推荐第1篇：郑字的来历
编辑本段郑 zhèng
1(形声。从邑,奠声。从邑,与地名、邦域有关。本义:周代诸侯国名,姬姓)
2同本义 [Zheng state]郑,京兆县,周厉王子友所封。从邑,奠声。宗周之灭,郑徙缯洧之上,今新郑是也。——《说文》至于南郑。——《穆天子传》。此旧郑也。郑穆公使视客馆。——《左传·僖公三十三年》
3周西都畿内地。周宣王封季弟友(桓公)于此。在今陕西华县境。其后犬戎杀周幽王,桓公死之,其子武公与晋文侯定平王于东都,武公迁居东都畿内,都新郑,即春秋之郑国。战国时为韩所灭。又如:郑声(郑国音乐);郑风(《诗》十五国风之一);郑国渠(古代关中平原的人工灌溉渠)
4原指春秋战国时郑国的民间音乐,后与所谓雅乐对举,指与雅乐相背的“淫邪之音” [wanton music]改华服以就紫,变雅音而入郑。——《惟皇诫德赋》
5又如:郑音(本指春秋时郑国的音乐,后多指俗乐)
6姓编辑本段
一、寻根溯祖
姓氏：郑 祖籍：河南
祖宗：郑桓公 郡望：荥阳郡
分类：以国为姓
周宣王公元前806年封小弟姬友于郑（陕西省华县东，居棫林，徙拾），史称郑桓公。郑国公元前769年东迁新郑，于公元前375年为韩国所占据，郑人奔于陈、宋间，以原国名为氏，就得郑氏。编辑本段
二、迁徙分布
郑氏最早的发源地在河南东部及山东、安徽等地间。秦时，19世孙郑袭迁司州河南洛阳。27世孙郑其举族迁回荥阳（位于开封城东开封县朱仙镇古城村）。秦汉以后，郑姓已迁入邻近地区，主要以今山东、安徽、陕西、山西等境为其分布的主要地区。其后29世孙郑宾居山东高密。31世孙郑众之子安世迁居咸阳。因汉武帝令\"强宗大族，不得聚居\"，有24世孙南迁至浙江会稽山阴。郑姓大举南迁始于\"永嘉之乱\"之时。西晋永嘉二年，\"中原板荡，衣冠始入闽者八族\"，其中第四姓即为郑姓。唐初，河南郑氏又有随陈政、陈元光父子移居福建者。唐末，又有河南故始郑氏随王潮、王审之入闽。明清之际著名民族英雄郑成功的先祖既是此次入闽的。郑氏移居台湾，始于郑成功；播迁至海外，始于清，现分布于泰国、菲律宾、印尼、马来西亚、加拿大、美国等国家。编辑本段
三、郡望堂号
【堂号】 \"博经堂\"：东汉郑玄，博览群经，几千人从远方来拜他为师。西汉时期的读书人大都专治一经，郑玄却独自力主博通。
\"安远堂\"：汉宣帝时，郑吉为侍郎，那时外侮屡屡来犯，郑吉打败了车师，使日逐投降。于是皇帝提他当司马。为了西方国境的安全，又派他为西域都护，封安远侯。
【郡望】 荥阳郡：三国时置郡。
洛阳：我国古都之一。汉、魏故城在今洛阳市白马寺东汉水北岸；隋、唐故城在汉城西18里。
高密郡：西汉时置郡，治所在高密。相当今山东高密一带。
雍州：东汉时置郡，治所在长安。
陇西郡：战国时置郡，治所在狄道。
南阳郡：战国秦置郡，治所在宛县。编辑本段
四、家乘谱牒
江苏：郑氏宗谱一卷、云阳郑氏宗谱二十卷、扶风郑氏宗谱四卷、兰陵郑氏宗谱三十卷、东山郑氏世谱八卷首一卷、萧山郑氏宗谱十二卷
浙江：镇北龙山郑氏宗谱十四卷首二卷末二卷、慈溪鞍山重视重修宗谱二十四卷、慈溪灌东郑氏宗谱十卷、兰溪郑氏宗谱十九卷
安徽：峰阳郑氏家谱不分卷、祁门奇峰郑氏本宗谱四卷、郑氏宗谱十三卷、桐城郑氏宗谱、桐西郑氏宗谱、礼仪堂郑氏宗谱、郑氏宗谱一卷
福建：南湖郑氏宗谱、石井本郑氏宗族谱、石井本宗族谱、郑氏世代谱、桃源郑氏族谱二卷、桃源郑氏族谱、四城郑氏家谱、荥阳堂郑氏家谱 荥阳郑氏宗谱、岩镇郑氏迁出宗谱一卷、郑氏传家谱、续修白华郑氏宗谱、郑氏族谱、郑氏宗谱不分卷、郑氏宗谱一卷编辑本段
五、历史名人
郑国：战国时代的水利家，韩国人。出任关中史官，开凿灌溉渠，称为\"郑国渠\"。
郑玄：汉代创立郑学。
郑成功：明末名将。
郑和：明航海家。
郑燮：中国清代画家，书法家，文学家。字克柔，号板桥，江苏兴化人，生于1693年，卒于1765年，康熙秀才、雍正举人、乾隆进士。客居扬州，以卖画为生。为“扬州八怪”之一，其诗、书、画世称“三绝”，画擅兰竹。编辑本段
六、宗亲社团
40年代后期起，组织或恢复、改组成立的宗亲团体有台北郑氏宗亲会、嘉义县郑氏宗亲会、彰化鹿港郑氏宗亲会、台南郑氏宗亲会、全台郑氏宗亲会，台北市郑氏宗亲会、世界郑氏宗亲总会，等多个宗亲会、家族会。这些宗亲会在各地均建有宗祠，多数且设有各类教育、文化基金和经济、慈善、互助等分机构。冠以“世界”两字的宗亲会，除个别无固定会址者外，均与其他国家、地区的宗亲团体没有隶属关系。 1974年4月29日，海内外郑氏宗亲代表大会在台北召开。这次大会制订了《世界郑氏宗亲总会章程》，成立了组织和管理机构，选举出《总会》领导人。郑彦（台湾）当选为理事长，世界郑氏宗亲总会正式成立。总会的宗旨是：\"阐扬祖德，增进宗谊，团结互助，共谋福利，并为宗亲举办各项服务与福利，及致力社会公益与慈善事业\"。
据宁都蔚背岭状元及第郑獬墓碑及《宁都郑氏三修族谱》载：西晋因“怀帝变”（即永嘉之乱）郑鹰从山东莱州迁江西豫章西山（今南昌），其后迁宜黄候坑、石城南桥岭。郑玉付于唐大中九年由南桥岭迁宁都西关，为宁都始祖。五世郑义郎于五代后汉商居湖北安陆。七世郑獬，字毅夫，宋皇佑五年高中状元及第。八世三郎（郑宣义）宋元间领全家返徙宁都，并扶三代灵梓归葬宁都蔚背岭“美人献花”形，据此，郑獬应定为宁都籍，亦为赣南第一个状元。北宋天圣间郑清之徙竹笮郑屋定居。明景泰后期郑德仁移居会同桃枝。石城《井溪村郑氏六修族谱》载：“晋怀帝五年，海内大乱，独江东差安，中国士民避乱者多南迁奔吴，（郑氏）避居豫章西山龙园梅井坪。”至“晋义熙八年壬子（412年），兄弟迁徙南康郡揭阳县（今江西宁都）石鼓逯速……后移居南桥岭。”又据谱牒及史志资料载：南唐时，郑彦华祖先二代为福建刺史，郑彦华荫隶，累升为镇海军节度使，同平章事、旋从后主归宋，太祖称其勇，封牛尉在磁针军。郑彦华祈归养，携子孙迁居汀州宁化石壁与长汀，为入汀州的始祖。后裔分迁汀州诸县、闽南与粤东。清初郑氏有迁深圳与香港、台湾等地。一系郑清之从永定迁连城宗溪，后入长汀河田开基。郑居中，居宁化，后裔万九郎郑环迁汀州城定居。郑姓南迁，越千年发展成客家较大的一个姓氏编辑本段郑吧
主要服务:取名,起字,改名,姓名饰物，姓氏(字母)情侣饰品，姓氏钥匙扣，姓氏马克杯，姓氏文化笔,姓氏笔记本,姓氏礼品,文化用品,礼品,姓氏居家饰品，生肖姓氏青铜器纪念文物，饪食器系列、酒器系列、水器系列、兵器系列、乐器系列、古钱币系列、其他铜制艺术品、家族服饰，民族服饰，古典服饰，喜庆择吉,男女合婚,举办婚礼，出生礼，冠礼，笲礼，射礼，投壶礼，宴会礼，生日庆典，春节、元宵、春社、清明、半年节、中元节、端午、七夕、中秋、重阳、上巳节（女儿节）、花朝节、等节日，成人仪式，节日庆典，人事咨询,建筑设计，决策顾问,形象策划，修家谱，公祭活动，太昊伏羲祭典，女娲祭典，少昊颛顼祭典，黄帝祭典，妈祖祭典，泰山石敢当习俗，楹联习俗，灯会，浦江板凳龙、民歌，周礼、周易、文化民俗、故事演绎、古韵、郑风，郑声，郑学，郑码，编辑出版姓氏丛书，图书出版和发行,家谱系列产品的开发,祖先画像及神位,家旗纪念品，族徽纪念章，家族吉祥物，姓氏谱牒研究、姓氏文化电子光盘，资料编辑、信息咨询、会议服务、承办展览展示、组织文化和艺术活动、电子商务、礼品设计、书画研究。寻根服务团、举办姓氏文化节、开展姓氏寻根，郑王陵旅游等活动。
为本族及国内外各不同姓氏仿古谱牒的印制；采用雕刻木版、石版、铜版及亚克力版等，用宣纸印制并线装。为本族设计建设仿古祠堂、修建修复古遗迹；设计并雕塑人物等高级雕像；代理本族及国内外各不同姓氏寻亲寻谱寻遗迹等。代理续修、撰写、研究、核准不同姓氏的族谱等。网络综合商务、专项电子商务，服务于家族的往来及稀有物品的远程订购配送；加工制作、技术服务、筹建中华郑氏大宗祠、复原郑国宗庙、编辑出版《郑国史》、《郑姓史》、《中华郑氏宗族大总谱》等项目。
推荐第2篇：郑鲜之字道子阅读答案
近年来高考所选考的文言文的体裁大多是人物传记，分享了郑鲜之字道子的阅读答案给同学们练习！
郑鲜之，字道子，荥阳开封人。初为桓伟辅国主簿。宋武帝起义兵，累迁御史中丞。性刚直，甚得司直之体。外甥刘毅权重当时，朝野莫不归附，鲜之尽心武帝，独不屈意于毅，毅甚恨焉。以与毅舅甥，制不相纠，使治书侍御史丘洹奏弹毅辄宥传诏罗道盛。时新制，长吏以父母疾去官，禁锢三年。山阴令父疾去职，鲜之因此上议曰：“今省父母之疾而加以罪名，悖义疾理，莫此为大。谓宜从旧，于义为允。”从之。帝少事戎旅不经涉学及为宰相颇慕风流时或谈论人皆依违不敢难鲜之难必切至未尝宽假与帝言，要须帝理屈，然后臵之。帝有时惭恧变色，感其输情，时人谓为“格佞”。十二年，武帝北伐。以为右长史。及入咸阳，帝遍视阿房、未央故地，凄怆动容。前至渭滨，帝叹曰：“此地宁复有吕望邪?”鲜之曰：“昔叶公好龙而真龙见，燕昭市骨而骏足至。明公以旰食待士，岂患海内无人?”及践阼，迁太常、都官尚书。时傅亮、谢晦位遇日隆，范泰尝众中让诮鲜之曰：“卿与傅、谢，俱从圣主有功关、洛，卿乃居僚首，今日答飒，去人辽远，何不肖之甚!”鲜之熟视不对。鲜之为人通率，而隐厚笃实，赡恤亲故。游行命驾，或不知所适，随御者所之。尤为武帝所狎。上曾内殿宴饮，朝贵毕至，唯不召鲜之。坐定，谓群臣曰：“郑鲜之必当自来。”俄而外启尚书郑鲜之诣神兽门求启事，帝大笑引入。景平中，徐、傅当权。出为豫章太守。时王弘为江州刺史，窃谓人曰：“郑公德素，先朝所礼，方于前代，钟元常、王景兴之流。今徐、傅出以为郡，抑当有以。”元嘉三年，弘入为相，举鲜之为尚书右仆射。四年卒。 (节选自《南史·郑鲜之传》)
阅读练习
4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A．帝少事戎旅／不经涉学／及为宰相／颇慕风流／时或谈论／人皆依违不敢难／鲜之难必切至／未尝宽假／
B．帝少事戎旅／不经涉学／及为宰相／颇慕风流／时或谈论人／皆依违不敢难／鲜之难必切至／未尝宽假／
C．帝少事／戎旅不经涉学／及为宰相／颇慕风流／时或谈论／人皆依违不敢难／鲜之难必切至／未尝宽假／
D．帝少事／戎旅不经涉学／及为宰相／颇慕风流／时或谈论人／皆依违不敢难／鲜之难必切至／未尝宽假／
5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A．武帝是皇帝谥号，“武”是褒扬皇帝生前德行之词，有“威武睿智”之意。
B．吕望即姜子牙，他与文王相遇渭滨，
因功封于吕地，后来代指辅佐国君的贤才。
C．尚书原指掌管文书及群臣章奏的官；南北朝时期，事实上为最高行政长官。
D．年号是皇帝用来纪年的名号，也可以用作表示年份，如景平、元嘉、贞观等。
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A．郑鲜之性格刚直，极尽官责。他的外甥刘毅权重当时，擅自赦免人；按制度规定，鲜之不能弹劾刘毅，他便让治书侍御史丘洹奏表弹劾刘毅。
B．郑鲜之敢于犯颜，直论是非。与皇帝交谈，他总是驳难，一定要让皇帝理屈词穷，才肯罢休；皇帝有时感到惭愧，但还是感激他能诚心相待。
C．郑鲜之被人讥诮，不作分辩。范泰当众讥讽他虽功劳不下傅亮、谢晦，而地位和恩遇远不及傅、谢；他只是看着范泰，并没有回应。
D．郑鲜之隐厚笃实，赡恤亲故。他出游，有时也不知要去何处，任驾车的人随意去哪；皇帝举行宴会故意不请他，他来奏事，最终也参加了。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)今省父母之疾而加以罪名，悖义疾理，莫此为大。
(2)郑公德素，先朝所礼，方于前代，钟元常、王景兴之流。
参考答案：
4、答：A
5、答：CC项的尚书是一种官职，比如南北朝设尚书省都官曹长官，即都官尚书（或称尚书），属于三品；文中弘入为相，举鲜之为尚书右仆射这句话说明当时的尚书之上还有宰相。
6、答：D【试题分析】D项先用“隐厚笃实，赡恤亲故”来概括郑鲜之为人和性情，后面用乘车出游和参加宴会两件事进行分析；但按原文的意思，坐车出游这件事体现他为人隐厚笃实；参加宴会这件事则体现他与皇帝关系的亲近，不能体现他为人隐厚笃实，所以D项的概括与分析不能对应。
7、答：现在探望父母的疾病却被加上罪名，违背道义伤害事理（的事情），没有比这更严重的了。
（译出大意给2分；“省”“悖”“大”三处，每译对一处给1分。）答：郑公道德纯朴，受先朝礼遇，如同前代钟元常、王景兴等人一样。（译出大意给2分；“素”“礼”“方”三处，每译对一处给1分。）
参考译文
郑鲜之字道子，荥阳开封人。郑鲜之闭门读书，专心致志，杜绝与人交往。起初做桓伟的辅国主簿。宋武帝兴起义兵后，他逐步升为御史中丞。他性格刚直，很合乎司直的职务特点。他的外甥刘毅在当时权力很大，朝野人士无不归附，郑鲜之尽心于武帝， 唯独不肯屈从刘毅，刘毅非常愤恨。因为他和刘毅是舅甥关系，制度规定不能互相弹劾，他便让治书侍御史丘洹奏表弹劾刘毅擅自赦免传召的罗道盛。当时的新制度规定，长吏因为父母的疾病离职，三年内不准做官。山阴令由于父亲生病探望而离职，郑鲜之因此上奏说：“现在探望父母的疾病却被加上罪名，违背道义伤害事理的（的事情），没有比这更严重的了。我以为应该依从旧章规定，在理义上才恰当。”朝廷采纳了他的建议。武帝少年时就从军了，不曾涉猎学问，等做了宰相，很羡慕风流文采。有时谈古论今，人们都是顺着他的意思说，不敢辩驳。而郑鲜之总是要驳难，而且一定切中要害，不曾放松宽容他。与武帝说话，一定让他理屈词穷，然后才罢休。武帝有时惭愧变了脸色，但还是感激他能诚心相待，当时的人们称赞他是“纠正谄媚的人”。义熙十二年，武帝北伐，以他为右军长史。等入了咸阳，武帝遍看了阿房宫、未央宫故地，凄怆动容，前行走到渭水旁边，武帝又慨叹说：“此地难道还会有吕望么？”郑鲜之说：“从前叶公好龙而真龙出现，燕昭买骨而骏马到来。明公您只要以诚恳态度待士人，还用担忧海内没有人才前来吗？”武帝登基以后，他升任太常、都官尚书。当时傅亮、谢晦的地位和恩遇日益隆盛，范泰曾经当众讥讽郑鲜之说：“您与傅、谢都跟随圣主在关中、洛阳立功，您还位居首席幕僚，今天不振作，距离别人那么远，多么无能啊！”郑鲜之一直看着他，并不回答。郑鲜之虽为人通达直率，但他敦厚实在，对亲朋故友都能赡养抚恤，乘车出游，有时自己也不知要去何处，任随驾车的人走向哪里。他特别被武帝亲近。皇上曾在内殿设宴饮酒，朝廷显贵全都到了，唯独不请郑鲜之。众人坐定以后，武帝对群臣说：“郑鲜之一定会自己跑来。”果然，过一会儿，外面禀报尚书郑鲜之来到神兽门请求奏事，武帝大笑引他进入宴席。景平年间，徐羡之、傅亮当权，把他调出京城任豫章太守。当时王弘为江州刺史，私下对人说：“郑公道德纯朴，受先朝礼遇，如同前朝钟元常、王景兴等人一样。现在徐、傅调他出京为郡官，或许当有原因。”元嘉三年，王弘入京为宰相，举荐郑鲜之担任尚书右仆射。元嘉四年去世。
推荐第3篇：郑民三初字第228号
河南省郑州市中级人民法院
民事判决书
（2011）郑民三初字第228号
原告好想你枣业股份有限公司，住所地：河南省新郑市孟庄镇。 法定代表人石聚彬，董事长。
委托代理人卢子明，河南振山律师事务所律师。
委托代理人吕永鑫，男，汉族，1987年7月22日出生，住河南省新郑市城关镇东大街39号院1号。 被告王桂峰。
原告好想你枣业股份有限公司（以下简称好想你公司）诉被告王桂峰侵犯商标专用权纠纷一案，本院受理后，依法组成合议庭，公开开庭进行了审理。原告好想你公司的委托代理人卢子明、被告王桂峰到庭参加诉讼。本案现已审理终结。
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原告好想你公司诉称，好想你公司是一家集红枣系列产品加工、红枣科技示范种植、冷藏保鲜、型砂、铸造砂加工、出口贸易为一体的综合性公司。好想你公司于2003年12月2日向国家商标局申请了“好想你”图形商标，并于2005年10月7日获准注册，商标注册号为第3824659号，核定使用商品范围为第29类，专用权期限为2005年10月7日至2015年10月6日。湛美荣于2005年12月30日向国家商标局申请了“健康情”商标，并于2008年11月14日获准注册，商标注册号为第5094321号，核定使用商品范围为第29类，专用权期限为2008年11月14日至2018年11月13日。现湛美荣将“健康情”商标许可好想你公司使用。“好想你”系列枣产品深受国内外消费者青睐，使好想你公司取得良好的经济效益，曾多次被评为河南省优质产品、河南省食品工业第一品牌、“世界之星”国际包装大奖等荣誉称号和奖项。2010年9月，好想你公司发现王桂峰销售侵犯原告注册商标专用权的商品，给原告造成了损失，原告遂申请证据保全，并起诉请求判令王桂峰：
1、立即停止销售侵犯好想你公司商标权商品的行为；
2、赔偿经济损失3万元。
好想你公司为支持其诉请，向本院提交如下证据：
第一组：
1、商标注册证2份；
2、商标使用许可协议；
3、湛美荣的声明；
4、企业名称变更登记通知书。
该组证据证明好想你公司对“好想你”商标享有专用权，对“健康情”商标享有使用权。 第二组：
1、新包装物入库单；
2、好想你公司通知变更“新包装物”的文件。
该组证据证明好想你公司于2009年11月1日起开始使用“健康情”系列红枣新包装袋。 第三组：
