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范景文范文程(精选多篇)

发布时间:2022-08-26 18:05:34 来源:其他范文 收藏本文 下载本文 手机版

推荐第1篇:程景新书画

程景新:号墨香轩主,山东济宁人,党员,1957年出生于教育世家,父亲、祖父、曾祖父都从事教书,本人从小喜爱书法,初蒙家教,长成从事教育工作,任中学美术教师,中国书画函授大学毕业,书法经山东省书画等级考试专家评审委员会评定为高级职称。他从小即勤奋习书。此时不仅其诗已颇具功力与性情,其小字行草书,为底,已颇具功力与文人气息,所书甚熟练,然点画用笔较文弱。从这本诗集手稿,可概见其“未有师承”时期至其拜师之初已达到的水平。毕业于济宁教育学院,高级教师,后受到朱复戡大师入室弟子刘承闿先生亲授,主学书法,兼习国画,国画师承著名国画家张怀贞先生,后又得欧阳中石先生教诲。现居北京。作品多次获中国书画大赛金奖.一等奖等奖项。

作品入编中国文联出版的《中国书画名人邀请展作品集》《太行山中国书画作品集》等。书法作品《苏轼念奴娇赤壁怀古》被中华妇女文化艺术基金会收藏。作品《兰亭序》被人民大会堂收藏。北京中华妇女文化艺术基金会特聘书法家 北京琉璃厂大千画廊签约书法家 多幅作品被国家领导人及外国友人收藏。对艺术的追求是从不懈怠,认真执著,访碑林,临古帖,去中国书协培训班深造,体察书学正脉,师古不泥,丰富内蕴,书法灵动、秀逸,逐渐形成了自己的风格。以宋之米 氏、元之赵氏、明之王觉斯、董思白诸公,皆力学之。”其学书临古之 脉络如此。可见程景新思想开明,是以兼融并取的态度广为取法古人的。他无论碑、帖,无论何家何派,各取其所长。对隶、真、行。楷诸体,终其一生,苦心钻研。曾见其所书, 亦甚有功力,趣味不凡。

2005年入展省书展。

2009年11月 获“中国当代书画名家精品邀请展”,获奖。

中国著名书画家2010年上海世博会邀请展获金奖,太行山首届中国书画展一等奖。

2010年11月 作品选入“中华文人第六届全国征稿”唐尧帝碑林。 作品入编《中国艺术家大典》 羲之书画报签约书画家。

《念奴娇赤壁怀古》被中国书协、中国美协、中国自愿服务基金会收藏。

推荐第2篇:离婚协议书文范

离婚协议书范文

协议人:甲方

协议人:乙方

协议人甲方、乙方什么时间在什么地方办理结婚登记手续。什么时间生于孩子叫丙。因协议人双方夫妻感情完全破裂,现双方就自愿离婚一事达成如下协议:

一、甲方与乙方自愿离婚。

二、孩子丙由哪一方抚养;

另一方每月给付抚养费多少元,多长时间支付一次,具体时间;

抚养费支付到孩子18周岁止还是大学毕业;

抚养费是否包括教育费、医疗费;

包括或不包括,分别如何处理。

三、有房屋产权的房屋如何折价、如何分割;

单位福利房(无产权)如何分割;

家具如何分割;

股权、股票如何分割;

四、债权债务如何处理;分清哪些是夫妻共同债务,哪些是个人债务;

一方隐匿财产如何处罚。

五、探视权如何行使;

需要注意探视权的制约和限制;

孩子姓名更改的约定。

本协议一式叁份,双方各执一份,婚姻登记机关存档一份,在双方签字,并经婚姻登记机关办理相应手续后生效。

协议人: 协议人:

年 月 日 年 月 日

以下离婚协议书范文(二)

男方姓名: 出生年月: 民族: 身份证号: 住址:

女方姓名: 出生年月: 民族: 身份证号: 住址:

双方于 年 月 日在____区人民政府办理结婚登记手续。(结婚证号码 ),并生有1名婚生女( ,19 年 月 日出生)

现因双方性格不合无法共同生活,夫妻感情已完全破裂,就自愿离婚一事达成如下协议:

一、双方自愿解除夫妻关系。

二、婚生女 由女方直接抚养。抚养期间,男方承担婚生子的抚养费(包括医疗费、教育费、保险费) 元;

女方应悉心抚养婚生子,不得有虐待、遗弃、家庭暴力行为;

男方每个月可以探望婚生女 次,也可以到学校探望,每周可与婚生女共同居住 天,寒暑假可以共同居住 天,女方有协助的义务;

探望权的行使以不影响学业为准。

任何一方对婚生女身心健康有损害行为的,将视为放弃抚养、教育的权利和义务,另一方有权要求变更直接抚养权或中止、取消探望权;

三、财产分割

(1)双方认可婚后分开居住期间各自收入归各自所有的约定;

双方认可婚后个人随身物品归个人所有。个人随身物品中包含衣物、首饰、个人用品、手机、化妆品 等个人专用物品。

婚前财产:男方 女方

婚前个人债权债务:男方 女方

婚姻存续期间个人债权债务:男方 女方

(2)女方自离婚证领取之日起,取得下列夫妻之间共同财产的所有权:彩电一台、冰箱一台、洗衣机一台、空调一台、家俱一套、组合音响 一套、生活日用品 件,总计约 元;银行存款 元,归女方 元,男方 元;运营出租车,作价 元,归女方 元,男方 元。

(3)双方确认无其它共同债权、无共同债务。

四、男方确认给女方经济补偿 元;

五、离婚后,一方不得干扰另一方的生活,不得向第三方泄漏另一方的个人隐私和商业秘密,不得有故意损坏另一方名誉的行为,否则承担违约金 元。

六、双方确认对方是完全民事行为能力的人,能够自行处分自己的行为和财产。

七、本协议经双方签字后,待有效的法律文书生效时具有法律效力。双方承诺对该协议书的字词义非常清楚,并愿意完全履行本协议书,不存在受到胁迫、欺诈、误解情形。

八、本协议书一式三份,甲乙双方各执一份,婚姻登记部门保留一份。在双方签字,并经婚姻登记机关办理相应手续后生效。

男方女方:

年 月 日 年 月 日

离婚协议书格式:

自 愿 离 婚 协 议 书(上海民政局官方版)

立协议人:

男方 与女方 现因 夫妻感情彻底破裂 自愿离婚,经双方商定,对有关事项达成以下协议:

一、双方婚生女 由男方抚养,女方每月 日前支付共计 人民币抚养费。女方每月逢双周周六上午九点到男方处接孩子探视,于当日下午七点之前送回男方住处。

二、双方共同财产分割方案如下:

夫妻双方共有的位于上海市 路 弄 号 室房屋登记在双方名下,系双方共同财产。现双方约定:

离婚后,该套房屋归男方所有,女方配合男方办理产权变更登记手续。因办理产权变更登记手续所应支付的一切税费由男方承担。

为保障子女的居住和生活环境,女方放弃该套房产的共同财产分割折价款。

三、女方自愿自筹 人民币作为父母义务抚养子女期间的医疗费用,若以上钱款不足以支付以上医疗费用,超出 元部分,由男方承担。

四、双方各自名下的其它财产归各自所有。

五、妻双方在婚姻关系存续期间内无其它共同债权债务;个人名下的债权债务离婚后由各自享有和承担。

上述协议事项,双方保证切实履行;协议内容如有隐瞒、欺骗、责任自负。

立协议人:

方 (签字) 女方

年 月 日

(本协议一式三份,当事人双方各执一份,交婚姻登记机关存档备案一份)

注意事项

1、离婚协议书在办理离婚登记时会经民政局备案,如事后反悔是非常困难的,因此,签订协议时最好咨询下专业人士。我认为离婚协议书内容要有操作性,不要过于简单,条款

的约定不能过于宽泛。比如:离婚协议约定“财产已分割完毕,双方无异议”。由于有哪些财产、如何进行分割没有在离婚协议书中体现出来,因此双方就很容易产生分歧,一方认为财产分割已完毕,说明财产已没有必要分割,在谁名下就归谁所有,另一方则认为既然没有明确约定财产的具体项目和处理方式,应当视为约定不明或没有分割,应当重新依法分割。这样最后的结果还是诉诸法院,那么这份离婚协议书起草还是有问题的。

2、另外,还要防止签订离婚协议时一方隐匿财产,因此,不能做类似“男女双方名下的其它财产归各自所有”、或“男女双方无其它财产争议”的约定,以避免离婚后丧失起诉分割对方隐匿的其它财产的机会

推荐第3篇:高考作文范 文

高考作文临门一脚

——谈命题作文与漫画作文的审题立意

随着话题作文的逐渐淡出,后命题作文时代即将粉墨登场。材料作文,材料加命题作文,命题作文,等等形式竞相出现,如:2011年高考作文题,有全国Ⅱ卷、北京﹑上海、天津、湖南、福建等省市是材料作文;四川、湖北、安徽、山东等省市为命题作文;江苏、广东、浙江等是材料作文的引导性命题作文;重庆高考作文形式上既不是命题作文也不是材料作文,或者单纯的话题作文,而是将材料作文和话题作文结合起来。还有就是根据材料内容,采用填空的形式完成题目(半命题)作文;漫画作文等。

一、命题作文: 【题目展示】

1.镜子

2.风景

3.一念之间

4.花开无声

5.为生命着色

6 .让名著滋润心灵

(一)题目带有象征意义或寓言性质的

镜子(2011年天津卷)

风景

花开无声

(二)表达个体生命情感态度的

妆点世界

一念之间

(三)表现对生命的关注和反思的

为生命着色

(四)表现对文化的关注

让名著滋润心灵

【教你几招】

一般而言,以名词或名词性词组为作文题目的,大多要注意它的内在涵义,有的赋予了它象征意味,有的赋予了比喻意义,有的带有寓言性质,有的一词多义,让人产生联想的意义。

如:“镜子”,作为一个事物,它有“ 正衣冠”“明瑕疵” 的作用,而与之相关的历史故事也是国人耳熟能详的唐太宗的“人鉴”论,可谓深入人心。由此,“镜子”很早就被赋予了它的象征意义。它具有鉴别、观照的意思。能够鉴别瑕瑜,甚至一切真善假恶皆入其中。这里,“镜子”就被虚化了,由一个实实在在的客观存在变成一种符号,或者一种思维,或者是一种文化。不夸张地说,中国的文化就是一部“镜子文化”。何为如此说法? “镜子文化”说到底就是一种反思的文化。中华民族存在数千年而不灭,与这个民族善于反思,善于归纳、总结经验教训是密不可分的。中华民族历史的演变也就在这种谬误与真理的交锋中不断演绎。大到国家民族,小到个体生命,要想求得生命的自我超越,又怎能不重视自我的观照与反思?这就需要镜子!其实,镜子有时是自我的观照,有时也是客观的影响。但是,最后还是必须在自我反省、自我观照中合龙。

又如:“风景”。这是一个很具有抽象意味的词语,它的外延和内涵都是相当丰富的。从小处讲,可以是某时某地所见之风景,一山一水,一花一木亦见其趣;从大处说,也可以是一个总体的印象和理解,千里江山,万里水波,都是一种风景。从虚下笔,一人一事,在我们的内心也会形成一种风景,这种风景因为浸染了浓郁的人文色彩而显示出不同寻常的意义。从理趣着眼,磨砺与可以探讨美丽的风景后面所面临的诱惑与困境,磨砺与抗争,进而上升到对人类自身生存空间的忧虑与反思。

再如:“花开无声”。从感性上理解,这个词组带有描写性质,表现的是自然界中一种常见却又极易让人忽视的客观存在。花儿的开放总是静寂无声,没有锣鼓的喧嚣,没有爆竹的聒噪。它们总是在夜深人静的某个时候,在我们不经意的某个瞬间,将花瓣轻轻绽放。从理性上来讲,这种方式包含了一种默默无闻的谦逊美德,呈现给世人的却是世间的万紫千红,一派生机!进一步追溯,世间很多美丽故事,动人传说,不都是用这种 “ 花开无声 ” 的方式,演绎着它们的神奇?由此,我们可以想到千百年来,那些为民族兴亡,国家独立而英勇牺牲的人们,正是他们,用他们平凡朴素的行动,书写了一个伟大民族虽历经沧桑,而奋发依旧的不老神奇!

抒写个体生命的美丽,表达自我对世界的真诚感悟,是历年来高考命题一个永不停止探索的主题。

多年来,我们就大力倡导学生作文要“ 以我手写我心 ”,抒写自我对客观世界的真实感悟,用自己的独到

1 眼光,个性化的思想,来展示个体生命在纷繁芜杂的外部世界里所表现出来的独特魅力。

如:“ 妆点世界 ”。这是一个富有诗意的词汇,它反映了在当今这个时代,一个物质极其丰富,甚至奢华的时代,我们还是需要对客观世界的关注和体验,用柔弱却不孱弱的笔墨抒写个体生命对世界的真诚感悟,我们充满希望,也不乏痛苦,我们真诚面对,也不乏诚信打折,这个世界给了我们太多的困惑和无奈。热闹散尽,铅华褪去,我们需要用什么来改变这个世界?或者,能为这个世界作出属于自己的、哪怕微不足道的改变,世界将会为你作出怎样的回报?从感性来思考,奉献、爱心,真诚、善良,朴实、厚道,所有这些人类文明中的瑰宝,都可以入题,进入我们的写作视野。我们用善良妆点世界,世界会因此而更加善良,我们用真诚来妆点世界,世界因此而更善良 „„ 从理性来考量,植一棵树,种一皮草,载一圃花,世界会因此多点氧分,多一缕清香,少点汽车污染,多点 “ 绿化 ” 生活,世界会因此而更加美丽!从大处着眼,小处着力,往往能收到以小见大的神奇效果!

表现对生命的关注与思考 。

如:“ 为生命着色 ”。生命是一个永恒的母题,很多优秀的文学作品都与之关联。历年高考,也不乏对这方面的关注。生命的价值,生命的意义,是古往今来众多的文人墨客竞相吟咏,并为之倾倒的主题。如王羲之在《兰亭集序》里表现的对生死的反思,站在哲学的高度,透视了 “ 一死生为虚诞 ,齐彭殇为妄作 ” 的生命所包蕴的无奈,却又不轻言放弃的执着,及时行乐中饱蘸了对生命的无限留恋与热爱,不啻为一曲生命的赞歌。王勃在《滕王阁序》中用清新的笔调,传达出深沉而执着的生命情怀, “ 穷且益坚,不坠青云之志 ” ,千余年后的今天,我们依然能感受到青年才俊那高昂奋进的激荡情怀!

今天,当我们伫立街头,眼看着一幢幢高楼平地拔起,灯红酒绿,光怪陆离,人们在寻求生命的过程中却丢失了生命的本真。庸庸碌碌与平平淡淡为伍,勾心斗角和卑鄙浅陋相伴,甚至真诚善良与奸诈丑恶相随,生命的容颜已是极度的扭曲。我们需要为我们暗淡的生命重新着色!生命需要红色,这样生活才有激情的燃烧,生命需要黄色,这样才会充满温馨,生命需要绿色,这样的生活才会有诗意,生命需要紫色,这样的生活才会充满魅力。生命需要各种色彩来滋润,这样的生命才会有意义。

这个命题作文,如果从“虚”来立意,可以将“着色”理解成为生命加油,生命需要不断地充实,才会不断地进步,才会不断地超越。如,生命中多点真诚,多点善良,多点信任,多点朴实,等等,不一而足!从“实”处立意,则可以叙述一个故事,阐明一个道理。“着色”,则可以理解为学一种实际的本领,掌握一种新的知识和技能,这样可以造福社会,也可以寻求到属于自己的幸福和快乐,生命也因此而更加美丽。 表现对文化、文学的关注。

文化是一种社会现象,是人们长期创造形成的产物。同时又是一种历史现象,是社会历史的积淀物。确切地说,文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。

文学则是以语言为手段塑造形象来反映社会生活、表达作者思想感情的一种艺术。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学,魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。

确切地说,文化涵盖了文学,或者说,文学是文化的一个方面。

如:“让名著滋润心灵”。这个题目有几个地方在审题时需要注意:一是“名著”,如果不是名著,或是随便选取的一篇文章是不符合要求的,二是“滋润”,“滋润” 就是一个影响逐渐深入、渗透的过程,三是“心灵”,不是外部的影响,而是深入内心,要有个人真切的感悟。

如读《三国演义》,诸葛亮的 “鞠躬尽瘁,死而后已” 的奉献精神,在当代也有它积极的现实意义;读《巴黎圣母院》,我们会为卡西莫多的真挚善良而洒一掬同情的泪水,可以是钦佩,可以是赞颂;读《堂吉诃德》,我们会为他的执着,他的积极进取而感动,读《高老头》,让我们看到了金钱掌控一切的背景之下人际关系竟是如此地冷漠,还有深沉的父爱,打动人心,但是因溺爱而导致的家庭悲剧就是警钟长鸣;读《大卫·科波菲尔》,我们会为主人公的真诚、直率的品性,坚韧不拔、积极向上的精神,以及对人的纯洁友爱之心而深深打动;读巴金的《家》,我们也会为主人公追求光明、幸福的生活而作出的艰苦努力而感慨不已。珍惜当前来之不易的幸福生活,那是经历无数的生命为之拼搏,为之奋斗,甚至为之流血牺牲而换来的。

文章只有在审题立意上下足了功夫,才会思维更为开阔,一些闪光的念头才会应运而生。我们很多学生考试时拿到作文就写,想到哪写到哪,缺乏整体构思,有时快完卷才知道不合题意,一条路走到天黑,这样的惨痛经历是值得后来者认真反思的。

2 二.漫画作文:

(一)漫画作文写作的一般思维规律

1、读懂画意画旨。细心审阅画面,包括标题文字。不要看到一点就草草而作,从而漏掉了主要信息。

2、要注意:画面的形象主体不一定是讽刺或颂扬的对象,要学会联系生活实际,跳出画面,由此及彼,由“实”及“虚”,由表及里,挖掘隐含信息,进一步提炼概括画面所揭示的主题。

3、综观全局,有些较为复杂的图画,由多种元素组合成为一个有机的整体。对这样的图画,审题时应不能偏于一隅,顾此失彼。

(二)漫画作文写作的一般行文方法

A写漫画观后感与读后感相似,引议联结。 B若写记叙文,则由立意联想故事。

(三)漫画作文审题训练

1、赵国明此幅漫画题目是“急救”,画面上是两个人抬着一位医生十万火急地走向“良心抢救室”,那位医生张着嘴大喊:“我没有病!”

漫画常常折射现实生活,常常是我们面临的热点和焦点。如漫画所讽刺的现象在我们的周围也不鲜见。一些政府工作人员,对百姓从来就不讲良心,门难进,脸难看,事难办就是他们的写真。有的商人以次充好,坑蒙拐骗,无所不用其极。有的子女虐待老人,不承担赡养父母的义务。漫画讽刺的不仅仅是医生,为官者,为商者,为人幼,为人长,为人师者,等等,恐怕程度不同地都会有像此位医生一样,没有发现自己有病,或者即使发现也都有讳疾忌医的心理。

2、比如下面的漫画,一个小狗在拼命地追前面的骨头,下面的司机快乐地驾驶着自己的车, 旁边写着“免油汽车”。这就是此幅漫画的主要内容。

在我们分析了整个画面的三大内容(小狗、司机、题目)以后,我们可以把它们联系起来进行分析,思考小狗跟人之间存在的关系以及题目字面背后的意思。结合生活实际,选择和确定漫画题的切入点。比如:我们要抵制住诱惑,不要被他人利用。

【作文猜想一】寒门难出贵子?

小议“寒门是否再难出贵子”

北大一位老教授在谈到北大的变化时,有一段经典的表述。上世纪八九十年代,来自农村的北大学生占 70%—80%,而现在来自农村的北大学生占不到 1%。人们把各高校类似的 现象称为 “寒门再难出贵子” 在很多的人的心目中,(农村) 穷人家的孩子学习比人家刻苦, 成绩比人家好,因为考到大学是农村(穷人)孩子出人头地的唯一办法, “出贵子”是他们 学习永不枯竭的动力。 但随时间推移, “寒门再难出贵子”已经成为不争的事实。

那么,究竟是什么原因改变了“寒门出贵子”的定律? 首先,家庭贫穷的孩子营养方面就跟不上。虽然人们都认为学习是脑力活,但学习的背 后却是人体各种资源的调集和组合。很难想象,一个食不果腹、衣不蔽体的小孩,能够连续坚持十几个小时为了一道奥数题的答案而神情贯注。可以想象,人长期在饥肠辘辘的状况下, 最需要考虑的是炊烟之后,那久违的肉香。 其次,在城市里,各种各样的补习班层出不穷。如广州,卓越课外辅导、新东方补习机 构的广告铺天盖地„„这些补习班可能给人们提供从幼儿园小班的课程到雅思、托福考试的技能技巧„„凡所应有,无所不有。虽然,这些补习班并不象广告宣称的那样,包医百病、无所不能;但不可否认的是,一些针对性比较的补习内容,可以让很多城市的学生真实的体会到了学习事半功倍的效果。再加上市面上琳琅满目各种教参、教辅、及其他学习资料,有时真的就能对学生的学习起到了画龙点睛的作用。而所有这些资源,是属于家庭有经济基础的孩子们。而对于那些只有一支铅笔,一本教科书的穷苦家庭孩子,他们只能游离在另外的一个时代,一个坐在井底遥望星空的时代。

3 另外一个不容忽视的问题是,城市里的学校对老师的要求是越来越高,从最初的本科生到硕士生,再到博士生,每个老师的同样特征是必须出类拔萃。而在大部分农村,学生少,学校规模小,老师更少,高中毕业教高中的现象还并不鲜见。这些现象,虽然不能完全抹杀 一些特别优秀的乡村老师的功绩,但从大的格局来看, 农村的教育明显地在师资方面处于不利的地位。农村的孩子与城市里的孩子相比,已经输在了起跑线上。 总之,农村与城市,或者把讨论的对象扩大到贫与富的概念上,不同生活背景的孩子面临着不平等的教育资源,势必造成受教育的结果和受教育的机会不平等。“寒门再难出贵子”的现象,折射出来绝对不是社会的进步,而是一种对人性的扼杀。当一个社会是由一种充满向上的精神构建而成的时候,这个社会就是一个具有生命力的社会, 而一旦这个社会是由物欲主宰的时候,或者当国难当头无法再用高昂的物质资源来支撑教育的时候,国家和社会就会出现动力的断层。让每个小孩都能读上书,让每个小孩都能有同样的教育的机会,这是国家的责任,也是社会的责任;更是一个民族强盛的必然所在。

理性看待“寒门”与“贵子”的关系

前段时间,一位在教育领域执教多年的教师提出了“寒门再难出贵子”的观点,随即引发了大量的讨论,高考加分与权势金钱的高相关、重点大学农村学生比例的逐年下降、大学毕业生“拼爹式”的就业等社会现象也被裹挟在其中,被作为有力的论据来共同解构“寒门出贵子,白屋出公星”的合法性。这种解构短时间内就“印证”了多个群体的社会生活感受,很快就得到了公平维度上的归因,并继而引发对社会公平这一价值追求的深度拷问。

何为贵子?这是对“寒门”与“贵子”关系进行理性讨论的基本前提。有观点说“重点大学农村学生比例的逐年下降”,在此,“贵”很明确地被界定为进入重点大学,那么在高考分数仍是高校录取基本依据的现实中,“寒门出贵子”可以理解为:出生寒门(家庭经济条件较差)的学生,高考成绩更好。这个结论对吗?可能它适用于一部分个案学生。但从群体的统计来看,结果可能恰恰相反。国内外很多关于学生家庭经济条件与学业成就的研究,都揭示了两者之间的正相关关系。即家庭收入越高,学生的学业成就水平也越高。这样来看:“寒门难出贵子”恰恰是符合大量教育学研究的结论。其实,其中的道理也很简单:如今,反映学生学业成就的高考成绩,已经不仅仅是学校教育带来的“结果”了,校外的补习、家教等影响高考成绩的效果日益明显。而这些额外的教育消费是排外的,排外的基本标准就是家庭经济条件。在享受政府提供的公共教育资源外,一些家庭自愿购买盈利性的教育服务,并且由此提高了孩子的受教育水平,在高考中体现出了一定的优势,这恐怕没有可批判之处吧。

当然,还有为数不少的观点把“贵”界定为“找到有户口和编制、待遇好、稳定、体面”的工作。这样理解“贵”的话,那么,寒门能不能出贵子就更加复杂了。毕竟,能否找到“好工作”取决的因素更多、更复杂。近年来,一些外在的因素在高校毕业生就业中所起的作用越来越大,也比较重要,但还没有到了完全起决定作用的时候。出生寒门的学生,如果综合素质足够优秀的话,成为上述所界定的“贵子”,可能性要大得多。大学生甚至研究生就业难,“贵”不起来,更多的反映了人才供需矛盾等结构性的问题,这与我国近阶段高等教育大众化的发展战略有关,并不见得与“寒门”有必然的因果关系。

国内某名牌大学领导对“贵”的理解却是另一个视角。在谈及“寒门”与“贵子”的关系时,这位领导表示:“宝剑锋从磨砺出,无论富裕还是贫困,大学生都需要磨炼和吃苦才能成才”。在这里,“贵”的内涵成为了“才”。显然,“才”不仅仅是能否考上大学,或大学毕业后找到好工作,或更多其他的外在标准。知识的增进、素养的提升、品性的完善、对社会责任的担当,乃至在平凡的岗位上尽心尽责和无私奉献,难道不是对“才”的深刻诠释?以“才”的内在要求而非其外在效用来理解“贵”,其内涵和意义要深刻得多,也更具激励价值。 在诸多关于“寒门”与“贵子”的言论中,后者常常被予以功利性地描述。在大学生被定位为普通劳动者的社会发展阶段,“贵”的含义与该名言诞生之时所拥有的内涵相比,已发生了巨大的变化。这种变化很可能是必然的,也是教育发展一个重要的阶段性特征。对于“寒门”与“贵子”,不能简单地用线性逻辑来加以肯定或否定。在人才标准多元化的今天,“贵”与“不贵”并没有清晰的边界,传统文化所诠释的“贵”也不应当成为年轻一代同一的奋斗目标。

在新的社会情境中,对“寒门出贵子”古训的解构方式不能脱离理性的轨道,公平也不必然是对其进行归因的最终指向。退一步讲,即使解构正当,那么在其之后,我们更需要一种积极的关于个体奋斗与社会认可关系的社会建构,让个体为之振奋并获取前进的力量。(中国教育科学研究院 苏 红)

4 【作文猜想二】快时代与慢生活•快与慢的度

高中生作文:慢生活

武汉市11中高三(10)班 陈姝媚

如今,我们追逐“快”,也被“快”追逐。吃饭有快餐,寄信有快递,旅行有快铁,旅行归来还有快照,运动有快走,发布新闻有快讯,舞台上有快男快女,现在又出现了新名词,快播、快钱、快购、快时尚„„总之,各行各业都唯恐不能追上时代步伐,均在大干快上!而慢则成了个不讨好的字眼儿,如果一个人做事慢,必定会有人说这人做事真没效率,这种人终究会被社会淘汰。

从我孩童时起,我妈每每送客出门,总会程式化叮嘱一句:“您慢走„„”最初我有些不解,慢慢地,我明白了其中的真味。

慢是生命存在的真谛。有人认为皮肤病是皮肤长不好而造成的,但事实却偏偏相反,绝大多数皮肤病产生的原因都是由于皮肤生长速度过快。若皮肤受到损伤,老皮没有完全脱落,新的皮肤就开始疯长,才导致了伤口无法愈合。

慢是质量安全的前提。俗话说:“慢功出细活”,精益求精、深耕细作,才能保证质量。《红楼梦》、《三国演义》、《史记》等名著均是“慢产品”。香港著名导演王家卫拍片慢,以善于“磨洋功”著称,他拍摄《旺角卡门》、《花样年华》等影片,部部是精品,构建了一种王家卫式的电影美学。只有慢才能保障生产和生活安全,交通事故、矿难不断,都是盲目追求快的副产品,有些人想图一时之快,反而造成了不少人间悲剧,造成他人很“不快”。

慢是生活品质的保证。快节奏生活,造成许多人无法休假,不能观光,无遐顾及自己的身体,反而影响了工作效率。我曾在香港游历一番,感触最深的就是他们的那种忙碌,只见地铁里人山人海,人们神色慌张,脚步匆匆,不少人在快步小跑。而我们却在悠然欣赏金光灿灿的维多利亚港湾,闲逛妙趣横生的迪斯尼乐园„„

GDP的快速增长和物质文化的飞速发展,其目的就是提高人们的生活水平,而不是以牺牲人的生活品质、健康甚至生命为代价。目前正在上映的热门电影《让子弹飞》有一句经典台词“饭要慢慢吃,路要慢慢走„„”在这儿,我也想呼吁一声:为了提高您的生活品质,请让生活慢一点„„

【点评】当今社会,人们总是在不断地追求快节奏生活,小作者却从中发现了隐忧,因为快节奏会使人们失去许多欣赏人生风景的乐趣,并呼吁人们“慢一点”,以提高生活的品质。写作者能具有这种对现实生活的敏感度,难能可贵。

慢生活,才快乐

你是否挤出时间去注意秋叶翩翩而落? 你是否静下心来去倾听小雨落地之声?

你是否停下脚步去凝视落日夕阳之景?

我们要让心灵沉下来,放慢脚步,感受慢生活,保护绿色环境。

绿色,生机勃勃,赏心悦目。绿色,与生态、生命紧密相连。今天,绿色成为一种崭新的理念,而慢生活也是一种绿色的生活态度,一种绿色的健康心态。要慢下来,是因为“快”让人错过了很多美好的事物,严重污染了环境。

清早,床边的小闹钟“滴答、滴答”地响着,催促着我起床。我一骨碌爬起来,穿衣洗漱,拿好早饭,拎起书包就出门,老爸发动引擎,短短十分钟后,“咻”地停到校门口,我也在车上仓促吃完早饭,匆匆进了教室。

对于当今社会纷纷扰扰的快节奏生活而言,我们匆匆行在路上,无法慢条斯理;我们说话风风火火,不能抑扬顿挫;我们吃饭风卷残云,难以细嚼慢咽。我们生活在快节奏,中,像陀螺一样转着,停不下来,人们也早就忽略了慢生活,忽略了“快”对环境的影响之大。其实,慢生活并不意味着懒惰,而是有益于身心健康的绿色生活方式,它能使人们在生活中找到平衡和乐趣,更能有效地改善环境。

这几天,我想要“低碳环保、绿色出行”,便以自行车代替轿车上学,虽然比平时提早了半小时出门,但心里很笃定,不慌不忙。穿过街上的林荫道,倏地发现秋天已悄然而来,前一段时间郁郁葱葱的叶子现已褪去绿色,染上一层淡淡的橘黄色,半红半绿,衬出了季节变化的过程。享受到慢生活带来的愉悦,减少汽车尾气的

5 排放。

其实只要每个人有保护环境的意识,齐心协力共创绿色家园,以自行车、公交出行来代替私家车,不仅能缓解交通拥堵,更能改善环境。

我们需要这种绿色惬意的慢生活,需要慢慢咀嚼品味一切。引领绿色低碳生活,从点点滴滴开始,不要为了求方便用一次性筷子而至使大片树林消失,不要为了图省事用塑料袋购物而至使“白色污染”横行,„„

是时候停下脚步,改变不良的生活观念,慢慢享受绿色消费、绿色出行、绿色居住、绿色生活!

