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瑶族姑娘小卜就业范文(精选多篇)

发布时间:2022-08-14 15:00:59 来源:其他范文 收藏本文 下载本文 手机版

推荐第1篇:任务驱动型作文:小卜就业

材料作文“小卜就业选择建议”的写作提示及示例

材料作文“小卜就业选择建议”的写作提示及示例 【作文原题】

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

20出头的瑶族姑娘小卜,是瑶寨走出的第一个大学生。临近毕业时,小卜犯难了:家里的父老乡亲希望她能回去做教师,传播知识,为改变家乡的贫穷状况尽一份力;对小卜有录用意向的一家著名外企,则鼓励小卜加盟公司,发挥专业特长,创造优质生活;而小卜自己认为当前创业环境好,很想创办一家民族服装设计公司,实现自己的创业梦。

面对小卜的就业选择,你会给出什么建议?请结合材料内容及含意作文,表明你的态度,阐述你的看法。要求选好角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。 【佳作导引】满分作文(5篇)

>(点评:题目简洁,紧扣“梦想”主题,化用孟子“老吾老、幼吾幼”和孔子“从心所欲不逾矩”之语,以文言句式表达,彰显文言功底,典雅不俗。)

你是否在夜阑时分听到自己波澜汹涌的雄心之海里最虔诚的呼喊?这些在眼眶里溢出的、眉目里涌现的梦想不正是我们要一生追逐的吗?(点评:问句开头,有夺人眼球、引出话题、避免平庸、制造新意等多种功效。此二问破空而来,问得奇特,兼用长句式,可谓先声夺人。)小卜这个瑶族姑娘,也应该走在创业梦的黄金大道上。(点评:点出材料,扣紧题目要求,直接给出“建议”,干脆利落,中心突出。)

20出头的年纪,和麦浪里摇曳的谷穗一样值得期待。(点评:喻体选用贴切、新颖,富有诗意,显示出作者一定的文学修养和品味。)这个饱含未知与可能性的二十岁,是独一无二的。“劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。”年轻似乎是一张革命的王牌,给一切属于这个名词的人镀着光。(点评:比喻新颖。但“王牌”指的是扑克牌游戏中最强的牌,比喻最有力的人物、手段等,与“镀着光”不一致,可改为:年轻似乎是一种革命的王牌,给一切属于这个名词的人追逐梦想的权力。)孙杨的十九岁成为了奥运冠军;罗拉的二十岁出了书拍了电影一夜成为北美洲大陆的一颗明星;邓紫棋的二十岁在红馆开了演唱会成为香港诸多歌榜的榜首。(点评:三个当下事例,简约成排比句,颇有说服气势。遗憾的是犯了“主宾搭配不一致”的语病,可改为“十九岁的孙杨、二十岁的罗拉、二十岁的邓紫棋”。)“你永远不会知道二十岁的自己可以有多成功,除非你去做。” (点评:引用精当。)小卜这个瑶族姑娘,用她服装设计的天分能给这个创业时代带来什么火花?(点评:扣紧材料议论,避免两张皮现象。)我们可以满怀期待。做自己想做的,听从自己的内心的声音,是需要抓住机会的,所以我希望这个瑶寨里走出的第一位大学生,这个“第一人”,能在这个无畏的时代,抓住当下,追逐梦想。(点评:“我希望”就是建议,暗扣作文主题。)

就好像玫瑰香浓而艳美,它的刺尖锐而繁多。(点评:比喻性警句,简短富有深刻的哲理,将其置于段首,是考场作文的一大“秘诀”。)逆流而上所要顶住的压力是庞大而源源不断的。面对穷困落后的故乡,面对无忧无虑的就业机会,小卜心中的梦想似乎看起来扎根也并没有那么深。(点评:“看起来”三字多余。)是的,逐梦之路未卜,或棘荆或泥泞,它并非安逸闲适,也可能满足不了最多人的情况,但这是一份坚挺的深入骨髓的驱动力。(点评:“坚挺”改为“坚强、坚定”更妥。)蜗牛向葡萄藤上爬,大雁向南飞,一股内心中滚烫炙热的力量会驱动你无悔的奔跑,嵌在肉里的沙粒也能助你上高。(点评:类比思维。以“蜗牛”“大雁”为类比物,形象而有说服力,深得荀子《劝学》的笔法。)马云曾说:“你不是怕行动,你只是怕走了一条错的路。”(点评:引用出彩。)薄伽丘,这个出生繁荣富贵应有尽有的富家少爷,面对家财万贯,他无动于衷,但是后人将他的《十日谈》与但丁的《神曲》做比。他生在无悔的文艺复兴,惊天撼地的他在那样万艰阻力中完成了自己的梦。做好自己,做想做的自己,是勇者的选择。(点评:薄伽丘材料典型,后一句议论精当,材料与议论深度融合,有水乳交融之效,值得借鉴。从考场作文来说,段尾没有结合材料生发议论,是一大败笔。补上这样一句,效果尤妙:小卜的选择同样艰难,但唯其艰难,方显勇毅。)

“花开堪折直须折,莫待无花空折枝”。报恩固然重要万分,但错过了合适的年纪、合适的时代,所有的回报都只能如浮云掠过。优质生活充满吸引力,就如一张舒适的躺椅,但梦想令人向往,它是一张送你至浪尖的滑板。(点评:躺椅与滑板两个比喻,形象新颖,绝妙完美。)年轻的我们冲波击浪,在波涛起伏中带着成就与荣光再回故乡,也不算迟。(点评:精彩至极,紧扣材料,分析得当。先否定“报恩”(做教师),再否定优质生活(外企),最后回归“创业梦想”,三种选择,对比分析,作者的思辨能力,令人点赞。)

年轻的我们未来又远又长,从吾心,尽吾力,到达了梦想这座灯塔,才能更好的划向远方。(点评:哲理性语句收束全文,余音绕梁,让人回味无穷。文字简短而有内蕴,足见作者的文字驾驭功夫。)就让我们带着梦想的光环,无畏一跃,搏击长空。(点评:结尾如能结合材料来议论,更符合考场作文的特性。该考生缺乏这一意识,有时候是一种危险。其实,结合材料,极其简单,可改为:小卜,其实你无须犯难,有年轻做靠山,就让我们带着梦想的光环,无畏一跃,搏击长空。)

【总评】作为考场作文,本文获得满分,可谓“实至名归”。全文结构完整,思路清晰:第一段引出中心,明确建议;第二段论述要坚持“创业梦想”;第三段论述坚持“创业梦想”要不惧艰难;第四段结合材料对比分析,再次明确中心;第五段收束全文,发出号召。本文最大的亮点是作者的语言文字运用能力极强,表现在:一,善用比喻,每个比喻都几乎形象新颖贴切,让人佩服;二,引用精当,每处引用既简短又适切;三,警句迭出,作者理性思考能力强,常有言简意赅之句,醒人耳目;四,议论老辣,全文多处扣题生发议论,鞭辟入里,分析得当。

《回乡传播知识如梦想动人》

(点评:直接给出“建议”却又不失文学性)

总苦恼于面前的选择,总疲惫于得失的衡量,担心自己回到故乡,却辜负了年轻的梦想。小卜,回乡传播知识也如梦想一样美好,一样动人。(点评:前一句设身处地地剖析小卜的内心纠结与挣扎,揭示矛盾性,为后文的论述张本;后一句给出“建议”,如同与小卜面对面对话,亲切而又有情感的张力,具有感染力。)

外面的世界很精彩,外面的世界很无奈。瑶寨有她山青水清的秀丽,却也蕴含着不可否认的落后。(点评:不仅揭示出“外面世界”和“瑶寨”各自的矛盾性,而且将“外面世界”和“瑶寨”对比,深度剖析形势,居高临下,使后文的论述难度增加,也更进一步预示了后文论述的深刻性。)上了大学,入了城市,加诸一颗年轻而怀揣创业梦的心,还有优质生活的煽动,创业大环境的诱惑,深思难念不自已地开始了盘算与纠结,内心深处却仍不忍抛下贫穷的老寨,(点评:进一步点出小卜的内心纠结与挣扎,呼应开头。)那么,请忍心割舍此刻的创业梦吧,回乡传播知识,让更多的孩子们去拥有你那金色的愿望,让选择回到瑶寨的你因瑶寨的未来而更加动人。(点评:煽动性与柔情性并存,完成“小我”到“大我”的转变论述,深刻而又具有情怀。)

多年前,一本《人生》激励了众多人咬牙向前,艰苦奋斗。书中的高加林是真正的一名从农村里走出的知识分子,然而最终他却回到了故园,在那片故土上流泪呻吟:“我的乡亲们呀……”(点评:例子不仅恰到好处,而且具有扑面而来的情怀感染。)高加林是热血青年,有去城市打拼的巨大动力,有志趣相投彼此欣赏的恋人一同,这就正如小卜犯难的原因,心内的愿望早属于创业,恨不能如高加林般割下乡亲无牵无挂地自我拼搏奋斗一回。然而,故事最后高加林心痛了,回乡了。(点评:小卜与高加林故事、心情的交叉、交错,不仅紧扣了文章的主题,更使文章获得一种无法释怀的张力,纠结之后的选择必定是深刻而博大的选择。)现代城市与创业政策固然不能和从前相比,所有年轻的梦想在时代的渲染之下也越发突显得美好,但是小卜,应当有自信,回乡传播知识比这更动人。(点评:面对面对话般,回到起点,开启下文的论述。)

经济学家成思危曾发言:经济可以保证我们的今天,科技可以保证我们的明天,只有教育才可以保证我们的后天。(点评:引用恰当,简短而富有深刻的哲理,将其置于段首,是考场作文的一大“秘诀”。)临近毕业,如果小卜选择回乡,既是了却父老乡亲们的一桩殷切的心愿,也更能彰显小卜的远见与胆识——有胆量回头再次深情眷顾这养了自己二十载的贫穷村寨,有见识将自己未了的心愿与放弃的抉择再寄予在更年轻更有活力与未来的一辈上。(点评:“远见”与“胆识”分析精辟)

小卜若真回到故乡,她想必不会后悔,也不应当后悔。正如“一个士兵不是战死沙场,就是回到故乡”,小卜的选择并非壮烈的悲剧,而是智者的取舍。(点评:引用得出彩,总结得深刻。)马克思言,如果我们选择了更能为人类福利而劳动的事业,那么重担就不能把我们压倒,因为这是为大家献身。那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣,我们的幸福将属于千百万人,我们的事业将默默地,但是永恒发挥作用地存在下去。(点评:借马克思的话结束全文,既深刻,又升华了全文的中心,收到画龙点睛的效果。)

【总评】这是一篇相当有张力和情怀的文章,行文中可见作者文学功底不一般。全文深刻而饱满,文学性与论证性兼得。开头两段揭示小卜内心的纠结与挣扎,采取面对面的形式建议小卜回乡传播知识;中间两段分别采用举例论证和事理论证来进一步劝说小卜回乡传播知识,从“小我”转变到“大我”。最后一段总结得深刻,引用得相当完美,升华了全文的中心。

.《燃蚕炬之火,扬奉献之美》

茨威格在《人类群星闪耀》中说:“一个人最大的幸福,莫过于年富力强的时候,发现自己的使命。”(点评:开篇用警语,是很多考生的选择。不过难点有三,一是引用的警语过于通俗,往往起不到开篇动人的效果,二是由于积累不够,很难找到切合题目立意的警语,三是如果不是可以背诵或熟练运用,即使想起某句名言,也是模糊印象。小作者引用了茨威格的一句名言,从“年富力强”这个点切入到材料,这是一个非常聪明的选择。)刚毕业的大学生小卜,无疑是处于生命年富力强之时,面对就业,选择外企公司,创造优秀生活不难;实现创业梦想,听从内心选择也不难,难的是担当起教书育人,改变贫穷的家乡乃至社会使命。(点评:切入到材料之后,小作者又运用了排比的手法,在比较中,提出自己的建议,阐明了自己的观点。这也体现了作者高超的语言概括能力与表达能力。不过“乃至”一词,虽文雅,但不通顺,改为“这个”就会通顺。)燃蚕炬之火,秉烛铸民魂,扬奉献之美,应是小卜最幸福的选择。(点评:这句话是点题句,同时也是主旨句。)

回乡教书,传播知识,选择的是一份艰苦,但更是一份责任,一份希望,体现是一种无私奉献的人生追求。(点评:阐述原因。)“乡村特级教师”常春元,本可以在稍发达的城镇当上舒适的老师,但当却毅然决然地回乡教书,将每月为数不多的工资积攒起来给孩子增添课外书,在漫漫的山路中实现人生价值;坚守西藏的李老师,每月只能跟儿子视频通话,却始终坚持在露天简陋的教室里“一支粉笔系国运”。(点评:引述事例,阐述原因,间接地给小卜提出建议。但引述事例要做到准确无误,具体明确。所谓“准确无误”,指的是事例没有事实方面的硬伤,作者引述的“乡村特级教师”应该是“常根元”,而非“常春元”。所谓“具体清晰”,指的是事例的人物、姓名、职业、时间、细节等要经得起检验,作者引述的坚守西藏的“李老师”,就不太具体。当然,考场上一时想不起来也值得理解。)他们都如“俏也不争春,只把春来报”的寒梅,默默奉献,用无悔的坚守对使命作出最贴合的注解。

回乡教书,实际是走进基层,达情近人之举,是以微薄之力托起大事业。这样的选择,不止在瑶寨,更在新疆,不止只教师,更在基层村官。“如果我死了,请把我埋在沙地里,不需要墓碑,只需要栽上一棵树。”改革开以来,对驻守新疆干部的感谢,变成了死后栽树纪念的传统。六十年来,天山上的树木蜿蜒成林,传唱着戈壁沙漠精神的颂歌。那些无私的援疆干部,难道不能过上更好的生活?不,他们只是选择了基层,择了付出奉献,用青春铺设民族团结复兴的大路。(这段话是败笔,原因有二:一是没有围绕小卜回乡做教师这个选择来写,而是将话题引申到“基层”,从而偷换了写作话题。二是“建议”的性质不太明显。难道作者建议小卜去担任基层村官?令人费解。)

米兰·昆德拉说:“生命是一颗长满可能的树。”小卜面对就业的无限可能时,走上三尺讲台的那种可能却是最美,耕耘之中获得最甜美充实的果实。正因如此,退休的外交官无悔地选择贵州支教的可能,担起传播知识的使命;法医杨剑选择了驻守边疆的可能,托起维护和平的使命;县官尕布龙选择了成为“牧民医生”的可能,撑起促进团结的使命……(这段话算是进一步阐述,引用昆德拉的名言,切入到“可能”这个点,进而过渡道小卜面临的就业可能。退休的外交官选择支教,虽然与小卜的情况不太一样,但也算是同类题材,只是“选择支教的可能”,带有生硬套上“可能”的嫌疑,再说也搭配也不恰当,直接改为“到贵州山区支教”即可。后两个素材,指向性不明确。)

熊培云在《自由在高处》有这么一段话:“文采过人者众,难得的是见识;见识明辨者众,难得的是态度;态度务实者众,难得的是心地,心地温暖,更需脚踏实地,身体力行,方是治世济人的书生。”(点评:小作者积累了不少名言,熊培云先生的这句话字数较多,作者能够熟练背诵并且运用,难能可贵!这句话虽与材料没有直接的关系,但用在结尾也无可厚非。更何况,作者是想从“脚踏实地,身体力行”的角度进行阐述。)愿年轻的小卜,怀着一颗温暖赤诚的心,走向家乡,帮助更多的孩子走出瑶寨,走向未来,人生价值也因奉献的可贵得以提升。

【总评】

一、第一段的三句话,极有层次感。先通过警语引入材料,再对材料内容进行比较中,提出自己的观点。这是一种优良的文风,既含蓄,又直接,相反的形式融为一体。

二、旁征博引,用在文章的不同地方,这种“引用意识”值得肯定,更值得肯定的是作者的“引用技术”,不追求与材料的完全吻合,而是实现了巧妙的“转接”,这对其他学生来说,确实值得借鉴。新材料作文也是有写作范围的,而且这种范围正在逐步缩减,特别是任务驱动型新材料作文的出现,学生以往积累的素材与名言可能都会失效,但如果能够实现巧妙的转化,名言便可以起死回生,收到点铁成金之妙。

三、个人认为文章有一个问题,就是对“小卜的就业选择”这个话题阐述得不够充分,“建议意识”不够强烈。作者建议小卜回乡担任教师,理由似乎只有一个,即奉献才华,实现社会价值。这个理由一来过于宽泛,没有结合小卜的具体例子来阐述,二来过于单一,说服力不太强。现在的高考作文,在考查学生语言表达能力的同时,越来越注重对考生思维理解能力、分析辨别能力的考查,这是值得注意的。

《.心系故土,勇敢追梦》

(点评:题目运用四字句技术,虽不对仗,但精炼简洁,没有拖泥带水。更重要的是,紧扣题意,抓住“故乡”和“梦想”二词,避免偏题之嫌) 瑶族姑娘小卜:

你好!

我同你一样是心怀梦想的年轻人,我将和你一样犹豫未来的职业选择。(点评:对话技术,俨然在与小卜对话,与她站在一起,为后文道出小卜的内心世界竖起旗帜;也似乎是“我”与“你”的对话交流。对话中扑面而来的是浓浓的亲切,拉近与读者的距离。)我明白你的感受,一边是父老乡亲的期盼与家乡的未来,这是你不可放下的情怀与责任;一边是你向往已久的梦想,不愿割舍放弃;一边祈求着平稳的幸福,一边向往着追梦的刺激与兴奋,即使是苦与泪。(点评:连用四个“一边”,合盘倒出了小卜的思想纠葛,为下文的思想突围埋下伏笔,即为中心立意做好铺垫。不过,“即使是苦与泪”,一句显得多余,删除后句式更显工整。)

但亲爱的朋友,我想和你说,放飞你的青春,心系故土,勇敢追梦吧!(点评:中心句子,单独成段,一目了然。)

王国维说:“最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树。”时光易逝,青春难留。(点评:引用词句,倍显诗意,美化语言,颇显作者深厚的文学功底和语言积淀。除了直接引用,没有忘记“掺杂”自己的见解,使引用融入文章,这样的引用也更具说服力。)为家乡谋利为乡亲着想是正确的,也是重要的,但你也有为自己梦想付出血与泪的权利,两者并不矛盾。(点评:在貌似矛盾的选择中找到新的出路,显示作者独特的慧眼和思维,中心思想超凡脱俗,令人为之震撼。)开民族服装设计公司虽然不能回乡做教师,但你可以宣传瑶族的文化,发扬瑶族的精神,让更多的人认识瑶族,理解瑶族。(点评:承接前面的就业选择,在创业与回乡之间做了睿智的统筹,并做了深刻的阐析,“虽然……但……”转折句式使得对立思想融为一体。)做出名牌,做出标签,促进文化交流,促进民族融合,这与哺育桃李同样伟大,或许效益更高。换个角度想,你若创业成功,获得资金转而回报家乡,开建学校,招揽教师,不是比一个人花一辈子教书更有效益吗?(点评:从经济学的视角来品评各个选择的利害关系,让读者跟随作者做出明智的抉择,一个反问句强化了观点和抉择的正确性。)

朋友,若要你放弃你的梦想,你甘心吗?(点评:短短一行字,却融合了三重艺术手法,“朋友”之称呼、反问和假设手法拉近与读者的距离,却让人又不得不折服于作者的思想之美。)我想和你说一个故事。(点评:表达有误,非“一个故事”,实为“三则故事”。)北大考古学系的一名学生刘拓,执着于古迹。为了他的梦想,他单枪匹马踏上了战火纷飞的伊拉克与土耳其。他说,再不去那战火纷飞的地方,古迹都会消零。他冒着生命危险,用相机记录下了尼尼微城、霍尔巴德城、尼姆鲁德城等古迹的最后样子。每个人都有追梦的权利,他勇敢了,他付出了,最后他成功了。(点评:事例典型,材料做适度延伸,但紧扣中心,扣题意识较强;事例新鲜,有几分陌生感,绝不从历史故堆里搜寻佐证,满足了读者新颖的审美追求。)还记得那个“任性”的教师留下的辞职信,想要去世界看看吗?你知道马云在与20多名伙伴去肯德基面试只有他没有被录取的情况下还坚持梦想吗?(点评:连续反问,触碰读者心弦,遗憾的是,后一个反问句冗长,考场作文尽量少写长单句,因为长句挑战阅卷老师的阅读耐力。)“流光容易把人抛,红了樱桃,绿了香蕉。”朋友,你可以心怀故土,勇敢追梦。(点评:引用技术,再次引用经典词句,引用宋末词人蒋捷《一剪梅·舟过吴江》中的词句,让读者不由地敬佩作者信手拈来的写作自由。)

当然,“理想很丰满,现实很骨感。”有梦想不一定会成功,有努力也不一定会成功。(点评:好一个“当然”,使得思维波澜起伏、摇曳多姿,思想从追求梦想拉回到现实轨道;这处引用来自中国经典语录,引用不仅是显摆之需,更是议论之求,因此,可以说,这里的引用属上乘之妙。)创业需要资本,需要人脉,需要机会。但你不尝试就不会成功,不坚持就不会成功。李嘉诚不也是白手起家?(点评:一个人的事例显得势单力薄,若是能增加两个人的事例,则内容会更丰满,说服力会更强,效果会更好。)

“人可以一辈子不登山,但心里一定要有座山。”我相信你可以!(点评:此处引用来自现代作家刘墉的作品《方向》,强调人要有梦想,要有追求,作者时刻不忘扣题,即便在引用中亦如此。)心怀故土,勇敢追梦,为自己奋斗,为家乡奋斗。纵使失败也不枉青春一场,给自己生命一个交代。(点评:结尾处点题,再次点明自己的观点,但不重复,而是有所升华,添加哲思语句,让人回味不已。)

同行者

2016年1月25日

【总评】本篇作文为考生优秀作文,获得多位阅卷老师的一致称赞。全文思路清晰,形式较新,语言流畅,气势动人。本文最大的亮点有二:一是引用精准,比比皆是,且置于语段开头,起着衔接的作用,引用古代和当今的经典语句,形式多样,也使思想变得丰富,使语言变得精彩;二是思想立意超俗,中心明确,紧扣题意,不偏不倚,文章没有在三种就业选择中做简单的选择,而是做出睿智新颖的选择:创业回报故乡。可见,作者的思维能力明显高于一般考生。灵动的反问句、传统的书信体格式也为文章的取胜增加筹码。

5

.《吾心初始,不忘归乡》

(点评:题目两个四字词,整齐而有节奏感,直接点题。)

落叶归根,心始之处,便是吾乡,(点评:以“落叶归根”这一成语开头,相当精妙,既是“类比”,又用语简洁,气韵连贯。)倘若钱学森没有归得“故乡”,中国导弹将待何时?倘若列宁没有归乡,俄之前景又得如何?倘若詹天佑仍在异乡,吾国又该如何自强?(点评:运用排比列举三个中外名人事例,以否定假设论证的方式进行反问,语势强烈,说服力强。詹天佑之事例说得空大,“吾国自强”非“詹天佑”一人之力。建议改为:倘若詹天佑仍在异乡,吾国铁路交通又该如何自强?)