1、（2010）郑黄证经字第3714号公证书；
2、被控侵权产品实物1袋；
3、好想你公司“好想你健康情”枣产品包装袋1个。
该组证据证明王桂峰销售的“好想你健康情”枣侵犯了好想你公司的商标专用权。 第四组：
1、公证费发票；
2、特许经营合同3份。
该组证据证明好想你公司为制止侵权行为支付公证费500元，“好想你”品牌使用费为2-10万元。
被告王桂峰辩称：对原公证书发票有异议，我的枣是从专卖店买的，有正规进货渠道。 被告王桂峰未提交证据。
本院经审理查明：河南省新郑奥星实业有限公司于2005年10月7日，经国家工商行政管理总局商标局依法核准注册“好想你”文字图形组合商标，“好想你”三个字呈“品”字形排列，其中“想”字的“心”部首变异为带三条横线的心形图案。该商标核定使用商品为第29类，包括“加工过的枣、海枣、干枣”。商标注册证为第3824659号，注册有效期自2005年10月7日至2015年10月6日。湛美荣于2008年11月14日，经国家工商行政管理总局商标局依法核准注册“健康情”文字商标，核定使用商品为第29类，包括“加工过的枣、海枣、干枣”。商标注册证为第5094321号，注册有效期自2008年11月14日至2018年11月13日。2009年8月18日，经河南省郑州市工商行政管理局核准，河南省新郑奥星实业有限公司企业名称变更为“好想你枣业股份有限公司”。同日，湛美荣与好想你公司签订了《商标使用许可协议》，双方约定湛美荣将“健康情”注册商标许可好想你公司使用，许可方式为独占许可，使用期限为2009年8月18日至2019年8月17日。之后，好想你公司在其“健康情”系列枣产品上使用了“好想你”及“健康情”注册商标。2010年1月10日，湛美荣出具《声明》，证明“健康情”注册商标其仅许可给好想你公司使用，并许可好想你公司在许可使用期内，有权以自己的名义进行涉及该商标的维权诉讼。
2009年10月20日，好想你公司通知公司各部门、各经销商，该公司于2009年11月1日起开始使用“健康情”系列红枣新包装袋。原包装袋显示公司厂名“河南省新郑奥星实业有限公司”变更为“好想你枣业股份有限公司”，公司地址“新郑国际机场工业区”变更为“新郑市孟庄镇”。
2010年9月25日，好想你公司委托代理人牛俊霞到河南省郑州市黄河公证处申请保全证据。2010年9月26日，公证处人员与牛俊霞来到位于郑州市东三街与红旗路交叉口东南角的“真的常想你”商店，牛俊霞在该商店购买了“好想你健康情”枣1袋，支付80元，取得发票、王桂峰名片各1张，牛俊霞对店面及购买物品进行了拍照。郑州市黄河公证处对上述购买行为出具（2010）郑黄证经字第3714号公证书予以确认，将拍摄的照片附于公证书后，并将被控侵权产品予以封存。好想你公司支付公证费500元。
被控侵权产品使用了“好想你”、“健康情”商标，其中“健康情”三个字呈纵向排列，包装袋上制造商的信息标注为好想你枣业股份有限公司。将被控侵权产品的外包装与好想你公司生产的“好想你健康情”枣产品外包装进行对比，包装袋的背面葫芦枣的照片前者不如后者清晰；前者的包装袋底色偏红，后者的偏青；包装袋封口处蓝、红、绿三条装饰线，前者绿色装饰线不如后者鲜艳。好想你公司认为王桂峰销售的枣产品系假冒好想你公司商标的产品。
另查明：
1、郑州市金水区欣茹食品商行经营性质为个体工商户，业主为王桂峰，经营地址为郑州市东三街与红旗路交叉口东南角“真的常想你”商店。
2、好想你公司与产品代理商谷文喜、杨翠杰签订的《特许经销合同》中关于品牌共享部分均约定：省会城市级代理商交纳10万元品牌共享金，地、市级代理商交纳2万元品牌共享金，县级代理商交纳1万元品牌共享金。
本院认为：好想你公司依法获得第3824659号“好想你”注册商标，其在核定的商品上享有注册商标专用权。好想你公司与湛美荣签订的《商标使用许可协议》与湛美荣的《声明》均系其真实的意思表示，好想你公司依法享有“健康情”注册商标的使用权，并有权对侵犯该商标权利的行为提起诉讼。《中华人民共和国商标法》第五十二条第
（二）项规定，销售侵犯注册商标专用权的商品属于侵犯注册商标专用权的行为。王桂峰销售的枣产品使用了“好想你”商标和“健康情”商标，被控侵权产品中经营者的信息也标注为好想你公司生产。但将被控侵权产品与好想你公司生产的相同产品对比，两者包装袋的印制存在不同，好想你公司鉴定被控侵权产品是假冒好想你公司注册商标的产品，王桂峰也未提交证据证明其销售的“好想你健康情”枣是好想你公司生产的。因此，现有证据能够证明王桂峰销售的“好想你健康情”枣为假冒好想你公司注册商标的商品，其行为侵犯了好想你公司的“好想你”注册商标专用权以及“健康情”注册商标使用权。王桂峰未举证证明其销售侵权商品的合法来源，其应当承担赔偿损失的民事责任。综上，好想你公司请求王桂峰立即停止侵权行为、赔偿损失的诉讼请求理由成立，本院予以支持。
关于赔偿损失的数额。《中华人民共和国商标法》第五十六条规定：侵犯商标专用权的赔偿数额，为侵权人在侵权期间因侵权所获得的利益，或者被侵权人在被侵权期间因被侵权所受到的损失，包括被侵权人为制止侵权行为所支付的合理开支。侵权人因侵权所得利益，或者被侵权人因被侵权所受损失难以确定的，由人民法院根据侵权行为的情节判决给予五十万元以下的赔偿。好想你公司未能举证证明其因王桂峰侵权所受到的损失数额或王桂峰因侵权所获利润数额，本院考虑到“好想你”商标和“健康情”商标的知名度和影响力，好想你公司的特许经销费用，王桂峰侵权行为的性质及其经营规模，好想你公司为制止侵权行为支付的合理费用，将赔偿数额酌定为25000元。
综上，依照《中华人民共和国商标法》第五十二条第
（二）项、第五十六条、最高人民法院《关于审理商标民事纠纷案件适用法律若干问题的解释》第十六条之规定，判决如下：
一、被告王桂峰立即停止销售侵犯原告好想你枣业股份有限公司第3824659号“好想你”注册商标专用权、第5094321号“健康情”注册商标使用权的商品；
二、被告王桂峰于本判决生效之日起十日内赔偿原告好想你枣业股份有限公司经济损失二万五千元；
三、驳回原告好想你枣业股份有限公司的其他诉讼请求。
如果未按本判决指定的期间履行给付金钱义务，应当依照《中华人民共和国民事诉讼法》第二百二十九条之规定，加倍支付迟延履行期间的债务利息。 本案案件受理费550元，由被告王桂峰负担。
如不服本判决，可在判决书送达之日起十五日内，向本院递交上诉状一式七份，上诉于河南省高级人民法院。
审 判 长 朱 梅 审 判 员 董小斐 审 判 员 刘俊斌
二Ｏ一一年六月二十二日
书 记 员 元 阳
推荐第4篇：郑建价办字12号郑州执行安全文明
郑州市建设工程造价管理办公室文件
郑建价办字（2008）12号
关于郑州市市政工程执行安全文明
施工措施费文件相关问题的通知
各建设单位、施工单位及各有关单位：
河南省建设厅颁发的豫建设标（2006）82号文件中仅对“市政道桥工程”和“园林绿化工程”所执行的安全文明施工措施费费率作出了规定，而对其他管道工程和路灯工程未作明确规定，在近来的日常定额管理工作中，我们遇到了建设各方在这方面存在的争议，为了使这一问题得到妥善解决，经请示省站现按以下办法执行：
1、道路、桥梁工程执行“市政道桥工程”的安全文明施工措施费费率；
2、给水、排水、热力、燃气、路灯工程执行“安装工程” 的安全文明施工措施费费率；
3、园林绿化工程执行“园林绿化工程” 的安全文明施工措施费费率。
执行中遇到的问题请及时反映到郑州市建设工程造价管理办公室，以便协调解决。
二○○八年五月三十日
安全文明施工措施费问题汇总
1、建设工程安全文明施工措施费在郑州市开始实施的时间？
答：郑州市自2007年3月1日起执行，在此之前已招标和已签订合同的按原约定执行。
2、采用2002年建筑和装饰工程综合基价、2002年市政工程综合基价、2003年安装工程综合基价进行计价时，以何为基数扣除临时设施费？
答：按文件规定，一律以人工费（定额工日*21元）为基数*3.8％，用于扣除临时设施费，并视为调差，在取费程序价差栏内单列。
3、豫建设标〔2006〕82号文中所说的“有关单位在编制工程预算、标底或拦标价以及投标报价时，应按规定足额计取安全文明施工措施全部费用。”中的“足额计取”如以建筑工程为例，指的是费率表中的2.08％还是3.67％？
答：“足额计取”指的是按费率表中的3.67％计取。
4、郑建文（2007）8号文中附表1下面注解2中的人工费是否要按郑建办（2008）20号文件进行调整，由34（元/工日）变成43（元/工日）？
答：测定时是以34（元/工日）为基数，所以不再调整。
5、郑建办（2007）36号文件中用于扣除临时设施费的定额人工费（定额工日*21元）为基数*
3.8％，其中的人工费是否要按郑建办（2008）20号文件进行调整，由21（元/工日）变成43（元/工日）？
答：按文件规定以定额工日21（元/工日），不再调整。
6、2007年3月1日开始实施的安全文明施工措施费如何参与取费？
答：在施工措施费下单独列项，列入税前，只计税金。
7、造价办何部门具体负责安全文明施工措施费的测算核定？
答：建筑工程的安全文明施工措施费的测算核定工作由土建安装解释室负责；市政工程的安全文明施工措施费的测算核定工作由市政解释室负责。
8、县区的工程要进行安全文明施工措施费的测算到何处申报？
答：县（市）、上街区工程造价管理机构负责其行政区域内建设工程的安全文明施工措施费的测算工作，测算后报市工程造价管理机构核定。
9、什么情况下不得计取安全文明施工措施费中的考评费？
答：凡受到建设行政主管部门（市级及市级以上）安全通报批评的工程，发生重大安全事故的工程，建设工程不进行过程安全评价和安全评价不合格的，以及现场未经考评、测算的工程不得计取安全文明措施费中的现场考评费。
10、费率表中的第一项“建筑工程”的综合基价中是否包含土建工程及其配套的安装、装饰等工程？表中第六项“安装工程”的费率适用范围是什么？
答：第一项“建筑工程”所适用的是总包工程，包含土建工程及其配套的安装、装饰等工程，其中安装工程的综合基价计费基数指的是不含未计价材的安装费。第六项“安装工程”的费率适用于单独发包的安装工程。
11、根据郑建文（2007）8号文第六条规定“施工合同约定的安全文明施工费预付不少于基本费的70％”，郑建价办字（2007）40号文第四条规定的“单项工程造价在5000万元以上的工程，其安全文明施工措施费费率暂由各市定额站(造价办)单独测算，报省站备案后方可计算”，那么5000万以上的工程如何执行预付基本费的规定？
答：5000万以上的工程，安全文明施工费预付费均暂按造价5000万元的基本费的70％计算。
12、文件规定的总造价超过5000万的单项工程，必须考评测算，但是，存在投标预算中未超过5000万，但决算超过的话，是否还需要考评测算呢？
答：措施费的基数是投标预算的综合基价，是否超出5000万，应以投标预算为准。
13、现场场地狭小，需租房，可否按租金计取？
答：按甲方批准的安全文明施工的方案且实际发生的可以计入。
14、建设工程安全文明施工措施费包含什么内容？由几部分构成？
答：建设工程安全文明施工措施费包含文明施工费、环境保护费、临时设施费、安全施工费四项内容。
建设工程安全文明施工措施费由基本费、考评费和奖励费三部分构成。
15、不进行安全文明施工措施费现场考评测算的工程是否需到工程造价管理机构进行备案？答：工程无论是否进行安全文明施工措施费现场考评测算，均需到工程造价管理机构进行备案。
16、承包单位需在什么时间、持哪些相关资料到工程造价管理机构进行备案？
答：承包单位需持施工合同、建设工程项目安全文明施工措施方案和安全文明措施费拟投入明细，并填写《安全文明施工措施费备案项目基本情况表》在工程开工15日内到郑州市建设工程造价管理办公室备案。
17、工程采用清单计价时，安全文明施工措施费应如何计列？
答：采用清单计价的工程，基本费列入其他项目费中投标人部分并单独核算；现场考评费和奖励费列入其他项目费中招标人部分并单独核算。
18、工程采用综合基价计价时，安全文明施工措施费应如何计列？
答：采用综合基价计价的工程，基本费、现场考评费、奖励费三项费用，在施工措施费下单独列项，只计税金（原“安全文明施工增加费”不再计取）。
19、工程在招标时已足额计取了安全文明施工措施费中的奖励费，但工程竣工后未获得文明工地称号，结算时能否计取奖励费？
答：不能计取。
20、安全文明施工措施费能否参加商务标的评分进行让利或优惠？
答：安全文明施工措施费列入不可竞争费用，不参加商务标评分，不允许让利或优惠。
21、豫建设标（2006）82号文件中仅对“市政道桥工程”和“园林绿化工程”所执行的安全文明施工措施费费率作出了规定，但对其他管道工程和路灯工程未作明确规定，应如何执行？
答：道路、桥梁工程执行“市政道桥工程”的安全文明施工措施费费率；给水、排水、热力、燃气、路灯工程执行“安装工程” 的安全文明施工措施费费率；园林绿化工程执行“园林绿化工程” 的安全文明施工措施费费率。
22、已经工程造价管理机构测算核定安全文明施工措施现场考评费的工程项目，在工程竣工备案时应注意什么？
答：应在工程竣工备案时提交《郑州市建设工程安全文明施工措施现场考评费核定费率函》和建设工程安全文明施工措施费支付、使用情况证明。
推荐第5篇：《郑辰,字文枢,浙江西安人》原文及译文
郑辰，字文枢，浙江西安人。永乐四年进士，授监察御史。江西安福民告谋逆事，命辰往廉之，具得诬状。福建番客杀人，复命辰往，止坐首恶，释其余。南京敕建报恩寺，役囚万人。蜚语言役夫谤讪，恐有变，命辰往验。无实，无一得罪者。谷庶人谋不轨，复命辰察之，尽得其踪迹。帝语方宾曰：“是真国家耳目臣矣。”
十六年超迁山西按察使，纠治贪浊不少贷。潞州盗起，有司以叛闻，诏发兵讨捕。辰方以事朝京师，奏曰：“民苦徭役而已，请无发兵。”帝然之。还则屏驺从，亲入山谷抚谕。盗皆感泣，复为良民。礼部侍郎蔚绶转粟给山海军，辰统山西民辇任。民劳，多逋耗，绶令即山海贷偿之。辰曰：“山西民贫而悍，急之恐生变。不如缓之，使自通有无。”用其言，卒无逋者。丁内艰归，军民诣御史乞留。御史以闻，服阕还旧任。
英宗即位，分遣大臣考察天下方面官。辰往四川、贵州、云南，悉奏罢其不职者。云南布政使周璟居妻丧，继娶。辰劾其有伤风教，璟坐免。正统二年，奉命振南畿、河南饥。时河堤决，即命辰伺便修塞。或议自大名开渠，引诸水通卫河，利灌输。辰言劳民不便，事遂寝。迁兵部左侍郎，与丰城侯李彬转饷宣府、大同。镇守都督谭广挠令，劾之，事以办。八年得风疾，告归。明年卒。
郑辰为人重义轻财。初登进士，产悉让兄弟。在山西与同僚杜佥事有违言。杜卒，为治丧，资遣其妻子。
(节选自《明史·列传第四十五》)
4．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分)()
A．命辰往廉之 廉：查访
B．纠治贪浊不少贷 贷：宽恕
C．急之恐生变 急：焦急
D．辰言劳民不便，事遂寝 寝：停止
解析 急：使……焦急，逼迫。
答案 C
5．以下句子中，全能表明郑辰“为百姓着想”的一组是(3分)()
①复命辰察之，尽得其踪迹
②民苦徭役而已，请无发兵
③不如缓之，使自通有无
④悉奏罢其不职者
⑤初登进士，产悉让兄弟
⑥辰言劳民不便，事遂寝
A．②③⑥ B．①④⑤
C．②⑤⑥ D．①③④
解析 ①表明郑辰查访谷庶人不轨，④表明郑辰秉公执法，⑤表明郑辰友爱兄弟。
答案 A
6．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(3分)()
A．郑辰深得皇帝赞赏，称他为“国家耳目臣”。他曾奉皇命调查江西安福民告发的谋逆案以及谷庶人图谋不轨案。
B．郑辰对有问题的官员处置严厉。担任山西按察使时，他对坏官严惩不贷。英宗时，奉命前往地方考核官员，奏罢全部失职官吏。
C．郑辰对官员要求近于苛刻无情。云南布政使周璟妻子死后，续娶本是人之常情，但他却弹劾他有伤风化，让他丢了官。
D．郑辰为人重义轻财，不计嫌怨。虽与同僚发生过言语冲突，但在同僚死后，仍为他治丧，出资送他的妻儿返乡。
解析 “周璟妻子死后，续娶本是人之常情”错。周璟是在妻丧期间续娶，这是违背礼制的，属犯罪。
答案 C
7．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)蜚语言役夫谤讪，恐有变，命辰往验。(5分)
(2)奉命振南畿、河南饥。时河堤决，即命辰伺便修塞。(5分)
答案
(1)有流言说役夫流言朝廷，恐怕发生变故，朝廷命郑辰前往调查。(蜚语，流言；谤讪，流言；变，变故；验，调查。各1分，通畅1分)
(2)奉命赈济南畿、河南的饥荒。当时黄河决堤，就命郑辰趁便修复堤防。(振通赈，赈济；河，黄河；伺便，趁便；塞，堤防。各1分，通畅1分)
参考译文
郑辰，字文枢，浙江西安人。永乐四年(1406)中进士，后被授予监察御史。江西安福的百姓报告有人谋逆，朝廷命郑辰前往查访，全部查清诬告的情况。福建外番杀人，又命郑辰前往。郑辰只将首恶治罪，其他的都释放了。皇帝下诏在南京建报恩寺，役使囚犯上万人。有流言说役夫流言朝廷，恐怕发生变故，朝廷命郑辰前往调查。谣言不合事实，没有一人获罪。谷庶人图谋不轨，又命郑辰察访，郑辰全部查清了他的情况。皇上对方宾说：“他真是国家耳目之臣啊！”
