文学的自觉有三个标志：
①文学从广义的学术中分化出来，成为独立的一个门类。
②对文学的各种体裁有了比较细致的区分，更重要的是对各种体裁的体制和风格特点有了比较明确的认识。 ③对文学的审美特性有了自觉的追求。文学之所以成为文学，离不开审美的特性。
曹植的成就：
①曹植是中国文学史上第一位大力创作五言诗的文人，对五言诗的发展具有重大影响。他现存诗歌九十余首，其中有六十多首是五言诗。
②曹植的诗“骨气奇高，词采华茂，情兼雅怨，体被文质。”曹植的诗风兼有父兄之长，达到风骨与文采的完美结合，成为建安文学中成就最高的诗人。
③曹植的诗歌文采富艳，既体现了《诗经》“哀而不伤”的庄雅，又蕴含着《楚辞》窈窕深邃的奇谲；既继承了汉乐府反映现实的笔力，又保留了《古诗十九首》温丽悲远的情调。曹植的诗又有自己鲜明独特的风格，完成了乐府民歌向文人诗的转变。
④善为警句，工于起调，在运用比喻、对偶、蝉联、炼字等方面都有创新，对诗歌的发展做出了杰出的贡献。
曹丕《典论·论文》称孔融、陈琳、王粲、徐幹、阮瑀、应玚、刘桢为“建安七子”。
阮籍的代表作《咏怀诗》八十二首，充满苦闷、孤独的情绪。其内容一是抒写孤苦寂寞和忧生惧祸之情；二是讽刺时政，揭露社会丑恶腐败；三是表现饮酒、求仙生活。艺术特色一是长于抒情，二是工于比兴；三是精于用典；四是善于曲笔。具体手法一是将象征手法与寓意的不确定性结合起来，再加上典故的多义性，使诗作寓意深邃难明；二是用多种比兴构成完整的意境，使寓意藏而不露。风格深隐含蓄，所谓“阮旨遥深”、“厥旨渊放，归趣难求”。
左思《咏史》八首，开创了咏史诗借咏史以咏怀的新路，成为后世诗人效法的范例，这是他对中国诗歌史的独特贡献。他的诗多引史实，故曰“典”。 左思风力：是对西晋太康时期诗人左思诗歌风格的形象概括。语出钟嵘《诗品》。左思是西晋最杰出的诗人，代表作《咏史诗》八首，风格刚健，感情深沉，和当时流行的华丽诗风迥然不同。他的诗承建安风骨，抒写怀抱，抨击现实，多不平之音。气势雄健，笔调挺拔，辞采壮丽，形象鲜明，风格独树一帜，人称“左思风力”。 左思《咏史》八首是中古咏史诗的杰作。其艺术特点，
一、八首诗各自独立成章又互相承接，构成一个有机的整体，组诗的形式可以容纳更丰富的内容；
二、继承了建安诗人抒情与言志相结合的传统，名为咏史，实为咏怀，将咏史与咏怀更紧密地结合起来；
三、表现上更加富于变化，如比喻、对照、比兴、议论等多种手法兼用，进一步丰富了咏史题材的艺术表现力。
钟嵘《诗品序》：“太康中，三张、二陆、两潘、一左„„”即举张协、张载、张亢兄弟，陆机、陆云兄弟，潘岳、潘尼叔侄以及左思作为西晋诗坛之代表人物。
陶渊明的田园诗特点及代表作：
①描绘田园景物的恬美、田园生活的简朴，表现自己悠然自得的心境。如《归园田居》、《饮酒》。
②有的田园诗着重写躬耕的生活体验，这是其田园诗最有特点、最为可贵的部分，表现诗人热爱农业劳动、强调劳动意义。《归园田居》（种豆南山下）、《庚戌岁九月中于西田获早稻》，写出了陶渊明从仕途归隐田园从事躬耕者的切实感受。
③歌咏闲居生活的乐趣，表现与人交往的情谊。或春游、或登高、或酌酒、或与朋友谈心，或采菊东篱下，《和郭主簿》、《归园田居》（野外军人事）、《移居》。
