推荐第1篇：失恋黑白色的记忆
失恋-黑白色的记忆
《祭-黑白色》
序：我所坚持的，一直都在那里。何时妥协或放弃，我也不知。 我想不起你的声音，但耳边还有你唱的歌曲。 我们珍惜的，一直都在那里。 何时淡忘消失，我也不知。幸福交给时间，深深的祝福---for shy
黑夜，调色板只有黑与白
是一个人心灵最脆弱的时候，
都在把每天的黑念头写下来。
每每夜的深处直面自己内心时，就像从明亮五彩的地面，突然掉进了无底深洞，黑的让人逃避。
“光照在黑暗里，黑暗却不接受光。耗尽生命的光芒，却让让你全然否定了白，所以你急忙忙的逃掉了，好像就可以忽略一切。
你说我勇敢，何尝来的勇敢啊。
不过是一个姑娘，站在深洞的底端，黑暗让人害怕的发抖，
可是一仰头，突然一道清晨的日光从高天降下，照亮了。 就这样有了勇气，因为知道所有的罪孽都得到了赦免。
“因我们神怜悯的心肠，不想让谁因为谁的一次皱眉而心疼得不知所措了 便叫清晨的日光从高天临到我们，要照亮坐在黑暗中死荫里的人，把我们的脚引到平安的路上。
几千年上演过的故事，一直还在演，曾经的咖啡奶茶、背包旅游、阳光书本、街边小吃、电话粥、共同努力、期盼未来。
太多的曾经所以才让我心心念念朝思暮想的纠结
怎能冷冰冰的说：从来未想有演好过，
到现在连台步都不会走，又谈什么台词、表情呢？
怎被消耗得如此支离破碎，愈发苍白无力。
鼻酸，流泪。
每个人都有黑白色，
在你不经意的时候就突袭你，好像晴朗的天下起了雷阵雨。
每个人都有黑白色，
甚至常常会留恋黑白色，像坐在街角的咖啡屋一个人看雨。
每个人都有黑白色，
失去了任何一个颜色都会伤心难过，
可是明明很难过，明明很想哭，却还要裂嘴笑；
邱增威all for you shy
失恋-黑白色的记忆
你说我用白色可以覆盖另一片夜空，
你说黑色让人有一种变态的快乐，
此刻的白，四处皆是黑色回忆，
因而处处都受凌迟，如此极刑！
也许从某一天起，
你看他是黑色的，
可是掰开揉碎了，
都是惨淡的白。
我就是
不贪心。只有一个小小的愿望：生命中永远有你
邱增威all for you shy
推荐第2篇：艺术灵感
艺术创作是一种高层次的、复杂的审美心理活动及其实践的过程。而灵感则是这个过程中的一个重要环节，占有十分重要的位置。灵感在艺术创作中的作用历来为中外艺术家所重视，激发和寻找创作灵感是每个艺术家在艺术创作过程中的必经之路。灵感是个极其复杂的问题，对它的研究涉及到哲学、社会学、生理学、人类学、伦理学等方面。 1 版画艺术创作的灵感特征
灵感是艺术家在创造过程中的某一时间内突然出现精神亢奋，思维极为活跃的特殊心理现象，呈现为远远超出平常水准的创作冲动和创作能力。平日里百思不得其解，要创作一部作品时不知从何下手并为之寝食难安，然而就在不经意的时候，突然思潮汹涌而来，创作中的难题迎刃而解，作品一气呵成。正所谓：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”这说明了艺术创作中的灵感所具有的偶然性、突发性、短暂性的特征。
版画艺术的创作灵感状态与其它艺术创作一样，同样是创作构思的最佳时间，思维活动特别活跃，创作的效率也特别高，在情绪上表现为强烈的亢奋。现代最有影响的德国版画家凯绥·珂勤惠支，她身处一次、二次世界大战时期，在巨大的精神创伤和生活经历中，激发了大量的创作灵感，完成了大量的不朽杰作。1893年2月，她在自由人民剧院看了剧作家的《织工》一剧后，迸发了创作灵感，一口气创作了铜版六幅组画《织工的暴动》引起了哄动。这批对人类命运的关注，对生活的热爱，对和平的向往，对战争憎恨的版画作品都是画家在现实生活中激发出来的灵感付之创作中而成的，这些作品放射着不灭的光芒。 2 版画艺术创作的灵感基础
一件成功的版画创作作品是版画家长期的生活积累和艺术修养的体现，它包含了对人生的理解，对古今中外艺术的吸收、造型艺术基本功的磨炼、版画语言的技法训练，只有在这些长期积累的基础上，把这些因素加以融合贯通于版画艺术创作中，有目的的思考，排除一切杂念干扰，守神专一，调动大脑中大量存积的信息，并运用熟练的基本功进行构思，这样，版画艺术创作灵感的火花才会闪现，这种大脑中信息贮量的顿悟所产生的灵感，是量变到质变的转换。十三届全国版展金奖获得者陈琦先生在谈他的《荷之连作》的创作体会中，我们可以看到他的荷之创作，经过十几年的思索，不断的追求与完善，才产生如此文化含量高，感染力极强的版画精品。灵感是对艰苦劳动的奖赏，在版画艺术创作中，主题确定后，便是取材的艰辛及创作过程中的苦涩的思考，高度的想象;思维从苦涩到通畅，渐渐地饱满起来，思维活动特别活跃，以达到白热化的状态，只有这时，一旦受到某种激发启迪，便可爆发灵感的火花。在我国画史上，有许多关于创作构思过程中搜集素材和进行思索的描述。如清初山水画大师石涛说:“搜尽奇峰打草稿。”元代画家黄公望“终日只在荒山乱石丛木深崖中坐，意态忽忽，人不侧其如何。”灵感是一位不愿去拜访懒汉的娇客，任何空想和企图不劳而获，都不可能在创作过程中闪现创作灵感。灵感在版画作品创作过程中的闪现都跟我们的平时在生活中的广采博收和长期基本功的磨炼分不开的，我们大脑中大量信息的积累是灵感产生的基础，这种偶然得之是建筑在长期生活和修养基础上的，是偶然性和必然性的辨证统一。六十年代，我国北大荒一大批垦荒战士，披荆斩棘，平地起家，在火热的生活中，在繁重、紧张的体力劳动中，在征服的富绕土地和大自然瑰丽景色里，积累了丰富的创作素材，闪现大量的创作灵感，拿起画笔和刻刀，创作了一大批耳目一新的生活气息浓厚的版画作品，成为中国版画史上的里程碑。 3 版画艺术创作灵感的产生条件
鉴于灵感在艺术创作过程中的重要性，我们应该尽可能多地去激发版画艺术创作过程中的灵感，寻找灵感的源泉。 3.1 来自自然形态
自然是一切艺术之母，大自然千变万化的造型提供给我们无限、多样的自然形态。自古以来，人类正是通过对日月、星辰、山石、河流、动植物的观察、思考来认识自然的，而艺术家也正是通过自然获取灵感，并赋予艺术创作的无限多的形式选择，从而形成了丰富多彩的艺术，构成了人类历史的伟大艺术遗产。无疑，自然界的一草一木一石一水，也同样是版画艺术家观察和思考的对象，它们能触发并提供给我们创作构思和灵感，苏州版画家杨明义从小在水乡长大，江南水乡的灵秀之美滋养了他的艺术感觉，从小桥、小船、水巷等自然景物中，激起创作灵感，创作了《家乡的风帆》、《水乡姐妹》等反映江南风貌的版画，引起美术界的关注。
版画艺术除了内容外，形式和形态也是不可缺少的一个方面，形式美规律中的均衡、对称、对比、统
一、疏密、虚实、聚散、渐变等等无一不是对自然规律的形式总结。而千变万化的形态，也无一不是来源自然的各种事物启迪。 版画艺术是印痕的艺术，而许多肌理材料的运用都是来自于自然形态的显现。如版画家应天齐《西递村系列》中的印痕皆取之于自然中的木皮、沙石、墙纸、布料等物的灵感启示，使作品的深度与广度有了突破性的体现。 3.2 来自生活
生活是一切艺术创造的源泉。许多优秀版画家都是在火热的生活中获得灵感，创作出形象鲜明，感染力极强的版画精品。他们深入生活、体验生活、投入生活，“外师造化，中得心源”。在生活中积累和贮存大量的资料和信息，通过艰苦的艺术实践，获得了创作灵感的源泉。古元先生在延安时期积极参与革命活动，在战斗岁月里，以木刻刀为武器，在革命根据地挖掘社会生活题材，激发出了创作灵感，创作了反映陕北农民生活的《运草》 《冬学》 《减租会》和《结婚上诉》 《抗旱》以及《人民的刘志丹》等一大批传世作品，被徐悲鸿大师称为“中国美术界中一卓绝之天才”，为我国版画事业作出了巨大贡献。如果没有生活经验，闭门造车，其创作的版画作品肯定趋于概念化、格式化、空洞无力，也就不可能出现李桦、古元、彦涵、王琦、力群、江丰等一代版画大师。 3.3 来自姐妹艺术
古今中外有许多艺术家因受到其它艺术的启示，激发了艺术创作构思的灵感，所谓意象可以旁通。上海老版画家沈柔坚受到印象派油画家对比色运用的影响激发了表现形式上的灵感，创作了《船厂》《歌德故居》等版画，产生了一种色彩跳动感和一色多用的艺术效果，大大增强了版画语言的艺术魅力。版画艺术的创作过程中因受到材料、工艺制作的制约，不可能照搬其它艺术样式，我们可以通过学习、欣赏，研究其它艺术来间接获得我们需要的灵感和构思技巧。如中国画中的晕染、水彩画中的水渍、油画的点彩、刀刮现象等都是我们构思灵感的来源，使版画作品显现出丰富多彩的特殊效果。音乐艺术的节奏，舞蹈艺术的运动感，所体现出来的美妙韵律能激发我们对形式韵律的共鸣。园林艺术的布局，建筑艺术的材料，同样能使我们在版画创作中获得新的灵感。 3.4 来自民间传统艺术
淳朴的民间艺术和传统艺术积淀了世世代代艺术家和手工艺人的丰富经验，贮存了大量的造型资料和表现手法。它们也是版画创作灵感的重要来源。南艺版画家杨春华从苏州桃花坞木板年画中寻找到形式的灵感，创作了《春华》《牡 丹富贵图》。苏州版画家顾志军从古代刻版插图中受到启发，激发了创作灵感创作了《谈古论今》，贵州版画家董克俊从贵州少数民族的民间蜡染、木雕艺术中产生了灵感，创作了《山气》、《当代图腾》，山西版画家董其中从民间剪纸艺术中激发创作灵感，创作了《山村秋景》、《晒玉米》等作品，他们作品的成功之处，就是从民间传统艺术中获得了大量信息和灵感。当然，激发构思灵感的因素很多，但无论何种启发因素，它的作用实际上都是在创作的不成熟中找到一个归宿，使我们朦胧的思想感情明朗起来，并找到显现出来的形式，使作品获得理想的效果。因此，需要我们具有敏锐的观察力，丰富的想象力，对于事物的主要特征有一触即发的独特领会，这样才能在司空见惯的东西中发现美并创造美。
4 版画艺术创作灵感的要点
版画艺术的构思贯穿于创作的全过程。这个过程时间长，反复次数多，而灵感只是瞬息即逝的闪念，这就要求我们不仅具备敏锐和丰富的情感，而且不断地重新体验灵感产生时的状态，同时要养成速写和笔记的习惯，把日常生活中散见的灵感火花和突发的意念记下来。不管它多么微不足道，不论它有多简单，这样长期积累，必然成为版画创作中难得的宝贵材料，成为我们构思灵感的第二信息库。
版画艺术作品多以意境为上，意境指思想感情与外境的融合，是主观与客观的自然融合。有意境的版画作品不拘泥于表现对象的外形特点，而是根据画家对某一形象的感受，以及其概括的艺术表现形式，表现对象的特征和神态。版画创作追求的是感情效果，而灵感发于思想感情的最高潮，感情的最真挚阶段，体现了艺术真实性，因此，灵感对于意境的创造，开拓与深化有着积极意义。我们在版画创作中，只要把自己的思想和情感完美地传达出来，那么受灵感激发而创作的作品会给人以日月一新的感受，引起欣赏者的欢悦和共鸣。若没有灵感在版画艺术构思中闪现，便创作不出优秀的版画作品，让灵感在版画创作中发挥更大的作用，将使我们在新的时代里创作出更加成功的版画作品。
推荐第3篇：创业灵感
犹太人的12个赚钱法则：要瞄准女人
来源：优顾 2014年04月10日07:23 字号：T|T
“要么把更多的产品卖给同一个人，要么卖给更多的人同样产品”是犹太人的经销法则，道出了营销的真谛，犹太人的商法中有许多观点，如认为“薄利多销”是愚蠢的，要瞄准女人(钻石、珠宝、服饰等)，存款求利不划算，风险投资最赚钱，断然放弃远较忍耐赚大钱，让钱生钱等等“商道”均值得营销人员去学习和反思，投资开店认为应该向犹太人学营销。
一、为女性服务
犹太商法认为：要想赚钱，就必须瞄准女人。因为，男人赚钱，女人花钱——男人的兴趣根本不放在保管与使用(采购家庭物资)金钱上，而是放在赚钱上；保管与使用(采购家庭物资)都是女人的事。现实生活确实如此，不光是采购钻石、珠宝、金银、服装等饰品是女性的事，就是家庭食品、用品也大多由女性操持。所以，更多重视女性市场，为女性服务是营销人获取成功的一条重要路径。如大凡节假日举家上街，通常都是男人与小孩在择地嬉戏，而女人却不厌其烦地在挑选产品，一直挑到小孩或男人实在坚持不下去了，全家才恋恋不舍地离开。
而女人若是自己或是与女伴一道，则会一家商场又一家商场地挑选产品，往往一逛就是半天甚至是一天，然后才心满意足地打道回府。为女性服务需要掌握女性市场的特点，如她们对生活的态度是积极的，对自己的生活方式非常自信；勇于尝试不同方式，享受全方位的乐趣；对从媒体特别是电视上获得的信息反应异常敏捷，获得了新鲜的信息和知识之后便立刻跃跃欲试；如果一条营销信息获得了女性的认同，那么它将很容易成为一种时尚等等。因此，营销人员应该了解女性的消费动向，紧跟女性的见异思迁，适应女性的时尚情结，满足女性的消费偏好，投好女性的爱美追求，打造产品的新潮卖点，全心全意为女性服务。
二、为钱走四方
为钱走四方是犹太人天生的特性。他们不仅自己天马行空、四处奔忙，贩进卖出，而且还鼓励别人这么做。因为犹太人长期没有国家，这使他们生来就是世界公民；犹太商人没有固定的市场，这使他们生来就是世界商人。犹太商人声东击西、转战南北、广为联系，做成了一笔又一笔的大大小小的贸易，只要和犹太人做生意，谁都是朋友。营销也需为钱走四方，在当今全球化背景下，营销应该以全球为市场配置资源，“做四方的生意，赚取八方的钱财”。不断寻求新的市场和转移市场重心，如进军国际市场，在全球背景下寻找新的市场机会或者从竞争激烈的市场向不激烈的市场转移。
三、78:22法则
78:22法则是一个自然法则，如服饰、餐饮、建筑、珠宝、药物等22%的行业，基本上占了约78%的生活消费，因此，犹太商人的传统经营领域大多集中在餐饮、服饰、珠宝、建筑、药物方面，尤其集中在妇女和儿童用品上了。男人挣了这个世界78%的钱，女人则消费了这个世界的78%的钱。78:22法则在营销中普遍存在，如22%的客户创造了企业78%的利润；22%的产品是企业的核心产品等等，因此，在营销活动中，应该实施大客户营销战略，以客户价值为基础，把握重点产品和重点客户，从而提升营销的效率与效益。
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四、为嘴巴服务
犹太人认为经销过程中应瞄准人们的嘴巴，做“嘴巴”生意，也就是同吃有关的生意。小而言之，犹太人主张经营蔬菜店、鱼店、酒店、杂货店、米店、点心铺及水果店等，因为做这些生意一定会赚钱。大而言之，犹太人主张开饭店、酒吧、夜总会等。犹太人甚至认为，做嘴巴的生意，连毒药在内，也会赚钱。营销也需要围绕嘴巴服务，因为吃是人类最基本的需求之一，随着消费水平的提高，消费者对吃也在与时俱进，消费者不满的地方就存在需求，只有满足大众基本需求的产品才具有巨大的发展空间。
五、用脑去赚钱
只有赚钱的智慧才是真智慧。犹太人认为赚钱是天经地义、最自然不过的事，如果能赚到的钱不赚，那简直就是对钱犯了罪，要遭上帝惩罚，犹太商人赚钱强调以智取胜，用脑去赚钱，因为智慧是能赚到钱的智慧，也就是说，能赚钱方为真智慧。这样一来，金钱成了智慧的尺度，智慧只有化入金钱中，才是活的智慧，钱只有化入智慧之后，才是活的钱；活的钱和活的智慧难分。营销也需要用脑去思考，分析消费者消费行为，如消费者的怀旧情结；消费者渴望不朽；消费者的权力支配欲望、消费者的好奇、恐惧、不安心理等等，需要关注消费者的情感需要，关注营销利益相关者，如影响者、决策者、使用者等等；使消费者的价值确认；满足消费者的自尊；使消费者创造性的释放等等；需要不断创新，无论是产品、价格、渠道还是促销，创新都是必然，如发现市场机会、引导和创造市场需求；优化渠道组合，寻找战略终端等等。
六、节流更需开源
财富是赚来的，而不是靠省吃俭用积攒起来的。立足于赚，是犹太商人不可动摇的信念。营销活动的高回报需要高投入，开源是根本。如维系客户的同时去开拓新的客户；进行有影响力的传播；通过事件策划来提升品牌知名度和美誉度等等，当然，也需要节流，在营销活动过程中，强调效率和效益，一方面要制止浪费，另一方面要打造“营销生态系统”和“和谐营销”。
七、惜时如金
犹太人经商格言中，有一句叫“勿盗窃时间”。这句格言，既是关于赚钱的格言，又是犹太人经商礼貌的格言。所谓“勿盗窃时间”，是告诉犹太人不得妨碍他人的一分一秒时间。在犹太人看来，时间就是生活，时间就是生命，时间还是金钱。犹太人信奉“时间就是金钱”的信条。犹太人重视时间，它的另一层意义是抓紧一分一秒可以抢占商机。在当今竞争日趋激烈的环境下，“快鱼吃慢鱼”，因此，营销活动需要快速反馈，争取竞争的主动权，以变制变，不断动态调整。
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八、靠信息抢占先机
商场是个机会均等的地方，在相同的条件之下，谁能捷足先登，抢占先机，先发制人，那么谁就能稳操胜券了。在营销活动中，同样需要不断分析市场资讯，靠信息抢占先机，快速制胜，如需要对宏观环境(如政策、法律、自然、科技、政治等)的分析，需要获取竞争情报，需要快速出击把握市场机会，需要对竞争者分析和消费者分析，获取相应的资讯，从而快速行动，抢占先机。
九、诚信是根本
犹太人在经商中最注重“契约”。在全世界商界中，犹太商人的重信守约是有口皆碑的。犹太人一经签订契约，不论发生任何问题，决不毁约。他们认为“契约”是上帝的约定，犹太人由于普遍重信守约，相互之间做生意时经常连合同也不需要。口头的允诺也有足够的约束力，因为“神听得见”。犹太人信守合约几乎可以达到令人吃惊的地步。在做生意时，犹太人从来都是丝毫不让、分厘必赚，但若是在契约面前，他们纵使吃大亏，也要绝对遵守。犹太人从来都不毁约，但他们却常常在不改变契约的前提下，巧妙地变通契约，为自己所用。因为在商场上，在犹太人看来关键问题不在于道德不道德，而在于合法不合法。在营销活动中，同样需要诚信营销，遵守游戏规则，与营销利益相关者建立互信的合作伙伴关系，用真诚去打动顾客，以诚信为根本。
十、善于整合资源
正如犹太经济学家威廉立格逊所说，一切都是可以靠借的，可以借资金、借人才、借技术、借智慧。这个世界已经准备好了一切你所需要的资源，你所要做的仅仅是把他们收集起来，运用智慧把他们有机的组合起来。营销活动同样需要整合资源，无论是营销传播还是价值链管理，均需要整合资源和“借势”，如事件策划需要借势，品牌打造需要借势，终端促销需要借势，营销传播需要整合资源等等。