十六年(1418)，他被破格提升为山西按察使，调查惩治贪污者，没有丝毫宽恕。潞州盗贼兴起，有关官员上报说有反叛，朝廷下令发兵去讨伐。郑辰正因为有事回京师朝见，上奏说：“这是百姓苦于徭役而已，请不要发兵。”皇上认为他说的对。他回去时则屏去骑马的侍从，亲自入山谷中进行安抚晓喻。盗贼都感动而泣，重做良民。礼部侍郎蔚绶转运粮食给山海关驻军，郑辰统领山西百姓用车运粮，完成差役。百姓很辛苦，多有拖欠和损耗，蔚绶命令就在山海关借贷偿还。郑辰说：“山西百姓贫穷而且凶悍，逼急了恐怕会生变。不如先缓一下，让他们自通有无。”他的意见被采纳，终于没有拖欠的。遭母丧归家时，军民都前往御史处乞请把他留下。御史上报朝廷，郑辰守孝期满后，回到旧任。
英宗即位后，分派大臣考察天下地方官。郑辰前往四川、贵州、云南，全部上奏罢免了不称职的人。云南布政使周璟在妻丧期间续娶，郑辰弹劾他有伤风化，周璟因此事免职。正统二年(1437)，他奉命赈济南畿、河南饥荒。当时黄河决堤，就命郑辰趁便修复堤防。有人建议从大名开渠，引各河的水流入卫河，以利于灌溉运输。郑辰说这样会劳民，不便利，此事就停止了。后他升任兵部左侍郎，与丰城侯李彬转运粮食到宣府、大同。镇守都督谭广阻挠命令，郑辰弹劾他，事情得以办妥。八年，他患风疾，告病归家。第二年去世。
郑辰为人重义轻财。刚考中进士时，他把财产都让给了兄弟。在山西时，与同僚杜佥事有言语冲突。杜去世后，郑辰为他治丧，出资遣送他的妻儿回乡。
推荐第6篇：我国各个姓氏的字辈,一起看看!(郑2)
我国各个姓氏的字辈，一起看看！（郑2）
福建省
长桥镇 后东坑村郑氏字辈： 祖上合双龙 绍昌隆计智 功国同文德 安邦建武君章蒲县郑氏字辈： 承维世施泽 元文光明德 岂翼茂尚昌 端修学可则建相恒义兴 （现有12至17世）。 云霄县下河乡上窖村郑氏字辈： 茂宜丕尊 兴绍朝钦。近代有“文”“伦”等字辈。(旧镇下尾有同支)漳浦县旧镇镇 旧城郑氏字辈： 景仕邦乾敦 华太汝以君 元英登俊秀 典学启人文漳州龙海市海澄镇罗坑村郑氏字辈： 祭用蒸尝仰酬祖德，礼循昭穆克序人伦， 龙海市榜山镇郑氏字辈：世泽德廉禄 腆广朝时思 如廷宸天尚 和乐子纯良 有志孙永昌 振立定规谟 南靖县和溪镇斗米村郑氏字辈： 仲界思宝 必训弘本荣 大庭懋斋文 质岱善如继 尚德国安康 昌泰祈永长 漳州闽清郑氏字辈（现已21代）:（始祖郑道仔由福州茶园山今洪山乡） 名排行：道清炳仲文，应时世君芳， 宏立帮家庆，尚有作宗光。 字排行：宇宙治平日，允藏国朝位， 大本正树玉，耀尔守彝常。漳州古城区郑氏字辈： 文长诗简镇边疆，永配乾坤自天然。 义方教子须当德，荣华富贵乐万年。 永春桃源渡台派郑氏字辈： 火木相济，传业必成。永春州乾灰呈靡派郑氏字辈： 常文恒洪思乔启荣振月宣尔美奕世庆绥犹福建同安栖珊等合族字辈： 柟纶祥申质良
三、贵嗣尚时弘魁万、克启元肇逢济美、桂兰呈芳耀德先 福清龙田镇南山村族支字辈： 四字诗，又有表字七字诗，各56世 ，辈字四字诗：聿承先业，文学无疆；绍术世系，卿士其长；祖恒为善，祚必克昌；应时而起， 纯是彦良；修齐平治，邦家之光；惟致中和， 位于斯章；贵至公侯，奕代联芳。 表字七字诗：世泽亲仁翼以联，尚崇宗德有名贤；孔孟圣学宜守继，伊周正道在希传； 伯仲英名能济美，子孙孝友可承先； 知君玉树长荣茂，会看兴隆千万年。周宁浦源郑氏字辈： 礼孝传家道存忠振国维福清郑氏字辈 绍述世系，卿士其长；祖恒为善，柞必克昌； 应时而起，纯是彦良；修齐平治，邦家之光； 惟致中和，位育斯章；贵至公侯，奕代联芳。泉州惠安郑氏字辈： 兴隆知祖德，显达念君恩， 复回同一派，攀举陟龙门。南安武荣郑氏字辈： 文章华国，诗礼传家，学成曰士，德进谓儒。福建肇庆广宁一带郑氏字辈： 瓒文元天古,克乔梦嘉庭; 国泰朝圣君,天和士德显; 存心录祖武,立志定家邦; （有祠堂，,现有古字辈）.石井派郑氏字辈： 越明别食，作则天子， 惟君万邦，百官承色。泉州惠安郑氏字辈： 兴隆知祖德，显达念君恩贲， 复回同一派，攀举陟龙门。 浦源郑氏字辈： 永远承祖德，一世振宗光。（现有祖字辈） 候官县郑氏字辈： 国友清祥振万卫林建宁县郑氏郑氏老字辈：（郑？）才眷仁、久（郑？）文明、（郑？）良奇世、高奏英贤。宁县郑氏老字辈：琼顺滔受（南康市麻双乡鹅坊郑氏族谱则以琼受公为第一世计算。）定南中湖郑氏字辈：友志惟（郑？）、英才（郑？）宾、天开文运、世振家兴、清廷启瑞、熙国生祯、一本光耀、远大昌荣。（定南县中湖郑氏族谱则以友安、友崇为第一世计算，由于他们是定南的开基祖的缘故，所以两地许诺族谱世系排列相差五世，其实是相同的。郭公坑五修族谱郑氏字辈： 名寿扬祖德、福禄显宗功、仁忠恒茂盛、义信益丰隆。 定南司前甲湖郑氏字辈： 保 林德惟子、思允守贵、一国文士、启家万昌、开来曰学、安世从唐、明达仁圣、立名耀光、必怀远大、多志匡勷。（甲湖以保五公为第一世计算） 晋江郑氏字辈： 坑前后： 致思建君国，庭宗汉敬起，世传登科明， 孝友光辉美，文彩振芳声，禾乐延孝祉。 小沿塘字辈：天元黄宇通，国朝报其功， 子孙进殿堂，得志显荣宗。深垵字辈： 有邦仕子孕，居位谋其政， 文质己克彬，斯乃祖宗福。坑垵：国居位谋其政，文质纪克宾贤。 厅上字辈：司元扬其弘，国德志士长 标简册??另有支派：通德家声远 荥阳世泽长 诗书子孙继 忠孝姓名香曹店郑厝字辈： 君恩进佳昇 前尊锦世德 成仕济良彩 文章振家兴 诗书传礼仪 子孙永万年 茂厝字辈：： 前流天和维自迎 家庆通辉进招（肇基祖是明朝嘉靖年间的国正公，现有家字辈 第15世）福全字辈： 百福尚光裕，学道则爱人， 蔚照明大德，诗书能盛世。清濛字辈： 拜日永登华，孙谋怡孝悌， 家道振诗书， 宗铭尚礼义， 志高存远恒，达世庄喜祉。白垵字辈： 科甲朝堂贵，礼乐国家珍， 诗书传奕世，忠孝垂后人。陈埭海尾郑厝字辈： 天时玉世上，启明锦云光， 定国乐太平，安邦喜荣华。斗门头字辈： 通德芳声长标国乘，传经隆誉望著儒宗。缺塘字辈： 通德芳声长标国乘（胜），文艺趋圣贤 子孙福寿延。永和后铺：世再职钦国， 统存君嘉乔，思鸿熙永吉，科甲联登善，继显荣。浯江派 ：光国崇文德，字邦建武功； 绿先雄继志，勋业际昌隆。同安派： 兴士世必尚，登显荣祖宗； 存积德孙子，振家主风祥。同安感化里石澳石狮乡字辈： 维新祖至2世祖到澳山居住，再排列行次，“维”字起至14世“运”字止。 字辈：维弘子甫德舜钦，明恭允天开文运； 云收远岫千山雨，雪映斜阳万里光。同安栖栅金嶝田墘郑氏合族排行字辈： 原排字辈： 材经瑞实履良兼，贵嗣尚世宗振撞；君朝子克继济美，桂兰呈芳耀德光；箕裘肯绍迎百福，燕翼贻谋集千仓；昭穆次序门高大，诗礼传家永成通。（注：以上自“材”字至“嗣”字，为1世始祖忠惠公至19世祖行字。自“尚”字至“通”字，为宗10世至56世行字，即金嶝田墘1世至47世行字）后定栖栅合族字辈： 柟祥由质良三，贵嗣尚时弘魁万； 克启元肇逢济美，桂兰呈芳耀德光； 箕裘继绍迎百福，燕翼贻谋集千仓； 昭穆次序门高大，诗礼传家永成通。福建郑氏字辈： 绍登再荣昌秉 （现有秉字辈）福建郑氏字辈： 世成元仕德，正青添中传。（现有传字辈）福建郑氏字辈： 江心瑞以 广东（粤） 陆丰市南塘镇潭头乡郑氏字辈： 竹泛怀宽 果东达声 君子廷宏 永继(世)敦太（伦） 开衍维茂 允吉承平瑶璋（琇？）焕炳 景豫亮贞 芳丽香史 纯良奕赓 文武荟蔚 士庶滋荣 展志希俊（后？） 会伟萃英 普颂美誉 广欣照明 宣扬裕顺 彰纪通亨 炫光耀彩 偑瓒垂衡 煇如祥瑞 钦若玉铭 绍绪言遥 克昌其统 斯作有庆 （现有茂字辈）广东陆丰大安墟字辈： 武文芳金彰成德，贵贤泉源宗世隆， 祖传荣发新栋接，标连玉奕志修云。广东陆丰后鉴字辈： 其荣允文景宗一子，君国士学廷怀承玺， 世业克昌式昭德美，戴显英猷令明永纪。海澄派郑氏字辈： 文章绵世泽，家国庆绥安。 海丰县大湖高螺郑氏字辈： 惠泽信义，刚柔和孝。 汕尾市陆河县郑氏字辈：清之公沛下辈叙： 清铸祖、唐兰仁、均子德、峰深新、南近复、定振可文元。德书公沛下辈叙接：其遂炳、廷有茂、兴荣义、礼智信、宗汉贤、经史通、立祜志、建乾坤、靖嘉声、献忠良、春常在、佐佑铭、启年华、伯仲慈、福康泰、奕世昌、孟杏阳、青榴端、夏秋桂、玄月平。 惠州与河源郑氏字辈： 照应四学宗，文武光明大； 万国从先德，清朝世代长； 年华登胜纪，科弟永书香；阳山县（祖籍福建）郑氏字辈： 青松分朵枝枝发 嫩竹开机节节高 守于文桂芝莲远 国泰安宁永积昌 朝迁广启忠良后 宏门百世裕风光潮州饶平（祖籍福建莆田）郑氏字辈： 为光国臣道潮州郑氏字辈： 诗里传佳裕，文章应云关”潮州郑氏字辈：： 葡卿必维宗，孟可明素熙。宜思逢时永， 世仕孔邦行。诗礼传家裕，文章应运光。 先声诚克绍，振起见贤良。潮洲东凤镇郑氏字辈： 留芳亿万春元良（现有春字辈） 潮州市饶平县郑氏字辈： 永佳章传宗锐孝友惠来县鳌江镇郑氏字辈： 端修学可则,建相名义兴.潮州市潮安县郑氏字辈： 启奕茂上昌、端修学可则 （现有修字辈） 潮安东凤昆江郑氏字辈： 永誉从君子 流方亿万春 元良时震耀 应运绍斯文潮阳郑氏字辈： 朝锡熙良，际会永康。嘉应州镇平县三圳字辈：（25世起） 锦生国政振朝纲，忠保贤明孝念长； 兰桂腾芳千载盛，延绵世代庆繁昌。梅州郑氏字辈： 亿万春元良时 丰顺郑氏字辈： 日德吕流芳 亿万春元良时广东潮阳郑氏三系：神山系金浦系平湖系字辈： 神山系始祖郑徽公，郑氏65世，莆田郑露公之十世裔孙。 字辈：种克宏 通允作君 景嘉彦士 崇廷大明 宪与荣毓 侯茂德逢 朝锡熙良 际会永康 宗萃和庆 蔚为国光 缵乃成烈 衍嗣兴祥 宜尔之子 奕世垂芳。金浦系始祖郑升公，郑氏67世，莆田郑露公之十二世裔孙。 字辈：朝 国真云道伯 子仲弘文邦 世正思淑立 启奕茂上昌 端修学可则 建相名宜兴 承继迎新命 敦仁树厚基。平湖系始祖郑愚翁，郑氏70世，莆田郑庄公之十五世裔孙。 字辈：从起君以、彦肃秉崇、乘钦国尔、宗毓世光、式宏振启、元侯有邦、伯仲淑季、奕冀永昌、功德绍美 莆田蕃衍、荥阳续纪。平湖西郑氏字辈： 立巳君可 彦叔秉崇 承饮国尔 宗毓世光 硕琼晋启 元候有邦 伯仲淑继 功德肖美潮阳棉城凤岗岗头村郑氏字辈： 立巳君可 彦叔秉崇 承饮国尔 宗毓世光 色琼晋启 元候有（友）邦 伯仲淑(叔）继（季）功德肖美（现有邦字辈） 普宁横溪郑氏字辈（咸德堂）： 立巳君可 彦叔秉崇 承钦国尔 宗毓世光 色琼晋启 元候有邦 伯仲叔季 共四十四辈。（现有仲字辈 26世） 普宁云落郑氏字辈：（报本堂） 清铸祖唐兰仁， 均子德峰深新德轩公沛下郑氏字辈： 南近复德天、定振可文元 潮汕(普宁) 郑氏字辈： 海陆丰人：慈和敦礼义兰 普宁人： 慈和敦文仁兰 普宁惠邑葵坑开基派郑氏字辈： 钱妣发祥甚攸长，宗家之秀奕世昌。 伯仲慈和敦礼义，兰桂廷英立纲常。 通德风规千载咏，崇公家训万年香。 子孙振起明庭上，文武经邦有荥阳。 （现有义字辈） 另有一支字辈：竹友林蔡派流长,宗家尊秀亿世昌; 启重兹和敦礼义,兰桂腾芳立纲常; 通德家声千载永,从功宝训万年香; 子孙振起明廷上,文武陆邦有荥阳! 潮汕郑氏字辈： 永远兴隆万再扬、（现有扬字辈，国世105世）广东大埔清芝公分支郑氏字辈： 存宜能于其.陪弦济荣辉.堪铭淳格姬广东佛冈郑氏字辈： 百祖永开东 庆祠大国中 从龙基世德 佑我万年鸿 （现有从字辈）惠来鳌江郑氏字辈： 端修学可则,建相铭义兴汕头郑氏字辈： 贤荣孺子佳仁 文熙亿兆 绍天长启 成家国泰汕尾市郑氏字辈（祖籍福建莆田）： 念任步云国文思；佳作志协绍友可。 （现有可字辈）汕尾郑氏字辈： 丰怀容凤元香良秀仕启世汕尾郑氏字辈： 竹范怀宽，果东达升 君子庭宏， 永世敦伦 开衍维茂，×吉成平（现有维字辈）英德横石塘郑氏字辈： 百宗永开东,兴祠大国忠, 从龙基世德,佑我万年丰!揭阳揭东县下成村郑氏字辈：（祖籍福建莆田）此辈序是清代乾隆元年（即公元1736年）揭阳所立。 英能 秀杰声教律 彰承哲蜚序 肇圣奕贤文 章华国福禄 来衍箕业长 盛绪振延绵 (讳式)：子名克家 修德益远 永连亲族 绳祖其昌 庆钟兆亿 云礽傅芳揭西棉湖县郑氏字辈： （宋朝初由祖妈带到揭西棉湖） 敏迪子昆尚揭阳及潮州郑氏字辈： 朝锡希良 志会永康 宗维和庆 东莞郑氏字辈：
1、忠孝崇先德，诗书礼厚贤，国正天必顺，官清民自安 （现有德字辈）
2、应国天兴顺，官清明治安，世太辉煌远汕头井都平湖西郑氏字辈： 从起君以 彦肃秉崇 承钦国尔 宗毓世光 式宏振启 元候有邦 伯仲叔季 奕禩永昌 功德肇美 莆田蕃衍 荥阳续纪清之郑公传下第九世祖德轩公的后代字辈：： 清铸祖唐兰仁均、子得丰深新南近、复德天定振可文 元远兴隆万再扬、孝友传家为六顺......肇庆郑氏字辈（祖籍福建）： 克骄梦家庭 国泰朝圣君 天和仕德显 阳江郑氏字辈（祖籍四川,再早洞庭湖）： 老派字辈是；(家廷可久,世代荣昌）现在字辈是；“家忠惊古岳，庭献世时方”。 郁南县东坝镇沙冲郑氏字辈： 连佑、振奕永志、中世其昌、文重廼芳、万年兴盛恩平郑氏字辈： 立国尚忠厚，庆家积俭勤揭阳郑氏字辈： 龙凤高江，云汉为章，文明世树，广正贤广东登云郑氏字辈： 始祖六三公至其14世孙辈分失考，15世起的字辈为： 朝廷仕子，国泰民安，乾坤重照， 日月增光，星辰焕彩，世道平康。 文吾公派下 文思福魁殿，有德振家昌；绍述书香远，宗传礼教长；忠良维国统，道义佐朝章；继序依前烈，从知奕世芳。江苏（苏） 新沂车炮镇郑圈村郑氏字辈： 兆文允廷、肆彦天中 红章振宪、庆传儒宗（现有红字辈）南京江宁郑家村郑氏字辈： 一义宜兴震永 古海州（连云港）下坊郑氏字辈（通德堂）： 智世万以秉，永学道德昌， 益朝传清泰，鹏辉树理遥； 忠厚广余庆，盛吉保安康， 致思建君国，仁义振家声泗阳郑氏字辈（祖籍安徽）： 志法先明、其义乃昌 （郑山、郑田是泗阳此支的郑姓一世祖。现有先字辈，十三世）扬州高邮郑氏字辈： 永年殿玉徐州铜山郑集镇郑氏字辈（书带堂）： 世宗应守，可之大庭，良洪永善，彝秉复绵， 尚绍志士，家国均安，诚信贞固，元绪初延。徐州新沂郑氏字辈（祖籍山东）： 佃景红斌杏花玉（现有红字辈）灌云县小伊乡郑庄郑氏字辈（怀德堂）： 永世道德昌 一朝传新代\（现有传字辈） 泰州姜堰郑氏字辈（书带草堂，祖籍无锡） ：义桂长红有（友）” 赣榆郑氏字辈： 洪习礼智典，玉殿传经(金)纶(伦)， 荥丹蒲歙宿，学熙晟月箴 文武助国盛，阳明吉祥春沛县郑氏字辈（现有荣字辈）：兴善恒良荣阳召瑞福寿；徐州睢宁郑氏字辈（明德堂）：永言孝思（斯）维帮芝；徐州郑氏字辈：兴善恒良；宝应郑氏字辈：泽先传念孝；金湖白马湖郑圩郑氏字辈：忠练传先泽，孝顺发宜祥；元大广久开圣士步尧皆孝友国治光（现有皆字辈）；淮安钦工镇郑氏字辈：友振洪（现有洪字辈）淮安郑氏；连云港灌云郑氏字辈：已之万以丙永学道德昌一朝传清；之士万以秉永学道沛县郑氏字辈（现有荣字辈）： 兴善恒良 荣阳召瑞 福寿延长 洪泽县岔河郑氏字辈： 瑞秀（玉）永保徐州睢宁郑氏字辈（明德堂）： 永言孝思（斯）维帮芝吉 徐州郑氏字辈： 仁在庆友长徐州郑氏字辈： 兴善恒良宝应郑氏字辈： 泽先传念孝金湖白马湖郑圩郑氏字辈： 忠练传先泽，孝顺发宜祥。（现有先字辈）盐城郑氏字辈：元大广久开圣士步尧皆孝友国治光 （现有皆字辈）淮安钦工镇郑氏字辈： 友振洪（现有洪字辈） 淮安郑氏字辈： 锦光知华忠天连云港灌云郑氏字辈： 已之万以丙 永学道德昌 一朝传清太 鹏飞树理尧”，连云港郑氏字辈：之士万以秉 永学道德昌 益朝传青泰 朋韦树理尧连云港郑氏字辈：昌亚伟学（此支郑姓起码有万人之众） 江苏射阳郑氏字辈（苏州有同支）： 方启鹤步学为〈维〉如〈汝〉开永耀德 泽布华夏．另有字辈： 清明子成文 永思显于连 宗大必其世 洪昌再友荣 兴龙光祖德 江苏的郑氏字辈： 士业传金训江苏郑氏字辈： 国恩家庆，仁寿年丰湖北（鄂） 武汉郑氏字辈：青山区白玉山街郑氏字辈（祖籍江西瓦雪坝）：自大国智世 士弘明俊德 少开忠建良容貌光先泽 道理显家帮 美景从天泰 方利作延长武汉郑氏字辈：克振家声 定国安邦（现有声字辈）湖北汉阳县南乡小池口郑家门村郑氏字辈：（祖籍江右旧吉安府吉水县沙港源，后转迁蒲圻、沔阳至此） 本支原有字派（1947年后参用黄陂大联谱字派“建树承先绪，谟贻佑启昌”等）： 文心邦愈绰 善序占名作 传孝先年治 政宏盛世乐 礼仪敦国本 忠信全天爵 佑启从今美 才高式懋学新洲郑氏字辈：宜书中正立，广业在为勤湖北云梦、应城、汉川三县及周边郑氏字辈：新国文运清，昌平治道成。 传家宏泽永，万世庆芳明。（现有清字辈）云梦县郑氏字辈：国上大谋，义立宗周，志超先祖， 有光加修（现有立字辈）：咸丰杨洞\重庆黔江冯家坝郑氏字辈： 朝庭大国家, 世上学万元 ,兴盛光宗德, 南桂启敦方 ,红昌成先泽, 贤才克毕良.襄阳郑氏字辈：万长发文秀士立学（现有秀字辈）襄樊郑氏字辈：万长发 文秀士立 学克绪守 恒荣华兴 瑞隆齐天 永继常存湖北天门郑氏字辈：（有老派新派之分,老派现有书字辈，与新派祖字辈同辈）老派开头是：金玉德同厚，诗书道永真。 新派开头是：恭敬朝先祖，宽和训后人。湖北十堰的白浪郑家郑氏字辈： 德建明昌新顺、道隆化日昌、秉仁开二瑞、首义发启祥.