刚好组成一个完整的故事,合乎剧情由

开端、发展、高潮、结尾的顺序。有的杂剧在第一折前或折与折之间加一个“楔子”,起交代故事背景或过场的作用。杂剧末尾一般都用两句、四句或八句诗句,来结束情节、概括全剧内容,叫做“题目正名”。在音乐和演唱的形式上,每折限用同一宫调的若干个曲牌组成“套曲”。唱词由一个角色从头到尾唱到底,其他角色只有动作和说白。剧本还规定了男女角色(“末本”和“旦本”)。剧本由曲词和宾白两大部分组成,曲词重在抒情,宾白重在叙事,它们与音乐交相配合,推动剧情发展,塑造人物的艺术形象。历史上有名可考的元杂剧作家共八十多人。其中成就最大的是关汉卿,他是当时剧坛的领袖,一生写有67部杂剧,可分为三类:一类是揭露社会矛盾黑暗的,如著名的《窦娥冤》等;二类是描写下层妇女的斗争与生活,带有很强的喜剧意味,如《救风尘》、《拜月亭》等;三类是歌颂一些英雄的,如《单刀会》、《西蜀梦》等。除此外,王实甫的《西厢记》也是很著名的剧作,它描写了张生与崔莺莺争取自由爱情的经过,表现了鲜明的反封建倾向。它曲词华艳优美,富于诗的意境。它是我国古典戏剧的现实主义杰作,对后来以爱情为题材的小说、戏剧创作影响很大。

散曲是杂剧的姊妹艺术。它由词发展而来。词在金元时期,由于吸收了“俗谣俚曲”及少数民族乐曲的养分而形成芨曲这种新的文体。散曲虽同词一样,必须按曲牌、韵律填写,但在规定的字数以外可以加衬字,更适合配乐演唱。散曲的语言比词更加活泼自由,更加口语化。它在形式上有“小令”与“套数”之分。“小令”又称“叶儿”,只用一个曲牌,一韵到底,大都用来抒情写景。如马致远是著名的散曲作家,他的《天净沙·秋思》通过秋日郊野的景色,抒发旅人的愁思。“套数”又名“套曲”,是联接同一宫调的许多曲牌而成。套数的长短没有限制,根据需要随意而定。长的套数可以连缀几十支曲牌,但无论多大,都要一韵到底,不能换韵。套数一般都有尾声,如睢景臣的《船涉哨遍》(高祖还乡)套数,由七支曲牌和一个尾声组成,写出了乡民对刘邦的嘲骂和讽刺。

元朝南戏的颠峰之作是《琵琶记》,元末高明撰。写汉代书生蔡伯喈与赵五娘悲欢离合的故事。共四十二出。被誉为传奇之祖的《琵琶记》,是我国古代戏曲中一部经典名著。它宣扬贤孝的精神,反对愚孝,在弘扬中华民族传统美德上有很大的现实意义。

六、明清文学

明清时期,由于科学考试的僵化、统治者为控制思想而大兴文字狱以及音乐曲词向通俗化方向发展等原因,诗词的创作趋向衰落。明代时词的曲谱失传,这一文体也就脱离了音乐,成为文人案头之作,很少配乐演唱。清代时,词作又大大兴起,出现了众多流派。纳兰性德是影响最大的一位清朝词人,他的词清新婉丽,独具真情锐感,直指本心,多描写风情与相思之情。

在明朝初年,有像宋濂、刘基、高启这样的诗文作家。他们由于经历了元末的*,接触到广泛的现实生活,写出了一些揭露现实黑暗,具有社会内容的作品。在明开国后的100多年中,在文坛上占统治地位的却是以“三杨”(杨士奇、杨荣、杨溥)为代表的“台阁体”派。他们的诗文充满了粉饰太平、歌功颂德的内容,平庸呆板,肤廓空虚。这是和当时经济的繁荣、社会的安定及阶级矛盾较为缓和相适应的。其次,稍有影响的是以茶陵人李东阳为首的“茶陵派”。这一派在散文方面主张师法先秦,在诗歌方面追求声调格律,自称宗法杜甫,但总的来看,他们的作品并没完全跳出台阁体的圈子。以归有光为代表的“唐宋派”和公安人袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟为首的“公安派”先后极力反对复古派。他们反对贵古贱今和模拟古人,提出文学要有质,能独抒性灵,发前人之所未发等主张。这些主张有一定积极意义,但他们的创作影响都不大。清朝的吴楚材、吴调侯等编辑成了一部《古文观止》,收录了上启先秦,下至明末的222篇散文。

但是,小说方面的情况却不一样。明朝初年,小说在前代传奇小说、话本和杂剧的基础上就已经有新的发展,显示出旺盛的生命力。

元末明初出现的《三国演义》(全称《三国志通俗演义》)是章回小说中的开山之祖,也是我国最杰出的历史演义小说,它使中国小说从此进入一个新的历史时期,其作者是罗贯中。全书共120回,它通过三国时期各封建统治集团的政治军事外交斗争,反映了人民在*时代的灾难和痛苦,表现了他们对统治集团的爱憎与向背,以及他们反对战争割据、要求和平统一的愿望。

和《三国演义》同时出现的《水浒传》是我的小说史上第一部以农民起义为题材的长篇章回小说,它取材北宋宋江起义的故事,作者相传是施耐庵,其学生罗贯中曾进行过修改。《水浒传》通过宋江起义这一历史事件的叙述,深刻地揭露了人民与统治阶级之间不可调和的矛盾,展现出贫苦农民被迫聚义梁山,拿起武器来反抗斗争的动人情景,反映了“官逼民反”的社会现实。

明朝中期,我国出现了一部举世瞩目的神魔小说——《西游记》,作者是吴承恩。全书100回,作品最突出的成就是塑造了神话英雄孙悟空的光辉形象,他敢于反对天上神权与地上妖魔的精神,反映了人民征服社会上邪恶势力的信念和力量,具有丰富的社会内容和现实意义。《西游记》以讽刺、幽默的笔调,运用浪漫主义的手法,使小说充满奇特的幻想,表现了罕见的艺术想象力。明朝的许仲琳也写了一部神魔小说《封神演义》,通过纣王无道,终被讨伐的故事,表现了人民的力量,但它也具有很浓厚的宿命论色彩及宗教影响。

明末出现了一部暴露性的写实小说《金瓶梅》,作者署名兰陵笑笑生,笑笑生是笔名,作者真名尚未考证清楚。《金瓶梅》的情节截取自《水浒传》中武松杀嫂的故事,书名取自小说主人公西门庆的三个姬妾潘金莲、李瓶儿和春梅的名字。小说虽写的是宋代的人和事,事实上反映的是明朝中后期的社会事实,它通过西门庆罪恶的一生,反映了封建社会处于腐朽没落时期的统治阶级的特有本性。

明末时期,一些文人对代代相传的话本编辑、加工,形成了一些短篇白话小说集,其中成就最大的是“三言”、“二拍”。“三言”是冯梦龙编辑的、加工的三部小说集:《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》,每部40篇,共120篇。凌蒙初在“三言”影响下写成“二拍”:《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》,同样是每部40篇,共80篇。“三言”“二拍”通过动人的爱情故事,描写了青年男女追求幸福生活的愿望,抨击封建婚姻制度对青年的迫害,表现了新兴市民阶层的爱情观念。

清朝的吴敬梓著的《儒林外史》,是讽刺小说的典范。全书共55回,通过十个既独立又有联系的故事,细腻地刻划了一群追求功名富贵的各类型的封建儒生和贪官污吏的丑恶面目,剖析了当时读书人的丑恶变态的灵魂,作者希望用儒家道德规范来扭转这种丑恶风气。

清朝初期还出现了一本“谈狐说鬼”的文言短篇小说集《聊斋志异》,作者是蒲松龄。它表现了作者对科举制度的血泪控诉、对真挚爱情的热烈歌颂、对现实政治腐败和对念官污吏的严厉批判及对世俗民风的讽刺。

18世纪中叶,横空出世的《红楼梦》在中国小说中是一个“异数”,是一个空前绝后的艺术顶峰。它又名《金陵十二钗》、《石头记》、《风月宝鉴》、《情僧录》。小说作者曹雪芹“披阅五载,增删五次”写成这部现实主义杰作。一般认为目前的《红楼梦》版本中前80回为曹雪芹所写,后40回为高鹗所续。《红楼梦》以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主线,展开全书的故事情节,通过以贾府为代表的贾、史、王、薛四大家族的衰亡过程,形象地揭露了封建家庭的腐朽,是中国封建制度濒于崩溃和必然灭亡的一面镜子。

明清时期的著名通俗小说还有:明代的《杨家府演义》、清朝李汝珍的《镜花缘》、俞越的《七侠五义》、钱彩与金丰的《说岳全传》等。清代还出现女诗人陈端生著的弹词《再生缘》,宣传了女性独立思想。

明清时期的戏剧以“明清传奇”为最主要代表。明朝成就最大的戏剧是汤显祖所创作的《牡丹亭》(又称《还魂记》)、《南柯记》、《邯郸记》、《紫钗记》,由于汤显祖是临川人,书

斋号“玉茗堂”,这四部剧作又都以写梦为关键,故称之为“临川四梦”或“玉茗堂四梦”。其中,尤以《牡丹亭》的成就最为突出,它是一部浪漫主义杰作。它写的是杜丽娘与柳梦梅的爱情故事,通过少女杜丽娘为了追求爱情和幸福,死而复生的离奇动人的情节,揭露了封建礼教压抑人性的罪恶,表现了青年男女冲破礼教罗网的决心,歌颂他们为追求自由爱情而舍生忘死的斗争精神,具有强烈的反封建意义。

清朝初期,《桃花扇》、《长生殿》两部剧作出现,它们并称为清代戏曲的“双璧”。《桃花扇》的作者是孔尚任,是孔子第六十四代孙。全剧共40出,它“借离合之情,写兴亡之感”。以侯方域、李香君的爱情故事为线索,利用真人真事和大量文献资料,形象和深刻地提示了明末腐朽、*的社会现实,谴责了南明王朝昏王当朝、权奸掌柄、争权压利、置国家危亡于不顾的腐朽政治。剧中突出了李香君的形象,她是一名有明确政治理想和是非界限的歌妓。当阮大铖逼迫李香君时,李香君以头撞地,血溅宫扇,表现了她不畏权势的性格。《桃花扇》在历史剧的创作上取得了很高的艺术成就,它将爱情故事与明王朝的兴亡历史紧密地结合起来,这对中国爱情剧的创作是一大发展。《长生殿》的作者是洪升,它刚刚写成上演,便轰动了京城。剧本叙述了唐明皇宠爱杨贵妃导致叛乱,被迫缢死杨贵妃,随后唐明皇又日益思念杨贵妃,最终通过道士架起的仙桥相见,实现了在长生殿上立下的“生生死死共为夫妻”的盟誓。

第14篇:古代文学

古代文学

论述题。诗经的艺术成就:

 首先是强烈的写实精神。所谓写实精神,一是指真实反映现实。《诗经》开创的现

实主义创作精神对后世文学创作产生深远的影响。所谓现实主义是指直接从现实生活中撷取创作素材。

 二是直抒胸臆,即抒发人物的真情实感。特别是十五“国风”中的作品,都是来自社

会最底层劳动者的真实心声。

 其次、赋、比、兴的表现手法。“

 再次、重言、双声、叠韵,与重章叠句的表现手法。“重言”就是两个音节完全相同。

如《关雎》中的“关关雎鸠”《氓》中的“氓之蚩蚩”,“泣涕涟涟”;《蒹葭》中“蒹葭萋萋”,“蒹葭苍苍”,“蒹葭采采”等等。

重章叠句,又叫复沓,是指一首诗用若干章构成,章与章之间字句基本相同,只相应地更换个别的词语,围绕同一旋律,反复咏唱,增加诗歌的音乐美和节奏感,一唱三叹,回环往复。还可以创造艺术情景,渲染气氛,深化感情。

四言一句,整饰美观的艺术样式;两个音节一个节拍的节奏,朗诵起来,节奏简捷、明快,有一种后人难以临摹的朴拙之美。

 名词解释。 “春秋笔法”:亦即“一字寓褒贬”的写法,孔子在修订《春秋》时,一方

面要为尊者讳,为贤者讳,为亲者讳;但另一方面,他又秉笔实录,记录下乱臣贼子的败行劣德,寓褒贬于字里行间。这种写法对于后世文学创作的含蓄蕴藉、旁敲侧击、匣剑帷灯式的手法,有重要影响。

论述题:战国策 的文学成就:

 1.情节构造层次细致化,叙事情节起伏曲折,富有戏剧性。《赵策四》触龙说赵太后,

言语奇特,结局出人意外。每一章构成一个情节单元,前后对照,侧面烘托。  2.用多种方法,塑造了形形色色的谋臣策士形象。纵横家如苏秦、张仪、陈轸、公

孙衍等,都很出色。

 3.语言风格铺张扬厉,生动形象。有强烈论辩色彩,辩丽横肆,铺陈胪列,虚饰夸

张,引进感性形象,感染力很强。如《苏秦始将连横》苏秦鼓动秦王很有代表性。  4.大量运用寓言、比喻、夸张等手法说理。如《齐策二》中“画蛇添足”,《楚策一》

中“狐假虎威”,《燕策二》中“鹬蚌相争”。

论述题:先秦诸子散文的发展历程

 从春秋末到战国末,诸子散文的发展体现出一种由低级向高级发展的过程,大致经

过四个阶段:

 1.早期诸子著作以问答式、语录式成文成书,缺乏完整结构和严谨逻辑,如《论语》。  2.精粹短小的完整篇章,但仍有对话问答痕迹,体现出论说文章过渡形态的特征,

如《墨子》、《孟子》、《庄子》。

 3.论题明确、层次繁复、篇幅宏大、结构严整的专题论文,《荀子》、《韩非子》。  4.系统性、严谨性专著巨制,如《吕氏春秋》具有完整周密的思想体系。论述题:庄子散文的文学成就:

 庄子(前360?-前280),名周,宋之蒙人。尝为蒙漆园吏。与梁惠王、齐宣王同

时,生平事迹不详。庄子是先秦道家学派的代表人物,庄子的哲学思想基本上继承并发展了老子的消极面。

 《庄子》思想学说的核心是追求超越性和超脱性的绝对自由精神,庄子用相对主义

和不可知论来支撑他的绝对自由的处世哲学。

 2.吸收神话创作的精神,大量采用并虚构寓言故事,作为论证的根据。因此想象奇

幻,最富有浪漫主义色彩。

 3.《庄子》寓言特点:虚构色彩明显;联想丰富,构思巧妙,善于把抽象的概念和

自然现象拟人化,如《秋水》中北海若与河伯的对话;随意引用,运用自如;具有相对的独立性;而且极其善于描摹寓言的形象,体现出杰出的文学才能。

 《庄子》散文另一个特点用譬喻。本来战国时代的文章,一般都有这种特点,而《庄

子》则几乎任何情况、任何事物都可以用作譬喻,也可以容纳譬喻。它不但譬喻多。而且运用灵活,在先秦诸子中也是最突出的。

 总体风格汪洋恣肆,富有瑰丽、谲诡的色彩。庄子有超脱的精神,超脱的态度,想

象力丰富,驾驭语言文字的能力很强,往往惟意所适,或论、或譬、或庄或谐,潇洒飘逸,横放恣肆。

 庄子散文还有一个特点就是文中多用韵,声调铿锵,使读者有和谐的节奏感。 名词解释:楚辞:楚辞是战国时代以屈原为代表的楚国人创作的诗歌,“书楚语,作楚声,纪楚地,名楚物”。它是《诗经》三百篇以后的一种新诗体。

