推荐第1篇：伤仲永
《伤仲永》
金溪平民方仲永，（他家）世代以种田为业。仲永长到五岁，不曾认识笔、墨、纸、砚等书写工具，(有一天)忽然哭着要这些东西。父亲对此感到惊异，从邻近人家借来给他，(仲永)当即写了四句诗，并且题上自己的名字。这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为主题，传送给全乡的读书人观赏。从此，指定物品让他作诗，(他能)立即写好，诗的文采和道理都有值得赞赏的地方。同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去做客，有的人还花钱求仲永题诗。他的父亲认为这样有利可图，每天拉着仲永四处拜访同县的人，不让(他)学习。
我听到这件事很久了。明道年间，我随先父回到家乡，在舅舅家里见到他，(他已经)十二三岁了。让(他)作诗，(写出来的诗已经)不能与从前的名声相称。又过了七年，(我)从扬州回来，再次到舅舅家，问起方仲永的情况，回答说：“(他的)才能完全消失，成为普通人了。”
王安石说：仲永的通晓、领悟能力是先天得到的。他先天得到的禀赋比一般有才能的人高得多。他最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。像他那样天生聪明，如此有才智的人，没有受到良好的后天教育，尚且要成为平凡的人；那么，现在那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又不接受后天的教育，想成为一个平常的人恐怕都不能够吧?
推荐第2篇：伤仲永
金溪县的乡民方仲永，世代以种田为业。仲永长到五岁，不曾认识笔、墨、纸、砚，(有一天)忽然放声哭着要这些东西。父亲对此感到诧异，从邻近人家借来给他，(仲永)当即写了四句诗，并且自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母、团结同族人为内容，传给全乡的读书人看。从此，指定物品让他作诗，(他能)立即完成，诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人认为这件事很不寻常，渐渐地请他父亲去做客，有的人用钱币求取仲永的诗。他的父亲认为这样有利可图，每天拉着仲永四处拜访同县的人，不让(他)学习。我听到这件事很久了。明道中，随先父回到家乡，在舅舅家里见了他，他十二三岁了。让他作诗，诗已不能与从前的名声相称。又过了七年，(我)从扬州回来，再次到舅舅家，问他的情况，回答说：“完全如同常人了。”
王安石说：“仲永的聪明是天赐的。他的天资比有才能的人高得多。他最终成为一个普通人，是因他没有受到后天的教育。像他这样有才能的人，没有受到后天的教育，是要成为普通人；现在无天资的人，本来就是普通人，又不接受教育，比普通人还要不如？”
推荐第3篇：伤仲永
《伤仲永》、《木兰诗》复习
一文学常识
1、《伤仲永》选自朝家、家，他是“ ”之一。
2、《木兰诗》选自代人在是我国朝的一首。
二、给加点的字注音过根据拼音写出汉字。
1、世隶（）耕
2、邑（）人
3、乞（）之
4、扳（）
5、环谒（）
6、泯（）然
7、称（）前时之闻
8、机（zhù
9、可（）汗（）
10、鞍（jiān）
11、（pèi）
12、鸣啾啾（）
13、胡骑（）
14、鸣溅溅（）
15、（rónɡ）
16、朔（）气
17、金（tuò）
18、相扶将（）
19、阿（zǐ）20、着（）衣裳
21、云（bìn）
22、雄（cí）
三、找出下列句子中的通假字，并解释。
1、对镜帖花黄通义：
2、出门看火伴义：
3、策勋十二转通义：
4、日扳仲永义：
四、解释下列加点的词（一词多义）
1、愿 A、愿为市鞍马（）B、愿驰千里足（）
2、市：A、愿为市鞍马（）B、东市买骏马（）
3、于：A、贤于材人远矣（）B、则其受于人者（）
C、环谒于邑人（）D、于舅家见之
（）
4、之：A、卒为众人（）B、忽啼求之（）
C、借旁近与之（）D、传一乡秀才观之
（）
E、前时之闻（）
5、为：A、愿为市鞍马（）B、并自为其名（）
C、以养父母、收族为意（）
6、是：A、安能辨我是雄雌（）B、自是指物作诗立就（）
五、解释下列加点的词
1、世隶（）耕
2、未尝（）识书具
3、父异（）焉（）
4、即（）书诗四句
5、自是（）指物作诗立就（）
6、其文理（）皆有可观者
7、邑人奇（）之
8、稍稍（）宾客（）其父
9、复（）到舅家
10、或（）以钱币乞（）之
11、环谒（）于邑人
12、父利（）其（）然（）
13、当（）户织
14、不能称（）前时之闻
15、还自（）扬州
16、泯然（）众人矣
17、仲永之通悟（）
18、贤（）于材人（）远矣
19、受（）之于天
20、卒（）为众人
21、固（）为众人
22、不至（）
23、彼其（）
24、惟（）闻
25、问女何所思（）
26、何所忆（）
27、旦（）辞爷娘去（）
28、暮至（）黑山头
29、但（）闻燕山胡骑（）鸣啾啾30、关山度（）若（）飞
31、朔气（）传金柝
32、赏赐百千强（）
33、戎机（）
34、可汗问所欲（）（）尚书郎
36、出郭（）相扶将（我旧时裳（）
38、火伴皆（）惊忙
39、雄兔脚扑朔（雌兔眼迷离（）
41、双兔傍地走（）
42、安（辨我是雄雌
六、回答下列问题：
1、由《木兰诗》的诗句引出的一个成语是（形容事物错综复杂）：
2、说说“我”心目中的木兰（引原诗证明）
3、方仲永的才能发展经历了哪几个阶段？请各用一句话概括。
4、《伤仲永》中的“伤”是何意？其“泯然众人”的原因是什么？
5、《伤仲永》中那两个字最能体现仲永的才能？
6、最能体现仲永才能衰败，大不如从前的是哪句话？
七、指出下列句子的修辞方法并说说其在文中的作用。
1、东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。
2、万里赴戎机，关山度若飞。
37、著（
35、木兰不用））40、）能）
3、朔气传金柝，寒光照铁衣。
4、将军百战死，壮士十年归。
5、策勋十二转，赏赐百千强。
6、爷娘闻女来……向猪羊。
7、愿驰千里足，送儿还故乡。
8、开我东阁门……帖花黄。
9、雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。
八、古诗词默写
1、山中杂诗（作者：）
2、竹里馆（作者：）
3、
4、
第一单元词语检查
一、给下列加点的字注音或根据拼音写汉字。
1、菜畦（）
2、皂（jiá）
3、桑（shèn）
4、斑（máo）
5、倘（）若
6、后（qiào）
7、（chán
8、（yōnɡ）肿
9、攒（）
10、豁（）
11、收（liǎn）
12、脑（suǐ）
13、（jiàn
14、觅（）食
15、竹筛（）
16、秕（）谷
17、系（）绳子
18、（zhuó
19、急（zào20、书塾（）
21、蝉（tuì）
22、（tì tǎnɡ）
23、拗（）
24、锡（bó）
25、衣（jīn）
26、懒（duò）
27、（zhòu）眉
28、哭号（）
29、鸡毛掸（）子30、撩（）衣
31、栅（）栏
32、烤白（shǔ）
33、玉（zān）花
34、廊（yán）
35、骊（）歌
36、抽（tì）
37、讪（）笑
38、沼（）泽
39、（mí）漫40泥泞（）
41、飕（）
42、（hài）人听闻
43、迸（）出火花
44、嫉（）妒
45、丑（lǒu）
46、（shùn）息
47、（zhù）立
48、木（jī）
49、（yòu）人
二、解释词语（并加点词）
1、攒：
2、确凿：
3、轻捷：
4、机关：
5、敛：
6、鉴赏：
7、方正：
8、消释：
9、拗：
10、骊歌：
11、讪笑：
12、宿儒：
13、人迹罕至：
14、人声鼎沸：
第二单元词语检查
一、给下列加点的字注音或根据拼音写汉字。
1、气（pò）
2、冼（）星海
3、山（diān）
4、狂（lán）
5、浊（）流
6、哺（）育
7、（xuān闹
8、踱（）
9、郝（）叟（）
10、板（dènɡ）
11、（ào）悔
12、哽（）
13、逼（xiá）
14、阻抑（）
15、（qíqū）
16、蕻（）
17、（chuǎi）摩
18、（è）
19、泛（làn）20、斑（lán）
21、（lán语
22、怪（dàn
23、亘（）古
24、白桦（）树
25、镐（）头
26、田（lǒnɡ
27、碾（）压
28、丰（ráo）
29、污秽（）30、炽（）痛
31、（qí dǎo）
32、山涧（）
二、解释词语（并加点词）
1、亦复如是：
2、逼狭：
3、崎岖：
4、阻抑：
5、污秽：
6、谰语：
7、标直：
8、炽痛：
9、亘古：
10、哽：
三、将下列四字短语补充完整
1、一（）万里
2、（）山（）岭
3、（）壁（）崖
4、（）（）曲折
5、（）（）横生
6、（）绝（）绝
7、惊涛（）（）
8、浊流（）（）
四、文学常识填空
1、《从百草园到三味书屋》选自集，作者名，字，是我国现代伟大的家、家、家。
2、《爸爸的花儿落了》节选自，作者
3、《丑小鸭》选自（国籍）的作还有、、。
4、《假如生活欺骗了你》选自，作者有、、等。
5、《黄河颂》选自，作曲。
6、《最后一课》是由国作家
7、《艰难的国运与雄健的国民》的作者是者，中国共产党的人和早期人。
8、《土地的誓言》作者
9、《未选择的道路》是由
推荐第4篇：伤仲永
《伤仲永》教学故事
课前、课中、课末腾出一点时间让同学提问，效果很不错。
从以前学生提问的情况来看，同学们的提问一般是局限于课文本身。教完《伤仲永》一文时，我留几分钟让同学们提问。我想，按教学设计，同学们经课堂的学习，已经达到了要求，我的教学任务也完成了，同学们大概也没什么问题了吧。没想到同学高举着手问道：“老师，我想知道方仲永的父亲不让他学习，方仲永当时心里是怎么想的？”说实话，这问题我心里也没底，谁知道他心里是怎么想的？但我想，学生有问题老师也不一定都懂得。
于是我马上说：“这个问题提得好，又有趣，哪一个同学能回答？”有几个同学先后举手。“方仲永的父亲不让他学习，拉着他到处拜访人，四处赚钱，我想他心里一定非常恨他的父亲。”
“他父亲拉着仲永四处拜谒，同县人都赞不绝口，仲永心里一定很高兴，以为自己很了不起。”我看同学们的回答都有道理，便立即给予肯定、表扬。“要是你们是方仲永，心里会怎样想？”
于是教室里七嘴八舌，有说要逃脱父亲的控制的，有说要恳求父亲让他学习的，也有说要用道理劝说父亲让他学习的（因父亲毕竟没读书，目光短浅）„„最后我请大家综合出一个较好的办法：劝说父亲，请父亲的长辈来做工作，让“我”继续学习。我说：“既然大家这么理解方仲永的心思，那就应该更努力学习，好好珍惜现在的大好时光。”
问题来自学生，答案也来自学生，学生这样答那样答都有一定的道理，都应给予肯定。重要的不在于谁答案更准确，而在于在这样活动的过程中同学的思维活跃了，判断、表达能力都得到了锻炼、发展，语文学习的目的也就达到了。
一篇课文教完不等于我的教学任务全部完成了，也不等于同学都懂，或没什么大问题了。有的同学提出的问题，是出乎意料的，超出了教学设计的范围，说明同学的思维有时超越了教师的要求、教材的范围。教师应捕捉学生在学习过程中思想、思维火花闪现的一瞬间，给予鼓励、引导。提供给同学们畅所欲言的机会。
《伤仲永》教学故事
宝 坻 六 中
孙 浩
推荐第5篇：伤仲永
《伤仲永》教案
教学目标：
（1） 熟读、朗诵课文，积累文言词汇 （2） 疏通文言句子的意思，理清文章脉路
（3） 抓住本文借事说理的特点，弄清材料与观点的关系 （4） 注意本文详略得当的写法，揣摩精当的语言。 教学重点：
（1） 弄清材料与观点的关系，理解作者的观点 （2） 注意本文详略得当的写法，揣摩精当的语言。 教学方法：
朗诵法、合作交流法
（5） 注意本文详略得当的写法，揣摩精当的语言。 教时：两课时
第一课时
教学过程
一、故事导入
上帝给了甲乙两人每人一颗神奇的种子（闪着金灿灿的光芒）。甲拿到那颗种子之后，把它埋到了土里，按时浇水、施肥；而乙拿到种子后到处找人炫耀，说自己有一颗神奇的种子。相信我不说大家也能猜出最后的结果：甲的种子长大后结出了神奇的果子，而乙的却因为错过了种植期而变成了一粒无用的种子。
今天，老师带大家去赏一粒神奇的种子（板书《伤仲永》）看这粒种子的结局如何？
二、介绍作者（找同学介绍并在课件上显示出来）
师可提示：我们曾经学过王安石的哪些诗歌。如《泊船瓜洲》，让学生养成不断巩固积累已经学过的知识并养成复习回顾的学习素养
三、师范读课文，学生注意正音。
隶 焉 扳 谒 称 泯
四、学生自由读，并注意句读 课件显示①借旁近与之，即书诗四句
②并自为其名，其诗以养父母、收族为意
③自是指物作诗立就
④余闻之也久 ⑤贤于材人远矣
五、译读（结合注释，通晓全文）
六、齐读并检验读（找同学译出难句含义并说出重点字词） ①金溪民方仲永，世隶耕
②父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名 ③自是指物作诗立就，其文理皆有可观者 ④仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之 ⑤父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学 ⑥令作诗，不能称前时之闻 ⑦泯然众人矣
⑧今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶?