湖北十堰郑氏字辈： 德建明兴顺道隆华日昌湖北通山杨芳晓寨郑氏字辈： 令嗣承家远，宗由通德传，永生（升）泰运日，显达盛英贤。湖北罗田《郑氏族谱》载荥阳原宗字派： “再永贤金，单立文中，尚必兴起，大振家声”，道光二十二年又续字派为： 为学枝多秀，行仁继世长， 从新高得桂，自有广才良， 运庆嗣恒盛，传同定远方， 光宗存厚道，敦本绍荣昌。湖北黄陂郑氏字辈：原字派家谱是;自维原裕,世敷启祥,明宗有庆,远大之昌,文人兆启, 祖锡宏光,德高必显, 财秀孔良,兴基立业,华国荣邦, 万年承继,斯范永长.1947年[大成宗谱]新编字派：建树承先绪,谟贻佑启昌,传家崇正义, 立德裕慈祥,业创功勋懋,休徵福履康, 荣华绵世纪, 厚泽庆延长由此支迁出郑氏聚集地的有以下地区： 汉阳郑家门村、汉川蔴河渡昌基堡郑村、黄安郑家畈、郑家冲、郑家村、郑必高村、黄冈郑家岗、郑家大村、麻邑郑家村、礼山（今大悟县）宣化店郑家棚、郑家村、孝感洪乐乡郑家桥、光山县郑家村、郑家老村、罗山县周党畈、郑家村、郑家楼村、潢川彭家店、小家楼郑家。另外，江西吉安，安徽、浙江、江苏、福建、广东、山东、河北、天津、北京等地有分支或后裔。黄陂浦公后裔郑氏字辈：慎思祖训 惟德乃昌 以文传道 继述之光 ，此支由浙江绍兴迁江西迁黄陂。1947年后合用黄陂大成宗谱字辈。 湖北安陆郑氏字辈： 宗功祖德湖北安陆郑氏字辈：正大光明,庆家富贵.（现有庆字辈）湖北黄冈麻城铁门郑氏字辈： 锡泽恩全佑德良飞能马至缘能长湖北广水郑氏字辈：文章华国申名远 忠厚传家世代长。湖北保康郑氏字辈： 永远世泽长湖北黄冈麻城郑氏字辈：德厚裕家齐，贤才宏发誉（现有才字辈）湖北黄石阳新郑氏字辈：正自传安和 英哲步湖北黄石郑氏字辈（陕西安康有同支）： （老谱）衍祚遐昌正自传 安和胜德祖先贤 谟猷宪法诏祠业 美立周新开代全（现有正字辈） （双排）衍祚遐昌正自传 安和英哲步先贤 营为宏远昭成德 后积兹生万福全长门湖北武昌的，后8弟兄分家，二门迁至四川大岭县阳桥垻古楼沟，后因到湖北竹山做官。郑国龙（竹山一世祖）在竹山繁衍生息至今，正字辈是第十二世了。 此新字辈之前还有，国启宗世蒙元斈，甫（衍）朝（世）庭（遐）昌正自傅。堂号荥阳堂，湖北京山郑氏字辈：祖宗家传在，崇道永四方。（现有崇字辈）湖北咸宁郑氏字辈：国家万能光大运 怡茂常贤（良）显俊杰 （现有常字辈）湖北当阳郑氏字辈（祖籍山东柳林县）： 永开万世学祖德大苍龙湖北当阳郑氏字辈（两河郑姓）： 大永恩文光宗耀国道德尚 湖北恩施郑氏字辈： 老派：家学传天下新派；时以世弘，其家永昌 青州世德显江凌 孝友怡谋祖则兴 继续伦绍先代志 定于子孙扑绳振湖北恩施郑氏字辈：子大光明.文学永兴.作成十册.培正家申 （现有作自辈）湖北省恩施郑氏字辈（祖籍石首）： 其怀玉德思孝（现有玉字辈）宜城市郑集镇石孙村郑岗郑氏字辈： （上下对应，全和正是一派）： 全德兴成昌 正明家传子大冶郑氏字辈：衍世遐昌正自传 安和圣德祖先贤（现有安字辈）湖北英山郑氏十修宗谱郑氏字辈（敬睦堂）永万同元一本昌，光宗之道在伦常。 惟持先业存姬泽，立见文明兆太康。孝感市肖港镇河边郑郑氏字辈：（与河南罗山某支郑氏同谱） 本有同功烈，其光见尚生，帮起继周伯。启义崇明德，怀仁本善良， 盛朝肇宏名，禄全裕辉徳，祥开佐相位，齐家康治国，顺利自成章 登科培俊杰，三多现瑞彩，升恒成玉泽，（现有仁字辈，郑德周提供） 伦常在孝义，纲纪奉为则，嗣续怀仁远，湖北孝感郑氏字辈： 佑昆循序长， 理发文章 永保加帮 怀仁守义 （现有明字辈，国世96世）： 孝感郑氏字辈： 湖北秭归及周边郑氏字辈： 新国文运清，昌平治道诚。 齐祚克昌 邦家之光 学士必全 道德文章 传家洪泽永，万世庆芳明。 湖北秭归郑氏字辈： 湖北麻城郑氏字辈： 万年启家祥 德厚与家齐，贤才宏花育 （现有齐字辈） 湖北省宜昌市郑氏字辈（祖籍江西.）： 湖北孝感郑氏字辈： 云霞先令泽（宅）金玉贵仁居 （祖籍沔阳，武汉汉阳蔡甸有同支） 宅和泽方言同音 弼贞良思允（现有良字辈） 湖北宜昌郑氏字辈： 湖北仙桃郑氏字辈： 启主克昌 ，帮家之光， （个别字可能有误，现有贞字辈） 学士必全， 道德文章 ， 端明学仕文光显，世德昭臣正大昌 云中耀祖 ，永世发强（ 现有光子辈 ） 辅辟贞良思永绍，国朝懋典配天长 湖北宜昌秭归郑氏字辈： 攒传书礼恢前绪，重振家声起其祥 邦家之光 学士必全 勋业兢建为贤佐，万发一统超异邦 宜宾郑氏字辈： 湖北仙桃沔城郑氏字辈： 联永兴帮， 丕振永世生德玉 宏开万代启文明 宜昌郑氏字辈： 学修名自立 家善庆如珍 宗师兆家学 传经子成德 诗书关汉世 代传有达仁 诗书明道理 礼仪贤世则 仙桃郑场郑氏字辈： 孝友本能立 文章兴典泽 恭敬朝先祖 宽和训后人 积善必延庆 永远同松柏（现有诗字辈） 湖北仙桃郭河镇郑氏字辈： 宜昌长阳郑氏字辈：： 忠厚相传、家道龙昌.....万代吉祥.修宗必大金玉贵连芳（现有金字辈） （现有相字辈） 宜昌郑氏字辈： 湖北郑氏字辈（原籍湖南）： 宗师兆家学 传经子成德 辛（兴）家世永远，成祖士维先， 诗书明道理 礼仪贤世泽 吉德开文运，传道在后贤， （现有维字辈） 湖北老派：敦行立则 崇道维纲。 湖北广济郑氏字辈（武穴）： 湖南老派：国事多佳作 贤能渐盛昌 仲奇继礼福；俊子用给宏；公步如文章； 湘鄂新派从第21世起统一为： 林炽培钟泽；柱炳在建（鉴、键)源； 道维纲振 楚湘永恒 喜蒙华照 同享天伦 野灼奎钧浑，材光堪镇深。 弘扬成功 辉耀门庭 光前裕后 书带繁荣。 湖北广济郑氏字辈（武穴）： 咸宁郑氏字辈： 天泽松熙垣 金鸿秀美璋 启忠立德开昌运 锦江材耀起 鈞汉茂光堂 石首郑氏字辈： （现有鸿字辈，族世24世，国系92世。选遵先德佳（现有佳字辈） 河南郸城有同支） 石首郑氏字辈： 湖北武穴郑氏字辈： 德启文明 孝有（现有启字辈） 宣源文必思，志楚秀子（文）添（才），良荆州郑氏字辈： （华）国元（诗）锡（礼）如（秀），立(立青州世德启文明，孝友贻谋祖泽新， 字：没有起用）所昌能大，时明自学从，继序能绍先代志，定于孙子卜绳振。荆州郑氏字辈：智大在学从继卜居来丑 荆门郑氏字辈： 道自宏光，作德为善荆门郑氏字辈：振志山景联和（现有景字辈）荆门郑氏字辈：方吉希元本长 诗书传 * * 万代和 * * 荆门市沙洋县曾集镇郑家咀郑氏字辈： 祖先传世泰，宗祚应延昌、敦厚绍先泽，家声永继芳，平居学治道，相朝振伦常， 荣华安帮国，万代大吉祥荆州郑氏字辈：家祥慈永昌 祖德绍淑（续）远荆门郑家湾郑氏字辈：万发其祥，云上贵德，华国文章。潜江郑氏字辈：此地“锅八块郑氏”有三支后人, 其中有两个支的家谱分别是:
1、文学家庭,德全明登
2、一气官廷, 成先大道安陆郑氏字辈：学问继先贤，家声永远传宣恩县李家河乡老司城郑氏字辈：（原迁徙线路）福建--江西楚州乌鸦县小地名正田坎--湖南辰郡--湖南沅州麻邑县小地名郑家园--清乾隆年间迁至现居地) 清仁子成文，永思显如廷， 宗大必成世，洪昌再有荣。 兴龙光祖德，广泰守意忠， 良臣国正顺，圣朝嘉乾坤。枝江郑氏字辈：（现有方字辈） 一起开元文，科必联方新。 祥瑞照盛世，多子耀门庭。应城市杨岭镇谷郑村上郑组郑氏字辈： 恭敬朝先祖（现有朝字辈） 洪湖郑氏字辈： 启宏泽湖北监利《郑氏家谱》 卜迁来楚 时值前明江津仁沱枝子坪郑思君之后郑氏字辈： 思丽、泰维勋同 先祖德泽、渊源远长、永言孝思、万世其昌。（现有泽字辈，永定清之郑公第28代孙）襄阳郑氏字辈：长发文秀士立学（现有秀字辈）湘鄂边界的郑氏字辈：宏宗绍祖 世德传宣 大学康成 家昭应天 祚衍孝子，国启俊贤， 远与富贵，克昌光先，诗书为业， 文士第联，同本万支，永兴三元。湖北省勋县郑氏族谱字派：琢国从显文，天永生之君。学全兴明世，富贵有万春。怀德思茂勉，守道志登云。存心智良善，荣宗照喜勋。俊海秋豪壮，锦秀杰汉江。钦沛乐廷重，熙耀鸿泽祥。彬瑞恒舒桂，权修金炬强。峰宝青嵩琅，华东勤琦芳。贤训顺发达，凌徽宇隆罡。波林科仁圣，珍玉烂章堂。湖北郑氏字辈：恭敬朝先祖，宽和训后人 湖北郑氏字辈（现居深圳）： 文明以传.永远广大湖北郑氏字辈：先述祖德文章圣，继绍宗功世泽长安徽（皖） 合肥郑氏字辈：景行信礼 和贵德熙 朝时文武 应茂三思 尚志光明 广通学业 道义修成 克辉邦国。合肥郑氏字辈：广通学业道光（现有业字辈）合肥市郑氏字辈：立学为先、修德成本、国英广地合肥城北郑湾郑氏字辈： 崇华国治，家道日昌合肥郑氏字辈：上大有余庆 积善发强增金寨、霍山、六安郑氏字辈： （陕西白河县等五个县有同支） 人广才良、承世其长。 学以为本、立中手方。桐城郑氏字辈：世大宗先德,祚昌在祖功。 治家宜孝友, 辅国尚仁忠桐城郑氏字辈：国永需良相 家昌继世贤 修齐平治本舒城郑氏字辈：大邦志国 业广贤昌 荣兴立本 德茂延长分宿县郑氏字辈：天禄仕志本 日文立国光萧县圣泉乡郑腰庄、皖北郑氏字辈： 德立传振衍 忠玉思奎元六安市霍山县下符桥镇郑氏字辈： 道大光宗 功司（四或寺）宝（保）信灵璧郑氏字辈：学道 良贵崇祥 庆乃延长 永世荣光。 （现有贵字辈）利辛郑氏字辈：怀朝洪付春 振殿国俊永 士贤家兴旺 立德大有成 （循环使用）宣城郑氏字辈（祖上湖北）： 义兴金霍丘郑氏字辈： 文红士贤家当涂郑氏字辈： 继述祖志立德建明 蚌埠郑氏字辈： 鹏锦锡瑞蚌埠郑氏字辈： 学礼修道德亳州郑氏字辈：贯佃东（明）俊邦杰元祖（现有俊字辈）宿州郑腰庄郑氏字辈：忠玉思奎元，道朝召广永（现有奎字辈）巢湖郑氏字辈： 际贤良世守巢湖郑氏字辈：×帮存秀硕，贤哲庆东先 淮北郑氏字辈（书带堂）： 道训仁孝（现有孝字辈）淮北郑氏字辈：永言孝思 于万兹年 邦家之基.淮南凤台县顾桥郑氏字辈： 增修其身，以兆家瑞。 克广厥德，永为国祥。 （现有瑞字辈）安徽泾县白华郑氏字辈： 浮派排行（廷献公支谱） 浮派至七千，万官荣於后 寿孙佑元和，德景元汝守 男派排行（白华字派）一日文明啟，天延世祚昌 家修惟懋学，国士庆聊芳 新增男派排行 毓積英华发，人材大吉祥 永怀宽厚道，宗绪颂绵长 女派排行 秀枝青荣媛，庆集和为先 德顺传芳味，静正婉齐贤新增男女派排行 懿范声闻远，温良慈惠全 坤柔贞淑谊，金玉質同坚 凤台县顾桥镇郑氏字辈： 客永保锦以兆兰 阜阳郑氏字辈：（祖籍山东，阜南及泸州市泸县有同支）：仁义礼志信，金木水火土。阜阳颖上郑氏字辈： 传永念立德应 蒙城郑氏字辈： 抱德士元汇无为郑家村郑氏字辈： 上天世光国、红卢笑守长、云仁祖德大、克少友满昌安徽郑氏字辈：子焕培振海（祖籍河南，现有培字辈）安徽郑氏字辈：广钱紫相贤，诗书传家德。安徽郑氏字辈：怀朝逢夫春 震殿国俊永 士贤家兴旺 立德大有成安徽郑氏字辈：奉启树春天，芝业发大万。园杏花、青草结果 （现有芝字辈）安徽郑氏字辈：一字文明起，天严世作昌。 家修伟美石，锦秀照连芳。安徽郑氏字辈：侯字 恒仁孝德志胜贤。（现有贤字辈）
推荐第7篇：男女姓名相差几画就代表你们的关系,很准的
男女姓名相差几画就代表你们的关系，很准的 0 一对。 1 仇人。 2 伴侣。 3 追求你。 4 背地说你坏话。 5 与你有缘 。 6 吻你。 7 有缘。 8 伤感情。 9 一生有缘。 10 好朋友 11 相亲相爱。
12 在暗地里说你坏话。 13 永不变心
14 未来是好朋友，终身相见。 15 心有灵犀.。 16 注定分手。 17 我爱你。 18 无论遇到什么都爱你。 19 欺骗你的感情。 20 不想你。 21 暗恋你 22 喜欢你。 23 白头到老。
24 比翼双飞（飞不起来）。
推荐第8篇：字
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《红楼梦》读后感我认为《红楼梦》的伟大之处在于它体现了一种败落的趋势，不管是家族的，爱情的，还是仕途的，都是走向没落，在爱好大团圆结尾的中国古典小说中并不多见。
我很感谢续者高鹗，尽管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少让黛玉死了，让她别了宝玉，我觉得很好。
不是说我天生残忍，喜欢看别人的悲剧，不过不是有句话说:赛翁失马，焉之非福吗？对于黛玉来说，死，是她的解脱。是她所有的悲剧结局，是她的幸福。当她在地下安静地沉睡时，看着宝石仍在凡是寻找出路，不得不说，她还是幸福的。
或许两个人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不该相遇，因为生活不是浪漫，生活会将浪漫消磨得一干二净，最终，红玫瑰变成了墙上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘着的白米饭。所以，就让浪漫在最美的是画上句号，在彼此的心中，留下幸福的回忆。
可是也许你会说，黛玉死的很悲惨，一点也不浪漫。关于这点，我也是不赞成的。也许曹雪芹的本意非此，也许黛玉确实应该泪尽证前缘，这样不是更好吗？她牵挂着宝玉，用她全部的热情为这一知己痛哭，怀着深深地思念。这样的死，何尝不是高贵神圣的？然而高颚没有这样写，他最终让黛玉很庸俗地指天愤恨，气极至亡。
尽管如此，她最终是在贾府垮到前离开这是非之地的，否则以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。宝玉是个纨绔子弟，他不是一个顶天立地的男子汉，他能给予黛玉的甚实很少，谈不上保护与安慰。他自己尚且是需要别人保护的弱者，所以在他身边。黛玉是得不到幸福的。
所以能带着回忆离开他，是种幸福。宝玉自己能给予黛玉的只是几句好话，他连痴情都谈不上。看看宝钗的下场，不得不说黛玉是幸福的。当然有人说宝钗需要的只是宝二奶奶的宝座，她并不在乎宝玉，是这样吗？难道有个天生喜欢孤独的女子吗？不管怎么说，寂寞地独守空房总是悲惨的，何况的所谓宝二奶奶的宝座，她是不是坐上了还是问题。
我一直疑心宝玉并不是因为黛玉二离开贾府的，否者他不会娶宝钗。他最终的出世是因为他的世界发生了惊天动地的变化，他的象牙塔坍塌了，他终于明白他的斗争，他的思想其实全部是依附着家庭。他的家倒了，他的一切也完了，什么思想斗争，统统没了。他不得不离家出走，也许是为了避祸。
可以试想一下，你能想象黛玉洗手下厨做羹汤的场景吗？穿着破衣烂裙，甚至是要依靠袭人的救济，然后她当然无法再刻薄人，说闲话，只能独自垂泪，不关爱情，而是生活。当生活给黛玉的爱情画上巨大的问号时，黛玉能如既往地爱着宝玉吗？我想不会，恐怕是要大水狂淹龙王庙的。然后宝玉最终www.daodoc.com受不了家庭的压力，还是一走了之。这是很有可能的，他没有照顾好宝钗，负担不起生活，同样对于黛玉，他也不过如此。
其实爱情就是很短暂的，至少这横刀截断的爱情给了我们很多美好的幻想和期待，就像杰克之于罗丝，他是她生命中最美好的回忆，却不是唯一。 读红楼梦有感1000字
我用目光碾过那本书，安静，顽固，浮华的尘土早在时光流逝中抹去，昨日的梦呓隐约中透露出这本红楼。
假作真时真亦假，无为有处有还无。这一切的故事，不知道到底是真是假，是真的，它凄美得让人难以相信，是假的，它却真实得可怕。不过转念一想，又何必计较呢，若是看透了一切，这本书也就失去了它原有的魅力，我，宁愿在迷失中品读这本书。
贾家，宁荣二府，这是财富，权势的代名词，可其实有谁知晓，一入豪门深似海，宝玉，宝钗，湘云，包括黛玉，整日待在大观园里，吟诗赏花，固然风雅,可这并不是生活的全部。而且整日的限制，使得大观园里的人情感封闭地可怕，越压抑越多，爆发时什么都拦不住。
踏破时间，回首那一段缠绵凄苦的情史，一段大家族的落寞史，过去了却也过不去。初识黛玉，容颜惊艳，明眸皓齿，只是那双眸子却总是含满了泪水。宝玉，娇生惯养，却也才思敏捷，嬉笑不羁，却也纯真无邪。相见时的似曾相知，宝黛之缘，在相见的那一刹那早已注定。就在这大观园之中，宝黛互相的情愫至此开始酝酿，一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕，上天注定的缘分，却也拗不过贾母的一语定音。
美黛终损，谁可知当时一怒摔玉只为伊人。焚稿时，有谁知道黛玉心中的苦楚，泪洒了一遍又一遍，宝玉却还蒙在鼓里，在为他和“黛玉”的婚事而欢天喜地，两处气氛差距之大，却能异曲同工地显示出两人之间的爱意。终于，终于，那个眼里常有泪水的绝代女子，最终含恨而去，黯然飘逝。而宝玉最后知道了真相，伤心欲绝，对一切都失去了兴趣，最终看破红尘，即使中了举人也无心再管，无人知道他去了哪里，后人只知道，原来的那个纨绔公子贾宝玉，身边再也没有那个叫林黛玉的佳人，一切，都结束了。
贾母是非常疼爱宝玉的，这一点毋庸置疑。只是她有她的观念，宝玉有宝玉的想法，碰撞之后，只得一切按照贾母的意思去办。
再去看王熙凤，她果敢，泼辣，心肠却也阴毒。她收受银两，逼死年轻情侣，逼死尤二姐，犯下的罪行着实不少。
但从另一个角度来讲，王熙凤是一个标准意义上的女强人，她将贾府上上下下的事务处理地有条不紊，几乎没有出过乱子，是一个不折不扣的当家人的角色，而且最后王熙凤身患重病，还要处理贾府事务，最后被所有亲人背弃，死得也确实可怜。
贾府的丫鬟们也是构成红楼的重要元素，虽说是丫鬟，却也都是气质出众，富有才情的雅女子。袭人，鸳鸯，晴雯，妙玉，哪一个，不是令人倾倒的女子。
结束了这本红楼，内心却依然波澜起伏，是是非非，恩恩怨怨，都在最后的结尾诗中结束了......
