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古诗词对比赏析阅读

发布时间:2020-03-02 11:43:02 来源:范文大全 收藏本文 下载本文 手机版

古诗词对比赏析阅读

① 无限情思寄楼台

《黄鹤楼》和《登金陵凤凰台》都是因楼名而起兴,进而由传说展开遐想,抚古思今,感慨盛衰变化,接下来回归对眼前实景的描写,最后在此基础之上抒发愁情。

黄鹤楼 [唐]崔颢

昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。 晴川历历①汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关②何处是?烟波江上使人愁。

[注释]

①历历:清楚可数。 ②乡关:故乡。

[诗歌鉴赏] 这首诗是吊古怀乡之佳作。诗人登临古迹黄鹤楼,泛览眼前景物,即景而生情,诗兴大作,脱口而出,一泻千里。既自然宏丽,又饶有风骨。真是信手而就,一气呵成,成为历代所推崇的珍品。

登金陵凤凰台 [唐]李白

凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。 吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘①。 三山半落青天外,二水中分白鹭洲。 总为浮云能蔽日②,长安不见使人愁。

[注释] ①古丘:古坟

②浮云蔽日:比喻奸臣蒙蔽君主。

[诗歌鉴赏] 李白年轻时第一次来到黄鹤楼,站在楼上看长江远景,心潮澎湃,即刻诗性大发。怎奈眼前有景道不得,崔颢题诗在心头。后来,李白登金陵凤凰台时,用崔颢这首诗的韵律写下了《登金陵凤凰台》。

[对比阅读] 这两首诗虽都是触物兴感、登临抒怀之作,但却各有兴会,各抒其情,各擅胜境。崔颢的诗突出的是乡愁,确实其对乡愁的抒写动人情肠,将中国人普遍具有的怀乡情结表现得气概苍莽、出神入化,特别呈现出一种突破格律、“不法而法”的奇崛之美。而李白的《登金陵凤凰台》呈现出诗人关注现实、注意国家命运、渴望对国家有贡献的忧国伤时的心情。

② 夜里赏花

古人赏花总是别有一番情味,借景抒情的大有人在,白居易的《惜牡丹花》和苏轼的《海棠》同样写夜里赏花,二者所抒发的感情却大不相同。

惜牡丹花 [唐]白居易

惆怅①阶前红牡丹,晚来唯有两枝残。 明朝②风起应吹尽,夜惜衰红把火看。

[注释]

①怅:伤感,愁闷,失意。

②明朝:明天。

[诗词鉴赏] 诗文通过独特的视角,写出了作者对翰林院中牡丹的厚爱,以及因为花期将过而产生的恋恋不舍的复杂心态。借写夜晚秉烛赏花,表现诗人对牡丹花的一片衷肠,更有对即将逝去的春天的无限惋惜。

海棠 [宋]苏轼

东风袅袅泛崇光①,香雾空蒙月转廊。 只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆②。

[注释]

①崇光:美艳的光彩。 ②红妆:用美女比海棠。

[诗词鉴赏] 这首绝句写于苏轼被贬黄州期间。前两句描绘了海棠在东风月色中的光彩和芬芳,是实写;后两句写海棠的神态,是虚写。虚实结合,既表现了海棠优雅脱俗的美,也抒发了诗人爱花惜花的感情,更书写了怀才不遇的人生感慨。全诗语言浅近,含而不露,感而不伤,情意深永,耐人寻味。

[对比阅读] 两人的诗都是写爱惜花朵,白居易的诗基调伤感,对即将凋谢的牡丹无限怜惜,寄寓了岁月流逝、青春难驻的深沉感慨。而苏轼虽然有些伤感海棠自甘寂寞、夜晚的美丽无人欣赏,隐隐有怀才不遇之叹,但是随即如知音般秉烛陪伴花朵,表现出一种我行我素,自得其乐的潇洒达观精神。

③ 论贾谊

贾谊贬长沙,久已成为诗人们抒写不遇之感的熟滥题材。有的作者独辟蹊径,特意选取贾谊自长沙召回,宣室夜对的情节作为诗材,如李商隐;还有的作者描绘出与冷落的心境相吻合的苍凉景色,从而有力地烘托了去国怀乡的悲愁情绪,如李白。

贾生 [唐]李商隐

宣室求贤访逐臣①,贾生才调更无伦。 可怜夜半虚前席,不问苍生②问鬼神。

[注释]

① 逐臣:放逐之臣,指贾谊。

② 苍生:老百姓。

[诗词鉴赏] 此诗一首咏史诗,从取材、立意、表现手法上都独树一帜。作者通过讽刺汉代帝王虽能求贤却又不知真贤的行为,反映了唐代的社会现实,即唐代帝王也正像汉文帝那样,表似开明,实质却昏聩无能。

与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛

[唐]李白

一为迁客去长沙,西望长安不见家。 黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花。

[注释]

