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《教育学》第十四讲《德育》详细讲稿

发布时间:2020-03-02 07:10:45 来源:范文大全 收藏本文 下载本文 手机版

《教育学》第十四讲《德育》详细讲稿:

第一步:教师根据PPT内容《德育》进行讲解,讲课中间学生可以自由提问(80分钟);

一、德育的含义

德育,又称思想品德教育,它是教育者根据一定社会的要求和学生思想品德形成的规律,组织适合德育对象品德成长的价值环境和活动,通过受教育者能动的认识、体验、身体力行,使他们在思想、政治、道德等方面受到良好的影响,并在价值理解、情感体验和实践能力等方面实现建构和提升的一种教育活动。

在现代社会,由于市场经济的发展与价值观的多元化,人们对传统道德的认识发生了变化。

甲:勇敢是美德。乙:别教我孩子勇敢,请教我孩子学会保护自己,维护自己的利益。甲:勤劳是美德。乙:只有为了创造美好的生活,勤劳才有价值;为勤劳而勤劳,是奴隶的美德。甲:节俭是美德。乙:节俭是短缺经济背景下的美德;在商品经济社会中,适度消费才是美德。甲:相互谦让是处理利益冲突的基本准则。乙:相互谦让和各不相让一样,会造成冲突和争执,惟有公正才是处理利益冲突的基本准则。

德育包括思想教育、政治教育和道德教育。思想教育主要指对事物、对世界的思想观点的教育,属于认知范畴。其最终目标是使受教育者形成一定的人生观和世界观。如引导学生逐步掌握辩证唯物主义和历史唯物主义的基本观点,以形成科学的人生观和世界观。

政治教育指的是对民族、阶级、政党、国家、政权、社会制度和国际关系等的情感、立场、态度的教育,以引导学生形成爱憎分明的政治态度和立场。如坚持四项基本原则、坚持社会主义制度,坚持党的基本路线的教育等,都属于政治教育的范畴。道德教育主要指个体与个体,个体与群体、社会,个体与自然的行为观点的教育。如引导学生逐步掌握社会主义的道德规范,履行道德义务,以形成高尚的品德。

案例:做好事的故事。李老师一次到剧院看戏,当时她的座位靠后,又比较偏,开演前的几分钟一位小学生跑到她的面前,非常有礼貌地说,阿姨你的年岁比较大,我的座位很好,又靠前,又在中间位子,我们调换一下吧!在孩子的再三恳求下,她们调换了座位。正当李老师沉浸在对学校德育工作的无限遐想中,开演的铃声响了,这时调换座位的那名小学生又跑来了,用很快的语速说:阿姨你最好给我写一封表扬信,这样我就可以得到一朵小红花了,因为这学期评三好学生我还差一朵小红花。

讨论:无私奉献是美德;为了一定的个人利益去做好事,是否一种也属于美德的范围? 在西方理论中,德育仅指道德教育(moral education)。在中国,许多人并不赞成这一命题,认为道德教育在教育学上只能被看作是狭义的德育,广义的德育必须包含更多的内容,其范围至少包括思想教育、政治教育、道德教育。关于德育的外延,还有更广义的界定,认为应当包括法制教育、心理教育、性教育、青春期教育、环境教育、预防爱滋病教育等等,将德育视为无所不包的范畴。

对德育含义解释的不同,实际上反映了对于德育范畴理解的角度和价值取向上的不同。这一点上,可以借鉴檀传宝的“守一而望多”的提法。“守一”即强调道德教育作为德育范畴的最基本的内涵,强调学校德育应从最基本的道德品质培养做起。“望多”是指德育还应包括思想、政治教育等项基本内涵。德育作为社会化的重要组成部分并不是只有一个维度。 事实上,道德教育也的确是思想政治教育的基础。一个在基本的道德品质上不合格的人,思想、政治上亦难有健康的追求,很难经得起人生的考验,更难担当政治上的大任。

