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网络文化利与弊(寒假实践作业)

发布时间:2020-03-03 14:36:54 来源:范文大全 收藏本文 下载本文 手机版

关于网络文化利与弊的调查报告

网络文化是指以互联网为载体,借助计算机网络技术以数字化形式存储与传播,在世界范围内资源共享的一种信息文化。它是由Intemet产生而产生,并依赖于其发展的所有技术、思想、情感和价值观念构成的集合体;是以语言数字化为前提、以互联网络为基础、以电子化传输为依托、以创新和互动为核心,与现实文化密切联系的文化;是一种不分国界、不分地区的,建立在因特网基础上的信息文化;是反映现实世界及网络社会的一切精神产品的总和。网络文化暗含了新的价值取向、新的社会精神。与传统文化相比,网上的信息检索更便捷,信息存储量更大,信息内容更丰富,信息传播超时空,且具有共建共享性。网络文化具有两方面含义:一是网络不仅是一种技术与社会现实,更是一种文化现实,网络本身就是一种新兴的文化形态;二是文化是以网络的形态存在和发展的,人无时无刻不生活在文化之网中,网络文化是人类文化发展的网络化形态的最典型体现。

网络文化带给社会的有积极和消极两个方面的影响。为消除其消极影响,应建立良好的网络文化导向机制,用优秀、先进的文化占领网络文化主阵地,给社会和个人以更多的利益。

文化是个仁者见仁、智者见智的概念。传统的儒家道德思想毫无疑问是中国文化的精髓,但在后现代社会中,网络文化也渐渐走入大众的视野,且大有盖过传统文化的趋向。

网络时代的来临,给文化再一次打上娱乐的印记,随着博客,闪客一族的流行,大众尽情地享受着网络带来的盛筵。传统的修身文化培养出来的就是谦和文雅的谨慎的充满文化趣味的审美风范,而网络的娱乐文化培养出的则是放纵的充满个性的审美体系。修身文化是一种以公共话语作为价值基准的文化,这种文化突出个体对于整体的服从性,顺从性,归属性和认同性。从而修身就是修剪个体的各种行为和思想范式,最终使个体成为代表整体的文化符号,每一个个体都是整体的代言人。网络文化则是最大限度的提供了个人展示自己的舞台,个性化成了网络文化的代名词,网络文化的多样性注定了它将不可能成为社会每个成员的价值基准,这种文化突出个体的自主性,自由性和叛逆性以及创造性最终使网络成为大众的舆论和自我发挥平台。

然而,网络中的黑客进攻,信息泛滥,恶意攻击,网络犯罪等一系列的网络的混论,道德在网络娱乐文化中的沦陷,不禁给网络时代的人们敲响警钟:我们是否应当重新审视网络带给我们的是什么那?

一、网络有助于创新青少年思想教育的手段和方法。利用网络进行德育教育工作,教育者可以以网友的身份和青少年 在网上“毫无顾忌”地进行真实心态的平等交流,这对于德育工作者摸清、摸准青少年的思想并开展正面引导和全方位沟通提供了新的快捷的方法。此外,由于网络信息的传播具有实时性和交互性的特点,青少年可以同时和多个教育者或教育信息保持快速互动,从而提高思想互动的频率,提高教育效果;由于网络信息具有可下载性、可储存性等延时性特点,可延长教育者和受教育者思想互动的时间,为青少年提供“全天候”的思想引导和教育。还可以网上相约,网下聚会,实现网上德育工作的滋润和补充,从而及时化解矛盾,起到温暖人心,调动积极性,激发创造力的作用。

二、提供了求知学习的新渠道。目前在我国教育资源不能满足需求的情况下,网络提供了求知学习的广阔校园,学习者在任何时间、任何地点都能接受高等教育,学到在校大学生学习的所有课程、修满学分、获得学位。这对于处在应试教育体制下的青少年来说无疑是一种最好的解脱,它不但有利于其身心的健康发展,而且有利于家庭乃至于社会的稳定。

三、开拓青少年全球视野,提高青少年综合素质。上网使青少年的政治视野、知识范畴更加开阔,从而有助于他们全球意识的形成。同样,又可提高青少年综合素质。通过上网,可以培养他们和各式各样的人交流的能力;通过在网上阅览各类有益图书,触类旁通,提高自身文化素养。

目前,网络的负面影响还不容忽视

一、对于青少年“三观”形成构成潜在威胁。青少年很容易在网络上接触到资本主义的宣传论调、文化思想等,思想处于极度矛盾、混乱中,其人生观、价值观极易发生倾斜,从而滋生全盘西化、享乐主义、拜金主义、崇洋媚外等不良思潮。