[学生习作]

1.慢是一种生活态度。现在人们的生活节奏逐步加快,我们与其匆匆忙忙地过日子,不如放慢脚步,享受生活。信息技术高速发展丰富了人们的生活。我们表达感情的方式也增多了。可是一通电话,几条短信是不能替代我们常回家看看带给的父母脸上的笑容。一根电话线拉近的是人与人之间的距离,也疏远了人与人的真实情感。科技时代里,无处不快,有可能让我们渐渐失去自我,最终变成被抽空了灵魂的躯壳。放慢脚步,让生活多一丝温情。

2.快时代需要慢生活。慢是一种豁达,淡定的心境,它可以使你达到“世间浮华万千,而我心静然”的境界。天下三足鼎立,兵家干戈不息。而卧龙先生能在深山依旧酣睡,这难道不是对“慢”的诠释吗?正是由于这种“慢”心境使他做到了“淡泊以明志,宁静以致远”。世界变化日新月异,明星代言数见不鲜。而“亚洲飞人”刘翔的精力仍旧集中在110米的跨栏跑道上。这是一种淡定的心境。快时代需要慢生活,我们只有慢下来,才能找准自己的位置。拥有了豁达、淡定的慢心境,才不会淹没于快时代的滚滚洪流中。

3.快时代需要慢生活,因为慢是快的基础。当你正习惯于慢生活时,生活的三维坐标也自然将你定格于恰当的位置。青霉素的发现与其说是偶然,不如说是慢的协调给了快的跨越。如果科学家急于一种目标的探索,而忽视了慢步的发现,那么机会也就随之而去了。慢一些,不要因匆忙而拒绝晚霞的相约,不要因急追而忽视余晖的挽留。

4.品味生活,伴着一种慢的心境----平和、优雅。体味生活,带着一种慢的态度-----从容、淡定。特蕾莎修女用善良与博爱向世人传递着爱和上帝的旨意,她用一种平和心去掉了宴会的奢侈快感,代之以利用与帮助。大江之上,羽扇挥起东风,烧红了半壁江山。苏轼以其旷世的豁达和那惊人的淡定慢慢地定格于历史的画卷中。是他的从容挥去了物欲横流的追求,代之鹏飞九万的眺望。的确,生活需要慢下来,快给我们带来了刺激便捷,然而慢更让我们拥有了更多美好的事物。如果修女去做总统,恐怕她也会无暇顾及贫穷病痛的非洲难民。如果苏轼去做高官,恐怕赤壁将隐没于海涛之中。我们需要慢的生活,它总有一种轻松和谐的感觉,给人以回归自然的体味。

5.她是戏剧班里赫赫有名的程蝶衣,他是娱乐圈里大红大紫的张国荣,他是文学史上誉为天才的海子。在快时代这艘行进的船上,美丽执著的程蝶衣选择了血溅戏台,敬业热忱的张国荣选择了高楼跃下,向往幸福的海子选择了卧轨自杀。在快时代的滚滚洪流中,他们没能找到慢生活的真谛,最终留下一个令人嗟叹的结局。而奥斯卡影后——苏珊,一个融入快时代却也能宠辱不惊的女性,一个将快时代与慢生活巧妙融合的演员。她握住了快时代的利剑,用不屈的意志、不变的信念创造出《华尔街》的神话。当今世界,快时代与慢生活,似水火不容,却也能铸造美丽的奇迹。

6.作家周宁说:“慢慢地走,稳稳地走,总有一天,你会发现自己是那走得慢的人。”阿尔卑斯山谷中,在一条风景极佳的大路上有一条标语:“慢慢走,欣赏啊!”对此朱光潜先生写道:“许多人在这车如流水马如龙的世界过活,恰如在阿尔卑斯山谷中乘汽车兜风,匆匆忙忙地疾驰而过,无暇一回首流连风景,于是这丰富华丽的世界便成为一个了无生趣的囚牢。这是一件多么可惋惜的事情啊!”

慢慢走,欣赏啊!我们的生活何尝不需要这样呢?越来越快的生活节奏,不停地奔波、麻木的表情、飞快

6 的脚步~你已经被你所追求的东西所累了,因为总因为前面有一个巨大的幸福在等待着你。当你回头来看时,却发现,幸福,原来在路途的点滴之中。时间不能停滞,可是我们可以驻足,也许偶尔的一瞥,你就能看到生活的笑靥。

7.慢,是稳如泰山的气势;慢,是时光积淀的厚重;慢,是天人圆融的和谐。在当时社会,“慢”慢与这个社会的快节奏依然是统一的,它中和了“快’的不稳定,又为“快”打下了良好的基础。所以我们处在这个社会,节奏快了,心应该更加沉静和从容。现在人们在社会中所做的每件事,都应该是在自己的步伐和节奏,使之更符合社会的规律。比如人们强调的可持续发展,为的就是在这个快速发展的社会中慢下来,为更长远的发展做打算。人也是一样,就如同行车一般,跑得太快也别忘了适当地慢下来一些。人生也就是“快”与“慢”的一种统一。“快”是前进、发展,“慢”是思考、总结、铭记、欣赏。对弈需要“慢”,写作业需要“慢”。当我们向前进发的时候,也别忘了停下来总结过去、欣赏现在,人生因“快”而激情,因“慢”而深沉。社会的统一,需要我们更慢一些才是。

【作文猜想三】小悦悦的第19位路人•道德底线

拾荒阿姨陈贤妹出手相救被碾压的两岁女童小悦悦的举动,成为全国媒体争相报道的焦点,是因为这位生活在社会底层的拾荒老人,以最朴实而真实的善意举动,捡拾起被认为在世俗中已经迷失的社会真情、唤醒了在不少人心中被麻木封存的社会良知。

佛山小悦悦事件的发生,谴责肇事者已经于事无补,我们要做的是,第一,深刻反思导致社会道德沦丧、人情冷漠的更深层次的原因。第二,立即行动起来,重塑良好的社会道德规范,让纲常失范、诚信缺失的扭曲状态无立锥之地。

一个完整的文明社会,不仅需要完备的法制,更需要高尚的纲常和伦理秩序。人与人之间温情的缺失,源于利益的过度强调,更源于公平正义和基本伦理秩序的被否定。最近几十年来,在功利化的世界观指导下,正常的人际规范、公序良俗被抛弃,社会道德底线被僭越,是佛山小悦悦等事件一再发生的最直接也最深层的因素。

社会价值观、道德观、文化观的重构,是一个漫长的系统工程,需要多层面、长时间的介入。社会管理者应当从教育、法治等多方面努力,给做好人创造一个良好的环境,同时给做“恶”者以严厉的惩罚,加强伦理秩序和道德规范的重建;同时,社会管理者自身应做自觉遵守道德和法律、坚持清正廉洁的典范;坐而论道,不如起而前行,让我们自觉行动起来,从我们个人做起,共同铸就社会道德的钢铁长城,让社会不再冷漠,让小悦悦的悲剧不再重演。

关于小悦悦事件的高中作文:拒绝冷漠(一)

佛山两岁女孩永远地离开了这个她才来到两年的人间。两辆车毫无人性的从幼小的身体上辗过,十八个路人匆匆从血肉模糊的肉体旁经过,却没能留住一个人的脚步,没人伸出援助之手,我们的社会如此冷漠如此麻木,冷麻麻木到了如此令人发指的地步,人们的良知呢?人们的同情心呢?人们的道德底线呢?人们的是非标准呢?在这个被金钱占据,被利益熏心,被权势玩弄,是非黑白统统都颠倒了的时代,还能指望什么呢?

这是一个奇怪畸形的社会,我们最初的良知被人无情的出卖了,我们仅有的悲悯被人玩弄了,我们本已薄弱的信仰被人践踏了。我们同情街上的乞丐,好心的施舍一元两元钱,但最终我们知道,我们受骗了,那些乞丐乞讨只是在完成他们的工作,或许他们中间有些人比我们还富裕;我们好心的帮助被车撞到的人,可是这样的好心有可能会让你背上一辈子都甩脱不掉的麻烦;国家遭受灾难,人民遭受痛苦,我们热血沸腾有钱出钱有力出力,可是炫富的郭美美却使我们最后的一点信念都摧毁的一干二净„„我们该相信谁?我们该信仰什么?

7 我们指责人世的炎凉吗?我们指责人们的冷漠吗?我们指责人群的麻木吗?问题是光指责有用吗?

三十多年的改革开放,提高的是人们不断上涨的物质生活,荒芜的是人们精神层面的追求。生活是好了,物质是丰富了,口袋里的钱是多了,但是人们觉得幸福吗?人们觉得安稳吗?当官的抱怨,官难当,事难做,日日提心夜夜吊胆,生怕官帽被摘掉,有专车住豪宅养情人受贿赂,可惜就怕双规下马把命丧;做小民的抱怨,物价不断上涨,口袋钞票贬值,房价节节攀高,教育经费年年增长。有钱的抱怨,钱难赚,官难缠,各方面敲竹杠的让人烦不胜烦,没钱的抱怨,物价高,房价高,仇富心理让许多人心理失衡。作为小民,我们高兴于报端出现的我国的GDP总值每年呈多少多少比例的增长,但我们更关心的是猪肉多少钱一斤?我们吃的食物是否安全?房价何时能停止它上涨的脚步?出行是否安全?房屋是否坚固?如果这些关系到民生安全的问题出现了严重的问题,怎么能使人们感到幸福?这个社会怎么能够做到真正的和谐?连自己的生活都觉得无味无聊惶惶不安的人群,你怎么能指望他们内心光明温暖?你怎么能指望他们能对别人的死活上心牵挂?

生活在这个社会中的我们是一个奇怪畸形的群体。我们只知道抱怨,抱怨社会的不公,抱怨人世的冷漠,抱怨人性的丑陋。孰不知,其实我们就是这些丑陋现象的制造者和参与者。谁都知道,走路要走人行道,不要闯红灯,不要乱抛纸屑,这些连两岁幼童都知道的道理,我们成人会不知道吗?可是你上街看看,这些丑陋现象的制造者就包括你,也包括我;我们每个人都有被偷自行车电动车手机的经验,这些被偷的东西竟成就了二手货市场且生意红火,许多被偷的主儿到这里来买二手货,又成为了这些偷儿的销赃处。这里面包括你,也包括我;在街上看见小偷偷东西,看见坏人行凶,有多少人害怕引火上身而视若不见?这里面包括你,也包括我。在中国办一点芝麻绿豆大的小事都要塞红包托关系找后门,这已经成了中国人最习以为常的习惯,国人厌恶贪官,痛恨贪腐,可是国人又在不停的实施贿赂,不停地制造贪官,我们左手接受别人的红包,右手又去贿赂别人,这里面包括你,也包括我„„。。。所以我们无需指责这个社会怎样的丑陋,我们无需指责别人怎样冷漠麻木,因为这里面包括你也包括我。我们只能自省,我们只能自律,我们只能从自己做起,不做丑恶的制造者,不做丑陋的参与者。我们不能等待,我们不能观望,我们只能从自己做起,从我们的良知做起,这样我们的社会才不至于如此肮脏,如此麻木不仁。

面对躺在地上血肉模糊的肉体,我们叩问自己的心灵,如果你从旁边经过,你会不会成为第十九个路人?希望小悦悦的死能唤起全社会所有心灵深处还尚存一丝丝良知的人们的一点点思考。

希望小悦悦在天堂里找到幸福。

关于小悦悦事件作文:“小悦悦事件”该指责谁?

2011年10月13日,佛山两岁女童悦悦连遭两车碾过,十多名路人经过未施援手,一名捡破烂的阿婆将孩子扶起。两岁的孩子、两辆汽车、两次碾压;十八个路人、十八次无动于衷。全国上下一片谴责声,谴责这十八个人不施救援之手,谴责现在社会道德沦丧。

2011年10月13日,佛山两岁女童悦悦连遭两车碾过,十多名路人经过未施援手,一名捡破烂的阿婆将孩子扶起。两岁的孩子、两辆汽车、两次碾压;十八个路人、十八次无动于衷。全国上下一片谴责声,谴责这十八个人不施救援之手,谴责现在社会道德沦丧。但无论官方还是民间都没有探讨造成这件事的原因。中国人道德沦丧真到最低了吗?那些人真的不想救人的真实原因是啥?这些都是百姓的责任吗?

谴责固然需要,究其原因、反思更加重要。南京彭宇案、天津许云鹤案、各地层出不穷的“做好事反成被告”案„„,法律通过彭宇案、许云鹤等案子把混帐逻辑强加给了全社会,见死不救麻木不仁不犯法,见义勇为出手相救倒惹祸上身。再看这次佛山拾荒的陈大妈救人后的遭遇——被讥笑为“想出名”还不算,还被媒体轮番骚扰疲劳轰炸得呆不下去,不得不逃跑,不得不感叹“做好人怎么这难?”。现在救人付出的负面成本太大,没有让人做好事的社会基础、社会环境和舆论环境,好事干得越多越大的好人越受打击,坏事干得越多越大的坏人越受保护”的黑白颠倒大环境里,见死不救的鸡毛蒜皮算老几?因见义勇为而被陷害被打击又有什么可奇怪的?“种瓜得瓜,种豆得豆”,形成了老百姓自顾自麻木不仁见死不救。在这种情况下中国发生社会性的道德

8 崩溃又有什么可奇怪的?

法律为这些欺诈案件给与护航,带来非常大负面影响,舆论的导向作用又起了推波作用,彭宇案的蝴蝶效应的显现,导致社会很多人有“事不关己,高高挂起”的心态。‘小悦悦事件’折射出的是个体道德问题,更多的是反映出这个社会从法律、文化、教育到道德建设的缺失和失误。

高尚的理想与情操丧失,使普遍中国人唯一追求的东西就是“金钱”。人们虽然关心政治,但是人们知道,关心也没有用。百姓们不得不默许了自己被欺骗的现实,转而把注意力全部放在如何追求“金钱”上。这是唯一对自己有实际意义的事,并且人们不介意采用欺诈的手段,因为欺诈在中国社会中太普遍了,并且欺骗能够获得利益。

制度的不公使人们丧失对公正的追求。改革开放允许一部分人先富起来,造成了逐年的贫富差距拉大。“不患寡而患不均”,古今一理。均是利益,机会,制度的均。没有均,稳定是空中楼阁。当今中国不公正的制度主要表现在产权、财政资源、社会保障、金融服务、税收政策、教育医疗资源、就业、工资制度、土地制度、干部制度、法制、科技推广制度、市场主体制度、户籍制度、代表权等制度的不公正。普遍表现在富人与穷人,城市与农村,沿海与内地,大城市与小城市,当官的与老百姓在获得社会有限资源时所面临的巨大差异。一切,都是制度的不公平造成的!有了巨大的差异,人性的阴暗面必然暴露。当弱势群体没有了幸福生活甚至是基本生活的保障的时候,他们必然有改变的本能要求。当优势群体看到违法犯罪都不能被惩治的时候,他们必然有变本加厉的贪欲。于是,掺杂使假,掺假使黑,坑蒙拐骗,权钱交易,权色交易,贪污腐化,勾心斗角,恃强凌弱,仗势欺人,唯利是图、形形色色的伤天害理的勾当浮现社会,屡见不鲜。从此恶性循环,日积月累,以至今日社会道德沦丧至此!

理论的偏差使人们对传统的信仰和价值观产生迷茫。多年以来,自动过滤一直张扬的理论大旗,就是“不管白猫黑猫,抓住老鼠就是好猫”,不仅奉行“有奶就是娘”思想宗旨,还把这个宗旨强加给整个社会,把这个本来是老百姓的骂人话变成了唯一宗旨。按照这个宗旨,不管是中国人还是日本人,只要能成名发财就是能人,就是让整个社会羡慕的有本事的人。人类数千年文明所形成的是非善恶、真假美丑的标准完全颠倒了:一个女学生走上社会,如果当工人这只猫,一个月也就几百元钱;如果当小姐这只猫,一晚上就能挣几百元钱;所以当小姐自然就成了好猫。笑贫不笑娼的社会风气由此形成。

人性沦丧,必然导致价值观的沦丧。价值观的沦丧直接导致社会行为失去道德准则,人们自动过滤便把法律作为了行为的准则,天天在灌输“凡是法律没有禁止的就是都可以做的”,从而使社会彻底抛弃了道德准则。在全世界任何国家,法律都只是法官评定有罪和无罪的准则,从来就不是人们的行为准则,人们的行为准则只能是道德准则。由于自动过滤的唯一道德准则就是“怎么合适怎么干”,此外没有任何其他道德准则,所以就只能以法律作为行为准则。这样一来,只要能躲过法律不进监狱,便成为整个社会的行为准则,道德体系也就没有了任何存在的社会余地。

人性的沦丧,制度的不公,自动过滤对人的道德的不教育,不建设,不作为,已到了置若罔闻、麻木不仁,甚至是姑息养奸、纵容丑恶的地步,这些是改革开放30年以来中国社会道德沦丧、崩溃的主要原因。

法律无法同时直接完成‘惩恶扬善’的双重使命,只能通过惩恶来间接扬善,同时尽量确保善行不带来恶果。法律不关心某人是否为善,因为法律没办法奖赏为善者,更不能惩罚不为善者;法律只关心某人不得为恶,在对立证据难分伯仲时,法官会做一个不得已的选择:若不能保证善最大,一定要确保恶最小。不出手、不触碰并非完全为了‘避嫌’,也有其他正当理由,免得“弄得大家都脱不了干系,好事变成坏事;更重要的,有利于确定现场责任,不给居心叵测者败坏社会风气的机会。这样的行为规范如果能够长期坚持,‘大善’虽不至,但‘大恶’可杜绝,从而重建社会诚信。

因此,佛山“小悦悦事件”那十八个人固然应该指责,但我们现在应当指责造成这些的法律、制度、文化、

9 教育,探讨造成这些的深层次原因。而不是本末倒置的论事。社会应当积极促成见义勇为成为全民共识和理智行动。积极尝试从法律、制度、道德和社会层面入手,构建有利于见义勇为行为的法制环境、奖励机制和社会风气,并推动社会管理创新。

【作文猜想四】苹果PK诺基亚•创新的力量,发展的源泉

创新是世界进步的动力。有了创新精神,那么就有了前进的希望。小鸟飞行需要翅膀,世界要进步需要创新,创新就是进步的翅膀。

从前有一种病,只要人得了这种病,便无药可治,只能慢慢地被病魔折磨至死。有一位化学家,他不幸得了这种病,他四处求医,也没有将病治好。有一天,他听说有个村子里有一口能治好这种病的井,只要喝了井中的水,便能治好这种病。化学家喝了水后不久便药到病除了。化学家对井水产生了兴趣,对井水进行了研究。他发现井水中含有一种化学物质—芒硝,对这种病有神奇功效。

中国有名古话,常有所疑,是创新的开端。勇于破疑,是他新的动力。就是说一个人如果能用疑惑的眼光观察周围的现象,就产生去破疑的动力。常年喝井水的村民没有因为井水能治病产生疑问,而化学家则对井水产生了疑惑,最终发现了井水的秘密。如果说化学家仅仅因为井水治好病感到庆幸,那么可能永远都不会发现其中的奥妙。这充分说明了创新精神对于我们的重要性。

各行各业都需要发展,如果行业缺乏创新意识,那么它只会停滞不前,反而有可能会倒退。只有坚持创新精神,勇于实践,行业才得到发展。

当今国际社会是一个飞速发展的时代,创新精神显显得尤为重要。只有拥有创新精神的国家,才能让自己立于世界强国之林。市场是无情的,竞争是残酷的,只有坚持创新,个人才能体现价值,企业才能获得优势,国家才能繁荣富强。

创新是一种美德

美德,是至善、至纯、至高人性的结晶。打破陈规、探索创新更是美德赞颂曲上一个能拨动人心的音符。 曾经有一个故事讲到:一个老师在黑板上写道:冰融化后会成为什么?一个同学答道“水”,老师送给他个大红√;另一个同学答道“春”,老师送给他一个大大的Χ。好一个发散思维,第二位同学没有搬用一个人人皆知或者是老师已经告诉他的一个原原本本正确的答案,而是从答案“水”的基础上升到一个更高的层次“春”。试想,冰融化象征着春天的到来,万物复苏,生机盎然。那是多么棒的一个想法,我们又何必扼止它呢?

创新是历经千年遗留下来的美德,正是由于人们有着创新精神,人类社会才一步一步地向前发展。大文学家鲁迅有一言:“什么是路?就是从没路的地方走出来,就是从满是荆棘的草莽之中践踏出来。”这里的“路”不正是恰恰蕴含着一种打破陈规,探索创新的思想吗?

西方有一句谚语:“探索创新的路通往智慧之宫。”是呀!纵观古今中外的科学家哪一个不是在创新基础上才取得成功。莱特兄弟如果没有在天空翱翔的异想,哪会有现在的飞机;蔡人参如果没有把文字从竹板上请到轻小东西上的异想,哪会有纸的发明„„只有创新,它是成功的前提,是奋进的动力。

当今,改革的大潮正席卷着整个古老的中国。四化建设正需要大批敢于打破陈规,探索创新的人才。培养人才在学校,学校就要杜绝那种“满堂灌”的教学现象,老师不能因为学生答案与原题不符就不分青红皂白一棍子打死。创新也是一种美德。老师何不尝试从这方面教育学生呢?

创新是一种至高无上的美德。它把人类从茹毛饮血的原古时代推向了文明。但是它也需要人们去延续,去发扬。亲爱的朋友们,让我们一齐发扬创新的美德,共同营造一个美好的未来。

关于创新的作文:谈创新

所谓创新,概括地说,就是继成前人,又不因循守旧;借鉴别人,又有所独创;努力做到观察形势有新视角,推进工作有新思路,解决问题有新办法,使各项工作体现时代性,把握规律性,富于创造性。

实践是创新的基础,离开实践,创新便成了无本之木,无源之水。经验告诉我们,创新应该一切从实际出发,以我国的改革开放和现代化建设为中心,着眼于马克思主义理论的运用,敢于摒弃不合时宜的认识、观念、做法,形成切合实际的路线、方针、政策,发展我们的烟草事业。中国有句格言:常有所疑——创新的发端,勇于破疑——创新的能源。鲁迅先生曾说过,第一个吃螃蟹的人很令人佩服。第一个吃螃蟹的人,除了英勇无畏,首先是一个长于质疑的发现者。

人,要进步,要发展,都要有一股推动其不断向上的动力,使人们能够产生强烈的求知欲和创造力,由此推动人们自强不息,努力奋斗。这个动力的形成,正是基于勤奋学习和知识累积。人们越是学习,未知的世界越大,人们也就越感到自身知识的缺乏;而越不断学习积累,越能不断有所创造。

创新,需要诚实和谦逊的态度。有人说,谦逊是一种坦然面对成就和荣誉的精神境界,是一种求真务实、甘当学生的思想品格。时代在发展,社会在进步。在全面建设小康社会的伟大实践中,我们更需要坚持马克思主义与时俱进的理论品质,自觉地把创新作为一种不懈的追求,始终保持一股闯劲、冲劲、韧劲,以“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的宽广胸怀与气度,开拓创新。

这样,我们才能在伟大实践中不断有所发明、有所发现、有所创造、有所前进,我们的国家才不断进步!

关于创新的作文:一个人面对社会,必要有创新精神

同学们,我们今后都会走入社会,面对自己的人生。大部分人认为,要想成功地在社会中展示自己的才能,必然要以爱因斯坦的“X+Y+Z”才能成功。这话说得不错,一个人的成功的确等于勤奋工作+正确方法+少说废话,但是同学们往往会认为只要努力的工作或学习,少说与工作学习无关的话,按照自己所学的知识来奋斗就是成功。其实不然,爱因斯坦的意思绝对不是这样的。

通过同学们这些观点不难看出,现在中国的教育还是有一定缺陷的。在课堂上,老师们就把“课本上的知识就是正确的”的这一观点灌输到学生的脑子里,这导致了我们的学生形成了“固定思维”的思维方式,从而变得的做什么事情都按照书本上说的做。这严重抑制了学生们所谓的想象力,也就是我今天所要谈到的创新精神。

说到创新,不少人会说:我实在想不出来有什么新颖的,可以吸引大众的“新鲜玩意”了。我想,所谓的“想不出”是“对课本上已有的知识没有可以再开发的地方”的简单诠释,并非真的想不出,因为你把创新的目标给固定到我们前辈们已经开发到极致的“欧洲大陆”上去了。

所谓创新精神,就是像哥伦布发现的新大陆那样:没有任何人涉及,没被任何人发掘,没被任何人开辟的处女地,而这块“大陆”地上生长的是珍稀物种,地下埋的是各种稀有矿物资源,只要你肯发掘,便可以径直走向成功,而发掘这些宝藏的力量,就是创新精神。

如在荆棘丛中开辟新的道路一般,创新所给你指出的方向走起来是艰苦的,这就印证了爱因斯坦所说的那句话:X+Y+Z。只有努力的工作,有一种发现目标并拼命干下去的狠劲,全身心地投入,不受任何外界干扰地去开辟自己的宝藏,你才能成为人类社会中少有的“耀眼新星”,才意味着成功。

同学们,课本上的知识是为我们今后的创新打下基础,好比是你种下种子后,必须要有阳光、水分和空气种子才能破土发芽,最终长成一株茁壮的大树。知识是你成功的路基,而不是你成功的方向。一个国家要想强大起来,只有独立自主地不断创新才能林立于世界众国之中;更何况我们作为一个人要林立于社会大众之中呢?

所以,我们作为一个人,在面对社会时,一定要有创新精神。同学们,老师们,这就是我对于爱因斯坦的成功要诀和创新精神所表达的观点,希望可以帮助祖国的下一代走上成功的道路。

山西省临汾市曲沃县乐昌中学初三:席瑞泽

如果谈到本领,最杰出的艺术就是想象。

————《德》黑格尔

看到一篇文章,使我受到极大的震撼:“一个记者,去幼儿园调查,她在黑板上点了一个点,问孩子这是什么,有的孩子说是蝌蚪,有的孩子说是一滴眼泪,有的说„„总之,答案千奇百怪,让人感到了孩童丰富的想象力和活跃的思维。两年后,记者再次采访了这些孩子,他们已经一年级了,记者还是在黑板上点了一个点,但是全班集体认为,这是一个点,一个粉笔点到黑板上的点„„”

“孩子们的天真,童稚,想象力到哪里去了呢?”我问自己。

孩子们想象力的“丢失”不怪他们,这是因为现代社会泛滥的资讯戳破了他们童稚的梦,使他们“早熟”了,“早熟”的孩子们,无趣的生活在一个无梦的年代里。一个无梦的孩子,是无法将快乐的色素织在自己人生的锦衣里„„

“要想象力有什么用,还不如多学点知识呢!”有些人这样认为。

爱因斯坦曾经这样说过:“想象力比知识更重要,因为知识是有限的,而想象力概括着世界上的一切,推动者进步,并且是知识进化的源泉,严格的说,想象力是科学研究中实在的因素。”

是啊,没有想象力的人,只能墨守陈规,死守教条的工作,学习,如果这样,那世界就不能进步,知识也不能够“进化”了。那该有多恐怖„„

凡是能够自由想象,并把互不相干的各种观点结合起来的人,就是最勇敢,最有创造力的人。而现在的社会,缺的不就是这类人吗?

朋友们,快展开想象的翅膀,搏击长空,自由飞翔吧!

【作文猜想八】敬畏生命 感悟人生

高考作文题材

敬畏生命,感悟人生(范文)

人来到这个世界上是偶然的,从这一意义上讲,上帝对每个人都慷慨至极:赐予我们最为宝贵的生命,使我们能够来到这个绚丽多彩的世界。

生命的本质是快乐幸福的:吸一口气是快乐幸福的,喝一口水是快乐幸福的,听一首歌是快乐幸福的,看一片云是快乐幸福的;能够站着是快乐幸福的,步行是快乐幸福的,奔跑是快乐幸福的;工作是快乐幸福的,休息是快乐幸福的;当工人生产出一件产品、老师教出一批学生、医生救活一个病人、乐师创作了一首歌曲、作家写出一篇文章、画家画下一幅画,他们都能感觉到快乐与幸福。生命就是一种体验、一种过程,与快乐紧密相关。

上帝给人的快乐与幸福一样多,可为什么有人常常感到快乐幸福,也有人常常感到不快乐、不幸福呢?关键在于体验。幸福只有自己最清楚,幸福掌握在自己手中,决定幸福的主因不是金钱、地位、名望而是感觉,幸福感取决于能否充分理解生命、体验生命、享受生命!

