推荐第1篇：学会变通
做人要学会变通
大家好，我是X班X号，XXX，今天我要演讲的题目是：做人要学会变通。
大家都知道，种子落在土里，长成树苗后，便不能随意的地移植，不然的话，很容易就会死掉。而人和植物不同，人是有脑子的，遇到事情是可以灵活处理的，一种方法不行就换另一种，总会有一种适合解决某个问题的具体方法的。所以，做人，不能太“死板”，要懂得变通。
大家都听说过郑人买履的故事吧，这个故事说的是郑国有一个人想买鞋，就先在家里量好了脚的尺码。然后他来到集市上卖鞋的地方，挑了半天，挑中了一双鞋。当他准备买的时候，突然说：“啊!我忘了带尺码!” 说完，他马上回家去取记着尺码的纸，并带在了身上。他又返回到了集市，却发觉那个卖鞋的已经走了。他又看了几个鞋铺，却再也挑不到自己喜欢的鞋了。朋友听说了，就问他：“你当时为什么不用自己的脚去试鞋呢?” 他说：“我只相信尺码，不相信自己的脚!” 他的朋友听完这句话，摇了摇头，叹了口气走了。后来，“郑人买履”用来形容那些不从实际出发，做事死板而不知变通的人。
这则故事讲的是如何变通处事的问题，值得我们借鉴。变通能促进人们去思考，提醒人们注意观察。如果老是固执，不学会适当的变通，只是依照学来的东西死板地运用的话，那么，学来的东西还是别人的，永远不是你自己的。
为人也是如此，有些时候，不能过于执着某事，要学会变通，人生在世没有“绝对百分百”，要学会随机应变，这并不意味着做人没有毅力，没有恒心，真正的持之以恒是能随时保持冷静，不能因为一时之气，而蒙蔽了心灵，看不清前方的道路。
在生活中处处有需要变通的地方，无论是待人、处事，都有要变通之处。正所谓“条条大路通罗马。”生活中的一切都不会是顺顺利利的，只有学会变通，才会走的更远。
我的演讲到此完毕，谢谢大家！
推荐第2篇：材料作文：学会变通
材料作文：学会变通
材料作文：学会变通
材料：一位表演艺术家和一位剧作家就演员改动剧本台词一事，发表了不同的意见。表演艺术家说：演员是在演戏，不是念剧本，可以根据表演的需要改动台词。剧作家说：剧本是一剧之本，体现了作者的艺术追求；如果演员随意改动台词，就可能违背创作的原意。
学会变通
表演艺术家说：演员是在演戏，不是念剧本，可以根据表演的需要改动台词。我十分认同这句话。我认为，这里的\"根据需要改台词\"，实则体现了一种做事\"变通\"的态度。
人，只有 有着变通的态度， 变方能认清困难，找到解决的办法，从而克服困难，做好事情。 变通 ，是信心的保障，是力量的源泉，是打开成功大门的前提。
古往今来，无数伟人名人的事迹告诉着我们，想要成功，先得\" 变通 \"。
一代领袖毛泽东，在领导革命的时候也曾遇到过十分艰苦的情况。他，几十万的军队被打得仅剩几万人，又缺吃少穿。在如此这种情况下，毛泽东没有被困难打倒， 选择了\"变通\" ，智慧地斗争。敌人围攻，我打不过就躲；没有食物，自己开荒种地；没有武器，我就打地道战，地雷战，游击战。经过几年的 变通战术 ， 终于转败为胜。试想，如果当年毛泽东面对困难 时没有变通，而是一味地和敌人硬拼，又怎会有中共的强大与新中国的誔生呢？
无独有偶，陶渊明，也是一个能做到 \"变通\" 的文人。 他的本心是想要做个好官，为民造福。可以，却看到 官场中人人趋炎附势，奉承权贵以求自保。 于是，陶公选择了\"变通\"，毅然辞官，回乡隐居，寄情山水，潜心文学。正因为他的\"变通\"，才写出了如此多传流千古的名篇，为后人留下了一座永恒的精神桃源。
不止这样。历史上，现实中，因 变通 而获得新生的人，不计其数。海明威面对身体的巨创，勇敢地 变通，不再以从事他喜欢的士兵工作，而是 ，投身于写作， 成了家喻户晓的大文谊；庄子面对人人争权夺利，追名猪利的风气，勇敢 变通 ，决不当官，不作涸辙之鲋， 而是追求逍遥 ；李密面对皇帝的催促，州官的逼迫， 勇敢地变通，不是和皇帝对抗，而是动之以情，晓之以理，说服皇帝，\"变通\"让他 ，完成自己心愿，也成为千古孝子。
在困难面前选择\"站起来\"，让他们得尝夙望，留名千古。
而一些人，面对困难，不是站起来，而是 变通 ，是逃， 或是硬拼 那么，等待他们的，也就只有失败和痛苦了。
别里科夫面对专科统治，选择的不是\" 变通，不是找法子来解决 ，而是一味忍受，战战兢兢，甚至为专制制度作帮凶，如此一来，等待他的，就只有死亡；项羽面对兵败，选择的不是 变通 ，回江东从头开始，而是自杀，于是，一代霸王灰风烟灭；祥林嫂在夫儿皆亡，众人轻视时，选择的，不是 变通，不是换个活法或远走他乡， 坚强地活下去，而是被打败，自己也看不起自己，那么，她也只被凄惨死去。
由此可知，在困难面前，如果听之任之，不敢站起来，终会被困难打倒！落得个凄惨收场！
说别人容易说自己难，我们作为高中生，是否也遇到许多次在困难面前不敢站起来的情况呢？
多次考差之后，你能做到\"变通\"，改正自己不对的学习方法吗 ？受到朋友的误会后， 能做到\"变通\"用别人喜欢的方式去对别人吗？ 遇到难题多时算不出来时， 你能做到变通，换个思维角度吗 ？
不管面临的情况多么困难，多么艰苦，如果你被困难打倒了，不敢站起来了，那等待你的只能是失败；如果你在困难 能恰到好处地变通一下 终有一天你会成功。
所以，让我们 学会变通吧！ 你会发现，世界有着不一样的精彩！
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《学会变通》
漫漫求学路，或顺利或蹉跎；有时我们需要高山大川，行万里路，执着着自己心中的梦想，有时我们也要学会变通，另辟蹊径，实现自己的理想。
东边有雨西边晴，黑了南方有北方。大自然是公平的，也许你不是天上的雄鹰，但你也许成为陆地上的千里马；也许你在沙场上神勇无敌，但你敢许不能建立国家；也许你正遭受磨难，但为何不欣赏磨难左边或右边的风景。
学会变通你将不再是落地的雄鹰，而是一只咤叱风云的神驹；学会变通则结果不应是乌江自刎，而是大国的建立。
汉高祖刘邦中国
推荐第4篇：优秀满分作文学会变通
学会变通
变通是一种审时度势的智慧；变通是一种打破常规的勇气；变通更是一种挑战自我的决心。生活在千变万化的21世纪，学会变通是我们的要掌握的一项基本技能。
古人云：穷则变，变则通，通则达。这并不是一句无凭无据的空话，而是一个经过实践反复验证了的真理。
懂得变通的人才能走出在梦想的困境，找到人生的新支点，觅出通向成功的光明大道。
毛泽东变以城市为中心的革命策略为农村包围城市，最终为人民探索出了一条社会主义光明大道；鲁迅弃医从文用脆弱的笔杆直刺敌人的心脏，成就了他‘中国的民族魂’的崇高地位；比尔盖茨在看到微软的前景后毅然改变读书成才途径，投身商场，终于获得成功。。。。。。
他们的生命因为变通而更加绚丽，他们的梦想因为变通而更加有意义，他们的人生价值也因为变通而得到提升。一个个鲜活的例子都在向我们展示着变通的异样风采。
当然，变通并不是现代人的专利，充满智慧的古代先哲们也早已深谙这一道理。 如果陶渊明不懂得变通，不懂得放弃官场，就没有那令人钦佩的高洁灵魂，也没有那万古流传的诗歌作品；如果秦始皇不懂得变通，启用商鞅变法，亦不会有秦的大一统。。。。。。
古往今来，变通都是我们驶向成功之岸的船桨。
有时候，我们会在逐梦的道路生遭遇低谷，会失去前进的照明灯，会在幽暗昏惑的地带彷徨、踌躇，那么，这时候何不变通一下道路？或许，只要一个转身，一个思维的变换，就会柳暗花明。
不懂得变通的人只会盲目坚守，辨不清自己真实所需之物，找不到适合自己的道路，最终只能被时代淘汰。 有的人将自己的不懂变通美其名曰：执著或坚守。事实上，他只是在掩饰自己的愚蠢行为。变通并不是要求一味的改变，而是要根据具体情况作出合理又合适的判断和选择。不懂变通的人只会盲目坚守。
曾看到一则寓言:一只生活在热带的鱼一直梦想着游出大海，游到达高纬的雪山。最终通过它并不理智的坚持，它到达了梦寐以求的雪山，然而生命也停止了转动。我们不能完全否定小鱼的做法，但这样无谓的牺牲是否真正有价值，有意义呢？我想，答案是毋庸置疑的。
社会在发展，时代在进步，没有谁能够改变历史前进的车轮，我们只有不断变通自己以适应时代，适应社会。
无论是契科夫笔下的别里科夫，还是矛盾所刻画的封建迂腐的高老太爷都是我们现代社会所要淘汰的不同变通之人。
学会变通，让生活更精彩；学会变通，让梦想更真实；学会变通，让成功更青睐于你！
水有两个大特点：柔和与狂动。柔和似湖静，狂动似洪流。因为量变而质变，显示着她的柔情滋润与桀骜不驯。同时，水的变化与流动也蕴藏着无穷的智慧，搜集的十个与水有关的故事，如同在大海里捡拾到了五光十色的微小贝壳，也似十艘不同型号的船儿在航行，当静静学习、咀嚼深悟，其闪光、意义与哲理却很深远。——题记
一、孔子，借伞的选择
孔子有天外出，天要下雨，可是他没有雨伞，有人建议说：子夏有，跟子夏借。孔子一听说：不可以。子夏这个人比较吝啬，我借的话，他不给我别人会觉得他不尊重师长，给我肯定要心疼。
跟人交往，要知道别人的短处和长处，不要用别人的短处来相处和考验，否则就会友谊不长久。遵循真理，往往比盲目草率决定重要。
二、感情，鱼与水之说
鱼说：“你看不见眼中泪，因为在水中。”
水说：“能感觉到你泪，因为你在心中。”
鱼对水说：一直在哭泣，可是你永远都不知道，因为在水里.
水说：知道，因为你直在心里。
鱼对水说：很寂寞，因为只能待在水里。 水说：知道，因为心里装着你寂寞。 你不是鱼，我不是水，
可是，远方你能感受到吗？
水对鱼说：如果没有你，那水里还会剩下什么？ 鱼说：没有你我又怎么活呀？
我不是鱼，你也不是水，没有你爱，依然会好好活， 可是，好好活并不代表可以把你忘记。
鱼对水说：在你一生中，我是第几条鱼？
水说：你不是在水中第几条鱼，可却是心中最重一条。 我不是鱼，你也不是水，我们都不是彼此生命中的唯一。
如果我是鱼，而你是水，那该有多好！ 水永远都知道鱼想法，因为鱼在水心里。 如果我是鱼，而你是水， 可以游入你心里吗?
水，不停在流动；鱼，一边说一边流泪。
三、乌鸦，傲气的底牌
乌鸦与猪同时坐飞机。飞机起飞后，乌鸦对乘务员说：给爷来杯水！ 猪听后也学道：给爷也来杯水！乘务员把猪和乌鸦扔出机舱。
乌鸦笑着对猪说： 傻了吧？爷会飞！！！
学习别人的时候，一定要认识到不同和差异，就像做风险的事情，要看清救命的退路。
四、温水，煮青蛙现象
有人做过一个实验，把青蛙放到一锅热水中，那青蛙遇到剧烈的变化，就会立即跳出来，反应很快。但是把青蛙放到冷水中去，慢慢给水加温，你会发现青蛙刚开始会很舒适地在水里游来游去。锅里的水温度在慢慢地上升，它毫不察觉，仍然感到暖洋洋的自得其乐。一旦温度上升70～80度时，它觉得有威胁，想跳出来，可是已经来不及了。因为它的腿不听使唤，再也跳不起来，最后只得被煮死。这就是温水煮青蛙的故事。
大环境的改变能决定我们的成功与失败。大环境的改变有时是看不到的，我们必须时时注意，多学习，多警醒，并适应改变，才不至于太迟；太舒适的环境就是最危险的时刻。很习惯的生活方式，也许就是你最危险的生活方式。不断创新，打破旧有的模式，而且相信任何事都有再改善的地方；要能觉察到趋势的小改变，就必须“停下来”从不同角度来思考，而学习是能发现改变的最佳途径。
五、开发，水源的忧患
有两个和尚分别住在相邻的两座山上的庙里。两山之间有一条溪，两个和尚每天都会在同一时间下山去溪边挑水。不知不觉已经过了五年。突然有一天，左边这座山的和尚没有下山挑水，右边那座山的和尚心想：“他大概睡过头了。”便不以为然。哪知第二天，左边这座山的和尚，还是没有下山挑水，第三天也一样，直到过了一个月，右边那座山的和尚想：“我的朋友可能生病了。”于是他便爬上了左边这座山去探望他的老朋友。
当他看到他的老友正在庙前打太极拳时。他十分好奇地问：“你已经一个月没有下山挑水了，难道你可以不喝水吗？”左边这座山的和尚指着一口井说：“这五年来，我每天做完功课后，都会抽空挖这口井。如今，终于让我挖出水，我就不必再下山挑水，我可以有更多时间练我喜欢的太极拳了。”
我们常常会忘记把握下班后的时间，挖一口属于自己的井，培养自己另一方面的实力。这样在未来当我们年纪大了，我们还依然会有水喝，而且还能喝得很悠闲。
六、河边，思想的智慧
电台请一位商界奇才做嘉宾主持，大家非常希望能听他谈谈成功之路。但他只是淡淡一笑，说：“还是出个题考考大家吧。”“某地发现了金矿，人们一窝蜂地拥去，然而一条大河挡住了必经之路。是你，会怎么办？” 有人说“绕道走”，也有人说“游过去”。商界奇才含笑不语，最后他说：“为什么非得去淘金，为什么不可以买一条船开展营运？” 大家愕然。商界奇才说：“那样的情况，就是宰得渡客只剩下一条短裤，他们也会心甘情愿的。因为，前面有金矿啊！”
干他人不想干的，做他人不曾做的，这就是成功之道。困境在智者眼中，往往意味着一个潜在的机遇。
七、和尚，分粥的制度
僧多粥少，每到开饭时，和尚们一拥而上，本来就少得可怜的粥被挤翻了。大家都挨饿。
和尚们推荐了一位长者分粥，可分粥者大权独掌，为能多分点粥，一些和尚开始溜须拍马，加上平时相互关系就有厚薄，分粥者把粥分的多的多，少的少。
饿得受不了的和尚提议轮流分粥。这下可好，轮到自己分时撑个半死，他人分时饿得发昏。
方丈云游回来了，决定由其中一名和尚全权分粥，其他不得有异，但又规定分粥者最后取粥。从此和尚们均等地吃上了热粥。
此故事告诉我们至少三个道理：凡事必须有制度、机制去规范：制度必须不断创新，与时俱进；好的机制不一定复杂，复杂的机制不一定好。
八、水桶，短板的效益
从前人们使用木水桶打井水。一天，一位老兄家用的水桶烂掉几块板，而眼下又找不到合适的木板。他就随便找来几块长度不一的木板，重新匝好水桶。但是当他从水井里打起一桶水后，发现桶里盛的水比以前少，他心里很纳闷这是怎么回事？经过检查，他发现新换上的木板中有一块特别短，桶里的水都从那个地方淌出来，而那些长出的木板并不起作用。
一个系统的效率高低，不是取决于系统中某个体的最高效率，而是取决于它的最短点。所以，我们在系统工作中，要特别注意那些薄弱点的短处。
九、马云，撒网要大胆
可怎么才能真正地弄清楚水里到底有没有鲤鱼群呢？为此，他决定跳下水去看一个究竟。当他潜到水底时，他发现那里确实有一个很大的鱼群，于是就立即爬上船来把网撒了下去。可奇怪的是，当他把网收上来时，却又发现鱼网里空空如也，就连一条小鱼儿都没有。他百思不得其解，弄不明白这么认真地撒下去的一网，怎么就没能捕到一条鱼呢？
其中的奥妙，我相信聪明的各位都已经明白了。其实，就在他跳下水再爬上船的时候，那群鱼就已经受惊逃掉了。这个可笑的渔民，居然不知道只要撒下网去就能马上弄明白水里到底有没有鱼群，却还非得跳下去看个究竟不可。他的悲哀，就在于不知道在模糊状态下，要大胆地凭着感觉进行尝试，而尝试的结果又恰恰就是验证当初的感觉是否正确的最好依据。
有没有勇气果断走出第一步，往往是很多事情的分水岭。
十、小平，摸石头过河
一代伟人邓小平就曾经说过，要大胆地摸着石子过河。因为这条河以前大家谁都没有走过，谁都是第一次走，谁都不知深浅，谁都没有经验，而敌人却又快追上来了，所以，就只得摸着石子过河了。摸着石子过河，当然是有风险的，但能不能等到河水退下后，或者等到把一切都测量准确后，再走过去呢？显然是不能等的。
所以，摸着石子过河，需要智慧，更需要勇气！而邓小平讲这一番话的意思，就是要鼓励大家在情况不太清楚、局势不太明朗、条件不太成熟的情况下，大胆地进行尝试，其要点就在于一个“摸”字和一个“过”字。会不会摸？能不能摸准确？这是个技巧上的问题，解决技巧问题就需要智慧；而敢不敢过？这却是个勇气上的问题了！
当然，也并不是说任何事情都是只凭着勇气就能做成功的，更不是说任何时候都不用等到条件成熟就可以大胆地行动的。如果真是什么都不顾地莽撞干的话，那就不叫做“摸着石子过河”、而叫做“抱着石块过河”了。什么时候需要耐心等待，什么时候需要大胆行动，必须首先掌握好。怎么掌握好分寸呢？这就需要借鉴我们自己以往的经验、甚至借鉴古今中外别人的教训了。但凡根据已经掌握的情况和丰富的经验知识来看，感觉上属于应该立即行动的那一类事情，我劝大家都不要等、也不必等，立即行动就是了。当然，立即行动也不一定能赢。但至少我们会多一次机会。何况，没准就因为你的这一搏，情况就会往有利的一面发展呢！但假如你始终地等待的话，你却将很难有发展的机会。在条件不成熟的情况下，要学会模糊决策，并大胆地进行尝试，不能等到一切都弄明白后再说，更不能等到条件完善成熟后再去做。
世界如茫茫大海，人生似颠簸小船。每一条漂泊的船儿，都会有自己的独特结构，遇到前所未有的天气、环境与遭遇，都有自己的目的，都有自己的航线，更有自己的信念。人海的风浪昼夜不停，入水的深度决定着收获与风险，春夏秋冬里温度冷暖自知，运动中有不定式的风雨，一切结果都源于自己的选择，学习只是经验的借鉴。
推荐第5篇：高考作文预测：学会变通,成功在握
2015年高考作文预测：学会变通，成功在握
阅读下面的材料,按照要求写一篇不少于800字的文章（60分）
宋代沈括《梦溪笔谈》记载：北宋宋真宗大中祥符八年，荣王元俨宫室失火，殃及殿阁内库。真宗让参知政事（宰相）组织修复，并责令他尽快完成。修宫殿需要泥土以及砖瓦木料，从外地运到京城皇宫路途遥远，光是运输一项就要耗费不少时间和金钱，经过一番筹划，丁谓命令工匠在都城大街就地挖沟取土，把土运到皇宫里面。原来的大道变成了宽阔的深沟。于是，丁谓又下命令，将城外汴河水引到刚刚挖好的深沟。河水进沟，把远方山里的木料、石头、砖瓦等，用船只直运到到皇宫门口。皇宫很快修好，烧焦的碎砖、烂瓦、废土再回填入沟中。如此计划，取土、运材料、处理废物同时完成，不仅工期缩短，还计省费以亿万计。
[高考作文范文]学会变通，成功在握
《梦溪笔谈》中记载北宋时期的丁谓，通过挖沟取土、引水入沟、船载材料，废土回填沟渠等一系列运筹学，迅速修复了皇宫，节省了数亿的工费，一举而三役济。正因丁谓能够变通，学会了创新，才节省了巨大的人财物力。实践告诉我们：穷则思变，变则能通，通则能赢。在这样的思想指引下，前进方向才会明朗，人生旅途方得顺利。
学会变通，要善于找到问题的根源。万事皆在本，只有从源头处找到问题，才会变通方向。中国宝洁公司曾经生意下降，经调查发现，人们嫌它销售的洗衣粉用量太多，广告中加洗衣粉的时间为3秒，时间长；而其他品牌是1.5秒。经过迅速调整，宝洁公司减少了洗衣粉的用量，简短了加洗衣粉时间，效果仍然很好。这样，重新夺回中国洗衣粉龙头企业。无独有偶，在美国著名的可口可乐公司也曾运营紧张，却找不到原因。超市中偶然的一幕，让他们学会了变通，缩减购买可口可乐的时间，并推出雪碧、美汁源等多个分品牌简捷使用的品牌，销量再次上升。所以，发现问题，找准方向，及时调整，变通处理，赢得成功。
学会变通，运用智慧拒绝蛮横硬干。面对困难，贸然思考，粗莽行事，即使解决了困难，其成功也不是完整的。爱迪生曾让学生测量电灯泡体积，学生计算了好久仍旧是一头雾水，而爱迪生仅仅能够变通一下，便计算成功，大家就是这样炼成的。良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也，普通的厨师都是蛮横硬切，而不懂彼节者有间，以无厚入有间的道理。庖丁则是沿着骨节的间隙割，因而十九年刀刃若新发于硎。可见，处理事情要学会变通，不可固执蛮干，要运用头脑中的经验和智慧，才能收到事半功倍的效果。
学会变通，切忌贪图名利走向罪恶。人若是为了一时名利而出卖自己的良知和正义，定会丧失理性，遗臭万年。南宋岳飞执着抗金大业，尽保家卫国之能事，拒绝权力和金钱的诱惑，用三十功名尘与土来表达自己淡泊名利的功名观，因而名垂青史。而东汉末年的吕奉先，变通思想，认贼作父，助桀为孽，以此获得金钱地位和美色，结果胸无大志而命丧白门楼。贪官*、*、刘志军、刘铁男等官员们，不将自己的变通之心用在体恤民生，而是想方设法搜刮财物，这样的官只会落得身败名尽的下场。因此，谨记：人要有变通之心，但切不可用于罪恶，那样只能会，机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。
《易经》说易穷则变，变则通，通则久。人要学会变通，才会将正确的智慧和思维，引导到事物发展的正轨上，稳步走向成功。
【作文点评】
一是能够准确理解材料的内涵，确立正确的写作角度，提出明确的中心论点，形式整齐。
二是从结构上看，本文中间主体部分，成功运用了并列式+对照式的结构模式。中间的三个主要段落，都运用了提出论点，列举事例，分析论证，得出结论的正确的议论文写作模式。而全文则采用了总分总式的论证方式。使整篇文章的思路清晰，层次鲜明，结构谨严。
三是开头结尾相互照应。开头引用材料，提出论点；结尾引用名言的原文，照应开头，深化论点，指出结果，文章到此戛然而止，干净利落的结束全篇，余味无穷。
关于学会变通的作文范文
[高考作文范文]学会变通
种子落在了土里，长成了树苗，就不能随便的地移植，一动就不能成活。而人和植物差别。人是有头脑的，碰到事变是可以天真处理的，一种法子不行就换另一种，总会有一种适宜解决某个题目的具体法子的。做人，不能太枯燥。要晓得变通。
莫非你明知道前面是万丈深渊，你还要往前走，终究掉下去吗？
人的平生是不可能风平浪静的，道路是曲折的，难题就像进步道路上的种种障碍物，必要你去用各种法子去排除它们，...