读红楼梦有感1000字
一样花开到底迟孤标傲世偕谁隐？一样花开到底迟
——题记是九月，秋意渐浓。
有风从墙外自由的天空吹入贾府，那四角的天空，终被风慢慢吹成了秋天。
风从竹篱吹过，浸入即将盛开的菊花的经脉中，唤醒了枝头上贮藏了一春一夏的蓓蕾，以常人看不懂、也看不清的方式缓缓张开慵懒的蕊，清凉的香气，不知不觉在微凉的空气中弥漫开来。
只不过，会有人看懂，只不过，时间未到罢了。
千古红楼，梦一回。前生，是那棵世外仙姝；这一世，化作了这个叫作黛玉的女子。她那照水姣花、扶风弱柳的娇弱身躯里，蕴藏着超越脂粉的不凡禀赋。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。这样精致婉转的别样情怀，还有那深深隐藏在思想深处的叛逆情怀，在那世俗小人眼中是那样的不和谐。又该怎样同那冰冷森严的封建制度相融合呢？
只好格格不入。满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心？
那是个怎样的女子啊。如冰雪般晶莹剔透，如玉般纯净无暇。从小寄人篱下，“风刀霜剑严相逼”，而她只是想与心爱的人在一起罢了。她那样的孤标傲世，可又有几人懂她？人们常把女子比作花，却很少把女子比作菊花。的确，那淡泊疏野、那孤标傲世、那顽强清高的菊，怎会和纤弱的女子联系在一起呢？千年之前，有一个叫陶渊明的男人，把菊花的魂升华到了百花之外；千年之后，那个不食人间烟火的林黛玉，用她纤纤玉手摘下了菊花沉睡千年的魂。花的魂魄和她的灵魂就这样契合在了一起。因为她本是这样的人啊！
有人说黛玉不如宝钗稳重、宽厚，可宝钗那样老成、圆滑处世的富贵花，又怎能和林黛玉这瓣瓣傲骨的世外仙姝相提并论呢？
不禁想起爷爷的大书柜。从那里，我翻出了多少书？犹记得那四本《红楼梦》啊，浅青色的书面、老式的线装本，微微泛黄的纸，连“梦”字都还是繁体。旧旧的样子，犹如一位在岁月里模糊了背影的女子。然而，那金陵十二钗却活灵活现地在纸上浮动了。那么多的人物，那么多的哀伤，让我一时不禁莞尔，一时不禁落泪。在别人大叫读不下去时，我无可救药地爱上了《红楼梦》，和那个，孤傲脱俗的女子。
会忍不住想象，她在一百多年前某个睡不着的夜晚，怎样的落寞，怎样的黯然神伤。口齿噙香对月吟。无人懂。
那样的孤独无助，让人不禁隐隐地心疼。在秋后的某个午后，徘徊在满园清香中，听伶人们唱道：“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院？”偶抬头，迎风一笑，那样的林黛玉一定冷到了极点，孤到了极致，犹如一枝秋菊俯视那早已成为春泥的落红。那一刻的清香，逍遥了整个秋天，逍遥了她的一生。
想，潇湘馆那里的竹篱是否日日被黛玉那沉静悠然的喃喃细语所敲打？黛玉又是否常坐在那石上，看着书，轻念一句“花落水流红，闲愁万种。”还是，如后人所道，潇湘妃，枉凝眉，千古红楼梦一回。还是如往常一样，不悲不喜。
或，面对那菊花，轻拢水袖，漫展柔荑，轻捻一朵菊，念道：“孤标傲世偕谁隐？一样花开到底迟。”
庭院深深，没有回答，只有回音。
读红楼梦有感1000字
白玉为堂金作马的贾府终究还是覆灭了，只留下宝玉出家和宝钗作寡的悲惨结局供世人哀叹，究竟是什么导致了这个兴盛了几十年的大家族的衰亡？
纵观红楼历史，贾史王薛的衰败是必然。封建统治者有意的削弱了四大家族的权力，同时，四大家族内部的腐朽也是导致这种结局的必要因素。
荣国府其实就是当时社会的一个缩影。等级分明的“社会封建阶层”，“统治者”的独裁转职，追名逐利的争斗陷害，攀比虚荣的腐朽心理„„
要说《红楼梦》中让人印象深刻的，除了宝玉黛玉宝钗三人的爱情悲剧，恐怕就是那些丫鬟们了。她们是为主子服务的直接下属，要千方百计的讨好主子。有的费尽心思为主子铺路，为的就是“一荣俱荣”；有的则想方设法地迎合“上位者”，以求更大的利益；更有甚者，爬上主子们的床，以求更高的身份„„当然，有能耐再加上运气，一跃成为贾府丫鬟组成的金字塔的最顶峰也不是不可能的，金铃儿就是一个典型，可这种人毕竟在少数,剩下的人，无非是一级压一级罢了，得势的去压迫那些失势的，大丫鬟们去压迫小丫鬟们，压迫者趾高气昂，被压迫者有的苦不堪言，不堪凌辱，于是自尽在这肮脏的贾府，成为了一缕亡魂；有的怀恨在心，秉着“君子报仇，十年不晚”的心理，不择手段的向上攀爬，为的就是一朝得势，报仇雪恨，可这又陷入了不断重复的恶心循环之中了„„
贾府中的真正“统治者”是谁，细细想来，不是贾赦，贾政，更不是贾敬，而是年长的贾母，在“百善孝为先”的封建社会，这个答案不足为奇，贾母偏向谁，荣国府的恩宠就指向谁，贾母忽视谁，荣国府的矛头就对准谁。贾赦与贾政的差别待遇就是一鲜明的例子，继承了荣国府的贾赦成了贾府名义上的主人，然而他住的不是贾府的正房，反倒是深受贾母喜爱的贾政住在了正房之中，贾赦长子贾琏的周岁宴甚至比不上二房次子贾宝玉的满月宴，这都从侧面说明了贾母的地位和对贾政二房的宠爱。
红楼之中，贾府是个纯消费性的“组织”，上到王公贵族打交道，下到街头小贩买物品，都要花钱，而贾府的钱来自于哪里？贾府本身经营并不太好，收入有限，更多的是上头下来的赏赐，还有祖上积累的财富。王熙凤管理贾府财政时，不仅自己补贴了很多钱，为了补贴贾府的赤字，她甚至去放了高利贷，这恰恰就是导致贾府衰亡的一个重大罪证。
再说说林黛玉吧，人们都戏称林黛玉实为零待遇，事实的确如此，林黛玉的父亲林如海是扬州巡盐御史，虽然清正廉洁，但林家身为大家，毕竟也是有几分财富的，然而，在林黛玉扶棺回贾府之后，林家的财产不知所踪，事实上是被贾府王氏所瓜分，即便如此，贾府人待林黛玉并不好。贾母与林黛玉总是带了点亲疏的，无“亲”可依的黛玉身体不好，贾府的丫鬟们总是对林黛玉“用药昂贵”说三道四，心爱的贾宝玉与薛宝钗也是纠纠缠缠不清，让她不由心中郁结，充满寄人篱下之感。
此外，贾府妻妾之间的争斗，丫鬟之间的陷害，还有贾府凭借权势，坑害他人，或使犯罪者逍遥法外的例子不在少数，这些大抵就是导致贾府衰亡的原因了吧。
大青朝四王八公的灭亡，意味着那个时代封建王权的加强，更意味着封建制度的不合理，暗示着这封建王朝也将如这贾府一般灭亡，正所谓，盛极必衰的道理。读红楼梦有感1000字
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推荐第9篇：字
、“字”只是限于古代有身份的人
《礼记·曲礼》上说：“男子二十冠而字”，“女子十五笄而字”，就是说不管男女，只有到了成年才取字，取字的目的是为了让人尊重他，供他人称呼。一般人尤其是同辈和属下只许称尊长的字而不能直呼其名。
2、古人命字方法的主要依据有以下几种
①同义反复。如屈原名平，字原，广平为原。孔子学生宰予，字子我，季路字子由，颜回字子渊，诸葛亮字孔明，陶渊明字元亮、周瑜字公瑾，诸葛瑾字子瑜，文天祥字景瑞，都属此类。
②反义相对。晋大夫赵衰（减少意）字子馀（增多）。曾点（小黑也）字晳，色白也。唐王绩字无功，朱熹（火亮）字元晦，元赵孟頫字子昂，晏殊字同叔。
③连义推想。赵云字子龙（云从龙）；晁补之，字无咎；苏轼，字子瞻（《左传僖28年》：“君冯轼而观之”）；岳飞字鹏举。
从以上三类可以看出，字与名有密切关系，字往往是名的补充或解释，这叫“名字相应”，互为表里，故字又称作“表字”。这三种是主要的，另外还有以干支五行命字，以排行命字，或者字行加排行，字后加父（甫）的情况一般也归入字的范围。
命字方面与命名同样，有着时代气息，一个总的趋向是美词化和尊老化，在尊老化方面更加明显。
唐宋以后，由于理学加强，一些繁文缛节越来越多，读书人之间在称呼上也大做文章，称字，是为了表尊敬，但时间长了之后，渐感称字还不够恭敬，于是又有了比字更表恭敬的号。
3、古人为什么起字和号
现在的人，大多数有“名”，无“字”，所以当我们说到“名字”的时候，通常指的仅仅是人的名，或姓名。可是，在古代多数人，尤其是做官的和知识分子既有“名”又有“字”，有些人名、字之外还有“号”。
4、何谓名、字
所谓“名”，是社会上个人的特称，即个人在社会上所使用的符号。“字”往往是名的解释和补充，是与“名”相表里的，所以又称“表字”。《礼记·檀弓上》说：“幼名、冠字。”《疏》云：“始生三月而始加名，故云幼名，年二十有为父之道，朋友等类不可复呼其名，故冠而加字。”又《仪礼·士冠礼》：“冠而字之，敬其名也。君父之前称名，他人则称字也。” 由此可见，名是幼时起的，供长辈呼唤。男子到了二十岁成人，要举行冠礼，这标志着本人要出仕，进入社会。女子长大后也要离开母家而许嫁，未许嫁的叫“未字”，亦可叫“待字”。十五岁许嫁时，举行笄礼，也要取字，供朋友呼唤：
在上古，早期的人名一般都很朴实，如夏商两代留下的人名孔甲、履癸、外丙、雍己、盘庚、武丁、小辛等，都以干支人名，可能与当时人重视时辰的观念有关。后来随着社会的前进，语言文字的发展，意识观念的加强，人名越来越复杂，给人起名也成了一门学问。取名时，要对其所包容的内涵慎重考虑，反复斟酌。《左传·桓公六年》记载着春秋时代命名的五个原则：“名有五，有信、有义、有象、有假、有类。”这是鲁国大夫申儒在回答桓公问名时提出来的，意思是：或根据其出身特点，或从追慕祥瑞、托物喻志、褒扬德行、寄托父辈期望等几个方面比照取名。并且提出七不：“不以国、不以官、不以山川、不以隐疾、不以畜牲、不以器币”来取名。
古人命名重取义、重内涵的做法，几千年来一直延续至今。对于所生男孩、
1 女孩，因其生理。性格以及将要从事的职业不同，所以取名也就有了差别。对男的取名多用威武勇智、刚强猛毅之字，对女的多选贤淑、艳丽、优美动听之词。
另外，取名还反映着时代特点，上面提到的夏商两代喜欢用干支人名就是典型的例子。后来在长期封建社会里，官宦富贵之家，多以忠孝节义、福禄寿康、升官发财之义来命名，所以叫仁、义、礼、智、信、得福、德贵、延寿、荣升、继祖、耀祖、续宗的人特别多。平民百姓也想过好日子，盼望多子多孙，上学念书，所以叫富贵、德福、进财、志学、平安、长顺、满仓、满囤、保成、金锁、栓柱等名字的特别多。
建国后又出现了许多新名，如建国、援朝、卫国、拥军、建军、支越、留苏、卫东、红卫、*、学工、支农等。
对联是汉字文化和文学派生出来的产物，在世界诸多语言文字中绝无仅有。它既是汉语的艺术，也是汉字的艺术;甚至可以说，没有汉字，就谈不上对联。
对联又叫对子，是悬挂或粘贴在壁间柱上的上下两幅联句，它的特点有：
1、上下句称为上联、下联，字数必须相等，合成一副。
2、从修辞学观点看，构成对联基础的是对偶辞格，它用结构相类似或完全相同的词、语、句来表达有联系的对称的内涵。
中国的悠久文化，主要依靠汉字流传至今。汉字是华夏文化的载体，没有汉字，中华民族的普遍认同感，炎黄子孙的强大凝聚力是不可想像的。以方块形、单音节为特徵的汉字是符号文字，形声兼备，视听俱佳，分辨率高，组合力强，信息量大，传播久远。作为文学的信息载体，汉字的优越性超过拼音文字是无庸置疑的。现代文学中的诗歌、散文、小说、戏剧，各国都有；唯有对联是中国特产，功在汉字。
对联采诗词曲赋骈文之精华，穷平仄对仗虚实之变化，形成了具有中国特色的体裁，包含了传统文化的基因，可谓中华瑰宝，国学明珠
汉字是世界最古老的文字之一，成方块状，造字的原则是表形、表意、形声，多数由几部分组合而成。于是乎，有些脑筋灵活的对联爱好者就利用这一特点，将汉字拆开来构思对联，其中有不少令人难忘的佳作。
明朝初年的书生吴文泰和他的朋友丁逊学，都是这方面的高手。一次，吴文泰派两个家人给丁逊学去买木头，很晚才将木头抬到丁家。次日，他到了丁家，看到四个木工在制作家具，很快就完工，便吟出一个句子让丁逊学来对： 四口兴工造器成，口多任务少 当时，「器」字的中间不是「犬」而是「工」，所以他将「器」分拆成四个「口」和「工」，而「口」是人的代称，现在丁家确是「口多任务少」（工人多，工作量少）。丁逊学也很有急才，听了马上响应：
中华汉字,生动形象.传播文明,盖世无双.连缀成句,顿挫抑扬.书法字体,各具特长.书隶书,古色古香.书流畅,正楷端庄.狂草奔放,凤舞龙翔.对联形式,汉字独创.左右工整,能简能详.即便言志,又供观赏.
谜语和汉字的字形、字音或字义有密切的关系。谜语，接谜底可分为字谜和非字谜两大类。
“谜语”这个名称，最早见于南朝刘勰的《文心雕龙·谐隐》。刘勰认为，谜语是由“隐语”发展来的。在曹魏时代，正式形成今天通常所说的谜语。南朝的《世说新语》一书，记载了有关曹操和杨修的几则谜语故事。其中一则说，杨修为曹操建筑相府大门，刚架好椽梁，曹操看到，让人在大门的门板上题了一个“活”字。杨修看到这个字后，便让人们把大门拆了重修，说：“门中‘活'，‘阔'字。王正嫌门大也。”宋代以来，制谜猜谜活动广为流行，形式繁多。因元宵节赏灯时要将谜语写成纸条，贴挂于灯上供人品猜，于是又有了“灯谜”之称。这种习俗至今在许多地方保留着。
字谜的谜面和谜底之间的关系多种多样。有的是综合利用字形、字义间的关系。比如：“看时圆，写时方，寒时短，热时长。”它的谜底是“日”字。因为作为事物的“日”(太阳)，看去是圆的;写作“日”，是长方形;作为时间单位的“日”，冬季夜长昼短，夏季夜短昼长。
有的是利用字形结构和笔画关系，这种谜语比较常见。比如：“自小在一起，目前少联系。”谜底是“省”字。因为“自”、“小”两个字合在一起，是“省”字;“目”、“少”合在一起，也是“省”字。
还有的是利用错觉造成字谜。比如：“先写了一撇，后写了一画。”谜底是“孕”字。前半句以“了”和一撇构成了“乃”字，后半句以“了”和“一”构成了“子”字，“乃”“子”合在一起就是“孕”字。再如：“道士腰中两只眼，和尚脚下一条巾。虽然平常两个字，新进秀才想不清。”谜底是“平常”两个字。因为“道士”谐音是“倒‘士’”，即“干”;再加“两只眼”，就是“平”字。和尚的“尚”字下面再加“巾”字，就是“常”字。
此外，还有以谜面为字的谜语。如：“乙。”它的谜底是俗语：“说一是一，说二是二。”因为“乙”与“一”的读音相近，“乙”在序数中排在“甲”后面，表示第二。
1、自然地理环境的不同（Location Location Location）- 特别是在（古代）交通不便利的情况下
地理差异大 – 物质基础差异大 – 生活习惯差异大
中国南北的文化差异很大
自然条件不同 – 中国被分为很多不同的区域
中国地理的南北分界线是淮河秦岭
陕西部分在北，部分在南 – 是元朝统一后从军事角度的考虑，打破了文化差异。所以陕西南部的文化与四川的文化相近，因为一直都是同一地理形成的文化。
朱元璋做皇帝后，想让老家受好处，搞了个京师（江苏 + 安徽），但是地理差异带来的文化差异还是无法改变。清代时为了让两边经济平衡，把它从南到北分为安徽与江苏。
南北的小麦与水稻带来的饮食差异。
3
地域文化离开了自然环境则很难存在。最好的例子是北方的旗人进京后就变了文化。
外来民族（游牧文化）接受汉文化（农业文化），还是因为汉人的土地更适合于农业发展。
地理间文化差异大是应该古代交通运输能力差。
当时交通最方便的南北大运河，最快速度从杭州到北京还需要很长时间。 没有机械运输的年代，物质的交流是很难的，因为运粮的人自己也要吃 古代东南经济好，但是向西北运输的时候就很难，因为逆流而上 交流运输不便导致了地方的分割 – 区域文化形成
交通不便的地方都有敬山神拜河神的习惯 – 长期被割裂在某在地方，对这个地方就产生了观念与感情甚至精神崇拜。天天看山的山区的人就会对一些高山产生了崇拜，认为神灵就住在山上。
汉族（华夏）的先民也是崇拜山的，所以就有了五岳
南方人勤劳，北方人懒散，与气候与地理条件也有关系。因为古代的时候，北方人地多，而且冬天不适宜耕种，久而久之也就懒散了。南方则一直土地不足，而且气候上允许反复耕种，所以南方人要勤劳耕种，所以就勤劳了。
匈奴的生育率低，生个孩子不容易，所以妇女要多嫁多生，因此父亲死了，母亲要嫁给儿子继续生孩子。 江一些地区有“典妻”习俗
2、移民对区域文化形成的影响（美国可是鲜活的例子） 中国历史上的人口移动很多，尤其是清代以后的大移民 —— 我们的根究竟在哪里？
流动人口对当地文化不一定有归属感，而移民则不同，会有所接纳。 移民接纳或者改变当地的文化。
长的时间内都是黄河流域南下，将中原文化扩展到全国。
西晋末年 永嘉之乱 – 中国开始一个世纪的移民 – 北方的中原文化传到了南方 – 到了隋唐时，江南的文化水平已经不比北方落后了。 不过影响最大的还是近代（清朝以后） 今天地域文化影响最大的还是近代的移民。
历史上，江西人迁到湖广，湖广移民到四川。康熙到乾隆间的100多年，移民很多。清军平四川时，四川人口所剩无己，于是移民进四川，史称湖广填四川运动。后来又有四川人迁到云南贵州，于是他们的语言都是西南官话体系。 北方很多人都追溯自己的家乡洪洞大槐树，其实就是山西的一些大槐树下为移民聚集地。
清末的大移民 闯关东（1860年开始，清朝取消对东北的封禁） ·军旅文化·宫廷文化·饮食文化
天津方言也是移民的产物 – 最早是（明朝初年的）军事移民，为江淮一代来的人 – 明代时一直都是同一个地方征召的，所以口音就一直很统一。现在的天津话，就是当时那些人的口音改变了当地口音。 文化离不开人。 影响当地文化的因素
4 ·移民数量占强势时，或在政治经济方面占强势，外来文化将取代本地文化 ·移民数量少，没有经济社会地位，本地文化将被保留，移民将接受当地文化 ·土客相当，两种文化相互融合，形成新文化
苏东坡被流放到海南时，就改造了海南的地域文化。 伟人的作用。
、政治权力与行政区划的影响
中央集权之前，分封割据是主流。西周分封71个诸侯国，因为当时的交流不便利，中央无法直接管理地方。
统治者的个人意志影响巨大 – 各个诸侯国的习惯为君王所定的，比如赵武灵王胡服骑射（汉族向少数民族学习），比如说 北魏孝文帝学汉族文化 历来以农立国，所以统治者一直推广农业（本业），不支持其他行业（末业）发展
（历史上学者们都认为农业最重要，因此重农轻商，不断推广农业） 解放以后，大力推广普通话，方言已经开始消亡。
台湾也是如此。国民党政权到台湾后，蒋介石大力推广国语，以凝聚来自各地的人。
4、民族分布
各民族在迁移时都会带去文化，但是由于地理条件的不同，因此也会有所改变 少数民族文化与汉民族文化的相互吸收影响 椅子与床都是少数民族文化的产物
中国的民乐也基本是少数民族来的，从西方传过来的。 石窟等艺术也都是以少数民族的为主
文化和人是分不开的，一方水土养育一方人，各个地方的人随着开展各项生产、贸易等社会活动，有很多有意义或优良的传统就流传下来，就形成了文化
区域文化就是在一定的地域范围内,在历史发展中形成特定的文化内涵,以一定的物质文化和精神文化,或其遗存,构成这一地区的文化重心,经过一定的研究开发,而形成具有该地区的文化特点的文化.江西历史悠久、文化灿烂，素有“物华天宝、人杰地灵”、“雄州雾列、俊采星驰”之美誉。自古以来人才辈出，群星璀璨。在漫漫历史长河中放射出耀眼的光芒，为后人留下了一笔宝贵物质和精神财富。唐、宋、元、明、清五朝，江西共有进士10495名，占全国的10．99％；有状元41名。自汉代以来，江西有800余人列传，有90人任宰辅。《明史.儒林传》共著录115人，其中 江西35人，居第一。从秦汉至清末的两千余年间，相当一部分江西人在政治、军事、文化、教育、科技、思想等领域中，有着崇高的地位和重大的影响。东晋陶渊明为中国第一位田园诗大师。唐宋八大家，江西就占有三家：欧阳修、王安
石、曾巩、黄庭坚、文天祥、朱熹、汤显祖、宋应星、八大山人等，以上为古代江西十大名人，杨万里、陆象山、解缙、谭纶、邓子龙、况钟等也为江西古代人杰的卓越代表。 江西历史上，文学、艺术、史学、科技大师辈出，有如夏夜星空灿烂、光耀夺目。陶渊明、欧阳修、王安石、曾巩、晏殊、黄庭坚、周必大、杨万里、姜夔、文天祥、洪迈、刘过、汤显祖、蒋士铨、周行清、朱耷、宋应星、裘日修、雷发达、宋祁、刘恕、马端临、陈寅恪、傅抱石„„数不胜数，一位又
