论建立党员的学习教育长效机制，实现永葆先进的重大意义
2006-02-09
作者：马克思主义学院龙佳解教授
建立共产党员的学习和受教育的长效机制，让每一位共产党员经常不断地自觉地学习和接受党的指导思想、党的性质和党的宗旨以及专业技术方面的知识的教育，树立起终生学习、终生受教育的观念，是实现共产党员永葆先进性的重要举措，具有非常重大的意义。
一
马克思主义政党历来强调用科学的理论来武装全党，并用以指导自己的行动。恩格斯曾经指出：“我们党有个很大的优点，就是有一个新的科学的观点作为理论的基础”。所以，马克思主义政党的先进性，首先表现在理论上的先进性；共产党员的先进性，首先表现在思想上的先进性。
毛泽东同志在《实践论》中曾经引用列宁的一句话：“没有革命的理论，就不会有革命的运动。”强调了科学的理论对于马克思主义政党的重要性。并且进一步援引斯大林的话说：“理论若不和革命实践联系起来，就会变成无对象的理论，同样，实践者不以革命理论为指南，就会变成盲目的实践。”理论与实践的紧密结合成为马克思主义政党区别于其他政党的显著标志之一。
二
目前，我国的社会主义建设正处于一个经济全球化、政治多极化和文化多元化的时代背景下，与新民主义革命时期和改革开放之前相比较，我们党面对的国内外环境更加复杂，面临的各种风险考验也更大。正如毛泽东同志曾经在党的七届二中全会报告中所指出的那样：“中国的革命是伟大的，但革命以后的路程更长，工作更伟大，更艰苦。”因此，党适时地将提高党的领导水平和执政水平、提高拒腐防变和抵御风险的能力作为两大历史性课题向全党提出，并由此全面推进的党的建设的新的伟大工程。因此，要完成这两大历史性课题和以“三个代表”重要思想为指导去努力建设一个立党为公、执政为民的马克思主义政党，不仅需要我们努力工作，努力实践，而且需要我们认真学习。努力吸收前人和同时代人的一切有益的思想成果，并以自己的实践来考证，在此基础上形成自己的科学理论，不断地实现理论创新，用创新的理论去指导新的实践，解决新的问题。
马克思和恩格斯创立马克思主义是在广泛研究前人的思想材料，批判地吸取前人的思想成果基础上形成了超越前人的学说。列宁为了揭示世界资本主义经济政治发展不平衡的规律，提出社会主义革命可以在一个国家或几个国家首先获得成功的理论，利用了十月革命前他在国外从事革命活动期间难得的空余，广泛地阅读和研究了哲学、政治经济学。毛泽东同志能够将马克思主义普遍原理与中国革命具体实践相结合形成毛泽东思想这一伟大理论成果，也是同他努力学习而具有渊博的理论素养和丰富的历史知识分不开的。他并且倡导全党同志认真学习马列主义经典著作，学习哲学和政治经济学。为了在改革开放的新时期提高党的领导水平和执政能力，不断地实现理论创新，推进马克思主义的发展。以江泽民同志为核心的党的第三代中央领导集体把“讲学习”作为“三讲”教育活动的首要任务，并号召“要构筑终身学习教育体系，创建学习型社会。”集中全党智慧提出了“三个代表”重要思想。以胡锦涛
同志为总书记的新一届中央领导集体在党的十六届四中全会通过的《中共中央关于加强党的执政能力建设的决定》中，明确提出“努力建设学习型政党”。胡锦涛总书记强调指出：“为了适应党和国家事业发展的需要，为了更好地承担起党和人民所赋予的重任，我们必须进一步加强学习。”从党的十六大到今年2月，以胡锦涛同志为总书记的新一届中央政治局先后进行了20次集体学习。学习领域之宽广，研究问题之深入，学习态度之认真，均为全党做出了榜样。正因为如此，胡锦涛同志集中了新一届中央领导的集体智慧，形成了科学发展观，又一次实现了理论创新。所以，任何一种理论创新都必须以吸收前人的有价值的成果为前提，这是人类思想发展的基本规律之一。
三