人类个体的一生不可以没有正确的世界观和思想方法;作为“政治动物”,人也不可以没有正确的政治观念。所以,从内容上看,德育主要是指道德、思想和政治方面的教育。法制教育可从属于广义的政治教育。心理教育、性教育、青春期教育等等就只能部分地从属于德育,即只有这些教育领域中涉及教育价值的部分才归属于德育范畴。 政治教育在国家进行德育工作的过程中占有重要地位,其中很重要的一方面是爱国主义的教育。山东人说他经济好,上海人就笑了;韩国人说孔子是他们的,中国人民就笑了;日本人说自己是人,全世界的猪都笑了;……

境外间谍策反数十名大学生,鼓励报考涉密公务员:案例1:2012年4月,当广东省某航海学校专科生徐鹏考入该省某重点大学时,他在QQ群里发了一条求助帖。徐鹏的父母都在农村,家里生活不宽裕,他在网上“寻求学费资助2000元”。不久,一网名为“Mi Q”的人回帖,询问了徐鹏的全名、手机号、就读院校和专业,然后表示愿意提供帮助。徐鹏喜出望外,把银行卡号告诉对方,第二天就收到2000元人民币汇款。徐鹏当时知道的是,“Mi Q”是“一家境外投资咨询公司的研究员”,需要为客户“搜集解放军部队装备采购方面的期刊资料”,希望徐鹏协助搜集,作为资助学费的回报。2012年5月,徐鹏主动联系“Mi Q”,对方向他提供了一份“田野调研员”的兼职,月薪2000元。徐鹏所在的广东某大城市有一个军港码头和一家历史悠久的造船厂,他的“调研”工作就是到军港拍摄军事设施和军舰,到船厂观察、记录在造在修船舰的情况,并将有船舰方位标识的电子地图做成文档,提供给“Mi Q”。一年后案发,徐鹏23岁。徐鹏后来承认,做“调研员”不久,他就意识到对方是搜集我军事情报的境外间谍。他曾因内心极度不安而主动放弃学校的一些荣誉,但利诱当前,又难以拒绝对方。2013年5月,徐鹏被国家安全机关依法审查。

案例2:境外间谍李华的要求逐渐深入,他要大陆学生宋飞积极培养人脉,从政府和有官方背景的智库、学者那里抓幕后、听观点,“拉关系的钱全由公司出”。2013年1月,宋飞着手报考公务员,李华表示全力支持,为让宋飞全心备考,还暂时停掉“调研课题”,并提供每月3000元生活补助。李华还对宋飞报考的基层公务员岗位提出异议,因为“对公司获取信息没有帮助”,建议报考省级机关、智囊和研究部门。据统计,2012年以来,仅由某一境外情报机构实施、证据确凿、被国家安全机关依法审查的网络策反境内学生案件,就有近30起,遍及中国大陆十余省市。之前境外间谍也对年轻学生下手,2012年以来校园案发率上升,“这些机构越来越不择手段,利诱对象包括未成年人”。

在一些地方,就有人参加国家明令禁止的结社组织;甚至在一些钞票上,也印有反党反国家的言论。

二、德育的历史发展

在中国古代,关注人与人的关系、人与自然的关系与人生意义的探讨,把教育当做社会政治开展的一个手段,学校教育主要是道德教育,目的与职责在于道德教化。《学记》说:“建国君民,教学为先。”而当时的教育主要是侧重于德育,有所谓“如欲化民成俗,其必由学乎”。我国最早的教育纲领,“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”,是一个道德教育的纲领。君子人格是学校教育的培养目标,教材主要是具有伦理教化价值的“四书”、“五经”。这种状况直到近代才逐步得到改变。

自1840年鸦片战争起,中国不断受到西方列强的威胁与侵略,当时的中国人逐步认识到必须学习西方科学技术。在坚守“中学为体”的同时,不得不承认“西学为用”。以1905年清朝政府“废科举,兴学堂”为标志,道德教育独尊的传统日渐式微,智育、美育、体育在学校教育中占有了重要地位。辛亥革命废除了封建帝制,为此后的思想解放运动和社会道德进步打下了制度基础。五四运动倡导“科学”与“民主”,在文化层次上把批判矛头直指“中学为体”,斥责“礼教吃人”,开展了新旧道德评价与选择的争辩,对学校德育产生了巨大影响。