名词解释:散体赋:散体赋崛起,赋体文学进入了鼎盛时期。散体赋是随南北文化合流,熔铸诗、骚、散文、而成的一种新文体。

名词解释:“西汉鸿文”《过秦论》最为著称。《史记》中著为一篇,《文选》析为上、中、下三篇。以其时空容量大,逻辑力强,语言跳跃奔放,气势峥嵘磅礴,被鲁迅称为“西汉鸿文”。鸿文,鸿雁群飞时形成的文字之状。引申为巨著,大作。

论述题:汉书和史记的异同:

 《汉书》以史家之笔,秉实录精神,记录西汉一代历史,也寄寓作者爱憎和批判。

此为与《史记》相似之处。

 但《汉书》的史学见解、史学精神和文学成就,又不如《史记》。

 1.《汉书》对人物事件抑扬褒贬,常常有失公正客观,少有《史记》的批判锋芒。

班固常常站在官方立场上,用儒家正统思想及道德标准,评价历史人物和历史事件。  2.《史记》以社会全体为史的中枢,故不失为国民的历史;《班书》以下,则以帝

室为史的中枢,自是历史乃变为帝王家谱矣。”(梁启超《中国历史研究法》) 3.司马迁作《史记》属于私人著史,他站在个人立场、用个人道德价值标准发表对

于历史人物和事件的评价。而且寄托个人身世之慨,悲天悯人,寄慨遥深,史识很高;《汉书》少有寄托,史识不及《史记》

 4.《史记》感情强烈,更近于文学著作,鲁迅称为“无韵之离骚”,因而文学成就远

远高于《汉书》;而《汉书》用史学家的理性、科学态度叙述历史,更接近于纯粹的历史

 5.《汉书》沿袭《史记》的体例而又有所改易,多用《史记》文字而又有所删省。

其体例之改易,得失互见;其文字之删省,则往往失却司马迁的微旨与叙事的生动。 6.《汉书》叙一代之史,取材便利,又因东汉文风,渐趋华丽,故其叙事详密谨严,

文字整饬赡丽,一般说来,不如《史记》的文气流荡,富于神韵。

 7.《汉书》从学术和文献的角度,不独在《史记》原有的纪传中增加学术事迹,多

载学术文章与经世的文章,更特设《艺文志》,讲论学术源流。把文化学术纳入史的视野,对后代史书和学术文化贡献很大。

论述题:乐府一词的历史演变:.“乐府”涵义演变:两汉所谓乐府是指音乐部门、机构;魏

晋六朝将乐府所唱歌诗也叫“乐府”,于是便由机关名称变为一种带有音乐性的诗体名称。如《文选》于骚、赋、诗之外另立“乐府”一门;唐代已撇开音乐,而注重其内容,变为一种批判现实的讽刺诗,如元结《系乐府十二首》、白居易《新乐府》、皮日休《正乐府》10首、《三羞诗》3首等;宋元以后,又称词、曲为乐府。

名词解释:古诗十九首:《古诗十九首》最初载于《文选》,因其作者佚名,时代莫辨,萧

统辑入《文选》,泛题为“古诗”。近代学者意见渐趋统一,认为《古诗十九首》非一人一时一地之作;它们产生于东汉顺帝至献帝之间,作者是中下层失意的士子 赏析《行行重行行》东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌。“情真、景真、事真、意真”(陈

绎《诗谱》),读之使人悲感无端,反复低徊,为女主人公真挚痛苦的爱情呼唤所感动。  淳朴清新的民歌风格,内在节奏上重叠反复的形式,同一相思别离用或显、或寓、

或直、或曲、或托物比兴的方法层层深入,“若秀才对朋友说家常话”式单纯优美语言,正是此诗具有永恒艺术魅力的所在。而首叙初别之情--次叙路远会难--再叙相思之苦--末以宽慰期待作结。离合奇正,现转换变化之妙。不迫不露、句意平远的艺术风格,表现东方女性热恋相思的心理特点。

名词解释骈体文:齐梁时期出现了成熟骈体文,特征是用事繁复,讲究声律对偶,堆砌辞藻,而内容却很贫乏,多为矫揉造作、无病呻吟之作,呈一种阴柔之美。孔稚珪《北山移文》运用拟人手法,讽刺假隐士。陶弘景《答谢中书书》、吴均《与朱元思书》皆为翘楚

论述题:陶渊明田园诗的主要成就:

一、艺术风格以平淡自然著称,创造了平淡与淳美和谐统一的艺术风格。描写朴素

的生活,却充满生活气息;日常生活的诗化。多采用白描手法,稍加点染勾画,便呈现出深远无涯的意境和疏淡自然的情趣。

二、情、景、理和谐交融。诗中往往将诗人感受、自然景物、人生哲理融汇一起,

构成完整意境。

赏析《饮酒》借歌咏田园生活以抒怀。

 首四句说“心”(主观精神)与“地”(客观环境)关系。“人境”,自然之境,没有“车

马喧”——官场上污浊。诗人自问为什么远离官场、荣华富贵,而来到偏远农村受劳作之苦?答案:“心远”——心胸旷远。诗人采菊时的悠然,就是南山的悠然;鸟的倦而知返,也就是他的倦而知还。刹那间诗人感到,是他在看南山呢?还是南山在看他呢?此时已分不清何者为我,何者为物,已经物我融合,自己与大自然完全融为一体了。

 通篇没有工巧词句,寓理于情,融情入景,意到笔随,充满情味、理趣。不仅给读

者艺术上的满足,而且有思想上的启迪。境界高远,旨趣冲淡, 情真、景真、意真。

论述题:陶诗和谢诗的主要差别:

1、谢诗善于描绘画境,在移步换景中领略山水之美,把叙事与写景结合起来。而陶

诗写田园山水,往往是静观;静观须心境纯净,方能物我亲切交流,主客融为一体。

2、谢诗中也有哲理,但主要在于化其心中郁结,且哲理往往游离于诗外,形成叙事

—写景—说理的程式,往往在诗的最后拖上一个玄言的尾巴,这说明他的诗脱胎于玄言诗但仍留着玄言诗的尾巴。而陶诗的哲理则融于体物之中,故能达到超然物外、遇景成趣的境地。

3、语言上,谢诗精工绮丽,刻意追求,多用深奥的书面语和典故,深涩难懂,有佳

句而无佳篇。而陶诗则朴素、平淡、自然。

第15篇:古代文学

古代文学

(三)

18、《窦娥冤》(作者:关汉卿)

(1)、窦娥悲剧的原因

A、高利贷事件,首先促成窦娥成童养媳,陷入孤苦境地,又是高利贷引起张驴儿父子的纠缠,随即有一系列厄运。

B、社会恶势力的欺凌,这其中至少包括赛卢医的不法,张驴儿父子的凌辱。 C、贪官桃杌的腐败,所谓“衙门从古向南开,就中无个不冤哉。”

正因如此,该剧通过窦娥个人的不幸,展示出的是整个社会黑暗面貌,也即是说窦娥的悲剧是社会悲剧和时代悲剧。

(2)、艺术特色:

A、冲突集中,关目紧凑,戏剧性极强,冲突的正方始终是窦娥,而随反方的转频,展示了丰富的社会画卷。本剧形式完整,四折一楔作为早期问世的作品为以后元杂剧提供了典型的范式。

B、剪裁得当,角色的安排与剧情发展结合自然。 C、用严肃的写实手法来展开冲突,用诗化的理想来升华人格之美。艺术氛围与人物性格相互内映,构成所谓意境,应是本色派最经典剧作。

D、语言本色:个性化、口语化。“曲尽人情,字字本色,故当为元人第一。”

19、《西厢记》人物形象(作者:王实甫)

(1)、崔莺莺

她是西厢记中的主要人物,也是个性格复杂的人物。她美丽,多才,既深受封建礼教的濡染,又有着对爱情生活的向往。她和张生在佛殿相遇,一见钟情,又经过隔墙联吟,彼此心有灵犀,互相爱慕,但碍于老夫人的拘管,没有更多接近的机会。在孙飞虎围兵普救寺,老夫人许婚,张生下书解围之后,莺莺和张生都满心欢喜,以为可以如愿以偿,成就婚姻。不料老夫人赖婚,这激起了莺莺对母亲的不满。当她听了张生在琴中向她倾诉的心事以后,她更加倾向、爱慕张生。但她毕竟是相国小姐,家庭教育和上层社会的身份,使她难以贸然走出和张生自由结合这一步。于是戏剧出现了这样的冲突:明明是她叫红娘去探望生病的张生,但当红娘带回张生给她的信时,她却责骂红娘带回“这简帖戏弄我”!她要红娘带信给张生,叫他下次休得如此,但是张生打开信一看,喜出望外,原来莺莺寄去的是约会的诗简。当张生果然来约会时,她又以大道理责备了张生一通。作者对莺莺矛盾心理的描写,展示出她既有对爱情的热烈追求,又深受封建礼教的浸染的真实心理。

(2)、张生

他在剧中是一个才华出众、情真意专的志诚种,一见了莺莺,就忘记了求取功名的大事,而且采取了一系列热烈、大胆的方式和真诚的努力,来获取莺莺的爱情。他不管人家是否对他有意,先自报家门,如果说前面的自报家门已经很贸然,那么,这一问,“敢问小姐常出来么?”就更不得体了。接着在夜吟、请兵、琴挑、甚至身染沉疴的过程中,都展示了他对莺莺的痴心,以及忠贞。作者十分注意突出他“志诚”的一面,他一接到莺莺的诗简,马上喜上眉梢,顾不得细察诗意,也不管是否有诈,半夜逾墙去赴约,结果遭到莺莺的呵斥,约会也砸了锅。在“赖婚”一场,开头张生以为老夫人会将莺莺许配给他,兴高采烈地等着作新郎,没想到老夫人出尔反尔,坚持赖婚,坚决不同意将莺莺许配给他时,他甚至跪在红娘的面前,声称如果得不到莺莺,他就要悬梁自尽。正是他的这种执着和志诚,最终打动了莺莺,两人终于私下结合。

(3)、红娘

她是《西厢记》中一个社会地位卑贱,却光彩四射的人物。她冷眼旁观,很清楚老夫人为维护“相国家谱”,决不允许张生和莺莺的结合,所以她最初并不想帮助张、崔二人。但在事件发展的过程中,她逐渐为崔张之间真挚的感情打动,也不满于老夫人的背信弃义,于是转而积极地为他们传递书信、出谋划策。她批评张生是“银样蜡枪头”,居然揣摸不透莺莺的心事;她也批评莺莺的心口不一,明明思念张生,在人前却一点也不流露;对老夫人,她更加勇敢机智地进行反击,为崔、张二人辩护,使老夫人理屈辞穷,不得不答应了二人婚事。最巧妙的是,她反击老夫人的,恰恰是老夫人要维护的封建纲常和家族利益。正是这样以其人之道,还治其人之身,老夫人也只好默认了张生和莺莺的婚事。

(4)、老夫人

她是剧中封建家长的代表,是崔、张、红娘的对立面。她虚伪、奸诈、狠毒,但又脆弱。她表面上爱女儿,实质上爱的是“无犯法之男,再婚之女”的“相国家谱”。因此在行动和精神上都严格地约束着莺莺,连“黄莺儿作对”“粉蝶儿成双”的自然景色,都不让莺莺看见,怕引起“春心荡”。在孙飞虎兵围普救寺时,她信誓旦旦,要将莺莺许给解围退兵的人,可是张生退兵之后,她马上反悔,并且假惺惺地要崔、张以兄妹相称,并许张生以金帛,理由是崔家不招白衣秀士。为了“相国家规”,她全然不顾崔、张二人的感情和幸福。在这里老夫人的虚伪、狡猾暴露无遗。她的“慈母”的面目后面,掩盖的是冷冰冷的封建家族的利益。但她其实又很脆弱,在《拷红》一折中,被地位卑下的婢女红娘以其人之道还治其人之身后不得不同意张、崔二人的婚事。一个封建势力的顽固堡垒,被小小的红娘轻易地攻克了,充分说明了封建力量外强中干的本质。当然,封建家长是不会善罢干休的,老夫人逼张生赴考和最后赖婚的情节,进一步完善了她的形象:虚伪、狡诈、顽固、狠毒、脆弱。

20、元代杂剧作家作品

(1)、前期作家

主要有关汉卿《望江亭》、《救风尘》《窦娥冤》《单刀会》、王实甫《西厢记》、马致远《汉宫秋》、白朴《梧桐雨》、纪君祥《赵氏孤儿》、康进之《李逵负荆》等。 (2)、后期作家

主要有郑光祖、乔吉《两世姻缘》等。 (3)、元杂剧中的四大爱情剧

关汉卿的《拜月亭》、王实甫的《西厢记》、白朴的《墙头马上》、郑光祖的《倩女离魂》 (注:元剧四大家:关汉卿《窦娥冤》;马致远《汉宫秋》;王实甫《西厢记》;白朴《梧桐雨》)

(4)、白朴和《梧桐雨》

《梧桐雨》是描写杨玉环、李隆基爱情生活和政治遭遇的历史剧。取材于白居易的诗《长恨歌》,但又并不是对《长恨歌》的直接改编,在材料处理上有许多不同。

它并不是以单纯的爱情为主题的,也不是一部以总结政治教训为目的的历史剧。实际是以作者自身的体验为依据,来摹写唐明皇的内心世界:由于政治上的失败和因此造成的唐王朝由盛及衰的转变,在孤独与苍老中感受着美好往日如梦消逝以后的寂寞与哀伤,一种对盛衰荣枯无法预料和把握的幻灭感。这既是写历史人物,也渗透了作者因金国的灭亡而产生的人世沧桑和人生悲凉之感。

(5)、马致远和《汉宫秋》

马致远有“曲状元”之称。

《汉宫秋》以历史上的昭君出塞故事为题材。环绕着汉元帝、王昭君的形象向人们揭示的,主要是对历史、对人生的体悟。他通过戏剧冲突,抒发自己无法主宰命运、只能任由播弄的悲哀。加上《汉宫秋》以“秋天”的意境作为结撰全剧的背景,突出秋的萧瑟悲凉,更使整个戏笼罩着灰暗荒漠的气氛,这又表达出作者对时代的体验和认识。

21、南戏

(1)、南戏的产生大约在南宋中期。元末,《琵琶记》等剧本出现,标志着南戏达到了成熟的阶段,并且为明清传奇的兴起奠定了基础。

(2)、高明和《琵琶记》

A、《琵琶记》是对早期南戏《赵贞女蔡二郎》的改编,写赵五娘和蔡伯喈的故事。改编后的《琵琶记》,通过蔡伯喈的遭遇,辞考不从、辞婚不从、辞官不从,使蔡伯喈无法照顾家庭、奉养父母,结果父母在饥荒中死去,揭示了“忠”与“孝”这封建时代两大基本伦理观念的冲突。

B、赵五娘的人物形象

赵五娘是《琵琶记》中着力刻画的人物。她代表着一种人物类群:在旧时代中下社会阶层,一些妇女往往是家庭的真正支撑者,她们坚韧不拔,忘我牺牲,奉养老人,抚育子女,使丈夫能够在外界获得成功。赵五娘是一个由生活真实和道德理念混合而成的艺术形象。