种子落在了土里，长成了树苗，就不能随便的地移植，一动就不能成活。而人和植物差别。人是有头脑的，碰到事变是可以天真处理的，一种法子不行就换另一种，总会有一种适宜解决某个题目的具体法子的。做人，不能太枯燥。要晓得变通。
莫非你明知道前面是万丈深渊，你还要往前走，终究掉下去吗？
人的平生是不可能风平浪静的，道路是曲折的，难题就像进步道路上的种种障碍物，必要你去用各种法子去排除它们，让他们不会成为你胜利的绊脚石。
有人会问，香蕉该从那头吃起？香蕉是可以从两头吃起的，这是对这个问题的最好回答。莫非不是吗、。就像咱们日常平凡做习题，有时候一题是有多种解法的，要害就在于你懂不懂的变通，会不会对知识进行天真的应用。
若人们太习惯于某种设法，或某个非黑即白的绝对果断上，生存中就少了雄厚的可能性，也就难以享受路途上的诸多美好的欣喜。生存的乐趣是可以主动的，就好比在笔挺的前行中，半途转个弯。探寻差别的小径，或许会心外埠发现一片锦绣、坦荡的景色，得到不测的出色和美妙。
在十九世纪中叶，美国加利福尼亚洲涌来了大量的淘金者，淘金的人愈来愈多，金子就愈来愈难淘。本地的天气非常酷热干燥，水源极缺，很多人由于缺水而被渴死。一名十七岁的男孩亚默尔灵机一动，断然抛却淘金的动机，改成买水。他的这1举措引发了很多人的不解与嘲笑。但是，当很多的淘金者空手而归时，亚默尔已成为一个小富翁了。亚默尔恰是学会了变通，不执着于不少人已尝试过的失败的事物上，而是在同一种情形下转换思惟追求商机。他以扭转自己为路子通向胜利，这一点，常常是会被许多人疏忽的。以是，学会变通，会使咱们走向胜利。
在充溢不定性的情况中，偶然咱们必要的是否是朝着既定的偏向执着高兴，而是在因地制宜中学求生的前途；不是对规则的遵守，而是对规则的突破。咱们不能不承认执着对人生的推进作用，但也因该看到，在一个常常变化的天下里，天真机动的举措比有序的灭亡要好很多。只晓得执着的淘金者走向失败，而晓得变通的亚默尔却成了富翁。
执着与变通是两种差别的人生态度，不能单纯的说哪一个好与欠好。单纯的执着于变通都是不完善的，只有两者相辅相成才能获得末了的胜利。在学会变通的同时，咱们也要学会执着于变通两者统筹。
因地制宜，天真变通是一种智慧，这类智慧让人受益。任何事变，如果都能用踊跃的心态，多换几个角度去思索题目，确定都市有通融的设施的。学会多角度天真看待，处理题目，生活会因而而更为美妙！
[高考作文范文]学会变通
种子落在了土里，长成了树苗，就不能随意的地移植，一动就不能成活。而人和植物不同。人是有脑子的，遇到事情是可以灵活处理的，一种方法不行就换另一种，总会有一种适合解决某个问题的具体方法的。做人，不能太死板。要懂得变通。
难道你明知道前面是万丈深渊，你还要往前走，最终掉下去吗？
人的一生是不可能一帆风顺的，道路是坎坷的，困难就像前进道路上的种种障碍物，需要你去用各种方法去清除它们，让他们不会成为你成功的绊脚石。
有人会问，香蕉该从那头吃起？香蕉是可以从两头吃起的，这是对这个问题的最佳回答。难道不是吗、。就像我们平时做习题，有时候一题是有多种解法的，关键就在于你懂不懂的变通，会不会对知识进行灵活的运用。
若人们太习惯于某种想法，或某个非黑即白的绝对判断上，生活中就少了丰富的可能性，也就难以享受路途上的诸多美妙的惊喜。生活的乐趣是可以主动的，就好比在笔直的前行中，中途转个弯。探访不同的小径，或许会意外地发现一片美丽、开阔的风景，获得意外的精彩和美好。
在十九世纪中叶，美国加利福尼亚洲涌来了大量的淘金者，淘金的人越来越多，金子就越来越难淘。当地的气候十分炎热干燥，水源极缺，不少人因为缺水而被渴死。一位十七岁的男孩亚默尔灵机一动，断然放弃淘金的念头，改为买水。他的这一行动引起了不少人的不解与讪笑。然而，当许多的淘金者空手而归时，亚默尔已成为一个小富翁了。亚默尔正是学会了变通，不执着于很多人已尝试过的失败的事物上，而是在同一种情况下转换思维寻求商机。他以改变自己为途径通向成功，这一点，往往是会被许多人忽视的。所以，学会变通，会使我们走向成功。
在充满不定性的环境中，有时我们需要的是不是朝着既定的方向执着努力，而是在随机应变中学求生的出路；不是对规则的遵循，而是对规则的突破。我们不能否认执着对人生的推动作用，但也因该看到，在一个经常变化的世界里，灵活机动的行动比有序的衰亡要好得多。只知道执着的淘金者走向失败，而知道变通的亚默尔却成了富翁。
执着与变通是两种不同的人生态度，不能单纯的说哪个好与不好。单纯的执着于变通都是不完美的，只有二者相辅相成才能取得最后的成功。在学会变通的同时，我们也要学会执着于变通二者兼顾。
随机应变，灵活变通是一种智慧，这种智慧让人受益。任何事情，要是都能用积极的心态，多换几个角度去思考问题，肯定都会有通融的办法的。学会多角度灵活看待，处理问题，生活会因此而更加美好！
[高考作文范文]学会变通
人生的道路中有许多难题，按照正常的思路是行不通的，这样既花费时间又损耗精力，因此要奇思妙想，不断的创新，学会变通，这样完成一件事情将会很容易。
每天都是新的开始，有时一天会非常愉快的度过，而有时则会默默的过去，或许不会有太多的问题，但是生活总不会平静，对待重复出现的问题，不能老用一种方法，每一个问题的答案都不只一个，只要我们肯用心，就一定会把事情做好，这两只乌鸦使我懂得了做事情要动脑筋，只有能达到同样的目的，那就要学会变通，只有这样，生活才会变得更加美丽，人生才会放出光芒。学习也需要变通，我们要达到与时俱进，学习效率是非常重要的，因此学习方法需要灵活变通，只有肯用脑的人才能更快的达到实惠，变通在学习中是个纽带，他能快速的使我们成长起来，遇到难以解决的问题，就需要把他转化成简单的问题，这样才能解决问题。
学会创新，时代需要发展，国家奖励发明，变通是创新的前提，只有懂得变通，才可能会创新，创新是重要的，对于一个企业，没有创新就没有利益，对于一个国家而言，创新更为重要。发明创造是现在的首要任务，一个懂得创新的国才能更快的发展，只知道模仿，而不去创新，那么这个民族只能落后于他人。
世界上有许多的科学家是通过变通而成名的，像爱因斯坦他提出了相对论，这一伟大的理论使他成为全世界最富创造力的科学家，确实这个口号非她莫属，谁能想象到他是怎样发现这样一个伟大的结论，因为他懂得变通，知道如何去创造，这是他成功的秘诀，每个人都不会明白他是怎样做到的，他靠的就是奇思妙想加上创新精神。
因此，我们每个人都应该学会变通，懂得去创新，只有这样，地球才会变得更加美丽，人生才会更加精彩。
[高考作文范文]学会变通
漫漫求学路，或顺利或蹉跎；有时我们需要高山大川，行万里路，执着着自己心中的梦想，有时我们也要学会变通，另辟蹊径，实现自己的理想。
东边有雨西边晴，黑了南方有北方。大自然是公平的，也许你不是天上的雄鹰，但你也许成为陆地上的千里马；也许你在沙场上神勇无敌，但你敢许不能建立国家；也许你正遭受磨难，但为何不欣赏磨难左边或右边的风景。
学会变通你将不再是落地的雄鹰，而是一只咤叱风云的神驹；学会变通则结果不应是乌江自刎，而是大国的建立。
汉高祖刘邦中国第一位起于草莽的皇帝。一个从小被父亲称为无赖的人；但是他却打败了力拔山兮气盖世的项羽而建立了大汉王朝。一个无赖为何最终击败了西楚霸王？因为他读懂了变通。虽然他与项羽的军队相比实力相差悬殊，若是正面交锋肯定是以卵击石，所以他选择了明修栈道暗度陈仓，趁虚而入攻打项羽的国都。但是在项羽从齐南下时刘邦落惶而逃。
他没有选择与项羽军顽固抵抗而是另辟蹊径，逃回了自己的军营，虽然少了一些英雄的本色，多了一些小人凡风范，但是他学会了变通，才让他有机会逼项羽乌江自刎。
刘邦称帝是历史的必然，历史注定要成就这位英雄；但也他的变通成就了他，辉煌了他的一生。
变通不是屈服，而是我们积蓄力量的手段，它如春风中摇曳的的柳枝点缀着苍茫大地；它如朝露折射太阳的光辉照亮一隅；它如海中的灯塔引领我们驶向成功的彼岸。
风去花谢，风来花开，漫漫人生路多少困难牵绊着我们的脚步；有多少高山阻挡着我们；有多少风沙袭击着我们。如果我们仅凭着心中的一腔热血横冲直撞那么最后我们只会头破血流而停止不前。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村；何不转个弯，变通一下去解读大山背后的密秘。
[高考作文范文]学会变通
漫漫求学路，或顺利或蹉跎；有时我们需要高山大川，行万里路，执着着自己心中的梦想，有时我们也要学会变通，另辟蹊径，实现自己的理想。
东边有雨西边晴，黑了南方有北方。大自然是公平的，也许你不是天上的雄鹰，但你也许成为陆地上的千里马；也许你在沙场上神勇无敌，但你敢许不能建立国家；也许你正遭受磨难，但为何不欣赏磨难左边或右边的风景。
学会变通你将不再是落地的雄鹰，而是一只咤叱风云的神驹；学会变通则结果不应是乌江自刎，而是大国的建立。
汉高祖刘邦中国第一位起于草莽的皇帝。一个从小被父亲称为无赖的人；但是他却打败了力拔山兮气盖世的项羽而建立了大汉王朝。一个无赖为何最终击败了西楚霸王？因为他读懂了变通。虽然他与项羽的军队相比实力相差悬殊，若是正面交锋肯定是以卵击石，所以他选择了明修栈道暗度陈仓，趁虚而入攻打项羽的国都。但是在项羽从齐南下时刘邦落惶而逃。
他没有选择与项羽军顽固抵抗而是另辟蹊径，逃回了自己的军营，虽然少了一些英雄的本色，多了一些小人凡风范，但是他学会了变通，才让他有机会逼项羽乌江自刎。读后感范文
刘邦称帝是历史的必然，历史注定要成就这位英雄；但也他的变通成就了他，辉煌了他的一生。
变通不是屈服，而是我们积蓄力量的手段，它如春风中摇曳的的柳枝点缀着苍茫大地；它如朝露折射太阳的光辉照亮一隅；它如海中的灯塔引领我们驶向成功的彼岸。
风去花谢，风来花开，漫漫人生路多少困难牵绊着我们的脚步；有多少高山阻挡着我们；有多少风沙袭击着我们。如果我们仅凭着心中的一腔热血横冲直撞那么最后我们只会头破血流而停止不前。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村；何不转个弯，变通一下去解读大山背后的密秘。
[高考作文范文]学会变通
有一只昆虫沿着潮湿而光滑的墙壁向上爬，不断地往下掉又不断地往上爬，但最后还是没有成功。同样有一个人在窄小的实验室中不停地做实验，不断失败又不断地重复，最终他成功地利用乌丝充当电线。
为什么人和昆虫同样是在坚持，而得到的却是两种不同的结果呢？根本原因在于昆虫不懂得变通，只是盲目地坚持，失败是必然的，而爱迪生在无数次的失败中积累经验，不断改进，最终才能获得成功。坚持是一件好事，但却要懂得变通，不能卡在死胡同内不会转弯。如果爱迪生当初不思改进，最后的结果就可能会如那只昆虫般徒做无用功了。
鲁迅先生早年赴日本留学学习医术，希望可以以医术为黑暗的中国带来一片曙光，学成归来却发现医术只能医治身体，无法医治人心，根本改变不了中国的现状，为了唤醒国人，他毅然弃医从文，留下了大量的文学作品，实现了他的人生价值。他如果当时不思变通，最终只能庸禄无为，无法实现心中的抱负，遗憾终生，可见，成大事者必需学会变通。
有一位伟人曾经说过：通往成功的路有很多条，但却有一条最短我们需要在前进中不断摸索，才能找到这条道路，最快达到成功。所以，想要最快获得成功，就必需学会变通。
古往今来，纵观历史长河，每每成大事者均不拘小节，敢于变通，最后才获得成功；而不变通死板者均惨淡收场，成为失败者被历史潮流所淘汰。楚汉相争中，楚霸王在鸿门宴中死板不知变通，让刘邦逃过一劫，最后刘邦夺得天下，自己却落得乌江自刎的下场；而国共内战，共产党不与国民党正面对抗，开展游击战，一步步壮大自己，削弱敌人实力，最后才获得胜利，如果当初共产党死板地与国民党正面对抗，或许今天的中国就不是人民当家做主了。所以，历史的教训告诉我们要学会变通，才能笑到最后！
我们学习也是如此，要学会变通，不能死脑筋不会转，要不断改进自己的学习方法、解题思维，不断提高学习效率，这样才能学到知识，在竞争激烈的社会中脱颖而出，实现自己的人生价值。
学会变通，是我们通向成功的重要条件，学会变通，能使我们少走弯路，在困境中能寻求最好的解决方法。
成功没有捷径，但我们可以少走弯路，走的最快最顺畅，所以我们要学会变通。
学会变通，走向成功！
[高考作文范文]学会变通
换个角度去想问题，从另一个角度想问题，用不同的角度想问题，或许问题很快就会迎刃而解，能想到另一种或几种解决问题的好办法。这是我从文中所悟出的人生道理。
人的一生能一帆风顺地过日子吗？不能，这是众所周知的事情。困难像是在成功道路上的一个个障碍物，所以我们得动脑筋想办法解决这些障碍物才能长驱直入，走向成功。这正如问中所说的香蕉是可以从两头吃的！这句话说得多好啊！仅仅这一句，却包含了种种真理。从中说明了办法不是只有一种而已，而是有成千上万种，只是你有没有动脑筋想办法呢？所以，你应该、必须学会变通，学会选择一种好的办法，而不是呆板，只会一种方法，想读死书一样。你做事事倍功半，否则你将事半功倍，所以要学会举一反三。
记得那一次，妈妈让我烧水冲茶给爸爸和几位叔叔。妈妈告诉我烧水15分钟，再加上其它程序一共20分钟。我以为很简单，不管三七二十一，便开始烧水，等水热后，我便马上洗茶杯，放上适量茶叶，然后冲茶，一共花了25分钟。妈妈说我做事过于死板，脑子不灵活。我顿时纳闷了，又冷静下来想想，猛地拍一下后脑勺，对了，我缺少的是不懂得变通！其实在烧水的15分钟时，我可以洗茶杯，拿茶叶，准备一切，这样就能省下10分钟，不是吗？
在生活中的大小事情绝对不能每一样东西，每一件事像按部就班式一样，不是一定要照着步骤去做，得懂得灵活变通。你先尝试换个新角度，从另一方面去看，用另一种心态去想，看看这种方法好还是那种方法快。方法多得不计其数，你选择如何？只需要你能够客观、全面、认真地对待问题，树立一个正确的心态，才能将困难彻彻底底地消灭。正所谓事在人为，我们能够学会变通，才能更好地将事情、困难真正解决。因为变通，灵活能使我们在生活、学习、工作上带来种种方便，能让我们做得更好，效率更高。
让我们一起学会变通，懂得变通！
[高考作文范文]我们要学会善于变通
看完这则故事，便想到小学时，学到的《郑人买履》的故事，两人在出发之前，均明确了自己的目标，然而在突发的状况下，却都以失败而告终，想到此，便会忍不住问一下：问什么呢?事实上，追根溯底，还是他们不知变通，不能根据实际情况，即时的调整自己的奋斗目标。因此：善于变通，无论在学习上，还是人际交往上，都是非常重要的。
在2010年的温哥华的冬奥会上，我国女子速滑可谓是一大亮点，尤其在女子1500米上，更是上演了一场龙争虎斗。在巨大的变故下，中国选手周洋以一敌七，尤其是在韩国的3名强将的完美配合中，依然赢得桂冠，这样的结果的确出人意料，可又在情理之中，试问：如果没有很好的变通能力，在面对如此突发状况之后，我们是否还能够镇定自若?试问：如果没有很好的变通能力，在面对世界顶尖选手的围追堵截，我们是否能勇夺桂冠?答案当然是否定的。一个真正懂得变通的人，是懂得根据实际情况，做出最好的判断的，而周洋无疑是这样一个人。
懂得变通是一个人成功的必然因素，然而必然因素却是有限度的。在高科技发展的今天，人们逐渐意识到教育对人才培养的重要性，因此，不少人发现了现今中国教育的弊端，不少教育家，批判家纷纷发书来批判中国教育的传统性，甚至于拿中国教育的封闭性与美国的开放性相比，更是大大贬低了中国教育的价值。然而人们是否想过，为何中国教育会出现如此窘境，是不知变通所致吗?当然不是，中国作为一个发展中国家，无论是经济，人口，亦或是其他，都在严重影响到其自身的革新与发展。例如前面所举的周洋，假如在没有强劲实力的基础下，想必，变通能力再强也不会取得如此骄人的成绩吧!