人总要有足够大的野心,去闯荡,去开辟,但心要仍存感激,回报回归那初最培育你的地方——家乡。(点评:让步思维,不否定人离开“故乡”去“强大”自己,但笔锋一转,强调人要心存感激,回报家乡。显然“让步”是为“更进一步”,紧扣主题,增强说服力。“回报回归那初最培育你的地方—家乡”可能是“回报最初培育你的地方——家乡”之误。)

瑶族的小卜终是大学毕业临近,作为第一个从大山里走出来的姑娘定是乡里邻里的骄傲。而面对众多选择耳耳,回乡做教师不乏是一种最好决择。(点评:点出材料,紧扣主题,给出建议。删去“终是”、“耳耳”更加简洁,“决”为“抉”之误。)

大学教育给予人们的是为社会贡献的能力,不至于在信息纷杂的社会中没有一席一地,碌碌无为,做着社会的寄生虫。(点评:比喻精当。)要知道,并不是人人都有上大学的机会,贫富差距怎么也无法逾越这淌鸿沟,两岸的人们越走越远,最后留下一个望尘莫及的背影,告诉你:“不必追”。(点评:思维新奇,语言诙谐、生动,有现场感。“贫富差距怎么也无法逾越这淌鸿沟” 兼用比喻、拟人,相当精彩。既点明并非人人都有上大学的机会的原因,而且把这个“机会”比作鸿沟,因为“贫富差距”以致于两岸的人越走越远。用语简洁,内涵丰富,显示作者思维之深刻、新颖。)

然而在这种教育差距上,我们更须要一种回报贡献牺牲的精神,拿自己学富五车的知识回报给乡亲,让更多的人平等的实现自己的梦,这难道不是学有所成的意义所在?(点评:反问有力,新颖自然地诠释了回报故乡的意义)

莫言,这个声称自己为“乡下人”的文学大家,一直强调自己的一切都来自家乡,他的创作灵感,他的性格培养,无疑是家乡给予了他滋养。获奖后,他没有置房城中,炒股经商,反而更实在的,他留了下来,捐钱为乡办置学校,培育一代又一代薪火相传的学者。这才是人的价值的意义所在,回报曾给予你的,回到梦最开始的地方,让下一个梦延续。让知识永不断止,家乡的温床,才是你要去改变的地方。(点评:事例深具说服力。论述恰切自然,照应题目,突出主题。末句不合逻辑,建议改为“家乡这个温床,才是你要去改变的地方。”)

终是希望小卜能得以归乡。物欲横流的世界纷乱复杂,守不住初心。易被利益勾往,再也找不到像家乡那样纯洁的地方。(点评:荡开一笔,指出在物欲横流的世界,小卜如选择归乡,面临考验。联系社会实际,文章接地气。)也别嫌家乡条件不好,“山清水秀,小桥流水”也总得了几分清净便心灵得以沉淀下来。(点评:“便”应为“使”。)陶渊明“不为五斗米折腰”离开俗世的他净了心根找回了最初的梦想。(点评:事例简洁,紧扣主题。)归乡是一种情怀,更是一种处世态度。(点评:顺势升华主题,恰切自然。)

年轻人,精力气盛,如今愿意在职场之下你死我活,热血奋战,也不愿意归乡支教在大山区里日夜劳苦,神情疲惫。(点评:联系现实。)不得不说,这是全社会的价值扭曲,大家都忘记了先人们的贡献,不辞劳苦的精神,也忘记了那些上山下乡知青们的热血澎湃,谁人知回归家乡贡献一份力?我们被物质遮蔽久矣。(点评:分析现实问题,有理有据,以“先人”、“上山下乡知青”的精神品质为证,语序连贯,感情强烈。末句古文句式做结,语气亲切。如果点出“小卜”不必为“物质遮蔽双眼”,应当义无反顾归乡支教,则会更加深刻。)

吾心初始,不忘归乡,家乡终是梦开始与求贡献回报的地方。不忘初心,不忘归乡。(点评:照应题目,深化主题,反复强调,力似千钧,简洁自然。)

【总评】本文是一篇满分作文。文章立意深刻,表达自然,说理充分。题目点明观点——归乡,全文围绕“归乡”之意义展开,联系实际,分析得当。作者并没有简单写归乡是为“支教”,而是发掘了归乡的内在意蕴——初心,即心之始,梦之端。论述精妙,层层深入,从“人须要一种回报贡献牺牲的精神,拿自己学富五车的知识回报给乡亲,让更多的人平等的实现自己的梦”到“回到梦开始的地方,让下一个梦延续”再到“归乡是一种情怀,更是一种处世态度”使文章的主题级级拔高。本文另一个显著特点就是强烈的现实感,文章第二段、第四段、第五段、第八段都或多或少联系到现实,而且用语精练,佳句迭出,显示了考生较强的语言驾驭能力。本文在材料运用以及原材料分析上略有欠缺,但考场作文能写如此,亦难能可贵。

推荐第2篇:小卜就业选择建议写作提示及例文

有关“小卜就业选择建议”的写作提示及示例 【作文原题】

六、写作(60分)

18.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

20出头的瑶族姑娘小卜,是瑶寨走出的第一个大学生。临近毕业时,小卜犯难了:家里的父老乡亲希望她能回去做教师,传播知识,为改变家乡的贫穷状况尽一份力;对小卜有录用意向的一家著名外企,则鼓励小卜加盟公司,发挥专业特长,创造优质生活;而小卜自己认为当前创业环境好,很想创办一家民族服装设计公司,实现自己的创业梦。

面对小卜的就业选择,你会给出什么建议?请结合材料内容及含意作文,表明你的态度,阐述你的看法。

要求选好角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。

满分作文(5篇)

1.从吾心,尽吾力

(点评:题目简洁,紧扣“梦想”主题,化用孟子“老吾老、幼吾幼”和孔子“从心所欲不逾矩”之语,以文言句式表达,彰显文言功底,典雅不俗。)

你是否在夜阑时分听到自己波澜汹涌的雄心之海里最虔诚的呼喊?这些在眼眶里溢出的、眉目里涌现的梦想不正是我们要一生追逐的吗?(点评:问句开头,有夺人眼球、引出话题、避免平庸、制造新意等多种功效。此二问破空而来,问得奇特,兼用长句式,可谓先声夺人。)小卜这个瑶族姑娘,也应该走在创业梦的黄金大道上。(点评:点出材料,扣紧题目要求,直接给出“建议”,干脆利落,中心突出。)

20出头的年纪,和麦浪里摇曳的谷穗一样值得期待。(点评:喻体选用贴切、新颖,富有诗意,显示出作者一定的文学修养和品味。)这个饱含未知与可能性的二十岁,是独一无二的。“劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。”年轻似乎是一张革命的王牌,给一切属于这个名词的人镀着光。(点评:比喻新颖。但“王牌”指的是扑克牌游戏中最强的牌,比喻最有力的人物、手段等,与“镀着光”不一致,可改为:年轻似乎是一种革命的王牌,给一切属于这个名词的人追逐梦想的权力。)孙杨的十九岁成为了奥运冠军;罗拉的二十岁出了书拍了电影一夜成为北美洲大陆的一颗明星;邓紫棋的二十岁在红馆开了演唱会成为香港诸多歌榜的榜首。(点评:三个当下事例,简约成排比句,颇有说服气势。遗憾的是犯了“主宾搭配不一致”的语病,可改为“十九岁的孙杨、二十岁的罗拉、二十岁的邓紫棋”。)“你永远不会知道二十岁的自己可以有多成功,除非你去做。”

(点评:引用精当。)小卜这个瑶族姑娘,用她服装设计的天分能给这个创业时代带来什么火花?(点评:扣紧材料议论,避免两张皮现象。)我们可以满怀期待。做自己想做的,听从自己的内心的声音,是需要抓住机会的,所以我希望这个瑶寨里走出的第一位大学生,这个“第一人”,能在这个无畏的时代,抓住当下,追逐梦想。(点评:“我希望”就是建议,暗扣作文主题。)

就好像玫瑰香浓而艳美,它的刺尖锐而繁多。(点评:比喻性警句,简短富有深刻的哲理,将其置于段首,是考场作文的一大“秘诀”。)逆流而上所要顶住的压力是庞大而源源不断的。面对穷困落后的故乡,面对无忧无虑的就业机会,小卜心中的梦想似乎看起来扎根也并没有那么深。(点评:“看起来”三字多余。)是的,逐梦之路未卜,或棘荆或泥泞,它并非安逸闲适,也可能满足不了最多人的情况,但这是一份坚挺的深入骨髓的驱动力。(点评:“坚挺”改为“坚强、坚定”更妥。)蜗牛向葡萄藤上爬,大雁向南飞,一股内心中滚烫炙热的力量会驱动你无悔的奔跑,嵌在肉里的沙粒也能助你上高。(点评:类比思维。以“蜗牛”“大雁”为类比物,形象而有说服力,深得荀子《劝学》的笔法。)马云曾说:“你不是怕行动,你只是怕走了一条错的路。”(点评:引用出彩。)薄伽丘,这个出生繁荣富贵应有尽有的富家少爷,面对家财万贯,他无动于衷,但是后人将他的《十日谈》与但丁的《神曲》做比。他生在无悔的文艺复兴,惊天撼地的他在那样万艰阻力中完成了自己的梦。做好自己,做想做的自己,是勇者的选择。(点评:薄伽丘材料典型,后一句议论精当,材料与议论深度融合,有水乳交融之效,值得借鉴。从考场作文来说,段尾没有结合材料生发议论,是一大败笔。补上这样一句,效果尤妙:小卜的选择同样艰难,但唯其艰难,方显勇毅。) “花开堪折直须折,莫待无花空折枝”。报恩固然重要万分,但错过了合适的年纪、合适的时代,所有的回报都只能如浮云掠过。优质生活充满吸引力,就如一张舒适的躺椅,但梦想令人向往,它是一张送你至浪尖的滑板。(点评:躺椅与滑板两个比喻,形象新颖,绝妙完美。)年轻的我们冲波击浪,在波涛起伏中带着成就与荣光再回故乡,也不算迟。(点评:精彩至极,紧扣材料,分析得当。先否定“报恩”(做教师),再否定优质生活(外企),最后回归“创业梦想”,三种选择,对比分析,作者的思辨能力,令人点赞。)

年轻的我们未来又远又长,从吾心,尽吾力,到达了梦想这座灯塔,才能更好的划向远方。(点评:哲理性语句收束全文,余音绕梁,让人回味无穷。文字简短而有内蕴,足见作者的文字驾驭功夫。)就让我们带着梦想的光环,无畏一跃,搏击长空。(点评:结尾如能结合材料来议论,更符合考场作文的特性。该考生缺乏这一意识,有时候是一种危险。其实,结合材料,极其简单,可改为:小卜,其实你无须犯难,有年轻做靠山,就让我们带着梦想的光环,无畏一跃,搏击长空。)

总评:作为考场作文,本文获得满分,可谓“实至名归”。全文结构完整,思路清晰:第一段引出中心,明确建议;第二段论述要坚持“创业梦想”;第三段论述坚持“创业梦想”要不惧艰难;第四段结合材料对比分析,再次明确中心;第五段收束全文,发出号召。本文最大的亮点是作者的语言文字运用能力极强,表现在:一,善用比喻,每个比喻都几乎形象新颖贴切,让人佩服;二,引用精当,每处引用既简短又适切;三,警句迭出,作者理性思考能力强,常有言简意赅之句,醒人耳目;四,议论老辣,全文多处扣题生发议论,鞭辟入里,分析得当。

(点评人:中山市教研室

张华)

2.回乡传播知识如梦想动人

(点评:直接给出“建议”却又不失文学性)

总苦恼于面前的选择,总疲惫于得失的衡量,担心自己回到故乡,却辜负了年轻的梦想。小卜,回乡传播知识也如梦想一样美好,一样动人。(点评:前一句设身处地地剖析小卜的内心纠结与挣扎,揭示矛盾性,为后文的论述张本;后一句给出“建议”,如同与小卜面对面对话,亲切而又有情感的张力,具有感染力。)

外面的世界很精彩,外面的世界很无奈。瑶寨有她山青水清的秀丽,却也蕴含着不可否认的落后。(点评:不仅揭示出“外面世界”和“瑶寨”各自的矛盾性,而且将“外面世界”和“瑶寨”对比,深度剖析形势,居高临下,使后文的论述难度增加,也更进一步预示了后文论述的深刻性。)上了大学,入了城市,加诸一颗年轻而怀揣创业梦的心,还有优质生活的煽动,创业大环境的诱惑,深思难念不自已地开始了盘算与纠结,内心深处却仍不忍抛下贫穷的老寨,(点评:进一步点出小卜的内心纠结与挣扎,呼应开头。)那么,请忍心割舍此刻的创业梦吧,回乡传播知识,让更多的孩子们去拥有你那金色的愿望,让选择回到瑶寨的你因瑶寨的未来而更加动人。(点评:煽动性与柔情性并存,完成“小我”到“大我”的转变论述,深刻而又具有情怀。)

多年前,一本《人生》激励了众多人咬牙向前,艰苦奋斗。书中的高加林是真正的一名从农村里走出的知识分子,然而最终他却回到了故园,在那片故土上流泪呻吟:“我的乡亲们呀„„”(点评:例子不仅恰到好处,而且具有扑面而来的情怀感染。)高加林是热血青年,有去城市打拼的巨大动力,有志趣相投彼此欣赏的恋人一同,这就正如小卜犯难的原因,心内的愿望早属于创业,恨不能如高加林般割下乡亲无牵无挂地自我拼搏奋斗一回。然而,故事最后高加林心痛了,回乡了。(点评:小卜与高加林故事、心情的交叉、交错,不仅紧扣了文章的主题,更使文章获得一种无法释怀的张力,纠结之后的选择必定是深刻而博大的选择。)现代城市与创业政策固然不能和从前相比,所有年轻的梦想在时代的渲染之下也越发突显得美好,但是小卜,应当有自信,回乡传播知识比这更动人。(点评:面对面对话般,回到起点,开启下文的论述。)

经济学家成思危曾发言:经济可以保证我们的今天,科技可以保证我们的明天,只有教育才可以保证我们的后天。(点评:引用恰当,简短而富有深刻的哲理,将其置于段首,是考场作文的一大“秘诀”。)临近毕业,如果小卜选择回乡,既是了却父老乡亲们的一桩殷切的心愿,也更能彰显小卜的远见与胆识——有胆量回头再次深情眷顾这养了自己二十载的贫穷村寨,有见识将自己未了的心愿与放弃的抉择再寄予在更年轻更有活力与未来的一辈上。(点评:“远见”与“胆识”分析精辟)

小卜若真回到故乡,她想必不会后悔,也不应当后悔。正如“一个士兵不是战死沙场,就是回到故乡”,小卜的选择并非壮烈的悲剧,而是智者的取舍。(点评:引用得出彩,总结得深刻。)马克思言,如果我们选择了更能为人类福利而劳动的事业,那么重担就不能把我们压倒,因为这是为大家献身。那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣,我们的幸福将属于千百万人,我们的事业将默默地,但是永恒发挥作用地存在下去。(点评:借马克思的话结束全文,既深刻,又升华了全文的中心,收到画龙点睛的效果。)

总评:这是一篇相当有张力和情怀的文章,行文中可见作者文学功底不一般。全文深刻而饱满,文学性与论证性兼得。开头两段揭示小卜内心的纠结与挣扎,采取面对面的形式建议小卜回乡传播知识;中间两段分别采用举例论证和事理论证来进一步劝说小卜回乡传播知识,从“小我”转变到“大我”。最后一段总结得深刻,引用得相当完美,升华了全文的中心。

(点评人:中山市龙山中学

彭桂锋)

3.燃蚕炬之火,扬奉献之美

茨威格在《人类群星闪耀》中说:“一个人最大的幸福,莫过于年富力强的时候,发现自己的使命。”(点评:开篇用警语,是很多考生的选择。不过难点有三,一是引用的警语过于通俗,往往起不到开篇动人的效果,二是由于积累不够,很难找到切合题目立意的警语,三是如果不是可以背诵或熟练运用,即使想起某句名言,也是模糊印象。小作者引用了茨威格的一句名言,从“年富力强”这个点切入到材料,这是一个非常聪明的选择。)刚毕业的大学生小卜,无疑是处于生命年富力强之时,面对就业,选择外企公司,创造优秀生活不难;实现创业梦想,听从内心选择也不难,难的是担当起教书育人,改变贫穷的家乡乃至社会使命。(点评:切入到材料之后,小作者又运用了排比的手法,在比较中,提出自己的建议,阐明了自己的观点。这也体现了作者高超的语言概括能力与表达能力。不过“乃至”一词,虽文雅,但不通顺,改为“这个”就会通顺。)燃蚕炬之火,秉烛铸民魂,扬奉献之美,应是小卜最幸福的选择。(点评:这句话是点题句,同时也是主旨句。)

回乡教书,传播知识,选择的是一份艰苦,但更是一份责任,一份希望,体现是一种无私奉献的人生追求。(点评:阐述原因。)“乡村特级教师”常春元,本可以在稍发达的城镇当上舒适的老师,但当却毅然决然地回乡教书,将每月为数不多的工资积攒起来给孩子增添课外书,在漫漫的山路中实现人生价值;坚守西藏的李老师,每月只能跟儿子视频通话,却始终坚持在露天简陋的教室里“一支粉笔系国运”。(点评:引述事例,阐述原因,间接地给小卜提出建议。但引述事例要做到准确无误,具体明确。所谓“准确无误”,指的是事例没有事实方面的硬伤,作者引述的“乡村特级教师”应该是“常根元”,而非“常春元”。所谓“具体清晰”,指的是事例的人物、姓名、职业、时间、细节等要经得起检验,作者引述的坚守西藏的“李老师”,就不太具体。当然,考场上一时想不起来也值得理解。)他们都如“俏也不争春,只把春来报”的寒梅,默默奉献,用无悔的坚守对使命作出最贴合的注解。

回乡教书,实际是走进基层,达情近人之举,是以微薄之力托起大事业。这样的选择,不止在瑶寨,更在新疆,不止只教师,更在基层村官。“如果我死了,请把我埋在沙地里,不需要墓碑,只需要栽上一棵树。”改革开以来,对驻守新疆干部的感谢,变成了死后栽树纪念的传统。六十年来,天山上的树木蜿蜒成林,传唱着戈壁沙漠精神的颂歌。那些无私的援疆干部,难道不能过上更好的生活?不,他们只是选择了基层,择了付出奉献,用青春铺设民族团结复兴的大路。(这段话是败笔,原因有二:一是没有围绕小卜回乡做教师这个选择来写,而是将话题引申到“基层”,从而偷换了写作话题。二是“建议”的性质不太明显。难道作者建议小卜去担任基层村官?令人费解。)

米兰·昆德拉说:“生命是一颗长满可能的树。”小卜面对就业的无限可能时,走上三尺讲台的那种可能却是最美,耕耘之中获得最甜美充实的果实。正因如此,退休的外交官无悔地选择贵州支教的可能,担起传播知识的使命;法医杨剑选择了驻守边疆的可能,托起维护和平的使命;县官尕布龙选择了成为“牧民医生”的可能,撑起促进团结的使命„„(这段话算是进一步阐述,引用昆德拉的名言,切入到“可能”这个点,进而过渡道小卜面临的就业可能。退休的外交官选择支教,虽然与小卜的情况不太一样,但也算是同类题材,只是“选择支教的可能”,带有生硬套上“可能”的嫌疑,再说也搭配也不恰当,直接改为“到贵州山区支教”即可。后两个素材,指向性不明确。)

熊培云在《自由在高处》有这么一段话:“文采过人者众,难得的是见识;见识明辨者众,难得的是态度;态度务实者众,难得的是心地,心地温暖,更需脚踏实地,身体力行,方是治世济人的书生。”(点评:小作者积累了不少名言,熊培云先生的这句话字数较多,作者能够熟练背诵并且运用,难能可贵!这句话虽与材料没有直接的关系,但用在结尾也无可厚非。更何况,作者是想从“脚踏实地,身体力行”的角度进行阐述。)愿年轻的小卜,怀着一颗温暖赤诚的心,走向家乡,帮助更多的孩子走出瑶寨,走向未来,人生价值也因奉献的可贵得以提升。

总评:

一、第一段的三句话,极有层次感。先通过警语引入材料,再对材料内容进行比较中,提出自己的观点。这是一种优良的文风,既含蓄,又直接,相反的形式融为一体。

二、旁征博引,用在文章的不同地方,这种“引用意识”值得肯定,更值得肯定的是作者的“引用技术”,不追求与材料的完全吻合,而是实现了巧妙的“转接”,这对其他学生来说,确实值得借鉴。新材料作文也是有写作范围的,而且这种范围正在逐步缩减,特别是任务驱动型新材料作文的出现,学生以往积累的素材与名言可能都会失效,但如果能够实现巧妙的转化,名言便可以起死回生,收到点铁成金之妙。

三、个人认为文章有一个问题,就是对“小卜的就业选择”这个话题阐述得不够充分,“建议意识”不够强烈。作者建议小卜回乡担任教师,理由似乎只有一个,即奉献才华,实现社会价值。这个理由一来过于宽泛,没有结合小卜的具体例子来阐述,二来过于单一,说服力不太强。现在的高考作文,在考查学生语言表达能力的同时,越来越注重对考生思维理解能力、分析辨别能力的考查,这是值得注意的。

(点评人:中山纪念中学

郭跃辉)

4.心系故土,勇敢追梦

(点评:题目运用四字句技术,虽不对仗,但精炼简洁,没有拖泥带水。更重要的是,紧扣题意,抓住“故乡”和“梦想”二词,避免偏题之嫌)

瑶族姑娘小卜:

你好!

我同你一样是心怀梦想的年轻人,我将和你一样犹豫未来的职业选择。(点评:对话技术,俨然在与小卜对话,与她站在一起,为后文道出小卜的内心世界竖起旗帜;也似乎是“我”与“你”的对话交流。对话中扑面而来的是浓浓的亲切,拉近与读者的距离。)我明白你的感受,一边是父老乡亲的期盼与家乡的未来,这是你不可放下的情怀与责任;一边是你向往已久的梦想,不愿割舍放弃;一边祈求着平稳的幸福,一边向往着追梦的刺激与兴奋,即使是苦与泪。(点评:连用四个“一边”,合盘倒出了小卜的思想纠葛,为下文的思想突围埋下伏笔,即为中心立意做好铺垫。不过,“即使是苦与泪”,一句显得多余,删除后句式更显工整。)

但亲爱的朋友,我想和你说,放飞你的青春,心系故土,勇敢追梦吧!(点评:中心句子,单独成段,一目了然。)

王国维说:“最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树。”时光易逝,青春难留。(点评:引用词句,倍显诗意,美化语言,颇显作者深厚的文学功底和语言积淀。除了直接引用,没有忘记“掺杂”自己的见解,使引用融入文章,这样的引用也更具说服力。)为家乡谋利为乡亲着想是正确的,也是重要的,但你也有为自己梦想付出血与泪的权利,两者并不矛盾。(点评:在貌似矛盾的选择中找到新的出路,显示作者独特的慧眼和思维,中心思想超凡脱俗,令人为之震撼。)开民族服装设计公司虽然不能回乡做教师,但你可以宣传瑶族的文化,发扬瑶族的精神,让更多的人认识瑶族,理解瑶族。(点评:承接前面的就业选择,在创业与回乡之间做了睿智的统筹,并做了深刻的阐析,“虽然„„但„„”转折句式使得对立思想融为一体。)做出名牌,做出标签,促进文化交流,促进民族融合,这与哺育桃李同样伟大,或许效益更高。换个角度想,你若创业成功,获得资金转而回报家乡,开建学校,招揽教师,不是比一个人花一辈子教书更有效益吗?(点评:从经济学的视角来品评各个选择的利害关系,让读者跟随作者做出明智的抉择,一个反问句强化了观点和抉择的正确性。)

朋友,若要你放弃你的梦想,你甘心吗?(点评:短短一行字,却融合了三重艺术手法,“朋友”之称呼、反问和假设手法拉近与读者的距离,却让人又不得不折服于作者的思想之美。)我想和你说一个故事。(点评:表达有误,非“一个故事”,实为“三则故事”。)北大考古学系的一名学生刘拓,执着于古迹。为了他的梦想,他单枪匹马踏上了战火纷飞的伊拉克与土耳其。他说,再不去那战火纷飞的地方,古迹都会消零。他冒着生命危险,用相机记录下了尼尼微城、霍尔巴德城、尼姆鲁德城等古迹的最后样子。每个人都有追梦的权利,他勇敢了,他付出了,最后他成功了。(点评:事例典型,材料做适度延伸,但紧扣中心,扣题意识较强;事例新鲜,有几分陌生感,绝不从历史故堆里搜寻佐证,满足了读者新颖的审美追求。)还记得那个“任性”的教师留下的辞职信,想要去世界看看吗?你知道马云在与20多名伙伴去肯德基面试只有他没有被录取的情况下还坚持梦想吗?(点评:连续反问,触碰读者心弦,遗憾的是,后一个反问句冗长,考场作文尽量少写长单句,因为长句挑战阅卷老师的阅读耐力。)“流光容易把人抛,红了樱桃,绿了香蕉。”朋友,你可以心怀故土,勇敢追梦。(点评:引用技术,再次引用经典词句,引用宋末词人蒋捷《一剪梅·舟过吴江》中的词句,让读者不由地敬佩作者信手拈来的写作自由。)

当然,“理想很丰满,现实很骨感。”有梦想不一定会成功,有努力也不一定会成功。(点评:好一个“当然”,使得思维波澜起伏、摇曳多姿,思想从追求梦想拉回到现实轨道;这处引用来自中国经典语录,引用不仅是显摆之需,更是议论之求,因此,可以说,这里的引用属上乘之妙。)创业需要资本,需要人脉,需要机会。但你不尝试就不会成功,不坚持就不会成功。李嘉诚不也是白手起家?(点评:一个人的事例显得势单力薄,若是能增加两个人的事例,则内容会更丰满,说服力会更强,效果会更好。)

“人可以一辈子不登山,但心里一定要有座山。”我相信你可以!(点评:此处引用来自现代作家刘墉的作品《方向》,强调人要有梦想,要有追求,作者时刻不忘扣题,即便在引用中亦如此。)心怀故土,勇敢追梦,为自己奋斗,为家乡奋斗。纵使失败也不枉青春一场,给自己生命一个交代。(点评:结尾处点题,再次点明自己的观点,但不重复,而是有所升华,添加哲思语句,让人回味不已。)

至此同行者

2016年1月25日

总评:本篇作文为考生优秀作文,获得多位阅卷老师的一致称赞。全文思路清晰,形式较新,语言流畅,气势动人。本文最大的亮点有二:一是引用精准,比比皆是,且置于语段开头,起着衔接的作用,引用古代和当今的经典语句,形式多样,也使思想变得丰富,使语言变得精彩;二是思想立意超俗,中心明确,紧扣题意,不偏不倚,文章没有在三种就业选择中做简单的选择,而是做出睿智新颖的选择:创业回报故乡。可见,作者的思维能力明显高于一般考生。灵动的反问句、传统的书信体格式也为文章的取胜增加筹码。

(点评人:中山市实验中学

刘卫平)

5.吾心初始,不忘归乡

(点评:题目两个四字词,整齐而有节奏感,直接点题。) 落叶归根,心始之处,便是吾乡,(点评:以“落叶归根”这一成语开头,相当精妙,既是“类比”,又用语简洁,气韵连贯。)倘若钱学森没有归得“故乡”,中国导弹将待何时?倘若列宁没有归乡,俄之前景又得如何?倘若詹天佑仍在异乡,吾国又该如何自强?(点评:运用排比列举三个中外名人事例,以否定假设论证的方式进行反问,语势强烈,说服力强。詹天佑之事例说得空大,“吾国自强”非“詹天佑”一人之力。建议改为:倘若詹天佑仍在异乡,吾国铁路交通又该如何自强?)

