孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。
正值青少年时期的毛泽东，拥有独特视角，常常想他人不敢想，说他人不敢说，做别人不敢做，用“浑身是胆”来形容他一点也不为过。他爱看杂书闲书，精通各种经典著作，鉴古至今。出乡关后，外出求学，在东山学堂意气风发，大气磅礴的文章层出不穷；豪迈之下，求学救国的建国之才日益成长。“埋骨何须桑梓地，人生何处不青山”。
在“山雨欲来风满楼”的革命之际，他开始认知社会，真正投身实际，接触革命思想，于革命斗争潮流中跃跃而试;投笔从军，感受军旅生涯，借和他们的交谈机会，一点点地解放他们的思想，开拓他们的新视野，给他们注入新时代的思想活力。
半年的从军生涯结束后，转而继续投身到日常的学习中。此一篇《商鞅徙木立信论》，竟然被传观于全校。观之，“吾读史之至商鞅系木立信一事，而叹数千年来民智之不开、国几蹈于沧亡之惨境有由来也”。如此精辟之见解，也难怪他的国文老师柳潜阅称赞其“历观生作，练成一色文字，自是伟大之器，再加功侯，吾不知其所至。才气过人，前途不可限量。”“不动笔墨不读书”，毛泽东遵循老师教诲，注重把读书、思考、记录、批注结合起来，写成了繁多的读书笔记，并把这种习惯一直坚持到晚年。
不满足博览群书，毛泽东与萧子升两兄弟于假期游学。“读万卷书，行万里路，”他们走访贫苦农民，拜访饱学之士，亲身真实考察社会现实，进行感知探索。身无分文，却心忧天下。对此，我不禁感慨，现在的大学生乃至现在那些自称学术来源于生活的学者们，他们中有谁能笃定这般坚毅的意志呢？又有谁能突破重重阻碍，一心只为更好的学术研究？
“愿嘤鸣以求友，敢不将伯之乎。”毛泽东迫切想广交志同道合之友，共同追求真理，研究救国救民。他们这些进步青年“结管鲍之谊”，常于平浪宫，橘子洲等风景名胜聚会，或臧否人物，或登高吟咏、斗韵唱和。恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。这等的豪迈人生，实乃令人感叹,不觉神往。“独学而无友，则孤陋而寡闻”；群学而聚友，则人生之乐自此有。清风明月，醉酒吟诗，如此种种，更那堪人间仙境？此等的举措，观之科院，我不知道有没有，但是至少我没有看到这等巨大的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的人生抱负。即使时代不同，但爱国情感的本质应该是一样的，不应该随时代进步转而消褪的，它的存在依旧是永恒的主题。反观之，当代的大学生却是事不关己，高高挂起。一副天似乎永远不会塌下来的样子，总指望别人为他挡着那层会倒的墙。麻木、没有思想的生活着，如一具行尸走肉；灵魂一词对他来说，形如废话；迷茫穿梭于自我的模糊世界，衣来伸手，饭来张口~~~`~若是此等惨境继续蔓延，毒害着一代又一代大学生以至更多的有志青年，那么国家的发展还有希望吗？
没有人能永远为我们挡风遮雨，保驾护航，同样也没有人能永远支撑着国家，国家之兴衰全系于你我。而作为国家未来的我们，如果连民族复兴的任重而道远都感受不到，那么国家的未来还能依靠谁？国家的兴旺发达、欣欣向荣之日，我们还能看得见吗？国家的明天没了，又何来的个人的发展？若我的猜想与他们的行为当真是不谋而合，想那国家之衰败恐怕不久矣！
“欲文明其精神，先其野蛮其体魄。”从日光浴、风浴、长途跋涉、登山到露宿，毛泽东堪得上是“自信人生二百年，会当水击三千里。”徒步野林，绕山爬城，，渡江过河，“与天奋斗，其乐无穷！与地奋斗，其乐无穷！与人奋斗，其乐无穷！”
从组织新民学会，办夜学，湘江风雷，驱张运动，到长沙建党再到智斗赵恒惕~~~~~~作为农民运动的王，润之所做的一切都是为了更好的给农民和工人争取权益权利。他坚定共产主义信仰，让解放激情蔓延全中国。
“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。从头越，苍山如海，残阳如血。”凭四渡赤水，毛泽东将军事指挥才能演绎的淋漓尽致，不愧为其得意之笔。“红军远征不怕难，万水千山只等闲”，巧渡金沙，强渡大渡河，毛泽东再一次打破了蒋介石的如意算盘。“五岭逶迤腾细
浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大堵桥横铁索寒。”
红妆素裹，纵使分外妖娆，也比不过润之“欲与天公试比高”的决心。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。与毛泽东同行，在他的如此多娇的、引无数英雄竞折腰的江山里畅游。于此，我们真切地看到他绝非大放厥词，的确，俱往矣，数风流人物，还看今朝。毛泽东创造了他的神话，缔造了不朽传奇，而你我在这个充满机遇的年代，同样也可以实现自我价值，实现我们的梦想，更重要的是，我们的风采更应该不亚于润之。要知道，江山代有才人出，唯有当代你我奏绝唱，各领风骚数百年。
风华绝代，梦之启航于此。感润之之豪情，聚吾之激情，自科院扬帆，再做一个唯一的“己任”。苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？