十一、站得高才能望得远
犹太人认为经销应该“尽量多看几步”，你能够想到的未来发展情况有多远，那你的成功就有多远。“脚不能到达得，眼要到达；眼不能到达得，心要到达”，营销同样需要战略眼光，避免“营销近视症”，无论是渠道选择还是终端的设计与排列，均需要战略思维，结合企业得发展阶段和行业发展趋势，领先半步，才能引导和创造市场需求。
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十二、谈判创造价值
一个在犹太人中广为流传的经典故事是这样的：有人把一个橙子给了两个孩子，于是，这两个孩子便为了如何分这个橙子而争执起来，此时那个人就提出一个建议：由一个孩子负责切橙子，而另一个孩子先选橙子。结果，两个孩子各自取了一半橙子，高高兴兴回家了。第一个孩子回到家，就把果肉挖出扔掉，橙子皮留下来磨碎，混在面粉里烤蛋糕吃；另一个孩子把果肉放到榨汁机上打果汁喝，把皮剥掉扔进垃圾桶。从上面的情形我们可以看出，虽然两个孩子各自拿到了看似公平的一半，可是他们的东西却没有物尽其用，没有得到最大的利益。这说明，他们在事先没有声明各自的利益所在，没有进行沟通与谈判，从而导致了盲目追求形式上和立场上的公平，结果双方的利益并未在谈判中达到最大化。 营销活动中要面临许多谈判，在谈判过程中，应该加强沟通，通过沟通创造价值，达到“双赢”的结局。如通过与消费者的沟通从而明确其核心价值点所在；通过加强与外界的沟通和谈判从而树立良好的形象；通过加强内部的沟通和谈判从而塑造良好的氛围等等，沟通从心开始，谈判创造价值。
总之，犹太人的商规需要去分析和洞察，其思维方式与营销活动紧密联系。正如美国人所说：“智慧在中国人的脑袋里，金钱在犹太人的口袋里。”因为营销的关键是将客户的钱从他的口袋转移出来袋，将产品和企业的思想装进客户的头脑；不仅要找出你的客户和接触你的客户，还要说服你的客户和服务好你的客户；不仅要“借势”，还应“攻心”，从而全方位地创造良好的顾客感受，使顾客感动和联想，进而激发其购买欲望。
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推荐第4篇：灵感现代诗歌
灵感
提起笔写诗，
没有思绪，
刻意寻找诗意，
写起来却格外生硬、不顺利。
每当心灵被灵感敲击，
是那种自然地、真切地声音，
提起笔，
诗总会写得顺畅、舒意。
不要为写诗而写诗，
让一切从容随意。
写给诗歌
自从选择了你，
就从未想着放弃，
生活迷茫时，
一想到你，
就是我最大的安慰。
喜欢你，
每一天都记挂着你，
无论怎样都一定要让你在我的梦想里持续下去，
你就是我的信念和意义，
是我灵魂的天使，
相信你也一定会尽力让我满意。
我会一天天充实你，
让你越来越多彩多姿，
越来越成熟独立。
我们会永远一起，
不离不弃，
共度风雨，
共同努力，
终有一日会闯出一片属于我们的天地。
推荐第5篇：白色星球
《白色星球》观后感
《白色星球》是一部展示壮丽北极风光的影片：候鸟越洋繁殖，北极熊智取海象，驯鹿千里大迁徙，独角鲸吐纳北冰洋，让人惊叹大自然的神奇手笔。然而《白色星球》是一部北极风光的纪念片，这样一个美丽的北极正在一步步远离我们。
影片中的美丽场景固然令人惊叹。四季交替，自然万物按照它固有的规律呈现给我们一个五彩缤纷的世界。北极，一个与我们隔离的星球。海上的浮冰、无边的平原以及独特的动物形成了一个美丽而神秘的白色星球。
母北极熊在她的雪洞中生下了她的两个幼熊。小熊们正在慢慢长大，他们开始练习捕食，但骨子里还是一帮贪玩的孩子。现在母熊有三个月的时间来给孩子们喂食，在这个短暂的捕食季节中，每一天都极其珍贵。母熊以无比的耐心捕获了一只海豹，她的孩子们也享受了一顿美妙的盛宴。
六月初，北极的日照达到了最高强度，这意味着缺少食物的夏季的到来。熊群的活动区域渐渐缩小，它们被迫游水去寻找新的狩猎地方。小熊看见海象们在残存的几块浮冰上避难，它们希望能够捕获到一只小海象。在远方，母北极熊深情地凝视着她的孩子们。然而最后冰川融化，北极熊无家可归，这是人类不愿看到的，但是这是为什么呢？
最后片尾提到：如果人类不保护环境，“白色星球”就会从地球上消失，那些生活在那儿的可爱的动物们也会随着消失。
由于全球气候变䁔，北极的冰山也在不断地融化。夕阳下，有一只北极熊从冰冷的海水中爬上了一块快速移动的大冰块上，但还未等其站稳，就无奈地跌入海水中。我似乎听到北极熊在大声的呐喊“我要晒晒太阳，请保护我们生存环境吧！”由于人类多年对大自然的肆意破坏，造成了严重的环境污染，使得我们和北极熊一样，都处在不利的生存环境中。
一个人的环保行动就像是一盏灯，当大家都点燃自己的那盏灯，整个世界就会一片光明！让我们行动起来吧！保护环境，人人有责！让我们的地球更加美丽！
推荐第6篇：白色农业
白色农业
定义：通过工厂化微生物工程，分解动植物废弃物资源，形成非绿色植物的、不污染环境的新型农业和产业。
白色农业是指微生物资源产业化的工业型新农业，包括高科技生物工程的发酵工程和酶工程。白色农业生产环境高度洁净，生产过程不存在污染，其产品安全、无毒副作用,加之人们在工厂车间穿戴白色工作服帽从事劳动生产，故形象化地称之为“白色农业”。
白色农业的概念最早产生于我国。20世纪70年代以来，发达国家迅速发展了以机械化、化学化和能源化为主要标志的现代化农业。机械、化肥、农药、除草剂等的大量使用，极大地提高了土地生产率和劳动生产率，在很大程度上满足了人口膨胀对粮食的需求。但是，现代化农业也带来了一系列不良的后果，如环境污染、耕地退化、土壤板结、作物病虫害加重、生态条件恶化，投资成本增加，产品质量下降等，致使农业和社会的持续发展陷入困境。因此，发达国家纷纷行动起来，寻求可持续发展的出路。我国作为农业大国，人口增长、环境恶化、资源缺乏等问题也日益严峻。1986年我国学者包建中研究员提出了“发展高科技应创建三色农业——绿色农业、白色农业、蓝色农业”的新观点。绿色农业指传统的植物种植业；蓝色农业指蓝色海洋的水生农业；白色农业是指微生物资源产业化的工业型新农业，其科学基础是“微生物学”，技术主体是“生物工程”，它包括高科技生物工程的“发酵工程”和“酶工程”。 专家说，之所以利用微生物资源，是因为全世界面临人口、资源、环境所带来的严峻挑战。而依靠水土为中心的传统农业将接近或达到承载能力的临界状态。这就需要寻求新的出路。中国农业科学院院长翟虎渠博士认为，“开发微生物资源，可以缓解能源与环保的矛盾”。他分析说，近几十年来，中国在发展农业微生物能源——沼气方面已取得巨大成绩。在利用农业废弃纤维质资源，用微生物发酵技术生产酒精，替代日益枯竭的石油资源，也取得进展。可以预见，白色农业将为缓解世界能源短缺，为解决中国“三农”问题带来新希望。
农业微生物资源的开发利用已在六大领域呈现出美好前景。目前，白色农业主要包括以下6个产业：(1)微生物饲料；(2)微生物肥料；(3)微生物食品；(4)微生物农药；(5)微生物能源；(6)微生物环境保护剂。微生物饲料：这是我国当前白色农业的主体产业。目前，利用各种农业废料制成的蛋白饲料、秸秆饲料、EP多效生物添加剂已被使用。
微生物肥料：我国微生物肥料的研究和应用正在热潮之中。其主要品种有：根瘤菌肥料类、固氮菌肥料类、硅酸盐细菌肥料、光合细菌肥料、微生物生长调节剂、复合微生物肥料类等。
微生物农药：现在应用的较多，有细菌、真菌、昆虫病毒等构成的杀虫剂、杀菌剂、除草剂等。
微生物食品：在我国微生物食品中，食用菌分布最广、食用最普遍、历史最悠久，香菇、木耳等就属于此类。
微生物能源：我国微生物能源的应用主要是沼气。
微生物生态环境保护剂：我国微生物除臭剂的开发和应用具有广阔的发展空间。
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现代英语学校名家名篇欣赏
姓名：
（一）匆匆
作者: 朱自清
燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？——是有人偷了他们罢：那是谁？又藏在何处呢？是他们自己逃走了罢：现在又到了哪里呢？
我不知道他们给了我多少日子；但我的手确乎是渐渐空虚了。在默默里算着，八千多日子已经从我手中溜去；像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。
去的尽管去了，来的尽管来着；去来的中间，又怎样地匆匆呢？早上我起来的时候，小屋里射进两三方斜斜的太阳。太阳他有脚啊，轻轻悄悄地挪移了；我也茫茫然跟着旋转。于是——洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去，天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。
在逃去如飞的日子里，在千门万户的世界里的我能做些什么呢？只有徘徊罢了，只有匆匆罢了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了；我留着些什么痕迹呢？我何曾留着像游丝样的痕迹呢？我赤裸裸来到这世界，转眼间也将赤裸裸的回去罢？但不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊？
你聪明的，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？ 我的感想：
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（二）散步
作者：莫怀戚
我们在田野散步：我，我的母亲，我的妻子和儿子。
母亲本不愿出来的。她老了，身体不好，走远一点就觉得很累。我说，正因为如此，才应该多走走。母亲信服地点点头，便去拿外套。她现在很听我和话，就象小时候我很听她的话一样。
天气很好。今年的春天来的太迟，太迟了，有一些老人挺不住。但春天总算来了。我的母亲又熬过了一个严冬。
这南方初春的田野，大块小块的新绿随意地铺着，有的浓，有的淡；树上的绿芽也密了；田野里的冬水也咕咕地起着水泡。这一切使人想起一样东西——生命。
我和母亲走在前面，我的妻子和儿子走在后面。小家伙突然叫起来：“前面也是妈妈和儿子，后面也是妈妈和儿子。”我们都笑了。
后来发生了分歧：母亲要走大路，大路平顺；我的儿子要走小路，小路有意思。不过，一切都取决于我。我的母亲老了，她早已习惯听从她强壮的儿子；我的儿子还小，他还习惯听从他高大的父亲；妻子呢，在外边，她总是听我的。一霎时我感到了责任的重大。我想一个两全的办法，找不出；我想拆散一家人，分成两路，各得其所，终不愿意。我决定委屈儿子，因为我伴同他的时日还长。我说：“走大路。”
但是母亲摸摸孙儿的小脑瓜，变了主意：“还是走小路吧。”她的眼随小路望去：那里有金色的菜花，两行整齐的桑树，尽头一口水波粼粼的鱼塘。“我走不过去的地方你就背着我。”母亲对我说。
这样，我们在阳光下，向着那菜花、桑树和鱼塘走去。到了一处，我蹲下来，背起了母亲，妻子也蹲下来，背起了儿子。我的母亲虽然高大，然而很瘦，自然不算重；儿子虽然很胖，毕竟幼小，自然也轻：但我和妻子都是慢慢地，稳稳地，走得很仔细，好像我背上的同她背上的加起来，就是整个世界。 我的感想：
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（三）海浪花变成的镜子
作者：张秋生
大海妈妈有很多孩子，那就是活泼好动的海浪花。她对每一个孩子都很疼爱，把他们紧紧地搂在怀里，带着他们一起涨潮、退潮——哗啦，哗啦，哗啦„„
一天，几个活泼好动的小男孩儿在沙滩上挖呀挖呀，挖了一个很深很大的坑，然后就离开了。一朵海浪花经过那里，他好奇地一探头，就身不由己地留在了那儿。
海浪花静静地躺在海岸边。起先他很害怕，四周太寂静了，他是多么思念大海妈妈呀。可是，不多久，他开始习惯了。晶亮亮的海浪花，变成了海滩上一面平静的镜子。他照见了蓝天，照见了白云，也照见了过往人们的身影。
一个女孩儿蹦蹦跳跳经过这里。突然，这一片海水吸引了她。女孩儿朝水面上一瞧，她惊奇地发现了自己。这汪海水变成的明镜，映出了一张漂亮、温柔的笑脸。女孩儿惊住了，她第一次知道，自己是如此美丽。女孩儿有点害羞地笑了。海浪花知道她为什么笑。
接着，又有一个男孩儿在这里发现了自己。男孩儿在海浪花变成的明镜中，发现自己变得更加健壮了。他看见了自己黝黑的脸、宽阔的肩膀。他朝着明镜中的自己，调皮地喊了一声：“嗨！”这虽然使海浪花吓出了一圈圈的波纹，但他很高兴。
最后来到镜子前的，是一只螃蟹。螃蟹一直以为自己很丑陋，很野蛮。可是，他从海浪花变成的镜子里，看见自己虽然有一对粗大、骄横的螯，但同时也有一双很善良的眼睛。他朝着镜子里那双眼睛看了很久，很久。
又到了涨潮的时候。焦急的海妈妈，终于找到了自己的孩子，她一伸臂膀，就把这朵海浪花抱走了，如今，海浪花又生活在妈妈的怀抱里了。他一遍遍地向妈妈、向兄弟姐妹，讲述他当镜子的见闻。他在企盼有一天还能留在海滩上，照照天，照照地，照照过往的人们。他还想当一次明亮的镜子。 我的感想：
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（四）他要感谢那只手
感恩节的前夕，美国芝加哥的一家报纸编辑部向一位小学女教师约稿，希望 得到一些家境贫寒的孩子画的图画，图画的内容是：他想感谢的东西。
孩子们高兴地在白纸上描画起来。女教师猜想这些贫民区的孩子们想要感谢的东西是很少的，可能大多数孩子会画上餐桌上的火鸡或冰淇淋等。
当小道格拉斯交上他的画时，她吃了一惊，他画的是一只手。
是谁的手？这个抽象的表现使她迷惑不解。孩子们也纷纷猜测。一个说：“这准是上帝的手。”另一个说：“是农夫的手，因为农夫喂了火鸡。”
女教师走到小道格拉斯---- 一个皮肤棕黑色,又瘦又小，头发卷曲的孩子桌前，弯腰低头问他：”能告诉我你画的是谁的手吗？”
“这是你的手， 老师” 孩子小声答道．
她回想起来了，在放学后，她常常拉着他粘乎乎的小手，送这个孩子走一段。他家很穷，父亲常喝酒，母亲体弱多病，没有工作，小道格拉斯破旧的衣服总是脏兮兮的。当然，她也常拉别的孩子的手。可这只老师的手对小道格拉斯却有非凡的意义，他要感谢这只手。
我们每个人都有要感谢的，其中不仅有物质上的给予，而且还有精神上的支持，诸如得到了自信和机会。对很多给予者来说，也许，这种给予是微不足道的，可它的作用却难以估计。因此，我们每个人都应尽自己的所能，给予别人。 我的感想：
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（五）“成”与“功”
失败者对于成功，一方面是羡慕不已，另一方面是急躁不安，巴不得一口吃个大胖子。殊不知成功是由“成”与“功”两个字组成的。成是功的积累，叫做“功到自然成”。
晋代大书法家王羲之，20年临池学书，洗笔把池水都洗成黑色了，才有了在书法上炉火纯青的造诣。功是成的基础，一个人要想取得成功，必须要经过艰苦的奋斗，这个过程也就是功德积累过程。一
滴水从檐上掉下来，重重地落在石头上，“啪”的一声炸了一朵水花，可是石头上看不到丝毫痕迹。然而，经过一年两年„„坚硬的石头终于被水滴滴穿。
如果成功很容易，无须奋斗就能达到的话，如果成功不是需要功的积累，不需要努力攀登的话，那成功就会变得廉价，成功就失去了它原有的耀人的色泽，那我们还要成功干吗？
李时珍跋山涉水，遍尝百草，数十年如一日地收集整理，笔耕不息，才有药学巨著《本草纲目》的问世；司马迁游历名山大川，博览经典秘籍，遭受宫刑，忍辱负重，笔耕不辍，才有《史记》的诞生。在走向成功的路上，既无捷径也没有宝葫芦，所以与其坐着羡慕别人的“成”，倒不如站起来积累自己的“功”。须知，任何一朵鲜花的盛开，都需要花蕾长期孕育；任何一枚勋章都需要成功者付出相应的代价。
成功是自私的，它决不会将辉煌施舍给懒汉；成功又是公平的，它会毫不保留地将满天的灿烂星光照在每一个坚持不懈奋斗者身上。
我的感想：
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（六）金色花
作者：泰戈尔（印度）
假如我变了一朵“金色花”，只为了好玩，长在那树的高枝上，笑哈哈的在风中摇摆，又在新生的树叶上跳舞，母亲，你会认识我么？
你要是叫道：“孩子，你在哪里呀？”我暗暗的在那里匿笑，却一声儿不响。
我要悄悄地开放花瓣儿，看着你工作。
当你沐浴后，湿发披在两肩，穿过“金色花”的林荫，走到你做祷告的小庭院时，你会嗅到这花的香气，却不知道这香气是从我身上来的。
当你吃过中饭，坐在窗前读《罗摩衍那》，那棵树的荫影落在你的头发与膝上时，我便要投我的小小的影子在你的书页上，正投在你所读的地方。
但是你会猜得出这就是你孩子的小影子么？
当你黄昏时拿了灯到牛棚里去，我便要突然的再落到地上来，又成了你的孩子，求你讲故事给我听。
“你到哪里去了，你这坏孩子？”
“我不告诉你，妈妈。”这就是你同我那时所要说的话了。 我的感想：
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（七）多彩的森林
大自然中最神秘的莫过森林了，森林里最丰富的莫过色彩了！
清晨是苏醒的色彩。
远山从青白的天宇隐约透出轮廓，嫩绿的林木披着晶莹的露珠，曲曲弯弯的河水沏了浓酽的香茶，澄黄而又清澈。雪白的卵石铺了一层河底，河水静悄悄地走过。
苏醒的色调需要音响作陪衬，一只翠鸟叽叽喳喳地在树头上唱着歌„„
正午是奔放的色彩。
黛色的山峦把湛蓝的天宇勾出波纹的花边，浓绿的林木郁郁葱葱深邃悠远，河水快步流淌，泛起刺眼的银色波光，护河红柳搭了一条朱红的长廊，暴马丁香白花绽开了，白得耀人目光。
奔放的色调恰需音响作烘托，一只桦皮船飞来了，桨翅儿把河水拍响了„„
傍晚是沉思的色彩。
褐色的峰巅托着瑰丽的夕阳，夕阳把余热蒸腾为斑斓的云霞，云霞轻轻地把墨绿的林木遮掩，微风不起，水波不惊，凝重的乳白色雾气在水面上轻柔地飘动。
沉思的色调更要音响作启迪，嘎嘎嘎的拖拉机履带声带着欢笑的勘测队员归来„„ 森林有着丰富的内涵和灵感!