七、品读课文，指出方仲永的变化经历了几个阶段并找出相应的句子
幼年：——指物作诗立就 少年——不能称前时之闻 青年——泯然众人矣
八、令仲永“泯然众人矣”的原因（可用原文中的句子） 不使学
卒之为众人，则其受于人者不至也
结语：方仲永这颗神奇的种子最终沦为普通的种子，让人为之哀伤、叹惋，作者在文题上用一个“伤”字表达了其叹惜之情，下节课我们将重点品读和赏读该文。
推荐第6篇：伤仲永
《伤仲永》导学案
学习目标：
1、结合课文注释和工具书读懂课文，背诵课文。
2、学习并掌握“之”“于”的用法及文言词活用的情况。
3、学习课文详略得当的写法，揣摩精当的语言。
4、认识后天教育的重要性。学习重难点：
1、掌握重点文言词语，翻译课文。
2、体会揣摩本文简洁、凝练的语言。
3、方仲永“混然众人”的原因。
学习方法：
1、朗读法。学习语文，朗读很重要，对文言文的学习，这点尤为重要，我们一定要熟读成诵。
2、质疑法。学则须疑，疑则引发探究，探究才能发现真理。对于文言词句，，我们可以采用质疑的方法，利用工具书与注解，自主学习。
一、激情导入：
1、导语设计：古语云：“吾生也有涯，而知也无涯。”这句千古名言，道破了“活到老，学到老”的真谛。它告诉我们，一个人只有不断学习，终身学习，才能与时俱进，顺应时代的要求。反之，如果你不进行学习，不接受教育，哪怕你是一个神童，一个天才，也会随着时间的流逝，逐渐变成一个庸才、蠢才。今天，我们一起走进王安石的《伤仲永》，来了解一个典型的例子。
2、作者及题解
王安石（1021——1086），字介甫，号半山，江西临川人，唐宋八大家之一，北宋政治家、文学家、思想家。做官后，向朝廷上万言书，提出政治改革的主张，继而推行各项政治革新，取得一定成就。但由于保守派的强烈反对，他两次罢相。晚年封为荆国公，谥号“文”。著有《王临川集》《王文公文集》、
本文选自《临川先生文集》，是采用随笔的形式而写，借一件事来抒发作者的感情或阐明某种观点。叙述是基础，阐明道理是核心。
题目中的“伤”是“哀伤”的意思，文题的含义是：为仲永的经历遭遇而感伤，表达作者对方仲永遭遇的哀伤、惋惜之情。
二、感知文意：
(一) 读课文:
1、自由朗读课文，注意读准字音、停顿、节奏、表情。
2、读准下列字词的读音：隶（）谒（）扳（）称（）
3、朗读时注意下列语句的停顿。
①未尝|识书具，忽|啼求之。
②借旁近|与之，即|书诗四句，并|自为其名。
③其诗|以养父母、收族为意。
④自是|指物作诗立就，其文理|皆有可观者。
⑤父|利其然也，日扳仲永|环谒于邑人。
⑥余闻之也|久
4、熟读课文
（二）译课文：
1、结合注释理解课文，粗通文意。自主学习、小组合作学习。
2、A、对文中的“之”“于”进行归类，并指出该词在句中的含义与用法。
之：①忽啼求之：②借旁近与之：③余闻之也久：
④不能称前时之闻：⑤卒之为众人：
于：①环谒于邑人：②于舅家见之：③贤于材人远矣：④受于人者不至：
-
B、从文中找出词类活用的词语，并解释。
①邑人奇之：②宾客其父：③利其然：④伤仲永：
3、小组内互相试译课文。
三、合作探究：
(一) 整体感知：
1、方仲永才能发展变化经历了哪几个阶段?各有什么特点?课文是怎样叙述的?
2、方仲永由神童沦为平庸之辈的原因是什么？
（二）深入探究：
1、“金溪民方仲永,世隶耕。”交代了关于方仲永的哪些情况？联系下文说说作者为什么这么写？
2、语段阅读：阅读第3段，思考下列问题。
a、这一段在语言表达方式上有何特点？
b、这一段“受于天”指什么？“受于人’又指什么？
c、这一段讲了几层意思：作者要表明的主要观点是什么？
3、这三个发展阶段的叙述，\"见\"\"闻\"交织，详略有序，这样安排组织材料有何好处？
4、在语言表达上，用词洗炼、生动。
a、用词的精当传神。
如第一段中写方仲永\"啼求之\"，一个\"啼\"字生动地写出了索求书具的情态；\"忽\"\"即\"\"立\"三个副词使一个天资非凡、文思敏捷的神童形象跃然纸上；
“父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学”这一句用极其凝炼的笔墨，揭示了仲永才能衰退、天资尽丧的原因。一个“利”字，写出其父贪求钱财、目光短浅的性格，“环谒”把方父贪图小利、目光短浅、愚昧无知之态刻画得淋漓尽致。“不使学”更是一语中的，批判其父的错误做法，暗示仲永“泯然众人”的必然结果。这些词语用得既传神又贴切，寥寥数语便起到了言简意赅的效果。
b、从全篇来看，行文也是笔墨极省，既高度概叙，以至难以再删一字，同时也富于文采，描写细腻，与文体特点相映生辉。
四、表达训练：
以“由方仲永所想到的”为题，在课堂上即席发言，谈感受：
五、总结课文，谈收获
六、课外拓展
①读了方仲永的故事后，你一定有许多感想，请写一篇读后感。背诵全文。③搜集有关“天才与勤奋”的名言警句。
推荐第7篇：伤仲永
伤仲永
王安石[宋]
教学目标
知识目标：
1、朗读课文，正确掌握句中的停顿。
2.积累掌握一些文言词汇。
3、背诵课文
能力目标：
能利用课文注释和工具书准确翻译课文。
情感态度与价值观：
认识后天教育在人生成长过程中的重要性。教学重难点：
1、把握句子的停顿
2、掌握特殊词的用法
教学方法：
1、朗读法。将朗读贯穿整个教学环节，培养学生的朗读习惯。让学生在诵读中感知文意。
2、合作探究法。组织学生小组合作学习，研读课文，把握诗歌的主旨。
教具准备：
教案、教材、粉笔、黑板
课时安排
2课时
第一课时
教学目标
知识目标：
1、朗读课文，正确掌握句中的停顿。
2.积累掌握一些文言词汇。
3、熟读课文
能力目标：
能利用课文注释和工具书准确翻译课文。
情感态度与价值观：
认识后天教育在人生成长过程中的重要性。教学重难点：
1、把握句子的停顿
2、掌握特殊词的用法
教学方法：
1、朗读法。将朗读贯穿整个教学环节，培养学生的朗读习惯。让学生在诵读中感知文意。
教具准备：
教案、教材、粉笔、黑板
教学过程
一、导入
古人说：“吾生也有涯，而知也无涯。”这句千古名言，一语道破了“活到老，学到老”的真谛。它告诉我们，一个人只有不断的学习、终生学习，才能与时俱进，成为顺应时代的有用之才。反之，如果你不进行学习，不接受教育，哪怕你是一个神童、一个天才，也会随着时间的流逝，销蚀成一个庸才、甚至蠢材。今天我们要学习的课文——〈〈伤仲永〉〉里的主人公方仲永，就是这样一个典型的例证。
二、检查预习
1、检查预习一：指名朗读，师生共同指正。
2、检查预习二：由学生提出，师生共同指正。学生齐声朗读。 可能出现的句子停顿：
1、仲永/生五年
2、借旁近/与之，即/书诗四句，并/自为其名
3、其诗/以养父母、收族为意
4、自是/指物做诗/立就，其文理/皆有/可观者
5、传/一乡秀才/观之
6、日扳仲永/环谒于邑人
7、余闻之也/久
8、其/受之天也，贤于材人/远矣
请一位朗读比较好的学生范读一遍课文，教师随时指正。 全班齐读全文。
三、作者作品简介
提问：这是王安石的作品。哪位同学了解王安石以及他的作品，来给大家谈谈？
（学生讲述）
[投影]
王安石：字介甫，号半山，江西临川人，北宋政治家、文学家。是唐宋八大散文家之一。本文选自〈〈临川先生文集〉〉
四、题解
（教师）讲述：本文是一篇随笔。
[小黑板展示]随笔，即随手笔录，不拘一格。是散文的一种。古代随笔常借一件事来抒发作者的情感或阐述某种观点。短小活泼，意境隽永。
（教师）提问：谁能说说题目“伤仲永”的“伤”是什么意思？ 明确：哀伤，叹息。表达了作者的感情。
五、自读课文，掌握大意
（教师）讲述：王安石哀叹方仲永什么呢？请同学们带着这个疑问，自由朗读课文一遍。
（一）学生自由诵读。
（二）学生自读课文。利用课文注释和工具书、参考老师补充注释（可四人小组探讨），掌握大意。
教师补充课文注释[幻灯]
（1）理解几个用法特殊的词
1、“即书诗四句”书：名词活用为动词，写。．
2、“日扳仲永环谒于邑人”日：名词活用为状语，每天。．
3、“邑人奇之”奇：形容词活用为动词，对……感到惊奇。
4、“稍稍宾客其父”宾客：名词活用为动词，把……当宾客招待。
5、“父利其然也”利：名词活用为动词，认为有利。
（2）理解几个词语
1、“养父母”养：赡养。．
2、“传一乡秀才观之”一乡：全乡。．．
3、“或以钱币乞之”或：有的人。．
4、邑人：同县的人
5、“从先人还家”从：跟从。．
6、“前时之闻”：以前听到的名声。．．．．
7、“卒之为众人”卒：最终。众：普通。 ．．．
8、“如此之贤也”贤：（有）才能。．
9、“且为众人”且：尚且。．
10、“固众人”固：本来。．（3）理解下列句式
1、“不使学”省略句，省略了宾语，即“不使（之）学”：不让（仲永）学习。
2、“还自扬州”倒装句，正确的语序是“自扬州还”： 从扬州回家。
3、“受之天也”省略句，省略了介词，即“受之（于）天”：从上天那里得到或上天赋予的
学生质疑，教师点拨。
（三）检测自读效果。四个大组口答竞赛。（要求学生合上书本）
[小黑板展示]（1）朗读下列句子，要求读准句中的停顿
1、借旁近与之，即书诗四句，并自为其名 ○
2、其诗以养父母、收族为意 ○
3、自是指物做诗立就，其文理皆有可观者 ○
4、其受之天也，贤于材人远矣 ○
（2）解释下列加点的词语
1、父异焉○
5、环谒于邑人 ○．．
2、其文理皆有可观者○
6、泯然众人矣 ○．．．．
3、稍稍宾客其父○
7、贤于材人远矣 ○．．．．
4、或以钱币乞之○
8、则其受于人者不至○．．．也
（四）翻译课文。要求一人一句，注意词义正确
（五）初步感知课文：掌握了文章大意之后，我们明白了作者为什么要“哀叹”仲永了吗？（学生回答）
六、全班再一次诵读课文
七、教师小结
本文记叙了一个神童最终“泯然众人”的故事，流露出了作者的惋惜之情。那么，作者在文章中表露了自己怎样的观点呢？
我们又能得到那些启示呢？下堂课，我们再进一步学习。
八、作业
1、抄写文下注释一遍
2、背诵课文
第二课时
教学目标
知识目标：
2、背诵课文
能力目标：
1、理解作者的思想观点
2、揣摩本文精当的语言
3、学习本文详略得当的写法
