深水无声——王小波给我的语文教育启示
十几年前读王小波的《我的精神家园》，只是觉得他智慧、有趣、特立独行。近来再读这本书却又多了一份感悟，我觉得王小波不仅是思想的启蒙者，更像教育的启蒙家，整部《我的精神家园》弥漫的是他独特的精神气质，这种精神气质感染着我，牵引着我，没有说教，没有训导，行不言之教，却让人深思和感动，作家是度人的，教师是度人的，度人者首先要自度，有人说：“王小波的意义在于阅读本身，继承其思想方式成为一部分人的生活态度”。也就是说有那么多的人要成为王小波，这是王小波的境界、魅力和魔力，更是教育者追求的化境。
一、语文教师首先要有自己的精神家园，才能对教育者春风化雨。
“初雪无迹”“春梦无痕”，王小波从不把自己当作灵魂的工程师，不喜欢被人安排，更不喜欢安排别人。我也曾以“人类灵魂的工程师”自诩，匠气十足地抡起斧子将孩子们凿得七窍流血，灵性全无。王小波是智慧的，他知道灵魂的塑造不是三板斧就可以解决的。王小波是超然的，他在一个高度俯视着自己和别人；王小波是懂得尊重别人的，他骨子里的优雅是不允许他对别人指手划脚的；王小波是真诚的，是那种大仁者不失赤子之心的真诚，对人，对生活，对生命，对一切的真诚；王小波是悲天悯人的，佛家有言，“害人性命犹可谅，害人慧命不可谅”，王小波小心翼翼地呵护着他的读者的慧命，不敢有丝毫怠慢；王小波是谦虚的„„
而我们在教育中，往往无知者无畏，好为人师，指点，指教，批评，甚至无来由的过分的溢美，带有浓重的“教父”式的影子。
语文是以情感人，是美而富有哲理的，语文教师必须着意建设自己的精神家园，让它博大、富足、丰美、独特，吸引孩子们驻足凝神，以心会心，感染感动，于是就有了孔夫子“吾与点也”的不经意间的灵光一闪。灵魂是需要点燃和照亮的，穷尽一生构建自己的精神家园，让举手投足都成为教育吧！如果这样我们就可以忘却“法”和“术”，永远追求心中的道，我们的教育也会因此有了全新的“境界”。
王小波就是这样，他是有深度的，却从不卖弄智慧，他是有文采的，却从不卖弄文辞，他是有趣的，却从不汲汲于有趣，就连他的幽默也是冷静的黑色，他不比技巧，不比文辞，他看重的是“境界”。
二、语文教师应有趣有行有知，这样课堂才会有生命。
王小波痛恨无趣，痛恨无行，痛恨不知。无趣，无行，无知，这也正是作为学生最不能原谅老师的地方。有趣的课堂是天堂，无趣的课堂是地狱，有趣是一种生命的姿态，是一种价值的取向，也是对生活的一种态度。死寂沉沉，了无生机的课堂是会让学生灵魂缺氧的，参差多态才是幸福的本源，我们不能把丰富的人磨砺成简单而没趣味的人。
三、语文教师只有热爱智慧，不断学习，才能一只处在生长的状态。
只有成为一个有趣的人，才能成为一个有趣的语文老师，只有一个有趣的语文老师，才会一个有趣的语文课堂。一个语文教师是要热爱生活，有精神品位，那样花开花落，四季轮回，名人逸事，历史掌故才能因此而有趣，也包括社会生活和课堂上发生的小小的事端才都会被他点石成金，从而趣味盎然。
语文老师必须是一个有“行”的人，常言到“才子无行”，语文老师要有才且要有“行”，心中要有一份强烈的责任，有一份承担，有一份担当，先正已方能正人。“学高为师，身正为范”，想想脸上有时真的热辣辣的。
语文教师最不能被学生容忍的无知就是不读书。许多语文教师只会讲教科书，讲教参，更有甚者，只会照着答案讲习题，这样的“无知”已使语文课异化得面目皆非，有人说：阅读的姿态是人类最优雅的姿态。作一个杂学旁收的语文教师吧！
王小波说：“有一天我们都会死去，追求智慧的道路还会有人走着，死掉以后的事我看不到，但在我活着的时候，想到这件事，心里很高兴”。
王小波是以智慧为宗教的人，他一生都在追求智慧的生活和思考，“在6岁就学会了沉默的他”构造着自己独特的精神家园。
那份执着的自觉使他成为自己。
那份独立的思考使他成为自己。
他追求人格士格学者魂，我们语文教师更应该追求人格士格教师魂。
王小波对体验痛苦生活，通过意志磨炼，牺牲自我，达到超我，崇高进行嘲讽。
王小波认为“知识分子最怕活在不理智的时代，而不理智起源于价值观与信仰欺骗。
王小波说“现代知识分子最大的罪恶是建造自己的思想监狱”。
为此，我反思我的语文教育。
