联系就是矛盾
任何事物的运动总可归为某种必然的联系所支配。而每一种联系的确立，便已悄然注定了事物所将要经历的崭新的过程，和被改变的必然命运。事物因联系而运动，因联系而改变；改变亦寓示着矛盾，寓示着事物形象的差异，寓示着运动的发生过程。而每一次的改变又都脱离不了两种或两种以上客观因素的联系、作用，与影响。就象物理学所揭示的那种具有普遍性的自然现象——频率或周期一般。而正是这种频率或周期现象的普遍存在，在巧妙地验证着哲学那最高的理念——矛盾。
联系就是矛盾，就是运动着的事物所必然发生的作用与影响，就是事物的改变与更新。任何联系都不是一次的，有一必有二，反复的次数越多越密集，事物的矛盾特征就越突出，事物的形象就越发显得长久。从这一点来看，中国古人倒是创造了一种极其简单形象的抽象符号，这就是一黑一白具有动感反复的阴阳太极。中国古典哲学的精髓就体现在了由阴阳八卦所象征着的哲学理念的解释上。
以人类的视角来观察自然，我们会为自然的千奇万变所陶醉。这种反应在人心底里的思绪到底是怎样的一种存在啊！但有一点是经过科学和人类的实践所证明了的，这就是产生人类思想幻觉反应的物质性过程是由人类的大脑所完成的，思维意识并不是什么超自然的存在，而是一种特殊形式的物质运动，是综合了多种物理、化学等等运动形式的具有与自然万般运动表现相沟通的内在联系特点。这种先天的生命运动因素，不是生命运动形式产生之后相伴随而来的，在生命运动发生之前，在宇宙形成早期就已构造起的物质因素的框架中，便已然注定了今天包括生命以及人类世界产生的全部可能结果。就如同数学的排列组合那样，在广大数量范围之下的物质因素，如果进行一次象下棋一样有规则的排列，我们不难理解宇宙所将要演化成的种种奇观。自然的种种神奇也必将因为我们有着宏观的意断而失去其诱人的吸引力。一种意识思想的超然便由我们对自然和人类社会现象的深入理解而确立。这就是人的思想的升华，但却是物质性的，发生在我们个人头脑之中，并非为他人所能理解的奇妙感觉。人类文明成果的全部表现也都仿佛是在为揭开人心底的奥秘而在延续着。至于语言、文字、书籍等等外在物化的手段，更是人的思维运动所必须的最直接的沟通人与人内心世界的物质形式。没有了它们，人类或许只能象蜜蜂和蚂蚁那样，永不停息地恪守着那最简单的具有社会分工意味的生存方式。更何况蜜蜂、蚂蚁个体之间也必然决然地保持着具有其自身特点的交流、联系方式呢。
哲学范畴的联系与运动、矛盾、时间、空间等概念一样，具有极其广阔的内在含义。在描述自然与人类演化的普遍性特征中，有着极其广泛的应用，不仅表现在语言、文字、文词等等大量的逻辑运用之中，更在人的思维意识中贯穿着一个思想体系的形成过程。联系已不是简简单两个抽象文字的组合，其内饱含了无数我们先辈们的思想创造过程，其意义远比建造古金字塔要深远得多。这种体现在哲学思维之中的概括式思想发展过程足已使古往今来积累下来的丰富的人类文学语言变得多余。因为在达到以哲学思维为主要表达形式的人类思想体系中，一个字便可以表现出天地间最为普遍的存在特征，而其它多余的话就未免显得太愚蠢和浪费了。 联系就是矛盾。其一表现为联系是有对立面的，作用的因素至少为二。其二，任何事物都必然以一定特殊的联结形式与他事物相沟通，从而促成事物双方不断地发生改变。而事物双方构成的统一体亦在其内事物不断的作用中发生着改变。这一基本模式的展开婉如一条神奇的准绳串连在人与自然的一切现象之中。文学、艺术、科学等等人类文化现象也不例外。
每一种客观存在的联系中，都孕育着事物改变的内在因素。联系又必然是反复的，没有反复的联系是没有实际存在意义的。况且，客观自然的一切存在现象之所以没有迅速在我们眼前消失，这本身就足以说明为我们感觉器官所把握的客观自然的一切存在现象，都有其共同的反复特征，亦是矛盾特征，隐含着两种因素的胶着状态。
人类社会的种种关系现象就是联系。思维表达中的关系与联系是同一的。同理，人的思维逻辑如果再深入一步，联系便成了矛盾，因为每一种客观存在关系中都有制约和改变联系着双方因素的必然。例如战争中的敌我关系，和平中的同事朋友关系，体育中的竟技关系，艺术表达中的对比关系，还有亲情关系，家庭关系，工作关系，劳务关系，生产关系等等。人类社会之所以这样复杂，之所以比其它生命形式更胜一筹，这种统一整体性质之下的社会关系的无数具体分类与彼此贯通就足以表明人类做为一整体性存在所具有的最突出的特征。其它生命群落，显然其个体的沟通关系比起人类要简单得多，这是人类与动物区分的最本质表现，不单单是指具体的人类个体所具有的思维创造能力，人类的整体性社会表现才是人类文明的真正象征，而其中的你、我、他每一个具体的社会基本单位，无形中已融入到流动着的人类文明长河之中。真正地要使其内个体人的意识思维摆脱掉种种人类文明现象的限制，达到轻松超然般的创造感觉，也越来越变得困难起来。人类文明洪流的难以驾驭已经在昭示着人类未来取向的困难局面。而这一困难局面一旦形成，对其解决的程度，或许就要超过以往人类历史上的任何阶段。人类文明的航船又将要面临一场更艰难的选择过程。
社会基本矛盾就是生产力与生产关系的矛盾和经济基础与上层建筑的矛盾（优秀）
