一、南戏的形成与发展
1.南戏是南曲戏文的简称，它是宋元时期用南曲演唱的一种戏曲形式，为区别于北方盛行的杂剧而称之为南戏。因其产生于浙江温州一带，又称温州杂剧或永嘉杂剧。
南戏大约产生于北宋末南宋初。明代祝允明《猥谈》中说：“南戏出于宣和之后，南渡之际，谓之温州杂剧……”；徐渭《南词叙录》：“南戏始于宋光宗朝，永嘉人所作《赵贞女》、《王魁》二种……”。
2.南戏兴盛的原因
①经济发达，人口集中，生活富庶。温州地处沿海，隋唐以来文化即较为发达，南宋则成为重要的对外贸易的港口。②南方（温州）文人能歌善舞，并且组成各种书会，对南戏的产生和发展有重要影响。③南戏多反映下层人民的现实生活，南曲轻柔缠绵，为广大的南方群众所喜爱。 ④杂剧衰微，“北曲不谐南耳”，南戏兴起。 3.南戏的特点
①结构视剧情而定长短，便于自由地表现复杂、完整的故事情节，篇幅较则杂剧长。②在正戏前，由副末报告剧情概况，即“开场” 。从第二出起才是正戏。③南戏有对唱、轮唱等形式。唱法灵活多变，有利于表现不同角色的思想情感和独特的人物性格，且有利于调节演员的劳逸。 ④南戏用南方的语言、曲调，用韵自由。⑤南曲流利婉转，适于表达轻柔缠绵、脂粉气浓重的故事情节；北曲则慷慨高亢，音节紧凑，富于威武豪放的气概。⑥南戏的伴奏以管乐为主，杂剧则以弦乐为主。 第八章
元代散曲
散曲是元代兴起的一种新诗体。和诗词一样，可以写景、抒情，同时也是元杂剧的重要组成部分。
一、散曲的兴起和体制风格
1.散曲是由词发展而来的。在宋金时期各种民间曲调的基础上形成的一种新诗体，是配乐歌唱的曲子。每个曲子都属于一定的宫调，有曲牌名，有一定的格律要求。吴梅：“一代之文，每与一代之乐相表里”。（《中国戏曲概论》）。
元曲的勃兴与音乐的发展演变密切相关。我国，秦汉以前主要是雅乐，魏以后有清商乐，唐宋时则为燕乐。燕乐虽受西北少数民族音乐的影响，可以用来唱词，但随着宋金之际，北方少数民族如契丹、女真、蒙古相继进入中原，他们带来的由胡曲番乐与北方民间曲调相融合而成的新乐（曲）与汉人的词已难相配。
徐渭《南词叙录》：“今之北曲，盖辽金北鄙杀伐之音，壮伟狠戾，武夫马上之歌，流入中原，遂为民间之日用。宋词既不可被管弦，世人亦遂尚此，上下风靡。” 王世贞《曲藻序》：“词不能按，乃更为新声以媚之”。这“新声”就是“曲”，发展成为与传统的诗词分庭抗礼的诗歌形式－－散曲。因当时主要流传于北方，也称北曲。
整个元代的散曲作家有二百多人。据隋树森《金元散曲》统计，元代散曲共有小令3853首，套数453套，可见其繁荣和发展情况。（戏曲除外） 2.散曲的体制
散曲的体制主要有小令、套数以及介于两者之间的带过曲等几种。
小令－－又称“叶儿”。是散曲体制的基本单位。是独立的只曲。调短字少是其最基本的特征。它原是民间流行的词调和小曲。
套数－－又称“套曲”、“散套”、“大令”。是由两只以上属于同一宫调的曲子联合而成的组曲。要求一韵到底，一般都有尾声。
带过曲－－属于小型组曲。容量小，且没有尾声。 与词比较：
①词和曲都是长短句，但曲的长短更为参差，少的可以一字、两字，多的可达
二、三十字。 ②曲中可以加衬字。正字与衬字互相配合，既保持了曲调的腔格，又增加了语言的灵活性、通俗性。 ③散曲用韵比词更加严密，一般都押韵，仄声韵在词里不能通押，而在曲里可以通押。
总之，散曲的音节、用韵比词更自由，更接近自然的语调，而又适合采用口语。它的出现，是我国古代诗体的一次大解放。 3.散曲的美学风格
①浓重的市民情调。散曲的内容驳杂而广涉市民生活，不仅写琴棋书画诗酒花，也写柴米油盐酱醋茶；不仅写俊女才子、隐士渔翁，也写娼妓弄人、贩夫走卒；不仅写春花秋月、燕雀鸣蝉，也写粗牛笨马、畸颜恶疾。雅极为“江水澄澄江月明，江上何人绸玉筝”（张可久《凭栏人·江夜》）这样的意境和“红梨叶染胭脂，吹起霞绡，绊住霜枝” （乔吉《折桂令·秋思》） 这样的形象。俗极为“则被一泡尿暴的我没奈何”（杜人杰《耍孩儿·庄家不识勾栏》）这样的尴尬和“不晓事颓人知不知”（马致远《耍孩儿·借马》）这样的粗骂。 ②淋漓尽致、显豁直露。
