推荐第1篇：《春夜洛城闻笛》
《春夜洛城闻笛》教案
一、课件出示李白图像。
1、猜猜：他是谁？
2、李白简介。
3、回忆：同学们学过李白的哪些诗？
二、揭示课题，了解写作背景。
今天，我们就再学一首李白的思乡诗《春夜洛城闻笛》。（板题，读题）
1、背景：李白24岁时就走出四川，告别亲人出外远游。李白第三次游洛阳，是在天宝三(744)。这年，李白受招入官已经三年了。初入宫，玄宗对李白异礼有加，命为待诏翰林。李白此时认为青云有路，正可一展宏图了。然而事实却使李白大失所望。玄宗不过是将李白作为一名文学侍从，供其娱乐而已。久之，李白对御用文人的生活渐感厌倦，李白上书乞请还山，玄宗同意。天宝三年，这年春天，李白自长安回到东都洛阳。此次洛阳之行，思归故里，写下了这首诗。
2、诗的题目告诉了我们什么？（生：告诉了时间，地点，事情）谁能用自己的话把诗题的意思说一下？（生：一个春季的夜晚，李白在“洛城”听到了笛声。）知道“洛城”在哪儿吗？（生：今河南洛阳）不错，看注释是学习古诗的好方法。
三、初读古诗，整体感知 1．学生自读古诗两遍。 2．抽查学生朗读，相机证音： 3．老师点名学生读
师：读古诗啊，除了注意节奏，更重要的是理解诗人的情感，注意音读的轻重和速度的快慢，表达出诗的情感，这就得学会抓重点词！（如：暗，暗暗地意思。要读得低沉、缓慢；满，要读得饱满、延长音；故园情，要字字延长，一咏三叹）听听老师是怎样读的，好吗？
4．诗，咱们反复读了几遍，你感受到诗人闻笛后的心情吗？（生：思念家乡，思念亲人）这是什么笛子曲引起了他的思乡情呢？让我们接下来学习诗句，寻找答案吧！
四、再读古诗，感悟想象
（一）、谁了解诗的大致意思？
（二）、感悟想象。
1．学习
一、二句，想象“玉笛飞声满洛城” （1）想想可能是谁家的笛声？
师：你从这笛声中感悟到了什么情感吗？ 生：思念家乡，想念亲人。
（2）师：“暗飞声”又该怎么理解？
生：笛声是看不见抓不住的，又由于闻笛是在“春夜”，所以说“暗”。
师：笛声虽然看不见抓不住，但诗人却能听得见想得到，你听，谁家的笛声已悠然传来——
师：想像：诗人正在干什么？这悠扬的笛声是怎么飞入作者的耳际，又是怎么渐渐飘散在洛阳城？
生：伏案疾书的李白抬起头来，因为一曲凄清、忧伤的笛声打断了他的思路。这笛声一会儿强一会儿弱，那曲调一会儿欢快一会儿忧伤，时断时续，带着浓浓的乡情，像家乡亲人在低声呼唤。
（3）：师：这么凄清、忧伤的笛声在春风里飘散，飞遍了洛阳城。想象一下，她会把思念的种子撒向哪些地方或人家呢？这些人又会有哪些不同的反映和感受呢？
生：撒向旅店，旅客翻来覆去难已入睡。 师：旅店的旁边有？
生：茶楼，撒向茶楼，出门远行的人正在这儿歇脚，一边喝茶一边聊着家乡的事情。
师：茶楼的旁边呢？
生：有店铺、人家。又撒向常年在外做生意的店主、人家。 师：人家的旁边呢？
生：有湖，有亭子，有小船。这些小精灵在春风的陪伴下，来到了湖面，飞过亭子，把思念的种子撒进了小船。船客来到船头，仰望着天边的明月。真希望“明月千里寄相思”啊！
师：是啊，笛声在春风的陪伴下飞遍了洛阳的角角落落。这就是“谁家玉笛暗飞声——”
请男女同学有感情交换齐读
一、二句。2．学
三、四句，体会“折柳勾起故园情”。指名一学生结合注释翻译
三、四句，了解大意。
师：原来诗人在笛声中听到了《折杨柳》呀。《折杨柳》是什么乐曲？表达了什么情感？
（1）理解“折柳”
生看注释（折柳：指古曲《折杨柳》，此曲叙说离别，表达不舍之情。）师补充（汉乐府有古曲《折杨柳歌辞》曰：“上马不捉鞭，反折杨柳枝，蹀坐吹长笛，愁杀行客儿……”古代离别的时候，往往从路边折柳枝相送，“柳”与“留”谐音，暗含要行人留下来。早在《诗经》中就用“昔我往矣，杨柳依依”来表达离乡眷恋故土之情。故折柳送行表示别情；后来，古人送别时折柳，盼望亲人归来也折柳。
（2）《折杨柳》曲伤离惜别，其音哀怨幽咽。听到这首曲子，会勾起什么情？ 生：会思念故乡、亲人。 师：这种情就叫什么情？ 生：故园情。 师引读：何人不起—— 生接读：故园情
师：是呀！谁的心中能不升起对故乡的思念之情！诗人李白。还有吗？ 生：出门旅行的人，外地经商的人，他乡工作的人，外出求学的人…… 师：总之，是远离故乡的人。古往今来有多少人思乡啊！ 因为思乡，王维“每逢佳节倍思亲”因为思想，纳兰性德“聒碎乡心梦不成”；因为思乡，马致远“夕阳西下,断肠人在天涯”因为思乡，李白又会怎样呢？此时的他，会有怎样的动作、神态、心理呢？
（3）分句引读。
师：在这宁静的春夜，不知从谁家飞传出悠悠笛声，飘散在洛阳城——谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
师：李白听到了感伤离别的《折杨柳》——此夜曲中闻折柳。
师：这么动人心弦的曲子，勾起了李白深深地思乡情，不免感慨道——何人不起故园情。
（4）再次引领学生整体诵读古诗，感悟诗情。
师导读：一千多年前，一位浪漫主义诗人游洛阳时，听到哀怨幽咽的《折杨柳》引发了他浓浓的故园情，写下了这首千古传诵的思乡之作。读——
生：（深情齐读古诗）
老师与全班同学一起吟诵《春夜洛城闻笛》。
师：李白曾因明月而生思乡之情，现在又因《折杨柳》的笛声而生思乡之情，这种写作方法叫做“触景生情”或者说“借景抒情。”
五、拓展提升
古往今来，许多文人墨客因为漂泊在外，思念家乡，留下了千古传送的思乡诗词，你知道的有哪些？
[板书设计] 春夜洛城闻笛 （唐）李白 借 景 抒 情 ↓ 《折杨柳》 ↓ 玉笛声 — 故园情
推荐第2篇：春夜洛城闻笛教案设计
【文题解说】
这是一首李白思乡的诗。题目交代了时间、地点、事件。
【创作背景】
这首诗是唐玄宗开元二十三年(735)李白游洛阳时所作。描写在夜深人静之时,闻笛声而引起思乡之情。
《春夜洛城闻笛》是唐代诗人李白创作的一首七绝。此诗抒发了作者客居洛阳夜深人静之时被笛声引起的思乡之情,其前两句描写笛声随春风而传遍洛阳城,后两句写因闻笛而思乡。全诗扣紧一个“闻”字,抒写自己闻笛的感受,合理运用想象和夸张,感情直率真挚又有余韵,令人回味无穷。 春夜洛城闻笛
洛城就是现在河南的洛阳,在唐代是一个很繁华的都市,称为东都。一个春风骀荡的夜晚,万家灯火渐渐熄灭,白日的喧嚣早已平静下来。忽然传来嘹亮的笛声,凄清婉转的曲调随着春风飞呀,飞呀,飞遍了整个洛城。这时有一个远离家乡的诗人还没入睡,他倚窗独立,眼望着“白玉盘”似的明月,耳听着远处的笛声,陷入了沉思。笛子吹奏的是一支《折杨柳》曲,它属于汉乐府古曲,抒写离别行旅之苦。古代离别的时候,往往从路边折柳枝相送;杨柳依依,正好借以表达恋恋不舍的心情。在这样一个春天的晚上,听着这样一支饱含离愁别绪的曲子,谁能不起思乡之情呢?于是,诗人情不自禁地吟了这首七绝。
本课为1课时。
1.在理解诗歌内容和情感的基础上,有感情地朗读,读出诗的节奏和内涵。
2.学习诗人由音乐引起感想,抒发感情的写法。
3.按照诗歌的顺序作文,试着通过想象,把诗中提示的音乐用文字描写出来。
4.背诵诗歌。
1.有感情地反复诵读,体会古诗的意境。
2.运用启发式教学,让学生自主学习。
1.启发学生热爱祖国古典文化的思想感情。
2.提高文化品位和审美情趣。
【重点】
1.通过停顿、重音、语速、语气、语调的朗读训练,提升诗歌的阅读能力与水平。 2.背诵全诗。
【难点】
1.了解古曲《折杨柳》的意义,理解诗句表达的思想感情。
2.用文字描写诗中提示的音乐。
导入资料助读朗读诗歌感悟想象指导写作小结方法 导入一:歌曲型
[设计意图] 通过流行歌词《李白》,让学生对其有一个初步认识,同时产生对人物的崇敬之情,由此引出课题,提高学生的阅读兴趣。
“要是能重来,我要选李白,创作也能到那么高端,被那么多人崇拜。”那么李白都创作了哪些高端的诗歌呢?我们来欣赏一首(出示课题、作者)。 导入二:激情型
[设计意图] 创设情境,揭题激趣。
同学们,乡愁是漂泊在外的游子心中永远的歌。“春风又绿江南岸,明月何时照我还”是王安石的乡愁;“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁”是崔颢的乡愁。“夕阳西下,断肠人在天涯”是马致远的乡愁;那么“诗仙”李白的乡愁是什么呢?(生:举头望明月,低头思故乡)是什么勾起了他的乡愁?(生:明月)在这首诗中明月能勾起他的乡愁,那么,在李白的其他诗中,还有什么也能勾起他的乡愁?(板书文题:春夜洛城闻笛 李白)
一、资料助读
[设计意图] 让学生在阅读诗歌之前,了解作者、作品的创作背景,有利于学生快速背诵,加深对文本的印象。
【课件出示作者及作品的创作背景,然后教师指名朗读诗歌,其他学生听读,加深印象。】
1.关于作者:李白(701-762),字太白,号青莲居士,中国唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人尊称为“诗仙”,与杜甫并称为“大李杜”。终身不得志。李白诗以抒情为主,诗之风格豪放、洒脱、大气,清新俊逸,语言流转自然,音律和谐多变,构成其特有的瑰丽绚烂的色彩。他是继屈原之后,中国最杰出的诗人,他的大量诗篇,既反映了那个时代的繁荣气象,也揭露和批判了统治集团的腐败,表现出蔑视权贵,一部分诗抒发其内心的幽怨之气。有《李太白集》。
2.关于背景:这首诗是开元二十三年(735)李白游洛阳时所作。描写在夜深人静之时,闻笛声而引起思乡之情。
二、朗读诗歌,整体感知
[设计意图] 此环节通过指导学生朗读,让学生对文本有一个整体认识,并较熟练地朗读全文,为下面的了解诗意奠定基础。
1.学生自读古诗两遍,注意两个多音字的读音。
2.抽查学生朗读,相机正音: 散(sàn) 折(zhé) 师:同学们能根据意思的不同而选择它在诗中的正确读音,真棒!当然读好古诗,不光要读准字音,还要讲究节奏、停顿,如同唱歌一般。
3.老师示范读(老师边读边在桌子上轻轻地敲打节拍),学生模仿练读。
4.老师点名学生读(大家打节奏)。
师:读古诗除了注意节奏,更重要的是理解诗人的情感,注意读音的轻重和速度的快慢。要理解诗人表达出的情感,就得学会抓重点词。如:“暗”要读得低沉、缓慢;“满”,要读得饱满、延长音;“故园情”,要字字延长,一咏三叹。听听老师是怎样读的,好吗? 5.师范读,生练读。
6.师生合作读,在吟诵中理解诗人的情感,感受节奏和内涵。
7.我们反复读了几遍诗,你感受到了诗人闻笛后的心情吗?(生:思念家乡,思念亲人)这是什么笛子曲引起了他的思乡情呢?让我们接下来学习诗句,寻找答案吧!
三、再读古诗,感悟想象
[设计意图] 此环节旨在通过引导学生感悟诗歌主旨,学会欣赏诗歌的能力。
1.学习
一、二句,想象“玉笛飞声满洛城”。
想想可能是谁家的笛声?(学生先自读
一、二句,然后老师播放笛曲《望乡》,让学生闭目边听边想象) 师:你从这笛声中感悟到了什么情感吗? 生:思念家乡,想念亲人。
师:那你听后心中有什么感受呢? 生:有点想念在远方的爷爷奶奶。
师:这笛声勾起了许多同学对亲人的思念。同样,这悠扬的笛声如果在洛阳城响起,会不会也勾起许多人对亲人的思念呢? 生:当然会。 师:为什么会? 生:这首曲子就是一首思乡曲,洛阳城中一定有远离故乡的人。诗人李白不就远离故乡吗? 师:不错,想得合情合理。“暗飞声”又该怎么理解? 生:笛声是看不见抓不住的,又由于闻笛是在“春夜”,所以说“暗”。
师:笛声虽然看不见抓不住,但诗人却能听得见想得到,你听,谁家的笛声已悠然传来--(播放古曲《折杨柳》,曲音由弱渐强,又由强渐弱)这笛声由远而近,又由近而远,渐渐飘散在洛阳城。请同学们自悟、自读
一、二句。
师:这悠扬的笛声是怎么飞入作者的耳际,又是怎么渐渐飘散在洛阳城的?四人一小组交流并汇报。
生:伏案疾书的李白抬起头来,因为一曲凄清、忧伤的笛声打断了他的思路。这笛声一会儿强一会儿弱,像少女低声的倾许,又像湖面的涟漪荡漾开去。
生:远处传来悠扬的笛声,那曲调一会儿欢快一会儿忧伤,李白侧耳倾听,这笛声又像长了翅膀的小精灵一飞而过。
生:时断时续的笛声在这宁静的春夜中飘散,传入作者的耳中,这笛声断断续续,好像有淡淡的乡愁,如同一湾悠悠的小溪缓缓流淌,流向远方。
师:让我们带着感悟再次齐读
一、二句。由音乐引起感想、抒发感情的写法是我们学写作的重点。
师:这么凄清、忧伤的笛声在春风里飘散,飞遍了洛阳城。想象一下这又是怎样的一番情景呢?这笛声又引起了哪些人的感想? 生:一个个绿豆芽似的音符好像一个个小精灵,在春风姑娘的陪伴下,手捧思念的种子撒向洛阳城。
师:好个通达人情的小精灵呀!她会把思念的种子撒向哪些地方或人家呢?这些人又会有哪些不同的反映和感受呢? 师出示句子,生想象补充。
“这些小精灵在春风姑娘的陪伴下,手捧思念的种子撒向--”
生:撒向旅店,旅客翻来覆去难以入睡。
师:旅店的旁边有什么? 生:茶楼,撒向茶楼,出门远行的人正在这儿歇脚,一边喝茶一边聊着家乡的事情。
师:茶楼的旁边呢? 生:有店铺、人家。又撒向常年在外做生意的店主、人家。
师:人家的旁边呢? 生:有湖,有亭子,有小船。这些小精灵在春风的陪伴下,来到了湖面,飞过亭子,把思念的种子撒进了小船。船客来到船头,仰望着天边的明月。真希望“明月千里寄相思”啊! 师:是啊,笛声在春风的陪伴下飞遍了洛阳的角角落落。这就是“谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城”。
2.学习
三、四句,体会“折柳勾起故园情”。
指一名学生结合注释翻译
三、四句,了解大意。
师:原来诗人在笛声中听到了《折杨柳》呀。《折杨柳》是什么乐曲?表达了什么情感? (1)理解“折柳”。
生看书中注释。
折柳:指《折杨柳》,汉代乐府曲名,内容多叙离别之情。
师补充。
汉乐府有古曲《折杨柳歌辞》曰:“上马不捉鞭,反折杨柳枝。蹀坐吹长笛,愁杀行客儿。”古代离别的时候,往往从路边折柳枝相送,“柳”与“留”谐音,暗含要行人留下来。早在《诗经》中就用“昔我往矣,杨柳依依”来表达离乡眷恋故土之情。故折柳送行表示别情;后来,古人送别时折柳,盼望亲人归来也折柳,据说长安灞桥即为有名的送别之地,有人说这个地方的杨柳被送行人攀折殆尽。《折杨柳》曲伤离惜别,其音哀怨幽咽。
(2)师播放笛曲《折杨柳》,生闭目欣赏体会。
师:你们听后感觉这笛声像什么?试着把无形的笛声有形化,仿照例子试着写一两句话。
例句: 蝉声是一阵袭人的浪,不小心掉进小孩子的心湖,于是湖心抛出千万圈涟漪如千万条绳子,要逮捕那阵浪。(把无形的蝉声比喻成有形的浪) 蝉声如行云如流水,让人了却忧虑,悠游其中。又如澎涛又如骇浪,拍打着你心底沉淀的情绪。(把无形的蝉声比喻成有形的行云、流水、澎涛、骇浪) 生1:笛声好像少女低声的哭泣。
生2:笛声就像家乡的云雾将我缭绕,仿佛我已梦回故乡。 生3:笛声是深秋的风,掀起思乡的波澜,让人心颤。
师:在这宁静的春夜,李白独自客居洛阳城,原来他听到的笛声中有这叙述离愁别苦的《折杨柳》呀!他的心中会怎样呢? 生:会思念故乡、亲人。
师:这种情就叫什么情? 生:故园情。
师引读:何人不起-- 生接读:故园情。
师:除了诗人李白,还有谁的心中会升起对故乡的思念之情? 生:出门旅行的人,外地经商的人,他乡工作的人,外出求学的人……
师:总之,是远离故乡的人。古往今来有多少人思乡啊! 因为思乡,纳兰性德“聒碎乡心梦不成”;因为思乡,范仲淹“明月高楼休独倚,酒入愁肠,化作相思泪”;因为思乡,李白又会怎样呢?此时的他,会有怎样的动作、神态、心理呢?结合自身的感受想一想,写一写。
生1:这首曲子触动了他孤独伤感的情绪,使他不由得想起曾经与亲友在春风中折柳赠别的情景。
生2:他呆呆地望着窗外。向西望,那是他家乡的方向。他似乎看到一个柔弱的身影在古井边一俯一仰。那是他母亲在汲水! 生3:他不禁流下眼泪,泪水模糊了他眼前的景象。
生4:他来到窗前,仰望星空,深情地吟诵“举头望明月,低头思故乡”。他的思绪渐远,耳边响起的已不是笛子的声音,而是远在千里外的家人的嘘寒问暖,一句句唠叨饱含了多少深情啊! 生5:“唉……”,他长长地叹了一口气。一阵春风吹来,他收回思绪,伏案坐下,写下了这首《春夜洛城闻笛》。