色彩是森林的生命!
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（八）天 窗
作者：矛盾
乡下的房子只有前面一排木板窗。暖和的晴天，木板窗扇扇开直，光线和空气都有了。碰着大风大雨，或者北风虎虎地叫的冬天，木板窗只好关起来，屋子就黑的地洞里似的。
于是乡下人在屋上面开一个小方洞，装一块玻璃，叫做天窗。
夏天阵雨来了时，孩子们顶喜欢在雨里跑跳，仰着脸看闪电，然而大人们偏就不许，“到屋里来呀！”孩子们跟着木板窗的关闭也就被关在地洞似的屋里了；这时候，小小的天窗是唯一的慰籍。
从那小小的玻璃，你会看见雨脚在那里卜落卜落跳，你会看见带子似的闪电一瞥；你想象到这雨，这风，这雷，这电，怎样猛厉地扫荡了这世界，你想象它们的威力比你在露天真实感到的要大这么十倍百倍。小小的天窗会使你的想象锐利起来。
晚上，当你被逼着上床去“休息”的时候，也许你还忘不了月光下的草地河滩，你偷偷地从帐子里伸出头来，你仰起了脸，这时候，小小的天窗又是你唯一的慰籍！
你会从那小玻璃上面的一粒星，一朵云，想象到无数闪闪烁烁可爱的星，无数像山似的，马似的，巨人似的，奇幻的云彩；你会从那小玻璃上面掠过一条黑影想象到这也许是灰色的蝙蝠，也许是会唱的夜莺，也许是恶霸似的猫头鹰，——总之，美丽的神奇的夜的世界的一切，立刻会在你的想象中展开。
啊唷唷！这小小一方的空白是神奇的！它会使你看见了若不是有了它你就想不起来秘密；它会使你想到了若不是有了它你就永远不会联想到的种种事件！
发明这“天窗”的大人们，是应该感谢的。因为活泼会想的孩子们会知道怎样从“无”中看出“有”，从“虚”中看出“实”，比任凭他看到的更真切，更阔达，更复杂，更确实！
我的感想：
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(九)
橡
树
作者：[意]费拉里斯
初春，大地从沉睡中苏醒。田野里飘来一阵阵泥土的清香，草儿吐露出娇嫩的幼芽，好奇地窥视着人间；姑娘们穿着艳丽的衣裳，在碧绿色的草地上欢快地歌唱。
万木争春，小溪哗哗作响，两岸铺上翡翠般的地毯。举目眺望，大自然一片生机，令人陶醉，使人神往。
只有一棵橡树默默地站在一旁。它没有穿上新装，它那饱经沧桑、满是皱纹的老皮一丝不挂地袒露着；它雄伟、挺拔、巍然屹立，干枯的树枝直指天穹，犹如高举双臂，祈求上帝的怜悯。可是它的血液已经凝滞，生命的火花已经消失，严酷的寒冬结束了它的残生。
不久前，它还神采奕奕，英姿勃勃。然而，自它睡下去，就再也没有醒来。
几天之后，来了几个人，七手八脚把它锯断，又把它连根刨出，装车运走。在生长过它的地方，只剩下一堆黄土。
橡树啊，我童年的伙伴和朋友，你曾赋予我多少甜蜜的幻想！我喜欢在你高大的躯干上攀登，在你坚韧而富有弹性的树枝上尽情地悠荡。
多少次，我在你那幽静、凉爽的浓荫下悠闲地歇息，自由地畅想。如今，那些甜蜜的时光同你一起离开了我们可爱的故乡。
幼小的橡树长出第一批嫩叶，又把枝条向四处伸延，转眼之间填补了你留下的空间。茁壮的幼苗变成参天大树，孩子们又会在它的树荫下嬉笑、玩耍，成年人又会在那里歇息、畅想。 我的感想：
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（十）雨 之 歌
作者：[黎巴嫩]纪伯伦
我们是上帝从天上撒下的银线；大自然将我们接住，用我们来美化山川。
我们是从阿斯塔特女神王冠一落下来的美丽的珍珠，早晨的女儿抢走了我们，将我们撒遍大地。
我在哭，一个个小山丘却在笑，我往下掉，花儿们却高高地昂起了头。
乌云和大地是一对恋人，我同情他们，并为他们传递书信。我倾注着，冲淡了他们俩中间的这一个强烈欲念，抚慰了另一个的受创的心灵。
雷声和闪电预报着我的到来，天空的彩虹宣布了我旅程的终结。生活就是这样，它从愤怒的雷电脚下开始，然后在安谧的死亡的怀抱里结束。
我从海里升起，在天空的羽翼上翱翔。看到美丽的花园，我就下降，我去亲吻鲜花的嘴唇，拥抱树木的枝条。
万籁俱寂，我用纤细的手指敲着窗上的水晶玻璃，这声音组成了歌曲，使多愁善感的心灵沉醉。
大气的炎热生育了我，我却要驱散这炎热的大气，正像女人一样，她们总是从男人那里取得了征服他们的力量。
我是海洋的叹息，是苍穹的眼泪，也是大地的微笑。爱情也是这样，它们是感情的海洋里发出的叹息，是深思的天空滴下的泪水，是心田里浮出的微笑。
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（十一）梨 花
作者：许地山
她们还在园里玩，也不理会细丝丝穿入她们的罗衣。池边梨花的颜色被雨洗得更白净了。但朵朵都懒懒地垂着。
姐姐说：“你看，花儿都倦得要睡了！”
“待我来摇醒他们。”
姐姐不及发言，妹妹的手早已抓住树枝摇了几下。花瓣和水珠纷纷地落下来，铺得银片满地，煞是好玩。
妹妹说：“好玩啊，花瓣一离开树枝，就活动起来了！”
“活动什么？你看，花儿的泪都滴在我身上哪。”姐姐说这话时，带着几分怒气，推了妹妹一下。她接着说：“我不和你玩了；你自己在这里玩吧。”
妹妹见姐姐走了，直站在树下出神。停了半晌，老妈子走来，牵着她，一面 走着，说：“你看，你的衣服都湿透了；在阴雨天，每日要换几次衣服，教人到哪里找太阳给你晒去呢？”
落下来的花瓣，有些被她们的鞋印入泥中；有些粘在妹妹身上，被她带走；有些浮在池面，被鱼儿衔入水里，那多情的燕子不歇把鞋印上底残瓣和软泥一同衔在口中，到梁间去，构成他们的香巢。
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（十二）明
月
夜
作者：席慕蓉（台湾）
很晚了，她才和母亲从台北回来。车子开上了乡间那条小路的时候，月亮正从木麻黄的树梢后升了起来，路很暗，一辆车也没有，路两旁的木麻黄因而显得更加高大茂密。
一直沉默着的母亲忽然问她：“你大概不会记得了吧？那时候，你还太小，我们住在四川乡下，家在一个山坡上，种着很多的松树，月亮升起来的时候，就像今天晚上这样„„”
那么，妈妈，那多年来的幻象竟然是真实的了？
她怎么会不记得呢？心里总有着一轮满月冉冉升起，映着坡前的树影又黑又浓密。记得很清楚的是一个山坡，有月亮，有树，却一直想不起来曾在哪里见过，一直不知道那是个什么样的地方？
“你大概不会记得了，你那时候应该只有两三岁，还老是要我抱的年纪。” 那么，妈妈，那必定是在一个满月的夜晚了，在家门前的山坡上，年轻的妇人抱着幼儿，静静地站立着。
那夜，一轮皓月正从松树后面冉冉升起，山风拂过树林，拂过妇人清凉圆润的臂膀。在她怀中，孩子正睁大着眼睛注视着夜空，在小小漆黑的双眸里，反映着如水的月光。
原来，就是那样的一种月色，从此深植进她的心中，每人月圆的晚上，总会给她一种似曾相识的感觉，给她一种恍惚的乡愁。在她的画里，也因此而反复出现的一轮极圆极满的皓月，高高地挂在天上，在画面下方，总会添上一丛又一丛浓密的树影。
妈妈，生命应该就是这样了吧？在每一个时刻里都会有一种埋伏，却要等待几十年之后才能得到答案，要在不经意的回顾里才会恍然，恍然于生命中种种曲 折的路途，种种美丽的牵绊。
到家了，她把车门打开，母亲吃力地支着拐杖走出车外，月光下，母亲满头的白发特别耀眼。 我的感想：
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（十三）白
鹭
作者：郭沫若
白鹭是一首精巧的诗。
色素的配合，身段的大小，一切者很适宜。
白鹤太大而嫌生硬，即如粉红的朱鹭或灰色的苍鹭，也觉得大了一些，而且太不寻常了。
然而白鹭却因为它的常见，而被子人忘却了它的美。
那雪白的蓑毛，那全身的流线型结构，那铁色的长喙，那青色的脚，增之一分则嫌长，减之一分则嫌短，素之一忽则嫌白，黛之一则嫌黑。
在清水田里时有一只两只站着钩鱼，整个的田便成了一幅嵌在琉璃框里的画面。田的大小好像是有心人为白鹭设计出的镜匣。
晴天的清晨每每看见它孤独地站立在小树的绝顶，看来像不是安稳，而它却很悠然。这是别的鸟很难表现的一种嗜好。人们说它是在望哨，可它真是在望哨吗？
黄错的空中偶见白鹭的低飞，更是乡居生活中的一种恩惠。那是清澄的形象化，而且具有了生命了。
或许有人会感着美中的不足，白鹭不会唱歌。但是白鹭的本身不就是一首优美的歌吗？——不，歌未免太铿锵了。
白鹭实在是一首诗，一首韵在骨子里的散文诗。
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（十四） 落
花
生
作者：许地山
我们屋后有半亩隙地。母亲说：“让它荒芜着怪可惜，既然你们那么爱吃花生，就辟来做花生园吧。”我们几姊弟和几个小丫头都很喜欢——买种的买种，动土的动土，灌园的灌园；过不了几个月，居然收获了! 妈妈说：“今晚我们可以做一个收获节，也请你们爹爹来尝尝我们的新花生，如何?”我们都答应了。母亲把花生做成好几样的食品，还吩咐这节期要在园里的茅亭举行。
那晚上的天色不大好，可是爹爹也到来，实在很难得!爹爹说：“你们爱吃花生么?” 我们都争着答应：“爱!”
“谁能把花生的好处说出来?” 姊姊说：“花生的气味很美。” 哥哥说：“花生可以制油。”
我说：“无论何等人都可以用贱价买它来吃；都喜欢吃它。这就是它的好处。”
爹爹说：“花生的用处固然很多；但有一样是很可贵的。这小小的豆不像那好看的苹果、桃子、石榴，把它们的果实悬在枝上，鲜红嫩绿的颜色，令人一望而发生羡慕的心。它只把果子埋在地底，等到成熟，才容人把它挖出来。你们偶然看见一棵花生瑟缩地长在地上，不能立刻辨出它有没有果实，非得等到你接触它才能知道。” 我们都说：“是的。”母亲也点点头。爹爹接下去说：“所以你们要像花生，因为它是有用的，不是伟大、好看的东西。”我说：“那么，人要做有用的人，不要做伟大、体面的人了。”爹爹说：“这是我对于你们的希望。”
我们谈到夜阑才散，所有花生食品虽然没有了，然而父亲的话现在还印在我的心版上。 我的感想：
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（十五）信 念
作者：张歧
窄窄的木板，是一支飞鸣的利箭。
小小的三角帆，是一只彩色的大翅膀。
幽蓝的大海给了它那么些自由，又给了它那么多惊险，于是它一会儿腾跃，一会儿打旋，一会儿倾斜。腾跃时，模样像是欢乐；打旋时，模样像是眩晕；倾斜时，模样像是胆怯„„
我替哥耽心，手心捏一把湿漉漉的汗。
哥哥上岸了，身上的汗比我手心捏的多得多；可脸上挂着笑——爸爸闯海归来那样的笑。
我问：“那么急的海风、海流，帆板为什么不倒，难道它乖乖听话？”
哥哥点头：“驾驭者是帆板不弯的脊梁，帆板是驾驭者踢波踩浪的脚丫，驱使帆板听话的是直往无前的信念！”
“信念是什么？”
“信念是凝聚的智慧、力量和胆！”
我好像听懂了，
我觉得手心发痒。
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（十六）多情的雨
雨，今天又忽然下起来了，我又感受到了雨的清凉．雨对于万物来说都是非常珍贵的，有雨就有生命，有雨就有希望，花儿有了雨水的滋润才可以吐露芬芳，散发出阵阵清香，草儿有了雨水的滋养才翠绿的晶亮晶亮．树木有了雨水的润泽才苍翠茂盛能为人间播撒阴凉．而我们人类也在雨水的洗礼中慢慢长大．在我看来，每一场雨都是上天的赐予，每一场雨都负有神圣的使命，那使命就是降落大地，给万物清凉的滋润．
今天的雨如一场美丽的梦，让步行在雨中的我有着平时少有的快乐．滴滴的雨给了我点点的柔情，点点的回忆．雨水的真情感动着我，如此的清，如此的纯，仿佛一位优雅的客人，向我诉说着她的心事．雨的心思你明白吗？我们来自高远的天空，曾经是浓浓的云，当我们飘到一个干旱的地方，就不由自主的停下了脚步，化做千滴万滴的雨，从天空洒落洒落．落在了你的世界，落在了每一条路上，落在了每一片田里，落在了一个个花园和草丛里．我们的本质是水，我们是会飞的水，世界需要我们，我们为了给人类造福一点也不累．
我在雨中慢慢的走，听着雨落的声音，想着雨的心事．地上的雨水轻快的流着，洗涤着这个多尘的世界，净化着我们时刻呼吸着的空气．谢谢你，圣洁的雨，谢谢你，多情的雨！
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推荐第8篇：灵感(1000字)作文
精选作文:灵感(1000字)作文
9月1日，又是一个熟悉的日子，孩子们扬起青春的笑脸，背起小书包，踏进了期盼已久的温馨的校园。就在这个充满希望的日子里，中央电视台在雄伟的八达岭长城下，举办了一场群星璀璨的大型公益晚会《开学第一课》。
今年，正值新中国建国六十周年的特殊日子，所以我们作为祖国未来的希望，更要认真的进行爱的教育，爱国的教育，努力继承中华五千年的文明，并更要的把它发扬光大。
《开学第一课》以孩子们喜闻乐见的主题班会的形式，更融入名人演讲和游戏互动环节，把传统的爱国主义教育变成了一台别开生面的晚会。
爱是什么？这是一个简单而复杂的问题，我相信一百个孩子会有一百个答案，而我想说：爱是分享。俗话说：当一个人把痛苦与人分享时，他的痛苦就减少了一半；当一个人把快乐与人分享时，他的快乐就增加了一倍。一群来自大草原合唱团的孩子们让我深深明白：爱是给予，爱是分享，苍茫的草原上，面对蓝天，白云，青草，牛羊，孩子们学会了用歌声去分享他们的快乐，我想：只有被分享了的爱，才是世界上最最有价值的爱，才能创造出奇迹。
爱是什么？爱是力量！在这个世界上，有那么一群人，他们的身上闪耀着爱和力量的光芒，他们有一个共同的名字，叫做志愿者。5。12汶川地震灾区上，有他们的身影，万众瞩目的北京奥运会上，有他们的身影；台湾莫拉克台风的救援工作中，还是有他们的身影&&星星之火，可以燎原，我想：如果我们每个人都献出一点爱心，那么世界将充满爱。让着满载爱心的星星之火，燃遍全世界，让我们手拉手，把这力量一代一代的传递下去！
爱是什么？爱是承担！小男孩鹏飞与奶奶相依为命，家里并不富裕，仅仅住这一间破旧的小平房，奶奶生着重病，行动不便，小鹏飞就每天中午跑回家给奶奶做饭，寒来暑往，没有一句怨言，生活的重担压在了一个年仅十几岁的孩子身上，但是，小鹏飞用爱的力量，大声的告诉全世界：我会坚强！
爱是什么？爱是荣耀！国旗护卫队的大哥哥们声情并茂的为我们讲述了升旗手的绝招是如何炼成的，从**城楼到升旗杆，整整138步，要走的器宇轩昂，就算脚心扎进了钉子也要忍耐坚持，个中滋味，恐怕只有他们自己才能体会了吧，不过，我知道，他们的心中充满了国家的荣誉，正是这崇高的荣誉，让人人的小爱汇聚成足以荣耀祖国的大爱！
开学第一课让我受益匪浅，相信爱会让我们的祖国更美丽，我们的明天会更美。五年级:郭德纲520 篇1：灵感_作文的窗户
灵感——作文的窗户
我很喜欢读《格言》，每月都在报摊上等候甚至成了我的任务。在阅读的过程中有许多文章都是在讲现在的中国学生不可教，那杂志中列举的大多数文章都是外国孩子的作品。这真的使我很长一段时间都很困惑。外国学生的作文与中国学生的作文有着本质的不同，中国学生的作文结构严谨，前后照应，用词讲究，特别本分。而对于考试中的作文，往往像一盆清水，让人读起来枯燥乏味，却又提不出什么改进意见，因为没有什么错误——让人过后就忘的作文；而外国学生的作文特别注重情感的表达，以情感为主线，开门见山，构成了作文的一大特色。
我喜欢和学生交谈，和他们谈人生，谈诗句，谈名著。我曾经问过学生这样一个比较幼稚的问题：如果你是校长，你将给你的学生安排什么科目来学习？他们的答案在我意料之中，又在我意料之外。“老师，我要是校长，就保留体育课，音乐课，信息技术课，美术课。”“老师，我还会保留历史课，地理课和生物课。”这样的答案无非是对我们教师教学提出的一种否定。难道我们这些语、数、外、物、化老师都是摆设？到底是什么原因呢？曾经在高中学习时，校长就给所有的学生上了这样一节课——分析学生学习的要素。而且班级里还挂着这样一个条幅——兴趣是成材的首要因素。所以我说，学生之所以不喜欢我们这些语、数、外、物、化老师以及我们教的学科，主要原因是他们没有了兴趣。所以我就作文教学的兴趣培养进行了尝试。在大学学习《文学概论》的时候，就接触到了这个词——灵感，有了更加理论性的认识，还记得大学教授绘声绘色地给我们讲述当灵感来的时候，都忘记了吃饭。那么，灵感就成了我培养学生兴趣的要素。
一、让灵感建构在积累之上
