岳麓书院 各位朋友大家好，欢迎大家来到千年学府岳麓书院参观游览。很高兴能作为大家这次游览的导游， 我们现在所处的这个位置呢就是岳麓书院的前门了。请大家抬头面看，有一块“千年学府”的匾，为什么岳麓书院有“千年学府”之称呢？原来啊，岳麓书院从潭州太守朱洞创建于宋太祖开宝九年，也就是公元976年，距今已经有一千多年的历史了，所以有千年学府之称。它与江西白鹿洞书院、河南嵩阳书院 及睢阳书院 并称中国古代四大书院
好 接下来就让我们一起去感受一下千年学府浓厚的文化气息吧！
从岳麓书院这幅平面图上 大家可以发现岳麓书院的古建筑在布局上所采用的是中轴对称、纵深多进的院落形式，其中讲堂呢是位于中轴线的中心，也是整个书院的中心位置；
书院的建筑主要有三个部分的功能：讲学、藏书、祭祀，
这里呢是赫曦台 ，赫曦台啊是古时候求神演戏的舞台，朱熹在岳麓书院讲学的时候常常很早就爬起来跑到岳麓山上去看日出，看到日出就拍手欢呼赫曦赫曦，意思是红红的太阳升起来了，后来，张栻修了个台，取名赫曦台。
沿着中轴线 我们来到了岳麓书院的大门，请大家抬头看一下大门上面岳麓书院这块匾，这是宋真宗御赐的，大家再看一下两边的对联：“惟楚有材，于斯为盛”。上联“惟楚有材”是出自《左传》，下联“于斯为盛”是出自《论语》。那么这一副对联也道出了岳麓书院作为天下最辉煌的英才荟萃之地的历史事实，我们现在来到了讲堂，讲堂呢是讲学的中心场所，后来因为朱熹写了忠孝廉洁四个大字，所以又称忠孝廉洁堂。讲堂内共有三块匾，分别是“实事求是”、“学达性天”和“道南正脉”。首先我们来看一下第一块匾：“实事求是” 这是民国初期湖南工专校长宾步程所撰写的。毛泽东青年时曾寓居学院的半学斋，“实事求是”对他的思想形成产生了重大的影响，在后来的革命实践中，他丰富和发展了“实事求是”的内涵，使“实事求是”成为了毛泽东思想的精髓。
大家再过来看一下第二块匾：“学达性天”，这是康熙皇帝御赐的。“学达性天”是一种理学思想。这里的“性”指的是人性，“天”是指天道，程朱理学认为呢，人的善良本性是天道所赋的，教育的目的是要恢复认得天命之性，达到天人合一的境界。皇帝所赐匾，意在勉励学子张扬理学，加强自身的修养，同时告诉人们在这里求学，可以获得德性修养，达到天人合一的学问的最高境界，
最里面的这一块“道南正脉”匾是乾隆皇帝为了表彰岳麓书院在传播理学方面的功绩所赐的，其意思呢是岳麓书院所传播的朱张湖湘学是理学向南传播后的正统。匾为原物，这里的“道”指的就是理学。那说了这么多，大家可能会问，什么是理学呢？理学就是儒家学说发展到了宋代的一种称法。理学的开山鼻祖是我们湖南籍的一位叫周敦颐的老先生，而发展重大理学思想的则是著名的程颐程颢两兄弟
大家再往下看，讲堂的正中呢是一个高约一米的长方形讲堂，这是以前老师讲课的地方上面摆着两把椅子是为了纪念 张栻和朱熹而设的，当时两位会讲的时候盛况空前 从全国各地赶来听将的人数达数千，可见当时朱张两人名声之大，想想看历史上多少名人，如曾国藩左宗棠王夫之魏源等等。 当年啊他们就是坐在这底下 听老师讲课的。
下面我们将要参观的呢是书院作为藏书功能的部分--御书楼，这是书院里藏书的地方，相当于我们现在的图书馆。
好了，我们今天的游览也要结束了，经过今天的参观，相信大家对岳麓书院这一千年学府的历史和文化已经有了一个大致的了解 谢谢大家