人总要有足够大的野心,去闯荡,去开辟,但心要仍存感激,回报回归那初最培育你的地方——家乡。(点评:让步思维,不否定人离开“故乡”去“强大”自己,但笔锋一转,强调人要心存感激,回报家乡。显然“让步”是为“更进一步”,紧扣主题,增强说服力。“回报回归那初最培育你的地方—家乡”可能是“回报最初培育你的地方——家乡”之误。)

瑶族的小卜终是大学毕业临近,作为第一个从大山里走出来的姑娘定是乡里邻里的骄傲。而面对众多选择耳耳,回乡做教师不乏是一种最好决择。(点评:点出材料,紧扣主题,给出建议。删去“终是”、“耳耳”更加简洁,“决”为“抉”之误。)

大学教育给予人们的是为社会贡献的能力,不至于在信息纷杂的社会中没有一席一地,碌碌无为,做着社会的寄生虫。(点评:比喻精当。)要知道,并不是人人都有上大学的机会,贫富差距怎么也无法逾越这淌鸿沟,两岸的人们越走越远,最后留下一个望尘莫及的背影,告诉你:“不必追”。(点评:思维新奇,语言诙谐、生动,有现场感。“贫富差距怎么也无法逾越这淌鸿沟”

兼用比喻、拟人,相当精彩。既点明并非人人都有上大学的机会的原因,而且把这个“机会”比作鸿沟,因为“贫富差距”以致于两岸的人越走越远。用语简洁,内涵丰富,显示作者思维之深刻、新颖。)

然而在这种教育差距上,我们更须要一种回报贡献牺牲的精神,拿自己学富五车的知识回报给乡亲,让更多的人平等的实现自己的梦,这难道不是学有所成的意义所在?(点评:反问有力,新颖自然地诠释了回报故乡的意义)

莫言,这个声称自己为“乡下人”的文学大家,一直强调自己的一切都来自家乡,他的创作灵感,他的性格培养,无疑是家乡给予了他滋养。获奖后,他没有置房城中,炒股经商,反而更实在的,他留了下来,捐钱为乡办置学校,培育一代又一代薪火相传的学者。这才是人的价值的意义所在,回报曾给予你的,回到梦最开始的地方,让下一个梦延续。让知识永不断止,家乡的温床,才是你要去改变的地方。(点评:事例深具说服力。论述恰切自然,照应题目,突出主题。末句不合逻辑,建议改为“家乡这个温床,才是你要去改变的地方。”)

终是希望小卜能得以归乡。物欲横流的世界纷乱复杂,守不住初心。易被利益勾往,再也找不到像家乡那样纯洁的地方。(点评:荡开一笔,指出在物欲横流的世界,小卜如选择归乡,面临考验。联系社会实际,文章接地气。)也别嫌家乡条件不好,“山清水秀,小桥流水”也总得了几分清净便心灵得以沉淀下来。(点评:“便”应为“使”。)陶渊明“不为五斗米折腰”离开俗世的他净了心根找回了最初的梦想。(点评:事例简洁,紧扣主题。)归乡是一种情怀,更是一种处世态度。(点评:顺势升华主题,恰切自然。)

年轻人,精力气盛,如今愿意在职场之下你死我活,热血奋战,也不愿意归乡支教在大山区里日夜劳苦,神情疲惫。(点评:联系现实。)不得不说,这是全社会的价值扭曲,大家都忘记了先人们的贡献,不辞劳苦的精神,也忘记了那些上山下乡知青们的热血澎湃,谁人知回归家乡贡献一份力?我们被物质遮蔽久矣。(点评:分析现实问题,有理有据,以“先人”、“上山下乡知青”的精神品质为证,语序连贯,感情强烈。末句古文句式做结,语气亲切。如果点出“小卜”不必为“物质遮蔽双眼”,应当义无反顾归乡支教,则会更加深刻。)

吾心初始,不忘归乡,家乡终是梦开始与求贡献回报的地方。不忘初心,不忘归乡。(点评:照应题目,深化主题,反复强调,力似千钧,简洁自然。)

总评:本文是一篇满分作文。文章立意深刻,表达自然,说理充分。题目点明观点——归乡,全文围绕“归乡”之意义展开,联系实际,分析得当。作者并没有简单写归乡是为“支教”,而是发掘了归乡的内在意蕴——初心,即心之始,梦之端。论述精妙,层层深入,从“人须要一种回报贡献牺牲的精神,拿自己学富五车的知识回报给乡亲,让更多的人平等的实现自己的梦”到“回到梦开始的地方,让下一个梦延续”再到“归乡是一种情怀,更是一种处世态度”使文章的主题级级拔高。本文另一个显著特点就是强烈的现实感,文章第二段、第四段、第五段、第八段都或多或少联系到现实,而且用语精练,佳句迭出,显示了考生较强的语言驾驭能力。本文在材料运用以及原材料分析上略有欠缺,但考场作文能写如此,亦难能可贵。

(点评人:中山市第二中学

李生宝)

推荐第3篇:小七姑娘读后感

看完了小七姑娘的那本书,原本是想要看二遍第三遍甚至想要把精彩的地方抄下来的,小七姑娘读后感。可是当我回过头从头看时,竟不忍心去读,怕自己真真的被那些历代绝色美女凄凄惨惨的日子催断了肠,伤了心。

一咬牙,一跺脚的把那书给还了。可是心里仍心心念着那书。念着唐婉念着班婕妤念着梅妃念着鱼玄机。。。。。念着这各个时代的才女们。想象着他们在那些爱情里忍受怎样无法忍受的痛苦,想象他们怎样在词中哭泣,想象他们欢乐时眉梢眼角满足的笑,爱走了神憔悴影消瘦的痛,读后感《小七姑娘读后感》。

人生若只如初见,何事秋风画悲画扇。是啊是啊,假如人生真的能一见倾心,再见依然,那哪里还有移情别恋,那里还有那么多的薄情郎,那么多的深闺怨妇?

可是也只能假如,为他们鸣不平,鸣不值,可是又能怎样?

若爱情真的能如誓言那般愿得一人心,白首不相离。那该有多好。

推荐第4篇:材料作文“小卜就业选择建议”的写作示例

材料作文“小卜就业选择建议”的写作示例

【作文原题】

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

20出头的瑶族姑娘小卜,是瑶寨走出的第一个大学生。临近毕业时,小卜犯难了:家里的父老乡亲希望她能回去做教师,传播知识,为改变家乡的贫穷状况尽一份力;对小卜有录用意向的一家著名外企,则鼓励小卜加盟公司,发挥专业特长,创造优质生活;而小卜自己认为当前创业环境好,很想创办一家民族服装设计公司,实现自己的创业梦。

面对小卜的就业选择,你会给出什么建议?请结合材料内容及含意作文,表明你的态度,阐述你的看法。要求选好角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。 【佳作导引】满分作文(6篇)

1.做无悔选择,活出率性人生

“这个世界上总会有20%的人不会理解80%的人做出的选择”,这是郭川在自己随行日记里面写下的一句话,放眼望去,人生就似一张有去无回的单程车票,没有彩排,把握好每次演出,便是对人生最好的珍惜,特别是徘徊于人生路口时,倾听心底的声音,选择无悔,才能活出率性人生。

大学毕业的小卜,人生大幕刚刚开启,在选择的三岔路口,茫然无措。其实大可不必,人生周边有的只是看客,只要你本色演出,做出属于自己的选择,看客倦了,戏也就散了。天下本无事,庸人自扰之,小卜的烦恼就在于,为自己想象了太多的观众。人来这一世,不过是修行一段,只要选择无悔,人生随性,如此足矣!

“何须更问浮生事,至此浮生是梦中”,太多的文人骚客,厌倦了尘世的喧嚣,选择回归自然,寻找自然的抚慰,活出精彩的率性人生。在云销雨霁,晨光熹微之际,陶潜引觞自酌,日涉田园,悠然采菊,抚松盘桓。林壑尤美,溪深鱼肥,泉香酒洌,树林阴翳,“人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也”,凡夫俗子,读不懂一颗醉翁简单从容的诗心,贩夫走卒,不会理解太守选择游乐山林的快乐。

学得好武艺,货于帝王家,历来是读书人的梦想,陶渊明、欧阳修却不约而同的选择隐逸于山林,以不容辩驳的姿态,率性地居于史书中央。选择无对错之分,倾听来自于心底的声音,做出自己的选择,就能丰盈生命的维度,给自己带来不一样的人生体验。

“有的时候一个人选择了脚下的路,不是因为要取悦于谁,仅仅是因为听到了心底自己的声音。”可是,反观现实却总是事与愿违。为了考试成绩,家长为孩子选择所谓的兴趣班。为了一时安逸,可以选择牺牲爱情成全一段姻缘。为了政绩,可以违心的选择迎来送往,推杯换盏间拍马逢迎。这样违心选择又为那般?

行于尘世,总免不了面临选择,很多时候,我们总是被世俗牵绊,被环境左右,被身边喧嚣的意见裹挟,选择的权利被绑架,选择之后,心底总有一个声音质问自己,为什么选择这条路?

无路可走本是一种悲哀,可是路多了,做起选择题同样让人犯难。路的尽头同样是路,只要你愿意走,在人生路口,做出自己的选择,走出自己的人生,如此方能精彩率性!

【总评】本文立意清晰明确,从小卜“选择纠结”谈起,对于三种选择对错与否未置一词,反弹琵琶,跳出常见的立意思维窠臼,文章立意新颖,高出一筹。确定的文章中心为,人生选择要遵从自己的意愿,不能为外界左右。结构清晰,古今正反对比论证。旁征博引,显示了比较深厚的文学素养。短句的使用,以及恰如其分的成语镶嵌,使整片文章风格简洁凝练,不拖泥带水。稍显不足之处在于,文章收束有突兀之嫌。

2.回乡传播知识如梦想动人

总苦恼于面前的选择,总疲惫于得失的衡量,担心自己回到故乡,却辜负了年轻的梦想。小卜,回乡传播知识也如梦想一样美好,一样动人。

外面的世界很精彩,外面的世界很无奈。瑶寨有她山青水清的秀丽,却也蕴含着不可否认的落后。上了大学,入了城市,加诸一颗年轻而怀揣创业梦的心,还有优质生活的煽动,创业大环境的诱惑,深思难念不自已地开始了盘算与纠结,内心深处却仍不忍抛下贫穷的老寨,那么,请忍心割舍此刻的创业梦吧,回乡传播知识,让更多的孩子们去拥有你那金色的愿望,让选择回到瑶寨的你因瑶寨的未来而更加动人。

多年前,一本《人生》激励了众多人咬牙向前,艰苦奋斗。书中的高加林是真正的一名从农村里走出的知识分子,然而最终他却回到了故园,在那片故土上流泪呻吟:“我的乡亲们呀……”高加林是热血青年,有去城市打拼的巨大动力,有志趣相投彼此欣赏的恋人一同,这就正如小卜犯难的原因,心内的愿望早属于创业,恨不能如高加林般割下乡亲无牵无挂地自我拼搏奋斗一回。然而,故事最后高加林心痛了,回乡了。现代城市与创业政策固然不能和从前相比,所有年轻的梦想在时代的渲染之下也越发突显得美好,但是小卜,应当有自信,回乡传播知识比这更动人。

经济学家成思危曾发言:经济可以保证我们的今天,科技可以保证我们的明天,只有教育才可以保证我们的后天。临近毕业,如果小卜选择回乡,既是了却父老乡亲们的一桩殷切的心愿,也更能彰显小卜的远见与胆识——有胆量回头再次深情眷顾这养了自己二十载的贫穷村寨,有见识将自己未了的心愿与放弃的抉择再寄予在更年轻更有活力与未来的一辈上。

小卜若真回到故乡,她想必不会后悔,也不应当后悔。正如“一个士兵不是战死沙场,就是回到故乡”,小卜的选择并非壮烈的悲剧,而是智者的取舍。马克思言,如果我们选择了更能为人类福利而劳动的事业,那么重担就不能把我们压倒,因为这是为大家献身。那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣,我们的幸福将属于千百万人,我们的事业将默默地,但是永恒发挥作用地存在下去。

【总评】这是一篇相当有张力和情怀的文章,行文中可见作者文学功底不一般。全文深刻而饱满,文学性与论证性兼得。开头两段揭示小卜内心的纠结与挣扎,采取面对面的形式建议小卜回乡传播知识;中间两段分别采用举例论证和事理论证来进一步劝说小卜回乡传播知识,从“小我”转变到“大我”。最后一段总结得深刻,引用得相当完美,升华了全文的中心。

3.燃蚕炬之火,扬奉献之美

茨威格在《人类群星闪耀》中说:“一个人最大的幸福,莫过于年富力强的时候,发现自己的使命。”刚毕业的大学生小卜,无疑是处于生命年富力强之时,面对就业,选择外企公司,创造优秀生活不难;实现创业梦想,听从内心选择也不难,难的是担当起教书育人,改变贫穷的家乡乃至社会使命。燃蚕炬之火,秉烛铸民魂,扬奉献之美,应是小卜最幸福的选择。

回乡教书,传播知识,选择的是一份艰苦,但更是一份责任,一份希望,体现是一种无私奉献的人生追求。“乡村特级教师”常春元,本可以在稍发达的城镇当上舒适的老师,但当却毅然决然地回乡教书,将每月为数不多的工资积攒起来给孩子增添课外书,在漫漫的山路中实现人生价值;坚守西藏的李老师,每月只能跟儿子视频通话,却始终坚持在露天简陋的教室里“一支粉笔系国运”。他们都如“俏也不争春,只把春来报”的寒梅,默默奉献,用无悔的坚守对使命作出最贴合的注解。

回乡教书,实际是走进基层,达情近人之举,是以微薄之力托起大事业。这样的选择,不止在瑶寨,更在新疆,不止只教师,更在基层村官。“如果我死了,请把我埋在沙地里,不需要墓碑,只需要栽上一棵树。”改革开以来,对驻守新疆干部的感谢,变成了死后栽树纪念的传统。六十年来,天山上的树木蜿蜒成林,传唱着戈壁沙漠精神的颂歌。那些无私的援疆干部,难道不能过上更好的生活?不,他们只是选择了基层,择了付出奉献,用青春铺设民族团结复兴的大路。

米兰·昆德拉说:“生命是一颗长满可能的树。”小卜面对就业的无限可能时,走上三尺讲台的那种可能却是最美,耕耘之中获得最甜美充实的果实。正因如此,退休的外交官无悔地选择贵州支教的可能,担起传播知识的使命;法医杨剑选择了驻守边疆的可能,托起维护和平的使命;县官尕布龙选择了成为“牧民医生”的可能,撑起促进团结的使命……

熊培云在《自由在高处》有这么一段话:“文采过人者众,难得的是见识;见识明辨者众,难得的是态度;态度务实者众,难得的是心地,心地温暖,更需脚踏实地,身体力行,方是治世济人的书生。”愿年轻的小卜,怀着一颗温暖赤诚的心,走向家乡,帮助更多的孩子走出瑶寨,走向未来,人生价值也因奉献的可贵得以提升。

【总评】

一、第一段的三句话,极有层次感。先通过警语引入材料,在对材料内容进行比较中,提出自己的观点。这是一种优良的文风,既含蓄,又直接,相反的形式融为一体。

二、旁征博引,用在文章的不同地方,这种“引用意识”值得肯定,更值得肯定的是作者的“引用技术”,不追求与材料的完全吻合,而是实现了巧妙的“转接”,这对其他学生来说,确实值得借鉴。新材料作文也是有写作范围的,而且这种范围正在逐步缩减,特别是任务驱动型新材料作文的出现,学生以往积累的素材与名言可能都会失效,但如果能够实现巧妙的转化,名言便可以起死回生,收到点铁成金之妙。

三、个人认为文章有一个问题,就是对“小卜的就业选择”这个话题阐述得不够充分,“建议意识”不够强烈。作者建议小卜回乡担任教师,理由似乎只有一个,即奉献才华,实现社会价值。这个理由一来过于宽泛,没有结合小卜的具体例子来阐述,二来过于单一,说服力不太强。现在的高考作文,在考查学生语言表达能力的同时,越来越注重对考生思维理解能力、分析辨别能力的考查,这是值得注意的。

4.心系故土,勇敢追梦

瑶族姑娘小卜:

你好!

我同你一样是心怀梦想的年轻人,我将和你一样犹豫未来的职业选择。我明白你的感受,一边是父老乡亲的期盼与家乡的未来,这是你不可放下的情怀与责任;一边是你向往已久的梦想,不愿割舍放弃;一边祈求着平稳的幸福,一边向往着追梦的刺激与兴奋,即使是苦与泪。

但亲爱的朋友,我想和你说,放飞你的青春,心系故土,勇敢追梦吧!

王国维说:“最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树。”时光易逝,青春难留。为家乡谋利为乡亲着想是正确的,也是重要的,但你也有为自己梦想付出血与泪的权利,两者并不矛盾。开民族服装设计公司虽然不能回乡做教师,但你可以宣传瑶族的文化,发扬瑶族的精神,让更多的人认识瑶族,理解瑶族。做出名牌,做出标签,促进文化交流,促进民族融合,这与哺育桃李同样伟大,或许效益更高。换个角度想,你若创业成功,获得资金转而回报家乡,开建学校,招揽教师,不是比一个人花一辈子教书更有效益吗? 朋友,若要你放弃你的梦想,你甘心吗?我想和你说一个故事。北大考古学系的一名学生刘拓,执着于古迹。为了他的梦想,他单枪匹马踏上了战火纷飞的伊拉克与土耳其。他说,再不去那战火纷飞的地方,古迹都会消零。他冒着生命危险,用相机记录下了尼尼微城、霍尔巴德城、尼姆鲁德城等古迹的最后样子。每个人都有追梦的权利,他勇敢了,他付出了,最后他成功了。还记得那个“任性”的教师留下的辞职信,想要去世界看看吗?你知道马云在与20多名伙伴去肯德基面试只有他没有被录取的情况下还坚持梦想吗?“流光容易把人抛,红了樱桃,绿了香蕉。”朋友,你可以心怀故土,勇敢追梦。

当然,“理想很丰满,现实很骨感。”有梦想不一定会成功,有努力也不一定会成功。创业需要资本,需要人脉,需要机会。但你不尝试就不会成功,不坚持就不会成功。李嘉诚不也是白手起家?

“人可以一辈子不登山,但心里一定要有座山。”我相信你可以!心怀故土,勇敢追梦,为自己奋斗,为家乡奋斗。纵使失败也不枉青春一场,给自己生命一个交代。

至此同行者

2016年1月25日

【总评】本篇作文为考生优秀作文,获得多位阅卷老师的一致称赞。全文思路清晰,形式较新,语言流畅,气势动人。本文最大的亮点有二:一是引用精准,比比皆是,且置于语段开头,起着衔接的作用,引用古代和当今的经典语句,形式多样,也使思想变得丰富,使语言变得精彩;二是思想立意超俗,中心明确,紧扣题意,不偏不倚,文章没有在三种就业选择中做简单的选择,而是做出睿智新颖的选择:创业回报故乡。可见,作者的思维能力明显高于一般考生。灵动的反问句、传统的书信体格式也为文章的取胜增加筹码。

5.吾心初始,不忘归乡

落叶归根,心始之处,便是吾乡,倘若钱学森没有归得“故乡”,中国导弹将待何时?倘若列宁没有归乡,俄之前景又得如何?倘若詹天佑仍在异乡,吾国又该如何自强?

人总要有足够大的野心,去闯荡,去开辟,但心要仍存感激,回报回归那初最培育你的地方——家乡。

瑶族的小卜终是大学毕业临近,作为第一个从大山里走出来的姑娘定是乡里邻里的骄傲。而面对众多选择耳耳,回乡做教师不乏是一种最好决择。

大学教育给予人们的是为社会贡献的能力,不至于在信息纷杂的社会中没有一席一地,碌碌无为,做着社会的寄生虫。要知道,并不是人人都有上大学的机会,贫富差距怎么也无法逾越这淌鸿沟,两岸的人们越走越远,最后留下一个望尘莫及的背影,告诉你:“不必追”。

然而在这种教育差距上,我们更须要一种回报贡献牺牲的精神,拿自己学富五车的知识回报给乡亲,让更多的人平等的实现自己的梦,这难道不是学有所成的意义所在?

