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艺术人类学参考资料

发布时间:2020-03-03 20:33:36 来源:范文大全 收藏本文 下载本文 手机版

摘要

关键字:艺术人类学理论认识

引言

下定义之前,必须得先弄清楚艺术与人类学之间的关系,其实弄清了两者的关系,也就弄清了艺术人类学的实质。前者是借用人类学的方法对艺术进行的研究,目的是要研究艺术;而后者是通过艺术对人类学的研究,强调的则是人类学的研究。因此,不同专业的属性群体就会有不同的取向:从人类学家来说,会更倾向于后者,毕竟他们所要做的是人类学的研究,而只是通过艺术这个对象来深入研究;而对于艺术类专业的学者来说,则更多的会强调前者,即借鉴人类学的方法,达到对艺术的研究,探索艺术在人类生活中的具体作用。但是不管是哪一种,都要涉及到艺术与人类学之间的联系,艺术人类学就是如何去解释两者之间的联系。

正文

对艺术人类学的认识

广义上,通过对人的问题的研究来探讨艺术的科学;狭义上,则是运用文化人类学的方法和成果来研究艺术的本质和规律,尤其是着重研究艺术的发生机制和原始形态的科学。 笔者认为,应该是研究与人类生活相关的所有艺术,包括艺术现象、作品等等。而艺术也不只是形式上的艺术,而应该是一个艺术的整体,还有考虑赖以艺术生存的文化环境,其中当然也要考虑人的因素在艺术整体中的影响。艺术应更多的需要体现个性和差异性,当艺术意味的去追求科学规律的时候,艺术也就死了。”因此,是否也就可以这么去理解,艺术人类学还认识和关注不同艺术的差异性与个性。当代的艺术人类学不局限与原始社会的研究,也包括对现代社会的研究。因此艺术人类学的定义总结:“运用人类学的理论和方法,对包括古代社会和现代社会在内的人类学社会的艺术现象、艺术活动、艺术家和艺术作品进行分析和解释的学科”。从这个层面上来说,艺术人类学则是研究人类历史上所有时期的艺术创作,以及与艺术相关的所有事项。

艺术人类学的研究

艺术人类学关注通常那些在艺术学中得不到相对重视的原始艺术、土著艺术、民间艺术,并不意味着它只是研究这些艺术,而不涉及其他艺术,诸如精英艺术、都市大众艺术、前卫艺术的研究。而是因为它的研究有一个全球性和全人类性的整体观,因此,它的研究范

畴便更多地倾向于那些较少受到关注的弱势艺术群体,其目的是为了对人类的艺术有一个更全面和更完整的认识。

艺术人类学不仅以全球性的眼光来平等地看待人类不同历史时期以及不同民族地区、不同社会阶层中的各种艺术。同时,也把艺术作为一个与社会各部分相互联系的整体来看待。也就是说,艺术人类学把艺术放在一个社会的网络空间中来认识,放在一个完整的、具体的生活情景中来理解,走出以往为艺术而艺术的象牙塔。

现代艺术发展到了今天,有许多的艺术门类已经远远超出了传统艺术门类的范畴。如大地艺术、装置艺术乃至行为艺术,我们将把它们分类到哪一个艺术的门类中?当然,也许我们可以将其分类到美术的门类里,但其表现的手段和内容哪是传统的绘画和雕塑的概念及手段所能包容得了的。尤其是行为艺术,其已经将艺术与生活的边界完全拆除,艺术从高于生活的塔尖里走了下来,义无反顾地融入了生活,将日常生活的话语作为艺术创作的形式展示给观众。

除此之外,艺术人类学还有一个非常重要的研究视野,那就是对人的研究,对从事艺术创作的艺术家、艺人们以及各种艺术群体的研究。因为,艺术的实质不仅仅是作品,也不仅是产生这一艺术的社会环境,还有更重要就是创作这些作品的人以及创作这些作品的群体,他们的深邃的思想,他们丰富的情感,他们坎坷的人生经历,他们的集体意识,他们的经验世界以及他们和社会生活形成的各种复杂的网络关系等等。

图腾文化产生的社会基础足以狩猎为主采集为辅的生产方式。直至旧石器晚期,图腾文化仍然是人类的丰要的文化体系。在这样的文化体系中,为了将人和四周的自然联系在一起,人们常在动植物中寻找自已的亲属,甚至祖先。为此,图腾崇拜就成为这一文化的有代表性的象征,而图腾也就成为一个氏族的标志或图徽。

这些民族大多数都有文身的习俗。文身艺术是原始土著民族的最要艺术形式之一。这种文身的习俗,不仅仅是一种装饰,或者是一种地位的标志和社会等级中身份的象征,在里面还包括了充满精神和道德含义的信息。在原始人文身的艺术中,脸是一定要加以装饰的,冈为只有通过装饰的途径,脸才获得其社会的尊严和神秘的意义。装饰是为脸而设想出来的,但脸本身只有通过装饰才存在。

除文身之外,这些原始的土著民族还常在洞穴岩堆、圣地周围、住所房屋、武器盾牌或布衫、纸上绘画图腾动物,或描绘关于图腾的各种传说。原始人对这些图嘶视为神物,十分珍视。

结语

因此,在这样的时代,艺术人类学的研究也将更为重要。以说,在世界发生着巨变的今天,如果艺术人类学的研究还只是满足于文献和书本的知识,满足于以往人类学家给我

们提供的田野知识,我们的知识和理论就很可能会滞后于时代的发展,我们的批评和我们的观点就会是过时的,是和时代难以刚步的。艺术人类学研究的本质就是永远而向田野,在田野中呼吸最新鲜的窄气,提供给人们的资料和研究的理论总是鲜活的和充满生机的。而田野这块上地也是开阔的,可以是乡村,是偏远的土著地区,也可以是都市,是人类文明的中心地。最重要的是要展示艺术与人类、与自然、与社会的种种纠缠中的种种关系,从而更进一步地认识艺术,

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