情感态度与价值观：
认识后天教育在人生成长过程中的重要性。
教学重难点：
1、理解作者的思想观点
2、揣摩本文精当的语言
3、学习本文详略得当的写法
教学方法：
1、朗读法。将朗读贯穿整个教学环节，培养学生的朗读习惯。让学生在诵读中感知文意。
2、合作探究法。组织学生小组合作学习，研读课文，把握诗歌的主旨。
教具准备：
教案、教材、粉笔、黑板
教学过程
一、检查预习，整体把握文章内容
[提问]
1、方仲永的天资过人，表现在哪里？在课文中找出原句。
2、方仲永的变化经历了哪几个阶段？
3、方仲永由天资过人变得“泯然众人”，原因是什么？用原句回答。你还有什么新的、独到的见解吗？
4、最后一段作者讲了什么道理？
明确：
1、“忽啼求之”；“即书诗四句”；“指物作诗立就，其文理皆有可观者”。
2、第一阶段：幼时天资过人
第二阶段：十二三岁时才能衰退
第三阶段：又过七年后变成平庸之人
3、从方仲永个人情况来看，原因是其父“不使学”；从道理上来说，原因是“其受于人者不至”。
4、天资好的人，没有得到良好的教育，尚且变成普通的人，那些天资平常的人，如不接受教育，连普通人都赶不上了。
二、揣摩语言
[讲述]文言文一般都很简洁，本文语言尤为精练。文章前两段叙述方仲永由“指物作诗立就”的神童到“泯然众人”的过程及原因，仅用了158个字，没有一句废话，每一句甚至每个字都有其丰富的表现力。
[例]
1、“世隶耕”：三字交代了身份、家世，是对“未尝识书具”“不使学”的必要铺垫，既衬托了方仲永的非凡天资，又暗示了造成他命运的家庭背景。
2、“啼”：一个字生动地写出方仲永索求书具的儿童情态。请同学们尝试着到文中发掘发掘。
（学生讨论）自由发表意见。
明确：
1、“忽”“即”“立”：三个副词，使一个天资非凡、文思敏捷的神童形象跃然纸上。
2、“奇之”“宾客其父”“乞之”：三言两语就从旁衬托出方仲永的杰出才华。
3、“日扳仲永环谒于邑人”：仅一句话就刻画出方仲永父亲贪图小利、愚昧无知的形象。
4、“不使学”：三字看似平淡，却也点明了仲永终未成大器的原因。
5、第二段叙事：仅以一“见”一“闻”一“问”就交代了方仲永后来的变化和结局。
6、结尾议论：言简意深，说理严谨。
（以上，教师可摘要启发讲解。）
三、质疑探究
[提问]
文章叙述了方仲永从五岁到二十岁间才能变化的三个阶段，你认为哪一个阶段写得最详细？说说你的依据。再想想：作者为什么要详写这一阶段呢？
明确：
方仲永才能出露时的幼时阶段详写；理由略；详写这一阶段，意在说明一方面“仲永之通悟”确实是“受之天”，有先天的因素；另一方面，正是在这个时期，就已经埋下了才能衰退的种子，即“父利其然也，……，不使学”。以方仲永为反面的例子，来说明“受之人”即后天教育的重要性。
四、体验与反思
[小黑板展示]
你怎样认识“受之天”与“受之人”的关系，即“人的天资”与“后天教育”的关系？假如你认为自己很聪明的话，读了文章后，有什么感受和启发？假如你认为自己还有点笨，读了文章后，又有什么感受和启发？
学生自由发言。
五、教师小结
本文寓理于事，通过方仲永5岁到20岁才能发展变化的故事，说明了人的天资和后天成才的关系。
由此看来，人的成长，关键在后天接受学习提高自身素质。像方仲永这样天赋高的神童，不学习，最终也变成了普通人一样。我们这样的普通人，就更要努力学习，不然想成为一个平常的人恐怕都办不到。老师赠送你们一条伟大的发明家爱迪生的名言：“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水”，希望你们珍惜读书机会，好好学习，长大后成为一个对国家、对社会有用的人。
六、作业
1、完成文后练习三
2、摘抄有关“天才与勤奋”的名言警句5条
板书设计:
伤 仲 永
王安石
天资聪慧：即书诗四句，指物作诗立就 叙述经历才能衰退：不能称前时之闻
1--2）
伤仲永
议论原因（3）：授予人者不至也
后天的学习对成才的重要性
课后反思： 才能丧尽：泯然众人矣
推荐第8篇：伤仲永
伤仲永
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
本段译文
金溪有个叫方仲永的百姓，家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时，不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异，就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句，并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨，给全乡的秀才观赏。从此，指定事物让他作诗，方仲永立刻就能完成，并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇，渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲，有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图，就每天带领着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。
原文：
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”
本段译文
我听到这件事很久了。明道年间，我跟随先父回到家乡，在舅舅家见到方仲永，他已经十二三岁了。我叫他作诗，写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年，我从扬州回来，再次到舅舅家去，问起方仲永的情况，回答说：“他的才能消失了，和普通人没有什么区别了。” 原文： 王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？ 本段译文：
王安石说：方仲永的通达聪慧，是先天得到的。他的天赋，比一般有才能的人要优秀得多；但最终成为一个平凡的人，是因为他后天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好，没有受到正常的后天教育，尚且成为平凡的人；那么，现在那些本来就不天生聪明，本来就是平凡的人，又不接受后天的教育，难道成为普通人就为止了吗？ 重点字词 字词
伤：哀伤，叹息。
金溪：地名，今在江西金溪。 隶：属于。 生：生长到。 识：认识。
书具：书写的工具（笔、墨、纸、砚等）。 求：要。
异：对······感到诧异。
借旁近：就近借来。旁近，附近，这里指邻居。 与：给。.
养：奉养，赡养。
收族：团结宗族，和同一宗族的人搞好关系。收，聚，团结。 意：主旨（中心，或文章大意）。 虚词用法 之
（1）不能称前时之闻——助词，的。 （2）不受之人——兼词，之于。
（3）卒之为众人——取消句子独立性，不译。 （4）忽啼求之——代词，代书具 （5）借旁近与之——代词，代仲永 （6）余闻之久也——代词，代这件事 于 （1）环谒于邑人——介词，到。 （2）于舅家见之——介词，在。 （3）贤于材人远矣——介词，比。
（4）受于人者不至——介词，从，引出动作的对象。 通假字
（1）扳——通“攀”，牵，引。 （2）材——通“才”，才能。 古今异义 （1）自是指物作诗立就（是：古义：“自是”组合意为“从此”；今义：判断动词） （2）或以钱币乞之（或：古义：不定代词，有的人；今义：或许，或者。）
（3）其文理皆有可观者（文理：古义：文采和道理；今义：表示文章，内容或语句方面的条理）
（4）稍稍宾客其父（稍稍：古义：渐渐；今义：稍微。）
（5）泯然众人矣（众人：古义：平常人；今义：许多人，大家。）
（6）从先人还家（先人：古义：王安石死去的父亲；今义：自己的前辈。） 词语活用
（1）形容词作意动词
“邑人奇之”之中的“奇”，是“以……为惊奇、诧异”的 意思 “父异焉”之中的“异”，是“对……感到惊异”的意思 （2）名词作意动词
“父利其然”之中的“利”，是“认为……有利可图”的意思 “宾客其父”之中的“宾客”，是“以宾客之礼相待……”的意思 （3）名词作状语
“日扳仲永环谒于邑人”中的“日”名词作状语，是“每天”的意思 （4）动词用作状语
“忽啼求之”中的“啼”，原是动词“出声哭”的意思，这里作状语“哭着”的意思 文言句式 判断句：
金溪民方仲永，世隶耕。 缩略句
省略宾语 “不使学”中省略宾语“之”，可补充为“不使之学”；“令作诗”中也省
略宾语“其”，可补充为“令其作诗”。
省略主语 “还自扬州”中省略主语“我”，可补充为“我还自扬州”。 省略介词 “受之天”中“之”后省略“于”，可补充为“受之于天”；“借旁近与之”中“借”后面省去了介词“于”，可补充为“借于旁近与之”。
“还自扬州”是倒装句，正确的语序是“自扬州还”。 名师鉴赏：
这篇文章以方仲永的事例，说明人受之于天虽异，但还得受之于人，否则就将复为众人，进而说明未受之于天者，本来就是众人，如果不受之于人，恐怕连作“众人”也难，而且强调了后天学习的重要性，表现了王安石早期朴素的唯物主义思想。
文题为“伤仲永”，文中却未见一个“伤”字，然而全篇写的正是一个“伤”字。这正如《王荆公年谱考略》所评：“余谓仲水始而通悟，终焉为泯然众人，见于荆公悼叹者详矣！”由此可见，此文契合照应不在形式上而在内容中。这篇议论文，先叙后议，在事实叙述的基础上立论，事实成为立论的依据。第
一、二两段只叙不议，为第三段的议论服务，后面的议论，集中强烈，言简意赅，如画龙点睛，使前面所叙的事实立即升华具有典型意义。全文仅二百字，叙事之简洁。说理之透彻，安石散文风格在此已露出端倪。
原题
仲永从神童到“泯然众人矣”的原因？ 仲永的经历说明了什么
答案：
原因:①.父亲贪图名利.②.仲永自己不努力.③.同乡人过分吹捧.仲永的经历说明了什么?
答：天分再高,如果后天不努力学习,不接受好的教育,也会变成普普通通的庸人.文章阐明一个发人深思的道理是只有后天努力学习,天赋才能方可不断进步.
