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管理学论文文化与管理

发布时间:2020-03-03 02:09:12 来源:范文大全 收藏本文 下载本文 手机版

文化与管理

本学期,我从新看了《管理学》这本书,对管理文化、文化与管理这一部分的内容十分感兴趣,并在结合课本知识的基础上,查找了相关的资料,对这部分的内容有了更深刻的了解。

首先,文化是什么呢?文化是一个非常广泛的概念,给它下一个严格和精确的定义是一件非常困难的事情。不专家一直努力,试图从各自学科的角度来界定文化的概念。然而,迄今为止仍没有获得一个公认的、令人满意的定义。在汉语系统中,“文化”的本义就是“以文教化”,它表示对人的性情的陶冶,品德的教养,本属精神领域之范畴。随着时间的流变和空间的差异,现在“文化”已成为一个内涵丰富、外延宽广的多维概念。在成为众多学科探究、阐发、争鸣的对象的同时,“文化”也在渐渐对管理行为产生指导作用。甚至人们已经逐步认识到,管理也是一种文化现象。

那文化与管理又是有着怎样的关系呢?毫无疑问,管理和文化有着及其紧密的联系,文化是管理的精神核心,在任何的组织中,其管理的方法都要受到文化的影响。书本上说到文化对管理有导向力、渗透力和强化力这三个方面的影响,在看过书本后,我对这三个方面的影响有了一定的了解,而在结合我找到了资料后,我不但加深了对这三个方面作用的理解,还认为文化对管理还有着其他方面的作用和影响。在这里,我将结合书本的内容,我查到的资料,还有几个企业文化在实际管理起作用的例子,谈一谈我对文化与管理的认识和一些看法。

良好的企业文化是力量的源泉。在新经济时代,企业文化成为企业管理的主要内容,是企业核心竞争力所在。企业只有拥有了自己的文化,才能具有生命力,具有获得生存、发展和壮大的能力以及为全社会服务的基础。

托普教育有名的的教育培训机构。在托普创业初期,创始人宋如华和公司的元老们共患难,心思都拧在一起,一心一意地想搞好公司。 当时托普的工资情况:总会计师 (兼职) 180 元,总经理 100 元,副总经理 150 元,总工程师 80 元。要知道,当时一包红塔山香烟都要 10 元。创业之初,托普给员工发放的第一个福利用品是每人一件雨披。在创业更早的时候为了节约成本,宋如华率先学会了骑三轮车,像街头的三轮车夫一样,戴草帽顶烈日、穿大衣冒严寒四处送货。在宋如华口中经常提到一个 “忠诚卫士” 的词,他把包括自己在内所有公司成员说成是企业的忠诚卫士,不仅将企业视为自己的家,更把企业的成长视为大家的事业。如此一来,在托普内形成了一种坚忍不拔,吃苦耐穷且很少要求回报的文化氛围。托普由此获得了成长的强大动力。

所以说文化能影响企业成员的行为,当好的企业文化渗透下去,便会对企业成员的行为产生较大的影响力,而良好的企业文化则是一种激励、鞭策的影响力。宋如华为托普教育制造了良好的文化氛围,在他成功的起步阶段看似事i小,实则起了举足轻重的作用,甚至还一直影响托普教育以后的发展。

文化能够为企业提供凝聚力。文化的凝聚力在管理行为中主要可体现为可以为企业找到内在的精神支撑。这种精神支撑可以调节员工的精神状态、工作态度,甚至改变员工与企业

的关系,从而能让员工把自己的人生理想与企业的长期目标结合起来。这样员工会更好地工作,而企业自然会更好地发展。

华为的二次创业就是个很好的例子。企业从一次创业进入到二次创业,需要寻找二次创业的内在精神支撑,华为二次创业的内在支撑在于华为的组织建设与文化建设。华为文化之所以能发挥使员工凝聚在一起的功能作用,关键在于华为文化的假设系统,也就是隐含在华为核心价值观背后的假设系统。如“知识是资本”的假设,\"智力资本是企业价值创造的主导要素\"的假设。再如学雷锋的文化假设是:雷锋精神的核心本质就是奉献,做好本职工作就是奉献,踏踏实实地做好了本职工作的精神,就是雷锋精神。正是这种文化的假设系统使全体华为人认同公司的目标,并把自己的人生追求与公司的目标相结合,帮助员工了解公司的政策;调节人与人之间、个人与团队之间、个人与公司之间相互利益关系。从而形成文化对华为人的行为的牵引和约束。

华为的文化功能最终决定谁是真正的华为人,确定每个人在组织中的身份和地位的标准是什么?组织成员如何获得机会、职权和待遇,什么是华为的英雄行为和有害行为?这些作用的结果就是文化的凝聚了的作用。华为做到了创建和驾驭文化,并在二次创业中不断升华,提炼企业的文化假设系统,实现对全体管理者和员工的系统思想传递,促使了二次创业的成功。

文化可以为企业的发展给出方法和指导。 一流的企业要有一流的文化来指导。这里的指导说的是指导企业运作、生产的方法。当企业运作、生产的方法从一种技术性的、经验性的东西,转化为一种文化,那么在企业内,这运作、生产的方法便会有更大的影响,大家也会更主动去学习它、接受它。这也是无形中给企业的发展带来极大的动力,这是运作、生产的方法的一种升华。有了好的方法,企业的经济效益自然会提高。

