《氓》
【教学目标】：
一知识与能力目标：
1知道关于《诗经》的常识，知道诗经六义：“风、雅、颂”三种诗歌形式与“赋、比、兴”三种表现手法。
2知道文言虚词“之”的基本用法 3弄清赋比兴在诗经中的应用 二过程与方法目标
1能够按照诗的情感转换为其分段 2能够根据诗词知道主人公的性格特点 三情感态度与价值观
1能够明辨男子行为的正误
2辩证的看待女子被冷落的原因，知道古代女子的不幸之所在
【教学重难点】：
1赋比兴的具体运用及其他写作手法的了解 2女子被抛弃的原因及情感变化脉络 课时安排：两课时
【活动设计】：
一、导入
诗经，是中国最古老的一部诗歌总集，一部现实主义的诗歌总集，它收录从西周初年到春秋中年的诗歌305首，又称“诗三百”。按用途和音乐分“风、雅、颂”三部分，风指各地方的民间歌谣，雅大部分是贵族的宫廷正乐，颂是周天子和诸侯用以祭祀宗庙的舞乐。《诗经》表现手法上分为赋、比、兴与风、雅、颂合称“六义”。 《诗经》多以四言为主，兼有杂言。 赋：“敷陈其事而直言之。” 相当于现在的排比修辞方法。如：“氓之嗤嗤，抱布贸丝。” 比：“以此物比彼物也。” 相当于现在的比喻修辞方法。如：“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！”以桑树的繁茂，比喻未婚男女情意浓厚；以斑鸠贪食，比喻自己的自陷情网。
“桑之落矣，其黄而陨。”以桑树的日渐凋零，比喻夫妻情意的淡漠。
兴：“先言他物以引起所咏之词。” 相当于现在的象征修辞方法。如：“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！”“桑之落矣，其黄而陨。”
二：分段介绍
第一段：定情
1、表现女子温柔体贴、善解人意而有主见。氓急躁而任性。
2、婚姻方式：自由恋爱，自主婚姻。不是父母之命，媒妁之言。 第二段：恋爱
表现热恋女子的痴情。终于答应结婚。 第三段：懊悔
叙事中断，劝告所有女性，暗示婚后生活并不幸福。 第四段：放弃
简述婚后的辛苦生活和氓的无情。两人关系破裂的原因在“氓”。女子年老色衰，男子喜新厌旧，感情不专一。（色衰爱弛） 第五段：劳苦
具体叙述婚后的悲苦生活。表现女子的善良和勤劳。 第六段：决绝
表现女子的清醒和坚强。
三、板书
第一章：男子求婚，女子许婚(赋) 第二章：男女恋人相思、结婚(赋) 第三章：劝诫女子不要痴情(比、兴) 第四章：控告男子移情别恋(比、兴) 第五章：补叙多年的苦楚和处境(赋) 第六章：今昔对比的怨恨和痛苦(赋、比、兴) 第一部分：
1、2恋爱——热情 幸福
主要是采用“赋”的手法，平铺直叙的追述恋爱过程 第二部分：3-5婚变——怨恨 沉痛
比兴和抒情。以追悔的口吻，发出悲伤的感叹。
◆“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！”“桑之落矣，其黄而陨。”
兴：先说桑树，继而讲述和氓的故事。
比：同时又是比，以桑树的枝繁叶茂，比喻女子正值青春芳华； 以桑树的枝叶枯落，比喻女子红颜已老，青春不再。
◆“于嗟鸠兮，无食桑葚。”
比：桑葚甜美，吃多了会上火，斑鸠贪吃，以致昏醉；甜蜜的爱情就像桑葚，沉湎其中难免神伤。
女子婚后表现：境遇悲惨，生活艰辛，但勤劳持家。——任劳任怨，专情柔弱。
男子婚后表现：朝三暮四，甚至动用暴力。——专横暴躁，三心二意。 第三部分：6决绝——清醒
刚烈
坚强
女主人公在无法排解的悲伤中表示了自己决绝的态度，女子坚决的分手 采用比兴的手法：：“淇则有岸，隰则有泮” 比：用河水和洼地有岸和边，反比氓在感情的歧途上越走越远，不知道回头。 女主人公：总角之言，言笑晏宴——反是不思，亦已焉哉！
“之”的用法
1.用作助词
（1）相当于“的”，放在定语和中心语之间。如：子而思报父母之仇，臣而思报君之仇。《勾践灭吴》
（2）放在主语和谓语之间，取消句子的独立性。如：氓之蚩蚩
（3）放在倒置的动（介）宾短语之间，作为宾语提前的标志。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。《师说》 （4）放在倒置的定语与中心语之间，作为定语后置的标志。如：蚓无爪牙之利，筋骨之强