推荐第9篇：伤仲永
读了王安石先生的《伤仲永》，我的感触很深，方仲永这个天才，竟然会最终变为一个普通人，我们对他的遭遇仅仅只有惋惜和同情吗？恐怕还应有一些对方仲永父亲和县人的批评吧，他们为了自己的一些小利益却为社会损失了一个人才。这对社会造成的危害，难道比自己的利益更重要吗？王安石写这片文章的目的应当不只是这个，还有对天才的看法。天才，顾名思义：从上天那里得到了才华的人。天才，当然比普通人要优秀很多，只要稍加教育，学习，就能成为一个社会难得的人才。但为什么方仲永最终成为了一个普通人。甚至连普通人都不如呢？这是因为他没有接受后天的教育，没有进步，只是原地踏步，而别人却都在努力奋斗，不断进步，最终他只有被超过。天生的才能固然很重要，但后天的教育也是必不可少的，如果缺乏后天的教育，在好的才能也会被荒废。反之，一个普通人，经过自己的不断努力，可能也会对社会做出很大贡献。
要得到进步，就应当勤奋地学习。古人说：“业精于勤”。勤学是成功之母。勤能补拙。近乎智，古今中外的成功者，哪一个是不经历勤奋的学习就得到成就，得到世人的赞扬和敬佩的呢？王献之“用尽三缸水，一点像羲之”，最终成为大书法家。法国文学家福楼拜的书房窗临塞纳河，因灯光彻夜透明，被船夫当作渔灯，他对天才的认识“天才无非是长久的忍耐，努力吧！”最终他成为了一代大文豪。他们都并非是天生聪慧。他们的才能也不一定比方仲永优秀，他们的成功来源与他们的耐心和勤奋。
天才在于日积月累，聪明在于勤学不辍。一个人，天资再高，如果不勤奋学习，必干不成大事业。甚至养活自己都很困难；一个人，天资一般，如果能勤奋学习，刻苦用功，必出成果。勤学是成功里一个不可缺少的内容。或许我们并不是天才，但让我们现在做起，努力、勤奋地学习，必能干出一番大事业。
推荐第10篇：伤仲永
1、按原文填空。
⑴幼年仲永天资聪颖，表现为“未尝识书具，忽啼求之”“即书诗四句，并自为其名。”“指物作诗立就，其文理皆有可观者”；少年仲永才能大不如前，表现为“令作诗，不能称前时之闻”；青年仲永已变得很平庸了，表达这个意思的句子是“泯然众人矣。”
⑵仲永之所以会发生如此大的变化，是因为“父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学 ”。这个事例告诉我们即使天赋再好，也离不开后天的培养和学习。（这一空用自己的话作答）
2、文章开头写了方仲永的身世，意在突出什么？
“世隶耕”是对“未尝识书具”“ 不使学”的必要铺垫，既衬托了方仲永的非凡天资，又暗示了造成他命运的家庭背景。
3、仲永的天赋才能从哪些事情上说明，请列举出来。
三次叙写仲永才智超常、聪明过人。一是“未尝识书具”却“忽啼求之’；二是“即书诗四句，并自为其名”；三是“指物作诗立就”。
4、仲永的父亲“不使学”的原因是父利其然也,其具体做法是_日扳仲永环谒于邑人。
5、方仲永由天资过人变得“泯然众人”，原因是“父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学”；“受于人者不至也。”
6、从最后一段的议论看，作者通过方仲永５岁到２０岁才能发展变化的故事，意在说明什么道理？
说明人的天资和后天成才的关系，强调后天的学习更为重要。
7.课文内容理解填空。
本文借事说理，以方仲永天资非凡却“受于人者不至 ”，最终“泯然众人”的实例，说明后天教育对成才的重要性。 8.在课后“‘仲永泯然众人’谁之过”的讨论中，大家一致认为“‘仲永泯
然众人’父之过”，请你结合文意，谈谈“父之过”的理由。
因为仲永的父亲“利其然也，日扳仲永环谒于邑人”，贪图钱财(贪图小利)，目光短浅，而“不使学”，从而使方仲永失去后天学习的有利时机。 9.后天的学习很重要。请你把方仲永的故事提炼成一个论据来论证这个论点。
简述这个故事即可。如：自小天资聪明的仲永，因为没有后天的学习，不也同样落得“泯然众人矣”的下场吗?
10、本文借事说理叙事部分按照时间顺序，依次写了方仲永才能发展
变化的三个阶段；说理部分点明了方仲永“泯然众人”的原因是“受于人者不至”，表明了作者的观点后天教育对一个人的成才是至关重要的
11．请结合方仲永这一事例，联系实际，谈谈你对天资和后天学习的关系的
认识
天资是人成材的基本条件；天资好，再加上后天努力，就一定能成材；天资好，但后天不努力，再好的天资也会泯灭(方仲永便如此)天资不算好；后天又不努力，就根本不能成材；天资不算好，但后天勤奋学习，最终也能
成才。
12、方仲永“卒之为众人”的表现有哪些（用文中的句子回答）不能称前时之闻泯然众人矣
13、作者说：“卒之为众人，则其受于人者不至也”你是否同意这一观点？请结合具体事例，谈谈你的看法。
14、父“不使学”的客观原因是什么？（用原文回答）
父利其然也，日扳仲永环谒于邑人
15、“余闻之也久”这句话在本文叙事中，所起的作用是过渡、承上启下
16、方仲永的故事有较强的现实意义。请写出其对不同人的启迪。
对家长：不应有目光短浅的行为，应让子女学习。
对学生：后天的学习及努力对自己成才很重要。
对教师：对天赋好的学生的学习也要抓紧抓好。
17、作者为什么要“伤仲永”呢？这个故事说明了什么道理？
一个天资过人的神童最终“泯然众人矣”，作者深为惋惜。
这个故事说明天资固然重要，但是没有良好的后天教育，再好的天赋也不能得以发挥，后天的学习和教育对人才的培养是十分重要的。
18、《伤仲永》一文采用了记叙和议论两种表达方式。
19、作者写这篇文章仅仅是对方仲永的“泯然众人”表示深深的惋惜吗？如果不是你认为作者写作此文的真正目的是什么？
不仅仅是。作者主要借方仲永的惨痛教训，阐明天资与后天学习的关系，从而告诫人们，一定要重视并加强后天的学习。
20、第一段写方仲永才能初露时期的情形。主要内容有两点：一是写仲永幼年作诗的非凡天赋，二是写其父贪利而“不使学”的错误做法。
21、最后一段的表达方式是什么？阐明了一个什么道理？
议论强调后天教育的重要
22、文中那些语句介绍了方仲永才能发展变化的三个阶段？
第一阶段“指物作诗立就”；第二阶段：“不能称前时之闻”；
第三阶段“泯然众人矣”。
23、方仲永的父亲为什么不让他读书？
方仲永的父亲贪财，目光短浅，愚昧无知。
24、作者为什么极力渲染方仲永幼时的天资？
与后文对比，强调后天的教育培养对人的才能开发是十分重要的。
25、“受于天”指什么？“受于人”又指什么？
“受于天”指人的先天条件好，即有天赋。
“受于人”指人后天学习和受到的教育。
26、方仲永由神童沦为平庸之辈的原因是什么？作者怎样看待？
原因是“父利其然”，“不使学”，把仲永当作赚钱的工具，荒废其学业，不能使其天赋用在学习上。作者认为仲永才能衰退的原因是“受于人者不至”，即没有进行后天学习和教育，并由此引发天赋不如仲永的人如果不注重后天教育，结果将更不可设想的感触。
27、请你从方仲永的故事中提炼出一个观点（不与作者观点雷同） 吾生也有涯，而知无涯。活到老，学到老。
“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水”。“少壮不努力，老大徒伤悲”
第11篇：伤仲永
《伤仲永》复习资料
一、方仲永的变化经历了哪几个阶段?
答：第一阶段：“仲永生五年……其文理皆有可观者。”写方仲永幼年时天资过人，具有作诗才能；
第二阶段：“十二三矣，会作诗，不能称前时之
闻。”写十二三岁的方仲永才能衰退，大不如前；
第三阶段：“又七年……泯然众人矣。”写方仲永又过七年后完全变成一个平庸的人。
二、方仲永由天资过人变得“泯然众人”，原因是什么?
答：从方仲永个人情况看，原因是“父利其然也，日扳仲永环谒于邑人”，贪图小利，目光短浅，而“不使学”。从道理上说，原因方仲永是因为“其受于人者不至”，即没有受到后天正常的教育。
三、最后一段的议论讲了什么道理?（或启示） 答作者认为人的天资与后天教育，二者之间，后者更重要，即后天教育对一个人是否成才是至关重要的。
四、本文的题目是《伤仲永》，文中的“伤”是什么意思？问什么要“伤”？
答：伤是哀伤、叹惜的意思。因为仲永原本是天才，因为没有接受好的后天教育而变得平庸。
五、从“日扳永环谒于邑人，不使学”中可以看出父亲是个什么样的人？
答：贪图钱财，目光短浅，愚昧无知。
六、“余闻之也久”在文中的作用？
答：承上启下。
七、“受之天”指人的先天条件好，即天赋。
“受之人”指人所受到的后天教育。
八、作者为什么极力渲染方仲永幼时的天资？ 答：为了强调后天的教育和培养对人的发展是十分重要的，让读者领悟到人的天资和后天成才的关系。（为后文的议论铺设了充分的基础）
第12篇：伤仲永
《伤仲永》练习题
一、填空题。
1.《伤仲永》选自（） ，是（）因惋惜方仲永而写的一篇短文。“伤”，这里有（）和（）的意思。 2.从体裁来看，《伤仲永》属于（） 。文章明显分为两大部分：第一部分（），第二部分（） ，提出作者的见解。
二、翻译句子并解释加点字
1、金溪民方仲永，世隶．耕。
2、仲永生五年，未尝．识书具，忽啼求之。
3、父异．焉，借旁近与之，即书．诗四句，并自为其名。
4、其诗以养父母、收．族为意，传一乡秀才观之。
5、自是．．指物作诗立就，其文理皆有可观者。
6、邑人奇．之，稍稍宾客．．其父，或以钱币乞之。
7、父利．其然也，日．扳仲永环谒．于邑人，不使学。
8、余闻之也久。明道中，从先人还家，于．舅家见之，十二三矣。
9、令作诗，不能称．
前时之闻。
10、又七年，还自杨州，复到舅家问焉。曰：“泯然．．众人矣。”
11、王子曰：仲永之通悟．．，受之天也。
12、其受之天也，贤．于材人远矣。
13、卒．之为众人，则其受于．
人者不至也。
14、彼其．．受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人
15、今夫不受之天，固．众人，又不受之人，得为众人而已耶？
三、语段阅读。①金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 ②余闻之也久明道中从先人还家于舅家见十二三矣令作诗不能称前时之闻又七年还自扬州复到舅家问焉曰泯然众人矣 1.用“／”为第二段断句。
3.写出文中 的一个通假字。 通
5.文中有三个字点出了仲永才能衰退的原因。这三个字是：6.文中哪一句话写出了仲永父亲贪利而自得，可悲可叹的愚昧无知之态? 7.课文中的哪些话介绍了方仲永才能发展的三个阶段? 8.对本文的写作特点理解正确的一项是()
A.夹叙夹议、先扬后抑、对比手法B.寓事于理、先抑后扬、对比手法 C.就事说理、先扬后抑、对比的手法
9.下面对文章的理解，不正确的一项是()
A.以方仲永的事例说明人的天资与后天成才的关系。
B.以方仲永的事例说明了后天学习和教育是天才成长的必要条件。 C.以方仲永的事例说明家庭环境好坏，是决定一个人能否成才关键。 D.本文针砭了当时不重视人才培养的社会弊病。
E.本文强调了知识、才能不是一成不变的，天才只有勤奋努力，才能大
有作为。
第13篇：《伤仲永》
伤仲永
知识要点达标检测
1.给下列加点的字注音或根据拼音写汉字。
（1）仲（）永世隶（）耕邑（）人不能称（） ．．．．
（2）mǐn（）然或以钱币qǐ（）之环谒日pān（）仲永
2.解释下列加点的字或词
未尝（）识书具父异（）焉邑人奇（）之日．．．
扳（）仲永 ．
指物作诗立就（）稍稍宾客（）其父父利（）其然也或（）．．．．．
以钱币乞之贤于（）材人远矣．
2.文学常识填空
《伤仲永》选自，作者，号。他是（朝代）的家家，之一。
综合运用强化训练
1.方仲永的变化经历了哪几个阶段？文章为什么以“伤仲永”为题？
2.方仲永具有怎样的非凡的天资？作者为什么要竭力渲染他那令人惊叹的禀赋？
3.方仲永的故事说明了什么道理？你从中得到了什么启发？
4.你认为作者写作此文的真正目的是什么？请引用第三段中的一句话来解释。
5.阅读课文，回答问题。
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。夫异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。夫利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久，明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之
闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也，彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？
（1） 请用原文回答下列问题，并将该句译成现代汉语。
① 第一段中“夫利其然也”中的“其”具体指代的内容是什么?