莫言,这个声称自己为“乡下人”的文学大家,一直强调自己的一切都来自家乡,他的创作灵感,他的性格培养,无疑是家乡给予了他滋养。获奖后,他没有置房城中,炒股经商,反而更实在的,他留了下来,捐钱为乡办置学校,培育一代又一代薪火相传的学者。这才是人的价值的意义所在,回报曾给予你的,回到梦最开始的地方,让下一个梦延续。让知识永不断止,家乡的温床,才是你要去改变的地方。

终是希望小卜能得以归乡。物欲横流的世界纷乱复杂,守不住初心。易被利益勾往,再也找不到像家乡那样纯洁的地方。也别嫌家乡条件不好,“山清水秀,小桥流水”也总得了几分清净便心灵得以沉淀下来。陶渊明“不为五斗米折腰”离开俗世的他净了心根找回了最初的梦想。归乡是一种情怀,更是一种处世态度。

年轻人,精力气盛,如今愿意在职场之下你死我活,热血奋战,也不愿意归乡支教在大山区里日夜劳苦,神情疲惫。不得不说,这是全社会的价值扭曲,大家都忘记了先人们的贡献,不辞劳苦的精神,也忘记了那些上山下乡知青们的热血澎湃,谁人知回归家乡贡献一份力?我们被物质遮蔽久矣。

吾心初始,不忘归乡,家乡终是梦开始与求贡献回报的地方。不忘初心,不忘归乡。

【总评】本文是一篇满分作文。文章立意深刻,表达自然,说理充分。题目点明观点——归乡,全文围绕“归乡”之意义展开,联系实际,分析得当。作者并没有简单写归乡是为“支教”,而是发掘了归乡的内在意蕴——初心,即心之始,梦之端。论述精妙,层层深入,从“人须要一种回报贡献牺牲的精神,拿自己学富五车的知识回报给乡亲,让更多的人平等的实现自己的梦”到“回到梦开始的地方,让下一个梦延续”再到“归乡是一种情怀,更是一种处世态度”使文章的主题级级拔高。本文另一个显著特点就是强烈的现实感,文章第二段、第四段、第五段、第八段都或多或少联系到现实,而且用语精练,佳句迭出,显示了考生较强的语言驾驭能力。本文在材料运用以及原材料分析上略有欠缺,但考场作文能写如此,亦难能可贵。

6.从吾心,尽吾力

你是否在夜阑时分听到自己波澜汹涌的雄心之海里最虔诚的呼喊?这些在眼眶里溢出的、眉目里涌现的梦想不正是我们要一生追逐的吗?小卜这个瑶族姑娘,也应该走在创业梦的黄金大道上。

20出头的年纪,和麦浪里摇曳的谷穗一样值得期待。这个饱含未知与可能性的二十岁,是独一无二的。“劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。”年轻似乎是一张革命的王牌,给一切属于这个名词的人镀着光。

孙杨的十九岁成为了奥运冠军;罗拉的二十岁出了书拍了电影一夜成为北美洲大陆的一颗明星;邓紫棋的二十岁在红馆开了演唱会成为香港诸多歌榜的榜首。、“你永远不会知道二十岁的自己可以有多成功,除非你去做。” 小卜这个瑶族姑娘,用她服装设计的天分能给这个创业时代带来什么火花?我们可以满怀期待。做自己想做的,听从自己的内心的声音,是需要抓住机会的,所以我希望这个瑶寨里走出的第一位大学生,这个“第一人”,能在这个无畏的时代,抓住当下,追逐梦想。

就好像玫瑰香浓而艳美,它的刺尖锐而繁多。逆流而上所要顶住的压力是庞大而源源不断的。面对穷困落后的故乡,面对无忧无虑的就业机会,小卜心中的梦想似乎看起来扎根也并没有那么深。是的,逐梦之路未卜,或棘荆或泥泞,它并非安逸闲适,也可能满足不了最多人的情况,但这是一份坚挺的深入骨髓的驱动力。蜗牛向葡萄藤上爬,大雁向南飞,一股内心中滚烫炙热的力量会驱动你无悔的奔跑,嵌在肉里的沙粒也能助你上高。马云曾说:“你不是怕行动,你只是怕走了一条错的路。”薄伽丘,这个出生繁荣富贵应有尽有的富家少爷,面对家财万贯,他无动于衷,但是后人将他的《十日谈》与但丁的《神曲》做比。他生在无悔的文艺复兴,惊天撼地的他在那样万艰阻力中完成了自己的梦。做好自己,做想做的自己,是勇者的选择。

“花开堪折直须折,莫待无花空折枝”。报恩固然重要万分,但错过了合适的年纪、合适的时代,所有的回报都只能如浮云掠过。优质生活充满吸引力,就如一张舒适的躺椅,但梦想令人向往,它是一张送你至浪尖的滑板。年轻的我们冲波击浪,在波涛起伏中带着成就与荣光再回故乡,也不算迟。

年轻的我们未来又远又长,从吾心,尽吾力,到达了梦想这座灯塔,才能更好的划向远方。就让我们带着梦想的光环,无畏一跃,搏击长空。

【总评】作为考场作文,本文获得满分,可谓“实至名归”。全文结构完整,思路清晰:第一段引出中心,明确建议;第二段论述要坚持“创业梦想”;第三段论述坚持“创业梦想”要不惧艰难;第四段结合材料对比分析,再次明确中心;第五段收束全文,发出号召。本文最大的亮点是作者的语言文字运用能力极强,表现在:一,善用比喻,每个比喻都几乎形象新颖贴切,让人佩服;二,引用精当,每处引用既简短又适切;三,警句迭出,作者理性思考能力强,常有言简意赅之句,醒人耳目;四,议论老辣,全文多处扣题生发议论,鞭辟入里,分析得当。

推荐第5篇:瑶族舞曲

民族管弦乐《瑶族舞曲》说课稿

郧县鲍峡镇中心小学

张官盛

尊敬的各位评委老师:

大家好!

我是来自鲍峡镇中心小学的教师张官盛。今天我说课的内容是九年制义务教育教科书上教版音乐五年级上册第五组民乐飘香中的聆听课——民族管弦乐《瑶族舞曲》。下面我主要从教材特点、教法、学法以及整个教学过程设计这几方面进行说课。

一、说教材

1、教材分析:

《瑶族舞曲》原为作曲家茅沅、刘铁山根据民间歌曲《长鼓歌舞》为素材而写成的管弦乐曲,后经著名作曲家、指挥家彭修文移植为民族管弦乐合奏曲。乐曲为复三段体结构,感情丰富、音乐形象鲜明,生动地描绘了瑶族青年男女在节日夜晚欢歌漫舞的情景,表达了瑶族人民对幸福生活的赞美之情。

2、教学内容的作用和意义:

九年义务教育全日制小学音乐教学大纲中明确提出“了解全国各民族优秀的民族民间音乐,培养学生对祖国音乐艺术的感情和民族自豪感、自信心。”的教学目标。欣赏我国优秀民族民间音乐是音乐教学中的一个重要组成部分。可以培养学生理解音乐的能力,对今后学生学习民族音乐,热爱民族音乐有一定的导向和推动作用。

通过对民族管弦乐《瑶族舞曲》的学习,有助于弘扬民族音乐文化,培养学生欣赏音乐的良好习惯,让学生们置身于音乐的天地中去认识音乐、感受音乐、鉴赏音乐,用音乐教育来培养学生热爱中华民族音乐的爱国主义情感,和正确的道德观念与高尚的生活情操。

3、教学目标:

A、体验瑶族人民在节日欢歌漫舞的热烈气氛,培养学生热爱中华民族音乐的爱国主义情感。

B、能听辨和记住乐曲主题,体验音乐不同主题的情绪。 C、能随《瑶族舞曲》的主题音乐做节奏练习。

4、教学重点:了解和熟悉乐曲的主题,听辨出乐曲中重复与对比的部分, 感受瑶族音乐风格特点,节奏特点,速度变化,乐曲情绪。

5、教学难点:

A、感受乐曲中不同情绪的对比。

B、随《瑶族舞曲》的主题音乐做声势练习。

二、说教法

适当的教学方法会促进学生学习音乐的兴趣。在本课的教学中主要以听赏为主。五年级学生通过几年的学习,音乐知识不断积累,对乐曲各种音乐要素的分析能力不断增强,根据教学内容和学生实际水平,采用了听赏法、讨论法、节奏练习和以多媒体辅助教学手段的教学方法,创设情境,以较多的信息量,丰富课堂内容,开阔学生的眼界,增加学习的兴趣,让学生通过大量的图形、图象、音频、视频等媒体,让学生从多方面、多角度去感知音乐,更加了解音乐作品及音乐形象。

所以,根据教学内容和学生实际水平,主要采用了以下的教学方法:

1、听赏法:在教师的引导下,让学生带着问题反复聆听乐曲,确定乐曲的主题以及乐曲中重复与对比的部分。

2、讨论法:让学生在讨论的过程中找出瑶族音乐的特点,并为舞曲创作伴奏,发挥学生在学习中的主体作用。

3、采用现代多媒体教学的先进手段,创设情境,以较多的信息量,丰富课堂内容,开阔学生的眼界,增加学习的兴趣,让学生通过大量的图形、图象、音频、视频等媒体,让学生从多方面、多角度去感知音乐,更加了解音乐作品及音乐形象。

4、声势练习:通过乐曲的分析后,让学生试着跟三个主题部分的音乐进行声势练习,以便让学生了解瑶族音乐的节奏特点。

三、说学法

音乐心理学学科的研究指出:音乐欣赏应分成四个不同的层次,即从音响感知出发,进入感情体验与想象联想阶段《瑶族舞曲》最后达到认识领悟音乐的思想,背景,意境,创作手法等理性阶段,只有把四者紧密结合,彼此影响,相互作用,才能达到一个感性、理性统一的“全方位”欣赏阶段,为此,本课我倡导学生的主要学法就是:引导学生做到“四多”,即多听、多想、多讨论、多创作,发挥学生的主观能动性,活跃学生的创作能力和思维能力。

四、说教学过程

在这一部分,我设计了以下四个环节:

1、创设情境,兴趣引入;

2、初听乐曲,获得感知;3分段理解,想象创作;

4、整体欣赏,参与实践。

1、创设情境,导入新课:

(1)、播放歌曲《爱我中华》,和学生共同探讨:在我们的大家庭里都有哪些少数民族成员,列举过后继续与学生讨论对少数民族的认识和看法,从而引出民族音乐的重要性。

(2)、导入今天的课题——民族管弦乐《瑶族舞曲》。 (3)、欣赏一组关于瑶族风情的图片和相关介绍。

2、初听乐曲,获得感知

民族管弦乐《瑶族舞曲》是彭修文根据刘铁山、茅沅的同名管弦乐曲改编成的民乐合奏曲。乐曲生动描绘了瑶族人民欢庆节日时的歌舞场面。请大家聆听。

听完后提问:初次聆听从音乐中仿佛看到了什么场景?音乐的情绪和速度有哪些变化?(追问乐曲的哪些变化让你得出这些结论的?)

3、分段欣赏:

曲式结构:引子+A(a` a``)+ B + A(A段的变化再现) 分段播放并做讲解,引导学生模唱课本中的三个主题 (1)引子部分

A、听引子部分

先提问:听前思考引子部分的情绪、速度怎么样的,引子的作用是什么?表现了怎么样的情景。

(引子模仿长鼓敲击的节奏,轻轻的走出,描写了月光下人们进入了瑶寨。)

B、在老师引导下让学生找出瑶族长鼓舞的节奏型:

Χ ΧΧ | Χ ΧΧ | (2)、聆听A段第一主题:

A.先提问:聆听时思考A段中第一主题一共出现了几次?它的情绪、速度是怎么样的,表现了怎么样的情景。

B.听录音,请学生回答问题。

(节拍为四二拍,乐曲情绪较舒缓,安详,描写的情景:抒情、优美、瑶族姑娘翩翩起舞。气氛逐渐热烈起来) (3)、聆听A段第二主题:

A.先提问:聆听时思考第二主题与第一主题有何联系又有何不同。情绪、速度是怎么样的,表现了怎么样 的情景。

B、听录音

(节拍同样为四二拍,但乐曲速度较为欢快,刚健强劲,描写的情景:热情奔放的小伙子加入姑娘们的舞蹈行列。)

(4)请学生静静欣赏乐曲A段,提示两个不同主题的进入。 (5)、聆听B段:

A. 先提问:聆听时思考B段音乐与A段音乐有何不同。情绪、速度、拍子是怎么样的,表现了怎么样的情景。

B. 听录音,请部分学生回答。

(节拍变为四三拍,旋律安宁,深情委婉,与瑶族特有的柔美舞姿结合起来,很有诗情画意,仿佛是人们在亲切地交谈。表达了瑶族青年对美好生活的憧憬。)

C. 划拍视唱B段旋律。 (5)聆听A段(再现部)

A、先提问:聆听时思考A段再现部与A段音乐有何不同? B、聆听A段(再现部)

这一部分是A段的再现,但气氛越来越热闹,并加了一个结尾,结尾的音乐速度更快,力度更强,气势恢弘,把音乐推向全曲高潮,表现歌舞达到高潮,全曲在热烈欢畅的情绪中结束。

(A段再现部比较恢弘,气势磅礴,比前面的A段听起来更振奋更豪放更大气。)

4、全曲欣赏并进行练习(1)、再次欣赏全曲

教师可用指挥提示音乐情绪的转换,也允许学生在欣赏时身体有所反应,甚至轻声哼唱。让学生了解并熟悉曲式结构复三段体结构:引子+A(a` a``)+ B + A 并用图形表示:引子+▲(△`△``)+●+▲

(2)、根据课本中的图示做声势练习:

引导学生仔细观察课本上的图示:●跺脚、Χ拍手。 A.根据课本中A段第一主题的节奏特点进行声势练习Ο ΧΧ |Ο

ΧΧ | ● Ο

|●

Ο

|

B.根据课本中A段第二主题的节奏特点进行声势练习ΟΧ

ΟΧ

| ΟΧ

ΧΧ

|

●Ο

●Ο

| ●

Χ

|

C.根据课本中B段的节奏特点进行声势练习(双手) Ο Χ Χ|Ο Χ Χ|

先进行分段练习,然后再将整个练习连起来做几遍,其中也可穿插小组或个人做。通过声势练习和划拍子来体验瑶族歌舞的特点,增强学生对音乐韵律的亲身感受。

(3)、欣赏视频民族管弦乐《瑶族舞曲》的现场演奏录象

通过这一环节,培养学生热爱民族音乐艺术的感情,也为使学生能够永久喜欢上听觉这门艺术奠定基础。

5、拓展资料库

课件出示图片让学生了解和认识民族管弦乐队的组成和民族管弦乐队的排列图。

五、小结

今天我们借着民族管弦乐《瑶族舞曲》,初步感受了瑶寨节日时的热闹氛围,了解了瑶族人民的热情向上。瑶族姑娘美丽婀娜,瑶族小伙豪迈奔放,瑶族的山水秀美动人。当然若想对歌曲有更深入的理解,同学们就要在课外多听,展开你们丰富的联想,相信你会有不同的感受。

结束语:说课完毕,感谢各位评委和现场所有的老师们耐心的倾听。

[板书设计]

《瑶族舞曲》

音乐结构、情绪:

1、引子部分:乐曲在模仿长鼓的节奏轻轻地奏出,描写了在月光下,人们进入了瑶寨。

2、A段音乐:

第一主题:抒情、优美,犹如一位美丽的瑶族姑娘在翩翩起舞。

第二主题:热情、奔放,瑶族小伙子们加入姑娘们舞蹈的行列。

3、B段音乐:抒情、安宁,歌唱性跳跃的节奏,表达了瑶族青年对美好生活的憧憬。

4、A段音乐再现:把音乐推向全曲高潮,乐曲在强烈的全奏声中结束。

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六、写作(60分)

18.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

20出头的瑶族姑娘小卜,是瑶寨走出的第一个大学生。临近毕业时,小卜犯难了:家里的父老乡亲希望她能回去做教师,传播知识,为改变家乡的贫穷状况尽一份力;对小卜有录用意向的一家著名外企,则鼓励小卜加盟公司,发挥专业特长,创造优质生活;而小卜自己认为当前创业环境好,很想创办一家民族服装设计公司,实现自己的创业梦。

面对小卜的就业选择,你会给出什么建议?请结合材料内容及含意作文,表明你的态度,阐述你的看法。

要求选好角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。 范文一: 从吾心,尽吾力

(点评:题目简洁,紧扣“梦想”主题,化用孟子“老吾老、幼吾幼”和孔子“从心所欲不逾矩”之语,以文言句式表达,彰显文言功底,典雅不俗。)

你是否在夜阑时分听到自己波澜汹涌的雄心之海里最虔诚的呼喊?这些在眼眶里溢出的、眉目里涌现的梦想不正是我们要一生追逐的吗?(点评:问句开头,有夺人眼球、引出话题、避免平庸、制造新意等多种功效。此二问破空而来,问得奇特,兼用长句式,可谓先声夺人。)小卜这个瑶族姑娘,也应该走在创业梦的黄金大道上。(点评:点出材料,扣紧题目要求,直接给出“建议”,干脆利落,中心突出。)

20出头的年纪,和麦浪里摇曳的谷穗一样值得期待。(点评:喻体选用贴切、新颖,富有诗意,显示出作者一定的文学修养和品味。)这个饱含未知与可能性的二十岁,是独一无二的。“劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。”年轻似乎是一种革命的王牌,给一切属于这个名词的人追逐梦想的权力。(点评:比喻新颖。)

十九岁的孙杨成为了奥运冠军;二十岁的罗拉出了书拍了电影一夜成为北美洲大陆的一颗明星;二十岁的邓紫棋在红馆开了演唱会成为香港诸多歌榜的榜首。(点评:三个当下事例,简约成排比句,颇有说服气势。)“你永远不会知道二十岁的自己可以有多成功,除非你去做。” (点评:引用精当。)小卜这个瑶族姑娘,用她服装设计的天分能给这个创业时代带来什么火花?(点评:扣紧材料议论,避免两张皮现象。)我们可以满怀期待。做自己想做的,听从自己的内心的声音,是需要抓住机会的,所以我希望这个瑶寨里走出的第一位大学生,这个“第一人”,能在这个无畏的时代,抓住当下,追逐梦想。(点评:“我希望”就是建议,暗扣作文主题。)

就好像玫瑰香浓而艳美,它的刺尖锐而繁多。(点评:比喻性警句,简短富有深刻的哲理,将其置于段首,是考场作文的一大“秘诀”。)逆流而上所要顶住的压力是庞大而源源不断的。面对穷困落后的故乡,面对无忧无虑的就业机会,小卜心中的梦想似乎扎根也并没有那么深。是的,逐梦之路未卜,或棘荆或泥泞,它并非安逸闲适,也可能满足不了最多人的情况,但这是一份坚定的深入骨髓的驱动力。蜗牛向葡萄藤上爬,大雁向南飞,一股内心中滚烫炙热的力量会驱动你无悔的奔跑,嵌在肉里的沙粒也能助你上高。(点评:类比思维。以“蜗牛”“大雁”为类比物,形象而有说服力,深得荀子《劝学》的笔法。)马云曾说:“你不是怕行动,你只是怕走了一条错的路。”(点评:引用出彩。)薄伽丘,这个出生繁荣富贵应有尽有的富家少爷,面对家财万贯,他无动于衷,但是后人将他的《十日谈》与但丁的《神曲》做比。他生在无悔的文艺复兴,惊天撼地的他在那样万艰阻力中完成了自己的梦。做好自己,做想做的自己,是勇者的选择。(点评:薄伽丘材料典型,后一句议论精当,材料与议论深度融合,有水乳交融之效,值得借鉴。从考场作文来说,段尾没有结合材料生发议论,是一大败笔。补上这样一句,效果尤妙:小卜的选择同样艰难,但唯其艰难,方显勇毅。)

“花开堪折直须折,莫待无花空折枝”。报恩固然重要万分,但错过了合适的年纪、合适的时代,所有的回报都只能如浮云掠过。优质生活充满吸引力,就如一张舒适的躺椅,但梦想令人向往,它是一张送你至浪尖的滑板。(点评:躺椅与滑板两个比喻,形象新颖,绝妙完美。)年轻的我们冲波击浪,在波涛起伏中带着成就与荣光再回故乡,也不算迟。(点评:精彩至极,紧扣材料,分析得当。先否定“报恩”(做教师),再否定优质生活(外企),最后回归“创业梦想”,三种选择,对比分析,作者的思辨能力,令人点赞。)

年轻的我们未来又远又长,从吾心,尽吾力,到达了梦想这座灯塔,才能更好的划向远方。(点评:哲理性语句收束全文,余音绕梁,让人回味无穷。文字简短而有内蕴,足见作者的文字驾驭功夫。)就让我们带着梦想的光环,无畏一跃,搏击长空。(点评:结尾如能结合材料来议论,更符合考场作文的特性。该考生缺乏这一意识,有时候是一种危险。其实,结合材料,极其简单,可改为:小卜,其实你无须犯难,有年轻做靠山,就让我们带着梦想的光环,无畏一跃,搏击长空。)

总评:作为考场作文,本文获得满分,可谓“实至名归”。全文结构完整,思路清晰:第一段引出中心,明确建议;第二段论述要坚持“创业梦想”;第三段论述坚持“创业梦想”要不惧艰难;第四段结合材料对比分析,再次明确中心;第五段收束全文,发出号召。

本文最大的亮点是作者的语言文字运用能力极强,表现在:一,善用比喻,每个比喻都几乎形象新颖贴切,让人佩服;二,引用精当,每处引用既简短又适切;三,警句迭出,作者理性思考能力强,常有言简意赅之句,醒人耳目;四,议论老辣,全文多处扣题生发议论,鞭辟入里,分析得当。

范文二: 回乡传播知识如梦想动人 (点评:直接给出“建议”却又不失文学性)

总苦恼于面前的选择,总疲惫于得失的衡量,担心自己回到故乡,却辜负了年轻的梦想。小卜,回乡传播知识也如梦想一样美好,一样动人。(点评:前一句设身处地地剖析小卜的内心纠结与挣扎,揭示矛盾性,为后文的论述张本;后一句给出“建议”,如同与小卜面对面对话,亲切而又有情感的张力,具有感染力。)

外面的世界很精彩,外面的世界很无奈。瑶寨有她山青水清的秀丽,却也蕴含着不可否认的落后。上了大学,入了城市,加诸一颗年轻而怀揣创业梦的心,还有优质生活的煽动,创业大环境的诱惑,深思难念不自已地开始了盘算与纠结,内心深处却仍不忍抛下贫穷的老寨,那么,请忍心割舍此刻的创业梦吧,回乡传播知识,让更多的孩子们去拥有你那金色的愿望,让选择回到瑶寨的你因瑶寨的未来而更加动人。

多年前,一本《人生》激励了众多人咬牙向前,艰苦奋斗。书中的高加林是真正的一名从农村里走出的知识分子,然而最终他却回到了故园,在那片故土上流泪呻吟:“我的乡亲们呀……”高加林是热血青年,有去城市打拼的巨大动力,有志趣相投彼此欣赏的恋人一同,这就正如小卜犯难的原因,心内的愿望早属于创业,恨不能如高加林般割下乡亲无牵无挂地自我拼搏奋斗一回。然而,故事最后高加林心痛了,回乡了。现代城市与创业政策固然不能和从前相比,所有年轻的梦想在时代的渲染之下也越发突显得美好,但是小卜,应当有自信,回乡传播知识比这更动人。

经济学家成思危曾发言:经济可以保证我们的今天,科技可以保证我们的明天,只有教育才可以保证我们的后天。临近毕业,如果小卜选择回乡,既是了却父老乡亲们的一桩殷切的心愿,也更能彰显小卜的远见与胆识——有胆量回头再次深情眷顾这养了自己二十载的贫穷村寨,有见识将自己未了的心愿与放弃的抉择再寄予在更年轻更有活力与未来的一辈上。 小卜若真回到故乡,她想必不会后悔,也不应当后悔。正如“一个士兵不是战死沙场,就是回到故乡”,小卜的选择并非壮烈的悲剧,而是智者的取舍。

马克思言,如果我们选择了更能为人类福利而劳动的事业,那么重担就不能把我们压倒,因为这是为大家献身。那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣,我们的幸福将属于千百万人,我们的事业将默默地,但是永恒发挥作用地存在下去。

【总评】这是一篇相当有张力和情怀的文章,行文中可见作者文学功底不一般。全文深刻而饱满,文学性与论证性兼得。开头两段揭示小卜内心的纠结与挣扎,采取面对面的形式建议小卜回乡传播知识;中间两段分别采用举例论证和事理论证来进一步劝说小卜回乡传播知识,从“小我”转变到“大我”。最后一段总结得深刻,引用得相当完美,升华了全文的中心。

范文三:

燃蚕炬之火,扬奉献之美

茨威格在《人类群星闪耀》中说:“一个人最大的幸福,莫过于年富力强的时候,发现自己的使命。”刚毕业的大学生小卜,无疑是处于生命年富力强之时,面对就业,选择外企公司,创造优秀生活不难;实现创业梦想,听从内心选择也不难,难的是担当起教书育人,改变贫穷的家乡乃至社会使命。燃蚕炬之火,秉烛铸民魂,扬奉献之美,应是小卜最幸福的选择。

回乡教书,传播知识,选择的是一份艰苦,但更是一份责任,一份希望,体现是一种无私奉献的人生追求。“乡村特级教师”常春元,本可以在稍发达的城镇当上舒适的老师,但当却毅然决然地回乡教书,将每月为数不多的工资积攒起来给孩子增添课外书,在漫漫的山路中实现人生价值;坚守西藏的李老师,每月只能跟儿子视频通话,却始终坚持在露天简陋的教室里“一支粉笔系国运”。他们都如“俏也不争春,只把春来报”的寒梅,默默奉献,用无悔的坚守对使命作出最贴合的注解。 回乡教书,实际是走进基层,达情近人之举,是以微薄之力托起大事业。这样的选择,不止在瑶寨,更在新疆,不止只教师,更在基层村官。“如果我死了,请把我埋在沙地里,不需要墓碑,只需要栽上一棵树。”改革开以来,对驻守新疆干部的感谢,变成了死后栽树纪念的传统。六十年来,天山上的树木蜿蜒成林,传唱着戈壁沙漠精神的颂歌。那些无私的援疆干部,难道不能过上更好的生活?不,他们只是选择了基层,择了付出奉献,用青春铺设民族团结复兴的大路。

米兰·昆德拉说:“生命是一颗长满可能的树。”小卜面对就业的无限可能时,走上三尺讲台的那种可能却是最美,耕耘之中获得最甜美充实的果实。正因如此,退休的外交官无悔地选择贵州支教的

可能,担起传播知识的使命;法医杨剑选择了驻守边疆的可能,托起维护和平的使命;县官尕布龙选择了成为“牧民医生”的可能,撑起促进团结的使命„„

熊培云在《自由在高处》有这么一段话:“文采过人者众,难得的是见识;见识明辨者众,难得的是态度;态度务实者众,难得的是心地,心地温暖,更需脚踏实地,身体力行,方是治世济人的书生。”愿年轻的小卜,怀着一颗温暖赤诚的心,走向家乡,帮助更多的孩子走出瑶寨,走向未来,人生价值也因奉献的可贵得以提升。

【总评】

一、第一段的三句话,极有层次感。先通过警语引入材料,再对材料内容进行比较中,提出自己的观点。这是一种优良的文风,既含蓄,又直接,相反的形式融为一体。

二、旁征博引,用在文章的不同地方,这种“引用意识”值得肯定,更值得肯定的是作者的“引用技术”,不追求与材料的完全吻合,而是实现了巧妙的“转接”,这对其他学生来说,确实值得借鉴。新材料作文也是有写作范围的,而且这种范围正在逐步缩减,特别是任务驱动型新材料作文的出现,学生以往积累的素材与名言可能都会失效,但如果能够实现巧妙的转化,名言便可以起死回生,收到点铁成金之妙。

三、个人认为文章有一个问题,就是对“小卜的就业选择”这个话题阐述得不够充分,“建议意识”不够强烈。作者建议小卜回乡担任教师,理由似乎只有一个,即奉献才华,实现社会价值。这个理由一来过于宽泛,没有结合小卜的具体例子来阐述,二来过于单一,说服力不太强。现在的高考作文,在考查学生语言表达能力的同时,越来越注重对考生思维理解能力、分析辨别能力的考查,这是值得注意的。

范文四:

心系故土,勇敢追梦 瑶族姑娘小卜:

你好!