④反映诗人生活的贫困，揭示农村凋敝的惨象。《怨诗楚调示庞主簿邓治中》、《归园田居》（久去山泽游），通过这些诗可以隐约看到，在战乱和灾害中农村的面貌。
⑤建构桃花源式的社会理想蓝图。如《桃花源诗》。
陶渊明诗歌的艺术特色：
①情、景、事、理浑融一体，意境高远。善于把自己的情感倾注于景物描写上，写自然景物不求形似，而是着意于神貌的点染，通过平凡的事物与通俗的语言表现自己对宇宙、历史和人生的认识。如：“采菊东篱下，悠然见南山”，偶一举首，心与山悠然相会，自身仿佛与南山融为一体了。那日夕的山气、归还的飞鸟。在自己心里构成一片美妙的风景，其中蕴藏着人生的真谛。
②平淡中见警策，朴素中见绮丽。陶诗所描写的对象往往是最平常的事物，如村舍、鸡犬、桑麻等，而且一切如实说来，没什么奇特之处，然而已经诗人笔触，往往出现警策。陶诗也很少用夸张，只是采用不事
雕琢的白描手法。
③质朴无华的语言和不事雕琢的白描手法，使陶诗形成了平淡自然的艺术风格。
北朝民歌与南朝民歌的差别：
南朝民歌篇幅短小，多为五言四句。语言清新自然，在语言上最大的特色是运用双关隐语，不仅使语言活泼流畅，而且使情思的表达也更加委婉含蓄。北朝民歌语言质朴刚健，风格粗犷豪放，自然清新，多杂言格式而以五言为主。
（一）题材：
①北朝民歌中，表现北方的景色和风俗，最富有地方特色。
②北方民族以畜牧为业，善于骑射，他们锻炼出了雄健强悍的体魄、粗犷豪迈的个性和豪侠尚武的精神。频繁的战争是北朝社会一个严重而突出的问题，因而北朝民歌中反映战争的诗也较多。
③北方民歌中，还有不少反映羁旅行役和流亡生活的怀土思乡之作。
④北朝民歌中有不少反映爱情与婚姻题材的作品，这些歌曲坦率直截，与南朝情歌缠绵婉转的情调是大不相同的。
（二）修辞上：
北朝民歌少修辞，南朝多修辞，如双关、排句等。
（三）风格上：
北方歌唱直率而朴素，毫无忸怩羞涩之态，与南朝民歌相比，也同样有直与曲，刚与柔之别。
鲍照与谢灵运、颜延之并称为元嘉三大家。
鲍照的诗、赋、骈都不乏名篇，但成就最高的还是诗歌，他将满腔的悲愁苦闷之情与怨愤不平之气发而为诗，因而其诗歌的突出内容就是表现其建功立业的愿望和抒发寒门之士备遭压抑的痛苦，其中充满对门阀社会的不满情绪与抗争精神，代表着寒士的强烈呼声，如：代表作《拟行路难》。
鲍照诗歌的艺术成就俊逸豪放，奇矫凌厉。
1、试述鲍照诗歌的思想内容？
参考答案：
一、反映社会的不平，抨击门阀制度对人才的压抑，抒发贫士不遇的苦闷和愤世嫉俗之情；
二、描写边塞争战生活，抒写报国的壮志，表现了积极进取的精神；
三、揭露社会黑暗，同情人民苦难；
四、另有游宦思乡、抒写爱情、感伤年命和写景咏物的作品。
2、简述鲍照诗歌的艺术风格及其对诗歌发展的贡献？
参考答案：鲍照诗歌分五古与乐府两大类，继承汉魏乐府诗形式及传统，笔力雄健，抒发了强烈的感情；工于写景，长于比兴，声调抑扬顿挫，句式长短不齐；奇特瑰丽，气象雄浑，风格豪迈俊逸，雄恣奔放，颇富浪漫色彩。
鲍照继承和发扬了汉魏风骨，代表诗歌发展的正确方向，对诗歌发展的贡献：一是对边塞诗的创新，增加了边塞风物和征人边愁的内容。二是对七言体的创制，他是第一个有意识致力于七言诗创作并取得高度成就的诗人，变七言歌行逐句韵为隔句韵，又开创了杂言式七言歌行。另外，模仿南朝乐府的小诗和边塞题材的诗歌对唐代五绝的形成颇有影响。
