卜家庙的传说
申玉林
张寨乡尚庄正东三里许，妹冢乡孔庄正南半里处，有片六亩多大的土岗子，这就是卜家庙的庙基。卜家庙是1943年被汉奸文大可拆毁的。卜家庙规模之宏大在朝城城西首屈一指。庙宇座北朝南，有大殿三间，内有泰山老奶奶姊妹三人的塑像。东西廊房各三间，其中姿态各异的神像难以数计，小鬼小判千奇百怪，有的豹头环眼，有的牛头马面。墙上壁画多是宣扬封建礼教、因果报应、生死轮回的内容。大殿正南有山门三间，当中一间是南北通道，东西两间分别塑有哼哈二将，手持铁杈大斧，青脸红发，怒目圆睁，叫人望之生畏。山门正南200米处有戏楼一座，面对山门和大殿，高四丈，砖石木瓦结构，宏伟壮观。庙院内古柏参天,外有数以百计高耸入云的杨树，南北成行。大殿之南有关帝庙三间，佛堂三间；之东有忠烈祠三间，其中有不少木制的灵牌。紧靠关帝庙有守庙道人院落一所，平房十数间。庙宇周围有十数家店铺。庙田共有30亩。这里一年有两个庙会，即古历二月初十和九月二十。逢会唱四天大戏，人山人海，商贾云集，波及河南、河北、山东三省。逢一逢六有集，十天两个。
看这庙的建筑格局与所祀之神，分明是座奶奶庙，为什么当地人都称之为卜家庙呢？其中有一个古老而神奇的传说。
庙宇之西三里的尚庄现有卜姓家族40户，近300人。相传卜姓原居朝城南关，清初迁居今日尚庄。卜姓在原籍朝城时，贫穷不堪，仅有一处宅基，一座破房，田无一垅，靠推大粪车过日子。年过花甲的卜姓老太太为了给儿子娶妻，塌下了三十贯大债，一家人一连几年出力卖命难以偿还。本上
1 加利，利又生息，压得卜家人连糠菜也吃不上了。这一年，老太太见人去泰山烧香，也动了心，就和别人一道前往了。走了一程又一程，别人在前，她在后，越拉越远。走着走着，一阵风把她吹倒在地，饥累交加，竟在黄土坡上睡着了。睡梦中，她见到了锦绣满身、慈祥和善的泰山老母，并听到了泰山老母的叮咛：“在家行善事，胜过远烧香。心到神知，回去吧！”卜家老太太睁眼一看，已是红日西坠，想到梦中听到的话，认为很有道理，于是就地焚了香火，祈告了一番，返身回家去了。
“在家行善事，胜过远烧香。”她记得结结实实。邻居有了病人，她帮助煎汤熬药、缝缝补补；有逃难人路过，她留下住宿……。善事做了千千万，“穷”字仍不离身。
进入腊月，债主又带人上门讨债了：“你欠债已经3年，本利共计60贯，清帐没事，不的话，今天就去见官！”卜老太太连连叩头，苦苦求个宽限，债主不允。卜老太太想：有钱钱挡，没钱人挡，当官的也不能把人逼死。哪知县官惊堂木一拍，厉声说：“杀人偿命，欠账还钱。没钱还债，就以房屋宅基抵账！”就这样三两喝斥，衙役强拉着卜老太太按了手印，又将她推出了县衙。卜老太太象是五雷轰顶，接着是一片漆黑，两眼睁得再大，什么也看不见了。
第二天，卜家儿子架起那辆推大粪的破独轮车，上坐双目失明的老母，离开被封的穷家，往西北讨饭去了。时近年关，倒也能讨些干粮和菜团之类充饥。路上，卜老太太想起了吃人的债主和凶恶的县官，她恨得咬牙。一转念头，她又想，一家人外出逃荒，总算出了虎口，有朝一日，苍天睁眼，善良人会过上好日子的。想来想去，心里宽畅了，两眼也不那么胀疼了。
2 这一天，他们打算住到离朝城十三里的尚庄。因为尚庄人心眼好，好周济逃荒避难人。天色向晚，一家人赶路心切，不知不觉把车子推进一片沙滩。儿子推、媳妇拉，累得气喘吁吁，满头大汗，不大会儿就精疲力竭，寸步难行了，只得找个避风的地方歇息片刻。刚坐下来，一阵清风吹过，母亲忽然呼叫儿子：“快，快进庙磕头！”
儿子以为母亲中了邪，不以为然地说：“这里没有庙，哪里磕头去！”
母亲说：“你往东看！” 儿子说：“不见庙”。 “你再看西看！” “不见庙。”
“往南往北都看看！” “还是不见庙。”
又是一阵清风吹过，老太太如梦初醒，只觉眼前有些亮光。她擦擦眼睛再看，竟然看见了车子，看见了儿子和媳妇。天空中星星在眨眼，月亮在微笑。老人家心中一阵狂喜：眼睛复明了。她赶紧告诉儿子媳妇：“刚才我好象迷迷糊糊地进了泰山老母庙，泰山老母对我说：”念你忠厚善良，热诚待人，特让你双目复明，人丁兴旺，家业振兴！孩子啊，这真是泰山老母显灵了，快磕头感谢神灵！”于是三个人望空叩拜不已。
叩拜之后，老太太若有所思地说：“不见庙，不见庙，我听着倒象是卜家庙。既然泰山老母在这个不见庙的地方显灵，让我双目复明，我们就在这个地方盖个卜家庙吧，也好时时受神灵保佑。”儿子媳妇点头同意。天亮之后，三个人推着车子，找来一些破砖碎瓦，在不见庙的地方盖起了一个
3 桌子大小的小庙。一家人插草为香，伏地叩拜，求泰山老母再显神灵，保佑卜家时来运转，子孙昌盛。
卜家母子沙滩遇神灵的事很快传开了，不少眼睛不好的人纷纷到小庙前来烧香，还有人主动为小庙添砖加瓦，小庙的香火越来越盛。从此后，卜家在尚庄安家落户，不久又添了下辈人。这样一来，又有许多人到小庙上香许愿，磕头求子。卜家庙虽小，竟然远近闻名。
在尚庄，卜家人住在土地庙。他们人穷志不短，不偷不摸，尊老敬贤，团结乡邻，靠开荒垦土、拾柴捞禾过日子。尚姓人家借给工具，借给粮种。在尚姓人的帮助下，卜家居然盖起了房屋，置了些田产，日子渐渐兴旺起来。乡里人都说：“卜家是在泰山老奶奶的保佑下才人财两旺的。”
后来，卜家越过越兴旺，威信也越来越高。在此情况下，卜家邀请附近十八个村子里的权威人士，共同议定：各村统一集资，在卜家庙址上修建一座奶奶庙，并将周围约30亩土地定为庙田。历时一年多，修建庙堂21间，戏楼1座，植柏树数十株、杨树百余株，并请来史姓道人长期守护庙宇，耕种庙地，同时定二九月两个庙会和
一、六日为集。
清朝末年，孔庄（今属妹冢乡）同时考中文武两个举人，全村人都认为是泰山老母保佑所致。《卜氏家谱》中载有文举人孔宪堂为此事所作的一首诗，诗云；“始知卜庙会，发起卜姓人。功泽润梓里，福及在子孙。”
现在，这里的庙宇已荡然无存，连那高2米、直径1.5米的大铁钟也不翼而飞了。但是，这个反映劳动人民美好愿望的神话故事还在群众中流传。土改时，二月、九月庙会会址移到了接受庙田的菜瓜杨庄，成了进行物资交流、繁荣农村经济的盛会。
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