在“文化大革命”期间,人性被视为阶级性的敌对物,人的尊严、权利、自由遭到践踏,人对人的关爱、人与人关系的和谐遭到诋毁。这种政治化德育严重损害了学校德育的影响和信誉。

在当代社会,如何引导学生既勤奋地创造性地劳动,又矢志于社会的公平与正义,不断缓解“人的依附”、“物的依附”,逐步走向“以人为本”,将会是我国德育的长期的、艰难的课题。

在西方,道德教育同样是古代学校教育的主体。欧洲中世纪的道德教育是宗教性的,告诫人们皈依上帝,听命于上帝在尘世的代理人教会僧侣和世俗领主。愚昧主义、禁欲主义、强制灌输、盲目信仰成为道德教育的主要特征。在这里,没有人的独立人格。

经过14世纪到16世纪的文艺复兴,尤其是人文主义思想的启蒙,人被发现了。学校教育越来越注意尊重儿童,尊重儿童的兴趣、经验与自主,尊重儿童的心理发展规律,学校道德教育越来越具有人性化色彩。

三、德育的功能

(一)德育的社会功能

德育的社会功能指的是学校德育能够在何种程度上对社会发挥何种性质的作用。就德育对社会稳定与发展的功能而言,虽然不同社会条件下德育对社会发挥作用的程度、范围乃至方式不尽相同,德育的社会功能在不同时期也可能具有各种不同的表现形式,但概括起来仍有以下两个共同点:

1、为社会的稳定与发展培养合格公民

政治的稳定与变迁、经济的繁荣与发展、文化的传承与更新,都需要全体国民的主动参与和共同努力。德育通过培养人的思想品德来规定人的发展方向,使之成为社会稳定与发展所需要的合格公民。

譬如,在政治领域,学校德育中有关政治教育的内容,可促使受教育者逐渐形成一定的政治思想、意识、观念,成为能够积极、主动参与社会政治生活的公民,有的还可能成为专门的政治人才。

2、传播和倡导为社会稳定与发展所需要的思想、观念和舆论

社会的稳定与发展,除了要求专门的教育机构培养出一批又一批合格公民之外,还需要它传播和倡导一定的思想、观念和舆论。一方面,通过影响教育对象的思想和行为,辐射至其家庭成员和周围的人,进而影响社会;另一方面,通过营造教育机构的良好风气、氛围和环境,影响和教化社会的风气,进而影响整个社会风尚。显然,在专门的教育机构里,这些主要应该是德育的责任。

学校要实现德育的功能,自身首先要营造良好的风气与氛围。如果学校自身都在做着违法的事情,那么,学生要形成良好的法制观念,就很难了。“校园内种这么多罂粟,到底是干啥用的呢,要是用在学生食堂的饭菜内,那可毁了孩子们的身体啊。”向记者反映的学生家长担忧地说,罂粟是国家明令禁止种植的,在校园内种,“这会对学生造成什么影响啊?\"

譬如,在经济和文化领域,学校德育通过倡导主体意识、科教兴国意识、可持续发展意识、全球化意识,以及时间观念、效益观念、竞争观念、合作观念等来影响全社会的经济、文化领域观念的更新,推动全体公民由传统向现代的转变。

又如,在政治和思想领域,学校德育通过倡导民主意识、责权意识、平等观念、法制观念等来影响全社会的政治、思想观念,促进全体公民的现代公民意识和行为方式的形成,以加速我国的社会主义民主化、法制化进程。

(二)德育的个体功能

德育的个体功能是指德育对德育对象个体发展能够产生的实际影响。通过施加有目的、有计划、有系统的教育影响,促进个体形成一定的思想品德,是德育的基本功能。德育的这种基本功能具体表现在:

