《亲爱的爸爸妈妈》教案
一、教学目标
（一）知识目标：:
1、识记重点词语，把握全文的情感脉络；
2、理清文本思路，体会环境描写的作用。
（二）能力目标：
引导学生整体感知文章的内容、主题，体会散文“形散神不散”的特点，并体会文中语言的深层含义；
（三）德育目标：
领会文章“世间永远不能再有战争和屠杀了”的主题，教育学生热爱和平，珍惜今天的生活。
（四）教学重难点：体会重点语句的含义
（五）教学方法：点拨法、自读
二、教学过程：
（一）导入新课
提问：有人知道“六一”儿童节的来历吗？
1942年6月 ,德国法西斯枪杀了捷克利迪策村16岁以上的男性公民140余人和全部婴儿，并把妇女和90名儿童押往集中营，并焚毁了这个村庄。
为了悼念利迪策村和全世界所有在法西斯侵略战争中死难的儿童，反对帝国主义战争贩子虐杀和毒害儿童，保障儿童权利，1949年11月，国际民主妇女联合会在莫斯科召开执委会，正式决定每年6月1日为全世界少年儿童的节日，即国际儿童节。
从这两段资料里，我们知道了这个令当今儿童欢欣鼓舞的一个节日，居然是来源于二战期间，成千上万无辜儿童的被毒害这么一个悲惨的事实。在我了解了“六一”儿童节的来历之后，今后再遇到这一节日时，应该不能仅仅把它当作一个节日来看待，还应把它当做一个纪念日来对待，悼念那些在二战中死难的无辜儿童。 在南斯拉夫，每年的10月21日，成千上万的人会来到一个叫做克拉库耶伐次的地方举行这么一个悼念活动——悼念半个世纪前，被德国法西斯在一天之内残杀的300个孩子。这个悼念活动的场面如何？那半个世纪前的残酷历史是怎样的？我们将在文中找到答案。
（二）揭题解题
作者简介：聂华苓，美国华裔女作家；代表作有《台湾轶事》等小说集，《三十年后》等散文集，《百花文集》等翻译集。
（三）识记重点字词
杀戮（lù） 悼念（dào）
屹立（yì） 肃穆（sù mù） 恍惚（huǎng hū） 荒谬（miù） 憧憬（chōng jǐng）
（四）整体感知
1、参观完这个遗址，法国著名的哲学家萨特一段文字，也就是文章开头的这段引言，让我们一起来读一读。读的过程中，请同学们留意下萨特着重用哪几个词表达自己的观感呢？ （沉重记忆，美丽的记忆。）
两种记忆是否矛盾？今天，我们就跟着华裔作家聂华苓去感受那沉重而美丽的记忆。
2、自由朗读，把握文章内容；复述重点，把握文本情感。 第一个是坟地所见所闻；
悼念活动的气氛怎样？如何理解文中开头“凄风。苦雨。天昏。地暗。”？
明确：在这样的天气里，人们涌向屠杀的地方。这里不仅是描写天气，而且在渲染气氛，“天地亦与人同哀”。（连用四个句号，成为四个短句，使每个字都最大限度地发挥出表意功能。读者的阅读速度自然放慢，读两个字，停顿一下，想像一个画面。这样的开头，让读者感受到现实中的空气，弥漫着无尽的悲哀，而一切皆源于历史。
这部分写悼念活动的所见多闻，那么作者见到了什么，听到了什么呢？ 明确：回顾历史，现实中的悼念场面，两位沟通历史与现实的老人。
第二是记述各种演出记念活动；
在开头，为什么说“历史、现实，在雨中融合了──融成一幅悲哀而美丽、真实而荒谬的画面”？ （成千上万的人来纪念当年被残杀的人，特别是两位生还者来到这里，半个世纪前残酷的历史呈现在人们眼前，在凄风苦雨的悲哀气氛中，历史和现实融合了。残酷的历史令人悲哀，南斯拉夫人民没有忘记历史，
成千上万的人来到这里纪念死者，这又是美丽的。这一切都是真实的；47年前纳粹竟然认为种族有优劣，竟然以优等种族自居，要消灭劣等种族，这又是何等荒谬。）
人，是健忘的。不记仇，很对。但是，不能忘记。怎样理解这句话？
（强调要记住历史，不能忘记历史，吸取历史教训，才能保证世间永远不再有战争和屠杀） 第三是记录作家座谈会；
西德和日本两位作家对法西斯在全球范围内肆虐的历史，各自的态度如何？在文中找找他们的语言。 从他们的语言可以看出： 西德——自责 日本——辩解
从两人不同的态度，你了解到了什么？
西德——得到人们的原谅（握手）
日本——忘记给别人带来痛苦的历史，自私，令人鄙视 人，要正视历史 第四是摘录遗言。
作者为什么要摘录遗言，有什么作用呢？（这些遗言，你读出了什么？）
1、孩子们是热爱生活、牵挂亲人的。这令人感动。
2、孩子们是勇敢的
3、谴责屠杀者的罪行