原文：
译文：
② 第二段中那句话揭示了方仲永悲惨的结局？
原文
译文
③ 在作者看来，方仲永“卒之为众人”的原因是什么？
原文
译文
（2）“余闻之也久”在文章结构上的作用是
（3）请你为仲永思索一下，怎样才能避免变成庸人的命运呢？
（4）本文的语言十分洗练，如“日扳仲永环谒于邑人”，仅一句话就刻画了方仲永父亲贪利而自得、可悲可叹的愚昧之态。请从课文中找出一个你认为非常精妙的语句，并加以赏析。
6.语段写作
请以“想起方仲永„„”为题，写一篇读后感，不超过300字。
综合训练强化训练答案
1.第一阶段是他幼时天资过人，具有作诗才能，第二阶段是他十二三岁时才能衰退，
大不如前；第三阶段是又过七年后，他完全变成了一个平庸之人。文章以“伤仲永”为题，表明写的是可伤之事，说的是为什么“伤”的道理，突出了作者对仲永这位神通的泯灭而感到无限惋惜之情。
2.竭力渲染方仲永幼时非凡的天资，雨后填的“泯然众人”形成巨大的反差，为后文
议论铺设充分的基础，从而更好地突出中心。
3.即使天生聪明的人，如果放弃后天的努力学习，也会变得平庸无奇。作为普通人更
应该重视后天的学习。启发：联系实际谈，合理即可。
4.从文章第三段中“今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？”来看，
作者主要借方仲永的惨痛教训，阐明天资与后天学习的关系，从而告诉人们一定要重视并加强后天的学习。
5.（1）
①
原文 邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之
译文同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去做客，有人用钱财和礼物求仲永写诗
②
原文 泯然众人矣
译文他的才能完全消失，和普通人一样了。
③
原文卒之为众人，则其受于人者不至也，
译文他最终成为普通的人，是因为他没有受到很好的后天教育。
⑵承上启下
⑶继续学习、培养才能，不放弃后天的努力。
⑷如第一句话“金溪民方仲永，世隶耕”不到十个字就交代了仲永的籍贯、身份、姓名、家世。接着一个“啼”字，生动地写出了方仲永索求书具的迫切情态，“忽”、“即”、“立”三个副词，使一个天资聪明、文思敏捷的神通形象跃然纸上。
第14篇：伤仲永
伤仲永
【基础知识与运用】
1．给下面的字注音．
焉（ ）扳（ ）谒（ ）泯（ ）邑（ ）
2．解释下面加点的词语．
未尝识书具 书具：
自是指物作诗立就 自是：
邑人奇之 奇：
父异焉 异：
稍稍宾客其父 宾客：
父利其然也 利：
3．按要求用原文填空
（1）彼其受之天也，（），（），且为众人；今夫不受之天，（），（），得为众人而已耶？
（2）从文中找出”仲永之通悟，受之天也．”这一结论的根据：（），（），（）。（），（），（）。
4．关于学习，名人这样说：
①玉不琢，不成器；人不学，不知道．（孔子）
②我们愈是学习，愈觉得自己的贫乏．（雪莱）
你还知道哪些关于学习的”名人名言”？在下面写出1～2条
【阅读理解与欣赏】
一．读《伤仲永》，回答
1朗读节奏划分正确的一项是（ ）
A．仲永生／五年
B．借／旁近与之，即／书诗四句
C．其诗／以养／父母、收族为意
D．其文理／皆有／可观者
2．与例句中加点字用法不相同的一项是（ ）
例句：忽啼求之 之
A．传一乡秀才观之
B．不能称前时之闻
C．或以钱币乞之
D．余闻之也久
3．文中哪些语句介绍了方仲永才能发展变化的三个阶段？
4．省略句是文言文中常见的，试补出下列括号中省略的部分．
明道中，（ ）从先人还家，（ ）与舅家见之，（ ）十二三（ ）矣．（ ）令（ ）作诗，（ ）不能称前时之闻．又七年，（ ）还自扬州，复到舅家问焉．（ ）曰”（ ）泯然众人矣．”
5．翻译下列句子．
（1）或以钱币乞之
（2）令作诗，不能称前时之闻
（3）卒之为众人，则其受于人者不至也
10．你从方仲永的故事中受到什么启示？ 18
第15篇：伤仲永
伤仲永》研讨与练习答案
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母，收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之，父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久，明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉，曰：\"泯然众人矣。\" 王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人。今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已邪！
一、文学常识：
本文选自《临川先生文集》，作者王安石，字介甫，号半山，江西临川人，北宋政治家、文学家、思想家。唐宋八大家之一。题目中的\"伤\"意即悲伤哀痛。体现了作者伤感的感情基调。 本文是一篇随笔，叙事部分采用了见闻录的方式，然后进行议论，揭示道理。本文叙事先扬后抑。
唐宋八大家是指唐韩愈、柳宗元，宋欧阳修、王安石、苏轼、苏洵、苏辙、曾巩。
二、读准下面加点字的字音。
世隶耕lì或以钱币乞之qǐ日扳仲永pān环谒于邑人yèyì
不能称前时之闻chèn泯然众人矣mǐn今夫不受之天fú而已邪yé
三、重点实词。
世隶耕（属于）称前时之闻（相当）仲永之通悟（通达智慧） 其诗以养父母、收族为意（聚、团结）彼其受之天也（他）
泯然众人矣（完全）贤于材人（贤：胜过。材人，有才能的人）环谒于邑人（四处拜访） 其文理皆有可观者（文采和道理）稍稍宾客其父（渐渐）或以钱币乞之（求取） 则其受于人者不至也（没有达到要求）父异焉（对……感到惊异）即书诗四句（写） 邑人奇之（以……为奇）稍稍宾客其父（以宾客之礼相待）或以钱币乞之（有的人） 父利其然也（以……为利）日扳仲永环谒于邑人（\"扳\"通\"攀\"，牵，引）还自扬州（从） 复到舅家问焉（复：又焉：代指方仲永的情况）卒之为众人（最后）固众人（本来） 自是指物作诗立就（自是：从此。立就：立刻完成）
四、通假字。
日扳仲永环谒于邑人（\"扳\"通\"攀\"，牵，引） 贤于材人远矣（\"材\"同\"才\"，才能）
五、各种词类活用（一般了解即可） ②词类活用 形容词作意动词
\"邑人奇之\"之中的\"奇\"，是\"以……为奇\"的意思 \"父异焉\"之中的\"异\"，是\"对……感到惊异\"的意思 名词作意动词
\"父利其然\"之中的\"利\"，是\"以……为利\"的意思
\"宾客其父\"之中的\"宾客\"，是\"把……当作宾客\"的意思 名词作状语
\"日扳仲永环谒于邑人\"中的\"日\"名词作状语，是\"每天\"的意思 动词用作状语
\"忽啼求之\"中的\"啼\"，原是动词\"出声哭\"的意思，这里作状语\"哭着\"的意思 ③一词多义
自：1.并自为其名（名词，自己）2.自是指物作诗立就（介词，从） 闻：1.余闻之也久（动词，听说）2.不能称前时之闻（名词，名声） 其：1.其诗以养父母（代词，这）2.稍稍宾客其父（代词，他的）
然：1父利其然也（代词，这样）2泯然众人矣（形容词词尾……..的样子）
宾客：1稍稍宾客其父（动词，以宾客之礼相待）2于是宾客无不变色离席（名词，客人） 为：1其诗以养父母、收族为意（动词，成为） ④古今异义
自是指物作诗立就（古义：此，与\"自\"组合意为\"从此\"。今义：判断动词） 或以钱币乞之（古义：不定代词，有的。今义：或许，或者。）
其文理皆有可观者（古义：文采或道理。今义：表示文章，内容或语句方面的条理） 稍稍宾客其父（古义：渐渐。今义：稍微。）
泯然众人矣（古义：平常人。今义：许多人，大家。）
六、理清文章结构。
一、（1-2）：叙述方仲永由神童到平庸的故事。①\"不使学\"是泯然众人矣的原因。 伤仲永后天教育的重要
②由神童到平庸，为议论铺垫。
二、（3）：阐明作者观点，点明原因，议论后天教育的重要性。
这篇文章的叙事部分一气贯通而层次分明，详略有致而结构紧凑，内容集中而意旨鲜明。请认真阅读叙事部分后填空。
⑴从\"仲永生五年\"到\"其文理皆有可观者\"详写仲永才智极盛。 ⑵从\"十二三矣\"到\"泯然众人矣\"略写仲永才智枯竭。 ⑶从\"父利其然\"到\"不使学\"略写仲永才智衰退的原因。
七、填空题。
1、本文就是通过记叙方仲永由幼年时天资过人到后来变得平庸无奇的故事，阐明了后天的教育和培养对成才的重要性的道理。这种叙议结合，就事说理的好处是以真实生动的事例说明具有普遍意义的道理，既令人信服，又给人以意味深长的思考。
2、安排材料，详略得当。课文详写方仲永才能初露时的情形，略写父亲的贪利之举导致他才能衰退，并最终沦为平庸的情形。这样安排材料的作用是使文章内容集中而意旨鲜明。
3、先扬后抑，跌宕多姿。例如文中写幼年时方仲永天资聪颖、才思敏捷；方仲永其父\"利其然\"\"不使学\"为下文埋下伏笔是\"抑\"。采用这种写法的好处是表明作者对\"不使学\"，不让人才\"受于人\"这一错误做法的否定、批判态度，有力地突出了文章的主旨。
4、语言精当，言简意丰。例如写幼年方仲永的表现时，用\"忽\"\"即\"\"立\"三个副词，使一个天资非凡、文思敏捷的神童形象跃然纸上。写其父行为时，用一\"利\"字提示出他贪图钱财、目光短浅的特点；用\"环谒\"一词形象地刻画出他贪则自得，可悲可叹的愚昧无知之态，笔墨凝练，言简意丰
5、事实上，方仲永如同常人的原因有很多，其一，从乡邻的\"稍稍宾客其父，或以钱币乞之\"；其二，从其父的角度来看，\"日扳仲永环谒于邑人，不使学\"；其三，从方仲永本人来看，\"其受于人者不至也\"。(引号内填原文)
七、用原文回答问题。（共13道题）
1、文中交代方仲永的籍贯、身份、姓名及家世的句子是：金溪民方仲永，世隶耕。
2、第一段中刻画出方仲永的父亲贪利而自得，可悲可叹的愚昧无知之态的句子是： 日扳仲永环谒于邑人，不使学。
3、方仲永五岁作诗能\"指物作诗立就\"，而且\"文理皆有可观者\"；十二三岁时作的诗已经\"不能称前时之闻\"；二十岁就\"泯然众人矣\"。
4、幼年时的方仲永有令人称奇的表现是：
A未尝识书具，忽啼求之。B即书诗四句，并自为其名。C指物作诗立就，其文理皆有可观者。
5、父亲\"不使学\"的原因的句子是：
邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之，父利其然也，日扳仲永环谒于邑人。 6方仲永最终\"泯然众人\"的原因是：不使学.