一个善于变通的人，永远都会立足于巅峰之上，他们永远都是社会的强者。渔夫第一次出海，若是懂得变通，不说他是否会成为富豪，但至少也会吃饱穿暖吧。因此，无论做什么事，我们都要学会变通，成为一名智者。
关于执着与变通的作文范文
[高考作文范文]左手执着右手变通
生命是一条奔流不息的河，我们就是那个过河的人。在生命之河的左岸是执着，在生命之河的右岸是变通。我们乘坐着各自独有的船在左岸与右岸穿梭，才知道执着该执着的，变通该变通的。
执著，驶向成功彼岸的船桨。16世纪，波兰科学家哥白尼提出日心说。由于沉重打击宗教神学，其学说被称为邪说。在如此重压下，哥白尼还是坚持真理，毕生不悔。他的《天体运行》一书，以他给教皇的一封信开头。在信中表明了他坚持真理，敢于同宗教挑战的决心。正是由于哥白尼的执著，日心说最终被人类接受。可见，大凡有所成就的人，都能为真理而坚持斗争，最终驶向成功的彼岸。
执着诚可贵，变通价更高。如果只一味的执著，而不明确方向，不知变通，只会使自己远离目标，甚至造成不可预料的结果。
一只蝴蝶从敞开的窗户飞到房间里，一圈又一圈的飞舞，有些惊慌失措。显然，他迷路了，左冲右突努力了好多次都没有飞出房子。不停的飞舞着，最终，这只耗尽了气力的蝴蝶像一片毫无生气的叶子，气息奄奄地落在了桌子上。其实，如果蝴蝶只低飞一点就是敞开着的窗户。然而，它只一味的执着于在房间顶部寻找出路，最终失去了生命。可见，变通是多么的重要。
当然，有了目标并奋力执著又善于变通的人，才会更顺利地采撷到成功之花。
水稻是世界主要农作物，它产量的高低，直接与人类生活密切相关。
袁隆平为了提高水稻的产量，打破了传统的育种方法，提出利用水稻杂交优势的观点。从提出观点到突破技术难关，他执着地勇往直前，最终成为世界上第一个培育成功籼型杂交水稻的人。可见，变通与执著是人生旅途中最好的行囊。
正如材料中的执子、通子二人，在执子取不到水的情形下，通子善于变通并最终取得美酒。倘若通子像执子一样认真而不知变通，他只能空手而归。
所以，我们既要执着又要学会变通。
【作文点评】：基础等级：本文不管从内容还是表达上都比较成功，故赋分38分，从发展等级上看，内容深刻，材料丰富。并且本文的一大亮点是题目， 题目新颖别致。很如人眼。赋分18分。共56分。
[高考作文范文]执着与变通
执着是《孙子兵法》以不变应万变的冷静，变通是《易经》穷则变，变则通的智慧。生活中的事物不会总是一成不变的。正如材料中所说的：通也智哉，使复如执子之认真，一勺水吾将不得吞矣。因此，我们要在执着中学会变通，让变通来实现执着。
只有执着的人生是单调而清苦的，守得云开见月明的日子遥遥无期。
飞蛾扑火，九死一生，在光与热将对生命顶礼膜拜的灵魂吞噬后，留给我们的，除了可敬，还有什么？蜂死瓶底，气竭力尽，在冷笑的透明魔鬼将执着的信仰捏个粉碎之后，留给我们的，除了感喟，还有什么？没有变通的执著，是作茧自缚，自关成功的门。
只有变通的人生是摇摆蹉跎的，碌碌一生是必然结果。项羽，纵然是一代霸王，也终为莽夫之名，有勇无谋，学习、学剑、学兵法，只知道变通却不知道执著，终在四面楚歌中结束了自己的生命。留给我们的，除了惋惜，还有什么？没有执着的变通着，必然是失败的。
执着是变通的前提，变通是执著的途径。三国中的曹操刺董卓，他执着，但也懂得变通。一旦刺杀败露立刻改口献刀，他了解此条，霸业都需要生命，保命要紧。他的变通有执着的强硬，更有人生的睿智。这样的智慧将会使你的执着锦上添花，才会有更加执着的下一步，执着与变通才会铸就辉煌。
生命的长途中有平坦的大道，也有崎岖的小路；有春光明媚万紫千红，也有寒风凛凛万木枯萎。在生命的寒冬里，让我们把执着与变通结合起来。勾践之国，这对一国之君来说无疑是奇耻大辱，他的执着是复国，他的变通是委身吴国。几年辛苦，几年苦计，草席上酝酿出他的复国大业，他成功了。他的人生是执着与变通的最好证明。学会执着与变通，终会走向成功。
执着与变通是一种武器，可以使将士在战场上得胜；执着与变通是一剂良药，可以使商人在商场上战胜危机；执着与变通是一抹彩虹，可以为学生的学业添上一缕光辉！为了未来，执着吧！变通吧！
【作文点评】：基础等级：从内容上看：文章立意符合本次材料作文的材料，开篇题目就亮明观点：执着与变通的关系，且在两百字之内亮明观点，符合高考作文的要求。所以本项为15分。从表达上看：作为以论文，结构严谨：先论只有执着的人生是单调而清苦的再论只有变通的人生是摇摆蹉跎的又论执着是变通的前提，变通是执著的途径最后论应学会结合执着与变通结尾扣题，结构严谨。故赋分20分。 发展等级：内容丰富，有文采，有创意，事例详尽，论据充实，论证又很有力。所以赋分20分。
[高考作文范文]执著，成功的羽翼
要嫁就嫁给幸福，要输就输给追求。以血泪之殇纪念千年的执著，创造跨越数亿光年的美丽。
题记
有了执着，生命旅程上的寂寞可以铺成一片蓝天；有了执着，孤单可以演绎成一排鸿雁；有了执着，欢乐可以绽放成满园的鲜花。正像文段中的执子，抱定了自己的理想，生命不息，奋斗不止。
执著，成就生命的坚韧与不屈。北海的苏武，流放于荒山野原，行走于枯草寒冰，但他依旧将生是大汉人，死是大汉臣的高贵铭记于心灵深处，他用执着与信念完美的诠释了贫贱不能移，威武不能屈，富贵不能淫的真正含义。挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇。正是有了执着，人们才懂得了坚韧，学会了不屈。
执著，谱写生命的华丽与壮美。邰丽华，一个活在无声世界的残疾人艺术家，从不幸的低谷到艺术的顶峰，正是由于她凭借着对艺术的无比热爱与执着，坚持不懈，吃尽千辛万苦，最后为人们展示了绝美的舞姿，于无声处，展现生命的蓬勃，在举臂间，勾勒人性的纯洁，华丽的奇迹就此呈现，心灵的震撼不需语言，此时的她已是最美的存在。执著，在无声无息处彰显生命的华丽与壮美。
执著，铸就心灵的自信与乐观。东晋诗人陶渊明弃官归隐，靠的是任凭风吹雨打，我自闲庭信步的执著，他找到了适合自己心灵的栖息地田园，之后用毕生的精力去修补这个心灵的堡垒，用自己喜欢的方式生活在自己的世界里，享受难得的安逸与清静。执著，是心灵的田园，为心灵的取舍指明方向，心灵的自信与乐观也就此产生。
执著，在外面看来是一种强悍，从内心看来是一种无比的智慧。生命因执著而坚韧壮丽，心灵因执著而自信乐观。争渡，争渡，执着一生，光焰无数。
【作文点评】：基础等级：本文题目直接紧扣材料，中心明确，文章结构严谨，先写执著，成就生命的坚韧与不屈，再写执著，谱写生命的华丽与壮美，最后写执著，铸就心灵的自信与乐观。开篇点题，结尾扣题。结构严谨。38分。发展等级：文章各个分论点上采用排比段进行论证，很有文采。故赋分15分。共53分。
[高考作文范文]教师下水文：
那一枚外圆内方的铜币
无意间，拾到一枚外圆内方的铜币，令我遐想连篇。
那方，就是做人的正气，那圆，就是处事的老练。那方，就像生铁一样，一拗就容易断，正如材料中的执子，坚持了真理，却无功而返；过 圆，也许一时能够占到便宜，可长期的圆滑，谁还愿与你交往。因此，在生活中，我们既要有执子的执著、正气，又要有通子的变通、灵活。正如那枚外圆内方的铜币，用圆滑的外表包裹着内心的执着方正之气。 打开精美的史册，插上飞翔的翅膀，我飞越历史。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索这种执著的精神，历来为国人所称道，结果是那纵身一跃，化作清泉的悲凉。除了赞誉，留给我们的更多的是心酸和凄美。
落日楼头，断鸿声里，江南游子，把吴钩看了，无人会，登临意，南宋的一个报国的英雄，空怀一腔报国志，《美芹十论》无人问，他的追求和固守，留给人们以悲壮和愤慨，可怜白发生！
老夫聊发少年狂，左牵黄，在擎苍，会挽雕弓如满月，西北望，射天狼，东坡豪情万丈，坚持报国的志向，可最终由于乌台诗案，使他一再遭贬，问汝平生功业，黄州惠州儋州，面对一次又一次的打击，他选择了 圆，归去，也无风雨也无情。用变通诠释了生活的不幸，成就了生命的辉煌。
俱往矣，数风流人物，还看今朝。
谁要拦截陈毅同志的汽车，我马上挺身而出。你们谁要冲击会场，我就站在人民大会堂的门口，让你们从我身上踏过去。在*中，一向温和诚实的周恩来，为了保护陈毅挺身而出，这是一种执着，一种变通式的执着。正是由于总理的变通式的执着，使*中很多人幸免于难。他曾抄《西厢记》中的唱词做天难做二月天，蚕要暖和，参要寒。种菜哥哥要落雨，采桑娘子要晴干。可总理做到了，他用他的行动，在人们心中树了一座光芒四射的丰碑。
一九七九年那是一个春天，有一位老人在中国的南海边画了一个圈，神话般的崛起座座城，奇迹般地聚起座座金山，邓小平主席抱着富国强民的执著，走出了创新变通的道路，使中国走上了世界民族之列。
如果执着是心灵的坚持，那么变通就是外表的洒脱； 如果执着是精神的坚韧，那么变通就是心灵的自由；
如果执着是内在的品质，那么变通就是外在的方式。人生需要坚持不懈的执着，更需要灵活自如的变通，正如那一枚外圆内方的铜币。
关于学会变通的作文素材-小故事
(1)一个农民买下了一块贫瘠的土地。于是种庄稼，结果颗粒无收;栽种果树，只开花不结果。那土地上能生长的只有杨树和响尾蛇。他开始养殖大量的响尾蛇，然后取出蛇毒卖给各大药厂，蛇皮卖给工厂做皮具，蛇肉制成美味可口的罐头卖到了世界各地，那块谁也不想要的土地，却变成了他的聚宝盆。
(2)一个学钢琴的美国小伙子长年累月在一家酒吧里弹奏钢琴，一位顾客执意要听他唱歌，他只好红着脸唱了一曲《蒙娜丽莎》，结果一鸣惊人，大家都被他那流畅自然的唱腔迷住了。从此，告别演奏乐器的艺人生涯，开始进军歌坛。几年后，他成了美国爵士歌王，他就是著名歌手纳西高。
(3)奥托·瓦拉赫上中学时，选择了走文学这条路，可是他始终默默无闻，老师在他的评语中写下了如此结论：该生读书很用功，但做事过于拘泥和死板，决不能在文学上有所成就。于是，他改学化学，一学期下来，他的化学成绩在同学中遥遥领先。后来，他荣获了诺贝尔化学奖。
推荐第6篇：学会变通演讲稿(卫大帅哥提供)
学会变通
泾县卫大帅哥提供
人是有脑子的，遇到事情是可以灵活处理的，一种方法不行就换另一种，总会有一种适合解决某个问题的具体方法的。做人，不能太“死板”，要懂得变通。做事又何尝不是这样呢。
现在是多元化的世界，许多外国的文化进入中国。
例如，很多外国品牌的服饰进入中国，比如耐克、阿迪达斯等，这样的服装样式新颖、穿着舒适很有品位，它们让我们的生活多姿多彩。而在这里我们就要看到它的另一面。这是就需要用变通的慧眼来观察！
外国产品对国产品牌是一个冲击，很多人宁愿花高几倍的价格去买洋产品，这就对民族品牌的发展很不利。变通能让我们从另一个角度审视问题，从而解决问题。
还有，现在流行过洋节，比如圣诞节等。这些节日丰富了我们的文化生活，不应制止。而从另一个方面却说明，人们在过洋节的同时忘记了本国的传统节日，甚至春节在杨杰面前也黯然失色，民族文化特色逐渐丧失。比如，韩国最近端午节申遗成功，它将被国际公认为韩国节日，这正是国人不注重本国节日的后果。
不久前讲的《装在套子里的人》就反映了主人公不知变通的特点。
别里科夫是契诃夫在小说装在套子里的人中塑造的一个形象。他保守、反动、扼杀一切新思想。他老是歌颂过去，歌颂那些从没存在过的东西；只有政府的告示和报纸上的文章，其中规定着禁止什么，他才觉得一清二楚。凡是违背法令、脱离常规、不合规矩的事，虽然看起来跟他毫不相干，却惹得他闷闷不乐。更可怕的是，他不仅自己自觉地生活在“套子”里，连华连卡兄妹骑自行车，他也觉
得“还成体统吗？自这篇作品问世以来，别里科夫已经成为害怕新事物、维护旧事物、反对变革、阻碍社会发展的人的代名词。
记得有这样的一幕。一位学生在上课的时候正津津有味的品尝着他那本小说，因为太投入了，不小心被老师发现了。周围的同学觉得老师可定会大发雷霆，课也不上，把学生大骂一顿。奇怪的是，老师讲完课之后，轻轻的、微笑的走到那位学生的面前。这时那位同学已经意识到自己犯下的错误了。老师面带微笑的、轻声说道：“人人都犯过错误，犯错并不可怕，可怕的是不知道悔改，既然你已经知道了自己犯的错误，那我想你一定有你自己好的学习措施，老师相信你，继续努力哦！”
我想这位老师应当是有着多年丰富的教学经验，与其让学生被动的接受批评，倒不如稍微提醒一下，让学生主动的反思，并做出其措施。我想这也是变通吧，学校的规章制度是死的，但人是活的。
变通需要对现状的换位思考，也需要对原有规则的怀疑态度。更需要有勇于探索的精神。
推荐第7篇：学会变通 善于思考 素材积累1
学会变通
素材：
1、
在十九世纪中叶，美国加利福尼亚洲涌来了大量的淘金者，淘金的人越来越多，金子就越来越难淘。当地的气候十分炎热干燥，水源极缺，不少人因为缺水而被渴死。一位十七岁的男孩亚默尔灵机一动，断然放弃淘金的念头，改为买水。他的这一行动引起了不少人的不解与讪笑。然而，当许多的淘金者空手而归时，亚默尔已成为一个小富翁了。
亚默尔正是学会了变通，不执着于很多人已尝试过的失败的事物上，而是在同一种情况下转换思维寻求商机。他以改变自己为途径通向成功，这一点，往往是会被许多人忽视的。所以，学会变通，会使我们走向成功。
2、
美国威克教授曾经做过一个有趣的实验：把一些蜜蜂和苍蝇同时放进一只平放的玻璃瓶里，使瓶底对着光亮处，瓶口对着暗
1 处。结果，那些蜜蜂拼命地朝着光亮处挣扎，最终气力衰竭而死，而乱窜的苍蝇竟都溜出细口瓶颈逃生。这一实验告诉我们：在充满不确定性的环境中，有时我们需要的不是朝着既定方向的执著努力，而是在随机应变中寻找求生的路；不是对规则的遵循，而是对规则的突破。我们不能否认执著对人生的推动作用，但也应看到，在一个经常变化的世界里，灵活机动的行动比有序的衰亡好得多。
3、
庄子曾讲过这样一个故事，有人种葫芦，一下子结了一个大葫芦。葫芦一般是用来盛酒水液体的，由于这只葫芦太大，如装满水肯定会炸裂，倘锯开用它的一半当瓢舀水用又没有那么大的缸。于是庄子这位哲人说话了，你们只知把水装在里面，而不知把水装在它的外面，把它放在河中当船用不是很好吗？
大葫芦盛不了水，反过来用水盛它，化废为用。 这就是变通思维。
4、
2 李开复，曾任Google、微软全球副总裁，现今是“创新工场”的董事长兼首席执行官。在千万创业人士中，为何李开复能脱颖而出，成为名副其实的成功人士呢？这自然与他的个人优势和坚持不懈息息相关，但更重要的是，他善于变通，懂得何为真正的创新。他曾在演讲中说道：“我们不能固定思维，单方面看问题，创新便是如此。闹钟和面包机之间看似毫无关系，但如果将闹钟和面包机结合，便可制造出可定时的面包机，这就是新的产品，这就是创新。”善于变通，发散思维，我们才能在科技发达的今天里从创业大流中扬起成功的帆。
5、
摩斯年轻时想当一名艺术家，他从英国皇家艺术学院毕业后。信心十足地来到美国准备开展他的艺术生涯。然而由于他的画趋向于欧洲风格，太专注于浪浸主题的表现，所以在讲求实际的美国并不受欢迎。1837年，美国政府委托画家以历史画装饰国会大厅。国会成立一个委员会，准备挑选4位艺术家进行这项重要的工作，摩斯希望自己能
3 是其中一员，然而名单揭晓时却没有他的名字。经过这次失败，摩斯决心放弃艺术，开始追求另一种人生。
摩斯想起几年前到欧洲旅行回来时，在船上和几个朋友谈到人们新发现的电磁现象，他决定以此为方向，研究“电”。在历经无数次失败后，摩斯终于发明了“电报”，为人类通讯作出了伟大贡献。
撞了南墙要回头，不是往回走不干了．而是回过头去找新路，条条大路通罗马。此路不通有它路，何必撞得头破血流还要继续撞。回头还可以去借梯子，借到梯子就能爬过去，走通这条路。无论是回头去找新路，还是回头去找梯子，都是走出直线画圆。都是为了走通往前去的那条路。
生活中有不少聪明人没走上成功之路的原因，就是犯了这种撞了南墙不回头的错误，就是没有走出直线的误区。所以，如果你希望自己事业有成的话，那么就请你学会变通，在撞了南墙之后要细细思量，如认定确实走不通，那就要及早回头，寻找新的出路。
4 6.
在德国，有一个造纸工人在生产纸时，不小心弄错了配方，生产出了一批不能书写的废纸。因而，他被老板解雇了。正当他灰心丧气，愁眉不展时，他的一位朋友劝他：“任何事都有两面性，你不妨变换一种思路看看，也许从错误中找到有用的东西来。”于是，他发现这批纸吸水性能相当好，可以吸干家庭器具上的水分，接着他把纸切成小块，取名“吸水纸”，拿到市场上去卖，竟然十分畅销。后来他申请了专利，独家生产吸水纸发了大财。一个真正懂得变通的人，是懂得根据实际情况做出最好的判断的。绝处逢生的秘诀就是善于变通。一个善于变通之人永远都会立足于巅峰之上。
7、
美国旧金山的金门大桥横跨1900多米的金门海峡，连接北加利福尼亚与旧金山半岛，大桥建成通车后，大大节省了两地往来的时间。但是新问题随之出现，由于出行车辆很多，金门大桥总会堵车。原先金门大桥的车道设计为“4+4”模式，即往返车道都
5 为4道，这是非常传统的设计。当地政府为堵车的问题迟迟不能解决感到头疼，如果筹资建第二座金门大桥，那必定得耗资上亿美金，当地政府决定以重金1000万美元向社会征集解决方案。
最终，一个年轻人的方案得到当地政府的认可，他的解决方案是将原来的“4+4”车道改成“6+2”车道，上午向南车道为6条，向北的车道为2条，下午则相反，向北的为6条，向南的为2条。他的方案试行之后立即取得了显著的效果，困扰多时的堵车问题迎刃而解。
传统的“4+4”车道忽略了高峰期车辆出行的方向：上午市民上班造成向南车道拥挤，下午市民下班造成向北车道拥挤。而“6+2”车道恰到好处地利用车辆出行的时间差，合理地利用另一半车辆少的车道，这样，同样是8条车道，6+2明显取得了大于4+4的效果。
辨析：很多看似难以解决的问题，只要稍微变通一下就会豁然开朗。
8、
《明朝那些事儿》的作者石悦很年轻，标准的80后，是个公务员，而他的小说阅读人数却多得惊人。后生可畏，真可谓名利双收。我们不仅要问，他是怎样取得成功的？答案是善于变通。写历史书，写法千千万；读历史，却不是一件轻松的事，以往的历史书不是文字深奥，就是僵化呆板。试问，有多少文化知识不高的老人和年青人会对历史发生兴趣？因此，历史书的“看客”寥寥无几也就在情理之中。石悦没有沿袭亘古不变的传统，开创了生动活泼、幽默诙谐的历史写法，换来的是亿万读者的青睐。石悦洞察世事，研究世人心态，迎合大众口味，改变固有的思维方式，没有走进历史的死胡同。勇于创新才能与时俱进，从而改变自己的人生。
反例：
郑人买履 守株待兔 刻舟求剑 按图索骥
7 名句：
1、穷则变，变则通，通则久。——《周易·系辞》
2、周失之弱，秦失之强，不变之患也。——司马迁《史记》
3、通其变，天下无弊法；执其方，天下无善教。——（隋）王通
4、变则新，不变则腐；变则活，不变则板。——（清）李渔
5、条条大路通罗马
6、一个人走在路上，最重要的事情必须注意转弯。
——（日）德田虎雄
学会思考
素材：
1、（思考出真知）现代原子物理学的奠基者卢瑟福对思考极为推崇。一天深夜，他偶然发现一位学生还在埋头实验，便好奇地问：“上午你在干什么?”学生回答：“在做实
8 验。” “下午呢? ” “做实验。”卢瑟福不禁皱起了眉头，继续追问：“那晚上呢?”“也在做实验。”卢瑟福大为恼火，厉声斥责：“你一天到晚都在做实验，什么时间用于思考呢?”
