古诗词解读的教学方法
古诗词是我国文化瑰宝，是初中语文的重要组成部分，运用科学的教学方法提升初中古诗词教学效果具有积极的意义。从教学实践的视角，深入研究细读法、实用法、文化解读法、审美解读法在初中古诗词解读中的应用，能够有效地提高教学效果，培养学生的古诗文素养。
一、树立正确的教学指导思想
古诗词解读教学中需要树立正确的教学指导思想，这是古诗词解读方法得以有效运用的基础。结合初中生的学习规律与审美发展，古诗词解读教学需从人文价值视角构建和谐、平等的师生关系，引导学生在古诗词解读中获得感受与生成问题，进而开展小组讨论交流。在这个过程中，教师应是引导者、平等的参与者。古诗词的解读，要将其放在文学本位上，注重文学文本的解读，比如知人论世、感受诗歌魅力等。
古诗词解读中“寓教于乐”要求通过乐的手段实现教化功能，使学生在审美体验与审美感受中得到陶冶、教化，这需要强调几个方面：兴趣培养、教师引导、学生主体作用，以及多种教学手段，比如艺术化语言运用、直观教学、表演等，让学生掌握古诗词解读学习的主动权。
二、古诗词解读方法研究
1.细读法解读
一是语音解读，即对古诗词“韵”的解读。古诗词讲究“押韵”与“平仄”，押韵一般为隔句押韵，平仄是在诗句的一定位置安排平仄相对或相间的字，使古诗词读来抑扬顿挫，颇具音乐美与节奏感。在古诗词语音解读中，我们主张遵循古音原则，传承古音的音乐性，比如“却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂”，“看”在现代汉语读去声，但在此处却应为平声，即“平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平”。
二是语义解读，语文教师要指导学生从诗题、注解、修辞、诗眼入手，教学生从这几个方面解读古诗词。标题是诗词的眼睛，能提供许多启示，比如《观沧海》概况内容，《春望》点名背景。诗眼则是点睛之笔，通常是全诗最精练的，比如“红杏枝头春意闹”中的“闹”字。诗眼也可是“炼句”，如“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”。教师要教会学生如何找准诗眼，它是全诗的主旨，诗眼一般是“句中眼”，最能表达作者的情感。此外，古诗词也会大量使用修辞，比如借代、比喻、双关、夸张、互文、典故、通感、反用等，需特别留意。
三是语法解读，古诗词受限于篇幅，常会灵活运用语法来达到目的，比如省略句、倒装句、词汇活用等，这在古诗词解读中需要特别注意，教师需对古诗词常用语法予以讲解，使学生能够熟练掌握。
2.实用法解读
古诗词解读不仅需要感受审美情趣，接受情感熏陶，更应实现迁移与创新，将学到的知识运用于新的情景中，以解决新问题。因此语文教师在古诗词解读教学中，可运用“实用法”培养学生知识迁移能力与创新能力。比如引导学生积累好词句、名家名句，并灵活运用于口语表达和写作中。
教学中可指导学生将故事改写成记叙文、散文或议论文，提高学生写作能力。教给学生改写方法，大体有四种类型，即改人称、改叙述方式、改文章体裁、改记叙顺序。在改写中，要调动学生想象力，弄清形式与要求，不拘泥于古诗词原有顺序，侧重再加工、再创造，非重、翻译或解释。此外，教师还可运用“角色吟诵表演”“演讲报告”“诵读比赛”等实用方法，以及借助多媒体手段来提高学生对古诗词的解读能力。
3.文化解读法
初中生对古诗词理解上的困境源于他们缺少对的传统文化的不了解，因此从文化层面对古诗词解读增强学生对古诗词的理解，并促进他们对古今文化结合的迁移能力。古诗词的文化解读中，学生要了解文化背景，了解作者，可结合作者所处时代环境、生活经历以及作品主要风格来解读。古诗词的文化解读要建立一套系统，包括了解创作背景，细读诗词前的序言，深挖诗句透露的信息，重视诗词后的注释。
语文教师在日常教学中，对教材中关于中国传统文化的部分，可适当地选取古诗词作为阅读材料或辅助教学材料，也可在古诗词解读中对其所表达的文化进行解读，这样使学生将文化与古诗词关联起来，实现学生对古诗词文化的传承与弘扬。
4.审美解读法
古诗词具有很高的美学价值和强大的艺术魅力，优美的形式、含蓄精练深沉炽热的情感以及和谐的韵律都是古诗词的审美特征，教师在引导学生对古诗词解读时，可将这些审美要素挖掘出来，让学生感受到，进而提高审美情趣。
学生在古诗词的审美解读中，可从“语言的精辟”与“情趣的充盈”两个方面进行。篇幅与格式的限制促使古诗词的语言高度凝练，往往精练语言更能表达丰富的情感，能给读者留下广阔的想象空间。古诗词的审美解读中，学生可诵读感悟古诗词的语言美。教师引导学生在诵读中注意节奏和韵律，点拨学生留意押韵、平仄搭配产生的韵律美。学生通过反复诵读，慢慢地读，准确把握作者情感变化，体悟出情感、哲理。此外，语文教师对学生古诗词的学习评价必须是多元的，目的是有效促进学生的全面发展。
作者单位：甘肃省张掖市青西中学（734000）