(3)分句引读。
师:在这宁静的春夜,不知从谁家飞传出悠悠笛声,飘散在洛阳城--谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。
师:李白听到了感伤离别的《折杨柳》--此夜曲中闻折柳。
师:这么动人心弦的曲子,勾起了李白深深的思乡情,不免感慨道--何人不起故园情。
(4)再次引领学生整体诵读古诗,感悟诗情。 师导读:一千多年前,一位浪漫主义诗人游洛阳时,听到哀怨幽咽的《折杨柳》引发了他浓浓的故园情,写下了这首千古传诵的思乡之作。(生深情齐读古诗) 师:李白曾因明月而生思乡之情,现在又因《折杨柳》的笛声而生思乡之情,这种写作方法叫作“触景生情”或者说“借景抒情”。
师:我们如何把外在的景(悠悠的笛声)与内在的情(思乡)有机地联系起来,如何走进唐朝诗仙李白的“故园情”?在接下来的写作中要按照诗歌的顺序作文,充分想象、联想,试着把诗中提示的音乐用文字描写出来。
四、学生写作,展示佳作
[设计意图] 此环节通过听音乐,引导学生感受独特的情感,培养学生欣赏美的能力。
1.师生交流感受,学习诗人由音乐引发感想,抒发感情的写法。
2.生写作(可以从不同角度,如“我”,第三人称等)。
3.交流展示,师生评价。
五、小结方法
[设计意图] 通过总结方法,总结规律,使学生找到改写古诗的方法。
总结“借景抒情”类古诗改写的方法:(1)抓住描绘景物的词语想象画面;(2)借助背景资料揣摩人物内心;(3)不同角度进行改写。
李白的这首诗写的是闻笛,但它的意义不限于描写音乐,还表达了对故乡的思念,这才是它感人的地方。同学们要多多学习这样的写作方法。
背诵并默写《春夜洛城闻笛》。 春夜洛城闻笛
(唐)李白
借 景
抒 情
↓
《折杨柳》
↓ 玉笛声
故园情 联 想
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春夜洛城闻笛教案
教学目标
1．了解“柳”的寓意，能够根据自己的理解描述诗歌意境。 2．深情朗读，合作探究，学会抓住关键词语体悟诗歌情感的方法。
3．感受诗人的思乡之情，欣赏李白诗歌的风格特色。 学情分析
我教一个班的语文课，共有学生53人。班里大多数学生对语文课的知识接受基本没问题，但也有部分学生连拼音和识字都不能进行，更别说写作文以及理解文言文了。
对于教材中要求背诵的课文、段落、古诗，多数的学生都能完成。在阅读的过程中，能积累一些好的词语和句子。在读课文方面，大部分的学生都能做到读正确。但是对于理解古诗意象、意境，感受作者情感，还存在一定困难。
重点难点
1、理解言外之意的诗意体现方式。
2、区分表面意思与实际意思的层次性理解。
教学活动
一、导入
1、激活求知欲——朗诵一遍之后问：这首诗大家应该都知道是什么意思了吧？（峰回路转）读懂了，那编课本的编辑们还要我们学习它什么呢？请回答！
大家课前读过这首诗吗？有没有同学问过这样的问题？或者有问这首诗到底好在什么地方的同学 吗？（这些提问，让整堂课有了一个角度和制高点）
2、（再次峰回路转）李白是个开朗豪放的诗人，属于浪漫主义诗人，从“桃花潭水深千尺，不及汪沦送我情”，“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，“黄河之水天上来，奔流到海不复回”等诗句中，我们知道李白是一个很开朗豪放的诗人。可《春夜洛城闻笛》表现的，却是一种压抑且挥之不去的绵绵思乡之情，这与他的豁达性格是不是很矛盾？
答：不矛盾！从“床前明月光，疑是地上霜”到“举杯邀明月，对影成三人”，到这首《春夜洛城闻笛》， 表现的虽是孤独而幽思不绝，但读起来却也行云流水，一气呵成。从风格上完全符合他那奔放的个性。 活动2【讲授】整体感知
二、走近作者
请同学说出自己了解的李白，教师出示课件补充。
师：酒和诗是李白一生的最爱，人说“太白十诗九月”，同学们知道哪些李白写月的诗？自由回答，教师出示课件补充。
三、学习《春夜洛城闻笛》
1、找生试读，学生评价。
2、了解写作背景
3、听配乐朗读
4、自由读。
5、了解诗意。
6、赏析诗歌。
活动3【活动】深入研读
四、学生自学、师生互动、教师精讲点拨： （1）“暗飞声”中“暗”如何理解？
（2）“散入春风满洛城”一句使用了什么修辞手法？ 小组内交流讨论，班内展示。
6、再创作，改写成散文。
7、小结
中华民族是一个故土难离的民族，李白也是一个和你、和他、和我们大家一样的、有血有肉的人，所以，这首诗也就使得那些不论是古时，还是现代的游子们，经常挂在嘴边心头的诗篇之一了。
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《春望》教案设计
姓名：宋晨 年级：2011级
专业：汉语言文学二班 联系电话：15369322238
授课题目：
《春望》人教版初中语文教材八年级上第五单元第25课
授课时数：
一课时
教学目标一：
了解诗意，体会诗境，理解思想感情，并能在课堂上达到成诵或基本成诵。
教学目标二：
学会诗歌赏析的方法，培养读诗兴趣，提高古诗赏析能力。
教学目标三：
通过理解战争年代诗人忧国思家的痛苦，从而热爱祖国，热爱和平，并在反复朗读中品味诗歌的美感。
教学重点：
分析诗歌意象，体会诗歌意境，理解诗人忧国伤时念家悲己的思想感情。
教学难点：
理解体会诗歌的意境与言外之意。
教学方法：
朗诵法、提问法、讨论法。
教学手段：
PPT课件与视频相结合。
教学准备：
课前给学生布置预习作业；搜集诗歌创作背景和视频资料。
教学过程：
一、导入，激发兴趣(1分30秒) (播放杜甫的幻灯片)同学们，上节课我们学习了杜甫壮游时期的《望岳》，我们感受到了诗人的豪迈气概与远大抱负，那么诗人后来实现他的政治抱负了吗？（播放幻灯片）杜甫游览祖国山川之后，在长安居住了十年，这期间他政治上屡屡受挫，生活困苦，更加不幸地是，公元755年安史之乱爆发，756年杜甫得知唐肃宗在灵武即位的消息后，便把家小安顿在羌村，投奔唐肃宗，想要有一番作为，不料中途被叛军掳至长安。第二年（757年）三月，春回大地，草木茂盛，长安城处处呈现一派生机。而诗人与家人久别，存亡未卜，此景只能增添杜甫的痛苦和伤感。诗人触景生情，感慨万千，于是写下了这首忧国伤时念家悲己的五言律诗—《春望》。今天，就让我们一起来感受一下作者当时的心境。
二、初读(4分钟)
（一）指名学生初读全诗，进行正音教学。
（二）教师吟诵诗歌，然后请同学们有感情地自由朗诵。
三、赏析诗歌（33分钟） 以前后桌为一组，分组讨论PPT显示的四个问题，讨论后PK回答问题。问题有：
（一）首联描绘了怎样的一幅画面，表达了诗人怎样的感情？
明确：1．分析画面：“草木深”不止是草木繁茂，更不是整齐的生长，（播放乱草丛生插图）请同学们看着想象一下，经过战争摧残之后的都城，地上可能散落着盔甲、兵器、人们慌张逃散时遗落的行李，城内早已空无一人，草木也无人整理，放肆的疯长，应该是乱草丛生、草木蔓延，不仅表明人迹罕至，而且说明抛荒已久，所以首联描绘了一幅国都沦陷，城池残破不堪，山河依旧是原来那个样子，春天降临到长安城，眼前却是乱草遍地的画面。
2．分析感情：和平年代的长安城应该是热闹繁华、人来人往，通过“国破”“草木深”这样的意象再现的长安城，乱草丛生、残破荒凉，一个“破”字写尽国破家恨的悲哀，一个“深”字再现荒无人迹的凄凉。山河破碎、人民离散，任何一个热爱祖国的人都会感到痛心担忧，何况杜甫是一位心系国家安危和民生疾苦的诗人！诗人通过描写这样的景来表达了忧国的思想感情。（板书：破、深：悲哀凄凉→忧国）
3．分析表现手法：首联明为写景，实为抒情，这是寓情于景的表现手法。王国维在《人间词话》中说“一切景语皆情语”，我们表面上读的是情，其实读到的、感受的却是作者的情。寓情于景是指作者带着由自己的遭遇或处境而产生的强烈感情，去观察和描写客观的自然景物，并自觉或不自觉地把这种主观情感熔铸到客观景物的描写之中，以客观之景来寄托感情。本诗首联就是诗人将忧国的感情寓于荒芜残败的景象之中。寓情于景是古诗经常运用的表现手法，例如：杜甫《月夜忆舍弟》运用了寓情于景的表现手法。
（二）颔联一般有两种解释：①诗人因感时恨别，见花而落泪，听到鸟叫而惊心；②以花、鸟拟人，花感时而落泪，鸟恨别而惊心。你赞成哪一种解释？理由是什么？
明确：第一种解释是以诗人为“感”“恨”的主体，诗人感伤国事，即便站在美丽的花前，也无心观赏，反而会对花落泪，因伤心离别，即便是听到婉转的鸟鸣，也无意倾听，反而会因鸟鸣而惊心。花、鸟是春景中最具代表性的事物，能使人赏心悦耳，但诗人此刻面对残破的都城，不知官军何时才能平定叛乱，不知妻儿在兵荒马乱中如何度日„„种种念头困扰着他，所以看见繁花烂漫,反而痛苦流泪,听到鸟鸣也感到心惊。另一种解释是以花、鸟为“感”“恨”的主体，以花、鸟拟人，连花感时都落泪，鸟恨别都惊心，这是诗人移情于物的结果，从而表达诗人内心的苦痛怨恨。这两种解释实质上并无区别，两种解释都是“溅泪”与“惊心”，“溅泪”指诗人想到目前的时局眼泪不由自主向外飞溅出来，“惊心”指诗人想到与家人的离别可能是永别而感到害怕不安、心灵惊悸，可见诗人当时内心的悲痛欲绝，表达了诗人感时伤世悲伤离别的痛苦感情。（板书：溅泪、惊心 ：悲痛欲绝→伤时）
（三）颈联表达了作者怎样的心情？
明确：通过“烽火连三月”一句，我们知道战火直到如今春深三月仍连续不断，家书很难顺利送达，请同学们想象一下，假如你就是杜甫，在战火不断的年代，却得不到家人任何的消息，你会是什么心情？烽火连天、兵荒马乱，诗人与家人分隔两地，又难通音信，一家人的安危使他魂牵梦绕，“家书”承载着亲人的牵挂和眷念，家书是为报平安，亲人的平安、健康比万两黄金还要宝贵，“抵万金”写出了家书的珍贵，也写出了诗人因消息隔绝久盼音讯不至时的焦急迫切心情，表达了作者对家人的强烈思念。（板书：抵万金：焦急迫切 →念家）
（四）尾联诗人由春望写到自己，塑造了怎样的诗人形象？
明确：1．分析形象：诗人经过战乱的煎熬，半年多的陷身长安，由国想到家，再由家想到自身，眼望眼前的颓败之景，又想念远方的惨戚之象，他心里焦急忧愁却又无力排解，搔首踟蹰，结果诗人头上的白发越搔越稀，尾联塑造了一位面对国都残败景象，心念国家兴衰，思念亲人，老泪纵横，白发稀少，忧心如焚的诗人形象。
2、分析感情：写这首诗时，诗人才45岁，却已是白发苍苍的老人，“更短”表现诗人感慨白头发越挠越少，可见诗人愁的程度已到极致。诗人叹息了自己的衰老，全诗又添一层悲哀，国都沦丧，诗人无国；时局动荡，诗人无安；家书不至，诗人无家；白头更短，诗人已老，尾联表达了作者内心集忧国、感时、念家、悲己于一体的复杂情感。（板书：更短：愁→悲己）
四、赏读（6分钟）
（一）播放视频。
（二）指名学生读，让其他学生评价，全班齐读，喜欢站起来读的可以站起来读。
（三）全班背诵诗歌。
五、总结（半分钟）
同学们，今天我们学习了杜甫的《春望》，这是一篇感人至深的诗歌，通过描写安史之乱中长安城的残败荒凉景象，表达了诗人忧国伤时念家悲己的思想感情，反映了诗人渴望安宁、向往幸福的愿望。
六、布置作业
运用联想想象再现情景，创作一篇小情景作文。 板书设计：
春望
破、深：
悲哀凄凉
→ 忧国
溅泪、惊心：悲痛欲绝 → 伤时
抵万金： 焦急迫切 → 念家
更短： 愁 → 悲己
推荐第5篇：春夜洛城闻[优秀]
春夜洛城闻笛
1教学目标
1．了解“柳”的寓意，能够根据自己的理解描述诗歌意境。
2．深情朗读，合作探究，学会抓住关键词语体悟诗歌情感的方法。 3．感受诗人的思乡之情，欣赏李白诗歌的风格特色。 3重点难点
1、理解言外之意的诗意体现方式。
2、区分表面意思与实际意思的层次性理解。
4教学过程 4.1 第一学时
教学活动 活动1【导入】春夜洛城闻笛教案
一、导入。
1、猜猜他是谁（课件）
2、读读李白的诗
二、走近作者
请同学说出自己了解的李白，教师出示课件补充。
师：酒和诗是李白一生的最爱，人说“太白十诗九月”，同学们知道哪些李白写月的诗？自由回答，教师出示课件补充。
三、学习《春夜洛城闻笛》
1、找生试读，学生评价。
2、了解写作背景
3、听配乐朗读
4、自由读。
5、了解诗意。
6、赏析诗歌。
活动3【活动】深入研读
四、学生自学、师生互动、教师精讲点拨： （1）“暗飞声”中“暗”如何理解？ （2）“散入春风满洛城”一句使用了什么修辞手法？ 小组内交流讨论，班内展示。
6、再创作，改写成散文。
7、小结
中华民族是一个故土难离的民族，李白也是一个和你、和他、和我们大家一样的、有血有肉的人，所以，这首诗也就使得那些不论是古时，还是现代的游子们，经常挂在嘴边心头的诗篇之一了。
推荐第6篇：《春夜洛城闻笛》阅读训练附答案
【原文】： 春夜洛城闻笛 李白 谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。 此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。 【阅读训练】：
一、1.诗中所提到的“折柳”，究竟指的是什么呢？为什么诗人“闻折柳”后，就产生了浓浓的“故园情”？ 2.诗中的“闻折柳”是什么意思？ 3.这首诗表达了诗人怎样的情感？
二、
1、前人在评论这首诗是曾说，“折柳”二字是全诗的关键，诗中的“折柳”寓意是什么？你是否同意“关键”之说？为什么？
2、赏析“散入春风满洛城”中“散”字的妙处。
3、诗中“折柳”的寓意是什么？
4、从诗的末句你感受到了诗人怎样的情感？ 【参考答案】
一、1.答：折柳一词最早出现在汉乐府《折杨柳歌辞》第一中：上马不捉鞭，反折杨柳枝。所以折柳是一支曲子名，所以“曲中闻折柳”。 “折柳”一词寓含“惜别怀远”之意：在我国的古代，亲朋好友一旦分离，送行者总要折一支柳条赠给远行者。“折柳”一词寓含“惜别”之意 。我国“折柳送行”的习俗最早见于我国第一部诗歌总集《诗经》里的《小雅;采薇》：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”。古时柳树又称小杨或杨柳，因“柳”与“留”谐音，可以表示挽留之意。离别赠柳表示难分难离、不忍相别、恋恋不舍的心意。 2.答： 听到《折杨柳》笛曲（1分，意思对即可 3.答： 表达了诗人对家乡和亲人的思念之情。（2分，意思对即可）
二、
1、答案：“折柳”是古代关于惜别的一首名曲，后人在送别中常有折柳的习俗。“折柳”这首曲子寓有惜别怀远之意。本诗抒写了思乡之情，而这种思乡之情是听到“折柳”曲的笛声引起的，可见“折柳”是本诗的关键。
2、答:“散“字准确的表现了笛声“散入春风”，随着春风传到各地，勾出了多少旅人的情思。
3、答：“柳”和“留”是谐音，古人往往用“折柳”送别，有挽留、不舍之意，在这首诗里“折柳”应是一首曲子，寓有惜别、怀远之意。
4、答：从“故园情”三字可以看出这首诗表达的是诗人的思乡之情。
推荐第7篇：七年级下册语文《春夜洛城闻笛》教学设计
《春夜洛城闻笛》教学设计
[教学目标] 1.在理解诗歌内容和情感的基础上，有感情地朗读，读出诗的节奏和内涵。
2.学习诗人由音乐引起感想，抒发感情的的写法。
3.按照诗歌的顺序作文，试着通过想象，把诗中提示的音乐用文字描写出来。[教学重难点] 1.了解古曲《折杨柳》的意义，理解诗句表达的思想感情。 2.用文字描写诗中提示的音乐。 [教学过程]
一、课前交流
同学们，乡愁是漂泊在外的游子心中永远的歌。“春风又绿江南岸，明月何时照我还”是王安石的乡愁;“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”是崔灏的乡愁;“夕阳西下，断肠人在天涯”是马致远的乡愁;那么“诗仙”李白的乡愁是什么呢?(生：举头望明月，低头思故乡)是什么勾起了他的乡愁?(生：明月)在这首诗中明月能勾起他的乡愁?那么，在李白的其他诗中，还有什么也能勾起他的乡愁?
