高校思想政治理论课实践性教学的新出路
摘 要：杜威“在做中学”理论强调实践在学习过程中的作用，课堂教学中注重发挥学生的主体性，“在做中学”理论对培养学生的实践创新能力和提高综合素质具有诸多借鉴作用。高校思想政治理论课属于思想意识教学，而实践是获得认识的主要来源，传统的高校思想政治理论课教学以教师和课堂为中心，教学方式枯燥，忽视了实践教学，导致教学效果不显著。杜威“在做中学”理论对在教学过程中发挥学生的主体性、完善教学形式、增强思想政治理论课的实效性具有启示作用。
一、加强高校思想政治理论课实践性教学的必要性
（一）马克思主义理论的本质要求
“思想政治教育是一种理论教育，马克思主义认为，实践是理论认识的源泉、目的、发展的动力和检验的标准。理论来源于实践，并接受实践的检验，并且随着实践的发展而发展。实践是理论的生命之源，本真之源，丰富的实践经验为理论的生成和发展提供了丰富的思想资源和理论动力。脱离实践或是与实践脱离，理论只能成为无源之水、无本之木和灰色遐想。”［1］
（二）深化思想政治理论课教学改革的基本要求
传统的思想政治理论课在教学方法上存在一定弊端，主要表现为以传授法为主，教师是整个课堂的控制者，掌握整个教学的进程，而学生处于被动接受的客体地位。这种模式必然导致教学走向“填鸭式”或者说是“灌输式”。传统的思想政治教育教育模式在取得一定成效的同时，存在着理论脱离实际，实践教学环节薄弱等一些不容忽视、不可否认的缺陷。现代教育理论强调“以学生为本”为指导思想，突出学生在课堂中的主体性地位，课堂教学也已经不是单纯的知识传授，更加注重学生自己动手的实践能力。克服思想政治教育脱离实际的弊端，根本出路在于实现思想政治教育的实践转向，使思想政治教育贴近实际，贴近生活，贴近群众，贴近我们的时代。
（三）增强思想政治理论课教学实效性的必然要求
2010年，中共中央领导同志在大学生思想政治教育工作座谈会上指出：“在当前和今后一个时期内，加强和改进大学生思想政治教育，要牢固树立育人为本，德育为先的理念，贴近实际、贴近生活、贴近大学生，不断增强大学生思想政治教育的针对性、实效性、亲和力与感染力，努力在解决实际问题过程中提高思想政治教育效果。”［2］高校思想理论课教学作为提高大学生思想政治意识和道德品质素养的主渠道，具有鲜明的实践性，这就要求高校的思想政治课在搞好理论教学的同时，必须加强实践性教学，准确地认识和拓展实践性教学的基本途径。
（四）提高学生的主体性，增强分析解决问题的能力
多年来，思想政治理论课教学基本上是采用以课堂为中心的封闭模式来操作，以教师为主体，围绕教师、教材、教室的模式进行，这种传统的教学模式脱离现实世界，忽视现代社会对人的自主性和创造性的要求，已经不能适应教育发展需要。在今天变化发展了的社会条件下，大学生们的思维方式、价值取向、生活方式发生了很多变化，参与意识增强、了解社会的愿望增强，高校大学生的信息接受力较强，思想变化超前，同时，大学生的社会阅历浅，对理论性问题的理解有些肤浅或存在偏差。因此，在进行理论教学的同时，务必加强实践性教学，提高学生对思想政治理论课的认同感，发挥学生在学习中的主观能动性。
二、高校思想政治理论课实践性教学存在的问题
（一）重视课堂灌输，轻视实践践行
目前，高校的思想政治课成为了“闲则有之，忙则少之”的面子工程，思想政治理论课成为众多学生“必逃”的课程。根本原因是教学方法方式的问题。思想政治理论课的教学主要以课堂为主，采用传统的填鸭式的纯理论灌输，教学过程并没有离开课堂、学校，普遍存在着脱离生活、脱离实践、忽视对学生动手实践能力的培养。教学的目的只是为了学生记忆更多的知识，知行分离使学生感到思想政治理论课讲的是大道理，与现实生活脱节。尽管一些高校的思想政治理论课已经开展实践性教学，但是把实践性教学仅仅定位在社会实践上，限制了实践性教学的内涵和外延，局限了学生广泛参与的空间，同时，教师对实践性教学含义的理解偏颇，误以为实践性教学仅指社会实践。在实践性教学过程中教师采取了“放羊”的做法，实践教育重形式轻效果。
（二）以教师为主体，以教材为中心