茂名石化炼油大力培育“精细管理”文化。按照将精细管理打造成茂名炼油的特色品牌要求,他们利用月度节能增效会、调度会等时间以“讲故事、抛问题、剖案例、抓转化”形式,大力开展精细管理教育,促进了分部精细管理水平的提升。各车间努力将分部其他单位的精细管理经验成果转化为自身工作业绩,2012年二号常减压、渣油加氢等装置大修借鉴了2011年三号常减压装置大修材料零剩余故事经验,实现了大修计划准确率99.4%的高水平,基本实现材料零剩余。今年以来,炼油分部举办各级精细管理故事会300场,收集到的一线精细故事700多篇,其中有关“绿色低碳”故事110篇。同时,还将改扩建中的学习之星、劳动之星的故事制作成20个DV视频放到分部“改扩建专栏好人好事”专栏上和新员工培训授课前播放,得到员工的欢迎。

可见,成为了文化的管理方法会被企业内部更广泛、更深入的接受,产生一种蔚然成风的效果,然后指导企业的运作和发展。2012年,茂名石化炼油主要指标加工损失率、综合能耗再创历史新低,就是很好的证明。

企业文化的延续能长久地帮助企业的管理。俗话说“企业一年的发展靠领导,三年的发展靠制度,十年的发展靠文化。”可见企业的发展有赖于文化生生不息的延续。

康美药业是有名的只要品牌。通过始终坚持他们的5大企业文化精神,康美药业的发展一直充满力量。康美的5大企业文化是:

发现才能发明,发明才有发展—康美药业自创业以来始终肩负将民族传统中医药发扬光大、开创人类生命健康事业的时代责任和神圣使命,秉持发现才能发明,发明才有发展的理念,致力于西药研发、生物科技、现代中药融合发展的创新与开拓。

创新才能创造,创造才有创业—康美以哲学智慧融入企业文化,以创新精神培养企业理念,以科学创造推动事业发展。

诚实才能诚信 诚信才有成功—成人达己,成己达人”。康美人深深懂得,只有成就人类的健康、成全社会的和谐,才能成功康美的事业。

善良才能善为 善为才有善报—“心做良田,百世耕之有余”,康美人以和谐之心视物,以博爱之心待人。

用爱感动世界,用心经营健康—这是康美的企业理念,也是康美员工的坚定信念。尽心才能尽力 尽力才有进步。尽心才能尽力,尽力才有进步。吸收汲取一切古今中外的人类自然科学和社会科学的文明营养,心系万众健康,立志医药济世,成就百年大业。

康美始终坚持这5大企业文化,使自己在发展中一直保持生机和活力。要知道,企业在继续发展,人在继续增多多,规模在不断扩大,原来的制度就不那么管用了,要解决这一问题,就要靠企业文化提供正能量,创造新管理方法。这也是文化管理的其中一个任务和作用。

通过上面的几个例子,我们不难发现,一个组织在初创之时,文化就如影随形客观存在,就像人的躯体和思想同时存在一样。企业想成为一个大企业、成熟企业,一定是在机制建立的基础上大力推动文化建设,让价值观和信仰真正成为引导大家前行的旗帜。但是很多时候很多企业总是因为认为自己规模小,或者几乎把所有精力都放在了业务上而忽略了企业文化的创建于发展。虽然生存压力会很多时候把企业压得喘不过气来而迫使企业在最求经济效益的时候忘记了企业文化的重要性,但我们可以见到,文化会是企业发展内在的动力,也是企业软实力的重要组成部分。

而企业文化作用的最大化就是使员工自动自觉的把自己和企业联系在一起、捆绑在一起,包括把自己的个人利益和企业的利益联系在一起,把自己的理想和企业的长期目标联系在一起。这是一般管理活动难以做到的,而只有当企业文化已经深入人心,才会产生这样的效果。

总的来说,管理是人类文化发展到一定程度的产物,文化是管理活动发展的生命之源,也是管理活动生存的土壤。反过来,管理对文化的发展具有巨大的推动作用,又是文化的延伸和发展形态。在任何组织中,其管理方法都受到文化的影响,同时也是管理文化的生动体现。因此,脱离文化谈管理的发展都是不可能的,脱离文化实施管理更是难上加难,所以,现代的管理就应该特别注重精神层面的文化建设。

参考文献:

[1]《比较文化与管理》[M].陆荣耀著,上海社会科学院出版社,1999.[2]《管理文化——管理哲学中的新视野》[M].李兰芬,崔绪治著,苏州大学出版社,1999.

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[4]《绿色和谐管理论》[M].黄志斌著,中国社会科学出版社,2004.

[5]《与先哲对话》陈志良著,中华工商联合出版社,1996.10

[6]《管理思想的演变》丹尼尔雷恩着,中国社会科学出版社,1986,

5[7]《外国经济管理最新趋势》黄孟藩、马孜学著,新华出版社,1988,7,9

[8]《文化与管理 》白靖宇著, 科学出版社,2010,10,01

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