《恰同学少年》电视剧读后感
近些天，我一直观看中央电视1台播出的《恰同学少年》，这是我最认真、最崇敬、最激动观看的一部电视剧。
我一生最钦佩的是他的为人、为政、为文都令人感叹，但人们对他在学生时代了解的不多。电视剧《恰同学少年》反映的是在湖南省立第一师范学校学习生活的画卷，电视剧的最大看点就是教与学---学校教师如何教育学生，学生如何学习知识，杨昌济和青年是教师和学生的典范，为师为学都要向这两位先辈学习。电视剧介绍了湖南省立第一师范学校校长孔昭绶忠实地贯彻蔡元培的教育思想，采用最新民本主义的教育方针，德、智、体三方面，即道德实践、身体活动、社会生活，三育并重，制定校歌、校旗、制服，是当时我国新型学校。聘请了学识渊博、思想进步、品德高尚的杨昌济、徐特立、黎锦熙、方维夏、王季范等人，学风纯厚，思想新颖，人才济济。在“教书育人”的主题思想下，塑造了孔昭绥、杨昌济等一批好老师。他们因材施教、因人施教，对今天的教育有很好的启发和参照作用。剧中师生之间的平等与互尊，同学之间的友爱与互助，学校对学生自治的引导与鼓励，对学生意志、体魄磨炼的重视和支持，无不体现出一种先进的办学理念。对影响最大的是杨昌济老师，他是湖南长沙隐储山下板仓冲一个世代书香门第之家。他一生“操行纯洁，笃志嗜学”，参加了维新活动，加入了南学会。1903年东渡日本入东京弘文学院，与鲁迅先生同校学习，后升入东京高等师范学校学习教育学。1909年入英国英格兰勒伯定大学哲学系，专攻哲学、伦理学和心理学。又对德国和瑞士考察和游历，在国外长达10年。这奠定了他成为近代教育的一代宗师。
杨昌济对等青年学子的影响首先是在立志和抱负上。他认为青年人要有奋斗和向上的人生观，《论语类钞》是他自编的的修身讲义，开篇就是立志。他让学生们各言其志，对有的学生说将来要教书、搞研究、办实业等等，还有一位学生说以后要做“关云长”，他都给予了鼓励，对有的发言虽然心有不许，但也不是当场进行批评。轮到发言，毛说一时答不上来，他反问先生有何志向。于是杨昌济在黑板上写：“强避桃源作太古，欲栽大木拄长天。看到此诗句，心有震动。后来杨昌济对他女儿（杨开慧）说不轻言其志。他又找谈话，让他在毕业的时候一定回答立有何志。的回答是：“改造中国与世界。”其二，杨昌济在读书方法上主张“贯通今古，融合中西”。他认为只有深通中学之人出国考察，方有成就；既要输入西学，也要输出中学。这种分析批判的学习精神，完全为所继承。后来把这种思想方法的逻辑展开和深化，提出把马克思主义和中国革命相结合，成就了中国革命的胜利。其三，杨昌济注意培养学生注重实践的品格和坚韧不拔的毅力。他主张知行统一，躬行实践；博学、深思、力行三者不可偏废。毅力是成就大事业所必须的，他主张衣食菲薄，不涉狎邪，冷水沐浴，长途跋涉，崇尚劳动。这些思想和主张，都为和他的同学们在实践中争相效法。冷水浴、大风浴等等更是等一师一代优秀青年学子的共同行动。可以说，杨昌济等教师的思想、品格和方法，铸就了等青年学生理想和追求。
时下僵硬机械的“应试教育”，怎能不激起人们的感慨和反思呢？
剧中以为代表的那批优秀青年，在许多方面都为当今青少年树立了优秀榜样：一是积极向上，珍惜人生的生活态度。剧中，提出的“文明其精神，野蛮其体魄”，既得到了同学们的响应，又得到学校和教师们的赞同。二是刻苦求学，努力从中华文明和世界先进文明中汲取营养。剧中的青年学子们，以博览群书为荣，不但熟读经典，而且涉猎广泛。从朝读的自觉成习，到跨校交友、成立读书会；从学生个个能背诵梁启超的《少年中国说》，到集体研读西方哲学经典，此外还有假期的游学拜师、在大街上摆摊代写对联等，无不体现出当时那批“书生意气，挥斥方遒”的青年学子的可贵品质。
是奋发读书、探讨社会和人生优秀的青年学子。清晨，当东方刚刚露出晨曦，就走进了
教室。这时，他已经做完了冷水浴，开始自习。上课了，他静静端坐着，用心听着，咀嚼着。而对那些他认为枯燥无用的课程，他并不专心。午饭后，他在阅览室读报。晚自习他一头钻进自己爱好的书籍中去，熄灯了他还在读书。为了博览群书，他常常买书，无钱买书，就到旧书店买旧书，或借书、抄书。为锻炼自己读书的能力，他故意来到马路边人声嘈杂的地方读书。他用对联“苟有恒，何必三更眠五更起；最无益，莫过一日曝十日寒”勉励自己。读书特点是具有独立的、批判的精神，广交师友，联系有名望和有学问的人。同时，磨砺筋骨意志，每天都做冷水浴，还有风浴、雪浴、日光浴。经常爬山，野外露宿，还喜欢长途步行。游泳更是他经常进行的活动方式，“自信人生二百年，会当水击三千里”是当时他在江河中搏击的写照。发奋读书，磨砺筋骨意志，目的就是为了改造社会，改造中国，他是青年学生的典范。这正是当代青少年所稀缺和亟待学习的