我同你一样是心怀梦想的年轻人,我将和你一样犹豫未来的职业选择。我明白你的感受,一边是父老乡亲的期盼与家乡的未来,这是你不可放下的情怀与责任;一边是你向往已久的梦想,不愿割舍放弃;一边祈求着平稳的幸福,一边向往着追梦的刺激与兴奋,即使是苦与泪。

但亲爱的朋友,我想和你说,放飞你的青春,心系故土,勇敢追梦吧! 王国维说:“最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树。”时光易逝,青春难留。为家乡谋利为乡亲着想是正确的,也是重要的,但你也有为自己梦想付出血与泪的权利,两者并不矛盾。开民族服装设计公司虽然不能回乡做教师,但你可以宣传瑶族的文化,发扬瑶族的精神,让更多的人认识瑶族,理解瑶族。做出名牌,做出标签,促进文化交流,促进民族融合,这与哺育桃李同样伟大,或许效益更高。换个角度想,你若创业成功,获得资金转而回报家乡,开建学校,招揽教师,不是比一个人花一辈子教书更有效益吗? 朋友,若要你放弃你的梦想,你甘心吗?我想和你说一个故事。北大考古学系的一名学生刘拓,执着于古迹。为了他的梦想,他单枪匹马踏上了战火纷飞的伊拉克与土耳其。他说,再不去那战火纷飞的地方,古迹都会消零。他冒着生命危险,用相机记录下了尼尼微城、霍尔巴德城、尼姆鲁德城等古迹的最后样子。每个人都有追梦的权利,他勇敢了,他付出了,最后他成功了。还记得那个“任性”的教师留下的辞职信,想要去世界看看吗?你知道马云在与20多名伙伴去肯德基面试只有他没有被录取的情况下还坚持梦想吗?“流光容易把人抛,红了樱桃,绿了香蕉。”朋友,你可以心怀故土,勇敢追梦。

当然,“理想很丰满,现实很骨感。”有梦想不一定会成功,有努力也不一定会成功。创业需要资本,需要人脉,需要机会。但你不尝试就不会成功,不坚持就不会成功。李嘉诚不也是白手起家? “人可以一辈子不登山,但心里一定要有座山。”我相信你可以!心怀故土,勇敢追梦,为自己奋斗,为家乡奋斗。纵使失败也不枉青春一场,给自己生命一个交代。 至此同行者

2016年1月25日

【总评】本篇作文为考生优秀作文,获得多位阅卷老师的一致称赞。全文思路清晰,形式较新,语言流畅,气势动人。本文最大的亮点有二:一是引用精准,比比皆是,且置于语段开头,起着衔接的作用,引用古代和当今的经典语句,形式多样,也使思想变得丰富,使语言变得精彩;二是思想立意超俗,中心明确,紧扣题意,不偏不倚,文章没有在三种就业选择中做简单的选择,而是做出睿智新颖的选择:创业回报故乡。可见,作者的思维能力明显高于一般考生。灵动的反问句、传统的书信体格式也为文章的取胜增加筹码。

范文五:吾心初始,不忘归乡

落叶归根,心始之处,便是吾乡,倘若钱学森没有归得“故乡”,中国导弹将待何时?倘若列宁没有归乡,俄之前景又得如何?倘若詹天佑仍在异乡,吾国又该如何自强?人总要有足够大的野心,去闯荡,去开辟,但心要仍存感激,回报回归那初最培育你的地方——家乡。

瑶族的小卜终是大学毕业临近,作为第一个从大山里走出来的姑娘定是乡里邻里的骄傲。而面对众多选择耳耳,回乡做教师不乏是一种最好决择。

大学教育给予人们的是为社会贡献的能力,不至于在信息纷杂的社会中没有一席一地,碌碌无为,做着社会的寄生虫。要知道,并不是人人都有上大学的机会,贫富差距怎么也无法逾越这淌鸿沟,两岸的人们越走越远,最后留下一个望尘莫及的背影,告诉你:“不必追”。

然而在这种教育差距上,我们更须要一种回报贡献牺牲的精神,拿自己学富五车的知识回报给乡亲,让更多的人平等的实现自己的梦,这难道不是学有所成的意义所在?

莫言,这个声称自己为“乡下人”的文学大家,一直强调自己的一切都来自家乡,他的创作灵感,他的性格培养,无疑是家乡给予了他滋养。获奖后,他没有置房城中,炒股经商,反而更实在的,他留了下来,捐钱为乡办置学校,培育一代又一代薪火相传的学者。这才是人的价值的意义所在,回报曾给予你的,回到梦最开始的地方,让下一个梦延续。让知识永不断止,家乡的温床,才是你要去改变的地方。

终是希望小卜能得以归乡。物欲横流的世界纷乱复杂,守不住初心。易被利益勾往,再也找不到像家乡那样纯洁的地方。也别嫌家乡条件不好,“山清水秀,小桥流水”也总得了几分清净便心灵得以沉淀下来。陶渊明“不为五斗米折腰”离开俗世的他净了心根找回了最初的梦想。归乡是一种情怀,更是一种处世态度。

年轻人,精力气盛,如今愿意在职场之下你死我活,热血奋战,也不愿意归乡支教在大山区里日夜劳苦,神情疲惫。不得不说,这是全社会的价值扭曲,大家都忘记了先人们的贡献,不辞劳苦的精神,也忘记了那些上山下乡知青们的热血澎湃,谁人知回归家乡贡献一份力?我们被物质遮蔽久矣。 吾心初始,不忘归乡,家乡终是梦开始与求贡献回报的地方。不忘初心,不忘归乡。

【总评】本文是一篇满分作文。文章立意深刻,表达自然,说理充分。题目点明观点——归乡,全文围绕“归乡”之意义展开,联系实际,分析得当。作者并没有简单写归乡是为“支教”,而是发掘了归乡的内在意蕴——初心,即心之始,梦之端。论述精妙,层层深入,从“人须要一种回报贡献牺牲的精神,拿自己学富五车的知识回报给乡亲,让更多的人平等的实现自己的梦”到“回到梦开始的地方,让下一个梦延续”再到“归乡是一种情怀,更是一种处世态度”使文章的主题级级拔高。本文另一个显著特点就是强烈的现实感,文章第二段、第四段、第五段、第八段都或多或少联系到现实,而且用语精练,佳句迭出,显示了考生较强的语言驾驭能力。本文在材料运用以及原材料分析上略有欠缺,但考场作文能写如此,亦难能可贵。

推荐第7篇:瑶族舞曲反思

《瑶族舞曲》是八年级的音乐欣赏课。

首先,教师通过《快乐的啰嗦》导入创设情景,活跃气氛,随着音乐节奏、速度、力度、拍子的变化,不断变换引导学生体验音乐的方式,如:拍手、跺脚、拍书、敲桌子等,使学生一开始就感受到音乐的快乐,激发了学生学习音乐的热情,提高了学生感受音乐的能力。

其次,欣赏《瑶族舞曲》,聆听、感受《瑶族舞曲》音乐情绪和音乐要素特点为教学重点。并与《快乐的啰嗦》进行比较,学生更直观,更感性的形成了对音乐的深刻印象,这样学生的知识技能更加丰富,分析与评价音乐的能力也得到了提高。

再次,教学过程中合理的安排了教学环节,让学生循序渐进、层层深入的获得音乐感受和知识。每个教学环节都环环相扣,每一个要素的学习都是教师引导、学生主动发现的过程,教师的语言,音乐,课件的设计都不错,都为取得良好的教学效果做了准备。

最后,通过师生互评的方式引导学生参与教学实践活动。采用了生生互评,在教师引导下的全体同学的积极主动的参与、分工合作,个别同学负责演奏乐器、其他同学认真的听、思考、回答,在积极的活动参与中完成了知识的巩固。

不足之处:设计内容太多;在完整聆听音乐时既要求学生听辩主题,又要求学生想象场景,有点难,最好,每个主题听完后来想象;四个主题一节课有点紧,教学内容可能有些多,有的学生是没有办法吸收的,尝试两节课,这样学生参与的机会更多,创编活动可以更丰富。

推荐第8篇:瑶族舞曲教案

教学过程

一、导入

师:大家都知道,我国是一个拥有56个民族的多民族,许多少数民族不仅有自己的文字、语言,而且大多能歌善舞。在他们聚居的地区流传着许多颇具特色的民歌和舞蹈。

二、完整欣赏

师:下面呢请欣赏一段舞蹈,一边听一边想想根据这个音乐的风格来思考这是哪个民族的音乐?这首乐曲又留给你什么样的印象(即情绪)?(引导学生晃身、拍手、轻声哼唱等)

师:

1、这首乐曲留给你什么样的印象?(既优美又欢快)

2、你能根据这个音乐的风格来辨别一下是它哪个少数民族的音乐吗?(瑶族,因为我听过) 是的,刚才大家看到的这个舞蹈是来自瑶族的《瑶山风韵》里的片段。

3 瑶族介绍

一土瑶是中国瑶族大家庭中的一个支系, 二,白裤瑶女子的夏装就是著名的二片瑶,即前面一片黑布为纯色。三红瑶,红瑶因穿红色服装而得名,也被誉为“桃花林中的名族”。四白瑶 白裤瑶被联合国科教文组织认定为民族文化保留最完整的一个民族,被称为“人类文明的活化石”。

师:是的,大家刚才听到的这首乐曲的名字叫做《瑶族舞曲》,它是由刘铁山和茅沅作曲的。根据瑶族同胞们在节庆的时候载歌载舞的场面和瑶族民间音乐的音调创作改编而成的。它的演奏形式是管弦乐合奏,这也是中国大型民族管弦乐合奏曲的开篇之作。

师:接下来请欣赏一组关于瑶族风情的短片,让我们一起走进瑶乡瑶寨,感受他们的民族特点。你们可要仔细地看,待会我还要提几个问题考考你们!

湘:湖南、黔或贵:贵州、桂:广西、粤:广东、滇:云南) A、湘(湖南) B、豫:河南 C、贵:贵州

三、分段欣赏

1、引子部分

师:刚才从短片里看到的瑶族长鼓,就出现在这首乐曲的引子部分,请听! 师:这是由中提琴、大提琴及低音提琴用拨奏的方法模仿瑶族长鼓的敲击节奏。给人的感觉非常和平幽静,你觉得这是白天还是晚上?也使我们联想到节日的晚会即将来临。

2、第一部分第一主题

师:今天我们要听赏的这个作品非常长,所以老师截取了三个主要旋律分别给大家听赏。

首先是第一个主要旋律,请同学们跟琴视唱曲谱,注意体会这段旋律带给你情绪上的感受。(

5、6小节有两个附点,第8小节唱一拍半,连音线下的音符要唱的连贯)再完整视唱一遍。

我们现在来听一听乐曲演奏的这段主题。

好,同学们,刚才你听到的这一段主题的情绪是怎样的?(稍慢、抒情优美) 你联想到了什么样的画面?(瑶族优美的景色、漂亮的瑶族姑娘…说得真好!师补充:一位身着盛装的瑶族姑娘在银色的月光下翩翩起舞,当管乐器重复奏出主题时显示越来越多的姑娘们纷纷加入舞蹈的行列) 我们再来听一遍,你能不能捕捉到这其中的伴奏音型呢?(老师拍手引导)你们刚才和老师一起捕捉到的伴奏音型啊还可以这样做:用脚打第一拍,用手打第二拍。X XX咚 哒哒,这也是瑶族长鼓的典型节奏。

今天老师也准备了一个鼓,不过呢它叫腰鼓。没关系,我们就用它来代替瑶族长鼓,让我们亲身的去感受一下这个迷人的夜晚,好不好?我们就用这个来伴奏,我走到你们面前的时候都来体念一下。

3、第二主题(创编伴奏音型)

师:音乐到了第二个主题,它的情绪发生了怎样的变化呢? 生:音乐越来越热闹、越来越欢腾喜气,所以速度也加快了。 师:你联想到了什么样的画面?

生:这一段的音乐突然加快,旋律变得跳跃,就像小伙子们猛击长鼓也加入了舞蹈的行列尽情欢舞。

师:那我们怎么加入这个欢庆的队伍、热闹的场面?老师准备了几个打击乐器,同学们,看一下这叫什么?(铃鼓)我想请一个同学来试一试,配上这段音乐你准备打怎样的节奏型?打一小节就行了。(指名,很复杂 XX X,一起打一下,敲腿练习。配小段音乐试一下)

这叫什么?(三角铁)谁来试一试?创造一个跟刚才不一样的。(太快,京剧的板,创造力真强!很有创造性或乐感非常好。)这样好不好?(X-)不用很复杂。延音比较长,敲一个重音就可以了。

板书: 2/4 X XX:|| 2/4 X X:|| 2/4 XX X:|| 2/4 X ─:|| 师:下面就请同学们拿出自己的乐器,你们可以用刚才练习过的任何一种节奏型也可以有自己的创作,但是注意一定要是两拍子的,接下来就让我们加入瑶族同胞们的欢庆队伍。(集体合奏)

4、比较第

一、第二主题

看曲谱,请学生说一说。(这两段旋律很像,但是它们的情绪不一样:抒情、热烈。)

师小结:它们的情绪不一样,但是也有相似的地方。听好,唱两个主题的第一句。主题二是由主题一发展而来的,只是把速度加快了,节奏变得密集了,所 以我们在听的时候感觉情绪上明显不一样了,变得欢快热烈。因此我们通常在划分这首曲子段落的时候还是把它们分在一个部分里。

5、第三个主要旋律

师:第三个主要旋律我们课本上没有,但是这段音乐非常的柔美多姿,而且独具韵味,所以老师也把它截取下来了。请同学们继续欣赏乐曲的第三个主要旋律!我们在关注音乐情绪的同时,还要留心乐曲的拍子起了什么样的变化?(听赏:乐曲调性发生了转变,拍子也变成四三拍子,旋律安宁,深情委婉,与瑶族特有的柔美舞姿结合起来,很有诗情画意,仿佛是人们在亲切地交谈。)

师:这段旋律的情绪是怎样的?(中速、抒情、安宁) 生:深情委婉、悠闲自在、缓慢、抒情、浪漫、平稳、安宁

师:拍子有什么变化?(指名回答)老师从你们划拍子的动作中感受出来了。 师:你联想到了什么情景?(好像一对恋人在边歌边舞,互诉衷肠,憧憬着美好的未来。又仿佛是人们在亲切交谈。)

三、完整欣赏(维也纳金色大厅版)

师:今天我们欣赏的三个主要旋律是不是都非常优美动听?这首曲子呢也多次在金色大厅演出过,你们知道金色大厅吗?在哪个国家的什么地方?(奥地利的维也纳,是世界上最顶尖级的、最金碧辉煌、最漂亮的音乐大厅,也是目前世界上最具权威性的音乐圣殿,各国的音乐演奏团体都以能够登上金色大厅的舞台为最高荣誉。)我们的《瑶族舞曲》就曾经在这里演出过,受到全世界人民的喜爱和好评。你们想不想看看当时的演出盛况?请同学们用手势

1、

2、3告诉老师这是第几个主要旋律。

师:看了金色大厅的演出片段你们有什么感受? (很有才华、配合得好、太精彩了!)

四、小结

师:刚才同学们也看到了,我们的民族艺术是多么受欢迎!只有民族的,才是世界的!今后,同学们将会遇到更多、甚至更好的民族作品,老师由衷的希望同学们能够关注它、爱护它,并且还要发扬和继承,好吗?

管弦乐《瑶族舞曲》为单乐章复三段体结构(A→B→A) 引子 (行板) D小调,2/4拍子

以低音乐器(中阮、大阮、大胡、低胡)拨奏出舞蹈性节奏,犹如姑娘们敲起了心爱的长鼓,歌舞即将开始。乐曲模仿优雅的长鼓节奏轻轻奏响,描绘月光下瑶寨的男女老少从各自家中纷纷进入寨中的旷地的情景。逐渐带起第一部分。张维乾 第一部分(A段.行板) 由高胡奏出悠静委婉的主题,犹如一位窈窕少女翩翩起舞,然后管子、笙和低音喉管吹奏主旋律,姑娘们纷纷加入舞蹈的行列,情绪逐渐高涨。 主要描写美丽的瑶族姑娘婀娜多姿的舞步。音乐非常柔美轻缓,人们仿佛看到节日之夜长鼓奏响歌声轻起时,身着盛装的瑶家儿女聚集在银色的月光之下。乐队的弦乐器奏出幽静委婉的主题宛如窈窕少女翩翩起舞,婀娜多姿,美轮美奂。随着主题的发展,越来越多的姑娘纷纷加入舞蹈行列。气氛逐渐热烈,管乐奏出活泼欢快的主题,恰似一群小伙子情不自禁地闯入姑娘们的行列,欢腾舞跃起来,尽情抒发了兴奋的心情。 第二部分(B段.中板) 转为D大调,改用3/4拍子

悠扬的旋律由笛子和笙奏出,恰似一对恋人正在边歌边舞,相互表达爱慕之情,共同品味着爱情的甜蜜

,憧憬著美好的未来。旋律在安宁富有歌唱性中发展,时而又出现跳跃的节奏型。深情委婉又与瑶族特有的柔美舞姿结合起来,独具韵味。 第三部分(A段再现.行板–热烈的快板) 再现部,浓缩第一段的内容,再现了第一段的主题,人们纷纷加入舞列。欢跳着,旋转着,舞之,蹈之,气氛热烈,感情奔放。酣畅地展示了瑶族男女热情奔放的精神面貌。乐曲在强烈的节奏中推向高潮,在快速欢畅的情绪中结束。

推荐第9篇:《瑶族舞曲》说课稿

《瑶族舞曲》说课稿

《瑶族舞曲》说课稿

一,教学内容:本课的教学内容为人音版八年级音乐教材,第二单元《西南情韵》中的《瑶族舞曲》。

二,学情分析:本课的授课对象为八年六班的学生。该班学生普遍音乐素质较好,思维活跃,有表现欲望。六班的学生已经能做到通过网络的自主学习。因此本课设置了课前搜集有关瑶族音乐文化资料的环节。学生们搜集的资料涉及范围广泛,内容详实。

在以前的学习中,学生们已经掌握了什么是音乐要素,能做到聆听音乐体

会音乐情绪。但当音乐情绪变化时,他们还不能立即找出是哪些音乐要素发生了怎样的变化。那么,在欣赏作品时应注重培养学生这方面的欣赏能力。对此,本课中设计了打节奏为音乐伴奏的体验环节,以及用对比的方法分析音乐特点。

本课的拓展环节为根据欣赏作品的主题旋律进行音乐创编,这是根据六班学生的特点和掌握的创编知识设计的。学生们喜欢发挥个性的创编活动,都能积极参与。但因缺乏音乐语汇,创编显得单一。教师在教学中应注意激发学生的音乐思维。另外,本课中还要求创编歌词。这个创编活动学生们还未接触过,教师应多给予鼓励。

三,教材分析:1,本课选用的教材是八年级音乐教材第二单元《西南情韵》中的《瑶族舞曲

2,课标:能够听辩,记住《瑶族舞

曲》中音乐主题并辨认主奏乐器的音色,感受,体验乐曲不同部分的不同音乐情绪,参与想象乐曲的音乐形象。

3,课标分析:本课以课标中听辩,记住音乐主题和感受音乐情绪为教学重点。听辩和熟记主题可以采用反复哼唱和聆听活动;音乐情绪可以通过律动,实践和比较等方法获得感受。

4,作品简析:《瑶族舞曲》是一首以我国西南部的少数民族--瑶族的民间歌曲为素材而写的管弦乐曲。全曲共分三部分,四个主题,运用了音色,速度,力度变化等音乐表现手段,生动的描绘了瑶族的青年男女在节日的夜晚,身穿盛装,欢歌曼舞的场面。

四,教学思路:本课主要依照”创设情境,聆听感受,表现创造”的教学模式设计教学环节。首先,通过少数民族歌曲和图片,文字资料为学生创设聆听

情境;()其次,通过律动,演唱等实践体验环节,以及对比分析的方法引导学生聆听音乐,感受情绪;最后,在学生获得了音乐感受的基础上,鼓励学生用作品主题创编出他们喜欢的民族音乐,并能用演唱的方式表达出来。

五,教学目标:欣赏民族管弦乐曲《瑶族舞曲》,熟悉作品各部分主题旋律,掌握曲式结构。并能背唱a主题,积累音乐语汇。了解瑶族特色民族乐器长鼓,能根据《瑶族舞曲》的音乐特点,设计恰当的节奏为作品伴奏。在熟悉音乐主题的基础上,尝试进行音乐创造与表现。

六,教学重点:

1、熟悉《瑶族舞曲》各部分主题旋律,背唱a主题。

2、体验作品音乐要素的变化,感受音乐情绪,想象音乐场景。

3、根据各主题的音乐特点,设计恰当的长鼓节

奏为音乐伴奏。

七,教学难点:在熟悉作品主题旋律,体验音乐情绪的基础上,尝试用作品主题进行填词,改变节奏,速度等音乐创造活动。

八,操作流程

(一)导入,创设情境1,播放:《远方的客人请你留下来》,教师带领学生进行音乐热身。2,导入瑶族音乐

(二)了解瑶族和瑶族的乐器长鼓:1,学生展示课前搜集的瑶族资料。

2,认识长鼓;3,学生敲击桌面和桌边模拟长鼓音色,并为老师弹奏的乐曲伴奏。

(三)欣赏《瑶族舞曲》:1,分主题欣赏 (1)欣赏a主题

1)教师带领学生学唱主题;2)聆听主题,学生敲击长鼓节奏为音乐伴奏,体验音乐特点。

(2)欣赏b主题:1)教师带领学生学唱主题;2)聆听主题,学生敲击长鼓节奏为音乐伴奏,体验音乐特点。

(3)对比分析a,b主题音乐要素的特点。

(4)欣赏c主题:1)聆听主题,学生敲击节奏为音乐伴奏; 2)讨论:音乐的情绪怎样 哪个音乐要素发生了明显的变化;3)复听主题。

(5)欣赏d主题:1)聆听主题,学生敲击节奏为音乐伴奏:2)讨论:音乐的情绪怎样 与c主题相比,音乐要素有哪些异同;3)复听主题

(6)小结归纳四个主题的音乐特点。

2,完整欣赏《瑶族舞曲》:(1)在教师的引导下,学生边聆听边构建乐曲的曲式结构图。(2)请学生谈谈想象的音乐场景。

(四)拓展:创造表现--创编《新瑶族舞曲》

1,教师钢琴伴奏,学生再唱a主题。;2,以小组形式,从速度,节奏,节拍,歌词等方面对a主题进行创编。

3,学生演唱创编作品,教师进行评价;4,欣赏新稻子组合新唱的歌曲《瑶族舞曲》。

(五)课题总结

九,教学特色:1,体验式音乐学习:

音乐学习需要学习者自身去经历,去感悟,去操作,才能获得属于学习者个人的音乐感受。体验式音乐学习强调身体的参与。因此,在欣赏《瑶族舞曲》的过程中,我十分注重学生亲身的音乐体验。在聆听每一段主题时都通过唱旋律,打节奏等活动,使学生获得音乐感受。在完整欣赏时也让学生边听边思考,边想象,让他们始终沉浸在音乐中,获得最直观的音乐感受。

2,比较式音乐学习:运用比较的方法欣赏音乐,有利于学生形成对音乐的深刻印象。这样不仅可以有效提高课堂效率和学生的审美注意力,还有利于学生音乐思维的发展,有利于培养学生分析与评价音乐能力的提高。在本课的欣赏环节中,我多次运用比较法引导学生对比四个主题在节拍,节奏,速度以及音乐情绪方面的异同。

3,导入部分:课堂导入环节选择了

彝族歌曲《远方的客人请你留下来》,这首少数民族歌曲学生比较熟悉,也能创设出少数民族载歌载舞庆祝节日的情境。同时,我选择的是新编版本,具有强烈的节奏感,这是学生所喜欢的,于是我设计了跟随音乐节奏律动的活动。通过不断变化敲击方式和节奏,充分调动学生的学习热情,营造良好的课堂氛围。

4,拓展部分:本课的拓展环节设计为学生对所学作品的创编活动。学生在熟悉作品音乐主题,获得音乐感受的基础上,发挥想象力,创造力对音乐进行个性化的创作,并且用演唱的方式表现出来。这个环节既能检验学生的学习成果和掌握的音乐技能,又能展示学生个性,激发他们的创造力,表现力。

推荐第10篇:瑶族文化作业

瑶族历史文化课作业

班级:12生物技术姓名: 罗蒙裕

学号:112593010108

瑶族人口与分布对瑶族文化有何影响?

