《道德经》读书感悟
“道可道，非常道。名可名，非常名。”
一位智者，以他出世哲学引导世人，一位智者，乃道家的鼻祖，他就是老子。一个白胡子老头，他从来与世无争而又胸怀天下，用一句很潮的话来说，就是他很淡定。宠辱不惊，曰“宠辱若惊，贵大患若身”，庭前花开花落，天上云卷云舒，皆不可在他静同无风之湖的心湖中激起涟漪，“守静笃”。
《道德经》合八十一章，章章短小精悍，句句经典，而在笔者读来，最俱魅力的是一句“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下”。此句简单易懂，以类比手法讲述了一个似乎很简单的道理，也就是要完成一件大事，必定从一些小事开始做起。之所以称这个道理很简单，因为这个道理几乎是正常人都知道的，而往往越是简单的道理越是难以做到。生活中我们常常会有很多想法，小时候总是从理想谈起，感觉很多人的理想就是随口的一句话，“长大了我要当一名工程师”, “长大了我要成为一个宇航员”……不知道是这些理想真的是太遥不可及了还是怎么，真正能够一步步去实现的应该寥寥可数，当然这个原因有很多就不去深究。我们一旦有想做的事情而它又是一件值得去做的，那么我们就应当去付诸行动。
“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。居善地，心善渊与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”水是万物之灵，水育养万物涤荡万物，所以说“上善若水”。常言道水往低
处流是以“水善利万物而不争”。我若为水，有水利万物一样无私贡献自己的品格，我若为水，有处事不争的德行，那我觉得我跟个圣人无差了。我对此句的理解是认为处事不一定跟水一样才好，在某种程度上讲凡事不争就有些不上进了，或者可将此“不争”解为不与人争。争要与命运争，争要与生活争，争要与时间争。现实是残酷的，我们在这个社会若想立足，就要接受残酷的竞争，和自己竞争，独善其身在前兼济天下在后。“心善渊与善仁”这个是做人的最基本的道理，所谓“人之初,性本善”，在世一日，便应当行善一日。水的善是不分美丑的，人的善很多时候是分人分事的，其实人的这种善也算是善，而现实中善有时候也应当对人对事的，只要不存害人之心，以宽大的胸怀接纳人事。
《道德经》虽反映的是当时老子个人的一些接物处事的看法和对一些现象的见解，但其实用性在现代社会仍是可观的，可以对今后待人处事能起到一定的作用，但这种作用往往是短暂的，只有真正的将它其中正确的理论践行，才可真正有所影响，希望细品其中一二并付诸行动。