灵感不能靠消极等待，而要积极培养。正如钱学森教授指出的那样：“灵感是有的，但是你得去追求它，你不追求它，它也绝不会主动找上门来。”从本质上说，直觉思维是思维发展到高级阶段的产物，是在长期实际基础上认识所产生的质的飞跃。因此，这种表面上看来突如其来的思维结晶，其实是建立在长期的积累上的。因此，灵感的培养离不开积累。
其一是生活的积累。必须指导学生观察事物，积累材料，存储信息，这样，学生在写作的时候，头脑里积累存储的材料信息，就会像电影一样，一幕幕浮现
于眼前。“长期积累，偶然得之”，这是培养灵感的基本条件。于是我开始发动学生们去观察生活，每个学生都准备了一本“随手记”，每当看见校园里发生了什么事，就要记下来。学生们记的东西很有趣。起初很不规范，什么都记，没有目的性，我就进行了指导。在课余时间，总会找几个学生陪着他们在校园里走，或是站在窗前看操场上的同学，通过他们的表情去才他们的内心，并给学生归了类，有独来独往的，有成群结对的，有关心他人的，有自私自利的，等等。学生开始觉得这件事很有意思。渐渐地，他们开始关注细节。还告诉我说要拿着放大镜去看生活。这样一来，学生的写作素材就丰富了。他们在回家的路上会看天看云看路上的行人，回到家里开始看家人。效果很好。因为再要写亲情、写师生情、写友情，他们不怕了。
其二要加强基础知识的积累。不管教材怎样改，我们学生的学习过程还是从拼音到汉字，以字扩词。词语在我看来，就像建筑中盖楼用的每一块砖，如果我们不知道每一块砖的用法，不能把每一块砖造得结结实实，我们用什么去造高楼大厦。针对学生遣词造句的能力差，我就引导他们去练习扩句。
如：老师进来了。
学生就开始一点一点地扩开来：语文老师进来了。
漂亮的语文老师进教室来了。
生气的语文老师拿着考试卷急匆匆地进来了。 ?? 渐渐地，字数多了，而且用词也精确了。
其次，要有足够的阅读量。必须引导学生多读书，会读书，读好书，开辟
情的，有哲理的，有批驳的。正是百花齐放。此外，我还会引导他们读好书。把自己喜欢的书介绍给他们，这就是设置悬念，只给他们讲故事或文章的起始部分，调动他们的兴趣，让他们自己去读结果。这样，我的学生到书馆中借书的人次是最高的。
二、让灵感遨游于生活的海洋 让学生关注社会生活，扩大学生信息接受量。
学生曾经写过这样的日记：“我们每天都在过着两点一线的生活——家——学校。好羡慕自由翱翔在苍穹的小鸟，好羡慕愉快畅游在海中的鱼儿，好羡慕??什么时候也给我们自己的空间，让我们去上网冲浪，让我们去拜访武林，让我们与琼瑶共同垂泪，让我们也感受王小丫的智慧，让我们也领略江南的异域风情??”我们常感喟学生的应试作文立意肤浅，缺乏新意。学生的这篇日记就道出了原因。我们怕影响孩子的成绩，怕影响孩子学习的心境。限制他们生活的空间，告戒他们——两耳不闻窗外事，一心只啃教科书，以致孤陋寡闻，文思枯竭。
我这个人很喜欢丰富多彩的生活，我认为一个有远见卓识的教师，应鼓励学生奔向“十字街头”，关注社会生活，扩大信息接受量，让生活的源头活水滋润作文田园。要鼓励学生切实做到眼观六路，耳听八方，金口常开。
“眼”要多看。看电视，中央电视台有太多好的节目，《新闻联播》、《焦点访谈》、《开心辞典》《幸运52》《走遍中国》《鉴宝》等电视节目都能在各方面弥补学生的枯燥生活，即使身在象牙塔，也可以走出自己的天空。看杂志，我的《读者》《格言》《中学生语文学习报》《语文大博览》等报刊，都成了他们的宝贝。看古今中外文学名著，看街市上和校园内的广告与海报，等等等等。每逢假日，我就会邀上几名“嘉宾”来做我的导游，去访名山——成山，桂花开了，我们一定要去才几片花瓣夹在书中。大集上，我一定要去凑凑热闹，去了解一下菜的行情，体味一下农民的辛苦。到瓜果成熟了，我们一定要去果园里摘果子。
“耳”要勤听。我经常给学生介绍好听的歌。每当歌星们出了新专集，我都会介绍给他们，我们听歌的旋律，听歌词。所以有一部分同学一写作文就能引入歌词。听民谣、谚语、笑话、听相声、快板、评书，听商贩巧舌如簧地推销商品，听导游娓娓动听地讲解名胜。在讲《吆喝》一课时，我就把侯宝林的经典相声段子下载给学生听。在讲《口技》时，就下载一些好的口技小品，如洛桑等人的作
品。学生就更加形象地了解了相声艺术，还经常模仿练习脱口秀。
“口”要常开。评名作，议时政，谈得失，析美丑；吟唐诗宋词，背现代名篇；尝试即兴辩论，练习口头作文。
作文与一个人的社会生活阅历和文化底蕴密切相关，如此多看、勤听、常说，并且“家事国事天下事，事事关心”，何愁写起作文来不左右逢源、言如波涛、风行水上？写出的作文又何愁不视野开阔、力透纸背、别具风格？
三、让灵感被勤奋所推动
爱迪生说：“成功是百分之一的天才加上百分之九十九的汗水。”老人们有俗语说：“好记性不如烂笔头。”我妈在教育我的时候就总说：“眼过千遍，不如手过一遍。” 这里就要谈到写日记。许多当代作家都有过写日记的习惯。这方面我也进行了两组实验：一组学生的日记我经常检查，甚至作文课的时候我还拿到同学当中去念，大家评议：而另一组学生的日记我既不检查，也不许他们互相传阅，只是让他们随心所欲，让他们自由地表达自己的喜怒哀乐，表达自己的成长经历与真实情感，但并不是写流水帐。一个学期下来，
是玉兰？是紫薇？是玫瑰？是菊花？是月季？不，是心花。是学生参透自然的心花怒放。当春天的 下页 余下全文篇2：如何让灵感飞扬(作文指导) 让灵感飞扬
詹淑华
－、导语：
（配轻音乐）请大家静下心，微微的闭上眼，随着音乐，打开你的思维，收集万仞浮游于心：那白云朵朵，那山涧飞流，那崇山峻岭，那鸟儿唧啾，这时，你是否有一种神奇的天外之物慢慢飘入心里，让你心中一震？有一种向往自然、奔向自然的冲动，随而浮想联翩？（提问学生）
这也许就是一种灵感吧！今天，我们一起来感受灵感的魅力！让灵感飞扬起来！
二、什么是灵感；
1、词典中对灵感是这样解释的：在文艺、科学等活动中，由于有关事物的启发而突然产生的富有创造性的思路。
你瞧，太抽象了，太理论化了。
欣赏花开，聆听水声，看飞鸟掠过天际，朝阳跃上云端，这些自然景物、世间万象，无遮无碍入你眼目，你的天性恢复了，自然感应被调起了，于是你触目生春，文思涌动，这就是灵感的效应！
2、你在平时中有过灵感体验吗？请大家畅所欲言。（学生发言）
师小结：有句名言“成功是九十九份汗水加百分之一的灵感”，有成语“妙手偶得”、“胸中有丘壑”，比如，牛顿从苹果下落得到灵感，发现了万有引力定律等，这些都说明灵感的存在，灵感扮演的角色不一而足。
3、灵感的获得是有条件的：你的知识积累、你的阅历深浅，你的生活态度等都与是否获取灵感有关。
山坡上开满了鲜花，对于牛羊来说它只是食料，对于我们来说也许能启心智，陶冶情操。你留意生活，你就会对某个具体的事物融会贯通，从而产生灵感，从他物触发联想，诱发文思。
其实，经历生活，感受生活，以及在提炼生活的过程中，有一个理性的过程，也就是思考和再现的过程，这就是灵感。
如：我手中一支洁白的粉笔，每写一个字就消了一节，有人就想到无私奉献的老师。
又如：我写《那时??》这篇文章时，校园的小树，女生公寓的大榕树，给我灵感，我用小树长高了，树荫浓密了，阳光明媚了，来比喻树德十年的不断发展、繁荣，
这些都是灵感所致！
二、如何捕捉灵感
1、你们说说什么时间最容易产生灵感？
（学生发言交流）
师：我说最容易引发灵感的时间是：傍晚、晚上、阴雨天。
傍晚，夕阳西下，大地处于迷蒙的不确定状态，你这时走出屋子，漫步在优美的校园小径上，会想得很多很多。例如我的《树德——不仅仅是吸引》《红肥绿瘦》等。
晚上、阴雨天，都是灵感的高发期。
2、什么地点最容易产生灵感？有人说最容易产生灵感的是：床上和浴室里。
因为人一旦放松下来，安静下来，就会思考很多东西，思维也异常活跃，灵感也不断袭来。（我有同感略）
我认为捕捉灵感有以下几个条件：
①营造环境：空间小、灯光暗。独处、幽静
其实寂寞是一段静止下来的时光，当你独自静下来时，也许会有你意想不到的境界，我们应该留一份寂寞给自己，让生命开阔起来。
②触景生情：我写抒情散文，要先看抒情的文章，这叫酝酿感情，电视散文，配乐诗朗诵，这些极易使人生情，有时一滴混浊的泪水，标志着灵感之神降临，一首深沉悠远歌，怀旧的情绪被撩起。李白的灵感来自酒中，酒入豪肠七分酿成月光，王勃的灵感是“引被而卧”，其实灵感触动也是因人而异。
③屏心静气：沉气、凝神、入境，这是画家作画的六字口诀，我觉得适用于临场作文。灵感需要虚静的情状：
虚—空—通—灵—动—灵感
静—清—明—聪明—灵感
提笔作文前，把心收起，把气沉下，进入状态，你会思维活跃，思路畅通，灵感袭来，有一吐为快之感。
小结：因此，灵感是一首无声曲，灵感好似马良的神笔，它时时的悄悄的跟随着你。
三、如何运用灵感（小黑板挂出）
（一） 以下的句子能给你什么灵感?请你选择一句，然后写一段话。
1、凌晨四点醒来，发现海棠花未眠
（师评：这句把海棠花拟人化了，海棠花有情，也孤独也寂寞，我只想哭，给我无限的遐想）
2、行到水穷处，坐看云起时
（王维的这一句诗我十分喜欢，这里描绘的是怎样一种气定神闲、悠然自得的境界啊！这让我想起一副对联：宠辱不惊，任庭前花开花落；去留无意，看天上云起云舒。这句诗给我灵感也是十分丰富的，想象那庄严静穆的天地间是多么的悠闲自在，这何尝不是我人生的追求？来树德五年多了，一路走来，有多少的艰辛、孤独、寂寞，何尝不拥有那看云卷云舒、花开花落的境界？）
3、花未全开月未圆
（花全开了就快要谢了，月圆了就要缺了，人世间许多事不也如此？留一点空白更美，我会对我爱人说，把爱埋在心里，把恨抛上云霄）
4、一位同学随手把饮料瓶往窗外扔了
（这种让我们想到八荣八耻等社会公德问题）
（学生交流发言）
（二）师小结：
同一事物，对不同的人会产生不同的灵感，因为这与你的阅历的深浅，你的认知水平，你的心情，你的态度，你的价值观有关系。
例如：在我们面前有半瓶酒，悲观者说这么好的酒怎么就剩下半瓶了；乐观者则说，这么好的酒还有半瓶呢！
又如：苏东坡与佛印有一个故事：有一次他俩打禅，苏东坡对佛印说：“我看你坐在那像一堆牛粪。”苏东坡问佛印：“你看我像什么？”佛印说：“你像一尊佛。”
苏东坡很内疚，回家把这件事告诉苏小妹：“佛印能以怨报德，这是为什么？”苏小妹说：“佛印心中有佛，所以看你像一尊佛，你心中是一堆牛粪，所以看他像牛粪。”
这两则故事说明了人对同一事物的态度不同和情感价值观不同，得出的结论也不同，而产生的灵感也不同。
四、师总结：
我认为灵感主要来源于以下三个方面：
1、自然赐予
春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，自然万物都能唤醒你的内心的情绪，这是自然给你带来的灵感，有诗曰：细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。我想只要你有一颗心去留意周围的一切，有一份情去钟爱你的生活，那么细雨未必看不见，闲花也未必听无声。自然是你作文的近水楼台。
2、人生感悟。
人生旅途，有一帆风顺，阳光明媚的时候，也有穷山恶水，雾锁云封的时候，还会有雾开云散，峰回路转，出现桃红柳绿的情境，这是人生境界给你带来灵感。你应该养成随想随记的习惯，这也是作文的活水源头。
3、语文馈赠。
语文可以说是 处处姹紫嫣红，春色无限，文中那多彩的语言，丰富的人文，绵绵的情思，深邃的哲理，都能让人启心智，长见识，诱发灵感。语文是距离灵气最近的地方，因此语文是你作文的近水楼台。
总而言之，灵感之神常常在我们的头顶上，用它的神棒撩拔我们每一个人的心灵，但灵感从来不拜访懒汉，它是顽强劳动后获得的奖赏，希望同学们能创造灵感，捕捉灵感，运用灵感，写出有疼痛感的文章来。
五、课后作业
以“ 给我灵感”写一篇600字以上文章，体裁不限。
篇3：灵感爆破作文
灵感爆破作文产生的背景及原理 很多学生为什么害怕作文？传统作文的教法，都局限于作文的选材、立意、结构、语言、等左脑的训练，而写作状态等右脑的功能确很少关注。时间一长，部分学生对作文产生畏惧心理，甚至会形成恶性循环。
作文开头难，也主要是学生迟迟进入不了状态。只有当写到作文中间部分，灵感才逐渐打开，在较短时间内就能够自然流畅地完成主体部分。
写完作文后，孩子们会产生一种发自内心的兴奋愉悦。这是让孩子让孩子喜欢上写作，形成良性循环的重要契机。怎么抓住这个机会，强化巩固，让孩子真正喜欢上写作？ 灵感爆破作文正好解决了以上三个问题。首先通过特制的音乐和正能量的语言引导
篇4：作文灵感来自生活论文
作文的灵感来自生活
心理学上对“感受”的定义是这样界定的：感受是因客观外界事物的影响而产生的一种心理活动，它包含特定的感情体验因素，也可以包含一定的认识和理解因素，是一种整体综合心理感受，不是密闭的心灵幻影，是对生活的多方位“立体感”与活生生的氛围感。它侧重于主观内在的情绪活动。即使“观则同于外”，也会“感则异于内”。即外在观察人与人之间可以做到相同，但内在的感受却各有差异。能积极感受生活并善于捕捉独特的感受便是写作灵感之根本。
写作同感受存在着极其密切的关系。叶圣陶先生曾指出写作“原是表白内心，与他人相感通”，深刻说明写作是在发表自己生命生活的感受和思考。对于学生，尤其小学生感受生活对写作的作用更是显而易见。
一、强烈的感受能激发学生写作的欲望
丰富的社会给人们提供了体验生活感受生活的舞台。对生活的强烈感受会引起心灵的颤动，是心潮的闸门打开，情绪的洪水奔泻而出，写作的动机与愿望得以被激活。人们常说的“不吐不快”就是指感受缠身的激情达到一种饱和点，不能再沉默，而产生强烈的写作欲望。感受同写作欲望之间的关系是微妙的，只要用心去感受生活，哪怕是生活中的细节，如一片飘零的黄叶、一个颓废的身影、一句温馨的叮咛等，在特定的情况下都能让人感动，激发思维，引出写作欲望，点燃灵感的火花，此类例子不胜枚举。
二、细腻的感受能丰富文章的内容
感受不仅是写作的诱因也是写作的对象和内容。有了写作的热情，还要言之有物，仍然离不开感受，而且还应是细腻而真切的感受。人们对于一切事物，感受颇深，并细心分析体会，写起来得心应手，源源不绝。如鲁迅在一次回家接母亲的旅途中，从家乡人们的生活中，感受到了农村经济的破产，农村生活的困苦，他把这些写入文章，于是便留下了《故乡》这一著作。由此可见，文章的内容也来源于对生活的感知。许多作家也是杂取生活中的感受颇深之物或形态合成一个，从而丰富文章人物情节。托尔斯泰说：“真正的艺术作品偶尔在艺术家的心灵中产生，那是从他所经历的生活中得来的果实，正像母亲的怀胎一样”，这个形象的比喻恰好也是作者从对生活对文学的感受中怀胎得来的。而现在，有些同学觉得作文无话可说，实际上就是因为经历单纯对生活的感受太少、太浅、不细腻，缺乏实际的内容，所以写作内容来自感受生活，细腻的感受能极大的丰富文章的内容。
三、真确的感受能使文章感人至深
感受生活总是伴随着喜、怒、哀、乐、肯定、否定等情感活动，什么样的感受，产生什么样的情绪。在写作时，自然而然就把这种情感融于其中了，情感的深度决定于感受的深度。余光中的《乡愁》抒写从少年到老年的经历，对大陆故乡的思念，与亲人不能团聚的乡愁。如没有真情的感受，自然写不出这样深沉的诗人，也难以打动读者。《庄子·杂篇》中说“不精不诚，不能感人”。的确，动人
之情来自真却实在的感受。而在现在的教学中，不少同学写出来的文章要么平淡无味，要么滥用感情，煽动成份过重，这些都是对生活没有真却的感受造成的。可见感受生活才能做到情真意却是文章感人至深。
感受对于写作可说是举足轻重，那么怎样培养感受生活的能力呢？我认为应从以下三方面着手：
一、训练敏锐的观察能力
人的感知依赖于感官对外界事物洞察。要有灵敏的观察力才能丰富观察的内容，全面正确认识观察对象，从而有自己的发现和独特感受，才能不失时机的追踪和摄取具有写作价值的信息。所以写作首先应培养敏锐的观察力。
敏锐观察需要长期的锻炼才能获得，法国作家福楼拜深知其理，他让学生莫泊桑学会细致的观察，要求莫泊桑用准确的语言描绘出杂货商、吸烟斗的守门人的姿态和外貌。又一次他还要求莫泊桑观察50匹马，写出不同的特点。这是冷静的观察，是观察的基本功训练，也是提高敏锐性观察基础与前提。当然仅仅是这种冷静的观察还不够，敏锐的观察是指在观察中能迅速的知悉、及时的捕捉新鲜的体念和认识，是指善于视听、善于发现、善于摄取的能力，它是感受的眼睛，它是人有所发现，发现事物的特点和美好，从多发面的（不单只是听发面）觉察中去获取丰富的感性材料。感受更多以主管的情绪为主，所以还应引导学生观察是善于透视，从平淡的事件中洞察期深邃的意义，从偶然事变中发现必然的规律，从细小