生命的参差不齐使这个世界丰富多彩。生命的能量有大有小,生命的存在方式千姿百态,我们可能贫穷、可能富有,可能平凡、可能伟大,可能成功、可能失败,但我们每个人都拥有相同的生命,对生命而言,无贵贱、大小、高低之分。

生命只有一次,生命需要细心经营,只要认定“为人们做点有益的事情”并扎扎实实做下去,生命就会燃起亮丽的火焰。勤劳、勇敢、拚搏、进取都将给生命带来活力和亮色。

生命不能等待,抓住每一天去做有意义的事情,会使生命丰盈饱满。

善良是生命的底色,善良对于生命来讲,就像绿色对于大树,生命没有了善良就像大树没有了绿色,善良使生命美丽,善良使生命丰满,善良使生命纯洁,善良使生命雄壮,善良使生命开出绚丽的花,善良使生命结出丰硕的果。

生命应当受到我们的尊重和敬畏。每个人都有神圣不可侵犯的生命权,一个人应该爱惜生命,一个社会应当爱惜生命,一个民族也应当爱惜生命。

对待生命的态度,是社会文明程度的标尺。

范文2

12 “不见风雨,哪有彩虹”,人生总要经过许多的磨难,才能安度欢乐幸福的一生。当在生活中遇艰难困苦、痛苦万状,山穷水尽疑无路之时,有的人怨声载道,被困难所吓倒,一蹶不振。这首先要看你有没有哲学的智慧、勇敢的精神、威武的力量,去闯难关,战险情,才能使自己一生处于“柳暗花明又一村”的胜境。 我最近看了《荆棘鸟》一书,我的心被强烈地震撼了,油然而生的是对生命的敬仰与崇拜。传说中有一种鸟,它毕生只歌唱一次,但歌声比世界上任何生灵的歌声都悦耳,它一旦离巢去找荆棘树,就一定要找到才肯罢休,它把自己钉在最长最尖的刺上,在蓁蓁树枝上婉转啼鸣。它超脱了垂化的巨痛,歌声胜过百灵和夜莺。一次绝唱,竟以生命为代价!然而,整个世界都在屏息聆听,就连天国里的上帝也开颜欢笑。只有忍受极大的痛苦,才能达到尽善尽美的境界„„

一只鸟,倾其一生,只为寻找一处栖息之地,义无返顾,竭尽全力,只为凝神缔造感天撼地的鸣响。而我们人倾其一生,不为名利所束缚,天道酬勤地追求一生中的每个过程,更要为营造美好幸福生活像春蚕般而奉献自己的一生。

“落花不是无情物,化作春泥更护花。”这是生命所做的最后贡献。而荆棘鸟却将这种精神幻化为对死亡的无所畏惧,向世人展示它的动人与凄美。这样的气魄驱除了心中的怯懦,取而代之的是对未来的无限憧憬与执着。这样的残破给予内心的是挥之不去的依恋与寄托。

人生是短暂的,更要敬畏人生,敬畏生命,尊重生命。生命的意义在于遵循自然本质,实现人生价值。把生命作为至高无上的存在,生命本身不在于你是什么身份,农民也罢,工人也罢,高官也罢,富商也罢,生命本身都是高贵的,是必须珍惜、敬畏的。一个生命从他诞生到死亡,是一个完整的过程。这个过程中我们会体验到种种幸福、痛苦、欢乐和悲伤。我想,只要我们能够以自己的能力在这世界上生存着,繁衍着,这就体现了生命最本质的意义。也就是说,哪怕你是一个大字不识的农妇,在你整个生命过程中,只要做出了你的努力,让你自己的生命还有他人的生命能够健康地生存下去,您的生命就有了最基本的价值。

关于人生的话题

人生是一场短暂的旅程,在这极其短暂的两万多天链接成的一生中,我们人类比其他物种都要庆幸:除了实实在在的生活的一生,还有梦想和回忆使我们一生因虚实结合而丰富,还有知识和阅读使我们一生因精神充实而承前启后广袤无垠。我们的精神和感受,可以让我们将这有限延长。我们要做的就只有多留意路上的风景,多咀嚼品味生活的酸甜苦辣:不要错过四季,春的绚丽,夏的火热,秋的深沉,冬的庄严,周而复始地几十个短暂轮回,都是大自然给我们的恩赐;不要错过天籁音响,燕语呢喃是沁人心脾的乐歌,暴风骤雨也是激越动人的交响。不要忽略每一天,让我们早点起来,不要错过鲜艳的朝阳,让我们早点结束俗务,多望望夜晚的星光,让我们的每一个白天都无愧无悔,每一个睡眠都能安稳安详;让我们珍惜亲情凝聚的时光,留意父母背脊佝偻须发斑白的原因和过程;他们是你生命的“前因”;在乎爱人的一颦一笑,争取和她(他)一同变老,夫妻是人生旅程中唯一的一对同命鸟;关心孩子地每一寸生长,他(她)是你们生命的“后果”,和孩子相处的每一寸光阴,都值黄金万两。真正的距离不是存在于空间,只有时间才能将万物阴阳两隔,我们生活在同一时段,得以同来,得以同去,这都是一种不再生的机缘。减少纷争,不要杀戮,老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,爱吾同类以及自然界的一切吧!

芸芸众生,知足常乐,纵然艰难困苦,不如意十常八九,我们也不要铤而走险,更不要轻生,想想人死的万劫不复吧!莫在乎,头上没有光环,工作着就最美丽:莫伤心,没有稳定丰厚的收入,健康着就最幸福;莫绝望,没有健全的身体,活着,就是整个宇宙中的“最好”!

人生不可能天长地久,就好好把握曾经拥有,毕竟茫茫宇宙,我曾为物,我曾为人,我曾拥有生命,我曾经历人生!我们感谢造物主的神奇。所以,我们每个人,在社会这个链条上,都占有着自己的一席之地。活着本身就是我们最大的价值。如果这样推想开来,您说,谁有权利轻易地就把如此宝贵的生命草草地就结束掉呢。 笑看人世沧桑,笑对世间轮回,灰飞烟灭中感受涅磐重生,熊熊烈火中经历生命洗礼。伟大的人生啊,我对你惟有珍惜、惟有敬畏,遵循自然法则,实现人生价值。

关怀人,珍惜生命 叶

今春,有些城市的政府,颁布或重申了类似的有关交通法规,其核心是:步行或驶非机动车的人,由于乱穿马路

13 等违章行为,与机动车相撞,引发了交通事故,即便有伤亡,也应负事故的全部责任。制定法律自然是有根据的,我只想问:如果在道路上的违章者,是儿童,是反应不够灵敏的老人、病人、残疾人,是那些不常进城不识标志的农民,是遭遇不幸、心事沉重、极度悲伤、甚至于是企图自杀的神情恍惚的人(即便包括故意的违章者)„„我们能任飞速的车轮去碾撞这些鲜活的生命吗?

我现在举一桩我目睹的有关机动车和行人矛盾的一个实例,也许能做讨论以上问题的一种参照。一对老年夫妇,由于反应迟慢.(违章)误闯红灯,陷人机动车的河流中。作为目击者,我立即想到即将发生的不祥后果,我差一点惊叫了起来。但是,随后发生的事情,与我的经验迥异,令我惊诧:整个街道上双向行驶的机动车辆,像是接受到统一刹车的号令,转眼之间,车流凝冻了。那对老夫妇.怀着歉意,不安的慌张的想往后退,以弥补自己的过失„„但是街两头停泊的第一辆车辆上的司机.将手伸出车窗外.招手示意,让两老人不要慌张,不要退回去,要放心地继续前进。这场面简直可称之为庄严!相向的两列看不到尽头的车队,静静的(连人说话声都没有)泊在街道中,像是机械化兵团在接受检阅。直到两位老人相互搀扶着颤颤巍巍地横越过马路,车辆才逐一动起来,车辆的河流解冻了,恢复原来的湍急。这是我在西欧一个沿海城市里目睹的一幕。

其实,这不是我在西欧看到惟一的一次,也不是西欧独有的现象.我在东欧的城市里.也多次看到过同样的情景。几乎是完全一样的。看起来,这与社会制度无关。

以上事例,如果发生在我们的土地上,将是什么结果呢? 那两位老人,误闯红灯,陷人某个城市的街道里,老人会被卷进车流旋涡的中心,所有汽车会在老人身前身后鸣笛夺路而行,司机还会骂声不绝:\"你„活够了!\"\"想死呀„„\"会吓得老人死去活来。当然,这己是老人得到的最客气的对待和最好结局了。如果碰到一位主张\"撞了白撞\"的驾车人,岂不是性命难保吗? 情形就是如此,差异是极为明显的。

为了社会安定、发展,必须有法律、法规规范人们的行为.维持社会正常秩序,使各方面关系和谐,这是绝对的不言而喻的。但是仅仅有法律,是不行的,仅仅有法律。我们的社会生活,是否折线多了些,少了点圆润的曲线?仅仅有法律,我们的社会生活的色调.是不是偏冷了些,缺乏暖意?从欧洲的实际情形看,他们除了法制以外,指导人们行止的还有他们信奉的理念。这理念显然是欧洲文艺复兴时代,在欧洲牢固建立起来的人文主义。他们对人、对生命的尊重、关怀是那么自然,好像是与生俱来的品格(我看到过一篇曾客居过德国的作者写的名叫《德国人的性格》的文章。他们误以为为了避让闯红灯的行人停车等候,是德国人独有的,他把这种行为纳入德国人性格之内)。

想想看,如果让欧洲人讨论我们现在讨论的问题,他们会说什么?我想多半会说:“还需要讨论吗,怎样对待生命是勿康讨论的。”或者说:“我们在十四世纪到十六世纪(欧洲文艺复兴时代),已经讨论过了。” 我认为,尊重人,关怀人,重视人,珍惜生命,是人类共同应该奉行的理念,它确比视人如草芥的观念(这才是黑暗的奴隶社会和封建社会的产物)对人类、对社会有益得多,这是和地球在不停息地转动一样的明明白白的道理。

如果我们都能尊重人,关怀人,重视人,珍惜生命,我们的马路上,就不会或少出现死亡。也不会出现霸州某派出所副所长拔枪击毙(他认为)挡了他的官驾的小民的事件。这一事件,是典型的极端蔑视人和生命的一例,是人性泯灭的一例。像这种事件,对社会才真是具有极大的危险性!

〔点评〕全文用两个极小的生活故事告诉读者,尊重人,关怀人,重视人,珍惜生命,是人类共同应奉行的人文理念,是一个国家人文精神的鲜明体现。

人 生 符 号

你的人生是正在待放的花蕾,还是已展翅翱翔于蓝天的雄鹰,是正在追求目标的逗号,还是已获得成功辉煌的句号。

不同的人生符号,象征着不同的人生。

逗号—求索

风华正茂的我们正求索知识。踏上求索知识这条征程,象征着艰辛的苦涩,泪水汗水交融,点滴成血,这是我们求索知识的过程中所付出的代价,俗话说,一份耕耘一份收获,一步一个脚印,或许求索征程不是一帆风顺,请相信做功不同,人生的抛物线也不同,努力不同,人生落脚点也不同,求索知识的心镜不同,人生的

14 未来更不同。

问号——获识

人非圣贤,孰能无惑,“敏而好学,不耻下问”放下你的尊驾卑躬求问你所疑问的问题,这样,才能获取新的知识。不断寻问,解决疑惑,是智者的选择。这并不是丢面子的行为,而是不懂就问,寻求真理的明智。不懂装懂,知识断绝你拥有新知识的可耻行为。知识你堕落深渊的可怕心理。求知不同,获识不同,你的人生亦不同。

叹号——停滞不前

望着湛蓝的天空,深深的叹一口气,唉,好羡慕他们啊,(指成功者)可你是否观察到成功者背后的艰辛,不是那常常的叹息声。而是那永远无休止的劳作。我们只懂得说却不去做,说的天花乱坠,低头看还是原地不动,路是走出来的,不是“叹”出来的,成功者停滞的是叹息,而失败者停滞的是脚步,辉煌与庸俗只是一步之遥。

句号——成功

雄关慢道真如铁,而今迈步从头越。跌倒并不可怕,可怕是你永远站不起来,成功者所经历的失败,痛苦是他们迈向是成功的基石。是男儿就应该站起来,“从头越”。如果你愿意永远趴着生活,害怕失败打击,那么注定是个失败者的你永远没有成功,黑暗将是你的伴侣。努力不同,未来人生亦不同。

无论是哪种人生,我们都应该努力前行,抛物线人生,我们努力做最高的人生。

山东济宁微山县微山县第二中学高三:晨曦文学社(周宣)

用缺憾演绎完美

当雨季来临时,生命的记忆被雨水淋成褪色的风景,所有不经意间的回眸,都被绚丽成最浪漫的构思,当梦醒的清晨,便无耐的投入另一种漂泊。

有人说老天是不公平的,越是完美的东西上帝便会给你制造些缺憾,让其痛苦和不安,就像有些人在日常生活中遭受点苦难就叫苦连天,一蹶不振,无论谁鼓励和哀求都无动于衷,放弃了重拾希望的勇气。

也有人说老天是公平的,在关上一扇窗的同时上帝便又给你开启了另一道门。只是你不知道如何找到这道门,如何开启这道门。伟大的音乐家贝多芬不就是在耳聋的缺憾下创造出完美的《命运交响曲》吗?就是因为他的坚持不懈,因为他的不屈不挠,因为他的坚强不屈。

今天是残酷的,明天是更残酷的,后天才是美好的。但有些人往往就死在了明天,这是为什么,不得不引起我们的深思,为什么就不能再坚持一些,等到灿烂辉煌的后天呢,真正的英雄才能见到后天的太阳,我们不能像西楚霸王一样遇到一次战事失败就东江自刎,他也许完全有东山再起的机会,也许明天他会有壮丽的大好河山,可他没有等到“后天”便放弃了。他们没有吸取教训,没有用他的缺憾演绎完美。

生命是一条彩色的河,可以没有色彩铺张的轰轰烈烈,但不能缺少美的意境。人生谁能是完美的呢?人生哪能没有缺憾呢?关键是你怎么弥补这或多或少的缺憾,请用你的缺憾演绎完美的人生。有人说完美与缺憾是对应的,有了缺憾就不会拥有完美,我要说“不”!贝多芬有耳疾的缺憾,你能否定他的完美吗?张海迪有腿疾的缺憾,你能否定她的完美吗?

如果你没有蓝天的深邃,你可以选择白云的飘逸;

如果你没有大海的辽阔,你可以选择小溪的优雅;

如果你没有雄鹰的矫健,你可以选择小鸟的无忧;

如果你没有原野的芬芳,你可以选择小草的翠绿。

请用另一种方式将缺憾演绎成完美,那么生活中就没有那么多抱怨的缺憾,有的只是收获成功喜悦的完美。

有了缺憾并不可怕,可怕的是你没有正视缺憾的勇气,没有将缺憾演绎成完美的能力,我希望大家都能有将缺憾演绎成完美的魔力。

山东济宁微山县微山县第二中学高三:晨曦文学社(张亚楠)

15 【作文猜想九】要做事,先做人

做事需先做人

一撇一捺写个人,一生一世学做人。百学需先立志,做事需先做人。 如果做事是巍巍大厦,那么作人就是大厦的根基。 如果做事是熊熊烈火,那么作人就是烈火的引星。

如果做事是远洋巨轮,那么作人就是巨轮的主机。

先做人再做事是成功的阶梯。著名钢琴家傅聪是世界顶尖的演奏家。回忆他的成长之路,不得不归功于他父亲傅雷。傅雷并没有把它直接送到国外,接受西方现代教育,而是从中国传统的《诗经》、《论语》教起,他先教孩子做人。正是他教傅聪从古人优秀的品德中吸取精华,涵咏性情,陶冶情操,学会做人才使得傅聪在以后的做事中如鱼得水,一路辉煌,等上成功的顶峰。可以说没有傅雷的“先做人”的谆谆教诲,就没有服从后来的成功。

一位女大学生毕业后去应聘工作,经过几小时的面试后。经理不是很满意。在女大学生起身离开的时候,沙发上的一个突出的钉子挂破了她的衣角,女大学生顺手找个东西砸了进去,在他转身离开的时候。经理改变了主意:“小姐,你被录取了。”因为他觉得一个会做人的人,即使在其他方面有些缺陷,但是在日后的做事中它能够克服,最终能干得很好。会做人的人,一定是会做事的人。

相反,一个不会做人的人,就不能把事情做好,或者即使一时做好,也不会一世做好。清华大学学生刘海洋竟然用浓硫酸泼熊,这又是为什么呢?没有做人,不会做人,其做事必然随心所欲,有如黑夜中迷航的船只,只能被肆虐的海浪淹没,永远不可能靠近理想的港岸。

纵观古今中外,无数铁定的事实告诉我们:要想做事先作人。做人是奇迹诞生的萌发点,做人是做事成功的前提。

做事需先做人是用智慧的汗水酿成得琼浆——历久弥香。

做事先作人是用不灭的梦想编制的彩虹——绚丽辉煌。

做事先作坚韧用的意志筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。 请记住:做事需先做人。

做人才能做事

(观点正确,论证错误)

在当今纷杂的世界中,一个人做事的成功,可以说是他做人的成功。因此说先做人再做事。

做人就要做意志坚强的人。我们知道当今物理界泰斗霍金先生,全身瘫痪,只有两根手指能够敲击键盘。但他并没有因此而消沉,他在如此艰难的情况下写出《时间简史》,极大地推进了但仅科学的发展。成为可以与牛顿、爱恩斯坦相比的伟大人物。让他走向世界巅峰的是什么?是他坚强的意志。

若说它是破旧的栅栏,坚强的意志就是栅栏上的花,让他边的光艳夺人。

若说它是块贫瘠的土地,那坚强的意志就是他便得郁郁葱葱。

若说它是黑夜中的天幕,那他坚强的意志就是他变得群星闪烁,熠熠发光。

做人虽没有孙仲谋那样的雄才大略,但是要有苏东坡那样的清醒与豁达。苏东坡虽有治国平天下的笔墨,但是命运不齐,命途多舛。但是试图不及并没有消磨他的意志。“乌台诗案”被贬黄州,他没有颓废不振,而是在黄州兴修水利。奖励农耕,诉说着为位官一任造福一方的使命。苏东坡是清醒的,但是仍呢更注重他的豪迈情怀。他不像李清照吟咏“才下眉头却上心头”的小家女子。也不像柳三变那种“寒蝉凄切,对长亭晚”那种婉约。他高唱大江东去浪淘尽。“

我们做人是为了更好的做事。我们只有把这个人字写正当,正直、稳当,他才会有神韵。做人如同磨刀,刀磨得越锋利砍柴才越便宜。做人如同学习,学习的基础越扎实,学习才会事半功倍。

古往今来许多伟大人物都在探讨做事与做人。他们中有李白的“天生我材必有用“对自己的自信;有”粉身碎骨浑不怕“要留清白在人间”的于谦,有“岁老根弥壮,骄阳叶更阴”的王介甫。他们做事的成功也向我们表明作人的成功。

把人做好,事情自然圆满。

16 一个人不管有多聪明,多能干,背景条件有多好,如果不懂得如何去做人、做事,那么他最终的结局肯定是失败。做人做事是一门艺术,更是一门学问。很多人之所以一辈子都碌碌无为,那是因为他活了一辈子都没有弄明白该怎样去做人做事。

每一个人生活在现实社会中,都渴望着成功,而且很多有志之士为了心中的梦想,付出了很多,然而得到的却很少,这个问题不能不引起人们的深思:你不能说他们不够努力,不够勤劳,可为什么偏偏落得个一事无成的结局呢?这值得我们每一个人去认真思考。

从表面上看,做人做事似乎很简单,有谁不会呢?其实不然,比如说你当一名教师,你的主观愿望是当好教师,但事实上却不受学生欢迎;你去做生意,你的主观愿望是赚大钱,可偏偏就赔了本。抛开这些表层现象,去发掘问题的症结,你就会发现做人做事的确是一门很难掌握的学问。

可以这么说,做人做事是一门涉及现实生活中各个方面的学问,单从任何一个方面入手研究,都不可能窥其全貌。要掌握这门学问,抓住其本质,就必须对现实生活加以提炼总结,得出一些具有普遍意义的规律来,人们才能有章可循,而不至于迷然无绪。

踏踏实实做人,实实在在办事。任何一个双手插在口袋里的人,都爬不上成功的梯子。给人留下一个实在的形象,给自己的成功增添一份夯实的基础,从实际出发,对自己负责。

【作文猜想七】经营自己,命运舵手

高考优秀作文《经营自己>>

经营自己,你会拥有陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的恬淡闲适;经营自己,你会拥有苏轼“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的豪放洒脱;经营自己,你会拥有周恩来“为中华之崛起而读书”的青云之志。经营自己是对自己的提升,是让我们实现自我价值的基础。

经营自己,是陶渊明一生的追求,他用毕生精力经营了一个淡泊名利的自己。“少无适俗韵,性本爱丘山”的他,虽误落尘网三十年,却仍然秉持着一颗洁净。自由的心。躬耕南亩,对月自吟是他不变的追求。他用一生经营着远离尘嚣,超然物外的自己,他成功了,他的一生都因自己不变的追求而实现了应有的价值。因此经营自己需要的是心中的坚守与追求,因为追求是我们经营自己的最终目标,是我们经营自己的不竭的动力。

经营自己,是苏轼一生的追求。他用毕生精力经营了一个乐观豁达、豪放不羁的自己。中秋月圆之夜,独上高楼,举杯独酌的他,虽因思念而悲切,却不因此而颓废。一句“但愿人长久,千里共婵娟”,道尽了他的思念,也道尽了他豁达,格调之高远,其宽广胸怀有几人能及。一再被贬的他,虽懊悔,却不迷茫,仍然苦中有乐,游罢赤壁就留下千古绝唱,一谈饮食就留下“东坡肉”的美谈,他的一举一动都影响着中华文化,他的一言一词都吸引着无数的华夏子孙。他用一生经营了一个乐观、潇洒、豪放不羁的自己,让几千年后的我们仍然对他欣赏不已。因此经营自己,需具有自己的独特之处,有别具一格的人格魅力。

经营自己,是周恩来毕生的追求。他用极大地耐心经营了一个万人称颂的自己。他从小就树立起远大的理想,从未懈怠,从未停止,提升自己,经营自己。青少年时期,虽条件艰苦,但他能奋发图强,矢志报国;步入中年的他,行军带兵立志解放中国;年迈晚年的他,总因国事不眠不休,全身心地为中华振兴,中华的崛起。他的一生都在不断经营者自己,但他不是为了个人,而是为了全中国。因此经营自己需要有不为小我而为大我的无私,如此力量则如不竭之泉,助人实现自我价值。

经营自己(范文)

红尘滚滚,生命的路上走过一程又一程。经营生命,经营自己,我们在人生的十字路口徘徊犹豫。学会经

17 营自己,走自己想走的路,做自己想做的人。经营自己,才是人生的智者。

经营自己,不需要前瞻后顾,不需要犹豫徘徊。它需要用比经营生意多100倍的精力与能力,换来的是如范仲淹般的“不以物喜,不以己悲。”人生的主宰只有自己,无论身边有多少建议,经营自己才是人生的主题。 当陶渊明退隐山林时,文人政客投以不解的目光,鄙夷的深情。在那个为权为势可以不择手段,尔虞我诈的时代里,陶渊明的选择的确显得出格。但当一句“采菊东篱下,悠然见南山。”吟出时,千古不朽便就这样诞生了。陶渊明是位智者,他明白生命的含义不是让别人主宰自己的路,而是要学会自己经营自己。出仕,入仕无分孰好熟坏,适合自己的路,才是飞往成功的捷径。经营自己,才是智者的选择。

经营自己,人生之路,让我们亲自经营,有何不好?如陶渊明,终在历史的长卷中,留下了自己完美的一笔。历史一页一页翻过,经营自己的人生一步一步迈向成功。经营自己,不是得到多少利润,多少辉煌,而是让自己的人生走的潇洒、坦荡,走的无怨无悔。

当报纸上一次又一次的登出北大、清华学子去山村支教时,一批又一批人诧异了。近二十年的苦读生涯,终于走进亿万人企及的名校,凭着他们的实力,找到一份稳定收入,白领生活的工作并不困难,而他们,却放弃了数万人期待的生活,走进了乡村,一步步,他们迈入大山,一笔笔,他们教会了孩子们写字,一句句,他们教会了孩子们唱歌。没有了优越的环境,没有了高额的收入,在他们脸上,却也写满了幸福与满足。他们笑着对记者说:“把孩子教会,听到他们诵诗唱歌就是我们的满足。”是的,不求名,不论利,他们经营着自己,仔细而又平淡。经营自己,他们的生命真真正正的把握在自己手中。就算没有掌声,没有喝彩,可他们一样潇洒自豪。

经营自己,不是要傲视群山的自负,而是要有海纳百川的淡然。经营自己,不是要名利双收的虚荣,只是要平淡朴素的生活。经营自己,让我们自己主宰人生,做人生的智者。

经营自己,需要有陶渊明不变的追求与坚守;经营自己,需要有苏轼别具一格的特点与魅力;经营自己,需要有周恩来为了国家的志向和刻苦。

经营自己,提升自己,让自己在经营中不断成长,在成长中不断超越。

做自己命运的舵手! 文/风青杨

有多久我们没有静下心来,回顾以前的生活了。不妨从小时候开始。还记得上小学的时候,我们都按老师的给的标题写作文、唱同样的歌、看同样的电影;上高中的时候学校禁止我们谈恋爱,赶着千军万马去过独木桥;好不容易上了大学,父母给我们选了一个他们认为很有“钱途”的专业。大学毕业后,我们从事一份自己跟本不喜欢的工作,然后找了一个不相爱的人结了婚。我们一直像是亿万只沙丁鱼中的一只,除了DNA不一样,但是谁又他妈的那样认真去检测。

我父亲常跟我讲一个故事。说古时候,有个有钱的员外寻长寿秘方。请教一得道高僧。老和尚跟他说,要他戒酒、戒色、戒贪、吃素、清心无欲。是啊,做到这些就可以长寿。但是如果活着什么都不能做,活着再长又有什么意义呢?你为人生自己的都做过什么?不妨我帮你总结一下:在儿童时期我们没有真正开心的去玩过,在青春花季我们没有真正的恋爱过;我们一辈子都要做一份自己不喜欢的工作;和一个不曾相爱的人过一辈子。如果是这样,我们活着的意义究竟是为什么?

学习是为了什么?是文凭吗?还是因为我们认为他会对我们将来的生活会有用?就算是为了文凭或者谋生,我们却依然没有找到一份很挣钱的工作。既然这样委屈自己,也成全不了父母的期望。何不成全自己,学一门自己喜欢的课程——音乐、绘画、舞蹈等,让梦想去漂流。也许那样会更有前途。

工作是为了什么?只是为了挣钱吗?就算是为了挣钱,为什么他不能变得快乐一点。一份没有发挥出人的潜力与梦想的工作,能够产生多大的效益?我们委屈了理想就一定能挣到钱吗?会不会我们的孩子,在我们老了之后问我们自己。亲爱的,你这一生为自己做过什么事情没有?

你这一生有过真正的爱情吗?还是为了结婚而被结婚?有没有真正的刻骨铭心过?不用多讲,你应该也知

18 道,没有爱情的婚姻是不道德的!因为他将同时毁了你和对方的人生。如果学业成全了老师,事业成全了社会,婚姻成全了父母。如果我们一生中最重要的东西,都用来成全了别人,却依然换不回自己想要的幸福。何不从开一始,我们就做自己人生的舵手!

心灵的舵手

灵新

(2005-04-20 10:04:52)

曾几何时,在众说纷纭中彷徨,找不到前进的方向;曾几何时,在他人的只言片语中迷茫,缺一对飞离困惑的翅膀;曾几何时,没有选择坚守或听取的胆量,心中少一片照亮前路的阳光。——朋友,别再心灰,别再气馁,请听取心灵对真善美的呼唤,让心灵之灯为你导航——证明自己!

每个人都应当尊重自己,要敢于对所有的人说:“我是和你一样的,我在各方面和你是平等的,我甚至超过你。”在漫长的人生旅途中,处处有困难,处处有竞争,“物竞天择”四个字充满了现实的残酷,我们只有在这残酷的竞争中证明自己,才能取得胜利并且走向成功。但在现实的社会中,并不是人人都能开出艳丽的生命之花来证明自己的存在,那么我们应该如何对待自己的人生的旅程呢?

牛顿曾说过这样一句话:“我一定要超过他。”有一次课间游戏,大家正玩得兴高采烈的时候,一个学习好的学生借故踢了牛顿一脚,并骂他笨蛋,牛顿的心灵受到这种刺激,愤怒极了。他想,我俩都是学生,为什么受他的欺侮?我一定要超过他!从此,牛顿下定决心,发奋读书,学习不断提高,不久就超过了那个曾欺侮过他的同学,名列班级前茅。

“志,气之帅也,人之命也,木之根也,水之源也。”正是优秀残疾人扼住命运的咽喉,自尊自信自强自立,为人民无私奉献的精神,震憾了无数人的心灵。他们身残志坚,学习努力,经过刻苦训练,终于在去年的残疾人雅典奥运会上,脱颖而出,获得第一名。他们证明了他们能行,他们不仅为自己赢得荣誉,也为中国人赢得荣誉。在今年的春节联欢晚会上,又一批又聋又哑的残疾人,以一场 “千手观音”而成为当晚最靓丽的表演。在这些成功的背后,又有谁知道她们的艰辛?她们也只为了证明她们虽然是聋哑人,但她们也行,而且比正常人更棒。

每天时间从我们笔下走过,走得匆忙,带走了一丝丝充满梦幻的回忆;每天风儿从我们肩膀拂过,拂得轻柔,掠走了一缕缕充满稚气的回忆;每天云彩从我们面前飘过,飘得悠悠,牵走了一串串充满零星的回忆。

追逐过去,放眼未来,我们仍然要努力证明自己,证明自己的实力,做自己心灵的舵手!

(说明:有些地方直接改在原文上,请作者留意。)

勇做自己人生的舵手

人生是一条在大海里航行的船,别人的影响只是偶尔掠过船帆的海风,成功到达彼岸的航向必须靠自己来把握!

外因通过内因起作用。被指责的雕匠真是何错之有,偏倚之心又是从何谈起。两段树根的不同命运早已被自己的表现书刻于命运簿上,凭什么却要责怪雕匠给予的不公?

生于大树庇护下的木棉,本可安定成长,却仍要努力伸向蓝天。各自不一样的汗水淌在脚下,便开出各自不一样的花朵。世间的事物往往处于相同的环境中,却书写了完全不一样的命运。

物尚如此,何况人乎!

历史的长河中,有一位风流而始终笔耕不辍的才子,有一位富贵却偏要舍身报国的勇士。身为明珠府的贵公子,纳兰容若完全可以坐享其成。可他却定要躬耕奏出生命的最强音,却仍要北击贼寇来保家卫国。同样是享受富贵荣华的贵公子,可是纳兰容若在历史上留下了浓墨重彩的一笔,别人却没有。

大自然的启示和先辈们的智慧无不在告诉我们,一个人虽然不能选择生长的环境,但完全依旧可以通过自己的努力来打造出非凡的人生。

生活中,我们依然面临着相同的问题。同坐一间教室之中,我们却总被成绩分出三六九等。有人总是埋怨学校的不足,有人总是哀叹老师的过错;而那些敢于面对现实的勇士,总是寻找自我的原因。因此,我们常会看到,有的人突飞猛进,有的人却止步不前。勇士有很多,不依靠父亲而获得“十佳青年”的薄瓜瓜;出身农民却心系天下的袁隆平。失败者同样很多,却没有人记得。

19 看一看朝向蓝天的木棉,想一想养尊处优中仍拼搏不止的勇士,学一学出身低微却奋斗不息而获成功的人杰。你是否还要埋怨命运的不公,是否还要哀叹人生的坎坷?没有含着金汤匙出生的我们,依然要舞出自己最美丽的步伐!

海上的风,有时会推你向前,有时却要拉你向后。抛开所有外部的影响,努力掌握自己人生的舵,用自己的力量去找寻成功的天堂吧!