C、艺术特色 《琵琶记》代表了南戏在进入明清“传奇”阶段之前发展的顶峰,有较高的艺术成就。总体而言,整部剧情以赵五娘和蔡伯喈不同遭遇的双线并行发展的处理,收到了良好的效果。

一条线是蔡伯喈步步陷入功名的罗网,满心苦闷地处于一片繁华富贵的气氛中, 一条线是赵五娘含辛茹苦,拼命挣扎在满目荒凉萧条的境地,许多场面不断交错出现,相互对映,给观众以强烈的感受。

22、《三国演义》(作者:罗贯中)

(1)、主要内容

《三国演义》一百二十回,描写的是魏、蜀、吴三国的兴亡史。故事起自汉末黄巾起义,止于西晋统一,其间共九十六年。小说开篇写汉末昏君无道,民不聊生,激起了黄巾起义。在镇压农民起义的过程中,各路军阀拥兵自立,互相混战。先是十七路诸侯联合讨伐董卓。董卓被杀后,曹操“挟天子以令诸侯”,削平北方,进兵江南。孙权、刘备联合抗曹,在赤壁击败曹操,从此天下三分。此后三国互有战争,各有胜负。最后三分天下归于西晋。

(2)、艺术成就

A、具有一个相当完整细密的宏大结构,有条不紊地处理了繁复的头绪,描绘了极其壮阔的、波谲云诡的历史画面。尤其是对战争的描写,成就最为特出。如官渡之战、赤壁之战、彝陵之战等大规模的战争,从战事的起因、力量对比、彼此的方略及内部争执,到战争的过程及其变化、胜负的决定及其缘由、有关人物在战争中的作用,都能叙述得生动而具体,写出战争的巨大声势、紧张气氛,处处扣人心弦。

B、《三国演义》在人物形象塑造方面实有重大的进步。如刘备的宽厚仁爱、曹操的雄豪奸诈、关羽的勇武忠义、张飞的勇猛暴烈、诸葛亮的谋略高超和勤于国事、周瑜的聪明自信和器量狭小等。在单一的性格方面上,作者通过生动的情节和夸张的笔法,还是能够把人物写得较为有声有色。像关羽温酒斩华雄的一节,虽文字不多,却足以令人感佩他的威猛。

23、《水浒传》人物形象(作者:施耐庵)

(1)、宋江

作为梁山第一号人物的宋江,由于作者把相互冲突的江湖道德和正统道德加在他一人身上。使他的形象显得比较矛盾。

出身:一个半农半吏的地主,封建的知识分子。 绰号:“孝义黑三郎”“山东及时雨”

宋江这一典型形象既是恪守封建社会传统伦理文化的典范,又是一位具有浓厚悲剧色彩的英雄。

(2)、李逵

李逵是反抗最彻底的突出代表,他是中国农民美好品质的体现。梁山好汉之一,绰号 “黑旋风”,具有农民的纯朴、粗豪的品质,反抗性很强,对正义事业和朋友很忠诚,但性情急躁。是刚直、勇猛而又鲁莽的人物典型。他虽简单粗鲁,但反抗的热情却是最强烈的。李逵形象中最宝贵的是他这种坚如铁石的反抗意志,对起义事业的赤胆忠心。

24、《西游记》人物塑造特色

(1)、物性、神性与人性的统一

“物性”:指形象作为某一动植物的精灵,所保持的原有的形貌和习性。 “神性”:这里指动物植物一旦成精变怪,就带有的神奇本领。 “人性”:这里指作者将人的七情六欲赋予神佛妖魔,将其人化。

孙悟空形象既有猴子的外貌、习性等“物性”,又有七十二般变化、一个跟头十万八千里等超凡 “神性”,同时还有有勇有谋、无私无畏、坚忍不拔、积极乐观、心高气傲、争强好胜等“人性”。

(2)、多角度、多色调描绘的形象

《西》已开始打破人物性格单一,好人一切都好、坏人一切都坏的倾向,注意多角度、多色调塑造人物。

理想型形象孙悟空, 带有明显的英雄化,但也有争强好胜、爱戴高帽、喜欢奉承等缺点;世俗型形象猪八戒,带有浓厚的人情味儿,尤其是既讨喜爱、又多缺点的角色。 猪八戒:号为佛家“八戒”,实是凡夫俗子:贪吃、贪睡、贪财、贪色;憨厚纯朴、吃苦耐劳、斗争顽强。

25、汤显祖与《牡丹亭》杜丽娘形象

《牡丹亭》与同是爱情名剧的《西厢记》相比,可以看出两者有一点根本不同的地方:莺莺对于张生,是由“情”到“欲”;杜丽娘对于柳梦梅,却是由“欲”到“情”。

26、南洪北孔

(1)、含义

康熙年间,随着清朝统治趋向稳定,明亡的阵痛归于平静,文人们开始更多地以一种空幻与伤感的情绪来看待明清之际的历史兴亡。这时在戏剧方面出现了洪昇的《长生殿》与孔尚任的《桃花扇》这两部名作。前者以安史之乱为背景,后者直接以南明政权的覆灭为背景,把美好爱情的丧失和政治的变乱相联系,取得感人的效果,它们在不同程度上都与上述社会情绪有关联。而两位作者也因他们的优秀创作,获得“南洪北孔”的称誉。

(2)、洪昇与《长生殿》

《长生殿》写唐明皇与杨贵妃的爱情故事。

(3)、孔尚任与《桃花扇》

《桃花扇》是通过明末复社文人侯方域与秦淮名妓李香君的爱情故事来反映南明一代兴亡的历史剧。

27、《聊斋志异》(作者:蒲松龄)

(1)、艺术特点

A、兼具众体的形式美。

a 符合现代小说观念的典型的短篇小说;这类小说一般篇幅较长,有完整的情节结构,鲜明的人物形象和明确的主题思想。

b志怪短书;这类作品,内容多为记述奇闻异事、神鬼妖魅。它们情节单纯,用笔精简,一般篇幅很短,只有二三百字或者更少

c 纪实性的散文小品。这类小说内容或写人,或记事,或描绘一个场面,或摄取某种生活情景,多为记述作者的亲见亲闻,近似绘画中的素描或速写。一般篇幅短小,而内容大多写实,不涉怪异。

B、异彩纷呈的奇幻美。艺术想象丰富、大胆而奇异,其人物多是花妖狐魅,神鬼仙人,都具有超人的特点和本领;活动环境包括仙界、冥府、龙宫等,神奇怪异,五光十色。这些幻想都是\"幻\"和\"真\"的结合,首先通过超现实的幻想表现的是现实的社会内容;二是这些幻想都有现实生活的客观依据。

C、曲折奇峭的情节美。情节发展大多波澜层叠、悬念丛生,从而充分地展示社会矛盾,表现人物性格,揭示作品主题。

D、诗情浓郁的意境美。意境创造,首先表现在作者将他所歌颂的人和事物加以诗化。特别是那些花妖狐魅的女性形象,作者更是赋予她们诗的特质。其次表现在通过环境气氛的渲染烘托来表现一种诗意美。再次表现在对那些美丽动人的花妖狐魅形象,作者一般不作精雕细刻的外形描写,而注意描绘其内在的风神。

E、雅洁明畅的语言美。《

a 从表现生活和刻画人物的需要出发,改造书面语,吸收口语,创造出一种既雅洁又明畅,既简练又活泼的独特语言风格;

b 无论文言还是白话,都饱含着生活的血肉,人物的思想感情,显得自然和谐。

28、《红楼梦》人物形象

(1)、贾宝玉

他是从统治阶级内部分化出来的贵族叛逆者。

他叛逆性格最明显的表现是对科举功名深恶痛绝,厌弃科举功名,鄙弃功名利禄,否定“修身、齐家、治国、平天下”的传统人生价值观,认为它们是“拿它诓功名,混饭吃”的工具。虽生活在贵族家庭中,但却反对森严的封建等级制度,深感压抑和束缚,要求冲破这富贵和家庭的束缚,找回人的个性自由和个性解放。

他叛逆性格另一突出表现是对自由、平等、互敬互爱的有爱情婚姻的大胆追求。他与林黛玉的爱情在这个“正统”指甲是孤立无援的,在贾母、王熙凤等人的谋划下,酿成了悲剧。当宝玉的生命孤苦无依的时候,他不顾一切,愤然出家,与这个曾经给过他欢乐、幸福、爱情,同样也给过他痛苦、不幸和欺骗的贵族之家彻底决裂。

他的性格中,除了要求真挚的情爱和人格自由以外,没有更多更新的理想和愿望。有时在冲突面前表现为想死、想“化烟化灰”的消极思想。贵族家庭的生活,使他感到愁闷孤独,但对这种寄生生活,又存有依赖。

(2)、林黛玉

她聪明美丽,以自己“孤高”维护着决不容许任何人侵犯的人格和尊严。她鄙弃八股功名的虚伪和罪恶,不遵从“女子无才便是德”的封建教条。她和宝玉一起成为贾府中最具有叛逆性格,透出新的思想、新的人格和没有泯灭个性的人物,彼此之间相互依傍的爱情,成了他们在那个污浊、黑暗环境中生活下去的重要的精神支柱,当爱情幻灭时,她万念俱灰,以生命的完结像这个残酷而又黑暗的社会做了最后的抗争。黛玉的形象体现了作者对女性认识的新的突破。

(3)、薛宝钗

封建淑女的典型。

她有着倾国倾城之貌,能诗善文,一举一动都显得很是“端庄贤淑”,不失皇商家庭的教养和尊严,是封建社会标准的淑女。她熟谙世故,城府极深,以理智去支配自己的一切言行,严格按照封建规范去行动,是一个完全失去个性存在的虚伪躯壳。宝钗的形象,深刻揭示了封建社会对女性的璀璨和对个性的扭曲。

(4)、王熙凤

她“嘴甜心苦,两面三刀,上头笑着,脚底下就使绊子,明是一盆火,暗是一把刀”,阴险、狠毒、贪婪等性格,但她理家却是有一套,充分显示出她的威严和才能。她表面美丽活泼,与内心的干练凶狠形成强烈的对比。仗势欺人,同时也忍受着放浪丈夫的欺负。她不服输,但最终难以逃脱“一从二令三人木”的命运。她是作者倾注真心真情而塑造出的“真的人物”的典型。

(5)、贾母

多福多寿多儿孙的老祖宗。

她是从出入贾家当孙媳妇的地位熬过来的,因此见多识广,精通世故,自言年轻时比王熙凤还精明强干。现在的贾母看似只知享福,实则大小事没有一件违反他的意旨和切身利益。残酷无情的扼杀宝黛的爱情,以维护纲常礼教,而对贾琏的恶行却置之不理。她不愿儿孙降低往日的豪奢生活,尽情地挥霍,尽情地享乐,无疑也加速了贾府的败亡。

(6)、贾政

他虽身为一名部员,却才学平庸,毫无建树,是位“道貌岸然”,“兴趣索然”的正人君子的典型。大观园落成题匾额,宝玉的才华得到了淋漓尽致的发挥,贾政的庸笨也得以惟妙惟肖的暴露。贾政作为统治阶级没落贵族的代表,预示了这一阶级的无能,同时也与具有某些新思想的宝玉形成强烈的对比。

第16篇:古代文学

名词解释

1、西昆体:西昆体因杨亿编辑的《西昆酬唱集》而得名,它是宋初诗坛上声势最盛的一派,欧阳修说:“盖自杨刘唱和,《西昆集》《行,后进学者争效之,风雅一变,谓之昆体。”西昆体代表作家有杨亿、刘筠、钱惟演。

2、苏梅:北宋诗人苏舜钦与梅尧臣的并称,苏诗趋向粗犷豪迈,梅诗则委婉闲淡,他们矫正西昆体之弊,与欧阳修一道开辟了宋诗的新格局。

3、苏门四学士:北宋时期黄庭坚、秦观、晁补之和张耒的并称。苏轼在众多门生和崇拜者中,最欣赏和重视黄、秦、晁、张四人。《宋史.黄庭坚传》载:“(黄)与张耒、晁补之、秦观俱游苏轼门,天下称为四学士。”

4、中兴四大诗人:南宋前中期出现了“中兴四大诗人”即陆游、杨万里、范成大、尤袤,均以诗歌擅名天下,其中陆游影响最大,杨万里、范成大二家次之,尤袤作品则较少。

5、诚斋体:指杨万里诗歌的风格特征。诚斋体的艺术特征是活泼自然,饶有情趣,诗人每每从平常的事物中敏锐的捕捉到富有情趣的瞬间,并用浅近自然的语言把他的所见所闻表现出来。

6、辛派词人:辛派词人是南宋受辛弃疾的影响而产生的一个词派,主要有陈亮,刘过,刘克庄等。他们在辛弃疾的影响下,用词来抒发爱国情感,豪放慷慨如辛弃疾,但题材不如辛词广,风格不如辛词多样。多以议论为词,以文为词,过于直率,不如辛词蕴藉。

7、四灵诗派:指徐照(字灵日军)、徐玑(字灵渊)、翁卷(字灵舒)、赵师秀(号灵秀)四个诗人。因为他们的字或号中都有一“灵”字,故称“四灵诗派”。又因为他们都是庆嘉(今浙江温州)人,所以又称(永嘉四灵)”。四灵诗人反对江西诗派“资书以为诗”的生硬晦涩的诗风,他们推崇晚唐的贾岛,姚合。讲究字句声律的作诗方法和野逸清废的诗风,内容狭窄,以描写身边眼前的山林景物来表示自己的清高脱俗。

10、南戏:即南曲戏文的简称,是民间艺人“以宋人词而益以里巷歌谣”(《南词叙录》)构成曲牌连缀体制,搬演长篇故事,创造出的一种新兴艺术样式。它在东南沿海地区发育成熟,最早出现于浙江温州(旧名永嘉),故又称“温州杂剧”“永嘉戏曲”。

11、江湖诗派:江湖诗派得名于《江湖集》。南宋后期杭州书商陈起刻印当时一百零九位诗人的作品,合称《江湖集》。后人称这些诗人为江湖诗人或江湖派。江湖诗人大多是落第文人,他们浪迹江湖,彼此以山人、名士相标榜,这些诗人的品节较杂,不少人奔走于权贵之门,或干渴以求进或献诗而招养,但也有关心现实,忧愤国事之人,例如戴复古、刘克庄。

12、铁崖体:元末诗人杨维桢号铁崖,其诗作最具艺术个性。他融汇汉魏乐府以及李白、杜甫、李贺等人的长处,以气势雄健的奇思幻想突破了元代中期诗歌雅正平稳的风格,给人以清新的感觉。

13、台阁体:指明初永乐,弘冶年间在上层官僚中形成的一种诗风。以其主要代表“三杨”(杨士奇、杨荣、杨溥)都是台阁重臣而得名。“三杨”在明初均以大学士辅政,其诗文多应制、题赠、颂圣内容,貌似雍容典雅,安闲和易,实则陈陈相因,空虚浮泛。

14、传奇:是传述奇闻异事的意思。唐元稹的《莺莺传》初名《传奇》。裴铏的小说集野称《传奇》。宋金时期,传奇成为说话的“小说\"及诸官调中一类的名称。元代以后,则将敷衍奇闻异事题材的小说、戏曲(先是杂剧,后是南戏)称为传奇。今则专以传奇指唐宋文人的文言短篇小说及明清以唱南曲为主的戏曲形式,以别于北杂剧。