事物中的出人生的哲理，要用心去感受体验。
二、增强独特的体悟能力
独特的体悟能力是感受生活能独具特色、眼光独到、思维有所创新。只有有了独特感受的发生，才有了别具一格的文章出现。写作者的可贵之处在于及时捕捉特定时间出现的独特的感悟，也在于有意识地培养善于感悟的习惯。清人徐增在《而庵诗语》中说“作者须思透出一路去，个人各自成家，不肯与人雷同”。要不与他人雷同就是从新角度出发，去感悟生活。如写柳有“柳者，留也，古人插柳话别离”。有“无意插柳柳成荫”，好个无意写出了柳枝旺盛的生命力和极强的适应力。有“垂柳轻拂亲吻大地，是对生育养育它的大地的回报”，有“识时务者为俊杰，正因为柳能适应潮流，不被风吹折”，“柳枝轻拂，对风点头哈腰一脸媚态”，“”柳枝随风飘浮，随人谈长短，见风使舵等褒贬不一的语言，他们写的是同一物，但由于各种独特的心理心灵感悟故刻画出不一的形象来。所以增进独特的体悟能力就会出好的创意。这方面可结合创新思维，多向、侧向、反向思维训练来增进，如“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。
三、培养丰富的情感趣味
感受能力不仅包括感受的深刻性、独特性而且还包括感受的丰富性。感受的丰富性取决于情感情趣丰富性，对生活充满情趣，感受才可能丰富，写作中才有是文章丰满生动的土壤，刘勰在《文心雕龙·情采》中说“繁采寡情味之必厌”，无情难以引起美感效应。
因此，写作要重视丰富的情感趣味的培养。情感产生于客观的生活中，但它还要在主观意识中发酵、酝酿，逐渐形成一种“内在生活”的个性特征。一旦由某些生活偶然产生了某些情感，就不要任其自然，不要让它淡化消失，而是应主观能动的深化、集中、梳理，使之成为一种情趣，增添生活的感受，增加触发点，从而是文章的写作有肥沃的情感土壤。
我们提倡有丰富生活，并从中获得多种的情感，也提倡神话情感，使之走向情深意浓。许多著名的作家诗人正是由于情感趣味丰富，才写出了大量的作品，同时他们在写作时，情深意浓到不可抑制，如痴如狂，作出之情至善的文章，如伟大作家巴尔扎克的《人间喜剧》90余部作品各放光彩，而他创作其中《高老头》时几次伤心昏迷，可见丰富而专注的情感趣味的确是写作的必要条件。作为从事基础教育的小学语文教师更不能不能忽视对其培养。
推荐第9篇：非洲的灵感
非洲的灵感
(第一课时)
教学目标:
1．引导学生用开放的心态，正确审视非洲音乐文化的接纳与包容意识，使学生了解世界文化的多样性。
2．通过让学生欣赏非洲鼓乐和舞蹈,体会非洲音乐复杂多变的节奏特点。体验和感受非洲“鼓”和“舞”的艺术魅力。
3、通过学唱歌曲《我是谁》并欣赏部分现代音乐舞蹈，让学生进一步了解非洲音乐对世界尤其欧美音乐的影响，拓宽学生的音乐视野。
教学重、难点：
欣赏非洲独具特色的音乐文化；能随鼓乐拍出简单的节奏，并学唱具非洲音乐特色歌曲。
教具： 多媒体
地理课本
教学过程：
一 认识非洲(带地理课本)
阅读66页—“撒哈拉以南的非洲”(结合电影片段对非洲地理环境及其鼓乐进行进一步的认识《我是谁》) （5分钟阅读、10分钟电影）
要点：沙漠、热带雨林、半沙漠化草原----鼓的用途:以鼓代话、击鼓而舞、击鼓狩猎等。
二 认识欣赏非洲鼓、鼓乐以及非洲音乐对当今世界音乐的影响。（鼓图）
1、小结：在电影《我是谁》里的舞蹈片段中，黑人土著在欢庆、祭祀的舞蹈、吟唱中所用的唯一乐器就是鼓。
鼓的特点;人们称之为节拍器式的“节奏感”。强烈的动感与号召力，并给人以心灵的震撼。
鼓的地位：非洲音乐的灵魂（附鼓图） 5分钟
2、欣赏一段非洲鼓乐，请学生随在场观众一起打节拍。（听鼓声、打节拍
师问：刚才的鼓乐里，谁能说出它一共变换了几种节奏（多种）（可再听一遍）
小结：非洲鼓乐是以不同的节奏型交替频繁，自然形成了多声部合奏。常常有五六种节奏同时进行，而且互不干扰。从刚才的录像中，我们还感受到他们进行精巧的即兴装饰变奏，令人叹为观
止。6分钟
3、大家应该有发现，非洲鼓乐演奏基本都伴随着舞蹈（鼓乐引诱着人跳舞的冲动）。实际上，在东非的斯瓦希里语言中，鼓和舞是同一字。在刚才欣赏的两个片段中，人们有的是跳集体舞，有的是随音乐随意地摇动身体，但有一个共同点他们的动作都比较大而简单,节奏感极强，极富感染力。和现在最流行的迪吧里跳的什么舞一样（自由舞）
---- 非洲黑人音乐对世界音乐有很深的影响，。它特有的节奏是现代西方大多数流行音乐舞蹈的来源，爵士乐、摇滚乐、迪斯科音乐舞蹈的动作和节奏中，可明显看到非洲黑人舞蹈的影响。目前最受欢迎的街舞，也起源于美国黑人的街头即兴舞蹈 （附图）
4、欣赏歌曲《我是谁》（有非洲音乐的元素）
问：有加入什么非洲音乐元素（非洲鼓声，非洲语气助词，非洲歌曲的说唱形式）
跟画面、音乐学唱《我是谁》10分钟
5、欣赏比较土著舞蹈与街舞5分钟以内
三 课堂小结
非洲的黑人音乐因为种族、文化的不同还有许多，今天我们只是欣赏了非洲部分鼓的语言和舞蹈，了解了部分非洲音乐的特点。下节课我们将继续欣赏非洲音乐，唱一唱非洲民歌，看一看非洲的民间乐器
推荐第10篇：QC总结灵感
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6.QC的架构与职责。产品外观等级分类方法 产品剥离度的分类方法。 产品疵点（代码） FP相关知识 Introduction of QC
第11篇：婚礼创意灵感
婚礼创意灵感：为你的婚礼设计一个视觉识别系统
传统的酒店婚宴确实会让人觉得毫无新意，唯一值得期待的是婚宴开始后一道道美味佳肴。有没有什么办法让沉闷的婚宴摇身一变变成一场创意婚礼呢？这里介绍15个很好用的婚礼创意点子。
1.婚礼创意不仅可以体现在环节设计上，还可以体现在整体视觉设计上。
为你的婚礼设计一个“视觉识别系统”，统一颜色计调和风格。比如婚礼请柬、桌卡、签到本等婚礼卡片使用同一种颜色，并印上统一logo！
2.可以尝试拖尾可以自由拆卸的婚纱，这样拆去拖尾，一分钟变装。给宾客耳目一新的感觉，又省去了长时间的换装时间，更好的控制场面。
3.异形小卡片：挑选自己喜爱的颜色及形状，供给来宾现场签写对你们的祝福。在抛洒花瓣雨环节可以替代花瓣，也可以作为回礼抽签卡使用。
4.把结婚证上的话写在一个漂亮的展板上，放在显眼的位置，避免了读结婚证死板尴尬的体验。
5.指纹邀请卡：用新郎新娘的指纹印出心型，每一张邀请卡都是独一无二的。
6.新娘新郎五连拍：表情丰富的couple千万不能错过，用立拍得记录下来，贴在冰箱上。7.沙画：用沙画画出你们相爱的节奏或是你梦想中婚后的生活
8.征求婚后生活的建议：不妨在婚礼宴会上设一个精巧的小花篮，里面准备好纸和笔，让客人们写下关于婚姻生活的建议，婚礼结束后把他们贴在一个本子里，作为你们婚后生活的参考。
9.时下最in的指纹签到本:新人只要准备好基本的图案，比如树干等，婚礼当天由每一位签到的来宾选择合适的位置，喜爱的色彩，按上自己的指纹，丰满和装饰整个签到本，让单调的来宾签到感受乐趣。
10.把筹备婚礼的过程记录下来，婚礼上放出来，为婚礼操劳，也是爱的体现。
11.不再用领导，大伯当证婚人，换成小朋友，小孩子眼里的爱，是最干净清澈的。
12.谁说一定要切蛋糕？西瓜可以代劳。成本低又有创意，瓜熟蒂落红红火火，很好的寓意。 13.文艺派的新郎新娘是最好的领舞者，带着伴郎伴娘乃至全体宾客一起舞动起来。如果观礼和吃饭的地方不在一起，新郎和新娘可以组织大家一起做手搭肩的群舞接龙，一起从观礼区移至用餐区，充分调动现场气氛。
14.换装时，与其让司仪在台上卖力讨好，不如让自己的能歌善舞的朋友上台。作为新人的朋友，他们的表演更真诚、更吸引来宾的眼光，也为你的婚礼增色不少。
15.婚礼创意环节还可以有抽奖环节。新人可以在婚礼过程中或者婚礼尾声加插抽奖环节，抽奖礼物不一定是贵重的物品，可以是一些别出心裁的手工制品。这个可以大大地调动宾客的积极性，活跃婚礼气氛。
第12篇：非洲的灵感
《非洲的灵感》音乐教案
教学过程:
一、引入新课
播放《非洲赞歌》，直接进入课题。
二、非洲概况介绍
1、地理概况（出示地图）
2、“非洲音乐”概念的界定
师：非洲作为一个地理概念无疑是指整个非洲大陆，但从包括音乐在内的文化角度来看它往往是指撒哈拉沙漠以南的地区，即通常说的黑非洲，这是由于北非与西亚同属于阿拉伯地区，无论从历史、民族、语言、宗教，还是从文化方面来讲，北非与西亚的联系要比与黑非洲更为密切，因此非洲音乐通常是界定在撒哈拉以南地区的音乐文化。
三、新课教学
（一）《咿唷嘞拉》学习
1、带问题，聆听《咿唷嘞拉》
a、感觉音乐节奏、风格特点。
b、猜测这是来自哪大洲的音乐？
2、学生简答：非洲音乐，节奏感强（学生若答错，教师加以引导）。
（二）非洲音乐之魂——鼓
1、非洲鼓的功能。
请学生思考：鼓有什么功能？
教师简要介绍非洲鼓及其功能。（非洲是世界上语言最多样化的大陆，语言总数近700种。在非洲，音乐与语言关系非常密切。许多非洲语言和中文类似，都是属有音调的语言，音乐传递语言讯息在非洲十分普遍。此一特征的运用，最有趣的现象是所谓的“说话鼓”（talking drum ）。鼓声的节奏及高低抑扬，完全根据语言而来，因此听众能立刻了解其含义。）
2、欣赏《鼓乐》
（1）简介《鼓乐》，典型的非洲音乐节奏特点——跨节奏
（2）介绍各种乐器：铃铛和拉托、鼓
1、鼓
2、鼓
3、鼓
4、鼓5，各种乐器按照顺序逐渐加入演奏，并不短重复，最后六件乐器同时演奏。
3、感受鼓乐
（1）听鼓乐、拍节奏
（2）介绍有特点的非洲鼓乐节奏
（3）练习非洲鼓的节奏。（P17练习三）
4.拓展
（1）欣赏个中非洲古的表演（视频），鼓励学生即兴模仿。
塞内加尔非洲鼓大师上海某酒吧演出
史丹利在课堂上示范打非洲鼓的技巧 创意市集苏州站——非洲鼓表演
（2）请学生讨论非洲鼓给你什么感觉？
（三）欣赏非洲民间乐片段
1、聆听片段：《西非民间音乐》、《西玛亚》和《战士的舞蹈》听辨：这些片段中运用了那些乐器？
2、辨别乐器和乐曲
a、学生回答三片段中用了哪些乐器？
鼓，马林巴、果拉琴可能学生不知这两种乐器的存在，只能答与这些乐器音色相近的乐器。（教师不能全盘否定）
b、教师向学生介绍：（三种代表性非洲民间乐器。）鼓、马林巴、果拉琴，结合课文插图
（四）延伸
1.播放一个电影《我是谁》的一个片段，这部电影是由香港著名的演员成龙主演的，他在剧中是扮演一位流落在非洲民族的外来者，失意之后在非洲土地上与非洲人民一起生活，然后围着篝火伴着非洲音乐一起跳舞的电影片段。
2.谁是模仿王，让学生自主的发挥想象，然后用自己的音乐形式，进行音乐创造，进行模仿。
（五）课堂小结
第13篇：白色的微笑
永远的白色轻盈
——尹雪艳形象分析
摘要：尹雪艳，白色的尹雪艳，轻盈的尹雪艳，永远都轻盈的白色的尹雪艳，这是尹雪艳在《永远的尹雪艳》中的形象。这样一个形象，带着虚无缥缈的神秘感，迷惑了多少人，却不知道这只是假象，地位卑微的女性在社会环境下被逼展露出来的假象。
关键字：永远 白色 轻盈
《永远的尹雪艳》是台湾著名作家白先勇《台北人》小说集的开篇之作。文中的主人公尹雪艳蒙着神秘的面纱，妖娆？空灵？冷酷？„„正如莎士比亚所说：一千个读者就有一千个哈姆雷特，不同的心态看《永远的尹雪艳》就会有不一样的尹雪艳。文中的尹雪艳与其说是一个活生生的人,不如说是一种象征,一种代表了一个腐朽、没落时代见证和完结的象征。本文从“社会下的女性”这一角度探讨主人公尹雪艳的人物形象，力求还原一个有生活气息的尹雪艳，探讨其象征意义。
一、永远的白色
整篇小说中，作者并没有对尹雪艳的外貌作详细描述，只是一次又一次的重复提到尹雪艳的衣着——白色的主调：
1.尹雪艳永远是尹雪艳，在台北仍旧穿着她那一身蝉翼纱的素白旗袍„„
2.尹雪艳也不爱穿红戴绿，天时炎热，一个夏天，她都浑身银白，净扮的了不得。
3.当尹雪艳披着她那件翻领束腰的银狐大氅，像一阵三月的微风，轻盈盈的闪进来„„
4.尹雪艳便换上轻装，周旋在几个牌桌之间，踏着她那风一般的步子，轻盈盈地来回巡视着，像个通身银白的女祭司。
5.那天尹雪艳着实装饰了一番，穿着一袭月白短袖的织锦旗袍„„而耳朵上却吊着一对寸把长的银坠子。
6.尹雪艳站在门框里，一身白色的衣衫，双手合抱在胸前，像一尊观世音，朝着徐壮图笑吟吟地答道。
7.尹雪艳仍旧一身素白打扮，脸上未施脂粉，轻盈盈地走到管事台前。
在《永远的尹雪艳》一文中，尹雪艳的相貌我们没有办法清楚知道，但是在作者多次的“白色”描述中我们可以感觉到一个雪白脱俗的女子站在我们面前。白色是新雪的颜色，或代表来自上天的灵光，这使得白色是一种与众不同的颜色。白色给人一种害羞的感觉，但这不是真正的害羞。他们只是在耐心地等待引起别人的注意，看上去很害羞，但实际上他们是非常外向。尹雪艳给人的印象就是这样，正如文中“谁也没能道出她真正迷人的地方”，给人一种很虚无的感觉，似有似无的存在着，只有细细品味才能道出那么一点实在的东西。文中从来没有讲述尹雪艳当舞女之前的生活，不过只要多次细读就能读出一点意味来。30年代的大上海，一个身份卑微的女人，生活可想而知，或许尹雪艳有着白先勇《台北人》其他女主人公一样悲惨经历，但是为了生活，只好把悲伤藏在有点悲伤的白色的背后。以纯洁的白色示众，带着那么一点点对未来的憧憬以及对自己的鞭策，这是多么悲伤的坚强于
倔强？女性，在战火纷飞的时代，没有地位，没有权力，靠的就只有自己。尹雪艳白色而倔强的形象代表着多少地位低下的女性在社会强大压力下的坚守与无可奈何。
二、永远的轻盈
白色的尹雪艳给人一种虚无的感觉，那么她的步姿，她的体态是多么的轻盈，多么像一个快活的精灵，那样的灵敏、轻盈，好像永远都是那么的成竹在胸，从来不会慌乱：
1.尹雪艳在舞池子里，微仰着头，轻摆着腰，一径是那么不慌不忙地舞着；几时跳着快狐步，尹雪艳从来也没有失过分寸，仍旧显得那么从容那么轻盈，像一球随风飘荡的柳絮，脚下没有扎根似的。
2.尹雪艳笑吟吟地笑着，总也不出声，伸出她那兰花般细巧的手，慢条斯理地将一枚枚涂着俄国乌鱼子的小月牙儿饼拈到嘴里去。
3.当尹雪艳披着她那件翻领束腰的银狐大氅，像一阵三月的微风，轻盈盈的闪进来„„
4.尹雪艳便换上轻装，周旋在几个牌桌之间，踏着她那风一般的步子，轻盈盈地来回巡视着，像个通身银白的女祭司。
5.尹雪艳笑吟吟地答道，发上那朵血红色的郁金香颤巍巍地抖动着。
6.尹雪艳站在门框里，一身白色的衣衫，双手合抱在胸前，像一尊观世音，朝着徐壮图笑吟吟地答道。
7.尹雪艳仍旧一身素白打扮，脸上未施脂粉，轻盈盈地走到管事台前。
8.尹雪艳却迈着她那风一般的步子走出了极乐殡仪馆。
9.尹雪艳站到吴经理身边，清清地按着吴经理的肩膀，笑吟吟地说道。
尹雪艳从来都是轻盈的，有成足在胸的自信，更多的却是小心翼翼。多年来的小心翼翼习惯了也就显得挥洒自如，外人看来当然就是自信、从容了，可是一个弱女子，在风雨飘摇的*社会，是怎样的小心翼翼才能保存自己，甚至获得更好？外人想象不了个中的辛酸，在尹雪艳的外表我们也读不出这些辛酸，不然尹雪艳就不是尹雪艳了。只有尹雪艳把自己的辛酸以及痛楚都隐藏起来，外人看不到，那么尹雪艳才是真的尹雪艳。白先勇笔下轻盈的的尹雪艳象征着弱小的女性的坚忍不拔，多少女性有如此经历以及历练后的轻盈与自信？恐怕，*的社会甚至和平年代此种女性也不乏代表，而个中痛苦只有她们自己才能知晓。
三、白色的微笑
作者笔下的尹雪艳总是笑吟吟的, 以悲天悯人的眼光看待牌场人生的争嚷, 似乎已是世事洞明, 但她命运的多并, 内心深处未必不曾有过痛苦。
按照马克思主义的观点，人必须先有物质资料才能进行精神生产，没有面包是不可能希冀所谓的爱情。人本主义哲学家马斯洛提出了人的需要的五个层次，从物质生存、安全需要到交往、尊重、爱和归属的需要，逐层提升。从文本中可以得知，尹雪艳还处于低层次的物质需要阶段，因而，她会想尽办法，用尽手段去笼络权势者，让自己生活源源不断。在上海百乐门尹雪艳是红舞女，为了她，上海金融界的洪处长抛妻弃子，丢官、破产。只能共富贵不能共患难，离开时一清二白，“我的永远是我的”，不难看出尹雪艳冷酷，更是一种别样的自立。在台北仁爱路四段的高级公馆里；有着叫人舍不得离开的麻将机，有着隔音设备好、可以恣意唱和的房间；有着四季冷暖适宜、鲜花常伴、忘却尘世，透着一股甜腻晚香玉的客厅。如此优雅的环境，如此贴心的服务，为的是“让我吃你的红”。尹雪艳对于富太太也很有自己的一套，周游于这些达官贵妇之间，抚平心灵的创伤，重温往日的记忆，只是为了从这些权贵者身上捞取点物质生存之本。或许她也爱过，但后来明白，“爱与生存是矛盾冲突的：她要爱就没法生存下去；她要生存下去就不能有爱。即使有爱，早被这无情的社会消磨殆尽。社会无情，她也无情；社会不存在爱，她的心中也无爱”。