2、
沈括上山看桃花，“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”当读到这句诗时，沈括的眉头拧成一个结，“为什么我们这里的花都开败了，山上的桃花才开始盛开呢？”为解开这个谜团，沈括约了几个小伙伴上山考察一番，四月的山上，乍暖还寒，凉风袭来，冻得人瑟瑟发抖，沈括茅塞顿开，原来山上的温度比山下的要低很多，因此花季才来得比山下晚呀。凭借这种求索精神和实证的方法，长大以后的沈括写出了《梦溪笔谈》。
3、
世界首富比尔盖茨从小显露的最大特点就是不停地思考。当母亲叫他去吃饭时，盖茨置若罔闻，甚至整日躺在他的卧室里不出来。当母亲问他在干什么时，比尔盖茨总是说：“我正在思考！”有时他还责问家人，
9 “难道你们不思考么？”比尔盖茨的头脑似乎时刻都在高速运转中。比尔盖茨之所以有今天巨大的成就，与他从小养成善于思考的习惯是密不可分的。一个人能否成长，最关键的还是在于从小能否进行有效的思考能力的锻炼。纵观世界上那些有杰出贡献的人，他们都有一个共同点，那就是善于思考。
4、
英国著名物理学家瑞利家，一天来了客人 。母亲端茶出来的时候，由于碟子光滑，茶碗在上面滑动了一下，结果茶泼出来一点在碟子上。这本来是一件小事，却引起了瑞利的思考 ：为什么开始时很容易滑动茶碗，当母亲洒了点热茶在碟子上后，却纹丝不动了呢？瑞利想：这太有意思了，我一定要弄清楚这是为什么。经过反复的试验和分析，他得出这样结论：茶碗和碟子表面总有一些油腻，使它们之间的磨擦减少，所以容易滑动，等洒上热茶后，油腻就溶解了，磨擦加大，所以不容易滑了。
接着，他又开始研究油在固体物磨擦中的作用，提出了润滑油减少磨擦力的理论。
10 后来，润滑油被广泛应用。瑞利也因此得了诺贝尔奖。
瑞利对日常事务产生疑惑，加以仔细观察，反复试验、思考才发现了事物的真相。
5、
伽利略，伟大的物理学家。有一次，他站在比萨的天主教堂里，眼睛盯着天花板，一动也不动。他在干什么呢？原来，他用右手按住自己左手的脉搏，看着天花板上来回摇摆的灯。他发现，这灯的摆动距离渐渐缩短，但是每一次摆动的时间都是一样的。之后，他找到了摆的规律。钟就是根据他发现的规律制造出来的。
如果我们善于思考，生活中很多不起眼的事可能就是我们人生的起点，我们应该让世界无处不充满思考，让善于思考无处不在。 名句：
1、思考是行为的种子——爱默生
2、要学会思考，不要一碰到困难就向别人伸手。
——爱因斯坦
3、一个人年轻的时候不学会思考，他将一无所获。——爱迪生
4、把时间花在思考上是最能节省时间的事情。
——卡曾斯
5、学习知识要勤于思考，思考，再思考，我就是靠这种学习方法成科学家的。
——爱因斯坦
6、学而不思则罔，思而不学则殆。
——孔子
7、真知灼见，首先来自多思善疑。
——洛克威尔
9、为学之道，必本于思。思则得之，不思则不得也。
——（北宋）晁说之
10、我思故我在。——笛卡尔
11、仔细思考一天，胜过蛮干十年。
——雨果
12、沉思就是劳动，思考就是行动。
——雨果
推荐第8篇：议论文变通
学会变通
变通是一种审时度势的智慧；变通是一种打破常规的勇气；变通更是一种挑战自我的决心。生活在千变万
化的21世纪，学会变通是我们的要掌握的一项基本技能。 古人云：穷则变，变则通，通则达。这并不是一句无凭无据的空话，而是一个经过实践反复验证了的真理。 懂得变通的人才能走出在梦想的困境，找到人生的新支点，觅出通向成功的光明大道。
毛泽东变以城市为中心的革命策略为农村包围城市，最终为人民探索出了一条社会主义光明大道；鲁迅弃
医从文用脆弱的笔杆直刺敌人的心脏，成就了他‘中国的民族魂’的崇高地位；比尔盖茨在看到微软的前景后
毅然改变读书成才途径，投身商场，终于获得成功。。。。。。 他们的生命因为变通而更加绚丽，他们的梦想因为变通而更加有意义，他们的人生价值也因为变通而得到
提升。一个个鲜活的例子都在向我们展示着变通的异样风采。
当然，变通并不是现代人的专利，充满智慧的古代先哲们也早已深谙这一道理。 如果陶渊明不懂得变通，不懂得放弃官场，就没有那令人钦佩的高洁灵魂，也没有那万古流传的诗歌作品；
如果秦始皇不懂得变通，启用商鞅变法，亦不会有秦的大一统。。。。。。 古往今来，变通都是我们驶向成功之岸的船桨。
有时候，我们会在逐梦的道路生遭遇低谷，会失去前进的照明灯，会在幽暗昏惑的地带彷徨、踌躇，那么，
这时候何不变通一下道路？或许，只要一个转身，一个思维的变换，就会柳暗花明。
不懂得变通的人只会盲目坚守，辨不清自己真实所需之物，找不到适合自己的道路，最终只能被时代淘汰。
有的人将自己的不懂变通美其名曰：执著或坚守。事实上，他只是在掩饰自己的愚蠢行为。变通并不是要
求一味的改变，而是要根据具体情况作出合理又合适的判断和选择。不懂变通的人只会盲目坚守。
曾看到一则寓言:一只生活在热带的鱼一直梦想着游出大海，游到达高纬的雪山。最终通过它并不理智的
坚持，它到达了梦寐以求的雪山，然而生命也停止了转动。我们不能完全否定小鱼的做法，但这样无谓的牺牲
是否真正有价值，有意义呢？我想，答案是毋庸置疑的。
社会在发展，时代在进步，没有谁能够改变历史前进的车轮，我们只有不断变通自己以适应时代，适应社
会。
无论是契科夫笔下的别里科夫，还是矛盾所刻画的封建迂腐的高老太爷都是我们现代社会所要淘汰的不同
变通之人。
学会变通，让生活更精彩；学会变通，让梦想更真实；学会变通，让成功更青睐于你！ 水有两个大特点：柔和与狂动。柔和似湖静，狂动似洪流。因为量变而质变，显示着她的柔情滋润与桀骜不驯。同时，水的变化与流动也蕴藏着无穷的智慧，搜集的十个与水有关的故事，如同在大海里捡拾到了五光十色的微小贝壳，也似十艘不同型号的船儿在航行，当静静学习、咀嚼深悟，其闪光、意义与哲理却很深远。——题记
一、孔子，借伞的选择
孔子有天外出，天要下雨，可是他没有雨伞，有人建议说：子夏有，跟子夏借。孔子一听说：不可以。
子夏这个人比较吝啬，我借的话，他不给我别人会觉得他不尊重师长，给我肯定要心疼。
跟人交往，要知道别人的短处和长处，不要用别人的短处来相处和考验，否则就会友谊不长久。遵循真
理，往往比盲目草率决定重要。
二、感情，鱼与水之说
鱼说：“你看不见眼中泪，因为在水中。”
水说：“能感觉到你泪，因为你在心中。”
鱼对水说：一直在哭泣，可是你永远都不知道，因为在水里. 水说：知道，因为你直在心里。
鱼对水说：很寂寞，因为只能待在水里。 水说：知道，因为心里装着你寂寞。 你不是鱼，我不是水， 可是，远方你能感受到吗？ 水对鱼说：如果没有你，那水里还会剩下什么？ 鱼说：没有你我又怎么活呀？ 我不是鱼，你也不是水，没有你爱，依然会好好活， 可是，好好活并不代表可以把你忘记。 鱼对水说：在你一生中，我是第几条鱼？ 水说：你不是在水中第几条鱼，可却是心中最重一条。 我不是鱼，你也不是水，我们都不是彼此生命中的唯一。 如果我是鱼，而你是水，那该有多好！ 水永远都知道鱼想法，因为鱼在水心里。 如果我是鱼，而你是水， 可以游入你心里吗? 水，不停在流动；鱼，一边说一边流泪。
三、乌鸦，傲气的底牌
乌鸦与猪同时坐飞机。飞机起飞后，乌鸦对乘务员说：给爷来杯水！
猪听后也学道：给爷也来杯水！乘务员把猪和乌鸦扔出机舱。
乌鸦笑着对猪说： 傻了吧？爷会飞！！！
学习别人的时候，一定要认识到不同和差异，就像做风险的事情，要看清救命的退路。
四、温水，煮青蛙现象
有人做过一个实验，把青蛙放到一锅热水中，那青蛙遇到剧烈的变化，就会立即跳出来，反应很快。但是
把青蛙放到冷水中去，慢慢给水加温，你会发现青蛙刚开始会很舒适地在水里游来游去。锅里的水温度在慢慢
地上升，它毫不察觉，仍然感到暖洋洋的自得其乐。一旦温度上升70～80度时，它觉得有威胁，想跳出来，
可是已经来不及了。因为它的腿不听使唤，再也跳不起来，最后只得被煮死。这就是温水煮青蛙的故事。
大环境的改变能决定我们的成功与失败。大环境的改变有时是看不到的，我们必须时时注意，多学习，多
警醒，并适应改变，才不至于太迟；太舒适的环境就是最危险的时刻。很习惯的生活方式，也许就是你最危险
的生活方式。不断创新，打破旧有的模式，而且相信任何事都有再改善的地方；要能觉察到趋势的小改变，就
必须“停下来”从不同角度来思考，而学习是能发现改变的最佳途径。
五、开发，水源的忧患
有两个和尚分别住在相邻的两座山上的庙里。两山之间有一条溪，两个和尚每天都会在同一时间下山去溪
边挑水。不知不觉已经过了五年。突然有一天，左边这座山的和尚没有下山挑水，右边那座山的和尚心想：“他 大概睡过头了。”便不以为然。哪知第二天，左边这座山的和尚，还是没有下山挑水，第三天也一样，直到过
了一个月，右边那座山的和尚想：“我的朋友可能生病了。”于是他便爬上了左边这座山去探望他的老朋友。
当他看到他的老友正在庙前打太极拳时。他十分好奇地问：“你已经一个月没有下山挑水了，难道你可以不喝
水吗？”左边这座山的和尚指着一口井说：“这五年来，我每天做完功课后，都会抽空挖这口井。如今，终于
让我挖出水，我就不必再下山挑水，我可以有更多时间练我喜欢的太极拳了。”
我们常常会忘记把握下班后的时间，挖一口属于自己的井，培养自己另一方面的实力。这样在未来当我们
年纪大了，我们还依然会有水喝，而且还能喝得很悠闲。
六、河边，思想的智慧
电台请一位商界奇才做嘉宾主持，大家非常希望能听他谈谈成功之路。但他只是淡淡一笑，说：“还是出
个题考考大家吧。”“某地发现了金矿，人们一窝蜂地拥去，然而一条大河挡住了必经之路。是你，会怎么办？” 有人说“绕道走”，也有人说“游过去”。商界奇才含笑不语，最后他说：“为什么非得去淘金，为什么不可
以买一条船开展营运？” 大家愕然。商界奇才说：“那样的情况，就是宰得渡客只剩下一条短裤，他们也会
心甘情愿的。因为，前面有金矿啊！”
干他人不想干的，做他人不曾做的，这就是成功之道。困境在智者眼中，往往意味着一个潜在的机遇。
七、和尚，分粥的制度
僧多粥少，每到开饭时，和尚们一拥而上，本来就少得可怜的粥被挤翻了。大家都挨饿。
和尚们推荐了一位长者分粥，可分粥者大权独掌，为能多分点粥，一些和尚开始溜须拍马，加上平时相互
关系就有厚薄，分粥者把粥分的多的多，少的少。 饿得受不了的和尚提议轮流分粥。这下可好，轮到自己分时撑个半死，他人分时饿得发昏。
方丈云游回来了，决定由其中一名和尚全权分粥，其他不得有异，但又规定分粥者最后取粥。从此和尚们
均等地吃上了热粥。
此故事告诉我们至少三个道理：凡事必须有制度、机制去规范：制度必须不断创新，与时俱进；好的机制
不一定复杂，复杂的机制不一定好。
八、水桶，短板的效益
从前人们使用木水桶打井水。一天，一位老兄家用的水桶烂掉几块板，而眼下又找不到合适的木板。他就
随便找来几块长度不一的木板，重新匝好水桶。但是当他从水井里打起一桶水后，发现桶里盛的水比以前少，他心里很纳闷这是怎么回事？经过检查，他发现新换上的木板中有一块特别短，桶里的水都从那个地方淌出来，而那些长出的木板并不起作用。
一个系统的效率高低，不是取决于系统中某个体的最高效率，而是取决于它的最短点。所以，我们在系
统工作中，要特别注意那些薄弱点的短处。
九、马云，撒网要大胆
可怎么才能真正地弄清楚水里到底有没有鲤鱼群呢？为此，他决定跳下水去看一个究竟。当他潜到水底
时，他发现那里确实有一个很大的鱼群，于是就立即爬上船来把网撒了下去。可奇怪的是，当他把网收上来时，却又发现鱼网里空空如也，就连一条小鱼儿都没有。他百思不得其解，弄不明白这么认真地撒下去的一网，怎
么就没能捕到一条鱼呢？
其中的奥妙，我相信聪明的各位都已经明白了。其实，就在他跳下水再爬上船的时候，那群鱼就已经受
惊逃掉了。这个可笑的渔民，居然不知道只要撒下网去就能马上弄明白水里到底有没有鱼群，却还非得跳下去
看个究竟不可。他的悲哀，就在于不知道在模糊状态下，要大胆地凭着感觉进行尝试，而尝试的结果又恰恰就
是验证当初的感觉是否正确的最好依据。 有没有勇气果断走出第一步，往往是很多事情的分水岭。
十、小平，摸石头过河
一代伟人邓小平就曾经说过，要大胆地摸着石子过河。因为这条河以前大家谁都没有走过，谁都是第一
次走，谁都不知深浅，谁都没有经验，而敌人却又快追上来了，所以，就只得摸着石子过河了。摸着石子过河，当然是有风险的，但能不能等到河水退下后，或者等到把一切都测量准确后，再走过去呢？显然是不能等的。 所以，摸着石子过河，需要智慧，更需要勇气！而邓小平讲这一番话的意思，就是要鼓励大家在情况不太
清楚、局势不太明朗、条件不太成熟的情况下，大胆地进行尝试，其要点就在于一个“摸”字和一个“过”字。会不会摸？能不能摸准确？这是个技巧上的问题，解决技巧问题就需要智慧；而敢不敢过？这却是个勇气上的
问题了！
当然，也并不是说任何事情都是只凭着勇气就能做成功的，更不是说任何时候都不用等到条件成熟就可
以大胆地行动的。如果真是什么都不顾地莽撞干的话，那就不叫做“摸着石子过河”、而叫做“抱着石块过河”
了。什么时候需要耐心等待，什么时候需要大胆行动，必须首先掌握好。怎么掌握好分寸呢？这就需要借鉴我
们自己以往的经验、甚至借鉴古今中外别人的教训了。但凡根据已经掌握的情况和丰富的经验知识来看，感觉
上属于应该立即行动的那一类事情，我劝大家都不要等、也不必等，立即行动就是了。当然，立即行动也不一
定能赢。但至少我们会多一次机会。何况，没准就因为你的这一搏，情况就会往有利的一面发展呢！但假如你
始终地等待的话，你却将很难有发展的机会。在条件不成熟的情况下，要学会模糊决策，并大胆地进行尝试，不能等到一切都弄明白后再说，更不能等到条件完善成熟后再去做。 世界如茫茫大海，人生似颠簸小船。每一条漂泊的船儿，都会有自己的独特结构，遇到前所未有的天气、环境与遭遇，都有自己的目的，都有自己的航线，更有自己的信念。人海的风浪昼夜不停，入水的深度决定着收获与风险，春夏秋冬里温度冷暖自知，运动中有不定式的风雨，一切结果都源于自己的选择，学习只是经验的借鉴。篇2：坚守与变通 议论文 坚守与变通
有个渔夫，听说市场墨鱼价格高，出海时，便发誓专捕墨鱼。但出海后，遇到的却全是螃蟹。他便空手而归。上岸后，发现螃蟹比墨鱼的价更高。第二次出海时，又发誓：“此次出海专捕螃蟹。”可这一次遇到的却全是墨鱼。他有空手而归。第三次出海时又发誓：“此次出海，墨鱼、螃蟹都要。”可出海后，一只墨鱼、螃蟹也没遇到，遇到的全是马鲛鱼，他又空手而归。没等他赶上第四次出海，就在饥寒交迫中死去了。
人生在世，最大的愿望莫过于看到自己的价值，所以人会去不懈地实现自己的价值。 一路上磕磕碰碰，最终能够到达目的地的人，无疑在坚守着。是的，人需要坚守，坚守“实现自我价值”这一人生信念，坚守骨子里大无畏的那股闯劲，坚守心底里无人能挡的那股冲劲??只有坚守了，人才有成功的可能。
但，坚守并不等于死守。
可怜的渔夫一次次地发誓要专捕什么，一次次地扬帆出海，却又一次次地空手而归。或许是他太固执，或许是他把生活想得太美好了，以为凡是眼下热门的海鲜他撒网即得。可生活哪会时时处处顺你的意呢？正是因为他将自己的目标守得太死了，所以最终他才落了一个可悲的结局，出人意料又在情理之中啊！ 坚守，不是选定了一条路就一定要走到底。好比开车子，如果在原定的路线上发生了路阻，难道你会死心塌地地等在那儿、不管车要堵到何年何月？想必不会，你肯定会转动方向盘，寻觅别的捷径。这才是聪明之举！条条大道通罗马，人要坚守的其实是那个“罗马”，就像渔夫坚守的要赚钱的梦想一样。在通往目的地的过程中，我们可不能在一棵树上吊死，不要将自己锁在一个永无尽头的圆圈中，直至转了无数圈之后趴地不起。我们要做的是在圆圈的某个位置偏一个角度、拐出去，那么迎接我们的将是“柳暗花明又一村”。其实，这就是变通。
人需要变通。变通正是为了抓住机遇，机遇总是稍纵即逝的，而机遇往往又会给你添加动力。试想：假如那个渔夫在第一次出海时捕回螃蟹，在第二次出海时捕回墨鱼，在第三次出海时捕回马鲛鱼，那么渔夫的命运又将会是怎样的呢？好的机遇总会给你带来一次又一次的惊喜，前提是你能走出那个永无尽头的圆圈，勇敢地伸手抓住机会。
然而，变通不是随意改变方向。
再比如开车，遇到路阻，你总不能看到旁边有通路就不管三七二十一往那儿驶吧！你总要先看看那条路是否允许机动车通过、路况怎样、往那儿走的路程如何等等。当你都考虑、探查清楚了，再决定改道也不迟啊！变通，就是要识清时务、根据实情，适时适度地拐个弯儿。
坚守该坚守的，该变通时就变通。这样的人方为俊杰，人生的路才能走得更完美！篇3：执着与变通例文
作文讲评：
作文“执著与变通”分析 (1)切合题意：执著是基础，是根本，是方向，是战略；变通是方法，是技巧，是路径，是战术。（毛泽东、勾践、鲁迅、小溪、执著是船，变通是帆） (2)符合题意：既要执著又要变通，执著＋变通，执著是帆，变通是桨。把二者看成是并列的关系，对等的关系。 (3)偏离题意：把二者看成是矛盾关系，或者仅仅写一个方面，或者肯定一个方面，否定另一个方面。屈原，陶渊明、文天祥、谭嗣同成了反面的例子，那可以推论汉奸们如汪精卫、周作人之流就成了知变通的榜样。
本次作文属关系型题，全文应注重剖析二者之间的关系，但学生中的30%有不同程度的偏离、游离现象。一是没有抓住关系而只选一方面来论述。二是未能弄清楚执著与变通的目标与方法的关系，强化二者的对立。三是未能明白执著与变通的内涵，把执著等同于固执，等同于保守，把变通等同于放弃等等。审题失误较为严重，而在行文结构上，仍存在板化、套化现象。“三段论”多有，且多数以故事代论证，或直接使用故事，有抄袭之嫌，使用材料亦非常陈旧，缺乏新颖，甚或不少学生结尾使用号召式，陈旧无比，还有照抄材料，敷衍了事。至于语言上，则普遍是平面化，缺少文采，缺乏简洁。 讲解三篇比较好的作文。 飞蛾精神与悟空本领
孙修仪
有的人追求飞蛾扑火的壮烈，以为那是一种执著的美；有的人羡慕孙悟空的“七十二变”，不愿意每分钟都固定不动。
扑火的一瞬间，飞蛾毅然决然，但终究还是化为灰烬；“七十二变”确实很厉害，但是怎么也敌不过稳如泰山的如来佛。
其实生活中我们会遇到很多难题，只有既坚持执著又坚持变通才是最好的解决之道。 这样说似乎是有些矛盾，执著指面对一个方向坚持走下去，而变通指灵活应变，随时改变方向。这两个词似乎是反义词。但是，矛盾总是统一的，并可以在一定条件下相互转化。每当我们面临困难时，我们要选准一个方向，执著地向下走去搜寻解决方法；如果丝毫也不见效果，那么我们的方向可能错了，就要开动脑筋变通一下，重新确定个方向再坚持不懈，直到解决困难为止。在这里面的“一定条件”就是指“丝毫不见效果”。所以说，只有在需要变通时才能变通，否则我们永远也不能找到正确答案。
有这样一个故事：两个人进山洞寻宝，但是迷了路。后来干粮快吃完了，只剩下了一支手电筒。其中一个人，就叫他小a吧，他起了坏心眼，夺走了余下的干粮和那支手电筒，离开了另一个人（小b）。山洞中漆黑无比，小b每走一步，因为没有了手电筒，都有可能摔倒。但是也正因为没有手电筒，使小b的眼睛对光亮异常敏感，最后终于爬出了山洞。而小a吃光了干粮，拿着手电筒搜寻出口，怎么找不到洞口，最后终于饿死在山洞里。
这虽然只是一个小故事，但是从中我们却可以看出许多道理。一般人在黑暗之中都需要光亮，但是小b却因为没有手电筒而走出山洞，这是变通的表现。但是，如果小b缺少了执
著搜寻的信念和坚持不懈的努力，也是不能爬出山洞的。
现代社会是个瞬息万变的世界，你永远不知道下一分钟会发生什么事，所以我们就必须具有临危不惧的头脑和以静制动的思想，不能随波逐流，飘摇不定。不过，我们也必须具备灵活作战的方式和随机应变的能力，只有这样才能不被淘汰。
过去，伟大领袖毛泽东开创了以农村包围城市的作战方式，并带领人民在坚持努力之下打败了国民党反动派，实现人民当家作主的愿望。
今天，我们要坚持执著和灵活变通并用，携手共同创造成功，开拓未来！
突破思维的束缚
张倩
人的一生少不了一种叫做执著的精神，或者说是一种信念，但是现实生活和世界的纷繁复杂和多变让我们意识到：其实机智灵活的变通往往比执著更能获得“完美”。
适时的变通往往需要一种灵活而又迅速的转变，来一个对规则束缚的挣脱，否则我们若一味地钻入“执著”的套子，结果陷入其中不能自拔，则可被称为“钻特殊牛角尖的英雄人物”，所以，这就要求我们要真正地开阔思维，寻找多种渠道来解决问题，或许你会从中得到不用劳神费力、盲目执著蛮干的意外的收获。
譬如说“愚公移山”的故事吧！人们往往会称赞愚公的坚持不懈、执著和不屈的精神，这种精神固然是可贵的，是战胜困难所必备的，但如果我们突破思维规则的束缚，再来谈论一下愚公的举动呢？或许你这才意识到，其实愚公的做法也是一种很“傻”的办法，出动全家大下、男女老幼进行移山，那经济来源何以取之呢？与其用微乎其微的力量来“搬”山，倒不如开辟一条旅游的通道来，在山上建一些“风景”，岂不更好？所以当执著真正地植入人的思想生活和社会，就需要我们用思维和理智另辟一条新路来。 如果我们缺少了变通，一味地执著，或许我们也可称这种行为是蛮干，这种“执著”往往使人身陷困境并湮没于困境，对国家和社会生活也会造成不可估量的损失。“*”结束后，华国锋等人也成为了“一味执著的典型”，他们不无变通地强调着两个“凡是”的方针，用所谓“执著”的精神阻碍着思想的解决，或许我们则可称之为不能变通，而不是真正的执著吧！十一届三中全会为标志，摆脱了思想束缚和两个“凡是”的方针，提倡人的思想解放和发展，以邓小平为首的伟大改革家用变通的头脑，开拓了发展中国特色社会主义的新的道路，摆脱了旧的不能突破思维的主观思想的束缚，促进了中国“改革开放”的发展和中华民族的腾飞！ 所以，人的一生不能缺少执著，更不能缺少变通；只有突破思维的束缚，我们才能正确地看待和评价事物的是与非，才能在理想的道路上执著而又灵活平稳地前进，才能用解放了的思维促进祖国的腾飞！