永明体（名词解释）：
又称作新体诗，是与古体诗相对而言的，其主要特征是讲究声律和对偶。因为这种诗体最初形成于南朝齐武帝永明年间，故史称“永明体”。永明体的兴起与对声律的追求有关。它主要的创造者为沈约、谢朓、王融、周颙等诗人。永明体的产生，对于增加诗歌艺术形式的美感，增强诗歌的艺术效果是有积极意义的，为唐代格律诗的出现及繁荣奠定了基础。
谢朓最突出的贡献，是对山水诗的发展和对新诗体的探索，名作：《晚登三山还望京邑》。
宫体诗：主要是以宫廷生活为描写对象，具体的题材不外乎咏物和描写女性，情调上伤于轻艳，风格上比较柔靡缓弱。这类诗歌注重词藻、对偶与声律。宫体诗中有少数作品表现宫中淫荡的生活，如：萧纲的《咏内人昼眠》、《和徐录事见内人作卧具》、《率而为咏》、《和湘东王名士悦倾城》等。
庾信遭逢亡国之变，内心受到巨大震撼。感伤时变、魂牵故国，是其“乡关之思”的一个重要方面。他在抒发个人的亡国之痛时，也能以悲悯的笔触，反映人民的苦难，并归咎于当权者内部的倾轧和荒嬉。叹恨羁旅、忧嗟身世，是其“乡关之思”的另一重要方面。庾信的《拟咏怀》27首，从多种角度抒发凄怨之情。庾信对近体诗的形式发展做出了值得注意的贡献，他使诗歌进一步律化和骈俪化，加上广泛的题材、
刚健豪放的气骨和苍凉悲壮的意境，他的诗歌真正融合了南北诗风，对唐诗的发展有直接影响；其辞赋和骈文也达到了六朝的最高水平，成为南北朝文学之集大成者。
（故国之思、大量用典）
所谓“徐庾体”，是指徐、庾父子置身东宫时所作的风格绮艳流丽的诗文，就其文学渊源而言，是沿着永明体讲究声律、词藻的方向，进一步“转拘声韵，弥尚丽靡”。
骈文的特点：①用典繁博；②修辞巧丽；③对偶。
鲍照的骈文：《登大雷岸与妹书》。
志怪小说按内容可分为三类：
①地理博物。如：托名东方朔的《神异经》、张华的《博物志》。
②鬼神怪异。如：干宝的《搜神记》、托名陶潜的《搜神后记》、吴均的《续齐谐记》等。
③佛法灵异。如：王琰的《冥祥记》、颜之推的《冤魂志》。
（ 《搜神记》中的《三王墓》叙述楚国巧匠干将莫邪为楚王铸剑，反被楚王杀害，其子长大后为父报仇的故事。 ）
《世说新语》的主要内容：是记录魏晋名士的逸闻轶事和玄虚清谈，也可以说这是一部魏晋风流的故事集，从而也起到了名士“教科书”的作用。
《世说新语》在艺术上有较高的成就，鲁迅先生曾把它的艺术特色概括为“记言则玄远冷隽，记行则高简瑰奇”。《世说新语》及刘孝标注涉及各类人物共一千五百多个，它对人物的描写有的重在形貌，有的重在才学，有的重在心理，但都重在表现人物的特点，通过独特的言谈举止写出了独特人物的独特性格，使之气韵生动、活灵活现、跃然纸上。如《俭啬》：“王戎有好李，卖之恐人得其种，恒钻其核。”仅用16个字，就写出了王戎贪婪吝啬的本性。