白色的笑容，是因为那是一种没有感情，并非发自内心的笑容。生活所逼，她的白色带着一种冷艳的恐怖，但也带着迷人的清冷，因为这一笑多少人付出沉重代价。尹雪艳在此的象征意义变得模糊不清，是神还是妖，很难界定，不同的身份立场自然看待就不一样了。
四、永远的„„
白先勇先生《永远的尹雪艳》中的尹雪艳，内蕴丰富，包孕无穷，但是认真细读，其实每个时代的女性都能从尹雪艳中找到自己的影子，尤其明显的就是战火纷飞的年代而已。在长时期的中国乃至全世界，女性一直处在一个相对男性地下的地位，底下的地位导致她们为了生活迫不得已地做出不愿意的事情：贪慕虚荣、红颜祸水„„而其实更多的她们只是为了生活。
尹雪艳活着靠的是男性世界给予的物质，靠的是对自我信任的执着，靠的是一份自我的精神救赎，靠的是那一份活着的执着。从大上海的百乐门到台北的尹公馆，怜悯的安慰、同情的语调，一切都是虚假、虚空、虚无。此时此刻的尹雪艳那种悠然自得，完全置身局外，绝对的清醒。为了物质生存，尹雪艳饱受糟践，而此时的她何尝不是处于精神胜利的云端，她的一句话、一个微笑能让受挫者备受鼓舞，哪怕这种安慰是如此的言不由衷。在奢靡的百乐门、尹公馆的生活中，客人们不介意甚至是乐意去接受这种虚伪的安慰，因为只有这种虚伪才能带给他们沉溺的理由。
尹雪艳的形象在不同的时代可以有不同的象征，但是其中一个很重要的名字，女性，是不能被忽视的。尹雪艳是女性，她的象征意义很大一部分甚至全部也带着女性的特征。
参考文献：
①白先勇《白先勇文集第二卷》[M]广州：花城出版社2000
②欧阳子《王谢堂前的燕子》[M]台湾：台湾尔雅出版社1964
③黄颂杰《现代西方哲学辞典》[M]上海：上海辞书出版社2007
第14篇：白色情人节礼物
白色情人节礼物：巧克力
白色情人节送给男朋友一盒巧克力，是一份女孩必备的礼物。相传，2月14日，男孩送女孩给礼物(一般为玫瑰花)。经过一个月的考虑和考察，到了3月 14日，如果女孩回赠男孩礼物(一般送巧克力)，就表示女孩认可男孩，可以谈恋爱了。所以赠送巧克力给他，也算是遵守情人节的“小习俗”。
白色情人节礼物：领带
因为男人并不像女孩子那样喜欢逛街买东西，他们只有在必须的时候才会想起去给自己添置衣物。所以，作为一个称职的女朋友，随时给男朋友更换这些贴身衣物也是一个很不错的选择。
白色情人节礼物：手表
男人一半很少佩戴饰品，大街上那些佩戴耳钉，手链的大部分都是年轻的学生，或者是非主流的一代。当然，如果是时尚达人，送相应的饰品也是可以的。如果是一个成熟的类型，那就不怎么适合了。所以，这里可以选择手表。
白色情人节礼物：剃须刀
这同样是一款很实用的礼物。男人对剃须刀的需要就如女人对香水的需要。男孩子对礼物的要求并不像女孩子那么高，所以，在给男朋友选择礼物的时候，首先要以实用为导向来选择。可以先从男朋友平时生活的用品中去想一下，有没有什么东西是必须的，或者是该更换了的。
第15篇：白色星球观后感
《白色星球》是由法国著名纪录片导演和音乐制作人倾情打造，浪漫的法兰西气质赋予了影片宛如歌剧般的视听享受。很多从未被我们熟知的北极动物（如海象、独角鲸、北极熊、北美驯鹿）和自然现象（极昼、极夜、北极光）第一次在展现在我们面前，谱写了一曲前所未有的华丽歌剧，我们观看影片，就如同一场美妙的精神之旅。
影片耗时3年完成，剧组不但动用了红外线摄影机和水下摄影机，更租用了直升机、气球和吊臂这样的大家伙，来自法国和加拿大的专家们分成几组在不同地区同时工作，才拍出了这部影片。
很多镜头都是第一次被拍到；如：北极熊在冰洞里产崽；小海象吃奶；一群驯鹿为寻找食物穿过陆地和水面、迁徙数千英里等等。并且北极美妙的自然风光和动物的独特趣味也只有在电影院才能充分享受到视听效果。
北极，一个与我们隔离的星球。海上的浮冰、无边的平原以及独特的动物形成了一个美丽而神秘的白色星球。
母北极熊在她的雪洞中生下了她的两个幼熊。小熊们正在慢慢长大，他们开始练习捕食，但骨子里还是一帮贪玩的孩子。现在母熊有三个月的时间来给孩子们喂食，在这个短暂的捕食季节中，每一天都极其珍贵。母熊以无比的耐心捕获了一只海豹，她的孩子们也享受了一顿美妙的盛宴。
六月初，北极的日照达到了最高强度，这意味着缺少食物的夏季的到来。
熊群的活动区域渐渐缩小，它们被迫游水去寻找新的狩猎地方。小熊看见海象们在残存的几块浮冰上避难，它们希望能够捕获到一只小海象。在远方，母北极熊深情地凝视着她的孩子们。
经历四个月的连续白昼，温度开始下降，海水开始凝结。母熊意识到这是让她的孩子去独立生活的时候了。她带着痛苦的表情看着自己的孩子互相嬉戏玩耍……
这个影片中的北极熊、狐狸、牦牛的形象很受人们的欢迎，动物之间的相濡以沫，其实和人类的情感是共同的，我们通过观看之后也会收获不同以往商业大片的独特感动。
北极，一个与我们隔离的星球。海上的浮冰、无边的平原以及独特的动物形成了一个美丽而神秘的白色星球。
看了《白色星球》之后，我的心久久不能平定。人类可以创造一切，也可以消灭一切。世界是一条永远解不开的铁链，一物降一物，这是生存的准则。而人类是最高级的动物，却正在用自己聪明的头脑破坏这根生物赖以生存的铁链！
即使是在北极，地球的极端，也一直在受到人类的威胁。
七、八月份，太阳照化了北极那滴水成冰的“冰柜”。一块小山一般大小的冰块到下，另一块也一起倒下。造成了雪崩，而随着这一块块巨大的冰块一起倒下的，是一个个无辜的小生命。一只北极熊在浮冰上面小心翼翼地行走，然而，那些浮冰真的太脆弱了，碎裂、拍打、不断地碎裂、不断地拍打，害得北极熊迫不得已而跳下那冰冷刺骨的海水，去寻找食物，因为还有两只饿得饥肠辘辘、嗷嗷待哺的小熊崽极需要食物。
再来看这里，由于冰山倒下，所以海象们只好集体挤在一块还不到50平方米的冰上。它们大的带小的，小的扶老的，一个个挤在一起。如果这时北极熊带着它的孩子来了，海象们又得掩护老、小打撤退。动作慢的会被北极熊捉住，成为它们的美餐；动作大或快的却容易被自己长而锋利的牙齿划伤自己的肚皮……
是谁造成这些动物难以生存的呢？答案只有一个：人类！
随着人口的剧增和工业化的发展，人类社会消耗的化石燃料急剧增加，燃烧产生大量的二氧化碳进入大气，使大气中的二氧化碳浓度增加；其次，森林毁坏使得被植物吸收利用的二氧化碳的量减少，造成二氧化碳被消耗的速度降低，同样造成大气中二氧化碳浓度升高，产生“温室效应”。结果造成冰山溶化，水平面上升，从而出现了以上我们所看到的一幅幅北
极动物悲惨挣扎的画面。
如果人类再这样继续发展下去，在可预见的未来，我们终将被自己毁灭，那可爱的白熊，那白色星球，是倒在我们身边的同伴。
同学们，朋友们，请为保护我们的地球贡献一份力量吧！
第16篇：11白色鸟
《白色鸟》教案
[教学目的] 1．体会小说当中充满诗情画意的描写对表达主题的作用。
2．了解十年“*”给人民正常生活所造成的冲击，形成对十年“*”的正确认识。 3．体会小说当中对童年生活的描写，培养学生热爱生活、热爱大自然的情感。 [教学重难点] 小说所描写的优美的生活场景和无忧无虑的童年生活，以及轻松的氛围中所反映出来的深刻的社会主题。
[教学时数] 总计1课时 [教学步骤]
一、导入新课。
二、引导学生正确理解课文主题。
1、小说当中的白皙的少年是哪儿的人？它从小跟着谁长大的？它和外婆的关系怎么样？你是从哪些内容中看出来的？
白皙的少年来自城里；他从小是跟着外婆长大的；外婆非常喜欢他。这从文中“‘城里人没得用’”、“白皙的少年也就极喜欢外婆炒的喷喷香的马齿苋干菜”、“他是外婆带大的，童年浪漫如月船，泊在了外婆的臂弯里，臂弯宁静又温暖”、“平日的下午，外婆一定逼他睡午觉，一定不许他出来玩”等内容可以看出来。
2、引导学生理解“却忽然有一天，外婆就打起包袱到乡下来了。”的原因。
外婆的生活受到了不明因素的冲击，不然的话，哪一个城里人会愿意专门从城里到乡下来住呢？
3、仔细阅读第43自然段，看看外婆的举动有何反常，这种反常预示着什么，在此处你能感觉到吗？
平时，“外婆一定逼他睡午觉，一定不许他出来玩”，但是今天，有一个好大的声音隔了田塍喊外婆，外婆就叫来了他的朋友“一起去玩，远远地到河边上去玩”，而且“随便”地玩，“‘没断黑不要回来’”„„这种反常，预示着今天下午在外婆的身上要发生一件事情，而且这件事情外婆还不愿意让白皙的少年知道。
4、那么这件事情到底是什么呢？
引导阅读课文“忽然传来了锣声„„今天下午开斗争会”几段。得出结论：今天下午的斗争会的斗争对象，就是外婆。外婆不愿让自己心爱外孙看到这种难堪的场面，不愿让自己心爱的外孙的生活受到冲击，所以专门叫来了黝黑了少年陪外孙“远远地到河边上去玩”，“‘没断黑不要回来’”。因此，这篇小说反映的时代背景我们就清楚了。外婆之所以从城里到乡下来住，也就是在躲避这场政治风暴的袭击。可是宁静的乡村也没能使她逃过这场荒谬的政治狂热给她带来的灾难。
5、帮助学生理解这篇小说表达主题的独特方式。
这篇小说通过两少年在河边尽情的嬉戏，对美丽的大自然、天真纯朴的少年、自由快乐的小鸟等如诗如画的描写，反映了十年“*”给人的正常生活所带来的灾难性的影响和它的荒谬。
三、体会文中对纯美自然的描写及由此营造出来的诗情画意的氛围。
1、小说中乡村的自然风光，干净、朴实。引导学生从文中找出对大自然风光的描写，体会环境的美。
“河堤上或红或黄的野花开遍了，一盏一盏如歌的灿烂”，河水“粼粼闪闪”，“小鱼小虾蹦蹦跳跳”，“卵石好洁净”；蝉声“抑扬”，野蜂“嗡嗡营营”；“绿色的岸”，“远远淡青的山”；岸边水草“葳蕤”，芦苇“汪汪的绿着”；水鸟“雪白雪白的”，甲虫在软泥上爬。一幅多么美丽的乡间田野图！在这样的大自然中，一切多么纯洁、透彻，与少年率真的心相互辉映，让人感到一种净化的美，质朴的真。
2、这篇小说营造出一种诗一般的氛围和意境。让学生齐读、朗读、默读下列内容，细心体会从中所流露出来的诗情画意。
（1）“在那黑点移动过的地方，迤逦了两行深深浅浅歪歪趔趔的足印，酒盅似的，盈满了阳光，
--
盈满了从堤上飘过来的野花的芳香”。
（2）“间或一页白帆，日历一样翻过去了，在陡然剩下的寂谬里，细浪于是轻轻腾起，湿浸浸的舔着天空舔着岸”。
（3）、文中对芦苇的描写、对水鸟的描写、对少年的描写。
归纳：这些优美的画面，营构了全文的诗情画意，表达了少年天真烂漫的纯真和如梦如幼的感觉。
四、复述课文内容，复习巩固。 [作业练习]
1、本文生字词听写积累。
2、课外阅读积累 教学建议
一、主题和题目含义
小说通过描写两位天真纯朴的少年在河边尽情的嬉戏以及如诗如画的自然景色，和残酷的现实形成强烈的反差，歌颂了美丽、纯真的自然与人生，批判了残酷的阶级斗争，揭示了它给人们带来的灾难。
题目“白色鸟”实际上是一种象征手法的体现。白色象征着纯洁和美好，也象征了宁静、和平与自由，小说中白色鸟这一形象已不仅是自然界中美好的物象，更是作者心目中美好社会与人生的象征，描写白鸟戏水的美丽画面，暗示着作者对安详、自由、和平、宁静生活的向往，作者借白色在传达着自己的理想。
二、事件和场景的描写
这篇小说情节的发展脉落并不十分突出鲜明，而是着力表达一种感觉、氛围。事件场景有：少年河边挖马齿苋、扯霸王草、弹弓射水面、智力测验、划水比赛、捉蛇偷觑水鸟。事件场景的描写，把人们带入了一幅如诗如画的乡村之中，反衬了十年*给原本平静、详和、幸福的生活带来的动荡、不安与痛苦。
三、穿插写“外婆”的作用
文中外婆莫名其妙地从城里打起包袱来到乡下，外婆叮嘱白皙少年与黝黑少年玩到天黑回家，不让白皙少年睡午觉等。外婆在这篇小说中起到了穿针引线的作用，通过写外婆，间接地揭示十年*给人们带来的痛苦与天奈。
四、象征手法的运用
课文在创作手法上采用了象征。那片河滩象征童年，那股野花芳香象征童年，那片“汪汪的”、“无涯的”的绿芦苇林象征童年，那轮“陡然一片辉煌”夏日的太阳象征童年。这些象征中，最核心的一处便是以“白色鸟”来象征两个少年，象征了两个少年的美好，自由自在的童年。
教学设计示例
一、整体感知
导入 课文、介绍作者。
二、通读概括
通读全文，用一句话概括小说的大意。
概括少年的生活，可用哪两个词形容？小说写了哪些事件和场景来表现少年的生活的？ 提示：宁静、美好。
事件、场景：①在沙堤旁扯霸王草。 ②采写齿苋。 ③在沙堤旁歇憩（扔石子，白皙少年教黝黑少年地理知识）。④划水（划到河堤的对岸）。 ⑤在河对岸抓蛇。 ⑥共同观看两只白色小鸟在水草边美丽、安详、自由自在。
三、分析环境描写
找出文中环境描写的句子并分析其作用。 自然环境：（1）设若七月的太阳并非如此热辣„„云和风，统不知蜇到哪个角弯里去了。
--
（2）然而长长沙滩上，不久即有了小小两个黑点；又慢慢晃动慢慢放大。„„盈满了阳光，盈满了从堤上飘逸过来的野花的芳香。
（3）而那河水，似乎有了伤痛，就很匆速地流。粼粼闪闪。„„卵石好洁净。 （4）并且这边的岸，景致又不同。是泱泱的一片水草咧。„„恰如了少年的梦想。
（5）雪白雪白的两只小鸟，在绿生生的水草边，轻轻梳理那显眼耀目的羽毛。美丽，安详，而且自由自在。
（6）四野好静。唯河水与岸呢呢喃喃。软泥上有硬壳的甲虫在爬动，闪闪地亮。水草的绿与水鸟的白，叫人感动。
（7）那鸟恩恩爱爱，在浅水里照自己的影子。„„浑然的简直如一画图了。 （8）惊飞了那两只小鸟，从那绿汪汪里，雪白地滑起来，悠悠然然地远逝了。 （9）天好空阔。夏日的太阳陡然一片辉煌。
作者笔下为我们描绘了炎热的夏日，空旷苍凉的沙滩，雪白的水鸟和绿生生的水草，绿色的岸和谈青的山，热辣的太阳和清凉的河水„„一白一黑的少年恣意任情游乐其间，一切是那么平和安静，与白色鸟“浑然的简直如一画图了。”作者极少用诗化的语言来描绘自然环境，用平实没有具体而完整的故事来写，为小说展现了白皙少年和黝黑少年的世界：是“晴朗”而“寂寞”的，充满了“野花的芳香”；像河滩上的卵石一样洁净；像白色鸟一样“美丽、安详，而且自由自在。”
四、分析明暗线索
现实是残酷无情的，那锣声、那喊声打破了孩子美好的一切，文中暗写了十年*的残酷、荒谬，这一信息是怎样通过文字传达出来的？ 其中穿插了“外婆”的一段情节。
从外婆打起包袱到乡下和打发两个少年去玩，“莫出事，没断黑不要回来”等片言只语，以及“斗争会”的锣声几处传达出来。孩子的世界和大人们（外婆她们的）世界之间的反差如此强烈地体现出来，我们从中看到的是那个时代、那个社会的悲哀，看到人类的悲哀。作者将残酷的现实掩藏于两个孩子幸福玩乐之中，这样处理“*”这一重大的历史背景，更加突出了它的悲剧性。
五、分析象征手法
文章在创作手法上采用了象征。那片河滩象征童年，那股野花芳香象征童年，那片“汪汪的”、“无涯的”的绿芦苇林象征童年，那轮“陡然一片辉煌”夏日的太阳象征童年。这些象征中，最核心的一处便是以“白色鸟”来象征两个少年，象征人的童年，象征童年的心。
六、讨论主题
请同学们谈谈以“白色鸟”为题的含义。
“白色鸟”象征了两个少年的美好，自由自在的童年，但是现实是残酷无情的，那锣声、那喊声便是现实与成人世界的象征，它们“惊飞了那两只水鸟”，也打破了两个纯洁少年的童年梦幻，他们的童年似乎随那白色鸟一道“悠悠然远逝了”，等待他们的是现实，是成年人的社会，他们在一年年地长大，一年年地远离童年。
七、总结、扩展
作者用诗化含蓄的语言为我们展现了十年*的残酷、荒谬，摧毁了少年一切美好的生活的社会现实。《白色鸟》是一篇散文化小说，即不以塑造人物、编织故事为重，而刻意营造氛围，描摹意趣，讲究含蓄自然。
八、布置作业
想象小说中的两个少年的命运以后会怎样？为文章写一篇结尾
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第17篇：我爱白色
我们住在一个多彩的世界，我喜欢红色给我的热情，我喜欢绿色带给我希望，我喜欢蓝色给我渴望...但我喜欢充满了白痴。
因为白色让我想起了我写的一首诗：
我喜欢白色，
因为 - 白色的雪是白色的，
写纸是白色的，
我住在城市里，
甚至美丽的天空
也是白色的。
每当我看到白色的墙壁，我会想到那些工人叔叔，他们努力地刷白色的黑暗的墙壁。