所以，当我们真正地将“变通”和“执著”融合，真正获得思维的解放，或许我们会得到更多。
变通就在一指间
卓建俏
生命的长途中有平坦的大道也有崎岖的小路；有春光明媚万紫千红，也有寒风凛凛万木枯萎。在生命的寒冬里我们需要执著，然而当面前就是万丈深渊之时还固执前行就意味着死亡。
变通就是一指间的距离却让你获得生命。
一个林场主从父亲那里继承了大片的林场，每天驾车穿梭于林场中，他都万分欣喜地看着这些能给他带来大笔财富的森林。然而。一场无情的大火把一棵棵百年树木变成了焦木，他失魂落魄地走在街上，发现许多人排队购买木炭取暖。他灵机一动，把焦木加工成木炭销售，结果获得了大笔财产。
聪明的农场主在苦心经营的林场成为焦木时，没有盲目的执著种树，而是利用焦木获得大量财富。这一指间的变通让他重获财富。
变通不仅是对现状的换角度思考，也是对规则的审视和怀疑。
一个毕业不久的年轻人到一家公司上班后发现有一间门从未有人进入过，别人提醒他说，这是规定。年轻人终于在一天推开门却发现桌子上有一张纸牌“经理位置属于你”。年轻人拿着纸牌找到了公司总裁，受到了热情的赞扬并获得了总经理的职务。
变通需要有对原有规则的怀疑，需要有勇于探索的精神。年轻人正是凭着其怀疑的态度获得了许多人梦想和追求的职务。
变通能带来成功，转机能给人以新生，“变则通，通则久。”“历史是不断运动变化发展的，我们要用发展的观点看问题，使思想和实际相符合。”这是马克思的辨证法给我们的科学真理。 商鞅二次变法为秦统一奠定了基础；唐太宗唐玄宗的变法改革于是有了开元盛世，有了贞观之治；日本的明治维新使日本迅速发展。而清朝的闭关锁国固步自封则使清朝严重落后于世界历史的潮流，造成中国沦为半殖民地半封建社会，造成了大量财产被帝国主义侵占，造成了中国人民的屈辱史和血泪史。
然而历史决不会再上演相同的悲剧。变通已被这个民族所牢记。今天在与时俱进的思想指导下，在马列主义毛泽东思想邓小平理论和“三个代表”重要思想的指引下，在对外开放的基本国策下，在变通浸入的各个环节中，中国正以崭新的姿态以高速发展的步伐屹立于世界民族的东方。
一个人需要变通来获得成功，一个企业需要变通来获得效益，一个民族需要变通获得发展。变通就在你不经意的一瞬间，就是一指间的距离，变通会让你看到柳暗花明。篇4：高考规范议论文：“学会变通” 学会变通
通向成功的路，不可能都是平坦的，当在前进时遇到阻碍，就需要我们学会变通，克服困难。
当我们遇到阻碍、困难时，总会想用一种旧的方式尝试克服困难，但我们却没有发现这种旧方法已经不再适用，这时候，我们就要学会变通，改变自己原来的方法，克服苦难，走向成功。
学会变通，可以让我们在激烈的竞争中取得成功。任何事物都是在不断变化的，会有新的创造，没有什么可用一成不变来应对变化的世界，就连在过去几年中，一直综合实力强硬的柯达公司近来也因为他们的不变通，而遭遇到经济困难，面临破产的危机。在经济迅速发展的社会中，马云认识到只是平庸的做一名老师并不会多么的出人头地，所以他选择了变通，最终成为了著名的阿里巴巴公司的总裁。所以，与其相柯达公司那样再不变通的路上做到最好，也不如像马云那样学会变通，我们为什么不去变通，让变通引领我们走向一条更加宽阔光明的成功之路呢？变通更有理由我们的成功，实现我们的自身价值！
学会变通，我们就要合理的分析自己所处的环境。每个人的经历都是独一无二的，世上没有两个人的经历是独一无二的，世上没有两个人在相同的境遇中，所以我们就要针对自己所处的环境，结合自己的实际情况，进行有利于自己发展的变通。就像是鲁迅，处在中国危机之际，他清楚的认出到自己所从事的职业医生并不能医治好当时的中国，而通过文学作品可以影响人们的内心世界，改变中国的命运。所以他选择了变通，弃医从文，从而在一定程度上影响了中国，也改变了自己的命运，让自己活的更有价值。所以学会变通，我们要具体情况具体分析，通过变通找到更好的适合自己的发展途径。 当然，学会变通不是在遇到任何困难时都要变通，他不是让我们选择逃避困难的途径，而是在我们遇到困难后积极面对却还是无法解决时的一种帮助措施。所以学会变通应是在我们积极的对待困难之后在通过变通让困难变得易于克服。
当今社会飞速发展，任何事物都在以惊人的速度发生变化，如果我们不学会变通，就会被这飞速的时代所抛弃。要跟上社会发展的步子。就要学会变通。
学会变通，在我们发展中起到至关重要的作用，从现在起，学会变通！ 1篇5：
2、学会变通 学会变通
变通是什么？变通是在这条路已经无法通行时，换一条路。明明已经山穷水尽，何必继续苦苦坚持，换一个方法，就可能柳暗花明。 在人生漫漫的长路上，难免遭受失败和挫折。有的人徘徊于此，止步不前，而有的人另辟蹊径，尝试新的方法，于是他们乘风破浪，取得成功。正如大豆与豆腐，大豆富有营养却难以引起食欲，经过盐卤点制豆浆，变通的产物——豆腐大受欢迎。所以，我们应当学会变通。这不是懦弱畏缩之举，而是处世的大智慧。
西楚霸王项羽兵败垓下，当他面对汉军七十万联军的时候，仰天长叹道：“天日我。”最终挥刀自刎，血撒乌江。空留后人感叹：“江东子弟多才俊，卷土重来未可知。” 相反地，越王勾践身为亡国之君，选择了屈膝投降。他沦为吴王夫差的仆人，为夫差管理马厩。他和妻子在马厩铡草喂马。夫差出游，他为夫差牵马；夫差生病，他尝其粪便来辨别病情。二十多年的忍辱负重，苟且偷生，终于换来了他东山再起，一雪前耻的机会。 纵观两人，项羽生为人杰，死亦鬼雄，却终究比不上能屈能伸、精通变通之道的勾践。虽然留下一世英名，流芳百世，但勾践之辈不但一并有之，还能够一雪前耻，东山再起。之所以如此，就在于项羽不知学会变通，若能回江东，又何惧刘邦？
人存于世便在于呼吸，呼者，出一口气；吸者，争一口气。出一口气需要坚持，但争一口气更要变通。
罗马百花广场，学者布鲁诺因坚持哥白尼日心说的真理而被罗马教会视作异端，活活烧死。同样是日心说支持者的伽利略面对教会的威胁，公开作出两次放弃日心说的声明，私下却以《关于两个世界体系的鸡巴》一书偷偷宣扬真理。伽利略不但保全了自己，又宣扬了真理。这种变通之法又岂不是处世的大智慧。
俗话说得好：“留得青山在，不怕没柴烧。”学会变通，方能成功。 司马迁学会变通，能屈能伸，著成《金瓶梅》这一绝唱；韩信学会变通，忍辱负重，终成一代名将。 学会变通，是为了鸣响成惊天雷，昂首成擎天柱。当你作大豆时不得意之际，不如变通为受人欢迎的豆腐。成功，就在于貌似不起眼的变通之中。
推荐第9篇：关于变通
关于“变通”的作文及素材
做人做事要学会变通
博恩\"崔西给青年人的忠告很多事情之所以会失败，是因为没有遵循变通这一成功原则。无论是做人，还是做事，都要学会变通。因为，只有变通才会找到方法，才会获得一条捷径。
变通，就是以变化自己为途径，通向成功。哲学家讲：“你改变不了过去，但你可以改变现在；你想要改变环境，就必须改变自己。
学会变通，是做人做事之诀窍。
1、学会变通要审时度势、打破常规 一是要有一个良好的心态，即静与空； 二是学会换位思考 三是要打破常规
2、学会变通要借助外力为我所用 借助别人的力量，自己就可以变得强大起来
3、要有勇气应对变化
勇气是人的一种非凡力量，它虽然不能具体地去处理某一个问题，克服某一种困难，但这种精神和心态却能唤醒你心中的潜能，帮助你应对一切变化和困难。
4、要有信心开发潜能
人的天性里有一种倾向：如果将自己想象成什么样子，就真会成为什么样子。
5、要善于改变自己的思维定势 执着与变通
有一种美丽叫执著，有一种绚烂叫变通。 执著是永恒的，变通是暂时的。
执著是原则的，变通是方法的。 变通是为了最后的执著。 执着与变通
执着的是价值取向，变通的是流俗生活。
执着是《孙子兵法》\"以不变应万变\"的冷静，变通是《易经》\"穷则变，变则通\"的智慧。执着如山，变通似水，只有山水相映，才能相映生姿，才是风景独好处。 执著如山，变通似水
如果说执著是巍峨的山峰，坚韧不拔，那么变通就是潺潺的流水，婉转灵动。
我想说：执著是〈孙子兵法〉“以不变应万变”的冷静，变通是〈易经〉“穷则变，变则通”的智慧。执著如山，变通似水，只有山水相映，才能相映生姿，才能是风景这边独好。 作文“执著与变通”分析
1）切合题意：执著是基础，是根本，是方向，是战略；变通是方法，是技巧，是路径，是战术。执著是船，变通是帆. 2）符合题意：既要执著又要变通，执著＋变通，执著是帆，变通是桨。把二者看成是并列的关系，对等的关系。
1、要不要在一棵树上吊死？
2、执着 ? 变通 ? 收获
“守株待兔”中农夫的执着不但没能等来撞死在木桩上的第二只兔子，边地里的庄稼都荒废了。倘若农夫懂得变通，用一些可口的食物放在动物经常穿过的地方，然后挖陷阱，动物不就乖乖上钩了吗？由此可见，在你朝着你的愿望走去时，不要只顾执着，不去变通，到头来，只能像农夫一样：竹篮打水一场空。只有执着加上变通，你才能收获成功。
3、成功背后的秘诀
执着可以使人成功，变通也可以使人成功。执着可以使你具有愚公移山的大气、精卫填海的毅力、夸父追日的热烈，变通也可以使你具有捷足先登的快感，“一览众山小”的豁达、“柳暗花明又一村”的爽朗。它们筑成了你功成命就之时的鲜花与掌声。
成功的人可分为四类；执著者、变通者、既执著又变通者、其它者。拥有了执著，便拥有了自信、拥有了誓死的决心。一生只走一条路的大游客徐霞客、一生只写一部书的史学家司马迁、一生只种草采草写草的草民李时珍，他们都是永不回头的大师、执著的先驱。执著带来了他们的功绩。拥有了变通，便拥有了先人一步的优势，它不等同于投机取巧，它代表了另一种思维方式、另一种处事的哲学。但我更欣赏的还是兼顾执著与变通的人。因为他们较执著者多了几分灵活，少了些麻木；较变通者则多了几分踏实，少了些“狡猾”。
执著有如化学反应的条件，那么，变通就是催化剂，它加速了反应速率，使拼搏的人早日到达成功的颠峰，领略湖光山色。
其实，成功很简单，只要从一数到十，不跳过就可以了。成功背后的秘诀可以总结为„执著 + 变通。它们各有优缺，但将它们恰当的装配，才是智者之举。这样就避免了不撞南墙不回头的事情，避免了聪明反被聪明误的空喜欢。 成功的背后，其实很简单，只要将执著与变通随机使用，就万事具备了。这就是成功的宝典.
4、但在我看来，从现实的社会意义上说，不如理解为人的身份，人的能耐，不能拘泥于某个地方，要灵活变通，才能在社会上左右逢源，获得成功。灵活变通才是成功之道，尤其作为一个女性。
8、坚守与变通
9、善于放弃
11、成功背后的秘诀
执着可以使人成功，变通也可以使人成功。执着可以使你具有愚公移山的大气、精卫填海的毅力、夸父追日的热烈，变通也可以使你具有捷足先登的快感，“一览众山小”的豁达、“柳暗花明又一村”的爽朗。它们筑成了你功成命就之时的鲜花与掌声。
成功的人可分为四类；执著者、变通者、既执著又变通者、其它者。拥有了执著，便拥有了自信、拥有了誓死的决心。一生只走一条路的大游客徐霞客、一生只写一部书的史学家司马迁、一生只种草采草写草的草民李时珍，他们都是永不回头的大师、执著的先驱。执著带来了他们的功绩。拥有了变通，便拥有了先人一步的优势，它不等同于投机取巧，它代表了另一种思维方式、另一种处事的哲学。但我更欣赏的还是兼顾执著与变通的人。因为他们较执著者多了几分灵活，少了些麻木；较变通者则多了几分踏实，少了些“狡猾”。
执著有如化学反应的条件，那么，变通就是催化剂，它加速了反应速率，使拼搏的人早日到达成功的颠峰，领略湖光山色。
其实，成功很简单，只要从一数到十，不跳过就可以了。成功背后的秘诀可以总结为„执著+变通。它们各有优缺，但将它们恰当的装配，才是智者之举。这样就避免了不撞南墙不回头的事情，避免了聪明反被聪明误的空喜欢。
成功的背后，其实很简单，只要将执著与变通随机使用，就万事具备了。这就是成功的宝典。 善于变通
勇往直前是一种勇气，激流勇退也是一种勇气。我们必须顺势而为，善于变通。 在环境变化或者形势变化的时候，你的处世方式也应该随之改变，否则你会吃亏或者败阵。适应性是人类适应周边环境的生存能力，灵活性是人处在不可改变的环境中改变自己的能力，它是活力的表现。 掌握变通的艺术
所谓变通，顾明思义，就是以变化自己为途径，通向成功。哲学家讲：“你改变不了过去，但你可以改变现在；你想要改变环境，就必须改变自己。”文学家讲：“明智的人使自己适应世界，而不明智的人坚持要世界适应自己。”作为领导工作者每天面对层出不穷的矛盾和变化，是刻舟求剑以不变应万变，还是采取灵活机动的变通方式应万变。这是新时期领导工作者需要研究的工作方法之一。
有一本《一变就通》的书，讲述了“水随器而园，人随水则变通”的道理。文章指出：“什么不可阻挡？变通不可阻挡！什么是无敌的？变通是无敌的！你知道世界上最善于变通的东西是什么吗？有人说是变色龙，也有人说是天上的云，还有人说是女人的心。其实都不是。世界上最善于变通的东西应该是水。水是什么？诗人说，水是音乐，泉水叮咚，沁人心脾；科学家说，水是H O，是无色无味的液体；农民说，水是庄稼不可缺少的东西；防汛指挥部的人说，水是洪水猛兽；军事家说，水是百万雄兵，可以淹七军……。然而，我却说：„水是变通\'”（涂道坤著/吉林摄影出版社）。领导工作者如果能像水随着客观情况变化而变化，该聪明时聪明，该模糊时模糊，该行动时行动，该停止时停止，那么，再难再难的问题也会迎刃而解。
在漫长的人生经历中，每一个人不能不面对变化，不能不选择变化，不能不正确地处理变化。学会变通，不仅是做人之诀窍，也是领导工作者做事之诀窍。领导工作者如何提高自己的变通能力呢？
学会变通要善于改变自己的思维定势。人的思维方式，常常出现两大定势：一是直线型，不会拐弯抹角，不会逆向思维和发散思维；二是复制型思维，常以过去的经验作为参照，不容易接受新鲜事物。西方有一句谚语“上帝向你关上一道门，就会在别处给你打开一扇窗。”诗人陆游讲：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。只要我们不拒绝变化，并且善于变化自己的思维习惯，善于改变自己的观念，我们就能走出困境，进入新的天地。
学会变通要有勇气应对变化。勇气是什么？勇气是一个哨音，一声呐喊，一个命令，它的作用就是调动起自己全部的能力去迎接变化和挑战。有一个美国人曾对数百个百万富翁做过一番调查，发现这些百万富翁并非都是名牌大学毕业的，其中不少人是智力平平者，然而他们创新的勇气却大大超过前者。一个人想学会变通，首先必须鼓足勇气。勇气是人的一种非凡力量，它虽然不能具体地去处理某一个问题，克服某一种困难，但这种精神和心态却能唤醒你心中的潜能，帮助你应对一切变化和困难。
学会变通要有信心开发潜能。所谓信心，就是一种心态潜能。一个人对自己充满信心的时候，常常就是他获得成功的时候。有一位心理学家指出：“人的天性里有一种倾向：如果将自己想象成什么样子，就真会成为什么样子”。也就是说，如果你是一个充满信心的人，你有信心克服困难，有信心处理问题，有信心获得成功，那么，你身上的一切能力都会为你的信心去努力，你也就有可能成为你希望成为的那样；反之，如果你缺乏信心，总认为自己没有能力去做这一切，那么，你的一切能力也就会随之沉寂，自然你也就成为一个没有能力的人。
学会变通要审时度势打破常规。所谓审时度势，就是要明察不同事物相似之处和相似事物的不同之处。作为领导工作者如何审时度势呢？一是要有一个良好的心态。二是要学会换位思考。有位作家讲：“肯替别人想，是第一等学问。”“上半夜想自己的立场，下半夜想别人的立场”。香港著名企业家李嘉诚是一位十分擅长换位思考的人。他有一句名言：“与人合作，你能分到十分，你最好只拿八分或七分，这样你就会有下一次合作”。三是要打破常规。世界著名科学家贝尔纳说：“构成我们学习最大障碍的是已知的东西，而不是未知的东西。”莎士比亚也说：“别让你的思想变成你的囚徒。”爱默生说：“宇宙万物中，没有一样东西像思想那样顽固”。成语作茧自缚，就是习惯按所谓既定的规则行动，结果不敢越雷池一步。对于遵守常规的人来说，一切都是不可能的；而对于一个喜欢打破常规的人来说，一切都是可能的。
学会变通要借助外力为我所用。领导工作者不管自恃有多大本事，个人的力量毕竟是有限的，但是却可以借用外力，使自己强大起来，这也算是一种变通。借助别人的力量，自己就可以变得强大起来，这就是借的变通术。
实践证明，不管你是觉察到还是没有觉察到，不管你是愿意还是不愿意，每个人时时刻刻都在寻求变通。所不同的是，善于变通的人越变越好，而不善于变通的人却是越变越差。领导工作者掌握了变通艺术，就会应对各种变化，在变化中寻找到机会，在变化中获取利益。
如今在变化机率日益增多和变化不断加速的新时代，每位领导工作者要为自己树一个座右铭 积累方向
文学圈：
课内——屈原司马迁李白杜甫李清照苏轼辛弃疾关汉卿鲁迅巴金金庸
课外——但丁莎士比亚巴尔扎克海明威三毛
政治圈：
课内——秦始皇汉高祖楚霸王汉武帝三国英豪唐太宗宋太祖成吉思汗
课外——甘地格瓦拉富兰克林丘吉尔拿破仑希特勒
思想圈：
课内——孔子孟子老子庄子马克思尼采罗素
课外——培根达尔文
科学圈：
课内——张衡徐霞客祖冲之杨振宁袁隆平布鲁诺哥白尼
课外——伽利略牛顿爱迪生爱因斯坦居里夫人霍金
艺术圈：
课内——王羲之王维贝多芬达·芬奇
课外——郑板桥徐悲鸿齐白石凡·高毕加索罗丹
体育圈：
伏明霞李小双邓亚萍刘翔贝利乔丹阿加西马拉松
经济圈：
福特兄弟比尔·盖茨洛克菲勒
模范圈：
雷锋焦裕禄孔繁森徐虎李素丽任长霞南丁格尔德兰修女
推荐第10篇：坚守与变通
坚守与变通
山的智慧在于坚守，在于变中求的巍峨；水的智慧在于变通，在变化中求生存，遇石则分，遇曝则合；遇寒则冰，遇暖则融。我们应该像西伯利亚雪原上的白貂守护纯白的皮毛般坚守自己高洁的品行，在山穷水尽时应学会变通，方能迎来柳暗花明。
坚守是一种执着，一种挺拔，一种柔韧。
“ 凝霜殄异类，卓然见高枝”，这是轻松在严寒中的坚守；“非梧桐不止，非竹实不食，非醴泉不饮”，这是凤雏在高贵中的坚守；八年七汗而不见浅，十年九涝而不见深，这是大海在博大中的坚守。
时间总是在成长的足迹中渐行渐远，历史总是在过往的回忆中愈来愈清晰。我们会依稀看见汨罗江边徘徊着一位失意者，他衣衫褴褛，瘦骨嶙峋。他在“举世浑浊我独清，众人皆醉我独醒”的痛苦中选择了自投汨罗，他就是屈原。他坚守着一生的信念--不屈。令人永远怀念。
浔阳柴桑的桃花源隐居着一位高洁的诗人。他本怀着“安天下，济苍生”的抱负，却饱受官场的排挤，看透了仕途的庸俗与污浊。于是乎他决定重返田园，解印去职，飘然而去，他坚守的品行——高洁，使人心生景仰。
他们之所以能万古流芳，不正是因为他们坚守着崇高的信念吗？可是有时候一味的坚守是行不通的。正如《周易》中所说：“穷则变，变则通。”所以说，当坚守成为无意义的偏执时，就应该放手了，此时放手才能变通，也才能变无意义为有价值。
汉武帝登基后，通知上一直沿袭前人之术，建树不大，社会经济一直 陷入“文景之治”后的低谷。一次，董仲舒和他谈起了为政必须改革创新的问题，董氏认为“当变化而不变化，随有大贤而不能善治也。”于是，汉武帝听取了他的意见实行了新政，从而使汉朝迎来了半个世纪的繁荣。如果|“当变不变”，那么必留后患。三国时街亭之战，马谡刚愎自用，不加变通地将《孙子兵法》上的“居高临下。以一当十”搬到战场上，结果被魏军围困于山上，断了水源，最终不战而败。世上没有亘古不变的真理。我们既要像白貂一样坚守，又要懂得该变通时则变通的道理。在坚守中用变通酿造的琼浆愈久弥香，在坚守中用变通构筑的铜墙铁壁将固若金汤！请记住：在坚守梦想的同时，不要忘了带上”变通“的翅膀！
执着与变通
人生在世，前途似海。“人生要有目标”。每个人的一生都是一条不为人知的路，只有坚定终点，一步接一步，才能完整地走过一生。诚然如此，但“人生的选择是多样性的”。人生的大路上总有分歧，如果固执地只走自己认为正确的路，那么人生过得太疲惫了。执著与变通，两种不同的意味会在不同的阶段掌握人生航向。“世上无难事，只有肯攀登”。人生要有理想，有理想就去拼搏，执著坚守心中的信念，在风雨中经历磨砺，生命之翼才有力量。药物“606”的发明警力605次失