1、促进个体的社会化和个性化

儿童从一个自然有机体转变为一个社会成员的过程,是儿童社会化的过程;在学习、积累社会经验中形成、发展自己个性的过程,是儿童个性化的过程。二者交互作用、相互渗透。儿童成为具有何种个性的社会人,与他们习得的社会角色和社会规范、形成的社会价值观念体系直接关联,而这些正是在人的社会化和个性化过程中具有导向性质的因素。

在影响儿童社会化和个性化的诸种外部因素中,德育的核心作用就在于促进儿童习得社会角色和社会规范,形成个体良好的社会价值观念体系。德育将儿童的思想品德导向何种方向,儿童的社会化和个性化就可能趋向何种方向。由此可见,德育能够制约个体社会化和个性化的方向。

2、满足个体自我完善的需要

孟子说“人皆有恻隐之心”,这里的恻隐之心,指的是人的“本心”。人的本心是人的自由道德的发源。在正常情况下,人都具有向善求善的本能,即道德的精神需求。正是这种道德需求的精神性,才使得许多人在日常生活中感到,奉献就是一种幸福而不是“牺牲”;才能使许多人把做人的价值放在自然生命的价值之上,做到“杀身成仁”而不“存身以害仁”……道德人格的崇高或壮美由是而生。

从这个意义上讲,道德是使人自我完善不可缺少的方面。所以德育对于个体来说,具有享用功能,即“德育可使每一个个体实现某种需要、愿望(主要是精神方面的),从中体验满足、快乐、幸福,获得一种精神上的享受。”

中国人自古以来就重视个体品德的完善与个人声誉的流传。中国古代哲人提出过“人生有三不朽”的著名论断:“太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽。”(《左传•襄公二十四年》)。中国人向来把对一个人的道德品质的评价置于对其人生评价的最高位置。比如,陈寅恪给王国维撰写的纪念碑文。陈寅恪撰写的碑文的部分内容:士之读书治学,盖将以脱心志于俗谛之桎梏,真理因得以发扬。思想而不自由,毋宁死耳……先生之著述,或有时而不章;先生之学说,或有时而可商;惟此独立之精神,自由之思想,历千万祀,与天壤而同久,共三光而永光。

做一个有道德的人,不仅能够获得精神上的幸福与满足,而且也是有所得的,他会得到他人的尊重、爱戴和帮助。个体在道德学习与生活中领会、体验道德人生的幸福、崇高、人格尊严和优越,最大的收获就是满足个体自我完善的需要。

3、促进个体的身心健康发展

1989年,联合国世界卫生组织把健康定义为“生理、心理、社会适应和道德品质的良好状态”。按照这一定义,个体的道德品质的良好状态是个体健康的重要标准之一。

个体的所欲、所思、所想、所得、所失往往与个体的心境、情绪联系在一起,对个体的心理、生理都会有一定的影响。因此,从积极意义上说,通过德育培养人正确的世界观、人生观、价值观和良好的品行,有助于他们恰当地处理自己和自我、与他人、与群体、与社会的关系,保持良好的心理状态,避免认识上的片面性、绝对化,情感上的偏激、孤傲或软弱,以及行为上的失范或畏缩,形成良好的个性心理品质;从一般意义上说,借助德育进行思想疏导,也是解决心理问题、治疗心理疾病、保持身心健康的有效途径。

中小学教师在教育学生的时候,要根据不同学生的不同心理特点采用不同的教育方法,特别是对于心理脆弱的孩子,不要采取简单粗暴的批评方法;可在必要时,采用“三明治”式的表扬-批评-再表扬的教育方式。

2014年4月30日,安徽某小学六年级学生辉辉(化名),因作业没写好,在被任课老师批评体罚后,从6楼坠下,不幸身亡。

(三)德育的教育功能

德育的教育功能有两大含义:一是德育的价值属性;二是指德育作为教育子系统对其平行系统的作用。

赫尔巴特曾经指出:“教学如果没有进行道德教育,只是一种没有目的的手段。”这里的“教学”指的是传授具体的知识和技能等等,“教育”则主要指对于学生价值追求的引导。德育主要解决的是学生的发展方向问题,直接反映着时代的特点和社会要求。所以,任何社会都十分关心德育的地位和性质,而且常常通过干预德育和强化德育来控制学校教育,通过规定其性质、内容来决定和保证整个教育的性质和发展方向。

