首先介绍一下老师给我们欣赏的杨丽萍老师的孔雀舞吧! 老师给我们讲述了孔雀舞的来源，增添了我们对这种舞蹈的兴趣与神秘感。 孔雀在傣族人民心目中吉祥、幸福、美丽、善良的象征，孔雀舞是傣族人民最喜闻乐见的民间舞蹈。孔雀舞是傣族具有代表性的一种民间舞蹈。后经过专业文艺工作者的提炼、加工、搬上文艺舞台，使孔雀舞有了较大的发展和提高，多次在国内国际的演出中获奖。著名舞蹈家刀美兰、杨丽萍表演的孔雀舞在国内外都享有盛誉。
我觉得孔雀舞的美丽之处在于它里面融合了人们对孔雀的热爱与忠诚。杨丽萍之所以能够演绎出孔雀舞的精髓，因为她的舞蹈充满人性，是对自然、对美的崇尚。杨老师的舞蹈是与天地沟通的方式，她真正感到了名族文化的真谛！ 杨丽萍曾说过“舞蹈是我的生命的需要”，她正是在用“心”而舞，舞蹈是她生命的表现，她用肢体表现着对生命，对人生的感悟、思索和追求。“雀”之“灵”其实就是杨丽萍对生命的认识和体悟。也正是她这种身心合一的舞蹈观和沉静、淡泊名利的舞蹈境界使得她的舞蹈长演不衰。
杨丽萍把自己完全融人在那翩翩起舞的孔雀中，得意忘形，仿佛她已化成一个精灵，散发着跃动和张扬的生命。这个作品也是剧场民间舞发展的一个启示。如何摆脱矫揉造作的外在情感表现，真正反映民间舞之“魂”，从这个意义上《雀之灵》也给广大舞者以思索。多年来，《雀之灵》之所以久演不衰，家喻户晓地活跃在舞台上的原因也正是她深深探及到人类生命的灵性。
《雀之灵》犹如一个蓝色的梦境，一个无限纯净的世界，在那个神秘的境地，生命之河在流淌，洗涤和净化着我们的心灵。
《一把酸枣》讲的是清末民初。山西晋中。富甲一方的殷家日渐衰微、人气不旺，多病寡居的殷氏带着儿子傻少爷苦苦支撑着岁月时光。殷家管家嫌贫爱富，为侵吞殷家财产，处心积虑地维护私生女酸枣做傻少爷童养媳的地位。
美丽善良的酸枣与勤劳聪明的小伙计真挚相爱，一把酸枣私定终身，他们抗争并试图改变命运，然而，一把象征爱情的酸枣却被管家投放剧毒，酿就了茫茫西口古道上一对生死恋人的千古绝唱„„
整场舞剧,演员没有说一句话,但他们用强烈的肢体语言将故事情节表达给观众,给予观众无限的精神食粮.我非常钦佩导演,钦佩他能编出那么精彩的剧情;我更佩服舞台上的每一个演员,佩服他们能够做出如此整齐划一的舞蹈动作,仿佛是同一个人在做动作。
舞台的灯光、背景、道具以及演员的服装„„都表现的完美无缺，尤其是最后的谢幕仪式新颖独特。 整个舞剧看完之后，心情久久不能平静，脑子里不时浮现出小伙计和酸枣的形象，为他们在如此的环境下追求爱情的精神所感动，为他们的悲惨结局而感叹„„