答:

一、人口居住地区的分布使瑶族形成了具有了村寨居住式的特点:瑶族自古就有依陡岭而居的习惯,大部分散居在海拔1000米以上的高山和密林之中,少部分居住石山或半石山地区,或丘陵、河谷地带。近代除部分瑶族(平地瑶)村落选在丘陵、河谷地带外,绝大部分瑶族仍居住在高山密林中。河池地区的瑶族则大多居住在石山或半石山地区。瑶族分布的区域较为广阔,东起广东南雄,西至云南勐腊,南达广西防城,北至湖南辰溪的山区,都是瑶族人民长期活动的地带。

二、人口居住在高海拔地理位置对其居住房屋建筑具有很的影响:

瑶族居住的特点是大分散、小聚居,背靠大山建村立寨,一般是几户至几十户聚居成村,与大分散的居住特点相应的就是瑶族与其他民族的大杂居。周围与汉、壮、傣、侗、哈尼、苗族的村落毗邻,也有不少的瑶族与其他民族同村寨居住。瑶族村落的选向依山势而定,只要是靠近水源和耕作区域、易找建筑材料、野兽出没较少的向阳处,便可建寨。瑶族村寨规模小,多则几十户,少则

三、五户。只有富川、恭城等地的瑶族(平地瑶)和金秀瑶族自治县的瑶族(茶山瑶、花篮瑶、坳瑶)村落比较大,住户较为集中,数十户有血缘关系的家庭组成一个村寨。村与村的距离也较远,近者二三里,远者三五十里。

三、瑶族人口的与数量分布使其更加受到世界的关注:

1982年,第三次全国人口普查统计,全国瑶族人口141.9万。

1990年,第四次全国人口普查统计,全国瑶族人口213,4013人。

二者相差72万,从1982---1990,8年增长72万,增长最快。

瑶族人口不多不少,正好适中,是研究的好对象。

我国共有12个瑶族自治县,此外,还在各瑶族小块聚居区建立200多个瑶族(或各族)自治乡。广西:148万,占中国瑶族总人口的62%。湖南:70万,占总人口的26%。云南,18万,占6.8%。广东,15万,占5.7%。贵州3万,占5.3%。即可知:广西是中国瑶族人口最多的省区,是瑶族文化的研究中心。瑶族不仅是中国国内的少数民族,更是国际民族。

总的来说:

瑶族分布的特点是大分散、小聚居,主要居住在山区。对瑶族的正面影响:形成民族多特点,多样性和复杂性。吸引世界的注意力。负面影响:造成瑶族太分散,无法形成整体性,力量分散,不易形成政治中心。这是瑶族历史上多次起义却无法建立自己政权的重要原因。

第11篇:《瑶族舞曲》教案

《瑶族舞曲》教案

一、教学目标:

1、知识与技能:

初步了解管弦乐曲与管弦乐队的基本知识

2、过程与方法:

培养学生初步分析、探究学习的能力,通过对作品的欣赏和分析,了解乐曲的创作背景,感受音乐旋律与意境,认识什么是复三部曲式结构。

3、情感、态度与价值观:

通过欣赏,能够听辨乐曲中的音乐主题,并能辨认其主奏乐器,感受体验不同部分的不同音乐情绪,调动学生想象力,提高学生的审美能力和综合修养。同时激发学生热爱祖国民族民间音乐的情趣,增强和培养民族意识和爱国情操。 课型: 本课是一节以“欣赏为主的综合课”。 课时: 一课时。

难点: 音乐旋律中变化的力度、速度、情绪与塑造音乐形象的关系。 重点: 了解瑶族及西南少数民族地区音乐风格的主要特征。 教法: 音乐视听欣赏与对比分析、讨论探究相结合。 教学过程 : 一

图片导入 :

问:我们中华民族这个大家庭中有多少个成员,你都知道哪些?再放图片问:这么美丽的服饰来自哪个民族?

二、进入新课

(一) 人文介绍。瑶族风情、服饰以及文化艺术铺垫。介绍“长鼓舞”等极具“瑶族”特点的“瑶族文化”,教师补充。

1、瑶族服饰(屏幕出现瑶族服饰并配以文字介绍)。

2、瑶族长鼓(加以文字介绍)

3、长鼓舞介绍以及欣赏(播放视频)

4、《瑶族舞曲》简介(拓展:还有其他版本的瑶族舞曲)

(二)初听《瑶族舞曲》全曲,了解全貌

1、乐曲描绘的是一个什么样的场面?表达瑶族人民怎样的心情?你是从乐曲的哪些特点中得到这样的感知的? 全曲可分为几个部分?

2、学生讨论

3、教师总结:全曲描绘了瑶寨人在节日的夜晚,围坐在篝火旁,载歌载舞的热烈场景。结构为:A +B+A’三大部分

(三)分段欣赏

1、第一部分思考:音乐给你怎样的感受?

旋律优美抒情,仿佛在夜幕降临的时候瑶族姑娘和小伙子们正穿着节日的盛装从四面八方缓缓地聚集在一起,姑娘们伴着轻柔的音乐翩翩起舞。 情绪是(幽静委婉) 速度是(舒缓)

2、第二部分思考:与前者比较有何异同点

速度开始加快,旋律也变得轻松活泼,小伙子们和姑娘们一起伴着轻快地音乐尽情地舞蹈,抒发着自己内心的感情。 情绪是(热情奔放) 速度是(轻快)

3、第三部分:

速度再次变慢,旋律变得柔和委婉,仿佛是跳完舞的人们正在静谧的月光下亲密地交谈。 绪是(平静柔和) 速度是(舒缓)

(四)完整地再次复听全曲,鼓励学生采用自己喜欢的方式来表现音乐。

学生讨论,教师小结(主题二由主题衍化而来,在速度、力度方面同第一主题形成了鲜明的对比)

三 总结:

引导学生讨论:瑶族及西南少数民族地区音乐特点。教师总结

第12篇:瑶族舞曲教案

瑶族舞曲教案

教学目标:

知 识:了解我国“瑶族”风土人情,初步感受瑶族及西南少数民族地区的音

乐风格特点。

技 能: 引导学生结合音乐要素(力度、速度、情绪等)听赏音乐,进一步培养其音乐感受、欣赏能力。通过课前、课堂实践活动,培养主动学习音兴趣。 思 想: 激发学生热爱祖国民族民间音乐的情趣,增强和培养民族意识和爱国情操。课 型:本课是一节以“欣赏为主的综合课”。 课 时: 一课时。

难 点: 音乐旋律中变化的力度、速度、情绪与塑造音乐形象的关系。 重 点: 了解瑶族及西南少数民族地区音乐风格的主要特征。

教 法: 音乐视听欣赏与对比分析、讨论探究相结合。

教学过程:

一 音乐导入:欣赏《爱我中华》问:我们中华民族这个大家庭中有多少个成员,你都知道哪些?听乐曲片段(瑶族舞曲)问:这么美妙的音乐来自哪个民族? 导入新课。 二 进入新课

(一) 人文介绍。瑶族风情、文化艺术铺垫(学生结合屏幕简介“盘王节”由来,介绍“长鼓舞”等极具“瑶族”特点的“瑶族文化”),教师补充。

1、瑶寨简介(屏幕出现瑶寨风情并配以文字介绍)(盘王节和长鼓舞)

2、《瑶族舞曲》(作品背景介绍略)

(二)初听全曲,了解全貌

1、乐曲描绘的是一个什么样的场面?表达瑶族人民怎样的心情?你是从乐曲的哪些特点中得到这样的感知的?全曲可分为几个部分?

2、学生讨论

3、教师总结:全曲描绘了瑶寨人在节日的夜晚,围坐在篝火旁,载歌载舞的热烈场景。结构为:A +B+A’三大部分

(三) 分段欣赏

1、第一部分之第一主题1) 听一听第一部分的第一主题,思考:音乐给你怎样的感受,构成音乐的主要音符为?第一主题出现了几次,每次出现有什么不同? 2) 播放第一部分第一主题,让学生跟着哼唱旋律。教师结合欣赏简单介绍

羽调式 3) 听一听第一部分的第二主题,思考:主题二与主题一比较有何异同 (四) 学生讨论,教师小结(主题二由主题衍化而来,在速度、力度方面同

第一主题形成了鲜明的对比) 1) 播放第一部分第二主题,让学生跟着哼唱旋律。 2).第二部分主题

3) 欣赏第二部分主题,提问:与第一部分比较,音乐发生了怎样的变化,

它令你想到了怎样的情景? 4) 播放第二部分主题,让学生跟着哼唱旋律。

(五)完整地再次复听全曲,鼓励学生采用自己喜欢的方式来表现音乐。三 总结: 引导学生讨论:瑶族及西南少数民族地区音乐特点。教师总结

第13篇:瑶族羊角舞

《瑶族羊角舞》简介

瑶族羊角舞是祭祀祖宗、还却心愿包含乐、舞、歌、号子的表演形式,以前在石口田垌中央七块田处进行表演,先是长鼓出场建好戏台,然后分五个步骤进行:

1、山羊在山上嬉戏,

2、狗王遇难,

3、上山打猎,

4、师公舞,

5、下垌游行庆祝。表演时由19人以上组成,分工为:操大鼓、钹、长鼓、斧、绷锣、三叉、马刀各1人,师公棍4人以上,跳羊角舞8人以上,另有1人演老娘,打猎过程中喊:“秀、秀、秀,喔呼喂,秀、秀、秀,依红旋”号子,用石口话唱着:“高王、平王争天下,哪个奈得高王何,许与二公主做老婆”曲子,最后以三叉追赶马刀往山上跑一圈回到田垌结束。

瑶族羊角舞是广西恭城瑶族独有的祭祀舞蹈,它展示了瑶族先民古代的生产生活方式,它原始味浓,独具民族特色,它是瑶族人民在民朝从湖南迁移到广西时进入到广西恭城的。

在中国民间舞中,象恭城三江的瑶族羊角舞它是一种原生态的民间舞蹈,从形式、音乐等方面都值得专家们的挖掘与研究。抢救、保护《瑶族羊角舞》对我县三江乡石口村的民族文化会起到一个推进作用,另外游客和学生对该舞蹈进行观摩和采风。 目前,《瑶族羊角舞》于2008年被列入第三批自治区级非物质文化化遗产保护名录。

第14篇:卜 告

O 请诸五)一岁。日农治无 ( 二城O子一四寨年村三月治二丧十委四 员 会 位 親 友孝前子往致吊祭唁告谢 。! 上午四十年一三时月举二行十告五别日仪(式农并历出二殡月二。十经村历治二丧月委二员十会三)研去究世决,定享,年定七于十二九效兹,于有公我元村二村民于一万四厚年先三生月,二因十病三医 先生 讣告O

第15篇:月亮姑娘 说课稿 李小莺

《月亮姑娘》说课稿

李小莺

《月亮姑娘》是湘教版小学语文二年级上册第八单元的一篇课文,本单元以热爱科学为主题,《月亮姑娘》是一篇深受孩子们喜欢的科学童话,课文采用童话故事的形式初步介绍了月相形成的知识,让学生懂得月亮每天都在发生着变化。教学重点是训练朗读课文和学习词句,在识字、读书的同时,吸引学生关注科学,爱科学,学科学,引发孩子们研究、探索的欲望,以提高学生的阅读兴趣,培养阅读能力。

对于二年级上学期学生来说,语文学习已具有一定的基础,但以往一直把低年级的教学重点定位在识字教学上,对阅读教学关注的并不多,对语言文字的感情理解能力较差,在阅读过程中更需要直观、形象的事物来唤起灵感,与自己的生活实际相联系,去感受体验。

因此,课堂上力以饱满的情感感受童心,以生动形象的语言创设童趣,以务实、朴实、求实的魅力感染学生,营造一种轻松、愉快的学习氛围。

针对教材和学生的特点,我设计了以下教学目标:

1、正确、流利、有感情地朗读课文;

2、初步了解月相形成的过程,激发学生探索科学的兴趣;

3、感受语言的美,在读中展开想象,培养学生热爱大自然的思想感情。

下面具体谈谈教学过程及设计意图:

一、自读课文,整体感知

二、细读课文,感悟内容

1、第一段内容浅显,采用美读,加上动作表演读出月亮姑娘像眉毛的恬静和美丽。

2、由于第二段与第三段内容在表达形式上相似,于是我采用先扶后放的形式组织学习。

先学第二段,指名读一读,再说一说,你从中明白了什么?然后演一演,相机出示重点句。

3、接着小结这个学法,布置任务,放手让学生运用这个学法,分小组合作,自主学习第三段,然后以汇报的形式读一读,说一说,再演一演。

4、第四段内容着重培养朗读,让学生联系生活实践,自读自悟,读出裁缝师两次给月亮姑娘做衣裳都不成功后的“不好意思”和为了维护自己的声誉而不得不重做的无可奈何,这时,老师的评价就显得尤为重要,如:我从你声音的大小,音调的高低听出你的大吃一惊,从而让学生掌握一定的朗读技巧。即不仅从声音的变化读出句子的感情,还能通过动作表演、神态、体会文中人物的心情。

5、接下来出示本课中四幅图,即月亮姑娘变化的4个过程,通过男女生赛读,师生合作读的形式,让学生从读中去观察,去发现,去总结规律,从而突出本课的重点。

五、《看月歌》,突破难点

先提出:“你还想知道什么?”让学生在已知基础点充分质疑,在学生讨论提出有价值的问题时,如:月亮为什么会这样变化?月亮变圆后又是怎样变化的?

六、创设了一个口语交际的场面

老师此时就是裁缝师傅,他还有很多纳闷的地方请求小朋友帮忙解答,比如说:我每次给月亮做衣裳挺认真的,为什么总是不合适呢?再追问她又是怎样变化的?怎样才能给月亮姑娘穿上合适的衣裳?这样不仅让学生掌握和运用了本课内容,还培养了学生口语表达的能力,而且渗透了人际交往中的礼仪教育,可谓一石三鸟。

七、最后拓展延伸中,观看视频《水调歌头-诗话地理》以激发学生爱科学,学科学的欲望,鼓励学生课外阅读,由课内向课外延伸,从而实现大语文观的教学理念。

总之,本课的教学宗旨是教师力求让学生有更多的情感投入,在自主阅读中获得更多的感受,激起浓厚的兴趣,以引发学生深层次的感悟、体验与探究。

第16篇:材料作文“小卜就业选择建议”的写作提示及示例(打印)

材料作文“小卜就业选择建议”的写作提示及示例

【作文原题】

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

20出头的瑶族姑娘小卜,是瑶寨走出的第一个大学生。临近毕业时,小卜犯难了:家里的父老乡亲希望她能回去做教师,传播知识,为改变家乡的贫穷状况尽一份力;对小卜有录用意向的一家著名外企,则鼓励小卜加盟公司,发挥专业特长,创造优质生活;而小卜自己认为当前创业环境好,很想创办一家民族服装设计公司,实现自己的创业梦。

面对小卜的就业选择,你会给出什么建议?请结合材料内容及含意作文,表明你的态度,阐述你的看法。要求选好角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。 【佳作导引】满分作文(5篇)

1.从吾心,尽吾力

你是否在夜阑时分听到自己波澜汹涌的雄心之海里最虔诚的呼喊?这些在眼眶里溢出的、眉目里涌现的梦想不正是我们要一生追逐的吗?小卜这个瑶族姑娘,也应该走在创业梦的黄金大道上。

20出头的年纪,和麦浪里摇曳的谷穗一样值得期待。这个饱含未知与可能性的二十岁,是独一无二的。“劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。”年轻似乎是一张革命的王牌,给一切属于这个名词的人镀着光。

孙杨的十九岁成为了奥运冠军;罗拉的二十岁出了书拍了电影一夜成为北美洲大陆的一颗明星;邓紫棋的二十岁在红馆开了演唱会成为香港诸多歌榜的榜首。、“你永远不会知道二十岁的自己可以有多成功,除非你去做。” 小卜这个瑶族姑娘,用她服装设计的天分能给这个创业时代带来什么火花?我们可以满怀期待。做自己想做的,听从自己的内心的声音,是需要抓住机会的,所以我希望这个瑶寨里走出的第一位大学生,这个“第一人”,能在这个无畏的时代,抓住当下,追逐梦想。

就好像玫瑰香浓而艳美,它的刺尖锐而繁多。逆流而上所要顶住的压力是庞大而源源不断的。面对穷困落后的故乡,面对无忧无虑的就业机会,小卜心中的梦想似乎看起来扎根也并没有那么深。是的,逐梦之路未卜,或棘荆或泥泞,它并非安逸闲适,也可能满足不了最多人的情况,但这是一份坚挺的深入骨髓的驱动力。蜗牛向葡萄藤上爬,大雁向南飞,一股内心中滚烫炙热的力量会驱动你无悔的奔跑,嵌在肉里的沙粒也能助你上高。马云曾说:“你不是怕行动,你只是怕走了一条错的路。”薄伽丘,这个出生繁荣富贵应有尽有的富家少爷,面对家财万贯,他无动于衷,但是后人将他的《十日谈》与但丁的《神曲》做比。他生在无悔的文艺复兴,惊天撼地的他在那样万艰阻力中完成了自己的梦。做好自己,做想做的自己,是勇者的选择。

“花开堪折直须折,莫待无花空折枝”。报恩固然重要万分,但错过了合适的年纪、合适的时代,所有的回报都只能如浮云掠过。优质生活充满吸引力,就如一张舒适的躺椅,但梦想令人向往,它是一张送你至浪尖的滑板。年轻的我们冲波击浪,在波涛起伏中带着成就与荣光再回故乡,也不算迟。

年轻的我们未来又远又长,从吾心,尽吾力,到达了梦想这座灯塔,才能更好的划向远方。就让我们带着梦想的光环,无畏一跃,搏击长空。

【总评】作为考场作文,本文获得满分,可谓“实至名归”。全文结构完整,思路清晰:第一段引出中心,明确建议;第二段论述要坚持“创业梦想”;第三段论述坚持“创业梦想”要不惧艰难;第四段结合材料对比分析,再次明确中心;第五段收束全文,发出号召。本文最大的亮点是作者的语言文字运用能力极强,表现在:一,善用比喻,每个比喻都几乎形象新颖贴切,让人佩服;二,引用精当,每处引用既简短又适切;三,警句迭出,作者理性思考能力强,常有言简意赅之句,醒人耳目;四,议论老辣,全文多处扣题生发议论,鞭辟入里,分析得当。

2.回乡传播知识如梦想动人

总苦恼于面前的选择,总疲惫于得失的衡量,担心自己回到故乡,却辜负了年轻的梦想。小卜,回乡传播知识也如梦想一样美好,一样动人。

外面的世界很精彩,外面的世界很无奈。瑶寨有她山青水清的秀丽,却也蕴含着不可否认的落后。上了大学,入了城市,加诸一颗年轻而怀揣创业梦的心,还有优质生活的煽动,创业大环境的诱惑,深思难念不自已地开始了盘算与纠结,内心深处却仍不忍抛下贫穷的老寨,那么,请忍心割舍此刻的创业梦吧,回乡传播知识,让更多的孩子们去拥有你那金色的愿望,让选择回到瑶寨的你因瑶寨的未来而更加动人。

多年前,一本《人生》激励了众多人咬牙向前,艰苦奋斗。书中的高加林是真正的一名从农村里走出的知识分子,然而最终他却回到了故园,在那片故土上流泪呻吟:“我的乡亲们呀……”高加林是热血青年,有去城市打拼的巨大动力,有志趣相投彼此欣赏的恋人一同,这就正如小卜犯难的原因,心内的愿望早属于创业,恨不能如高加林般割下乡亲无牵无挂地自我拼搏奋斗一回。然而,故事最后高加林心痛了,回乡了。现代城市与创业政策固然不能和从前相比,所有年轻的梦想在时代的渲染之下也越发突显得美好,但是小卜,应当有自信,回乡传播知识比这更动人。

经济学家成思危曾发言:经济可以保证我们的今天,科技可以保证我们的明天,只有教育才可以保证我们的后天。临近毕业,如果小卜选择回乡,既是了却父老乡亲们的一桩殷切的心愿,也更能彰显小卜的远见与胆识——有胆量回头再次深情眷顾这养了自己二十载的贫穷村寨,有见识将自己未了的心愿与放弃的抉择再寄予在更年轻更有活力与未来的一辈上。

小卜若真回到故乡,她想必不会后悔,也不应当后悔。正如“一个士兵不是战死沙场,就是回到故乡”,小卜的选择并非壮烈的悲剧,而是智者的取舍。马克思言,如果我们选择了更能为人类福利而劳动的事业,那么重担就不能把我们压倒,因为这是为大家献身。那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣,我们的幸福将属于千百万人,我们的事业将默默地,但是永恒发挥作用地存在下去。