思想政治教育的过程是一个双向交流、意识互动的过程，教育者的理论传输要与教育对象的选择、理解、内化知识的过程统。在传统的授课的过程中，教师的讲述为主，学生被动地接受书本知识，动手能力差，缺乏创新精神；课堂中教师处于主导地位，操控课堂，教学内容上，教师仍死抠书本。思想政治理论课的课程特点是具有时代性，其教学内容也需要与时俱进。当前，高校在进行思想政治教育时，把学生的学习看作一个静态的被动接受过程，课堂上以教师的讲授为主，忽略了师生双方的互动，学生身心发展被压抑，学生的学习无非是对书本知识的死记硬背。
（三）教学方式陈旧，教学效果不显著
当前，思想政治教育采用理论灌输的传统方式，教育方式多以课堂的理论教学为主，把受教者当成思想政治教育的“接收器”，忽视了受教育者在思想政治教育过程中的主体性，使受教育者的积极性、主动性和创造性受到限制，主体意识淡薄。思想政治理论课中也不乏一些所谓的实践性教学，这种教学多数流于形式，属于蜻蜓点水式，没有取得实践性教学预期的效果，很多大学生局限于社会调查、支教、团日活动等形式，实践活动的领域不宽、内容不丰富，缺乏向纵深方向发展的改革与创新，不能满足新时期大学生能力提高的需要，对学习参观等新型实践形式不够重视。新形势下，传统的教学方式已经不能适应社会对创新实践型人才的需要，思想政治教育形式面临新的挑战。
三、杜威“在做中学”理论对高校思想政治理论课实践性教学的意义
（一）强调教育过程中学生的主体地位
“以人为本”是“在做中学”理论衍生的一基本教育本理念，主要体现在从学生出发，以促进学生的发展为本。“在做中学”理论彻底改变了传统教育教师讲学生听，一切以知识为中心的教学模式。注意充分调动学生的积极性、主动性，发挥其主体性地位，教师不再是权威家、指挥家，而是参与者、支持者和引导者，“在做中学”理论“要求学生亲自接触具体事物，运用各种感官去感知事物，再根据所获取的感性知识去思考解决问题的途径，最后达到亲自动手解决问题的目的，这种方法有利于培养学生观察分析解决问题的能力和独立工作的能力。”［3］这一切无不体现了以人为本的教育理念，强调了学生的主体性地位。
当代大学生的身心发展特点要强高校在思想政治理论课教学过程中尊重学生的主体性。大学生的主体性主要表现在：一是能动性，人作为自然存在物，具有能动性；二是创造性，创造性是主体最宝贵的品质，包括观念的创造和实践的创造；三是自主性，主体具有不依赖外界力量，自由的支配自身活动的意志和能力。因此，在思想政治教育过程中，树立促进大学生全面发展的思想，以大学生的需要为出发点，以大学生的发展和完善为目的，调动和激发其能动性、自主性和创造性。
（二）强调知与行的关系
杜威强调知识来源于行，知行不能分，知识与经验的获得是主体与客体相互作用的结果。因此，杜威讲的“在做中学”是符合人类认识客观事物的规律的，即知识经验是从做(实践)中获得的。
杜威主张的“在做中学”，强调知与行、学与做的关系，尤其是提出了学校教育应该考虑如何做的观点，击中了传统教育中重知不重行、脱离学生和社会实际的要害问题。对满堂灌的传统教育思想是一个严厉的批判。应当肯定杜威：“在做中学”体现了现代教育的特征，符合人类认识客观事物的规律，即知识是从实践中获得的。用中国俗语说，那就是“眼过千遍，不如手过一遍”。 如果没有广泛的社会实践中践行，“内化为知，外化为行”的目标是无法实现的。
（三）强调反复实践对个体品德形成的重要性
认识具有无限性和反复性，而实践又是认识的来源，一个正确的思想认识往往需要经历由实践到认识、由认识到实践多次反复才能完成。“反复教育就是根据人们的思想品质在形成过程中具有反复性的特点，反复抓，抓反复，耐心的进行思想政治教育。”［4］毛泽东同志说过，革命的道路，同世界上的一切事物发展的道路一样，总是曲折的，不是笔直的。个人思想品德的形成更是如此，其曲折性和反复性尤为突出。这是因为，人的思想品德的形成不可能一次而蹴，不可能上一次课，经过一次实践就能解决所有问题，必须考虑个体原有的思想基础，反复地进行实践，促进个体思想的向前发展。
总之，新时期、新形势要求高校的思想政治理论课的教学必须向实践转化，发挥学生在教学过程中的主观能动性，提高解决现实问题的能力，这就需要继承思想政治理论课教学的优良传统，积极探索思想政治教育的新方法、新思路，开辟思想政治工作的新局面。
高校实践教学论文提高高校思想政治理论课实践性教学实效性探究[1]