15、元诗四大家:指元代中期虞集、杨载、范梈,揭傒斯四人,并称“虞杨范揭”。他们当时都颇有诗名,但作品多题咏寄赠之类,内容较空泛;崇尚“雅正”,宗法唐诗,而风格各异。

16、元末四大传奇:又称“四大南戏”,是元末明初《荆钗记》《白兔记》《拜月亭》《杀狗记》四部南戏作品的并称,简称:“荆刘拜杀”。说见王骥德《曲律》。

17“演义”即“历史演义”:即用通俗的语言和章回体形式,将历史演变、战兴废、朝代更替等基本的历史题材组织、敷衍成完整的故事,并以此表明一定的政治思想,道德观念和美学理想的小说。

18“四大奇书”: “四大奇书”,又称“明代四大长篇小说”,是指:《三国演义》(作者:罗贯中)、《水浒传》(作者:施耐庵)、《西游记》(作者:吴承恩)、《金瓶梅》(作者:兰陵笑笑生)。这四部小说被明末著名通俗文学家冯梦龙称为“四大奇书”,这一称谓一直沿用至今。它们分别开创了历史演义传统、英雄传奇传统、神魔小说传统和世情小说传统。

19茶陵派:指明前期成化弘治年间以湖广茶陵人李东阳为首的一个诗歌流派。其成员有谢铎、张泰、邵宝等人。他们作诗强调宗唐法杜。着眼于音调、法度,具有“台阁体”向“前后七子”转化时期的过渡特点。

20、前七子:也叫弘正七子,它是明代弘治、正德年间以李梦阳、何景明为首的一个复古主义文学流派,其成员有徐祯卿、边贡、康海、王九思、王廷相。他们主张“文必秦汉、诗必盛唐”,以拯救萎靡不振的诗风,他们都怀着强烈的改造文风的历史使命,却走上了一条以复古为革新的老路。

21、后七子:也叫嘉靖七子,是嘉靖中期以李攀龙、王世贞为首,继前七子之后重新倡导复古的文学流派。成 1 员有谢榛、吴国伦、宗臣、徐忠行、梁有誉。后七子继承前七子的文体主张,同样强调“文必秦汉、诗必盛唐”,以汉魏、盛唐为楷模。他们重拟古,主格调,讲法度,互相标榜,广立门户,声势更浩大,从而把明代文学的复古倾向推向高潮。

22、唐宋派:是嘉靖年间以王慎中、唐顺之、茅坤、归有光为代表的一个散文复古流派。他们对前后七子“文必秦汉”的提法不满,极力推崇唐宋文风,强调自然流畅、直抒胸臆,反对艰深为文,模拟剽窃,一定程度上打击了前后七子的复古论调,对晚明“公安派”、清中叶“桐城派”都有重大启迪和影响。

23、公安派:是晚明时期受李贽影响而出现的一个反复古的文学流派。因其代表袁宗道、袁宏道、袁忠道兄弟三人是湖北公安人而得名,他们不满前后七子的拟古之风,主张“独抒性灵,不拘格套”,反对艰深为文、佶屈聱牙。表现了一定的创新精神。艺术上多能流露个性,清新洒脱,意达词畅,但也有

的流弊。

24、竟陵派:继公安派之后,以湖北武陵人钟惺、谭元春为首的一个文学流派。他们在反复古、重性灵上与公安派一致。但他们不满公安派鄙俚、轻率、浅露的流弊。主张“引古人之精神,以接后人之心目“(《诗归序》),即通过乞灵于古人,达到一种“灵”而“厚”的创作境界。因此,其诗文表现除“幽深孤峭”的风格。

25、复社:明末以张溥、张采为首的具有政治斗争色彩的文化组织。其宗旨是“兴复古学,务为有用。”文学上反对公安派、竟陵派末流空谈性灵、不问时事倾向,重新标举“复古”,为现实斗争服务,作品多表现时事,富于激情。

26、梅村体:吴伟业的诗体风格。以明清易代的史实为题材,反映社会变故,感慨朝代兴亡,吸取白居易《长恨歌》《琵琶行》、元稹《连昌宫词》等歌行写法,侧重叙事写人,辅以初唐四杰的采藻缤纷。晚唐温、李的风情韵致及时代传奇曲折变化的戏剧性。代表作《圆圆曲》《永和宫词》等。

27、神韵说:“神韵”即风神韵味,清初王力祯极赏唐司空图《诗品》“冲淡”、“自然”、“清奇”和南宋严羽《沧浪诗话》“妙悟”、“兴趣”之说,提倡“兴会”“神到”,“不着一字,尽得风流”,要求诗歌有幽静淡远境界和含蓄隽永语言。

简答题

一、元杂剧的体制特点

1、一般由四折组成一个剧本,有的再加一个“楔子”。每折相当于今天的一幕。

2、演剧角色可分末、旦、净三类。末分正末、副末、外末、小末等。旦分正旦、副旦、贴旦、抹旦、小旦等。

3、在音乐上,一折只采用一个官调下的一套曲词演唱。不相重复,而且一韵到底。

4、全剧只能由正末或正旦一人主唱。正末主唱的称“宋本”,正旦主唱的称“旦本”。

二、元曲四大爱情剧

关汉卿《拜月亭》 王实甫《西厢记》 白朴《墙头马上》 郑光祖《倩女离魂》

三、关汉卿杂剧的艺术成就

1、现实主义和浪漫主义相结合。元代社会生活的一面镜子,弱者的胜利。

2、善于塑造各种性格鲜明的人物形象,通过强烈的戏剧冲突来揭示人物的性格特征,运用行动描写,心里刻画和角色语言创造等方法。

3、善于组织、设置紧张尖锐而又富于变化引人入胜的戏剧冲突。

4、戏剧语言本色当行。

四、宋初诗坛三大流派

1、白居易体——浅俗平易。代表人物是徐铉与王禹偁。徐铉作有《柳枝辞》,近似民歌。王禹偁早年作有不少讽喻诗,如《对雪》等。

2、贾岛,姚合体——境界狭仄,语言工巧。代表人物是林浦、潘阆以及“九僧”。林浦的代表作是《三园小梅》。

3、李商隐体——绵密富丽。代表人物是杨亿、刘筠、钱惟演。其唱和诗集名《西昆酬唱集》。

五、王国维在《人间词话》中提出了治学的三重境界,者三重境界分别来自宋诗。请你写出这三重境界。

第一境界:昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。

第二境界:衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

第三境界:众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。

这三句本是描写相思诗句,但王国维却用以表现“立志——苦索——顿悟”的治学三境界,它巧妙地运用了三句中蕴含的哲理意趣,把诗句由爱情领域推弹到治学领域,赋予了它以深刻的内涵。

六、晏几道《小山词》特色

1、一洗《珠玉词》那种雍容典雅的气度,形成极度凄楚哀怒的感伤情调。

2、工于言情,多局限于歌舞爱情的追怀思念,尤其是对相见无缘的萍、蓬、鸿、云四位歌女的苦恋,处处流露出惆怅伤感的情调

3、常借梦境抒情,在综缈幽微的梦境里,捕捉那更深、更细、更微妙的心灵颤动

4、善于运用不同的构思方法表现相似的题材,多用情景互寸的手法。者也使《小山词》题材内容十分狭窄,大部分作品均未脱离恋情相思与别恨离愁的范围

5、语言委婉细腻而清新俊逸,有清刚顿挫之美。

七、南戏的体制特点

1、在剧本结构上无固定出数、长短自由,少则几出、多则几十出。

2、在表演上,各种角色都可以唱,还有对唱、轮唱、合唱。官调音律的限制也不像杂剧那样严格。

3、在音乐上,以南曲演唱。

八、柳永对词的贡献

柳永的词集名《乐章集》,有词200多首,堪称是宋代第一位专业词人。他对词的贡献,就内容而言,主要表现在扩大词境:

1、多描写具有现实感情和现实环境中的女性。

2、擅长写作描写离别与羁旅之情的词。

3、描写城市风物的词也颇具特色

在艺术方面:

1、发展了慢词,扩大了词的表现手法。

2、多用赋体,丰富了词的表现手法,吸收辞赋和骈文的长处。极善铺叙,并在铺叙中渲染情感。

3、语言上雅俗结合。

九、江西诗派的由来与发展

由于黄庭坚的诗歌在当时形成了很大的影响,许多诗人都追随他的诗风,逐渐形成了“江西诗派”。南宋初年,吕本中作《江西诗派宗社图》,首列黄庭坚、陈师道、陈与义三人,下附诗人20余人。江西诗派的名称由此而来。元代方面又以杜甫为“一祖”,黄庭坚、陈师道、陈与义三人为“三宗”,明确提出“一祖三宗”之说,揭示了江西诗派的源流。

十、秦观词的艺术特色

1、擅长描绘凄迷感伤的意境,将外在之累与内在之情结合起来,极具艺术感染力。

2、善于运用多种修辞手段,写景抒情更为形象生动。

3、语言精美而平易,遣词典雅凝练,雅俗共赏,其不足是风格较弱,缺少力量之美。

一、李清照词的艺术特点

1.在情感表达上,善于选取自己日常生活中的起居环境、行动、细节来展现自我的内心世界、。

2、语言表达上,第一,无论是口语,还是书面语,一经她提炼熔铸,就别开生面,精妙清亮,风韵天然。第二,善于用最平常最简练的生活化的语言精确地表现复杂微妙的心理和多变的情感流程。 十

二、陆游诗歌的艺术成就

1.陆游诗歌创作的基本特征是现实主义,但也具有浓厚的浪漫主义。

2、陆游的诗,一般来说,概括性和抒情性很强,而故事性则比较薄弱。

3、在语言方面,陆诗晓畅平易,精炼自然。陆游反对雕琢,更反对追求奇险。

4、在体裁方面,陆游也是无体不备,各体俱工。更擅长近体诗,其中七律尤为人所推重。 十

三、姜夔词的特点

1、咏物词往往别有寄托。他常常将自我的人生失意和对国事的感慨与咏物融为一体,写得空灵蕴藉,寄托遥深。

2.阴冷的意象群和幽冷悲凉的词境。姜的词往往以冷香、冷云、冷月、冷枫、暗柳、暗香等衰落、枯败、阴冷的意象群来创设幽冷悲凉的词境,表现词人浪迹江湖时的凄凉凄苦,孤独寂寞的人生感受。

3.别出心裁的艺术思维和表现手法。他善于用联想思维和艺术通感得到不同心理感受连缀在一起,表现某种特定的心理感受;又善于侧向思维写景状物,虚处传神,意境清空。

4、长于自度曲。与柳永、周邦彦因声制词。不同的是有的自度曲是先作词后谱曲,还一显著特色就是往往配有结撰的小序。

十四、章回体小说的形式特点:分章叙事;分回标目;每回故事相对独立;前后勾连,首位相接;全书构成统一整体。 十

五、《三国演义》出色的战争描写

1、

同中见异、千变万化、特点鲜明。三大战役都是以弱胜强的火攻,但官渡之战是烧粮草;赤壁之战是烧战船;夷陵

3 之战是烧营盘。烧粮草在平原,烧战船在水上,烧营盘在山林。

2、

3、

4、注重表现战争的智谋。官渡之战,袁绍败于无智;赤壁之战,孙刘胜于斗志;夷陵之战,东吴显于智胜。 注重在战争中写人:详写战前谋划,详写主动得胜方。 注重场面气氛渲染。多用张弛结合,动静结合手法。

十六、桐城派的散文理论:桐城派是清中叶最大的散文流派,因代表作家方苞、刘大櫆、姚鼐都是安徽桐城人而得名。

方苞首先提出“义法”主张。“义”即“言有物”,指文章的思想内容;“法”即“言有序”,指文章的形式技巧。他要求文章形式服从内容,语言“清真正雅”和“雅洁”,去掉“冗辞”,直到“一字不可增减”。

刘大櫆是方苞弟子。论文以“法”为主,主张模仿古人的“神”(指文法高妙)“气”(文章气势),“音节”和“字句”。把其师的“义法”具体化,对桐城派理论起了承前启后的作用。

姚鼐是桐城派理论的集大成者,他提倡“义理”、“考证”、“辞章”三者相互为用。“义理”是程朱理学;“考证”是对古代文献、文义、字句的考据;“辞章”是文章辞采。这些主张充实了散文的写作内容,是对方苞“义法”说的补充和发展。

十七、西厢故事的演变

1、

2、

3、唐.元稹《莺莺传》

赵德麟的《商调.蝶恋花》,秦观《淮海词》、毛滂《东堂词》都曾歌咏崔张的恋爱故事。南宋罗烨《醉翁谈录》记金代董解元把它改编成大型说唱文学样式《西厢记诸宫调》。世称《董西厢》。约五万言。用了一百九十多个套数,载当时的“说话”已有《莺莺传》名目;周密《武林旧事》所载:“官本杂剧段数”中又有“莺莺六幺”。

实际上是规模宏伟的长篇叙事诗或诗体小说。它虽然取材于《莺莺传》,但在主题思想、情节安排、人物性格等方面都作了脱胎换骨的“改造”,是一部具有独创性的新作。

4、元代王实甫在《董西厢》的基础上又将其改编成杂剧《西厢记》。

十七、散曲的体裁特点

散曲与词相比,其特点是:

1、句式长短更为参差不齐,更自由活泼。

2、可以增加衬字在曲调规定之外自由添加的字。既保留曲调的风格,又增加语言的生动性,更为酣畅淋漓。

3、用韵较密,一韵到底,平仄可以通押。更显活泼流畅,顺口动听。

4、诗词力避字句重复,尤忌重韵,而散曲却以此见长。

5、散曲直露明快,更具民间色彩。

十八、辛弃疾对词境的开拓

1、

2、英雄形象的自我展示。辛弃疾不是传统意义上的封建诗人。他首先是个有雄才大略的爱国英雄。他早年横戈跃马,苦闷忧患与对社会的理性批评。辛弃疾一生抗敌报国,统一祖国河山为最大愿望。但自南渡以来,腐朽的南宋朝廷奋勇抗金。因此辛词首先是对英雄形象的展示,如《南乡子》。

始终不重视他的才能,不给他实现志愿的机会,这不能不使他感到壮志难酬的苦闷与忧愤。他有不少词作抒发了这种情感,对南宋朝廷的妥协投降政策也进行了批判谴责。

3、论述题 ㈠ 苏轼对宋词的贡献

苏轼在词的创作上取得了非凡的成就,就一种文体自身的发展而言,苏轼的历史性贡献超过了苏文和苏诗。苏轼继柳永之后,对词体进行了全面改革,最终突破了词为艳科的传统格局,提高了词的文学地位,使词成为一种可与诗相提并论的抒情诗体。从根本上改变了词史的发展方向。

一、诗词一体的词学观

苏轼在理论上破除了诗尊词卑的观念。 词为“诗之苗裔”《祭张子野文》

词“自是一家”《与鲜于子骏》

二、对词境的开拓 扩大词的表现功能,开拓词境,是苏轼改革词体的主要方向。他将传统的表现女性化的柔情之词扩展为表现男性化的豪放之词,将传统上只表现爱情之词变革为表现性情之词,使词像诗一样可以充分表现作者的性情怀抱和人格个性。