每当我看到白色粉笔，我不禁想起英俊的老师刘在黑板上拿着白色的粉笔用一个美丽的词。
每当我看到白雪，我不禁想起雪，当雪花的美丽绽放到美丽的土地。
每当我看到白色的小溪，我都会想到这条小溪从山上跳下来，打了石头，打了一串水。
每当我看到白色的衣服，我会想 从医生，他们忽视救生的生命。
生活有不同的颜色，每种颜色都有不同的含义。
第18篇：白色鸟教案
《白色鸟》教案
教学目标
1．理解小说重在表达一种情绪和氛围的构思特点。 2．揣摩作者诗意的语言风格和心灵世界。 3．体味题目的象征意义，领悟小说的主旨。 教学重点：
揣摩作者诗意的语言风格和心灵世界。
教学重点：
体味题目的象征意义，领悟小说的主旨。 教学方法：
启发式教学
探究赏析
讨论式教学 教学手段：
启发式教学
探究赏析
讨论式教学 教学课时：
第二课时 教学过程： 一．设置情境：
由诗歌讲究意境入手，点出何立伟用小说来表达意境的特点。 二．课文探究：
1.第一板块：赏析片断，体味童心童趣。（1）小说描写了两个少年在河滩上的哪些活动？ （2）你最喜欢哪个活动？说明原因。
赏读提示：（1）活动表达了两少年怎样的心情
（2）体现了两少年什么性格
（3）你最欣赏哪个细节或哪一句话
也可以这样赏读：抓住活动中一个细节或一句话，看他表达了两少年怎样心情或体现了两少年什么性格。
（3）从这些活动中能体现出少年们怎样的生活？
2.第二板块：品读语言，理解环境描写。
（1）你认为哪个语句（段）写得最富诗情，轻轻读一读，看看作者是怎样写的？表达了什么样的情绪或意境？并适当做好批注。 赏读方法：（1）修辞手法或词语表现力（动词、叠词）
（2）句子表现的本体特点
（3）表达出人物的心情或所表现的精神。
（2）课堂练笔：从小说中选取几种景物，运用上面赏析的方法写一段景物，注意修辞、用词等方法，要能体现诗意化。
3.第三板块：理解象征，感受思想感情。
（1）根据全文内容，给这篇小说换个题目，你觉得什么样的题目更好？
（2）小说为什么用白色鸟作题目？ （3）理解小说象征的写法。 （4）理解小说的思想感情？
三．课外练笔
伴随着“夏天到来，令我回忆”这美丽而有点忧伤的句子，你回忆到了什么事什么情景？为什么而欢喜为什么而忧伤？请试着用富有诗意的语言流畅地进行表达。
教学设计
一、教学目标
1、知识目标
学习本文通过心理描写刻画人物形象的手法。
2、能力目标
⑴ 继续培养学生有感情朗读课文的能力；
⑵ 通过复述故事梗概培养学生语言表达能力和综合概括能力；
⑶ 通过对标题含义的理解进一步培养学生对文章重难点问题的理解分析能力。
3、情感目标
⑴ 培养学生的爱心和平等待人的良好品质； ⑵ 培养学生对理想目标执着追求的精神；
⑶ 通过师生互吐心声，让“心声”架起师生之间爱的桥梁。
六、教学及活动流程
1、教学准备阶段
⑴ 在设计好教学思路的基础上，搜集相关素材，应用信息技术，制作本课的多媒体课件； ⑵ 指导学生预习，包括熟读课文，扫清字词障碍等。
二、课堂教学活动流程 (一)创设情境，导入新课。
1、多媒体出示契诃夫《万卡》中万卡的图片，并配有《万卡》中的相应文字，提问学生。
2、导入：契诃夫的《万卡》曾感动过许多人，一个小男孩儿读了《万卡》，勾起了他对往事深深地怀念，也由此引出了一个令人深思的故事，同学们想深入了解这个故事吗？这节课我们一起来学习黄蓓佳的小说《心声》（出示课题）。学生思考，回答问题。师生互动，进入情境。 (二)检查预习，理解故事梗概。
1、读准字音，注意字形
发窘 抽噎 撇嘴道歉 琅琅 过瘾簪子 窸窣 恍惚
2、指名2人复述故事梗概，教师根据复述情况，指导学生复述的技巧。
3、师生共同总结。(出示行文脉络) 公开课前( 读课文)→回家路上( 读课文)→次日放学( 读课文)→公开课上( 读课文)
1、齐读生字词，读准字音。
2、快速浏览课文，复述课文。
3、同桌讨论，填空，巩固对文章脉络的理解。
加强基础，培养语言表达能力及综合概括能力。 (三)精读课文，巩固心理描写写法，理解“心声”的含义。
1、在学生讨论的基础上，引导学生理解心理描写的作用。
2、与学生共同总结李京京的“心声”是什么。
1、从课文中找出最能体现京京心理的各种描写语句，感情朗读并在小组中加以讨论分析，
在班上交流。
2、在教师的引导下深刻理解李京京的“心声”。
师生互动，生生互动，既提高朗读水平，又培养阅读和写作能力。
心理描写：
1、人物直接表露自己的心声；
2、作者直接描述人物的心声；
3、通过行动描写揭示内心活动。
(四) 结合师生实际，倾诉“心声”。
1、引导学生结合自己对文章内容的理解，倾诉“心声”，教师随机点评。
2、教师倾诉自己的“心声”：希望通过这节课的学习，每位同学都能像李京京那样在课堂上勇敢地回答问题；也希望每位同学都拥有一个和谐美满的家庭；作为教师，我也将努力做到公正、平等地关爱每一个学生，尤其关注像京京这样特殊家庭的孩子。
学生各抒己见，用流畅的语言表达自己的“心声”。
师生平等对话，培养学生的爱心，营造积极主动、民主快乐的学习氛围。
(五)布置作业
出示作业：以李京京的身份给他乡下的爷爷写一封像凡卡写的那样富于感情的信。
（六）板书设计 心声
黄蓓佳
公开课前 → 回家路上 → 次日放学 → 公开课上
(想读课文) (偷读课文) (听读课文) (终读课文)
“心声”： 渴望亲情 呼唤平等
第19篇：白色垃圾总结
白色垃圾的危害与处理
由于废旧塑料回收利用难度大,降解腐烂周期长因而由各种废旧塑料造成的“白色污染”已成为当今世界各国面临的严重环境问题。自上个世纪末以来,中国许多城市开始对一次性塑料制品说“不”。国家有关部门也出台文件要求淘汰一次性发泡塑料餐具。但时至今日“白色污染”并未消失，种种禁令收效甚微。实践证明.塑料垃圾不过是放错了位置的资源应该将塑料废弃物的治理纳入循环经济链条中,利用循环经济理论进行科学治理。只有这样才能在根治污染的同时变废为宝，促进经济健康持续的发展。
“白色污染”现状及治理情况
我国每年可产生约500万吨的塑料垃圾，而这些废弃的塑料只有30%左右由个体业者自发回收利用做成了不同的塑料制品，其余大部分进行卫生填埋或随意堆放。造成价值50多亿元资源的极大浪费和环境的严重污染。以北京为例2004年的垃圾年产量已突破500万吨.现处理一吨垃圾需花160元一年的处理费用就是8亿多元。
从20世纪80年代以来,各地以及各部委下达治理“白色污染”的文件有上百个。比如从1995年起.铁道部禁止一次性发泡塑料餐具在铁路站车的使用.选择以纸浆为主的可降解快餐盒作为换代产品。同时加强了车上、车下的严格管理等措施。国家环保总局于1997年8月下发环发【1997】527号文件，明确提出解决废塑料制品带来的环境问题。实行“以教育宣传为先导强化管理为核心.回收利用为手段.产品替代为补充措施”的防治原则同时要求北京和天津进行为期9个月的试点。而在此期间.全国’白色污染“蔓延的势头并未得到控制。特别是1998年长江大水,将多年堆积在长江沿岸的各种垃圾大量冲入江中，加上游客和抗洪人员扔在水中的大量塑料制品，造成了一米多厚的白色垃圾漂在水面，引起国务院领导的高度重视。1999年原国家经贸委第6号令《淘汰落后生产能力、工艺和产品的目录》(第一批)中要求从2000年起淘汰一次性发泡塑料餐具。2001年12月原国家经贸委等部门又联合下发了国经贸产业【2001】1363号文件“关于加强对淘汰一次性发泡塑料餐具执法监督工作的通知”(特急)。
然而.直到现在.“禁白令”始终没有令“白色污染“消失。政府禁令在市场面前.再一次体现出无奈的尴尬.全国目前一年消费快餐盒约120亿只,其中可回收.可降解的占60%.发泡塑料餐盒占40%.目前质量有严重问题但价格与发泡塑料餐盒差不多的所谓“环保餐盒“、“降解餐盒“在市面上广泛流通,而真正符合环保要求的产品却销售困难。各地有关禁止不降解塑料制品特别是塑料袋的文件也下达了很多政策执行情况以及替代品存在的问题和发泡塑料餐盒的情况基本类似.大多数文件没有得到贯彻执行。
一、塑料袋的成分
现在人们普遍使用的塑料袋多由两种材料制成，一种是聚乙烯吹塑薄膜制成，外观光滑透明，无异味、无毒，物理延展性好，符合国家相关卫生标准。另一种，就是目前市场上广泛使用的黑、红、绿、蓝等深色塑料袋，多数为再生塑料制品，且大多为小作坊生产的聚氯乙烯塑料袋，未经任何消毒处理，含有严重超标的病菌和致癌物，同时加工过程中添加了增塑剂、颜料等辅助材料，也含有硬腊酸铅等毒性，严重影响着使用者的健康和生命安全。
二、白色污染的防治
我国目前防治白色污染遵循“以宣传教育为先导，以强化管理为核心，以回收利用为主要手段，以替代产品为补充措施”的原则。
1、停止使用一次性发泡塑料餐具及超薄塑料袋。
“一次性方便，二百年污染”是塑料垃圾的形象写照。国务院办公厅的通知，根据《商品零售场所塑料购物袋有偿使用管理办法》，从 2008 年 6 月 1 日起，在全国范围内禁止 1 生产、销售、使用厚度小于 0.025mm 的塑料购物袋，超薄塑料购物袋被列入淘汰类产品目录，并在所有超市、商场、集贸市场等商品零售场所实行塑料购物袋有偿使用制度。我国实施塑料袋收费后，全国塑料袋的使用量有望减少2/3，一次性塑料袋的回收率也将大幅上升。
2、回收利用是当前防治白色污染的主要手段。
随着塑料工业的迅猛发展，废旧塑料的回收利用作为一项节约能源、保护环境的措施，越来越受到重视。尤其是发达国家，这方面的工作起步早，已经收到了明显的效益，我们可以借鉴其经验。
美国是世界塑料生产大国。据统计，到2000 年，美国年生产塑料 3，400 余万吨，废旧塑料超过1，600 万吨。早在 20 世纪六十年代美国就已展开废旧塑料回收利用的广泛研究。20 世纪末废旧塑料回收率达 35%以上。其中，燃烧废旧塑料回收能源由八十年代的 3%增至18%；废旧制品的掩埋率从 96%下降到 37%。美国在燃烧废旧塑料利用热能、热分解提取化工原料等方面进行了大量工作并取得了一些成果。另外，美国各州为解决塑料废弃物问题，制定了相应的法律、法规。
日本也是塑料生产大国。20 世纪八十年代，其年均废旧塑料排放量占生产量的46%。废旧塑料的处理已成为日本的严重社会问题，而且日本是能源短缺国家，所以对废旧塑料的回收利用一直保持积极态度。九十年代初，日本回收利用废旧塑料率为7%，燃烧利用热能率为 35%。日本在混合废旧塑料的开发应用方面也处于世界领先地位。
意大利是目前欧洲回收利用废旧塑料工作做得最好的国家。意大利的废旧塑料约占城市固体废弃物的 4%，其回收率可达 28%。意大利还研制出从城市固体垃圾中分离废旧塑料的机械装置。意大利对废旧塑料回收一般是将塑料碎片和纸片一起收集，分离后的废旧聚乙烯制品经粉碎处理，用磁筛除去铁等金属杂质，经清洗、脱水、干燥后，通过螺杆挤出机进行造粒。这种回收料再加入新料，可保证其具有足够的力学性能，可生产垃圾袋、异型材、中空制品等。
3、塑料制品回收利用的方法
（1）直接再生利用。根据原料不同，有3种直接再生利用的方法：①不需分捡、清洗等预处理，直接破碎后塑化成型。②必须经过清洗、干燥、破碎后造粒或直接塑化成型。③再生前须特别预处理。直接再生制品性能欠佳，一般只做档次较低的塑料制品。
（2）改性再生利用。是将再生料通过机械共混或化学处理进行改进的技术。如增韧、增强、复合、活化、高联等，使再生制品的力学性能得到改善和提高，可以作为档次较高的产品。改性再生利用的工艺路线较复杂，有的需要特定的机械设备。湖南大学的谢朝学等研制的利用泡沫塑料制轻型保温隔热建筑材料，取得了良好的效果。
（3）热分解法。热分解法就是将高聚塑料废弃物在高温条件或低温催化的条件下分解，使其回到低分子量状态，从而把长链的高聚物转变成了短链的不饱和烃的方法。这样得到的不饱和烃可以用来重新制造其他产品。此方法可用于处理聚乙烯（PE）和聚丙烯（PP）制品的混杂回收物，但对于那些含氯的塑料制品需分开处理，这种方法可用于反复处理高聚塑料废弃物。
（4）通过催化裂解制燃料油。将塑料废弃物收集起来，通过热裂解得到汽油、柴油等液体燃料。这样既减轻废塑料对环境的污染，又节约资源，变废为宝。现在这一方面的技术日臻完善，已产生了好多专利技术。冀星等总结了废塑料油化技术的应用现状与前景。四川大学化学系李晓祥、石炎福、余华瑞等通过试验表明：混合废塑料经过催化裂解制得的 90#汽油和0#柴油的质量均达到国家标准。
（5）焚烧回收热能。对于难以分捡的混杂型废旧塑料，将其作为燃料焚烧具有明显优点：不需繁杂的预处理，也不需与生活垃圾分离，而且其生热值与相同种类的燃料油相当。残渣较少，密度较大，易于填埋处理。据统计，PE 的燃烧热为 46.63GJ/kg，PP 的燃烧热 2 为43.95GJ/kg，PVC 的燃烧热为 18.06GJ/kg。 可见，PE、PP、PVC的燃烧热非常大。因此，可利用焚烧法来处理并充分利用其释放出的热量。但是，我们必须考虑一些持久性有机环境污染物的生成，以及这些燃烧产物对人类和生态环境的潜在危害。如，聚氯乙烯（PVC）燃烧产HCL、聚丙烯腈（PAN）燃烧产生HCN、聚氨酯燃烧时会产生氰化物等，因此必须在焚烧炉上安装污染气体的吸收装置，以实现整个流程的绿色化。
白色垃圾变工程管道 废塑料袋变宝
回收废弃编织袋、白色塑料杯、塑料袋，制成排水管，每年可以吃掉上万吨“白色垃圾”。聚丙烯塑料袋经过清洗、增韧、增强、改性，制成颗粒状管材专用料，再利用专利技术与专用模具，压出口径为1.2米的排水管。聚丙烯管延展性好，可弯曲，防破损能力强，而且耐酸、耐腐蚀。聚丙烯能用50年，而水泥管使用期一般不超过30年。此外，这种管材内壁较光滑，同口径排水管，在同坡度下，流量比水泥管大40%。据介绍，生产一吨聚丙烯管材，全用新料的成本需1.25万元。掺入90%白色垃圾，每吨成本降到7 000元，减少40%。资料显示，我国每年新增大量白色垃圾，很难自然降解。2002年起，洪湖科技公司研究利用废旧塑料制造工程管材，并取得相关专利。这种技术经国家建设部推荐，已在全国主要大城市推广。
高性能透明聚丙烯研发活跃
鉴于市场对透明塑料制品需求迅速扩张，高性能透明聚丙烯已成为塑料原料中增长速度最快、新品开发最为活跃的品种。扬子石化塑料厂有关人士表示，包括该公司在内的国内多家企业和研发单位正加大力度，研发新型改性剂和无规共聚型产品等，以满足市场需求。
目前市场上的塑料产品多为不透明型，如塑料管、塑料椅子等，消费者所需的多数透明制品国内尚无法生产。为此，国内石化企业和科研院所已将这一领域作为研发重点。
据扬子石化塑料厂技术人员介绍，目前国内生产高透明聚丙烯的主要方法是添加透明改性剂，但在透明剂工艺研究、性能开发、产品种类等方面与国外还有较大差距，今后将重点研发和生产新型高性能透明改性剂，深入研究透明改性剂对聚丙烯结晶形态、性能和加工艺等的作用，扩大透明改性剂的生产规模，提高生产效率。与此同时，科研人员还将加大力度开发高透明聚丙烯无规共聚牌号。用聚丙烯无规共聚产品制成的高透明聚丙烯透光率可超过94%，目前国内这种产品基本依靠进口。
另据了解，茂金属催化剂具有单活性中心的特性，可以更精确地控制分子量、分子量分布、晶体结构以及共聚单体在聚合物分子链上的加入方式，从而可生产高强度、高透明聚丙烯。目前世界上采用茂金属催化剂生产高透明聚丙烯技术已经实现了工业化，国内用茂金属催化剂制备聚丙烯的研究工作也日趋活跃。
杜邦启动 900 万美元塑料薄膜太阳能项目 杜邦公司日前宣布，正与美国能源部合作一个投资900万美元的太阳能研究项目，并计划将这个耐用、轻质、高效、柔韧的光电模块产品用于更广泛的商业用途。这个为期三年的项目计划加快一种超薄保护膜的商业化进程，这种保护膜比人的头发还要细3 000倍，它可以阻止湿气降低薄膜光电模块的性能，而这在过去是一个巨大的挑战。为了实现这个计划，杜邦将集中公司部分力量提供商业和住宅用途的太阳能光电产品。
据预测，薄膜光电模块将是太阳能模块工业中增长最快的一个部分，因为它在降低太阳能产品成本上有很大潜力，可以使太阳能比其他形式的能源更具有竞
3 争力。薄膜光电模块面板可以用柔软的塑料取代玻璃，可以弯曲和缠绕，因而有更广泛的用途，可以用在屋顶、窗户、广告牌或住宅楼上。
国外如何做到环保购物
英国：可降解的淀粉袋、可回收的纸袋、可重复使用的棉麻袋。英国德文郡的莫德伯里镇已引领欧洲各城市之先，发起全面禁止使用塑料袋的活动。这个小镇里所有的43 家商铺一律不向顾客提供塑料袋。购物时，顾客可从店里拿到可降解的淀粉袋、可回收的纸袋或者可重复使用的棉麻袋。
