高堂歌

发布时间：2020-03-01 19:03:52 来源：范文大全收藏本文下载本文手机版

高堂歌

沙田民歌是岭南文化的重要符号，是岭南音乐的重要元素。高堂歌源于歌堂。《太平环宇记》记载：“香山之民在婚丧嫁娶、庆典礼祀神时，均以歌唱以导情，曰歌堂。” 也就是说香山（今中山、珠海）的人在婚丧嫁娶、庆典礼祀神时都有唱歌的习俗。

在古代的家庭里，父母的居室一般被称为堂屋，是处于一家正中的位置，而堂屋的地面和屋顶相对比其它房间要高一些，所以古代的子辈为尊重父母，在外人面前不直说父母而叫“高堂”。

沙田人结婚嫁娶时，聚集在堂屋拜见父母、亲戚、朋友，结婚时贺婚所唱的喜庆歌堂，在过去，大沙田地区举行婚礼都是把亲戚朋友请过来欢聚一堂庆贺的，这就称为 “坐高堂”故又叫高堂歌。在沙田民歌中，高堂歌是最普遍的韵调。

高堂歌有新腔高堂歌、高堂歌对唱、古腔高堂歌、长句高堂歌等多种唱法。

高堂歌的特点高堂歌唱起来音调较高亢、明亮，开朗奔放。起初以独唱为主，后来发展多为对唱形式出现。

新腔高堂歌与古腔高堂歌

新腔高堂歌七字四句，反复谱调重唱。如果对唱形式，多是采用男女互答形，一方问另一方答。新腔高堂歌新腔高堂歌是在古腔高堂歌的基础上发展而来的。音乐结构与古腔高堂歌一样，都是四句复段体组成。但新腔高堂歌有较规整的乐旬，句尾拖腔较严谨，没有古腔那么自由。第

一、三旬的终止音也与古腔不同，第一句终止音为商拖至角，第三句终止音为宫拖至角，唱起来有起、承、转、合，感觉十分舒畅。

长旬高堂歌

高堂歌是由4个乐句构成的复乐段体，但往往演唱者根据演唱内容安排，感到四句不够，便插入若干活动旬，这高堂歌便超出了固定四旬的格式，也许是五句、六旬、七句等多个句子构成，这种多个句子组成的高堂歌被称为长旬高堂歌，活动句一般插在第三与第四句之间。