二、揭示课题，了解诗人
今天，我们就再学一首李白的思乡诗《春夜洛城闻笛》。(板题，读题) 1.诗的题目告诉了我们什么?(生：告诉了时间，地点，事情)谁能用自己的话把诗题的意思说一下?(生：一个春季的夜晚，李白在“洛城”听到了笛声。)知道“洛城”在哪儿吗?(生：今河南洛阳)不错，看注释是学习古诗的好方法。
师：李白，字太白，号青莲居士，是唐代伟大的浪漫主义诗人，史称“诗仙”，生于中亚细亚碎叶城，长于蜀地，25岁出蜀而漫游楚湘，最终葬在安徽当涂。他一生创作丰厚，诗歌多以雄奇的想象、大胆的夸张、浪漫的手法，讴歌祖国的大好山河，给人以清新飘逸之感。这首诗是他在开元二十三年(735)游洛阳时所作。那么，诗歌表现了诗人怎样的感情呢?[一问，提出下一节学习要求]
三、初读古诗，整体感知
1.学生自读古诗两遍，注意两个多音字的读音。2.抽查学生朗读，相机证音： 散(san san)折(zhe zhe she) 师：同学们能根据意思的不同而选择它在诗中的正确读音，真棒!当然读好古诗，不光要读准字音，讲究节奏、停顿，如同唱歌一般。
3.老师示范：(老师边读边在桌子上轻轻的敲打节拍)，学生模仿练读。4.老师点名学生读(大家打节奏) 师：读古诗啊，除了注意节奏，更重要的是理解诗人的情感，注意音读的轻重和速度的快慢，表达出诗的情感，这就得学会抓重点词!(如：暗，暗暗地意思。要读得低沉、缓慢;满，要读得饱满、延长音;故园情，要字字延长，一咏三叹)听听老师是怎样读的，好吗? 5.师范读，生练读。[从诗的节奏到情感，由易到难，教学显出节奏] 6.师生合作读，在吟诵中理解诗人情感，感受节奏和内涵。 7.诗，咱们反复读了几遍，你感受到诗人闻笛后的心情吗?(生：思念家乡，思念亲人)这是什么笛子曲引起了他的思乡情呢?让我们接下来学习诗句，寻找答案吧![二问。用问题转入下一节教学，带动学生注意力的转移]
四、再读古诗，感悟想象
1.学习
一、二句，想象“玉笛飞声满洛城”
(1)想想可能是谁家的笛声?(学生先自读
一、二句，然后老师用竖笛吹满文军的《望乡》，让学生闭目边听边想象) 师：你从这笛声中感悟到了什么情感吗? 生：思念家乡，想念亲人。
师：那你听后自己心中有什么感受呢? 生：有点想念在福建打工的爸爸妈妈。(班中三分之一的学生是留守生) 师：这笛声勾起了许多同学对亲人的思念。同样，这悠扬的笛声如果在洛阳城响起。会不会也勾起许多人对亲人的思念呢? 生：当然会。 师：为什么会? 生：这首曲子就是一首思乡曲，洛阳城中一定有远离故乡的人。诗人李白不就远离故乡吗! 师：不错，想得合情合理。“暗飞声”又该怎么理解? 生：笛声是看不见抓不住的，又由于闻笛是在“春夜”，所以说“暗”。(参考书中的读写要点) 师：笛声虽然看不见抓不住，但诗人却能听得见想得到，你听，谁家的笛声已悠然传来——(播放古曲《折杨柳》，曲音由弱渐强，又由强渐弱)这笛声由远而近，又由近而远渐渐飘散在洛阳城。请同学们自悟自读一二句。
师：这悠扬的笛声是怎么飞入作者的耳际，又是怎么渐渐飘散在洛阳城?四人一小组交流并汇报。[三问，拓宽想象。想象打开了，文章就有内容可写了] 生：伏案疾书的李白抬起头来，因为一曲凄清、忧伤的笛声打断了他的思路。这笛声一会儿强一会儿弱，像少女低声的倾述，又像湖面的涟漪荡漾开去。
生：远处传来悠扬的笛声，那曲调一会儿欢快一会儿忧伤，李白侧耳倾听，这笛声又像长了翅膀的小精灵一飞而过。
生：时断时续的笛声在这宁静的春夜中飘散，传入作者的耳中，这笛声断断续续，好像有淡淡的乡愁，如同一湾悠悠的小溪缓缓流淌，流向远方。 师：让我们带着感悟再次齐读一二句。句中由音乐引起感想，抒发感情的写法是我们这首诗学写作的重点。
师：这么凄清、忧伤的笛声在春风里飘散，飞遍了洛阳城。想象一下这又是怎样的一翻情景呢?这笛声又引起了那些人的感想? 生：第二句运用了夸张、比拟的修辞手法。一个个绿豆芽似的音符好像一个个小精灵。在春风姑娘的陪伴下，手捧思念的种子撒向洛阳城。
师：好个通达人情的小精灵呀!她会把思念的种子撒向哪些地方或人家呢?这些人又会有哪些不同的反映和感受呢? 师出示句子，生想象补充。
“这些小精灵在春风姑娘的陪伴下，手捧思念的种子撒向——” 生：撒向旅店，旅客翻来覆去难已入睡。 师：旅店的旁边有? 生：茶楼，撒向茶楼，出门远行的人正在这儿歇脚，一边喝茶一边聊着家乡的事情。
师：茶楼的旁边呢? 生：有店铺、人家。又撒向常年在外做生意的店主、人家。 师：人家的旁边呢? 生：有湖，有亭子，有小船。这些小精灵在春风的陪伴下，来到了湖面，飞过亭子，把思念的种子撒进了小船。船客来到船头，仰望着天边的明月。真希望“明月千里寄相思”啊! 师：是啊，笛声在春风的陪伴下飞遍了洛阳的角角落落。这就是“谁家玉笛暗飞声——”
生接齐读：散入春风满洛城 师：“谁家玉笛—— 生：暗飞声 师：“散入春风—— 生：满洛城
请男女同学有感情交换齐读
一、二句。2.学
三、四句，体会“折柳勾起故园情”。指名一学生结合注释翻译
三、四句，了解大意。
师：原来诗人在笛声中听到了《折杨柳》呀。《折杨柳》是什么乐曲?表达了什么情感?[四问。解开前两句诗人描写曲子的用意，提出读与写的难点。] (1)理解“折柳”
生看注释(折柳：指古曲《折杨柳》，此曲叙说离别，表达不舍之情。)师补充(汉乐府有古曲《折杨柳歌辞》曰：“上马不捉鞭，反折杨柳枝，蹀坐吹长笛，愁杀行客儿……”古代离别的时候，往往从路边折柳枝相送，“柳”与“留”谐音，暗含要行人留下来。早在《诗经》中就用“昔我往矣，杨柳依依”来表达离乡眷恋故土之情。故折柳送行表示别情;后来，古人送别时折柳，盼望亲人归来也折柳，据说长安灞桥即为有名的送别之地，有人说这个地方的杨柳被送行人攀折殆尽。《折杨柳》曲伤离惜别，其音哀怨幽咽。) (2)师播放笛曲《折杨柳》，生闭目欣赏体会。
师：其实，我们刚才已经听过，你们听后感觉这笛声像什么?试着把无形的笛声有形化，仿照例子试着写一两句。
(教师引导学生学习简媜写的《夏之绝句》中的两句，体会“化无形为有形”的写法)[以范例扶助学生，解难过关，选例典型，用的恰是其时] 例句：
蝉声是一阵袭人的浪，不小心掉进小孩子的心湖，于是湖心抛出千万圈涟漪如千万条绳子，要逮逋那阵浪。(把无形的蝉声比喻成有形的浪) 蝉声如行云如流水，让人了却忧虑，悠游其中。又如澎涛又如骇浪，拍打着你心底沉淀的情绪。(把无形的蝉声比喻成有形的行云、流水、澎涛、骇浪) 生1：笛声好象少女低声的哭泣。
生2：笛声就像家乡的云雾将我缭绕，仿佛我已梦回故乡。 生3：笛声是深秋的风，掀起思乡的波澜，让人心颤。
师：在这宁静的春夜，李白独自客居洛阳城，原来他听到的笛声中有这叙述离愁别苦的《折杨柳》呀!他的心中会怎样呢? 生：会思念故乡、亲人。 师：这种情就叫什么情? 生：故园情。 师引读：何人不起—— 生接读：故园情
师：是呀!谁的心中能不升起对故乡的思念之情!诗人李白。还有吗?[五问。拓展学生读古诗的眼界，使学生深刻理解“爱故乡”是中国文化的传统!] 生：出门旅行的人，外地经商的人，他乡工作的人，外出求学的人…… 师：总之，是远离故乡的人。古往今来有多少人思乡啊! 因为思乡，纳兰性德“聒碎乡心梦不成”;因为思乡，范仲淹“明月高楼休独倚，酒入愁肠，化作相思泪”;因为思乡，李白又会怎样呢?此时的他，会有怎样的动作、神态、心理呢?结合自身的感受想一想，写一写。[六问。与前两句的泛写成对比，引导学生写深，写具体，全诗是点面结合的描写方法。] 生1：折柳曲触动了他孤独伤感的情绪，使他不由得想起曾经与亲友在春风中折柳赠别的情景。
生2：他呆呆地望着窗外。向西望，那是他家乡的方向!他似乎看到一个柔弱的身影在古井边一俯一仰。那是他母亲在汲水! 生3：他不禁流下眼泪，泪水模糊了他眼前的景象。
生4：他来到窗前，仰望星空，深情地吟诵“举头望明月，低头思故乡”。他的思绪渐远，耳边响起的已不是笛子的声音，而是远在千里外的家人的嘘寒问暖，一句句唠叨饱含了多少深情啊! 生5：“唉……”，他长长地叹了一口气。一阵春风吹来，他收回思绪，伏案坐下，写下了这首《春夜洛城闻笛》。
(3)分句引读。
师：在这宁静的春夜，不知从谁家飞传出悠悠笛声，飘散在洛阳城——谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
师：李白听到了感伤离别的《折杨柳》——此夜曲中闻折柳。 师：这么动人心弦的曲子，勾起了李白深深地思乡情，不免感慨道——何人不起故园情。
(4)再次引领学生整体诵读古诗，感悟诗情。
师导读：一千多年前，一位浪漫主义诗人游洛阳时，听到哀怨幽咽的《折杨柳》引发了他浓浓的故园情，写下了这首千古传诵的思乡之作。读——
生：(深情齐读古诗) 老师与全班同学一起吟诵《春夜洛城闻笛》。
师：李白曾因明月而生思乡之情，现在又因《折杨柳》的笛声而生思乡之情，这种写作方法叫做“触景生情”或者说“借景抒情。”
师：我们如何把外在的景(悠悠的笛声)与内在的情(思乡)有机的联系起来，如何走进唐朝诗仙李白的“故园情”，在接下来的写作中要按照诗歌的顺序作文，充分想象、联想，试着把诗中提示的音乐用文字描写出来。
五、学生写作，教师指导 1.师生交流感受，学习诗人由音乐引起感想，抒发感情的写法。 2.生写作(可以从不同角度，如“我”，第三人称等)(再次低声播放《折杨柳》、《望乡》) 3.交流展示，师生评价。
六、展示佳作，小结学法
总结“借景抒情”类古诗改写的方法：(1)抓描绘景物的词语想像画面;(2)借助背景资料揣摩人物内心;(3)不同角度进行改写。
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作为诗仙李白的出山之作，这里有的是年轻人似成熟而未成熟的憧憬，李白将跨入独立生活的征途时，对人生的一种淡淡的忧伤，江山、风月给李白的是一种夹着忧伤怅惘的激励和欢愉，讲解峨眉山月时，小刘心驰神往，似触摸到了青春的诗仙的灵魂。 师：同学们，老师今天问大家一个极其简单的问题，你芳龄几何 （生笑）生（部分）：芳龄十八，
师：十八岁正是少年空灵的感伤向满坏壮志建功立业的过渡，老师送给大家一句话：及时努力，莫负年华，立业建功，此其时也。所谓前不见古人——
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李白
谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情！
译文
不知哪一家的玉笛悄悄地飞出动听的曲调，笛声随着春风散满洛阳城。
在这样的夜晚听到笛曲吹奏出《折杨柳》，又有哪一个人不涌起思念故乡的感情。
赏析
以景写情是这首诗写作上的一个明显特点。从玉笛写到春风，从“暗飞声”写到“满洛城”；优美的笛曲，春风沉醉的洛阳之夜，真可谓美景良宵；但由于《折杨柳》的出现与故园情的抒发，所以的景语都成了情语，写景是为了抒情。诗人何以对《折杨柳》曲这么敏感呢？《折杨柳》无论在汉魏乐府中还是唐代，其内容都是哀怨伤别的；而在唐人的习惯中又常有折柳送别的习俗，因“柳”与“留”谐音。这样就在很大程度上勾起了诗人的别情。他远离故乡，客居洛阳，这样的笛曲，这样的春夜，叫他如何不思念自己的故乡，所以最后一句说：“何人不起故园情“。只这一句，使全篇4句都充满了思乡之情：写笛曲、写春夜、写《折杨柳》，无一不是在抒发乡情。
推荐第10篇：夜上受降城闻笛教案
《夜上受降城闻笛》教学设计
教学目标
1、了解作者
2、理解诗意
3、赏析诗句
4、体会诗歌所表达的思想感情
学情分析
对于刚从小学升入初中的初一学生来说，经历了从小学到初中的一个跨越后，学习成绩不容乐观。现分析如下: 对教材的不适应是他们对语文学习的最大困扰。初中和小学的教材在教学重点上有所区别，所以学生的学习方法在短时间内很难转变。
生源相对较差。多年来，各小学质量层次不齐，相对较大的、好的小学，比较正规，学生的素质较高些；大多偏远的小学，素质较低，基础薄弱，进入我校的学生差异非常大。所以在考试分数上存在很大差距。
由于学生小学学习成绩参差不齐，所以目前很难在短时间内提高他们的语文综合能力。字词掌握较差，语言的表达能力欠缺，课外知识积累较少。由于没有养成好的阅读习惯，所以做阅读题很难理解文章内容，解答缺少条理。写作文没有素材可写，内容空洞，立意不新颖。
由于目前教材与实际生活有些差距，所以学生学习缺少热情。
重点难点
重点:
1、理解诗意、赏析诗句；
2、体会诗歌所表达的思想感情。难点: 掌握诗歌所用的表达技巧。
教学过程
活动1【导入】
一、文本解读
1、作者简介 李益(748-829)，字君虞，陇西姑臧(今甘肃武威)人。中唐时期著名诗人。有人把他归入“大历十才子”中。
元和、长庆年间，蒋防写了一篇很著名的唐传奇《霍小玉传》，描写的是大历年间陇西才子李益和妓女霍小玉的爱情故事。故事中的李益是一个始乱终弃的伪君子，受到人们的唾弃。
蒋防是和李益同时代的人，他笔下的李益，是不是就是诗人李益呢？
李益有一个大毛病，就是多猜忌，对妻妾很不放心，他出门的时候，要把家门都关起来，还要在门外和窗户撒上灰，怕有外人与妻妾偷情。当时人们把那种妒痴之人称为“李益疾”。也许就是这个原因，使蒋防把他作为故事的主人公。
在中唐诗人中，李益的边塞诗是很有特色的。他最著名的《夜上受降城闻笛》，流传极广，还被教坊乐人度曲演唱。诗是这样的: 回乐峰前沙似雪，受降城下月如霜。 不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。
李益大历四年(769)进士及第后，仕途并不畅达。后来入渭北节度使臧希让、朔方节度使李怀光等人幕府，在西北边地生活了好多年，所以他的边塞诗是有生活体验之作。他在录自己的从军诗赠左补阙卢景亮的《自序》中说:“从事十八载，五在兵间，故为文多军旅之思。”他的边塞诗，慷慨悲凉，又带有些许伤感情绪，真切感人。
他的七绝，后人评价很高。明胡应麟《诗薮·内编》说:“七言绝，开元之下，便当以李益为第一。如《夜上西城》《从军北征》《受降》《春夜闻笛》诸篇，皆可与太白(李白)、龙标(王昌龄)竞爽，非中唐所得有也。”他的诗，很多都被乐人采以入乐。他的《征人歌》《早行》等诗，还被绘制为画屏。 活动2【导入】明确目标
1、了解作者
2、理解诗意
3、赏析诗句
4、体会诗歌所表达的思想感情 活动3【活动】朗读诗歌
播放孙道临《夜上受降城闻笛》 活动4【讲授】解读《夜上受降城闻笛》
回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。 不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。
古代词话在欣赏苏东坡的《水调歌头·中秋》时往往要提到最后一句“千里共婵娟”。这是由谢庄的《月赋》中的句子“隔千里兮共明月”中化出来的，但到了苏东坡时代，从月亮想到家乡，已经成为传统母题的共用想象途径。这个联想途径，早在唐朝就广为运用了。
课本里的《夜上受降城闻笛》，就是一个例子。
不过，由于这已经成为一个套路，在比较有追求的诗人来说，光是以月亮的共赏来引发思乡的愁绪，就嫌有点单薄。故李益这里，增加了一些东西。什么东西呢？
首先是地方的特点:这不是在中原，不是在东部，而是在西部，沙漠地带。故第一句就写沙漠上月光的特点: 回乐峰前沙似雪。
这是强调荒凉的沙漠上的月亮的反光之强烈。第二句: 受降城外月如霜。
这就是说，不管是沙还是月光，都是统一的霜雪的色调，那就是一望无垠的银白色。这样就构成了一片空阔的境界，除了白色一无所有的空旷画面。在这样的画面上，一望无际，毫无阻隔，看到月亮，想到千里之外的家乡，不是很自然的吗？但是诗人可能觉得这太套路了，于是就在这样的空旷的天地之间增加了一个元素: 不知何处吹芦管。
芦管，就是胡笳.这是异族的音乐异族的乐器。这是用听觉来增加视觉的冲击力，提醒战士身在异乡。再加上这么空旷和天地，月光普照大地，空间广阔，直视无碍，故征人望乡，不是随意一望，而是望了“一夜”。这里也写了失眠，但是，一个字也没有直接写到，而用了一个更为含蓄的字眼“望乡”。这当然是一夜失眠的原因，也是一夜失眠的结果。