“初唐四杰”：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。（时间：唐代初期）他们都属于一般士人中确有文才而自负很高的诗人，官小而才大，名高而位卑，心中充满了博取功名的幻想和激情，郁结着不甘居人下的雄杰之气。当“四杰”以才子齐名出现于文坛而崭露头角时。怀着变革文风的自觉意识，有一种十分明确的审美追求：反对纤巧绮靡，提倡刚健骨气。这是针对争构纤微的上官体的流弊而言的，是当时诗风变革的关键，也是“四杰”为代表的一般士人的诗风与宫廷诗风的不同所在。（初唐四杰的特点）
代表作：卢照邻的《行路难》；骆宾王的《帝京篇》；王勃的《送杜少府之任蜀川》；杨炯的《从军行》。 五律的定型是由宋之问和沈佺期最后完成的。宋之问的五律《度大庾岭》。
律诗的格律特点：
①字数和句数固定；②对仗（中间两联）、押韵；③（本质特点）平仄律非常严谨。
复归风雅是陈子昂振起一代诗风的起点，集中体现为他创作的38首《感遇》诗，这些诗中有很多于作者的政治活动有直接的关系，具有强烈的政治倾向。如武后时期重用酷吏，大开告密之门，朝臣中往往有因一些失慎而被杀者，以致人人自危。陈子昂在《谏刑书》和《谏用刑书》里对此加以劝谏，认为滥杀无辜将酿成祸乱。在《感遇》诗里，有一部分是表现作者侠肝义胆的述怀言志之作，将匡时济世的人生抱负化为慷慨悲歌的情思，具有昂扬壮大的感情气势。如《感遇》其三十五，此诗作于诗人第一次随军北征期间，亲临沙场，有感于心、情动于中而行于言。这种兴寄方式蕴藏着壮伟情怀，展现出不甘平庸、积极进取的精神风貌。从“四杰”那开始的那种渴望建功立业的昂扬情调，在陈子昂的这类兴寄之作里更显激越，带有壮怀激烈、拔剑而起的豪侠之气。壮伟之情和豪侠之气，是陈子昂诗歌创作的个性风采，也是他倡导的风雅兴寄中能反映一个时代士人精神风貌的新内容，被称为唐诗风骨的东西。提倡风骨与兴寄，对于当时诗风的变格有积极的推动作用。
陈子昂在著名的《修竹篇序》里表达了他的诗歌革新主张。首先，他用“彩丽竞繁，而兴寄都绝”概括了前代文学的弊病和不足；其次，他明确标举“汉魏风骨”与“风雅兴寄”，反对没有风骨、没有兴寄的作品；第三，他提出了“骨气端翔，音情顿挫，光英朗练”的诗美理想，要求将壮大昂扬的情思与声律和词采之美结合起来，创造健康而瑰丽的文学。这就指出了文学发展的新方向。
王维与孟浩然的比较：
①王维静，孟浩然动；
A王维很早就归心于佛法，精研佛理，受禅宗影响较大。王维将禅的静默观照与山水审美体验合而为一，在对山水清晖的描绘中，折射出清幽的禅趣。
②王维清秀，孟浩然清淡。
A王维晚年隐居，他所欣赏的正是人在寂寞时方能细察到的隐含自然生机的空精之美，他将自甘寂寞的山
水情怀表露出来，在明秀的诗境中，让人感受到一片完全摆脱尘世之累的宁静心境和难以言说的自然之美。 B自然平淡是孟浩然山水诗的风格特点。尽管他的诗中也有刻画细致、用字精审的工整，但非有意于模山范水，只是一时兴到之语。观其全诗，多以单行之气运笔，一气浑成，误刻画之迹。妙在自然流走，冲淡闲远，不求工而自工，不似王维之笔。
C孟浩然遇景入咏时，随意点染的景物与清淡的情思相融，形成平淡清远而意兴无穷的明秀诗意。比王维诗作更能给人以洗尽铅华之感，情思的净化、语言的清省和诗境的明秀融为一体。
D孟浩然的山水田园诗更贴近自己的生活，出现在孟浩然诗里的景物描写，常常就是他生活环境的一部分，带有即兴而发、不事雕琢的特点。相比较而言，比王维的诗更显淳朴。