心态决定命运

一个健康的心态,比一百种智慧都有力量;一个人有什么心态,就有什么样的人生;一切的成就,一切的财富,都始于积极的心态。

我们要用正确的态度去对待生活。比如说口渴难忍的你,回到家看到冰箱里只有半杯水,你会怎么说?是抱怨只有半杯水,还是有半杯水已经觉得足够了,总比没有水强。其实大部分人是第一种选择,这就是两种人,两种不同的看法。心态怎样左右我们的人生,就怎样决定我们的命运。

快乐是一种积极的处事态度,成大事者要以宽容、接纳、豁达,愉悦的心态去看待周边的世界。拥有乐观心态的人往往将人生感受与人的生存状态去别开来,认为人生是一种体验,是一种心理感受,即使人的境遇由于外来的因素而有所改变,人们无法通过自身的努力去改变自己的生存状态,人也可以通过自己的精神力量去调节自己的心理感受,尽量地将其调适到最佳的状态。

如果拥有一个好的心态,我们就会在绝望中摆脱烦恼;在压力下改变心态;在痛苦中抓住快乐,在失败中找到希望。世界上最重要的一件事就是心态是否健康,因为生活中的成功机遇不是时时都会出现在你的身边。相反,困难和挫折常伴随着你左右出现。这就是说,在困难和挫折面前,最可怕的是心态。如此可见,拥有一个好的心态,这是多么重要。

成功总是与挫折面对,失败总会和汗水并肩,心中拥有阳光,才会全身灿烂;心中充满快乐,才会满脸笑容。人生有许多个“岔道口”,在你面对困难时,他就会出现,来考验你对困难持什么样的心态,它将影响你的一生。如果选择坚持乐观向上,那你的前途将会一片光明,走上一条平躺的大道。如果选择持悲观的心态,那你的前途将会一片黑暗,走上一条崎岖的不归路。在人生的道路上,为何不坚持乐观,抛弃悲观的心态呢?我们总不能含泪对天吧!微笑不更好吗?

人生有许许多多的不如意,但是阳光总在风雨后。人生有许许多多坎坷,但这是必然的。宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。此时此刻,我心潮澎湃,不禁想起了那首《真心英雄》:不经历风雨,怎能见彩虹,没有人能随随便便成功。学会成功首先要懂得失败。其实困难如弹簧,你弱它就强。让我们保持一个好的心态,相信我们一定会走入成功的殿堂。不经一番彻骨寒,哪得梅花扑鼻香。这就是我的座右铭,让我们共同经历坎坷,携手并肩创造一片新的天地。今夜的晚霞依然灿烂,因为它为你而来,今天的花朵依然挺拔,因为它为你而开。

换一份心情,变一种态度,转一个角度„„

眼睛告诉我

似在黑暗中寻找光明,透露出饥渴,隐含着无奈。我始终难以忘怀“希望工程”宣传海报上的小女孩的眼睛。那双清洌洌、水灵灵的眼睛,平静中潜藏焦灼,看似冰山,其下却又埋着火种„„

眼睛是心灵的窗户。喜怒忧思,贪嗔痴恨,有哪一种情愫能逃得出眼眶的界定?艾青之所以“眼里常含泪水”,是因为“对这土地爱得深沉”。不论你的眼里噙着泪水,还是眼角挂着微笑,都是心灵意念的外露。于管中窥豹,只能略见一斑,而从眼中窥人,却能将人的心肝脾肺翻看个透彻。哪儿是热的,哪儿是冷的?谁的心尖上绽放激情,谁的心眼上生了黑点?都在眼底呈现,一览无余。

眼睛是生活的显示屏。还记得罗中立的油画《父亲》吗?他有一双眼睛,一双被烈日灼射着的,被赤铜色的皮肤包裹着的眼睛。一道道眼纹如同刀刻斧凿,直割得人心疼。从那双并不润泽的眼睛里,我看到了我们的祖辈父辈们面朝黄土背朝天,将双脚拴在田间的稻苗上,用弓形的身子丈量大地;从那双并不明朗的眼睛里,我看到了生活的艰辛与苦涩,并收获一颗感恩的心。

眼睛是人的第一名片。与人乍一见,眼睛便把你的气质与性格都呈上了。刚毅果断者眼神坚定,心性纯良者目光澄澈,玩世不恭者目光游移,自愧心虚者目光躲闪。明亮的眼眸里蕴藏着自信与健康,黯淡的目光下笼

20 罩着病态与憔悴„„

大千世界,芸芸众生。你觑着他,他也窥着你。你可以心怀崇高坚定不移,但切不可心生二意怀揣伎俩窃窃自喜。因为你有一双公正无私、绝不会助长你嚣张气焰的眼。只恐你黑色的身影被他人摄入眼底,检阅不合格后,又被抛出心底,跌个鼻青脸肿。

很多人在虚虚实实幽幽暗暗反反复复中小心翼翼地过活,且搅得眼色浑浊,身心俱惫,不亦累乎?心境高远的人到头来都顿然了悟:平平淡淡从从容容才是真。何以得见?只因那人眼底清明!柳宗元“十年憔悴到秦京”,却“不料翻为岭外行”。这是他的悲哀,然终究是他的幸运。与其在朝堂上战战兢兢,唯唯诺诺,不如被发配南荒,让文采华章从朝报奏折中抽出,重新蔚成方圆,凝人心灵,换得胸襟疏朗、眼内空明。

只有内心透明,眼眸方显澄澈清灵。不妨让我们从修补内心开始,抖落心灵的灰屑,拭去心灵的尘垢,炼就一双明眼,一双慧眼,一双不掺杂色的眼。如一首歌中所唱:“„„让那目光比星光更漂亮!”

(湖南衡南县第二中学 388班

钟丹凤

作于高三)

走进心灵的感恩

“感恩”不一定要感谢大恩大德,“感恩”可以是一种生活态度,一种善于发现美并欣赏美的道德情操。

我们应该感谢亲人、感谢朋友、感谢反对者、感谢陌生人,感谢集体、感谢自然。我们对许多我们认为是理所当然的事都应怀有一颗“感恩的心”。忘恩原是天性,它像随地生长的杂草;感恩则犹如玫瑰,需要细心栽培及爱心的滋润,并将感恩之心付诸行动。既要心存感激,也要能学会回报,将感恩之心付诸行动。

感谢父母,是他们给我们生命,抚养我们长大。在我们碰到不如意时,关心我们,支持我们;在我们取得成绩的时候,默默开心的是他们;在我们劳累的时候,给我做可口菜肴的也是他们。在我们成长的岁月里,是他们用心在哺育着我们,我们一天天长大,他们却一日日变老„„父母脸上的皱纹,是我们刻上的,在这其中的辛酸与汗水,他们都在默默地承受着。对待父母,多一点孝敬,多一点体贴,用行动报答他们的养育之恩。

感谢朋友,是他们在我受伤的时候安慰我,在我困难的时候帮助我。我们携手并肩,一起成长。我们一起分享快乐,手牵着手奔跑在梦想的田野,旋转在青春在舞台。感谢他们在我们平凡的生活中留下一段美好的回忆,让我们感受到了友情的温暖。

感谢自然,是它给了我们清新舒畅的空气,是它让我们感受到阳光的温暖,花草的芬芳。我们在大自然的羽翼下生活和工作,欢笑着成长,大自然是美丽的,大自然是无私的,大自然给予我们一切。让我们用一颗感恩的心去面对大自然,拥抱大自然!

有人说善良的本质就是有一颗感恩的心,一个人如果有了一颗感恩的心,他就是一个幸福的人。懂得感恩,才会懂得付出,懂得回报。如果人人学会感恩,都怀着一颗感恩的心面对生活,那么这个世界会变得更加美好、更加和谐!

以“眼光”为话题的作文:

不可或缺的眼光(高中生作文)

美国企业家协会主席说过一句话:“成功企业家的共同特点,首先在于他们都有正确的判断力。”这个“正确的判断力,”我想就是人们通常说的“眼光”吧。这里面包括战略眼光、政治眼光、科学眼光、商业眼光、艺术眼光„„总之,古今中外的一切事都可以同“眼光”联系起来。我们赞美一个人,通常说他“高瞻远瞩”;批评一个人,则说他“鼠目寸光”,这都是在用“眼光”作为评判人物的最高标准。

遗憾的是,人类恐怕永远也找不到一种“标准的”方法来测试人的“眼光”。教育好一点,学位高一点,工作时间长一点,不表示这个人的“眼光”就高一点。麦当劳的创始人说过,这个世界上到处都是受过教育的蠢

21 材,因为“眼光”不是在课堂里学得会的。全国高考状元的战略眼光,有很多肯定没有超过只上过师范学校的毛泽东强,哈佛学院院长的商业眼光,也肯定没有只读过三个月会计学校的洛克菲勒强。当改革开放的中国第一次开放证券市场时,那么多社会精英一致摇头:“不买!不买!不买!”倒是几个拿蛇皮袋子捡破烂为生的民工更有眼光,用几张皱巴巴的钞票换来了滚滚财源。“眼光”可谓世界上最玄的东西了。

我们的大学录取人才,看的是几个小时内的卷面成绩,是十年寒窗的知识积累;企业录用人才,看的是文凭、证书、身高、长相,是你在面试时的谈吐举止。但“眼光”这个东西,和上面的那些标准基本无关——或者说没有必然联系。正如林语堂所说,“英国历史85分,心理学70分,并不能说明书读通没有。”同样,语文130分,数学140分也不能说明一个人有眼光与否——倘若能,那跨国公司真应该大规模抢挖中国的高考状元去当总裁,像洛克菲勒、福特、凯斯这种“庸人”只能去卖白菜。当然,哈佛、耶鲁这样的名校也出了不少政治领袖,工商巨子,但我看不出有什么必然性。

在过去的十年中,我们的教育制度培养了无数高级人才,其数量之大在人类历史上都是空前的——然而我们毕竟比不过美国、日本,甚至比不过港澳台。这不是我的瞎扯,有人均GDP为证。我们向美国输送了几十万各类人才,并为“硅谷工程师一半是华人”而津津乐道,然而中国人在美国的地位还是那么低,高爵显位、拥财掌权的人依然是美国人、欧洲人。有些国人怎么也搞不懂,为什么从小“久经考验”的中国学生,终于斗不过连做四则运算都要靠计算器的美国学生?为什么中国的“三好生”、“优秀学生干部”终于逃脱不了被美国“坏孩子”领导的命运?这恐怕不能用种族歧视或者文化差异来解释吧。我的回答就是一个词:“眼光”。

德国人曾经带讽刺地对中国人说:“我们课本上的题没你们难,但你们要买我们的货。”因为中国在培养“有眼光的人”这点上,远远落后在发达国家后面。现实是残酷的,我们需要技术,我们需要管理,我们需要资金,但这一切的前提是有眼光。无论多么难,我们必须培养眼光、运用眼光,因为有了眼光就有了一切。

请以“财富”为话题,写一篇文章。

贫穷亦是财富

总以为上苍对我是那样的不公平、不公正,让我出生在一个很不富裕的家庭之中,饱受苦难。于是,在我幼小的心里,总是将金钱与财富联系在一起,总是认为拥有了金钱就等于拥有了财富。

直到现在,我才发现我原来真的错了。我发觉拥有了金钱就等于拥有了财富这种看法是不完全正确的,财富的内涵是广泛的。

直到现在,我才发现我也是一个“富翁”,我也拥有一笔很大的“财富”,只是以前的我并没有发现它,原来“贫穷”也是一笔财富。

也许一个人贫穷了容易被人瞧不起; 也许一个人贫穷了容易被人讥笑; 也许一个人贫穷了容易被人歧视。

这些,我都深有体会,在我幼小的心中早就留下了深刻的印象。但是,现在,我觉得贫穷这并不是我的过错,而且贫穷也是一笔财富。

贫穷,可以使一个人拥有那顽强的斗志。穷人家的孩子早当家。正是因为穷,所以,他的思想往往是那样的成熟。难道一个人的成熟不是一笔很可贵的财富吗?

贫穷,可以使一个人卸下那虚伪的面具。穷人从不在乎自己的衣着怎么样,但是,他可能拥有一颗纯洁的心灵;穷人从不在乎别人怎么对待自己,只要自己知道怎样对待自己就足够了。有钱人往往将自己看得高高在上,其实,那些有钱的人往往只是一具具行尸走肉的躯壳而已,他们的内心却往往是很空虚的。穷人虽然常为自己的贫乏的物质生活所担忧,但是,他们的精神生活却常常是很富有的。难道拥有丰富的精神生活不是一笔很可贵的财富吗?

贫穷,可以激发一个人的斗志,磨砺一个人的意志。这些却往往是那些拥有大笔金钱的人所做不到的。许多时候,我们总是不能够正确对待贫穷或是苦难。殊不知这也是一笔很大的财富。

其实,每个人的生命之中都拥有许许多多的财富,只是因为每个人的财富观念不同,对财富含义的理解不同罢了。所以,有的人常常错过身边所拥有的财富,而一味去追求那金钱、财物。他不知道在他追逐金钱、财物的同时,另外一些财富却不知不觉从他的身边溜走了。于是,他们总以为自己是一个没有财富的人。

现在,我发现上苍原来是很公平、很公正的。他给予一个人贫穷的同时,也会给予他一笔很可贵的财富—

22 —精神财富。拥有精神财富比拥有物质财富更好。

所以,现在,我可以自豪而大声的对大家说:“朋友们,我也是一个很富有的人,因为,我拥有一笔很大的财富。”

我的财富观

我虽然没有万贯家财,但我从不怨天尤人,因为我有许多无价之宝,所以我一直很富有。

享受大自然的美是一种财富。对我而言,风是透明而又舒适的,当它拂面而来时,心中似乎涌上一股清泉,清爽宜人;雨,是无色无味的,它的韵味如彩虹一般美丽,当它哗啦啦地流动时,心中所有的不悦,都随之流去;在风雨声中,我感受到它们的气息,与它们融为一体,与大自然交流。我的财富是如此的美,我拥有着如此珍贵的财富,难道我不富有吗?

亲情、友情是我的财富。我像一朵白云,亲情是包容我的天空;我像一棵大树,亲情是滋养我的雨露;我像一只小鸟,亲情是生养我的树林;我像一条小溪,亲情是拥抱我的山谷。 等我长大了些后,我又得到了一笔全新的财富——友情。 我珍惜它,用真诚的汗水浇灌它,以谅解呵护它,以热情培育它,以宽容维护它,以原则纯化它。我善意的付出,得到真情实意的回报。它化做鲜花来祝贺我;化做风雪中的火炭温暖我;化做佳节的贺卡问候我。我有着如此甜蜜的财富,难道我不富有吗?

成长的岁月也是我的财富。我在人生的航行中已有十三载了,虽然有时狂风会吹倒我的桅杆,风浪会淹没我的小船,但我自信的风帆不会降下。因为我相信风雨过后必是明媚的阳光照耀在人生的“海面”。一次风雨就是一次经历,一次经历就是一笔财富。无数的风雨记载在我的成长记忆里,成为纪念。不过那只属于过去,我知道明天将会有更大的风雨等待着我,我会带着我的财富笑迎更多的挑战。 我感谢财富,它赐给我大自然的体验,让我身在亲情与友情温馨的港湾,在磨练中追求„„

我的最大财富便是年轻。年轻,是我的最大资本。也正因为年轻,我有着初生牛犊不怕虎的勇气,有着对生活的美好憧憬和向往。年轻真好!年轻的心在梦中流浪,倔强的泪在风中飞扬,迎着天边不落的希望,爆发所有青春的力量! 好喜欢这几句话—— 我不怕失败,因为我年轻; 我不怕栽跟头,因为我年轻; 我不怕碰钉子,因为我年轻; 我不怕别人说我幼稚,因为我年轻。 年轻的我拥有年轻的心,拥有年轻的体魄,拥有年轻的精神。年轻的我坚信:人只要坚持自己的信念,保持积极的心态,保持有棱的锐气,保持一颗年轻的心,将会所向披靡,成功便会手到擒来。这便是年轻,便是青春的真正内涵!

曾几何时,我梦想着,携着我的财富享受人生着最宝贵的时期,去游遍祖国,乃至世界的山山水水;我梦想着,携着我的财富享受人生着最宝贵的时期,去拥抱所有爱我的人和我爱的人;我梦想着,携着我的财富享受人生着最宝贵的时期,去珍惜生活的点点滴滴,去捕捉那些转而即逝的瞬间;我梦想着,携着我的财富享受人生着最宝贵的时期,去选择自己那有所作为的将来,并为之而奋斗„„ 我的梦想好多好多,因为我年轻。年轻,是我的最大资本,是我的最大财富。年轻的我可以想我所想的事,可以做我想做的事。为此,年轻使我忘乎所以对它的喜欢;为此,年轻使我成为这最富有的人。

异想天开的力量

拿破仑曾说过:“不想当元帅的士兵不是一个好士兵.”虽然元帅只有一个,虽然你的竞争对手无比强大,但是你有着这份野心,有着从群体中脱颖而出的勇气,哪怕你的理想是天方夜谭,也不要低估这种异想天开的力量。因为你根本无法想象这种力量到底有多么的强大。

异想天开拥有着改变世界的力量,没有哥伦布异想天开的幻想,美洲大陆也许至今还与我们隔海海相望,没有牛顿对苹果落地的大胆想象,也许我们人类的思想还停留在只有太阳,月亮和地球的世界,没有爱迪生对光的不懈追求,也许我们还生活在午夜无光的黯淡世界,进入21世界的人们仍然有着对各个领域的想法和猜测,假如这些异想天开的想法变成现实,那么人类必将会进如另一个崭新的时代。

异想天开有着使人满足的力量,记得有句广告语曾触动过我的心扉,“人生就像一次旅程,不必在乎目的,在乎的是沿途的风景和看风景的心情。也许你最终要到达的地点离你十分遥远,但是当你穿过丛林,越过沙漠,横穿大海,最终看到地平线上升起太阳的时候,你便不会去在意你是否到达了你想要去的那个地方,而是为你

23 所经历的回忆而陶醉,哪怕你比别人走得更慢长,更艰难,你也会感到满足和快乐。

异想天开有着产生动力的力量。其实在我们所谓而通往理想的征途中,道路是曲折的,这并不总是一帆风顺。但理想在前,犹如日月高悬,使人们经受住惊涛骇浪的考验,狂风暴雨的打击,使人们透过黑暗见光明,拨开云雾见青天。这种异想天开并非不会被实现,它唤起的是人们百折不挠的努力,追求和奋斗,甚至在必要的时候,献出自己宝贵的生命,正是这种力量,让我们永远拥有着艰苦奋斗的动力。

追寻以往人类的历史,有志着并非人人能去险足,“壮志未酬”不是没有,也许这种异想天开的力量会使你将山重水负化为柳暗花明,但“长使英雄泪满襟”的也不在少数。总而言之,异想天开有着它不可估计的力量,只要你努力过了,即使是失败,也不会在感到惋惜!

以珍惜拥有为话题写作文

自幼就听说猴子摘果子的故事,淘气的小猴摘了苞谷丢了桃子,丢了苞谷去摘西瓜,结果却一无所获,年幼的我们都对那只可爱的小猴付之一笑。匆匆间我们都已长大,奔忙于晨夕之间,明白了很多道理,却依然在上演一幕幕小猴摘果子的现代剧。有人忙碌于追求自己的梦想,却认为失去的才最珍贵;有人怀揣着许多的获得,却身心疲惫,不敢放弃。静心去想,其实我们并不快乐

如果说\"拥有\"是宝贵的财富--我们因为拥有知识和能力而骄傲自豪,因为拥有亲情和友情而幸福快乐--而不知道珍惜却使它埋没于凡庸,就会分文不值。

花开绚烂,只因有爱花的蜂蝶才倍加美丽;漠视它,只会在花败英残后哀叹感伤。日出灿烂,只因有热爱阳光的人才倍加温暖;藐视它,只会在黑夜里孤寒后悔.饥饿者视粮食贵于金钱,寒冷者视衣帛重于珠玉,只因他们真正体会到衣食的重要。成功的人珍惜自己的成功,失败的人珍惜自己的付出,因为他们知道成功的不易,付出的辛劳。而智者,居陋室而自娱,无得失而自乐,他们珍惜自己所拥有的一切。因为他们知道,只有现在的拥有才最值得珍惜,失去的和将来的只是水中月镜中花,虽美却虚幻。

\"悟已往之不谏,知来者之可追。\"古风悠悠中陶渊明吟唱于田园菊下,坦然恬然笑嘲一切务幻望虚之子。

也有哲人说,人如负筐采石者,于岁月的崎岖蜿蜒间采撷心爱的珍宝,载着越来越重的行囊,追赶流逝着的光阴而怀揣曾经希冀的未来。当衣食使人沦于琐屑庸俗,成败使人堕为钩心斗角,拥有,竟成了累赘。或许,让昨天随风而逝,让明天姗姗而至,失去些拥有,我们会更轻松。

有登山者不幸将腿夹于两石间,呼唤、推石都不得救,他竟勇敢地用刀剪将腿卸下,血流殷红,浸润石土,他忍痛爬行找人帮助。后来他得救了,虽丢失了健壮的肢体却保住了完整的生命。

面对强权富贵的逼迫诱惑,职位荣耀都成了陷阱上的屏障。李白愤然甩袖而去,\"安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!\"他超凡于名利之上,慨然摆脱拥有的羁绊,名垂千古。

壁虎能断尾,所以弱小的它们勇敢地长存于世;蜗牛不舍壳,所以只能缓慢地爬于尺寸之地。(连续用事例证明,增强了文章的气势。) 舍弃,不是浪费。当前进的步伐因行囊而蹒跚,舍掉偌重的负荷,脚步才会更坚实。甚至舍弃比拥有需要更多的勇气,拥有是我们曾经辛苦的汗水、心爱的珍品,弃之,几许依依之情丝痛心呵!(对所列举的事例进行分析,证明自己的论点。) 许多的选择与行为都令人难以左右,处于昨日与明朝,总会有几多惆怅几多憧憬。人生就似乘车,于一站站的聚合离别而或喜或悲,成熟就在选择中成就。珍惜自己的拥有,学会割舍自己的拥有,才能真正拥有自我。

请以“感悟大自然”为话题,写一篇文章

花开的声音

可曾听过花开的声音?一人独处时,谛听蛙虫唧唧,若有若无的清香萦绕耳旁,侧耳细听,用你真心,可听到了吗?听!如月夜下自遥远的地方飘来的悠扬笛声,如晨曦初现中从叶尖滑落闪亮的露滴,如黄昏夕照透

24 过红蜻蜓薄薄的翼纱:缥缈、清新、美妙。

这是我想像中花开的声音,也许,这般美妙的声音,只可存在于想像中,今生无法真正领略。但是,正因为这份遗憾和距离,花开的声音才永远美丽。

晨曦、黄昏、月夜,最令人遐想,在这些时分聆听花开的声音,会有无尽的感受。当暮色渗入每个角落,一切都变得如幻似真,如黑色的剪影戏。若配上一两点流茧,也许会更妙,更能令人想起花开的声音。夜中的朦胧只把美丽的一面展示,更增一份神秘。

花开的声音轻轻告诉我,所有美好的一切,也许都是可想而不可即的,以前认为美好的,当你得到了,便不再美丽。有位哲人说过:你认为美好的东西,千万不要回头看,这是保持她美好的惟一方法。

是的,永远也得不到的东西,会产生一种距离美,如雾里看花,水中望月。很久以前,我总以为朋友之间没有距离,但那若有若无的花开的声音使我明白,朋友之间的空白要由一小段一小段的距离来填补。距离太近了,你心中的朋友便几近赤裸,他所有的优点和缺点都已展示在你面前,那份神秘也就荡然无存了。朋友只在于理解,而不在于了解,让彼此心中都在那小段距离中仔细保存心底的一份神秘。

但是,朋友,我只需一点点的距离,而不愿让距离成为遗憾。只愿多年以后,你不要把所有经历的沧桑写在脸上,而把似曾相识的感觉洋溢,使我在茫茫人海中一眼把你认出,可以轻易地找回那笔一直藏于心底的财富,让极短的距离找到美好,灿烂,一起去听少年梦中花开的声音。 就让我们并肩而坐,仔细倾听,听!花开了„„

点评:这是一篇优美的散文。文章由花开花开的声音的美妙联想到美的特点――距离美,从而感悟到人与人之间的交往应该保持那点距离,这样,友谊才会持久,人生也就会更美好。“朋友只在于理解,而不在于了解”,作者大感悟可谓深刻了!文章语言细腻而生动,富有节奏感和韵律感,显示了扎实的语言功底。

浙江省诸暨中学高三(12)班 傅柳霞

风从很遥远,不知道有多遥远的地方吹来。依然带着泥士的气息,季节的芬芳,或许还有远方人的期待。

风一直向前,向前,没有停下。仿佛在追逐一个企盼已久的梦,希望在一瞬间看到梦想绚烂的色彩;仿佛在寻找一句见证永恒的诺言,看它在某个红霞满天的黄昏实现;又仿佛它是在逃避,拒绝一种拘束的生活,它所追求的是畅游在天地间的自由自在。

的确,风是大自然自由之神。它不会因为谁而姗姗来迟,不会因为谁而改变方向,更不会因为谁而停止它前进的脚步。风如此任性,如此坚持,如此勇敢地前进„„

听!风来了,它不紧不慢地徐徐缓缓地吹过来了,夹杂着并不能准确说出的味道,也就给人一种难以形容和修饰的感觉。我不知道这风拂过了多少人的脸,然而此刻,或许只是一霎那,当它轻柔地拂过我的脸的时候,我又是如此地幸运。

人应该像风,似乎从不留恋什么,拿得起放得下。尤其是当一个人遇到挫折和伤害的时候,应该学会一笑而过,而不是一直藏在心里,耿耿于怀,使这成为我们前进路上的绊脚石。风可以跨越高山大河,战胜一切阻碍它前进的力量。人也如此。我们决不应该在困难面前倒下,我们所坚信的就是风的精神——冲过去,又是一片自由的天地。

人应该像风,不为其他事物所左右,一直坚持自己的方向,生活中我们总是会遭遇一些无奈的选择,诱惑甚至陷阱,当你犹豫徘徊的时候,想想风吧!它的坚持和执著难道不是你学习的榜样吗?我们应该像风一样,坚持自我,成就一个不平凡的未来。

人应该像风,有一种不达目的誓不罢休的精神,这种精神,无论在哪方面我想都应该是受用的。风从不轻言放弃,它一直没有停止寻找它最后的归宿,人也应该如此。一旦选择放弃,也就意味着堕落,意味着你离成功又远了一步,然而如能坚持,能做到不达目的誓不罢休,你终会像风一样,找到一个属于自己的方向。

现在我所愿的是每一个人都能拥有风一样的洒脱,坚持,执著,坚定。

随风奔跑,追逐辉煌。

点评:风来无影,去无踪,但细心的作者却能从无形的风中感悟到“坦然、执著、坚忍”等许多人生哲理,可见作者的思路十分开阔。文章立足于风,却没有局限在风中,从风中看人生,在风中悟人生,境界高远。在

25 文章结构上,文章由物到理,既放得开,又收得拢,显示了很高的结构技巧。同时,语言简洁明快,爽利如风,也是该文的一大特点。

请以“换一种眼光”为话题,写一篇文章。

换个角度会很美

1.在生命的背景上展开论题:世界是多元的,但需要一双善于发现的眼睛。

2.将成见的眼光与别出心裁的眼光对比,突出\"换个角度会很美\"。

世界诚实而公平地存在着,而每个人眼中都有着一个与众不同的\"小宇宙\"。不同的人在各自的\"小宇宙\"中发现着不同的色彩,演绎着各自的人生。

烈日,沙漠。两个焦渴疲惫的旅人,取出惟一的水壶,摇摇。一个旅人说:\"哎呀,太糟糕了,我们只剩半壶水了!而另一旅人却高兴地说?quot;是吗?真幸运,我们还有半壶水!\"其实,人生中的好多事就像那半壶水一样,换个角度,就有了不同的心情、不同的答案。

爱迪生为了寻找适合做灯丝的材料,进行了一千多次实验,当有人嘲笑他的失败时,他却自豪地说:\"我已发现了一千种材料不适合做灯丝!\"这样的胸襟,这样的气度,这样的智慧,真让人拍案叫绝。而这一切,不正是源于爱迪生与众不同的思考角度吗?

换个角度,我们要有推翻成见的勇气和别出心裁的智慧。一个普普通通的苹果,所有的人都规规矩矩地纵向剖开,而一个五岁的小女孩却固执地横向切开了,于是,她闪亮的大眼睛发现了苹果里?quot;星星\"!这个故事,长久以来一直打动着我的心,吸引着我去思考。

为什么常常是孩子们有发现的乐趣呢?为什么孩子们眼中的世界总是那么新鲜、有趣呢?我想正是因为孩子的\"无知\"才造就了他们独具的慧眼,才使他们有探索世界的勇气和热情。于是,儿童有时让人敬畏,而我们是否也可以从中得到些许启迪呢?

世界这么大,让我们睁大双眼用单纯而善感的心灵,用宁静平和的呼吸,去感受世界的多姿多彩,用孩子般的热情与好奇打开观察世界的多棱镜。多角度的斑谰色彩定会让我们惊喜不已:原来,恼人的雨水冲洗下的绿叶会如此纯粹鲜灵;无名无香的野花小草也自有一份平凡的生机与美丽;生命中的挫折也可以变成使人成长的营养;失败也可以是人生旅途中醒目的坐标„„

换个角度吧,生命会展现出另一种美。

\"生活中不是缺少美,而是缺少发现。\"罗丹的话总是那么经典而耐人寻味。

请换个角度思考

1.用两个寓意相反的故事引出论题。

2.将换个角度思考\"归结为创新\"这一深层论题的关键。

曾经听过这样一个故事。一个老太太有两个儿子,一个卖伞,一个刷墙,这使老太太天天提心吊胆,闷闷不乐。因为天晴的时候她担心伞卖不出去,下雨的时候她又发愁无法刷墙。后来一个聪明人告诉她:\"要换一个角度想一想,下雨的时候伞卖得多,天晴的时候墙刷得好,什么时候都不错。\"老太太听后,天天笑逐颜开。聪明人的明智让人赞叹,那\"换一个角度思考\"的想法更引发了我深深的思考。是啊,\"换一个角度思考\"在现实中是多么重要啊。

再讲一个故事。一百多年前,美国曾掀起淘金浪潮,许许多多的人为使自己富裕起来,纷纷涌向淘金地;另有极少数的人不去淘金,他们为使淘金快速到达目的地办起了客运公司,为使淘金者生活便利办起了百货公司、邮局、娱乐场。几年后当大部分蜂拥而去的淘金者依旧是穷人的时候,这极少数未随大溜的人却富了起来。这是为什么呢?因为这些人会换一外角度思考。看来,能换一个角度思考问题,致富的路是丰富多彩的。

\"换一个角度思考\"关系着个人的前途,家庭的幸福,也关系着国家与民族的强盛。一千多年前,我们曾经有过令人骄傲的四统天下的正统思想,习惯于别人怎么说我们就怎么干,缺乏多元思维,不善于换个角度想问题。\"换个角度\"思考说到底体现了创新精神,而社会只有不断地去创新,才会有进步。

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那么,该如何换一个角度来思考呢?我想应大胆地把眼光投向新领域,投向未知的领域,更要投向用常规的眼光来看是不可能存在的领域,只有大胆是运用已有知识与经验在上述的领域中开拓进取,常常会换一个角度思考才能成功。这样答案就会是丰富多彩的,生活也就会变得有意义有价值。

总之,换一个角度思考,是时代创新精神的体现。成功地换一个角度思考,就能得到丰富多彩的答案,这对于我们个人和我们民族都有不可估量的价值。让我们换个角度去认识生活,在新世纪广阔的空间开创美好未来。

请以“生活中的矛盾”为话题,自选角度,自拟题目,写一篇文章。 例文一 : 今天,昨天

幽州台上停留着一双孤独的眼睛,从昨天的一千年望穿了明天的一千年,幽州的白日,寒冷得发亮,幽州的黑夜,寂寞得疼痛。

“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下”,眼睛里千年孤绝的泪滴始终不曾落下,难道是在等待明天的黎明?