比这一首写得更精致的是王昌龄的《从军行》第二首: 琵琶起舞换新声，总是关山离别情。 撩乱边愁听不尽，高高秋月挂长城。
开头两句是琵琶乐曲的不断变换，变来变去总归是“关山离别” ，“边愁”，人心的，战士对家乡思念被听觉意象不断变换逗起心里“撩乱”的动态，但是到了最后一句“高高秋月照挂长城”，变成了视觉的图画。月亮的形象高高挂在长城之上。月亮是思乡意味，和长城为征人的驻扎之所，月光无远不届。诗歌的意脉表现为从听得心烦，突然变成看得发呆。
值得一提的是，月亮不管是圆月还是新月，在古典诗歌中引发的想象都是美好的。但是，这并不是诗歌想象有全部。在现代派诗歌中，这种想象变得复杂起来。 余光中在《月光光》这首诗中，把“月光”比作“冰过的砒霜”。这和传统意义上，月光是与思念亲人的亲情和温情联想机制可以说是背道而驰， “举头望明月，低头思故乡”，“但愿人长久，千里共婵娟”，即使是忧愁，也是美好的，甜蜜的。而余光中则进行了彻底的颠覆，月光不是温馨甜蜜的感觉，而是有毒的感觉，它是一种陌生化，但它是合理的，与自动化的汉语联想机制是有联系的。“月是冰过的砒霜”，在表层是陌生化，而在深层则是自动化。这个自动化与余光中特别的感情经历有关。如果是一点关系都没有，那就不是艺术了，任何一个没有艺术修养的人，就可以乱写了，例如，“月光光，月光是泥巴”行不行？不行。这倒是陌生化了，但没有深层的自动化的汉语联想机制的支持。余光中的则不然: 月光光，月是冰过的砒霜， 月如砒，月如霜， 落在谁的伤口上？
关键是这个“伤口”。为什么月光照在身上有落在伤口上的感觉？“伤口”这个词语本来是生理方面的，但这里显然不是，而是心理方面的。逗引诗人思乡的月光居然变成了落在伤口上的砒霜，这肯定是思乡而不得回乡的结果。联系余光中二十多年不得回乡的经历，不难明白，这里，这位台湾诗人心灵深处的隐痛。
他看到月光就害怕，已经成为一种病了；他看到月光又非常喜欢，已经达到爱恋的程度了。“月光”的语义衍生、颠覆，陌生化了还不算，还要在颠覆的基础上再颠覆，在陌生化的基础上再陌生化，使之互相矛盾:既有“恐月症”，又是“恋月狂”。
这个“恋月狂”中，隐藏着很复杂的学问。
它之所以成立，不但因为诗人的经历而合理，而且因为文化上的中西合璧而精彩。飞白先生在分析科尔律治的诗中的月亮是疯狂的(lunatic)。“其词根是拉丁文的月亮(luna)，把二者结合起来，lunatic就是月狂。”为什么月要狂呢？因为月亮女神的名字叫做“luna”，她看到一个美少年就吻了他一下，为了不让这个少年变老，就让他长睡不醒。每逢她经过就给他一个吻。你看这个女神是不是有点疯狂？这个故事写在济兹的长诗《恩底弥斯》中。[1]注: [1] 飞白《比月亮――诗海游踪之旅》，《名作欣赏》，2010年第10期 活动5【活动】赏析
受降城，唐代在西北筑有东、西、中三受降城，此处指西受降城，故址在今内蒙古杭后锦旗乌加河北岸。
这是一首抒写戍边将士思乡愁情的名作。诗歌笔法简洁轻灵，意韵深隽，曾被谱入弦管，天下传唱。
诗歌的前两句描写了一幅边塞月夜的独特景色。举目远眺，蜿蜒数十里的丘陵上耸立着座座高大的烽火台，烽火台下是一片无垠的沙漠，在月光的映照下如同积雪的荒原。近看，高城之外月光皎洁，如同深秋的寒霜。沙漠并非雪原，诗人偏说它“似雪”，月光并非秋霜，诗人偏说它“如霜”。诗人如此运笔，是为了借这寒气袭人的景物来渲染心境的愁惨凄凉。正是这似雪的沙漠和如霜的月光使受降城之夜显得格外空寂惨淡。也使诗人格外强烈地感受到置身边塞绝域的孤独，而生发出思乡情愫。
如果说前两句写景，景中寓情，蓄而未发；那么后两句则正面写情。在万籁俱寂中，夜风送来呜呜咽咽的芦笛声。这笛声使诗人想到:是哪座烽火台上的戍卒在借芦笛声倾诉那无尽的边愁？那幽怨的笛声又触动了多少征人的思乡愁怀？在这漫长的边塞之夜，他们一个个披衣而起，忧郁的目光掠过似雪的沙漠，如霜的月地，久久凝视着远方……。“不知何处”，写出了诗人月夜闻笛时的迷惘心情，映衬出夜景的空寥寂寞。“一夜”和“尽望”又道出征人望乡之情的深重和急切。
这首诗写得有色有声有情。烽火台、沙漠、高城、月色，构成了征人思乡的典型环境；如泣如诉的笛声更触发起征人无限的乡思。全诗将诗情、画意和音乐美熔于一炉，构成了幽邃的艺术境界。诗歌最后摄制征人望乡的特写镜头，非常醒目地点明主旨，令人玩味不已。
[1]回乐烽:旧说在灵州回乐县。故址在今宁夏灵武县西南。一说应在西受降城附近。 [2]芦管:乐器名，这里指笛。
第11篇：夜上受降城闻笛教学设计
《夜上受降城闻笛》教学设计
杨芳芳
教学目标：
1体会诗歌的意境和作者的情感。 2背诵课文，学习佳句。 3学习对月光的写法。 教学重点：
体会诗歌的意境和作者的情感。 教学难点：
背诵课文，学习佳句。
一、作者简介
李益（748－829），字君虞，排行十，凉州姑臧（今甘肃武威）人．代宗时迁居洛阳。大历四年（769）进士，授华州郑县尉。尝为幽州节度使刘济从事，又佐邠宁戎幕。宪宗时，历任秘书少监、集贤殿学士，官至右散骑常侍。文宗时加礼部尚书衔致仕。久历戎幕，多写边塞题材，悲歌慷慨，颇多佳作。兼工众体，尤以七绝见长。胡应鳞《诗薮》云：“七言绝，开元以下，便当以李益为第一，如《夜上西城》、《从军北征》、《受降》、《春夜闻笛》诸篇，可与大白、龙标竞爽。”有《李君虞诗集》，《全唐诗》存诗二卷。
二、学习目标
三、读一读
朗读诗词，读准字音，读出停顿，读出感情。
四、译一译 【译文】
回乐烽前的沙地洁白似雪，受降城外的月色清冷如霜。
不知何处吹起凄凉的芦管，一夜间出征人都眺望故乡。
五、赏一赏 【作品鉴赏】
这是一首抒写戍边将士乡情的诗作。贞元元年 (785)起，李益佐灵州大都督杜希全幕，约
四、五年之久，诗当作于此时。
前两句写夜上受降城所见的月下景色。远望，白沙莽莽，恍如终年不化的积雪；近看，月色茫茫，恍如秋宵普降的寒霜。仅“沙似雪”、“月如霜”已足以触发征人怀乡思归之情，更何况“沙似雪”、“月如霜”的地点是“回乐烽前”、“受降城外”！这一联用对偶句，连两个地名也字字相对。“受降城”、“回乐烽”如果名实相符，那么吐蕃归降，征人便可享“回”乡之“乐”，可如今这里是防御吐蕃的前沿阵地啊！作者另有《暮过回乐烽》诗：“烽火高飞百尺台，黄昏遥自碛南来。昔时征战回应乐，今日从军乐未回。”“乐未回”是故作慷慨之词，其实是正话反说。这两个对偶句正是巧用地名与实际的尖锐矛盾及其寂寥、凄冷的眼前景引发征人的思“回”之情，为第四句蓄势。
后两句写静夜闻凄凉幽怨的芦笛声唤起了征人望乡之情。王昌龄《从军行》云：“更吹羌笛关山月，无那（奈）金闺万里愁。”今于“回乐烽前”、“受降城外”忽传羌笛之声，征人闻此，更动乡愁。然而直言乡愁，则流于抽象。诗人的高明之处，在于巧运回旋跌宕之笔，写“吹芦管”而以“不知何处”领起，自然引出结句：“一夜征人尽望乡。”“尽”字笼括所有征人，“望”字照应“不知何处”征人原已思乡，今闻悠扬哀怨的笛声从家乡那边飘来，便无不回头“望乡”。前三句蕴含的思乡之情，都汇聚于“尽望乡”的神态之中，形成震撼人心的艺术魅力。
从全诗来看，前两句写的是色，第三句写的是声；末句抒心中所感，写的是情。前三句都是为末句直接抒情作烘托、铺垫。开头由视觉形象引动绵绵乡情，进而由听觉形象把乡思的暗流引向滔滔的感情的洪波。前三句已经蓄势有余，末句一般就用直抒写出。李益却蹊径独辟，让满孕之情在结尾处打个回旋，用拟想中的征人望乡的镜头加以表现，使人感到句绝而意不绝，在夏然而止处仍然漾开一个又一个涟漪。这首诗艺术上的成功，就在于诗中未用久戌、思归之类的字眼，一二句绘色，第三句传声，第四句状形，把诗中的景色、声音、感情三者融合为一体，将诗情、画意与音乐美熔于一炉，组成了一个完整的艺术整体，意境浑成，简洁空灵，而又具有含蕴不尽的特点。因而被谱入弦管，天下传唱，成为中唐绝句中出色的名篇之一。 【练习】
1、“沙似雪”和“月如霜”营造了怎样的环境气氛？
2、阅读下面两首唐诗，回答问题。
夜上受降城闻笛
唐•李益 回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜。 不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。
春夜闻笛 唐•李益
寒山吹笛唤春归，迁客相看泪满衣。 洞庭一夜无穷雁，不待天明尽北飞。
（1）这两首诗都因笛声而起思归之情，但具体情感又有所不同，不同之处在哪里？
（2）两首诗都写了景，但作用却不同，请结合诗句谈谈你的看法。
第12篇：课外古诗词诵读(竹里馆 春夜洛城闻笛 逢入京使 晚春)主课件配套教案
课外古诗词诵读（竹里馆 春夜洛城闻笛 逢入京使 晚春） 配套教案
教学目标：
知识与能力
1、了解古诗有关知识；
2、品味语言，体味古诗意境；3背诵诗词。
过程与方法 有感情的反复诵读，体会古诗的意境。
情感态度与价值观 启发学生热爱祖国古代文化的思想感情，提高文化品位和审美情趣。 教学重点：品味、积累写景的优美语言。
教学难点：运用所学诗词鉴赏方法赏析自己喜欢的诗句。 教法学法：诵读法，讨论法，读写结合法。 教学课时：2课时 教学过程
一、学习《竹里馆》 王维
1、朗读指导 竹里馆 王维
独坐/幽篁里， 弹琴/复长啸。 深林/人不知, 明月/来相照。
2、作者：王维
字摩 诘，唐代杰出的诗人、画家。开元年间进士，后官至尚书右丞，世称“王右丞”，外号“诗佛”。其诗与孟浩然齐名，世称“王孟”。 王维精通佛学，佛教有一部《维摩诘经》，是维摩诘向弟子们讲学的书，王维很钦佩维摩诘，所以自己名为维，字摩诘。 诗歌特色
苏轼评价王维的诗：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”至今这个评价都受到了学者的肯定。王维以五言律诗和绝句著称。王维的诗有两种风格，前期的诗大都反映现实，后期则多是描绘田园山水，王维最擅长的也是田园诗。 多才多艺
王维诗书画都很有名，非常多才多艺。音乐也很精通。他对山水画贡献极大，被称为“南宗画之祖”。受禅宗影响很大。他创造了水墨山水画派，此外，还兼擅人物。 仕途际遇
开元九年（721年），王维进士及第，官大乐丞，随即因为署中伶人舞黄狮子犯禁，受了牵连而谪为济州司仓参军。开元十四年（726年），辞去官职。后又任右拾遗，又为监察御史，40岁时，迁殿中传御史。天宝末年，安禄山攻占长安，王维被安禄山胁迫作了他的官员。但是他并不愿意，曾作诗表达了心迹。当安禄山兵败后，王维因此得到了赦免，并任太子中允，后转尚书右丞，故世称“王右丞”。
3、注 释
幽篁(huáng)：幽深的竹林。
啸：嘬口发出长而清脆的声音，类似于打口哨。 深林：指幽篁。
相照：与“独坐”相应，意思是说，独坐幽篁，无人相伴，惟有明月似解人意，偏来相照。
4、诗歌大意
我独自坐在幽深的竹林里，我弹着琴还不时地吹着口哨时而谈谈古琴，时而高歌长啸。竹林里僻静幽深，无人知道我在这里，只有那天上的月亮将我映照。
5、诗歌鉴赏
此诗写诗人在竹林里独自弹琴、长啸、与明月相伴的情景。前二句渲染了竹林清幽、恬静的环境和诗人“独坐”、“弹琴”、“长啸”等动作，足见诗人的闲情雅致。后二句写夜静人寂，明月相伴。全诗没有特意写景物，着重写人在竹林里的活动，意境优美高雅，传达出诗人宁静、淡泊的心情。
这是一首写隐者的闲适生活情趣的诗。诗的用字造语、写景（幽篁、深林、明月），写人（独坐、弹琴、长啸）都极平淡无奇。然而它的妙处也就在于以自然平淡的笔调，描绘出清新诱人的月夜幽林的意境，
融情景为一体，蕴含着一种特殊的美的艺术魅力，使其成为千古佳品。以弹琴长啸，反衬月夜竹林的幽静，以明月的光影，反衬深林的昏暗，表面看来平平淡淡，似乎信手拈来，随意写去其实却是匠心独运，妙手回天的大手笔。
本诗写诗人与竹林相伴的情景，形成了高雅的意境，传达出诗人宁静、淡泊的心境。
“深林人不知，明月来相照”一句运用了拟人的手法，把天上的明月当作心心相印的知己，表现出诗人新颖而独特的想象力。
6、巩固练习
1、《竹里馆》中表现诗人安闲自得的生活的句子是： 独坐幽篁里， 弹琴复长啸 。
2、王维《竹里馆》中，写夜静人寂、明月相伴，表现诗人淡泊情怀的句子是：深林人不知， 明月来相照。
3、王维《竹里馆》中写月夜竹林的幽静，以“ 弹琴复长啸 ”来反衬。
4、全是传达出诗人怎样的心境？能体现诗人思想感情的词语有哪些？
传达出诗人宁静、淡泊、悠然自得、自在和愉悦的心境。“独坐”、“弹琴”、“长啸”。
7、拓展延伸
山居秋暝 王维 空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。
二、学习《春夜洛城闻笛 》 李白
1、与诗人相遇 大声地吟读
第一遍读：整体把握，读准语音 划分节奏
第二遍读：体味情感，注意语速
一是大体整齐的字数；二是大体整齐的句式；三是大体整齐的停顿次数。 七言绝句诗，一般是四顿，二二二一或二二一二句式：
2、和诗人同行 生动地译读 1﹑以诗译诗 2﹑力求押韵 3﹑解释扩展 以诗译诗
谁家玉笛暗飞声，
不知谁家的玉笛吹出悠扬的笛声， 散入春风满洛城。
随着春风飘扬，传遍整个洛阳城。 此夜曲中闻折柳，
就在今夜，听到哀伤的《折杨柳》曲调， 何人不起故园情。
谁不会萌发思念故乡的深情。 品诗人笔法 妙点揣摩
从字、词、修辞手法等方面进行多角度品析。 解词助读 【洛城】：洛阳（今属河南）。 【折柳】：即《折杨柳》，古代曲名。 曲中表达了送别时的哀怨感情。 【玉笛】：形容笛的精美。 【故园】：故乡，家乡。
3、跟诗人对话 优美地说读
1﹑对诗人说话，用第 二人称“你” 2﹑想象合理的细节 3﹑语言简洁
4、飞扬神思
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂
清明时节纷飞的雨雾洒向心中的每一个角落，啊，诗人啊，你是不是打着伞在山中的小路上行走。
5、游子深情 思乡情
举头望明月，低头思故乡。（李白） 乡书何处达？归雁洛阳边。（王湾） 仍怜故乡水，万里送行舟。（李白） 日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。（崔颢）
第二课时
三、学习《逢入京使》 唐 岑参
1、关于作者
岑参: 唐代诗人，是唐代著名的边塞诗人。
其诗歌富有浪漫主义的特色，气势雄伟，想象丰富，色彩瑰丽，热情奔放，尤其擅长七言歌行。
岑参出身于官僚家庭，曾祖父、伯祖父、伯父都官至宰相。父亲也两任州刺史。但父亲早死，家道衰落。他自幼从兄受书，遍读经史。二十岁至长安，献书求仕。以后曾北游河朔。三十岁举进士，授兵曹参军。
2、朗读指导 逢入京使
唐 （岑参） 故园东望路漫漫， 双袖龙钟泪不干。 马上相逢无纸笔， 凭君传语报平安。
3、诗词注释
入京使: 回京的使者。
故园：指长安和自己在长安的家园。 漫漫：形容路途遥远。
龙钟：形容流泪的样子，这里是沾湿的意思。 凭：凭借，依靠。 传语：捎口信。
4、诗词大意
回头东望故园千里， 路途遥远迷漫； 满面龙钟两袖淋漓， 涕泪依然不干。 途中与君马上邂逅， 修书却无纸笔； 只有托你捎个口信， 回家报个平安。
5、探究诗歌
1.诗中表达了诗人远涉边疆的思乡怀亲之情的是？
马上相逢无纸笔， 凭君传语报平安 。
这两句是写遇到入京使者时欲捎书回家报平安又苦于没有纸笔的情形，完全是马上相逢行者匆匆的口气，写得十分传神。他一方面有对故园相思眷恋的柔情，一方面也表现了诗人开阔豪迈的胸襟。
2.诗中表现作者强烈思想感情的是？ 故园东望路漫漫， 双袖龙钟泪不干。 “故园东望路漫漫”，写的是眼前的实际感受。诗人已经离开家多日，正行进在去往西域的途中，回望东边的家乡长安城当然是漫漫长路，思念之情不免涌上心头。
“双袖龙钟泪不干”，意思是说思乡之泪怎么也擦不干，以至于把两支袖子都擦湿了，可眼泪就是止不住。这句运用了夸张的修辞手法表现思念亲人之情，也为下文写捎书回家“报平安”做了一个很高的铺垫。
3.作者逢入京使为什么要托他报平安？
因为岑参是第一次到西域，他告别了在长安的妻子，踏上漫漫征途。 也不知走了多少天，就在通西域的大路上，他忽地迎面碰见一个老相识。立马而谈，互叙寒温，知道对方要返京，顿时想到请他捎封家信回长安去。