5 一位的文化巨擘，撑起了中国优秀传统文化的半壁江山。
地理环境对于区域文化的影响十分宽泛。比如说通常我们会说北方人大气南方人精致，西北人豪放、东北人豪爽，其实都是受到不同地区的气候地形以及人文地理环境的影响。以江南地区为例，江南长期作为中国的经济中心，这得益于江南水系发达并且海运方便，有便利的交通优势实质成为了商业中心，久而久之便形成了重商主义、资本崇拜。而生活与江南地区的人也就随之而产生了重商主义的思想。
可以说地理环境对人类的文化起着 重要的作用。如：不同的经、纬度，人的肤色不同。就如中国，北方人大气，南方人细腻，东北人豪爽，西北人豪放。这些都是因为地理环境，南方多山地、丘陵，造成了南方人的性格细腻、内向，同样，北方广阔，所以粗犷。再如商业文化。对古代：古代有“南船北马”之说。等等 江西区域文化是以中原传统文化为主体的外来文化移植 入江西以后,在江西独特的地理环境背景下经过交汇,融合, 改造,创新而发展形成的一种亚文化形态,即赣文化。一方 面,江西历史上从未在经济与民族成份上形成独立的封闭系 统,也从未形成独立的割据势力和稳定的政治中心,决定了赣 文化易于吸收异地文化,特别是中原文化的长处,具有兼容 性、引进性、开拓性、务实性等特点,另一方面,赣文化依附于 中原文化所形成的正统性、保守性的弱点也很明显。这种文 化以传统儒学为核心,以封闭的小农经济模式为其基础,偏于 滞缓和保守。从地理环境看,江西地处长江中下游南岸,三面 环山,地势周高中低,从外向内,由南到北,渐次向鄱阳湖倾 斜,构成一个向北开口的巨大盆地。亚热带气候使江西热能 资源丰富,江湖众多,水域辽阔,农林矿产资源丰富。优越的 自然生态环境,悠久的种植业开发历史,使境内民众生活自给 自足、富庶无虞,有着浓郁的恋土情结和自满意识,逐渐积淀 成一种安于现状的生活习性与比较凝固的思维方式,加之封 闭的大环境,使这一心态代代传承,缺少了一种追求更高层次 的生活生存条件的动力机制,形成一种封闭保守、小心谨慎、容易满足,不思进取的农业文化心态[7 ] 。
赣文化的这种负面特征在封建制度和自给自足的农业经 济环境中可以较好地生存和发展,而当社会发生深刻发展和 变动时,它因为固守传统的观念而持一种谨慎和观望的态度, 思想偏于保守,冒险意识不强,不易接受新的文化观念和科学 技术的影响,往往成为社会经济发展的制约因素。
在经济方面,江西自古被誉为鱼米之乡,优越的自然条件 和保守的农业文化心态,使得江西在经济发展中长期存在农 业偏好,在生产力水平较低的1950 —1970 年代,自然资源优 越可以提供较多的农业剩余,当时全国农产品匮乏,尤其是三 年自然灾害时期,江西还向外省输出粮食,由此形成了思维定 势和自我满足心理,不假他求、小富即安的文化观念得到了加 强,难以产生对外开放的动机,直至进入1980 年代以后,全国 都在进行产业结构的调整,沿海地区掀起以轻工业为主导的
6 工业化浪潮,经济取得了迅速的发展,而此时“画好山水画,写 好田园诗”仍然成为江西经济发展的主战略。可以说,在改革 开放初期的
一、二十年,江西的农业文化并未受到工业文明本 质上的冲击与改造,赣文化中的保守、谨慎、自足等负面特征 无法为江西经济的发展提供良好的文化氛围环境,农业经济 向工业经济的转变速度缓慢,在建设农业大省的观念指导下, 江西人多做小生意,缺乏把企业做大做强的决心和信心,在市 场竞争中,偏安求稳, 固守中庸,缺乏商业冒险精神和创新精 神,企业发展步履艰难,还有些企业竞争意识过度,合作精神 不够“, 窝里斗”现象时有发生,而浙江等沿海地区的经济很有 注重文化建设,加强文化创新,将“以文促省”与经济发 展内在统一,实现经济与文化的良性互动
区域文化特点是高屋建瓴地考虑区域经济发展的一个
深层次因素。推动江西经济全面发展不仅是靠资金的投入, 更重要的是顺应时代发展的思想观念的更新和更具活力的 区域文化的形成。江西历史文化积淀深厚,学术上善于开拓 领域、开宗立派,黄庭坚的“江西诗派”,汤显祖的“临川四 梦”,宋应星的《天工开物》,朱熹的理学,道教的净明教、天师 教、佛教禅宗的杨歧宗、黄龙宗,都在中国文化历史上产生了 重要的影响;江西文化还有着革故鼎新、敢为天下先的传统, 王安石的政治改革精神影响了一批忠臣义士,而生长、壮大于 江西红土地上的井冈山革命文化,更是江西文化中的宝贵财
富。蕴含、浸透于井冈山革命文化的“内核”是一种敢于开拓、勇于变革、敢闯新路、锲而不舍的精神,这种“精神内核”,正是 江西实施“三个基地一个后花园”和对接长珠闽融入全球化, 加快江西崛起的发展战略所需要的。我们既要继承和发扬井 冈山精神和优秀的传统文化,并结合江西发展实践加以弘扬 和发挥,形成对内凝聚力、对外感染力;同时,又要与时俱进, 海纳百川,清除江西人安于现状、不思进取、小胜即安的观念 和封闭保守,守土不怕穷,创业怕风险的小农经济意识,树立 市场经济观念、公平竞争观念、效率效益观念等新观念,形成
创新意识、机遇意识、开放意识、独立意识等新意识[9 ] 。当前, 沿海地区产业升级和国际产业结构调整给江西带来产业转 移的重大机遇,抓住这一机遇将有利于江西加速推进工业化, 全面融入经济全球化的发展进程,因此,我们更要注重适应市 场经济要求的区域文化的创建,大力培育创新创业文化,通过 制定文化发展规划、文化政策、文化宣传、文化教育等手段, 营造一种求新思变、开明开放、诚实守信、善谋实干的文化氛 围,调动文化主体的积极性,实现文化主体的自我能动变革。 通过文化这一经济发展内源力的推动,实现江西经济与文化 的良性互动。
3.2 加强教育投入,努力增强科技教育对经济发展的贡献度 区域文化的形成归根结底在于人的素质的提高。人是生 产力的第一要素,知识存在于人力资本和技术之中,它们是经
7 济增长的动力源。科学发展观的核心是以人为本。知识经济 作为一种智力的经济,也是以人为本的,而教育是推动人类社 会文明进步最重要的杠杆,也是解决人才问题、提高人口素 质、增强科技竞争力的核心。目前江西教育虽然取得了长足 的发展,但教育投入不足,多项教育投入指标与全国平均水平相比有相当差距,教育服务经济社会的能力还不强,教育综合 竞争力相对较弱的状况还没有根本改变。高等院校拥有丰富 的科技资源、人才资源和信息资源,是新观念传播教育、高层 次人才培养和高科技研究开发的重要基地。江西目前只拥有 一所国家重点支持的综合性大学,国家重点学科、重点实验室 寥寥无几,高等教育整体水平相对较低,我们要进一步转变教 育观念,加大教育投入,特别要重视高等院校的内涵建设,建 立鼓励竞争、激发活力的科学管理机制,形成健康向上的校园 文化氛围和学术环境;要提高高校科技对经济增长的贡献力 度,加强高校重点工程中心、重点实验室建设,使之成为知识 创新和高层次人才培养的基地,为企业创新创业和社会科技 进步提供技术和人才支撑。另一方面,要努力增强职业教育 服务经济的能力。职业教育要面向社会,适应市场,加强校企 合作、产教结合,根据产业结构调整和劳动力市场变化,拓宽 专业服务面,推行职业教育“订单式”培养,促进学校有效对 接”长珠闽”的用人需求。
3.3 挖掘文化内涵,突出文化特色,促进文化产业发展 江西自古“物华天宝,人杰地灵”,有着丰富的文化资源。 工人运动策源地安源、人民军队诞生地南昌、红色革命根据地 井冈山、苏维埃共和国首都瑞金,及其众多的革命遗址、遗物, 构成了江西的红色文化;江西历史悠久、名人辈出,傩文化、陶 瓷文化、茶文化、书院文化、民居文化、戏剧文化、民俗文化以及区域色彩浓厚的豫章文化、客家文化、庐陵文化、临川文化 等等,构成了具有独特魅力的江西区域文化。
推荐第10篇：河南省郑州市中级人民法院民事判决书郑民三初字第371号
河南省郑州市中级人民法院民事判决书
（2010）郑民三初字第371号
原告北京联创种业有限公司。
法定代表人王义波，该公司董事长。
委托代理人杨志文，河南创志律师事务所律师。
被告襄城县丁营供销社第四门市部。
负责人刘泉霞。
原告北京联创种业有限公司（以下简称联创公司）诉被告襄城县丁营供销社第四门市部侵犯植物新品种权及不正当竞争纠纷一案，原向河南省许昌市中级人民法院提起诉讼，该院审理后作出（2008）许民三初字第33号民事判决，襄城县丁营供销社第四门市部不服提起上诉，河南省高级人民法院经审理后作出（2009）豫法民三终字第18号民事裁定，撤销许昌市中级人民法院（2008）许民三初字第33号民事判决，本案发回许昌市中级人民法院移送本院审理。本院受理后，依法组成合议庭，公开开庭进行了审理。原告联创公司的委托代理人杨志文到庭参加诉讼，被告襄城县丁营供销社第四门市部经本院传票传唤无正当理由未到庭。本案现已审理终结。
原告联创公司诉称：2004年1月14日“中科4号”玉米品种经河南省农作物品种审定委员会审定通过，2007年1月1日被国家农业部授予植物新品种权，联创公司为植物新品种权人。2008年春襄城县丁营供销社第四门市部在市场上销售“金保姆中科4”玉米种，该批种子包装袋正面显著位置突出标注“金保姆中科4”，品种名称“鲁单981”以较小的字体在种子包装袋背面标注。被告襄城县丁营供销社第四门市部在知道“中科4号”玉米品种权为联创公司享有以及“中科4号”已在广大农民中有较高知名度和较好声誉的情况下，销售“金保姆中科4”的行为，足以使广大农民误认为就是联创公司经营的“中科4号”，给联创公司造成了重大经济损失。请求依法判令被告襄城县丁营供销社第四门市部：
1、立即停止销售标有“金保姆中科4”玉米种的植物新品种侵权行为和不正当竞争行为；
2、赔偿原告联创公司经济损失3万元；
3、承担本案诉讼费用。上传者知盟网 http://
原告联创公司为支持其诉讼请求，向本院提交证据如下：
第一组证据：
1、农业部《植物新品种权证书》；
2、2008年联创公司缴纳“中科4号”品种保护年费收据；
3、2009年联创公司缴纳“中科4号”品种保护年费收据；
4、河南科泰种业有限公司、河南省中科华泰玉米研究所《放弃诉讼权利书》；
5、农业部《农作物种子经营许可证》。该组证据证明联创公司享有“中科4号”植物新品种权，“中科4号”作为联创公司玉米品种的授权名称，其专用权应受到法律保护。
第二组证据：
6、河南省种子管理站《关于“中科
4（四）号”玉米品种名称使用与推广情况的证明》；
7、全国农业技术推广服务中心《2007年全国农作物主要品种推广情况统计表》；
8、2005年第六届黄淮地区种子信息暨展销会会刊；
9、2007年第五届全国种子信息交流暨产品交易会会刊。该组证据证明“中科4号”是河南省第三大玉米栽培品种，已经成为河南省农业知名产品。
第三组证据：
10、（2008）襄证民字第90号《公证书》；
11、同行业玉米种子包装袋照片。该组证据证明襄城县丁营供销社第四门市部所经销的“鲁单981”玉米种子产品外包装上在显著位置突出标注“金保姆中科4”字样，导致相关消费者在购买时产生误认而购买，襄城县丁营供销社第四门市部在销售过程中出具标注所售品种为“中科4”的质量信誉卡，构成了植物
新品种权侵权和不正当竞争。
第四组证据：
12、2007至2008年度玉米种子购销合同；
13、淮阳县德银种业超市证明及发票；
14、河南襄城县公证处发票；
15、河南创志律师事务所出具的律师代理费发票。该组证据证明联创公司“中科4号”产品被生产商、种子经营单位及农民消费者简称为“中科4”；该产品销售利润为每公斤5.55元，联创公司为调查、制止侵权支付了合理的费用4600元。 被告襄城县丁营供销社第四门市部未到庭答辩，也未向本院提交证据。
经审理查明：北京中科华泰科技有限公司和河南科泰种业有限公司、河南省中科华泰玉米研究所培育的“中科4号”玉米品种于2004年1月14日向国家农业部申请植物新品种权保护，并于当年3月先后通过安徽省农作物品种审定委员会、河南省农作物品种审定委员会审定。联创公司于2005年4月27日经北京市工商行政管理局注册成立后，开始推广经营“中科4号”玉米种产品，2005年联创公司在河南推广面积为60万亩，2006年推广210.6万亩，2007年推广354.7万亩，该品种已成为河南省第三大玉米栽培品种。2007年1月1日“中科4号”玉米种被国家农业部授予植物新品种权，联创公司、河南科泰种业有限公司和河南省中科华泰玉米研究所为品种权人。2008年3月21日和2009年2月27日联创公司分别缴纳了2008年和2009年“中科4号”品种权保护年费。2009年9月10日河南科泰种业有限公司和河南省中科华泰玉米研究所出具《放弃诉讼权利书》，放弃作为共同原告的权利，由联创公司独家并以该公司名义提起诉讼。
2008年4月18日，联创公司向河南省襄城县公证处申请证据保全。公证人员与联创公司的委托代理人王晓华、购买种子人杨水海到丁营乡泉霞农资店购买了三袋玉米种子，分别为“蠡玉
35、蠡玉
16、金保姆中科4”。刘泉霞为其开具票据一张，注明所售品种为“中科4”。 河南省襄城县公证处对购买过程出具（2008）襄证民字第90号公证书予以确认，并对所购买的产品进行了拍照和封存。该被控侵权产品包装袋正面显著位置突出标注“金保姆中科4”字样，背面以较小字体标注品种审定编号为“国审玉2003011”，品种为“鲁单981”。公证购买的地址工商登记为襄城县丁营供销社第四门市部，刘泉霞为负责人。
另查明：联创公司为调查、制止被告第四门市部侵权行为，支付公证费600元、律师代理费4000元。
本院认为：《中华人民共和国植物新品种保护条例》第二条规定：本条例所称植物新品种，是指经过人工培育的或者对发现的野生植物加以开发，具备新颖性、特异性、一致性和稳定性并有适当命名的植物品种；第十二条规定：不论授权品种的保护期是否届满，销售该授权品种应当使用其注册登记的名称；第十八条规定：授予品种权的植物新品种应当具备适当的名称，并与相同或者相近的植物属或者种中已知品种的名称相区别，该名称经注册登记后即为该植物新品种的通用名称。通过上述法律规定可以明确，植物新品种名称是拥有植物新品种权的相关品种的特有名称，该品种繁殖材料自身所具有的独特品质、性状等内在信息在品种的市场流转过程中通过品种名称传达给用户，用户也是根据该品种名称据以将其与其他品种区别开来。相关消费者在购买使用种子产品的过程中，首先也是最重要的是对种子品种的识别，而对种子产品的提供者是否为品种权人或经品种权人授权许可的经营者的识别则在其次，甚至大量的终端种子消费者基于对品种权制度的认知程度，往往在做出品种识别后即行购买使用。消费者对品种的识别出于自身技术力量的限制和对市场经营规则的理解，则往往是根据种子产品包装袋上所标示的产品名称来确定的。消费者在确认品种名称后根据该名称所包含的产品相关品质信息结合自身生产场地的土质、水肥、气候等生产作业条件进行综合分析对比以确定是否购买使用该品种。因此，品种名称应当是种子产品在市场经营过程中最直接、准确的外在体现。本案中，襄城县丁营供销社第四门市部所经销的“鲁单981”玉米种子产品外包装上在显著位置突出标注“金保姆中科4”字样，导致相关消费者在购买时出于对拥有植物新品种权的“中科4号”玉米品种相关品质特征的认可，而认定该产品内所包装的系
与外部标示名称一致的“中科4号”玉米品种并进行购买使用。襄城县丁营供销社第四门市部的行为直接导致联创公司利用“中科4号”玉米品种进行经营获利的市场空间被侵占，已构成对联创公司“中科4号”玉米植物新品种权的侵犯。同时，襄城县丁营供销社第四门市部作为种子经营者知道或者应当知道“中科4号”系联创公司的品种名称并且具有一定的市场知名度，仍然违背诚实信用原则通过在出具的销售凭证上注明所售品种注明为“中科4”的方式进行销售，已经造成了相关消费者的误认，对“中科4号”产品的经营者联创公司构成了不正当竞争。综上所述，对原告联创公司要求被告襄城县丁营供销社第四门市部停止销售标有“金保姆中科4”玉米品种的诉讼请求，理由成立，本院予以支持。
关于赔偿损失的数额，由于本案中襄城县丁营供销社第四门市部在侵权期间因侵权所获利益或联创公司因襄城县丁营供销社第四门市部侵权行为所受到的损失难以确定，联创公司请求本院适用法定赔偿，考虑到第四门市部作为种子销售商户，对所经销的已包装种子产品具有根据其行业经营规则予以合理注意的义务，根据其过错程度、经营规模、销售数量、价格及合理利润等因素，本院酌定襄城县丁营供销社第四门市部赔偿损失数额为5000元。
综上，依照《中华人民共和国植物新品种保护条例》第三十九条、《最高人民法院关于审理侵犯植物新品种权纠纷案件具体应用法律问题的若干规定》第六条、《中华人民共和国反不正当竞争法》第二条、《中华人民共和国民事诉讼法》第六十四条、第一百三十条之规定，判决如下：
一、被告襄城县丁营供销社第四门市部立即停止销售标注为“金保姆中科4”的玉米品种；
二、被告襄城县丁营供销社第四门市部于本判决生效之日起十日内赔偿原告北京联创种业有限公司经济损失五千元；
三、驳回原告北京联创种业有限公司的其他诉讼请求。
如果未按本判决指定的期间履行给付金钱义务，应当依照《中华人民共和国民事诉讼法》第二百二十九条之规定，加倍支付迟延履行期间的债务利息。
本案案件受理费550元，由原告北京联创种业有限公司负担200元，被告襄城县丁营供销社第四门市部负担350元。
如不服本判决，可在本判决送达之次日起15日内，向本院递交上诉状一式七份，上诉于河南省高级人民法院。
审 判 长 王富强
审 判 员 赵 磊
代理审判员 尤清波
二Ｏ一Ｏ年七月十日
书 记 员 徐现伟（代）
第11篇：郑杰
郑杰，曾任上海市北郊学校校长，认识他并不是从《给教师的一百条新建议》这本书开始的，而是从《上海教育》中逐渐认识并了解了这个另类校长，当时在看介绍时，对他还是有些佩服的，将一所“不起眼的普通而又面临重重困难的学校”在短短几年时间内变成了上海的知名学校，家长都争相要把自己的孩子送进这所学校，可以说郑杰校长的改革成功了，他的成功是他观念思想的成功，看看他给他们学校老师写的这一百条新建议，你会觉得这个校长一点都不另类，反而会觉得他十分的可爱，十分的前卫，十分的有素质，十分的有思想，让人对他产生一种佩服之情，
校长是学校的第一教师，是学校的前端人物，始终处于学校的风口浪尖。目前，校长队伍发展趋向三个层次：第一层次是高端校长，属于思辨型校长，是可爱的校长；第二层次是中端校长，属于实践型校长，是可敬的校长；第三层次是低端校长，属于蛮干型校长，是可恨校长。随着教育改革与教育交流的不断深入，可恨校长已经是少数了，勤勤恳恳工作的可敬校长逐渐成为多数，成为校长队伍中的主流，而可爱校长则越来越受到关注与尊重，可爱校长是当今校长队伍中的先行者，郑杰便是这样一个可爱的校长。郑杰的可爱就在于他具有睿智的思想，非凡的胆识，高超的策略。他是超人，他是智人，他是商人，他是文人，他是狂人，他就是一个与众不同的人。 一．超人郑杰
上海市北郊学校位于虹口区大连新村，学生1300余人，教师167人，学校的历史并不长，建校只有8年，但它又是极其复杂的。先是在1997年由大连新村小学与甘霖中学破墙合并，并借用区重点北郊高级中学的名称冠名。2001年，又并入了欧阳中学。这样，北郊学校就成了短期内由三所学校合并而成的九年制学校，因此，北郊学校是一所有着复杂背景的薄弱学校。为何一所校史不长的薄弱学校能在短短的几年内声名鹊起呢？这一切都要归功于2000年任职的北郊校长——郑杰。
在不到五年的时间内，他完成了十一项变革，分别是：2001年两校合并，成为短期内三校合并的一所九年制学校；为提升学校教育服务质量而引入全面质量管理；实施服务战略，进行全覆盖的满意度调查；变革学校机构，取消了教导处和政教处；人事制度改革，分步实施全岗位竞争上岗；干部制度改革，实行中层干部任期制、评议制；分配制度改革，使教师收入结构更为合理；实施依法治校与民主管理，尤其是教代会的改革；引入人力资源概念，变革学校内训与骨干、名师培养方式；学习共同体建设，创建高效绩团队等等。