【总评】这是一篇相当有张力和情怀的文章,行文中可见作者文学功底不一般。全文深刻而饱满,文学性与论证性兼得。开头两段揭示小卜内心的纠结与挣扎,采取面对面的形式建议小卜回乡传播知识;中间两段分别采用举例论证和事理论证来进一步劝说小卜回乡传播知识,从“小我”转变到“大我”。最后一段总结得深刻,引用得相当完美,升华了全文的中心。

3.燃蚕炬之火,扬奉献之美

茨威格在《人类群星闪耀》中说:“一个人最大的幸福,莫过于年富力强的时候,发现自己的使命。”刚毕业的大学生小卜,无疑是处于生命年富力强之时,面对就业,选择外企公司,创造优秀生活不难;实现创业梦想,听从内心选择也不难,难的是担当起教书育人,改变贫穷的家乡乃至社会使命。燃蚕炬之火,秉烛铸民魂,扬奉献之美,应是小卜最幸福的选择。

回乡教书,传播知识,选择的是一份艰苦,但更是一份责任,一份希望,体现是一种无私奉献的人生追求。“乡村特级教师”常春元,本可以在稍发达的城镇当上舒适的老师,但当却毅然决然地回乡教书,将每月为数不多的工资积攒起来给孩子增添课外书,在漫漫的山路中实现人生价值;坚守西藏的李老师,每月只能跟儿子视频通话,却始终坚持在露天简陋的教室里“一支粉笔系国运”。他们都如“俏也不争春,只把春来报”的寒梅,默默奉献,用无悔的坚守对使命作出最贴合的注解。

回乡教书,实际是走进基层,达情近人之举,是以微薄之力托起大事业。这样的选择,不止在瑶寨,更在新疆,不止只教师,更在基层村官。“如果我死了,请把我埋在沙地里,不需要墓碑,只需要栽上一棵树。”改革开以来,对驻守新疆干部的感谢,变成了死后栽树纪念的传统。六十年来,天山上的树木蜿蜒成林,传唱着戈壁沙漠精神的颂歌。那些无私的援疆干部,难道不能过上更好的生活?不,他们只是选择了基层,择了付出奉献,用青春铺设民族团结复兴的大路。

米兰·昆德拉说:“生命是一颗长满可能的树。”小卜面对就业的无限可能时,走上三尺讲台的那种可能却是最美,耕耘之中获得最甜美充实的果实。正因如此,退休的外交官无悔地选择贵州支教的可能,担起传播知识的使命;法医杨剑选择了驻守边疆的可能,托起维护和平的使命;县官尕布龙选择了成为“牧民医生”的可能,撑起促进团结的使命……

熊培云在《自由在高处》有这么一段话:“文采过人者众,难得的是见识;见识明辨者众,难得的是态度;态度务实者众,难得的是心地,心地温暖,更需脚踏实地,身体力行,方是治世济人的书生。”愿年轻的小卜,怀着一颗温暖赤诚的心,走向家乡,帮助更多的孩子走出瑶寨,走向未来,人生价值也因奉献的可贵得以提升。

【总评】

一、第一段的三句话,极有层次感。先通过警语引入材料,再对材料内容进行比较中,提出自己的观点。这是一种优良的文风,既含蓄,又直接,相反的形式融为一体。

二、旁征博引,用在文章的不同地方,这种“引用意识”值得肯定,更值得肯定的是作者的“引用技术”,不追求与材料的完全吻合,而是实现了巧妙的“转接”,这对其他学生来说,确实值得借鉴。新材料作文也是有写作范围的,而且这种范围正在逐步缩减,特别是任务驱动型新材料作文的出现,学生以往积累的素材与名言可能都会失效,但如果能够实现巧妙的转化,名言便可以起死回生,收到点铁成金之妙。

三、个人认为文章有一个问题,就是对“小卜的就业选择”这个话题阐述得不够充分,“建议意识”不够强烈。作者建议小卜回乡担任教师,理由似乎只有一个,即奉献才华,实现社会价值。这个理由一来过于宽泛,没有结合小卜的具体例子来阐述,二来过于单一,说服力不太强。现在的高考作文,在考查学生语言表达能力的同时,越来越注重对考生思维理解能力、分析辨别能力的考查,这是值得注意的。

4.心系故土,勇敢追梦

瑶族姑娘小卜:

你好!

我同你一样是心怀梦想的年轻人,我将和你一样犹豫未来的职业选择。我明白你的感受,一边是父老乡亲的期盼与家乡的未来,这是你不可放下的情怀与责任;一边是你向往已久的梦想,不愿割舍放弃;一边祈求着平稳的幸福,一边向往着追梦的刺激与兴奋,即使是苦与泪。

但亲爱的朋友,我想和你说,放飞你的青春,心系故土,勇敢追梦吧!

王国维说:“最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树。”时光易逝,青春难留。为家乡谋利为乡亲着想是正确的,也是重要的,但你也有为自己梦想付出血与泪的权利,两者并不矛盾。开民族服装设计公司虽然不能回乡做教师,但你可以宣传瑶族的文化,发扬瑶族的精神,让更多的人认识瑶族,理解瑶族。做出名牌,做出标签,促进文化交流,促进民族融合,这与哺育桃李同样伟大,或许效益更高。换个角度想,你若创业成功,获得资金转而回报家乡,开建学校,招揽教师,不是比一个人花一辈子教书更有效益吗? 朋友,若要你放弃你的梦想,你甘心吗?我想和你说一个故事。北大考古学系的一名学生刘拓,执着于古迹。为了他的梦想,他单枪匹马踏上了战火纷飞的伊拉克与土耳其。他说,再不去那战火纷飞的地方,古迹都会消零。他冒着生命危险,用相机记录下了尼尼微城、霍尔巴德城、尼姆鲁德城等古迹的最后样子。每个人都有追梦的权利,他勇敢了,他付出了,最后他成功了。还记得那个“任性”的教师留下的辞职信,想要去世界看看吗?你知道马云在与20多名伙伴去肯德基面试只有他没有被录取的情况下还坚持梦想吗?“流光容易把人抛,红了樱桃,绿了香蕉。”朋友,你可以心怀故土,勇敢追梦。

当然,“理想很丰满,现实很骨感。”有梦想不一定会成功,有努力也不一定会成功。创业需要资本,需要人脉,需要机会。但你不尝试就不会成功,不坚持就不会成功。李嘉诚不也是白手起家?

“人可以一辈子不登山,但心里一定要有座山。”我相信你可以!心怀故土,勇敢追梦,为自己奋斗,为家乡奋斗。纵使失败也不枉青春一场,给自己生命一个交代。 至此同行者

2016年1月25日

【总评】本篇作文为考生优秀作文,获得多位阅卷老师的一致称赞。全文思路清晰,形式较新,语言流畅,气势动人。本文最大的亮点有二:一是引用精准,比比皆是,且置于语段开头,起着衔接的作用,引用古代和当今的经典语句,形式多样,也使思想变得丰富,使语言变得精彩;二是思想立意超俗,中心明确,紧扣题意,不偏不倚,文章没有在三种就业选择中做简单的选择,而是做出睿智新颖的选择:创业回报故乡。可见,作者的思维能力明显高于一般考生。灵动的反问句、传统的书信体格式也为文章的取胜增加筹码。

5.吾心初始,不忘归乡

落叶归根,心始之处,便是吾乡,倘若钱学森没有归得“故乡”,中国导弹将待何时?倘若列宁没有归乡,俄之前景又得如何?倘若詹天佑仍在异乡,吾国又该如何自强?

人总要有足够大的野心,去闯荡,去开辟,但心要仍存感激,回报回归那初最培育你的地方——家乡。

瑶族的小卜终是大学毕业临近,作为第一个从大山里走出来的姑娘定是乡里邻里的骄傲。而面对众多选择耳耳,回乡做教师不乏是一种最好决择。

大学教育给予人们的是为社会贡献的能力,不至于在信息纷杂的社会中没有一席一地,碌碌无为,做着社会的寄生虫。要知道,并不是人人都有上大学的机会,贫富差距怎么也无法逾越这淌鸿沟,两岸的人们越走越远,最后留下一个望尘莫及的背影,告诉你:“不必追”。

然而在这种教育差距上,我们更须要一种回报贡献牺牲的精神,拿自己学富五车的知识回报给乡亲,让更多的人平等的实现自己的梦,这难道不是学有所成的意义所在?

莫言,这个声称自己为“乡下人”的文学大家,一直强调自己的一切都来自家乡,他的创作灵感,他的性格培养,无疑是家乡给予了他滋养。获奖后,他没有置房城中,炒股经商,反而更实在的,他留了下来,捐钱为乡办置学校,培育一代又一代薪火相传的学者。这才是人的价值的意义所在,回报曾给予你的,回到梦最开始的地方,让下一个梦延续。让知识永不断止,家乡的温床,才是你要去改变的地方。

终是希望小卜能得以归乡。物欲横流的世界纷乱复杂,守不住初心。易被利益勾往,再也找不到像家乡那样纯洁的地方。也别嫌家乡条件不好,“山清水秀,小桥流水”也总得了几分清净便心灵得以沉淀下来。陶渊明“不为五斗米折腰”离开俗世的他净了心根找回了最初的梦想。归乡是一种情怀,更是一种处世态度。

年轻人,精力气盛,如今愿意在职场之下你死我活,热血奋战,也不愿意归乡支教在大山区里日夜劳苦,神情疲惫。不得不说,这是全社会的价值扭曲,大家都忘记了先人们的贡献,不辞劳苦的精神,也忘记了那些上山下乡知青们的热血澎湃,谁人知回归家乡贡献一份力?我们被物质遮蔽久矣。

吾心初始,不忘归乡,家乡终是梦开始与求贡献回报的地方。不忘初心,不忘归乡。

【总评】本文是一篇满分作文。文章立意深刻,表达自然,说理充分。题目点明观点——归乡,全文围绕“归乡”之意义展开,联系实际,分析得当。作者并没有简单写归乡是为“支教”,而是发掘了归乡的内在意蕴——初心,即心之始,梦之端。论述精妙,层层深入,从“人须要一种回报贡献牺牲的精神,拿自己学富五车的知识回报给乡亲,让更多的人平等的实现自己的梦”到“回到梦开始的地方,让下一个梦延续”再到“归乡是一种情怀,更是一种处世态度”使文章的主题级级拔高。本文另一个显著特点就是强烈的现实感,文章第二段、第四段、第五段、第八段都或多或少联系到现实,而且用语精练,佳句迭出,显示了考生较强的语言驾驭能力。本文在材料运用以及原材料分析上略有欠缺,但考场作文能写如此,亦难能可贵。

第17篇:《瑶族舞曲》ppt配套讲课稿(小编推荐)

同学们,欢迎大家来到我们快乐的音乐课堂!

大家都知道我们中国有五十六个民族,每个民族都有自己的特色,现在呢,老师给你放一段视频,看完视频,请同学们告诉老师,从视频上的穿着和舞姿,有没有能看出来是什么民族的?1.5分钟-3分钟

那你们是从哪里看出来是瑶族的呢?

好,对,是瑶族,瑶族有他们自己的生活方式和民族特色。 我们来看一下有关瑶族的图片

瑶族的姑娘们,喜欢留长发,这是她们在为游人表演如何梳妆如何盘发。 独具特色的吊脚楼,是当地的主要文化。

他们经常奔走在大山之,美丽的梯田,也是她们勤劳智慧的象征。 夜幕下的瑶寨,显得更加博大悠远。节日的瑶寨,这里更是一片欢腾。 歌声,鼓声,欢呼声,汇集在一起。

今天呢,老师带同学们走进瑶族,来看一下瑶族的舞曲是什么样的。 瑶族舞曲是由瑶族长鼓舞改编而来。作者是刘铁山先生。刘先生在上个世纪50年代的时候,在瑶家大寨采风后写成了《瑶族长鼓舞曲》,茅沅先生根据此曲改变成了管弦组曲。

好,因为时间的关系,今天我们就来欣赏瑶族舞曲的a乐段,请同学们带着几个小小的问题来仔细聆听。然后告诉老师答案可以吗? 第一个。A乐段描绘的是一个什么样的场面? 第二个。速度如何?音乐情绪如何?

好的同学们,现在请同学们想一下,主题a描绘的是一段怎样的情景呢?

是的,同学们听得很仔细很认真,这一部分描写了夜幕降临以后,瑶族的青年男女们穿着节日的盛装从四面八方聚集起来。小伙子呢,敲打着长鼓,姑娘们在长鼓的伴奏下,翩翩起舞。人多了起来,气氛越来越活跃,姑娘们的情绪也越来越高涨。这时候呢,小伙子也情不自禁的围到了姑娘的身边。姑娘们向小伙子们发出了热情的邀请,他们跳着笑着,在一起尽情的舞蹈,歌唱。

那a乐段的速度和音乐情绪分别是怎样的呢?

同学们听的很仔细,回答的很对。

刚刚我们一起欣赏了主题a,了解到了主题a的速度与音乐情绪,刚刚同学们说,主题a的速度是中速,它的拍号是四二拍,那哪位同学能给老师说下,四二拍的强弱规律是什么呢? 好,是强弱它呢,是一个舞曲,老师根据舞曲的风格,来设计了一个小游戏,来,同学们看下大屏幕。

黑色的实心圆点代表拍桌子,空心三角形,代表捻指,叉号代表着拍手。好,老师先给同学们做个示范,同学们看好老师是怎样做的,等一下大家分组来做,好吗。

老师示范完了。现在请这边的同学唱旋律,这边的同学打节拍,好吗?

第18篇:感悟江华瑶族变化

感悟江华瑶族变化,坚定三个自信

江华是一块历史悠久、地灵人杰的宝地。汉武帝元鼎六年(公元前111年)置县,迄今已历两千多年。在漫漫历史长河中,生息繁衍于此的瑶族先民与其他兄弟民族一道开发了这片神奇的土地,创造了辉煌灿烂的瑶族文明。积淀丰厚的历史文化与钟灵毓秀的奇山秀水交相辉映,瑶山英才辈出。唐广明元年,农民领袖蔡结,扎寨深山,同唐王朝抗争达19年之久。清朝时期,瑶民领袖赵金龙率部起义,震撼朝野。新民主主义革命时期,涌现了一大批英才俊杰,如中共早期党员、中共三大代表、曾任满洲省委书记、中央文库主要负责人的陈为人烈士,中共早期党员、省港大罢工发起人之一的李启汉烈士,曾任湘南特委书记、湖南省委组织部长的王涛烈士,以及曾任最高人民法院院长、中顾委常委的江华同志。

江华是一座物产富饶、琳琅满目的宝藏。丰富的森林资源、充沛的水能资源、富庶的农产资源、量大品高的矿产资源、引人入胜的旅游资源,积聚了瑶山雄厚的发展底蕴。这里林海茫茫,林产丰茂。2630平方公里林地郁郁葱葱,森林覆盖率达64%,活立木蓄积量达681万立方米。14万立方米商品材、80万根竹材、名贵的厚朴、杜仲药材,每年沿着美丽的潇水河源源不断地运往山外,抢占一方市场。这里银川盈帘,在千山万壑间徘徊萦绕,蓄积了37.87万千瓦的可开发量。高山蕴好水,好水养良田,良田产奇珍。敢与美国加州烟媲美的“涛白优烟”,堪称世界一绝的珍珠椒,饮之令人神清气爽的大叶苦茶,风味不让桂林腐乳的瑶家腐乳,满口余香、回味无穷的瑶家腊味,名闻遐迩,盛誉不竭。这里地下藏珍,富聚百宝。32种现已探明的矿产如星罗棋布,缀满了瑶山的每一个角落。锡和稀土品位高,储量大,稀土储量较内蒙古的白云鄂博稍逊一筹,质量冠全国同类产品之首。

这里人文荟萃,古迹甚多。有新石器、商周、战国时期的珍贵文物,有秦始皇开疆之时的屯兵遗址,有世界瑶族的朝圣之地盘王殿,有历代文人墨客元结、柳宗元、徐霞客等游览题咏过的“江华八景”,有古朴浓郁的民风民俗,有天然狩猎场,风景如画,美不胜收。这里群峰竞秀,生态优良。662座千米以上的高峰巍然耸立,5万亩原始次森林莽莽苍苍,38种国家保护植物根深叶茂,20余种珍稀动物怡然自得,充满着天人合一的宁静与和谐,展现了一幅“山水生态一体,人文自然相融”的旅游画卷,令人目不暇接,流连忘返。这里气候宜人,夏无酷暑,冬无严寒,山肥水美,风光绮丽,是旅游、避暑、度假的理想胜地。

江华是一片前景广阔、贤才驰骋的“疆场”。改革开放的春风带来了大发展的先机,唤醒了大瑶山的沉静。江华县历届县委、县政府在不断地探索中确立了“做山水文章,兴特色产业,下效益功夫,求重点突破”的县域经济发展思路,带领全县各族人民发扬“只争朝夕,万众一心,实干拼搏,开拓进取”的“江华

精神”,劈山开路,扬帆出征,古老的瑶山发生了震古烁今的巨变,呈现出一派

千帆竞发、百业兴旺的繁荣景象。农村畜禽成群,瓜果飘香,蔬菜、烤烟、生猪、

松脂、山苍籽、药材等外向型商品生产基地如雨后春笋,欣欣向荣。农副产品加

工业如火如荼,前景灿烂,风味独特的瑶家腐乳、瑶家腊味,唯我独尊的绿色无

公害食品珍珠椒、香菇、山珍野菜,倍受消费者青睐,令瑶山名闻天下。利用资

源优势、区位优势发展起来的卷烟、建材、竹木制品、林化产品加工和矿产品开

采,不仅是地方财政的强劲支撑,而且有力地推动着农业产业化、乡村城镇化的

进程。

小城镇建设方兴未艾,商贸流通车水马龙,码市、大圩、白芒营、涛圩等边

贸市场红红火火,商贾云集;县城建设一日千变,新颜纷呈,现已跻身省级文明

县城行列。水电开发势头强劲,新增装机容量4万千瓦,一头挑起了振兴民族经

济的大梁。县乡村道四通八达,千里瑶山村村通电,程控电话、无线寻呼和移动

通讯全面开通,农村初级卫生保健、农村供水和环境卫生条件大为改善,为栖凰

引凤培育了一片片苍劲茂密的树林。科教文卫事业蒸蒸日上,民族教育跨入全省、

全国先进县行列,医疗科技水平不断提高,谱写了“两个文明”齐飞的崭新篇章。

一、深刻认识中国特色社会主义道路,坚定道路自信。

所要走的道路,进一步的表述是既不走老路,也不走邪路,但将六十多年的历史

统称为辉煌六十年,意味着不彻底否定前三十年的老路,但却将世界大部份国家

实行的道路斥之为邪路。不彻底否定已经被历史证明的此路不通的老路,却彻底

否定了被很多国家证明了行之有效的道路,却要带领亿万国民去走没有前人走过

的在老路旁边的独木桥上,这样的自信让人心惊。

二、深刻领会中国特色社会主义理论体系,坚定理论自信

重复了几十年的官话和套话是否能称之为理论体系,既没有实践的证明,也没有

逻辑的推导,表面上是科学的理论,却不使用科学的方法,而当成宗教来崇拜。

尽管有大笔的经费,但即使是在各级党校,也少有学者来进行深入的研究,唯有

用权力来进行支撑,这样的理论自信何来。

三、深刻把握中国特色社会主义制度,坚定制度自信

制度是约定的规章,是以宪法和其它各法律为基础的,但宪法规定的公民的权利

并未被完全尊重和保护,而宪法定义的党的地位却被过度使用,导致最高权力机

关的人大只徒有形式,而工人阶级领导的、以工农联盟为基础的社会结构早已被

颠覆,却依然出现在宪法的最重要的第一条。连维护自身的宪法都不被尊重,如

何能自信。

强调三个自信,实际上体现了本质上的不自信,如果足够自信,就不会出现

七不讲,就不会不允许争论,就不会不遗余力的维稳。而试图将不自信转化为自

信的源泉却是武力。想当年,张之洞临死前向摄政王载沣表达了自己的不自信,

但载沣却很自信地说:“不怕,有兵在”。但愿历史不会重演,但愿强调三个自信的

目的是为了解决上面提出的问题,而不是强词夺理。毕竟中国特色也可以有多种

解读。胡赵的道路也未被彻底否定,希望本届班子能拿出真正的智慧出来,重建

真正的自信。

,全县人民在县委、县政府的正确领导下,坚持以邓小平理论和“三个代表”

重要思想为指导,全面贯彻落实党的十六大和十六届三中、四中全会精神,紧紧

扭住发展第一要务,按照县域经济发展思路,大力推进“三化进程”,坚定三个

自信,不断增强县域经济综合实力,国民经济保持了平稳、持续、健康的发展势

头,各项社会事业才会更加繁荣稳定,人民生活会进一步改善。

姓名:李玲

学号:1240904067

班级:12食安班

第19篇:八桂瑶族乡党委工作报告

立足新起点 谋求新跨越

为全面建设和谐美好新八桂而努力奋斗

——在中共八桂瑶族乡委员会第十二次代表大会上的报告

黄桂芳

(2011年5月26日)

各位代表、同志们:

现在,我代表中共八桂瑶族乡第十一届委员会向大会作报告,请予审议,并请列席人员提出意见。

今天在这里召开八桂瑶族乡第十二次党员代表大会,这是我乡“十二五”规划开局之年召开的一次重大会议,是一次承前启后、继往开来的大会。本次会议的主要任务是:全面回顾总结八桂乡第十一次党员代表大会以来的各项工作,确定今后五年的工作奋斗目标,选举产生新一届乡党委、乡纪律检查委员会和出席田林县第十三次党代会代表,组织动员全乡各级党组织、广大党员和人民群众,为完成我乡“十二五”规划目标,加快“富民强乡”新跨越、全面开创八桂乡科学发展新局面而努力奋斗。

五年来工作回顾

五年来,在县委、县政府的正确领导下,我们坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,以党的十七大及十七届四中、五中全会精神为工作指南,全面贯彻落实科学发展观,大力推进农业产业化结构调整,培植、壮大支柱产业;树立正确的政绩观和马克思主义群众观,正确处理改革、发展与稳定的关系;不断解放思想,深化认识,完善思路;紧密团结乡人大、政府一班人;紧紧依靠全乡党员干部群众,团结奋进,开拓创新,实现了经济稳步增长和社会事业协调发展。

一、党的建设不断加强,党组织的战斗堡垒作用发挥明显 (一)加强班子自身建设,提高驾驭全局能力

乡党委始终把自身建设作为提高执政能力的重要措施来抓,

通过开展建设“四个好”党委、“五个好”支部、深化“三级联创”等活动,加强班子自身的执政能力及驾驭全局能力。一是坚持党委班子学习制度,理论联系实际,与时俱进,通过学习不断打造锐意进取的学习型班子。二是建立和完善机关干部深入基层调查研究制度,深入基层、群众,密切联系群众,着力打造协调规范的服务型机关。三是坚持民主集中制原则,杜绝“一言堂”与“家长式”工作作风,确保决策的科学性和民主性,促进班子团结;四是加强班子成员廉政建设,通过对《两个条例》和《领导干部廉洁自律规定的实施意见》等培训,全面提高领导班子和党员干部的政治思想水平,提高领导班子和党员干部的拒腐防变能力。五是开展民主评议、问计于民活动,将班子决策臵于广泛的监督之中,根据评议结果、意见建设及时调整工作思路,提高党委班子决策的民主化、科学化。

(二)建立健全工作机制制度,加强党员干部队伍建设 一是规范干部职工管理制度,制定了《八桂瑶族乡工作人员管理制度》等乡村两级干部职工管理条例,通过建立激励约束机制,严格量化考核,激发了干部职工的工作积极性,有效促进了干部学风、工作作风、纪律作风进一步转变;二是推行工作安排卡,使干部明确职责,强化责任,促进了工作的顺利开展;三是建立健全机关行政效能建设制度,严格实行“四个不准”和政务“八公开”,全面整治机关工作“门难进、脸难看、事难办”顽症,创建“优良作风、优质服务、优美环境”机关及建设“廉洁、勤政、务实、高效”党政干部队伍。