7、点出仲永才能衰退的原因的三个字是：不使学
8、揭示仲永由\"奇人\"转变为\"凡人\"的原因的语句是：则其受于人者不至也。
9、在作者看来，方仲永\"卒之为众人\"的原因是：其受于人者不至也。
10、点明方仲永天赋消失的一句话是：泯然众人矣。
11、交代方仲永小时候是位\"奇才\"，长大后却变成一位平庸无奇的人的原因的语句是： 日扳仲永环谒于邑人，不使学。则其受于人者不至也。
12、仲永变成普通人的个人、直接原因的语句是：不使学。
13、仲永变成普通人的道理、根本原因的语句是：则其受于人者不至也。
14、在第二段中表明作者写《伤仲永》目的的句子是： 今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已邪！
15、在学业上，不管天生聪明与否，应该采取的正确态度是：\"受于人\"或\"受之人\"
16、方仲永才能发展变化有三个阶段，请分别引用文中原句回答：
⑴指物作诗立就，其文理皆有可观者。⑵令作诗，不能称前时之闻。⑶泯然众人矣。
17、作者认为\"仲永之通悟\"是由于：\"受之天\"，他的才能衰退是由于\"受于人者不至\"。至此作者认为在\"受之天\"和\"受之人\"的两个因素中，后天教育因素对于一个人的成才更为重要。
18、\"不能称前时之闻\"中的\"前时之闻\"具体指：指物作诗立就，其文理皆有可观者
八、回答问题。
1、本文题目是《伤仲永》，文中的\"伤\"是什么意思？为什么要\"伤\"？
答：伤是哀伤、叹息的意思。因为仲永原本天才，没有得到后天良好的教育，而变的平庸。
2、\"世隶耕\"三个字在全文中的作用是什么？
答：对\"未尝识书具\"、\"不使学\"的必要铺垫和对方仲永天资过人的有力衬托。
3、开篇1句交代了方仲永的那些方面？ 答：籍贯、身份、姓名及家世
4、文中\"邑人奇之\"的\"奇\"有什么含义？
答：\"奇\"是\"以……为奇\"的意思。但不止是好奇，也会有尊重人才的意思，表明仲永的才能得到全县人的承认。
5、从\"日扳仲永环谒于邑人，不使学\"中，可以看出仲永的父亲是一个什么样的人？ 答：贪图钱财，目光短浅，愚昧无知。
6、作者为什么极力渲染方仲永幼时的天资？ 答：为了强调后天的教育和培养对人的才能的发展是十分重要的，让读者领悟到人的天资和后天成才的关
7、\"余闻之也久\"在文中的作用是什么？ 答：承上启下
8、文中的\"受之天\"指的什么？\"受之人\"又指的什么？
答：\"受之天\"是指人的先天条件好，即有天赋。\"受之人\"指人所受到的后天教育。
9、作为家长，在发现孩子天资聪慧时应该怎样做？方仲永的父亲是怎样做的？他为什么会这样做？
答：因材施教，及时让孩子接受良好的教育，使其才能得到充分的发展；\"不使学\"；父利其然也、世隶耕、\"邑人\"的\"捧杀\"。
10、\"泯然众人矣\"一句流露出作者什么样的思想感情？ 答：对方仲永\"泯然众人\"感到哀伤、惋惜。
11从最后一段的议论看，作者通过方仲永从5岁到20岁才能发展变化的故事，意在说明什么道理？
答：说明人的天资和后天成才的关系，强调后天的学习更为重要。
12、本文中仲永由天资过人到平庸无七的变化过程说明了什么？（仲永的故事给了我们什么启示？）
答：一个人即使有很高的天赋，如果不继续努力学习新知识，也很难取的成就。
13、方仲永这一故事的结局是什么？读完本文，你悟出什么道理？（本文作者要讲述的道理是什么？）
答：泯然众人矣。说明了人的天资与后人成材的关系。人的才能有赖于后天的教育和培养，即使是天赋很高的人，如果不受教育，也会变成平庸无能的人。
14、你怎样看待方仲永的父亲的做法？
答：方仲永的父亲贪图小利却断送了仲永的前途，这是相当愚昧无知的，是让人鄙弃的。
15、文章最后一段议论讲述了什么道理？对作者的评论你有什么看法？ 答：强调后天的教育和培养对发展才能的重要性，形象地说明了后天学习对人发展的重要性。 人的才能并非天生不变，教育和学习在一个人的成长中是很重要的。
16、你认为资质聪明的人怎样才能成才？
答：不骄傲，勤努力，发扬自己的长处，继续发展。
17、你认为人的天资和后天教育培养是什么关系？哪方面更重要？ 答：二者相辅相成，后天教育更为重要。
18、如果你天资聪颖，是一个方仲永式的神童，你将怎样做？
答：如果我是个神童，我也会努力学习，在社会飞速发展的今天，不学习将会落后，我要勇于进取，敢为人先，将来更好地回报社会。
19、如果你学习成绩一般，你是否会自暴自弃？
答：如果我成绩一般，我也会加倍努力，以为我知道\"一分耕耘，一分收获\"的道理。 20、请你结合本文内容写几组不少于五言的对偶句。
答：
1、方仲永空有天资智，朱买臣全靠勤奋功。
2、聪慧无为伤仲永，勤奋有成勉后生 课外古诗欣赏：
1、《山中杂诗》中描写山峰环绕，竹木茂盛的一句是：山际见来烟，竹中窥落日。写鸟在人家的房檐上飞，最有趣的是云彩从窗户里飘了出来的是：鸟向檐上飞，云从窗里出。
2、《竹里馆》的作者是王维，诗中写诗人\"独坐\"\"弹琴\"\"长啸\"的是：独坐幽篁里，弹琴复长啸。写夜静人寂，明月相伴的是：深林人不知，明月来相照。
3、《峨眉山月歌》中连用五个地名，构思精巧，不着痕迹，这五个地名分别是：峨眉山，平羌，清溪，三峡，渝州。
4、《春夜洛城闻笛》中写诗人听到《折杨柳》曲调，不觉思念自己的家乡和亲人的一句是：此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
5《逢入京使》一诗表达了诗人远涉边塞的思想怀亲之情，请写出这首诗：故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干，马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
6、《滁州西涧》中以飞转流动之势，衬托闲淡宁静之景的是：春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
7、《江南逢李龟年》中言过去之衰，为下文作了铺垫的是：岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。
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第16篇：伤仲永
金溪民/方仲永，世/隶耕。仲永/生五年，未尝识/书具，忽啼/求之。父异焉，借旁近/与之，即/书诗四句，并/自为其名。其诗/以养父母、收族为意，传/一乡秀才/观之。自是/指物作诗/立就，其文理/皆有可观者。邑人/奇之，稍稍/宾客其父，或/以钱币乞之。父/利其然也，日扳(pān)仲永/环谒(yè)/于邑人，不使学。
余闻之也/久。明道中，从/先人还家，于/舅家见之，十二三矣。令作诗，不能/称/前时之闻。又七年，还自扬州，复到/舅家问焉。曰：“泯(mǐn)然众人矣。”
王子曰：仲永/之/通悟,受之天也。其/受之天也，贤于/材人远矣。卒之/为众人，则/其受于人者/不至也。彼其/受之天也，如此其贤也，不受/之人，且为/众人；今夫(fū)/不受/之天，固众人，又/不受之人，得为/众人/而已耶（yé）？
金溪平民方仲永，世代以种田为业。仲永长到五岁，不曾认识笔、墨、纸、砚，（有一天）忽然放声哭着要这些东西；父亲对此感到惊异，从邻居家借来给他。（仲永）当即写了四句诗，并且题上了自己的名字。这首诗把赡养父母、团结同宗族作为内容，传送给全乡的秀才观赏。从此，（有人）指定物品（让他）作诗，他立刻就能完成，诗的文采和道理都有值得看的地方。同县的人对他感到非常惊奇，渐渐地用宾客之礼对待他的父亲；有的人（还）花钱求仲永题诗。他的父亲认为这样有利可图，（就）每天拉着仲永四处拜访同乡的人，不让（他）学习。
我听闻这件事很久了。明道年间，我跟随先父回到家乡，在舅舅家里见到他，（这时，他已经）十二三岁了。让（他）作诗，（写出来的诗已经）不能与从前的名声相称。又过了七年，（我）从扬州回来，再到舅舅家，问起方仲永的情况，（舅舅）回答说：“他的才能完全消失，成为普通人了。”
王安石说：仲永的通达聪慧，是先天得到的。他先天得到的才能，远远超过一般有才能的人。最终成为一个普通的人，是因为他受到后天的教育没有达到要求。像他那样天生聪明，如此有才能的人，不受到后天教育，尚且要成为普通人；那么，现在那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又不接受后天的教育，想成为一个平常人恐怕也不能够吧？
第17篇：伤仲永
伤[哀伤，叹息]仲永
——王安石
金溪民方仲（zhòng）永，世隶[属于 ]耕。仲永生五年，未尝[曾经 ]
金溪县的乡民方仲永，世代以种田为业。仲永长到五岁， 不曾
识书具[书写工具，指笔、墨、纸、砚等 ]，忽啼（tí）求之[ 指书写工具]。父异
认识笔、墨、纸、砚， (有一天)忽然放声哭着要这些东西。
焉[（yān）对此（感到）诧异.异，对•••感到诧异 ]，借旁近[ 附近。这里指邻居]与之
父亲对此感到诧异， 从邻近人家借来给他，
[他，指仲永 ]，即[当即]书[ 写]诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收
(仲永)当即写了四句诗，并且自己题上自己的名字。 这首诗以赡养父母、和
族[和同一宗族的人搞好关系。收，聚、团结 ]为意[以••••••为：把••••••作为••••••。 ]，
同一宗族的人搞好关系为内容，
传一[全]乡秀才观之。自是[ 从此]指物作诗立就[立刻完成 ]，其文理[文采
传送给全乡的秀才观赏。从此，指定物品让他作诗，(他能)立刻完成，诗的文采
和道理 ]皆有可观者。邑(yì)人[ 同县的人]奇[ 对••••••感到惊奇]之，稍稍[渐渐 ]
和道理都有值得欣赏的地方。同县的人对他感到惊奇， 渐渐的
宾客[这里是以宾客之礼相待的意思 ]其父，或[ 有的人]以钱币乞[（qǐ）求取，意思
请他父亲去做客， 有的人还花钱求仲永题诗。
是花钱求仲永题诗]之。父利其然[ 以此为有利可图。利，认为••••••有利可图]也，日
他的父亲认为这样有利可图， 每天 扳[（pān）通“攀”，牵，引 ]仲永环谒[(yè) 四处拜访 ]于邑人，不使学。
拉着仲永四处拜访同县的人， 不让(他)学习。
余闻之也 久。明道中，从[跟从，跟随]先人[指王安石死去的父亲]还家，
我听到这件事很久了。明道年间，我随先父回到家乡，
于舅(jiù)家见之，十二三矣(yǐ)。令作诗，不能称[（chèn）相当]前时之闻。
在舅舅家里见到他，(他已经)十二三岁了。 让(他)作诗，(写出来的诗已经)不能与从前的名声相称。
又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯(mǐn)然[消失。指原有的特点
又过了七年，(我)从扬州回来，再次到舅舅家，问起方仲永的情况，回答说：“他
完全消失了]众人[常人]矣[语气词]。”
的才能已经完全消失，成为普通人了。”
王子曰：仲永之通悟[通达聪慧 ]，受之天[“受之于天”的省略，意思是先天
王安石说：“仲永的通达聪慧是 天赋予的。
得到的。受，承受。 ]也。其受之天也，贤于材人[胜过有才能的人。贤，胜过、
他的天资比一般有才能的人高得多。
超过。 于，比。 材人，有才能的人。]远矣。卒[(zú)最终 ]之为众人，则[就是]其
他最终成为一个平凡的人，是因为他没有 受于人[ 指后天的教育。天、人对举，一指先天的禀赋，一指后天的教育。 ]者不至[ 没
受到后天的教育。
有达到（要求）。]也。彼(bǐ)其[他 ]受之天也，如此其贤也，不受之人，且
像他那样天生聪明，如此有才智的人，没有受到后天的教育，尚且
为众人；今夫不受之天，固[本来 ]众人，又不受之人，得[能够 ]为众人
要成为平凡的人；那么，现在那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又不接受后天的教育， 而[就 ]已[停止 ]耶(yé)？
想成为一个平常的人恐怕都不能够吧？”
《伤仲永》作家作品
1.选自《临川先生文集》，王安石(1021年—1086年5月21日)，字介甫，号半山，封荆国公。江西临川人，北宋政治家，思想家，著名文学家，唐宋八大家之一。作品《王临川集》，《临川集拾遗》等。
2.作品中心：本文写了仲永幼时天资过人，却因其父“不使学”，最终“泯然众人”。指出方仲永才能衰退是由于“则其受于人者不至也”，强调后天教育的重要。
《伤仲永》内容
一、作者的写作意图，写作方法