败，但正是发明者始终坚持，才制造出了这种特效药物。拚搏执著，执著会换来生命的光明。我们如今是用的电灯，是在爱迪生经理千百次失败又做出千百次试验与努力之后，才诞生问世。正因为爱迪生的执著，我们今天才不用映着蜡烛展卷苦读，才不用“在黑暗中匍匐前进”。故而执著成就人生，执著让生命擎起胜利的灯火，执著使滔滔江水，冲破苦难的封锁，挣脱失败的束缚，濯洗绝望的尘埃。但人生非单项选择，执著只是其一。“穷则变，变则通，通则久”。人生要不得一味地坚持，那往往会成为顽固不化。人生会有机会机遇，不要坚持最重要的，而要选择最现实的。不要因不渝的梦想而虚幻了现实的景象，迷茫了现实的脚步。凡尔纳曾在法国做过这样一个实验：假如卢浮宫失火，而只能救出其中的一幅画，你会选择哪一个？在众多“救最贵的”恢复中，“救最靠近门的那一幅”获得法尔纳的认同。的确，可望而不可即的理想不会引导你成功，不现实的目标只是南柯一梦。所以在追求理想的从开始到结束的整个过程中，学会变通尤为重要。变通是人生因时而异的另一解读。故而变通引导人生，变通使生命驶向正确的航向，变通是涓涓溪流，能在重岩迭嶂的石峰中自由地穿过意想不到的缝隙，能在缓慢行进中有更明智的思考，能让绝望为希望铺路。人生天地间，总要有一程程山水与之唇齿相依。跋山涉水，执著必须存有，变通更不可少。执著鉴定人生的方向，变通修补人生的缺憾。执著为生命掌舵，变通为生命引航。左手执著，右手变通，人生一路向前！
执着与变通
高山，永远巍峨，以亘古不变的身姿向世人展现执著的魅力，令人仰止；溪水，永远流动，遇到障碍便改变方向，经历无数次变通之后，流入大海。高山的巍峨执着，溪水的变通，两种境界，一种人生。人生路上，我们需要执着，坚定地向着理想迈进，永不言弃；我们同样需要变通，理智地认清自己的人生方向。有时，放弃也是一种美丽。在雅典奥运会上，中国女排的姑娘们以执着感动了世人。在连败两局的巨大压力下，她们依旧执着，终于，惊天大逆转。因为执着，她们可以让拼搏的汗水闪耀人的光芒；因为执着，她们可以哭着抱在一起，高唱，“阳光在风雨后”；因为执着，她们让13亿中国人的梦在20年后炫丽地绽放。执着是一种高贵的品格。古往今来，多少人为了梦想，执着地前进。明代李时珍用27年时光书就《本草纲目》，只因执着；当代邰丽华克服难以想像的困难，塑造了曼妙的千手观音，只因执着„„
人生，需要选择正确的方向，如若只顾盲目地执着，而“陷入泥淖而不知”，只能说明你意志坚定，却不懂得变通。星空卫视主持人曹文华在采访现场，面对依旧坚持报道来啬收视率，还是去救不慎落水的女孩的选择时，毅然选择后者，她被人称为“最美丽的记者”。虽然报道第一现场是记者的天职，可是好选择了救人的盲目的执着，巧妙的变通，她给了世人响亮的回答。有时，变通不是弱者的行径，而是强者所为。淮阳侯韩信在项羽军中，始终受不到重视，于是他选择了刘邦，终成一代大将，为汉室王朝立下了汗马功劳，鲁迅三易其志，用匕首般锋利的文字剖析着社会的黑暗；施瓦辛格从运动健将，到好莱坞天王巨星，再到政坛新秀的改变让人无不佩服他的„„勇气变通让他们找到了自己的人生价值。人生需要执着，也需要变通。如果确立了自己的人生目标，就请向既定的方向执着地走下去吧，让汗水与泪水共同浇灌你的成功之花；如果怀疑自己的方向，那么就要理智地分析，巧妙地变通。将执着与变通巧妙地结合于一体，才能开创精彩的人生。
执着与变通
执着是一种坚定的处事态度，变通是一种智慧的处事方法。两者有着本质的区别，但又是统一的有机体，不可将两者对立，它们对人生都有巨大作用。执着就是要求人们在做一件事时要全身心的投入。只有执着，才能发挥人的全部潜能，才有可能取得人生的成功与辉煌。如果不执着，三心二意，只会身颓废自己的一生，徒留一生的悔恨。有这样一个故事：一次，罗丹的一个朋友到他家聊天，工作之后，他竟把朋友锁在了工作室内。为什么呢？因为他太专注了，在执着于他的事业了。因为执着他成为了一名伟大的雕塑家，由此可以看出执着的重要性。同样古人也留给我们一个个鲜明的成语，“一心一意“、”专心致志“；同样也有李白的”只要功夫深，铁杵磨成针“。执着给了牛顿从天而降的”苹果“；执着从了华罗庚耀眼的数学明珠；执着给了袁隆平富产的杂交水稻„„但所说的执着，并不是一味的死心眼，明知是一而墙硬往一撞。在处事中遇到了阴挠时，我们也应该学会变通。变通就是变化通畅，是一种智慧的处事方法。有时，如果变通一下，你会豁然开朗，找到解决问题的新途径，成就成功的一和生。如果一味地蛮干，死套固执的规律，也许你度过的只能是徒劳无收获的一生。
司马迁的品行和他的著作《史记》淬千古，这其中有他坚定的执着，同样也有他可贵的变通。面对受辱到极点的宫刑，司马迁并没有像一般士人一样为气节而死，而是变通，妨辱著书，最终成就“一家之言”。从他身上可以看出变通的重要性。因为变通，才有了左丘失明后的《国语》；因为变通，才有了不韦迁蜀后的《吕览》；因为变通，才有了促尼游说各国失败后的《春秋》；因为变通，才有了文王受拘后的《周易》„„在我们处事中，执着是一种坚定的态度。变通是一种智慧的方法。人生需要执着也需要变通，该百一定要执着，该变通时一定要变通，两者不对立，而应统一于处事整个过程中，成就辉煌一生。
也谈执着与变通
法国大哲帕斯尔曾说：人是一株会思考的芦苇。诚然，人因善思而显得精明，因羡思而充满理性。然而，有多少人思考过执着与变通的联系、全生之稳一变的哲学？用心感受，我们说，执着与变通中，变的是方式，是方法，是看待的角度，而不变的信念，是追求，是人去楼空而风景依旧的执着。“登高望远天地间，大江茫茫去不还”，谪仙人的一生传奇而富有浪漫气息，从“仰天大笑出门去，我辈岂是篷蒿人”的狂放，李折经过了宫廷御用文人的脬华与空虚，也经历了弃笔从戎的豪情与悲壮，更有后来长期流放的艰辛与苦痛，可以说，为了选择一种更适合自己的生活方式，李白几易其辙，几度受挫，变通的内涵由李白演绎得淋漓尽致，然而对生活的热爱，对自由的向往，对生命真谛无休无止的追求，又是谪仙人一生最忠诚的执着。百一种精神，是一种自下而上的智慧，然而，执着迥异于固执，二者有绝对的送别。顺势是一种盲目的执着，是头撞南墙至死方休的愚钝，是一条道走到黑的冥顽，固执的人生会因缺少变通而显得呆滞而缺少一份灵魂与对待生活的潇洒自如。面对大海，思索着水存在的智慧。与礁石的猛烈碰撞，引起波涛汹涌、巨浪滔天，这是水的执着，水因执着而为得刚烈勇猛，霸气十足。而独自静坐，看那羊肠水道，九曲十八弯的萦萦绕绕，似乎又在诉说水也是性得变通的水，因变通而灵动柔韧，充满女性的柔情。水如此，人亦是。人若缺少变通就如同板结自己的思维，凝固自己的思想，正如帕斯尔的浩叹：无限空间的永恒沉默使我恐惧“一样，无限空间的不知变通也会使我们消沉；同样，人若缺少执着，就会缺少刚毅，缺少耐力，缺少持久的动力，就只会拥抱失败，而与成功无缘。执着与变通，一种人类生存的智慧。一门总结成功的哲学。愿以执着取生命的坚韧 ，取人生的牢不可摧；以变通取生命的灵魂，取人生的恰如其分。
第11篇：变通名言警句
变通名言警句
1、变法之难，在去其旧染矣，而能别择其故所善者葆而存之。——《严复诗文选》
2、君子喻于义，小人喻于利。——孔丘不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——陶渊明
3、虚而平淡无味的。——车尔尼雪夫斯基
4、治国之有法，犹治病之有方也，病变则方亦变。——康有为《政论集》
5、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。——邹韬奋
6、法若有弊，不可不变。——《宋史》卷三五一《赵挺之列传》
7、事不凝滞，理贵变通。——《宋史》卷二五六《赵普列传》
8、法在心头，泥古则失。——王士祯等《师友诗传录》
9、自己不能胜任的事情，切莫轻易答应别人，一旦答应了别人，就必须实践自己的诺言。——华盛顿
10、每次改革都会出现一批偏激的狂人。——罗斯福
11、法无久不变，运无往不复。——魏源《古微堂外集》
12、上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。——鲁迅
13、法与时移，而禁与治变。——《韩非子·心度》
14、我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。——加里宁
15、变古愈尽，便民愈甚。——魏源《古微堂内集》
16、对自己的痛苦敏感，而对别人的痛苦极其麻木不仁，这是人性的可悲的特色之一。——池田大作
17、人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦
18、生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。——李清照
19、只有变通，只有切合实际的行动，才能适应这个变化万千的世界。因为天真的理想主义者纵使执着、纵使顽强，却依然是软弱的。他们并不明白，在这世上，很多事情你可以不理解，却必须接受。只有真正了解这个世界的丑陋与污浊，被现实打击，被痛苦折磨，遍体鳞伤、无所遁形，却从未放弃对光明的追寻，依然微笑着，坚定前行的人，才是。——石悦
20、法者，天下之公器也；变者，天下之公理也。——梁启超《变法通议·论不变法之害》
21、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。——爱因斯坦
22、变或可存，不变则削，全变乃存，小变仍削。——康有为《政论集》
23、辱，莫大于不知耻。——王通
24、自私自利之心，是立人达人之障。——吕坤
25、法相因则事易成，事有渐则民不惊。——《宋史》卷三三八《苏轼列传》
26、我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。——爱因斯坦
27、法令之设，所以随时制也。——《晋书》
28、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。——卢梭
29、清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！——方志敏
30、变法则民富。——《谭嗣同全集·仁学二》
31、变革给人以慰藉，哪怕是变得更坏，就像我坐马车旅行时发现的那样，换个姿势后即使碰伤了，我也常常觉得舒服。——欧文
32、时间会刺破青春表面的彩饰，会在美人的额上掘深沟浅槽；会吃掉稀世之珍！天生丽质，什么都逃不过他那横扫的镰刀。——莎士比亚
33、0
3、人生的价值，并不是用时间，而是用深度量去衡量的。——列夫·托尔斯泰
34、穷且益坚，不坠青云之志。——王勃
35、君子不镜于水，而镜于人。镜于水，见面之容，镜于人，则知吉与凶。——墨翟
36、先相信你自己，然后别人才会相信你。——屠格涅夫
37、一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。——列夫·托尔斯泰
38、不是不能见义，怕的是见义而不勇为。——谢觉哉
39、真正的人生，只有在经过艰难卓绝的斗争之后才能实现。——塞涅卡
40、对别人的意见要表示尊重。千万别说：“你错了。”。——卡耐基
41、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗
42、谁给我一滴水，我便回报他整个大海。——华梅
43、智者宁可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求慰藉。——托马斯·莫尔
44、共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。——奥斯特洛夫斯基
45、治天譬如居室，弊则修之，非大坏不更造。——司马光
46、治国无法则乱，守法而弗变则悖，悖乱不可以持国。——《吕氏春秋》卷一五《察今》
47、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼
48、充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。——赫胥黎
49、生活的理想，就是为了理想的生活。——张闻天
50、人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。——列夫·托尔斯泰
51、你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。——歌德
52、自我控制是最强者的本能。——萧伯纳
53、事不师古，以克永世。——《李觏集·官人》
54、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。——鲁迅
55、革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。——胡志明
56、德行的实现是由行为，不是由文字。——夸美纽斯
57、我是你的，我的祖国！都是你的，我的这心、这灵魂；假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人？——裴多菲
58、变通革弊，与时宜之。——《晋书》卷四九《阮籍列传》
59、沉沉的黑夜都是白天的前奏。——郭小川
60、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备
6
1、阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。——伊索
62、一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。——车尔尼雪夫斯基
63、常求有利别人，不求有利自己。——谢觉哉
64、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。——黑格尔
65、当前的任务是，即使在最困难的条件下，也要挖掘矿石，提炼生铁，铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。——列宁
6
6、知耻近乎勇。——孔丘
67、愿每次回忆，对生活都不感到负疚。——郭小川
68、治民无常，唯治为法。法与时转则治，治与世宜则有功。——《韩非子·心度》
69、社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。——易卜生
70、人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。——丁玲
71、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭
72、治世不一道，便国不必古。——《商子·更法》
7
3、法变而日新。——康有为《政论集》
74、让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！。——孟德斯鸠
7
5、法制数变，国家之大患。——申涵煜《省心短语》
76、事而不疑，则天运不能移，时变不能迁。——《六韬·武韬·顺启》
7
7、我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。——周恩来
7
8、一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。——巴尔扎克
7
9、无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。——布莱希特
80、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯
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1、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特
82、人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。——海涅
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3、富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。——程颢（www.daodoc.com）
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4、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。——贝多芬
关于执着的名言警句
发明的秘诀在不断的努力。——牛顿
凡事欲其成功，必要付出代价：奋斗。——爱默生
奋斗是万物之父。——陶行知
发明家全靠一股了不起的信心支持，才有勇气在不可知的天地中前进。——巴尔扎克
奋斗这一件事是自有人类以来天天不息的。——孙中山
奋斗以求改善生活，是可敬的行为。——茅盾
对于学者获得的成就，是恭维还是挑战？我需要的是后者，因为前者只能使人陶醉、而后者却是鞭策。
——巴斯德 奋斗之心人皆有之。——李叔同
对真理和知
识的追求并为之奋斗，是人的最高品质之一。——爱因斯坦
脚跟立定以后，你必须拿你的力量和技能，自己奋斗。——萧伯纳 拼着一切代价，奔你的前程。——巴尔扎克 励志名言
你应将心思精心专注于你的事业上。日光不经透镜屈折，集于焦点，绝不能使物体燃烧。——毛姆
如果你过分珍爱自己的羽毛，不使它受一点损伤，那麽你将失去两只翅膀，永远不再能够凌空飞翔。——雪莱
我们应当努力奋斗，有所作为。这样，我们就可以说，我们没有虚度年华，并有可能在时间的沙滩上留下我们淖慵！？——拿破伦一世 无论头上是怎样的天空，我准备承受任何风暴。——拜伦
想象你自己对困难作出的反应，不是逃避或绕开它们，而是面对它们，同它们打交道，以一种进取的和明智的方式同它们奋斗。——马克斯威尔·马尔兹
如果我们能够为我们所承认的伟大目标去奋斗，而不是一个狂热的、自私的肉体在不断地抱怨为什麽这个世界不使自己愉快的话，那麽这才是一种真正的乐趣。——萧伯纳
在这个并非尽善尽美的世界上，勤奋会得到报偿，而游手好闲则要受到惩罚。——毛姆
一个人必须面向未来，想着要着手做的事情。但这并不容易做到。一个人的过去是一种日益加重的负担。——罗素
只有勤勉、毅力才会使我们成功„„而勤勉一毅力又来源于为达到成功所需要的手段。——史密斯 走自己的路，让人家说吧！——但丁
如果你过分珍爱自己的羽毛，不使它受一点损伤，那麽你将失去两只翅膀，永远不再能够凌空飞翔。——雪莱
我们应当努力奋斗，有所作为。这样，我们就可以说，我们没有虚度年华，并有可能在时间的沙滩上留下我们淖慵！？——拿破伦一世 无论头上是怎样的天空，我准备承受任何风暴。——拜伦
想象你自己对困难作出的反应，不是逃避或绕开它们，而是面对它们，同它们打交道，以一种进取的和明智的方式同它们奋斗。——马克斯威尔·马尔兹
如果我们能够为我们所承认的伟大目标去奋斗，而不是一个狂热的、自私的肉体在不断地抱怨为什麽这个世界不使自己愉快的话，那麽这才是一种真正的乐趣。——萧伯纳
在这个并非尽善尽美的世界上，勤奋会得到报偿，而游手好闲则要受到惩罚。——毛姆
一个人必须面向未来，想着要着手做的事情。但这并不容易做到。一个人的过去是一种日益加重的负担。——罗素
只有勤勉、毅力才会使我们成功„„而勤勉一毅力又来源于为达到成功所需要的手段。——史密斯 走自己的路，让人家说吧！——但丁
第12篇：变通_守住信念
变通_守住信念【守住
】
人生的路途荆棘丛生，坎坷难行。但只有走过雾霾阴雨，前路才会出现最灿烂的骄阳。而支持我们走过险路却不言放弃的，正是信念。守住信念才能迎接成功，一次汇演经历让我领悟了此中道理。
当班主任找到我和秦合唱参加参加文艺汇演时，对上她盈满笑意的双眼，我想我们心中已经被自信充满：虽然是首次合作，但我们深知彼此都是民声表演的佼佼者，于是双双快步奔向琴房。
曲目的第一次练习，竟然是前所未有的意外失败。我只顾着中音区的转音和停顿，秦则是沉浸在了五拍的高音之中。两人各行其是，连进入新乐章的发声都不统一，更不要说音色的配合了。这样的开端浇熄了先前所有燃烧正盛的自信火焰，情况不容乐观，两人都是愁眉不展，我甚至萌生出放弃的念头。调整时，秦走过来，拿着两人的曲谱。“是我们盲目的自信造成了失败，不要气馁，坚信我们是优秀的。换一下谱子，感受一下各自的旋律。要抱有必胜的信念，加油！”说罢把她的谱子递来，轻轻哼唱起我的旋律。我也开始试着演绎她的音符。成功的信念在乐谱里扎了根，秦和我再次回到了排练。
按照分句把两人的乐谱截成小段，我们开始分段练习。随着时间推移，两人的技术都日臻成熟。两支旋律的配合，在几天之后的合练中终于得以完美呈现。经过总排练，本期待着夸奖，但老师却认为我们技巧有余，情感的表达远不到位——看似完美的排练此刻又迎来了新的难题。一遍遍修改唱法的细节，琢磨每个音符的表达，得到的却一次次是否定的答案。撒入琴房的阳光似乎都变成了灰色，蒙上了一层厚重的尘埃，正映出秦的一脸颓然。回想起先前我们一路披荆斩棘，难道就这样放弃？
