为凫水少年架起一座新生的“糖桥”
——影片《南平红荔》观后感
三管区
有这样一群少年，他们徘徊游荡在社会边缘，被囚禁而不己知，被困厄、贫穷、欲望或者虚无的力量所禁锢，无力从宽容的社会寻找宽容。
有这样一位法官，她不仅用自己的力量守护着法律的尊严，同时传递着人间的温情。因为她坚信，“虽然这些孩子犯过错，但青春最不怕摔跤。”
“少年审判庭有它的特殊性，审判和惩罚并不是目的。”詹红荔认为，面对这个特殊的群体，法官要“多一点爱心，多一点耐心，多一点恒心，多一点责任心，多一点包容心”。带着爱心和责任，在实践中，詹红荔与同事们总结出一套颇具特色的“三三九不工作法”，即审判前“三个不开庭”：阅卷后对关键问题没有梳理清楚的，不开庭；被告人成长经历没调查清楚的，不开庭；没有与被告人见面，进行一次心理疏导的，不开庭。庭审中“三个不轻易”：被告人没有真诚悔过的，不轻易下判；有被害人的案件，没有和解的，不轻易下判；可以判非监禁刑但没有落实帮教措施的，不轻易下判。庭审后“三个不松手”：入监后延伸帮教没有到位的，不松手；回归社会后思想出现反复或问题没有解决的，不松手；发出的司法建议没有得到落实的，不松手。
《南平红荔》这部影片没有曲折、离奇的故事情节，仅仅通过三个平实的案例来刻画、表现少年庭法官詹红荔的先进事迹。詹红荔在“理想与现实、情理与法理”的冲突中，以实际行动践行着“司法为民”，用柔弱的身躯、温柔的语气、坚定地眼神告诉我们什么是“司法为民”，怎样才是“司法为民”，引人深思，令人反省。
何刚、李成龙、方超3个失足少年的故事构成了影片的主线。何刚，一度认为连自己的父母都嫌弃自己，自暴自弃，终于在詹红荔的劝说，父母的关爱下，努力接受改造。李成龙，一个出狱后，因为不被大家接受，为了证明自己却再次入狱的懵懂少年，他不坏，只是人们少了一份对他的关怀与认同。方超，一个努力想证明自己，积极面对生活，却因为前科而屡屡碰壁，最后走上了不归路。方超的死，无疑是影片投向观众的一科重磅炸弹。是啊，他们只是一群孩子，一群曾经在成长路上走错了道路的孩子，他们已经悔改了，可是这个社会却依然不能接纳他们。观众在惋惜的同时，也更能够感受到詹红荔所做的点点滴滴的不平凡，她办的是案件，拯救的确是一颗颗幼小的心灵。小崔在影片中说过：“案件关键问题没有处理清楚的，不开庭；对被告人成长背景没有调查清楚的，不开庭；被告人对于犯罪罪过没有足够认识的，不开庭；被告人没有真诚悔过的，不轻易下判决；对于民事赔偿没有达成和解的，不轻易下判决；可以判非监禁刑但没有落实帮教措施的，不轻易下判决；入监后人生方向认识不到位的，不松手；回归社会的问题没有妥善解决的，不松手；发出的司法建议没有得到落实的，不松手”。这是对詹红荔精神的总结。詹红荔以她的
拳拳爱心，奉献之心，用言行践行了我们这代法官共同认知。在她的词典里，没有挽救不了的孩子，她用真诚、爱心打开孩子的心扉，悄然地拨动孩子心中善良的一面，她像一颗大树更像一盏人生十字路口的指明灯。每一件事，都全心投入；每个细节，都力求完美。法不容情，法外有情。
固然，法官要忠诚于法律，法律才是裁判的基础。但是，我们的国情是法治传统淡薄，人们的法律信仰缺乏，如果无视这个国情，法官只是居中裁判，机械的适用法律，那只会造成更大的矛盾，那么法律的天平必将会失衡。老百姓只是依据最朴实的情感、最单纯的感情为人做事。因此，需要法官做到法理与情理的融合，真正做到司法于民，司法于情，司法于理。这些现实与矛盾落实到“孩子”身上，更应该是这样。这些失足少年刚刚出社会，即便他们摔跤过，跌倒过，但詹妈妈相信他们的本质是善良的，具有迷途知返的能力。同所有法官一样努力帮助有过刑事污点的人员转变成为社会和自身心理接受的合格社会人。
印象中那一幕幕画面仍旧历历在目。荒草坟头，受害者的母亲那无助而又绝望的哭泣，法律能否给她死去的孩子一个合理的答复。高楼天台，少年方超在面对一次次社会异样眼光压力之下，纵身一跃，或许死亡才是解脱社会的唯一出路。庭审现场，李成龙的再次判刑，那稚气的脸上是否还会希望明天努力去追寻的梦想。这些情节也许正是詹妈妈几十年工作的缩影，无一不叩击着观影者的内心。面对法理与情理的矛盾，面对现实与理想的差距，面对孩子和社会的融合，詹
红荔也无奈过，她思索着，努力着。最后她成功了，在未成年人轻微犯罪记录封存的现场，孩子们会心的笑容就是做好的答案。那些青春的背影，消失在人海中，犹如雨滴融入大海，化作新的力量。
贯穿影片始终的意象就是横跨大山的“糖桥”，它既象征着横亘在人们内心深处关于“情”与“法”的冲突；也象征着未成年犯们在幡然悔悟后，通向人生新征途所必须经历的磨难；更象征着以詹红荔为代表的广大政法系统工作者在工作中所应当遵循的公平与正义。