二、网络改变了青年在工作和生活中的人际关系及生活方式。青少年在网上公开、坦白地发表观点意见,要求平等对话,对青少年工作者的权威性提出挑战,使思想政治工作的效果往往不能达到预期。同时,上网使青少年容易形成一种以

自我为中心的生存方式,集体意识淡薄,个人自由主义思潮泛滥。

三、信息垃圾弱化青少年的思想道德意识。有关专家调查,网上信息47%与色情有关,六成左右的青少年在网上无意中接触到黄色信息。还有一些非法组织或个人也在网上发布扰乱政治经济的黑色信息,蛊惑青少年。这种信息垃圾将弱化青少年思想道德意识,污染青少年心灵,误导青少年行为。

四、网络的隐蔽性,导致青少年不道德行为和违法犯罪行为增多。一方面,少数青少年浏览黄 色和非法网站,利用虚假身份进行恶意交友、聊天。另一方面网络犯罪增多,例如传播病毒、黑客入侵、通过银行 和信用卡盗窃、诈骗等。这些犯罪主体以青少年 为主,大多数动机单纯,有的甚至是为了“好玩”、“过瘾”和“显示才华”。另外,有关网络 的法律制度不健全也给青少年 违法犯罪以可乘之机。

五、互联网具有全球性、互动性、信息资源及表现形式丰富和使用方便等特点,这为以盈利为目的色情服务业提供了难得的营业场所。这些网站为吸引顾客,往往在主页上张贴色情图片,使任何在网上冲浪的人有意无意地就能看到,青少年当然也不例外。心智尚未成熟的青少年一旦接触这些内容,受到的影响可想而知。其二,当今社会的家长将大量的时间用在了工作上,很少有大人陪伴的青少年便用上网来打发时间。由于我们的传统教育又往往回避正面的性教育,孩子缺乏正确的引导,在网上很容易接触色情内容后,本来就早熟的他们便找到了猎奇和宣泄的场所。其三,缺乏相关的法律、法规的规范。我国的立法相对滞后,在规范互联网这一新鲜事物上显得尤其突出。

青年是我们祖国的未来,如果传统在他们这一带给破坏的不伦不类,那么我们的的五千年文明还能怎么样得以完整和不中断的传承,为此,我们一方面要从正面充分发挥互联网的优势,一方面又要把互联网的负面影响控制在最低水平。普及互联网教育,尤其是在学校普及是当务之急。方法之一是建立校园网,在网上实现同步教学、答疑解析,并且配合网下的定期面授。第二,建立青少年自己的网站。大人喜欢的青少年不一定喜欢,通过建立他们自己的网站,不仅为青少年提供学习、交流和娱乐的空间,而且还对他们实践所学的知识并进行创造性学习提供机会。第三,以技术手段控制青少年接触网上不健康的内容,设立网站安全规则,将青少年保护在不良影响之外。第四,加强立法。全国首部网吧地方性

法规《武汉市网吧管理暂行办法》前不久已经颁布,其中一条即是当日21时至次日8时网吧不得接纳未成年人。上海也出台法令限令网吧远离学校。但无论是从立法的层次还是立法的内容来看,还远远达不到保护的目的。建议将立法层次提高到国务院法规甚至人大立法的高度,并从各个方面规范网络行为,以起到全面保护传统文化受到不必要的破坏。

网络,作为现代科技的结晶和信息社会的新生儿,具有双面性。在数字化乐园中,亮点与阴影、欢乐与痛苦、希冀与挫败同样并存,孩子们在享受高科技的同时,其身心也在承受着网络负面效应的煎熬。随着全球信息化进程的加快,其负面影响表现得淋漓尽致,伴随着网络的进一步扩展,信息网络对孩子们心理的负面作用也日渐凸显并引起人们的广泛关注。

总之,随着社会的发展,人类文明的进步,网络文化必将融入到人们的生活中,被人们进一步优化、改进,以使其负面影响降到最小;使其积极影响发挥到最大程度,为人类造福。

参考文献:

[1]唐智松.网络文化中教育引导的遭遇与对策 [J].教育科学研

究,2006(5):5~8.

[2]王襄渝,王萍.优化青少年成长的网络文化环境[J].郧阳师范

高等专科学校学报,2003(4):47~49.

[3]杨玉英.论网络文化对大学生道德品质的影响[J].北京理工

大学学报:社会科学版,2005(8):82~85.

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