我拍拍秦的肩“我们不要一心顾虑技巧，闭上眼放开来唱。别忘记是你教我坚守信念不放弃。”言罢她抬头紧握住我的手，坚定的双目中似有星光闪烁。闭上眼，我们把一切尘嚣隔绝在身后，跟随灵魂放声歌唱。曲终，清脆的掌声响在耳畔——是老师。只见她微笑着竖起拇指。我们成功了！秦和我激动的泪水瞬间划出一道弧线，无声落下。
灯光收在脚边，余音依稀环绕，台下掌声雷动，汇演谢幕，我与秦相视而笑。一路艰难险阻，无数退缩的念头。是信念推动我们前进的步伐，擦干我们的泪水，指明前路的方向。坚守信念，才能获得成功。
第13篇：持之以恒 贵在变通
孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者．”学生的知识和能力只能来源于自身的学习活动．打破上述僵局，培养学生学习数学的兴趣，引导他们自主发展，是培养学生具备各方面能力的需要．我们试想一下：素质教育主战场的课堂上如果没有了学生的积极参与、合作交流的兴趣、热情，哪来思维碰撞火花，谈何发展和创新呢？我们只有顺应孩子们的心理特征，循序渐进，导其志趣，才能有效地培养学生学习的兴趣，促进学生主动、积极的学习．
对许多初中学生来说，学数学难，但又必须学．在学生眼里，数学是一个又一个公式、符号、定理、习题的堆积，它们是如此的抽象、散乱、遥远、不可琢磨，它们就象石塑一般——充满着理性精神的美却显得冰冷和生硬．数学本来是这样，还是我们的数学教学的原因？翻看人类的数学思想史，在数学“冰冷的逻辑推理之中有一大堆生动的故事”，其“冰冷美丽”的外表下存在着“朴素而火热的思考”．数学教师的教学，就应拉近数学与学生的距离，让学生感受到它的火热，享受数学中生动的故事．把数学的形式化逻辑链条，恢复为当初数学家发明创新时的火热思考，做到返璞归真．所以我们在教学中应该结合实际来对学生进行教育，以实际问题来证明数学中的知识．虽然数学是一门抽象的学科，但结合实际后它就会变的生动起来，只有这样才能激发起学生的学生兴趣．使其能够投入到数学学习中，加深其对数学课程学习的理解．在数学教学中学生是主体，只有他们自己能够主动的学习才能使书本知识成为学生的主体意识．继而产生高涨的学生热情．比如在函数图象变换中我们可以用在实际生活中我们身高的增长来表示，以此让学生更容易理解函数图象的变换等等．近数学与学生的距离，让学生感受到它的火热，享受数学中生动的故事．把数学的形式化逻辑链条，恢复为当初数学家发明创新时的火热思考，做到返璞归真．
万丈大楼平地起．没有扎实的基础是不可能稳定下去的，所有我们要告知学生“哪怕是再基础的问题．如果你单纯的认为自己会了而不去实践一下，那么你还是不会的，而且极有可能会对以后的学习产生严重影响”．奥苏伯认为，学习过程是在原有认知结构基础上，形成新的认知结构的过程；原有的认知结构对于新的学习始终是一个最关键的因素；一切新的学习都是在过去学习的基础上产生的，新的概念、命题等总是通过与学生原来的有关知识相互联系，相互作用条件下转化为主体的知识结构．因此我们教师在平时进行教学时，要以学生现有思维发展水平为依据进行教学，必须尊重学生现有发展水平．而要尊重学生现有发展水平，就是要承认学生学习能力上的限度，要接受学生看待问题的方式方法，要容忍学生的学习错误，并看到错误背后隐含的合理因素．事实上，每一个学生都有自已的活动经验和知识积累，都有自己对客观事物的独特理解方式，也许，这种理解在教师看来是不全面的、不合理的，有时甚至是错误的，但对学生来说却是有意义的，因为学生是在他现有思维发展水平上来理解事物的，是从他自己看问题的角度看待事物的．教师只有充分尊重学生现有的学习能力，才能使自己的教学真正促进学生的发展．教学的一个最重要的出发点是学生已经知道了什么．教学的策略就在于怎样建立学生原有认知结构中相应的知识和新知识的联系，以及激发学生有意义学习的心向． 新课程改革的实施，要求我们既要加强基础性的学习，又要提高学生发展性学习和创造性学习，提倡重视创新意识和实践能力的培养．这已成为教育教学的一个重要目标和一条基本原则．也就是说，课堂教学过程是课程的创新和开发过程，不再是课程的传递和接受过程；教师是师生交往、积极互动、共同发展的过程，不再是教师教，学生学的过程．教学的最终目的是造就有所创新、有所发明和发现的全面发展的人．首先我们的创立创新的学习环境，营造创新的教学氛围学生学习的灵感不是在静如止水的深思中产生的，而是在积极交往互动、相互辩论中突然闪现的．因而，民主的师生关系、和谐的课堂氛围是发展学生创造性思维的保障．因此，在教学课堂中，我特别注重自身角色的转换，让自己走进学生的中间，与学生平等对话与交流，鼓励学生想说就说，想说什么就说什么，让学生的主体作用不被压抑，本有的学习灵感不再消遁．与此同时，我在教学中大胆放手，给学生充足的时间，让学生成为学习的主角，成为知识的主动探索者．初中生得学习意识还没有得到健全发展，我们需要做的不是让他们所有人都成为那种一味的“死学”．而是让他们自己去寻找自己的学习方式，老师做的就是对其的方式加以修正．帮助其自主的培养学习意识．因为学习本身就是主要靠学生，老师只是起引导作用，使其能够有正确的学习方式及学习知识．对于学生产生的奇特的思维方式我们不能直接予以否定．而应先听听学生自己的看法，自身再认真思考之后，再发表自己的评论．即使学生思维方式是错误的，也应慢慢的一步步告诉他错在何处．而不是直接说“这是错的，完全没按我的思维方式来，”直接予以否定．
“持之以恒，贵在变通”，这就是数学学习的根本所在！知识需要扎实的学．思维却是变通的！在数学的教学过程中，在领会知识的同时，要让学生理解数学最本质的方法，朴素的思想，同时又要重视基础知识，基本技能和基本思想方法．重视通性通法，注重数学问题解决过程中的挖掘，提炼与渗透，挖掘数学知识本身的内在本质，增强运用数学思想方法解决问题的意识和自觉性，重视运用所学知识分析问题和解决问题的能力，而不是简单的掌握知识，解决“会”与“对”的矛盾．只有这样，才能使学生自身深深的爱上数学．投入自己的精力在学习中．更好的完成数学学习．
第14篇：规则与变通
论规则与变通
前几日，我被告知我有一份中国邮政的快递在邮局处等待领取。此前我从未尝试过亦丝毫无意于此家快递，只因无良卖家为蝇头小利令我因此颇为周折。先是苦于近日多数课程都在三教，因而不愿远赴北门。幸得某一课程于四教，是以趁课间之际，辛苦跋涉百余米于邮局。尚未得片刻喘息却被无情告知没带身份证不得取快递，当时只觉得是五雷轰顶不省人事。于是我又是报手机号码，又是提供购买记录，总之使尽浑身解数向其证明我就是收件人。结果那人只不屑地回了句：“我知道你就是收件人，但照规定没带身份证就不能领快递。”好歹我也是在天朝顽强地生活了足足二十载，自然晓得没有什么是非如此不可的。于是接下来我又是吐槽所住之地相距甚远多达百米有余，又是恳求行个方便好人一生平安，真真一个极尽谄媚之能事。然则，也不知那长得跟规则似的胶鞋脑袋究竟是怎么想的，任我怎么软磨硬泡就是丝毫不为所动。终于，一个静静燃烧的小宇宙爆发了。我怨其墨守成规不知变通给我徒增诸多麻烦，她却责怪我一法政院校学生不守规矩毫无原则。一场无节操的对骂就此狗血的上演。酣畅淋漓之际，我甚至于欲将强行越过护栏自行领取，最终迫于围观的力量悻悻而返。
究竟是我不守规则还是对方不知变通？诚然，凭身份证领快递能够最大限度的避免快递的误领、冒领行为，但是在已经明知对方就是收件人的情况下依然死守这条规则不放，似乎也不合这条规则本身制定时的本意了。自然，冷静下来想想，那位仁兄也是职责所在我也没有什么理由对他再多加责怪，真正应该责怪的恐怕是规则本身固有的缺陷了。
托马斯•莱塞尔曾说过：“一个足够的规范性行为模式的框架，是社会关系能够获得必要存续期限与稳定的前提，也是人类能够在团体、组织和国家中和平共处与协作的前提。另一方面，规范的结构具备一个与生俱来的特有的硬度。那些通过这一硬度所赋予的稳定性与安全性，是以墨守成规、规则的僵化以及对新情况缺乏适应能力为代价换取的。”确实如他所说，就像在司法实践中，“纸面的法”不等于“行动的法”，指望法律条文解决所有问题，并因此而拘泥于法律条文的做法显然是行不通的，因而人们普遍相信，法官的自由裁量权是不可避免的，执法中的变通也是不可避免的，尤其是当法律和现实发生严重断裂的时候。此外，要为大家所共同遵守的规则其本身必定要求具有合理性，并且能顺应社会发展作出相应调整。在“三聚氰胺事件”中，可以说，规则的不应时而变是一大原因。以氮的含量作为牛奶的检测标准，几十年一以贯之，以致添加三聚氰胺成为行业潜规则。多次出口食品被亮红灯已显出这一问题的冰山一角，相关部门仍不做反思，直到引发大规模事故方才考虑修正标准。对规则不断做出合乎时宜的修正，防患于未然，恰是真正变通之道。这样看来，对规则的灵活变通似乎是理所应当的了。
然而，处处变通规则的现象却又是颇为令人担忧的。在现今的中国社会，有相当一部分人不讲规则，他们真正恪守的规则只有一条，即:凡事决不能讲规则。他们对规范、法纪等原则性的东西或疏而通之、或玩而弄之、或绕而避之。规则于他们不过是一种摆设和道具，需不需要规则、多大层面上运用规则完全取决于当时当地是否对其有利。规则被人们具体的情况具体地应用，规则的灵活性和灵活的规则性处处大行其道。在处处变通的情形里，我们看到一个个小丑、一出出闹剧穿梭不停地次第登场，社会为维规和违规进行种种无谓的纠缠和争斗。最终的结局常常是权力、金钱、人情和面子的胜利，牺牲品每每是没有血肉灵性的规范条文。这似乎是较为合情合理的结果，因为在尊崇权力、关系、人情和面子的农业社会中，规则向来没有面子。对规则的变通态度和戏剧化行为亦主宰着整个社会对人的命运的安排：愈是素质低下的“痞子”，愈是容易在各行各业取得较为辉煌的成就。
对规则畅行无阻的变通使我们处在一个日益混乱不堪的环境中，社会亦因此牺牲了公平、安全和效率。 “制度是靠人运转的，没有信仰这种制度、乐于配合的人，社会的运行成本、市场的交易成本必将非常高昂”。不遵守规则、侥幸心理、利欲驱动之下的疯狂，我们的社会成本相当大一部分浪费在此。大量的群死群伤事件背后，往往是规则的被漠视。从这个意义上来说，刚性的规则是维持现代社会和谐运转的基础。
不难看出，规则的变通应该有个边界，或者说我们在变通规则的时候还是应该有一个最基本的规则。当然，这种关于“规则”和“变通”的平衡是困难的，依靠我们通常说的什么“把握××和××平衡”的原则根本无法实现目的。那种原则的本质上不是在控制灵活，而是制造灵活，本身就是在否定规则。真正的控制仍然是要通过规则，也就是尽管在实际操作中规则被变通了，但是这种变通的规则仍然要能够在规范体系中寻找能够保证逻辑自足的立足点。通过这一过程，灵活就带上了逻辑的枷锁，而不至于随意跳舞了。
第15篇：作文变通之法
初三冲刺——作文变通之法：
1.审题，看写一件事还是多件事，看题目中的核心词。2.搜素，看脑海中的哪篇作文可用。
3.变通，开头结尾和事中的抒情议论句要照应题目中的核心词。4.变通，是把原作文中的事照搬还是需要增删。从这里出发
在漫漫人生路上跋涉十六载，蓦然回首，许多曾经刻骨铭心的往事已淡化得如烟如缕，就那样消散在回忆的烟云中。唯有那份真挚的感情至今仍散发着阵阵沁人心脾的幽香，显得那样弥足珍贵。而我也将这份感情细心收纳在行囊中，从这里出发，踏上新的征程。
将严厉的训斥收纳在行囊中，从这里出发。 下午第一节数学课，同学们激烈的讨论声与老师睿智的讲解声交织融合，回荡在教室上空。但这在因熬夜玩电脑而疲惫不堪的我听来，甚是嘈杂。我勉强睁着酸胀的眼睛，不住地打着哈欠。“小吴，你怎么解这道题？”全班的目光聚焦在我一个人身上，我的目光聚焦在空白的作业本上，那样苍白、无力、刺眼。“放学来找我一趟。”放学后，我拖着沉重的脚步颓然进入办公室，数学老师的双目透露出愠怒的光。我垂头不语，可老师却看穿了我的心思。“这是最后一搏，还在游离状态怎么应对中考，还谈什么从容！不要再让无关紧要的娱乐牵绊自己的双脚了。”我霎时间幡然悔悟，在中考之前的几十天里，容不得我留恋路途中的风景，只有坚毅地向前冲。老师用严厉的训斥向我完美诠释了：“人生内无贤父兄，外无严师友，而能成者少矣。”从这里出发，是您让我不再迷惘。
将悉心的讲解收纳在行囊中，从这里出发。 时间在表盘上缓缓滑过，下午七点的钟声并未将我的思绪从复杂灵活的物理题中拽回现实。办公区的楼道里，我跑前跑后焦急地询问，因几道难题而汗如雨下，但我仍挺着笔直的脊背奋战在课桌前。“你怎么还没走呢？”抬头去寻这细腻嗓音的来源，原来是物理老师。她俯身看到我正冥思苦想的题，开始为我悉心地讲解起来。窗外已挂上几颗稀疏的星子，纵使办公区的灯光略显昏暗，她眼中辉映着的星光也丝毫不减亮灼，那是对莘莘学子最真诚的关爱。老师用悉心的讲解、无私的奉献完美地诠释了：“经师易遇，人师难遭。”从这里出发，是您让我不再孤单。
将鼓舞人心的肯定收纳在行囊中，从这里出发。 偌大的报告厅，因有初三师生团结互动并肩活动的景象而生辉。我们在这里接受着考前的心理辅导，细数着每个人的优点，诉说着自己的梦想与信仰。“我要成为精通四国语言的优秀青年作家！”怀揣着这样一颗对未来无限向往的心，我将梦想承诺书捧向语文老师——我最想与之分享快乐的人。“这还真挺靠谱，再加把劲，坚持下去，你的梦想一定能实现。作为未来优秀青年作家的见证人，我十分乐意。”那刻，一轮红日从我心中冉冉升起，我仿佛看到了光明的未来与绚丽的人生。老师用鼓舞人心的肯定和轻描淡写的引领向我完美诠释了：“师也者，教之以事而喻诸德也。”从这里出发，是您让我更加坚定了前进的步伐。
我愿将这份世间最真挚的情感尘封在心灵的的最深处，期望着毕业后的再次重逢。“学贵得师，亦贵得友。”师生情，这份独特的友谊，犹如镌刻在岁月中的风景画，需要我们隔着烟霭去抚摸品味。我愿与它一同从这里出发，迈向光明，踏上新的征程。
老师的教诲成就了我
在漫漫人生路上跋涉十六载，蓦然回首，许多曾经刻骨铭心的往事已淡化得如烟如缕，唯有那份真挚的感情、惟有那些谆谆的教诲，至今仍在我记忆的长河中回荡，散发着阵阵沁人心脾的幽香。“经师易遇，人师难遇。”是您，亲爱的老师，是您的教诲成就了我的明天。
下午第一节数学课，“酒足饭饱”之后的脑力搏击，宽敞明亮的教室上空回荡着同学们激烈的讨论声与老师睿智清晰的讲解声。但这在因熬夜玩电脑而疲惫不堪的我听来，只是一片嘈杂。我勉强睁着酸胀的眼睛，不住地打着哈欠。“小吴，你怎么解这道题？”全班的目光聚焦在我一个人身上，我的目光聚焦在空白的作业本上，那样苍白、无力、刺眼。“放学来找我一趟。”
放学后，我拖着沉重的脚步颓然进入办公室，数学老师的双目透露出愠怒的光。我垂头不语，可老师却看穿了我的心思。“马上就要中考了，可你却还处在游离状态，上课精神恍惚。你到底把中考，把自己的前程当成什么！以这种状态参加中考，谈什么从容应试，谈什么奋勇拼搏！”老师的话犹如警钟一般，惊醒了我那还在沉睡的心。“这是最后一搏了，你必须大步向终点冲刺，容不得你留恋路边的风景。醒醒吧，孩子，别再让无用的事牵绊住你的双脚了！”此时此刻，我终于抬头面对老师。纵使窗外的夜空已挂上几颗稀疏的星子，纵使办公区的灯光略显昏暗，但那些辉映在老师双眸中的的星光却从不曾衰减，那是她对莘莘学子最真挚的关爱。老师的教诲向我完美地诠释了：“师也者，教之以事而喻诸德也。”叫我怎能不为之感动？
从那以后，每当我想做无用的消遣之时，耳畔便会回荡起老师的谆谆教诲，它无时无刻不鞭策着我去发愤图强。经过我的努力，我终于在一模考试中取得了理想的成绩。我要感谢老师，是老师的教诲成就了我。
“人生内无贤父兄，外无严师友，而能成者少矣。”我愿将这份真挚的情谊，这些谆谆的教诲珍藏在心灵最深处，期待着我们的再次相逢。
师生情，这份特别的友谊，如同镌刻在我人生长河中的一幅风景画，需要我隔着烟霭去细细抚摸、品味。如果在多年之后，我能有所作为，我都要感谢我的老师，是您的教诲带给我成功，是您的教诲成就了我、我的明天。
（此篇文章把上篇文章中的前两件事合并为一件，开头结尾修改得照应题目。增加了围绕题目中“成就”一词而展开的内容。）
一路走来良师多
在漫漫人生路上跋涉十六载，蓦然回首，许多曾经刻骨铭心的往事、故人已淡化得如烟如缕，惟有那些给予我谆谆教诲的良师，如盏盏热茗，散发着清雅的香气，一路伴我前行。
下午第一节数学课，同学们激烈的讨论声与老师睿智的讲解声交织融合，回荡在教室上空。但这在因熬夜玩电脑而疲惫不堪的我听来，甚是嘈杂。我勉强睁着酸胀的眼睛，不住地打着哈欠。“小吴，你怎么解
这道题？”全班的目光聚焦在我一个人身上，我的目光聚焦在空白的作业本上，那样苍白、无力、刺眼。“放学来找我一趟。”放学后，我拖着沉重的脚步颓然进入办公室，数学老师的双目透露出愠怒的光。我垂头不语，可老师却看穿了我的心思。“这是最后一搏，还在游离状态怎么应对中考，还谈什么从容！不要再让无关紧要的娱乐牵绊自己的双脚了。”我霎时间幡然悔悟，在中考之前的几十天里，容不得我留恋路途中的风景，只有坚毅地向前冲。老师用严厉的训斥向我完美诠释了：“人生内无贤父兄，外无严师友，而能成者少矣。”谢谢您，我的良师，是您让我不再迷惘。
时间在表盘上缓缓滑过，下午七点的钟声并未将我的思绪从复杂灵活的物理题中拽回现实。办公区的楼道里，我跑前跑后焦急地询问，因几道难题而汗如雨下，但我仍挺着笔直的脊背奋战在课桌前。“你怎么还没走呢？”抬头去寻这细腻嗓音的来源，原来是物理老师。她俯身看到我正冥思苦想的题，开始为我悉心地讲解起来。窗外已挂上几颗稀疏的星子，纵使办公区的灯光略显昏暗，她眼中辉映着的星光也丝毫不减亮灼，那是对莘莘学子最真诚的关爱。老师用悉心的讲解、无私的奉献完美地诠释了：“经师易遇，人师难遭。”谢谢您，我的良师，是您让我不再孤单。
偌大的报告厅，因有初三师生团结互动并肩活动的景象而生辉。我们在这里接受着考前的心理辅导，细数着每个人的优点，诉说着自己的梦想与信仰。“我要成为精通四国语言的优秀青年作家！”怀揣着这样一颗对未来无限向往的心，我将梦想承诺书捧向语文老师——我最想与之分享快乐的人。“这还真挺靠谱，再加把劲，坚持下去，你的梦想一定能实现。作为未来优秀青年作家的见证人，我十分乐意。”那刻，一轮红日从我心中冉冉升起，我仿佛看到了光明的未来与绚丽的人生。老师用鼓舞人心的肯定和轻描淡写的引领向我完美诠释了：“师也者，教之以事而喻诸德也。”谢谢您，我的良师，是您让我更加坚定了前进的步伐。
我愿将这份世间最真挚的情感尘封在心灵的的最深处，期望着毕业后的再次重逢。“学贵得师，亦贵得友。”师生情，这份独特的友谊，犹如镌刻在岁月中的风景画，需要我们隔着烟霭去抚摸品味。我愿与良师们一起，在人生之路上继续前行。迈向新的光明。
（这篇文章只修改了开头结尾和事中的抒情议论，以达到照应题目的目的。）
又是一次淅淅沥沥的雨
①又是一次淅淅沥沥的雨，不缓不急地敲打着窗棂，正是这惊天一敲，惊醒了我浑噩的心，让我的灵魂得以名为坚韧的重生。
②那个下午，在老师办公室，我几个夜晚的心血被老师无情地否定了，那简单的“不行”二字就如重锤一般砸在我的心上，我脑中顿时一片空白。不经意回头，窗外茫然地竟是淅淅沥沥的雨，不缓不急地敲打着窗棂，同时也浇灭了我心中本就不旺的希望之火。没有打伞，我失魂落魄地回家了，只留下身后那不知所措的希望与一片淅淅沥沥的雨雾。
③那之后，我经常心不在焉，毕竟辛苦的结果被轻易否定，我还没有如此豁达的胸襟。那便放弃吧，努力又有什么用，到头来还是竹篮打水一场空，我是这样告诉自己的。那些日子，晴空万里无云，阳光却没有照亮我灰暗的心。
④又是一个下午，又是一次淅淅沥沥的雨，不缓不急地敲打着窗棂，那是我的心情，甚至人生的转折点。我独自靠在窗边，无神地望着天空中，一串串雨滴坠落下来，接着就消失在茫茫的雨雾中。我心中不免自嘲，我不正像这雨滴？辛苦来到人世却摔个粉身碎骨。雨没有停，我望着这不断“赴死”的雨，心中仿佛顿时明悟了什么。是啊，尽管雨滴要承受从高空坠落的剧痛，尽管要面对粉身碎骨，而后蒸发殆尽的绝望，它仍义无返顾，只是为了能在人间展示一下自己矫健的体魄，它们眼中仅流露出对人世的渴望与追求，何时有过因挫折而产生的失望与颓废？我纵使被否定了，不也应该继续奋斗，拿出最好的水平证明给大家看吗？即使会迎来又一次的否定，那又有何妨？百炼方成钢，我如果遇到这点困难就失望了，就停滞不前了，岂不是比这小小的雨滴还不如？就是那一次，淅淅沥沥的雨笑着，狂奔着，带着希望，来到我面前，用它最亲切的声音唤醒我浑浑噩噩的灵魂，用它最炽热的冰冷，教会我，面对困难，要勇往直前。
⑤那之后，我奋发了几周，在比赛中取得了好成绩。恰巧，那天，又是一次淅淅沥沥的雨，这可爱的雨滴见证了我从幼稚走向成熟的坚毅。我知道，我流过汗水，也流过泪水，这些都将混杂着雨水流逝、蒸干。
⑥又是一次淅淅沥沥的雨，让我懂得了什么叫锲而不舍，永不放弃。一路走来阳光多
向前冲，昂起头，身为战士做英雄！忘却肉体的伤痕累累，升华心灵的精神
之力。当必胜的誓言最终实现的时候，回头望，一路走来，尽是那璀璨的阳光，欣慰地向我微笑。
我的心大概就这样堕下去了。毕竟，所有的汗水与付出，换来的不过是退步的