郑杰的这十一项变革给北郊带来翻天覆地的变化，从此，北郊学校开始迈向名校的行列。 他长于谋略。平时，他说话不多，但他却在观察和思考。对待要解决的问题，他总是事先反复思考，把事情想周全，形成自己的理论，然后通过可行性分析再去实行。比如，在两校合并的过渡期内，《和曲阳中学老师初次见面》出笼了，他给曲阳中学平稳并入送去了定心丸。当时他力排众议制定并印制的《北郊学校发展白皮书》，至今仍指导着北郊的发展。
他善于处理危机。“北郊学校就是在不断处理危机的过程中发展的。”葛昊副校长对我们说。确实，对于北郊学校来讲，危机不时涌现，两校合并后人员严重富余，怎么办？“因事设岗，因岗设人”，竞聘上岗应运而生了。教导处和政教处管理交叉、效能低下，再加上三校这么多的两处人员怎么办？取消它，成立高效负责的质量监察室、课程开发室、人力资源室、信息室，设立学段主管制，分管学段内的教育与教学。德育没人管了，怎么办？民间组织“学生生命关怀服务中心”成立了。某教师在外办公司怎么办？上海塑念教育咨询有限公司成立了……他以高超的策略化解，各种危机，他应危机而生。
他善于建立规则。“校长——学校的立法者。”这是他在论坛上发言的主要观点。因此，他上任伊始，花了5个月的时间写下了15万字的《北郊学校质量管理手册》，这本管理手册成了北郊人的法典。法典明确了每一位员工的职责和权利，明确了“为每一个孩子创造美好未来”的培养目标。 他善于管理。管理的最高境界是不管，郑杰做到了。与一般的校长不一样，他不受具体事务缠身，他是北郊的一个“闲人”。不管不等于没人管理，实际上体现了校长敢于分权与放权，校长的作用就在于创设和谐的管理环境，这样就可以实现“人人有事做，事事有人管”。 二．智人郑杰 在北郊，郑杰推行的企业化的制度建设和民主管理为教师创造了自主发展的空间，增强了教师工作的幸福感、归属感。无论参与他们的读书会活动、校本教研活动，还是中层领导和教师的访谈活动等，都能感受到他们个个能言善道，都有自己鲜明的观点，能说出一大套来。北郊的教师极具个性，他们充满着活力，每一位北郊人都有自己的发展空间，《自述——教育变革中的30名教师》可窥一斑，这本书通过他们自身亲历学校变革这一独特的视角，讲述了北郊的发展史，他们有一个共同的特点，那就是他们认同学校的发展目标，支持郑杰的变革，他们以北郊发展为荣，“以人为本”在北郊真正成为了现实。竞聘上岗、名师计划、员工培训无不体现这种理念，郑杰优化了北郊学校人力资源的配置，树立起教师主人翁的地位，充分调动了教师工作的主动性和积极性，他为激发教师工作的创造力提供了可能。 三．商人郑杰
商人是善于推销产品，并追求利益最大化的，郑杰便是这样一个出色的商人。 他善于推销自己的思想。《给教师的一百条新建议》（已十多次印刷出版）、《另类校长的另类思考》、《另类校长的另类对话》、《另类校长的另类言论》等文集集中体现了他的思想。 他善于推销自己的管理理论。他利用刊物的专栏、校长论坛、讲演、个人网站等推介学校管理。《把人的生命质量作为关注的焦点》、《学校制度变迁的几个问题》、《过渡期内校长角色的变迁》等是他的主要理论。
他善于研发产品。郑杰之所以成为成功的商人，是他自己在不断研发产品，产品研发来自于问题解决，解决问题的过程就是他研发产品的过程。他善于打造“北郊”牌与“郑杰”牌，这是他与众不同之处。
品牌之一:竞聘承包制。竞聘不仅解决了因合并造成的老师严重富余，而且也深刻改变了北郊教师的人际关系，培养了团队合作精神，激发了教师自身的活力，充分体现了实现“负责、多元、协力”的高效绩的学习共同体的共同愿景。
品牌之二：学校机制改革。他引进人力资源概念，运用企业化管理，形成了以人力资源为核心，实现质量监察与课程开发双轮驱动的局面，充分体现了现代学校长效管理的机制。 品牌之三：学段管理制度。这是他撤消教务处、政教处后创立的品牌，为了体现九年一贯制，为了体现学生的特点，他把学校分为三个学段，第一学段为存真学段（一至四年级），第二学段为承华学段（五至七年级），第三学段为程远学段（
八、九年级），每个学段实行主管负责制，这种管理模式体现了中小学的特点，加强了衔接，突出了团队协作，重视了管理的重心下移。
品牌之四：课程手册（研发中）。他把课程当成产品，为此，他专门成立了课程开发室，并亲自设计方案，他要把北郊的课程开发成品牌，名课程开发与名师培养都是他名校战略的主要抓手，《走进多伦路》、《儿童哲学》已经体现出课程品牌的魅力。
品牌之五：上海塑念教育咨询有限公司。这是郑杰思想产业化的品牌，塑念公司以全新的理念关注学校形象设计的同时，也是宣传北郊的改革品牌。 四．文人郑杰
郑杰是一个有鲜明个性的文人，书、烟、酒是他的三宝。他喜欢戴礼帽、吸大烟斗；他喜欢到酒吧体验文化，激发他的灵感；他喜欢在灯下思索、疾笔奋书常常到深夜；他尤其喜欢读书，他是上海十大读书标兵，他博览群书，通哲学、法律、文学、艺术之史，晓经济学、企业管理之法，明教育学、心理学之理。“读书无禁区”，他是个杂家，读书开阔了他的视野，使他的思维始终保持着敏锐和活力。 文化是一个民族的灵魂。对于一所学校来说，文化代表着传承与发展。如果说制度是立校之本的话，那么文化就是发展之本了。因此，校长理应成为学校文化的领导者。郑杰，他实现了从学校制度建立者向学校文化领导者的转变。他在北郊创设了三个世界：求真的知识世界、向善的人际世界、优美的心灵世界。
他大力倡导阅读。他创立了无庸赏艺读书会，并投资几十万元添置思想性、理论性的书籍，并组织活动，开展文化启蒙。
他鼓励教师表达。他是表达的楷模，短短五年间，他写下了近百万字的文章。同时，他还给教师布置假期作业，批改教师的文章是他联系教师的渠道，教师刊物《草根》也应运而生了，这是教师发表高论和品味人生的场地，已有二十多期。如今，《草根》成为市、区两级教育主管部门领导的案首刊物。
他鼓励教师自主学习。学校给教师提供一定的学习材料，学习材料很短小，给教师留下很大空间，教师可以将自己的心得体会随意写上几句，积累下来，便有了《静思录》。 他积极构建教师团队。如果说郑杰的变革之所以能得到大多数北郊人的认同，其中有一个很重要的原因，那就是教师团队起了很大的作用。团队可以使个人价值和集体价值相一致。他们共有读书会、摄影沙龙等15个社团，参与率达百分之九十几，学校文化就体现在团队活动中。
五．狂人郑杰
郑杰给人们的印象不仅是一个文人，更是一个狂人，他是一个观点鲜明、锋芒毕露、霸气十足的狂人。从他“口出狂言”的《一个普通校长18个月的心路历程》，从他提出的“校长应成为教师的精神领袖”、“校长不应扮演学术权威”的新论断等便是例证。
他敢于独立思考。面对问题，他能旁征博引，提出自己的见解，形成自己的思想体系。“校长出思想”，便是他与别的校长走的不一样的道路，或许这就是他“另类”的原因之一。但他这种独立思考的精神使他变得更加理性，他的学校管理将日趋成熟。
他敢于说真话。他善于表达自己的想法，毫不保留自己的观点。他的个人网站《校长文集》中的每一篇文章都观点鲜明，不拾人牙慧。校长论坛上，大多数人话语平稳，但唯有他的发言咄咄逼人，引人深思，论坛因他而精彩。 他敢于挑战权威。《局长与校长谁大？》、《校长有多大权力？》、《今天谁有权评价教师》中，他呼吁保障学校办学的自主权。他还效仿教育家苏霍姆林斯基写出了《给教师的一百条新建议》，提出教师作为一个完整的人、教师作为一名称职的员工、教师作为一名理性的教育者、教师作为一种自由职业，呼吁当今国情下如何做教师。 郑杰是一本大书，需要我们去慢慢解读……
第12篇：郑郁郁
郑郁郁，女，24岁，天津人，双本科，2012年毕业于天津师范大学，人力资源管理和播音主持专业，大学期间担任副班长和朗诵团团长，每学期荣获奖学金，多次评为三好学生，在天津渤海广播电视台做过新闻实习记者，毕业后一直从事人力资源管理工作。
第13篇：郑九万
郑九万。
郑九万同志的先进事迹和病情在《新华社》、《人民日报》以及省内各大媒体上相继报道后，引起了中央和省市县各级领导的高度关注。中央领导曾庆红同志作出重要批示，浙江省委书记习近平批示：“老百姓在干部心中的分量有多重，干部在老百姓心中的分量就有多重。郑九万同志的先进事迹正是这句话的生动写照……”。温州市委书记王建满也多次作出批示，并称赞郑九万同志是基层干部中一心为民的典型代表。前不久，省委副书记乔传秀代表省委和习近平总书记专程到后九降村看望慰问了郑九万同志，并要求各级党委政府要好好向郑九万同志学习。
后九降，一个在地图上找不到的地方，为什么一下子频频出现在报端？郑九万，一个极其平常的名字，为什么一夜之间能在浙江大地广为传诵？一个普普通通的农村党支部书记得了大病，为什么村民会用那么感人的方式去挽救他的生命？一个村支书的病情，为什么让省委书记如此牵挂，不但先后两次批示，而且给他写了一封信，甚至还引起了中央领导的高度关注？这一切都得从郑九万身上说起。郑九万同志入党以来特别是担任村支书后，十几年如一日，一心一意办事，在平凡的工作岗位上，作出了不平凡的业绩，用自己的实际行动践行了入党誓词。
第14篇：郑好作文
读《梦幻小公主》有感
寒假里我到超市了几本图书，可以在寒假里阅读（当然要是对我有用的书了，不过偶尔也会买几本童话书的），我一眼就看中了两本，一本是《梦幻小公主之皇家学院派对》，另一本是《大自然的规则》。
回家后，我拿出其中一本《皇家学院派对》爱不释手地读了起来，里面的内容可吸引人了：那可爱的花精灵——喏喏可是个大大的好奇宝呢！而且很调皮，一提到冒险就干劲十足，兴奋得连觉都睡不着。这本书就是围绕她在歌之皇家学院中寻找刺客来写的呢！
我最喜欢的部分是喏喏在参加舞会时的那一段，她被学院里的两个大明星同时邀请跳舞，而喏喏不知道该选谁。正犹豫不决时，她被这个国家的大皇子殿下拉去了舞池，在一旁一直为喏喏和谁跳舞而争吵的两位气得满脸通红。说实话，心里最委屈的还应该是喏喏呢！在舞会期间刺客打伤了大皇子的肩膀，为了能捉到刺客，喏喏和两位明星同心协力，把刺客逼进了二皇子殿下设置的天罗地网，不愧是书中最佳搭档，当然能成功捉住刺客了。可谁也没想到，刺客居然是丽莎娜多拉格尼娅，还有好多人和她是朋友呢！原来她的父母是被一群自称是王国军的人杀死的，年幼的丽莎娜就信以为真，在心里埋下了仇恨的种子，发誓一定要替父母报仇„„“原来是个误会呀！只要把误会解开来，不就行了吗？我们大家就都来做一回心胸广阔的人，原谅丽莎娜一回吧！”喏喏拼命劝阻大家。“可以吗？”丽莎娜真诚的说。“嗯”“谢谢大家！”丽莎娜高兴的热泪直流„„
在生活中，我们应该也要像喏喏一样，学会体谅别人，不能一有误会就生气，也要学习二皇子的聪明头脑，遇事冷静，才能百战百胜！还要去多关心别人！
从这本书中我明白了做人一定要多体谅别人的不对。有误会应该马上解开，这样我们才能交到更多的好朋友。
春天来了
盼望着，盼望着
东风来了
春天的脚步近了
一切都像是刚睡醒的样子
欣欣然张开了眼
春天是什么
春天是一场舞会
春天是一个节日
一个万物复苏的节日
春天是从哪里来的呢
春天是从地底下来的
是地鼠把她背来的 她送给了小草一派生机 春天是从天上来的 是坐着飞机来的
她送给了大树新绿的芽 春天是从水里来的 是坐着贝壳船来的 她送给山林清醇的甘露 春天是从南方来的 是坐着马车来的 她送给了小动物们 一顿美味的早餐
春天是一个多姿多彩的世界 她美丽，她精彩 她丰富，她快乐 她有着无限的魔力 她让万物充满活力
我爱春天
小动物们也爱春天 在我们看来
春天就像一个大姐姐 带我们走进 快乐的世界
第15篇：工作总结 郑
2014年工作总结
在两区公司工作的这些日子，我和公司里的同事和领导都相处得很是融洽，大家对我也关怀备至，时常给我鼓励和帮助;我工作的时候也是兢兢业业，不仅顺利完成工作任务，工作之余还经常总结经验教训。在公司的实习生活，就像是人生另一个阶段的重新启程，在这里，我学习到的不仅仅是广播电视专业领域内的知识，还有公司的管理制度、同事间的人际关系、接头的制作等等。对于广播电视行业我就是一个新人，从对广播电视这个行业的知之甚少到慢慢有所了解再到熟练掌握，这是一个重新学习、重新出发的过程。在实习的这断时间，我增长了知识，也拓展了视野。归根到底，我就是有所收获的，人生的经历就是一笔财富，是为自己未来的工作和生活积累起来的人生积淀。这段时间的实习既有收获，也有不足，只有将这些记录下来才能对自己有一个清楚的认识，才能使自己不断进步。
这段时间的实习让我了解了公司的基本情况，学会制作接头，学习到了这个公司的规章制度。通过切身实地的参与和学习，让我慢慢喜欢上了这个行业。
在此次实习过程中我也发现了自己的不足：
第一：在刚开始实习的几天内，我比较怯生，比较不太主动去和用户沟通，好在有同事现场，但我也认识到了自己的不足，面对沉默不语的尴尬，自己有责任和义务去与别人主动交流。在工作的时候同样也要积极主动地与同事交流。在今后的社会工作中，工作不再是一个人所能完成的，那是几个人或是一个团队的工作，而且你还必须去帮助别人或是接受别人的帮助已完成工作。因此你不能期望你自己一个人就能完成任务，或是看到别人有困难也不去帮助。虽然此次我是来实习的，由于对业务的不了解以及专业知识的不熟悉，只能够在部门主管的指导下进行一些相对简单的工作，但是我也很积极地去帮助别人完成自己力所能及的工作。就比如在实习中，在领导没有分配任务的空暇里，我就常主动询问周围的同事有没有需要帮忙的，有时候别人也不好意思麻烦我，我就主动协助他们的工作。这样子不仅锻炼了自己，帮助了他人，还融洽了你与别人之间的关系，在今后的工作中人家也更乐意与你交往了。
第二：工作时一定要一丝不苟，认真仔细。对待工作要小心谨慎，一丝不苟，不能出错。
有时候一个失误不仅仅使你自己的工作进程受阻，还会影响广播电视播出的质量，因此认认真真地做每一件事情就显得尤为重要。为了不使自己前功尽弃，我们在刚开始工作的时候一定要慎之又慎，对自己的工作要十分重视，如果有必要一定要检验自己的工作结果，以确保自己的万无一失。就像我在工作的时候，也犯下了错误，还好每次有单位同事们的好心提醒。以后要经常提醒自己做事细心，注意自己的工作态度，不然又会犯错。
工程管理部
郑海山
2014年12月
第16篇：“实”字当头,为残疾人事业发展注入正能量郑伟伟
“实”字当头，为残疾人事业发展注入正能量
——学习十八大精神有感
就业服务中心郑伟伟 承平盛世，举世瞩目，党的十八大如和风、如细雨、如甘霖，让我们欢欣鼓舞、振奋激昂！十八大报告是我们党又一篇光辉的马克思主义文献，通篇闪耀着求真务实、与时俱进、改革创新的思想光芒。洋洋万言，博大精深，给人震撼，催人奋进……暮然回首，2008—2012，弹指一挥间，五年的努力，安庆市残联为残联组织推出了一张“名片”；五年的实践，安庆市残联为残疾人撑起了一片“晴空”！五年的艰辛，安庆市残疾人事业的蓬勃发展，迈上了新的台阶！而今，十八大报告明确提出：“健全残疾人社会保障和服务体系，切实保障残疾人权益”，这无疑为加快发展残疾人事业，完善残疾人“两个体系”建设提供了重大机遇！对发展残疾人事业提出了新的更高要求！为做好残疾人工作提供了新的政策导向和新的发展机遇！“空谈误国，实干兴邦”。作为一名普通的残疾人工作者的我，既不能像生物学家那样探究生命的起源，也不能像政治学家那样在政坛中叱咤风云，更不能像经济学家那样掌控经济变化的脉搏。千思万想，唯有“实”字当头，方能为我市残疾人事业又快又好发展注入正能量！
确立理想，执着信念干实事。列夫.托尔斯泰曾说：“理想是指路明灯，没有理想就没有坚定的方向，而没有方向就没有美好的生活”。一个人的发展，最重要的往往不在于终极的理想有多么高远，而在于眼前拥有一个什么样的起点。我们往往不缺乏宏图伟志，而缺少通向那个志愿的一步一步积累起来的切实的道路。我们应该认识自己，我们，要做 1
残疾人心中的守护神！我们，要做忠诚、为民的平凡人！只有比别人更多地付出，才能得到社会和残疾人的认可，才能实现自我的价值。春暖花会开!如果你曾经历过冬天，那么你就会有春色!如果你有着信念，那么春天一定不会遥远；如果你正在付出，那么总有一天你会拥有花开满园！
永不言败，常存锐气干实事。古往今来之成大事业者，必经过三种境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”乃第一境；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”此第二境；“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”为第三境界。千百劳作，终有所成，这是何等的喜出望外，但又恰恰属于情理之中！残疾人工作是一种高度。它坐落在人的内心深处，绵延在壮年的走向中，铭刻在沧桑的岁月里，跳动在时代的脉搏中；残疾人工作是一种忍耐。没有一蹴而就的成功，需要一步一步跨越！它蕴含着求真以务实，理解以真诚，团结与合作，忍耐与牺牲，追求与无谓，经验与热情，它是眼泪和汗水，它是鲜花和掌声。
积极进取，永葆朝气干实事。佛教禅宗里有这样一个故事：一位弟子去问老师，他说，“老师，一碗大米到底是多少价值？”他的老师跟他讲，“一碗米，要看放在什么人的手里，如果是一个家庭主妇，她掺一点水做成一碗米饭就是一块钱的价值；如果是一个动动脑子的小商人他把这个米再浸泡一下，用粽叶包成四五个粽子就会更有价值了；如果更有头脑的商人把它发酵卖成酒，那一碗米可能是十几块钱、二十几块钱。这个故事告诉我们，要学会学习进取，带着思考干工作，在工作中就要学会思考，找差距，增强对残疾人工作的预见性和创造性。干好残疾人工作，不断学习，是我们残疾人工作者的终身承诺！
肩负使命，勇担责任干实事。一个能尽责的人，永远不会是渺小的；
一个不负责的人，永远不会是伟大的。责任是一种信仰，也是一种力量。人生百年，其实也是匆匆的一瞬间，只要肩上使命和心中的信仰还在，任何艰难坎坷、崎岖曲折都会悄然退却、迎刃而解。天地生人，有一人应有一人之业；人生在世，生一日当尽一日之勤。残疾人工作无小事，只有带着责任才能更好地为残疾人服务；带着责任才能抢抓机遇，用好机遇；带着责任才能不辜负残疾人的信任和重托；带着责任才能在平凡工作岗位上发光发亮。
保持心态，带着感情干实事。英国作家萨克雷说过，生活是一面镜子，你笑他也笑，你哭它也哭。何不让我们播种感动收获希望呢？一个懂得感恩的人，才能成就生命和事业的高度。我们带着感情为残疾人做事，残疾人才能信任你，才能使各项工作达到最佳效果。走访细心、遇事耐心、调解公心、交友真心，问一声好、让一个座、沏一杯茶，无论事情能否办成，给一个最真诚的答复和安慰，哪怕再小的事都尽力去办，我想，残疾人会感到安慰，我们会赢得他们的理解和信任，会成为他们的知心朋友！
敢为人先，加快节奏干实事。“时不我待，只争朝夕”！等，会软化我们的意志；慢，会滋长我们的惰性；拖，会败坏我们的作风。只有敢为人先，加快节奏，才能创造更多的发展空间和发展成果，才能更好地为残疾人服务。在具体工作中要树立 “时不我与，时不我待”的意识，我们要能与时间赛跑，急起来，火起来，动起来！争分夺秒，向时间要成绩、要质量、要效率！形成 “抢着做事，争着赛跑”的创先争优的工作作风。重点工作，棘手的工作，都比往常加快速度，加快时间，绝不能松松垮垮，慢慢吞吞，拖拖拉拉，当天工作日的事就是加班也要完成，而且保质保量完成。
高山不拒尘埃，大海不拒水珠。我们坚信，只要我们牢记十八大提出的要求，以建设四个安庆、加快推进残疾人“两个体系”建设为己任，凝聚并激发每一位工作者身上的一切的正能量，我们必将迎来社会诚信、政治清明、政风清正、社会科学发展、和谐发展和永续发展的新局面！
第17篇：字、发
件的字号是用来识别发文单位的。
建国初期，国务院的文件也有“国发×字”的格式，其中的“×”是用来区分文件的类别的。后来，“中发”和“国发”的文件，没有了这个“字”字，直接编号来区别不同文件。
各地方党政的发文，也没有这个“字”字。如
川府发（2006）第78号 一望而知是四川省政府的文件。
陕发＝陕西省委发文；黑委发＝黑龙江省委发文，陕政发＝陕西省政府发文......
