生命的意义
——“陈国达传”读后记
一开始准备仔细读这两本书只是想单纯的为读而读——为了能顺利完成导师交给的写读后感的任务，当真正花了一些时间仔细读完之后，发现感受颇多却又无从起笔：不知道如何理清思路，怎么将体会用一条主线完整表达出来，也许是因为有些触动内心的东西确实是无法用言语描述的吧，姑且把这些归为只可意会不可言传的感受吧。然后是想了半天没有想出合适的标题，最后无奈确定“生命的意义”这一有点儿虚无缥缈、有些儿宽泛无边却又有着自己一些真实体会在里面的题名。
读完全文，其实最初想到的是高中时期写过的一篇情景作文：一个年轻人整天无所事事，在海边卧在躺椅上，一边吃着东西悠闲的晒着太阳，一边子自得的欣赏着远处的海景，一位看不下去的老者责问青年：“小伙子，你为啥整天在此虚度光阴，怎么不知道去工作呀？”年轻人冷笑回道：“我为什么要工作？”“为了以后你能够幸福的生活，能够像现在一样悠闲的享受美丽的风景呀？”老人回复，年轻人大笑，更加不屑的回答：“我现在不正在享受着那种生活吗？”对这一情景对话，自己命题写一篇文章。当时虽然也知道年轻人的做法是不对的，作文出题的主旨也一定是批判这种人生态度，但是对于与年轻人的人生态度所对立的那一面自己并没有想的那么深远和深刻。而此后也一直并没有从真正意义上做过关于自己人生观的思考——尽管有无数次也为自己定下了这样那样的人生目标，而即使到现在，即使读完了陈老的传记到现在让我有机会思考的时候，其实我也并没有对自己的人生、价值、世界三观想得彻底和明白。
但是现在我对上面那段情景对话以及其背后的寓意有了进一步的认识：就
是多少明白了一点生命的意义——虽然这样说还是很空洞无力——是什么，人活着不只是仅仅为了自己能够功成名就，不仅仅是只为了自己能够享受幸福的生活。从理性和现实的角度讲，每个人之所以要努力工作，付出劳动是因为生活中除了我们自己还有我们的家人，而他们是我们刻苦学习、奋斗不息的最原始和最基本的动因；其次才是对个人前途和成就，个人幸福与否的关注。如果说这样的动因带有浓厚的狭隘主义和功利主义色彩的话，那么比起现实中存在的啃老族、碌碌无为不学无术者，即使只有这样的奋斗动因也无可厚非吧？
可是人毕竟不只是属于单个家庭，每个人还都是社会中的一员，至少是属于某一小群体中的一员，这个小群体也许是某一科研小组、也可能是公司单位某一职能部门，还可能是…总之作为这一小集体中的一员，我们不能只是从中享受到利益，相反每个人都有责任和义务付出自己的一份甚至全部的汗水去浇灌别人的工作园，让这个小集体的光环里也能带上自己的一点色彩。
当然，每个人的能力毕竟不同，不可能每个人都能成为太阳让整个世界都有他的光彩，更多的时候，其实我们可能只能成为一支小小的蜡烛，即便如此，那又怎样？因为即使是蜡烛也有属于他的闪光点，所以从理性同时带有些许感性的角度看，作为整个社会中的一份子，或许自己很渺小，可能自己真的能力有限，但每个人都完全有能力为这个世界奉献一点烛光。当现实世界里经常性的浮现某些抱怨生活的不公和为自己的遭遇不平的声音时，我们可曾多一些反思：我们自己为这个世界做了哪些有意义的事情呢？
读完“陈国达传记”，是想到了几个问题的：为什么他能“生命不息，奋斗不止”？为什么他能赢得那么多的“掌声”？为什么他能提出地洼学说？现在的自己要怎样做呢？