我们常说“教书育人”,说明“教书”和“育人”两者是同等重要的。比如,魏书生的例子,有很多关于他讲教学与教育管理的视频与文本资料。

新年快到了,学生忙着排练节目。生活委员报告说,这几天地面不干净,不仅有纸,还有瓜子壳。于是,魏书生召集全班学生研究一下该怎么办。大家讨论后一致认为在教室里吃零食弊大于利,因此应严禁这种行为,并制订了相应规定:扔地上一粒瓜子壳就写1000字的说明书。同学们开始控制自己。对违纪者,按章办事,决不袒护。这个故事说明了良好的教育管理方法对于学生的自觉性的形成与集体主义精神的养成具有重要意义。

在教育实践中,德育对其他各种教育的实施起促进作用。首先,德育对智育、体育、美育有动机作用。无论智育、体育、美育都需要道德情感等来激发和增强学习动机,同时,学习动机也需要借助德育改进其方向性、强度和持久性等质量特征。任何一种学习都需要高质量的动机,而高质量的动机与个人的社会责任感、品德素养是直接关联的。

其次,德育具有方向作用,可以为个体提供发展的方向。科技的发展使人类的创造能力和毁灭能力都同时得到了空前提高。因此,科技的学习和掌握、体能的提高、艺术创造等等都史无前例地面临着一个十分严峻的课题:人类向何处去?个人的发展以何种价值作为向导?人类如何运用自己掌握的力量?德育虽然无法独立完成这一任务,但却是解决上述课题的有力武器之一。

第三,良好的道德教育可以促进良好行为习惯和学习方法的养成。有实证研究报告证明:学生在自律价值学习方面得分高,其学业成就测验成绩得分也高。

由德育所带来的良好行为习惯对于个人的发展和所在团体的文明形象具有重要意义。 比如,随地吐痰的不良习惯很可能会影响工作的顺利与否。我高中时的体育教师招聘就是一例。在招聘体育老师时,有一位老师各方面表现都很好,基本可以确定要被录取了。但是在招聘即将结束的时候,他在塑胶操场上很随意地吐了一口痰。这一点刚好被校长看到,校长心里有些生气,就没有录取这位体育老师。

还有一个有名的故事,是关于美国福特汽车创始人福特的事情。福特大学毕业后,去一家汽车公司应聘。和他同应聘的三四个人都比他学历高,当前面几个人面试之后,他觉得自己没有什么希望了。但既来之,则安之。他敲门走进了董事长办公室,一进办公室,他发现门口地上有一张纸,弯腰捡了起来,发现是一张废纸,便顺手把它扔进了废纸篓里。然后才走到董事长的办公桌前,说:“我是来应聘的福特。”董事长说:“很好,很好!福特先生,你已被我们录用了。”福特惊讶地说:“董事长,我觉得前几位都比我好,你怎么把我录用了?” 董事长说:“福特先生,前面三位的确学历比你高,且仪表堂堂,但是他们眼睛只能‘看见’大事,而看不见小事。你的眼睛能看见小事,我认为能看见小事的人,将来自然看到大事。所以,我才录用你。”福特就这样进了这个公司,这个公司不久就扬名天下,福特把这个公司改名为“福特公司”,也相应改变了整个美国国民经济状况,使美国汽车产业在世界占居鳌头,这就是今天“美国福特公司”的创始人福特。

大家说,这张废纸重要不重要?看见小事的人能看见大事,但只能 \"看见\"大事的人,不一定能看见小事,这是很重要的教训。

教育总是具有德育性,只是程度不同而已。有鉴于此,古今中外不少思想家、教育家都把道德教育作为教育的最高目的,把德育作为教育的核心部分。儒家经典《大学》开门见山即指出:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”