现在在文件字号中带“字”字的，有这样几种情形：
几个部门联合发文，如
财政部、电力工业部文件：（81）电财字第56号
某部门的下属部门发文，如
财政部税务总局发文：财政部（86）财税字第103号
某部门用来区别文件的类别，如
四川省财政厅[川财基(1999)09号] 是关于证券基金方面的文件。
......总之，是为了“一望而知”是谁发下来的文件，并没有死规定该怎么做。
“发”:发文的部门或机关,如:\"中发\"(中共中央发文的简称), \"国发\"(国务院发文的简称).
“字”:发文的类别.如:中发(纪字)有关\"法纪\"的文件
中发(计字)有关\"计划\"的文件
“发”一般指上级机关的发文，现只有（中发）（国发）才用到，一般的机关也不用“发”字了。
“字”是以前机关单位发文时一般常用的格式，现在也不用了。如果一个单位的某个部门要发文时也只是用［2006］晋林（纪）、（计）、（党）1号
现在有行文规定了，你可查阅一下就知道了。
2008年4月5日早10点59分，有读者向本栏目提问如下：
在公文写作中，“代字”的后面我经常分不清楚是用“字”还是“发”，有人说上行文是用“字”，下行文是用“发”，但我经常看到从省、市下发到区政府的文件还是用“字”，现想请问专家该怎样用，以解心中的谜团。
答复如下： 发文字号由机关代字、年份、序号三个小要素组成，机关代字又由行政区域代字、单位名称代字、行政关系代字三个更小要素组成。这位读者的问题实际上是行政关系代字的相关问题。所谓行政关系代字指发文字号中能够明确行文方向的代字，如“发”、“字”、“函”、“呈”等。但目前无论《国家行政机关公文处理办法》还是《国家行政机关公文格式》，对这种代字的使用规则均无明确规定。本书意见应当明确赋予其标明一份公文是“下发”还是“上报”亦或“平行”的作用。例如用“发”作为下行文的标志，用“报”或“呈”作为上行文的标志，用中性的“字”或“函”作为平行文的标志。如国务院文件的行政关系代字有“国发”、“国函”等，其中的“发”和“函”分别指明“下发”和“平行”两种发文性质。
公文中标题的顺序和具体用法
［ 作者：杂志社网络部 来源：应用写作杂志社 点击数：
入：jihua918 ］ 【字体：
】
202 更新时间：2008-10-7 文章录
2008年10月6日晚9点19分，有读者向本栏目提问如下：
非常高兴能收到您的来信，最近特别关注贵刊的网站,确实收益非浅,本人也打算订购2009年的刊物。同时本人想询问一下，公文中标题的
一、
二、三以及
（一）
（二）
（三）等顺序和具体用法，希望贵刊能在网上给予回答。
答复如下：
只要细心一些，层次序号的表达规范并不难掌握。
一、区分两种体例的层次序号
根据国家标准等相关规定，文稿的层次序号有两种体例：
（1）科技类文稿的层次一律用阿拉伯数字连续编号，不同层次的数字之间加下圆点相隔（即圆点加在数字的右下角），最后数字后面不加标点，如“1”“1.1”“1.1.1”……。
（2）人文类文稿一般沿用公文的层次序号，即第一层用“
一、”，第二层用“
（一）”，第三层用“1．”，第四层用“（1）”。（不过，现在有些刊物的人文类文稿也采用科技类文稿的层次序号，亦即两种体例的层次序号均可使用。）
在一部书稿中，当章、节改为“章号.节号”的形式（如第三章写为“3”， 第三章第二节写为“3.2” ）表达时，允许在其下的层次采用“
一、”“
（一）”“1．”……的序号。除此之外，这两种体例的层次序号均不允许混用。
二、科技类文稿层次序号的规范写法
科技类文稿的层次不宜过多，通常不应超过4级，即：
第1级——1
第2级——1.1
第3级——1.1.1
第4级——1.1.1.1
序号应左顶格书写。有标题时，在序号后空一字距写标题，另起一行写具体内容；没有标题时，在序号后空一字距再写具体内容。
层次标题力求简短，一般不要超过15个字，标题末不用标点符号。
三、人文类文稿层次序号的规范写法
人文类文稿的层次一般也不应超过4级：
第一层用“一”后加“、”，而非“，”或“．”；
第二层用“
（一）”，括号后面不能再加“、”或“，”；
第三层用“1．”，那个小黑点要到“插入”菜单里“特殊符号”中的“标点符号”去找，不能用键盘上的小数点，更不能图省事而用顿号“、”；
第四层用“（1）”，括号后面不能再加“、”或“，”。
若文中还有更小的层次，则用“①”这种层次序号。
人文类文稿层次序号应左起空2格书写。“
一、”“
（一）”“1．”这三个层次应与标题独占一行，标题末不用标点符号。
四、注意层次序号表达规范的其他细节
（1）人文类文稿若层次较少，可省略“
（一）”而直接用“1．”作为第二层次，这样层次感更明显。若层次标题不必独占一行或者该层次没有标题，应直接使用“（1）”这种层次序号而省略掉中间的层次序号。
（2）科技类文稿的各层次内部，若再需要分点叙述时，可用“（1）”这种层次序号；更小的层次则用“①”这种层次序号。
（3）不管是人文类文稿还是科技类文稿，“（1）”这种层次序号之后是本段标题，标题末用句号或冒号或空1字，其后接写正文，不另起一段。如果没有本段标题，则序号之后直接写正文。
（4）不管是人文类文稿还是科技类文稿，“①”这种层次序号必须共用于同一段中，即“①……②……③……”必须同为一段。
摘自《应用写作》2008年第10期第26页，科技写作栏目：《应注意文稿中层次序号的规范写法》，作者：何建民。
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第18篇：字检讨书
字检讨书
检讨书
敬爱的老师: 您好!对那天我所犯的错误,我进行了深刻的反思以及认真的反省,我已清醒地认识到自己的错误在哪里,这也就是我写这份检讨书目的.我作为xxxxx的一员，我应该时刻是以班级体荣誉为重,不应该被一些其他的事所分心。正是由于我的浅薄与无知导致班集体在宿舍卫生问题上出现了严重的错误，导致宿舍卫生没有按要求按规定按时完成，致使班级荣誉受损，在此我不找任何理由，这都是我应尽的责任与义务，而我却没有把他给做好,而我当时还没有充分认识到自己的错误。
有一位伟人曾经说过：人生就是不断地面对问题、解决问题。我认为不仅如此，还应不断的检讨，只有检讨，我们才能不犯相同的的错误；只有检讨，我们才能不在同一个地方跌倒两次；只有不断进行检讨，我们的人生才能不断进步；只有不断的检讨自己，才能够在不确定的未来更好的面对人生的每一次挫折。曾子也说过：一日三省吾身。这几天我一直在思考，在一次次的反思与自我批评中认识到自身存在的问题，老师的句句话就像一只只利剑一样，针针见血句句珠玑，让我感到无比的愧疚。
诚然作为班集体的一员，作为宿舍的一份子，打扫宿舍是我们每一个人应尽的义务。不要说在检查宿舍卫生时，更不要说是在学校评选文明校园、学校领导三令五申狠抓严查时，就是在平时我们也应该打扫好宿舍的角角落落，毕竟宿舍是要自己住的，有谁愿意睡觉的时候自己头上还挂着蜘蛛网，有谁愿意在难闻的厕所臭气中安然进入梦乡。既然如此，肯定也没有人愿意在学校准备升大时还让这种事情继续发生。然而问题确实发生了，虽然是无心犯错，但这么明显的问题显然是没有受到足够的重视，我作为宿舍的一份子不仅应该做好自己，而且还应该在此基础上注意打扫并保持公共区域及厕所的卫生，使宿舍的卫生问题不是问题，其实也不应该是问题，这是我们宿舍里每一个成员的义务与责任。
诚然人不能只想着自己，既然在这个集体中，就要想着如何使这个集体变得更好、更加团结，而这个时候我们所能获得的不仅仅是荣誉不仅仅是作为组织一员所感到的自豪与光荣，更重要的是在这个和谐的集体中感受着这份温暖、这份关怀。作为xxxxx的一员，我应该时刻想着为集体服务，为同学帮忙，尽自己一份力量为集体这朵花献一份阳光、添一份温暖，这样不仅我们这个班集体能更和谐更团结，而且大家作为班集体的一员也会在内心深处也会感到无比的温暖。 班集体就像一棵树，只有我们不
断的为它施肥浇水，这棵集体的树才不至于枯萎，才会茁壮成长，才会开出美丽的花朵，才会结出硕大的果实。集体里的每一个人就好像这棵树的叶子，叶子是不能离开树而生长的，就像人不能离开社会、不能离开环境而独立生长，只有不断的为集体添光添热我们的树才不至于会枯萎。也正如班长时磊哪天所说的：一滴水只有放到大海里他才不不会干涸。所以只有把自己放到这个集体中，自己的力量才能真正体现，一个人的能力是有限的，所以一个人的力量也是最容易被忽视的，但一个集体的力量却是无穷的，只有五指合拢，才能将xxxxx的拳头打出去。 老实说我所犯的错误远不止宿舍卫生方面，经过这几天的反省，我发现自身还存在着严重的作风问题和对上级批评的抵触情绪。没有做好自己应尽的职责，还找借口。在上级面前产生抵触情绪不想办法及时解决问题，反而在想如何开脱责任，这是对上级的不礼貌以及不尊重，在此就这个问题我想老师郑重的道歉，老师对不起！这样的问题是相当严重的，这样的作风性质极其恶劣，产生的严重后果及影响都将给班集体的其他同学脸上抹黑，我不敢要求您原谅，换个位置思考一下如果我站在您的角度站在您的位置，遇到这样的学生我应该好好观察他一段时间看他是不是真的认识到自己的问题，反省了自己的错误。所以我请老师给我一次认真改过的机会，请老师及班级认真考核、观察。我会用我的实际行动，说明我坚决改过的决心。 在以后的日子里我不仅要配合老师的工作，而且还要积极配合；不仅要多为班集体服务，而且还要积极出工出力；对于班集体的活动不仅要参加，而且还要积极参加；不仅要积极参与，而且还要保持热情；不仅要保持热情，而且还要敢于行动；不仅要敢于行动，而且还要勇于奉献。 人总有一段时间处于低潮期，也总会有一些时候浑浑噩噩，当我彷徨的时候，当我失去方向失去对生活的热情的时候，当我失去对生活应该有的态度的时候，当我失去以往的那种保持乐观向上、保持积极的时候，当我虚度时光蹉跎岁月月的时候，当我不知道那什么来面对人生的时候，当我弥足深陷一脚踩空即将掉下悬崖而不自知的时候，是您让我想起为什么来到这里的理由，是您的那句句痛斥如当头棒喝让我觉醒大学不应再继续堕落，您说的每句话句句在理，句句说到我的内心深处，在您的面前我开始觉醒，我不应该在浑浑噩噩过一天算一天，我不应该在脚下还有路的时候继续彷徨，不应该在还在生活的时候失去热情与方向以及该有的态度，不该在还算年轻的时候任由时光流逝
。不能说是您让我燃烧了对生活的希望，找到了人生的方向，但至少可以说是您让我知道了自己该做什么和不该做什么，我想这才目前是最重要的。
就在刚才文体委员说学校准备组织越野赛跑，每班要求两男两女。我听到这个消息后第一个报了名，我会用我的行动第一时间证明，虽然我已有半年多没跑过了，但我已经要开始训练了，现在就开始用我向前迈进的脚步，用我不断流出的汗水，告诉自己我已认真起来，不管要跑多少米我都会认真对待。班集体里面的事我体会到应该各尽其力，这样我们的组织、我们的集体才会团结起来，我们的力量才能凝聚起来，如果各顾个的那样班级风气会更加的涣散，作为班集体的一员看着能不叫人痛心吗？
我会在以后的生活中，尽量服务于身边的人，虽然我现在已不再是班委，但我还xxxxx的一员，我应该向过去、向刚开学的时候一样时刻保持一颗热忱与积极的心，从自己身边做起，由在生活中的点点滴滴开始，懂得感恩，其实老师负责一个班集体里面的大大小小所有的事，有太多的付出我们看不到，有太多的辛苦我们体会不到，就像孩子永远体会不到父母背后究竟是如何的付出与辛劳，我体会到永远要感谢站在你背后的那个人，不仅仅只有父母还有您张老师。
zuozhe :gf
第19篇：字2
师父给我取学号 打一常用成语 谜底/答案：徒有其名
国庆元旦又传捷 打一常用成语 谜底/答案：节节胜利
杖履惠山虞山中 打一常用成语 谜底/答案：出没无 (锡常 (熟)
诉尽心中无限事 打一常用成语 谜底/答案：畅所欲言
千歌万曲唱不尽 打一常用成语 谜底/答案：其乐无穷
这山望着那山高 打一常用成语 谜底/答案：见异思迁
天时人事日相催 打一常用成语 谜底/答案：迫不及待
睛天霹雳 打一常用成语 谜底/答案：一鸣惊人
冰解冰释 打一常用成语 谜底/答案：化为乌有
新陈代谢 打一常用成语 谜底/答案：吐故纳新
惊险小说 打一常用成语 谜底/答案：危言耸听
爱好跳伞 打一常用成语 谜底/答案：喜从天降
再造乾坤 打一常用成语 谜底/答案：改天换地
病体自愈 打一常用成语 谜底/答案：患得患失
古稀者众 打一常用成语 谜底/答案：人寿年丰 我是仙人 打一常用成语 谜底/答案：自命不凡
果园漫步 打一常用成语 谜底/答案：脚踏实地
南郭吹竽 打一常用成语 谜底/答案：随声附和
翻砂造型 打一常用成语 谜底/答案：一模一样
四面不通 打一常用成语 谜底/答案：走投无路
玉器展览 打一常用成语 谜底/答案：琳琅滿目
翻印底片 打一常用成语 谜底/答案：颠倒黑白
传送密件 打一常用成语 谜底/答案：不可开交
有空再看 打一常用成语 谜底/答案：等闲视之
冬至已过 打一常用成语 谜底/答案：來日方长
禁止登山 打一常用成语 谜底/答案：高不可攀
游览手册 打一常用成语 谜底/答案：引人入胜
不准后退 打一常用成语 谜底/答案：令人绝倒
哑巴說话 打一常用成语 谜底/答案：翻手为云
画时圆，写时方，有它暖，没它凉 打一个字 谜底/答案：日
圆心着力 猜一字 谜底/答案：勋
而立之年，独居川中 少笔字 谜底/答案：卅
看上去有两头牛，其实一头也没有 打一字 谜底/答案：年
话别之后弃前嫌 打一字 谜底/答案：谦
座中无人 打字一 谜底/答案：庄
作品别具一格 打字一 谜底/答案：吕
左右乱看 打离合字一 谜底/答案：分目盼
左右夹攻，纵横结合。 打字一 谜底/答案：政
左不出头，右不出头。 打字一 谜底/答案：林
左边一千不足，右边一万有余。 打字一 谜底/答案：仿
左边十八，右边十八，总共六八四十八。 打字一 谜底/答案：校
左边三，右边三，十一立在正中间。 打字一 谜底/答案：非
左边来、少两人，右边往、少两人。 打字一 谜底/答案：柱
左边看是权，右边看是对，正面看一看，仅对两相连。谜底/答案：树
打字一 左边不出头，右边不出头，不是不出头，就是不出头。 打字一 谜底/答案：林
昨晚、今晚、明晚、后晚。 打字一 谜底/答案：罗
昨日不可留 打字一 谜底/答案：乍
罪该斩首 打字一 谜底/答案：非
最后重逢 打字一 谜底/答案：双
最后一点记心中 打字一 谜底/答案：叉
嘴下留着八字胡 打字一 谜底/答案：只
嘴 打字一 谜底/答案：唧
足有一半 打字一 谜底/答案：右
足须一月 打字一 谜底/答案：却
足下不死，我不得安。 打字一 谜底/答案：哦
足球、手球、排球 打字一 谜底/答案：捉
足赤 打字一 谜底/答案：镇
走在上边，坐在下边，挂在当中，埋在两边。谜底/答案：土
打字一
第20篇：字教学计划
小学三年级下册写字教学计划
一、学生写字情况分析：
本班共有学生56人，由于他们是刚接触钢笔字，他们写字的时候很随意，不仅不能端正地书写，甚至还经常出现错别字，纸面也不能保持清洁，涂抹的现象也比较严重。较为突出的有周子豪、黄俊、花如意等。学生不能规范自己的写字姿势，身直，纸正的持久性较差，对于坐正、肩平、身直，三个一（一尺，一拳，一寸）的规范写字习惯，在近期内将作为写字的常规重点训练，从头做起。养成了良好的写字习惯，做到执笔方法和写字姿势正确，熟练掌握基本笔画的书写。
本学期，学生刚接触写钢笔字，兴趣很高，大部分学生对写字有了新的认识和足够的重视，能注意到保持正确的写字姿势和执笔方法，但部分学生自控能力差，做得不够好，本学期要多加指导，加强训练，使学生养成良好的书写习惯，把字写漂亮。
二、教学目标：
1、培养学生掌握正确的执笔方法和书写坐姿。
2、学习掌握基本笔画横、竖、撇、点、提的书写技巧。
3、能正确掌握汉字的书写笔顺、间架结构和一些常见的偏旁部首。
4、能使用钢笔熟练书写正楷字，做到规范、端正、整洁。
5、引导学生掌握基本的书写技能，养成良好的书写习惯，体会汉字的优美。
6、培养学生对钢笔字、毛笔字的浓厚兴趣。
7、结合书法传统文化并加强学生的爱国主义教育。
8、培养学生认真写字和爱惜写字用具的习惯；
三、具体方法措施：
1、严格要求学生按照“写字歌”中要求去做，持之以恒，提出“提笔就是练字时”的口号。
2、在教学中要做到训练有度，在教学内容上注意由简到繁，由易到难，使学生体验到书写的乐趣，树立信心。
3、认真研究每一课，把握每一笔画，每一个偏旁的书写要领，突破难点，提高效率，增进质量。
4、鼓励购买字帖，利用课余时间加强训练。让练字成为一种习惯。
5、认真批改作业，及时指导，鼓励，并定时举行优秀作业展。开展书法类竞赛，激发学生的兴趣。
6、在教学中，适当向学生讲述一些有关汉字起源与发展的知识，介绍一些古代书法家勤学苦练的故事。
7、引导学生欣赏书法作品，培养他们热爱祖国语言文字的