(三)提高党员干部队伍素质,强化党员教育管理

一是积极开展党员远程教育。五年来,利用远程教学点组织全乡党员进行学教活动,通过远程教育活动的开展,党员干部群众学习了政策法规和专业技术知识,鼓足了发展信心,增强了发展动力。二是认真做好党员发展工作。严格按照“改善结构,慎重发展”的原则发展党员,五年来共发展党员140名。三是切实加强对流动党

员管理。对外出半年以上的党员进行了调查摸底,建立了名册,流动党员动向得到有效掌握和管理。

(四)务实创新,努力打造党建工作新亮点

一是创建 “农事村办”便民利民服务新载体。2007年9月起,我乡结合各村实际,因地制宜,以“便民、利民、惠民”为原则,合理布点,设立“农事村办”服务站,其中以“弄瓦片区服务站”为试点,采取单独建站、联合建站、分片建站等办法设立“农事村办”服务站,建立起覆盖全乡农村的三级“农事村办”服务工作网络;同时,设立“农情乡解”服务中心、站点,开展各种大接访活动,把服务农村行政事务、解决矛盾纠纷、治安防控和解决民生诉求四大服务功能融为一体,不断拓宽和强化“农事村办”的服务平台和功能,使“农事村办”工作真正成为了解民情的窗口、办理民事的载体、解决民忧的途径、凝聚民心的纽带和造福民众的平台。二是积极探索村干部职业化路子。2009年10月初,经过党委研究决定在渭标、岩林村推行了“村干部职业化”,村干部实行挂牌值班制度,负责处理日常村务、办理群众事务和解决群众实际问题,组织开展各项活动,做到及时传达上情、反映下情,取得良好的效果。三是扎实开展深入学习实践科学发展观活动。结合县委提出的目标和本乡实际,党委班子提炼出“推动科学发展,改变山区面貌,构建和谐瑶乡”的学习主题,以“两改变、两提高、三促进”为主要载体,开展富有特色的“三个五”活动,以此为平台,在全乡掀起学习实践活动新高潮,成效明显。四是深入开展创先争优活动。围绕“强堡垒、争先锋,改变面貌、推动科学发展”主题,以开展“六个一”活动、实施“六大工程”和深化“农事村办”、“ 农情乡解”工作为主要载体,深入开展评比“党员之星”和创建“红旗党支部”活动,使创先争优活动扎实有效的开展,党员干部深入基层共为群众做好事、实事500余件。

二、全乡经济不断发展,群众生活水平明显提高

2006年以来,我乡经济社会得到了全面发展,国民经济保持良好发展势头,人民生活水平普遍提高,各项建设有了较大的发展。国内生产总值由2006年3600万元增加到2010年5107万元,按可比价格计算,平均每年增长8.3%。固定资产投资从2006年57万元增加到2010年610万元,年均增加110万元。劳务输出从2006年153人次增加到2010年4600人次,年均增加809人次。人均收入从2006年2010元增加到2010年3216元,年均增加241元,增长率均在11.5%以上。

(一)进一步调整和完善产业结构,促进农民增收

在巩固原来农业发展的基础上,党委制定实施“东部烤烟,西部甘蔗”工程的产业结构调整规划,在大力发展优质、高产、高效生态农业的基础上,重点发展烤烟、甘蔗、火鸡等特色产业,力促农民增收。2006—2010年,水稻、玉米等优质农产品年产量从0.32万吨增加到3.7万吨;烤烟年产量从500担到3600担;甘蔗年产量从300吨到2万吨;造林面积从3000亩增加100000亩;现已建成初具规模的林下综合养殖和特色养殖示范点5个。

(二)深入推进项目建设,改善基础设施建设

2006年以来,在我乡境内实施的各级各类项目700多项,总投资近2亿元。这是我乡前所未有的,项目涉及交通、水利、人畜饮水、危房改造、农村清洁能源等,项目的建设极大地改善了我乡基础设施落后的面貌。一是重大项目建设顺利实施,投资1.38亿元的振林变电站、投资500万元的八桂、六丹村土地整理工程,投资500多万元六丹水库除险加固等重大工程进展顺利,总投资28亿元的瓦村电站项目前期工作扎实推进。二是交通项目的实施,解决了群众行路难的问题,全乡新建村级路有4条,屯级8条,八桂至八渡通乡油路工程1条。三是大力推进街道整治工作,共投入资金20万元对八桂、弄瓦两条街道进行亮化、绿化;四是实施村级办公楼及乡直站所建设工程,新建6个村部办公楼,新建乡府办公楼、干部流

转房、文化站、计生站等8个乡直单位办公楼。通过项目的大建设,我乡生产生活条件极大改善,解决了群众饮水难、用电难、行路难的问题,群众收入不断增加,生活日益改善。

三、统筹社会各项事业,促进全乡全面和谐发展

(一)教科医疗卫生事业蓬勃发展,群众得实惠

一是计生工作水平不断提高。通过不断开展了“救助贫困母亲”工程等优质服务活动和加强对流动人口的“一盘棋”管理,特别是2010年开展计划生育创国优活动,使乡村服务所(室)建设得到全面改善,基本达到了“四优”标准,确保全乡已婚育龄妇女享有最优质的计生服务。到目前,我乡总人口1.4万人,符合政策生育率94.44%,人口出生率控制在12.8‰以内,出生人口性别比为100:102,无政策外多孩生育,计生工作成效显著。二是加大财力投入,改善办学条件。积极争取各级有关部门的支持和帮助,切实改善办学条件,教学质量稳步上升。中小学升学率达80%以上,辍学率控制在3%以内,实现了九年义务普及教育和通过“两基”国家验收。三是医疗卫生事业长足发展,人民健康有保障。农村参合人数不断提高,连年达到95%以上;新建了乡卫生院门诊综合楼,医疗条件大改善。四是以丰富多彩的文体活动改变群众精神面貌。通过开展保护传统文化北路壮剧、评选“十大孝星”、农业实用技术科技培训等群众性精神文明创建活动,丰富了群众生活内容,改变了群众精神面貌。

(二)科学开展林权制度改革,推动林业健康发展

2009年以来,乡党委班子把林改工作作为我乡的重点工作来抓,不断加强对林改工作的组织协调,把林改工作列为党员、干部年度考核的重要内容之一,实行党员包屯包户制度。此外,还与村两委、驻村工作组签订了目标责任状,并实行交纳风险抵押金制度,使责任细化。全乡上下形成了“书记作表率、党员争先进,以一流工作作风争当林改工作标兵”的浓厚氛围。我乡林改面积44.8万亩。截

至目前,已完成发证面积44.9万亩,占县下达任务的100.2℅,实现了全县第三批乡镇第一个发证、第一个完成任务的目标。

(三)狠抓综治维稳平安工作,促进全乡和谐稳定

五年来,我乡领导班子以维护社会稳定服务经济建设为主线,以科学发展观为指导,以努力创建社会和谐稳定模范乡为目标,不断加大综治维稳平安工作力度,狠抓落实各项工作措施,有力地维护了我乡的社会安定稳定。一是狠抓安全生产工作。通过抓安全管理、安全生产专项整治和开展普法宣传教育等活动,对六丹水库、道路交通,弄瓦、者达水上运输安全及地质灾害点等关系安全生产的重点对象进行监控、排查,及时整治,五年间实现了全乡无重、特大事故发生。二是狠抓社会稳定工作。认真落实《信访工作条例》和社会治安综合治理各项措施,健全接访服务机制,强化人民调解工作,狠抓社会治安综合治理、防控体系建设及平安创建等活动,积极做好不稳定因素的排查调处,预防、疏导和化解各类社会矛盾,尽量将信访解决在乡村,将矛盾处理在萌芽状态,五年来共调处纠纷175件,调处成功率达98%以上。

(四)全力改善民生,全心全意为民服务

乡党委把改善民生、服务群众作为创先争优活动的又一个立足点,高度关注民生,大力实施一系列惠民项目,切实为民办好事实事。一是落实好党在农村的各项惠农政策,争取到农村低保扩面,全乡享受低保对象达4000人,新建五保村3个,全乡参与新农合达96%;二是加大扶贫攻坚,完成2个村扶贫整村推进建设任务,争取到广东帮扶资金100万元实施六丹村那足新农村建设示范点。三是实施一系列为民办实事项目,实施人畜饮水和水利工程,全乡新建人畜饮水工程5处,水利工程12条;实施沼气生态家园工程,新建沼气池627座;实施危房改造,解决了194户群众住房难问题;投入55万元进行平

六、八高、渭标村级篮球场建设及对平六村道路进行硬化;争取移民资金38万元实施八桂村隆桂屯饮水工程建设及屯

内道路硬化。此外,抓好武装、工青妇等工作也取得了新的成就。

各位代表、同志们,过去的五年,是我们八桂“三个”文明建设全面加强的五年,是社会保持稳定、人民生活水平进一步提高的五年,也是全乡广大党员干部求真务实、干事创业成绩显著的五年。我乡五年来的工作成效得到了社会的认同、群众的认可、组织的认定,为“十二五”期间经济社会更快更好的发展积累了丰富的经验。这些成绩的取得,饱含着市、县党委对我乡的关心和厚爱,凝聚着广大党员干部群众的心血和汗水,渗透着社会各界的帮助和支持。在此,我代表乡党委表示衷心的感谢,并致以崇高的敬意!

在肯定成绩的同时,我们必须清醒地认识到我们的工作还存在着一些不足:一是管理体制机制有待进一步加强,干部教育、监督、管理工作需要继续强化;二是经济结构需要进一步优化,主导产业有时不明显;三是农业产业规模不大,集约化、品牌化、科技化水平不高;四是改善民生和维护稳定的形势依然艰巨,这些都需要乡党委在今后的工作中认真加以解决。

今后五年的工作

2011年到2015年是第十二个五年规划实施期,是机遇与挑战并存的五年,是推动我乡现代农业建设、推进社会主义新农村建设的关键五年。搞好这五年的工作,对于全面建设小康八桂、实现经济快速发展和社会事业全面进步意义重大。因此,我们要进一步明确目标任务,创新发展思路,强化工作措施,推动各项工作扎实有效开展。

今后五年党委工作的指导思想是:以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,用科学发展观统领经济社会发展全局,围绕“强基础、兴产业、促发展、保稳定”战略,以社会主义新农村建设为主线,以构建和谐社会为目标,以发展绿色生态农业为手段,积极培植和优化支柱产业,壮大甘蔗生产、林业产值及烤烟生产,大力加强民主法制建设、精神文明建设和社会治安综合治理;加强基层

党组织建设,全面提升执政能力和工作推动力;完善基础设施,普及惠民工程,促进城镇建设上水平,推动全乡经济社会又好又快发展。

今后五年经济社会发展的总体目标是:到2015年,生产总值达到13000万元,实现平均年增长10%以上;农民人均纯收入达4500元以上,实现平均年增长12%以上,并着力打造两个人均纯收入实现6000元以上村。农村人口自然增长率控制在12‰以内;进一步优化学校布局,农村小学适龄人口入学率、初中生在校巩固率保持在100%;新型合作医疗制度覆盖率达到100%,农村人口参合率达到95%以上;农村绝对贫困人口控制在1%以下;村务公开、财务公开率达到100%,90%的村级党组织达到“五好”标准。

一、创新机制,打牢党的执政基础

(一)加强与改进党的基层建设

切实加强基层党组织建设、民主法制建设和精神文明建设,推行党务公开,扩大基层民主;努力建设学习型、创新型、勤政型、廉洁型、节约型机关;继续开展“创先争优”活动,继续深化农村基层组织“三级联创”活动,把群众工作站建设成为机关干部联系群众、为民兴办实事的载体与平台。改善和加强党对工会、共青团、妇联、协会等组织的领导,充分发挥其作为党联系群众的桥梁和纽带作用。积极向上级争取实施全乡村级公共服务中心建设。加强基层民主法制建设,推进民主选举、民主决策、民主管理、民主监督和政务财务公开。强化基层组织建设,扎实搞好村两委换届工作,配好配强村两委班子;做好干部的培训工作,优化党员队伍结构,提高干部队伍素质,努力做好党员发展和后备干部培养工作,提高党的执政能力,巩固党的执政基础。进一步加强在职干部的教育管理和考核工作,探索建立制度与教育并重的监督体系,建立干部监督考核机制,突出抓好党委班子和干部作风的监督,积极探索加强干部作风建设的新方法、新途径,打造优良的党员干部队伍,确保

全乡各项工作的顺利推进。

(二)加强党风廉政建设,树立良好形象

要把党风廉政建设摆在党建工作的重要位臵,全面落实党风廉政建设责任制,坚持不懈地抓好党风廉政建设。紧紧围绕经济建设这个中心,联系实际,努力探索新形势下加强党风廉政建设的新路子、新办法。坚持“标本兼治、综合治理、惩防并举、预防为主”的方针,进一步健全完善教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系,努力从源头上防止和克服腐败现象。加强机关内部制度建设,严肃财经纪律,形成靠制度管人、管事的有效机制,促进领导干部廉洁从政。各级党员干部尤其是领导干部要真正做到为民、创新、务实、奋进,切实把心思用到谋发展上,把精力和劲头用到抓工作、办实事、求实效上,坚持深入基层、深入一线研究和推进工作,帮助解决好各种困难和问题。

二、夯实基础,促进基础设施体系合理布局优

(一)优先发展农田水利

结合全国第一次水利普查搞好我乡水利工程普查摸底工作。搞好山塘河坝水利工程的维修,争取八桂河流域河道整治工程尽快实施;抓好全乡范围内的水渠整治硬化;完成完善安全饮水工程,确保农业生产用水和人畜安全用水。结合新农村建设,对全乡涉及群众生产生活的水利设施进行维修与整治。

(二)重点发展完善交通路网和能源建设

继续实施通畅工程和通村通屯公路建设,优化路网结构,改善全乡交通、运输条件;进一步落实村级公路养护责任,使全乡村屯公路得到有效养护;加大农村电网改造力度,优化农村电网结构,实现电力城乡同网同价,提高人民群众生活水平。

(三)加大公共投入,确保村容整洁

强化政府保障农村公共服务的职能,大力发展农村公共事业。加强农村公共卫生和基础医疗服务体系建设,实现人人享有初级医

疗保健。大力推进广播、电视“村村通”工程。增加农村基础设施投入,扩大村屯道路硬化覆盖面;确保农村90%以上的人口饮用安全卫生的标准水。实施村容村貌整治,继续实施危房改造和土地整理,推动新农村建设更加规范有序;大力推广使用沼气能源,进一步改善农村卫生状况,开展“四项整治”活动,建立健全农村环境卫生长效管理机制,保持村容整洁。

三、调优结构,发展特色生态农业实现农民增收

(一)稳定传统产业,发展特色生态农业

在稳定水稻、玉米两大传统主导产业的基础上,加快特色生态农业产业提质升级,进一步完善特色生态农业区域布局,集中发展专业化、区域化、特色化的优势产业。重点发展烤烟、甘蔗、林下生态养殖、油茶等特色产业。实施“烤烟甘蔗强乡,林下生态养殖富民”战略,巩固烤烟、甘蔗生产在特色农业产业发展中的主导作用,以东烟、西蔗两个特色示范经济带为辐射点,扩大全乡烟蔗种植规模。到2015年,全乡烤烟种植面积达到5000亩以上,年均交烟数量达到1万担以上;甘蔗种植面积达5万亩,甘蔗进厂量30万吨以上;细叶龙竹种植面积在今年0.8万亩的基础上逐年增加。进一步巩固扩大火鸡、竹鼠等林下生态养殖基地,带动全乡林下经济产业发展壮大。

(二)落实惠农政策,增加农民收入

全面落实各项惠农政策,认真抓好农民负担监督管理,实施村级公益事业“一事一议”财政奖补政策,切实减轻农民负担,改善生产生活环境。加大农民实用技术和技能培训力度,提高农民致富能力;鼓励农村剩余劳动力外出务工或向第三产业转移,促进农民增收和劳动力就业转移;进一步优化返乡农民工创业环境,鼓励和引导积累一定资金、掌握一定技能的返乡农民工自主创办各种实体,引领群众致富。

(三)推行农村综合改革,促进特色产业规模发展

进一步完善农业技术推广体系;推行土地流转机制,鼓励农民流转土地承包经营权,建立健全农村土地流转服务组织;组建烤烟、甘蔗、林下生态养殖等农村经济合作组织,构建与外界进行农业技术交流与产供销一条龙合作的平台,增强特色产业抵御市场风险能力,为特色生态农业产业的规模化发展提供有力支撑。

四、统筹兼顾,促进社会事业全面进步

(一)发展教科文卫事业

从实际出发,合理调整学校布局,改善办学环境,全面提升办学条件与教学水平。加强医疗卫生基础设施建设,加大村级卫生室的建设力度,实现村级卫生体系建设全覆盖。大力建设阅览室、文化活动室、农家书屋等文化活动中心,繁荣农村文化生活。继续实施农村新型合作医疗政策,力争农民参合率达到95%以上,让党的惠民政策真正惠及民生。

(二)创新计生工作机制

继续按照“控制人口数量、改善人口结构、提高人口素质”的要求,一是搞好政策服务、生殖健康服务、药具宣传服务、随访亲情服务等服务;二是推广知情选择避孕措施、出生缺陷干预、生殖道感染干预等工程;三是充分发挥计生协会作用,实现居民的自我教育、自我管理、自我服务,使群众对计生工作的满意率达90%以上,意外妊娠率控制在20%以下,计生率98%以上,争创全国人口与计划生育优质服务乡。

(三)维护社会稳定和公平正义

维护社会稳定,保障人民群众生命财产安全,做好群众的思想工作,提高处理突发事件的能力和效率。一是切实加强社会治安综合治理。建立健全乡、村、组三级安全防范和社会矛盾调解网络,强化安全责任追究,不断提高基层组织化解人民内部矛盾的能力和水平。二是进一步加强和改进信访工作。积极预防和有效化解矛盾纠纷,依法按政策及时妥善解决群众诉求,纠正损害群众利益的突

出问题,特别要妥善处理土地征用、拆迁安臵、环境污染、山林纠纷、项目建设和招商引资等方面的矛盾和问题,高度重视并处臵好群体性事件。三是强化安全生产监管。深入开展专项整治,突出抓好工程建设、烟花爆竹、道路交通、食品药品和重点领域监管整治,预防和减少重特大事故的发生。四是关注民生。重点关注五保户、特困群众和孤寡老人的生活困难,在低保评定、社会救助等保障机制中切实保护困难群众和弱势群体的合法权益,维护社会公平正义。

各位代表,同志们!实践永无止境,发展未有穷期。实现科学发展、跨越发展,是全乡人民寄予的殷切期望。重担在肩、使命光荣、任务艰巨,我们必须站在全局高度,立足当前,谋划长远,在进入“十二五”的关键时期,以更加敏锐的政治头脑、更加宽广的战略眼光、更加紧迫的历史责任、更加激越的发展激情,践行好我乡未来五年的宏伟目标。

我们坚信:有县委、县政府的坚强领导,有五年来全乡经济社会发展的坚实基础,有五年来锐意进取、团结拼搏积累的宝贵经验财富,有全乡广大党员干部群众想发展、谋发展、快发展的强烈愿望和创业热情,我乡的明天一定会更加美好,人民生活会更加幸福。让我们团结一心,抢抓机遇,真抓实干,为全面建设和谐美好新八桂而不懈努力!

第20篇:《瑶族舞曲》教学反思

教学反思

《瑶族舞曲》教学反思

【内容提要】《瑶族舞曲》是一节欣赏课。我在课堂教授的过程中,课堂教学设计、遵循音乐课教学原则、教学方法的运用、导入和拓展部分的教学环节都取得了成功,但也存在学生欣赏音乐和想象音乐场景、教学容量过大、音乐活动的效果等方面的不足,我都进行了认真地课后反思,并提出了改进设想。

【关键字】《瑶族舞曲》教学反思

《瑶族舞曲》是八年级音乐的一节欣赏课。本课以创设情境、聆听感受、创造表现的模式设计教学环节,以聆听、感受《瑶族舞曲》音乐情绪和音乐要素特点为教学重点。从教学实践来看,学生主动体验,积极参与,较好地完成了既定的教学目标。

一、课堂教学中的几点收获。

1、课堂教学设计比较成功。在设计这节课时,我对学生情况和教学内容进行了综合分析,设计了切实可行,符合实际且细化的教学目标,因而获得了良好、有效的教学效果。在设计教学环节时,能合理安排教学环节,让学生循序渐进、层层深入的获得音乐感受和知识。另外,我注重细节的设计,包括每个教学环节的衔接,教师的引导语言,音频的效果,课件的设计等,这些细节都是为取得良好教学效果而服务的。

2、这节课遵循了以音乐为本的教学原则,始终引导学生关注音乐。如聆听方式有分段聆听,也有完整聆听。在聆听过程中设计了随音乐律动、哼唱主题旋律、打节奏为音乐伴奏、对比音乐要素等音乐实践活动,让学生能透彻地感受音乐、表现音乐。

3、课堂教学方法的运用比较恰当。第一,体验式音乐学习法。音乐

学习需要学习者自身去经历、去感悟、去操作,才能获得属于学习者个人的音乐感受。体验式音乐学习强调身体的参与。因此,在欣赏《瑶族舞曲》的过程中,我十分注重学生亲身的音乐体验。在聆听每一段主题时都通过唱旋律、打节奏等活动,使学生获得音乐感受。在完整欣赏时也让学生边听边思考,边想象,让他们始终沉浸在音乐中,获得最直观的音乐感受。第二,比较式音乐学习法。运用比较的方法欣赏音乐,有利于学生形成对音乐的深刻印象。这样不仅可以有效提高课堂效率和学生的审美注意力,还有利于学生音乐思维的发展,有利于培养学生分析与评价音乐能力的提高。在本课的欣赏环节中,我多次运用比较法引导学生对比四个主题在节拍、节奏、速度以及音乐情绪方面的异同。在欣赏完四个主题后,还通过表格列举各主题的异同音乐特点,帮助学生梳理音乐思路。

4、课堂中教有特色的两个教学环节。一是,导入部分。导入环节采用了音乐热身的方式,选择了彝族歌曲《远方的客人请你留下来》(新唱版),请学生跟随音乐律动起来。这首少数民族歌曲学生比较熟悉,能创设出少数民族载歌载舞庆祝节日的情境。同时,新编版本具有强烈的节奏感,这是学生所喜欢的,于是我设计了跟随音乐节奏律动的活动,通过不断变化敲击方式和节奏,充分调动学生的学习热情,营造良好的课堂氛围。这个导入方式我第一次尝试,觉得教学效果不错,可以运用在日常教学中,成为每节音乐课的固定环节,从一点一滴让学生养成听音乐律动的习惯,培养他们的乐感。二是,拓展部分。本课的拓展环节设计为学生对所学作品的创编活动。学生在熟悉作品音乐主题,获得音乐感受的基础上,发挥想象力、创造力对音乐进行个性化的创作,并且用演唱的方式表现出来。这个环节既检验了学生的学习成果和掌握的音乐技能,又展示了学生个性,激发了他们的创造力、表现力。学生能积极参与创编,并有较好的成功展示,这有赖于平时音乐语汇的积累和音乐

创作能力的培养。

二、课堂教学中的不足和改进设想。

第一,在完整欣赏作品时,设计的学生活动太多,以至于学生不能集中精力聆听音乐,破坏了音乐的完整性和美感。这个环节可以修改为,学生聆听音乐,教师用板书写出出现的主题,而后由学生总结作品的曲式结构。

第二,聆听音乐想象音乐场景这个环节的教学效果不是很好。主要原因是,在完整聆听时既要求学生听辩主题,又要求学生想象场景,多数学生无法做到一心多用。因此,可以考虑把这个环节改为在欣赏每个主题后,学生用语言描述想象的音乐场景。

第三,《瑶族舞曲》共有四个主题,本节课完整欣赏了这四个主题,因此教学内容可能有些多。可以在今后的教学中侧重欣赏a、b两个主题,或者将本课分为两个课时,有待尝试。

第四,在创编活动中还可以让更多学生展示、表现,学生的参与面应更广些。如能再加入简单的打击乐器,可以使音乐活动更艺术化。

瑶族姑娘小卜就业范文
《瑶族姑娘小卜就业范文.doc》
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