德国教育家斯普朗格在思考和谈论教育问题时,也总是围绕着“人是什么,人应当是什么”、“人作为人应当如何生活”这样一些问题。他认为,“善”应当作为全人格、全人生价值升华出来的总体价值,而“善”的获得只能依靠教育,“教育之为教育,正在它是人格心灵的‘唤醒’,这是教育的核心所在。”

四、德育的任务与内容

德育的任务是指学生品德发展应达到的基本要求或规格;德育内容则是指德育活动所要传授的价值与规范。德育任务是教育目的在德育方面的直接体现;德育内容则是完成德育任务所要从事的具体工作。

(一)德育的任务

关于中小学德育的任务,1998年3月原国家教育委员会制定的《中小学德育工作规程》规定:“中小学德育工作的基本任务是,培养学生成为热爱社会主义祖国、具有社会公德、文明行为习惯、遵纪守法的公民。在这个基础上,引导他们逐步确立正确的世界观、人生观、价值观,不断提高社会主义思想觉悟,并为使他们中间的优秀分子将来能够成为坚定的共产主义者奠定基础。”

在中小学时期,很多学生都会有的一种心理是攀比心理,比谁穿的衣服是名牌,比谁吃的方便面更好吃,比谁的女朋友更美丽,等等。对于攀比心理,我们要辩证地看待,予以恰当的指导。

此外,《小学德育纲要》(1993年)和《中学德育大纲》(1995年)分别对小学和中学德育任务进行了具体规定。阅读《中小学德育培养目标》,可以看出,不论是小学阶段德育目标、初中阶段德育目标,还是高中阶段德育目标,我们都可以从中看出国家非常注重学生法制观念的培养,要求学生遵纪守法,自觉遵守社会公德和宪法、法律。

复旦大学投毒案:

2013年4月1日,复旦大学学生黄洋饮用寝室饮水机中的水后,出现中毒症状。2013年4月16日黄洋去世。2013年4月25日,与黄洋住同寝室的同学林森浩以涉嫌故意杀人罪被逮捕。2014年2月18日被告人林森浩一审被判死刑,剥夺政治权利终身。2014年2月25日,被告人林森浩委托辩护律师正式提起上诉。2014年5月,由复旦大学177名学生联合签名的《关于不要判林森浩同学“死刑”请求信》寄往上海市高级人民法院,随之一起的还有另外一份《声明书》。建议给被告人林森浩一条生路,让他洗心革面,并在将来照顾受害人黄洋的父母。多位律师及专家则表示,“请求信”对二审量刑的影响可能性不大。

(二)德育内容

德育的内容实际上就是思想教育、政治教育和道德教育等内容。德育的内容一般包括三个主要层次:一是基本道德行为规范的教育。基本道德是个体生活的基础性道德要求。基本道德往往是历史上传承下来的,为人类社会广泛接受的道德规范。二是公民道德与政治品质的教育。公民道德与政治品质教育的主要内容包括集体主义、爱国主义、民主法制观念和其他政治常识的教育等项内容。三是较高层次的世界观、人生观和理想教育等。世界观、人生观、理想是人的精神内核,对世界观、人生观和理想的培育是德育的最高目标,同时也是德育的基础性工作。1993年和1995年由原国家教育委员会正式颁布的《小学德育纲要》和《中学德育大纲》,对中小学的德育内容作出统一规定。具体来说,中小学德育内容包括以下几方面:

1、爱国主义教育

爱国主义是一个国家、一个民族千百年来形成的对故土、对祖国和人民的深厚感情,是一个国家和民族永恒无价的精神财富。爱国主义有极大的凝聚力和向心力,是国家民族不可缺少的精神力量源泉之一。爱国主义情操是人们人生观、世界观、道德和政治思想的一个重要组成部分,是社会衡量和规范人们行为的一条重要道德标准和政治标准,是青少年高尚的思想品德形成的基石。任何时代都必须对国民进行爱国主义教育。