王昌龄的七绝特点：
①丰富的内容和深厚的情感；②章法井然，意脉贯穿，清而刚，玩而健，有气骨。
高适与岑参的区别：
①高适悲，岑参壮；②高适理，岑参景；③高适实，岑参奇。
高适、岑参同以边塞诗擅名，同长于七言歌行，诗风同样豪放。但也有不同：“高适诗尚质主理，岑参诗尚巧主景。”在反映现实的深度方面，高适诗超过岑参；在题材丰富新奇方面，岑参超过高适。高适诗将追求不朽功名的高昂意气，与冷峻直面现实的悲慨相结合，苦难与崇高相对照，表现出慷慨悲壮的美；岑参诗将西北荒漠的奇异风光与风物人情，用慷慨豪迈的语调和具有浪漫色彩的艺术手法，生动地表现出来，别具奇伟壮丽之美。艺术上高适诗以沉雄质气和浑厚骨力取胜，殷璠称其诗“多胸臆语，兼有气骨”；岑参诗意奇、语奇、调奇，殷璠评其诗“语奇体峻，意亦造奇”。
李白诗歌的艺术个性、艺术成就（论述）：
①李白的诗歌创作带有强烈的主观色彩，主要表现为侧重抒写豪迈气概和激昂情怀，很少对客观物象和具体事件做细致的描写。如：《上李邕》yōng体现的是自信与进取的志向和傲世独立的人格力量。洒脱不羁的气质、傲世独立的人格、易于触动而又爆发强烈的感情，形成了李白诗抒情方式的鲜明特点。如：《鸣皋歌送岑征君》gao抒写对于政治黑暗、是非颠倒的愤慨。
②想象特色。李白诗歌的想象变幻莫测，往往发想无端，他的奇特的想象，常有异乎寻常的衔接，随情思流动而变化万端。如：《将进酒》“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，想落天外，匪夷所思。 ③意象类型与词语色调。李白的诗歌中颇多吞吐山河、包孕日月的壮美意象，同时也不乏清新明丽的优美意象。李白诗歌语言风格清新明快，明丽爽朗是其词语的基本色调。如：《渡荆门送别》意象阔大壮观；《玉阶怨》中明月、白鹭等明净景物构成清丽景象。
杜甫的诗被称为“诗史”。安史之乱。“诗史”是后人对杜甫诗的评价。杜甫用他的诗，反映了他所生活时代的重要的历史事件，其中所提供的史实，甚至可以补充历史记载的不足，具有史的认识价值。不仅如此，他的诗还提供了比事件更为广阔、更为具体也更为生动的生活画面。杜甫有“三吏”、“三别”。 杜甫诗歌用叙事手法写时事。客观的真实的叙述与主观的强烈抒情融为一体。
杜甫律诗的成就。
杜甫以律诗写组诗最为成功，是七律。如《咏怀古迹五首》、《诸将五首》，特别是《秋星八首》，可以说是杜甫律诗中的登峰造极之作。这组诗写于滞留夔州kui时期，此时安史之乱虽已结束，而外族入侵，藩镇叛乱，战争仍然不断。挚友已先后离开人世，诗人自己仍漂泊沧江，且疾病缠身。山城秋色，引发他的故园之思和对于京华岁月的怀念，回顾一生，感悟哲理。八首诗就是从这一思想脉络上展开，一层深入一层。 杜诗的艺术风格：
①杜诗的主要风格特征是沉郁顿挫，沉郁顿挫风格的感情基调是悲慨。沉郁是感情的悲慨壮大深厚，顿挫是感情表达的波澜起伏、反复低回。如：《自京赴奉先县咏怀五百字》中，感情回环反复，个人的悲痛变成了对于百姓苦难的深沉忧思。
②杜诗风格另一方面是萧散自然。如《江畔独步寻花七绝句》这组诗把萧散自然的情怀抒写得从容和优雅，让人神往。