全诗表达了作者怎样的思想感情？
他一方面有对故园相思眷恋的柔情与思念亲人之情，一方面也表现了诗人开阔豪迈的胸襟。
四、学习《晚春》 韩愈
1、指导朗读
晚春 韩愈 草木知春不久归，
百般红紫斗芳菲。
杨花榆荚无才思， 惟解漫天作雪飞。
2、作者简介
韩愈（768～824）唐代文学家、哲学家。字退之，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他是唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈还是一个语言巨匠。他善于使用前人词语，又注重当代口语的提炼，得以创造出许多新的语句，其中有不少已成为成语流传至今，如“落井下石”、“动辄得咎”、“杂乱无章”等。在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
3、注释
晚春：一作《游城南晚春》。
草树：指草本和木本的各类花木,即花草树木。 久归：意为春天很快将要过去了。 斗：竞争，比赛。
芳菲：本指花草树木，此指花草的芳香。
杨花：即杨花柳絮，实际就是杨树、柳树种子承受之后随风飘飞的棉絮一样的东西，如蒲公英的小伞
榆荚：榆树籽儿，又名榆钱，形状圆而小，象小铜钱。
无才思：原指人没有才华，写不出美好的诗文。此指杨花榆荚不象百花那样鲜艳美丽。才思（sì），才气，文思，此指花草姿色。 惟解：只知道。 漫天：遍布空中
作雪：装作雪，化作雪的模样。
3、赏析诗歌
本篇是一首写晚春景物的诗。作品运用拟人的修辞手法，通过描写花草树木得知春天不久就要归去，于是各逞姿色，争芳斗艳，欲将春天留住，就连那本来没有任何姿色的杨花、榆荚也不甘示弱，化作雪花随风飞舞，加入了留春的行列，表达了诗人惜春的思想感情,同时也提示人们应抓住时机，乘时而进，创造美好的未来。
这首诗每两句构成一个完整的意思，开头两句“草树知春不久归，百般红紫斗芳菲”是写花草树木探得消息，得知春天用不了多久就要离去了，为了将春天多留些时日，各自都使出了最大的本事，争芳吐艳，各显美丽姿色。一霎时，万紫千红，春色满园。 诗中一个“知”字，一个“斗”字，将花草树木赋予了人的思维，人的情感和人的动作行为，使那些原本没有生命的花草树木有了留春惜时的生命特征。这一拟人手法的运用，极有效地表达了诗人珍惜春天和时光的美好情怀。
而“杨花榆荚”虽然没有任何姿色，无法像其他花草那样呈现娇艳，但是他们也不自卑，不藏匿自己的短处，加入了“百般红紫”的行列中，将没有姿色的杨花榆荚化作了漫天雪花，翩翩起舞纷飞。 这里，“无才思”和“惟解”又一次运用了拟人的修辞手法，赋予了“杨花榆荚”以鲜活的生命力，积极向上的思想激情，进而更好的表达了诗人珍惜春天、珍惜时光的美好愿望。这两句诗从另一角度思考，似乎是在启示读者，“杨花榆荚无才思”尚且能“惟解漫天作雪飞”，我们又有什么理由不能抛弃那点小小的自卑心理，放弃那点微不足道的自尊，抓住时机，利用大好时光投身到为自己、为他人创造美好未来的大环境中呢？
这首诗的最大特点就是巧妙地运用了拟人的修辞手法，通过赋予花草树木以生命的力量，来告诫人们珍惜时光，珍惜春天，启示人们抛开自我，应时创造。
五、作业
1、背诵诗歌
2、改写其中一则诗歌。
第13篇：春夜喜雨古诗教案
春夜喜雨以极大的喜悦之情细致地描绘了春雨的特点和成都夜雨的景象。下面就随小编一起去阅读春夜喜雨古诗教案，相信能带给大家帮助。
春夜喜雨古诗教案【1】
课前活动：猜诗谜（看画面，猜古诗）
一、出示古诗，了解学情
1、现在是什么季节？老师今天带来了一首反季节古诗，出示《春夜喜雨》全诗。
2、熟悉这首诗吗？准备用什么方法证明自己的熟悉？
（读正确，读出古诗节奏，并了解学生对诗意的理解）
二、提出要求，再学古诗
能够正确地朗读，能说出诗句的意思，这是古诗学习的第一步，但是，仅仅这样就够了吗？
古诗的语言是高度凝练、高度浓缩的，虽然只有寥寥几十个字，但其中的丰富内涵却不是我们刚才那样三言两语可以说得清楚的，诗人的内心世界更不是我们轻易可以触摸得到的。所以，我们还要沉下心来，静静地读，细细地品味。请大家打开课本，今天的课文，不仅有注解，还有一段赏析，请大家认真学习，相信一定会对你有帮助。
三、理解好雨，感受喜雨
大家能读懂诗中所写的这一场雨吗？你读出了怎样的雨？
1、及时（懂事、知心、善解人意）的雨--好雨知时节，当春乃发生
（1）为什么说它及时（懂事、知心、善解人意）？
（知时节：播种时节、生长时节、复苏时节等）
（2）它知道农民播种，万物复苏、生长都需要雨水滋润，所以就下起来了，这还是一场怎样的雨？（懂事、知心、善解人意）
（3）这样的雨你喜欢吗？喜欢的话就来读读这两句。（指名读）
我也想来读一读，我这样读：……好一场（）的雨呀！
（4）也想这样来试试吗？（指名读）
（5）看来这样的读法可以帮助我们把内心的感受表达出来，我们一起来试试。（齐读）
2、默默无闻、无私奉献的雨--随风潜入夜，润物细无声
（1）为什么这样说？
细无声：\"细\"是什么样的？\"无声\"又说明什么？
并不是所有的雨都可以润物的，下大了，下急了，也有可能坏物、毁物、损物，所以，润物的雨要怎么下？（读）
潜入夜：下的时候是无声的，来的时候呢？
为什么要悄悄地来呢？（不让别人发现）
看来，它是有心来润物，却无心让人发现，这还是一场怎样的雨？
（3）这样的雨你喜欢吗？谁愿意来读这一句？（指名，齐读）
3、现在我们看这两句，谁能来说说意思？--野径云俱黑，江船火独明。
①天上乌云密布，野外一片漆黑，诗人这时在想什么呢？
大家已经开始慢慢走到诗人心里去了，（出示背景资料）老师这里还有一小段文字，大家读一读，一定会对诗人的内心世界有更深、更准确地了解：
安史之乱前夕，杜甫离开长安回陕西蒲城探亲，却不料爆发安史之乱，他一家人就过流亡生活。后来在亲人朋友的帮助下，在成都西郊浣花溪畔搭建草堂安身，后人称杜甫草堂或成都草堂。这首诗作于上元二年（761）春天，杜甫这时已经在成都草堂居住了两年。从上年的冬天到这年的二月间，成都一带发生了大旱灾，老百姓刚经历安史之乱，又遭遇旱灾，生活更是雪上加霜。
②在这样的情况下，此时此刻，面对满天的乌云，诗人心里到底会在想什么呢？
4、是呀，雨一定会下得很长，彻底滋润干涸的土地，到了明天早晨，锦官城会是什么样子呢？--晓看红湿处，花重锦官城。
①读着这两句，我们仿佛可以看见什么？（图片欣赏）
这样的万紫千红，这样的娇艳欲滴，这样的花团锦簇，历代的诗人都留下了怎样的诗句呢？还记得吗？
③难道诗人仅仅想到了城里的万紫千红吗？他还会想到哪里？
④他仅仅想到了春天的花红柳绿吗？还会想到什么时候？（秋天）
（4）春天美丽，秋天的丰收都将由这一场雨带来，你喜欢这样的雨吗？读读看。……好一场（）的雨呀！
5、刚才我们读懂的雨，在诗中浓缩成一个字（好），刚才我们读懂的诗人的内心，在诗中也浓缩成一个字（喜），雨是这样的好，诗人是这样的喜，我们再把整首诗来读一读，
三、了解诗人，拓展阅读
1、见诗如见人，今天我们不仅读懂了一首诗，也读懂了一位伟大的诗人--杜甫。在你心目中，他是一位怎样的诗人？出示杜甫生平（师读）
杜甫的思想核心是儒家的仁政。他同情人民，甚至幻想着为解救人民的苦难甘愿做自我牺牲。所以他的诗歌创作，始终贯穿着忧国忧民这条主线，以最普通的老百姓为主角，具有丰富的社会内容、强烈的时代色彩和鲜明的政治倾向，真实深刻地反映了安史之乱前后一个历史时代政治时事和广阔的社会生活画面，因而被称为一代\"诗史\"。
3、了解了这些，我们就更好理解，为社么一场春雨会让杜甫如此欣喜若狂，因为这一场春雨，带给诗人的是无限的希望啊，希望风调雨顺，国泰民安，杜甫表面上是因雨而喜，实际上是为民而喜，大家说对吗？
4、关于杜甫忧国忧民的情怀，我们还可以从他另外的许多诗中感受到，今天老师为大家推荐两首，请大家课外阅读。
春夜喜雨古诗教案【2】
教学目标：
1、理解诗句的意思，领略诗歌的意境美。
2、培养学生联想、想象的能力。
教学过程：
板块一：背景导入
1、（出示干旱图片）师：一千多年前的唐代，大诗人杜甫的家乡陕西玉蒲遭遇了一场旱灾，土地干涸，粮食颗粒无收，祸不单行，安史之乱又爆发了，他们一家人就过起了流亡生活，后来在朋友的帮助下，在成都浣花溪畔搭建草堂安身。此时，一场春雨悄然降临，久旱逢甘露，诗人内心无比喜悦，挥笔写下了——《春夜喜雨》。（师诵读）
板块二：指导朗读
1、齐读题目，(久旱逢甘露，诗人内心无比喜悦)再读。
2、请你自由读这首诗，注意读准字音。(出示诗)
3、指名读，重点指导：甫 潜 径 重（古诗用字凝练，读的时候一定要慢一点儿，便于读者和听者在读中去细细品味。同时还要读出节奏和韵味，注意看老师的手势）
4、全班齐读。
板块三：发挥想象，理解诗意，感悟意境
1、到底杜甫笔下的春雨有何令人欣喜之处呢？打开课文，结合注释，和同桌说说你对诗句的理解，有不理解地词、句可以向老师、同学请教。
2、有不理解的字、词吗？那好，老师来考考你。（乃、潜、野径、俱、红湿处、花重）
3、古人写诗、作画往往是诗中有画，画中有诗，就让我们借助想象、联想去还原一千多年前的那个春雨之夜，一同去感受那场令人欣喜的春夜细雨。
4、（出示图1）师诵——好雨知时节，当春乃发生。每每读到这两句，我眼前就会出现这样一幅图景——春天到了，干涸的土地盼望春雨，田里的种子盼望春雨，花草树木盼望春雨，人们也盼望春雨……就在万物都迫切需要春雨的时候，春雨仿佛知道大家的心思似的，不早不晚，扬扬洒洒地下了起来。那细细的雨丝像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着。在雨水的滋润下，干涸的土地变得湿润；田里的种子吸饱了雨水探出了小脑袋；小草挺了挺身子，又长高了一截；树叶绿得发亮。这可真是一场及时雨呀！
难怪诗人会“喜”。这短短的两句诗为我们描绘了一幅——春雨发生图。让我们带着这种喜悦之情来赞美这知时节的好雨吧！
5、你发现老师刚才用什么方法来理解诗句的意思？（没有逐字逐句地去抠，而是通过发挥想象与联想，将古诗在脑海中转化成画面，再用优美的语言将画面描述出来）
6、（出示诗）我们就用这种方法来理解其他诗句的意思，好吗？（你可以闭上眼睛，轻声吟诵你喜欢的诗句，你仿佛看到了怎样的画面）
7、汇报三四句，出示图2，师适时引导。这都是春雨的功劳啊！可它悄悄地来，默默地润物，一点儿也不炫耀自己，这是一种什么品质啊？“随风潜入夜，润物细无声”又为我们描绘了一幅——春雨润物图。读出我们的敬意吧！
8、这善解人意、无私润物的好雨，诗人多么希望它酣畅淋漓地下个够哇！于是，诗人推门远眺，他看到了——（出示图3，诵该诗句，生描绘画面）诗人很高兴，他知道这雨一定会——（下上一夜，下个透彻）这两句又为我们描绘了一幅——春江夜雨图。
9、看到这里，诗人不禁想到——（出示图4，诵该诗句，生描绘画面）大自然的一切都因为这场及时雨的到来变得生机勃勃！想到这里，诗人能不喜吗？我们的眼前仿佛出现了一幅——雨后锦官图。
10、这首描绘并赞美春雨的诗，主要表达了诗人喜悦的感情。全篇句句是“雨”，处处是“喜”，可诗中却又没有一个“喜”字，足见诗人的匠心独运。正因为如此，这首诗成了吟咏春雨的名篇。尤其是“随风潜入夜，润物细无声”这两句，不仅用字精妙，还蕴含着耐人寻味的哲理，历来为人们所传诵。让我们满怀喜悦，再次赞美这及时的好雨吧！（齐读）
板块四：作业超市
必做：背诵并默写《春夜喜雨》。
选作：
1、喜欢古诗的同学搜集描写春天、春雨的古诗，自主积累。
2、爱好写作的同学想象这首诗所描绘的情景，将《春夜喜雨》改编为一篇写景的文章。
第14篇：《夜上受降城闻笛》教案及训练题
《夜上受降城闻笛》教案及训练题
李益
教学目标：
1体会诗歌的意境和作者的情感。
2背诵课文，学习佳句。
3学习对月光的写法。 教学重点：
体会诗歌的意境和作者的情感。 教学难点：
背诵课文，学习佳句。 教学内容：
回乐烽前沙似雪， 受降城外月如霜。
不知何处吹芦管， 一夜征人尽望乡。 【作者简介】
李益（748－829），字君虞，排行十，凉州姑臧（今甘肃武威）人．代宗时迁居洛阳。大历四年（769）进士，授华州郑县尉。尝为幽州节度使刘济从事，又佐邠宁戎幕。宪宗时，历任秘书少监、集贤殿学士，官至右散骑常侍。文宗时加礼部尚书衔致仕。久历戎幕，多写边塞题材，悲歌慷慨，颇多佳作。兼工众体，尤以七绝见长。胡应鳞《诗薮》云：“七言绝，开元以下，便当以李益为第一，如《夜上西城》、《从
1 军北征》、《受降》、《春夜闻笛》诸篇，可与大白、龙标竞爽。”有《李君虞诗集》，《全唐诗》存诗二卷。
【注释】
①、受降城：唐高宗神龙三年张仁愿所筑，以防突厥，共有中、东、西三城。中城在今内蒙古包头市西；东城在今内蒙古托克托南；西城在今内蒙古杭锦后旗乌加河北岸。历来注家注此诗，都注受降城为张仁愿所筑东、中、西三城中的某一城。其实此诗中受降城乃灵州（今宁夏回族自治区灵武县西南）州治所在地回乐县。贞观二十年，唐大宗曾亲临灵州接受突厥一部的投降，故称灵州城为“受降城”。
②、回乐烽：烽火台名，当在回乐县境内。 ③、芦管：即指题中之“笛”。
【译文】
回乐烽前的沙地洁白似雪，受降城外的月色清冷如霜。
不知何处吹起凄凉的芦管，一夜间出征人都眺望故乡。
【赏析】
这是一首抒写戍边将士乡情的诗作。诗题中的受降城，是灵州治所回乐县的别称。在唐代，这里是防御突厥、吐蕃的前线。
诗的开头两句，写登城时所见的月下景色。远望回乐城东面数十里的丘陵上，耸立着一排烽火台。丘陵下是一片沙地，在月光的映照下，沙子象积雪一样洁白而带有寒意。近看，但见高城之外，天上地下满是皎洁、凄冷的月色，有如秋霜那样令人望而生寒。这如霜的
2 月光和月下雪一般的沙漠，正是触发征人乡思的典型环境。而一种置身边地之感、怀念故乡之情，隐隐地袭上了诗人的心头。在这万籁俱寂的静夜里，夜风送来了凄凉幽怨的芦笛声，更加唤起了征人望乡之情。“不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡”，“不知”两字写出了征人迷惘的心情，“尽”字又写出了他们无一例外的不尽的乡愁。
从全诗来看，前两句写的是色，第三句写的是声；末句抒心中所感，写的是情。前三句都是为末句直接抒情作烘托、铺垫。开头由视觉形象引动绵绵乡情，进而由听觉形象把乡思的暗流引向滔滔的感情的洪波。前三句已经蓄势有余，末句一般就用直抒写出。李益却蹊径独辟，让满孕之情在结尾处打个回旋，用拟想中的征人望乡的镜头加以表现，使人感到句绝而意不绝，在夏然而止处仍然漾开一个又一个涟漪。这首诗艺术上的成功，就在于把诗中的景色、声音、感情三者融合为一体，将诗情、画意与音乐美熔于一炉，组成了一个完整的艺术整体，意境浑成，简洁空灵，而又具有含蕴不尽的特点。因而被谱入弦管，天下传唱，成为中唐绝句中出色的名篇之一。
作业：背诵课文
知识点检测
1、“沙似雪”和“月如霜”营造了怎样的环境气氛？
（一） 夜上受降城①闻笛
唐·李益
3 回乐峰②前沙似雪，受降城下月如霜。
不知何处吹芦管③，一夜征人尽望乡。
注：①受降城：唐时为防御突厥而筑的边地要塞，在今内蒙古境内。②回乐峰：指回乐县境内的烽火台，在受降城附近。③芦管：乐器名，军中多用之。
2．发挥合理的想象和联想，描绘一二句所展现的画面。（3分）
3．这首诗被推崇为中唐边塞诗的绝唱，结合具体诗句简要分析抒发了诗人怎样的思想感情？（3分）
（二）阅读下面两首唐诗，回答问题。
夜上受降城闻笛
唐•李益
回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜。 不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。
春夜闻笛 唐•李益
4 寒山吹笛唤春归，迁客相看泪满衣。 洞庭一夜无穷雁，不待天明尽北飞。
4.这两首诗都因笛声而起思归之情，但具体情感又有所不同，不同之处在哪里？
5.两首诗都写了景，但作用却不同，请结合诗句谈谈你的看法。
知识点检测参考答案：
1、“沙似雪”、“月如霜”两个生动的比喻，营造了边塞的荒凉、凄冷的环境氛围。