答：本文借事说理，以方仲永的例子说明后天教育对成才的重要性。
二、关于“受之天”“受于人”，即二者关系。
答：“受之天”指天资，“受于人”指后天教育。作者更强调后者。
三、结构
答：第一部分写了仲永幼时天资过人，却因其父“不使学”，最终“泯然众人”。 第二部分指出方仲永才能衰退是由于“则其受于人者不至也”，强调后天教育的重要。
四、方仲永的变化经历了那几个阶段？
答：第一阶段“仲永生五年„„皆有可观者”，写了仲永幼年时天资过人，具有写诗的才能。
第二阶段“十二三矣„„不能称前时之闻”，写了十二三岁的方仲永，才能衰退，大不如前。
第三阶段“又七年„„泯然众人矣”，写的是方仲永又过七年后，成为平庸的人。
五、方仲永由天资过人变得“泯然众人”原因是什么？ 答：从方仲永个人来看，原因是“父利其然也„„于邑人”，贪图小利，目光短浅而“不使学”。从道理上来说，是因为“则其受于人者不至也”，即没有受到后天正常的教育。
六、“伤仲永”的“伤”
答：“伤”是哀伤、叹惜。既是对方仲永这神童最终“泯然众人矣”的叹惜，同时也是对“受之天”而“受于人者不至”的人的哀伤和叹惜。
七、停顿是本课重点。
1.借旁近/与之，即/书诗四句，并/自为其名。2.其诗/以养父母、收族为意，传/一乡秀才/观之。 3.余闻之也/久。
八、内容细节
1） 第一句写了什么？
答：交代了籍贯、平民（身份）、姓名、家世。因为这不仅是一般性的介绍，而且是对“未尝识书具”、“不使学”的必要铺垫，衬托了方仲永非凡的天资，暗示造成他命运的家庭背景。
2） “啼”？答：写了方仲永索求书具的儿童情态。
3）“忽”、“即”？答写出了他“天资非凡”，“文思敏捷”。
4）“日扳仲永环谒于邑人”刻划出父亲贪图小利而自得的可悲，可叹的愚昧无知的形象。
5）“不使学”这三个字为方仲永的变化埋下伏笔，指出方仲永命运变化的关键 6）“见„„闻„„问„„”这三个字写出了方仲永后来的
《伤仲永》读后感
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仲永的故事是这样的：并非书香子弟的方仲永5岁时便能“指物作诗，立就”，并“自为其名”，且“文理皆有可观者”，因而扬名邑中。到了十二三岁，才气渐减，“令作诗，不能称前之所闻。”到了成年，竟“泯然众人矣”。
一个天资聪颖的神童，因为被唯利是图的父亲每天带着四处拜访本县的人，而不让他学习，使得“神童”竟沦为一个默默无闻的“庸人”！这能叫人不扼腕叹惜吗？神童泯然众人，责任在于他父亲，原因是“不使学”。像方仲永这样的天才，由于后天没有好好学习，尚且要成为普通的人，那么，那些本来就普普通通的人，如果不学习，岂不是连一个普通的庸人还不如吗？
所以说：才能来自于勤奋学习！“神童”由于后天不好好学习而沦为“庸人”的，在历史上屡见不鲜；而本来不是“神童”、“天才”，但由于坚持不懈地奋发努力，而成为举世闻名的科学家、发明家的却大有人在。
牛顿不是神童，但他终身勤奋学习，很少在午夜两三点以前休息，常常通宵达旦工作，终于取得了令世人瞩目的成就„„
爱因斯坦不是神童，中学成绩并不好，大学也是考了两次才被录取，学习也并不出众，后到瑞士一家专利局当了7年职员。在这7年里，爱因斯坦在艰苦的条件下顽强学习、工作，终于奠定了相对论的基础。
爱迪生不是神童，甚至连初小还未念完但他努力自学，总是以无比坚强的意志和毅力，刻苦钻研自己不懂的问题。由于他工作时间比一般人长得多，相当于延长了生命，所以当他79岁的时候，宣称自己已是135岁的人了。
不仅在科学上如此，在文学艺术上也是如此。不论是谁只要付出和他们同样艰辛的努力，都能取得这样或那样的成就。作家狄更斯、巴尔扎克等人的成功同样深刻地说明了这样一个道理：才能来自勤奋学习！
第18篇：伤仲永
《伤 仲 永》复习提纲
文学常识：
_______________，字_______________，号_______________，_______________人，_______________(朝代)___________家、_______________家、_______________家。做官后，曾向朝廷上万言书，提出政治改革的主张。继而推行各项政治革新，取得一定成就。但由于保守派的强烈反对，他两次被罢相。晚年被封为荆国公，谥号“文”。著有《王文公文集》、《临川先生文集》。是_______________之一。
解释下列句中加点的字词
11
22
3、或以钱币乞之
3、卒之为众人
4 4
55
6 6
用法特殊的词语归纳:
1、“即书诗四句”
4、“稍稍宾客其父”
2、“日扳仲永环谒于邑人”
5、“父利其然也”
3、“邑人奇之”
理解下列句式:
⒈“不使学。”
⒊“受之天也。”
⒉“还自扬州。”
翻译下列的句子（A组）:
1、未尝识书具，忽啼求之。
2、邑人奇之，稍稍宾客其父。
3、仲永之通悟，受之天也。
翻译下列的句子（B组）:
1、自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
2、令作诗，不能称前时之闻。
3、卒之为众人，则其受于人者不至也。
文题理解：
题目“伤仲永”的“伤”是什么意思？
问题探讨：
1、文章第一段介绍方仲永的家世和“生五年，未尝识书具”的目的是什么？
2、第二段写方仲永才能衰竭，最终成为普通的人，其原因是什么呢？
3、第三段议论写出了作者的观点。请简要说说作者的观点是什么？
4、我们可以从仲永身上吸取哪些教训呢？
文章内容综述：
本文___________________，通过___________________的故事，说明了___________________。前两段___________________，最后一段___________________。叙事部分___________________写方仲永幼年才能出众的情形，而___________________写此后的情况，___________________鲜明，表达了作者的___________________；然后___________________，提出了作者的见解，___________________，突出了文章的中心。中考链接：
阅读《伤仲永》，完成以下练习：
1、解释下列加点的字词。（6分）
）
）
）
）（）
⑤贤于材人远矣（）
2、指出下列句中的“之”各指代什么？ （3分）
A．忽啼求之（）
B．借旁近与之（）
C．或以钱币乞之 （）
3、下列加横线词意思相同的一项（）（3分）
A
B．未尝识书具尝与人佣耕
C
D
4、翻译下面的文言句子：（4分）
（1）邑人奇之，稍稍宾客其父。
（2）卒之为众人，则其受于人者不至也。
5、用课文原句回答问题：（2分）
仲永的父亲“不使学”的原因是什么？其具体做法怎样？仲永最终的结局如何？
6、联系全文，结合课文第三段，谈谈你的读后感。（2分）
第19篇：伤仲永
七年级语文（下）第五课
伤仲永
王安石
教学目标： 知识和能力目标： 了解“之”“于”“隶”“宾客”“称”等文言虚、实词的用法；能翻译全文，体会语言简洁、洗炼的特点，明确仲永“泯然众人矣”的深层原因。 过程和方法目标：
利用工具书，结合注释，初晓课文，反复朗读，体会作者写作意图。 后天教育是成才的关键，成长中的青少年应把握美好时光，刻苦学习，早日情感态度和价值观目标： 成才。
教学重点、难点：
抓住本文借事说理的特点，弄清材料与观点的关系，理解作者的思想观点； 注意本文详略得当的写法，揣摩精当的语言。 教学方法：学生分组讨论 教学时间：两课时 教具准备:投影仪、投影 教学过程：
第一课时
初步通读课文，了解课文大意
一．（整体感知）分析理解课文内容，领会课文主旨。
思考：方仲永才能发展变化经历了几个阶段?各有什么特点?课文是怎样叙述的? 三个阶段：
①童年时期，才思敏捷．天赋极高，如五岁时就“啼哭求之”。“书诗为名”，“指物作诗立就”，“文理可观”等。
②少年时期，才思衰退，大不如前，“不能称前时之闻”。 ③青年时期。才思平庸，与众无异，“泯然众人矣”。
思考：方仲永由神童沦为平庸之辈的原因是什么?作者是怎样看的?（原因是“其父利其然，不使学”，把仲永当做赚钱的工具。荒废其学业，不能使其天赋用在学习上。作者认为方仲永才能衰退的原因是“受于人者不至”。即没有进行后天的学习和教育，并由此引发天赋不如仲永之人如果不注重后天教育，结果将更不可设想的感触。）
讨论：你同意作者的这种看法吗?（分组讨论）
第 19 页
七年级语文（下）第五课
二、熟读全文，参照课后练习中的示例，注意句中的停顿。
第二课时
一、精读课文，体会课文的写作特色。
1．在选材组材上，“见”“闻”交织，详略有序。
理解：课文采用“闻”、“见”、“闻”的方式依次写了方仲永才能发展变化的三个阶段，真实可信，有说服力。详写第一个片断，突出方仲永幼年聪慧，是可塑之才，有发展潜力，为后面的写他的退化作下铺垫，突出“伤”的前提，写其父贪利之举，点明“伤”的原因；略写后两个片断，引人深思，点明“伤”的内容。这样处理，内容集中而意旨明。
2．在语言表达上，用词洗炼、生动。 可从两方面体会：
①用词的精当传神。如第一段中写方仲永“啼求之”，一个“啼”字生动地写出了索求书具的情态；“忽”“即”“立”三个副词使一个天资非凡、文思敏捷的神童形象跃然纸上；“环谒”一词把方仲永父贪利自得、可悲可怜的愚昧无知之态刻画得淋漓尽致。
②从全篇来看，行文也是笔墨极省，既高度概叙，以至难以再删一字，同时也富于文采，描写细腻，与文体特点相映生辉。
二、以“由方仲永所想到的”为题，在课堂上即席发言，自己确定发言的角度和观点。
本题意在训练学生确立观察角度、从材料中提炼观点的能力，以及阐述观点的语言表达能力。要求发言中心明确，层次清楚，语言简练。限定时间，是要求迅速思考、快速组织语言。要启发学生从方仲永的事例中提炼观点，不拘一格。
三、小结
四、作业布臵：完成练习册。
五、板书设计：
教学后记：学生在学习中进一步的掌握文言文的学习方法，增强了语感，了解了道理：一个人能否成才，与天资有关，更与后天所受的教育以及自身的学习有关。本文作者为一位“神童”最终变成平常人而深惋惜，并发表议论，以此引发人们的思考。给学生展示一个学习的机会，让学生明白学习的重要。
第 20 页
第20篇：伤仲永
《伤仲永》原文
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自杨州，复到舅家，问焉，曰“泯然众人矣。”
译文：
金溪平民方仲永，世代以种田为业。仲永长到五岁时，不曾见过书写工具，忽然哭着要这些东西。父亲对此感到惊异，从邻近人家借来给他，他当即写了四句诗，并且自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母、团结同宗族的人作为内容，传送给全乡的秀才观赏。从此有人指定事物叫他写诗，他能立刻完成，诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去作客，有人用钱财和礼物求仲永写诗。他的父亲认为那样有利可图，每天牵着方仲永四处拜访同县的人，不让他学习。
我听说这件事很久了。明道年间，跟随先父回到家乡，在舅舅家见到方仲永，他已经十二三岁了。叫他写诗，已经不能与从前听说的相称了。再过了七年，我从扬州回来，又到舅舅家，问起方仲永的情况，舅舅说：“他才能完全消失，普通人一样了。”
原文: 木 兰 诗 (北朝民歌）
唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。
问女何所思？问女何所忆？女亦无所思，女亦无所忆。 昨夜见军帖，可汗大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名。 阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。
东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。 旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。 将军百战死，壮士十年归。
归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。
爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著我旧时裳。
当窗理云鬓，对镜贴花黄。出门看火伴，火伴皆惊茫:同行十二年，不知木兰是女郎!
