九年级语文（上）课外文言文阅读翻译(2009-05-09 14:24:56)
标签：诗歌 文化 文学 教育
《张良辞国相》 分类：杂谈
留侯跟随皇上进攻代国，在马邑城下出妙计，以及劝皇上立萧何为相国，他跟皇上平常随便谈论天下的事情很多，但由于不是关于国家存亡的大事，所以未予记载。留侯宣称道：“我家世代为韩相，到韩国灭亡，不惜万金家财，替韩国向强秦报仇，天下为此震动，如今凭借三寸之舌为帝王统师，封邑万户，位居列侯，这对一个平民是至高无上的，我张良已经非常满足了。我愿丢却人世间的事情，打算随赤松子去遨游。”张良于是学辟谷学术，行道引轻身之道。正值高帝驾崩，吕后感激留侯，便竭力让他进食，说：“人生一世，时光有如白驹过隙一样迅速，何必自己苦行到这种地步啊！”留侯不得已，勉强听命进食。 过后八年，留侯去世，定谥号叫文成侯。他儿子张不疑袭封为侯。
张子房当初在下邳桥上遇见那个给他《太公兵法》的老丈，在别后十三年他随高帝经过济北，果然见到谷城山下的黄石，便把它取回，奉若至宝地祭祀它。留侯去世，一起安葬了黄石。以后每逢扫墓以及冬夏节日蔡祀张良的时候，也同时蔡祀黄石。
留侯张不疑，在孝文帝五年（前175）因犯了不敬之罪，封国被废除。
太史公说：学者大多说没有鬼神，然而又说有精怪。至于像留侯遇见老丈赠书的事，也够神奇的了。高祖遭遇困厄的情况有多次了，而留侯常在这种危急时刻建功效力，难道可以说不是天意吗？皇上说：“出谋划策于营帐之中，决定胜负在千里之外，我比不了子房。”我原以为此人大概是高大威武的样子，等到看见他的画像，相貌却像个美丽的女子。孔子说过：“按照相貌来评判人，在对待子羽上就有所失。”对于留侯也可以这样说。
《好假误国》
齐国攻打宋国，宋国国王派人侦察齐国侵略者到了什么地方。侦察人员回来了，说：“齐国侵略者很近了，国人很害怕。”左右的大臣都对宋国国王说：“这就正如‘肉自生虫’所说的，以宋国的强大，齐国的弱小，怎么可能会这样呢？”宋国国王怒而屈杀了侦察人员。（于是）又派人去侦察齐国的侵略者，侦察人员报告的情况像以前一样，宋国国王又怒而屈杀了侦察人员。像这样做了三次。后来又派人前去看。齐寇近了，国人恐慌啊。侦察员遇见自己的哥哥。（兄）说：“国家非常危险啊，你准备去哪？”那弟弟说：“（我是）为国王侦察敌情，没想到他们这么迫近致使国人害怕成这样。现在我担心的是前面来侦察的人，都因为‘敌人已经迫近了’这么报而被杀了。现在，（如实）报告这情况是死，不（如实）报告这情况，恐怕也是死，这怎么办呢？”他的哥哥说：“象以前一样报告实情，就会比被齐兵杀死更早死，被齐兵赶得逃亡更早逃命。”（那侦察员）于是报告国王说：“完全不知道齐寇在什么地方，国人都很安心。”国王大喜，左右的大臣都说：“前面那几个人死得应该啊。”国王赐了很多金子（给那个侦察员）。
齐国的侵略者杀到，国王自己坐上马车飞快地逃跑了。这个人因此在别的国家富足地生活。 《陈涉之死》
陈胜当王一共是六个月的时间，当王之后，以陈作为王都。他从前受雇种田时的旧伙伴听到了消息，跑到陈来，在王宫门上敲着嚷道：“我要见陈涉。”宫门指挥官要绑他来治罪，经他辩白了好一阵子，才给放了，但是就不肯帮他通报。等到陈王有事外出，他就拦路大叫陈王的名字，陈王听到了，才停下召见，载上车一起回来。进了王宫，看了殿堂房屋、帷幕帐帘这些陈设之后，客人惊叹说：“好多呀！你当这个王的宫殿可真大真深呵！”楚人说话管多叫“伙”，所以现在天下相传称王叫“伙涉”的俗语，是从陈涉的事情开始的。客人在宫里进进出出愈来愈随便，常跟人谈起陈王的旧事。于是有人就对陈王说：“你这个客人愚昧无知，专爱乱说话，这样会破坏你的威严的。”王就把客人给杀了。其余的陈王故旧知交都纷纷自己离开，从此陈王身边再也没有亲近的人了。陈王任命朱房做中正，胡武做司过，负责纠察群臣的过失。将领们奉派去攻城略地，每到了那个地方，如果命令下去稍不听从的，马上抓来治罪，以办事苛刻细密来表示自己的忠心。两人对于自己不喜欢的人，一旦犯了错，不交给负责司法的官吏去审理，都由自己直接来审问定罪。陈王却很信任他们。将领们对王因此就不再亲心服从了，这是他失败的主要原因。
陈胜虽然死了，但是他封立任命的侯王将相最后所以能灭亡秦国，还是由于陈涉首先起义促成的。汉高祖时，特地在砀县陈涉的墓旁安置三十户人家看守，到现在都按时用牺牲去祭祀他。
《敬德不谄》
吏部尚书唐俭与太宗下棋，唐俭争着把棋子布于有利位置。唐太宗大怒，把他贬为潭州刺史。皇上蓄积的怒气并为发泄完，对尉迟敬德说：“唐俭轻慢于我，我想杀他，你为我证实唐俭有（对皇上的）怨言和指责。”敬德恭敬地答应了。第二天(对仗云？不清楚），敬德叩头说：“臣实在没有听闻。”多次问他，依旧确定不变。唐太宗发怒，把玉珽砸碎在地上，拂袖进入内室。过了很久，唐太宗吃饭，招来三品以上的官员都赴宴，皇上说：“敬德现今这样做的利处和益处各有三样，唐俭避免冤枉而死，我避免错杀大臣，敬德避免委曲顺从，这是三大利处；我有了自责错误的美德，唐俭有了再生的侥幸，敬德有了忠直的名誉，这是三大益处。”赏给尉迟恭绸缎一千匹。群臣一齐高呼“万岁”。