大历十才子：指活跃于大历年间的十位诗人，不同史籍所载十人姓名略有出入。主要有钱起、卢纶、李端、司空曙、韩翃等。所作诗歌多应景献酬，流连光景，粉饰现实。部分诗作抒写沉沦下僚，怀才不遇之感。诗歌艺术造诣较高，多为近体，五律成就尤高。
韩孟诗派：中唐贞元、元和时期与元白诗派同时崛起于诗坛的一个诗歌流派。亦称“奇险诗派”，即以韩愈、孟郊为代表的诗歌流派重要诗人还有李贺、卢仝刘义，马异等，韩、孟成就最高，故名曰“韩孟诗派”。奇
险怪异是韩孟诗派的审美倾向和艺术追求，并因此形成了共同诗风，“不平则鸣”说和“笔补造化”说是其理论主张，锐意创新是其艺术价值追求。
韩孟诗特点：
①怪奇之美。韩孟诗派追求诗风的雄奇怪异，他们有意打破诗歌传统的表现手法，在艺术上创新求异，探索诗歌的新形式、新风格。主要表现为：（1）采用过去不常用的内容甚至是世俗、丑陋之事入诗，逞奇矜博，出奇制胜；（2）想象奇崛，意象怪奇，构思奇特，标新立异；
②诗歌的散文化倾向。韩孟诗派大胆创新，以散文化的章法、句法入诗，融叙述、议论为一体。注重造语炼字，用奇字、造拗句、押险韵，将散文、骈赋的句法引进诗歌，使诗句可长可短、变化多端。 元白诗派：
中唐贞元、元和时期与韩孟诗派同时崛起于诗坛的一个诗歌流派。主要作家有：元稹、白居易、张籍、王建、李绅等，元白成就最高，故名曰“元白诗派”。用新乐府进行创作，浅近通俗是其主要特征，与“韩孟诗派”的奇崛险怪相对，对晚唐和宋初诗风影响较大。代表作：白居易《杨柳枝》、张籍《春别曲》、元稹《悯农二首》、王建《织锦曲》。
（致力于通俗晓畅、指事明切的乐府诗创作，白居易作诗甚至要求老妪能理解，一时间蔚为风气） 唐传奇：
唐代流行的文言短篇小说的通称，在六朝志怪小说的基础上，融合历史传记小说、辞赋、诗歌和民间说唱艺术而形成的新的小说文体。 “传奇”一名始自晚唐裴铏小说集《传奇》。其情节奇特独异，一般用以指称唐、宋人用文言写作的短篇小说，如《南柯太守传》《长恨歌传》《李娃传》等。唐传奇艺术构思奇异新颖，寓于变化，叙述事件简洁明快，人物对话生动传神，词汇丰富，句式多变，标志着我国文言小说发展到了成熟阶段。
杜牧怀古咏史诗代表作及主要内容：书338页
李商隐诗歌的艺术成就：
①李商隐的抒情诗情调幽美。如：《春雨》为所爱者远去而“怅卧”、“寥落”的心境，设想对方远路上的悲凄，思绪往而回复，表现得幽深窈渺。
②恍惚迷离的诗的意象。如：《锦瑟》中虽实无，而又分明可见的一个个意象：庄生梦蝶、杜鹃啼血、良玉生烟、沧海珠泪。
③内涵上具有多义性。
李商隐诗歌的多义性与诗中独特的意象组合有很大关系。意象和句子之间的跳跃性很大。
李商隐诗歌的多义性更为根本的原因在于把心灵世界作为表现对象。
④李诗大量用典。他往往不用原典的事理，而是着眼于原典所传达或所喻示的情思韵味。如：“庄生晓梦迷蝴蝶”，原典不过借以阐发万物原无差别的思想，李商隐确抛开原典的哲理思索，由原典生发的人生如梦引入一层浓重的迷惘感伤情思。
花间词派：
后蜀广政三年，选编十八家词人的词五百首为《花间集》，是最早的文人词总集。代表作家除温庭筠、皇甫松、孙光宪、和凝、韦庄等。其特点是崇尚雕琢，追求婉媚，充满着脂香腻粉的气味。多写闺阁情事，情致缠绵，辞藻富丽。温庭筠《菩萨蛮》；韦庄《女冠子》。
