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诗意的栖居在大地上

发布时间:2020-03-01 17:10:57 来源:范文大全 收藏本文 下载本文 手机版

诗意的栖居在大地上

—— 重读《庄子》有感 关键词:庄子诗意自省勇气达生

摘要:庄子告诉我们要静心自省,发现本真,顺应自然规律的去生活。只有不为名利所累,平凡的生活才能获得诗意的美好。

正文:

最初开始主动的去读《庄子》是在高三的时候,经历了十年寒窗苦读,一直成绩优异的我在高三时却陷入了低谷,于是我开始感到迷茫,开始思考所有的努力究竟是为了什么,难道仅仅是为了金榜题名时的荣耀,为了将来“钱”程似锦,为了实现父母望女成凤的愿望?而那之后我又将去向何方?残酷的竞争和所有的迷惑使我陷入了深深地焦虑和抑郁,于是我开始阅读《庄子》,希望以此来获得一丝心灵的慰藉。现在看来,当时的自己似乎有些幼稚,所有自以为是的思考其实只是在逃避,逃避自己的无能。而庄子对于当时的我来说,也许只是一个避难所,一个失意之时聊以自慰的地方。如今,岁月的齿轮仅仅转过了三个春秋,重读庄子,带来的确是不一样的感受。突然明白不该在失意之时才想到庄子,“逍遥游”应是一种始终伴随左右的生活态度。

庄子说:“有大物者,不可以物”,也就是说,真正拥有了这个天地世界,就不要被外物所役使、所左右。不要拘泥,顺乎自然。然而,我的心还太狭隘,无法包容整个天地,因此我也注定不能逍遥物外。虽不能及,心向往之。重读《庄子》,对于浮躁而又忙乱的我仿佛是注入一股清泉,尽管还不能遨游天外,但他告诉我——人类,可以诗意的栖居在大地上。 有人会说,如今的竞争压力这么大,为了生计,我们整天都在工作和生活的各种琐事中穿梭,哪还有心思诗情画意。其实,有如此抱怨的人往往都是把日常工作仅仅当作一个职业,而没有在工作中植入自己的愿望和梦想,没有将手中的工作变成一个载体,来实现生命与职业的沟通。而要实现这种沟通并不容易,它需要自省和勇气,需要我们每一个人倾听自己的心声,让自己的心合乎自然。用庄子的话来讲,叫做:“汝游心于淡,合气于漠,顺物自然而无容私焉,而天下治矣。”庄子的淡漠,指的是恬淡地心境,清净的行为。

当今世界纷繁复杂,充满了各种诱惑。我们身处其中,往往会迷失方向。还记得那个著名的商人和渔夫的故事:商人为渔夫规划了一个美好的前程,前提是渔夫要牺牲闲暇时间去打更多的鱼。十几年之后,他就可以带着巨款退休,搬到喜欢的小渔村住下,爱做什么就做什么,可以陪孩子玩,陪老婆睡午觉,每晚到村里和朋友喝个小酒,唱唱歌,可以有个美满又充实的生活。可渔夫却告诉他,自己可以省去那十几年的时间,因为他现在正在过着那样的生活。

生活中,为了获得幸福,我们不断地向前,越走越远,以至于忘记了自己的出发点。在纷乱的世界中,我们需要静下心来,看清自己的本真。庄子说:“水静犹明,而况精神!圣人之心静乎。”水只有在安静的时候才能照到天地万物,人心亦如此,在人生的河流汹涌向

前之时,也要常常放缓流速,照见自己的内心,明白自己最真的渴望,然后将它转化为前进的动力,这样生活与工作就不再是简单的重复,而是负载着梦想的生命之旅。

静心自省可以帮我们看清前方的路,可真要走上自己所愿选择的路,又需要莫大的勇气。要走一条人烟稀少的路,既要有勇气去披荆斩棘,更要有勇气去忍受世人的冷眼。《庄子》中有一篇《马蹄》,说:“马,蹄可以践霜雪,毛可以御风寒。齿草饮水,翘足而陆,此马之真性也。”庄子提倡天地万物都应顺应自然,各自回归各自的本性。在他看来,所有外在的雕琢治理,实际上都违反了自然本初之意。每一个生命都要求得到尊重,也应该得到尊重。每一个生命的本初是什么样的,就应该让它是什么样的。然而,我们往往为名声所累,趋同于社会价值,而如今社会的评判标准又太过单一,为了达到那一个标准,我们不得不折断自己的羽翼,失去了飞翔的能力。为了别人眼中的好而努力,却忽略了自己所独有的价值。追随本心,不为名利所累,让自己的心顺应自然地去发展,生活的诗意随之而生。但我们明白,生活中只有诗意是不够的,生活同样是现实的。曾经以为,庄子的思想是厌世的思想,现在看来并非如此,他只是在告诉人们,面对生活,要有一种旷达的态度,即“达生”。他的“梓庆削木”的故事就告诉我们,生活与诗意是互相交融的,人想把工作做到最好,恰恰需要一颗诗意的心。梓庆为了自己的作品达到最好的效果,连续斋戒七天,穿越了三个阶段。第一阶段,他忘记了“庆赏爵禄”,即“忘利”;第二阶段,他忘记了“非誉巧拙”,即“忘名”;第三阶段,他忘记了自己的“四肢形体”,即“忘我”。梓庆所穿越的这三个阶段也正是我们要想把事情做好所必经的三个阶段。

许多时候,我们会失败并不是因为技艺不精,只是心中牵挂太多,无法集中精力于所做之事。曾经面临高考之时,我告诉自己,努力了那么多年,这一次一定不输;我告诉自己,父母多年辛苦的付出一定要有所回报。可结果我还是输了,输给了自己。太多的顾虑让我畏手畏脚,患得患失。太想得到,最后换来的却是失去。

庄子说:“达生之情者,不务生之所无以为;达命之情者,不务命之所无奈何。”用豁达的心态面对得失,以清净之心去面对名利,一切顺应自然,认认真真的去生活,生命必会在诗意之中绽放光彩。

如今这个世界太多功利之心,身处其中,难免耳濡目染。庄子的存在,如一轮黑夜中守护心灵的月亮,照亮我们的心灵,告诉人们:尽管“充满劳绩”,但我们依然可以“诗意的栖居在大地上”!

参考文献:

[1]崔大华《庄学研究》[M],人民出版社, 2005。

[2]于丹《庄子心得》[M],中国民主法制出版社,2007。

[3]安继民,高秀昌,王守国《道家双峰——老庄思想合论》[M],河南大学出版社,2001。

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