爱国主义是一个历史范畴,在社会发展的不同阶段、不同时期具有不同的内容,在阶级社会里有鲜明的阶级性。但也有共性,如建设祖国、发展民族的物质与非物质文化;维护民族的团结与国家的统一;抗击侵略,保卫祖国的独立与领土完整等。

爱国主义教育的内容主要包括:国家观念的教育;热爱社会主义祖国和热爱中国共产党的教育;维护民族团结、祖国统一和国际主义的教育。

2、集体主义教育

集体主义是社会主义社会成员之间,以及个人与集体、个人与国家关系的一个基本特征,是共产主义道德的核心。集体主义教育就是用集体主义观点对学生进行关心集体、助人为乐和善于在集体中生活的教育,是学校道德教育内容的核心。

集体主义教育的内容主要包括:教育青少年热爱集体、关心集体,养成集体生活的良好习惯;教育青少年正确处理个人利益和集体利益的关系;教育青少年养成尊重群众的观点。 集体主义不仅意味着个人在平时的活动中要为集体奉献力量,也意味着在集体需要的时候能够挺身而出,捍卫集体的利益与尊严。

3、马克思主义常识和社会主义教育

马克思主义常识教育就是要培养学生正确认识事物的思想方法的教育,是学校德育的基础。社会主义教育就是要教育学生了解认识我国社会主义现实和基本发展情况。要使学生坚持正确的政治方向,具有政治觉悟,自觉地拥护党和国家的路线、方针、政策,就必须对学生进行马克思主义常识和社会主义教育。

马克思主义常识和社会主义教育的内容主要包括:初步的辩证唯物主义和历史唯物主义教育;政治经济常识的教育;正确的人生观和科学的世界观的教育。

经济全球化带来了人们价值观念、思想观念、利益追求的多元化。开放的社会环境冲击着学校原有的道德教育大堤。学校教育越来越受到了来自于社会和家庭的许多方面的挑战:价值相对主义盛行,信仰危机,人才素质要求出现变化。

4、理想教育

理想,就是人生的奋斗目标,是人们对未来的憧憬、向往和追求。理想是人们从事实践活动的力量源泉和精神动力,也是青少年形成人生观和世界观的起点。理想具有阶级性、时代性和层次性。不同社会发展阶段,不同的时代,不同的个体,对未来的向往和追求有很大的差异。青少年富于理想,向青少年进行理想教育,始终是德育的重要内容之一。

5、道德教育

道德教育是指一定社会或阶级依据一定的道德原则和规范,有目的、有计划、有组织地对人们施加道德影响的活动。道德教育是德育的基础。它旨在对学生进行基本道德教育和文明行为规范的训练,使他们养成良好的行为习惯。

案例:**广场上的口香糖。《北京娱乐信报》报道,十一黄金周期间,来来往往的游客们给**广场留下了40余万块吃过的口香糖,10月14日,北京市市政管委开始紧急清理粘在广场地砖上的污渍。在正阳门前的地铁口以及历史博物馆前的树阴下,几乎每块地砖上都留有多处黑色痕迹。工人师傅告诉记者,小一些的是口香糖,大面积的是洒落的饮料,白色痕迹是痰渍。据悉,**广场面积达40万平方米,有20万块地砖,国庆过后平均每块地砖上就粘有两块口香糖,整个广场至少粘有40余万块口香糖。

据记者了解,已于10月1日起正式实行的新市容条例也难遏制此类情形。新条例规定,在公共场所出现以下行为,可处以20元以上至50元以下罚款:乱丢口香糖、随地吐痰、便溺等。这种现象就是部分民众的基本文明习惯未能养成的结果,做了损人不利己的行为。

道德教育的重要内容包括:中华民族优良道德传统的教育;社会公德的教育;基础文明行为和良好道德品质的养成教育;职业道德和环境道德教育等。

6、劳动和社会实践教育

劳动是人类最基本的实践活动。劳动教育是让青少年树立正确的劳动观点和劳动态度、热爱劳动人民、养成劳动习惯的教育。加强劳动教育,可以促进青少年更好地适应社会生产的发展,促进学生个性的全面发展。社会实践是培养全面发展的一代新人、提高民族素质不可缺少的重要途径。青少年的劳动观点、劳动习惯与热爱劳动人民的思想感情,只有在社会实践中才能逐步形成。

