《孔子游春 》第二课时教学设计
鹤壁市淇滨小学
冯国霞
一、定向诱导
同学们，我们上节课，回到了两千多年前，和孔圣人一起游览了泗水河畔的美景。泗水河畔的美景让我们心旷神怡！孔子的心情却很不平静。他凝望着欢快活泼的泗水河，陷入了沉思。那么孔子在想些什么呢？我们先来看看这节课的学习目标：
学习目标：
1、正确、流利、有感情地朗读课文。
2、理解课文内容，体会第八自然段孔子所说的那段意味深长的话语所蕴含的道理。
3、练习背诵第八自然段。
同学们，要想走进一个人的心灵世界，读读他的话，不失为一种好方法。让我们凭借着孔子的话，走进孔子伟大的精神世界„„
二、自学探究
（一）自由读课文第八自然段，想一想孔子的这段话是围绕哪句话展开的？ （由此看来,水是真君子啊!）（板书）
1、师：孔子认为，水有四种精神，都是什么？
（生一边汇报，师一边板书：有德行、有情义、有志向、善施教化。）
2、同学们，孔子说“学而不思则罔，思而不学则殆”，那么，同学们读完了孔子论水的这段话你会有自己的感悟与理解吗？请同学们选择自己喜欢的方式读课文，水的哪一个品德给你的感受最深，哪些词语让你感受到水的品德了呢？和你的同桌交流一下自己的体会。
3、（同桌交流）同学们，我看你们都在文章的空白处写下了许多闪烁着智慧的文字。把你的读书收获拿出来先和你的同桌交流交流，好吗？
4、（全班交流）
（1）说水“有德行”。（读书中语段：水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好象有德行。）
生体会：是说水有无私奉献的精神。 （生谈体会）
师述：是呀，水滋润万物，水是哺育一切生命的乳汁。文章有一个地方，把水的德行描绘出来。你发现了没有？
师：如果没有水的滋润，泗水河边的景色会有这么美吗？祖国的山河会有这么美吗？你再来读这一自然段，会有不一般的感受。谁再来读。
个别学生读。请你感激地读！
（2）“有情义”。（指名读：水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔．它好像有情义。）
（生谈体会）
师述：水好像很通人情，总能与周围的事物和谐相处，能屈能伸，真大丈夫也！是呀，水流进方方的池塘里就是方的，流进长长的溪流里就是长的，它为人着想，真是宽厚待人，有情有义！谁能把这种情义读出来？
（3）谈水有志向。（指名读：水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。） （生谈体会） 师：由水的这种坚忍不拔的意志，你想到了关于水的什么成语？（滴水穿石） 师：是啊，有道是“人无志则不立”，孔子也说过：“三军可夺帅也，匹夫不可夺其志。” 水有一个志向，那就是奔向大海！那卷起的千尺巨浪，就是它不息的生命在涌动。为了实现崇高的理想，不怕任何艰难险阻。这就是流水的志向！同学们，难道我们不应该有流水的志向吗？让我们读出水的刚强吧！
生：练读、齐读。
（4）谈水善施教化。（指名读：万物入水，必能荡涤污垢,它好像善施教化。） 师：就这一点，你能具体地说说吗？ 师：万物入水，水都能帮其洗刷污垢，这一点又多么像孔子自己，不管是谁，无论他是高贵还是低贱，无论他是贫穷还是富有，只要他肯学习，孔子都愿意对其教化。这一句话包含了孔子的育人观点、高尚情操，谁来读？
师：由此看来，（指板书：水是真君子啊！）
5、同学们，请你们也来观水，你们的心中又会生出怎样的感慨！（播放视频） （点击现出该段文字）同学们，孔子由水作了许多生动的比喻，这一段的后面还有一个省略号，你们知道这个省略号表示什么意思吗？那么你们能帮孔子再补充两句吗？自己先练一练。
6、学生续句。
（水能容纳无数溪流，它好象胸怀宽广；水总是滔滔不绝的向前奔流，它好象志在千里；水清澈透明，它好像纯洁无瑕。水滴石穿，它好像有恒心，有毅力„„）
7、孔子仅仅是在赞美这泗水河里的水吗？
生：不，他赞美的是水的精神！并要求他的弟子们也做像水一样的人。
10、同学们，孔子这段话说得多好呀，这金玉良言我们应该把他记在心里。 （练习背诵）
（二）、感受孔子的教育对弟子产生的影响
1、过渡：同学们，从孔子的这段话中,我们已经领悟到了孔子目的是什么，孔子巧妙地用水打比方，来启发弟子做人，他期待着每一个弟子都能成为真君子。于是，他兴致勃勃地和子路、颜回谈起了志向。那么孔子的学生们领悟到了吗?你从哪儿读出来的?（请从课文后面几节中找一找。）