三、以诗为词

所谓以诗为词,就是将诗的表现手法移植到词中。这是苏轼变革词风的主要武器。

具体表现:1、题序的大量使用 2、典故的运用

四、风格多样

他率先打破传统的婉约词风,开创了豪放词风。虽有些词则表现除清旷高远、或婉约缠绵的风格。 ㈡ 弃疾对词境的开拓 乡村种风景人族的剪影。辛词中还有不少描写农村景物和农村生活的小令词,都能给人一种清丽柔美之感。《西江月.夜行黄河道中》《清平乐》(茅檐低小)《鹧鸪天》(陌上柔桑)等,都是这方面的代表作。

1、英雄形象的自我展示。辛弃疾不是传统意义上的封建文人。他首先是个有雄才大略的爱国英雄。他早年横戈铁马,奋勇抗金。因此辛词首先就是对英雄形象的展示。如《南乡子》。

2、苦闷忧患与对社会的理性批评。辛弃疾一生以抗敌报国,统一祖国河山喂最大愿望,但自南渡以来,腐朽的南宋朝廷始终不重视他的才能,不给他实现志愿的机会,这不能不使他感到壮志难酬的苦闷与忧愤。他有不少词作抒发了这种情感,对南宋朝廷的妥协投降政策也进行了批判谴责。

3、乡村中风景人物的剪影。辛词中还有不少描写农村景物和农村生活的小令词,都能给人一种清丽柔美之感,《西江月·夜行黄河道中》、《清平乐》(茅檐低小)、《鹧鸪天》(陌上柔桑)等,都是这方面的代表作。

㈢辛词的艺术成就

辛弃疾继承了苏轼的豪放词风,有有所发展,把词的创作推向了一个新的高度,不仅成为南宋最伟大的词人,而且在整个词史上也是一位跨时代的作家。

1、境界雄奇开阔,形象鲜明飞动。他笔下的历史人物,多属于奇伟英豪、金戈铁马的英雄。他们创造的自我形象,具有雄姿英发、慷慨悲歌的气概。辛词中的形象,充满了英雄主义色彩,这在两宋词史上别开生面。2、艺术手法多种多样,增强了词的表现力。3、以文为词,善用典故

第17篇:古代文学

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     第一章 初唐诗选 第一节

王勃《送杜少府之任蜀川》 送杜少府之任蜀川王勃

城阙辅三秦,风烟望五津。 与君离别意,同是宦游人。 海内存知己,天涯若比邻。 无为在歧路,儿女共沾巾。

一、乐观豪迈的送别情调

这是唐诗中很有代表性的壮别诗,颇能体现初盛唐时期人们志存高远的精神风貌。 诗中有深情的劝慰,却不因远别而悲伤,表现了诗人真挚的友情和旷达的胸怀。

二、“海内存知己,天涯若比邻”一联

申述对离别的看法,是慰人,也是自慰,情理交融,乃全诗最精警之处。 曹植《赠白马王彪》: “丈夫志四海,万里犹比邻。恩爱苟不亏,在远分日亲。何必同衾帱,然后展殷勤。忧思成疾芃,无乃儿女仁。” 更精炼、更概括、更蕴藉。

读此诗“乃知初唐所以盛,晚唐所以衰。”(《批点唐音》) “离魂莫惆怅,看取宝刀雄。”(高适《送李侍御赴安西》) “腹中贮书一万卷,不肯低头在草莽。„„闻道故林相识多,罢官昨日今如何。”(李颀《送陈章甫》)

“功名只向马上取,真是英雄一丈夫。”(岑参《送李副使赴碛西官军》) 汴上送李郢之苏州 李商隐

人高诗苦滞夷门,万里梁王有旧园。 烟幌自应怜白纻,月楼谁伴咏黄昏。 露桃涂颊依苔井,风柳夸腰住水村。 苏小小坟今在否,紫兰香径与招魂。 送人东归 温庭筠

荒戊落黄叶,浩然离故关。 高风汉阳渡,初日郢门山。 江上几人在,天涯孤棹还。 何当重相见,樽酒慰离颜。 明胡应麟说:“盛唐句,如‘海日生残夜,江春入旧年’;中唐句,如‘风兼残雪起,河带断冰流’;晚唐句,如‘鸡声茅店月,人迹板桥霜’:皆形容景物,妙绝千古,而盛中晚界限斩然。”(《诗薮·内编》卷四) 次北固山下 王湾

客路青山外,行舟绿水前。 潮平两岸阔,风正一帆悬。 海日生残夜,江春入旧年。 乡书何处达? 归雁洛阳边。  冬日野望寄李赞府

于良史

 地际朝阳满,天边宿雾收。  风兼残雪起,河带断冰流。  北阙驰心极,南图尚旅游。  登临思不已,何处得销愁。  商山早行

温庭筠

 晨起动征铎,客行悲故乡。  鸡声茅店月,人迹板桥霜。  槲叶落山路,枳花照驿墙。  因思杜陵梦,凫雁满回塘。  第二节

 骆宾王《在狱咏蝉》  在狱咏蝉(作品选P15)

骆宾王

 西陆蝉声唱,南冠客思侵。  那堪玄鬓影,来对白头吟。  露重飞难进,风多响易沉。  无人信高洁,谁为表予心。 

(一)解题

 诗作于凤仪三年(678)秋,骆宾王为侍御史时,“数上书言天下大计,后(武)曌怒,诬以法,逮系狱中。”

 即骆宾王因上书论事,忤逆了武则天,遭诬,以贪赃罪名下狱。

 诗作于患难之中,于咏物中寄情寓兴,由物到人,由人到物,达到了物我一体的境界,一扫宫体咏物诗的虚弱空洞,开创了一种融汉魏兴寄于咏物题材的新类型,是咏物诗中的名作。 

(二)解诗

 “西陆蝉声唱,南冠客思侵。”

 第一句以蝉声起兴客思,起调低沉幽咽,点明了悲剧特征。第二句映带“在狱”,为题之本位,并以楚囚钟仪自比,表明自己有气节和对唐王朝的忠心。  “那堪玄鬓影,来对白头吟。”

 一句说蝉,一句说自己,由蝉说到己身,层次井然。流水对、双关  “露重飞难进,风多响易沉。”  “无人信高洁,谁为表予心。”

 进一步将蝉和自己连为一体,全用比体,无一字不在说蝉,无一字不在说自己。  (主旨)

全诗通过写秋风、寒露对蝉的迫害,抒发了自己对被诬陷的悲愤和对统治者的抗议。题为咏蝉实为自伤,寄托了诗人在特定处境中的艰虞之感和飘零之叹。  (艺术特征)

 ⑴比兴和寄托的手法。  ⑵感情沉重。

 ⑶取譬明切,用典自然,语多双关。  唐诗中另两篇咏蝉诗  蝉 虞世南

 垂緌饮清露,  流响出疏桐。  居高声自远,  非是藉秋风。  蝉 李商隐

 本以高难饱,徒劳恨费声。  五更疏欲断,一树碧无情。  薄宦梗犹泛,故园芜已平。  烦君最相警,我亦举家清。  比较

 三篇都用比兴寄托,但由于作者地位、遭际和气质不同,比兴也各有不同。  正如清代的施补华《岘佣说诗》所说:“三百篇比兴为主,唐人尤得此意。同一咏蝉,虞世南‘居高声自远,非是籍秋风’,是清华人语;骆宾王‘露重飞难进,风多响易沉’,是患难人语;李商隐‘本自高难饱,徒劳恨费声’,是牢骚人语。比兴不同如此。”

 从军行(作品选P17)

杨炯

 烽火照西京,心中自不平。  牙璋辞凤阙,铁骑绕龙城。  雪暗凋旗画,风多杂鼓声。  宁为百夫长,胜作一书生。  课堂练习

 1.“烽火照西京”中的“西京”指__,那么“东京”(东都)指__

2.“雪暗凋旗画,风多杂鼓声。”的翻译。 3.本诗表达了什么主旨?  长安河南洛阳

 大雪弥漫,遮天蔽日,使军旗上的彩画都显得黯然失色。狂风呼啸,与雄壮的进军鼓声交织在一起。

 表达了他宁愿投笔从戎,驰骋沙场,保边卫国的壮志豪情。  思考练习

1、阅读王勃《送杜少府之任蜀川》体会诗中乐观豪迈的送别情调,分析“海内存知己,天涯若比邻”一联,思考:如何处理惜别之情和豪迈情怀?

2、记诵王勃《送杜少府之任蜀川》、杨炯《从军行》、骆宾王《在狱咏蝉》  第三节

 陈子昂《登幽州台歌》  《登幽州台歌》陈子昂

(作品选P28)

 前不见古人,后不见来者。

念天地之悠悠,独怆然而涕下。

 这首短诗,由于深刻地表现了诗人怀才不遇、寂寞无聊的情绪,语言苍劲奔放,富有感染力,成为历来传诵的名篇。  写作背景

 武则天万岁通天元年(696),契丹李尽忠反叛,武则天命建安王武攸宜率军讨伐,陈子昂随军参谋,到了东北边地。武攸宜根本不懂军事,陈子昂进谏,不仅没被采纳,反而被贬斥,因此登幽州台抒发失意的感慨。  对前人的继承 《楚辞·远游》:“惟天地之无穷兮,哀人生之长勤。往者余弗及兮,来者吾不闻”

 主题

 抒发不被重用,才能和理想不能实现的悲愤。  艺术特色

 ⑴风格:苍凉悲壮,气势雄浑。

 ⑵诗人抓住感情的爆发点,直抒胸臆,无景物描写,却有四顾苍茫之感  ⑶衬托手法:

 以天地、历史衬自己,以燕昭王衬武攸宜。  ⑷含蓄蕴藉,内容丰富。

 融现实、历史、自然、心情于一炉,耐人寻味。  ⑸句式参差,铿锵顿挫。  第四节

 张若虚《春江花月夜》  (作品选P18)

          春江潮水连海平,海上明月共潮生。 滟滟随波千万里,何处春江无月明。 江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰。 空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。

江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。 江畔何人初见月,江月何年初照人? 人生代代无穷已,江月年年只相似。 不知江月待何人,但见长江送流水。

 白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。  谁家今夜扁舟子,何处相思明月楼?  可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。  玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。  此时相望不相闻,愿逐月华流照君。  鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。 

 昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。  江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。  斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。  不知乘月几人归,落月摇情满江树。  【作者简介】

张若虚(约660-约720) 扬州人,与贺知章、张旭、包融并称“吴中四士”,名动京师,曾任兖州兵曹。存诗仅二首,以《春江花月夜》著称。  解题

 《春江花月夜》为乐府诗,属《清商曲辞·吴声歌》,据杜佑《通典》记载,武则天长安年间,该曲调尚在流传。郭茂倩《乐府诗集》卷47,录有《春江花月夜》数首。

 《春江花月夜》在诗歌史上,影响极为深远。被闻一多先生誉为\"诗中的诗,顶峰上的顶峰\"(《宫体诗的自赎》),一千多年来使无数读者为之倾倒。一生仅留下两首诗的张若虚,也因这一首诗,\"孤篇横绝,竟成大家\"。  春江花月夜

隋炀帝

 暮江平不动,  春花满正开。  流波将月去,  潮水带星来。 

一、层次内容

 此诗应分三部分:

 开头八句为第一部分,写景。

 依题目摹写春、江、花、月、夜的幽美景色,侧重描绘皓月当空、光照整个江天、天地一派空明的美妙境界。  接下八句为第二部分,说理。

 由月之“照”人,从描写景色转向观照人生,思索茫茫人生与漫漫宇宙之间的相互关系。

 余下二十句为第三部分,抒情。

 由观照人生进而抒写人间思妇游子的离愁别绪,讴歌人们对爱情的向往和对幸福的憧憬。

 第三部分又分为三层:

 第一层:从“白云一片去悠悠”到“何处相思明月楼”,总写在春江花月夜中思妇与游子的两地思念之情。

 第二层:从“可怜楼上月徘徊”到“鱼龙潜跃水成文”,写思妇怀人;  第三层:从“昨夜闲潭梦落花”到最后,写游子想家。 

二、感情特点

1、如梦如幻的抒情

 诗中有人生的短暂、离别的痛苦、以及青春的美丽。  诗歌从月升写到月落,把现实的情景和诗中人物的梦境结合在一起,写得迷离恍惚,气氛朦胧。

 诗的感情随着月下景物的推移逐渐展开、变化,忽此忽彼,亦虚亦实。 

2、“哀而不伤”,情调感伤但不颓废

 诗人把游子思妇的离愁放在春江花月夜的背景上,以良辰美景衬托离别之苦;又以江月与人生对比,显示人生的短暂,而在短暂的人生里,那离愁就越发显得浓郁。  这首诗固然带着些许伤感和凄凉,但总的看来并不颓废。

 它表现了对于美好生活的向往,对于青春年华的珍惜,以及对宇宙、人生的探索,境界相当开阔。

三、月亮在全诗的中心作用

1、景的中心,情、理的基础  (1)以月为景物描写的主体。                   

      (2)在写景、抒情、哲理的关系上,月起了关键的作用。 月亮为景物描写的主体和引发感喟、抒写情思的依托

2、整首诗的结构是以月亮从升起到坠落的过程作为全诗起止的外在线索 明月初升(海上明月共潮生)、月到中天(皎皎空中孤月轮)、月亮西移(斜月沉沉藏海雾)、月落西山(落月摇情满江树。)

四、诗情、画意、哲理的融合

1、首先围绕春、江、花、月,夜五字逐层铺展,为抒情说理提供背景;

2、然后由“江月”联想到“人生”,写景转入抒情并深入到哲理的探寻;

3、然后再转入春宵月夜游子思妇的离愁别恨,着重表现闺中思妇望月怀人的心情;

4、最后仍以写景结束,景中含情。“落叶摇情满江树”,既是月落,结束写景,亦是同情,布满江树。

诗情、画意、哲理三者水乳交融,交相辉映,塑造出空灵邈远、令人心醉神迷的意境

五、语言、章法、修辞方面的技巧

1、语言自然、清新、鲜丽、华美而又流畅

诗中崭新的生命意识和华美清新的意象浑然融合,兴象浑融,玲珑不可凑泊。

2、结构精妙严谨而又自然天成

3、诗的韵律节奏饶有特色。

全诗三十六句,四句一换韵,共换九韵。 韵律圆美流转而又富于变化,音乐节奏感强烈而优美。显示出作者高超的艺术技巧。 余冠英译诗

月亮出来了!从潮水中央,在江潮涌向海潮的地方。随着千万里春潮荡漾,千万里春江涨满月光。江水弯过芳香的平野,月照林梢,那繁花如雪。空中流洒着月色如霜,滩上白沙消失在霜里。 江水碧澄澄,长天也碧澄澄,只剩下皎皎的圆月一轮。江畔什幺人最初见到江上月?江月又从哪年起默默照着人?人生一代代没有穷尽,江月一年年始终如一。不知江月等待什幺人,只见长江送走东流水。

一片白云飞去不回头,留给青枫浦一片离愁。谁家的游子今夜漂泊江船上?相思的人儿在哪座明月楼头?惹人的月影在楼上徘徊,该照见她那梳妆的镜台;透进窗帘,卷也卷不去,泻满捣衣砧,掸了还来。苦苦眺望,却听不着你的声息,愿化为月光,流照千里外的你。千里月明,大雁不传你的音讯,鱼跃江心,空皱出满江的波纹。昨夜梦中,花落进悠悠江水,春要归去了,你却还不回家。花已经落去,月亮也快落了,江水流春,就像是流送落花。西斜的月亮沉入茫茫的海雾,碣石,潇湘,望不尽山山水水的路。到底有几个人能踏着月色归来?落月摇荡着——愁人的情思满江的树。 思考题

1.《送杜少府之任蜀川》是如何处理惜别之情和豪迈情怀的? 2.试分析骆宾王《在狱咏蝉》与虞世南《蝉》、李商隐《蝉》的异同。 3.为什么《登幽州台歌》不写景却有四顾苍茫之感? 4.如何理解《春江花月夜》中的感伤情绪? 5.记诵王勃《送杜少府之任蜀川》、杨炯《从军行》、骆宾王《在狱咏蝉》、张若虚《春江花月夜》

第18篇:古代文学

关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。 求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。 参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。(关雎)

蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。(蒹葭) 日月忽其不淹兮,春与秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。

民生各有所乐兮,余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩!