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？
翻译：
叹息声一声连着一声，木兰姑娘当门在织布。织机停下来机杼不再作响，只听见姑娘在叹息。
问问姑娘你这样叹息是在思念什么呢？（木兰回答道）姑娘我并没有思念什么。昨夜我看见征兵文书，知道君王在大量征募兵士，那么多卷征兵文书，每一卷上都有父亲的名字。父亲没有长大成人的儿子，我木兰没有兄长，我愿意去买来马鞍和马匹，从现在起替代父亲去应征。
在东市上买来骏马，西市上买来马鞍和鞍下的垫子，南市上买来马嚼子和缰绳，北市上买来长马鞭。早上辞别父母上路，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到黄河汹涌奔流的哗哗声。早上辞别黄河上路，晚上到达黑山头，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到燕山胡兵战马啾啾的鸣叫声。
行军万里奔赴战场作战，翻越关隘和山岭就象飞过去那样迅速。北方的寒风中传来刁斗声，清冷的月光映照着战士们的铁甲战袍。将士们经过无数次出生入死的战斗，十年之后才得胜而归。
胜利归来朝见天子，天子坐上殿堂（论功行赏）。记功授爵木兰是最高一等，得到的赏赐千百金以上。天子问木兰有什么要求，木兰不愿做尚书郎这样的官，希望骑上一匹好骆驼，借助它的脚力送我回故乡。
父母听说女儿回来了，互相搀扶着到城外迎接她；姐姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮起来；弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。打开我闺房东面的门，坐在我闺房西面的床上，脱去我打仗时穿的战袍，穿上我以前女孩子的衣裳，当着窗子整理象乌云一样柔美的鬓发，对着镜子在额上贴好花黄。出门去见同去出征的伙伴，伙伴们都很吃惊都说我们同行十二年之久，竟然不知道木兰是女孩子。
雄兔的脚喜欢乱搔乱扑腾，雌兔的两眼老是眯缝着，当它们挨着一起在地上跑的时候，又怎能分辨得出谁雄谁雌呢？ 原文： 标题：孙权劝学 作者或出处：《资治通鉴》
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多条。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。
及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大警曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 译文或注释：
起初，吴王孙权对大将吕蒙说道：“你现在身当要职掌握重权，不可不进一步去学习！”吕蒙以军营中事务繁多为理由加以推辞。孙权说：“我难道是想要你钻研经史典籍而成为学问渊博的学者吗？只是应当广泛地学习知识而不必去深钻精通。你说要处理许多事务，哪一个比得上我处理的事务呢？我常常读书，自己感到获得了很大的收益。”吕蒙于是开始学习。
等到东吴名将鲁肃路过寻阳，与吕蒙研讨论说天下大事，鲁肃听到吕蒙的见解后非常惊奇地说：“你如今的才干谋略，已不再是过去的东吴吕蒙可相比的了！”吕蒙说：“对于有志气的人，分别了数日后，就应当擦亮眼睛重新看待他的才能，老兄你为什么看到事物的变化这么晚呢！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为好友，然后告别而去。
原文：口技
京中有/善口技/者。会/宾客/大宴，于/厅事/之东北角，施/八尺/屏障，口技人/坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺/而已。众宾/团坐。少顷，但闻/屏障中/抚尺一下/满坐寂然，无敢/哗者。遥闻/深巷中/犬吠，便/有妇人/惊觉欠伸，其夫/呓语。既而/儿醒，大啼。夫/亦醒。妇抚/儿乳，儿/含乳啼，妇拍而/呜之。又/一大儿/醒，絮絮/不止。当/是时，妇手/拍儿声，口中/呜声，儿/含乳啼声，大儿/初醒声，夫叱/大儿声，一时/齐发，众妙/毕备。满坐宾客/无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为/妙绝。未几，夫/齁声起，妇拍儿/亦渐拍渐止。微闻/有鼠/作作索索，盆器/倾侧，妇/梦中/咳嗽。宾客/意少舒，稍稍/正坐。忽/一人/大呼：“火起”，夫起/大呼，妇亦起/大呼。两儿/齐哭。俄而/百千人大呼，百千儿/哭，百千/犬吠。中间/力拉崩倒/之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹/百千/求救声，曳屋/许许声，抢夺声，泼水声。凡所/应有，无所/不有。虽/人有/百手，手有/百指，不能/指/其一端；人有/百口，口有/百舌，不能/名/其一处也。于是/宾客/无不变色离席，奋袖/出臂，两股/战战，几欲/先走。忽然/抚尺一下，群响/毕绝。撤屏/视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺/而已。
译文
京城里有一个善于表演口技的人。一天，正好碰上有一家大摆酒席请客，在客厅的东北角上安放了一个八尺宽的围幕，这位表演口技的艺人坐在围幕中，里面只放了一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。客人们围坐在一起。过了一会儿，只听得围幕里醒木一拍，全场都安静下来，没有一个敢大声说话的。
只听到远远的深巷里一阵狗叫声，就有一个妇人被惊醒，打着哈欠，伸着懒腰，她丈夫说着梦话。一会儿小孩子醒了，大声哭着。丈夫也被吵醒。妇人拍着孩子，给他喂奶，孩子口里含着乳头还是哭，妇人一面拍着孩子，一面呜呜地哼唱着哄他睡觉。又一个大孩子也醒了，唠唠叨叨地说个不停。这时候，妇人用手拍孩子的声音，口中呜呜哼唱的声音，小孩子含着乳头啼哭的声音，大孩刚刚醒来的声音，丈夫大声呵斥大孩子的声音，同时都响了起来，各种声音都表演得惟妙惟肖。全场客人没有一个不伸长脖子，偏着头凝神地听着，微笑着，暗暗赞叹着，认为妙极了！
没隔多久，丈夫的鼾声响起来了，妇人拍孩子的声音也渐渐地拍一会儿停一会儿。隐隐地听到老鼠悉悉索索的声音，盆碗等器物打翻的声音，妇人在梦中咳嗽的声音。客人们听到这里，心情稍微放松了，身子渐渐坐正了。
突然有一个人大声喊道：“失火啦！”丈夫起身大叫，妻子也起身大叫，两个孩子一齐哭了起来。刹时间，成百上千的人大喊起来，成百上千的小孩儿哭了起来，成百上千的狗叫了起来。中间夹着劈里啪啦房屋倒塌的声音，烈火燃烧而发出的爆烈声，呼呼的风声，千百种声音一齐响了起来；还夹杂着成百上千人的求救声，救火的人们拉倒燃烧着的房子时一齐用力发出的呼喊声，在火中抢夺物件的声音，泼水的声音。凡是应该有的声音，没有一样没有。即使一个人有上百只手，一只手上有上百个指头，也不能明确指出哪一种声音来；即使一个人有上百张嘴，一张嘴有上百条舌头，也不能说出其中的一个地方来。在这种情况下，客人们没有一个不吓得变了脸色，离开座位，扬起衣袖，露出手臂，两腿索索直抖，几乎都想争先恐后地逃跑。 忽然醒木一拍，各种声响全都消失。撤掉围幕一看里面，仍只有一个人、一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。
课下注释
会：适逢，正赶上。 厅事：大厅，客厅。 施：设臵。屏障zhàng：屏风.围帐等用来挡住视线的东西。团坐：围绕而坐。少顷：一会儿。满坐寂然：全场都静悄悄的。坐，通“座”，座位。呓语yì：说梦话。既而：不久。乳：名词作动词，喂奶。呜：指轻声哼唱哄小孩入睡。絮絮xù：连续不断的说话。众妙必备：各种声音的妙处都具备了。毕，全，都。备，具备。未几：不多久。鼻句声hōu：打鼾。意少舒：心情稍微放松了些。少，稍微。舒，松弛。俄而：一会儿。间jiàn：夹杂。力拉崩倒：劈里啪啦，房屋倒塌。力拉，模拟声音的词。曳屋许许声yè hǔ：拉塌房屋时一齐用力的呼喊声。曳，拉。许许，拟声词。虽：即使。一端：一头，文中指声音中的一种。名：说出。奋袖出臂：扬起袖子，露出手臂。奋，扬起，举起。股：大腿。几jī：几乎。
例题
1、归纳文章的主旨通过描写一场精彩的口技表演，展示赞扬了口技艺术的魅力和表演者高超的技艺。
2、文多处描述听众的反应，这些描述有什么效果？课文三次描述听众的反应： 一是“满座宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝”。“伸颈”“侧目”说明宾客听得入神，被深深吸引，惟恐有所遗漏；“微笑”，表示宾客对表演心领神会，感到满意；“默叹”写出宾客为表演者的技艺折服而又不便拍案叫好的神态。
二是“宾客意少舒，稍稍正坐”。“正坐”与“伸颈”“侧目”对照。“稍稍”是“逐渐”“渐渐”的意思，细致地表现了宾客情绪由紧张到松弛的渐变过程。
三是“宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走”。写宾客惊慌欲逃的神态、动作，说明口技表演达到以假乱真的绝妙境界。这三处侧面描写，层层深入，生动细腻地刻画出听众的心理变化过程，表现了这场精彩的演出对听众具有巨大吸引力的表演效果，从而烘托了口技表演者技艺的高超。
原文：
夸父与日/逐走①，入日②。渴，欲得饮，饮于河、渭③；河、渭/不足，北饮/大泽④。未至⑤，道/渴而死⑥。弃/其⑦杖，化为/邓林⑧。
注释;
逐：角逐；
逐走：竞跑，赛跑；
入日： 追赶到太阳落下的地方；
于：到。
河.渭： 黄河和渭水；
不足：不够；
北：向北
大泽： 大湖。传说其大横纵千里，在雁门山山北。
至： 到；
道：名词作状语，在半路上；
而：表因果；
道渴而死： 在半路因口渴而死；
其： 代词（代夸父） ；
邓林： 桃林。 翻译：
夸父与太阳竞跑,追赶到太阳落下的地方。他很渴，想要喝水,就到黄河、渭水边喝水，黄河、渭水的水不够他喝，就到北方的大湖去喝水。还没有到，就在路上因口渴死了。夸父将他的手杖丢弃了，化作了一片桃林。
1、作家作品和神话内容：
选自《淮南子•天文》。《淮南子》又名《淮南鸿烈》，是西汉淮南王刘安及其门客集体撰写的一部著作。
据传说，颛顼是黄帝的孙子，他聪明敏慧，有智谋，他统治的地盘很大，在民众中有很高的威信。与颛顼同时，有个部落领袖，叫做共工氏。据说共工氏姓姜，是炎帝的后代。他对农耕很重视，尤其对水利工作更是抓紧，发明了筑堤蓄水的办法。颛顼部不赞成共工氏的做法。认为共工氏是不能自作主张的。于是，颛顼与共工氏之间发生了一场十分激烈的斗争。
要说这两个人比起来，力气上，共工氏要强；论机智，他却不如颛顼。颛顼利用鬼神的说法，煽动部落民众，叫他们不要相信共工氏。当时的人对自然知识缺少了解，对鬼神之事都极为相信，不少人上了颛顼的当，共工氏不能得到民众的理解和支持，但他坚信自己的计划是正确的，坚决不肯妥协。为了天下人民的利益，他决心不惜牺牲自己，用生命去殉自己的事业。他来到不周山(今昆仑山)，想把不周山的峰顶撞下来，来表示自己的坚定决心。共工氏英勇的行为得到了人们的尊敬。
2、原文
昔者，共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。
3、文言词语积累：
颛顼（zhuān xū） 水潦尘埃归焉（lǎo）
维：大绳子。
绝：断。
焉：这里。
潦：路上的流水。
4、译文：
从前共工与颛顼争做皇帝，（共工在大战中惨败，）愤怒地撞击不周山，支撑着天的大柱子折断了，拴系着地的大绳子也断了，（结果，）天向西北方向倾斜，所以日、月、星辰都向这里移动；地向东南方向下塌，所以江河道路上的流水尘埃都在这里汇集。
原文： 标题：狼 作者或出处：蒲松龄
一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。
屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣。而两狼之并驱如故。
屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。
少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。才欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 译文或注释：
一个屠夫傍晚回家，担子里面的肉已经卖完，只有剩下的骨头。路上遇见两只狼，紧跟着走了很远。
屠夫害怕了，把骨头扔给狼。一只狼得到骨头停下了。另一只狼仍然跟着他。屠夫又把骨头扔给狼，后面得到骨头的狼停下了，可是前面得到骨头的狼又赶到了。骨头已经扔完了。但是两只狼像原来一样一起追赶屠夫。
屠夫非常困窘急迫，恐怕前后一起受到狼的攻击。屠夫看见田野里有一个打麦场，打麦场的主人把柴草堆积在打麦场里，覆盖成小山（似的）。屠夫于是跑过去靠在柴草堆的下面，放下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前，瞪着眼睛朝着屠夫。
一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。时间长了，那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠夫突然跳起，用刀砍狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。屠夫刚想要走，转身看见柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要钻洞进去，来攻击屠夫的后面。身子已经钻进去了一半，只露出屁股和尾巴。屠夫从狼的后面砍断了狼的大腿，也把狼杀死了。屠夫这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用这种方式来诱惑敌方。
狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少呢？只给人们增加笑料罢了。