在开始的几段里其实正是解决的自己的第一个疑惑。陈老先生“生命不息，奋斗不止”的生命状态是源自他一生所追求的“科学救国”的崇高人生信仰。在这样一种光辉的人生路标下，生活中的巨大艰辛和种种磨难无法阻止他在童年时学习的热情，在少年时求知的欲望，在青年时探索科学真谛的执著，乃至在青年之后的所有岁月里对振兴中国科研事业的恒心和决心。然而收回思绪回到现实中，不禁要扼叹：为何世间很少再有陈老先生们这样的科学巨匠？…
第二个疑问是为何陈国达先生能生前硕果累累，逝后誉满九州？
因为他是一个人才！然而什么样的人才算做人才呢？
曾看到过一篇文章，是这样描述人才的：（大意）“所谓人才，不是取决于你自己能创造多少财富，你能坐上多大的官位，你能让多少人记住你的名字…而是在于你能够为他人、为社会、甚至为整个人类的进步或者文明做出的贡献”我觉是然！但这并不意味着只有那些人才们做出的伟大事情才是值得世所景仰的，所以我觉得应该补充一点的是，任何一个平凡的人哪怕为他人或者社会做出一点点的贡献，大家也都应该予以尊敬（比如那些马路上的清洁工，田地里的农民伯伯等等等等，诚然，他们做出的贡献其实并不小，或许他们也并没有意识到自己的行为是有利于他人的）。陈先生实现的则是人生境界的另一种升华，他的信仰是科学救国，做出的科研成果却推动整个世界在大地构造这方面的科研事业向前迈进了一大步。把小我做成大我，我想这就是我找到的答案吧！
第三个不解是关于他的原创性科学成就——地洼学说。谈及此点，首先想说说几本书籍《马克思主义政治经济学原理》、《自然辩证法》、《矛盾论》、《实践论》，其实前两本书籍是我们学生再熟悉不过的学习科目了，因为他们几乎从中学一直陪伴我们到现在，但实际是我们这些理工类学生很费解为何一定要
修这些课程，因而在我们许多人的潜意识中这些知识一直被我们排斥着，也因此我们中的很多人（很大程度上我自己也是）与这些原本有用的知识成了熟悉的陌生人。纵观陈先生地洼学说的创立过程，《自然辩证法》和马哲中的许多哲学原理对他的思维的转变是起了关键作用的，陈老用实践告诉我们深厚的人文修养是一个科学工作者能否真正成为科学巨匠的重要内容；另外我想最最关键的还是因为陈先生“继承而不泥古，发展而不离新”的治学精神和“坚恒、勇慎、严实、德勤”的做人风格。
下面则是自己的第四个问题，我想也是最难的一个吧？前述问题回答的再差无非是自己的体会不深，可是第四个却是实实在在的事情，怎样做事，怎样为人，怎样…？
说实话，和陈老先生的一生相比，我们这一代人是怎样的幸运和幸福，我们没有童年的艰辛，在快乐与自由中度过人生的一个个阶段，可是到现在大部人（包括自己）却并没有一件很像样的成就，也许唯一可以用以辩解的是“自古英才多磨难”，不过我想这也只能是一个聊以自慰的借口。原本每个人可以做得更好（我们这些年轻人的大多数），可是大家没能做到足够勤奋，没能更加踏实一点，没有抵得住很多诱惑，更多时候被已然存在的社会中的某些浮躁所影响。反思自己我想这里面最重要的还是因为没有一种持久坚持的人生目标，缺少明确而正确的人生观、价值观和世界观。
可能每个人都清楚生命是没有重复的机会的，更没有时间停留原地后悔以往错过的一切，生命的意义究竟是怎样的？这其实是一个无解的命题，因为我们还有太多的时间和事情等着我们去经历，还有太多的未知等着我们去解答，或许每个人只有等到经历完所有的生命历程才能真正得到那个答案，但是那也
只是属于“你”自己的。可是我们还是有很多东西是自己可以把握的，那便是：让自己在今天的时间里更多一些对自己过往的反思，更多一些勤奋和踏实，更多一些责任和义务，让自己的内心世界中更多一些平静与和谐的旋律，让自己的行为画卷里更多一些正义和光明的色彩！！