世溷浊而嫉贤兮,好蔽美而称恶。闺中既以邃远兮,哲王又不寤。怀朕情而不发兮,余焉能忍而与此终古! (离骚)

帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。(湘夫人) 若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝。既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕。(山鬼)

“万物变化兮,固无休息。斡流而迁兮,或推而还。形气转续兮,变化而蟺。沕穆无穷兮,胡可胜言!祸兮福所依,福兮祸所伏;忧喜聚门兮,吉凶同域。(鵩鸟赋)

胡马依北风,越鸟巢南枝。相去日已远,衣带日已缓。浮云蔽白日,游子不顾返。(行行重行行) 所遇无故物,焉得不速老?盛衰各有时,立身苦不早。(回车驾言迈) 其形也,翩若惊鸿,婉若游龙。荣曜秋菊,华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪。(洛神赋)

亭亭山上松,瑟瑟谷中风。风声一何盛,松枝一何劲!冰霜正惨凄,终岁常端正。岂不罹凝寒,松柏有本性!(赠从弟)

秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜,群燕辞归鹄南翔。

明月皎皎照我床,星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望,尔独何辜限河梁。(燕歌行)

少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。方宅十余亩,草屋八九间。(归园田居)

初景革绪风,新阳改故阴。池塘生春草,园柳变鸣禽。(登池上楼)

文学常识(包括填空、判断) 1.诗经的篇目概况,共311篇,《南陔》、《白华》、《华黍》、《由庚》、《崇丘》、《由仪》(6篇)有目无辞.2.汉代传《诗经》的有4家,各家的传授者 辕固生、申培、韩婴、毛亨和毛苌 , 齐诗、鲁诗、韩诗 属于今文经,毛诗 属于古文经。

3.叙事诗出现的年代 先秦 ,成熟的年代 汉代 。 4.“精卫填海”、“夸父逐日”、“鲧禹治水”出处《山海经》 5.诸子散文体式的发展经历的三个阶段及其代表作品

⑴ 语录体 《论语》、《老子》、《孟子》 ⑵ 向专论体过渡 《墨子》、《庄子》 ⑶ 专论体 《荀子》、《韩非子》

6.庄子内外杂篇的特点

“内篇” 是庄子所写的,“外、杂篇”是庄子及其弟子所写。内篇最集中表现庄子哲学。 7.韩非子法家思想与现代法治精神是否一致 否 8.左传预言(不是寓言)的特点:

有道德化倾向,灵验。

9.战国策的别名 国策、国事、短长、事语、长书、修书 ,篇数 497 篇。

10.战国策和左传是否有虚构

11.《离骚》题旨有两种解释

1、遭遇忧愁。司马迁:“离骚者,犹离忧也”,班固:“离,犹遭也;骚,忧也。”离:罹

2、离别的忧愁。王逸《楚辞章句》:“离,别也;骚,愁也。”离:离别 楚辞中多解作“罹”,前种说法更可信。 12.《九歌》篇数(11篇) 《九章》篇数(9篇) 13.枚乘的《七发》 标志着汉大赋的成熟。 14.汉赋各体的特点和标志其成熟的作品

(1)骚体赋:源于楚辞,句中常用“兮”句,多抒发怀才不遇之感。代表作:贾谊《鵩鸟赋》、《吊屈原赋》 (2)汉大赋特点:

1、侧重状物,铺张扬厉、鸿篇巨制

2、多用主客问答形式

3、繁富靡丽的美学风格

4、劝百讽一的写作手法 司马相如《子虚赋》《上林赋》

(3)抒情小赋:继承楚辞抒情传统,不再追求铺张和辞藻,以短章抒情,语言平实。成熟标志张衡《归田赋》

15.对汉大赋润色鸿业、劝百讽一的理解:

歌功颂德;对负面现象铺张描写,正面主张在结尾简要点出

16.《史记》概况:西汉时期的历史学家司马迁编写,记载了上自中国上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝元狩元年,共3000多年的历史。12本纪(帝王朝代的兴衰)8书(典章制度,经济、文化、天文、历法等)10表(表格排列史实)30世家(贵族诸侯事迹)70列传(各阶层人物) 《左传》概况:原名《左氏春秋》,相传是左丘明为解释《春秋》而作。起自鲁隐公元年(前722年),迄于鲁哀公二十七年(前468年),是儒家经典之一。今人一般认为《左传》成书于战国早期,主要部分可能是左丘明所写,最后编定者是战国时期儒家学者。 17.《史记·论六家要旨》的思想倾向

道家倾向

18.司马迁《报任安书》中阐明《史记》的修史宗旨

“欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。”藏之名山,传于后人 19.第一位大力写作五言诗的文人 (曹植)、现存最早完整的七言诗 《燕歌行》 。

20.《古诗十九首》来源收汉代文人五言诗19首,后人遂以“古诗十九首”称之 ,收录在 《文选》 。 21.现存作者可考的最早的文人五言诗: 班固《咏史》 22.志人小说可分为三种类型及其代表作品

一、笑话。邯郸淳《笑林》

二、野史。葛洪《西京杂记》。

三、逸闻轶事。裴启《语林》、刘义庆《世说新语》、殷芸《小说》。

23.曹植前后期作品的代表作及不同点

一、前期:

1、反映现实与战乱,情调悲凉。如《送应氏》。

2、抒发理想和抱负,豪迈进取。如《白马篇》、《名都篇》。

二、后期

受曹丕猜忌迫害,失落、苦闷。 代表作:《赠白马王彪》、《美女篇》、抒情小赋《洛神赋》。

24.鲁迅《汉文学史纲要》对庄子、史记、屈原的评价。

庄子 : “汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作莫能先也。”

史记 : 发愤著书,意旨自激,„„恨为弄臣,寄心纸墨,感身世之戮辱;传畸人于千秋。虽背《春秋》之义,固不失为史家之绝唱,无韵之《离骚》矣。惟不拘于史法,不囿于字句,发于情,肆于心而为文。 屈原 :“逸响伟辞,卓绝一世。” 名词解释(4题)

1.抒情小赋:兴起于汉代,盛行于魏晋南北朝,唐宋以降一直绵延不息。在内容上侧重于抒写个人的心志,或托物言志,或咏物抒情,也有针砭现实之作。在艺术上继承着大赋的铺排手法,但语言较汉大赋朴素得多,手法、风格多样。汉末的抒情小赋还有诗意化的倾向。张衡的《归田赋》、赵壹的《刺世疾邪赋》、蔡邕的《述行赋》、祢衡的《鹦鹉赋》都是较有名的作品。

2.骚体赋:骚体赋是汉赋中的一类,它是从楚辞中发展而成的,形式上属于骚体,所以称为骚体赋。骚体赋的大都是抒发怀才不遇的不平,抒发一种不得帮闲的牢骚,代表作是《吊屈原赋》《鵩鸟赋》如贾谊的《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》,司马相如的《长门赋》,司马迁的《悲士不遇赋》等。

3.互见法:《史记》剪裁材料的方法,有两种情况。情况一:为维护人物形象的统一,其主要性格放在本传中写,次要性格在他传中写。情况二:涉及多人的事件,在主要人物传记中详写,次要人物传记中略写。 4.汉乐府:乐府是音乐机构,出现于秦,兴盛于西汉。汉乐府指由汉时乐府机关所采制的诗歌。这些诗,原本在汉族民间流传,经由乐府保存下来,汉人叫做“歌诗”,魏晋时始称“乐府”或“汉乐府”。后世文人仿此形式所作的诗,亦称“乐府诗”。

5.志怪小说:中国古典小说形式之一。志怪,就是记录怪异,主要指魏晋时代产生的一种以记述神仙鬼怪为内容的小说,也可包括汉代的同类作品。志怪小说是受当时盛行的神仙方术之说而形成的侈谈鬼神、称道灵异的社会风气的影响之下形成的。

6.志人小说:志人小说是中国古典小说的一种,指魏晋六朝流行的专记人物言行和记载历史人物的传闻轶事的一种杂录体小说,又称清谈小说、轶事小说。数量上仅次于志怪小说。是在品藻人物的社会风气影响之下形成的。

7.香草美人:《离骚》的两类意象:美人、香草。美人的意象一般被解释为比喻,或是比喻君王,或是自喻。《离骚》中充满了种类繁多的香草,这些香草作为装饰,支持并丰富了美人意象。同时,香草意象作为一种独立的象征物,它一方面指品德和人格的高洁;另一方面和恶草相对,象征着政治斗争的双方。 8.古诗十九首:《文选》收汉代文人五言诗19首,后人遂以“古诗十九首”称之。诗非一人一时之作,作者是中下层文人,创作时代为东汉末年,思想内容呈现出复杂的时代特点,都带有生命意识觉醒后的感伤色彩。艺术上浑然天成,言近旨远,语短情长,耐人寻味。是汉代文人五言诗成熟的标志。

9.建安风骨:指建安时期曹氏父子、建安七子等人的诗歌风格。他们继承并发扬了《诗经》、汉乐府民歌的现实主义传统,一方面反映*时期百姓的苦难,一方面抒发建功立业的豪情壮志,作品内容充实,意境宏大,笔调朗畅,具有鲜明的时代特征和个性特征,呈现出慷慨悲凉,清新刚健的风格特征。文学史上称之为“建安风骨”或“汉魏风骨”。

10.赋比兴:《诗经》的主要三种表现手法。。赋:铺陈。“赋者,敷陈其事而直言之也。” 比:比喻。“比者,以彼物比此物也。” 兴:起兴。“兴者,先言他物以引起所咏之词也。”

11.竹林七贤:指魏晋间嵇康、阮籍、山涛、向秀、阮咸、王戎、刘伶。七位文士“相与友善,游于竹林”,故号“竹林七贤” 。魏晋玄学的代表人物,在生活上不拘礼法,清静无为,主张老庄之学。聚众在竹林喝酒,纵歌。作品揭露和讽刺司马朝廷的虚伪。

论述题(2题)

1.《诗经》的艺术成就。

(1)赋比兴综合运用,创造完美的意境;(《蒹葭》是赋比兴运用最为纯熟的作品) (2)四言为主,重章复沓的结构,节奏鲜明齐整、具回环往复之美。 (3)语言的使用达到了很高艺术水准。多种修辞手法的灵活使用。 双声:参差、辗转、雎鸠、踯躅

语助词:乎、若、焉、也、只、思、兮、哉„ 动词:手部动作词50多个,如提、按、抱、采、拔„ 句式灵活:一言至八言均有

句法多变:例如问答式:谁谓河广,一苇航之。既见君子,云胡不喜? 对比式:其室则迩,其人则远。 对偶:出自幽谷,迁于乔木。 排比:如山如阜,如冈如陵。如川之方至,以莫不增。

递进:五月斯螽动股,六月莎鸡振羽,七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下。 2.汉乐府对《诗经》的继承与发展。

1、继承《诗经》现实主义精神。

2、发展了《诗经》的叙事成分,达到了叙事诗的成熟。

3、突破了《诗经》四言的体式,以五言与杂言为主,推动了五言诗的出现。3.举例说明庄子散文的艺术成就。

总评:“汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作莫能先也。”鲁迅《汉文学史纲要》

1、善以寓言说理。

《庄子 · 寓言》:“寓言十九,重言十七,卮言日出”。 寓言:藉外论之

重言:长者、名人、尊者的言论 卮言:无心、漫衍、自然流露之言

2、想象奇特,浪漫色彩浓厚

如《逍遥游》中的大鹏展翅图景写来异常雄阔。

3、语言行云流水,汪洋恣肆。

大约太白诗与庄子文同妙,意接而词不接,发想无端,如天上白云卷舒灭现,无有定形。 清 · 方东树

4.举例说明《史记》描写人物的特点。

一、互见法

情况一:为维护人物形象的统一,其主要性格放在本传中写,次要性格在他传中写。情况二:涉及多人的事件,在主要人物传记中详写,次要人物传记中略写。 情况一:以刘邦形象为例

1、急躁 其明年,淮阴侯破齐,自立为齐王,使使言之汉王。汉王大怒而骂,陈平蹑汉王。汉王亦悟,乃厚遇齐使,使张子房卒立信为齐王。——《陈丞相列传》

2、好色、贪财货 范 增说项羽曰:“沛公居山东时,贪于财货,好美姬。„„”——《项羽本纪》

3、猜忌功臣

《萧相国世家》、《淮阴侯列传》(“狡兔死,良狗烹;高鸟尽,良弓藏;敌国破,谋臣亡。”) 情况二:以鸿门宴为例

《项羽本纪》中作详尽描写,而在《高祖本纪》中仅寥寥数语:“沛公从百余骑,驱之鸿门,见谢项羽。项羽曰:‘此沛公左司马曹无伤言之。不然,籍何以生此!’沛公以樊哙、张良故。得解归。归,立诛曹无伤。”

二、善写外貌传达人物特征

张良:状貌如妇人 李广:为人长,猿臂 樊哙闯帐:头发上指,目眦尽裂

三、善用对比、衬托突出人物特点 刘项性格比较

羡慕:高祖常繇(徭役)咸阳,纵观,观秦皇帝喟然太息曰:“嗟乎!大丈夫当如此也。” 贪婪:秦始皇帝游会稽,渡浙江梁与籍俱观。籍曰:“彼可取而代也。

四、善以细节刻画人物

里中社,平为宰,分肉食甚均。父老曰:“善,陈孺子之为宰!”平曰:“嗟乎, 使平得宰天下,亦如是肉矣。”《陈丞相世家》不仅刻画出陈平的大志,而且写出了他善于平衡各方利益的一面,这也在后来的事迹中得到印证。

五、注重人物的出身与个性的统一

萧何刀笔吏出身——谨守管钥、奉公守法 陈平年幼好学——见识高远,有书生气 樊哙屠狗为业——鲁莽豪爽

六、个性化的语言描写

《陈涉世家》写陈胜称王后,旧日同伴见了他的宫殿,惊叹:“ 夥颐!涉之为王沉沉者!”用乡间的土语,质朴、生动、逼真。

5.汉赋的发展经历了哪些阶段,各有什么特点?

