《礼记*学记三则》教案
教学目标：
1、通过反复诵读，了解教学相长、预时孙摩和长善救失的教学思想。
2、能流畅、节奏清晰地朗读选文，并熟读成诵。
3、能把本课学到的思想运用到实际生活中去。 教学重点：
1、理解选文内容的大意。
2、能流畅、节奏清晰地朗读选文，并熟读成诵。 教学难点：
1、理解各则大意和阐发的教育思想。
2、能把本课学到的思想和生活实际联系起来。 教学方法：
多种形式诵读、吟唱、分小组讨论、探疑、释疑 教学过程：
一、导入
《学记》选自《礼记》，《礼记》是中国古代一部重要的典章制度书籍。我们今天学的内容是从全文中节选出的其中三则。
二、《礼记》和《学记》简介
《礼记》是战国至秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集，是一部儒家思想的资料汇编。
《礼记》的内容主要是记载和论述先秦的礼制、礼意，解释仪礼，记录孔子和弟子等的问答，记述修身作人的准则。
《礼记》全书用散文写成，一些篇章具有相当的文学价值。有的用短小的生动故事阐明某一道理，有的气势磅礴、结构谨严，有的言简意赅、意味隽永，有的擅长心理描写和刻划，书中还收有大量富有哲理的格言、警句，精辟而深刻。
汉代把孔子定的典籍称为\"经\"，弟子对\"经\"的解说是\"传\"或\"记\"，《礼记》因此得名，即对\"礼\"的解释。
《礼记》是十三经之一，与《周礼》、《仪礼》全称为三礼。为儒家论礼丛书。
《学记》是中国最早的体系极为严整的教育专著，写作年代约在战国晚期。据郭沫若考证，作者为孟子的学生乐正克。《学记》文字言简意赅，比喻生动，系统而全面地阐明了教育的作用和目的任务，教育和教学的制度、原则和方法，教师的地位和作用，在教育过程中的师生关系以及同学之间关系。对我国古代教育的影响是十分深远的。是我国古代教育论著中的一份珍贵的历史遗产。
三、听课文录音，正音 。
四、学生在正音的基础上再次边听录音边跟读。（要求：把字音读准）
五、请三位学生分别范读三则选文。
1、请同学A朗读第一段。
2、请同学B朗读第一段。
3、请同学B朗读第一段。
六、学生集体朗读课文。（要求：读准字音、声音洪亮、节奏清晰）
七、学生分小组自由朗读课文，疏通文意，体会文中所阐述的道理。
（注：生回答不明了时老师可明确：三则选文分别阐述了教学相长、预时孙摩和长善救失的道理。学生一时半刻举不出事例是老师可先示范，如关于教学相长的事例，可举“颜回坐忘”的故事:
颜回曰：“回益矣。”仲尼曰：“何谓也？”曰：“回忘仁义矣。”曰：“可矣，犹未也。”他日复见，曰：“回益矣。”曰：“何谓也？”曰：“回忘礼乐矣！”曰：“可矣，犹未也。”他日复见，曰：“回益矣！”曰：“何谓也？”曰：“回坐忘矣。”仲尼蹴然曰：“何谓坐忘？”颜回曰：“堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大通，此谓‘坐忘’。”仲尼曰：“同则无好也，化则无常也。而果其贤乎！丘也请从而后也。”
译文：颜回向孔子报告说：“我进步了。” 孔子问：“怎么说？” 颜回说：“我忘掉仁义，没有是非观念了。” 孔子说：“可以了，但还不够。” 过了几天，颜回又来见孔子，报告说：“我进步了。” 孔子问：“怎么说？” 颜回说：“我忘掉礼乐，没有什么规范了。” 孔子说：“可以了，但还不够。” 又过了几天，颜回再次向孔子报告：“我进步了。” 孔子还是问：“怎么说？”颜回说：“我坐忘了。” 孔子一听，坐不住了，非常惊讶地问：“什么是坐忘呢？” 颜回说：“忘掉了自己身体，忘掉了聪明，把形象和知识统统忘掉，通达于大道，这就是坐忘。” 孔子说：“同于大道，就不会去分别好坏；进入化境，就不会执着恒常。你真的是一个大贤啊。以后我就跟在你后面，你一定要好好地教教我。”）
八、学生尝试以唱读的形式吟诵选文。
九、学生堂上背诵选文三则。
十、请全班同学再次声情并茂地朗诵或吟唱三则选文，结束本堂课。
附三则选文原文及译文：
原文：虽有佳肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也；是故学然后知不足，教然后知困；知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也，故曰：教学相长也。
虽然有美味的食品,可吃起来并没有品尝出它真正鲜美的味道,虽然有最好的道理,但学的时候却未能完全领会它的真意,是在学的过程中知道了自己的不足,教的时候才知有困惑和解释不清的地方.知道自己的不足,然后才能反醒自己、要求自己。知道自己有教的时候有解释不清的地方才能不倦的钻研，所以教育和学习要互相促进。
原文：大学之法，禁于未发之谓豫，当其可之谓时，不陵节而施之谓孙，相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。发然后禁，则扞格而不胜；时过然后学，则勤苦难成；杂施而不孙，则坏乱而不修；独学而无友，则孤陋而寡闻；燕朋逆其师；燕辟废其学。此六者，教之所由废也。
大学的教育方法，其一在于问题还没有发生时就加以防范；其二要在适当的时候学习；其三不能超过学的人接受的能力进行教育；其四要与学友互相参观学习，吸取对方的长处。这四点是教育成功的原因。等问题发生了后再想方法禁止，然坏习惯已成，就会抵触不易克服与改正。错过了适当的教育时间，则会白白辛苦，很难有大的成就；杂乱的进行教育，而不合乎顺序，则会陷入混乱的境地而不好收拾；自已闭门求学，则会学识短浅、见闻不广；交品德不好的朋友，就会违反师长的教诲；同朋友谈不正经的事，就会荒废学业。以上六点就是教育失败的原因。
原文：学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也。教也者，长善而救其失者也。
大都学习的人都会有以下的四个缺点，身为教师一定要知道。人在学习的时候，有的人缺点在于学得过多、过繁；有的人缺点在于学习的太过狭窄；有的人缺点在于把学习看得太容易；有的人缺点在于认为学习太难而不想再深入的研究就此止步。这四种缺点，是由于学的人心理各有不同。要知道对方的心理，才能找到补救方法。教学者，要发展自己的优点才能教好学生，才能针对各人的心理采取更好的措失去教导学生。