无产阶级政党之所以强调必须用科学的理论武装自己，是因为科学的理论同个人的局部经验相比是对客观事物及其本质和规律更深刻、更正确、更完全的反映。毛泽东同志曾经批评说：“庸俗的事务主义家不是这样，他们尊重经验而看轻理论，因而不能通观过程的全体，缺乏明确的方针，没有远大的前途，沾沾自喜于一得之功和一孔之见。这种人指导革命就会引导革命走上碰壁的地步。”但是对于大多数从事实际工作的党的领导干部来说，他们不可能有时间去从事研究和理论创造，因此，对于他们来说要用科学的理论也就是用发展着的马克思主义武装自己，从而提高自己的领导能力和领导水平，就必须学习。因为即使是从事着党的领导工作多年，形成和积累的也只是某一地区、某一部门和某一专业领域的实际经验，它们尚未上升为科学的世界观和方法论。因此，马克思主义作为一种科学的世界观与方法论对于大多数人来说不可能在其头脑中自发地产生和形成，它需要理论创造，需要深入学习。如果我们看轻学习，将科学的世界观与方法论看作是可有可无的东西，满足于自己的实际工作经验，那么我们就会缺乏对自己工作的高屋建瓴的眼光，不可能通观工作的全局、全体，就会成为像毛泽东曾经批评的“庸俗的事务主义者”，不可能提高自己的领导水平和工作水平。
毛泽东同志曾经说过：“读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习。从战争学习战争——这是我们的主要方法。”我们许多同志轻视学习，将学习视作一种软任务，是对时间的浪费，往往与对毛泽东同志的这个观点的片面理解分不开。须知，毛泽东这句话是在新民主主义革命的时代背景下而言的，当时的中国社会的战争环境不允许中国共产党人有集中学习知识的机会，因此，就只能在干中学，边干边学。但是毛泽东同志并不反对学习。他说：“一切带原则性的军事规律，或军事理论，都是前人或今人关于过去战争经验的总结。这些过去的战争所留给我们的血的教训，应该着重地学习它。”即使在过去的战争年代，只要环境允许，我们党也总是集中党的干部进行学习。今天，我们党成为了执政党，正处于以和平与发展为主导趋势的国际环境下，我们有条件来集中学习，吸收前人与今人所取得的一切有益的思想成果来提高自己、充实自己，我们何乐而不为呢？在实际工作中，学习与实践是两个互相依存的方面。善于学习的人才能善于实践，敢于实践的人，学习才不致于无的放矢。两者不可偏废。中国有句谚语；磨刀不误砍柴功。学习就如同磨刀，它能够提高我们的理论素养、知识水平，开阔其眼界，从而使我们能够更好地实践。
四
学习的进步是一切社会进步的前导，是完成我党在现阶段所面临的两大历史性课题的重要前提。历史唯物主义认为，人是社会历史的主体，社会的发展变化首先是作为历史主体的人的发展变化，人的发展变化首先是其观念、素质的变化，改变了观念、素质与改变了实践相结
合才能产生社会的进步。人的观念变化和素质的提高只有两种基本的途径，一是通过实践，一是通过学习。在人类社会进入文明社会以后，在学习与实践的关系上，每一个个体的成长发展都是学习在先，实践在后，实践与学习不可分离。人类社会的文明程度越高，学习与实践的关系就越密切。今天当人类社会由工业社会进入信息社会之后，科学技术迅速发展，各种知识日益更新，因此，建立一个学习型社会和树立终生学习的观念就成为时代的共识。因此，转变人的观念，提高人的素质，也就是改造人的主观世界不仅要通过改造客观世界的实践活动，而且也必须依靠学习和接受教育来实现。
在学习和受教育中实现对主观世界的改造，主要为两个方面：一方面是吸取和掌握对自己的实践活动有益的各种知识、技能，以提高自己的思维能力和实践能力；另一方面是学习和掌握正确的价值观、道德观和人生观，形成正确的价值取向和价值理想。结合我们党所面临的两大历史性课题，从前一方面，要求我们学习和借鉴世界上其他政党执政的经验和教训，掌握执政的共同规律，提高我党的执政能力和执政水平，实现科学执政、民主执政、依法执政，做到求真务实、开拓创新和勤政高效；从后一方面，要求我们实现立党为公、执政为民的宗旨，坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋，成为清正廉洁、经得起各种风浪考验、永葆先进性的马克思主义政党。这就要求我们每一个共产党员必须响应以胡锦涛总书记为首的新一代中央领导集体发出的建设一个学习型政党的号召，努力学习，善于学习，使自己能够承担起全面建设小康社会，实现中华民族的伟大复兴的历史使命。
综上所述，建立起能够保证每一个共产党员都能坚持学习和接受教育的长效机制，让我们的关于学习重要性的理念变为实实在在的行动，在我们每一个人的心中都筑起一道拒腐防变的防火墙，我们的党就能永葆先进性，无愧为中国工人阶级的先锋队，无愧为中华民族最广大人民群众的先锋队。