2、举目远眺，蜿蜒数十里的丘陵上耸立着座座高大的烽火台，回乐峰前的沙漠如同白雪飞舞，烽火台上月光皎洁，如同深秋的寒霜。（描绘出两个比喻句“沙似雪”“月如霜”）3分
3、“芦管”发出幽怨的笛声，触动征人“尽望乡”。抒发诗人浓烈的思乡之情。（结合诗句内容答题，只写表达情感的扣1分）。3分
5 4.答：前诗抒写了戍边将士思念家乡、怀念亲人的感情，而后诗抒写的是迁客的归怨情感。
5.答：前诗前两句写色（如霜的月光和月下雪一般的沙漠），用以烘托征人心境的孤独、悲惨、凄凉，为后面“尽望乡”作铺垫。后诗借大雁亟待春天一到就急切北飞来反衬诗人不能北归的遗憾和怨望。
6
初夏早上六点，清亮透明的月儿还躲藏在云朵里，不忍离去，校园内行人稀少，我骑着单车，晃晃悠悠的耷拉着星松的睡眼。校园内景色如常，照样是绿意盈盈，枝繁叶茂，鸟儿歌唱。经过西区公园，看那碧绿的草地，飞翔中的亭子，便想起十七那年，在这里寻找春天的日子。本想就此停车再感受一遍，可惜心中记挂北区的荷塘。回想起冬日清理完荷塘的枯枝败叶，一片萧条的景色：湖水变成墨绿色，没有鱼儿游动，四处不见了鸟儿的踪影，只有莲藕躺在湖底沉沉睡去。清洁大叔撑着竹竿，乘一叶扁舟，把一片片黑色腐烂的枯叶残枝挑上船。几个小孩用长长的
铁钩把莲蓬勾上岸，取下里头成熟的莲子。
7
8
第15篇：李益《春夜闻笛》《夜上受降城闻笛》阅读练习答案及对比赏析
春夜闻笛
李益
寒山吹笛唤春归，迁客相看泪满衣。
洞庭一夜无穷雁，不待天明尽北飞。
夜上受降城闻笛
李益
回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜。
不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。
（1）这两首诗写的都是夜闻笛声，笛声所引发的情感相同吗？请作简要分析。（2分）
答案：《春夜闻笛》引发的是贬谪之人盼归的怨望和惆怅。（人留雁归，朝廷的恩赦并没有随着大自然的春季一同来到）
《夜上受降城闻笛》引发的是戍边将士的思乡之情。
（2） 第二首诗题为“闻笛”，但诗歌的前两句却写了登城所见之景，你如何理解这种艺术处理？（3分））
答案：如霜的月光和月下雪一般的沙漠正是触发征人乡思的典型环境。一是因为边地之感，二是因为月色撩动了乡愁。这为笛声的出现设置了环境，也为末句的直接抒情作了烘托和铺垫。
赏析：
《春夜闻笛》是诗人谪迁江淮时的思归之作。
这首诗是写淮北初春之夜在军中闻笛所引起的思归之情。前二句写闻笛。此时，春方至，山未青，夜犹寒，军中有人吹笛，仿佛是那羌笛凄厉地呼唤春归大地，风光恰似塞外。这笛声，激动士卒的乡愁，更摧折着迁客，不禁悲伤流泪，渴望立即飞回北方中原的家乡。于是，诗人想起那大雁北归的传说。每年秋天，大雁从北方飞到湖南衡山回雁峰栖息过冬。来年春天便飞回北方。后二句即用这个传说。诗人十分理解大雁亟待春天一到就急切北飞的心情，也极其羡慕大雁只要等到春天便可北飞的自由，所以说“不待天明尽北飞”。与大雁相比，迁客却即使等到了春天，仍然不能北归。显然，这里蕴含着遗憾和怨望：迁客的春光──朝廷的恩赦，还没有随着大自然的春季一同来到。
夜上受降城闻笛
这是一首抒写戍边将士乡情的诗作。诗题中的受降城，是灵州治所回乐县的别称。在唐代，这里是防御突厥、吐蕃的前线。
诗的开头两句，写登城时所见的月下景色。远望回乐城东面数十里的丘陵上，耸立着一排烽火台。丘陵下是一片沙地，在月光的映照下，沙子象积雪一样洁白而带有寒意。近看，但见高城之外，天上地下满是皎洁、凄冷的月色，有如秋霜那样令人望而生寒。这如霜的月光和月下雪一般的沙漠，正是触发征人乡思的典型环境。而一种置身边地之感、怀念故乡之情，隐隐地袭上了诗人的心头。在这万籁俱寂的静夜里，夜风送来了凄凉幽怨的芦笛声，更加唤起了征人望乡之情。“不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡”，“不知”两字写出了征人迷惘的心情，“尽”字又写出了他们无一例外的不尽的乡愁。
第16篇：李益《春夜闻笛》《夜上受降城闻笛》阅读练习答案及对比赏析
春夜闻笛
李益
寒山吹笛唤春归，迁客相看泪满衣。
洞庭一夜无穷雁，不待天明尽北飞。
夜上受降城闻笛
李益
回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜。
不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。
（1）这两首诗写的都是夜闻笛声，笛声所引发的情感相同吗？请作简要分析。（2分）
答案：《春夜闻笛》引发的是贬谪之人盼归的怨望和惆怅。（人留雁归，朝廷的恩赦并没有随着大自然的春季一同来到）
《夜上受降城闻笛》引发的是戍边将士的思乡之情。
（2） 第二首诗题为“闻笛”，但诗歌的前两句却写了登城所见之景，你如何理解这种艺术处理？（3分））
答案：如霜的月光和月下雪一般的沙漠正是触发征人乡思的典型环境。一是因为边地之感，二是因为月色撩动了乡愁。这为笛声的出现设置了环境，也为末句的直接抒情作了烘托和铺垫。
赏析：
《春夜闻笛》是诗人谪迁江淮时的思归之作。
这首诗是写淮北初春之夜在军中闻笛所引起的思归之情。前二句写闻笛。此时，春方至，山未青，夜犹寒，军中有人吹笛，仿佛是那羌笛凄厉地呼唤春归大地，风光恰似塞外。这笛声，激动士卒的乡愁，更摧折着迁客，不禁悲伤流泪，渴望立即飞回北方中原的家乡。于是，诗人想起那大雁北归的传说。每年秋天，大雁从北方飞到湖南衡山回雁峰栖息过冬。来年春天便飞回北方。后二句即用这个传说。诗人十分理解大雁亟待春天一到就急切北飞的心情，也极其羡慕大雁只要等到春天便可北飞的自由，所以说“不待天明尽北飞”。与大雁相比，迁客却即使等到了春天，仍然不能北归。显然，这里蕴含着遗憾和怨望：迁客的春光──朝廷的恩赦，还没有随着大自然的春季一同来到。
夜上受降城闻笛
这是一首抒写戍边将士乡情的诗作。诗题中的受降城，是灵州治所回乐县的别称。在唐代，这里是防御突厥、吐蕃的前线。
诗的开头两句，写登城时所见的月下景色。远望回乐城东面数十里的丘陵上，耸立着一排烽火台。丘陵下是一片沙地，在月光的映照下，沙子象积雪一样洁白而带有寒意。近看，但见高城之外，天上地下满是皎洁、凄冷的月色，有如秋霜那样令人望而生寒。这如霜的月光和月下雪一般的沙漠，正是触发征人乡思的典型环境。而一种置身边地之感、怀念故乡之情，隐隐地袭上了诗人的心头。在这万籁俱寂的静夜里，夜风送来了凄凉幽怨的芦笛声，更加唤起了征人望乡之情。“不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡”，“不知”两字写出了征人迷惘的心情，“尽”字又写出了他们无一例外的不尽的乡愁。
第17篇：人教版七年级下册中考古诗词复习《山中杂诗》__《竹里馆》__《峨眉山月歌》___春夜洛城闻笛___逢入京使
山中杂诗
吴均 山际\\见\\来烟， 竹中\\窥\\落日。 鸟向\\檐上\\飞， 云从\\窗里\\出。
一、【译文】
“山际见来烟，竹中窥落日。”译：山峰上缭绕着阵阵岚气云烟，竹林的缝隙里洒落下夕阳的余晖。
“鸟向檐上飞，云从窗里出。”译：鸟儿欢快地在房檐上飞来飞去，洁白的云儿竟然从窗户里飘了出来。
二、【赏析】
全诗不过短短四句，一句一景，然句句不离“山中”的主题。烟岚弥漫着山谷，在山峰间飘来荡去，这正是幽静深邃的山中所常见的现象。落日西沉，只能在竹林的间隙中窥见其脉脉的斜晖，由此可见竹林的茂密青葱，山间的幽趣在首两句中已曲曲传出。屋檐上的飞鸟来来往往，白云穿窗而过，都说明诗人所居之处地势高峻，而且在茂林修竹之中。
三、【考试链接】
1、吴均《山中杂诗》一诗中，表明诗人家住于山峰环绕、竹木茂盛的山中的两句是
，
。
2、吴均《山中杂诗》一诗中，反映山中屋宇地势高峻的两句是：
，
。
3、吴均《山中杂诗》一诗中，富有情趣的两句是
，
。
四、【考试链接答案】
1、山际见来烟 竹中窥落日
2、鸟向檐上飞 云从窗里出
3、鸟向檐上飞 云从窗里出
竹里馆 王维
独坐\\幽\\篁里，弹琴\\复\\长啸。 深林\\人\\不知，明月\\来\\相照。
一、【译文】
“独坐幽篁里，弹琴复长啸。”译：月夜，我独自坐在幽静的竹林里，一会儿弹弹琴，一会儿吹吹口哨。 “深林人不知，明月来相照。”译：竹林里僻静幽深，无人知晓，却有明月陪伴，殷勤来相照。
二、【赏析】
这是一首写隐者的闲适生活情趣的诗。诗的用字造语、写景（幽篁、深林、明月），写人（独坐、弹琴、长啸）都极平淡无奇。然而它的妙处也就在于以自然平淡的笔调，描绘出清新诱人的月夜幽林的意境，融情景为一体，蕴含着一种特殊的美的艺术魅力，使其成为千古佳品。以弹琴长啸，反衬月夜竹林的幽静，以明月的光影，反衬深林的昏暗，表面看来平平淡淡，似乎信手拈来，随意写去其实却是
匠心独运，妙手回天的大手笔。
三、【考试链接】
1、王维《竹里馆》一诗中，写诗人的活动的两句是：
，
。
2、王维《竹里馆》一诗中，写夜静人寂、明月相伴情景的两句是：
，
。
四、【考试链接答案】
1、独 坐 幽 篁 里， 弹 琴 复 长 啸。
2、深 林 人 不 知， 明 月 来 相 照。
峨眉山月歌 李白
峨眉\\山月\\半轮\\秋， 影入\\平羌\\江水\\流。 夜发\\清溪\\向\\三峡， 思君\\不见\\下\\渝州。
一、【译文】
“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。”译：峨眉山上，半轮明月高高地挂在山头，月亮倒映在平羌江那澄澈的水面。 “夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。”译：夜里我从清溪出发奔向三峡，到了渝州就能看到你（峨眉山上的月亮）了，多么思念你啊！
二、【赏析】
这是青年李白初次出四川时，依恋家乡山水的一首诗。诗人是乘船从水路走的，在船上看到峨眉山尖吐出的半圆秋月，山月的影子映在平羌江水之中，月影总是随江流。夜里船从清溪驿出发，要向三峡驶去，船转入渝州以后，月亮被高山遮住看不见了。这首诗用了五个地名，通过山月和江水展现了一幅千里蜀江行旅图。
三、【考试链接】
1、在四川乐山市北约23 公里的平羌小三峡是古代成都地区赴嘉州（今乐山）及经水陆出川的交通要道，峡区河道蜿蜒。自平羌峡以下至乐山一段江流，又名平羌江，沿江古迹甚多，久负盛名，站在此地你会想起李白哪句诗“
。”
2、在李白的《峨眉山月歌》中描绘令诗人留连忘返的景色的诗句是：
，
。
3、在李白的《峨眉山月歌》中点明远游路线，抒发依依惜别之情的诗句是：
，
。
4、在李白的《峨眉山月歌》中全诗由五个地名串联而成为读者展现令一幅千里蜀江旅行图五个地名分别是：
、
、
、
、
。
四、【考试链接答案】
1、峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
2、峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
3、夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
4、峨眉山、平羌江、清溪、三峡、渝州
春夜洛城闻笛
谁家\\玉笛\\暗\\飞声，散入\\春风\\满\\洛城。 此夜\\曲中\\闻\\折柳，何人\\不起\\故园\\情。
一、【译文】
“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。”译： 阵阵悠扬的笛声，是从谁家中飘出的？随着春风飘扬，传遍洛阳全城。
“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”译：就在今夜，听到令人哀伤的《折杨柳》，有谁不会勾起思乡之情呢？
二、【赏析】
1.”闻”。这首诗当是开元二十三年（735）李白游洛阳时所作。全篇扣紧一个“闻”字，抒写自己闻笛的感受。前三句描写、叙事，末句抒发思乡之情。这一切皆由“折柳”一词关联起来，而这首诗的“诗眼”是“闻折柳”。
2.诗歌表达了诗人对故乡亲友的思念和当年与友人分别时的依依惜别之情。（折柳曲让诗人不由得想起曾经与亲友在春风中折柳赠别的情景，猛然触动了诗人孤独伤感的情绪。）由于“柳”、“留”谐音，古诗中的“柳”暗含希望对方留下来之意。《诗经》中就有“昔我往矣，杨柳依依”的句子。古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情。这一习俗始于汉而盛于唐，汉代就有《折杨柳》的曲子，以吹奏的形式表达惜别之情。
三、【考试链接】
1、李白《春夜洛城闻笛》一诗中，点明远游时令，叙写青山吐月的优美意境的一句
是
；明写月映清江美景，暗点秋夜行船之事的一句是
。
2、李白《春夜洛城闻笛》一诗中，点明远游路线，抒发依依惜别情思的两句是：
，
。
3、李白《春夜洛城闻笛》一诗中，形容笛声悠扬、深远、飘忽不定情状的两句是：
，
。
4、李白《春夜洛城闻笛》一诗中，表达诗人对家乡的依恋和思念之情的两句是：
，
。
四、【考试链接答案】
1、谁家玉笛暗飞声？
散入春风满洛城
2、此夜曲中闻折柳，何人不起故园情
3、谁家玉笛暗飞声？散入春风满洛城
4、此夜曲中闻折柳，何人不起故园情 逢入京使
故园\\东望\\路\\漫漫，双袖\\龙钟\\泪\\不干。 马上\\相逢\\无\\纸笔，凭君\\传语\\报\\平安。
一、【译文】
“故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。”译：回头东望故园千里，路途遥远迷漫；满面龙钟两袖淋漓，涕泪依然不干。
“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。”译：途中与君马上邂逅，修书却无纸笔；唯有托你捎个口信，回家报个平安。
二、【赏析】
诗写游客邂逅京使，托他捎带口信回家的情境。诗来自生活，反映生活，信手写去，不事雕琢，亲切不味，真挚感人。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安是生活中常见之事，一经艺术提炼概括，多么典雅感人，富有生气！
三、【考试链接】
1、岑参《逢入京使》一诗中，表达诗人对家乡、亲人无限眷念的深情的两句是：
，
。
2、岑参《逢入京使》一诗中，写诗人由于行者匆匆，只好用捎口信方式表达怀亲之情的两句是
，
。
四、【考试链接答案】
27.故园东望路漫漫
双袖龙钟泪不干
28.马上相逢无纸笔 凭君传语报平安
《童年》前苏联作家高尔基的自传体小说三部曲的第一部（另有《在人间》、《我的大学》）。小说讲述阿廖沙三岁到十岁的童年生活。从“我”随母亲去投奔外祖父写起，到外祖父叫“我”去“人间”混饭吃结束，生动再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。
《昆虫记》是法国昆虫学家法布尔所著。《昆虫记》被誉为“昆虫的史诗”，它既是一部优秀的科普著作著作，又是一部公认的文学经典 诗中主要描写了诗人在竹林中独自（弹琴），（长啸），与（明月 ）相伴的情景
2.诗中第三四句运用（拟人 ）的修辞手法。相照与一，二句中的“ ”一词相照应，是什么意思
3.这首诗表达了诗人怎样的心情？
1.幽篁：幽是深的意思，篁是竹林。2.啸：类似于打口哨。 3.深林：指“幽篁”。
4.相照：与“独坐”相应，意思是说，独坐幽篁，无人相伴，唯有明月似解人意，偏来相照。
这是一首写隐者的闲适生活情趣的诗。诗的用字造语、写景（幽篁、深林、明月），写人（独坐、弹琴、长啸）都极平淡无奇。然而它的妙处也就在于以自然平淡的笔调，描绘出清新诱人的月夜幽林的意境，融情景为一体，蕴含着一种特殊的美的艺术魅力，使其成为千古佳品。以弹琴长啸，反衬月夜竹林的幽静，以明月的光影，反衬深林的昏暗，表面看来平平淡淡，似乎信手拈来，随意写去其实却是匠心独运，妙手回天的大手笔。