德国：绘有环保标志的纸袋、布兜。在德国首都柏林，几家普通民众最爱光顾的大型超市都在交款台的下面准备了各种各样的购物袋，并在每种购物袋上面标明了不同的价位，最便宜的塑料袋也要 0.15 到 0.25 欧元(大约相当于人民币 1.5 到 2.5 元)，纸袋的价格稍高，要0.3 欧元左右，布兜最贵，要 0.4 到 0.5 欧元。值得一提的是，纸袋上面的右上方都会标明一个“环保”标志，表明该纸袋是可回收纸袋，而布兜上面则会画着一棵绿树的图案，环绕着绿树还用德语写着“行动起来爱护环境”的字样。
法国：结实的小拖车。在法国购物最好的办法就是用小拖车。首先，在城里停车是个大问题，很多便民小超市和菜市都没有停车场。其次，拉小拖车比拎塑料袋省力。第三，法国人很喜欢在购物之余到咖啡馆喝一杯或者去服装店转转，这时小拖车又发挥了优势。
瑞士：塑料袋合理化使用，绝不造成污染瑞士国内最大的两大超市集团———米格罗和高普仍免费提供塑料袋，其他使用塑料袋的场所也很多。但同时，在瑞士的公共场所里绝不会看到一只被丢弃的废塑料袋，也就是说瑞士在管理方面是非常出色的，没有白色污染。
新加坡：环保购物袋。每个月的第一个星期三是新加坡的“自备购物袋日”，这一天，在当地许多超市，对于没有自备购物袋的消费者，收款员将建议他们购买可循环使用的环保袋或每索取一个塑料袋就捐一角钱以协助环保单位推广活动。
日本推广生物塑料治理白色污染
近年来, 日本政府大力推广生物塑料, 这类外观和普通塑料差别不大却有益环境的塑料有望成为解决白色污染的途径之一。
生物塑料是在微生物作用下生成的塑料, 或者是以淀粉等天然物质为基础生产的塑料。大到电视机的支架、电脑框体, 小到小摆件、厨房垃圾袋等, 生物塑料的身影随处可觅。
生物塑料不仅对环境友好, 其对肌体的适应性也非常好, 可望用于生产可被肌体吸收的术后缝合线等医用产品。
日本政府为推进生物塑料等可再生资源的使用出台了 《生物技术战略大纲》和《生物质日本综合战略》, 其中提到, 扩大生物塑料的使用是一项重要课题。《生物技术战略 大 纲》设 定 的 政 策 目标是, 到2010 年, 20% 的塑料要用可再生资源制造。
不过, 推广生物塑料还面临几个问题: 1 价格问题。生物塑料现阶段比普通塑料价格要高两三倍, 阻碍了这类材料的迅速普及。现在一些日本企业在其产品中使用生物塑料, 主要是为了树立企业的环保形象。不过, 业内人士预测, 一旦生物塑料进入批量生产阶段, 成本可大大下降。
4 2 生物塑料和生物燃料一样可能会与人争粮。生物燃料来源于玉米、小麦等粮食作物, 会带动世界粮食价格上涨。以玉米等为原料的生物塑料也可能导致同样的问题。
目前, 日本、美国等国的科学家已着手用废木材、野草等制造生物塑料。不少专家看好生物塑料的这一研制方向。
聚乳酸作为包装材料应用的优势
聚乳酸作为包装材料有其独特的优势，可以说，聚乳酸包装材料完全可以替代传统的包装材料， 在很多方面更优于传统包装材料。 与传统热塑性塑料相比， 聚乳酸作为包装材料有以下优点：
(l) 完全折叠性和缠结保持力取向性的PLA 薄 膜 具 有 和 玻璃纸膜、金属薄片等相媲美的完全折叠性和缠结保持力， 即可以弄皱或折叠， 这些普通塑料膜是不具备的。
(2)高的光泽度和透明度 PLA 的高透明性和光泽度可以和玻璃纸以及聚对苯二甲酸乙二酷相比，是普通聚丙烯薄膜的 2 倍一 3 倍，低密度聚乙烯的 10 倍。
(3) 阻隔性能和良好的印刷性能乳酸的基本重复单元使得 PLA 是一种内在极性的材料， 这种高的极性导致聚乳酸具有高的表面能， 从而产生良好的印刷性能， 此外它还能够阻止脂肪族分子的透过， 具有很好的抗油性。
(4) 低温热封性能无定形聚乳酸膜的热封温度和 EVA(巧％)相同，都在 80℃－85℃之间。
以上的这些优点， 注定聚乳酸会在包装领域大放异彩， 就目前的生产状况来看， 聚乳酸薄膜开发应用的前沿集中在日本和美国， 国内仅仅出于起步阶段。 但是我国在原料来源上具有极大的优势， 聚乳酸是以地球上不断再生而取之不竭的农作物作为原料，现如今制取聚乳酸一般选用玉米，事实上， 一切含淀粉的农产品甚至普通的植物，都是聚乳酸的可用原料。 在这一点上聚乳酸可以摆脱石油化纤的原料威胁， 与当今的通用塑料包装材料相比显示了极大的优势。 中国是一个农业大国，玉米、小麦等农产品为聚乳酸的生产提供了可靠的原料来源。聚乳酸产品使用后可进行自然降解无污染。 聚乳酸不但在成本和性能方面都可与传统材料竞争 (其价格预计为每磅 0．5 美元～1．0 美元)，而且具有出色的生物降解性能， 使用后的固体废弃物在土壤和水中能被微生物完全降解成水加二氧化碳，无毒无害，对环境无污染；若进行燃烧处理，聚乳酸塑料燃烧所释放的热量约为 PE、PS 等通用塑料的一半， 且燃烧时不产生有毒气体。
我国不仅仅在原料上具有极大的优势，还具有庞大的消费市场。 我国是世界上十大塑料制品生产和消费国之一。 据有关部门统计，我国包装用塑料发展迅速， 产量从 1980 年的 19 万吨迅速增至 2003 年的 465 万吨， 预计20l0 年超过 700 万吨 ，2015 年超过900 万吨 ， 约占全国包装总产量的13％以上。 若其中 50％采用可降解塑料代替的话， 则可降解塑料的需求量在 2010 年就将达到 350 万吨， 因此降解塑料在我国具有很大的市场潜力。 因此，聚乳酸材料优良的性能和降解能力注定它们会在今后代替普通塑料的应用中得到巨大的发展。
第20篇：白色恋人歌词
白色恋人
演唱：游鸿明
冷空气 却清晰
你在南极冰山雪地里
极光中 雪白的肌肤
是哀愁 是美丽
为了要 遇见你
我连呼吸都反复练习
兰伯特 仁慈的冰川
带领我 走向你
零下九十一度的酷寒
滚滚红尘千年的呼喊
藏在沃斯托克的湖岸
沉寂 轻叹
撒哈拉 漫天狂沙
金字塔 谁能解答
兵马俑 谁与争锋
长城万里相逢
人世间 悲欢聚散
一页页 写在心上
含着泪 白色恋人
却有灰色的年轮
最初的梦想 演唱：范玮琪
如果骄傲没被现实大海冷冷拍下 又怎会懂得要多努力 才走得到远方
如果梦想不曾坠落悬崖 千钧一发 又怎会晓得执着的人 拥有隐形翅牓
把眼泪装在心上 会开出勇敢的花 可以在疲惫的时光 闭上眼睛闻到一种芬芳
就像好好睡了一夜直到天亮 又能边走着 边哼着歌 用轻快的步伐
沮丧时总会明显感到孤独的重量 多渴望懂得的人给些温暖借个肩膀
很高兴一路上 我们的默契那么长 穿过风 又绕个弯 心还连着 像往常一样
最初的梦想 紧握在手上 最想要去的地方 怎么能在半路就返航
最初的梦想 绝对会到达 实现了真的渴望 才能够算到过了天堂
没有什么不同 演唱：曲婉婷
又是你的面孔 带给我是笑容 在我哭泣的时候
又是你的问候 带给我是感动 在我孤寂的时候
虽然没有天生一样的 但在地球上我们是一样的 尽管痛的苦的没说的 但哪有一路走来都是顺风的
因为我们没有什么不同 天黑时我们仰望同一片星空 没有追求和付出 哪来的成功
谁说我们一定要走别人的路 谁说辉煌背后没有痛苦 只要为了梦想不服输 再苦也不停止脚步
每一天 每一年 都可以是新的起跑线 也可以是终点 看你怎么选 望着无边无际遥远的地平线 哪里会是你的极限
倔强
演唱：五月天
当我和世界不一样 那就让我不一样 坚持对我来说就是以刚克刚
我如果对自己不行 如果对自己说谎 即使别人原谅我也不能原谅
最美的愿望一定最疯狂
我就是我自己的神在我活的地方
我和我最后的倔强 握紧双手绝对不放 下一站是不是天堂 就算失望不能绝望
我和我骄傲的倔强 我在风中大声的唱 这一次为自己疯狂
就这一次 我和我的倔强
对爱我的人别紧张 我的固执很善良 我的手越肮脏眼神越是发光
你不在乎我的过往 看到了我的翅膀 你说被火烧过才能出现凤凰
逆风的方向更适合飞翔
我不怕千万人阻挡只怕自己投降
我和我最后的倔强握紧双手绝对不放 下一站是不是天堂 就算失望不能绝望
我和我骄傲的倔强我在风中大声的唱 这一次为自己疯狂 就这一次我和我的倔强
就这一次让我大声唱
lalalala...就算失望 不能绝望
lalalalala...就这一次 我和我的倔强 会呼吸的痛 演唱：梁静茹
在东京铁塔 第一次眺望 看灯火模仿 坠落的星光 我终于到达 但却更悲伤 一个人完成 我们的梦想
你总说 时间还很多 你可以等我 以前我不懂得 未必明天 就有以后
想念是会呼吸的痛 它活在我身上所有角落 哼你爱的歌会痛 看你的信会痛 连沉默也痛
遗憾是会呼吸的痛 它流在血液中来回滚动 后悔不贴心会痛 恨不懂你会痛 想见不能见最痛
没看你脸上 张扬过哀伤 那是种多么 寂寞的倔强 你拆了城墙 让我去流浪 在原地等我 把自己捆绑
你没说 你也会软弱 需要依赖我 我就装不晓得 自由移动 自我地过
我发誓不再说谎了 多爱你就会抱你多紧的 我的微笑都假了 灵魂像飘浮著 你在就好了
我发誓不让你等候陪你做想做的无论什么 我越来越像贝壳 怕心被人触碰 你回来那就好了
能重来那就好了
后来
演唱：刘若英
后来
我总算学会了如何去爱
可惜你早已远去 消失在人海
后来
终于在眼泪中明白 有些人一旦错过就不在
栀子花 白花瓣
落在我蓝色百褶裙上 爱你 你轻声说
我低下头闻见一阵芬芳
那个永恒的夜晚 十七岁仲夏 你吻我的那个夜晚
让我往后的时光 每当有感叹 总想起当天的星光
那时候的爱情 为什么就能那样简单 而又是为什么人年少时 一定要让深爱的人受伤
在这相似的深夜里 你是否一样 也在静静追悔感伤
如果当时我们能不那么倔强 现在也不那么遗憾
你都如何回忆我 带著笑或是很沉默 这些年来有没有人能让你不寂寞
永远不会再重来
有一个男孩爱著那个女孩
存在
演唱：汪峰
多少人走着 却困在原地 多少人活着 却如同死去 多少人爱着 却好似分离 多少人笑着 却满含泪滴
谁知道我们 该去向何处 谁明白生命 已变为何物 是否找个借口 继续苟活 或是展翅高飞 保持愤怒 我该如何存在
多少次荣耀 却感觉屈辱 多少次狂喜 却倍受痛楚 多少次幸福 却心如刀绞 多少次灿烂 却失魂落魄
谁知道我们 该梦归何处 谁明白尊严 已沦为何物 是否找个理由 随波逐流 或是勇敢前行 挣脱牢笼 我该如何存在
谁知道我们 该去向何处 谁明白生命 已变为何物 是否找个借口 继续苟活 或是展翅高飞 保持愤怒
谁知道我们 该梦归何处 谁明白尊严 已沦为何物 是否找个理由 随波逐流 或是勇敢前行 挣脱牢笼 我该如何存在
隐形人
演唱：孙燕姿
无论你肯或不肯 我都选择等 等到你结束好久 探险的旅程
要是没有寂寞陪衬 没有途中的灰尘 你怎会向往家门
你越是想要诚恳 其实越残忍 伪装不了你对我 漠视的眼神 你不许我听信永恒 不许我迷信我们 不许我奋不顾身
多想化成隐形的人 掩饰我伤痕 给你我的体温 好帮你驱走寒冷 看不见也能 感受心疼
我想化成 隐形的人 隐藏我的 泪在翻滚
我在你凌乱世界 留下的指纹 对你是没心跳的一个吻
朋友都于心不忍 责备我愚蠢 但他们都回避我 执着的眼神 可知我对爱的虔诚 可知我迷信我们 可知我难得放任
多想化成隐形的人掩饰我伤痕 给你我的体温 好帮你驱走寒冷 看不见也能 感受心疼
我想化成 隐形的人 隐藏我的 泪在翻滚
我在你凌乱世界 留下的指纹 对你是没心跳的一个吻
至少还有你 演唱：林忆莲
我怕来不及 我要抱着你
直到感觉你的皱纹 有了岁月的痕迹 直到肯定你是真的 直到失去力气 为了你 我愿意
动也不能动 也要看着你
直到感觉你的发线 有了白雪的痕迹 直到视线变得模糊 直到不能呼吸 让我们 形影不离
如果全世界我也可以放弃 至少还有你值得我去珍惜 而你在这里 就是生命的奇迹
也许全世界我也可以忘记 就是不愿意失去你的消息 你掌心的痣 我总记得在哪里
我怕来不及 我要抱着你
直到感觉你的发线 有了白雪的痕迹 直到视线变得模糊 直到不能呼吸 让我们 形影不离
我们好不容易 我们身不由己 我怕时间太快 不够将你看仔细 我怕时间太慢 日夜担心失去你 恨不得一夜之间白头 永不分离
如果全世界我也可以放弃 至少还有你值得我去珍惜 而你在这里 就是生命的奇迹 也许全世界我也可以忘记 就是不愿意失去你的消息
你掌心的痣 我总记得在哪里 在哪里…旋木
演唱：王菲
拥有华丽的外表和绚烂的灯光 我是匹旋转木马身在这天堂 只为了满足孩子的梦想 爬到我背上就带你去翱翔
我忘了只能原地奔跑的那忧伤 我也忘了自己是永远被锁上 不管我能够陪你有多长 至少能让你幻想与我飞翔
奔驰的木马 让你忘了伤
在这一个供应欢笑的天堂 看着他们的 羡慕眼光 不需放我在心上
旋转的木马 没有翅膀
但却能够带着你到处飞翔 音乐停下来你将离场 我也只能这样
月光手札 演唱：S.H.E
青春是 窗边那份 月光手札 遇见你 之前纸页 无暇
曾经的夜里 你会点灯开始写她 用世上 最轻最温柔的笔画
你不爱了吧 所以渐渐的将笔搁下 只剩我一个人傻傻
在月光下静静翻阅那些话
爱不爱我你都懒得回答
原来我付出的年华 只换到你的潇洒 我的愿望奢侈吗 就算只是一小束花
爱不爱我你都懒得回答
我的眼泪你也慢慢别过头不再去擦
我是一把无奈的雪花 漫步在你给的炎夏
深情像 无须灌溉 那盆假花 所以你 远远忽略了 也不怕
没有爱了吧 所以你渐渐不再看她 只剩我褪色的枝芽
在月光下没有人可以说话
爱不爱我你都懒得回答
原来我付出的年华 只换到你的潇洒 我的愿望奢侈吗 就算只是一小束花
爱不爱我你都懒得回答
我的眼泪你也慢慢别过头不再去擦
我是那份悲伤的手札 只为等你写几句话
一生有你
演唱：水木年华
因为梦见你离开 我从哭泣中醒来 看夜风吹过窗台 你能否感受我的爱
等到老去那一天 你是否还在我身边 看那些誓言谎言 随往事慢慢飘散
多少人曾爱慕你年轻时的容颜 可知谁愿承受岁月无情的变迁 多少人曾在你生命中来了又还 可知一生有你我都陪在你身边
当所有一切都已看平淡 是否有一种坚持还留在心间
多少人曾爱慕你年轻时的容颜 可知谁愿承受岁月无情的变迁 多少人曾在你生命中来了又还 可知一生有你我都陪在你身边
可知一生有你我都陪在你身边
老男孩
演唱：筷子兄弟
那是我日夜思念深深爱着的人呐 到底我该如何表达 她会接受我吗
也许永远都不会跟她说出那句话 注定我要浪迹天涯 怎么能有牵挂
梦想总是遥不可及 是不是应该放弃 花开花落又是雨季 春天啊你在哪里
青春如同奔流的江河 一去不回来不及道别
只剩下麻木的我没有了当年的热血
看那漫天飘零的花朵 在最美丽的时刻凋谢 有谁会记得这世界她来过
转眼过去多年时间多少离合悲欢 曾经志在四方少年 羡慕南飞的燕
各自奔前程的身影 匆匆渐行渐远 未来在哪里平凡啊谁给我答案
那时陪伴我的人啊 你们如今在何方 我曾经爱过的人啊 现在是什么模样
当初的愿望实现了吗 事到如今只好祭奠吗
任岁月风干理想再也找不回真的我
抬头仰望着满天星河 那时候陪伴我的那颗 这里的故事你是否还记得
生活像一把无情刻刀 改变了我们模样 未曾绽放就要枯萎吗 我有过梦想
青春如同奔流的江河 一去不回来不及道别
只剩下麻木的我没有了当年的热血
看那满天飘零的花朵 在最美丽的时刻凋谢
有谁会记得这世界它曾经来过
当初的愿望实现了吗 事到如今只好祭奠吗
任岁月风干理想再也找不回真的我
抬头仰望着满天星河 那时候陪伴我的那颗 这里的故事你是否还记得
如果有明天祝福你亲爱的
情非得已
演唱：庾澄庆
难以忘记初次见你 一双迷人的眼睛
在我脑海里 你的身影 挥散不去
握你的双手感觉你的温柔 真的有点透不过气 你的天真 我想珍惜 看到你受委屈我会伤心 喔
只怕我自己会爱上你 不该让自己靠得太近怕我没什么能够给你 爱你也需要很大的勇气
只怕我自己会爱上你 也许有天会情不自禁 想念只让自己苦了自己 爱上你是我情非得已
什么原因
我竟然又会遇见你 我真的真的不愿意 就这样陷入爱的陷阱 喔......
只怕我自己会爱上你 不该让自己靠得太近怕我没什么能够给你 爱你也需要很大的勇气
只怕我自己会爱上你 也许有天会情不自禁 想念只让自己苦了自己 爱上你是我情非得已
爱上你是我情非得已 ......
红颜
演唱：胡彦斌
剑煮酒无味 饮一杯为谁 你为我送别 你为我送别
胭脂香味 能爱不能给 天有多长 地有多远
你是英雄就注定无泪无悔 这笑有多危险 是穿肠毒药
这泪有多么美 只有你知道这心没有你活着可笑
这一世英名我不要 只求换来红颜一笑
这一去如果还能轮回 我愿意来生做牛马 也要与你天涯相随