① 迁客:遭贬迁的官员。

② 落梅花:即《梅花落》,古代笛曲名。

[诗词鉴赏] 此诗是李白流放夜郎经过武昌时游黄鹤楼所作,抒发了诗人的迁谪之感和去国之情。西汉的贾谊,因指责时政,受到权臣的谗毁,贬官长沙。而李白也因永王李璘事件受到牵连,被加之以“附逆”的罪名流放夜郎。

[对比阅读] 李白的这首诗用贾谊的不幸来比喻自身的遭遇,流露了无辜受害的愤懑,也含有自我辩白之意。但政治上的打击,并没有使诗人忘怀国事。在流放途中,有对往事的回忆,有对国运的关切和对朝廷的眷恋。而李商隐的诗咏叹贾生故事的短诗,其着眼点,不在个人的穷通得失,而在于指出封建统治者不能真正重视人才,使其在政治上发挥作用。

④ 独绽的木芙蓉 木芙蓉,又名芙蓉花、拒霜花。因为它能在寒冷的秋天和贫瘠的土地上开放,所以有着纯洁、孤傲和顽强等象征。同时古往今来一批批的迁客骚人们,见到它时也会发出共鸣,在诗词中抒发各自心中的所思所感。

木芙蓉 [南宋]吕本中

小池南畔木芙蓉,雨后霜前着意①红。 犹②胜无言旧桃李,一生开落任东风。

[注释]

① 着意:有意,集中注意力。

② 犹:还,仍然。

[诗词鉴赏] 这首诗是一首借物抒怀之作。诗人将小池里的木芙蓉与桃李作对比,赞美了木芙蓉在深秋独自开放的孤高傲立,讽刺了桃李一生随东风开落的随波逐流。同时诗人借咏木芙蓉,表明自己的人生价值,即高洁的品格和坚强的意志。

窗前木芙蓉 [南宋]范成大

辛苦孤花破小寒①,花心应似客心酸。 更凭青女②留连得,未作愁红怨绿看。

[注释]

① 小寒:天气稍寒。 ② 青女:霜神。

[诗词鉴赏] 诗人看见窗前的木芙蓉,在恶劣条件下仍然坚强地开放,有感而作。此诗很好地融物以情,喻己以物,浑成一体,了无痕迹,是咏物诗中的佳作。借咏木芙蓉,抒发心中情感:无论坏境多么艰难,依然要乐观向上地生活。

[对比阅读] 这两首诗虽都描写了寒冷中绽放的木芙蓉,但抒发的情感却是不同的。吕本中的诗将木芙蓉和桃李两种花比喻成对立的两种品格,而诗人对其一褒一贬,表达了他愿像木芙蓉一般,在趋炎附势的懦弱之风下,依旧保持人格的高洁。而范成大则着重描写在恶劣环境打击下,木芙蓉没有残败不堪,毅然绽放,表现出诗人乐观的精神和不凡的气度。

⑤ 一种诗心在夜深

夜阑人静,万物俱眠,此种境界,最是能够引发诗人情绪的时刻。诗人或独坐空堂,或孤灯苦读,或月下独酌。每一个夜深的日子,都有一种诗的意境在成型,都有一种诗的情感在泛滥。王维秋夜独坐,感叹时光老去,他悟出了一些哲理。周弼夜深苦读,不知时间流逝,却翻烂了无数春秋。

秋夜独坐

[唐]王维

独坐悲①双鬓,空堂欲二更。 雨中山果②落,灯下草虫鸣。

[注释]

① 悲:悲哀,悲叹。 ② 山果:山中野果。

[诗词鉴赏] 这首诗是一首禅意哲理之作。在一个秋天雨夜,诗人独坐空堂,潜心默想,这情形如同佛徒坐禅,然而诗人却陷入人生悲哀。时光易逝,韶华渐老,人生如此,草木昆虫亦是,同在无情时光岁月流逝中零落哀鸣。此情此景,诗人得到启发,自以为觉悟。

夜深

[宋]周弼

虚堂人静不闻更①,独坐书床对夜灯。 门外不知春雪霁②,半峰残月一溪冰。

[注释]

① 更:打更声。

② 霁:雨雪停止,天放晴。

[诗词鉴赏] 这是一首即事成咏的小诗。诗人独坐书床,灯下苦读,时至深夜,不闻更声。不知何时,门外春雪已停。远望天空,残月悬峰;近看门前,溪流解冻。这一切都是在诗人夜读时不知不觉中发生的,暗示时间的推移,夜读已久,进而写出了诗人夜读的投入和专注。

[对比阅读] 这两首诗都是写夜景的佳作,但却风格不同,各有侧重。王维的诗写的是“秋夜”,写了山中果落、灯前虫鸣的现象,并且是运用以动衬静的手法。着力刻画悲哀孤独的心境,感叹时光,颇具佛理。而周弼的诗写的是“春夜”,写了春雪初停、残月挂山、溪水成冰的景象,并且运用的是意象叠加的手法。精心描绘了一幅春夜独坐图,突出宁静安适的心境。春雪初停、残月挂山、溪水成冰,诗人却浑然不觉,衬托了诗人夜读时的认真和潜心。

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