这首诗同样表现了一种清静安详的境界。前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中，一边弹着琴弦，一边又发出长长的啸声。其实，不论“弹琴”还是“长啸”，都体现出诗人高雅闲淡、超拔脱俗的气质，而这却是不容易引起别人共鸣的。所以后两句说：“深林人不知，明月来相照。”意思是说，自己僻居深林之中，也并不为此感到孤独，因为那一轮皎洁的月亮还在时时照耀自己。这里使用了拟人化的手法，把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友，显示出诗人新颖而独到的想象力。全诗的格调幽静闲远，仿佛诗人的心境
与自然的景致全部融为一体了。
这首小诗总共四句。拆开来看，既无动人的景语，也无动人的情语；既找不到哪个字是诗眼，也很难说哪一句是警策。
诗中写到景物，只用六个字组成三个词，就是：“幽篁”、“深林”、“明月”。对普照大地的月亮，用一个“明”字来形容其皎洁，并无新意巧思可言，是人人惯用的陈词。至于第一句的“篁”与第三句的“林”，其实是一回事，是重复写诗人置身其间的竹林，而在竹林前加“幽”、“深”两字，不过说明其既非庾信《小园赋》所说的“三竿两竿之竹”，也非柳宗无《青水驿丛竹》诗所说的“檐下疏篁十二茎”，而是一片既幽且深的茂密的竹林。这里，象是随意写出了眼前景物，没有费什么气力去刻画和涂饰。
诗中写人物活动，也只用六个字组成三个词，就是：“独坐”、“弹琴”、“长啸”。对人物，既没有描绘其弹奏舒啸之状，也没有表达其喜怒哀乐之情；对琴音与啸声，更没有花任何笔墨写出其音调与声情。
表面看来，四句诗的用字造语都是平平无奇的。但四句诗合起来，却妙谛自成，境界自出，蕴含着一种特殊的艺术魅力。作者王维《辋川集》中的一首名作，它的妙处在于其所显示的是那样一个令人自然而然为之吸引的意境。它不以字句取胜，而从整体见美。它的美在神不在貌，领略和欣赏它的美，也应当遗貌取神，而其神是包孕在意境之中的。就意境而言，它不仅如施补华所说，给人以“清幽绝俗”（《岘佣说诗》）的感受，而且使人感到，这一月夜幽林之景是如此空明澄净，在其间弹琴长啸之人是如此安闲自得，尘虑皆空，外景与内情是抿合无间、融为一体的。而在语言上则从自然中见至味、从平淡中见高韵。它的以自然、平淡为特征的风格美又与它的意境美起了相辅相成的作用。
可以想见，诗人是在意兴清幽、心灵澄净的状态下与竹林、明月本身所具有的清幽澄净的属性悠然相会，而命笔成篇的。诗的意境的形成，全赖人物心性和所写景物的内在素质相一致，而不必借助于外在的色相。因此，诗人在我与物会、情与景合之际，就可以如司空图《诗品?自然篇》中所说，“俯拾即是，不取诸邻，俱道适往，著手成春”，进入“薄言情悟，悠悠天钧”的艺术天地。当然，这里说“俯拾即是”，并不是说诗人在取材上就一无选择，信手拈来；这里说“著手成春”，也不是说诗人在握管时就一无安排，信笔所之。诗中描写周围景色，选择了竹林与明月，是取其与所要显示的那一清幽澄净的环境原本一致；诗中抒写自我情怀，选择了弹琴与长啸，则取其与所要表现的那一清幽澄净的心境互为表里。这既是即景即事，而其所以写此景，写此事，自有其酝酿成熟的诗思。更从全诗的组合看，诗人在写月夜幽林的同时，又写了弹琴、长啸，则是以声响托出静境。至于诗的末句写到月来照，不仅与上句的“人不知”有对照之妙，也起了点破暗夜的作用。这些音响与寂静以及光影明暗的衬映，在安排上既是妙手天成，又是有匠心运用其间的。
竹里馆：诗人在辋川的别墅二十景之一。
幽篁：幽静的竹林。 复：又。 啸：撮口发出长而清脆的声音。相当于现在吹的口哨。 深林：幽深的竹林。林，竹林。
这首诗描绘了一个清幽绝俗的意境，表现了诗人的安闲自在，与世无争的内心世界。诗中写景，选择竹林、明月，贴切地表现出环境的清幽澄净。写自己的活动，只用独坐、弹琴、长啸，就将怡然自得的神态充分表现出来，选材十分简洁。 山中杂诗
作者：吴均
1、请结合具体景物描写谈谈诗歌表达了诗人怎样的思想感情？（6分）
2、“竹中窥落日”中的“窥”字能否改为“望”字？请谈谈你的看法。（5分）
答；
1、”黄昏时分，山边暮霭弥漫，竹林中透出落日余辉——这是头两句所描写的画面。“山”而特意点出是“山际”，“竹”而特意点出是“竹中”。这别致的观赏角度使画面平添了几分幽谧气氛。在苍茫暮色中，倦飞的鸟儿纷纷归巢，栖息在茅檐下；山风吹拂，晚云飘浮，仿佛是从窗里飘出。整个画面透出一股飘逸出尘的韵味，展示着诗人闲淡自得的情怀。写景中已暗示了诗人的山居之乐，他的恬淡超然的心境也于此可见。
2、不能。
“窥”就是从缝隙里看的意，“竹中窥落日”，竹林森繄而且交杂在一起，所以隔着竹子看落日难免只能从缝隙中看到一点，所以就是“窥”了，这样就使诗意更加真实，而且形象生动，让读者感到身临其境。而且只能在竹林的间隙中窥见其脉脉的斜晖，由此可见竹林的茂密青葱。
一、知识链接，文学常识
1.《山中杂诗》作者 吴均 是南朝 梁 文学家。文学体裁五言绝句
。选自欧阳询《艺文类聚》。我们以后要学习他的代表作《与朱元思书》。 2．《竹里馆》选自《
王右丞集笺注 》，作者 王维
，是 唐
朝著名诗人。文学体裁五言绝句
。
二、自主学习（括号内注音）
1.《山中杂诗》山际见来烟，竹中窥（kuī）落日。鸟向檐（yán）上飞，云从窗里出。
①解释下列字词的意思。
1·山际：山与天相接的地方。
2·烟：此指云雾。
3·窥（kuī)：从缝隙中看。
4·檐（yán）：房檐。
2.《竹里馆》独坐幽篁（yōu huáng）里，弹琴复长啸（xiào）。深林人不知，明月来相照。
① 解释下列字词的意思。 ⑴幽篁（huáng）：幽是深的意思，篁是竹林。幽深的竹林。
⑵啸（xiào）：嘬（zuō） 口发出长而清脆的声音。魏晋名士称吹口哨为啸。
⑶深林：指“幽篁”。 ⑷相照：与“独坐”对应。
三、赏读品味合作探究
1.《山中杂诗》①你对题目的理解是什么？ ②全诗四句，一句一景，依次描写了哪些景物? 答：山（烟）、竹（落日、）鸟、云。 ③．第四句最有趣，请具体分析。
答：云彩竟然从窗户里飘了出来，写山居环境的幽静，表现了闲适的心情。 ④、山中杂诗的“山际”和“竹中”两词在诗中有何表达作用
答：山际、竹中生动描绘了山居环境的幽静，表达了作者闲适的心情 ⑤、“鸟向檐上飞，云从窗里出”描绘怎样的情景
答：鸟飞檐上，云出窗里，在动和静的变化中写出了轻快飘逸的生活情趣。 ⑥，“山际”“来烟”“竹中”“落日”“鸟飞”“云出”，你认为诗人他倾向于一种怎样的生存境界（心情）？
答：环境清幽，闲适恬淡的心情。
⑦、请用散文化的语言描绘一这首诗所展现的画面。 2.《竹里馆》
①月夜竹林的幽静，以弹琴长啸来反衬。
②全诗传达出诗人怎样的心境？能体现诗人思想感情的词语有哪些？
答：传达出诗人宁静、淡泊（或悠然自得、自在）和愉悦的心境。独坐、弹琴、长啸。
③诗歌后两句写出了怎样的景象？
答：写出了夜深人寂、明月相伴的景象。
④、请用散文化的语言描绘一这首诗所展现的画面。
四、再读感悟 背诵展示
五、理解性默写
1、吴均《山中杂诗》一诗中，表明诗人家住于山峰环绕、竹木茂盛的山中的诗句是 ：______________________，____________________。
反映山中屋宇地势高峻的诗句是：__________________，________________。
2、王维《竹里馆》一诗中，写夜静人寂、明月相伴的诗句是：______________________，_____________________。
3.王维《竹里馆》表现作者安闲自得的生活的句子是：__________________，________________ 4.王维《竹里馆》表现了作者清心淡泊的情怀的句子是：__________________，________________
六、知识链接：
1、《山中杂诗》作者简介：
吴均(469～520)南朝梁文学家。字叔庠。《山中杂诗》选自欧阳询的《艺文类聚》。吴兴故鄣(今浙江安吉县)人。家事寒微，好学有才，工诗文，颇受沈约赏识。官奉朝请。其文善于写景，尤以小品书札见长，文词清拔古朴，时人或仿效其体，称之为“吴均”体。明人辑有《无朝请集》。书法自成一体，称谓“吴均体”，开创一代诗风。在文学方面,他提倡\"骈体文\"。好学有俊才，其诗文深受沈约的称赞。梁武帝天监初，为郡主簿。天监六年 (507)被建安王萧伟引为记室。后又被任为奉朝请。因私撰《齐春秋》,触犯梁武帝,被免职。不久奉旨撰写《通史》，未及成书即去世。
2、《山中杂诗》【欣赏】
这首小诗经单纯白描(白描是文学表现手法之一，主要用朴素简炼的文字描摹形象，不重词藻修饰与渲染烘托)的手法，展出了一片山村的景象，俨然是一幅绝妙的写生画。用以形成一种特殊的环境，给人以新鲜的感觉，用的就是这种格调。诗歌描写的是诗人住在山中的有趣生活：山峰环绕，竹木茂盛，鸟在人家的房檐上飞，云彩居然从窗里飘出来。此幽居荡尽了人间的尘滓，随意而传神地表达了诗人惬意闲适的心情。
全诗不过短短四句，一句一景，然句句不离“山中”的主题。烟岚弥漫着山谷，在山峰间飘来荡去，这正是幽静深邃的山中所常见的现象。落日西沉，只能在竹林的间隙中窥见其脉脉的斜晖，由此可见竹林的茂密青葱，山间的幽趣在首两句中已曲曲传出。屋檐上的飞鸟来来往往，白云穿窗而过，都说明诗人所居之处地势高峻，而且在茂林修竹之中。 沈德潜说此诗：“四句写景，自成一格。”意谓这首小诗将所有的笔墨都集中在写
景上，与一般由景到人或由景而抒情的结构不同，开了一种新的格式。其实，这四句中虽句句是景，却时时有人在其中，如前两句中的“见”和“窥”，都说明在景的背后分明有人，所写之景只是人所见之景，并不是纯客观的描绘。至于三四句中的“檐上”和“窗里”就更明白地透出人的存在。而且在写景中已暗示了诗人的山居之乐，他的恬淡超然的心境也于此可见。 吴均是写山水的高手，这四句小诗之所以能勾勒出山居的特征就在于作者观察角度的选择得当。“烟”是由“山际”所见，“落日”是由竹中所见，“鸟”在檐上，“云”从窗出，这样，就不同与寻常的写山岚、落日、鸟和云，而带上了诗人山居所见的主观色彩，并有了典型的意义。就象是摄影，摄取同一物象，却各人有各人的角度。而一帧成功的作品，总是能取新颖巧妙的角度，摄出景物的特征与情趣，吴均的摹山范水也正是如此。
3、《竹里馆》王维作者简介：
（701－761）唐代诗人。字摩mó诘jié。汉族，祖籍山西祁县，外号“诗佛”。今存诗400余首。王维精通佛学，佛教有一部《维摩诘经》，是维摩诘向弟子们讲学的书，王维很钦佩维摩诘，所以自己名为维，字摩诘。王维诗书画都很有名，非常多才多艺。音乐也很精通。受禅宗影响很大。原籍祁（今山西祁县），迁至蒲州（今山西永济），晚年居于蓝田辋川别墅。青少年时期即富于文学才华，擅画人物、丛竹、山水。公元721年（开元九年）中进士第一，为大乐丞。因故谪济州司仓参军。后归至长安，被擢为右拾遗。安史乱前，累官至给事中。公元756年（天宝十五载），为安史乱军所获，署以伪官。两京收复后，降职为太子中允，后官至尚书右丞，故亦称王右丞。王维诗现存约四百首，最能代表其创作特色的是描绘山水田园等自然风景及歌咏隐居生活的诗篇。他继承和发展了谢灵运开创的写作山水诗的传统，对陶渊明田园诗的清新自然也有所吸取，使山水田园诗的成就达到了一个高峰。诗与孟浩然齐名，并称“王孟”，同为盛唐山水田园诗派的代表人物。晚年无心仕途，专诚奉佛，故后世人称其为“诗佛”。作品有《王右丞集》。
4、《竹里馆》【欣赏】
这是一首写隐者的闲适生活情趣的诗，描绘了诗人月下独坐、弹琴长啸的悠闲生活。这首小诗总共四句。拆开来看，既无动人的景语，也无动人的情语；既找不到哪个字是诗眼，也很难说哪一句是警策。且诗的用字造语、写景（幽篁、深林、明月），写人（独坐、弹琴、长啸）都极平淡无奇。然而它的妙处也就在于以自然平淡的笔调，描绘出清新诱人的月夜幽林的意境，夜静人寂融情景为一体，蕴含着一种特殊的美的艺术魅力，使其成为千古佳品。以弹琴长啸，反衬月夜竹林的幽静，以明月的光影，反衬深林的昏暗，表面看来平平淡淡，似乎信手拈来，随意写去其实却是匠心独运，妙手回天的大手笔。
这首诗同样表现了一种清静安详的境界。前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中，一边弹着琴弦，一边又发出长长的啸声。其实，不论“弹琴”还是“长啸”，都体现出诗人高雅闲淡、超拔脱俗的气质，而这却是不容易引起别人共鸣的。所以后两句说：“深林人不知，明月来相照。”意思是说，自己僻居深林之中，也并不为此感到孤独，因为那一轮皎洁的月亮还在时时照耀自己。这里使用了拟人化的手法，把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友，显示出诗人新颖而独到的想象力。全诗的格调幽静闲远，仿佛诗人的心境与自然的景致全部融为一体了。
诗中写到景物，只用六个字组成三个词，就是：“幽篁”、“深林”、“明月”。
对普照大地的月亮，用一个“明”字来形容其皎洁，并无新意巧思可言，是人人惯用的陈词。至于第一句的“篁”与第三句的“林”，其实是一回事，是重复写诗人置身其间的竹林，而在竹林前加“幽”、“深”两字，不过说明其既非庾信《小园赋》所说的“三竿两竿之竹”，也非柳宗元《青水驿丛竹》诗所说的“檐下疏篁十二茎”，而是一片既幽且深的茂密的竹林。这里，象是随意写出了眼前景物，没有费什么气力去刻画和涂饰。
诗中写人物活动，也只用六个字组成三个词，就是：“独坐”、“弹琴”、“长啸”。对人物，既没有描绘其弹奏舒啸之状，也没有表达其喜怒哀乐之情；对琴音与啸声，更没有花任何笔墨写出其音调与声情。 表面看来，四句诗的用字造语都是平平无奇的。但四句诗合起来，却妙谛自成，境界自出，蕴含着一种特殊的艺术魅力。作为王维《辋川集》中的一首名作，它的妙处在于其所显示的是那样一个令人自然而然为之吸引的意境。它不以字句取胜，而从整体见美。它的美在神不在貌，领略和欣赏它的美，也应当遗貌取神，而其神是包孕在意境之中的。就意境而言，它不仅如施补华所说，给人以“清幽绝俗”（《岘佣说诗》）的感受，而且使人感到，这一月夜幽林之景是如此空明澄净，在其间弹琴长啸之人是如此安闲自得，尘虑皆空，外景与内情是抿合无间、融为一体的。而在语言上则从自然中见至味、从平淡中见高韵。它的以自然、平淡为特征的风格美又与它的意境美起了相辅相成的作用。
可以想见，诗人是在意兴清幽、心灵澄净的状态下与竹林、明月本身所具有的清幽澄净的属性悠然相会，而命笔成篇的。诗的意境的形成，全赖人物心性和所写景物的内在素质相一致，而不必借助于外在的色相。因此，诗人在我与物会、情与景合之际，就可以如司空图《诗品·自然篇》中所说，“俯拾即是，不取诸邻，俱道适往，著手成春”，进入“薄言情悟，悠悠天钧”的艺术天地。当然，这里说“俯拾即是”，并不是说诗人在取材上就一无选择，信手拈来；这里说“著手成春”，也不是说诗人在握管时就一无安排，信笔所之。诗中描写周围景色，选择了竹林与明月，是取其与所要显示的那一清幽澄净的环境原本一致；诗中抒写自我情怀，选择了弹琴与长啸，则取其与所要表现的那一清幽澄净的心境互为表里。这既是即景即事，而其所以写此景，写此事，自有其酝酿成熟的诗思。更从全诗的组合看，诗人在写月夜幽林的同时，又写了弹琴、长啸，则是以声响托出静境。至于诗的末句写到月来照，不仅与上句的“人不知”有对照之妙，也起了点破暗夜的作用。这些音响与寂静以及光影明暗的衬映，在安排上既是妙手天成，又是有匠心运用其间的。
先看前两句：“独坐幽篁里，弹琴复长啸。”篁，竹林也；啸，撮口作声也。诗人早年信奉佛教，思想超脱，加之仕途坎坷，四十岁以后就过着半官半隐的生活。正如他自己所说：“晚年惟好静，万事不关心。”因而常常独自坐在幽深的竹林之中，弹着古琴以抒寂寞的情怀。但琴声似乎不足以宣泄郁抑之情，所以长啸一声。这里借用了一个典故。据刘义庆《世说新语·栖逸》载：“阮步兵啸，闻数百步。”阮步兵即阮籍，他是汉魏时著名的“竹林七贤”之一，他和嵇康等人对当时的封建礼教不满，对统治阶级内部争权夺利不满，时常集于竹林咏怀言志。阮籍在竹林长啸，声闻数百步，也由此传为美谈。日本汉诗学者前野直彬、石川忠久精细地指出：这首诗的前两句，暗用了魏晋之际诗人阮籍闻“苏门之啸”的故事和阮籍《咏怀诗》中的“起坐弹鸣琴”句意。并指出：诗人王维独坐幽篁里悠然弹琴，自得其乐，也很像陶潜。只不过陶潜弹的是无弦琴，而王维弹的则是有弦琴。王维居竹林之中，效阮籍长啸，以阮籍自比，表现自己对权奸的不满。竹之品格，