4、屠杀、战争是残酷的，我们要和平不要战争。
（三）、总结
整体感知全文后，有谁能告诉我，前面我们提到的“沉重的记忆”与“美丽的记忆”是否矛盾呢？或者说，为什么屠杀给人们留下的是既沉重又美丽的记忆？
沉重：屠杀中，全是普通市民。另外，那场屠杀中有300个孩子遇难，孩子们临死前呼喊着亲爱的爸爸妈妈，多么撕心裂肺。
美丽：面对法西斯的屠刀，南斯拉夫人是宁死不屈的。他们不做民族的叛徒，他们怀着对生命强烈的爱不向刽子手乞怜。他们表现了“整个民族的英勇”，这是美的，令人崇敬的。这是个美丽的记忆。
结束语：让我们一起记住这个既沉重又美丽的记忆。并且要和平，不要战争，是第二次世界大战后世界各国人民的共同呼声，也是这篇课文的主题。
板书设计
亲爱的爸爸妈妈 聂华苓
1.坟地所见所闻
2.记述各种演出记念活动 3.记录作家座谈会 4.摘录遗言
引文
坟地见闻 呼唤和平，面向现实， 记述各种纪念活动 回顾历史，反对战争。 记录作家座谈会
摘录遗言 “形散神不散” 合作探究
1、寻读，析一析“历史”与“现实”
（1）分别寻找文中写“历史”写“现实”的内容，并联系起来析其作用。
第一部分中作者参加的南斯拉夫人民集会，悼念二战中被纳粹杀死的3000个孩子，眼中所看到的情景为现实。而莫马·迪密为作者作的回顾和解释基本展现了几十年前的历史。作者以凄风、苦雨、静默的人群、白色的石雕、老人木然的眼神„„来烘托集会的沉重,让人感受到这里曾经发生的一切是多么地悲惨，同时借莫马·迪密之口引出那段令人发指的历史，二者的交错出现使那些悲惨、沉痛之感相互烘托，同时让人体味现实，反思历史，形成了立体交融的效果，如同影视镜头的来回切换，把历史与现实沟通、融合，深化了事件的作品和意义。 （2）为什么说“历史、现实，在雨中融合了——融成一幅悲哀而美丽、真实而荒谬的画面”? 成千上万的人来纪念当年被残杀的人，特别是两位生还者来到这里，半个世纪前残酷的历史呈现在人们眼前，在凄风苦雨的悲哀气氛中，历史和现实融合了。残酷的历史令人悲哀，南斯拉夫人民没有忘记历史，成千上万的人来到这里纪念死者，这又是美丽的。这一切都是真实的；47年前纳粹竟然认为种族有优劣，竟然以优等种族自居，要消灭劣等种族，这又是何等荒谬。
2、听读，析一析“沉重”与“美丽”
一天之内，七千人惨遭法西斯强盗的屠杀，这个记忆是“沉重”的，但是面对法西斯的屠刀，南斯拉夫人民毫不畏惧，大义凛然，这又是“美丽”的。
3、圈读，析一析“引文”与“正文”
（1）文中引用迪桑卡的诗句有什么作用？
这些诗句歌唱孩子们“对未来的憧憬，对生命的喜悦”。他们还年幼，还在小学念书，他们的生命才起步，对未来充满美好的梦想。他们正努力学习，向往将来“在阳光下奔跑”，创造人生的业绩。他们在爱的阳光下成长，丝毫没有意识到近在眼前的死亡威胁。歌唱孩子的可爱和希望，正是对纳粹强盗的控诉。 （2）结尾引述死者的遗言有什么作用？
死者遗言，是人性中最美丽的体现，让人据此想像被残杀者生前的情形，目的是通过再现被残杀者有血有肉的生命活动，反衬出法西斯的残酷，并向全人类提出警示：永远不要再有战争和屠杀了。
（3）引文和正文有什么关系？
“引文”是纯客观的记录，是正文得出观点、进行议论的依据。 品读课文（四人小组讨论）
1、提问：第一层的第一句话“凄风。苦雨。天昏。地暗。”这里为什么一个词就是一句话，起到了什么表达效果？
【明确】使阅读速度放慢，读两个字就停顿一下，想象一个画面，从而达到一个词就产生一个画面；让人感到无限悲哀的氛围，渲染气氛
2、提问：第三层，分析对比西德与日本两位作家的发言，思考：面对当年法西斯犯下的滔天罪行，西德作家和日本人的态度、表现有何不同？
（可展示一些二战史料和日本右翼的美化侵略的言论） 【明确】
西德作家：真诚的忏悔，充满罪恶感
“许多人走过去和他握手” 意在告诉人们，至今还有
日本人：自私的狡辩，企图开脱罪责 人不愿正视历史，还在为 安格尔的反驳 侵略辩护，这潜伏着新的
称其“日本人”，而非“作家” 鄙弃 危险。
3、提问：第四层，为什么用这么一大块的篇幅摘抄遗言？ 【明确】“悲剧是将有价值的东西毁灭给人看。” ——鲁迅
最后摘录的被残杀者留下的只言片纸，就是拾取人性中最为闪光的几个瞬间，控诉了泯灭人性的战争。