诗词讲究含蓄蕴籍。唐司空图推崇“不着一字，尽得风流”。而散曲则偏重赋的手法，铺陈尽述，写的淋漓尽致，显豁直露，不事隐藏。诗词曲从语言上看：诗雅，词婉，曲俗；从风格上看：诗庄，词媚，曲俏。
③体式奇、表现巧。受正统思想的束缚较少，不像诗词那样典雅、严谨，讲究“怨而不怒”，而是纵情挥洒，追求“尖新倩意”。例：无名氏《小桃红·别忆》
断肠人写断肠词，词写心间事，事到头来不由自，自寻思，思量往日真诚志，志诚是有，有情谁似，似俺那人儿。
④潦倒文人的特殊格调 。元代文人社会地位低下，每每沉郁下僚。他们有着那个时代气氛造成的精神状态：既怀才不遇，又洒脱不拘；既愤世嫉俗，又玩世不恭；既悲观厌世，又故作旷达。于是在他们的散曲中，形成一种寓庄于谐，于俏皮中带几分凄苦，或悲愤中含几分自嘲的特殊格调。
这种特殊格调表现在散曲的内容上为咏史叹世的作品较多。 例：无名氏《朝天子·志感》
不读书有权，不识字有钱，不晓事倒有人夸荐。善的人欺，贫的人笑，读书人都累倒。 总之，浪子风流、咏史叹世、隐逸放浪，都是潦倒文人情调在元散曲中的复奏与变奏。
二、元前期散曲创作 1.书会才人作家
①关汉卿 其散曲以描写男女恋情的最多。多以女子的口吻刻画其细微的内心活动。 代表作《南吕一枝花·不伏老》
此曲浓墨重彩，层层晕染，表现了一种放荡不羁、倔强的性格，流露出及时行乐的颓废思想。语言泼辣，比喻形象生动。全曲把衬字运用的技巧发挥到了极致。是作者形象的刻画－－玩世不恭的浪子形象。
王和卿
大名（河北）人。与关汉卿相友善。为人滑稽佻达。代表作：《仙吕·醉中天
咏大蝴蝶。
《拨不断·大鱼》：
胜神鳌，卷风涛，脊背上轻负着蓬莱岛，翻身犹恨东洋小，太公怎钓？
2.贫民及胥吏作家
①白朴
叹世归隐和描写男女恋情的作品。
代表作《渔父》【双调·沉醉东风】
旷达与悲愤交织在一起的叹世归隐。
喜春来·题情》：从来好事天生险，自古瓜儿苦后甜。奶娘催逼紧拘钳，甚是严。越间阻，越情欢。
描写一个冲破礼教拘束、追求自由爱情的女性形象。感情炽烈，语言泼辣，像一首民歌。
② 马致远 作品内容：
A 写幽栖的生活和恬适的情趣。 B以世吊古。C描写自然景物和游子漂泊的生活。作品表现了一种怀才不遇、愤世嫉俗的心情，但往往又渗透着消极厌世的思想，流露出一种超然物外的态度。这在前两类中表现的尤为严重，格调不算很高。但在艺术上，由于流畅自然，意境优美，语言凝练，特别是描写自然景物的作品，艺术造诣更高，前人称之为“曲状元”。
代表作：《天净沙·秋思》
这首小令以惊人的语言表现力，描绘了一个天涯游子秋日黄昏行旅的图景，准确而委婉地刻画了游子漂泊的心境和悲秋怀乡的苦情，堪称一幅秋野夕照图。 28个字，12种意象组合，其特点：
A衰败
B色彩昏暗
C偏僻孤寂 D清新
E愁苦
12种意象巧妙、有机地组合在一起，构成一个多层次的立体画面。其中，有远景、近景；有声音、色彩；有空中、地下。多层次的意象共同由一种孤寂哀愁的情感串连。虽然带有一些清新的画面，但仍然是为了烘托主人公孤寂的心境，从而构成一种强烈的气氛，概括出一种极度忧伤的感情。用名次表示动词的作用。全曲景中含情，情自景生，情景交融，隽永含蓄。前人称之为“秋思之祖”。王国维《人间词话》：“寥寥数语，深得唐人绝句妙境”。 《秋思》【双调·夜行船】略。3.达官显宦作家
艺术风格：或精工雅丽，或质朴本色，而总体上则偏于典雅一路，俚俗的成分较少。 作家以卢挚、姚燧为代表。 作品略。
三、元后期散曲创作
创作特点：①散曲的题材内容不断开拓：举凡写景、言情、赠别、怀古、谈禅、咏物、赠答、抒怀等，几乎无所不涉，无所不能，其表现领域得到极大扩张，从而使诗坛呈现并确立了诗、词、曲鼎足而立的诗体格局。②思想情调方面，对现实强烈不满和激情喷发的作品大为减少，哀婉蕴籍的感伤情调渐渐成为散曲创作的主流。③出现了比较明显的追求形式美的倾向。