叶如箭指，质如坚石，干可断而不可改其直，身可焚而不可毁其节。诗人独坐幽竹之中，是表示自己具有翠竹一样的气节的。
再看后两句：“深林人不知，明月来相照。”这是进一步渲染那种孤寂的情绪和气氛的。明月相照，不仅点明坐得久，坐到明月东上，更主要的是想表明惟有天上明月是知己。明月是高洁之士的象征，它独自放射光辉于青天碧海之中，也像诗人一样。所以王维引以为知心的“朋友”。这样写，对描写自然景物也有好处。深林幽篁使人有暗绿色的联想，有寂寞沉郁的感觉，画面是暗淡的，现在忽然“明月来相照”，使幽暗的竹林，洒上一层银白的色彩，这种变化似乎增添了一股生气，一层诗意，孤寂之感一扫而光，竹林、明月、诗人都融化到静穆和谐的夜色之中了。
这短短的只有二十个字的诗，有景有情（幽静之景、幽独之情）、有声有色（琴啸之声、林月之色）、有静有动（独坐弹啸）、有实有虚（前两句实写其景，后两句虚写其情），对立统一，相映成趣。读这首诗，就仿佛是欣赏一幅立体而富于变化的人物风景画，这诗情画意，实为作者之高手妙作。全诗优美高雅的意境，传达出诗人宁静、淡泊的心情。
第18篇：春夜喜雨古诗原文与翻译
《春夜喜雨》是杜甫在成都浣花溪畔的草堂时写的，下面是小编整理的春夜喜雨古诗原文与翻译，欢迎阅读参考！
春夜喜雨
唐代：杜甫
好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
翻译
好雨似乎会挑选时辰，降临在万物萌生之春。
伴随和风，悄悄进入夜幕。细细密密，滋润大地万物。
浓浓乌云，笼罩田野小路，点点灯火，闪烁江上渔船。
明早再看带露的鲜花，成都满城必将繁花盛开。
注释
1。知：明白，知道。说雨知时节，是一种拟人化的写法。
2。乃：就。发生：萌发生长。
3。发生：萌发生长。
4。潜（qián）：暗暗地，悄悄地。这里指春雨在夜里悄悄地随风而至。
5。润物：使植物受到雨水的滋养。
6。野径：田野间的小路。
7。晓：天刚亮的时候。红湿处：雨水湿润的花丛。
8。红湿处：指有带雨水的红花的地方。
9。花重：花沾上雨水而变得沉重。
10。重：读作zhòng（重在这里的意思是：沉重。所以读作第四声。）
11。锦官城：成都的别称。
赏析
《春夜喜雨》是杜甫著名诗篇之一，历来为人们所传诵。当时，诗人在亲戚和朋友的帮助下，加上自己的苦心经营，他寓居的浣花草堂基本建成。经过长期颠沛流离和饱经忧患的杜甫，生活总算暂时得以安定，所以他才有町能对成都自然景物进行深入的观察和细致的琢磨，并在此基础上创作了不少吟咏它们的诗篇。《春夜喜雨》，就是其中最突出的一首。
“好雨知时节，当春乃发生。”杜甫开头就赞美春夜所下的雨是“好雨。”为什么是“好雨”？因为在春季农作物非常需要雨水的滋润。农谚云：“春雨贵如油。”正反映了春雨的宝贵。由于成都地处“天府之国”的四川盆地，气候温和，雨量充足，一到春天虽然常常晚上下雨，但次日却又有明媚的阳光。这就正如诗人在另一首诗中所描绘的：“蜀天常夜雨，江槛已朝晴。”（《水槛遣心二首》）在正需要雨水之时，雨就降下来了，它是“知时节”的，所以“当春乃发生”。这种为万物生长所必须的“及时雨”，真是难得的好雨！这两句诗，是采取拟人化的手法进行描绘的。把无情作有情，把无知当有知，杜甫作诗常常如此。这里把春雨当作有知觉的，故它能根据需要，应时而降。诗中的“知”字和“乃”字，一呼一应，极为传神，诗人喜雨的心情跃然纸上。
“随风潜入夜，润物细无声。”既描写了春雨的动态，又传出了它的润物之神。因为好雨下在夜里，故诗人着重是从“听觉”上去描绘雨景的。雨细而不能骤，随夜色而逐渐隐没。它悄悄而来，默默无声，不为人们所觉察，故称为“潜入夜”。这样不声不响地下的雨，当然是滋润万物的细雨。“细无声”，正好恰当地表现了它的可贵精神。这里的“潜”字和“细”字都用得准确、贴切，前者透露出风很微，后者说明了雨极小。这恰如仇兆鳌所说：“曰潜、曰细，写得脉脉绵绵，于造化发生之机，最为密切。”（《杜诗详注》卷十）
“野径云俱黑，江船火独明。”进一步从“视觉”上描绘夜雨景色。“野径”指田野间的小路，是指地上；“云”是指天空。由于晚上正在下雨，所以浓云密布，群星潜藏，月色无光，天空和地上都是一团漆黑，正说明雨意正浓。而一片墨黑的世界里，唯有江边船上放射出一线光芒，并且显得格外明亮。这是一幅极其生动的雨中夜景图。诗人在这里所用的“俱”字和“独”字，都是为了突出这种景象。而在这种景象之中，也包含了诗人自己惊喜的感情。
“晓看红湿处，花重锦官城。”是写雨后晓景。是第二天的事。天明雨霁，整个成都城都是耀眼的繁花，花朵沉甸甸地抬不起头来。令人目不暇接，心旷神怡。至此，诗人对喜雨的感情达到了高潮，于是“花重锦官城”的诗句冲口进发而出，真是“通体精妙，后半尤有神”。放王嗣奭说：“束语‘重’字妙，他人不能下。”（《杜臆》卷四）
这首诗描写细腻、动人。诗的情节从概括的叙述到形象的描绘，由耳闻到目睹，自当晚到次晨，结构谨严。用词讲究。颇为难写的夜雨景色，却写得十分耀眼突出，使人从字里行间。呼吸到一股令人喜悦的春天气息。这首诗题虽是《春夜喜雨》），但是全诗不露喜字，却又始终充满喜意。显然，诗人这种感情的产生绝不是出于一时的冲动，而有其现实基础。据史书记载，在他写作此诗的前一年，京畿一带就有严重灾荒，“米斗至七千钱，人相食”（《资治通鉴·唐纪》）。因此，杜甫一听到雨声，就感到无限喜悦，这喜悦恰好反映了诗人关心人民疾苦的崇高的思想感情。
拓展：杜甫简介
杜甫（712年—770年），字子美，汉族，本襄阳人，后徙河南巩县。 杜甫自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。
杜甫在中国古典诗歌中有着非常深远的影响，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。
杜甫创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。乾元二年（759年）杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。
第19篇：春夜喜雨的古诗及解释
春夜喜雨的古诗及解释
《春夜喜雨
》是描绘春夜雨景，表现喜悦心情的名作。下面整理了春夜喜雨的古诗
及解释，欢迎阅读~ 春夜喜雨
作者：杜甫
好雨知时节，当春乃发生。 随风潜入夜，润物细无声。 野径云俱黑，江船火独明。 晓看红湿处，花重锦官城。
杜甫
杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白
合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐
与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌
中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。 注释
好雨：指春雨，及时的雨。 乃：就。
发生：催发植物生长，萌发生长。 潜：暗暗地，静悄悄地。
润物：使植物受到雨水的滋养。 野径：田野间的小路。
俱：全，都。
江船：江面上的渔船。
独：独自，只有。
晓：清晨。
红湿处：指带有雨水的红花的地方。
花重（zhong）(第四声）：花因沾着雨水，显得饱满沉重的样子。
锦官城： 故址在今成都市南，亦称锦城。三国蜀汉管理织锦之官驻此，故名。后人又用作成都的别称。也代成都。
译文
这一场雨就好似选好时候，正当春天万物生长之时就随即降临。细雨随着春风在夜里悄悄来到，它默默地滋润万物,没有一点声音。雨夜中,田野间的小路黑茫茫，只有江中渔船上灯火独自明亮着。要是早晨起来看看，锦官城里该是一片万紫千红吧！（看看带有雨水的红花之地，就会看到在锦官城里的花因沾上雨水而显得饱满沉重的样子。）
赏析 《春夜喜雨》是杜甫在公元761年（唐肃宗上元二年）春天，在成都浣花溪畔的草堂时写的。此时杜甫因陕西旱灾来到四川定居成都已两年。他亲自耕作，种菜养花，与农民交往，因而对春雨之情很深，写下了此诗。描写春夜降雨、润泽万物的美景，抒发了诗人的喜悦之情。文章中虽没有一个喜字，但四处洋溢着作者的喜。春夜喜雨》抒发诗人对春夜细雨的无私奉献品质的喜爱赞美之情。
全诗这样写道：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。”一二句“好”字含情，赞盛春雨。“知时节”赋予春雨以人的生命和情感，在作者看来，春雨体贴人意，知晓时节，在人们急需的时候飘然而至，催发生机。多好的春雨！首联既言春雨的“发生”，又含蓄地传达出作者热切盼望春雨降临的焦急心绪。颔联显然是诗人的听觉感受。春雨来了，在苍茫的夜晚，随风而至，悄无声息，滋润万物，无意讨好，唯求奉献。听雨情景作者体察得很细致，就连春雨洒洒，静默无声也被诗人听出来了。可见，惊喜于春雨的潜移默化，诗人彻夜难眠。颈联紧承颔联，诗人唯愿春雨下个通宵，又恐突然中止，亦喜亦忧，推门而出，伫立远眺，只见平日泾渭分明的田野小径也融入夜色，漆黑一片，可见夜有多黑，雨有多密。而江船渔火红艳夺目，又反衬出春夜的广漠幽黑，也从侧面烘托出春雨之繁密。尾联系想象之辞，诗人目睹春雨绵绵，欣慰地想到第二天天亮的时候，锦官城将是一片万紫千红的春色。花之红艳欲滴、生机盎然正是无声细雨潜移默化，滋润洗礼的结果。因此，写花实乃烘托春雨的无私奉献品格。 通过以上对诗句
的分析，不难看出，杜甫是按这样一条情感思路来构思行文的：即盼雨——听雨——看雨——想雨。俗话说，“春雨贵如油”，对于这珍贵如油的春雨，众人皆盼，诗人亦然。而当春雨飘然降临的时候，诗歌意在盛赞春雨默默无闻、无私奉献的崇高品质，这一份对春雨的喜爱之情描绘得如此细腻逼真，曲折有致，让人能感受到当时的情景，这不能不令人惊叹杜甫洞幽显微，体物察情的艺术功力。另外，诗歌细节的捕捉和描绘也能体现诗人体物察情的优长。“随风潜入夜，润物细无声。”“潜”字拟人化，摹春雨来间悄无声息、无影无踪的情态，颇具情趣，诱发人们对春雨的喜爱之情。“润”字传达神，准确而生动地写出了春雨滋润万物，静默无声的特点，既绘形，又言情，形情皆备，精深独妙。“花重锦官城”，着一“重”字，准确地写出了经受春雨一夜洗礼滋润之后锦官城花朵红艳欲滴，饱含生机的情态，寄寓了作者对春雨的盛赞之情。“野径云俱黑，江船火独明”则又抓住典型细节，工笔细描，精妙传神地渲染出春雨迷蒙、色彩迷离的氛围。总而言之，杜甫的《春夜喜雨》无论在锤字炼句方面，还是在意象的捕捉、细节的描写方面，都体现了他体物察情，精细入微的过人之处。结合杜甫诗风沉郁顿挫来对比赏读，读者必将获得对杜诗另一种生命情趣的深刻理解。这是描绘春夜雨景，表现喜悦心情的名。
诗歌一开头（首联）就用一个“好”字赞美“雨”。在生活里，“好”常常被用来赞美那些做好事的人。这里用“好”赞美雨，已经会唤起关于做好事的人的联想。接下去，就把雨拟人化，说它“知时节”，懂得满足客观需要。的确，春天是万物萌芽生长的季节，正需要下雨，雨就下起来了。它是多么“好”。
第二联（颔联），进一步表现雨的“好”。雨之所以“好”，就好在适时，好在“润物”。称赞春雨霏霏、悄无声息的特点，而且表现了它无私的品质。春天的雨，一般是伴随着和风细细地滋润万物的。然而也有例外。有时候，它会伴随着冷风，由雨变成雪。有时候，它会伴随着狂风，下得很凶暴。这样的雨尽管下在春天，但不是典型的春雨，只会损物而不会“润物”，自然不会使人“喜”，也不可能得到“好”评。所以，光有首联的“知时节”，还不足以完全表现雨的“好”。等到第二联写出了典型的春雨伴随着和风的细雨，那个“好”字才落实了。
“随风潜入夜，润物细无声。”这仍然用的是拟人化手法。这两句也是名句，比喻无微不至的关爱与和风细雨的教诲。“潜入夜”和“细无声”相配合，不仅表明那雨是伴随和风而来的细雨，而且表明那雨有意“润物”，无意讨“好”。如果有意讨“好”，它就会在白天来，就会造一点声势，让人们看得见，听得清。惟其有意“润物”，无意讨“好”，它才选择了一个不妨碍人们工作和劳动的时间悄悄地来，在人们酣睡的夜晚无声地、细细地下。
雨这样“好”，就希望它下多下够，下个通宵。倘若只下一会儿，就云散天晴，那“润物”就很不彻底。诗人抓住这一点，写了第三联（颈联）。在不太阴沉的夜间，小路比田野容易看得见，江面也比岸上容易辨得清。此时放眼四望，“野径云俱黑，江船火独明。”只有船上的灯火是明的。另外，连江面也看不见，小路也辨不清，天空里全是黑沉沉的云，地上也像云一样黑。看起来，准会下到天亮。
尾联写的是想象中的情景。如此“好雨”下上一夜，万物就都得到润泽，发荣滋长起来了。万物之一的花，最能代表春色的花，也就带雨开放，红艳欲滴。等到明天清早去看看吧：整个锦官城（成都市南）杂花生树，一片“红湿”，一朵朵红艳艳、沉甸甸，汇成花的海洋。
此诗写的是“雨”，诗人敏锐地抓住这场雨的特征，从各个方面进行描摹。前两句写了下雨的季节，直接赞美了这场雨的及时。雨仿佛知晓人们的心思，在最需要的时候悄然来临。后面六句集中写了“夜雨”。野外一片漆黑，只有一点渔火若隐若现。诗人于是兴奋地猜测:等到天明，锦官城里该是一片万紫千红吧。诗中没有一个“喜”字，但从\'潜\"“润”“细”“湿”等字，都体现着诗人的喜悦之情。
浦起龙说：“写雨切夜易，切春难。”此《春夜喜雨》诗，不仅切夜、切春，而且写出了典型春雨的、也就是“好雨”的高尚品格，表现了诗人的、也是一切“好人”的高尚人格。
第20篇：春夜喜雨的古诗带拼音
春夜喜雨的古诗带拼音
《春夜喜雨
》是杜甫
的一首现实主义作品，下面就是小编为您收集整理的春夜喜雨的古诗
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春夜喜雨的古诗带拼音
hǎo yǔ zhī shí ji
好 雨 知 时 节 ，
dāng chūn nǎi fā shēng
当 春 乃 发 生 。 suí fēng qián rù ye 随 风 潜 入 夜 。 rùn wù xì wú shēng 润 物 细 无 声 。 yě jìng yún jù hēi 野 径 云 俱 黑 ，
jiāng chuán huǒ dú míng 江 船 火 独 明 。 xiǎo kàn hng shī chù
晓 看 红 湿 处 ，
huā zhng jǐn guān cheng
花 重 锦 官 城 。
春夜喜雨赏析
春夜喜雨，一首关于春雨的诗，这首诗的作者是杜甫，这位抒情大作家，今天为我们送来了一场心灵的春雨。
傍晚，在春天这个好时候，一场绵绵细雨悄悄的降临，它静静地滋润着万物。伴着春风飘动，细雨蒙蒙。夜深了，人们都熟睡了，田里的小路与天上的乌云融为一片，雷声轰鸣，只有渔船灯火明亮，那灯光却像是黑暗中的一丝光明，为出海的人们照亮远方。家家户户的狗吠也弱了下去，要去考科举的学者也熄了灯，刚从外面冒雨赶回来的农民也熄灯休息了。可是此时诗人彻夜难眠，他仔细地听着茫茫的雨拍打着树叶发出的声音，雨水哗啦哗啦的从屋檐上流下来，滴滴答答的像一首变奏曲。这些小雨点发出的奇妙声音，让人可谓是浮想联翩——乐曲、雨神或是鬼怪？经过一晚上的“无私奉献”，已经是破晓了，雨停了，人们都起来了，开始新一天的生活。空气清新了！那本要枯萎的花草树木，已经被雨水滋润得生机焕发。花儿们纷纷扬起了头，直起了腰，感谢着大自然的恩惠。如今，那些花儿沉甸甸的，饱满沉重，像一颗颗鲜艳的宝石，装点着锦官城，好一片朝气蓬勃的景象！
杜甫这伟大诗人被这一景所打动，才把这首诗写的妙。当时的成都，是一个干旱缺水的城市，他在草堂定居两年。他在这里体验到了收获的快乐——亲自耕地播种，种菜养花，与农民交往很深，所以非常盼望春雨，在春雨来临时因而写下了这首春夜降雨、润泽万物的美景诗作。
杜甫的这首诗，抒出了他喜悦的心情，同时也生动地描写了雨后繁荣的景象，对人民的疾苦感到同情。再把这首诗细细体会，你会发现——他的精髓所在就是在描写美景的过程中，贴近生活与人民！