第一个阶段是从汉初到武帝即位。这一阶段流行骚体赋,贾谊是其代表作家,大赋也开始形成,出现了枚乘的《七发》。此时辞赋创作中心不在朝廷而在藩国。

第二个阶段从汉武帝到东汉中期,此期大赋创作最为兴盛,著名的汉赋四大家皆出此期,骚赋和小赋创作无法与之相比,但亦未中止。

第三个阶段从东汉中叶以后至汉末,这是大赋衰微期,抒情小赋的勃兴期,直启魏晋的抒情赋创作。 骚体赋的特点:源于楚辞,句中常用“兮”句,多抒发怀才不遇之感。

代表作:贾谊《鵩鸟赋》、《吊屈原赋》,淮南小山《招隐士》,董仲舒《士不遇赋》等。 骚体赋上承楚辞,下启西汉新体大赋。

汉大赋的特点:

1、侧重状物,铺张扬厉、鸿篇巨制

2、多用主客问答形式

3、繁富靡丽的美学风格

4、劝百讽一的写作手法

抒情小赋的特点:继承楚辞抒情传统,不再追求铺张和辞藻,以短章抒情,语言平实。

代表作有张衡《归田赋》、赵壹《刺世疾邪赋》、王粲《登楼赋》等。

6.举例说明陶渊明与谢灵运诗歌风格的异同。

同(1)陶谢两人都继承了玄言诗的特点,在诗里都谈玄。

陶渊明的很多田园诗中,都将玄理溶入日常生活,比如说《饮酒》诗中的“此中有真意,欲辩已忘言”,这“言”与“意”的关系问题,陶在日常生活中作出了解答。

谢灵运的诗中,山水描写变成诗的主体,使玄言诗转向山水诗而获得新的生命,山水成为他悟道的手段,所以他的山水诗经常前半写景,后半谈玄,如《石壁精舍还湖中作》结尾处有:“虑澹物自轻,意惬理无违。寓言摄生客,试用此道推。”一般是化用老庄之意,传达自己欲隐逸山水之间以求得等生死,忘荣辱,齐物达物观的自然境界的追求。

(2)陶谢诗作都有强烈的自我情感色彩。

陶渊明以写意为主的诗歌创作。“飞鸟”是陶渊明田园诗中出现最多的意象。四言《归鸟》组诗中的“飞鸟”晨去于林,一旦发现外界“和风不恰”之时就“翻翮求心”,回归到久林之中,“顾俦相鸣”,“众声相谐”,“欣及旧栖”都表现了飞鸟归林后怡然自得之态。飞鸟的形象是诗人仕而终归与隐的象征,飞鸟归林之后的怡然之态也是诗人归隐之初心态的真实反映。

在谢灵运的山水景物描写中也充满着主体情感的流露。在《石壁精舍还湖中作》这首诗中开头的景物描写又是主观化描写,他表述的重点并不在于再现独特风貌,而在于表现诗人赏爱山水,流连往返的心境;接着对山中风物的客观再现:“林壑敛暝色,云霞收夕霏。”这时主体之情隐于景物描写之后,当再一次出现时,已经变成了一份悟得玄理的愉悦。这类诗作中所表现的情感大多有这样一个隐现的过程。由此可知,谢灵运在客观景物描写背后隐没着诗人的主观情感。 异(1)诗歌由主观写意转为客观摹像

陶渊明的诗中主体“我”的位置非常鲜明。陶渊明“生活是诗化的,感情也是诗化的,因此他无意于模山范水,只是写与景物融为一体的心境”。例如:《归园田居》其一:

少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼失故渊。开荒南野际,守拙归园田。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳阴后檐,桃李罗堂前。暖暖远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得反自然。

这首诗的叙述角度是第一人称“我”。而“方宅十余亩,草屋八九间。榆柳阴后檐,桃李罗堂前。暖暖远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂,虚室有余闲。”既写出了田园风光的美好,也写出了自己生活在悠然自得的田园生活中的幸福和满足。景中有情,情景交融。

谢灵运诗歌中所描写的自然山水并未沾染作者的主观情感,谢诗歌中物我是分开的,他努力将自然山水的状貌惟妙惟肖地描画出来,在具体的诗句中看不到主体“我”的影子。作者是以一种客观的态度去“静观”自然山水,所以他对自然山水的描写变成了纯粹自然山水的描摹。例如:“时雨夕澄界,云归日西驰。密林含徐清,远峰隐半规。”(《游南亭》)以上诗句可以看出,谢灵运是极力勾勒描绘,想把山水四时、阴晴变化一一地再现出来,达到巧似的地步,从字里行间中我们无法寻找到“我”的影子。这就是由于谢诗中物我分离,造成了诗人主体的缺失,自然山水失去了诗人情感的观照,写意完全消退,取而代之的是客观冷的摹象。

(2)谢灵运的山水诗诗突破了陶渊明“一诗止于一时事”的局限。陶渊明的田园诗由眼前一事一景而引发出内心无限无限感慨。谢灵运善于描绘自然风景的动态流程,将不同时地的情绪景物经过提炼浓缩而集中于一篇诗作之中。他的山水诗作常常采用移步换形的手法,例如《初去郡》:“溯溪终水涉,登岭始山行”。谢灵运的后期部分诗作能在一首的诗中包含一段时间的游程,呈现出另外一种风貌。作于赴任临川途中的《入彭蠡湖口》首诗已经完全突破了限于一时一事的叙述模式。

(3)由启示性到写实性

陶渊明诗歌的语言很富有哲理,需要读者自己去联想和体悟那些“只能意会不可言传”的东西。在陶诗平淡的描写的表象下,蕴含着无限的“永”。陶诗这一语言特色,与魏晋玄学崇尚言约旨远的风气有关,但他绝不像玄谈家那样在语言上故弄玄虚,而是从形象的刻画和诗境的营构上体现出深刻的意蕴和旨趣。如《饮酒》之五不过寥寥数句,就把诗人“得意忘言”那种物我浑融的境界,展现在读者面前,启发读者。

谢灵运的诗歌语言是写实的。谢灵运发挥了语言的表现力增强了语言描写实物的效果,运用各种技巧去形容它们。语言的写实性也就在他的努力下发展起来了。在《初去郡》中他写道:“野旷沙岸净,天高秋月明”,用“旷”、“净”“高”、“明”四个形容词形容秋天的田野、沙岸、天空和月亮,再现了秋天的特点。

第19篇:古代文学

3、初唐四杰批评初唐诗风“__骨气都尽,刚健不闻______,__________。

4、卢照邻擅长七言歌行,代表作是__长安古意_________。

5、奠定王维在唐诗史上大师地位的,是其抒写隐逸情怀的___山水田园诗;_________。他在诗中创造出“___诗中有画,画中有诗___________,_____________的静逸明秀诗境,兴象玲珑而难以句诠。

6、被誉为“七绝圣手”的唐代诗人是__王昌龄__。

7、杜甫诗歌风格多样,但为历来所公认的主要风格是“沉郁顿挫____”。

8、在韩孟诗派中,以瘦硬奇警为诗风特点,直接影响宋代江西诗派的重要诗人是韩愈____。

9、李白诗句:“蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。”“小谢”指___谢脁_____。

10、杜甫的《______闻官军收河南河北__》被称为生平第一快诗”。

11、李贺《雁门太守行》表现大兵压境:“__黑云压城城欲摧______,甲光向日金鳞开。

14、姜夔《扬州慢》:“杜郎俊赏,算而今重到须惊。”“杜郎”指____杜牧____。

15、唐代文学的发展,大体上可以__安史之乱_____________为分界线,前后起了很大的变化。

17、白居易的生平与思想可分前后两期,以四十四岁时被贬___江州司马____________为分界线。

18、五代词有两个创作中心,一为____________西蜀___,一为南唐。

21、.现存宋金时期唯一完整的诸宫调作品是董解元的《_______西厢记诸宫调________》。

23、词的兴起,以及某些具体格律和修辞特征的形成,与____燕乐_________有关。

26、李白用“红颜弃轩冕,白首卧松云”赞美唐代诗人___孟浩然______。

27、杜甫千古名句“朱门酒肉臭,路有冻死骨”,见于《_自京赴奉先县咏怀五百字________》一诗。

29、_____感伤诗、___和___闲适诗_____是白居易写得最成功的作品,其艺术表现上的突出特点是抒情因素的强化。

30、刘希夷的代表作是《代悲白头吟;________________》,诗中写出了千古传诵的名句:“____________年年岁岁花相似,岁岁年年人不同_,______________”,深藏着诗人对生命短促的悼惜之情。

41、柳永大量创制___慢词______,在小令之外提供了可以容纳更多内容的新形式。

45、韩愈、柳宗元明确提出“______文以明道___”的主张。

49、韩愈的《____《祭十二郎文》_》,被称为“祭文中千年绝调”。50、中国文学史上第一部文人词集是:《___《花间集》、__》,它产生于五代十国时期的 ____西蜀_(国)。

51、“八月湖水平,涵虚混太清。气蒸云梦泽,__波撼岳阳城___ 。”(孟浩然《临洞庭湖赠张丞相》)

54、唐传奇晚期作品反映豪士侠客事迹的名篇是《___虬髯客传________》。6

1、“初唐四杰”为_____王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王___四人 6

4、被杜甫称之为“千古立忠义,感遇有遗篇”的是诗人__陈子昂________的三十八首《感遇》诗。

65、陈子昂诗歌创作理论的中心是“__汉魏风骨_________”和“_______风雅兴寄____”。6

6、张若虚的《____春江花月夜_______》奠定了他在唐诗史上的大家地位。71.苏轼在《东坡志林》中确切地指出了王维山水田园诗最突出的艺术特色:“___诗中有画,画中有诗_______,__________”。

72、盛唐边塞诗名家中,诗人___岑参_____“好奇”,笔调瑰丽。7

3、李白(701—762),字太白,号___青莲居士________,祖籍陇西。80、白居易将自己的诗分为四类:_、讽喻、闲适、感伤、杂律________、_________、_________ 8

1、新乐府的创作特点是:“句首标其目,_______卒章显其志_______。

82、白居易感伤诗以《______长恨歌____》和《_____、琵琶行_____》最为有名。

85、韩愈(768—824),字___退之___,后人称他为韩昌黎。死后谥“文”,世称韩文公,著有《昌黎先生集》。

86、李贺偏爱描写鬼魂,故有“___鬼才、_____”之称。其诗独特,谓之“___长吉_____体”。 8

7、刘禹锡,字梦得,白居易赞之为“___诗豪_______”。

88、_______刘禹锡_在被贬逐的二十三年间,创作出民歌体的竹枝词和杨柳词。8

9、___韦应物、___和___柳宗元___在山水诗的创作上齐名,故被人称为“韦柳”。90、李商隐,号____玉溪生______。他的无题诗具有“朦胧”的特点,旨意隐秘。 9

1、苦吟诗人贾岛、孟郊的诗风被宋人总结为“__郊寒岛瘦__________”。9

7、唐传奇指唐代流行的___文言短篇______小说。

98、白行简的《______李娃传______》是一篇完全摆脱志怪气息的社会人情小说。9

9、唐传奇的发达与唐代“____行卷、温卷________”之风有关系。100、唐传奇《柳毅传》的作者是__李朝威、、________ ,《莺莺传》的作者是_______元稹___,《霍小玉传》的作者是___蒋防_______。 10

1、_____杜光庭;_____的《虬髯客传》,是晚唐游侠小说的代表作。其中人物虬髯客、李靖和红拂被后世誉为“___风尘三侠_______”。

10

3、_______敦煌曲子词__证明了词起源于民间的说法。10

4、温庭筠(812—866),字_飞卿______。

10

5、温庭筠在晚唐诗坛与__李商隐_____齐名,号称“温李”。

10

6、______温庭筠_大胆写侧艳之词,是“词为艳科”的始作俑者。10

7、韦庄有著名叙事长诗《秦妇吟_______》。10

8、《______、花间集_____》由后蜀赵崇祚编辑,选词十八家共五百首。为我国最早的一部文人词总集。 10

9、李煜(937—978),字重光,世称李后主;________。他和____李璟、冯延巳____、_______的作品被视为南唐词的代表。

110、李白诗歌具有“清水出芙蓉,____天然去雕饰_______”的美。

1

11、杜甫诗“清新庾开府,____俊逸鲍参军_______”是赞美李白诗歌的风格的。1

12、杜甫享有“___诗圣、____”的声誉,他的诗被称为“_诗史______”。1

13、杜甫(712—770),字__子美_____,世称杜少陵,后人又称为杜工部。1

14、_________杜甫___创立了“即事名篇,无复依傍”的新乐府。

1

15、柳宗元的《___________永州八记___》标志着山水游记体的确立。1

16、《锦瑟》是晚唐著名诗人____李商隐______的作品。1

17、“四六文”是___骈文_____的异称。

二、名词解释

初唐四杰: 指王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王四人。他们都是七世纪下半期“年少而才高,官小而名大”的作家,他们力求摆脱齐梁诗风,突破了宫体诗的狭小范围,扩大了诗歌题材,他们凭自己的创作登上初唐诗坛,上承梁陈,下启沈宋,在诗坛上占有重要地位,“四杰”中,卢骆可能比王杨时代稍早些,卢骆发展了七言歌行,王杨擅长五律。

5、山水田园诗派

山水田园诗派:山水田园诗派是盛唐的一个重要诗派,以描写山水田园生活而得名,以王维孟浩然为主要代表,另外还有储光羲等,这一派诗人注意反映山水田园的自然风光,体物精细而风格淡远,对后世文学有较大影响。

6、边塞诗派

边塞诗派:盛唐时期著名的诗歌流派,以高适、岑参为代表,故双称“高岑诗派”。此派作家有王昌龄、王之焕、李颀等。他们多用七言歌行和七绝,多方面表现边塞生活和景色,往往笔力雄健,色彩浓烈,风格雄浑奔放。

9、新乐府运动

1、新乐府指的是新题写时事的乐府,中唐新乐府运动是由张籍、王建、李绅的创作开始的,李绅写《新题乐府》二十篇,元稹和之,白居易又元稹的基础上扩充为五十首,名曰“新乐府”,并在序里明确提出其诗歌创作的主张,于是新乐府创作从杜甫开始,经过元结、顾况,到白居易就形成了一个现实主义诗歌运动。重要作家除白居易外,还有元稹、张籍、王建、李绅等。

10、古文运动

1、“古文”这个概念的提出始于韩愈,他把自己所写的继承三代两汉文体的散文称作古文。古文是和俗下文学,即六朝以来流行已久的骈体文相对立的。

2、韩愈倡导的古文运动,是在前代古文家的基础上,从当时的社会现实出发,借助“儒家复古”的旗号开展起来的。

3、在古文运动中,韩、柳力求创立一种新的文学语言,主张“惟古于词必己出”“文从字顺各识职”。本着这一原则,韩愈创造性地使用古代词语,吸收当代口语,创造出了许多新的词汇。

4、韩愈倡导古文运动,推翻了骈文对文坛数百年的统治,革新了文学语言和文体,推动了散文的健康发展,它不仅有鲜明的人物,而且叙述有头有尾。其《祭十二郎文》是其抒情文中的名篇。

11、唐传奇

1、传奇指兴起于唐代的文言短篇小说,“传奇”这一名称的来源,可能是由于晚唐时裴铏写了一部小说集叫《传奇》。唐传奇是在六朝志怪小说的基础上发展起来的,但它与六朝志怪相比有根本变化:其一,虽亦写奇闻,但大多取材于现实生活;其二,不再执着于事实的记载,开始有意识地从事小说创作。它的出现是中国小说史上的一次飞跃,唐传奇的出现标志着中国小说进入了成熟阶段。

2、唐传奇的发展大致可分为三个阶段,盛唐至中唐阶段是鼎盛时期。

3、在唐传奇的著名作品中,故事情节最曲折的是白行简的《李娃传》;对后世影响最大的是元稹的《莺莺传》;通过写梦对热衷功名的知识分子进行讽刺的两篇是沈既济的《枕中记》和李公佐的《南柯太守传》。