《劝学》
（5）用在时间名词或动词后面，凑足音节，没有实在意义。如：顷之，烟炎张天
《赤壁之战》
2.用作动词，到„„去 如：胡为乎遑遑欲何之
《归去来兮辞》
3.用作代词 （1）“他”“她”“它”；有时灵活运用于第一人称或第二人称。如：太后盛气而揖之。 《触龙说赵太后》 （2）指示代词，“这”“此”。如：静言思之，躬自悼矣 本文的四个通假字：
匪：通“非”，不是。 于：通“吁”，感叹词。 说：通“脱”，摆脱，脱身。 泮：通“畔”，边岸。
四、本文在写作上的特色
1、四言诗。
2、赋比兴的手法。全篇用赋。两处用兴，四处用比。
3、对比的表现手法 1.句法对比者，如“女也不爽，士贰其行”；“士之耽也，犹可说也；女子耽也，不可说也”。 2.前后对比者：婚前婚后对比
4、借代修辞 。《氓》诗人用氓住的地方“复关”代表氓，用“总角”代表幼年。以送行之远、乘垣望关表多情。以车来贿迁表同居，以“淇水汤汤，渐车帷裳”表大归。以“三岁”表多年，以“二三”表反复。
5、顶真修辞 陈望道《修辞学发凡》说：“顶真是用前一句的结尾来做后一句的起头，使邻接的句子头尾蝉联，而有上递下接趣味的一种修辞法。”
6、叹辞的应用：第三章转入抒情，感情激昂，连用两个“于嗟”（哎呀），三个“兮”（啊）字，两个“也”（呀）字。第四章对“桑落”有所感，用了一“矣”字。第五章诉说被丈夫虐待，被兄弟讥笑，情绪最激动，连用六个“矣”字，借表她沉痛的心情和口气。最后一章对氓表示愤慨和决绝，坚决地唱出“亦已焉哉”（也就算了吧）！“焉哉”二字连用，就像歌剧幕终，使人有余音袅袅，不绝如缕之感。 思考一：男女主人公的性格特点 男主人公：用情不专，没有责任心。 女主人公：温柔痴情，清醒刚烈。
思考二：本文三处提到淇水，其用意是什么？
一章：送子涉淇，至于顿丘。
四章：淇水汤汤，渐车帷裳。
六章：淇则有岸，隰则有泮。
三处写淇水，是为了给我们提示女主人公的思绪轨迹。淇水是女子这段不幸婚姻的见证。当初送子涉淇，至于顿丘，见证我对你的温柔和痴情。淇水汤汤，渐车帷裳。见证我对你的忠贞和专一。虽然婚后生活是贫困的，但当初我冒此深水渐车之难而来，对你是多么的专一，可是你却如此无情。（郑笺《毛诗正义》）因此，淇水是女主人公那段以欢乐始，以悲伤终的生活的见证人。淇则有岸，隰则有泮。我的忍耐是有限度的，见证了这桩不幸的婚姻。用河水和洼地有岸和边，反比氓在感情的歧途上越走越远，不知道回头。在这里，淇水就是这位负心汉的见证。 讨论：男子抛弃女子的原因 责任一在于男子？ 多情？爱貌？
责任二在于女子？ 太过勤劳没有情趣？
责任三在于双方没有相爱的感觉？ 女子整日劳动，男子无人诉说？
【作业】：
1.熟背并默写《氓》 2.预习《采薇》 那个人老实忠厚，拿布来换丝。并不是真的来换丝，到我这来是商量婚事的。送你渡过淇水，直送到顿丘。不是我故意拖延时间，而是你没有好媒人啊。请你不要生气，把秋天订为婚期吧。
登上那倒塌的墙，遥望那来的人。没看见那来的人，眼泪簌簌地掉下来。终于看到了你，就又说又笑。你用龟板、蓍(shī)草占卦，没有不吉利的预兆。你用车来接我，我带上财物嫁给你。
桑树还没落叶的时候，它的叶子新鲜润泽。唉，斑鸠啊，不要贪吃桑葚！唉，姑娘呀，不要沉溺于男子的爱情中。男子沉溺在爱情里，还可以脱身。姑娘沉溺在爱情里，就无法摆脱了。
桑树落叶的时候，它的叶子枯黄，纷纷掉落了。自从我嫁到你家，多年来忍受贫苦的生活。淇水波涛滚滚，水花打湿了车上的布幔。女子没有什么差错，男子行为却前后不一致了。男人的爱情没有定准，他的感情一变再变。
多年来做你的妻子，家里的苦活儿没有不干的。早起晚睡，没有一天不是这样。你的心愿满足后，就对我开始施暴。兄弟不了解我的处境，都讥笑我。静下来想想，只能自己伤心。
原想同你白头到老，但相伴到老将会使我怨恨。淇水再宽总有个岸，低湿的洼地再大也有个边（意思是什么事物都有一定的限制，反衬男子的变化无常）。少年时一起愉快地玩耍，尽情地说笑。誓言是真挚诚恳的，没想到你会变心。你违背誓言，不念旧情，那就算了吧！