《痀偻承蜩》
孔子到楚国去，走出树林，看见一个驼背老人正用竿子粘蝉，就好像在地上拾取一样。 孔子说：“先生真是巧啊！有门道吗？”驼背老人说：“我有我的办法。经过
五、六个月的练习，在竿头累迭起两个丸子而不会坠落，那么失手的情况已经很少了；迭起三个丸子而不坠落，那么失手的情况十次不会超过一次了；迭起五个丸子而不坠落，也就会像在地面上拾取一样容易。我立定身子，犹如临近地面的断木，我举竿的手臂，就像枯木的树枝；虽然天地很大，万物品类很多，我一心只注意蝉的翅膀，从不思前想后左顾右盼，绝不因纷繁的万
物而改变对蝉翼的注意，为什么不能成功呢！”
孔子转身对弟子们说：“运用心志不分散，就是高度凝聚精神，恐怕说的就是这位驼背的老人吧！”
《张良进履》
张良曾经有空闲，从容地在下邳桥上信步闲游。有一老人，穿着麻布短衣，走到张良跟前，故意把鞋掉到桥下，回头对张良说：“小伙子，下去拿鞋！”张良很惊讶，想打他，因为他老了，勉强忍着气到桥下捡来了鞋。老人说：“把鞋给我穿上！”张良（想）已经给他捡了鞋，就跪着给他穿上了，老人伸着脚承受，（而后）笑着离开了。张良很惊奇，目送老人走了一里左右，老人又回来了，说道：“小伙子值得教导。过五天，天刚亮的时候，和我在这儿相会。”张良因此觉得奇怪，跪着回答：“好。”五天后天刚亮，张良去到桥上，老人已经先到了，（老人）发火说：“同老年人约会，（却）晚来，为什么？”（说罢）就走，（嘱咐）说：“五天以后早早相会！”五天后鸡叫头遍，张良就去了，老人又先在（那儿）了，又发怒说：“又来晚了，为什么？”（说罢就）走了，（嘱咐）说：“过五天，再早点来。”五天后，张良不到半夜就去了。一会儿，老人也来了，高兴地说：“应当这样。”于是拿出一册书说：“读了这册书，就能做帝王的老师了??”（说完）就走了，没有说别的，没有再见面。天亮后，（张良）看那册书，原来是《太公兵法》。
《王羲之》
晋代王羲之，字逸少，是王旷的儿子。七岁就擅长书法，十二岁时在父亲的枕中看到古代的《笔说》，就偷来读。父亲（发现后）问：“你为什么偷我秘籍？”王羲之笑而不答。母亲说：“你看《笔说》。”父亲见他小，怕他不能守住秘密。就对王羲之说:“等你长大成人后，我传授给你。”王羲之诚恳的请求父亲:“现在就给我用吧。倘使等到我成人，恐怕会埋没幼年的才华。”父亲很高兴，于是就给了他。不到一个月，书法便大有长进。卫夫人见了后，对担任太常官的王策说:“羲之一定是看了《笔说》，最近看他的书法，已有了老成智慧。”泪流满面地说：“这孩子一定会比我还有名。”晋帝时，朝廷在北郊举行祭祀大典，更换祝版时，工人削去他的字，渗入木板三分。
《庖丁解牛》
厨师给梁惠王宰牛。手所接触的地方，肩膀所倚靠的地方，脚所踩的地方，膝盖所顶的地方，哗哗作响，进刀时豁豁地，没有不合音律的：合乎（汤时）《桑林》舞乐的节拍，又合乎（尧时）《经首》乐曲的节奏。
梁惠王说：“嘻，好啊！（你解牛的）技术怎么竟会高超到这种程度啊？”
厨师放下刀回答说：“我所爱好的，是（事物的）规律，（已经）超过（一般的）技术了。开始我宰牛的时候，眼里所看到的没有不是牛的；三年以后，不再能见到整头的牛了。现在，我凭精神和牛接触，而不用眼睛去看，视觉停止了而精神在活动。依照（牛的生理上的）天然结构，击入牛体筋骨（相接的）缝隙，顺着（骨节间的）空处进刀，依照牛体本来的构造，
筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方，尚且不曾拿刀碰到过，更何况大骨呢！技术好的厨师每年更换一把刀，（是用刀硬）割断筋肉；一般的厨师每月（就得）更换一把刀，（是用刀）砍断骨头。如今，我的刀（用了）十九年，所宰的牛有几千头了，但刀刃的锋利就象刚从磨刀石上磨出来的一样。那牛的骨节有间隙，而刀刃很薄；用很薄的（刀刃）插入有空隙的（骨节），宽宽绰绰地，对刀刃的运转必然是有余地的啊！因此，十九年来，刀刃还象刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样，每当碰到（筋骨）交错聚结的地方，我看到那里很难下刀，就小心翼翼地提高警惕，视力集中到一点，动作缓慢下来，动起刀来非常轻，豁啦一声，（牛的骨和肉一下子）解开了，就象泥土散落在地上一样。（我）提着刀站立起来，为此举目四望，为此志得意满，（然后）把刀擦抹干净，收藏起来。”
梁惠王说：“好啊！我听了厨师的这番话，懂得了养生的道理了。”