一半的孤独漂泊在历史的乡愁里,而一半的寂寞留给了虚幻的未来,就是没有今天。

有那么多邀月醉行的乐,汉武铜人眼泪的重,只听见曹操悲唱:“对酒当歌,人生几何?”全是哀伤嘶哑的声昔,只看见魏晋的人们站在生命的山岗上,向尽头眺望,带着流水一样的忧伤。

然而,站在今天的瞬息之中。向前、向后,无限延伸,向前、向后得到的都是矛盾,现实的矛盾。

陶潜的菊花不再绽放,取而代之的是一朵朵娇艳欲滴的玫瑰在说“我爱你”。红楼梦里的梦也不再真实,只能化作无人问津的桃花源,伴随着玛利亚。凯丽劲爆的歌唱,桃花扇也不再缤纷,而是化作一双双美丽眼睛,充满了矛盾、充满了痛苦。

我总是敞开自己的天边,让王勃的落霞挂着,敞开自己的四月,让李贺的红雨乱落,也许这还不够,我要让那个有橙色瞳孔的画家画完他永远也画不完的向日葵,我要让那个狮子一样坚韧的音乐家谱完他的第十交响曲。

可是,当黎明的第一丝光茫穿透我的天边时,一切都将结束。今天开始了,现实开始了,昨天的色彩归于黑暗,只剩下苍白得发亮的眸子,等待着,等待着明天的鸡鸣。

矛盾,拉伸了昨天与今天的距离,我需要一个滂沱的雨季,可以溶下过去的每一朵云,我需要一个很深的夜晚,可以度过昨天的每一个黄昏。

在现实里仰望,得到的只是瞬息,在现实里回眸,是一段悠长的历史在现实里眺望,是一片灿烂的光明。

在矛盾中寻觅一千年,又一个一千年,历史踱了进来,充满了现实。

也许有一天,陶潜的菊花再一次绽放,长沟流月,杏花疏影,吹笛到了天明。

生命只有一次,让昨天的缤纷再一次在今天演绎,那么明天呢,明天已经在今天度完。

评点:这篇作文以优美生动的语言剖析了“生活中的矛盾似乎无法避开”的道理,可是并没有提出解决办法,不能给人以启迪。此外,高考作文语言要好,但并不是说语言唯上。立意鲜明、观点深刻也是不可忽视的。

用真诚之心来化解生活中的矛盾

高三(13)

阮月华

红花不嫌弃小草的渺小与丑陋,用宽容之心以对,从而衬托出其娇艳;小树苗不怨恨暴风雨的拍击,用感恩之心以对,从而成就稳固的根基;鱼儿不畏惧浪潮的淹没,用从容之心以对,从而获得了自由与快慰。然而,我们在生活中也会遇到各种矛盾,但只要我们以宽容、感恩和从容这三颗真诚之心去面对,一切的矛盾都可解决。

放下冷漠,用宽容之心去面对矛盾。如果蔺相如面对廉颇的无理取闹,不以宽容之心去解决两人之间的矛盾,哪能有“将相和”喜人局面?如果唐太宗面对摒弃私仇,重用魏征与皇帝的尊严这一矛盾时,不以宽容之心去解决这一矛盾,哪有“贞观之治”的盛世?如果孔明面对自己希望孟获降于蜀军而孟获却越纵越狂时,不以宽容之心去面对,哪有孟获最终忠蜀军的赤城?

可见,宽容之心可以为我们化解人与人之间的矛盾,最终得个皆大欢喜的局面,取得双赢的结局。

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放下卑劣,用感恩之心去面对矛盾。邰丽华她面对先天残疾的自己,是选择自我沉沦还是回馈社会,乐观生活呢?她以感恩之心去面对,艰苦奋斗,终创造了艺术的奇迹“千手观音”。徐本禹面对城市的繁华生活与大山深处那双渴望求知的眼睛时,他以感恩的心去面对,他要报答社会对他的培养,毅然选择了到大山深处支教,点亮大山处的烛光。

在面对个人的沉沦奋起,享乐与奉献时,请以一颗感恩的心去面对。它将会为我们带来一个不一样的人生,一种高尚的情操。

放下失意,用从容之心去面对矛盾。“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的李太白面对官场的排挤与自己心中的鸿鹄之志时,他用从容之心以对,怀着不羁的情怀游天姥山,快乐逍遥;“竹杖芒鞋轻胜马,一蓑烟雨任平生”的苏轼面对自己的多遭贬谪与一心报效朝廷的矛盾时,他用从容之心以对,怀着坦荡无遗的胸怀泛舟于赤壁之下,享受“千里快哉风”的惬意,岂不乐乎?

因而,当我们面对自己的人生际遇不甚如意而自己又心怀鸿鹄之志时,何不选择以一颗从容之心去面对它,还给自己一个快慰的人生呢?

人生路上矛盾无处不在,它可能让我们苦闷不已,痛恨不堪。但只要我们以宽容、感恩与从容这三颗真诚的心去面对,一切都可以解决,人生依旧精彩无限。

要学会处理矛盾

高三(13)

伍银坚

生活中处处充满矛盾,这就要求我们要学会处理。贝壳学会处理了接受痛苦还是安逸地生活的矛盾,才得以酿成圆润珍珠;宝剑学会处理了经历磨炼还是平静做平庸的铁的矛盾。才得以寒光四射;毛毛虫学会处理了接受茧缚还是安于现状的矛盾,才得以变成美丽的蝴蝶。面对生活的种种矛盾,需要我们学会用乐观、自信、坚强去处理,这样,我们才能活出七彩人生。

人生如路,行走其中难免遇到与自己内心相悖的事,这就需要我们学会用乐观豁达的心态去处理。苏轼的人生是波澜壮阔的。因乌台诗案,他遭到一贬再贬,从黄州到密州到杭州,再到惠州,最后竟到了荒凉的海南。面对生活中出现的矛盾,是接受还是每天悲叹“人生如梦,命途多舛”?最后,苏轼选择了用“一蓑烟雨任平生”的乐观豁达心态去处理。于是,他战胜了心中怨天尤人的矛盾,终于在杭州出现了苏堤,在惠州有苏公祠。学会用乐观豁达处理生活中的矛盾,我们才能活得开心!

人生如河,流淌中遇到阻碍,矛盾就会出现;是前行还是停滞不前?这就需要我们学会用自信去处理矛盾。贝多芬双耳失聪,对于一个音乐人来说就像河水流淌中遇到了前面的大山巨石的阻碍,但是贝多芬却学会了用自信去处理,他没有选择停住脚步去享受余生,去捕捉人生最后的欢乐,而是用自信去塑造自己。他自信,他相信自己一定行,于是他用双手“扼住了命运的咽喉”,终于成为伟大的音乐家。学会用自信去处理矛盾。我们的伟大梦想自由才能飞翔。

人生如山,我们攀登时,可能会被山边的花草迷惑而希望停留欣赏,但又想登上山顶去享受那“一览众山小”的豪情。这时,我们要学会用坚强去学会处理矛盾。伟大史学家司马迁遭受宫刑后,曾被这打击迷惑得以几乎停下来而不前进,但他学会了用坚强去处理,他选择了“登上山顶”而不是停滞不前。于是成就了“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》,为后人所景仰。这就告诉我们,学会用坚强去处理矛盾,我们才能实现人生的价值。

面对生活的种种矛盾,学会用“千斤散尽还复来”的乐观豁达;“长风破浪会有时”的自信,“经一番彻骨寒”的坚强去处理,我们的人生会很精彩,生活会很美好!

生活处处有矛盾

高三(13)

钟秀珍

“生,亦我所欲也。死,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也!”是的,生与义是矛盾的。生活中充满了矛盾,取与舍的矛盾,爱与恨的矛盾等,需要我们用信念,爱心与责任驱散心中的矛盾。

坚持不懈,用信念驱散心中的矛盾。司马迁乘笔直言,不溢美,不隐恶而遭宫刑。此时他是矛盾的,在尊严与理想的矛盾中徘徊。他用信念驱散心中的矛盾,坚定不移地坚守自己“成一家之言”信念,最终著成流传至今的《史记》而名垂千古,得到后人的尊重。而项羽在乌江边,处于“苟活而重建江山”与“无面目见江东父老的羞愧”这一理想与现实的矛盾中,他放弃心中的信念,自刎于乌江,留下的只有人们无声的叹息。陷于崇

28 高理想与残酷现实中的我们,需要用信念驱散心中的矛盾。

奉献爱心,用爱心驱散心中的矛盾。汶川地震中的教师谭千秋,在地震时陷于求生与关爱学生的矛盾中,他认对学生的爱心,毅然张开双臂护住学生,奉献出自己宝贵的生命。歌手丛飞身患癌症,身陷痛苦与关爱社会失学儿童的矛盾中,用他的爱心资助失学儿童,用爱心驱散心中的矛盾,丛飞的爱心感动了全中国人民,更多的人响应他,也奉献出自己的爱心,世界变得更温暖,路人的微笑,帮助将不昂贵得令我们望而却步。如今社会正陷于“冷热交加”的矛盾中,难道不需要我们用爱心驱散心中的矛盾,给世界添一点温暖吗?

坚守职责,用责任驱散心中的矛盾。杜甫在个人享乐与人间疾苦的矛盾中,用对社会的责任驱散矛盾,大呼“大庇天下寒士俱欢颜”!邱少云在生与责的矛盾中,坚守职责,献出自己年轻的生命。作为国家成员的一分子,我们中学生肩负着“复兴中华民族”的沉重责任,需要我们用责任驱散责任与艰苦的矛盾,为中华的伟大复兴而奋斗!

生活处处有矛盾,鱼和熊掌,不可兼得。处于崇高理想与残酷现实,奉献爱心与自我享乐,责任与艰苦矛盾中的我们,用信念,爱心与责任,驱散心中的矛盾,去实现理想,奉献爱心,回馈社会,走出矛盾,实现自己的人生价值。

直面矛盾,走向成功

高三(14)班

李海珊

在奔向大海的途中,小溪遇到前行或停止的矛盾而以勇敢的姿态直面高山;在翱翔蓝天的旅途中,雄鹰遇到飞翔或停歇的矛盾而以自信的身躯直面险峰;而行走在人生路上的我们在面对生活中的种种矛盾时,应该用勇气,坚强和毅力去搏击人生,直面矛盾。

直面矛盾,需要用勇气坚定自己前行的方向。面对官场上的考验,是继续胸怀自己为国效力的梦想,还是放弃功名利禄而自放于山水之乐中?李白用自己的勇气化解了人生的矛盾,高唱“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,终成一代诗仙照耀千古;面对身体上的残疾,是放弃自己还是砥砺自己,自信的为自己的生命开辟另一片天?海伦·凯勒勇敢地选择了后者,用努力创造了自己的舞台,成就辉煌,为世界瞩目;面对疾病的折磨,是悲观死去还是笑对不幸?贝多芬果敢地选择了后者而创作出不朽的《命运交响曲》,享誉世界。可以这样说,在矛盾面前,他们都用勇气坚定了自己前行的方向,在自我砥砺中迎向人生的春天。因为勇气是拨开矛盾的迷雾的火把,照亮了我们前行的路。

直面矛盾,需要用坚强守卫自己心中的梦想。穿越历史,一幅幅熟悉的画面呈现在我们眼前:司马迁在经过毅然就死活或隐忍苟活的矛盾中用坚强守护了“欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言”的梦想,在隐忍中得以著成信使照尘寰;北海的寒风刮过苏武刚毅的身躯,在他的面前是投降匈奴或信守气节的矛盾,然而他犹豫了吗?后悔了吗?没有。冰封千里的酷寒阻碍不了他的梦想,是坚强让他回国的梦想得以实现;漫漫黄沙袭过王昭君美丽的脸庞,在她的面前是出塞和亲或回到家乡的矛盾,然而她退缩了吗?畏惧了吗?寂寞难耐的痛苦阻碍不了她的愿望,是坚强让她实现了天下安宁的愿望,在塞外展现了自己的风采。可以这样说,是坚强让他们找到为梦想努力的动力,让梦想之花得以绽放。因为坚强是破除矛盾的有力武器。

直面矛盾,需要用毅力去铸造自己人生的成功。如果没有日复一日艰难跋涉的毅力,李时珍又怎能成就巨著《本草纲目》?如果没有墨染池水的毅力,王羲之又怎能挥就气势恢宏的《兰亭序》?如果没有持之以恒的毅力,陈景润又怎能摘取数学的明珠?正是持之以恒的毅力,才使他们在矛盾中得以超越自己,赢取成功。因为毅力是解决矛盾的必然选择。

漫漫人生,离离远道,让我们身拥勇气,执以坚强,用持之以恒的毅力去直面人生中的矛盾,在与人生风雨的搏击中收获成功的硕果。

29

推荐第4篇:程景 实习报告 定稿

专业实习总结

动物科技学院动医071班17号程景

一、实习的基本概况

我于2011年3月1日至2011年5月20日在山西农业大学动物科技学院兽医临床实验室实习,期间由李宏全老师担任实习指导教师。在这段时间里,我参与了实验室的一些日常工作,培养了自己的动手能力,还帮忙其它实验的完成,培养自己的科学思维,同时在老师的指导下完成了毕业论文,掌握了论文的写作模式、方法和思路。

二、实习感受

(一)成绩与收获

1、对PCR的了解

PCR是聚合酶链式反应(Polymerase Chain Reaction)的简称,是一种

体外酶促合成特异DNA片段的专用仪器,在人工合成引物介导下反复进行热变形-退火-延伸而扩增DNA的循环过程。因其具有特异性强,灵敏度高,对标本的纯度要求低,简便、快速等特点, PCR技术迅速成为分子生物学的一项常规手段,并得到了广泛的实际应用。PCR方法模仿体内DNA复制过程,首先使DNA变性,两条链解开,即将模板DNA置于94—95℃的高温下,使双链DNA的双链解开变成单链DNA;然后使引物模板退火,将反应体系的温度降低到45—65℃左右,引物能分别与变性后的两条模板链碱基互补配对;将反应体系调整到DNA聚合酶作用的最适温度,DNA聚合酶随即以4种dNTP为底物,在引物的引导下合成与模板互补的DNA新链。重复此过程,DNA即以指数方式扩增。1988年耐热的TaqDNA聚合酶在栖热水生菌中被分离出来后,PCR技术逐步成熟起来。近年来,在实际工作和运用中,以基本原理为基础又发展出了很多新型的PCR技术。如:反向 PCR( Inverse PCR)用于扩增位于已知序列两侧的一段未知序列;不对称 PCR( Asymmetric PCR)通过在反应体系中加入不等量的一对引物从而获得单链产物;重组 PCR ( Recombinant PCR)可以把两个不相邻的DNA片段重组在一起的PCR法。除此之外还有套式引物 PCR ( Nested Primer PCR)、免疫 PCR( ImmunoPCR)、加端PCR (Addspecific PCR)、原位PCR ( In situ PCR) 等。逆转录PCR( Reverse Transcription PCR,简称RT - PCR)。逆转录PCR是一种能检测细胞内低丰度特异性RNA的方法。其原理是原理是:提取组织或细胞中的总RNA,以其中的mRNA作为模板,采用Oligo

(dT)或随机引物利用逆转录酶反转录成cDNA。再以cDNA为模板进行PCR扩增,而获得目的基因或检测基因表达。RT-PCR技术灵敏而且用途广泛,可用于检测细胞中基因表达水平,细胞中RNA病毒的含量和直接克隆特定基因的cDNA序列。RT-PCR主要用于对表达信息进行检测或定量,分析基因的转录水平。另外,这项技术还可以用来检测基因表达差异或克隆cDNA而不必构建cDNA文库。RT-PCR比其他包括Northern印迹、RNase保护分析、原位杂交及S1核酸酶分析在内的RNA分析技术,更灵敏,更易于操作。

2、对红细胞免疫的了解

以往认为,红细胞只参与呼吸功能,没有免疫功能。事实上,红细胞有许多与免疫有关的物质,如CR

1、CR

3、CD

58、CD

59、DAF、SOD,数目众多,自成系统。红细胞是血循环中最重要的固有免疫细胞。红细胞有识别、黏附、浓缩、杀伤抗原、清楚循环免疫复合物的能力,参与机体免疫调控,并有完整的自我调控系统,许多疾病免疫发病机制中,红细胞天然免疫缺陷占有很重要的地位。已有越来越多的研究证实红细胞天然免疫功能的变化与许多疾病的发生、发展及病理过程密切相关,尤其是E-CR1基因多态性分布及其表达变化与许多疾病的发生发展关系密切,如自身免疫性疾病、传染病、血液病等。20世纪50年代,Nelson等首次发现了红细胞具有免疫黏附功能,此功能有促进白细胞吞噬的作用。人红细胞能与特异调理过的梅毒螺旋体及肺炎球菌结合,从而推测红细胞膜存在兔免疫黏附受体,免疫复合物同该受体结合,促进白细胞对其的吞噬,是宿主防御机制的一部分。20世纪60年代证实了这种人红细胞所具有的免疫黏附功能是通过Ⅰ型补体受体(CR1)实现的;20世纪70年代在人的红细胞膜上首次分离并纯化了该受体;20世纪80年代初,Siegel等首次提出了红细胞免疫系统的新概念。红细胞作为天然免疫的一个构成部分,是机体自身免疫平衡的稳定的重要基础,它在整体免疫反应这种具有以下作用。增强吞噬作用;清楚循环免疫复合物;识别和携带抗原;免疫调节作用;效应细胞的作用。

3、试验用动物的取样以及血液的前期处理

耳缘静脉采血4ml于含有EDTA抗凝剂的一次性真空采血管中,置于4℃备用;取出血液加入等体积(4ml)的生理盐水对犬的血细胞进行等体积稀释;按1:3比例加入红细胞裂解液,轻柔的颠倒混匀3-6次,4℃静置10分钟;2000rpm,4℃离心5分钟,弃上清加入4ml生理盐水悬浮沉淀,按1:2的比例将此悬液缓慢加入到淋巴细胞分离液表面,注意不要使两者混合;4℃,2500rpm离心15分钟;离心后,该液分为四层,取第二层环状乳白色细胞层于另一新EP管中;4℃,3000rpm离心5分钟,弃上清。

4、RNA的提取

向EP管中的细胞沉淀加入1ml Trizol;旋涡振荡器上充分混匀,静置5min;再加入200μl氯仿,混匀后静置2min,于4℃,13,000rpm离心15min;

小心吸取上清(大约500μl)与另一个干净的EP中;加入等体积的异丙醇,颠倒混匀后静置10min,于4℃,13,000rpm离心10min;倒掉异丙醇加入1ml 70%预冷的酒精洗掉多余的异丙醇,于4℃,10,500rpm离心5min;倒掉酒精将提取的RNA风干,约10分钟左右至半透明(不可全干);加入40μl的RNase free dH2O,充分溶解,-80℃保存备用。

4、论文的完成

这个假期在老师的指导下,在师兄师姐们的斑竹下,完成了我的毕业论文——《犬的红细胞免疫粘附受体基因克隆与序列分析》,在完成的过程中,学到了许多东西,如应该选什么样的话题来做论文,选好话题以后又应该如何安排思路,安排好思路以后下笔成文又该如何查找资料,以及如何挑选资料等等,这些东西都必须是通过自己亲自完成才可以学到的。

(二)问题与不足

通过这段时间的实习,发现了自己的许多的问题,

三、总结

在这个实习期内,我深深的感受到所学知识的肤浅和在实际运用中的专业知识的匮乏,也知道了自己不了解相关学科的研究动态,不了解学科内的科学体系,不了解学科的发展历史等,更反映出自己在处理问题的方法与策略的不足,总是浪费了时间也做不好事,让时间悄悄流失。刚开始的一段时间里,对一些工作感到无从下手,茫然不知道所措,这让我感到非常的难过。虽不能苛求在不到一百天内把发现的问题全部解决,但发现了问题总归有了一个良好的转折,在今后的工作、生活、学习中努力的方向也明确了,对自己的要求也更趋向于理性、客观。

但是经过对这一个月的的实践和实习,我有了更加明确的目标,我将努力做到以下几点:

1、继续学习,不断提升理论素养。在信息时代,学习是不断地汲取新信息,获得事业进步的动力。作为一名学生更应该把学习作为保持工作积极性的重要途径。

2、努力实践,自觉进行角色转化。“理论是灰色的,生活之树常青”,只有将理论付诸于实践才能实现理论自身的价值,也只有将理论付诸于实践才能使理论得以检验。同样,一个人的价值也是通过实践活动来实现的,也只有通过实践才能锻炼人的品质,彰现人的意志。

3、提高学习积极性和主动性。在今后的学习和生活中,我将继续努力,深入实践,不断提升自我,努力创造业绩,继续为中心创造更多的价值。最后感谢张老师和学长学姐们对我的支持和帮助,我会继续努力的。

几个月的实习生活让我获益匪浅。实习,不仅是我人生中一段珍贵的记忆,更是我另一段人生的起点,我相信在未来的路上我会做的很好。

最后,我要感谢李老师和所有帮助我的师兄师姐们,他们让我学习到了很多的知识,为以后的动手操作和灵活思考打下坚实的基础。

推荐第5篇:程景 实习报告 定稿

专业实习总结

动物科技学院动医071班17号程景

一、实习的基本概况

我于2011年3月1日至2011年5月20日在山西农业大学动物科技学院兽医临床实验室实习,期间由李宏全老师担任实习指导教师。在这段时间里,我参与了实验室的一些日常工作,培养了自己的动手能力,还帮忙其它实验的完成,培养自己的科学思维,同时在老师的指导下完成了毕业论文,掌握了论文的写作模式、方法和思路。

二、实习感受

(一)成绩与收获

1、对PCR的了解

PCR是聚合酶链式反应(Polymerase Chain Reaction)的简称,是一种

体外酶促合成特异DNA片段的专用仪器,在人工合成引物介导下反复进行热变形-退火-延伸而扩增DNA的循环过程。因其具有特异性强,灵敏度高,对标本的纯度要求低,简便、快速等特点, PCR技术迅速成为分子生物学的一项常规手段,并得到了广泛的实际应用。PCR方法模仿体内DNA复制过程,首先使DNA变性,两条链解开,即将模板DNA置于94—95℃的高温下,使双链DNA的双链解开变成单链DNA;然后使引物模板退火,将反应体系的温度降低到45—65℃左右,引物能分别与变性后的两条模板链碱基互补配对;将反应体系调整到DNA聚合酶作用的最适温度,DNA聚合酶随即以4种dNTP为底物,在引物的引导下合成与模板互补的DNA新链。重复此过程,DNA即以指数方式扩增。1988年耐热的TaqDNA聚合酶在栖热水生菌中被分离出来后,PCR技术逐步成熟起来。近年来,在实际工作和运用中,以基本原理为基础又发展出了很多新型的PCR技术。如:反向 PCR( Inverse PCR)用于扩增位于已知序列两侧的一段未知序列;不对称 PCR( Asymmetric PCR)通过在反应体系中加入不等量的一对引物从而获得单链产物;重组 PCR ( Recombinant PCR)可以把两个不相邻的DNA片段重组在一起的PCR法。除此之外还有套式引物 PCR ( Nested Primer PCR)、免疫 PCR( ImmunoPCR)、加端PCR (Addspecific PCR)、原位PCR ( In situ PCR) 等。逆转录PCR( Reverse Transcription PCR,简称RT - PCR)。逆转录PCR是一种能检测细胞内低丰度特异性RNA的方法。其原理是原理是:提取组织或细胞中的总RNA,以其中的mRNA作为模板,采用Oligo

(dT)或随机引物利用逆转录酶反转录成cDNA。再以cDNA为模板进行PCR扩增,而获得目的基因或检测基因表达。RT-PCR技术灵敏而且用途广泛,可用于检测细胞中基因表达水平,细胞中RNA病毒的含量和直接克隆特定基因的cDNA序列。RT-PCR主要用于对表达信息进行检测或定量,分析基因的转录水平。另外,这项技术还可以用来检测基因表达差异或克隆cDNA而不必构建cDNA文库。RT-PCR比其他包括Northern印迹、RNase保护分析、原位杂交及S1核酸酶分析在内的RNA分析技术,更灵敏,更易于操作。

2、对红细胞免疫的了解

以往认为,红细胞只参与呼吸功能,没有免疫功能。事实上,红细胞有许多与免疫有关的物质,如CR

1、CR

3、CD

58、CD

59、DAF、SOD,数目众多,自成系统。红细胞是血循环中最重要的固有免疫细胞。红细胞有识别、黏附、浓缩、杀伤抗原、清楚循环免疫复合物的能力,参与机体免疫调控,并有完整的自我调控系统,许多疾病免疫发病机制中,红细胞天然免疫缺陷占有很重要的地位。已有越来越多的研究证实红细胞天然免疫功能的变化与许多疾病的发生、发展及病理过程密切相关,尤其是E-CR1基因多态性分布及其表达变化与许多疾病的发生发展关系密切,如自身免疫性疾病、传染病、血液病等。20世纪50年代,Nelson等首次发现了红细胞具有免疫黏附功能,此功能有促进白细胞吞噬的作用。人红细胞能与特异调理过的梅毒螺旋体及肺炎球菌结合,从而推测红细胞膜存在兔免疫黏附受体,免疫复合物同该受体结合,促进白细胞对其的吞噬,是宿主防御机制的一部分。20世纪60年代证实了这种人红细胞所具有的免疫黏附功能是通过Ⅰ型补体受体(CR1)实现的;20世纪70年代在人的红细胞膜上首次分离并纯化了该受体;20世纪80年代初,Siegel等首次提出了红细胞免疫系统的新概念。红细胞作为天然免疫的一个构成部分,是机体自身免疫平衡的稳定的重要基础,它在整体免疫反应这种具有以下作用。增强吞噬作用;清楚循环免疫复合物;识别和携带抗原;免疫调节作用;效应细胞的作用。

3、试验用动物的取样以及血液的前期处理

耳缘静脉采血4ml于含有EDTA抗凝剂的一次性真空采血管中,置于4℃备用;取出血液加入等体积(4ml)的生理盐水对犬的血细胞进行等体积稀释;按1:3比例加入红细胞裂解液,轻柔的颠倒混匀3-6次,4℃静置10分钟;2000rpm,4℃离心5分钟,弃上清加入4ml生理盐水悬浮沉淀,按1:2的比例将此悬液缓慢加入到淋巴细胞分离液表面,注意不要使两者混合;4℃,2500rpm离心15分钟;离心后,该液分为四层,取第二层环状乳白色细胞层于另一新EP管中;4℃,3000rpm离心5分钟,弃上清。

4、RNA的提取

向EP管中的细胞沉淀加入1ml Trizol;旋涡振荡器上充分混匀,静置5min;再加入200μl氯仿,混匀后静置2min,于4℃,13,000rpm离心15min;

小心吸取上清(大约500μl)与另一个干净的EP中;加入等体积的异丙醇,颠倒混匀后静置10min,于4℃,13,000rpm离心10min;倒掉异丙醇加入1ml 70%预冷的酒精洗掉多余的异丙醇,于4℃,10,500rpm离心5min;倒掉酒精将提取的RNA风干,约10分钟左右至半透明(不可全干);加入40μl的RNase free dH2O,充分溶解,-80℃保存备用。

4、论文的完成

这个假期在老师的指导下,在师兄师姐们的斑竹下,完成了我的毕业论文——《犬的红细胞免疫粘附受体基因克隆与序列分析》,在完成的过程中,学到了许多东西,如应该选什么样的话题来做论文,选好话题以后又应该如何安排思路,安排好思路以后下笔成文又该如何查找资料,以及如何挑选资料等等,这些东西都必须是通过自己亲自完成才可以学到的。

(二)问题与不足

通过这段时间的实习,发现了自己的许多的问题,

三、总结

在这个实习期内,我深深的感受到所学知识的肤浅和在实际运用中的专业知识的匮乏,也知道了自己不了解相关学科的研究动态,不了解学科内的科学体系,不了解学科的发展历史等,更反映出自己在处理问题的方法与策略的不足,总是浪费了时间也做不好事,让时间悄悄流失。刚开始的一段时间里,对一些工作感到无从下手,茫然不知道所措,这让我感到非常的难过。虽不能苛求在不到一百天内把发现的问题全部解决,但发现了问题总归有了一个良好的转折,在今后的工作、生活、学习中努力的方向也明确了,对自己的要求也更趋向于理性、客观。

但是经过对这一个月的的实践和实习,我有了更加明确的目标,我将努力做到以下几点:

1、继续学习,不断提升理论素养。在信息时代,学习是不断地汲取新信息,获得事业进步的动力。作为一名学生更应该把学习作为保持工作积极性的重要途径。

2、努力实践,自觉进行角色转化。“理论是灰色的,生活之树常青”,只有将理论付诸于实践才能实现理论自身的价值,也只有将理论付诸于实践才能使理论得以检验。同样,一个人的价值也是通过实践活动来实现的,也只有通过实践才能锻炼人的品质,彰现人的意志。

3、提高学习积极性和主动性。在今后的学习和生活中,我将继续努力,深入实践,不断提升自我,努力创造业绩,继续为中心创造更多的价值。最后感谢张老师和学长学姐们对我的支持和帮助,我会继续努力的。

几个月的实习生活让我获益匪浅。实习,不仅是我人生中一段珍贵的记忆,更是我另一段人生的起点,我相信在未来的路上我会做的很好。

最后,我要感谢李老师和所有帮助我的师兄师姐们,他们让我学习到了很多的知识,为以后的动手操作和灵活思考打下坚实的基础。

推荐第6篇:党 务 范 文

党 务 范 文

以创新思维加强党建工作 全力推进企业的改革与发展

我们####是大型国有企业,是国家装备制造业重点支柱企业,在中国风机行业始终处于领先地位,担负着为石油、化工、冶金、煤炭、国防等国家重点工程项目提供配套风机的重要任务。现有职工6972人,其中党员796人,设基层党委2个,党支部22个,党小组103个。近一年来,厂党委以“三个代表”重要思想为指导,以创新思维积极探索新形势下企业党建工作和思想政治工作的新方法、新途径,在生产经营的主战场上充分体现党委的政治核心作用、党支部的战斗堡垒作用和共产党员的先锋模范作用,有效地激发、调动起全厂员工的积极性和创造性,使企业今年的工作方针得到全面落实,工业总产值等各项生产经营指标以双位数的幅度递增,创出历史新高,显示出企业奋发向上的人气和蓬勃发展的生命力。