花间词风

内容:女性姿色和生活情状,特别是他们的内心生活 艺术:崇尚雕饰,追求婉媚,充满脂粉味 词为艳科,诗庄词眉

西蜀词:花间词“伶人词” 温庭筠、韦庄 南唐词:“士大夫词”冯延巳、李璟、李煜;

三、简答与论述

1.李白的生平和思想怎样? 怀才不遇+人生如梦

2.李白诗歌的艺术成就主要表现在哪些方面? 艺术个性:以气夺人+想落天外+自然飞动 善长题材:乐府歌行+绝句

3.杜甫所处的时代有何特点?其创作如何分期? 社会*:社会衰败,安史之乱

诗歌转变的开端:元结及《箧中集》 诗人的创作:以悲愤写人生疾苦 承前启后的集大成者:杜甫

4.杜诗艺术上的最大成就和特色如何? 诗史;

创作手法 :即事名篇 即小见大、移情入景 体制:各体兼备、尤功律诗 风格:沉郁顿挫为主 承前启后的集大成者

第20篇:古代文学

一、填空(10题10分)

1.四大声腔:弋阳腔、余姚腔、海盐腔、昆山腔(Ps:梁辰鱼的《浣纱记》通常被认为是第一部用改革后的昆山腔谱曲并演出的传奇剧本) 2.《水浒传》

(1)鲁提辖拳打镇关西,武松醉打蒋门神 (2)林冲买宝刀,杨志卖宝刀

(3)三次斗虎的情节:武松打虎、李逵杀虎、二解(解珍解宝)射虎 (4)武松杀嫂,宋江杀惜(婆惜),杨雄杀妻 3.《牡丹亭》:【皂罗袍】原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣,良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院。朝飞暮卷,云霞翠轩,雨丝风片,烟波画船,锦屏人忒看的这韶光贱。 4.“临川四梦”:《牡丹亭》,《南柯记》,《邯郸记》,《紫钗记》(玉茗堂四梦) 5.明代中期三大传奇:李开先《宝剑记》,梁辰鱼《浣纱记》,王世贞或其门人所作《鸣凤记》

6.吴江派:吴江派(沈璟)、至情派(汤显祖),两大戏剧流派的形成与竞争,是明代后期传奇繁荣的重大标志。7.三言二拍:冯梦龙“三言”《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》

凌濛初“二拍”《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》

8.清古文三大家:侯方域、魏禧、汪琬 9.《镜花缘》(李汝珍):百花仙子托生为秀才唐敖之女唐小山

10.花部雅部之争:雅部指昆山腔,花部指京腔、秦腔等诸腔。开始昆山腔处于正统地位,花腔只是附属,在民间演出。后乾隆大寿,四大徽腔进京,于是花腔终于取得绝对优势,雅部逐渐消歇。 11.“南洪北孔”:洪昇《长生殿》、孔尚任《桃花扇》

二、名词解释(4题20分)

1.台阁体:明永乐至成化年间,上层官僚间形成的在文坛占主导地位的一种诗文流派。台阁主要指当时的内阁与翰林院,台阁体的代表人物是台阁重臣杨士奇、杨荣、杨溥。从内容上看,台阁体的创作多为应酬、题赠应制之作,书写爱亲忠君之念,纠己自悼之怀;题材上主要是“颂圣德,歌太平”;艺术风格上,追求平正典丽,雍容典雅。

2.茶陵派:明初文学流派,代表人物李东阳是湖南茶陵人,因而将这一流派称为茶陵诗派。茶陵诗派主要成员有谢铎、张泰,绍宝等。成化、弘治年间,针对台阁体卑冗委琐的风气,李东阳提出的了诗学汉唐的复古主张,对当时文坛纠正台阁体文风产生了重要影响。 3.前七子:“前七子”是以李梦阳、何景明为中心、包括康海、王九思、边贡、王廷相、徐祯卿的文学群体。不过,“前七子”的名称是后来才起的,所以他们的文学活动,不像“后七子”那样带有明确的集团和宗派意识。他们实际代表着弘治、正德年间发轫于京师的一股文**流 。

4.后七子:指嘉靖、隆庆时期以李攀龙、王世贞为首,包括谢榛、宗臣、梁有誉、徐中行、吴国伦在内的文学群体。他们一方面继承了前七子关于重视文学自身价值的观点,同时也沿着前七子的复古道路走得更远。但后七子成员之间主张和创作风格差异较大,并不是一个主张和创作实践完全统一的文学流派。

5.唐宋派:是出现在明代嘉靖年间以反驳李梦阳为代表的前七子的复古理论为主要目标的文学流派,由于宗唐拟宋,所以被称为唐宋派。代表人物有归有光、王慎中、唐顺之、毛坤等散文家。他们极力反对前后七子的模拟主张,认为不一定“文必秦汉,诗必盛唐”,特别是唐宋的散文更值得效法,主张恢复唐宋时期以理学为主导的“文以明道”的传统。唐宋派的成就主要表现在散文创作上,唐宋派中成就最突出的是归有光。

6.公安派:明后期的文学流派。代表人物是袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟,因为他们是湖北公安人,故称为公安派。他们深受李贽“童心说”的影响,核心理论是袁宏道提出的“独抒性灵,不拘格套”。他们强调文学情感的真实性,反对虚伪,认为每个时代都有自己的特点,不必拟古,应用自己的语言来表达真情实感。总之,强调真实与变化是公安派理论的核心。【性灵说】

7.竟陵派:竟陵派是稍后于公安派的文学流派。以钟惺,谭元春为首,因两人都是竟陵人而得名。他们提倡学古人的精神,积储文学底蕴,这与单纯在形式上蹈袭古风有很大区别,客观上对纠正拟古流弊有积极意义。再者敏锐看到公安派末流俚俗肤浅的弊病,企图另辟蹊径,绝出流俗,具有一定的胆识。但他们偏执的将“幽情单绪”“孤行静寂”的境界当作文学的全部内蕴,将创作殷商奇僻险怪,孤俏幽寒之路,缩小了文学的视野。 8.清四大诗说: “神韵说”:王士禛从司空图和严羽的“妙悟说”和“不著一字,尽得风流”等说法中找到诗歌的真谛所在,提出了“神韵说”。所谓“神韵说”就是力图摆脱政治等社会性因素对诗歌艺术的干扰,而更多地注重诗歌本身淡远清新的境界和含蓄蕴藉的语言从而更加强调诗歌排闲解愁的消遣娱乐功能。竭力提倡唐代王、孟、韦、柳一派的诗风。 “格调说”:沈德潜有感于王士禛“神韵说”内容上的空疏和把握上的虚无缥缈,提出诗歌中的“格调说”加以匡正。所谓“格调说”就是用唐诗的格调去表现封建政治和伦理思想。即在表现上要恢复儒家“温柔敦厚”、“忠正和平”的诗教传统,并用唐诗的格调将以上意图落到实处。将封建诗教与唐诗的艺术格调捏合在一起,实际上割裂了唐诗的艺术表现与诗人内在情感之间的联系。 “肌理说” “性灵说”

9、三大词派 阳羡词派 浙西词派 常州词派

9.吴江派:明代戏曲文学流派。其领袖人物是吴江(今江苏吴江)人沈璟。向来认为属于此派的曲家有顾大典、吕天成、卜世臣、王骥德、叶宪祖、冯梦龙、沈自晋、袁于令、范文若、汪廷讷、史槃等。沈璟戏剧理论的主要内容是要求作曲“合律依腔”,语言“僻好本色”。沈璟的理论和吴江派诸作家的实践,对于扭转明初骈俪派形成的脱离舞台实际、崇尚案头剧的不良风气,起了积极的作用。但沈璟过分强调音韵格律,主张宁肯“不工”,也要“协律”。他提倡戏曲语言要“本色”,原本意在反对明初的骈俪颓风,但由于他把“本色”狭窄地理解为只是采用“俗言俚语”、“摹勒家常语”,也产生了弊病。

三、简答题(3题30分) 1.《聊斋志异》的艺术特点

《聊斋志异》写作手法的特色是用传奇笔法,表现志怪题材,而在这两方面都对前人有所超越,作者借鉴和吸收了传奇、志怪的写作手法,,采用虚构的方式,着意于借景抒情,渲染氛围,营造意境,写出了花妖鬼狐的恋爱故事。

(1)在运用志怪题材反映现实生活方面,无论在内容的深度和广度上,都超过了以往的志怪、传奇,取得了新的成就。

(2)唐传奇在写法上通过“尽设幻语”的虚构手法,完成了委婉曲折、优美动人的故事。这就是所谓“传奇手法”。《聊斋志异》艺术大多以志怪反映现实,且使用传奇手法,所以兼具志怪、传奇二体的特点,以至成为成熟的短篇小说杰作。

(3)《聊斋志异》不仅继承了唐传奇的艺术手法,而且还超越了它,具体表现在:首先是在人物描写方面发生了质的飞跃。不仅人物形象鲜明生动,而且刻画出人物复杂的性格特征。它已经从唐传奇以叙述故事为主,发展到以刻画人物为主。其次是环境描写。如《田七郎》中,环境描写对成功塑造人物形象起到了很好的辅助作用。第三是心理描写。如《青凤》写青凤追求爱情而又羞涩胆怯的心理,颇有惟妙惟肖之妙。此外,如《辛十四娘》、《王贵庵》、《聂小倩》等,都较好地以心理描写的方法达到了艺术表现的目的。

2.《儒林外史》的讽刺特点、杜少卿人物形象及其与作者吴敬梓的关系 杜少卿与理想的人格形象 (1)、反叛传统与背弃时尚

《儒林外史》中的杜少卿不仅是对传统伦常观念的挑战,同时,也在挑战着时代流行的文化观念 。杜少卿的世界观和处理问题立场与贾宝玉完全不同。贾宝玉厌世、弃世,反对以任何方式介入社会生活,杜少卿则坚持融入俗世,他关心非常具体、非常实际的社会问题,他从社会责任感出发来思考问题。 (2)、漠视功名与关切民生

面对补天无望的这个事实,杜少卿的立场和处理问题的方式却和贾宝玉完全不同。贾宝玉力图超越于琐碎的生活之外,反对以任何方式介入社会生活;杜少卿则是将自己置身于琐碎的人类生活中,尽一己之力去挽救颓世。

《儒林外史》

通过凸显杜少卿的社会责任感,来对抗中国传统文人中流行的虚无主义,通过杜少卿的洞彻人生、反思传统和当下的气度,来对抗中国传统社会中流行的实用主义。

3.《牡丹亭》

1、《牡丹亭》的题材来源是什么?汤显祖作了哪些改造?

① 取材:汤显祖在《牡丹亭•题词》中交代该剧的来源有:托名陶潜著的《搜神后记》卷四李仲文事,刘敬叔《异苑》卷八的冯孝将事,干宝《搜神记》卷十六的汉睢阳王事。三人的女儿都是钟情于男子,自由结合,争取还魂复生。只是有的如愿以偿,有的则功败垂成。另外提到“传杜太守事”指话本小说《杜丽娘记》。明末《燕居笔记》收《杜丽娘慕色还魂记》,故事人物和大体轮廓与《牡丹亭》相似,说明汤显祖是依据话本的故事线索,参考六朝志怪小说的还魂故事改编而成。

②汤显祖的改造和提炼:经过汤显祖的一番生花妙笔,传统的还魂故事具备了强烈的时代气息,突出了明代后期人性解放的鲜明旗帜,反映了当时意识形态领域“情”与“理”的尖锐冲突。首先,作者强调了双方门第的差异,以反对将门第作为婚姻筹码的封建意识。其次,作者有意将人物性格及其相互关系置于为爱情自由而行动的戏剧冲突中去。第三,作者着意营造和描绘自由爱情实现的艰难历程。

2、从杜丽娘的形象看《牡丹亭》的思想和社会意义。①杜丽娘出生在名门大家,自幼受到封建文化教育和严格管束。无限春光使她萌发了对幸福人生的憧憬和对理想异性的渴望。然而,生存环境没有给这种憧憬和渴望的实现提供任何条件,所以她只有到梦中去寻找。因无法实现梦中的理想,杜丽娘含恨为情而死。进入鬼蜮的杜丽娘更加大胆、痴情。她能为爱情而死,更愿意为情而再生。她大胆争取还魂复生,复生后更让自己的叛逆婚姻得到家长和社会的承认。

杜丽娘积极主动的行为的潜台词是:爱情的力量既然能使杜丽娘从生到死,从死到生,那么它也能够征服作为自由爱情死敌的封建礼教,使其不得不认可主人公的叛逆婚姻。这虽然在现实生活中难以想象,却生动地体现出作者关于本剧“理之所必无”,然而“情之所必有”的主题思想。

②杜丽娘不是先与柳梦梅有了花前月下的那些浪漫情调后,才激发自己的欲望冲动,冲破“男女大防”的限制,而首先是因为春心萌动以后,迫切地感到青春寂寞难耐,因而自然地涌发欲望的冲动才在梦中与柳梦梅相会。在解决了生物欲望以后,才由此蕴育了生死不渝的爱情。这与《西厢记》中崔莺莺对张生是由“情”到“欲”的过程截然不同,是明代后期王学左派尊重人的生存权利,认为“百姓日用即是道”的激进思想的形象阐释。正因如此,《牡丹亭》提出的反封建礼教、宣扬个性解放、主张爱情自由的口号才更具有深刻的社会意义和思想意义,同时也在很大程度上加强了古代爱情剧的思想和社会深度。

3、《牡丹亭》的文化意义

1) 一是以情反理,反对处于正统地位的程朱理学,肯定和提倡人的自由权利和情感价值,褒扬像杜丽娘这样的有情之人,从而拨开了正统理学的迷雾,在受迫害最深的女性胸间吹拂起阵阵和煦清新的春风;

2) 二是崇尚个性解放,突破禁欲主义,肯定了青春的美好、爱情的崇高以及生死相随的美满结合;

3) 三是商业经济日益增长、市民阶层不断壮大的新形势,对于正在兴起个性解放思潮起了推波助澜的作用。 作为影响极大的主情之作,《牡丹亭》虽然表现出激情驰骋、辞采华丽的浪漫主义戏剧风格,但也必须看到,《牡丹亭》其实还未从根本上跳出“发乎情,止乎礼义”的传统道德。特别是后半部戏在总体上还是遵理复礼的篇章,作者并没有彻底实现其以情代理的哲学宣言。

4、汤显祖的“至情”论

汤显祖的“至情”论大致表现在三个方面

1) 从宏观上看,世界是有情世界,人生是有情人生。“世总为情”,“人生而有情”, “情”与生俱来并伴随着生命进程。世间之事,非理所能尽释,但一定都伴随着情感旋律的抑扬;

2) 从理想上看,有情人生的最高境界是“至情”,《牡丹亭》便是“至情”的演绎。汤显祖在该剧《题词》中说:“情不知所起,一往而深。生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。”这种贯通于生死虚实之间、如影随形的“至情”,呼唤着精神的自由和个性的解放;

3) 从途径上看,最有效的“至情”感悟方式是借戏剧之道来表达。戏剧表演可以“生天生地生鬼生神,极人物之万途,攒古今之千变”,使得观众在戏剧审美活动中无故而喜,无故而悲,将旁观者从冷漠无情与麻木不仁的状态中调整过来,人们最终在“至情”的感召下,于戏剧的弦歌中,把世界变成美好的人间。

四、论述题:(任选一题)(40分)

《西游记》的人物分析(孙悟空,猪八戒)

《红楼梦》的人物分析(贾宝玉,林黛玉,薛宝钗)

古代文学常识
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