总体而言，元代后期散曲的创作风格，从以前的豪放为主转变为以清丽为主。张可久 字小山，生卒年不详。仕途失意，足迹遍及江南各地，晚年居杭州。有《苏堤渔唱》、《小山乐府》等散曲集。存小令855首，套数9篇，为元人专攻散曲并存世最多者。
代表作：《春晚次韵》【黄钟·人月圆】。
全曲以写景见长，景语又是情语，多与故实相关，倍能体现缠绵委婉的情味。
2.乔吉（1280？～1345），字符，号笙鹤翁，又号惺惺道人，太原人。与小山齐名，有“曲中李杜”之誉。 代表作：《渔父词》 全曲酣写隐逸者乐于避世而又不甘寂寞的内心矛盾，于恬淡中透出豪俊不凡之气。同时把典故与俗语糅合在一起，典雅中有天籁，婉丽中有洒脱，充分显现了雅俗兼至的艺术特色。
张养浩1270～1329），字希孟，号云庄，济南人。累官至礼部尚书，以直言敢谏著称。有散曲集《云庄休居自适小乐府》。代表作：《潼关怀古》【中吕·山坡羊】。
艺术特色：①突破了一般咏史诗词的窠臼。通过秦汉兴亡的慨叹，想到了人民的灾难，指出了历代兴亡的本质，揭示了阶级的对立。②景语、情语交融的写法，构成 了十分鲜明、雄浑的意境。③诗人的情绪是悲凉的，但因为写出了壮丽的景色，历代兴亡的本质，意境开阔，感情沉郁苍劲，因此，作品不给人以消极悲哀的印象。④语言朴素自然，具有散曲的本质。结尾两句明白如话。 4.睢景臣 代表作：《高祖还乡》【般涉调·哨遍】。此曲多人写过，睢景臣以孤篇压倒全元，一向被认为是元代最有价值的散曲之一。无论思想和艺术都达到了一定的高度。 内容分析：
第一部分（第一只曲）：刘邦未出场之前制造喜剧气氛。 第二部分（后三只曲）：乡民眼中的仪仗队。 第三部分（最后四只曲）：对刘邦的揭发： ①卑贱的身世。
②无赖的丑行。
主题：通过一个过去与刘邦有过瓜葛现在被迫来迎驾的乡民的见闻和感叹，辛辣地讽刺和嘲骂了封建社会最高统治者流氓皇帝－－刘邦。撕下了封建统治者神圣威严的假面具，表现了人民对封建统治阶级轻蔑对立的阶级情绪。
艺术特点：①构思新奇，内容新颖。表现了作者对农民生活体验的深度和想象力的丰富。作品的立意超出了一般文人的意料。②反复铺陈、欲抑故扬的手法（蓄势手法）。渲染了一个丑角登场的气氛，造成了强烈的喜剧效果。含神奇为腐朽。③情节由虚到实的写法，构成了作品前暗后明的特殊效果。④成功地塑造了几个栩栩如生的人物形象。最成功的是“我”－－农民的形象。对外形没有任何描绘，但形象却真实地站在读者面前：身份是普通农民，见闻有限，性格朴实、真率，风趣开朗，大胆泼辣。这个纯洁高尚表里如一的性格与貌似尊严而实际卑鄙、虚伪的皇帝形成鲜明的对比。对比本身就是莫大的讽刺。 其次是刘三，作者几乎只用了一两只曲子抓住了他的几个细节，就活画出一个闲散无赖的形象。 此外，王乡老、赵忙郎等也仅用一两句话就刻画出那种得意洋洋、要强、做作、惊恐、尊敬、装模作样的小丑面孔。⑤作品用的是农民特有的质朴。明快、粗犷、热烈的语言。幽默生动，泼辣诙谐，同时也有一些精致的语言，很容易造成雅俗共赏的艺术效果。 第九章
元代诗文
一、元代诗文在内容上的特点：
1.很少看到对元代歌功颂德的作品，相反，往往在一些咏史、题画之类的作品里曲折地流露出对宋金王朝的怀念和同情。2.反映隐逸的作品较多。代表作家王勉，有《墨梅》诗传世。3.少数作品直接反映社会现实。撒都剌的《早发黄河纪事》直接反映人民的疾苦。
二、作家情况1.初期作家多属于宋金遗老，受元好问江湖派影响较深。2.中期以后，风气渐变，以唐人为宗，很少创作变化。3.末期诗风转而学习晚唐温软、浓艳、纤缛之体。散文沿着唐宋古文道路发展。总之，元代诗文无论宗唐、宗宋，大都走因袭模仿的道路，散文成就低于诗歌，但开创了明代拟唐的风气。 赵孟頫。