一、加强企业两级班子建设,建设坚强有力的领导集体

企业两级班子是企业的核心力量,企业改革和创新工作能否顺利进行,两级班子素质高低至关重要。面对中国加入WTO后企业融入全球经济一体化的新形势,厂党委把干部队伍建设放在广阔的时代背景和企业长远发展的战略中去思考,努力建设一支坚决贯彻执行党的路线、方针、政策,善经营、会管理、廉洁公正、务实高效的干部队伍。

首先,从抓学习入手,提高干部的思想政治素质。在新理论、新知识不断涌现的新时代,不会学习或者干部不可能成为优秀干部,更不能适应现代企业发展的需要。因此,厂党委十分重视抓干部的学习,每月定期组织两级班子成员学习政治理论,学习新的管理思想和管理方法。今年,我们组织两级班子成员系统学习了江泽民“5?31”重要讲话、《江泽民同志论有中国特色社会主义专题摘编》、沈阳市委《关于开展“应对入世挑战,谋求快速发展”思想解放学习教育活动实施方案》等,开展了“积极应对入世,谋求快速发展”思想解放学习教育大讨论。党的十六大召开后,两级班子成员又集中学习了十六大报告,聘请市讲师团成员为全厂党员、干部做辅导报告。通过学习,使企业两级班子成员更新了观念,创新了思维,提高了对新政策、新事物的认识能力和对形势的分析判断能力,为指导企业改革提供了思想上的保证。其次,从抓自律入手,增强干部的勤政廉政意识。清正廉洁的领导班子是搞好企业的根本保证。厂党委十分重视党风廉政建设,坚持思想教育和制度约束并举,努力从源头上遏制腐败现象的滋生和蔓延。今年我们召开了反腐倡廉大会和两次警示教育大会;在中层以上干部中开展“述廉日”活动;在干部家庭中开展“家庭助廉”活动;在全厂党员干部中征集廉政警句300余条,并结合企业实际编辑了《廉洁自律手册》。通过这些教育不断增强各级干部的廉政意识,提高他们的拒腐防变能力。真正做到警钟长鸣,防患于未然。为把廉政建设落到实处,企业党委通过出台相关制度来规范各级领导干部的行为。去年我们制定了《奖金节余现金管理暂行办法》,禁止了“以下奖上”的不良风气,得到全厂员工的拥护;今年又制定了《关于在业务往来中收取回扣、提成费等有关规定》、《干部调整期间有关规定》、《廉政建设公约》和《廉政建设协议书》,建立了《中层干部廉政档案的管理制度》,从而加大了从源头上防治腐败的力度,收到了良好效果。

第三,从抓管理入手,优化干部队伍结构。厂党委始终坚持党管干部的原则,努力探索与现代企业制度相匹配的干部管理制度。在干部选拔任用上,把党组织考核推荐和厂长(经理)依法行使用人权结合起来,在完善聘任制、委任制的基础上,试行重点岗位竞争聘任上岗,实现干部的合理流动和优化配置;在对干部的考核上,以工作业绩为主要标准,实行绩效考核,制定了《中层领导干部年度工作绩效记实手册》和《中层干部经济责任制考核办法》,对全厂53个部门的绩效考核进行了量化,在组织考核与民主评议的基础上,对中层干部进行调整。今年就有26个不胜任岗位的中层干部在厂行政机构的重组中被减掉。我们还开展“评选优秀企业管理者”活动,按照德、能、勤、绩的标准,评选出10名优秀企业管理者,并给予重奖;在对干部的培养和选拔上,我们根据企业的长远发展,有计划、有意识地培养年轻干部,通过高层次培训、实践锻炼、岗位交流等方式,培养造就一批高素质的复合型人才,为企业发展奠定了人才基础。

二、加大参与经济工作的力度,充分发挥党组织的政治核心和保证监督作用

发展是当今时代的主旋律,企业党组织只有紧紧围绕企业的改革和发展开展工作,才能充满生机和活力。厂党委坚持正确处理好“核心”和“中心”的关系,明确发挥政治核心作用的重要职责之一是服务和参与企业的经济工作,促进生产经营活动的顺利进行。

第一,参与企业重大问题的决策,直接担负起生产经营工作的重要任务。参与企业重大问题的决策是企业党组织发挥政治核心作用的重要途径之一。现在,我们已经形成了一套较为完善的党委参与企业重大问题的机制和模式。通过党委扩大会、党政工联席会、厂务会、厂长办公会共同商讨企业的重大问题,在各方面统一思想后,作出决策。今年党委参与制定了工厂方针、深化劳动人事制度改革、合资合作、实施CI战略和品牌战略等重大决策,并在调研论证的基础上,提出具有指导性、可行性和操作性的意见和措施,保证了企业改革和生产经营工作沿着正确方向健康发展。

今年,厂党委把生产经营难点作为工作的重点,直接挑起生产重担。在承接济钢项目和华鲁恒升4万空分的重点项目中,党委副书记和纪委书记始终参与跑市场、谈判、投标、签订合同,并被委以重任,分别担任这两个重点产品的项目经理,监督保证遵守合同,兑现承诺。华鲁恒升4万空分压缩机的订单,是我厂继成功研制大庆石化48万吨/年、上海石化70万吨/年乙烯裂解气压缩机组后的又一次重大突破,实现了沈鼓二十多年要制造3万以上空分装置压缩机组的夙愿,结束了我国大容量压缩机长期依赖进口的历史。厂党委以此为契机,在辽宁大剧院召开了全厂员工参加的“承接4万空分项目投产誓师大会”,提出了让沈鼓品牌“装备中国,走向世界”的口号,激发了全厂员工的创造精神,增强了把沈鼓做强做大的信心和决心。

第二,凝聚各方力量,促进全年生产任务的顺利完成。为确保生产经营工作的顺利进行,在厂党委的要求下,党委各部门坚持参加产前准备会、生产调度会、质量例会等,随时掌握生产经营动态,组织协调各方力量,全力为生产服务。党务干部还积极参与了用户走访和催款订货等工作。党群各级组织充分发挥各自优势,以各种竞赛活动为载体,突出在产品质量、技术创新和管理创新上立项攻关,并直接承担生产经营中急、难、新、重任务。如党委组织开展的“共产党员工程”活动,共立项30项,现已全部完成,其中2项被集团评为最佳工程,3项被评为项优质工程;工会组织开展“双先”竞赛、“节约创效”竞赛,共提出合理化建议238项,立项164项,节约增效400万元;科协在全厂科技人员中开展“讲理想、比贡献”活动,完成科技攻关17项,创效100多万元。

第三,充分发挥厂内媒体作用,全方位宣传生产经营工作。《沈鼓信息》作为党委的喉舌,紧紧围绕生产经营工作和贯彻工厂方针,多角度、多层次地宣传。做到重要会议全面宣传,重要事件突出宣传,重要活动重点宣传,关键产品跟踪宣传,生产成果专题宣传,充分发挥了舆论的正确导向功能。

三、加强党组织自身建设,进一步提高党组织的战斗力和影响力

企业党的基层组织担负着联系群众、号召群众、组织群众、团结群众,把党的各项主张和企业的各项指令落实到实处的重要职责。要履行好这个职责,就必须不断地夯实党组织的基础,在企业改革和生产经营的实践中增强基层组织的凝聚力、战斗力和影响力。

1.夯实支部工作基础。近几年,我厂每年都进行机构调整,把行政部门的设置与党组织的建立和调整同时进行,党委部门和党的基层组织不但没有被削弱,反而得到加强,党群各部门都单独设立,基层设立22个支部和一个分党委,全部完成改选换届,进一步完善了党政干部一肩挑、双向兼职的模式。厂党委针对兼职支部书记较多的实际,举办了支部书记培训班,对他们进行政治理论和工作业务培训,制定支部工作标准、支部书记例会、支部工作交流会等制度。在布置、检查支部工作中,坚持经济工作和党组织建设两个目标一起订,两项工作一起抓,两个责任一起负,两个成果一起要。在半年和全年支部工作考核评比中,把促进企业改革和生产经营工作的成果作为检验党支部工作成效的重要标准,促使基层支部工作不断深入到生产经营的主战场,扩展到每一项工作中,充分展示党组织在企业改革和生产经营中的重要作用。

2.发挥党员先锋模范作用。今年我们把增强党员的党性观念和先锋队意识作为党员队伍建设的出发点和落脚点,一是强化党员教育。坚持“三会一课”制度和组织生活制度。今年共上四次党课,每季一次,

其中第三次是以上大课的形式由全国劳动模范、市优秀共产党员——我厂三车间铆工杨建华主讲的,他以自身的实践经验和切身体会讲出了共产党员在生产经营的主战场上如何发挥先锋模范作用,在广大党员中产生巨大反响,起到了良好的示范作用。二是强化党员队伍的教育管理。开展了民主评议党员工作,组织党员深入学习十六大精神和新党章,引导党员站在历史的高度认识党的性质、宗旨、任务和目标,对照党员的“双八条”检查总结自己的思想、工作和学习情况,找出不足,制定改进措施。三是深入开展“共产党员工程”和“党员责任区”活动,引导党员在实际工作中做到“四个争先”:思想觉悟争先、爱岗敬业争先、业务能力争先、工作业绩争先,做一名符合时代要求、保持先进性的先锋战士。四是坚持标准发展新党员。严把入口关,加强对入党积极分子的教育培养和考察,支持团组织开展“推优”工作,重视培养吸收生产一线、知识分子和青年当中的优秀分子入党,全年发展新党员32名,转正41名。党员的先锋模范作用在群众中尤其在青年中产生很大影响,增强了党组织的吸引力和向心力,今年又有20多名青年向党组织提出了入党申请。

3.逐步实现党建工作科学化、网络化。随着企业管理现代化的程度不断提高,党建工作的手段和方法也要不断地改进和加强,我们采用信息技术,在我厂OA办公自动化系统中,建立了党委工作网页,党委下发的文件、学习资料、会议通知以及基层支部上报和反馈的各种信息,均在办公自动化系统中快速传递,使各级组织及时落实工作、解决问题。党委各部门还分别建立了党建工作网页、纪检网页、CI网页,开辟了许多固定栏目和动态栏目,如相关内容的政策法规、规章制度、党建动态、廉政建设、支部工作标准和程序、党员教育、CI基础知识等,对基层支部开展工作起到了很好的指导作用,使我厂党建工作逐步走上科学化、信息化、规范化的轨道。

四、加强员工思想引导和技能培训,重视员工的全面发展

员工是企业的主体,沈鼓作为现代化程度较高的企业,需要一支高素质的员工队伍,没有全面发展的高素质员工,企业的持续兴旺是根本不可能的。在沈鼓几十年的发展中,沈鼓员工形成了特别能吃苦、特别能战斗、特别能奉献的优良传统,随着知识经济的到来,还要求员工特别有技能、特别能创造。因此,厂党委十分重视员工整体素质的提高,把建设一支有理想、有道德、知识型、创造型的员工队伍,作为一项重要的战略任务。

第一,深化形势任务教育。在市场经济条件下员工与企业已结成利益共同体、命运共同体,企业的前途命运维系着员工的切身利益,员工十分关心、关注企业的发展。为此,我们不断地对员工进行形势任务教育,把企业的发展方向、生产经营的中、短期目标、当前的任务及存在的困难告诉员工,增强他们的企业主人翁意识,引导员工立足岗位,团结奋斗,与企业同呼吸、共命运。今年我们进行了工厂方针教育、成本意识和效益意识教育、用户意识和市场意识教育等,先后开展了“降低成本、创造效益”大讨论和“造精品、创品牌”大讨论,激发员工的主人翁精神和创造精神,形成强大的合力,推动企业按既定目标前进。第二,全面开展员工培训。提高员工队伍的整体素质,最重要的是提高员工 适应新世纪的知识能力和岗位技能,今年我们共开办各类学习培训班45个,培训员工5235人次。今年我们特别提出“技术工人也是人才”的观点,把技能培训与岗位练兵相结合,努力造就一支知识型、技术型的工人队伍。为检查员工的技术水平,我厂选派了54名选手参加沈阳市第六届职业技能大赛8个通用工种的比赛,有28人分别进入前20名。电焊工前3名被我厂囊括,冷作工第1名和第3名被我厂员工获得。有8名选手代表沈阳市参加辽宁省比赛,其中我厂市劳动模范李少光获得焊工个人第1名。在市首届职工计算机知识大赛中,团体总分第1名和个人1名均被我厂囊括。由于我们不断致力于为员工搭建学习文化技术的平台,开发员工的智力资源,极大地促进了员工的全面发展,涌现出全国劳动模范、沈阳市铆工大王杨建华、辽宁省特等劳动模范李洁清、辽宁省优秀青年专家薛宇飞等模范人物,厂党委引导劳模群体以他们的先进思想和高超的技术影响带动周围的员工,产生了良好的劳模效应,尤其在青年工人中掀起了学习热潮,岗位技能迅速提高。今年,我厂被中国机械工业联合会评为“机械工业高技能人才队伍建设先进集体”。

第三,关心爱护员工。我厂党群各级组织认真贯彻执行党委制定的《思想政治工作细则》,经常深入员工之中,及时了解掌握员工思想情绪和生活困难,坚持做耐心细致的思想工作,理顺情绪、化解矛盾,尽最大努力解决员工的实际困难,解除员工的后顾之忧。在生产最关键、最紧张的日子里,也是一线工人

最辛苦最劳累的时刻,厂党、政、工、团组成慰问团,开展生产慰问活动,把甘露饺子、西瓜、冰红茶、矿泉水和毛巾等直接送到车间生产一线,使员工深受感动,极大地鼓舞了工人的干劲,使干群关系更加密切。第四,工的业余文化生活。生动的文化体育活动是凝聚员工、陶冶情操的良好载体,今年在企业生产任务繁重,经费十分紧张的情况下,我们因地制宜、因时制宜,利用早、中、晚业余时间,组织进行了排球、篮球、台球、乒乓球、游泳等18个比赛项目,这些赛事从春天开始一直持续到年末,使整个厂区充满了生机和活力。同时,我们还加强了职工之家活动阵地建设,全厂共有职工之家活动室17个,配有图书报刊、电视机、音响、VCD、乒乓球台、台球桌等设施,使员工在工作之余享受文娱活动带来的快乐。

我们深知:我们的工作与先进企业相比还有很大差距,我们一定虚心学习成功企业的先进经验,努力践行“三个代表”,牢牢把握重要战略机遇期,把发展作为第一要务,励精图治,增强实力,快速超越竞争对手,把沈鼓做强做大,为实现沈阳市“工业立市”的战略目标而努力奋斗。

推荐第7篇:范 文 大 全

范 文 大 全

【总结报告】工作总结单位总结个人总结半年总结述职报告工作汇报调研报告工作计划实习报告考察报告工作报告总结月工作总结班主任总结工作总结年终总结工作总结个人总结半年工作2007上半年工作总结学生总结税务总结财务总结学校总结其它总结

【演讲致辞】

精彩演讲竞职演讲征文演讲爱国演讲就职演说庆典致辞节日致辞婚礼致辞晚会主持祝福贺电演 讲英语演讲稿竞聘演讲会议发言爱国演讲就职演说开业开幕庆典致辞婚丧嫁娶领导讲话征文演讲主持词演讲稿

【领导讲话】

党政报告政府政务组织人事思想宣传群众团体经济工作廉政建设会议发言乡镇农村政法军事会议主持

【心得体会】

工作体会学习心得思想理论经验交流感想随笔企业文化教育教学节日祝福热点学习

【党建材料】

党委党建入党申请转正申请思想汇报民主生活事迹材料入团申请党团知识党政培训

【常用范文】

个人简历策划方案规章制度申报材料写作知识合同协议法律文书学习材料公务员考试

【论文中心】

毕业论文法律论文行政论文经济论文学术论文理论文章医学论文综合论文

【应用文档】

通知公告申请请示自我鉴定条据书信商务公文情书大全毕业赠言晚会节目新闻通讯经典短信

【热点主题】

科学发展观心得体会改革开放30周年讲党性重品行解放思想大讨论改革十七大寒假社会实践报告国旗下讲话讲正气树新风干部作风整顿两会八荣八耻和谐社会新农村建设青少年毕业实践婚庆礼仪致辞法律贺词环保科技文明鉴定读后感申请书

【节日专题】

圣诞节元旦春节元宵节三八妇女节植树节清明节五一劳动节五四青年节国际护士节十一国庆节六一儿童节七一建党节八一建军节父亲节母亲节教师节中秋节重阳节老人节情人节艾滋病日

【职位职业】

市长厅长县长区长局长处长 乡长科长组长村长股长书记 董事经理校长教师班长学生 社长行长院长会计律师医生公务员班主任警察

主任主席厂长 护士镇长主管店长 大学生

【政府机构】

党委法院信访检察人大政协司法公安公路交通财政工商税务宣传行政水利组工综治财务人事妇联国土规划保密档案残联老干林业教育卫生药品县委消防城建城管统计审计招商劳动安监质监监狱驻村物价旅游文化 | 区委办公室派出所开发区

计生 电力 机关 农业 稽查 体育

【社会机构】

共青团房产银行矿务工会通信电信邮政 公司石油燃气广电学校酒店工厂社区保险外贸烟草医院民营幼儿敬老物业信用社大学党建慰问贺电事迹材料反腐倡廉党会发言 政府政务分析材料党委党建经济工作民主生活八荣八耻百姓关注和谐社会先进性教育入党思想汇报入党自传转正申请党团辅导秘书转正申请书招聘面试辞退移交绩效考核工作计划调查报告企业文化广告语 邀请函请假条通知书文书管理加班与考勤员工管理 员工培训规章制度述职报告调研报告工作汇报开题报告 辞职报告实践报告其它报告自我鉴定实习报告申请报告 研究报告职业规划党政报告报告规划

【写作模板】

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【节 日】

三八妇女节六一儿童节其他节日八一双拥七一党建教师节国庆节元宵节中秋节父亲节情人节圣诞节愚人节清明节

【书 信】

检讨书保证书感谢信倡导书表扬信手抄报情书短信借条

【简 历】

个人简历自我评价面试技巧名人简历自我介绍简历封面英文简历求职信自荐书

【体会心得】

心得体会思想学习经验材料事迹体会工作体会工作汇报考试体会读后感观后感

【各类公文】

规则方案常用公文技巧经验合同范本企划方案申报材料法律文书

【论 文】

论文格式计算机社会学英语会计建筑化学旅游艺术医科农科工学理工文科企业经济法律

【其 它】

作文雅思作文科幻作文写景作文写物作文抒情作文写人作文想象作文英语作文小学作文作业指导作文写作高中作文初中作文

【各科教案】

小学英语小学语文小学数学初中语文初中英语初中数学高中语文高中数学高中英语幼儿园教案大学英语教育教学

【评 语】

作文评语学生评语工作评语论文评语班主任评语

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推荐第8篇:赠刘景文

一、说教材:

1、教材分析:

《赠刘景文》的大意是:荷花凋谢连那擎雨的荷叶也枯萎了,只有那开败了菊花的花枝还傲寒斗霜。一年最好的景致你要记住,那就是橙子金黄、橘子青绿的时节。这首古诗是写秋末的景色,第一句以荷败、菊残,写出了秋末的特征。接下来诗人以橙子的金黄与橘子的青绿,把深秋的景色点缀得色彩鲜明而富有生气。诗人在此一反悲秋的调子,突出了秋天是收获的季节。“擎雨盖”指荷叶。第二行诗赞颂了菊花的残枝有傲霜凌寒的气概。

2、教学目标:

(1)知识与技能目标

①学会本课生字,重点理解诗句中“尽,擎,残”的意思。了解诗句的含义。

②能正确、流利、有感情地朗读古诗和背诵古诗。

③通过对诗句的诵读感悟,培养学生丰富的想象力和语言表达能力。体会诗中描绘的浓浓秋色,感受诗歌美的意境和深刻的哲理

(2)过程与方法目标

《赠刘景文》是《古诗三首》这课中的一首诗,也是学生理解较难的一首诗,因此,应重视教会学生如何学习,既培养能力,又为以后学习古诗的教学打下基础。所以本课打算在教师的引导下,通过“欣赏意境”的训练和通过词义理解到理解全句、全篇,来帮助学生领悟、感受全文。

(3)情感与价值目标

①通过理解与朗读去感受浓浓的秋色,激发学生对大自然的热爱。

②通过学习课文,唤起学生面对生活要乐观向上,不泄气,珍惜现在的大好时光.

3、教学重、难点:

①通过“欣赏意境”的训练和利用画面再现,从词义理解到理解全句、全篇,来帮助学生领悟、感受全文。

②通过对诗句的诵读感悟,培养学生丰富的想象力和语言表达能力。体会诗中描绘的浓浓秋色,感受诗歌美的意境和深刻的哲理

二、说设计理念

培养学生自主阅读,感悟诗理的能力,避免逐字逐句的讲析。本课侧重从搜集整理资料、潜心品析吟诵、想像讨论交流等方面提高学生的语文素养。让学生在读诗的过程中,自由地、充分地与文本进行对话。

三、说教法、学法:

1、谈话激趣,营造气氛。

四年级的学生已经掌握了一定数量的古诗,在课始让学生诵读有关秋天的古诗,不仅达到调动以往的学习经验,巩固所学知识的目的,同时为学习本课作了铺垫,营造好气氛。

2、掌握方法,主动学习。

语文教学,不是教师故弄玄虚的卖弄,也不是教师讲述教师本人的读书心得,而是引导学生在阅读中去感受体验。强调的是学生的自悟探究。苏霍姆林斯基说:“我深信,只有能够去激发学生进行自我教育的教育,才是真正的教育。”“自悟”便是学生形成自我教育的途径。在“读”的基础上,“悟”出精髓。因“文”悟“道”,因“道”学“文”。“文章乃天成,妙手偶得之。”四年级的学生已经学习过一定数量的古诗,也积累了一些经验,在本课教学中,我不打算面面俱到,而是抓住重点,突破难点,让学生掌握一定的学习方法后主动学习。

3、品味想象,欣赏意境。

语文课程含有丰富的情感,丰富的人文内涵。对人的精神领域的影响是深广的,对学生心灵的震撼是极其深远的。所以语文教学要把学生带进教材,让学生在阅读课本的过程中,直接体验作品的人文性。所以采用“想象训练”是一个很好的途径,这样进一步强化了学生对古诗内容的印象,而且让学生在想象漫游中体会大自然的美景,受到了美的熏陶和教育。

四、说教学程序:

1、教具准备:课件,古筝曲。

2、教学流程:

我的教学设计分为五个步骤:

一、牵手秋天,诵读秋诗

二、研读诗句,领悟诗意

三、介绍背景,感受深意

四、指导诵读诗句

五、情境迁移,感悟深秋

【设计理念】

1、培养学生自主阅读,感悟诗理的能力,避免逐字逐句的讲析。本课侧重从搜集整理资料、潜心品析吟诵、想像讨论交流等方面。

2、提高学生的语文素养。让学生在读诗的过程中,自由地、充分地与文本进行对话。 【设计设计】

一、牵手秋天,诵读秋诗

1、现在正是金秋十月,瞧,深秋正迈着轻盈的脚步向我们走来了.

2、出示关于深秋的图片。

3、看,这深秋时节,满山的枫叶红了,让老师想起了一首诗《山行》,我们还背过一些和秋天有关的古诗呢,谁起个头儿,带大家一起来吟诵吟诵。

(生吟诵《山行》、《暮江吟》。)

4、老师这儿还一首秋天有关的古诗,请你们来读读这首诗,多读几遍好吗?把诗读准确,读流利。

二、研读诗句,领悟诗意

1、指名朗读古诗。

2、再读古诗,读着读着,你的眼前仿佛看到了哪些画面?

3、请学生交流,可以是诗中的一句话,也可以是一个字,或者一个词。根据学生的回答,加以引导:

⑴ 观景感受深秋气息:

① 荷花谢:

引导一个“尽”字。(尽字表示没有了)这个尽字,在我们学过的一首《登鹳雀楼》的古诗中也出现过,“白日依山尽”,说的是太阳落山了。那么花没有了我们可以说是──谢了。

② 荷叶枯:

引导一个“擎”字。怎么样的动作可以说是擎?用手笔划笔划。

③ 菊花残:

寒冷的深秋让人忍不住缩成一团,可是诗人感受到了残菊的与从不同,你觉得诗人他感受到了什么?

虽然天气很冷,菊花可能都快凋谢了,但它的花枝像个小战士在和风霜在做斗争,它们一点都不怕冷。

(想像说话:这些残菊想跟这寒冷的天气说些什么呢?)

⑵ 说理领悟深秋美好:

① 你知道君表示什么?

是你的意思,对别人的尊称,因为这首诗是送给刘景文的,所以这里指的是刘景文。

② 引导“最是”的理解。

(可以认为是“就是”的意思,表示强调。)

③ 橙黄橘绿能分开来解释吗?

橙子黄了,橘子绿了。橙子、橘子黄了,绿了,说明它们在深秋的时候成熟了。

④ 你最喜欢秋天什么样的景色?秋天有这么多美景,诗人为什么认为秋天最好的景色是深秋时候,是橙子黄了,橘子绿了的时候?出示图片,小组讨论:

A、它们颜色很漂亮,很鲜明,在深秋还有这么鲜艳的颜色的确让人眼前一亮。

B、还能让人感受到丰收的喜悦。

⑶ 因为橙桔成熟,桔子的味道十分清香,飘满于天地间,也让人不禁称赞。

4、试着读读整首诗,把深秋的味道读出来。

三、介绍背景,感受深意

1、读到这儿,让我们猜猜这首诗的作者是谁吧,老师给你们三个提示。这是一位北宋的大诗人,大文学字,曾在湖州当过知府,“但愿人长久,千里共婵娟。”这句著名的诗词就出自他的笔下。

2、对了,苏东坡,苏轼。苏东坡的这首诗是送给一个即将远行的朋友,他的名字叫刘景文。读读他的诗,猜测一下刘景文是一个什么样的人呢?你为什么这么认为?

⑴ 一个跟苏轼一样很有才华的人。

⑵ 从“菊残犹有傲霜枝”这句诗中体会出一个坚强、遇到挫折不肯屈服的人。

⑶ 这首诗写的是深秋的景物,刘景文可能是一个年纪很大的人。

3、出示刘景文的文字资料,请学生读一读,想一想苏轼为什么要写这首诗给刘景文?

刘景文:苏轼在杭州当知府的时候,认识了刘景文,因为他很有才华所以受到了苏轼的赏识,两人的交情很深。苏轼写这首诗给刘景文的时候是元佑五年,此时的刘景文年纪已经很大了,差不多到了人生的中晚年了,可是还是没有受到重用,他的才华没有地方施展。

4、交流:

(苏轼为什么要写这首诗给刘景文。)

⑴ 苏轼想用这诗诗鼓励刘景文你虽然年纪不小了,都过了中年,但也是人生成熟、大有作为的黄金阶段。

⑵ 勉励朋友珍惜这大好时光,乐观向上、努力不懈,就会迎来收获的季节。

⑶ 劝刘景文不要泄气,你看秋天的景色也很美,你的前途一定也会很美好的。

四、指导诵读诗句

1、是啊,苏轼就是这样鼓励刘景文的,虽然刘景文离开了,但他每当想起远方的朋友,总会呤诵这首诗……

2、受到了苏轼的鼓励,刘景文终于崭露了头角,后来他还受到了宰相王安石的赏识,做了官,有了施展才华的舞台。“一年好景君须记,最是橙黄橘绿时。”十四字的励志的诗句也成了千古佳句。能把这首诗背下来吗?

3、多元吟诵:

同学们,苏轼把这首诗送给了刘景文,现在,让我们把这富有哲理的诗也送给你的同桌吧……

让我们也把这首勉励的诗送给自己吧……

也让我们把这首激励人们乐观向上的诗送给在座的老师们……

五、情境迁移,感悟深秋

1、谁说深秋就等于悲凉,谁说深秋就不美丽了,又是谁说深秋没有了芬芳。教师配乐范读根据这首古诗意思编写的小诗:

在那方荷花池里,花儿谢了,叶儿枯了,是深秋来了。/在那层寒霜中,菊花败了,可是你看,那花枝还是顽强地在风中舞动。是深秋来了。/是橙子黄了,是橘子绿了,是深秋来了。/淡淡的清香弥漫在你我之间,这不是最美丽的时候吗? /我爱深秋,是深秋告诉我,

2、你想到了什么,请你们把它写下来,让我们继续在深秋中畅想。

3、请几位同学上台组成一支小诗队,畅谈这首诗带给我们的深秋感悟。

4、是啊,是深秋告诉我们:一年好景君须记,最是橙黄橘绿时。

教学内容:人教社课标实验教材二年级上册 课前透视:

本课中的两首古诗都是描写秋景的。读了之后,我们会被诗中所描绘的深秋美景所深深陶醉。《赠刘景文》写的是秋末的景色。荷枯,菊败,橙黄,橘绿,色彩鲜明,突出了秋天的特点。其中描写菊花傲寒斗霜的气慨,间接表达了对人的敬佩之情; 二年级的学生虽小但对于古诗的了解并不少,这两首诗有不少学生早已会吟诵。教学时要充分了解学生的实际经验,创设特定的情境,在反复诵读中,引导学生感悟诗的意境。在此基础上,引导学生交流其他古诗,激发学生对优秀传统文化的热爱,丰富学生的积累。 教学目标:

1、会认10个生字,会写6个字。

2、正确、流利、有感情地朗读课文,背诵课文,体会诗人对秋天的赞美之情。

3、喜欢背诵古诗,有条件的,背诵课外的古诗。教学重点:识字写字,朗读感悟

信息资料

1、字词卡片、多媒体课件。

2、收集作者资料以及其它相关的诗句。

教学时间一课时

切入举偶

1、诵诗导入。同学们,古诗是我国的文化精华。谁能背几首给大家听呀?(学生背诵古诗)古诗为我们呈现出美的意境,让我们获得美的感受。今天我们学习《古诗两首》看看诗中写了哪些内容?(给学生展示的机会,体验学习的快乐,同时欣赏他人的学习劳动成果,也会起到促进的作用,激发了学习古诗的兴趣。)

2、看图导入。出示课文插图,引导学生观察,说说图中都画了些什么?你想到了什么?那么诗中所写的内容与你看到的,想到的一样吗?今天我们就来学习《古诗两首》(板题)(借助美妙的图画吸引住学生,在感受画面后,启发思考,激发学生学习的兴趣。) 对话平台

初读

1、借助拼音自由读古诗,把字音读正确。

2、同桌互读,圈出不理解的词语。

3、小组合作学习,轮读交流自己的理解。(整体感知,了解古诗的大意,与他人交流字词的理解,相互促进,提高学习古诗的效果,形成一定自主学习的能力。)研读

1、教师范读,引导学生体会情感,想像画面。

2、出示多课件展示诗中描绘画面,重点引导学生弄清“擎雨盖、傲霜枝”的意思

3、自由读,边读边看插图,理解诗意。

4、汇报交流诗意。

5、多种方式朗读。(想像古诗的画面,加上课件的直观效果,使学生感悟古诗的意境,理解古诗的意思,获得初步的情感体验。)

诵读

1、出示图画,指名配乐朗读。

2、学生自由练读。

3、赛读,比一比看谁读得最有感情。

4、用自己喜欢的方式背诵。

(学生的阅读古诗的实践,切不可用复杂的分析来替代,要让学生在反复的诵读中,初步感受古诗语言的凝炼、优美。) 写字

1、出示要写的字:首、刘、枝、记,学生认读。

2、学生观察字形,交流怎样书写。

3、教师示范,学生评价。

4、学生练习。小组展示,欣赏评价。(写字训练要给学生展示的机会,体验成功的快乐,促进学生乐于写字。) 拓展

你喜欢哪个季节,说说为什么?(不使学生的思路受到束缚,感知一年四季不同的享受,激发学生热爱生活。)

教学过程:

一、谈话导入:

1、现在是什么季节?喜欢秋天吗?你能用一些词句来说说你所看到秋天的景色吗?