因此,应积极组织青少年参加力所能及的自我服务劳动、家务劳动、公益劳动和社会服务等实践活动,掌握劳动技能,养成热爱劳动的习惯,同时在实践中开阔眼界、了解社会、增长才干。

IT男卖肉夹馍是不是一种浪费?他们说:“我们的未来有无限可能。” 晚上店外也排着长队。昨日下午5时30分,记者在北京五道口地铁站西约300米的卜蜂莲花超市门前,找到了这个名为“西少爷肉夹馍”的小店,店面位于一个小广场的中央,隔壁有两家小吃店,附近还有一家比萨屋和吉野家的日本料理。对面就是网易和搜狐网络大厦。店面仅有10平方米左右,里面是操作间,打馍、烤饼、夹馍、收银都在这个狭小的空间里进行。透明的玻璃可直接看到操作台前,一个戴着眼镜的小伙子手持双刀,正在砧板上卖力地剁酱卤肉。店面的广告语这样写着:“西少爷肉夹馍在北京就要有馍有yang”和“每一口都喜欢。”

“西少爷”团队的创业者都是西安交大本科毕业,其中孟兵是自动化专业;罗高景专业是计算机;宋鑫专业是化工;袁泽陆专业是管理学,目前正准备加入。此前,几人均在BAT(百度、阿里巴巴、腾讯)互联网公司工作,是IT人。

劳动和社会实践教育的内容主要包括:热爱劳动和劳动人民的教育;社会主义劳动态度和珍惜劳动成果的教育;艰苦奋斗、勤俭持家的教育;勤奋学习,为参加现代化建设作好准备。

7、社会主义民主观念和遵纪守法的教育

关于民主的教育是现代社会及现代教育的突出特征之一。民主与法制、纪律又是密不可分的。社会主义民主观念和遵纪守法的教育是指用社会主义民主、法制和纪律的基础知识来教育学生,使他们受到民主的训练和遵纪守法教育,懂得和履行社会主义公民的权利和义务,增强法制观念,养成自觉遵纪守法的行为习惯。

有一位博士生,在读博期间各方面表现都很不错,但在他读博第四年的时候犯了一个错误。他在网上寻找嫖娼的机会,在网上与一位“小姐”谈了价钱,具体有好几项。后来,他因为一些原因,没有去找那位小姐。结果,被那位小姐告到学校,包括聊天记录和其他材料等也被上交。学校认为这位博士生的道德品质存在问题,取消了他的博士生学籍。

另外一个案例是关于在学生超市偷东西的故事。有一位本科生,在去超市买东西的时候,因为贪图小便宜,往自己包里装了几件物品,没有付款,但被超市员工发现。结果是导致他很没有面子。

8、良好的个性心理品质教育

良好的个性心理品质是现代人的重要素质,是优良思想和品德发展的基础,直接影响人的生活质量、工作成效和社会评价。青少年正处于人生发展的重要阶段,生理和心理发展都处在激烈变化的时期,也正是心理品质形成和发展的重要时期。这一时期形成良好的心理品质可为学生其他素质的发展及提高打下基础,更能促使人的个性不断丰富和完善。

个性心理品质教育的内容主要包括:自我意识品质的培养;青春期心理卫生与健康的教育;人际交往品质的培养;耐挫能力的教育等。

第二步:学生参考课本案例与教师所提供案例,讨论相关问题(20分钟)。

针灸学第十四讲

四讲四有讲稿

教育学德育

四讲四爱演讲稿

四讲四有自我批评讲稿

护理教育学讲稿

教育学讲稿(本科)

德育讲稿

第十四讲 应急救援管理

第十四讲 力的分解

《教育学》第十四讲《德育》详细讲稿
《《教育学》第十四讲《德育》详细讲稿.doc》
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