评价，充斥着绝望的心还如何能作为我进取的动力源呢？就这样，我放弃了，放弃了向上的心态，放弃了拼一把的勇气，放弃了坚持不懈的信心，更放弃了那个曾经在深夜埋头书海的自己。晴空万里，无云。我挣扎着向前爬，却只是无力地蠕动着，看不到终点。
此后的几日，阴，小雨。伴随着这种容易让人心伤的天气，我仍提不起一点精
气神。我走上了街，没有打伞。乌蒙蒙的天空，雨丝令人看不到尽头，骤然，这雨丝变得细了，断断续续了，我意识到，雨就要停了。太阳终于露出了他那没心没肺的大脸，天边出现一道彩虹，明灭可见。我深深被这彩虹的美丽吸引了。赤橙黄绿青蓝紫，造物主是如何制造出这样唯美的状物？我仿佛觉得头脑一下变得清明了，仿佛就看到由波长最长的红光依次到紫光，一道一道射进我的心，帮我清除着心中将要溢满的绝望。我能看到红光的轰响，给予我勇气；我能看到橙光的包容，给予我信心；我能看到黄光的柔美，给予我信念；我能看到绿光的直率，给予我动力；我能看到青光的震颤，给予我意志；我能看到蓝光的伟岸，给予我支持；我能看到紫光的香气，给予我能量；我能看到，那到壮观的彩虹背后，一道白色的暖流，穿过我的心头，给予我永远坚持不懈的努力，向着成功出发的决心！晴空万里，无云。我面对着这彩虹，这耀眼的阳光，咬紧牙关，站起身，挺起了胸膛，我站起来了，迈开矫健的步伐，向前方走去，一路上，无论有多少风雨，无论有多少挫败，我心中那蕴含力量的阳光，将一直陪伴这我，走过一路向终点。
在心头积蓄的阳光，驱使着我加倍地努力，日日夜夜，用充满力量的目光应对
一切袭来的苦楚。那一天，老师的“很大进步”四个字，让我不由会心一笑，我的努力终没有白费。那天，晴空万里，无云。我全身包裹着金色的阳光，当我站在这里，蓦然回首，才看到，这份耀眼的温暖伴我走过了多少艰难险阻；才看到，一路走来，阳光那样多，那样美得不可名状。
（依然是为照应题目而作的修改，修改了开头结尾和抒情议论。）
第16篇：坚守与变通_议论文
坚守与变通
有个渔夫，听说市场墨鱼价格高，出海时，便发誓专捕墨鱼。但出海后，遇到的却全是螃蟹。他便空手而归。上岸后，发现螃蟹比墨鱼的价更高。第二次出海时，又发誓：“此次出海专捕螃蟹。”可这一次遇到的却全是墨鱼。他又空手而归。第三次出海时又发誓：“此次出海，墨鱼、螃蟹都要。”可出海后，一只墨鱼、螃蟹也没遇到，遇到的全是马鲛鱼，他又空手而归。没等他赶上第四次出海，就在饥寒交迫中死去了。人生在世，最大的愿望莫过于看到自己的价值，所以人会去不懈地实现自己的价值。
一路上磕磕碰碰，最终能够到达目的地的人，无疑在坚守着。是的，人需要坚守，坚守“实现自我价值”这一人生信念，坚守骨子里大无畏的那股闯劲，坚守心底里无人能挡的那股冲劲……只有坚守了，人才有成功的可能。 但，坚守并不等于死守。
可怜的渔夫一次次地发誓要专捕什么，一次次地扬帆出海，却又一次次地空手而归。或许是他太固执，或许是他把生活想得太美好了，以为凡是眼下热门的海鲜他撒网即得。可生活哪会时时处处顺你的意呢？正是因为他将自己的目标守得太死了，所以最终他才落了一个可悲的结局，出人意料又在情理之中啊！ 坚守，不是选定了一条路就一定要走到底。好比开车子，如果在原定的路线上发生了路阻，难道你会死心塌地地等在那儿、不管车要堵到何年何月？想必不会，你肯定会转动方向盘，寻觅别的捷径。这才是聪明之举！条条大道通罗马，人要坚守的其实是那个“罗马”，就像渔夫坚守的要赚钱的梦想一样。在通往目的地的过程中，我们可不能在一棵树上吊死，不要将自己锁在一个永无尽头的圆圈中，直至转了无数圈之后趴地不起。我们要做的是在圆圈的某个位置偏一个角度、拐出去，那么迎接我们的将是“柳暗花明又一村”。其实，这就是变通。
人需要变通。变通正是为了抓住机遇，机遇总是稍纵即逝的，而机遇往往又会给你添加动力。试想：假如那个渔夫在第一次出海时捕回螃蟹，在第二次出海时捕回墨鱼，在第三次出海时捕回马鲛鱼，那么渔夫的命运又将会是怎样的呢？好的机遇总会给你带来一次又一次的惊喜，前提是你能走出那个永无尽头的圆圈，勇敢地伸手抓住机会。 然而，变通不是随意改变方向。
再比如开车，遇到路阻，你总不能看到旁边有通路就不管三七二十一往那儿驶吧！你总要先看看那条路是否允许机动车通过、路况怎样、往那儿走的路程如何等等。当你都考虑、探查清楚了，再决定改道也不迟啊！变通，就是要识清时务、根据实情，适时适度地拐个弯儿。 坚守该坚守的，该变通时就变通。这样的人方为俊杰，人生的路才能走得更完美！
梦想的坚守
成功往往与苦难相伴，伟大也经常与孤独并肩。苦难有非凡的意义，生命有崛起的尊严，关键在于你是否能在凄风苦雨中坚守梦想，走向成功的彼岸。“盖西伯拘而演《周易》，仲尼厄而做《春秋》，屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》。”司马迁从历史和文化发展的艰难历程中找到了自己的榜样，找到了自己人生的方向和前进的道路。他以生践志，以赢弱的生命为我们营造了一座座美轮美奂的精神坚殿，也为我们演绎了直面生存苦难，勇于在风雨中坚守梦想的华丽篇章。正是这决绝的坚守，缔造了一个帝国的昏黄，成就了一部“史家之绝唱，无韵之离骚”的千古佳作。
第17篇：做人如水话变通
做人如水话变通
蓝天鹅
生活就像一条长河，当“山穷水尽”时，我们随机应变，另辟蹊径，于是出现了“柳暗花明”；当“失之东隅”时，我们通权达变，旁敲侧击，于是“得之桑榆”；当“穷途末路”时，我们临机应变，以退为进，于是“回头是岸”。
《易经》云：“穷则变，变则通，通则久。”是指当事物发展到极点、穷尽之时，就必须寻求变化，变化之后才能通达，适合需要。学会变通，换个思路，一切便会开始不同。有位博士，拿着博士学位证书去找工作连连碰壁，后来，他灵机一动，转换思维方式，改拿高中毕业证书去求职，很快就有了职位。没多久，老板发现这人干工作又好又快，跟别的高中生就是不一样。于是，老板找他谈心，这时，他拿出了本科毕业证书，老板看后，便安排他和本科生一起工作。工作中，老板发现本科生无法解决的很多问题，一旦到了他的手里总是迎刃而解，于是，又找他谈心，这次，他拿出的是硕士学位证书，老板给他换了岗位，给他硕士待遇。很快，老板又发现他跟其他的硕士还是不同，再次找他谈心，这回，他才把博士学位证书拿出来，老板会心微笑，把他安排在博士工作岗位上，享受博士待遇。
成功学说：“没有做不到的事，只有不会变通的人。”有位中国外交官参加法国商界名流举行的宴会，席后舞会开始，这位外交官与一位巴黎小姐翩翩起舞。舞兴渐浓时，迷人的巴黎小姐突然发问：“亲爱的外交官先生，在法国小姐和中国小姐当中，您更喜欢哪一国的小
姐呢？这个突如其来的问题颇使外交官左右为难，因为如果明确回答则显不妥或欠完美。稍顷，只见这位外交官微微一笑，彬彬有礼地答道：“凡是喜欢我的小姐，我都喜欢她。”这就是变通，以虚答应对实问，从而使难题迎刃而解。老师要求以《我家的小阳台》为题写一篇不少于800字的说明文。阳台本来就很小，小阳台就更小了，要以之为题写一篇不少于800字的说明文，确实不易，若按常规，以空间顺序来写更是难上加难。我灵机一动，改以时间顺序写，于是乎写作思路便豁然开朗。春天的阳台怎样，夏天的阳台如何，秋天的阳台又是怎样，冬天的阳台又是如何，春夏秋冬，一年四季，阳台的景观和功用是各不相同的，不要说是800字，就是1000字也不是问题。
遇到问题要灵活变通，这个方法不行就另换一个，总有一个是行的。三个男孩经常在房前踢一只破铁桶。一位在屋内写回忆录的老人，受不了这种噪音，便出去和这些男孩谈判。他说：“我很喜欢看你们踢桶玩，如果你们每天来踢，我就给你们每人每天一块钱。”三个男孩很高兴，更加起劲地表演他们的足下功夫。过了三天，老人忧愁地说：“我现在资金比较紧张，所以从明天起，只能给你们五毛钱了。”男孩子们很不开心，但每天放学后，仍坚持来“表演”。不想，过了一个星期后，老人又愁眉苦脸地说：“最近我儿子没有给我汇款，从明天起，我每天只能给你们两毛钱了。”三个男孩立刻脸色铁青，连连说：“不干了！不干了！谁为了区区两毛钱，在这儿浪费宝贵时间？”从此，老人的房前又恢复了以往的宁静。还有，如果你对邻居说：“我家有一盆花，你帮我修剪一下吧？”邻居可能不会乐意帮你。但如果
你换一种说法；“我发现你家的花修剪得特别漂亮，你在这方面造诣很高，我家有一盆花，你能不能教教我，看怎么剪才漂亮？”对方也许就会高高兴兴地帮你剪花了。同样的事情，变通处理的方法，其结果便截然不同，这就是变通的妙用。
还有，《分粥制度》中的“每个人轮流值日分粥，但是分粥的那个人要最后一个领粥。”这就是变通的神奇。
凡事不要拘泥于成规，而要根据实际情况，灵活变通。只有灵活变通，才能跨越障碍走向成功。司马光砸缸，是通达权变，故能救孩子于危难之际；兵临城下，诸葛亮轻抚三尺瑶琴，巧退千军万马，没有“变幻莫测”，如何能够降服机智狡诈的司马懿？妇人练兵，孙武斩宠妃立军威，娘子绝非乌合之众，没有“机变为用”，如何能够让“花容月貌”言听计从？
做人做事要学会变通，无论什么时候，只有善于变通的人才能得到更好的生存和发展。明明知道此路不通，却偏偏还要勇往直前，这不是坚持原则，而是蛮干。执著固然重要，但盲目的执著却不可取。既然知道没有什么结果，那就不如及早变通为妙。改变思路，找到出路。遥想韩信当年，审时度势，灵活变通，演绎了背水一战的奇迹，创造了十面埋伏的神话，成就了刘汉八百年天下！而“亚父”范增，却执著有余，变通不足，虽为项氏殚精竭虑，呕心沥血，其结局却是鸿门外，空叹“竖子不足与谋”；彭城路，一片忠心化冤魂！同样的时代，同样有才干，韩信是开国功臣，位尊齐王；范增却落得个被主猜疑，病死归路的下场。这一成一败，均与变通有着莫大的关系。
生活处处有变通，世界时时需变通。人生路上，难免要遭遇各种路障，很难一帆风顺，只有学会变通，灵活变通，才能与时俱进，才能化腐朽为神奇，才能取得最后的成功。朋友，让我们以执著为桅，以变通为帆，满载着理想与抱负驶向成功的彼岸吧！
第18篇：高考作文——要不得的“变通”
2014年高考作文——要不得的“变通”
李丁卓
2014年的高考已于昨天下午五点结束了，可是，伴随着高考的各种话题却刚刚开始。首当其冲的恐怕就是高考作文。今年的高考作文（全国卷1）是这样的：“山羊过独木桥”是为民学校传统的团体比赛项目。规则是，双方队员两两对决，同时相向而行，走上仅容一人通行的低矮独木桥，能突破对方阻拦成功过桥者获胜，最后以全队通过的人数多少决定胜负。因此习惯上，双方相遇时，会像山羊抵角一样，尽力使对方落下桥，自己通过。不过，今年预赛中出现了新情况：有一组比赛，双方选手相遇时，互相抱住，转身换位，全都顺利地过了桥。这种做法当场引发了观众、运动员和裁判员的激烈争论。事后，相关的争论还在继续。
出题者是一片好意，没有在材料中流露情感倾向，那意思是可以从多个角度立意。然而，在当前的教育背景和水平下，相信绝大部分同学会确定“打破规则、合作双赢”这样的立意。这也是被广大教师和学生从心理上接受已久的价值观和道德观。我们也有理由相信，在给出的参考答案中，也会把这样的立意认定为扣题的首选立意。可是，这是多么严重的误导教育啊！
为什么要拿一个可以直接认定为负面教材的例子做作文材料呢？体育比赛要分出高低，两个队的队员都必须为本队最终的胜利“通过的人数多”而努力。这两个队员同时通过和同时掉到桥下有什么区别？还不如干脆去掉他们两个算了。他们不负责任的把自己浪费掉，怎么对得起自己的队友？这倒在其次，他们对规则的变通和破坏才是更可怕更深入骨髓的民族劣根性。
自他两利是最完美的道德追求，我们也渴望互利互惠，但如果以变通甚至破坏规则来获得的双赢还值得肯定吗？规则里说的明白，要“突破”“阻拦”过桥，才是获胜者。这两个人脑子倒是“聪明”的很，不认“死理”，善于变通，实现了两个人的“共赢”。照这样说，高考监场老师发现有违纪作弊的学生就可以不必给予处分。如果按照高考的规则，一个要作弊，一个不让作弊，势必要像山羊抵角一样顶起来。学生会不爽，老师要为此写清记录，要经过多人的签字，也不爽。所以，不如干脆相互抱住，一个转身，稍加遮掩，从此相安无事，实现了“双赢”。警察在街上遇到了盗贼，也可以一个转身，睁一只眼闭一只眼，各奔东西，警察平平安安的回家吃饭，盗贼高高兴兴的回家数钱，也实现了“双赢”。然而，他们却损害了他人的利益，破坏了法规的公平和公正。小的是规则，大的就是法律。这种无视规则钻营规则的思维逻辑简直就是对法制的亵渎。
就是这种“灵活与变通”使我们的民族失去必要的严肃和认真，一切都嘻嘻哈哈，一切都无可无不可，一切都差不多就行。所以鲁迅先生说中国是个大染缸，外国的什么东西一进来，就全变成了一个颜色。明明有红绿灯和斑马线，行人却可以随意行走；明明要求排成一队，却总是有个臃肿不堪的“队头”；“此地禁止乱扔垃圾”的标志往往成了“此地就是垃圾堆”的温馨提示。国人对于各种规则的无视和变通，继续破坏着中华民族的形象，往往令那些“呆板的死守规矩”的老外头疼。国人已经如此“聪明”了，干嘛还要在高考作文里继续误导学生“打破规则、灵活变通”呢？
第19篇：教学“意外”变通坚守
教学“意外”变通坚守
叶澜教授曾说：“课堂应是向未知方向挺进的旅程，随时都有可能发现意外的通道和美丽的图景，而不是一切都必须遵循固定线路而没有激情的旅程。”现在课堂“意外”频繁出现。面对学生的各种“意外”状况，是鼓励学生大胆探究大胆求异，敢于提出自己的个性见解，或是教师自己制造更多的“意外”，还是对扰乱自己教学设计的声音置之不理，把学生拉回到预定的轨道？新课改提倡张扬个性，提倡把课堂还给学生，让课堂重获生命的活力，但这并不代表对学生的任何“意外”，不加干涉，放任自由，使教学无序混乱。如何把握“意外”处理的“度”，以提高教师处理课堂“意外”的能力，成了新课改下教师必须要越过的一个槛。
案例一：“意外”成为课堂新的生长点
这是笔者一堂校公开课的。课题是《鸟啼》（苏教版必修二）。课前经过精心的备课，结合本文的特点，将教学重难点放在结合自己的生活经历或阅读体验体悟作者劳伦斯对生与死的思考上。考虑到让学生有一个直观具体的感受鸟啼的氛围，我特地查阅了纪录片《鸟与梦飞行/迁徙的鸟》，并剪辑了其中欧亚灰鹤飞跃自西伯利亚至北方针叶林2500英里的声音片段。
导入设计如下：动用你的感觉，感受这段纪录片中鸟啼声传达的感情？
对于文本笔者预设了如下三个问题：
①首问：作者笔下的鸟啼声有什么特点？（研读文本）
②追问：这些鸟啼声给了作者什么启示？结合你的生活经历或阅读体验谈谈你对作者观点的看法？（研读文本，小组讨论）
③在自然界中，很多事物能给我们关于人生、生命的感悟。揣摩你看到的自然界中的小生灵，其生存方式或者是经历给你有何启示？（小组讨论）
上课伊始，按照预设，笔者播放了声音片段，学生很有兴趣，气氛很热烈……
课堂按着预设顺利进行着......
当笔者对这堂课的教学效果符合预期而有点沾沾自喜，准备进入最后一个环节的时候，有个学生说：老师我们也来写一段鸟啼吧，就根据刚才听过的欧亚灰鹤迁徙的片段。
笔者略一思考，改变了自己预设的第三个问题环节，因势利导，口述问题三：再次倾听纪录片鸟啼的片段，运用象征手法写一个小片段。最后，课堂在学生安静的写作中结束。
反思与处理：这个学生的提问不在笔者的课堂预设问题中，或许因为导入时播放的声音片段，使这个学生对鸟啼有了切身的体会，加上对这篇文章的喜欢，所以跃跃欲试也想自己写一段。假如一定要按照原来的教学环节，势必会打消学生的热情和积极性。所以仔细思索这个学生的“意外”会发现：就本篇文章，自己尝试去写一段体悟性的文字，不仅能让学生实践运用拟人、象征的写作手法，锻炼和提升学生的写作能力，而且使能学会解读声音视频的言外之意，留意倾听大自然的声音。这个学生的“意外”不仅没有脱离文本的教学价值，反而比笔者的预设更能激发学生的兴趣，更能调动学生的积极性。
案例二：“意外”偏离文本的价值追求
这是笔者一堂高三复习的常态课实例。复习知识点为：对作品表现出的价值判断和审美取向作出评价。复习资料是外国小说《圣诞夜的歌声》。小说讲述了穷靴匠亚诺什在圣诞夜准备教小孩子一首优美古老的圣歌作为礼物。楼上富有而孤独的老爷提出要领养一个小孩，亚诺什虽然心动但拒绝了，老爷又提出给1000本戈让一家人别再唱圣歌，经过一番思想斗争，也被亚诺什拒绝了。
笔者设计其中一问题：
研读文本，小说结尾写到亚诺什心存歉疚。他是否应该还钱？请结合作品谈谈你的感想？
经过思考，笔者让学生依次回答。学生一：亚诺什应该把钱还回去。判断理据：穷人也有自己的尊严和骨气。亲情是无法用钱买到的。学生二：寻找折中的方法，比如收了老爷的钱，然后带孩子们去街上逛街购物，还可以大声唱歌。判断理据：除了有精神的快乐小孩子也需要物质的快乐。
但有一位学生回答：不应该把钱还给老爷。如果没有金钱的支撑，那么快乐是暂时的。每个小孩对糖果零食都是渴望的，亚诺什即便把孩子送给老爷也未必不对。在穷人家，父母如果养不活孩子，眼看着孩子将饿死，那么送人也是个无奈但正确的选择。
这个学生回答引起了课堂关注点的变化，另一个学生立刻反驳：小孩子会喜欢离开父母吗？小孩子没有穷富的概念，只有被人抛弃的感觉。
也有学生说……
学生们的情绪很激动，但是关注点都集中在穷人到底该不该送走孩子。
笔者打断学生思路，抛出这样的问题：亚诺什家的经济糟糕程度？（文本研读）学生探究后得出结论：亚诺什只是不能给孩子提供好的条件，而不至到饿死孩子的地步，所以选择留下孩子是一种更符合常人价值评判标准的选择。笔者趁势对这个“意外”作出总结：如果实在穷到养不起孩子，那么可以另作打算，但是这显然不是这个文本要给我们的思考。
接着笔者让学生把课堂焦点回归到文本的教学目标上：如果要回答不还钱给老爷，怎么修改这位学生的回答？
反思与处理：课堂的第一个环节本意是让学生通过该材料主人公的行为，对该种题型有一个了解并且学会答题的方法，但这个学生的“意外”却把教学的关注点转移到人生话题的探讨：穷人在无奈的情况下该不该把自己的孩子送人？这是由本材料引出的社会话题，脱离本文的教学价值。如果一味地肯定这个学生的个性解读、求异思维而不加以引导，那么这堂课只会变成一堂辩论课。所以教师要对学生的“意外”进行恰当地总结和评价，然后引导到这堂课的教学目标和文本的正确解读上。
《语文新课程标准》中指出“学生是语文学习的主人”“阅读教学应逐步培养学生探究性阅读和创造性阅读的能力，提倡多角度、有创意地阅读”，这些理念的倡导要求教师在语文教学中应尊重学生在学习过程中的独特体验。但是这并不意味着学生的任何求异思维和个性解读都值得鼓励。如果学生对文本解读的“意外”与文本价值和课程价值对接融通，那么这种“意外”是有益的，反之则需要教师在课堂上如果“有所作为”。学生的“意外”偏离文本的价值取向，教师要适当点拨；学生的“意外”与文本的价值取向发生冲突，教师要及时纠正引导；学生的“意外”游离于文本的基本要素形式，教师要及时纠正；学生的“意外”不着边际或与文本价值背道而驰，教师则要辩证地发展引导。
参考文献
①《语文学科教学指导意见》（浙江省普通高中新课程实验），浙江教育出版社
②胡志金：《语文课堂教育机智摭谈》，《教育科学研究》，2006年2月
③苏霍姆林斯基：《给教师的建议》，教育科学出版社，2010年版
[作者通联：浙江省海宁市上海外国语大学附属宏达高级中学]
第20篇：规则面前不能变通
规则面前不能变通
杨松
小学语文课本里有这样一首诗歌： 谁说没有规则， 明明白白写着：
“请走天桥和地下通道，” 可他却要翻越界栏横穿过街， 问他为什么？
他满不在乎：“这样方便快捷”
这样敏捷的才思怎能不令我们拍手称赞呢？你看，他多知道变通啊！在我们身边，喜欢变通，经常熟练运用变通的聪明人大有人在：红灯亮时没有车辆可以闯过以节省时间，在排队时巧妙利用缝隙进行见缝插针的可以合理利用空间，非机动车进入宽阔的机动车道可以方便走路的行人，在通过人行道时机动车呼啸而过可以避免堵车的麻烦„„
岂不知，生活中所发生的事故都和这些“才思敏捷”分不开，电视新闻的报道、互联网的传播，一条条因违规而发生的车祸还少吗？这是在拿自己的生命、别人的生命开玩笑啊。如2006年北京的“二环十三郎”，仅用13分钟就跑完长达32.7公里的二环，每分钟超过200多辆车，这是什么行为？这是在拿生命寻求刺激，严重危害着别人的生命。为了一己私欲，丝毫不把规则放在眼里的大有人在。 也许我们会认为，有时破坏一次小规则，既不妨碍他人，也能方便自己，这难道不可取吗？如果去较真的话，这种行为不可取，因为这不仅仅是破坏一次规则的问题了，而是违背了坚守规则的原则，因为原则问题必须坚持。对自己放松一次，还会想放松第二次，有了第二次，第三次就更容易放松了，这样下去，岂不是“常在河边走，早晚要湿鞋”嘛。
也许有人在还在赞叹当今人们的这种变通，嘲笑那些老实的人，认为老实人就是傻子。真的，现在社会人们往往把“老实”与“傻”划等号，可是为什么现在世风日下呢？谁能解释一二？回想解放初期，人们的思想境界有多高，路不拾遗夜不闭户，看见公共财产连动一下占有的念头都认为是犯罪，可是现在呢？
“慎独”二字又从何解释呢？与其说是“慎独”，还不如说是“独慎”呢，就是说在独自一人的时候也要谨慎，也要遵守原则，因为原则问题不容变通，原则问题不容更改，否则，法律不成法律，规章不成规章，社会将无秩序可言，生活将混乱不堪。