2、从你们的话中,我感到大家都很喜欢秋天,古人也很喜欢秋天,他们常常吟诗作词来赞美秋天。

今天我们就要来学习一首描写秋天美丽景色的古诗——《赠刘景文》(出示诗人、题目):知道这首诗是谁送给谁的吗?学习生字:赠、刘。

3、介绍诗人及写诗的背景:

苏轼是我国古代着名的文学家,别人又叫他苏东坡。一天,他和朋友们聚会,其中一个叫刘景文的与他很谈得来。苏轼喝着酒,非常高兴,就写了这首诗送给刘景文,所以题目就叫《赠刘景文》。(学生接读,提醒注意后鼻音)

二、初读古诗

1、自由读古诗,要求读正确、流利。

2、同桌相互听一听,看看他读得对吗?

3、反馈:

(1)指名读(谁愿意把这首诗读给大家听一听?)

评价:听了他的朗读,你有什么评价?

(2)引出生字教学:菊残君橙橘

你用什么方法记住它们的?

(3)学生说说识记生字的方法——读生字卡片

4、朗读这首诗(谁能大声地再来读读?——大家再自信地读给自己听听——齐读)

三、细读品味

1、人们常说:“诗中有画,画中有诗,”所以读诗光读还不行,还要边读边想,看看诗中描绘了哪些景物?

2、反馈:(根据学生的回答相机教学)

(1)荷尽

出示2幅图片:为了帮助大家读得更好,进一步感受秋天的美景,老师给你看这两幅图。

让学生说说哪幅图写出了诗意,并说说理由。(理解“尽、擎雨盖”)

讨论:荷花凋谢了,荷叶枯萎了,诗人为什么还要写这里?

指导朗读:那你能通过朗读把荷花池的美丽表达出来吗?(个别读——女生读——齐读,教师随机评价:真好啊!真是看了还想看。)

(2)菊残

出示图片,说图意,理解“菊残、傲霜枝”。

秋风中,菊枝仍精神抖擞地挺立着,你想对它说什么?

(3)橙黄橘绿

读了这几个字,你仿佛看到了什么?

出示图片

3、苏轼看到的秋天就这些景物吗?发挥你的想象,帮诗人说说他看到却没有写出来的景色。

学生交流——一起观赏这些美景——学生说感受:秋天真是一个

的季节!

4、引出诗句:看来秋天的美景才不止这二十八个字呢!怪不得诗人说:“一年好景君须记,正是橙黄橘绿时。”你现在明白这两句诗的意思了吗?学生说诗意,悟诗情,教师板书:爱秋天。

5、齐读古诗:现在再来读这首古诗,相信你头脑中的这幅画会更美。带着对秋天的赞美语气来齐读这首诗。

四、熟读背诵

1、说说方法:这么美的诗你想不想把它背出来?你有什么方法告诉大家?

2、熟读背诵。

五、书写指导

1、出示要写的字:首、刘、枝、记

2、学生认读

3、让学生观察,说说书写时要注意什么。

六、交流已经积累的描写秋天美景的诗。

教学反思:

传统的古诗文教学是“字字落实”,解释词句成了古诗文教学的主要任务,结果是把一篇篇充满着深刻意蕴、丰富情感和诗情画意的古诗文肢解得支离破碎。其实,古诗具有“一诗一画”的特点。“一画”,就是当初诱发诗人有所“感”的场景。我们学习古诗首先就要带领学生看到诗人所感的那个场景,才能由此进入诗意的境界,诱发学生的情感。在本次教学中,我借助音乐、图片,让孩子们进入了诗所描绘的景象之中;在此基础上,引导孩子们去看、去想、去说、去听、去悟。学生的思维在扩张,认知在深化,每个孩子眼中有画,心中有景,此时此刻他们的情感也在不断积淀、不断升华,对秋天的赞美之情自然溢于言表。

当然也有不尽人意的地方。在本节课中,由于学生从未接触过这首诗,初读时疙疙瘩瘩,我就在生字教学中花费了较多的时间,虽然学生较为扎实地掌握了这些生字,读通了课文。但是积累拓展的环节就显得匆忙,学生书写生字的时间也没有了。这些都有待于进一步优化设计。

推荐第9篇:景文东心得体会

“五送五帮五推活动”心得体会

省特检所景文东

近年来,省质监局工作组在以邓小平理论和“三个代表”重要思想为领导,进一步贯彻落施科学发展观,努力深化创先争优活动,以学习贯彻落施党的十七届五中全会精神为主线,以实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益为核心,进民宅、访民情、解民忧、保民安、帮民富、促和谐,使科学发展的成果惠及广大百姓,让创先争优的成效经得起理论检验。同时在抓好一号文件宣讲的同时,帮助村(牧)委员会理清发展思路,拓展增收渠道,深入开展调查研究,了解巴什则村当前发展状况,倾听牧民呼声,体察牧民疾苦,了解民意,掌握第一手资料,为省局党组下一步的扶贫帮困举措提供了决策依据.2月15日起,省质监局“五送五帮五推”活动工作组成员,顶风冒雪,深入到黄南州泽库县泽曲镇巴什则村,为村民们宣讲中央和省委一号文件精神,并给他们捐赠了价值4万多元的面粉、饲料、科普 图书、汽油等物资以及1万多元慰问金。

青海万名干部开始陆续下乡,我局在开展为期一个月的“五送五帮五推”活动中把党的好政策宣传到千家万户,把办实事延伸到每家每户,为群众办好事、办实事、解难事。今年万名干部下乡宣讲活动自2004年起,已连续开展了8年。省委组织部、省藏区工作领导小组、省委政法委的三位同志结合“五送五帮五推”活动要求,从各部门工作

重点进行了授课,指明了开展活动的注意事项和具体策略。

今年下乡活动时间为1个月,主要内容是“五送五帮五推”。“五送”:送政策,释疑惑;送科技,强技能;送温暖,解难题;送卫生,化民忧;送文化,树新风。“五帮”:创先争优,帮助建设一个坚强有力的基层党组织;转变观念,帮助开好一个解放思想促发展的讨论会;理清思路,帮助制定一个切合实际的发展规划;结合实际,帮助上一个好的致富项目;排查矛盾,帮助解决一些农牧区社会管理创新的实际问题。“五推”:深入宣讲,推动政策落实;夯实基础,推动能力提升;营造和谐,推动社会稳定;加强服务,推动生产发展;锤炼干部,推动作风转变.我单位在黄南州泽库县泽曲镇巴什则村开展了党的惠农政策、县情宣讲,采取张贴宣传标语等形式向村民进行大力宣传开展此项活动意义和目的,通过宣讲进一步推进农村精神文明建设。同时,在黄南州泽库县泽曲镇巴什则村广泛开展了展“爱国、守法、诚信、知礼”教育活动。

1.送政策,帮助泽曲镇巴什则村理清发展思路。采用宣讲报告、恳谈会等形式,为基层干部群众讲解党和国家的大政方针、涉农惠农政策和市情市策,认真听取基层干部、党员、群众对本地区经济社会发展的意见建议,通过齐商共议,为当地发展理清思路。2.送法律,帮群众增强守法意识。根据泽曲镇巴什则村群众的需要,通过讲座、个别辅导的方法,重要讲解《宪法》、《婚姻法》、《人口计划生育法》、《土地管理法》、《矿产资源法》、《森林法》和《治安管理处罚法》等法律法规,教育广大群众树立法律意识,自觉遵守

法律,学会利用法律武器维护自身合法权益。

3.送技术,帮农牧民拓宽致富渠道。针对吊瓜、茶叶、林果、畜牧等当地经济支柱和特色产业,走社区串户,了解并梳理出泽曲镇巴什则村对技术的需要和生产过程中需要解决的难题,积极胁调相关部门进一步基层,区别产业开展学习,丰富农民实用知识,增强实用技能。

4.送文化,帮泽曲镇巴什则村丰富精神生活。依托镇镇文化站、农牧区书屋为载体,按照业余自愿、形式多样、健康有益、便捷长效的原则,引导群众开展各类文娱活动,丰富农牧区文化生活,加大农牧区文化创立。在农牧区中小学生中开展思想品德教育、传统美德教育和感恩教育,不断提升农牧青少年的道德修养程度。

5.送温暖,帮基层解决施纪困难。立即发现和解决影响群众生活和社会稳定的突出难题,针对上学、看病、住房等方面的群众诉求,工作队胁调泽曲镇巴什则村有关部门,共同商议解决措施,力求办好一批顺民意、解民忧、惠民生的实事。

当前,农区备耕生产已开始,牧区抗御雪灾、春季畜牧业生产任务繁重。青海各地区、各单位、各部门高度重视万名干部下乡工作,严格按照活动方案要求,制定了本地区本部门下乡活动方案,抽调得力干部,组成下乡工作组,认真抓好下乡干部培训和组织活动,使下乡人员掌握工作重点和主要精神,做到思想上高度重视,组织上协调一致,部署上有力有序,确保下乡工作取得实效。

我局各单位、各部门下乡工作组带队领导,认真学习领会强卫书

记两封信的深刻内涵,从思想上、行动上将强卫书记的要求和这次干部下乡活动的要求相结合,带领工作组的同志深入基层接“地气”,深入群众聚“人气”,深入实际添“生气”,进一步增加干事创业的“底气”,把党的好政策宣传到千家万户,把办实事延伸到每家每户,努力为群众办好事、办实事、解难事。下乡干部确实深化认识,从保发展、保供给、保稳定、强民生的高度,思想上高度重视,行动上高度自觉,将转变作风体现在落实到宣讲活动上,加强了组织学习、强化了组织领导、切实转变作风、突出宣讲实效、记好民情日记、开展帮扶活动、注重信息交流、强化督促检查、并且做好了考核总结、严格纪律。

2012年3月26日

推荐第10篇:程相文学习心得

程相文同志学习心得体会

通过这段时间学习程相文先进事迹,我深深感受到程相文同志数十年如一日长期扎根基层,用一生的追求解读了一名基层农业科技工作者拼搏的足迹。程相文同志是“普普通通的河南人,踏踏实实的河南人,不畏艰难的河南人”的杰出的代表,是践行“三平”精神的楷模,他献身科学,勇于创新,顽强拼搏,淡薄名利,无私奉献,品德高尚,生动地体现了以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,体现了共产党人的时代特征,体现了农业科研工作者的无私精神。.通过学习我深深的体会到做一名信合员工在工作中自身的不足,工作中思想觉悟认识不足,有畏难情绪,缺乏素质教育,业务能力不高.实践经验缺乏,不勇于开拓进取,怕吃苦耐劳,不爱学习业务知识.自我约束差,不求进取精神,安于现状的思想,全局观念缺乏,不持之以恒.在工作中,不增强自身的紧迫感,使命感,责任感,服务态度不好,态度不热情,服务环境和质量不能成为信用社的代表形象.不严格工作程序,工作质量缺乏提高.以下是我在工作生活中要学习及改进的几个方面: 1,在工作中,认真学习用邓小平理论武装自己的头脑,解放思想,转变观念,努力克服计划经济体制下的旧框框,旧的思 1 想模式,树立社会主义市场经济意识,克服小进即满,保本守摊,安于现状的思想,树立加压驱动,强力推进滚石上山,求大发展,上大台阶,上大手笔,写大文章的意识.2,通过学习,增强全体员工的紧迫感,使命感,责任感,使自己以饱满的热情,十足的干劲,良好的精神状态,投入到实际工作中去,以加强教育提高人.当前,改革开放不断深化,中国已经加入世贸,新的形势对农村信用合作社提出了更高的要求,加强学习的重要性,强化“不学习就会落后,甚至被社会所淘汰.”这样一种危机感,在学习的内容上,要学政治,学金融业务,学科技现代化知识,把学习放到第一位,不断的提高自身的素质.3,以优美环境,优质服务熏陶人.环境建设突出,„„净,齐,美‟‟三字,显出信用社特点,文明服务要以客户满意为目的,坚持„„快速,准确,安全,方便”的标准,提高服务质量,坚持„„明亮,洁净,齐全,舒服”的标准,完善的服务设施,坚持„„美观,真诚,先进”为标准,规范服务形象,树立起农村信用社良好的形象.总之,通过学习,要全心全意为人民服务,一刻也不脱离群众,一切从人民的利益出发,而不是从个人或小集体的利益出发,从而使自声身牢固树立马克思主义群众观点,正确地对待自己的工作,切实改进自身的作风,真心实意的为群众办好事.在工作中,认真干好本职工作,做好现金的收,付整点以及损伤票币的兑换工作,根据市场货币的需要以及开户单位的需要

2 做好各种票币的调剂工作和现金供应及回笼工作,加强柜面监督,遵守出纳工作的基本规章制度,做一名合格的信合员工.

2011 年8 月1

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第11篇:程文秋作文

老虎大王

有一天,森林之王老虎生病了,这样,它就可以不吃小动物了,但是老虎却一天没吃饭了,已经瘦成了竹竿。

于是,森林之王叫来了它的经纪人蚂蚁,让它告诉森林里的小动物要轮流去探望它。

听到这个消息,大家都吓坏了,但是又没有办法,小白兔只好来到老虎面前,没等小白兔开口,老虎就张开了血盆大口,把小白兔给吞了下去,其它小动物也是一样的下场,到了小狐狸去探望老虎的日子了,小狐狸来到了老虎洞前,说:“老虎大王,我来看您了,您的病现在好点了吗?”老虎说:“好多了,你怎么还不进来呀?”

狐狸恭恭敬敬地说:“您看,别的小动物有走进去的脚印,却没有走出来的脚印,肯定是小动物在里面,如果我再进去的话,您的洞不就更挤了吗?”说完小狐狸就走了。

聪明的老虎就这样慢慢饿死了,那只小狐狸也成了森林中的大企业家。

猪八戒上学记

猪八戒自从取经回来,开了一个饭店。

有一天,猪八戒接到了猴哥的电话,说:“你猴哥我现在开发了旅游公司,每天都要接上万名游客,想必你也没有什么成就,不跟你说了,现在每天都太忙了,挂了。”猪八戒心想:哼,不就是个旅游公司吗?我猪哥也要混个人样给你看。

正想着,猪八戒就来到了一所大学,校长立马迎接猪八戒,并且请了不计其数的记者,猪八戒一进校长办公室,就有许许多多的照相机在咔嚓咔嚓的响,猪八戒连忙说:“停停停,对了,等我摆几个姿势再拍,哦,对了,你收不收我?”校长马上说:“当然收,当然收了。”

猪八戒进入屌丝中学的消息像风一样吹进了千家万户,所有的家长都不约而同地想到:“如果让自家的孩子去那学习的话,一定会很有影响,一定不能去那儿学习!

结果只剩一部分同学在那儿,而且屌丝中学的食堂都被猪八戒吃穷了,猪八戒毕业了,全校师生都欢呼雀跃,并开了一个宴会,猪八戒感到得要死,立马有两个同学说:“扫把星,赶快走!”猪八戒听了灰土脸地下走了。

阿婆家的口香糖

最近我认识了一个阿婆,阿婆家有一条小狗,名叫口香糖。 口香糖有一双炯炯有神的眼睛,乌黑的鼻子,还有一身光油发亮的毛。

口香糖第一次见到我的时候,不知为什么,它就立马跑过来,然后后腿一蹬,就跳到了我的怀里,然后翻来翻去,阿婆还告诉我,口香糖如果吃得饱饱的,那就会懒洋洋得趴在地上,什么也不想干。

慢慢地,我和口香糖渐渐熟悉起来了,每当我就要到阿婆家的门口时,口香糖就屁颠屁颠地跑出来迎接我,而且每次都拿出狗爪子来跟我握手,还要舔我几下手,口香糖才肯善罢甘休。

有一次,我买了甜饼,正好路过阿婆家,谁知那口香糖又跑了出来,然后讨好似的摇摆着尾巴,我晕,看着口香糖可怜的样子,我就分了一些美味的甜饼给它。

我家阿婆家的小狗——口香糖!

落汤鸡——程开宸

今天,我们来到小区里,忽然看到了游泳池里有许多清水,老妈说:“游泳池里已经可以游泳了。”我和弟弟还是疑惑不已,决定去探个究竟人。

我们来到了小区内的游泳池里,竟然真的看到了两潭清泉,然后,弟弟经迅雷不及掩耳之势跳下了水中,紧接着我也跳下了水中。

然后,我在水池中看见了一个小娃娃,于是,便上前跟她玩了起来,正当我和小娃娃玩得起劲的时候,只听见哗哗地巨响了,紧接着,水披头盖脸地向我和小娃娃扑来,等水浪过后,我立马定睛一看,原来是程开宸整个身子都已经掉到了水里。算了,掉到了水里就掉到水里了吧,我们继续玩了起来。扑通,程开宸又掉到了水里,我们只好回家了。

在回家的路上,我们遇见了老妈,老妈把我们臭骂了一顿。

搭积木

今天中午,我哥刘思皖就抱来了两件礼物,一件上面印着愤怒的小鸟的图案,一件上面印着五颜六色的积木,可漂亮了,其中一件是用来搭积木的。

开始搭积木了,我选了绿,桔,紫,粉,红,黄的积木各三块,搭了三个盒子,然后把其中两个盒子的正面和反面的积木折下来,把没折的那个拆掉放在最底层,然后组成一幢大楼。

然后我又突发其想,如果我在积木上安上跷跷板,秋千,风车,肯定更好玩了。说干就干,我安上齿轮活动器,然后,又安上一个齿轮,秋千,跷跷板,风车。

结果,我动齿轮,四个齿轮就全部动了起来,这是什么原因呢?原来,这四个齿轮连在一起的,所以,只要一个齿轮转动,另外三个也会转动。

搭积木真好玩!

做梦

昨天晚上,我做了一个奇怪的梦,我们一家去旅行,可是我们无意间闯入了沙漠。

在我们穿越沙漠的时候我发现了一股清泉,我正要告诉老妈,一位老人走了出来,对我说道,“我是这口清泉的主人,这泉叫时间之泉,只要喝上一口时间之泉的水,就能掌握时间,知道世间的一切,你可以保守这个秘密吗?”“当然可以,不过我有两个条件,

1、你必须给我十桶正常的清水,

2、让我们走出沙漠,你答不答应。”“答应答应,我顺便送你们回去。”

之后他又给了我一个项链,可以随时召唤他出来,我们又在沙漠中闯入了巨人洞,我便念了咒语,让他出来,把我变成了超级女战士,把程开宸就成宇宙无敌的超人。

最后,我们一家合作打败了那些巨人,拯救所有人。 “叮叮叮”闹钟响了,原来只是南柯一梦呀。

第12篇:景范中学党总支部工作计划

2009——2010年吴川二中党总支部工作计划

一、指导思想:

以邓小平理论和三个代表重要思想为指导,全面贯彻科学发展观,认真落实十七大精神。在新的一年我们要更加注重发挥党总支的政治核心作用,加强党员和干部队伍建设,为学校教育的健康发展提供坚实的组织和思想保证。

二、主要任务:

1.深入学习宣传贯彻党的十七大精神。

把学习贯彻党的十七大精神为当前首要的政治任务。分阶段、分层次、分重点采取丰富多彩的形式让十七大精神进学校、进活动、进教师的头脑、进学生的头脑。结合教育和学校的实际,坚持落实好科学发展观。以党支部中心组学习、全体党员上党课、教职工政治学习等制度保障学习的时间,以贯彻落实为落脚点,以建立社会主义核心价值体系为目标谋划好今年的学习工作。

2.加强学习,坚定信念,以改革创新精神推进学校党建工作。

(1) 思想建设:重点抓好党政干部联席制度、党员中心组学习、党员大会、党支部的学习制度的建设和落实。以十七大精神中体现的民族精神、全国两会的精神、党的十七届 中全会精神为学习重点,加强党员和干部的理想信念教育和思想道德教育。

(2) 队伍建设:以建设高素质党员队伍为重点,搞好党员队伍建设。一方面进一步加强党员的先进性教育,发挥党员的先锋模范作用。拓展党员服务教师、服务学生的渠道,构建党员联系群众的工作体系,发挥党组织服务群众、凝聚人心、促进和谐的作用。另一方面加快党员的培养和发展,健全党员联系人制度,抓好入党积极分子的培养工作,把思想进步,工作积极,成绩突出的教工吸引到党组织中来。

(3) 制度建设:以深化干部人事制度改革为重点,坚持党管干部原则,贯彻《党政领导干部选拔任用工作条例》,建立民主、公开、竞争、择优的干部选拔机制,挑选德才兼备,群众公认的教师走上中层领导岗位,并推荐优秀人才作为校级后备干部;坚持党管人才的原则,注重培养中青年骨干教师,激发各类人才工作积极性、创造性。

(4) 党风建设:优良的党风是凝聚党心民心的巨大力量。号召全体党员干部、党员同志讲党性、作表率。做好四个表率:即做好爱生的表率、学习的表率、争先的表率、建设和谐校园的表率。青年党员争取做五个一先进:读一本教育理论书籍、参与一个课题研究、上好一堂教学公开课、撰写一篇教育教学论文、联系一个问题学生。党员领导干部带头树立正气,讲求奉献,勤俭节约,反腐倡廉,落实党风廉政建设责任制。

3.大力加强和改进思想政治工作,在教师方面更加注重人文关怀、更加注重提升教师的工作和生活的幸福感。着眼于不断提高教师队伍的素质,不仅注重引导人鼓舞人,还要不断创新思想政治工作的方法,更加注重关心人、理解人、尊重人。倡导和深化和谐校园的理念,培育理性平和、健康向上、合理竞争、包容协作的良好人际氛围,培养自尊、自信、宽容、豁达的良好个性品质。不断丰富校园文化生活,用健康文化调节师生的情趣,关注人的多方面需求。

4.积极推进学校民主管理,进一步完善教职工代表大会制度,加强制度化、规范化、法制化,组织教职工参与改革和管理,维护教职工的合法权益。进一步深化校务公开,严格执行“收支两条线”的管理,严格执行重大物品政府采购,大宗物品采购领导小组采购,基建项目招标制度。

5.继续领导好工会、团队的工作,在原来基础上不断创新机制,拓展领域,工会努力争创先进教工之家,团队加强教工团支部的建设;进一步做好老干部工作,关工委工作、离退休教师工作;进一步团结好民主党派、党外人士。

第13篇:舞阳景程快捷酒店 开业致词

尊敬的局长,各位领导,嘉宾,女士们,先生们: 大家好

今天是一个特殊的日子,在这新年的第一天,我们欢聚一堂。共同庆祝舞阳县景程快捷酒店隆重开业。首先,请允许我代表酒店全体员工向在百忙之中光临庆典仪式的各位领导及嘉宾,表示热烈的欢迎和衷心的感谢,更要感谢在酒店筹备期间给予我们关心,帮助与支持的各位朋友,尤其是县民政局的各位领导。景程快捷酒店地处舞阳县人民路中段,交通便利,位置独特,内部装修考究,格调高雅,餐厅设计简约,营造清新的就餐氛围,这里有着美食美器,走进这里,就是精美绝伦的美食世界!二楼至六楼为客房,共有各种类型的的客房41间,为客人提供“时尚、现代、温馨”的服务。

景程有情,这里高朋满座。景程有爱,这里如沐春风。愿每一位客人都会在这里度过美丽难忘的每一天。景程的成长离不开顾客的呵护和关爱。我们景程全体员工将不辜负大家的期待,我们将以饱满的热情、周到的服务、美味的佳肴来答谢舞阳人民的厚爱,以我们的实际行为舞阳这座美丽的城市增添流光溢彩的一页。

第14篇:变 更 函 范 文

变 更 函

XXXXXXXXXXXXX石油分公司: 因我公司工商营业执照,代码证,税务登记证三证合一,我公司新税号变更为:9000000000000000,其它开票信息不变。

由此给贵司带来的不便敬请谅解!

顺祝商祺!

XXXXXXXXXXXXXXXXXXX 2016年XX月XX日

委 托 书

XXXXXXXXXXXXX石油分公司: 因我公司工商营业执照,代码证,税务登记证三证合一,我公司现委托公司员工XXX(XXXXXXXXXXXXXXXX),办理我公司的开票手续。

特此委托。

委托人:XXXXXXXXXXX 2016年XX月XX日

第15篇:赠刘景文教案

《赠刘景文》教学设计 关索镇第二小学 张 都

教学目标:

1、学习古诗《赠刘景文》,体会诗人对秋天的赞美之情。

2、认识本首诗中出现的生字,学写“刘、枝、首、记”四个生字。

3、正确、流利、有感情的朗读课文,并背诵下来。教具准备:

PPT课件 教学过程:

一、谈话导入

同学们,前面我们学习了有关秋天的课文及词语,大家觉得秋天美不美呀?今天,老师要和大伙一起继续学习有关秋天的课文 ,出示《古诗两首》。

齐读《古诗两首》,指名读。(掌声鼓励)出示生字“首”齐读,指名读。教师范读、范写,生书空。

出示:苏轼,齐读,刘景文,齐读。学习“刘”生读,教师范写,生书空。

二、新课

出示:苏轼为什么写诗给刘景文,讲解,送就是赠,出示课题《赠刘景文》

三、初读感知,了解大意。

1、自由读古诗,借助拼音读准字音。

2、生齐读,小组读。

3、小组合作学习古诗,找出不理解的词语。

四、看、读感悟,想象画面,理解诗意。

1、出示荷花图,理解“擎雨盖”,出示秋末的荷图,理解“荷尽已无擎雨盖”。(荷花已经凋谢,连擎雨的荷叶都枯萎了。

2、出示菊花图,问这是什么?(美丽的菊花),出示秋末被霜打过的菊花,学习“傲霜枝”出示“枝”生读,师范写,生书空。学习理解“菊残犹有傲霜枝”(只有那开败了菊花的花枝不怕寒冷)。

3、出示桔子图,问漂亮吗?大家心理有怎么样的感受。(舒服,色彩鲜明)。

4、出示图:一年好景君须记,正是橙黄橘绿时。(一年中最好的景致你要记住,那就是橙子金黄、橘子青绿的时节)(感受到秋天是一个多彩的季节)。

有感情的诵读古诗。

五、学习生字

1、出示本课生字,先自由读。

2、学生带读。

3、组词.