（出示子路和颜回论志的话）
子路是个急性子，老师的话音未落就开了腔：“我愿意把车马、衣服拿出来跟朋友们一块儿享用，就是用坏了、穿破了我也不会在意。朋友之间就应该有福同享嘛。”
温文尔雅的颜回经过深思熟虑，从容不迫地说：“我希望成为一个不为自己表功的人。”
2、指名读子路和颜回的话。你认为他们是怎样的人。 说说从颜回和子路的志向中，你感悟到什么？
（子路乐善好施，有如水的哺育众生，有情有义；颜回希望成为不好表功的人，他的谦虚沉稳，正如水的和顺温柔。）
颜回把他的志向写进了一首歌里，想知道吗？（出示内容）
有利剑兮匿（隐藏）于鞘中，有美玉兮泥上深藏。虎落平壤兮反不如犬，凤凰落地兮被鸡啄伤。生不逢时兮玉石不辨，不遇明主兮骥（好马）锁厩 （马棚）房。用之则行兮闪闪发光，舍之则藏兮不卑不亢。 齐读。
释义：颜回拿利剑、美玉、猛虎、凤凰来自比，告诉我们他满腹经纶，才华横溢，他非常渴求建功立业，为国为民做出贡献，但却无用武之地。可他并不悲观失望，也不高傲自负。正如他所说：“用之则行兮闪闪发光，舍之则藏兮不卑不亢”。
记得子路也问过孔子的志向，孔子当时回答了这样一句话：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”（同时出示这句话）我们课本中是怎么说的呢？（生读课文中句子）这就是孔子的志向！孔子胸怀天下，他心中充满着大爱，这就是他那“仁者爱人”的思想体现。齐读。
三、讨论解疑 同学们，课文学到这里，我想，孔子一定给你留下了深刻的印象，孔子善思，能从司空见惯的流水中看出深奥的道理；孔子善喻，水本无情，孔子却赋予了它人的品格；孔子善教，他巧妙地借水说理，由水育人。更妙的是孔子教育学生不在课堂，而在美丽的泗水河畔！我们也知道了他和弟子们的志向。那你们的志向是什么呢？
学生说
师：听了大家的志向，老师发现了很多同学的志向都有明确的指向性，都是关于职业的。这和颜回、子路的志向有什么区别呢？（再出示子路、颜回的话）
我们发现，古人的志向不是关于职业的，而是关于个人道德修养方面的，为什么不直接让学生树立远大的理想，而要他们修炼品行呢？？请同学们思考一下。
讨论：
师总结：孔子之所以成为大教育家，与他一生在追求的君子之风密切相关。《论语》，“君子”这个词就出现了一百多次。当我们有了君子的美德，无论什么事情都会取得成功，一个人要想成就一番事业，必先要有一个高尚的人格作基础保证，很多人没有成功，不是没有聪明的头脑，缺乏的可能是高尚的品行，所以，孔子注重培养弟子们的人格修养。
四、总结反馈
1、《大学》里也有这么一段话证明古人是很看重自身的品行修养的： “古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。”
“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者，否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未知有也。”
这些都足以说明古人是非常重视品行的修养。
2、孔子的名言： 孔子有很多言论，直到今天还对我们有很大的启发，它是我们人类共同的财富。让我们来一起学习孔子关于学习的几句名言：
（1）知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 （2）学而时习之，不亦说(yuè)乎。
（3）学而不思，则罔(w?ng)；思而不学，则殆。 （4）敏而好学，不耻下问。 （5）发愤忘食，乐以忘忧。
（6）温故而知新，可以为师矣。
3、师总结：孔子是个伟大的人，他创立的“儒家思想”一直被奉为最正统的思想，2000多年来，被后人顶礼膜拜，在世界上的他也是和西方的亚里士多德、苏格拉底齐名的思想家、哲学家、教育家。1988年，世界各国诺贝尔奖得主在法国巴黎集会，会后发表的共同宣言中提到：“人类要在二十一世纪生存下去，必须回到二千五百三十年前中国的孔子那里去找智慧。”
这节课我们就上到这里，但我们对孔子的认识才刚刚开始。课后请读读《论语》、林语堂的《孔子的智慧》和《于丹论语心得》。
板书设计：
孔子游春
有德行
有情义
有志向
水是真君子
善施教化