六、有感情朗读诗句,增强意境,体会感情。

划分出节奏,师范读,生再读。

七、作业

1、学写“首、枝、刘、记”先描红,再仿写。

2、背诵古诗。

第16篇:华裔水彩画家曾景文

华裔水彩画家曾景文

转自: 雅客艺术

曾景文,1911年3月31日,生于美国加里福尼亚洲的渥伦市(OAKLAND),五岁时他随父亲回到香港居住,家里以开干货店为生。上学后,老师给他起了一个学名:景文,以景致来作文。这个名字激发了他当画家的决心。以后他就以景文的英语译音为名(KINGMAN),并按中国的传统,把他的姓“曾”(D0NG)放在名字的前面,他的英文名字就一直写成D0NG KINGMAN。

在Chan Sun Wen学校,曾景文的书法和水彩画特别出色。然而,曾景文对艺术的热爱并没有得到家里的鼓励,甚至就连经常画画的母亲也没有支持他。曾景文从师于Szeto Wai,他承认,对他来说,这是“最初也是唯一的真正影响”。

1929年,十八岁的曾景文又回到加里福尼亚洲的渥伦市,并入Fox Morgan艺术学院深造。虽然他有多方面的艺术造诣,但曾景文决定专攻水彩画。在那时,水彩画的代表画家有Charles Burchfield,John Marin和George Grosz。在紧接着的大萧条时期,曾景文成为美国的著名艺术家以及加州学院派的先锋代表。1936年,他在旧金山艺术协会举办的个人画展,获得巨大成功,使他在美国一举成名。

从1936年开始,曾景文成为美国工作成就管理委员会(Works Progre Administration,WPA)的画家,这个组织是在经济萧条时期,美国联邦政府为了资助艺术而设立的。此后的五年中,曾景文为该组织创作出近五百幅宣传画,不仅在经济上帮助了艺术界,也使人们提高了对本土艺术的意识。1941年曾景文接连两次荣获Guggenheim基金。使他能有经费开始旅行。二战期间,曾景文加入了军队,并在Beal军营、加州和首都华盛顿等地的军队策略服务部工作,他在军队中的工作职责,也使他的艺术事业继续向前发展。二战结束后,景文在东海岸纽约州的Brooklyn定居下来,并在哥伦比亚大学教书,1946年后,曾景文又在Hunter学院教授艺术长达十年之久。

1954年,曾景文成为美国国务院的文化大使,为美国进行了多次国际文化出访。他还是新新纳提州著名艺术家函授学院Westport的创办人。

五、六十年代,曾景文成为技术指导涉足电影界。同一时期,他为电影“北平五十五天”和“花鼓曲”创作了辉煌的片头背景。在加州好莱坞巴洼理山,Margaret Herrick电影学院图书馆的电影研究中心永久展出着曾景文参与工作的三百多部电影作品。

1981年,中国文化部组织了曾景文在北京的个人画展,观众多达十万人。曾景文画展是中美建交后,中国举办的第一位美国艺术家的个人画展。

九十年代,曾景文的画展曾在台湾引起两次轰动,第一次是1995年在台北现代艺术博物馆的展出,第二次是1999年在台冲县的画展。

在曾景文七十年的艺术生涯中,艺术家荣获了多种荣誉。其中,美国水彩社会对曾景文为艺术所做的杰出贡献,授予了他最高荣誉奖:海豚奖。在众多荣誉、奖励之外,曾景文的作品大量被公司、私人收藏,他的作品也被全美五十多家主要公共博物馆和学院收藏,其中包括:芝加哥艺术学院、Brooklyn艺术博物馆、Frye艺术博物馆、M.H.de Young纪念博物馆、大都会艺术博物馆以及宾西福尼亚洲工艺美术学院等。

在Chan Sun Wen学校,曾景文的书法和水彩画特别出色。然而,曾景文对艺术的热爱并没有得到家里的鼓励,甚至就连经常画画的母亲也没有支持他。曾景文从师于Szeto Wai,他承认,对他来说,这是“最初也是唯一的真正影响”。

1929年,十八岁的曾景文又回到加里福尼亚洲的渥伦市,并入Fox Morgan艺术学院深造。虽然他有多方面的艺术造诣,但曾景文决定专攻水彩画。在那时,水彩画的代表画家有Charles Burchfield,John Marin和George Grosz。在紧接着的大萧条时期,曾景文成为美国的著名艺术家以及加州学院派的先锋代表。1936年,他在旧金山艺术协会举办的个人画展,获得巨大成功,使他在美国一举成名。

从1936年开始,曾景文成为美国工作成就管理委员会(Works Progre Administration,WPA)的画家,这个组织是在经济萧条时期,美国联邦政府为了资助艺术而设立的。此后的五年中,曾景文为该组织创作出近五百幅宣传画,不仅在经济上帮助了艺术界,也使人们提高了对本土艺术的意识。1941年曾景文接连两次荣获Guggenheim基金。使他能有经费开始旅行。二战期间,曾景文加入了军队,并在Beal军营、加州和首都华盛顿等地的军队策略服务部工作,他在军队中的工作职责,也使他的艺术事业继续向前发展。二战结束后,景文在东海岸纽约州的Brooklyn定居下来,并在哥伦比亚大学教书,1946年后,曾景文又在Hunter学院教授艺术长达十年之久。

1954年,曾景文成为美国国务院的文化大使,为美国进行了多次国际文化出访。他还是新新纳提州著名艺术家函授学院Westport的创办人。

五、六十年代,曾景文成为技术指导涉足电影界。同一时期,他为电影“北平五十五天”和“花鼓曲”创作了辉煌的片头背景。在加州好莱坞巴洼理山,Margaret Herrick电影学院图书馆的电影研究中心永久展出着曾景文参与工作的三百多部电影作品。

1981年,中国文化部组织了曾景文在北京的个人画展,观众多达十万人。曾景文画展是中美建交后,中国举办的第一位美国艺术家的个人画展。

九十年代,曾景文的画展曾在台湾引起两次轰动,第一次是1995年在台北现代艺术博物馆的展出,第二次是1999年在台冲县的画展。

在曾景文七十年的艺术生涯中,艺术家荣获了多种荣誉。其中,美国水彩社会对曾景文为艺术所做的杰出贡献,授予了他最高荣誉奖:海豚奖。在众多荣誉、奖励之外,曾景文的作品大量被公司、私人收藏,他的作品也被全美五十多家主要公共博物馆和学院收藏,其中包括:芝加哥艺术学院、Brooklyn艺术博物馆、Frye艺术博物馆、M.H.de Young纪念博物馆、大都会艺术博物馆以及宾西福尼亚洲工艺美术学院等。

第17篇:华裔水彩画家曾景文

华裔水彩画家曾景文

转自: 雅客艺术

曾景文,1911年3月31日,生于美国加里福尼亚洲的渥伦市(OAKLAND),五岁时他随父亲回到香港居住,家里以开干货店为生。上学后,老师给他起了一个学名:景文,以景致来作文。这个名字激发了他当画家的决心。以后他就以景文的英语译音为名(KINGMAN),并按中国的传统,把他的姓“曾”(D0NG)放在名字的前面,他的英文名字就一直写成D0NG KINGMAN。

在Chan Sun Wen学校,曾景文的书法和水彩画特别出色。然而,曾景文对艺术的热爱并没有得到家里的鼓励,甚至就连经常画画的母亲也没有支持他。曾景文从师于Szeto Wai,他承认,对他来说,这是“最初也是唯一的真正影响”。

1929年,十八岁的曾景文又回到加里福尼亚洲的渥伦市,并入Fox Morgan艺术学院深造。虽然他有多方面的艺术造诣,但曾景文决定专攻水彩画。在那时,水彩画的代表画家有Charles Burchfield,John Marin和George Grosz。在紧接着的大萧条时期,曾景文成为美国的著名艺术家以及加州学院派的先锋代表。1936年,他在旧金山艺术协会举办的个人画展,获得巨大成功,使他在美国一举成名。

从1936年开始,曾景文成为美国工作成就管理委员会(Works Progre Administration,WPA)的画家,这个组织是在经济萧条时期,美国联邦政府为了资助艺术而设立的。此后的五年中,曾景文为该组织创作出近五百幅宣传画,不仅在经济上帮助了艺术界,也使人们提高了对本土艺术的意识。1941年曾景文接连两次荣获Guggenheim基金。使他能有经费开始旅行。二战期间,曾景文加入了军队,并在Beal军营、加州和首都华盛顿等地的军队策略服务部工作,他在军队中的工作职责,也使他的艺术事业继续向前发展。二战结束后,景文在东海岸纽约州的Brooklyn定居下来,并在哥伦比亚大学教书,1946年后,曾景文又在Hunter学院教授艺术长达十年之久。

1954年,曾景文成为美国国务院的文化大使,为美国进行了多次国际文化出访。他还是新新纳提州著名艺术家函授学院Westport的创办人。

五、六十年代,曾景文成为技术指导涉足电影界。同一时期,他为电影“北平五十五天”和“花鼓曲”创作了辉煌的片头背景。在加州好莱坞巴洼理山,Margaret Herrick电影学院图书馆的电影研究中心永久展出着曾景文参与工作的三百多部电影作品。

1981年,中国文化部组织了曾景文在北京的个人画展,观众多达十万人。曾景文画展是中美建交后,中国举办的第一位美国艺术家的个人画展。

九十年代,曾景文的画展曾在台湾引起两次轰动,第一次是1995年在台北现代艺术博物馆的展出,第二次是1999年在台冲县的画展。

在曾景文七十年的艺术生涯中,艺术家荣获了多种荣誉。其中,美国水彩社会对曾景文为艺术所做的杰出贡献,授予了他最高荣誉奖:海豚奖。在众多荣誉、奖励之外,曾景文的作品大量被公司、私人收藏,他的作品也被全美五十多家主要公共博物馆和学院收藏,其中包括:芝加哥艺术学院、Brooklyn艺术博物馆、Frye艺术博物馆、M.H.de Young纪念博物馆、大都会艺术博物馆以及宾西福尼亚洲工艺美术学院等。

在Chan Sun Wen学校,曾景文的书法和水彩画特别出色。然而,曾景文对艺术的热爱并没有得到家里的鼓励,甚至就连经常画画的母亲也没有支持他。曾景文从师于Szeto Wai,他承认,对他来说,这是“最初也是唯一的真正影响”。

1929年,十八岁的曾景文又回到加里福尼亚洲的渥伦市,并入Fox Morgan艺术学院深造。虽然他有多方面的艺术造诣,但曾景文决定专攻水彩画。在那时,水彩画的代表画家有Charles Burchfield,John Marin和George Grosz。在紧接着的大萧条时期,曾景文成为美国的著名艺术家以及加州学院派的先锋代表。1936年,他在旧金山艺术协会举办的个人画展,获得巨大成功,使他在美国一举成名。

从1936年开始,曾景文成为美国工作成就管理委员会(Works Progre Administration,WPA)的画家,这个组织是在经济萧条时期,美国联邦政府为了资助艺术而设立的。此后的五年中,曾景文为该组织创作出近五百幅宣传画,不仅在经济上帮助了艺术界,也使人们提高了对本土艺术的意识。1941年曾景文接连两次荣获Guggenheim基金。使他能有经费开始旅行。二战期间,曾景文加入了军队,并在Beal军营、加州和首都华盛顿等地的军队策略服务部工作,他在军队中的工作职责,也使他的艺术事业继续向前发展。二战结束后,景文在东海岸纽约州的Brooklyn定居下来,并在哥伦比亚大学教书,1946年后,曾景文又在Hunter学院教授艺术长达十年之久。

1954年,曾景文成为美国国务院的文化大使,为美国进行了多次国际文化出访。他还是新新纳提州著名艺术家函授学院Westport的创办人。

五、六十年代,曾景文成为技术指导涉足电影界。同一时期,他为电影“北平五十五天”和“花鼓曲”创作了辉煌的片头背景。在加州好莱坞巴洼理山,Margaret Herrick电影学院图书馆的电影研究中心永久展出着曾景文参与工作的三百多部电影作品。

1981年,中国文化部组织了曾景文在北京的个人画展,观众多达十万人。曾景文画展是中美建交后,中国举办的第一位美国艺术家的个人画展。

九十年代,曾景文的画展曾在台湾引起两次轰动,第一次是1995年在台北现代艺术博物馆的展出,第二次是1999年在台冲县的画展。

在曾景文七十年的艺术生涯中,艺术家荣获了多种荣誉。其中,美国水彩社会对曾景文为艺术所做的杰出贡献,授予了他最高荣誉奖:海豚奖。在众多荣誉、奖励之外,曾景文的作品大量被公司、私人收藏,他的作品也被全美五十多家主要公共博物馆和学院收藏,其中包括:芝加哥艺术学院、Brooklyn艺术博物馆、Frye艺术博物馆、M.H.de Young纪念博物馆、大都会艺术博物馆以及宾西福尼亚洲工艺美术学院等。

第18篇:诚信=尊重.程文臻

诚信=尊重

——读《国学启蒙》有感

作者姓名:程文臻

学校:合山市岭南镇中心小学六(5)班

指导老师:黄海滟 拿起老师刚发下的《国学启蒙》,我非常的好奇:我是一个即将毕业的六年级学生了,这时候的我还需要启蒙?

打开书,浏览目录并细看了前言部分,我才明白:国学原来是我们中华民族上下五千年灿烂文明的一部分,它博大精深,隐藏着丰富的古人思想、先哲智慧,要学起来可不是一件容易的事情呀!

静下心来,翻阅着这本书,我明白了什么是国学?什么是国学思想?也了解到了国学的思想精神,品读了国学的一些精典诗文,还分享了国学中的一些精典故事,从中受益匪浅。

其中,我印象最深的是《讲信用的宋濂》,这则小故事主要讲了宋濂借了别人的书,即使别人不急着用也要按时归还;拜访老师时,即使下着鹅毛大雪也要准时去赴约的故事,这个故事其实就是要告诉我们做人应该像宋濂那样做一个讲信用的人,不管遇到什么样的困难,都不能以任何理由来推却,只有信守承诺的人才会得到别人的信任和尊重。

“只有信守承诺的人才会得到别人的信任和尊重”这句话说起来很简单,做起来却有点难度。很多时候,人们的言行都太 “随便”了,就当“儿戏”般。所以,我们还真得“启蒙”啊!

在我们班同学中,也有像宋濂那样讲信用的人,小华就是其中的一个。有一次,小华向小红借了10元钱,说好了一个星期后还给她,可到了最后一天,小华却没有来学校。小红可着急了:小华不会不想还我的钱了吧?这么不守信用吗?如果他不还就不和他玩了!上午上完了课小华也还没来,小红越发着急了。直到下午最后一节课下课,小华才匆匆地来到了学校,来到小红座位旁。

“你怎么这个时候才到啊?”小红的语气有点冲。

小华低声地向小红解释:“我奶奶突然病了,我得照顾奶奶。妈妈刚回到家我就匆匆来到学校了。差点没能赶来把钱还你,对不起,对不起哦!”

“没事!快进来上课吧。”小红看着小华递过来的钱,不好意思地笑了起来。 这件事以后,小华的信用度很高,同学们都喜欢和他起了交朋友。

诚信是待人处事的一种原则,讲信誉、信守承诺、言出必行,对人真诚的人无论到哪里都是会受人尊重的。所以,我们都来讲诚信吧!

第19篇:赴苏州景范中学学习感悟

因校制宜 特色彰显

——赴苏州景范中学学习感悟

温州育英学校

李新林

苏州景范中学取景仰范仲淹之深意,是一所有着千年文化底蕴的学校,虽然它的校园面积不足20亩,师生却有1300余人。该校在景范人的共同打造下,办成了一所小规模、精品化、高质量的特色学校,成为了江苏省乃至全国知名的初级中学,为各级各类学校创特色教育积累了丰富的经验。我们长三角名校长对该校进行了为期一周的跟岗培训,通过学习,收获颇多,感悟很深。

苏州市景范中学是一所位于市中心的公办初级中学,建于北宋名相范仲淹创办的义庄旧址内。为弘扬范公“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的崇高精神,学校定名为景范中学。

为建设既有鲜明的历史文化特色,又有浓厚现代气息的人文化学校,学校在园林化的校园环境、人性化的德育体系、主体化的课程教学、专业化的师资队伍、人本化的学校管理等方面进行有效的探索,取得了令人瞩目的成绩。过硬的教学质量,严格的学校管理是景范的最大特色。 感悟一:义泽境濡,润物无声 走进景范中学,犹如置身苏州园林的感受:粉墙黛瓦衬朱栏,飞檐翘角护半亭,青树翠蔓映范殿,假山池沼相照应。景范中学校园虽小,可校园建筑、景点设计得玲珑巧妙,处处让人感受到苏州园林的静谧与惬意。阖起两扇厚重的木门,景范就是静静的书院,让人沉浸在书香浓郁的氛围之中而忘返。

1、生态景观园林化

1 学校布局设计既与义庄传统文化相承,又与苏州园林呼应。景点的设置尤其凸显苏州园林的风格:粉墙、黛瓦、飞檐、长廊、花窗、曲墙……,学生身处其中,处处感受园林境地的惬意和身心陶醉的愉悦——校园是花园、成为所有景范人的精神家园。

2、范仲淹史迹陈列馆

景范中学所在地为先贤范文正公创办的义庄、义学旧址。千百年来,范仲淹及其后人在此接济贫困、设立义学、鼓舞风气,形成了独有的义庄文化,而“义庄文化”的核心,则是范公精神。他“不以物喜,不以己悲”的胸怀,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的抱负,是那样的让人仰之敬畏,感怀千年。

受悠久办学渊源的润泽,享先贤育人遗风的沐浴,景范中学依托学校深厚的历史文化底蕴,立足先贤范仲淹的地缘人脉渊源,以“先忧后乐”为校训,以“培育既文且正学子”为追求,不断深挖中国传统育人资源,营造充满人文精神的校园德育氛围。

为更好地丰富学校育人内涵,提高育人实效,景范中学将校内文物建筑“文正殿”修建成为“范仲淹史迹陈列馆”。馆内以丰富翔实的图文资料再现了范仲淹生平事迹、范仲淹与苏州、范仲淹书信手迹等内容,充分展示范仲淹一生出将入相、兴学育人的光辉史迹。此外,馆内还陈列范义庄出土的大量珍贵碑刻,对后人了解、研究义庄、义学原貌及范氏子孙秉承先志、屡“出私钱筑垣”,使“范氏义庄”、“文正书院”虽“中更散乱而遗泽依然”的事迹,具有极高的史料价值。

范仲淹史迹陈列馆向广大师生开放,学校特设“少年讲解团”,负责馆内日常管理并向来宾介绍范仲淹史迹。由此,范仲淹史迹成列馆成为苏州市青少年德育基地。

感悟二:团队合作,发展梯队

景范中学把教师看作是学校发展的根本。“以教师发展引领学生发展、促进学校发展”是景范中学办学策略之一。“教师发展学校”:帮助每位教

2 师确立了发展目标,并以教师的教育水平、专业发展需求为基准,将其编入“基石工程班”、“新秀工程班”、“名师工程班”等团队共同研修,不仅打造了一支合作团队,而且形成了一支发展的梯队,为景范的经久不衰奠定了基础。

1、建立科学的制度:学科教学常规、教学策略与基本模式、教学反思制度、教学过程监控、听评课制度、课堂观察制度、课程制度与评价体系、教学技术和课程资源、校本研究制度等

2、学校管理人本化:根据学校特点提出并推行“基于制度的人本管理”理念,做到以制度理校、制度管人,以人文关怀关注每一位师生,充分尊重师生生命个体,建设和谐校园,推动师生共同发展。

一是执行教学“七认真”,优化教学管理。

备课:教学准备策略(教什么—学什么?)教材、学生、目标、过程、活动、板书、作业、教案、媒体;

上课:教学实施策略(怎么教—怎么学?)导入、提问、情境创设、学法指导、评价、结课、讲解、体态语言、课堂调控、媒体运用(关注鲜活的生成、兴趣的激发和维持);

评价:教学评价策略(教得怎样—学得怎样?)学业评价、听课、评课、教学反思;

作业:精心布置、认真批改,教与练一定要相匹配; 辅导:有针对性地辅导、跟踪辅导(合作学习);

二是严格监控教学流程,做实三级质量分析;三是加强教学督导,聚焦课堂效能;四是进行课堂观察活动,形成教学课例;五是培养教师教学反思能力,改善课堂教学;六是教学模式的建构(语文:“初读—诵读—品读—回读—拓读”阅读教学模式;数学:“一分二设三反思” 小组合作的教学模式;英语: “阅读—策略的提炼—运用”阅读课指导模式;七是尝试“集体备课——互动课堂——学法指导”三位一体的教学改革;

八是实施动态分层教学,促进学生自主发展。分层教学实施包括五个

3 方面的内容:学生分层;目标分层;分层施教;分层评价;矫正、分层提高。

具体实施步骤:组织动员——心理教育——层次选择——班级编制——教学方案制定——常规教学管理——教学评价。

感悟三:创设发展平台,促进学养提升

景范建立教师发展学校,注重教师主动发展的价值引领,推进教师专业的提升。

宗旨:以教师“敦厚的德行品质启迪学生成人;精湛的业务技能引领学生成才;独特的人格魅力激发学生潜能”

组织形式:“基石工程”、“新苗工程”、“新秀工程”、“星光工程”、“名师工程”、“青蓝工程”

学习方式:自主研修、合作探究、专家引领、基地学训、实践磨砺等 注重:突出思想引动、加强任务驱动、强化目标牵动、坚持人文感动。教师专业发展要教、研、训一体,教师专业发展的三个机制:推、引、悟。

加强名师、名学科的培养。

景范“教师发展学校”确立了“自主研修”、“团队合作”、“专家引领”、“基地学训”等发展平台,为教师的学习、研究拓宽了渠道。

“自主研修”:要求学员个人自主学习,学校为教师订阅专业杂志、报刊,以促进教师理论素养的提高。

“团队合作”:要求学员结合集体备课、年级组研讨等方式合作完成课题研究,解决实际问题。

“专家引领”:邀请特级教师、名教师、国内外著名教育专家到校指导,或作报告,或深入教师教研活动,有针对性地进行专业辅导,促进教师师德修养和专业素养的提升。

师资队伍专业化:学校具有一支师德高、业务强的教师队伍。学校现

4 有专任教师105人,其中特级教师2名,市学科带头人16名,市级以上骨干教师比例为苏州市区校前列。

感悟四:文化涵养,实践锤炼

景范中学做到了面面墙壁会说话、棵棵草木成课本、处处景观能育人,该校根据自身特点,确立了:“精细、人本、有效、至善”的德育理念,形成了“文化涵养,实践锤炼”的德育特色,铸就了一个爱生如子、爱岗敬业的团队。

学校文化对学生的终身发展产生深远影响,学校文化是学生成长的空气、水和阳光,无声无息影响着学生思想境界、精神风貌和价值取向 。它为学生的未来着上底色,并将随着学生步入社会而对整个国家和民族产生深远影响。

学校对学生影响最久远、最深刻的不是知识,不是考试分数,而是文化,是一种在校园生活中逐渐形成的人生态度、价值取向、思想品质和行为习惯。

中国科学院院士杨叔子:“一个民族,没有科学技术,一打就垮;没有精神文化,不打自垮。”米奇尔·马利察:“文化是价值形成的关键。”

因此,学校文化是学校发展的核心竞争力,学校要想在竞争中胜出并持续发展,提升学校文化的地位和水平是最根本的制胜之道。没有文化建设的学校,等于一个少筋骨没有灵魂的空壳,永远不能以鲜活、伟岸、丰满的形象站立起来。

学校核心竞争力可理解为“学校在长期的发展过程中培育和形成的蕴涵于学校组织内质之中且难于被其他学校所模仿的,独特的,能够支撑学校过去、现在和未来的一种基础性能力或竞争优势。”其内容主要包括学校(教育)生产力、学校(教育)经营力和学校文化力三个方面。其中,学校生产力,是学校核心竞争力的基础;学校经营力,是学校核心竞争力的表现途径和竞

1、环境氛围人文化

5 争手段;学校文化力,是学校生产力的原动力,也是学校核心竞争力之核心。 校园内至今保留着义庄建筑——文正殿(元代),其稳重古朴的建筑风貌及所承载的历史积淀成为学校源远流长的标志。学校巧借地域优势及历史机缘,让学校蕴藏的人文底蕴成为学校教育的一本厚重的教科书、一道不竭的源泉,让它辐射到整个校园,让它在校内流淌。文正殿内展览范仲淹生平事迹,并把范仲淹主要事迹刻成石碑,让学生时时可以浏览、可以获得教育。“让每一垛墙面说话、让每一株草木成为天然教科书、让每一个景点起育人功能”成为校园环境建设的宗旨。

2、构建德育系列化:

德育工作三个层次——文化浸润,环境育人;文化涵养,实践磨砺;文化自觉 专业发展。

(1)文化浸润,环境育人:物质文化——校园草木砖瓦的教育;制度文化——全员督导;精神文化——义庄文化、范公思想。

(2)文化涵养,实践磨砺:德育常规实践活动;德育管理模式——学生自主管理模式的构建;景范志愿者团队。德育管理模式:常规管理,己律律人;校园生活,自主自觉;社会公益,爱心奉献。

(3)文化自觉,专业发展:

一是课题研究,引领发展;《倡导“先忧后乐”校园精神,培养学生现代人文素养研究》( “十·五”省级课题);《凸显校园文化的德育环境研究》( “十一·五”省重点规划课题);《以景范文化引领班主任专业发展》(教育部重点课题《班主任专业化》子课题)。

二是校本教研,智慧结晶;班主任研讨,班主任种子项目培训,班主任沙龙,班主任基本功与风采展示。

三是德育课程,体系健全。《范仲淹诗文读本》、《范仲淹物语》、《范仲淹事迹读本》。

通过自觉要求自我发展是一种幸福的境界。

价值指向:以“先忧后乐”为核心的“景范文化”;德育工作特征:优质、高效;德育工作方略:文化育人、润德无声;德育工作理念:精细、

6 人本、有效、至善;德育常规工作:“文化涵养,实践磨砺”。德育工作创新模式:以学生自主管理促班主任专业化发展;德育工作独特场馆:金阊新城校区“青苹果之家”;德育工作成效:井然有序 生机盎然。德育工作实施阶段。通过爱国主义活动教育、校园文化浸润教育、分级实施养成教育——初一年级:迈好中学第一步,侧重行为习惯、学习习惯的养成教育,培养爱国爱校爱班的思想。初二年级:迈好青春第一步,侧重情感、心理健康、人际交往的教育,培养学生健康的审美、健全的人格。初三年级:迈好理想第一步,侧重理想、信念、人生价值观的教育,培养学生的家庭、社会责任感。

德育无小事,德育探索无止境……

感悟五:提升学生综合素质,为学生谋求终身幸福

景范中学倡导“专心学习、尽情娱乐”的校园生活准则,学校开设了评唱、国画、围棋、古筝、十字绣、陶艺等36个兴趣小组,做到人人有爱好。学校通过各小组活动,提升了学生综合素养,真正做到了不求人人升学,但求人人成才,为学生的终身幸福奠定了基础。正如景范人所说,我们学校成绩好的学生将来当“打工仔”,成绩差的学生将来成“老板”。景范的办学理念做到了人尽其才、物尽其用,使校园真正成为了学生成长的乐园。

教育教学素质化:学校力求让每一位学生享受公平教育的待遇。将全面实施素质教育,培养全面发展的高素质的现代人作为景范办学的追求,并以此不断创新学校工作,铸亮学校特色。

多年来,学校坚持对学生进行以“爱国主义为红线、校园文化为底蕴、养成教育为抓手、实践活动为亮点”的德育教育,尤其是学校开展的“少年系列”特色活动:少年军校、少年警校、少年电视台、少年讲解团、少年礼仪班、少年邮局等为学生提供了宽广的实践天地、开阔了学生的眼界。

学校教学以质量为核心、“教学六认真”为基础、信息技术为抓手、追

7 求轻负高效的教学特色。

学校站在培养全面发展的高素质人的高度,展开教学工作,贯彻素质教育思想,落实“三项规定”,拓展第二课堂,促进学生特长发展。提高办学质量,办人民满意的学校,是景范教师的一贯追求。

景范的感悟远不止于此,它使我明白一个道理,各校按一个模式、一个标准办不出属于自己的特色学校,只有因校制宜,就一定能找出一条属于各自发展的方式和特色,真正做到校校有特色、校校有品牌,为学生终身幸福营造一个良好的环境。

因此,教育一定要靠先进的理念引领,学校一定要营造一种浓厚文化氛围,教育质量的提升一定要走改革之路,教学质量的提高一定要靠课堂教学的有效,素质教育的实施一定要依靠课程领导力和课程执行力,教师发展一定要形成教育自觉,办学目标一定要围绕学生的发展,任何改革一定要有抓手,要有行动计划实施保障。

目前聚焦“教师教学行为改进”,我们每个人都要加强自身的理论学习,转变观念。应该说,校长的观念肯定是没有问题的,这是个共识,根本问题是怎样把这个观念在校长的作为上面落地,把观念转化为行为。教师的教学工作是一项长期的工作,时间久了,教师自然会形成呆板的模式。“适时引导、督促教师改进教学行为,修养品行,让不断遭遇问题的教师把问题解决得更好。”

第20篇:范夕程帮扶联系户调研报告

灵台县人民政府办公室

“联村联户、为民富民”行动职工联系户调查报告

(灵台县政府办公室秘书范夕程)

户主姓名:杨有林

地址:龙门乡枣子川村书房院社电话:15120435565

全县“联村联户为民富民”行动工作开展以来,自己严格按照办公室的统一安排,先后两次深入联系户家中,实地走访调研家庭基本情况和经济发展情况,并多次通过电话与联系农户沟通交流,及时了解和掌握所联系农户的实际困难和发展愿望,结合实地调研、对谈交流的情况,形成了所联系农户的调研报告。

一、基本情况

该户全家4口人。户主杨有林,男,59岁,初中文化程度,从事农业43年;配偶,陈香香,女,58岁,半文盲从事农业42年;母亲,王秋菊,女,78岁,从事农业65年;儿子,杨永刚,男,36岁,初中文化程度,常年在青岛务工;儿媳妇,陈为云,女,37岁,系青岛户口,常年在青岛务工;孙女,9岁,系青岛户口,在青岛上学。家庭困难,全家仍居住在土木结构房间。有耕地25亩,种植玉米8亩,小麦7亩,胡麻5亩,草地1亩。退耕还林4亩。三轮车1台,养牛3头,其中牛犊1头。2011年,

经营性收入5850元,各项惠农补贴1000元,人均纯收入1710元。家中有4人参加新型合作医疗,3人参加城乡医疗保险。

二、贫困原因分析

(一)收入来源单一。通过走访调研,该户全部经济收入来源于农业和政策性补贴,收入渠道单一。加之种植业和养殖业效益较低,仅能维持日常生活,缺乏进一步扩大生产的意识和资金。同时,受地理位置偏僻和商贸不畅等因素的制约,农产品销售价格低下,渠道不畅,农产品价格相对稳定,进一步制约了该户的经济收入的持续增长。

(二)劳动力缺乏。户内仅有2名主要劳动力,受庄稼面积较大的制约,家庭主要劳动力全部从事农业生产,比较效益低下,难以取得较高的经济收入。目前,户主及其配偶尚能从事家庭劳动,但随着年龄的增大,将逐渐丧失劳动能力,必将进一步影响该户的脱贫致富。

(三)劳动力科技文化素质较低。家庭成员中,杨有林及其配偶除掌握种养殖的基本技能外,没有接受过系统的指导和技术培训,缺乏现代种养殖技术,特别是养殖业,主要是为了给种植业提供役力,缺乏商品意识,养殖周期长,投入大,科技水平不高,效益不明显。

三、发展对策和建议

针对杨有林户的发展现状和致贫原因,该户要进一步调整农业产业结构,积极发展经济效益较好的养殖业,拓宽收入渠道。依托“联村联户富民为民”行动,加大技物投入和科技培训力度,

提高该户家庭劳动力的科技文化素质和致富技能,树立脱贫致富和奔小康的信心和决心。

(一)加大科技投入,调整产业结构。充分利用全省旱作农业技术推广项目的有利契机,引导该户进一步优化种植业内部结构,在确保粮食自给的基础上,扩大全膜双垄沟播玉米种植面积,确保玉米种植面积达到25亩以上,确保玉米一业经济收入达到1.5万元以上。在此基础上,依托丰富的玉米秸秆资源,大力发展肉牛养殖,增加基础母牛数量。并全面落实秸秆青贮和科学育肥等技术措施,力争2015年,全家牛饲养量达到5头以上,其中基础母牛达到3头以上,年出栏牛犊及优质肉牛达到3头以上,实现养牛收入1万元以上。

(二)改善基础条件,拓宽收入渠道。积极利用梯田建设等项目的实施,组织对农耕地实施梯田建设项目,扩大田块面积,降低坡地,配套机耕生产道路,切实改善生产条件。对面积较大的地块全部实行机械化耕作,降低劳动强度,缓解家庭劳动紧缺的问题。同时,结合生产实际和发展形势,动员该户积极发展养猪和养羊业,配建饲养设施,有序扩大养殖业规模,提高养殖业综合效益和经济收入水平,使其他收入达到3000元以上。

(三)加大技物投入,提高科技素质。通过“联村联户为民富民”行动,积极组织该户主要劳动力参加实用科技培训,有针对性加大对全膜玉米种植、实用养殖技术、肉牛育肥等实用技术培训力度,发放一定数量的技术手册,并实地帮助该户解决生产中的难题,确保该户主要劳动力掌握1-2门实用科技,提高增收致富的技能。同时,把主要精力放在培养 其孙子学习成才上,加强

与代课老师和班主任的沟通联系,积极帮助解决学习生活中的实际困难,教育引导其树立知识改变命运的理念,力争通过努力学习改变家庭状况和人生命运。

范景文范文程
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